FOTO: GLOBE MEDIA/REUTERS
32 KOKTEJL BŘEZEN 2016
PO STOPÁCH
Zarathuštry Reportáž z Íránu od ADRIENY VYZULOVÉ
BŘEZEN 2016 KOKTEJL
33
FOTO: GLOBE MEDIA/REUTERS
Každým rokem, mezi 14. a 18. červnem, se v jeskyni Čak čak sejdou tisíce věřících.
Bývalo jedním z nejmocnějších náboženství světa, dalo duchovní základ největší říši své doby – Persii a významně ovlivnilo dnešní světová náboženství. Přesto jen málokdo dnes ví, co si pod názvem zoroastrismus představit. Pouhých 150 tisíc jeho vyznavačů zůstalo pod nadvládou šíitského islámu v rodném Íránu nebo emigrovalo do tolerantní Indie, kde si jako proslulí Pársové opět vybudovali prominentní postavení.
N
ad visutými zahradami bohaté bombajské čtvrti na Mangalarském vršku krouží i na Indii nezvyklé množství 0 km 500 km 1000 km supů. „To je kvůli věžím mlčení, zoroastrijskému pohřebišti, které je támhle, v zakázané části zahrady,“ vysvětluje mi starší Indka, a mává rukou k neprostupné Arménie Ázerbájdžán vegetaci opodál. Nezodpovězenou otázkou mi zůstává, jak asi Turecko Turkmenistán Kaspické taková věž ticha vypadá a jak přesně funguje? Stejně záhadné moře mi připadají i chrámy v centru města s bradatým bohem nad jeTEHERÁN jich portály a s okřídlenými persepolskými býky strážícími jejich vchody před nevítanými hosty. Persepolis byla ale postavena před dvěma a půl tisíci lety a zničena několik století poté. Může zde být Afghánistán ÍRÁN spojitost s dnešními obyvateli mně dobře známé Bombaje? Řada Jazd Irák otázek se navršila, a tak když padlo rozhodnutí letos navštívit Írán, Persepolis věděla jsem, že jedním z cílů bude i vydat se za kořeny tohoto více Kuvajt Pákistán než tři tisíce let starého náboženství. Zoroastriánství (též nazývané mazdaismus) založil prorok Zarathuštra, který žil pravděpodobně někdy v období 1500–1200 př. n. l. Saudská Perský Arábie na území Baktrie v dnešním Afghánistánu. Zarathuštra sám sepsal záliv Ománský záliv Gáth, který je nejstarší částí posvátných spisů Avesta. V centru této SAE Omán víry je jediný bůh a stvořitel Ahura Mazda (moudrý pán), který je
34 KOKTEJL BŘEZEN 2016
FOTO: SHUTTERSTOCK.COM
Sláva perské říše zhasla s dobytím Persepolis Alexandrem Velikým. Ruiny jsou však dodnes úchvatné.
