CREDO. A NAGYBAJOMI ÉS PÁLMAJORI EGYHÁZKÖZSÉGEK LAPJA 17. évfolyam 2. szám március

CREDO A NAGYBAJOMI ÉS PÁLMAJORI EGYHÁZKÖZSÉGEK LAPJA 2015. március 17. évfolyam 2. szám - 167 -

CREDO - 2015. március


NAGYBÖJT-2015 A MEGSZENTELT ÉLET ÉVÉBEN JTer 22,1-2.9a.10-13.15-18; Róm 8,31b-34; Mk 9,1-9

Olvass!

Jer 18,18-20; Mt 20,17-28

március 5. csütörtök Olvass!

Cselekedj! Ma igyekszem jobban megismerni egy (számomra kevésbé ismert) szerzetesrend lelkiségét.

Jer 17,5-10; Lk 16,19-31

Elmélkedj! Egy olyan társadalomban, amelyben összetűzések vannak, az egymástól eltérő kultúrák nehezen férnek meg egymás mellett, a gyengébbeket elnyomják, igazságtalanság és egyenlőtlenség uralkodik, nekünk egy konkrét közösségmodellt kell felkínálnunk, mégpedig azáltal, hogy elismerjük minden személy méltóságát és lehetővé tesszük, hogy testvéri kapcsolatokat ápoljunk egymással.

március 2. hétfő Dán 9,4b-10; Lk 6,36-38

Elmélkedj! Az egyház értékét alapvetően az evangélium megélése és hitünk tanúságtétele adja. Az egyház feladata, hogy jelenvalóvá tegye a társadalomban Isten országának kovászát, mindenekelőtt a testvéri szeretetről, a szolidaritásról és az osztozásról szóló tanúságtételével.

Cselekedj! Ma erősítem környezetemben a bizalmat, a testvéri kapcsolatokat. március 6. péntek

Cselekedj! Támogatok egy rászorulót.

Olvass!

március 3. kedd Olvass!

Olvass!

Cselekedj! B e t é r e k egy templomba, 15 perc csendes Szentségimádásra.

Elmélkedj! Az egyháznak és a világnak szüksége van az Isten szeretetéről és irgalmáról szóló tanúságtételre. A szerzetesek és szerzetesnők arról tesznek tanúságot, hogy Isten jó és irgalmas. Ezért hálásan becsüljük meg a megszentelt élet tapasztalatait és ismerjük meg egyre mélyebben a különféle karizmákat, lelkiségeket.

Olvass!

március 7. szombat

Elmélkedj! Ezért mindannyian arra vagyunk meghívva, hogy szívünkben Krisztust imádjuk, hogy megérintsen bennünket az ige magvában lévő kegyelem, amelynek növekednie kell bennünk és a felebarát konkrét szolgálatává kell válnia.

március 1. Nagyböjt 2. vasárnapja Olvass!

március 4. szerda

Iz 1,10.16-20; Mt 23,1-12

Ter 37,3-4.12-13a.17b-28; Mt 21,33-43.45-46

Elmélkedj! Időnként – miként Illéssel és Jónással megesett – elfoghat minket a kísértés, hogy elmeneküljünk, felhagyjunk a prófétai megbízatással, mert túlságosan is megerőltető, mert belefáradtunk és csalódottak vagyunk. A próféta azonban sosincs egyedül! Jeremiáshoz hasonlóan az Úr minket is biztosít: „Ne félj, mert veled vagyok!”.

Elmélkedj! Egy olyan társadalomban, amely hivalkodóan az eredményesség kultuszát ápolja, egészségmániás és a siker a mindene, emellett pedig elnyomja a szegényeket és kirekeszti a „lúzereket”, életünk által mi tanúságot tudunk tenni a Szentírás szavainak igazságáról: „Amikor gyengének bizonyulok, akkor vagyok erős”.

Cselekedj! Böjtölök azokért a szerzetesekért, papokért, akik meginogtak hivatásukban.

Elmélkedj! Bocsássatok meg egymásnak, viseljétek el egymást! A sátán mindent felhasznál, hogy megosszon benneteket. Ha valaki azt mondja: „Nem akarok megszólni senkit, de…”, ezzel már el is kezdődött a közösség megosztása. Ez sehová sem visz, csak megoszt, elválaszt. Ápoljátok a szeretetet egymás között, éljetek családiasan.

Mik 7,14-15.18-20; Lk 15,1-3.11-32

Elmélkedj! „Atyám, vétkeztem, ezt tettem, azt tettem…” – mondjatok el mindent. És az Úr átölel, megcsókol! „Menj, és többé ne vétkezz!” És ha visszatérsz, akkor újra ugyanezt mondja.

Cselekedj! Nem hagyom, hogy a gonosz megossza környezetemet, közösségeimet.

Cselekedj! Imádkozom, hogy hitemben hűséges maradhassak.

március 11. szerda Olvass!

március 8. Nagyböjt 3. vasárnapja Olvass!

Kiv 20,1-17; 1Kor 1,22-25; Jn 2,13-25

Elmélkedj! Alázattal, ugyanakkor a SzeretetIstenre való nagy ráhagyatkozással valljuk meg és az Úr irgalmas szeretetének megtapasztalásaként éljük meg törékenységünket.

Elmélkedj! A szívekbe vetett jó magot, Isten igéjét, a gonosz gyakran elrabolja, mert a szorongatás, a világi gondok s a csalóka gazdagság elfojtják a tanítást. A nehézségek elbátortalaníthatnak minket, és arra indíthatnak, hogy magunkba zárkózzunk. Az igazi öröm abban a hitben és megtapasztalásban áll, hogy ő, az Úr, hűséges, vele előre tudunk haladni és ki tudjuk tárni szívünket nagy eszmék, nagy dolgok előtt.

Cselekedj! Megteszek valamit, amit már régóta halogatok. március 12. csütörtök Olvass!

Cselekedj! Ma imádkozom a jegyesekért és a házasságban élőkért, hogy Isten szeretetének jelei legyenek a világban.

2 Kir 5,1-15a; Lk 4,24-30

Cselekedj! Egészen őszintén bűneimmel és Istenre bízom magam.

Elmélkedj! Egyszer hallottam egy megszentelt személyről, egy nővérről, hogy megígérte az Úrnak, soha nem mond rosszat senkiről. Ez egy nagyon szép út az életszentséghez. Az, hogy nem mondunk roszszat másokról.

Olvass!

Oz 14,2-10; Mk 12,28b-34

Elmélkedj! A megszentelt személyek Isten jelei az élet különböző területein, élesztők, melyek egy igazságosabb és testvériesebb társadalom növekedését szolgálják, és a kicsinyekkel és a szegényekkel való osztozás prófétai tanúságtevői. Így értve és élve, a megszentelt élet Isten ajándéka, Isten ajándéka az egyháznak, Isten ajándéka az ő népének.

március 10. kedd Dán 3,25.34-43; Mt 18,21-35

Cselekedj! Ma nem akarok mindenben „győzni”.

2

szembenézek

március 13. péntek

Cselekedj! Ma mindenkiről csak jót mondok.

Olvass!

Jer 7,23-28; Lk 11,14-23

Elmélkedj! Mondjátok el mindig az igazságot a gyóntatónak. Ez az áttetszőség jót tesz, mert alázatossá tesz mindnyájunkat. Mondjátok el anélkül, hogy bármit is eltitkolnátok, szépítés nélkül, mert Jézussal beszéltek a gyóntató személyében, és Jézus tudja az igazságot. Csak ő az, aki mindig megbocsát.

március 9. hétfő Olvass!

Mtörv 4,1.5-9; Mt 5,17-19

3



Cselekedj! Böjtölök a magyar szerzetesekért, bárhol élnek a világban.

Elmélkedj! Tőlünk, akik már nem vagyunk olyan fiatalok, ne tanuljátok meg azt a sportot, amelyet mi, öregek gyakran űzünk, a panaszkodás sportját. Legyetek inkább pozitívak!

március 14. szombat Olvass!

Oz 6,1-6; Lk 18,9-14

Cselekedj! Ma nem panaszkodom. március 18. szerda

Elmélkedj! Assisi Szent Ferenc mondta: „Hirdessétek mindig az evangéliumot, és ha szükséges, akkor szavakkal is.” Mit akar ez jelenteni? Az evangéliumot az életünk hitelességével, koherenciájával kell hirdetni. Cselekedj! Megvizsgálom hitelesek tetteim és szavaim?

életemet:

Olvass!

Elmélkedj! Legyetek vidámak! Mutassátok meg mindenkinek, hogy Krisztus követése és evangéliumának tettekre váltása boldogsággal tölti el szíveteket. Fertőzzétek meg ezzel az örömmel a hozzátok közeledőket, és akkor sokan fogják kérdezni tőletek örömetek okát, és felébred bennük a vágy, hogy osztozzanak ragyogó és lelkesítő evangéliumi kalandotokban.

mennyire

március 15. Nagyböjt 4. vasárnapja Nemzeti ünnep Olvass!

