1
Liturgie: Gezongen votum, Groet, Amen Zingen Gezang 434 : 1, 3 Gebed Lezen Genesis 1 : 26-31, 2 : 18-25 Zingen Psalm 128 : 1, 2 en 3 Tekst HC Zondag 41 Zingen Gezang 176b Preek Zingen Gezang 130 : 1-6 Geloofsbelijdenis Gezang 179a Gebed Collecte 1. Zending 2. Kerk Zingen Psalm 119 : 1, 2 en 3 Zegen Gemeente van Christus Het 7e gebod verbiedt overspel. Misschien denken jullie, jongens en meisjes, aan spelen, met een bal overgooien, stoepranden, een fles water om proberen te gooien. Gaat het daarover in de wet en mag dat dan niet? Dit gebod staat tussen het 6e en 8e. Pleeg geen moord (6e), steel niet (8e). Dan maken we het leven van andere mensen kapot. Dat doe je ook bij de zonde van overspel. Dat heeft niets met spelen te maken, wel met mannen en vrouwen die niet met z’n tweeën leven, maar die, vaak stiekem, ook nog met een ander leven. Dat wil God niet: een man en een vrouw leven samen als getrouwde mensen. Daar moet geen 3e bij komen. Dat heet overspel. Je ziet dat al in het begin van de Bijbel. God had alles geweldig mooi gemaakt. Hij vond het Zelf erg goed. Hij was klaar. Hij nam rust om van alles wat hij gemaakt had te genieten, op de 7e dag van de wereld. Toen bedacht God dat het nog mooier kon. Hij gaf Adam een vrouw. Samen konden ze Gods opdrachten uitvoeren (1:28…..). Dat gevoel heb je als je pas getrouwd bent. Je kijkt elkaar aan en denkt samen de wereld aan te kunnen. Eindelijk getrouwd, wat zullen we genieten. De rust van het eigen stekje, je eigen regels, samen komen en samen gaan. Het heeft maar kort geduurd. De zonde heeft direkt seksuele gevolgen. Mensen trekken kleren aan, want naakt tegenover elkaar voelt niet goed. God is het daarmee eens en geeft persoonlijk de mens kleren, degelijk, niet van boombladeren die zo weer afvallen, maar van leer, stevig, bedekkend. Zo loop je voortaan rond in Mijn schepping (3:7,21). Je geeft je niet bloot voor een ander, wees op je hoede, bescherm jezelf. Gelukkig is dat niet Gods laatste woord. Het paradijs is wel afgesloten. Sommige dingen uit het paradijs mogen mee, de wereld in. Een daarvan is het huwelijk. Het geschenk van de innige eenheid van man en vrouw. De paradijsregel van Gen. 2:24 komen we nog 4x tegen in de Bijbel. Hij is meegegaan de zondige wereld in. Je mocht het paradijs niet meer in, het huwelijk mocht wel mee, het paradijs uit, over de dreigende cherubs heen, de wijde wereld in. Hoe zal dat met huwelijk en met seksualiteit gaan in de zondig geworden wereld? Is dat niet razend moeilijk? Hoe gaan we goed om met die enorme krachten in ons? God wil dat het mooi blijft, de kroon op het menselijk samenleven. Hij neemt ons bij de hand. Samenvattend zegt Hij: pleeg geen overspel. Dat is niet goed voor je. Zd. 41 werkt uit wat dat in de praktijk betekent. Zo neemt Christus je mee door het leven
2
heen naar Zijn nieuwe wereld. Hij wil graag dat je daar komt, dat het je onderweg goed gaat. Daarom geeft Hij regels. Ook voor je lichaam, want daarvoor stierf Hij ook aan het kruis. Laat je meenemen, geloof dat Hij het goed met je meent, dat Hij ook je lichaam graag ongeschonden door het leven gidst, naar het nieuwe leven. CHRISTUS GIDST JE NAAR HET NIEUWE SAMENLEVEN I God voegt huwelijk en seksualiteit toe aan de schepping. Dat is natuurlijk mooi, maar wat moeten wij daarmee in een wereld van opgekropte seksuele spanningen van jongeren, om maar even bij het begin te beginnen. Wat verloopt er een lange tijd tussen het ontwaken van je seksuele gevoelens en het genieten van seksualiteit zoals het bedoeld is! Adam en Eva waren volwassenen die vanaf dag 1 van hun leven getrouwd waren en tot 1 lichaam konden zijn. Jonge mensen moeten meestal zo’n 10 jaar mee worstelen. Wat moet je dan met het paradijsverhaal en de paradijsregel? Wat moeten ongehuwde brs. en zrs. daarmee, homofielen, weduwen, weduwnaars en gescheiden mensen? Is er ook in het huwelijk niet veel onvrede op seksueel gebied, de HC heeft het over het moeten haten van seksuele zonden, zuiver en ingetogen leven, zowel in het huwelijk als daarbuiten. Ook in het huwelijk