ztělesněním pravdy a pořádku. Oproti němu stojí Ahrijsou částečně přičítány převratně humanistickému přístuman, zlo samo a svět je dějištěm jejich odvěkého souboje. pu k podrobeným národům. Zatímco předchozí médští Lidé se rodí jako dobří, ale v průběhu života vlastní vůlí dobyvatelé napichovali své nepřátele na kůly, Kýros nové rozhodnou, na kterou stranu se přikloní. Ideálně by měli poddané nejenže nechával na živu, ale ponechal jim stranit dobru, a tak pomoci Ahura Mazdovi, aby souboj i jejich náboženství, rodinné právo a místní samosprávu. vyhrál, což vyústí v zánik současného světa a poslední Jedním z jeho nejslavnějších činů bylo propuštění Židů soud všech duší. V praxi mají z babylonského zajetí, zpečetěné stoupenci aktivně vyhledávat Lidé se rodí jako dobří a až tzv. Kýrovým cylindrem, dokua vykonávat moto „dobré myšmentem, který je dnes považoběhem života se rozhodnou, ván za předzvěst první deklalenky, dobrá slova, dobré činy“, na kterou stranu se přikloní race lidských práv. Má se za to, oproti tomu se nemusejí poddávat žádným druhům askeze jako že Kýros takto jednal právě pod půst či celibát. Za posvátné považují i čtyři živly: vodu, vlivem mazdaistických principů a myšlenek, které kromě zemi, vzduch i oheň. konání dobra hlásají i náboženskou a kulturní toleranci. Propuštěním Židů z Babylonu se pak nevědomky přičinil NA VRCHOLU SLÁVY k rozšíření zoroastrijských myšlenek, jako jsou svoOd přistání v Teheránu je to ještě asi den jízdy do města bodná vůle, koncept dobra a zla, nebe a pekla, osobního Širáz, poblíž kterého leželo srdce největší říše své doby, a posledního soudu či mesiášství, které si s sebou Židé achaimenovské Persie. V 6. stol. př. n. l., když ji sjednotil odnesli do Jeruzaléma a později byly vtěleny do judaismu Kýros Veliký, byl již zoroastrismus většinovým náboa následovně i křesťanství a islámu. ženstvím v zemi. Navštěvujeme nejdříve Kýrovo hlavní Zhruba o dvě hodinky jižněji leží asi nejslavnější město Pasargady. Kromě samotné královy hrobky tu toho monument perské říše – legendární Persepolis. Ani není mnoho k vidění, ale bylo to právě odtud, odkud řídil po vypálení Alexandrem Velikým a stovkách let chátrání největší říši světa. Jeho dobyvatelské i státnické úspěchy nenechá návštěvníka na pochybách, jak velká a mocná BŘEZEN 2016 KOKTEJL
35
FOTO: SHUTTERSTOCK.COM
Věž mlčení nedaleko íránského města Jazd. V těchto stavbách pohříbají zoroastrijci své mrtvé.
perská říše byla. Obrovské dvojité schodiště nás dovede k Bráně národů, hlavnímu vchodu. Portály jsou zdobené obřími okřídlenými vousatými býky lamassu, ztělesňujícími strážce, jež mi byly povědomé už v Bombaji a dodnes se v zoroastrijské symbolice používají. Za ní jsou vzdušná apadana – přijímací stosloupá hala a další honosné paláce. Kulturní různorodost říše potvrzují například basreliéfy na schodišti apadany, které zpodobňují dvacet tři různých národů nesoucích dary perskému králi. Okřídlený symbol mazdaismu faravahar je přítomný nad vchody do skalních hrobek v samotné Persepoli i královském pohřebišti Nakše Rustam. Období perské říše až do 6. století našeho letopočtu bylo zlatými časy zoroastrismu. Její pád způsobilo poražení perské Sásánovské dynastie arabskými muslimy
ve století sedmém. Od této doby čelili zoroastriáni přímému i nepřímému útlaku a persekuci, která naprostou většinu z nich přiměla ke konverzi k islámu. Jen hrstky skalních vyznavačů si dokázaly udržet svou víru. Celé komunity věrných se rozhodly emigrovat do tolerantní Indie a ti, kteří zůstali, se stáhli do zapadlých oblastí Íránu jako jsou Jazd, Kermán nebo Kermánšáh. Z této doby existuje i legenda o prchající princezně Nikbanou, dceři posledního předislámského vládce Persie Jazdkarta III., která našla útočiště před arabskými vojáky ve skalách Zagrosu
Jak šel ZOROASTRIJSKÝ čas 2000 př. n. l. Nejnovější rozbory posvátných textů naznačují, že jejich části pochází z doby až dvou tisíc let před naším letopočtem, což ze zoroastrismu činí jedno z nejstarších náboženství světa. 2000
10.-7. stol. př. n. l. Další datum, kdy se odhaduje, že mohl prorok a zakladatel zoroastrismu Zarathuštra žít.
1500
36 KOKTEJL BŘEZEN 2016
1000
440 př. n. l. První zmínka o zoroastrismu. Najdeme ji v Herodotově díle Dějiny (Histories apodeixis).
330 př. n. l. Alexandr Veliký dobyl a vyplenil Persepolis.