2Krón 36,14-16.19-23; Ef 2,4-10; Jn 3,14-21

Cselekedj! Ma örömmel „fertőzöm meg” a környezetemet.

Elmélkedj! Ne engedjetek a számok és a hatékonyság kísértésének, még kevésbé annak, hogy saját erőtökre hagyatkozzatok. Fürkésszétek életetek távlatait virrasztó éberséggel. Folytassuk és mindig az Úrba vetett bizalommal kezdjük újra utunkat!

március 19. csütörtök Szent József, Szűz Mária jegyese Olvass!

Cselekedj! Megkeresem hol, mit kell újrakezdenem az Úrral?

Iz 65,17-21 Jn 4,43-54

Elmélkedj! Áldom az Urat, amiért a megszentelt élet éve éppen egybeesik a családról szó szinódussal. A család és a megszentelt élet mindenkit gazdagító és mindenkinek kegyelmet közvetítő hivatások, az emberi kapcsolatok építésének humanizáló terei, az evangelizálás helyei, ahol igazán segíthetjük egymást.

Cselekedj! Szentmisére megyek, szentáldozáshoz járulok, imádkozom az édesapákért.

március 23. hétfő

Olvass!

Olvass!

Bölcs 2,1a.12-22; Jn 7,1-2.10.25-30

március 17. kedd

Cselekedj! Ma úgy vonzzam az embereket.

Cselekedj! Böjtölök, hogy szerzetesi közösségeink az evangélium hiteles tanúi legyenek a magyar egyház javára.

4

élek,

hogy

Krisztushoz

március 21. szombat Olvass!

Jer 11,18-20; Jn 7,40-53

Elmélkedj! Egymás megszólása, a pletyka, az irigység, a féltékenység, a veszekedés mind olyan magatartásforma, amely nem kaphat helyt házainkban. A szeretet előttünk megnyíló útja valósággal végtelen, ha elfogadjuk és befogadjuk egymást, figyeljünk egymásra, megosztjuk anyagi és lelki javainkat, gyakoroljuk a testvéri figyelmeztetést, különleges tisztelettel bánunk a leggyengébbekkel…

március 24. kedd Olvass!

Cselekedj! Ma kerülöm a pletykát, nem halogatom szentgyónásom.

Cselekedj! Az Úrra bízom korlátaimat.

március 22. vasárnap Nagyböjt 5. vasárnapja Olvass!

Szám 21,4-9; Jn 8,21-30

Elmélkedj! Nem kell félnünk attól, hogy korlátaink vannak, mert az Úr ismeri ezeket a korlátokat – hanem nagylelkűen hagynunk kell, hogy ő cselekedjen bennünk.

március 25. szerda Gyümölcsoltó Boldogasszony

Jer 31,31-34; Zsid 5,7-9; Jn 12,20-33

Olvass!

Iz 7,10-14;8,10 Zsid 10,4-10; Lk 1,26-38

Elmélkedj! Mária, Jézus anyja és a mi édesanyánk, elismétli nekünk is: „Tegyetek meg mindent, amit mond!”. Jót fog tenni mindnyájatoknak, ha bizalommal jártok egy olyan közösségi úton, amely a legjobb energiákat tudja felszabadítani bennetek és körülöttetek.

Cselekedj! Ma imádkozom az üldözött keresztényekért.

Ez 47,1-9.12; Jn 5,1-16

Dán 13,1-9.15-17.19-30.33-62; Jn 8,12-20

Elmélkedj! Az egyház nem prozelitizmussal [térítéssel], hanem vonzással növekszik. Életeteknek kell beszélnie, olyan életet kell élnetek, amelyen átsugárzik az evangélium megélésének öröme és Krisztus követésének szépsége!

Elmélkedj! Minden megszentelt személy ajándék Isten úton lévő népe számára. Nagy szükség van jelenlétük minden formájára, amelyek megerősítik és megújítják az elkötelezettséget az evangélium hirdetése, a keresztény nevelés, a szükséget szenvedők megsegítése és a szemlélődő ima mellett, a fiatalok, a családok, az igazságosság és a béke szolgálata mellett.

Elmélkedj! Arra szeretnélek bátorítani, hogy lépjetek ki magatokból. Két kijárat van: az egyik a Jézussal való találkozás felé, a transzcendencia felé, a másik pedig a másokkal való találkozás felé, hogy nekik Jézust hirdessük. És ennek a kettőnek együtt kell lennie.

Cselekedj! Imádkozom a családokért, a gyermekekért, a fiatalokért és az idősekért.

Olvass!

2Sám 7,4-5a.12-14a.16; Róm 4,13.16-18.22; Mt 1,16.18-21.24a

Elmélkedj! Legyetek bátrak! Aki érzi, hogy az Úr szereti őt, az teljesen belé tudja vetni bizalmát. A benneteket kísérő Szentlélek erejével menjetek el a világ útjaira és mutassátok meg az evangélium megújító erejét, amely ha tettekre váltják, ma is csodákat visz végbe, és az ember minden kérdésére választ tud adni.

március 16. hétfő Olvass!

Iz 49,8-15; Jn 5,17-30


Cselekedj! Imádkozom az édesanyákért, nagymamákért.

5



március 26. csütörtök Olvass!

Cselekedj! Böjtölök új szerzetesi és papi hivatások születéséért.

Ter 17,3-9; Jn 8,51-59

március 28. szombat

április 3. Nagypéntek

Olvass!

Olvass!

Elmélkedj! Most azokhoz fordulok, akik saját hivatásuk megértéséhez készségesen szeretnék meghallani Krisztus hangját, amely ma újra szól az egyházban. Arra hívlak titeket, hogy hallgassátok és kövessétek Jézust, hagyjátok, hogy szavai – melyek „lélek és élet” – átformálják bensőtöket.

Elmélkedj! Minket, keresztényeket az Úr nem kicsiny dolgokra választott ki, menjetek mindig tovább a nagy dolgok felé. Nagy eszmékre tegyétek fel életeteket!

Cselekedj! Imádkozom a hivatásukat keresőkért, hogy bátran válaszoljanak az Úrnak.

Cselekedj! Milyen nagy dolog felé hív az Úr életemben?

Ez 37,21-28; Jn 11,45-57


március 29. Virágvasárnap

Olvass!

Olvass!

Jer 20,10-13; Jn 10,31-42

Elmélkedj! A hivatás egy gyümölcs, amely olyan földön érlelődik, amelyet az egymás szolgálatában kifejeződő szeretet művel meg. Egyetlen hivatás sem önmagától születik, és nem is önmagáért él. A hivatás Isten szívéből ered, és a hű nép jó földjében, a testvéri szeretetben hajt ki.

Iz 50,4-7; Fil 2,6-11; Mk 14,1-15,47

Elmélkedj! Közöttünk ne legyenek szomorú arcok, örömtelen és elégedetlen emberek. Mindenki máshoz hasonlóan nekünk is vannak nehézségeink, ránk tör a lélek sötét éjszakája, csalódás tölt el, betegség dönt ágyba, korunk előrehaladtával erőink is megfogyatkoznak. Éppen ekkor kellene rátalálnunk a „tökéletes boldogságra”, meg kellene tanulnunk felismerni Krisztus arcát, aki mindenben hasonlóvá lett hozzánk, és aki irántunk való szeretetből nem utasította el a kereszt szenvedését. Cselekedj! Ma igyekszem felismerni Krisztus arcát mindenben, imádkozom a betegekért, szenvedőkért, haldoklókért. március 30. Nagyhétfő Olvass!

Iz 42,1-7; Jn 12,1-11

Elmélkedj! Az igazi öröm nem a dolgokból, nem birtoklásból születik. A találkozásból, a másokkal való kapcsolatból születik, abból az élményből, hogy elfogadottnak, megértettnek, szeretettnek érezzük magunkat, és mi magunk is elfogadunk, megértünk, szeretünk másokat. Cselekedj! Ma különösen igyekszem elfogadni, megérteni, szeretni a másikat.

6

Cselekedj! Mit tehetek ma az egységért, a közösségért, egyházamért?

Elmélkedj! Ferenc az élő Jézust szemlélte, akinek nyitva van a szeme, nyílt sebeiből pedig vér folyik. Nektek is ezt kell szemlélnetek: a valóságot. Jézus Krisztus valóságát. Nem elvont gondolatokat, melyek szárazzá teszik a szívet. Szemlélődésetek Jézus sebeire irányuljon! Magával vitte az égbe e sebeket, és ma is megvannak.

március 31. Nagykedd Olvass!

Iz 52,13-53,12; Zsid 4,14-16.5,7-9; Jn 18,1-19,42

Iz 49,1-6; Jn 13,21-33. 36-38

Elmélkedj! Amikor Isten hív, azt mondja nekünk: „Fontos vagy nekem, szeretlek és számítok rád!” Jézus mindnyájunknak ezt mondja. Ebből születik az öröm! Annak a pillanatnak az öröme ez, amikor Jézus rám nézett.