is het niet allemaal helemaal voor elkaar. Wat moet je in deze tijd met het paradijsverhaal als je man of vrouw zich door datingsites of de reclame van ‘second love’ heeft laten verleiden, als je misbruikt bent of verkracht, als je ver voor je huwelijk als jongen of meisje geen maagd meer bent? Een prachtig verhaal, dat van het paradijs, maar hoe daarmee in de wereld van nu? Het klopt dat de wereld totaal veranderd is, maar God heeft u, jou en mij in die wereld niet verlaten. Hij ziet ons worstelen, Christus spreekt over onze blikken en handen (Mat. 5:39v.), Hij weet dat we worstelen met waar we wel en niet naar kijken, om onze handen thuis te houden. God staat open voor je meest intieme verhalen, over zelfbevrediging, toch naar pornosites gaan, ontevredenheid in je seksuele leven in je huwelijk, je opgekropte spanningen en hoe je die ontlaadt, je homoseksuele gevoel, je val in zonde. Je mag het hem allemaal vertellen, Hij heeft dan aan een half woord genoeg als je niet meer woorden kunt vinden, Hij weet het toch allemaal al en ook wat je nodig hebt. Hij luistert vol liefde. Heb je wensen? Leg ze voor aan God, vraag God wat je nodig hebt, dan zal God je vrede geven, vrede die je verstand te boven gaat, bevredigd zijn in Christus Jezus, je Heer (Filipp. 4:4-7). God belooft je de vrede van Christus. Dan moet dat toch wat wezen? Ga het ontdekken, vraag God er om. Hij leert je bidden: Vader in de hemel, help me om voor Uw Naam te gaan, Uw Koninkrijk, Uw wil, geef me wat ik daarvoor nodig heb voor mijn lichaam en mijn ziel, vergeef me steeds weer en bevrijd me toch van de boze en boze begeerten. Dat gebed gaat Hij verhoren en dan gebeuren er op seksueel gebied wonderen, want God kan die verrichten en wil dat, Hij is je Vader in de hemel. Dan wordt vechten tegen het verkeerde een vechten voor het goede, je vindt andere levensvulling, seksualiteit gaat je leven niet meer beheersen, je vindt vrede. 1.HET GAAT NIET OM SEKS WEL OM GOD II Voor ons gevoel kunnen we niets meer met het paradijs. Het heeft ook maar kort geduurd. Adam en Eva kenden geen puberteit, er waren geen andere mensen, dus overspel kon niet, het is allemaal hopeloos veel ingewikkelder geworden. Toen kon God met 1 regel van 1 vers volstaan (Gen. 2:24….).
3
Een hele wet van 10 geboden was niet nodig. De huwelijksregel van Gen. 2:24 is zelfs geen wet, gewoon een beschrijving: zo zal het voortaan gaan, geen probleem. Ik zei al dat het huwelijk de grens van het paradijs is overgegaan, dat geldt ook van Gen. 2:24. God tilde ook die tekst over de grenzen van het paradijs heen. Zou dat woord ons dan niet kunnen helpen op onze wegen met seksualiteit en huwelijk? We gaan zien wat God met de paradijsregel doet in een zondige wereld. Matteüs 193 Toen kwamen er farizeeën op hem af om hem op de proef te stellen. Ze vroegen: ‘Mag een man zijn vrouw om willekeurig welke reden verstoten?’ 4 Hij zei: ‘Hebt u niet gelezen dat de schepper de mens bij het begin mannelijk en vrouwelijk heeft gemaakt?’ 5 En hij vervolgde: ‘Daarom zal een man zijn vader en moeder verlaten en zich hechten aan zijn vrouw, en die twee zullen één worden; 6 ze zijn dan niet langer twee, maar één. Wat God heeft verbonden, mag een mens niet scheiden.’ 7 Toen vroegen ze hem: ‘Waarom heeft Mozes dan voorgeschreven haar een scheidingsbrief te geven en haar zo te verstoten?’ 8 Hij antwoordde: ‘Omdat u harteloos en koppig bent, daarom heeft Mozes u toegestaan uw vrouw te verstoten. Maar dat is niet vanaf het begin zo geweest. 9 Ik zeg u: wie zijn vrouw verstoot en met een ander trouwt, pleegt overspel, tenzij er sprake was van een ongeoorloofde verbintenis.’ De Here Jezus bedoelt dat je je vrouw die een nieuwe “verbintenis”, een nieuwe relatie is aangegaan wél zult moeten loslaten. In Israel was blijkbaar een praktijk van scheiding ingeburgerd. Zelf Christus’ leerlingen zijn daadoor besmet. Christus maakt daar radicaal een einde aan. Het tweede gedeelte waarin de huwelijksregel van het paradijs terugkeert: Markus 106 Jezus zei: ‘al bij het begin van de schepping heeft God de mens mannelijk en vrouwelijk gemaakt; 7 daarom zal een man zijn vader en moeder verlaten en zich hechten aan zijn vrouw, 8 en die twee zullen één worden, ze zijn dan niet langer twee, maar één. 9 Wat God heeft verbonden, mag een mens niet scheiden.’ 