MAGUNKRÓL – MAGUNKNAK A szent keresztségben részesült: - Ráduly Gellért, Szabó Szilamér Miklós (Szt. József plébánia) Az Úr hazahívta: - Péter Veronika, Kernászt János, Pusztai Attila, Kádár József, Takó Károly, László Jolán, Dr. Gajdó Benedek (Szt. József plébánia). Irgalmas Jézus, adj nekik örök nyugodalmat!
Hírek November 29-én volt egyházközségünkben a „Lelkiségek imanapja“. A találkozó mottója: „Íme én veletek vagyok minden nap, a világ végezetéig.“ Mt 28,20 A meditáció, amely d.e. 10 órakor kezdődött, II. János Pál pápa „Ecclesia de Eucharistia“ kezdetű enciklikájának a feldolgozása volt, amelyet kiscsoportos megbeszélés, majd beszámoló követett. Az ebédszünet után tanúságtételek hangzottak el, szentségimádás, szentgyónás és szentmise zárta a lelki napot. A szentmise elején gyúlt ki az adventi koszorún az első gyertya. Nagy lelki élményt nyújtó nap volt, köszönet érte Istennek, a szervezőknek. Idén is volt „Mikulás járás“ a plebánián, az ifjúság és a cserkészek szervezésében. A „Hit és fény“ lelkiség egyszerre ünnepelte a Mikulás- és angyaljárás örömét. Mindegyik ünnep hangulatos és örömteli, bensőséges volt.
December 9-én egyházközségünk kántora, Rózsa Imre volt a „házigazdája“ a Sepsi- Barcasági kerület „kántor találkozójának“. A találkozó szentmisével kezdődött, majd a kerület főesperese, Ft. Csintalan László kanonok-főesperes úr az imádságról tartott elmélkedést. Mint minden évben, idén is december 17-én a Zeneiskola növendékei az 1989es események emlékére megemlékező koncertet tartottak a szent József templomban, . A kisiskolások karácsonyi pásztorjátékát az idén a N. Colan iskola tanulói adják elő. Az éjféli hagyományos pásztorjátékot Puki Bácsi (László Károly színművész) „Mesekaláka“ csoportja mutatja be. A nívós előadások Betlehem örök történetét elevenítik fel kicsikben, felnőttekben egyaránt. Bárcsak maradandó lenne bennünk. Az Egyháztanács évzáró találkozója december 27-én este lesz. „Itt az új év, új jót hozzon, Régi jónktól meg ne fosszon! De, ha új jót nem is hozhat, Vigye el a régi rosszat!“ Áldott, békés, boldog, kegyelmekben gazdag új évet kívánunk sok szeretettel, akik e lapot írjuk, szerkesztjük és nyomtatjuk! Lapunk megjelenését a
támogatta! 8
Új évfolyam 56. szám
2003 december - Karácsony hava
SEPSISZENTGYÖRGYI
EGYHÁZI TUDÓSÍTÓ Úrjövet 2003 . Urunk Jézus! Te vagy az örökké érkező, mi pedig - amíg a földön élünk mindig a búcsúzók, a távozók maradunk. Köszönjük, hogy újra ADVENTET tarthatunk, hogy újra várhatunk, hogy ebben az órában is várakozvavágyakozva tekinthetünk jöveteled felé. Segíts, hogy fogadásodra jól felkészülhessünk. Könyörgünk azokért, akik hírnökeid, akik meghívásodat közvetítik, az ige hirdetőiért. De könyörgünk azokért is, akik szavukat hallják, hogy meghallva befogadjanak Téged. A megtestesülésed misztériumába való elmélyülés alakítson mindannyiunkat - szavad hírdetőit és befogadóit Téged dicsérő, Neked hálát és köszönetet mondó szeretetközösséggé. Kérünk, támassz számunkra, a sötétségben és a halál árnyékában botorkálók számára utat mutató világosságot. Jöjj el hozzánk, látogasd meg a
benned hívőket, és szelíd erőddel vonzd magadhoz a távolállókat. Hozz a békétlenkedők számára békességet, a Te békédet. Vígasztald és bátorítsd azokat, akik szorongó szívvel, félő aggodalommal várják a karácsonyt. Könyörgünk mindazokért, akik szenvednek. Légy gyógyítója és erősítője a betegeknek és azoknak is, akikre senki sem gondol. Vigasztald az elhagyottakat, a magányosokat, a foglyokat. Gyúljon ismét lángra a Te fényességedet jelképező karácsonyfa gyertyája - és ha az időnk betelt, a Te világosságod tegye majd elviselhetővé a végső sötét perceket, halálunk óráját. Rád várunk, Téged várunk, mégis, hittel valljuk, hogy Te most is velünk vagy, köztünk vagy és nálunk is maradsz. Mi csak néhány évtizedben gondolkodunk, de Tiéd az örökkévalóság. Jöjj el, Urunk Jézus!