Cselekedj! A mai szigorú böjtöt a ferences család minden tagjáért ajánlom fel.

Cselekedj! Őszintén kimondom: Fontos vagy nekem! Köszönöm! április 1. Nagyszerda Olvass!

Iz 50,4-9a; Mt 26,14-25

Elmélkedj! „Fontos vagy nekem!” Ezt hallani és megérteni a mi örömünk titka: az, hogy tudjuk, Isten szeret minket, hogy számára nem számok, hanem személyek vagyunk, és hogy tudjuk, ő az, aki minket hív.

április 4. Nagyszombat

Cselekedj! Megköszönöm Istennek, hogy fontos vagyok neki.

Elmélkedj! Jézus Krisztus a sírban nyugodott. De a harmadik napon feltámadt, alleluja, alleluja!

április 2. Nagycsütörtök Olvass!

Cselekedj! Meglátogatom a templomot, a Szentsírt, és imádkozom szeretteimért.

Kiv 12,1-8. 11-14; 1Kor 11,23-26; Jn 13,1-15

(Az elmélkedésekben olvashatjuk.)

Elmélkedj! Legyetek közösségi emberek! Mély személyes közösségben Istennel fáradhatatlanul építsétek a testvériséget, mindenekelőtt a kölcsönös szeretet evangéliumi törvényét megtartva magatok között, azután pedig mindenkivel. Mutassátok meg, hogy az egyetemes testvériség nem utópia, hanem magának Jézusnak az álma az egész emberiségről.

7

Ferenc

pápa

gondolatait



Egyiptomi keresztényeket fejeztek le Líbiában

a bölcsesség, a jóakarat, az erősség és a béke útján!” – idézte Ferenc pápa szavait a Vatikáni Rádió.

Ibrahim Iszák Szidrak alexandriai kopt pátriárka Huszonegy egyiptomi kopt keresztény lefejezéséről részvétét fejezte ki a huszonegy meggyilkolt kopt tett közzé videót vasárnap este az Iszlám Állam keresztény családjának, és nyilatkozatában kéri, hogy líbiai szárnya – tájékoztat az MTI. a hit fényével tekintsünk halálukra – tájékoztat a Vatikáni Rádió.

Az ötperces felvételen az látható, ahogy a tenger partjára vezetik, térdre kényszerítik, és lefejezik őket, mint „a kereszt népét, az ellenséges egyiptomi egyház követőit”. Az Iszlám Állam líbiai ága január elején jelentette be, hogy foglyul ejtett egyiptomi keresztényeket, akik az építőiparban dolgoztak Líbiában. A Szíriában és Irakban hatalmas területeket uraló Iszlám Állam önjelölt kalifájának hűséget fogadott fegyveresek Vilájat Tarábulusz, azaz Tripoli Tartomány néven működnek, jelezve ezzel, hogy a líbiai fővárost magában foglaló régiót az Iszlám Állam által létrehozott kalifátus részének tekintik.

Egyiptomi keresztény férfi tiltakozik a koptok líbiai lemészárlása miatt

Az Iszlám Állam dzsihadista szervezet líbiai szárnya által elkövetett vérengzést látva több muzulmán szervezet fölemelte szavát, többek között a Hamász is. Az alexandriai kopt katolikus pátriárka, Ibrahim Iszák Szidrak részvétét fejezte ki a lefejezett vértanúk családjának. A pátriárka köszönetet mond az egyiptomi elnöknek és a kormányhivataloknak a terrorcselekményre adott gyors válaszért. A mészárlásra válaszul hétfőn egyiptomi harci gépek támadták az Iszlám Állam állásait Líbiában. Kedden pedig Abdel–Fattáh esz–Szíszi egyiptomi elnök az ENSZ Biztonsági Tanácsának felhatalmazását sürgette a líbiai nemzetközi beavatkozáshoz. Mahmúd Abbász palesztin elnök a koptok lefejezése miatt háromnapos gyászt rendelt el hétfőn Ciszjordániában, és telefonon részvétét nyilvánította Abdel–Fattáh esz–Szíszi egyiptomi elnöknek. A Fides hírügynökségnek eljuttatott nyilatkozatában Szidrak pátriárka azt kéri, hogy kopt ortodox testvéreinek halálára a hit fényében tekintsünk. Jelentősnek nevezte azt a tényt, hogy egész Egyiptomban humanitárius reakciót indított el a dzsihadisták barbár vérengzése. „Ez a tragikus esemény egyesíti az egész országot, keresztényeket és muzulmánokat egyaránt” – mondta a Fides hírügynökségnek Hani Bakhoum Kiroulosz

Ferenc pápa a február 16–i audiencián úgy fogalmazott: „Veszem magamnak a bátorságot, hogy anyanyelvemen fejezzem ki mély és szomorú érzéseimet. Ma olvastam a huszonegy vagy huszonkét kopt keresztény kivégzéséről. Csak azt mondták: „Jézus, segíts meg engem!” Meggyilkolták őket pusztán csak azért, mert keresztények. Ön, testvérem, a beszédében utalást tett arra, ami Jézus földjén történik. A mi keresztény testvéreink vére egy tanúságtétel, mely kiált. Legyenek katolikusok, ortodoxok, koptok, lutheránusok, nem számít: keresztények! A vér ugyanaz. A vér megvallja Krisztust. Ezekre a testvérekre emlékezve, akik megvallották Krisztust, kérem, hogy bátorítsuk egymást, haladjunk előre ezzel az ökumenizmussal, ami megerősít minket, a vér ökumenizmusa. A vértanúk mind keresztények. Imádkozzunk egymásért, és továbbra is járjunk együtt 8

atya, a kopt katolikus patriarkátus titkára. „Ha az volt a céljuk, hogy megosszanak minket, kudarcot vallott a tervük.” Keményen elítélte a történteket az Azhar Egyetem is (a szunnita iszlám legfőbb teológiai központja): „Barbár cselekedet, amelynek semmi köze egy valláshoz vagy emberi értékhez sem. Az egyiptomi légierő azonnali beavatkozása az Iszlám Állam líbiai bázisai ellen szintén azt mutatja, hogy a kormány számára minden egyiptomi állampolgár egyforma, és hogy Egyiptom nemzeti mivoltában érzi sértve magát a terroristák véres őrjöngése miatt.” Egyiptomban hétnapos gyászt rendeltek el a huszonegy kopt keresztény lemészárlása miatt. (Magyar Kurír)

hogy minőségi fodrászszolgáltatást kínálnak: “A hajléktalanok ugyanolyan vendégek, mint bárki más, egyiküket sem borotváljuk kopaszra. Mindig megkérdezzük tőlük, milyen frizurát szeretnének, hogy ezzel is érezzék, emberként kezeljük őket”. A fodrásznő hangsúlyozta, hogy ezért nem használ műanyagkesztyűt sem, mert nem fél attól, hogy a hajléktalanok piszkosak vagy betegek lehetnek. A Szent Péter téri fodrászat hétfőnként lesz nyitva, az olaszországi fodrászüzletek heti zárónapján. Minden hétfőn más római fodrász látja majd el a hajléktalanokat és csatlakoznak a római fodrásziskolák tanulói is. A sampont, borotvát, törölközőket és minden más felszerelést ismert kozmetikai cégek ajánlották fel ingyenesen. Ferenc pápa kezdeményezése volt, hogy a Vatikán szívében segítsenek az olasz főváros utcáin élőknek. Ingyen nyírják és borotválják a A Rómában levő mintegy nyolcezer hajléktalannak Szent Péter téren a hajléktalanokat eddig egyetlen köztéri helyszínen, a Termini pályaudvaron volt lehetősége tisztálkodásra, de itt egy zuNagy sikerrel indult meg február 16–án a Ferenc hanyzás 9 euróba (mintegy 3 ezer forintba) kerül. A pápa kezdeményezésére a Szent Péter tér oldalsó menhelyeken sincsen elég zuhanyzó. A Szent Péter tér részén megnyitott fodrászat munkája, ahol a római oldalában felállított zuhanykabinok ingyenesek. Egész hajléktalanok önkéntes fodrászok s borbélyok szol- héten nyitva tartanak, kivéve a Szent Péter téren szergáltatásait ingyen vehetik igénybe – tájékoztat az da délelőttönként tartott általános audiencia idejét. MTI. (Magyar Kurír)

Avilai Szent Teréz vándorbotja bejárja a világot Avilai Nagy Szent Teréz eredeti vándorbotja hónapok óta a világot járja. Az ereklyeként tisztelt bot öt kontinensen zarándokol át a Camino de Luz (A fény útja) keretében, a sarutlan kármeliták számára jelentős színhelyeken halad át vándorútja során – tájékoztat a Camino de Luz és az STJ 500 portál. Minden hétfőn reggel kilenctől délután háromig várja a borotválkozni és hajat vágni akaró hajléktalanokat a Szent Péter teret övező barokk oszlopsorral szomszédos “fodrászat”. A vendégeket az ugyanitt felállított zuhanykabinok mellett fogadták, és az ügyfelek egymás után érkeztek: a délelőtti órákban hosszú sorban álltak az ingyenes fodrászatnál. A hétfői nyitónapon két professzionális fodrász, Arianna és Daniele dolgozott a Szent Péter téri fodrászatban. Mindketten az Unitalsi olasz katolikus jótékonysági szervezet önkéntesei. Arianna elmondta, 9