10 In huis stelden de leerlingen hem hier weer vragen over. 11 Hij zei tegen hen: ‘Wie zijn vrouw verstoot en met een ander trouwt, pleegt overspel; 12 en als zij haar man verstoot en met een ander trouwt, pleegt zij overspel.’ De Here Jezus sluit dus huwelijksbreuk net zo sterk uit als in het paradijs en dat terwijl de gedachte aan echtscheiding, denk ik, bij ieder huwelijk wel voorkomt. God wil dat niet. Mannen en vrouwen komen dan door de Bijbel in enorme crisis. Er zijn mensen geweest die zo vastliepen dat ze een einde aan hun leven maakten. Scheiden mocht niet, maar ze werden mishandeld, vernederd, wat moesten ze? Helder is dat de Here het niet wil. Meer zegt de Here Jezus er niet van. Later in de Bijbel wordt er wel meer van gezegd: 1 Korintiërs 7: 10 Degenen die getrouwd zijn geef ik, nee, niet ik – de Heer geeft hun het volgende gebod: een vrouw mag niet scheiden van haar man 11 (is ze al gescheiden, dan moet ze dat blijven of zich met haar man verzoenen), en een man mag zijn vrouw niet wegsturen. God weet dat mensen soms toch niet anders kunnen dan scheiden. Daarom de aanwijzing dan ongehuwd te blijven. De weg naar je ex moet open blijven. Tegelijk blijft de regel gelden van de “ongeloorloofde verbintenis”. Als die ander door een nieuwe relatie de weg afsluit is hertrouw geen overspel. Het derde gedeelte waarin de huwelijksregel van het paradijs terugkeert: Nergens wordt zo tegen seksuele zonden gewaarschuwd. Ik denk dat veel mensen het ook wel begrijpen. Seksuele zonden zijn de enige die je eigen lichaam aantasten. Ik hoop dat we ons er door laten waarschuwen. Seksualiteit is zo’n enorme macht dat
4
God beveelt ontucht te ontvluchten. Velen hebben dat niet gedaan en zitten met een vreselijk probleem. Christus wil ons aan de hand nemen om ook in een versekste wereld zuiver voor God te leven. Wat enorm helpt is te geloven en te bedenken dat je lichaam een tempel, een woning van de Geest is. Voor de Geest wil je die graag zuiver houden, toch? Dat betekent dat je van veel dingen afstand moet nemen. Veel vormen van dans, veel films kunnen niet. We moeten soms tot onze spijt dingen laten liggen. Sommige dingen van de wereld moeten we beschouwen als voor ons niet van belang (1 Cor. 7:31). Afstand nemen van alles wat je tot onreine daden, gebaren, woorden, gedachten en begeerten kan brengen. Soms moet je ook van bepaalde vormen van kunst afstand nemen, omdat het je op verkeerde seksuele gedachten kunt brengen. Houd jezelf maar in de gaten Het vierde gedeelte waarin de huwelijksregel van het paradijs terugkeert: De huwelijkswet gaat nog veel dieper dan we in het paradijs ooit konden denken. God is steeds maar weer trouw aan de kerk, daarom zullen mannen en vrouwen steeds weer het met elkaar opnieuw proberen als het door een ruzie of fout helemaal mis is gegaan. God geeft het dan ook niet op met de kerk. We hadden het over een oude regel uit het paradijs. God tilt hem over de cherubs met het heen en weer flitsende zwaard heen en geeft hem onverkort een plaats in onze zondige wereld. Zo neemt Christus je bij de hand: Ik help je, Ik loods je ook door de versekste wereld van de 21e eeuw heen. 2.HUWELIJK EN HUWELIJKSREGELS GAAN MEE NAAR DE ZONDIGE WERELD Houd je aan de 3 regels van de oude paradijswet, bid er om, zo kun je samen gelukkig oud worden en de zegen van het huwelijk ervaren. III In het paradijs was het geen regel, geen wet, alleen maar een beschrijving: zo zou het voortaan gaan. Na de zondeval wordt het een voorschrift van 3 regels. Zo neemt Christus jongens en meisjes, opgroeiende jongeren, gehuwde mannen en vrouwen, ongehuwden, weduwen en weduwnaars, gescheiden brs. en zrs., homo’s bij de hand. God helpt je met een gebod van 3 regels. Dan wordt seksualiteit mooi. Christus’ seksuele voorlichting. Zullen we lezen? 