Csendes, boldog éj Miért ünnepeljük a karácsonyt az éjszaka csendjében? Történelmileg nem tudjuk biztosan, hogy Jézus éjszaka született-e. Azonban a pásztorok éjszaka őrködtek a nyáj körül, amikor tudomást szereztek a Megváltó születéséről. Ez a tény önmagában még nem bizonyíték arra, hogy Jézus éjszaka született. A kereszténység mégis mindig úgy képzelte, hogy a Megváltó születése titokzatos csöndben, éjszaka történt. Miért? Az ember számára az éjszakának kétféle jelentése van, mint az emberi élet minden éjszakájának. Az éjszaka hátborzongató, sötét, személytelen, bizonytalan, veszélyes, rejtett dolgok időszaka, a halálhoz áll közel. Az „éjszaka“ a Szentírásban a hűtlenség, a bűn, Isten látogatásának és ítéletének az ideje. A keresztényeknek a „nappal“ gyermekeinek kell lenni, úgy kell világítaniuk mint a csillagoknak az éjszakában. Virrasztaniuk kell, hogy az ítélőbíró meg ne lephesse őket, aki úgy fog érkezni, mint éjjel a tolvaj. Az éjszaka ugyanakkor - szintén a Szentírás szerint - a csend, az erőgyűjtés, az érdeklődés ideje. Éjféltájban hallatszik a kiáltás: Jön a Vőlegény! Az éjszaka az imádság ideje. Jézus egész éjszakákat töltött Istennel való beszélgetésben. Az éjszaka csendjében a kezdet, a kibontakozás csírája rejtőzik. Valaminek jönnie kell utána: a világosságnak és a nappalnak. Ha tehát van az emberiség történelmében egy olyan perc, amely hasonlít a kezdetre, amely ölében rejtegeti a titkot, az előreláthatatlan lehetőségeket és ígéreteket, ezt az időpontot szent éjszakának kell nevezni. Éjszakának azért mert kezdet, szentnek mert boldog, legyőzhetetlen kezdet. Ezért énekeljük minden karácsonykor: „Csendes éj, boldog éj...“ Ebből az éjszakából indul dicsőséges útjára az „Igazság Napja“, amint a próféta nevezi a Megváltót. Csendes éj, áldott éjszaka, karácsony. A keresztény hit azt mondja: ekkor kezdődött!
2
Ekkor lépett ki Isten csendesen örök fényességéből, hogy hozzánk jöjjön. Ekkor lépett be földi életünk sátrába és minden vonatkozásban emberré lett. A mi kezdetünket a magáének tekintette, s megnyitotta az utat Isten végtelen messzeségei felé. Ő a végtelen jövő, amelyet egyedül sohasem érhettünk volna el. Isten maga jött elébünk, és velünk haladt életünk útjain önmaga felé, hogy utazásunknak jó vége legyen: mert a mi befejeződésünk Jézusban valójában igazi kezdetünk lesz. Isten visszavonhatatlanul elfogadott bennünket és mert Isten Igéje sohasem szűnik meg embernek lenni - ezért szent és áldott ez az éj, a karácsony éjszakája. Hogyan kell ünnepelnünk tehát a karácsonyt, a szent éj titkát? Mindenek előtt csendnek, meghitt összeszedettségnek kell uralkodnia szívünkben. Olyanoknak kell lennünk, mint a gyermekeknek, akik nem zárulnak be az élet egyetlen lehetősége előtt sem. Engedjük, hogy az éjszaka békés csendje a benső emberbe törjön. Ne meneküljünk a tömegbe, a sok beszédbe, a nagytakarításba a Titok elől. Csak aki a szelíd álhatatosság csendjében otthagy minden munkát, embereket, vágyakat és törekvéseket, amelyek elzárják szeme elől a Végtelent; aki legalább rövid időre eloltja a földi lámpásokat, amelyek nem engedik, hogy meglássa a csillagokat; csak aki az éj csendjében hallgatja Isten néma jelenlétét, csak az ünnepli a karácsonyt úgy, ahogyan kell. Mert van karácsony és mert az Ige testté lett, ezért közel van hozzánk az Isten. A legcsendesebben kimondott szó, a szeretet szava eljut Hozzá. Aki magányba húzódik, bár éjszaka van, a csendben meg fogja hallani szíve mélyén Isten halk szavát. Nyugodtan, csendben kell maradnunk és nem félni az éjszakától. Különben semmit sem lehet meghallani. Pedig a legfontosabb dolgok az éjszaka csendjében hangzanak el, amióta az Ige eljött az emberi élet éjszakájába. Karl Rahner
Sorozatot indítottunk “A természet Istenről beszél” címmel. A megjelenő írásokkal elsősorban a szülőknek és a hitoktatóknak kívánunk a segítségére lenni, hogy a növény- és állatvilág konkrét példáival arra késztessék a gyerekeket, hogy kutassák az isteni alkotás nyomait a természetben.