Jégtemplom a Fogarasi–havasokban

Jézusról nevezett Teréz híres volt vándorló kedvéről, vállalkozó szelleméről és kreativitásáról. Szüntelenül a hitet és az igazságot kereste. A Camino de Luz, az ereklye zarándokútja arra tanít bennünket, hogy az életre, mint útra, mint zarándoklatra, mint küldetésre gondoljunk. Avilai Teréz, aki nyughatatlan lélek hírében állt, egész életében járta az országot, újabb és újabb kolostorok alapításán fáradozva – ennek köszönhető, hogy az utókor számára olyan erősen kötődik személyéhez és emlékezetéhez az élet vándorlásként, zarándoklatként, küldetésként való szemlélése. Ez a vándorló kedv, vállalkozó, hitet és igazságot kereső szellem szétterjedt az egész világon, öt kontinensen születtek hivatások. A karmelita misszionáriusok első csoportja már Szent Teréz életében elindult Kongóba; 1588–ban pedig már Mexikóban is önálló rendtartomány jött létre. A Közel–Keleten is újra megjelent a Karmel: 1631–ben kezdték építeni az első Karmel hegyi kolostortól pár kilométerre a mai Stella Maris–kolostor elődjét. A Terézi Karmelre jellemző missziós lelkület a 20. században érte el tetőpontját: kolostorok és rendtartományok sora jött létre szerte a világon. „A fény útja” elnevezésű zarándoklat a Szent Terézre jellemző vállalkozó szellem, missziós lelkület előtti tiszteletadás, egyben az Avilai Szent Teréz– emlékév egyik nagy jelentőségű eseménye. Ferenc pápa a 2015–ös évet Nagy Szent Teréz emlékévének nyilvánította, mely 2014. október 15–étől 2015. október 15–éig tart. Október 15. Szent Teréz liturgikus emléknapja. A szent születésének ötszázadik évfordulóját 2015. március 28–án ünnepli az egyház, ezen a napon Alba de Tormesben, halálának helyén mutatnak be ünnepi szentmisét. Ferenc pápa 2015. március 11–én fogadja a Camino de Luz zarándokcsoportját – jelentette be januárban a sarutlan karmelita rend általános helynöke, Emilio José Martínez –, március 28–ára, Avilai Szent Teréz születése napjára pedig a békéért való közös imádságot hirdetett meg, melyben részt vehet minden keresztény, más vallású vagy jóakaratú ember.

Különböző felekezetek papjai áldották meg január 29–én a teljes egészében jégből készült templomot, amelyet kilencedik alkalommal építettek fel a Szeben megyei Bâlea–tó mellett.

A templom nemcsak építészeti kuriózum, hanem azért is különleges, mivel teret ad a vallások közötti párbeszédnek. A kétezer méter magasban fekvő jégtemplom kizárólag felvonóval közelíthető meg. Az építmény, amely egy régi erdélyi templom másolata, formára vágott jégtömbökből áll, melyeket víz és hó tart össze. Ortodox, katolikus és protestáns liturgiát is bemutatnak a telente újból felépített és megáldott jégtemplomban.

10

NAGYBÖJTI LELKISÉG

hanem azt kell tenni, amit ő tesz, – imával és böjttel együtt. Nagyböjt napjai ezt a ragyogó esélyt kínálják nekünk, hogy komolyan vegyük Jézus követelését, komolyabban, mint azelőtt. A Jézushoz közeledés legfőbb jele a másik emberen látható. Azon az emberen, akiben Jézust valóban szeretjük. A nagyböjti idő komolyan vételének másik bizonysága: közelebb a másikhoz. Jézust nem lehet „külön” szeretni. Nem zárkózhatunk be egy vallásos toronyba, ahonnan lelkesen ostromoljuk az eget, anélkül, hogy tennénk valamit azért, hogy megszűnjön környezetünkben a nyomor, kevesebb legyen a keserűség, és élni tudjon az élet! Minden böjtölés azt juttatja eszünkbe, hogy nem élünk egyedül a világban. Vannak mások is. Vannak emberek akiknek nem olyan magától értetődő esemény a táplálkozás, a vásárlás, az új bútor beszerzése, mint nekünk. Vannak szegények! Vannak emberek, akikhez képest mi még nagyon jól állunk. Vegyük észre a másikat, különben nem tartozunk Jézushoz. Egyedül senki sem mehet a mennyországba. Vinnünk kell valakit, valakit akin könyörültünk! Valakit, akinek mi voltunk a Jézus! Nagyböjt idején lehetőségünk nyílik arra, hogy közelebb kerüljünk Jézushoz, s általa közelebb kerüljünk egymáshoz is.

Enzsöl Ellák: NAGYBÖJT Egy hölgy, aki mindent megtett annak érdekében, hogy a társaság középpontja legyen s volt annyira szép, hogy butaságát megbocsáthattuk – éppen a második szendvicshez nyúlt, amikor szót kért tőlünk. Ünnepélyesen bejelentette, hogy „ez az utolsó szendvicse húsvétig”, örült a böjt közeledtének, úgyis „fogyózni” szeretett volna. A „bejelentést” tevő hölgy körülnézett a szobában és várta a hatást. Ez esetben nem volt szerencséje… azt mondtam neki: a böjtnek semmi köze a fogyókúrához, a böjt nem szépségszalonok ajánlatlistáján szerepel, ha te csak azért böjtölsz, hogy „szebb” legyél, akkor kár elkezdeni. Mire való a böjt? Miért beszélünk negyven napon át önmegtagadásról, lemondásról? Annyi bajjal jár az életünk, minek még „külön keresztet” keresni a nyakunkba? Olvasom a nagyböjti könyörgéseket. Mindegyik arra buzdít, hogy az áldott nagyböjti időt használjam fel lelkem erősítésére, tisztítására, s vegyek át valamit Jézus szenvedéséből. Miért kell az út? Mi az értelme? Miért kívánja Jézus, hogy kereszttel a vállamon menjek utána? Miért nem mehetek „csomag nélkül”? Miért kell elvesztenem az életemet, hogy megnyerjem azt? Lassan megvilágosul az agyam. Mit megtesz egy birkózó azért, hogy helytálljon a versenyen. Mennyi áldozatot hoz egy színésznő, hogy a színpadon jól szerepeljen. De sorolhatnám tovább a példákat, de Szent Pál megállít, s azt kérdezi tőlem, komolyan veszed te az örök életet, vagy csak beszélsz róla?... Pirul az arcom. Mennyi áldozatot tudunk hozni véges célokért, de ha a VÉGTELENÉRT kell áldozat, azonnal reklamálunk. A nagyböjti idő: edzés, s ennek az edzéstervnek lényege: közelebb Jézushoz. Máté evangélistától ismerős a jelenet: egy beteg gyermek apja Jézustól kéri fiának gyógyítását (Mt, 17,14–21) Jézus meggyógyítja a fiút, s a tanítványok ezt ámulva nézik. Kíváncsiak arra, ők miért nem tudták végbevinni a csodát. Jézus a tanítványok „gyönge hitét” okolja. „Ez a fajzat nem űzhető ki másképp, csak imádsággal, böjttel”– mondja nekik. Tehát Jézushoz tartozni nem olcsó lelkesedést jelent. Nem szavainak, mozdulatainak, gesztusainak, utánzását jelenti,

ÖREGEK KERESZTÚTJA Ha Akarják, ha nem vállukon a kereszt van. Hordozzák. Urunk, adj neki erőt! I. Pilátus halálra ítéli Jézust Az öregeket is ítélet éri. „ Nem értesz hozzá.” „Te ezt már nem tudod csinálni.” „Ne szólj bele!” „Nincs jogod hozzá” „Mi tartunk el.” – Minden mondat ítélet. Kegyetlen Szívtelen. – Uram , adj nekik erőt! II. Jézus vállára veszi a keresztet Az öregek sem térnek ki előle. Betegség miatt görnyedeznek. Megroppant erejük nyomasztó teher. Hordozzák az öregedés naponta nehezebb keresztjét. – Uram, segíts, hogy a kereszt kínjai az életre készítsék őket. III. Jézus először esik el a kereszttel. Régi botlásaik földre nyomják az öreget. Fiatalkori eleséseik. Múltjuk tényei. Hogy jobban csinálhatták volna. – Uram, segíts, hogy gyónással letegyék múltjukat! Akkor fölemelkedhetnek.

11



IV. Jézus szent Anyjával találkozik Az öregeknek is fáj az övéikkel való találkozás. Fáj nekik az elesettségük. Az, hogy kíméletre és irgalomra szorulnak. Kiszolgáltatottak, megalázottak. – Uram, add, hogy övéik irgalmas szeretettel közeledjenek feléjük!