500
224–651 Za vlády perské dynastie Sásánovců se zoroastrismus stal státním náboženstvím v Íránu a jeho vykladači (mágové) měli značný vliv na politiku. 0
8.-10. století Odchod vyznavačů zoroastrianismu pod tlakem muslimů z Íránu do Indie, kde jsou od té doby známí jako Pársové. 500
FOTO: SURONIM / SHUTTERSTOCK.COM FOTO: SHUTTERSTOCK.COM
Jeskyně Čak čak je nejvýznamnějším poutním místem mazdaistů. Jeden z devíti chrámů, ve kterých hoří nejsvětější oheň, Oheň vítězství. Děti tancují při slavnosti před portrétem Zarathuštry, zakladatele zoroastriánství.
na pokraji pouště Dašte Lút v roce 640. Vystrašená a vyčerpaná dívka se zde začala modlit k Ahura Mazdovi, tehdy se hora zázračně otevřela a vzala Nikbanou do své náruče. Ze stropu jeskyně kape nikdy nevysychající pramen, který zoroastriáni pokládají za slzy, které příroda roní za jejich poslední princeznu. Jeskyně dnes nese název Čak čak (v překladu kap kap) a je celosvětově nejvýznamnějším poutním místem mazdaistů. „Nejde samozřejmě o legendu, té nikdo nevěří, ale význam jeskyně lpí v její odlehlosti, která poskytovala bezpečí perzekuovaným lidem před Araby,“ vysvětluje Amin, náš průvodce, když
Nevysychající pramen zoroastriáni pokládají za slzy, které příroda roní za jejich poslední princeznu
FOTO: GLOBE MEDIA/REUTERS
se blížíme ke skalní stěně, na níž je celé poutní městečko. To tu stojí ale hlavně kvůli červnovému festivalu, kdy se sem sjede několik tisíc věřících, ale zbytek roku má Čak čak jen jediného obyvatele, a i dnes je komplex tichý. Vycházíme stovky schodů, až dosáhneme nejvyššího skalního chrámu, z něhož kape ona posvátná voda a uvnitř plane nesmrtelný oheň. Atmosféra je důstojná a výhled do vyprahlých hor nekonečný. ZOROASTRIÁNI DNES V ÍRÁNU Čak čak leží nedaleko města Jazd, které má dnes jednu z nejsilnějších komunit zoroastriánů v Íránu. Žije jich zde 4–5 tisíc, z celkových asi 30 tisíc v celé zemi. V Jazdu je také jeden poklad v podobě chrámu BŘEZEN 2016 KOKTEJL
37
EVOLUCE náboženství
Kde se vzala světová náboženství? A v jakém jsou vzájemném vztahu? Prozkoumejte naši infografiku! Egypští bohové
Hebrejské kmenové obřady
Zarathuštra Zoroasterismus Babylonské mýty
Řečtí bohové
Obřady údolí Indu
Sumerská astronomie
Drávidské mýty
Hinduismus
Judaismus Džinismus
Gnostická náboženství
Římské tradice
Křesťanství
Keltské a germánské obřady
Islám
Semitské obřady
Sikhismus
Buddhismus
Japonský
Čínský Taoismus
Bahá‘í
Konfucianismus
Šintoismus
Víra v předky
Západní náboženství
ohně Áteškade, který je otevřený i pro našince a ve svém nitru chrání nejdéle planoucí oheň víry, nepřetržitě hořící od roku 470. Oheň je ze všech živlů pro vyznavače nejposvátnější, proto je za skleněnou tabulí, a i kněží, kteří k němu smějí přistoupit, nosí roušky, aby jej neznečistili svým dechem. Život zoroastriánů v islámské republice není jednoduchý. Ač je možnost jejich vyznání oficiálně zakotvená v ústavě, musejí se podrobovat pravidlům majoritních muslimů (jako povinné zahalování žen) a jsou