Egy húsadaggal több Sok-sok évvel ezelőtt történt a gimnázium hetedik osztályában. Fiatal tanárt kaptunk. Biológiát adott elő, de nem elégedett meg csak a tankönyvvel. Arra serkentett bennünket, hogy a saját fejünkkel gondolkozzunk. Örült, ha kérdéseket tettünk fel neki, ha a megoldások után kutattunk. Egy alkalommal sikerült is ez neki. A „húsevő növények“, azaz a rovarfogó növények kerültek terítékre. A tanár nagy hévvel magyarázott a fogazott levelű vénusz légycsapójáról és a közönséges repcéről. Ezek a növények gyökereik által szívják fel a tápanyagokat a földből. Fejlett klorofilrendszerük van, de az evolúció során sikerült a pótétlaphoz kifejleszteniük egy húsadagot tartalmazó szerkentyűt. E légyfogó szerkentyűk kifejlődtek a boldogasszony papucsában (népi nevén rigópohár). A növény folyadéka sajátos illatával odacsalogatja a rovarokat. Amikor azok szépen besétálnak a csapdába, önműködően, mint egy szelep, becsukódik felettük a fedő. A hólyagban kezdenek kiválasztódni az emésztéshez szükséges nedvek, amelyek feloldják a zsákmányul ejtett állatocskát. A fedő csak akkor nyílik fel, ha a falatot végig megemésztette a növény. A vénusz légycsapója ugyanezt a feladatot kissé más módon oldotta meg. A különleges levélpácok recés szegélye olyan, mint az egymásba illő fogaskerekek. A levelek nagyon mozgékony és erős „izülettel“ kapcsolódnak egymáshoz. Ha a rovar kelepcébe kerül, érintésre a levelek hirtelen (0,02 másodperc leforgása alatt) becsukódnak. A rovar a növény foglya
marad, a levelek pedig azonnal termelni kezdik az emésztőnedveket. E zsákmányszerző szerkentyűk felületes áttekintése azt mutatja, hogy ezek valóban a közönséges levelek átalakulásával jöttek létre. Így magyarázta tanárunk, egyikünk azonban megmerte kérdezni: „Ha ez a fejlődés ilyen lassan történt, az első nemzedékekben csak jelentéktelen levélbemélyedésekről lehetett szó. Ilyen pici bemélyedésekkel nem lehetett rovarokra vadászni, és ezek a változások a növények számára semmilyen előnyt nem jelentettek. Nem valószínűbb-e, hogy ezek a szerkentyűk már teljesen készen, rendeltetésükhöz tökéletesen alkalmazkodva, azonnal megjelentek? És hogyan jutott volna eszébe a növénynek, hogy ezzel egyidejűleg változtasson levelének alakján, hogy a legfinomabb érintésre érzékeny, önműködő fedőket gyártson, rendkívül mozgékony ízületeket állítson elő, s különleges illatokkal csalogassa a rovarokat (mintha tudná, mi tetszik nekik), valamint hogy összetett vegyi folyamatokkal előállítsa a húsféle táplálék feloldásához szükséges emésztőnedveket? És mindezt minden különösebb szükség nélkül, mert e növényeknél megtalálhattuk a gyökérrendszer és levelek által lebonyolított, szervetlen anyagcserét, táplálkozási rendszert.'' Osztálytársam, aki feltette a fenti kérdést, előzőleg már olvasott néhány hitvédelemtannal kapcsolatos könyvet. A tanár erről mit sem tudva, azt mondta: „Fiatalember, maga igazán fausti kérdésekkel hozakodik elő!“ Egyes fiúk az osztályban azonban megértették. Közülük egyik azt mondta a tanárnak: „Ő azt hiszi, hogy mindezt az ő Istene találta ki és teremtette!“ A tanár témát változtatott. Zivko Kustic
7
A keresztény ember minden évkezdéskor Isten áldását kéri, nem csak önmagára, hanem otthonára is. Ezért látogat el a pap oda, ahol a „szent keresztnek szállást adnak“, hogy megáldja házainkat. Imádkozzon együtt a család – s a pap imájába belekapcsolódva esdje az áldást, Isten kegyelmét, hisz ma különösen nagy szükségünk van Isten segítségére. Aki nem tartja fontosnak Isten segítségét kérni – s nem kell a ház megáldása sem – az az idén is megteremti a házszentelések alatt azt a helyzetet, amely elháritja a pap belépését otthonába. Jézus a Te házadat is meg akarja áldani, a pap veled és érted, családodért is akar az idén is imádkozni. Kérjük, várjuk, fogadjuk.
AZ IGE Egyszer egy miniszter leült egy szökőkút szélére, de figyelmetlen volt és belecsúszott. Sokan odaszaladtak, hogy kimentsék: – Adja a kezét! De a politikus mintha meg sem hallotta volna és senkinek sem nyújtotta oda a kezét. Ekkor egy ember tört utat magának a tömegben és azt kiáltotta: – Barátaim, miniszterünk születése óta csak a fogni, elvenni igét ismeri, fogalma sincs, mit jelent adni. Miután így szólt, odanyújtotta a kezét a miniszternek: – Jó napot kívánok, méltóságos uram, fogja meg a kezemet! A miniszter rögtön megragadta az ember kezét és kiszált a medencéből. Az emberek gyakran összekeverik az igék jelentését. Csak Isten tudja, mit jelent az adni ige.
Ezekkel a gondolatokkal kívánunk
Áldott, békés karácsonyi ünnepeket!
