Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,
Bij ons hebben de radio en de tv de afgelopen dagen constant aangestaan. Met elkaar keken en luisterden we, naar het Glazen Huis van 3FM. Een grote actie voor het Rode Kruis, die miljoenen heeft opgebracht. Het is leuk, aanstekelijk om te kijken. En het is mooi om te zien hoeveel mensen er mee doen. Hoeveel mensen in beweging komen.
De actie voor dit jaar had als thema: ‘Let’s clean this shit up’ Het doel is om de kindersterfte door diarree terug te brengen, door schoon drinkwater, zeep, en goede sanitaire voorzieningen. Mensen leven letterlijk in de shit, in de drek, de smerigheid. En dat is dodelijk. Ziekten verspreiden zich en mensen sterven.
Dat is geen leven. En daarom krijgen goddank ze hulp, Hulp om beter te worden. Hulp om nieuwe ziekten te voorkomen. 1
Ik moest aan deze actie denken, toen ik Hebreeën 1 las. Een prachtige lofzang op de Zoon, die het evenbeeld van God is. De Zoon, die van God een ereplaats krijgt. Prachtige woorden, maar lastig te begrijpen. De zinnen zijn lang en ingewikkeld en de leefwereld, de voorstellingswereld staat ver af van die van ons. De Zoon is door God aangewezen als erfgenaam. De Zoon is Gods evenbeeld, hij is ‘sprekend God’ en hij draagt de schepping. Wat moeten we ons daarbij voorstellen? En wat heeft de Zoon gedaan, om zoveel eer te krijgen? Wat de Zoon heeft gedaan? Hij heeft ‘de reiniging van de zonden voltrokken’.
Reiniging. Dat woord bleef bij mij hangen. Door dat woord moest ik denken aan de actie van 3FM. ‘Lets clean this shit up’ Het is het motto van de actie, het is klaarblijkelijk ook het motto van God.
Het leven is niet makkelijk. Samenleven zonder oorlog en ruzie lukt ons nog steeds niet.
2
Vrijuit leven, zonder angst en geweld, is slechts weinig mensen gegeven. Soms zitten we vastgezogen in de shit van fouten, schaamte en schuldgevoel. Shit die ons leven vergiftigt. Die dodelijke virussen laat groeien, van wrok en angst, van jaloezie en haat. Steeds komt het duister naar boven en zo nu en dan lijkt dat duistere in ons het te winnen van het licht, van alle goede bedoelingen en voornemens.
Lets clean this shit up! Het is het motto van God, vanaf het begin. Het is het scheppingswoord, toen God het licht van het duister scheidde en het leven vaste grond onder de voeten gaf, in het geweld van de oervloed.
Lets clean this shit up! Het is het motto van God, toen God wegwijzers gaf naar het goede leven. De Tora, de 10 woorden. “Op velerlei wijzen en langs velerlei wegen heeft God in het verleden tot de voorouders gesproken door de profeten” 3
zo begint het Bijbelboek Hebreeën. Vanaf het begin is God bezig geweest om ons, mensen, te helpen, orde in de chaos te scheppen. Om de shit op te ruimen en te kunnen leven. Een leven van vrede, recht en heelheid.
Vanaf het begin. En op veel manieren. Maar nergens zien we dat zo duidelijk, dan in de persoon van Jezus In hem zien we God aanwezig, Gods scheppingswoord in een persoon. Tastbaar, onder ons. “De Zoon heeft de reiniging voltrokken” zegt de schrijver van de Hebreeënbrief. Hij heeft de troep opgeruimd. Hoe? In ieder geval niet door een grote bak chloor uit te gieten en dan flink te schrobben. Dat is te rigoureus, dan sterven, samen met al het kwade, ook alle voorzichtige sporen van het goede. Dan worden alle aanzetten tot verandering vernietigd.
Nee, Gods manier van schoonmaken, is niet de rigoureuze manier, maar de therapeutische manier. 4
God stapt met ins in de shit. God is niet bang om vies en vuil te worden. God verbindt zich met het menselijk bestaan. Met de mooie en liefdevolle kanten, maar net zo goed met alle rottigheid, die met ons bestaan is verbonden. God spoelt ons bestaan niet door de wc. Integendeel: God zoekt ons op en zoekt in ons en met ons naar kansen voor verandering. Naar mogelijkheden van genezing. Naar transformatie: het afleggen, afsterven, van een oud leven, vol pijn, angst en rottigheid. Het ontluiken, de geboorte van een nieuw leven vol vertrouwen en liefde.
Zo wil God onder ons aanwezig zijn. Zijn scheppingswoord, zijn luister, zijn evenbeeld, is een mens die geneest en bevrijdt, midden in een donkere chaotische wereld. Deze mens, Jezus van Nazareth, is in zijn doen en laten ‘sprekend God’.
5
Hij laat mensen terugkomen, terecht komen. Bij zichzelf. Bij God, Bij de mens die ze kunnen en mogen zijn.
Het leven van deze mens, Jezus van Nazareth, is de echo van de droom van Jesaja, die hoopt op het herstel van Jeruzalem. Die hoopt op de thuiskomst van Gods volk: “Jubel en juich, allen tezamen, puinhopen van Jeruzalem; want de H E ER heeft zijn volk bemoedigd, Hij heeft Jeruzalem verlost. De H E ER toont zijn heilige arm aan de ogen van alle volken, en de verste hoeken van de aarde hebben het heil gezien dat van onze God komt.”
Lieve mensen, Lets clean this shit up! Het is de Kerst uitnodiging van God aan ons. Het is ook een belofte. De belofte dat, als we aan de gang gaan, we niet alleen maar troep en ellende tegenkomen, maar ook sporen van nieuw leven, een nieuw begin. Maar vooral de belofte dat we God tegenkomen, daar, waar we hem het meest nodig hebben.
In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. 6