1.Een man maakt zich los van zijn vader en moeder, een meisje ook. Je wordt ouder dan 12. Je gaat het verschil tussen jongens en meisjes merken. Je voelt van alles en je wilt van alles, het wordt steeds sterker in je. Je zou seksueel willen leven als getrouwde mensen. Van alles kropt zich in je op. Vertel het aan God, wees eerlijk over je zelfbevrediging, je verkering die aan en uit gaat, wat je zou willen en wat toch niet mag, je homoseksuele gevoelens. Bespreek met God dat je alleen blijft terwijl ieder om je heen trouwt. Kun je alleen blijven, zoals Paulus dat kon en wat heel veel opleverde voor Gods Koninkrijk (1 Cor. 7:1, 7-9, 26, 38-40)? Als je dat niet kunt, waar moet je dan met je seksuele gevoel heen? Vertel het aan God, Hij luistert, begrijpt, maakt je sterk. Krijg je wel een relatie: bereid je voor op de 2 e fase: hechten aan elkaar, tot de dood gaat scheiden. Willen we zover gaan met elkaar en hoe groeien we er naar toe dat we daarnaar verlangen en niet ertegen op zien?.Dan zet je de stap, fase 2 van de huwelijkswet: een man hecht zich aan zijn vrouw. Een vrouw aan haar man. Je mag een man de jouwe noemen, een vrouw de jouwe. De overheid die de baas is over de mensen in een land is de enige die dat kan regelen. Daarom geen
5
huwelijk zonder stadhuis. Ook niet zonder kerk. Dat staat er hier niet bij, maar vult de Schrift elders aan: trouw met wie je wilt, als het maar een huwelijk in verbondenheid met de Heer is (1 Cor. 7:39). Je moet je hechten. Dat gaat vanzelf in het begin. Als je denkt dat het vanzelf blijft gaan, gaat het vanzelf verkeerd. Spr. 5:18 geeft de opdracht je te verheugen in je vrouw, man. Er is werk aan de winkel. Wie zich erop toelegt zich heel bewust te verheugen in zijn vrouw of man, gaat daar steeds meer van genieten, kies daarvoor, doe dat. In zo goed als ieder huwelijk komen momenten waarop je zegt: willen we hier nog wel mee doorgaan, vinden we dit leuk? Je beloofde trouw tot de dood, maar ‘dit vraagt de Heer niet van me’…. Niet alle huwelijksproblemen zijn te voorkomen, wel helpt de 2e regel: hecht je aan elkaar en doe dat iedere dag, kies voor elkaar, iedere dag. Toch voorkomt dit niet alle scheidingen. Besef hoeveel pijn een scheiding doet en omring gescheiden brs. en zrs. steeds weer met liefde en medeleven, ook al denk je hun scheiding te moeten afkeuren als in strijd met Gods Woord, toch lijden ze pijn en hebben ze, ook na 10 jaar uw liefde en aandacht nodig. Je hoeft niet alles goed te keuren voor je met elkaar kunt meeleven. Denk daarbij ook aan de kinderen die zo vaak de dupe worden van echtscheidingen. Fase 2: hecht je aan elkaar, dat is niet eenmaal op de trouwdag of in de huwelijksnacht, dat is iedere dag. 3.die 2 worden dan 1 lichaam. Je lichaam is meer dan je seksualiteit. Tegelijk is dit wel het bijzondere van het huwelijk, de seksuele gemeenschap. Je hebt je voorbereid, je hebt je aan elkaar laten geven door de overheid, je wilt je echt hechten aan elkaar. Je komt tot totale eenheid. Je lichaam is ook je interesses, je hobby, je gevoel, je complete mens-zijn. Daarom hoefden gehuwde Israeliërs het eerste jaar niet in het leger mee te doen. Eerst werken aan een goede basis van het huwelijk: zijn we al op weg om 1 mens te worden? Steeds is dat weer de huwelijksvraag: hechten we ons nog steeds aan elkaar, doen we dat iedere dag opnieuw, betuigen we elkaar onze liefde, kiezen we steeds weer voor elkaar, heel bewust? God stelde het huwelijk in als een kroon op het menselijke samenleven. Hij tilde het over de paradijsgrenzen heen. Hij wil dat je gelukkig bent in je huwelijk. Maakt Gen. 2:24 in al zijn eenvoud tot uitgangspunt, wat zal de Heer je zegenen, wat staat je een geluk te wachten. Ging het mis? Belijd het, vraag vergeving, begin bij God opnieuw, vandaag nog en Hij zal je zegenen! Zo op weg naar het nieuwe samenleven. Daar geen verschil meer tussen gehuwd en ongehuwd, geen scheve ogen meer, geen eenzaamheid, geen jaloezie. Allen eerst verbonden aan God en dan aan elkaar en zo voor eeuwig gelijk en voor eeuwig gelukkig Amen.