6
Bízzál a szeretetben Bízzál a szeretetben, Mégha fájdalmat is hoz. Ne zárd be a szíved. A szív csak azért van, hogy elajándékozzuk, meghal, ha nevet. A fájdalom azonban nehéz és hosszantartó. Engedd, hogy a fájdalmas szeretet ébren maradjon szemeidben. A lótuszvirág kinyítja szirmait a napsugár csókjára, és elveszít mindent, amije van. Nem akart bimbói örökös téli ködében maradni. ... Ah, de szavaid homályosak, barátom, nem tudom megérteni őket. Rabindranath Tagore
Hódolat a gondviselő Isten előtt
Hála legyen Hála legyen mindenért, amit adtál, mindenért, amit megakadályoztál, mindenért, amit elvettél, mindenért, amit megengedtél, mindenért, amit megelőztél, mindenért, amit megbocsátottál, mindenért, amit nekem készítettél, a halálért, melyet nekem választottál, a helyért, melyet nekem a mennyben készítettél, hála legyen, hogy a Te örök szeretetedre rendeltél. 3
Házszentelési program – 2003 - 2004
4
Napok
Csoport
Napi beosztás
2003.
I.
December 27
II.
Szombat
III.
2003.
I.
Jókai M.-, Tanya- és Kós Károly utcák
December 29
II.
Kossuth L.-, Martinovits-, Kőrösi Cs. Sándor utcák, Csíki utca belső fele, Templom utca és Szabadság tér Május 1-, Horea-Closca-, Sólyom-, Dakó-, Konsza Samu utcák és Gábor Áron tér (Mihai Viteazul) Váradi József utca és Gesztenye sétány
2004.
I.
A Gr. Balan sugárút (A jelzőlámpáktól jobbra)
Január 6
II.
A Gr. Balan sugárút (A jelzőlámpáktól balra)
2004.
I.
Hajnalcsillag- és Zefir utcák tömbházai
Január 7
II.
Gödri Ferenc- és az Iskola utcák tömbházai
Kedd
Szerda
Hétfő
III.
2003.
I.
December 30
II.
Kedd
III.
2004.
I.
Január 2
II.
Akácos-, Hajnal-, Tavasz-, Fenyves-, Hóvirág-, Szegfű-, és a Rózsa utcák Vadász-, Fülemüle-, Nap-, Gólya-, Sas-, Kertész-, Fecske-, Galamb-, Victor Babes- és Kórház utcák Cigaretta-, Dohány utcák, Energia tömb., Munkás-, Füzes utcák, Gyár utcai magán- és tömbházak Patak-, József Attila-, Csorgó- Villa- és Budai Nagy Antal utcák Bólyai J.-, Zöld Péter-, Dózsa György-, Erdő- és Virág utcák Dec. 1 uti magánházak és a Dec 1 út 12 és 15-ös tömbházak Dec 1 út 1, 2, 3, 4, 6 és 18-as tömbházak
Péntek
III.
Olt utca és tömbházai, Gyárfás Jenő utca
2004.
I.
Január 3
II.
Szombat
III.
2004.
I.
Január 5
II.
Hétfő
III.
III. Textil s., Rét-, Horgász-, Széna-, Bárányka-, Lázár Mihály-, Kriza J.-, Bánki D. utcák és a Iorga u. 1,2,3,4 és 5 tömbházak
2004.
I.
N. Iorga (volt Nov. 7) 3-as tömb, Császár Bálint és az Ág utca tömbházainak első fele
Január 8.
II.
Ág utca tömbházai és a Császár Bálint utca második fele
Csütörtök
III. N. Iorga tömbházai: 9, 10, 11, 12, 13, 22 és 34-es tömbök
2004.
I.
Vasile Goldis az 1-es tömbháztól a 15-ös tömbházig és az Ifjúság sétány
Január 9.
II.
Vasile Goldis 16-os tömbháztól a 24-es tömbházig
Péntek
III. Rövid-, Hőközpont- és Testvériség sétányok tömbházai
2004.
I.
Stadion utca tömbházai
Sport u. tömbházai 5, 6, 7, 14/15, 16, 17, 18, 20, 21, 22, 23 és 24-es tömbházak Balcescu-, Mikes Kelemen- és Híd utcák tömbházai
Január 10
II.
Domb- és Fáklya utcák tömbházai
Gr. Balan tömbházai a régi piactól a December 1 sugárútig (a jelzőlámpákig) Arany J.- és Nagy György utcák, Sport u. 13, 14, 6/15ös tömbök, Puskás Tivadar utca magán- és tömbházai Dália-, Tulipán-, Krizántém- és a Tavirózsa utcák tömbházai Gyöngyvirág-, Orgona- és Nárcisz utcák tömbházai
2004.
Szombat
Január 12 Hétfő
III. Sajtó utca és Múzsák sétány I.
Egészségügy sétány és László Ferenc utca tömbházai
II. Jövő- és Árnyas utcák tömházai III. Andrei Saguna- és Benedek E. utcák és a Hársfa sétány tömbházai, Táncsics Mihály utca
Január 13 és 14, Kedd és Szerda
PÓTHÁZSZENTELÉS 5
Házszentelési program – 2003 - 2004
4
Napok
Csoport
Napi beosztás
2003.