IX. Jézus harmadszor esik el a kereszttel Az öregeket a tehetetlenség nyomja a földre. Nem tudnak gondoskodni magukról. Már imádkozni sem képesek. Összezavarodnak az emlékeik,. Még hitükben is kísértést szenvednek. Elkeserednek. – Uram, csak a Te segítségeddel tudnak felkelni. X. Jézust megfosztják ruháitól Az öregekről a becsület köntösét veszik le. Törtetéssel magyarázzák ifjúságuk munkakedvét. Önzéssel tehetős életüket. Csapodársággal, ha nincs semmijük. Hiúsággal jótetteiket. – Uram, segíts, hogy csak az számítson nekik: Te mire tartod őket. XI. Jézus keresztre szegezik Az öregség a keresztre szegezés. Az öregedés, a betegség, az elhagyatottság a szegek. Küzdeni lehet ellene, de kitérni nem. Végül mozdulni sem tudnak sajgó fájdalom nélkül. – Uram, segíts nekik, hogy a Te példádon erősödjenek.

V. Cirenei Simon segít Jézusnak Az öregeknek legnehezebb elfogadni a kényszerű segítséget. Arcot vágnak unokáik, ha segíteni kell. Lányaik nem érnek rá. Fiaiktól kérni kell az anyagi XII. Jézus meghal a kereszten segítséget. Tehernek tartják őket, ezt mutatja minden. A halál elkerülhetetlen. A hozzátartozók mégis – Uram, mozdítsd meg a hozzátartozóik szívét! tagadják. Az orvosok az életért dolgoznak. Az öreg kezéből kiveszik a jó készület utolsó lehetőségét. VI. Veronika kendőt nyújt Jézusnak Könnyű vigasztalás ecetes szivacsát nyújtják helyette Azt mondják az öregek: csak valaki megértene… És nekik. Pedig a halál biztos. – Uram, könyörülj rajtuk! nem találnak megértő emberre aki meghallgatná őket, megértő szívvel nézne rájuk. Kendőnyi gyöngédséggel XIII. Jézus testét leveszik a keresztről lenne hozzájuk. – uram, add, hogy nekik is akadjon S a halál helyett az öregek fiatalabb szeretteik gyengéd, megértő emberük! koporsója elé kerülnek, akik megelőzték őket a halálban. Szívesen cserélnének. Nem lehet. Egyedül maradVII. Jézus másodszor esik el a kereszttel nak fájdalmukkal. Nem tudnak megnyugodni. Nem Az öregeket földre taszítják jelen életük bűnei. Ők tudnak felejteni. – Szűzanyánk, te könyörögj értük! is emberek, gyarlók, bűnösök. Önzők. Féltékenyek. Irigyek. Kapzsik Konokok. Kevélyek. A föld húzza XIV. Jézus holttestét sírba teszik. őket, s ők keseredetten mondják, érzik: nem voltam Az öregek végül sírba kerülnek. De sírjukat lassan soha ilyen… – Uram, szabadítsd meg őket a földtől! felveri a gaz. Elkorhad felettük a kereszt. Eső, fagy rongálja a követ. S oly kevés fohász száll értük az ég VIII. Jézus vigasztalja a siránkozó asszonyokat. felé. Az élő öregek tűnődnek: így lesz velem is? – Az öregeket is bántja, ha fájdalmat okoz másoknak Uram, ne engedd, hogy megfeledkezzünk elhunyt a sorsuk. Ezért hallgatnak bánatukról. Eltitkolják szeretteinkről! bajaikat. Egyedül hordozzák keresztjüket. Magukba fordulnak. És még ők vigasztalnak másokat. – Uram, Urunk! Te légy erőforrása és segítsége az segítsd őket, mert oly hasonlók Hozzád! öregeknek. Adj nekünk érzékeny szívet, hogy irgalmas szívvel segítsük őket keresztútjukon, mely majdan a mi utunk is lesz.

12

Darvas László: Elmélkedés

Mentes Mihály: Mint Péter…

E nagyböjti elmélkedést egyenként végigolvasva, végiggondolva mélyedjünk el a húsvéti előkészület titkában, ráérzünk Isten irántunk való szeretetére. Válasszá válik a már tettekké érett gondolat, s életem tükörré válva visszatükrözi a kapott égi fényt.

Ott állok a kegyetlen udvaron; Diadalt ül a durva szolgahad. Isten temploma bennem csupa rom És én nyögök a bús romok alatt. Szentséges Isten, hogy is lehetett?! Hogyan, hogyan tagadhattam meg Őt?! A szolgáló, látom, hogy közeleg S látom magam, a gyáva remegőt.

– Megadod hívő népednek, hogy évről évre, a megtisztult lélek örömével várják Húsvét szent titkának ünnepét; most többet imádkozzanak, buzgóbban gyakorolják az irgalmasság tetteit, s az újjászületés szentségei által az istengyermekség teljességére jussanak.

Kukorékol az átkozott kakas: Ki is röhög, vádol is engemet. Mind engem néznek. Jaj, ez a magas Fal mindjárt rám omlik és eltemet. A tornácon most, most, most megjelen Szomorúan fehér arccal az Úr… Szeme éles tőrként lelkembe szúr. Kegyelem, Uram, kegyelem, kegyelem!

– Te gyermekeid lelki tisztulására üdvös időt rendeltél, hogy szabaddá váljanak minden bűnös vágytól, és úgy használják a mulandó javakat, hogy többre tartsák az örök élet kincseit. – Te úgy akartad, hogy önmegtagadással dicsőítsünk téged, bűnös vágyainkat féken tartsuk, és nélkülözőket segítve atyai jóságodat kövessük.

Elment. Hány éjjelt sírtam azóta át! Tudom, hogy megbocsátott, hogy szeret. Tudom, hogy amit egyszer megbocsát. Az nincs. Az Isten egészen feled. Tudom. De mikor lelkem elpihen: Az a nézés, az a nézés, Uram, Reám hull s fölkavarodik szívem, Mint tó, amelybe roppant kő zuhan.

– Testi böjtölésükkel a bűnt fékezed, fölemeled a lelket. Szent erőt és jutalmat bőven adsz Krisztus a mi Urunk által. – Fiadnak üdvözítő szenvedése által az egész világ felismerte, milyen nagy hálával tartozunk neked? A kereszt kimondhatatlan ereje nyilván hirdeti, hogy Krisztus győzött a világon, és megfeszítve úrrá lett rajta.

Sima tó, nyugodt lelkiismeret… Ki láthatja a tónak fenekét? Múlt bűnt feledni az ember is szeret, Ha egyszer kéken derül rá az ég. Én olykor szörnyűt, szörnyűt álmodom! Azt álmodom, hogy gyilkos tó vagyok, A meggyilkoltat vaskarral fogom Lelkem mélyén, míg fönn a nap ragyog.

– Már közeledik Üdvözítőnk szenvedésének és dicsőséges feltámadásának ünnepe, amikor örvendünk, hogy megtörte az ősi ellenség gőgjét, és újra átéljük megváltásunk szent titkát.

Fölébredek. Tudom, hogy nem igaz. De valóságból él az álom is. Ha magja nem volt, nem nő bármi gaz. Hátha a lelkem tükre rossz, hamis! Az Úr panaszos, vádoló szemét Mindig, mindig magamon érezem. És bár szívem szeretet–tűzben ég. Nem szűnök félni és sírni sohasem. Mint Péter…