diskriminováni na poli zaměstnání, především ve státních úřadech. Zatímco některé jejich staré zvyky, jako oslava svátku Nourúz (jarní rovnodennost oslavovaná podobně jako Vánoce na Západě) zapustily kořeny i v muslimském státě, jiných tradic se museli zcela vzdát. Jedná se především o způsob pohřbívání, který vychází z principu posvátnosti všech živlů. Mrtvé tělo nesmí být ani pohřbeno, což by znečistilo zemi, ani spáleno, což by znečistilo oheň a vzduch. Za tímto účelem byly po tisíciletí stavěny
Východní náboženství Vlivy
„věže mlčení“, kulaté budovy daleko od obydlí nebo zdrojů vody. Na jejich horní ploše byla těla vystavena v sedící poloze k sežrání supům a duše odcházela po slunečních paprscích do nebe. Tento zvyk v Íránu zakázali v 60. letech minulého století, a dnes musejí pochovávat své zesnulé do vybetonovaných hrobek. Skutečné pohřbívání pomocí „věží mlčení“ se dnes dodržuje právě jen na Mangalarském vršku v Bombaji. Ale i zde mnozí volají po konci tradice, která je pochopitelná jen v extrémně suchých podmínkách íránských hor (například stejně jako v horské poušti Tibetu, kde se vyvinul podobný systém „nebeských pohřbů“).
Oheň je pro mazdaisty ze všech živlů nejposvátnější.
38 KOKTEJL BŘEZEN 2016
FOTO: SURONIM / SHUTTERSTOCK.COM
Zoroastrijců zbývá pouhých 150 tisíc. Je možné, že ruiny Persepolis přežijí i poslední potomky jejích dávných obyvatel.
CUKR A MLÉKO nity. To vše ústí do decimujícího poměru narození Naději pro zachování mazdaismu a jeho tradic dlouho k úmrtí jedna ku pěti. Předpokládá se, že v roce 2020 představovala komunita, která emigrovala v 7. století celkové číslo poklesne na 25 tisíc, čímž v Indii pozbudo Indie. Z dnešních celkových zhruba 150 tisíc (čísla dou status komunity (ta má minimálně 30 tisíc členů) se různí od 120 do 180 tisíc) vyznavačů na celém světě a stanou se kmenem. žije 70 tisíc právě v Indii, a to většinou v Bombaji. Přes nepovzbuzující vyhlídky je párská komunita V době anglické nadvlády se díky vysoké vzdělanosti na svůj status dostatečně hrdá. Ač jsou přistěhovalci, a přirozené houževnatosti věří, že se stali milovanými, podíleli na industrializaci Nejslavnějším zoroastriánem je i když trochu excentrickýzemě a po pádu koloniami spoluobčany své země, jistě Freddie Mercury, britský lismu i na tvorbě nového jak ostatně i vysvětluje zpěvák exotického původu řádu. Rodiny jako Tata legenda jejich příjezdu jsou dnes nejen elitou do Indie. Podle ní přistála indického průmyslu, ale zasahují stále více i do světové loď s běženci v 7. stol. na území dnešního státu Gudžaekonomiky nákupem značek jako Jaguar, Land Rover rát a její zástupci šli požádat rádžu Jadhan Ranu, aby či anglické čajové společnosti Tetley, která vlastní jim poskytl azyl a pozemek pro stavbu vesnice. Rádža i českou značku Jemča. Nejslavnějším zoroastriánem jim ukázal sklenici plnou mléka a vysvětlil, že jak je je jistě Freddie Mercury, britský zpěvák exotického její obsah naplněn, tak i jeho země je již plná vlastních původu. I oni ale stojí před základními otázkami obyvatel. Íránci vzali trochu cukru, rozpustili jej v mlépřežití. Potýkají se s velkým problémem nízké porodce a slíbili králi, že budou jako onen cukr, nejen že nosti, kterou navíc podporuje nemožnost konverze nevezmou místo místním obyvatelům, ale osladí jejich k jejich víře a ztráta žen, které se vyvdají ven z komuživot, jako cukr osladil mléko. A tak se i stalo. BŘEZEN 2016 KOKTEJL
39