I.
December 27
II.
Szombat
III.
2003.
I.
Jókai M.-, Tanya- és Kós Károly utcák
December 29
II.
Kossuth L.-, Martinovits-, Kőrösi Cs. Sándor utcák, Csíki utca belső fele, Templom utca és Szabadság tér Május 1-, Horea-Closca-, Sólyom-, Dakó-, Konsza Samu utcák és Gábor Áron tér (Mihai Viteazul) Váradi József utca és Gesztenye sétány
2004.
I.
A Gr. Balan sugárút (A jelzőlámpáktól jobbra)
Január 6
II.
A Gr. Balan sugárút (A jelzőlámpáktól balra)
2004.
I.
Hajnalcsillag- és Zefir utcák tömbházai
Január 7
II.
Gödri Ferenc- és az Iskola utcák tömbházai
Kedd
Szerda
Hétfő
III.
2003.
I.
December 30
II.
Kedd
III.
2004.
I.
Január 2
II.
Akácos-, Hajnal-, Tavasz-, Fenyves-, Hóvirág-, Szegfű-, és a Rózsa utcák Vadász-, Fülemüle-, Nap-, Gólya-, Sas-, Kertész-, Fecske-, Galamb-, Victor Babes- és Kórház utcák Cigaretta-, Dohány utcák, Energia tömb., Munkás-, Füzes utcák, Gyár utcai magán- és tömbházak Patak-, József Attila-, Csorgó- Villa- és Budai Nagy Antal utcák Bólyai J.-, Zöld Péter-, Dózsa György-, Erdő- és Virág utcák Dec. 1 uti magánházak és a Dec 1 út 12 és 15-ös tömbházak Dec 1 út 1, 2, 3, 4, 6 és 18-as tömbházak
Péntek
III.
Olt utca és tömbházai, Gyárfás Jenő utca
2004.
I.
Január 3
II.
Szombat
III.
2004.
I.
Január 5
II.
Hétfő
III.
III. Textil s., Rét-, Horgász-, Széna-, Bárányka-, Lázár Mihály-, Kriza J.-, Bánki D. utcák és a Iorga u. 1,2,3,4 és 5 tömbházak
2004.
I.
N. Iorga (volt Nov. 7) 3-as tömb, Császár Bálint és az Ág utca tömbházainak első fele
Január 8.
II.
Ág utca tömbházai és a Császár Bálint utca második fele
Csütörtök
III. N. Iorga tömbházai: 9, 10, 11, 12, 13, 22 és 34-es tömbök
2004.
I.
Vasile Goldis az 1-es tömbháztól a 15-ös tömbházig és az Ifjúság sétány
Január 9.
II.
Vasile Goldis 16-os tömbháztól a 24-es tömbházig
Péntek
III. Rövid-, Hőközpont- és Testvériség sétányok tömbházai
2004.
I.
Stadion utca tömbházai
Sport u. tömbházai 5, 6, 7, 14/15, 16, 17, 18, 20, 21, 22, 23 és 24-es tömbházak Balcescu-, Mikes Kelemen- és Híd utcák tömbházai
Január 10
II.
Domb- és Fáklya utcák tömbházai
Gr. Balan tömbházai a régi piactól a December 1 sugárútig (a jelzőlámpákig) Arany J.- és Nagy György utcák, Sport u. 13, 14, 6/15ös tömbök, Puskás Tivadar utca magán- és tömbházai Dália-, Tulipán-, Krizántém- és a Tavirózsa utcák tömbházai Gyöngyvirág-, Orgona- és Nárcisz utcák tömbházai
2004.
Szombat
Január 12 Hétfő
III. Sajtó utca és Múzsák sétány I.
Egészségügy sétány és László Ferenc utca tömbházai
II. Jövő- és Árnyas utcák tömházai III. Andrei Saguna- és Benedek E. utcák és a Hársfa sétány tömbházai, Táncsics Mihály utca
Január 13 és 14, Kedd és Szerda
PÓTHÁZSZENTELÉS 5
A keresztény ember minden évkezdéskor Isten áldását kéri, nem csak önmagára, hanem otthonára is. Ezért látogat el a pap oda, ahol a „szent keresztnek szállást adnak“, hogy megáldja házainkat. Imádkozzon együtt a család – s a pap imájába belekapcsolódva esdje az áldást, Isten kegyelmét, hisz ma különösen nagy szükségünk van Isten segítségére. Aki nem tartja fontosnak Isten segítségét kérni – s nem kell a ház megáldása sem – az az idén is megteremti a házszentelések alatt azt a helyzetet, amely elháritja a pap belépését otthonába. Jézus a Te házadat is meg akarja áldani, a pap veled és érted, családodért is akar az idén is imádkozni. Kérjük, várjuk, fogadjuk.