13



FEDEZZÜK FEL NÁZÁRETI SZENT JÓZSEF PÉLDÁJÁT KORUNKBAN

Szent József gondoskodó apa Jézus élete misztérium, titok. Magát a megtestesülést ki állíthatná magáról, hogy felfogta? Szent József megértette, nem a misztériumot, hanem saját megbízatását a misztériumon belül, és ő ezt komolyan veszi. Az evangélista így beszél róla (Mt1,24):”És József úgy cselekedett, amint az angyal mondta neki!” Véletlenségek nem léteznek nála. Az Úr Isten ehhez a családhoz kötötte sorsát, és ő ezt szolgálja. A házasságban nincs véletlenség. Első és legfőbb támasza a házasságnak az Isten akaratának hűséges teljesítése. Ennek adja ragyogó példáját Szent József, emiatt lett a családok védőszentje. Életéből kiolvashatjuk a keresztény család három nagy kötelékét: az engedelmességet, a gondoskodást és a hűséget. Ezt merem mondani egy olyan világban, amelyben a családi hűséget liberális szexizmussal próbálják kicserélni. Minél jobban ellenzik egyes keresztényellenes erők a családi hűséget, annál jobban kell azt nekünk hirdetni. Tudnunk kell: – ha már nincs családi hűség – szétesik a társadalom. Ebbe pusztult bele a diadalmas római birodalom! A szétomlás előtti időkben az éveket már nem a naptár, hanem a házassági válások szerint számolták. – ha nincs gondoskodás – összetörik az elhagyott árvák lelke. Aki ismeri a válás miatti árvák rettentő lelki szenvedését olyan szülők miatt, akik csak saját maguk véleménye körül keringenek, az megérti az ilyen gyermekek szomorú sorsát, összetört életútját. – ha nincs többé engedelmesség – ezért jutott szakadásba a reformáció Isten és egyház elleni lázadásával. Krisztus egyházában az igazi reformáció csak a kebelén belül lehetséges, és nem azzal, hogy eltávolodunk, elszakadunk tőle, engedetlenek vagyunk vele szemben! Assisi Szent Ferenc, Lisieux– Szent Teréz, Sziénai Szent Katalin, Edith Stein, Maximilien Kolbe, Kaniziusi Szent Péter, Loyolai Szent Ignác… ők mind igazi reformátorok voltak, de az egyházon belül. Igazi apai feladat: hirdetni családjának az evangéliumot. Szent József nem úgy hirdette, mint pap, mint püspök, de megóvta létének minden erejével azt, akit minden jövendő nemzedék hirdetni fog. Nem volt ő mártír sem, de a Krisztus melletti kitartó hűsége, Istenbe vetett bizalma fölülmúlta minden vértanú hűségét, mert igaz és kitartó volt mindvégig. Józsefet az Úr Isten különleges kegyelme a Szent család fejévé tette, hogy apa helyett az egyszülött Istenembert őrizze, aki a Szentlélek ereje által fogant a szent és szeplőtelen Szűz méhében” Ő ezt az apaságot a világ végéig megtartja minden hívővel szemben. (ismeretlen szerző)

Szent József példája és a mai világ Milyen nehezen indulunk el azon az úton, amelyez az úr Isten mutatott meg nekünk! Tekintsünk tehát Szent József életére. József, menj vissza Máriához! József, zarándokolj Betlehembe! József, vedd a kisgyermeket és indulj Egyiptomba! József, kelj föl és menj vissza hazádba! József, hol van a 12 éves fiad, József menj, József jöjj, József indulj!– és József megy, jön és indul, szó nélkül! A Szűzanya megengedi magának a kérdést a 12 éves Jézushoz: Fiam, miért tetted ezt velünk (Lk.49) de József hallgat. Már egyszer hallgatott, mikor az idős Simeon karjaiba vette a kisded Jézust és anyjának azt jövendölte, hogy a fájdalom tőre járja majd át szívét, József tudomásul veszi és még jobban vigyáz a rábízottakra. Amikor az angyal figyelmeztetésére Egyiptomba indul, nem zokog, szemrehányás nem hagyja el ajkát: Úr Isten, miért nem pusztítod el inkább a véreskezű Heródest, miért kell nekünk menekülni? Ebben áll Szent József nagysága: ő egy szóra elindul! Az ő nagyságát szerényégében, az Úr Isten akaratának teljesítésében kereshetjük. Szent József első és legfőbb mondanivalója, üzenete a mai világnak ebben áll: A mai ember látni, tapasztalni, mindent megérteni akar, magyarázatot keres, belelátást, megvizsgálhatóságot. Mivel a mai világot senki sem tudja már teljes egészében átlátni, nagyon gyorsan kezdünk hinni a felületességnek, időszerűségnek; teszünk valamit, mert mások is így teszik” Szent József példája mást mutat.

14

Herceg Kornélia: Uram!

Imád meghallgatásra lelt, s lám, Te lettél méltó, Hogy méhedbe költözzék be, a rég várt Megváltó. Téged dicsérünk Mária, Boldogságos Anya Üdvözölt légy százezerszer Szentlélek Mátkája!

Bűntől szennyes a lelkem, hiszen megint elestem. Bocsáss meg nekem Istenem tisztogasd az én életem! Gondolataim vezéreld Uram, Hogy tenni mindig a jót akarjam! Add, hogy igaz legyen beszédem és minden cselekedetem! Bíztass irgalmas Uram, Hogy Veled járjam utam! E földi léthez ad erőt, Segíts engem: a küszködőt! Kitárom egészen a szívem, foglald le Istenem, Mindenem!

Horváth István Sándor: Urunk születésének hírül adása – Gyümölcsoltó boldogasszony Az angyal hírt hoz. Máriának. Gyermeke, Jézus születéséről. Bár kezdetben kissé zavarban van, s nem érti, hogyan valósulhat meg mindez, de Mária vállalja különleges küldetését. Ahhoz, hogy elkezdődhessen a megváltás művének megvalósulása és emberré lehessen a második isteni személy, a mindenható Isten egy embernek, Máriának a beleegyezését kéri. „Történjék velem szavaid szerint”(Lk,1,38) – mondja a názáreti lány, s ezzel igent mond Isten akaratára. Az angyal „kegyelemmel teljesnek” szólítja Máriát, majd pedig az állítja, hogy a názáreti fiatal lány „kegyelmet talált Istennél.” A „kegyelem” mindig egy különleges ajándékot jelent, amelynek forrása Isten. Isten kiválaszt valakit, akinek sajátos küldetést szán, s alkalmassá teszi őt arra, hogy teljesítse a küldetést. Az isteni kegyelem ösztönzi a kiválasztottat arra, hogy szentté legyen, s mindenben megfeleljen Isten akaratának. A kegyelem teszi Máriát engedelmessé. Isten ugyanakkor nem csak kegyelmét adja Máriának, hanem önmagát is, hiszen ez a megtestesülés pillanata. Önmagát adja Máriának, akinek méhében megfogant a Fiúisten a Szentlélek közreműködése által, és önmagát adja a világnak, a megváltásra váró emberiségnek. Mondhatjuk tehát hogy többszörös értelemben kegyelmi pillanatról, kegyelmi eseményről van szó, hiszen Isten legnagyobb ajándéka az, hogy önmagát adja nekünk.

Uram! Te tudod nyughatatlan lélek vagyok, Mindig és mindenhol tenni vágyom, Nincs nálam szertelenebb a világon. Mégis meghívtál: világító lámpásod legyek; minden dolgot a Te akaratod szerint tegyek. Add uram, a bölcsességedet nekem, hogy az akadályokat könnyen vegyem! Kívánok sok lelket elvezetni Hozzád; hogy ők is megláthassák Szentséges Orcád! Majdan együtt örvendhessünk Neked, Istenünk és egy örökkévalóságon át dicsőíthessünk. Ámen

Horváth Józsefné Annuska: Üdvözlégy Mária Istennek szent Anyja! Gyümölcsoltó Boldogasszony, áldott Szűz Mária! Téged választott anyjául az Ég és Föld Ura. Ó! Te Szent Szűz, szeplőtelen, mentes minden bűntől, Angyal szállott le Tehozzád a magas mennyekből,

IMA: Hittel és alázattal Mindenható Istenünk! Te Mária személyében nem csak Fiadnak, Jézusnak adtál anyát, hanem nekünk is. Ő hittel elfogadta szavadat és mindenben engedelmeskedett neked. Beleegyezett abba a küldetésbe, amit neki szántál és elindult az általad kijelölt úton, hogy üdvösségünk szolgálóleánya legyen. Segíts minket, hogy hittel és alázattal bízzuk életünket rád! Segíts minket, hogy reménnyel tekintsünk a jövő felé. Segíts minket, hogy a szeretet által újjászülessünk!

Aki hírül adta néked, hogy Fiat fogsz szülni, Ki a földi halandókat meg fogja menteni. Ő váltja meg a Világot drága vére árán, Érettünk hal kereszthalált az ártatlan Bárány. Az angyalnak igent mondtál (a) szenvedést vállaltad. Kis szobácskád térdeplőjén imádat folytattad. Hisz Te azért imádkoztál a világ Urához, (Hogy) küldje el már a Messiást földi haladókhoz! 15



Petőfi Sándor: A Magyar Nemzet

Ezer éve, hogy e nemzet Itt magának hazát szerzett, És ha jőne most halála, A jövendő mit találna, Mindenki arról beszélne, Hogy itt hajdan magyar éle? S a világtörténet könyve? Ott sem lennénk följegyezve! És ha lennénk, jaj minékünk, Ezt olvasnák csak felőlünk: „Élt egy nép a Tisza táján, Századokig, lomhán, gyáván.” Óh hazám, mikor fogsz ismét Tenni egy sugárt, egy kis fényt Megrozsdásodott nevedre? Mikor ébredsz önérzetre?

Járjatok be minden földet, Melyet Isten megteremtett, S nem akadtok bizonyára A magyar nemzet párjára. Vajon mit kell véle tenni: Szánni kell–e vagy megvetni? – Ha a föld isten kalapja, Hazánk a bokréta rajta! Oly szép ország, oly virító, Szemet–lelket andalító, És oly gazdag!... aranysárgán Ringatózik rónaságán A kalászok óceánja; S hegyeiben mennyi bánya! És ezekben annyi kincs van, Mennyit nem látsz álmaidban.