AZ IGE Egyszer egy miniszter leült egy szökőkút szélére, de figyelmetlen volt és belecsúszott. Sokan odaszaladtak, hogy kimentsék: – Adja a kezét! De a politikus mintha meg sem hallotta volna és senkinek sem nyújtotta oda a kezét. Ekkor egy ember tört utat magának a tömegben és azt kiáltotta: – Barátaim, miniszterünk születése óta csak a fogni, elvenni igét ismeri, fogalma sincs, mit jelent adni. Miután így szólt, odanyújtotta a kezét a miniszternek: – Jó napot kívánok, méltóságos uram, fogja meg a kezemet! A miniszter rögtön megragadta az ember kezét és kiszált a medencéből. Az emberek gyakran összekeverik az igék jelentését. Csak Isten tudja, mit jelent az adni ige.
Ezekkel a gondolatokkal kívánunk
Áldott, békés karácsonyi ünnepeket!
6
Bízzál a szeretetben Bízzál a szeretetben, Mégha fájdalmat is hoz. Ne zárd be a szíved. A szív csak azért van, hogy elajándékozzuk, meghal, ha nevet. A fájdalom azonban nehéz és hosszantartó. Engedd, hogy a fájdalmas szeretet ébren maradjon szemeidben. A lótuszvirág kinyítja szirmait a napsugár csókjára, és elveszít mindent, amije van. Nem akart bimbói örökös téli ködében maradni. ... Ah, de szavaid homályosak, barátom, nem tudom megérteni őket. Rabindranath Tagore
Hódolat a gondviselő Isten előtt
Hála legyen Hála legyen mindenért, amit adtál, mindenért, amit megakadályoztál, mindenért, amit elvettél, mindenért, amit megengedtél, mindenért, amit megelőztél, mindenért, amit megbocsátottál, mindenért, amit nekem készítettél, a halálért, melyet nekem választottál, a helyért, melyet nekem a mennyben készítettél, hála legyen, hogy a Te örök szeretetedre rendeltél. 3
Csendes, boldog éj Miért ünnepeljük a karácsonyt az éjszaka csendjében? Történelmileg nem tudjuk biztosan, hogy Jézus éjszaka született-e. Azonban a pásztorok éjszaka őrködtek a nyáj körül, amikor tudomást szereztek a Megváltó születéséről. Ez a tény önmagában még nem bizonyíték arra, hogy Jézus éjszaka született. A kereszténység mégis mindig úgy képzelte, hogy a Megváltó születése titokzatos csöndben, éjszaka történt. Miért? Az ember számára az éjszakának kétféle jelentése van, mint az emberi élet minden éjszakájának. Az éjszaka hátborzongató, sötét, személytelen, bizonytalan, veszélyes, rejtett dolgok időszaka, a halálhoz áll közel. Az „éjszaka“ a Szentírásban a hűtlenség, a bűn, Isten látogatásának és ítéletének az ideje. A keresztényeknek a „nappal“ gyermekeinek kell lenni, úgy kell világítaniuk mint a csillagoknak az éjszakában. Virrasztaniuk kell, hogy az ítélőbíró meg ne lephesse őket, aki úgy fog érkezni, mint éjjel a tolvaj. Az éjszaka ugyanakkor - szintén a Szentírás szerint - a csend, az erőgyűjtés, az érdeklődés ideje. Éjféltájban hallatszik a kiáltás: Jön a Vőlegény! Az éjszaka az imádság ideje. Jézus egész éjszakákat töltött Istennel való beszélgetésben. Az éjszaka csendjében a kezdet, a kibontakozás csírája rejtőzik. Valaminek jönnie kell utána: a világosságnak és a nappalnak. Ha tehát van az emberiség történelmében egy olyan perc, amely hasonlít a kezdetre, amely ölében rejtegeti a titkot, az előreláthatatlan lehetőségeket és ígéreteket, ezt az időpontot szent éjszakának kell nevezni. Éjszakának azért mert kezdet, szentnek mert boldog, legyőzhetetlen kezdet. Ezért énekeljük minden karácsonykor: „Csendes éj, boldog éj...“ Ebből az éjszakából indul dicsőséges útjára az „Igazság Napja“, amint a próféta nevezi a Megváltót. Csendes éj, áldott éjszaka, karácsony. A keresztény hit azt mondja: ekkor kezdődött!
2
Ekkor lépett ki Isten csendesen örök fényességéből, hogy hozzánk jöjjön. Ekkor lépett be földi életünk sátrába és minden vonatkozásban emberré lett. A mi kezdetünket a magáének tekintette, s megnyitotta az utat Isten végtelen messzeségei felé. Ő a végtelen jövő, amelyet egyedül sohasem érhettünk volna el. Isten maga jött elébünk, és velünk haladt életünk útjain önmaga felé, hogy utazásunknak jó vége legyen: mert a mi befejeződésünk Jézusban valójában igazi kezdetünk lesz. Isten visszavonhatatlanul elfogadott bennünket és mert Isten Igéje sohasem szűnik meg embernek lenni - ezért szent és áldott ez az éj, a karácsony éjszakája. Hogyan kell ünnepelnünk tehát a karácsonyt, a szent éj titkát? Mindenek előtt csendnek, meghitt összeszedettségnek kell uralkodnia szívünkben. Olyanoknak kell lennünk, mint a gyermekeknek, akik nem zárulnak be az élet egyetlen lehetősége előtt sem. Engedjük, hogy az éjszaka békés csendje a benső emberbe törjön. Ne meneküljünk a tömegbe, a sok beszédbe, a nagytakarításba a Titok elől. Csak aki a szelíd álhatatosság csendjében otthagy minden munkát, embereket, vágyakat és törekvéseket, amelyek elzárják szeme elől a Végtelent; aki legalább rövid időre eloltja a földi lámpásokat, amelyek nem engedik, hogy meglássa a csillagokat; csak aki az éj csendjében hallgatja Isten néma jelenlétét, csak az ünnepli a karácsonyt úgy, ahogyan kell. Mert van karácsony és mert az Ige testté lett, ezért közel van hozzánk az Isten. A legcsendesebben kimondott szó, a szeretet szava eljut Hozzá. Aki magányba húzódik, bár éjszaka van, a csendben meg fogja hallani szíve mélyén Isten halk szavát. Nyugodtan, csendben kell maradnunk és nem félni az éjszakától. Különben semmit sem lehet meghallani. Pedig a legfontosabb dolgok az éjszaka csendjében hangzanak el, amióta az Ige eljött az emberi élet éjszakájába. Karl Rahner
Sorozatot indítottunk “A természet Istenről beszél” címmel. A megjelenő írásokkal elsősorban a szülőknek és a hitoktatóknak kívánunk a segítségére lenni, hogy a növény- és állatvilág konkrét példáival arra késztessék a gyerekeket, hogy kutassák az isteni alkotás nyomait a természetben.
Egy húsadaggal több Sok-sok évvel ezelőtt történt a gimnázium hetedik osztályában. Fiatal tanárt kaptunk. Biológiát adott elő, de nem elégedett meg csak a tankönyvvel. Arra serkentett bennünket, hogy a saját fejünkkel gondolkozzunk. Örült, ha kérdéseket tettünk fel neki, ha a megoldások után kutattunk. Egy alkalommal sikerült is ez neki. A „húsevő növények“, azaz a rovarfogó növények kerültek terítékre. A tanár nagy hévvel magyarázott a fogazott levelű vénusz légycsapójáról és a közönséges repcéről. Ezek a növények gyökereik által szívják fel a tápanyagokat a földből. Fejlett klorofilrendszerük van, de az evolúció során sikerült a pótétlaphoz kifejleszteniük egy húsadagot tartalmazó szerkentyűt. E légyfogó szerkentyűk kifejlődtek a boldogasszony papucsában (népi nevén rigópohár). A növény folyadéka sajátos illatával odacsalogatja a rovarokat. Amikor azok szépen besétálnak a csapdába, önműködően, mint egy szelep, becsukódik felettük a fedő. A hólyagban kezdenek kiválasztódni az emésztéshez szükséges nedvek, amelyek feloldják a zsákmányul ejtett állatocskát. A fedő csak akkor nyílik fel, ha a falatot végig megemésztette a növény. A vénusz légycsapója ugyanezt a feladatot kissé más módon oldotta meg. A különleges levélpácok recés szegélye olyan, mint az egymásba illő fogaskerekek. A levelek nagyon mozgékony és erős „izülettel“ kapcsolódnak egymáshoz. Ha a rovar kelepcébe kerül, érintésre a levelek hirtelen (0,02 másodperc leforgása alatt) becsukódnak. A rovar a növény foglya
marad, a levelek pedig azonnal termelni kezdik az emésztőnedveket. E zsákmányszerző szerkentyűk felületes áttekintése azt mutatja, hogy ezek valóban a közönséges levelek átalakulásával jöttek létre. Így magyarázta tanárunk, egyikünk azonban megmerte kérdezni: „Ha ez a fejlődés ilyen lassan történt, az első nemzedékekben csak jelentéktelen levélbemélyedésekről lehetett szó. Ilyen pici bemélyedésekkel nem lehetett rovarokra vadászni, és ezek a változások a növények számára semmilyen előnyt nem jelentettek. Nem valószínűbb-e, hogy ezek a szerkentyűk már teljesen készen, rendeltetésükhöz tökéletesen alkalmazkodva, azonnal megjelentek? És hogyan jutott volna eszébe a növénynek, hogy ezzel egyidejűleg változtasson levelének alakján, hogy a legfinomabb érintésre érzékeny, önműködő fedőket gyártson, rendkívül mozgékony ízületeket állítson elő, s különleges illatokkal csalogassa a rovarokat (mintha tudná, mi tetszik nekik), valamint hogy összetett vegyi folyamatokkal előállítsa a húsféle táplálék feloldásához szükséges emésztőnedveket? És mindezt minden különösebb szükség nélkül, mert e növényeknél megtalálhattuk a gyökérrendszer és levelek által lebonyolított, szervetlen anyagcserét, táplálkozási rendszert.'' Osztálytársam, aki feltette a fenti kérdést, előzőleg már olvasott néhány hitvédelemtannal kapcsolatos könyvet. A tanár erről mit sem tudva, azt mondta: „Fiatalember, maga igazán fausti kérdésekkel hozakodik elő!“ Egyes fiúk az osztályban azonban megértették. Közülük egyik azt mondta a tanárnak: „Ő azt hiszi, hogy mindezt az ő Istene találta ki és teremtette!“ A tanár témát változtatott. Zivko Kustic
7
MAGUNKRÓL – MAGUNKNAK A szent keresztségben részesült: - Ráduly Gellért, Szabó Szilamér Miklós (Szt. József plébánia) Az Úr hazahívta: - Péter Veronika, Kernászt János, Pusztai Attila, Kádár József, Takó Károly, László Jolán, Dr. Gajdó Benedek (Szt. József plébánia). Irgalmas Jézus, adj nekik örök nyugodalmat!