Gyermekeknek Grimm testvérek: A kakaska és a tyúkocska

S ilyen áldások dacára Ez a nemzet mégis árva, Mégis rongyos, mégis éhes, Közel áll az elveszéshez. S szellemének országában Hány rejtett gyöngy és gyémánt van! S mindezek maradnak ott lenn. Vagy ha éppen a véletlen Föltalálja hozni őket, Porban, sárban érnek véget, Vagy az ínség zivatarja Őket messze elsodorja, Messze tőlünk a világba, Idegen nép kincstárába, És ha ott ragyogni látjuk, Szánk–szemünket rájok tátjuk, S áldicsőséggel lakunk jól, Hogy ez innen van honunkból.

Volt egyszer egy kakaska meg egy tyúkocska. Azt mondta a kakaska a tyúkocskának: – Hallod–e, tyúkocska, érik már a dió s a mogyoró, gyerünk ki a diós–mogyorós hegyre s lakjunk jól isten igazában, míg a mókuska elenné előlünk. – Biz’ a jó lesz, mondotta a tyúkocska, gyerünk. Nem sokat gondolkoztak, mentek ki a hegyre, ott tanyáztak egész nap s ettek annyi diót s mogyorót, amennyi csak beléjük fért. Azt már nem t’om, hogy azért–e, mert erősen teleszedték magukat, nagy kedvük kerekedett a bolondozásra, elég az, hogy elhatározták: ők bizony nem mennek haza gyalog, dióhéjból, mogyoróhéjból szekeret csinálnak, s úgy mennek haza, mint valami nagy urak. Hát hamarosan össze is ütötték a szekerecskét, éppen bele is akartak ülni nagy kényesen, de – no lám, most jutott eszükbe, hogy a szekerecske nem megy haza magától. – Tudod mit, kakaskám, mondta a tyúkocska, fogózz a szekér elé, én meg beleülök. – Ejnye, de okos vagy! – Gúnyolódott a kakaska. Már hogy én húzzam a szekeret. Inkább megyek gyalog. Kocsis az lennék szívesen, felülnék a bakra, de hogy a szekeret húzzam, olyan nincs! Amint ezen veszekedtek, osztozkodtak odalibbent egy kácsa s rájok ripakodik:

Ez hát nemes büszkeségünk, Melyről annyiszor mesélünk? Azzal dicsekedni váltig, Ami szégyenünkre válik!... Csak a magyar büszkeséget, Csak ezt ne emlegessétek!

16

Aztán a gombos– meg a varrótűhöz léptek lábujjhegyen, azok még aludtak javában, szépen felvették fektükből, az egyiket a törülközőkendőbe szúrták, a másikat meg a korcsmáros karosszékébe. Azzal, mint akik jól végezték a dolgukat, ill’ a berek, nádak, erek! – elszeleltek. A kácsa, ki a szabad ég alatt hált, jól hallotta, mikor elmentek, de meg sem moccant, hadd menjenek. Volt a korcsma mellett egy patak, leszállott abba s nagy vígan elúszott. Na, fölkel reggel a korcsmáros, felöltözik, megmosdik, veszi a törülközőt, végighúzza az arcán, a tű beleakad, végighasítja az arcát, nagyot ordít, szedtevettézik. Alig tér magához, kimegy a konyhára, hogy pipára gyújtson, de amint a tűzhely fölé hajlik, hogy parazsat vegyen, szeme közé pattantak a tojáshéjak. Hej, még csak most ordított igazán a korcsmáros. – No, ez a nap szépen kezdődik! szedtevettézett az öreg s nagy bosszúsan beleült az ő kedves karosszékébe. Az ám, csak beleült, de egyszeribe fel is ugrott, mintha puskából lőtték volna ki. Most már tudta, hogy azok a jött–ment népek tréfálták meg, senki más. Szaladt egyik szobából a másikba, fel a padlásra, ki az udvarba, be az istállóba, még a kútba is belenézett, nem bújtak–e oda, de nézhetett, árkon–bokron túl voltak már azok. No, de meg is fogadta, hogy többet efféle jött–ment népséget be nem ereszt a korcsmájába. Micsoda népség! Csak eszik, s nem fizet s a tetejébe még ilyen cudarul meg is tréfálják az embert. – No, csak jertek még egyszer erre! Hiszen várhatta!

– Ejnye, tolvaj népe, hogy mertetek idejönni? Tudjátok–e, hogy ez a diós–mogyorós hegy az enyém? No, csak várjatok, hívom a bírót s jaj lesz nektek! – Majd adok én neked bírót, pezderkedett a kakaska s nagy hirtelen úgy odalbavágta a sarkantyújával, hogy a kácsa elkezdett rimánkodni: csak kegyelmezzen az életének, inkább befogódzik a szekérbe s hazaviszi őket. – Ez már más, mondotta a kakaska, s abban a pillanatban felkapott a bakra, a tyúkocska meg a hátsó ülésben terpeszkedett el, mint valami nagyságos asszony. Pitt, patt, pattogtatott a kakaska s bíztatta a kácsát: szaladj, kácsa, szaladj, a hogy csak bírja a lábad! Szaladt a szegény kácsa, gurult, zörgött utána a szekerecske, de egyszerre csak este lett, alig láttak s csak lassan baktathattak előre. Amint így baktattak elébb, elébb, szembejő velök két utas: varrótű volt az egyik, gombostű a másik. – Hó, megálljatok, hó! kiáltott a varrótű meg a gombostű, vegyetek fel a szekeretekre s bizony megháláljuk. – Hát ti hogy kerültök ide? – kérdi a kakaska. – Mi bizony úgy, hogy a szabók nem messze innét mulatnak egy korcsmában, de mi otthagytuk őket, mert este minden becsületes ember hazaigyekezik. – No, jó, mondotta a kakaska, üljetek fel, de nehogy az én tyúkocskám lábára lépjetek, mert akkor, jaj nektek. Felült a szekérbe a gombostű meg a varrótű, újra elindult a szekér, de bizony csak lassan haladtak. Szegény kácsa már szinte kiállott a fáradtságtól, jobbra– balra dülöngélt, mint a részeg ember. Késő este egy korcsmához értek s ott elhatározták, hogy meghálnak. Bemennek a korcsmába, de a korcsmáros, mikor látta, hogy milyen fura vendégek ezek, nem akart szállást adni. Bizony egy krajcárt sem nézett ki belőlük. De a kakaska olyan szépen beszélt s annyi jót ígért, hogy a korcsmáros beadta a derekát. Isten neki, hát maradjatok itt. Szerencsére, a tyúkocska tojt egy tojást útközben, azt mindjárt odaadták a korcsmárosnak, s a kakaska azzal bíztatta, hogy reggelre még tojik egyet a tyúkocska, talán kettőt is, de még a kácsa is, ki tudja, hányat. No jó, itt maradtak, a korcsmáros még pompás vacsorát is adott nekik, aztán lefeküdtek s aludtak, mint a bunda. De a kakaska, még alig pitymallott, már talpon volt, felköltötte a tyúkocskát; a tojást, mit a tyúkocska meg a kácsa éjjel tojt, felvágta a csőrével, megette, a tojás héját pedig a tűzhely szélére dobta.

Rejtvény Segítsetek Jézusnak Jeruzsálem utcáin eljutni a templomba!

17



A meghatározások által próbáld megoldani a hasonló karakter volt. Tóth Tihamér megyéspüspökünk, rejtvényt. Megoldásként a nagyböjti idő másik az országos hírű író, az ifjúság lelkiatyja 1939. május 5–én költözött a súlyos betegség következtében az Örök Hazáelnevezését fogod megtalálni. 1. Jézus megkísértésének helye. 2. Ide is elvitte Jézust az ördög. 3. Ha ........Fia vagy.” 4. Jan. 6-tól hamvazószerdáig terjed. 5. Jézusnak is része volt benne. 6. “Uradat,.... imádd és csak neki szolgálj!” 7. “hogy ........ ne üssed lábadat.” 8. Isten küldötte. 9. Húsvét előtti készületi időszak. 10. “Az is .........van.” 11. “Nemcsak kenyérrel él az .........” 12. Ami sérti Istent. 13. Amivel kiengesztelhetjük Istent. 14. Hamvazószerdán szórja a pap fejünkre. 15. “Emlékezz ember: ........lettél.”