Hírek November 29-én volt egyházközségünkben a „Lelkiségek imanapja“. A találkozó mottója: „Íme én veletek vagyok minden nap, a világ végezetéig.“ Mt 28,20 A meditáció, amely d.e. 10 órakor kezdődött, II. János Pál pápa „Ecclesia de Eucharistia“ kezdetű enciklikájának a feldolgozása volt, amelyet kiscsoportos megbeszélés, majd beszámoló követett. Az ebédszünet után tanúságtételek hangzottak el, szentségimádás, szentgyónás és szentmise zárta a lelki napot. A szentmise elején gyúlt ki az adventi koszorún az első gyertya. Nagy lelki élményt nyújtó nap volt, köszönet érte Istennek, a szervezőknek. Idén is volt „Mikulás járás“ a plebánián, az ifjúság és a cserkészek szervezésében. A „Hit és fény“ lelkiség egyszerre ünnepelte a Mikulás- és angyaljárás örömét. Mindegyik ünnep hangulatos és örömteli, bensőséges volt.
December 9-én egyházközségünk kántora, Rózsa Imre volt a „házigazdája“ a Sepsi- Barcasági kerület „kántor találkozójának“. A találkozó szentmisével kezdődött, majd a kerület főesperese, Ft. Csintalan László kanonok-főesperes úr az imádságról tartott elmélkedést. Mint minden évben, idén is december 17-én a Zeneiskola növendékei az 1989es események emlékére megemlékező koncertet tartottak a szent József templomban, . A kisiskolások karácsonyi pásztorjátékát az idén a N. Colan iskola tanulói adják elő. Az éjféli hagyományos pásztorjátékot Puki Bácsi (László Károly színművész) „Mesekaláka“ csoportja mutatja be. A nívós előadások Betlehem örök történetét elevenítik fel kicsikben, felnőttekben egyaránt. Bárcsak maradandó lenne bennünk. Az Egyháztanács évzáró találkozója december 27-én este lesz. „Itt az új év, új jót hozzon, Régi jónktól meg ne fosszon! De, ha új jót nem is hozhat, Vigye el a régi rosszat!“ Áldott, békés, boldog, kegyelmekben gazdag új évet kívánunk sok szeretettel, akik e lapot írjuk, szerkesztjük és nyomtatjuk! Lapunk megjelenését a
támogatta! 8
Új évfolyam 56. szám
2003 december - Karácsony hava
SEPSISZENTGYÖRGYI
EGYHÁZI TUDÓSÍTÓ Úrjövet 2003 . Urunk Jézus! Te vagy az örökké érkező, mi pedig - amíg a földön élünk mindig a búcsúzók, a távozók maradunk. Köszönjük, hogy újra ADVENTET tarthatunk, hogy újra várhatunk, hogy ebben az órában is várakozvavágyakozva tekinthetünk jöveteled felé. Segíts, hogy fogadásodra jól felkészülhessünk. Könyörgünk azokért, akik hírnökeid, akik meghívásodat közvetítik, az ige hirdetőiért. De könyörgünk azokért is, akik szavukat hallják, hogy meghallva befogadjanak Téged. A megtestesülésed misztériumába való elmélyülés alakítson mindannyiunkat - szavad hírdetőit és befogadóit Téged dicsérő, Neked hálát és köszönetet mondó szeretetközösséggé. Kérünk, támassz számunkra, a sötétségben és a halál árnyékában botorkálók számára utat mutató világosságot. Jöjj el hozzánk, látogasd meg a
benned hívőket, és szelíd erőddel vonzd magadhoz a távolállókat. Hozz a békétlenkedők számára békességet, a Te békédet. Vígasztald és bátorítsd azokat, akik szorongó szívvel, félő aggodalommal várják a karácsonyt. Könyörgünk mindazokért, akik szenvednek. Légy gyógyítója és erősítője a betegeknek és azoknak is, akikre senki sem gondol. Vigasztald az elhagyottakat, a magányosokat, a foglyokat. Gyúljon ismét lángra a Te fényességedet jelképező karácsonyfa gyertyája - és ha az időnk betelt, a Te világosságod tegye majd elviselhetővé a végső sötét perceket, halálunk óráját. Rád várunk, Téged várunk, mégis, hittel valljuk, hogy Te most is velünk vagy, köztünk vagy és nálunk is maradsz. Mi csak néhány évtizedben gondolkodunk, de Tiéd az örökkévalóság. Jöjj el, Urunk Jézus!