Helytörténet

Marics József (Berzence): Nagybajomi plébánia káplánjai 3. ÁDÁM ÁRPÁD (1941–1942) Osztermann István elhelyezése után az egyházmegyei hatóság Ádám Árpád atyát diszponálta Nagybajomba. Az új segédlelkész Kassán született 1915. február 8–án Ádám János asztalosmester és Dluhos Janka szülőktől. Felvidéki magyar családból származik, de az édesanyja a neve alapján szlovák származásúnak látszik. Ádám atya is kisgyermek korában Kassán naponta találkozott a szlovák nyelvvel. Teológus koromtól kezdve ismertem Ádám Árpádot. Soha sem volt papi körökben a társaság szóvivője, vagy közkedvelt egyénisége. Eléggé szótlan, nehezen megnyíló és barátkozó ember hírében állott. Igaz, ennek megvoltak az igen komoly okai. Az édesapja és a testvére erőszakos halál áldozata lett. A bal és a jobb oldal is lecsapott az Ádám család férfi tagjaira. Még alig 5 éves, amikor a trianoni kegyetlen és igazságtalan békediktátum széttépte az országunkat. A kisgyermek szülei áttelepültek az óhazába. A középiskolai tanulmányait a hírneves piarista gimnáziumban végezte. 1934–ben, a sikeres érettségi után a veszprémi egyházmegye kispapja lett. A teológia befejezése után Budapesten, az egyetemi templomban szentelte pappá a végzős évfolyamot Angelo Rotta c. érsek, pápai nuncius 1939. június 18–án. Ma már történelmi kuriózum, hogy 1935. június 12–én meghalt az egyházmegye szentéletű segédpüspöke, a jóságos Kránicz Kálmán atya. Tóth László veszprémi segédpüspökhöz

18

ba. Országos részvét mellett helyezték örök nyugalomra a Kerepesi úti temetőben. 1939. júniusában Veszprémnek nem volt püspöke. A káptalan ezért fordult a nunciushoz. Igaz, könnyebb lett volna, ha az érsek úr utazott volna Veszprémbe a szentelésre. Nem így történt. Az évfolyamnak, az előjáróknak, a szentelendőkhöz kötődő atyáknak, kispapoknak, szülőknek, rokonoknak és az ismerősöknek kellett vállalniuk az utazást. Elgondolkodtató eset. A papszentelés után az újmisés atya egy rövid szabadságot kapott, de augusztus első napján már Felsőiszkázba helyezték káplánnak. 1939–1941 között működött a plébánián. 1941 januárjában került Nagybajomba. Télvíz idején érkezett hozzánk. Magas termetű, jó kiállású, olvasott, csendes, visszahúzódó, de a lelkipásztori munkát szívvel és hozzáértő alapossággal végezte. Ő már 11 évvel volt fiatalabb a plébánosánál. Bacza esperes úr és a hívek is hamar megszerették. Nagy örömmel foglalkozott a diáksággal és az ifjúsággal. Egy színdarabot is betanított az amatőr színészekkel. Sajnos, a darab címét nem tudtam kinyomozni, de arra a szemtanuk kimondottan emlékeztek, hogy a színdarabnak nagy sikere volt a településünkön. Atyai szívének szeretetével törődött a tanyasi és a pusztai hívekkel. Szívesen járt a filiákba, ami abban az időben nem volt egy kimondottan könnyű feladat. Parasztkocsin, néha hintón utazott, de a rossz idő esetén, amikor a gazdák nem fogták be a lovukat, gyalog mentek a káplánok Kakra, vagy Újvárfalvára. Az elhelyezése mindenkit váratlanul ért. A főpásztori leírat Siófokra küldte. Siófokon csak néhány hónapig teljesített szolgálatot, majd 1942–ben Várpalotára helyezték. A veszprém megyei városban 1942–1944 között működött. Szeretett ott lenni. 1944–ben a II. Világháború vérzivataros idején Lengyeltótiba diszponálták. Itt vészelte át a háborús éveket. Új állomáshelyén is szépen működött. A színdarabokkal és az ünnepi játékokkal sok örömet szerzett a híveknek és az ifjúságnak. Jutalom és kitüntetésként 1946–ban Pápára, a Szent István plébániára helyezték át. Plébánosa és a hívek nagy megelégedésére végezte mindvégig a lelkipásztori szolgálatot. Már nem fiatal pap, amikor negyedszer kerül Somogyországba. A kaposvári Nagyboldogasszony Főplébánia káplánja lett. Meglepő, de Ádám Árpád atya egyelőre még nem akart plébános lenni. Sohasem pályázott, vagy kért volna a püspökétől plébániát. Nagyon tetszett neki a kápláni élet. Nincs gond, felelősség, nem nyomja a vállát a plébánosi teher. Igaz, ekkor már mutatkoztak rajta az öregkáplán tüneti jelei: kényelmesség, a másokat idegesítő nyugalom, a gondtalan élet, a város

szeretete, a hívekkel való jó kapcsolat precíz ápolása, az előkelő elithez fűződő barátság. A paptestvéreihez egy kicsit kimérten, a kaposvári öreg káplán öntudatával, az ezüstmiséhez közeledő lelkipásztor lelkületével kötődött. Az életben egyszer minden véget ér. Ádám Árpád atya életében is befejeződött a hosszú, boldog kápláni élet. Dr. Klempa Sándor apostoli kormányzó Lengyeltótiba nevezte ki plébánosnak. Ekkor már 43 éves volt és 19 éve szolgálta az egyházat és a híveket. Lengyeltóti nem volt idegen számára, hiszen a kétévi káplánkodás után elég jól megismerte és megszerette a jelentős somogyi települést. Az életében is változás következett be. Kezdte még jobban megismerni és lassan megszeretni a paptestvéreit, akiket látogatott, és nagyon örült, ha Őt is meglátogatták. Többször találkoztam Vele. Mindig a legnagyobb szeretettel fogadott és beszélgetett velem. Gyakran emlegette a Nagybajomban eltöltött éveket. Örültem, hogy emlékezett a szüleimre és a nagybátyámra, aki örömmel játszott az általa rendezett színdarabban. A találkozások révén rájöttem, hogy Árpád atya jó társalgó lett, sőt már a humorérzéke is kezd kibontakozni. Érdekes ember volt. Nyári időszakban leginkább a plébánia udvarán elkülönülten álló káplánházban tartózkodott. Télen pedig a hatalmas plébánia legkisebb szobájában húzta meg magát. Feltűnően spórolt a fűtéssel és a világítással. A világ dolgairól a rádió, majd a tévé által értesült, de a híveivel nagyon őszintén, szeretettel és jóízűen tudott elbeszélgetni. Plébánossága alatt kezdődött el a műemlék plébániatemplom kutatása, feltárása és a műemlék elvárásának megfelelő templomi szentély kialakítása. Lelkipásztori munkássága elismeréseként a főpásztora 1973–ban c. esperessé nevezte ki. 1986–ban, 71 éves korában már olyan rosszul látott és ápolásra szorult, hogy lemondott a plébánosi hivataláról. Ott maradt Lengyeltótiban. A káplánszoba lakója lett. Lelkipásztori szeretetben élt az új plébánossal, Gyuriga Károly atyával.

A szenvedések közepette, de szépen és jó körülmények között teltek a nyugalmi évei. 1997. január 21–én, 82 éves korában, papságának 58. évében költözött az Örök Hazába. A lengyeltóti temetőben, a hívei körében várja a boldog feltámadást. Sajnálatomra, a havazás és a zord idő miatt nem mertem elmenni a temetésére. Nagyböjti szent idő van. A buzgóbb imádságainkban emlékezzünk az egykori nagybajomi káplánra, a városunkat és a híveket mindvégig tisztelő és szerető Ádám Árpád esperes atyára.

Anyakönyvi adatok a plébánián: Halottaink: január 30.: id. Orsós Ferenc. Élt 57 évet. Gyászolják: felesége, Mária, 7 gyermeke, 11 unokája, 11 testvére és azok családjai. február 3.: özv. Orsós Jánosné. Élt 78 évet. Gyászolják: leányai: Margit és Mária, fia József. unokái: László ás Veronika, Linda, János és Bence. Veje: László és János február 6.: özv. Moldován Sándorné. Élt 83 évet. Gyászolják: leányai: Zsuzsa, Gyöngyi és Erika, Fia József. 19 unoka és 9 dédunoka. 2 testvére és azok családjai február 17.: özv. Fehér Józsefné. Élt 81 évet. Gyászolják: fia, József, és testvére családja. február 25.: özv. Dudás Lajosné. Élt 98 évet. Gyászolják: gondozói: Ferenc és Irénke, a Nyugdíjas Klub, a nagybajomi egyházközség.

CREDO

167. Kiadja: a Nagybajomi Plébánia, 7561 Nagybajom, Templom u. 3. tel.: (82) 357-134, (30)433-2162 E-mail címünk: [email protected], Honlapunk: www.plebania-nagybajom.hu Alapító kiadó és 8 éven át szerkesztő: Horváth Lóránt plébános Jelenlegi felelős kiadó: Rajkai István plébános. Nyomdai előkészítő: Farkas Balázs Munkatársak: Lukáts Istvánné és Lempach Gabriella. Fotók: Lempach Gabriella, Internet Bankszámla számunk: 67100097-10000403, Nagybajom és Vidéke Takarékszövetkezet Nyomdai munkálatok: ZPress, 7516 Berzence, Szabadság tér 16. Újságunk havonta jelenik meg. Következő számunk április elején jelenik meg.

A Credo-t önkéntes adományokból tartjuk fenn! 19

CREDO. A NAGYBAJOMI ÉS PÁLMAJORI EGYHÁZKÖZSÉGEK LAPJA 17. évfolyam 2. szám március

Recommend Documents