Kerkbode Hersteld Hervormd Boven-Hardinxveld

16 januari 2015

12e jaargang - no. 1

Kerkbode Hersteld Hervormd Boven-Hardinxveld Meditatie

Alle vermelde datums in deze kerkbode zijn: ‘zo de Heere wil en wij leven’.

Preekbeurten Zondag 18 januari 09.30 uur: kand. H. Roelofsen, Staphorst 18.00 uur: ds. C.M. Visser Collecten 1. algemeen kerkenwerk 2. kerkvoogdij 3. Noodhulp/rampenfonds Voorzang Morgendienst: Psalm 25:6 Avonddienst: Psalm 81:12 Kinderoppas Mevr. J. van Helden-Trapman Mevr. A.E. Vogel-den Dikken Zondag 25 januari 09.30 uur: ds. P. de Vries (Bediening van de Heilige Doop) 18.00 uur: ds. P. de Vries (H.C. zondag 51) Collecten 1. fonds rente en aflossing 2. kerkvoogdij 3. diaconie Voorzang Morgendienst: Psalm 25:2 Avonddienst: Psalm 116:11 Kinderoppas Mevr. W.C.J v/d Steeg-Blom Rineke Sterrenburg VERVOLG ZIE ACHTERZIJDE

‘En dit is Zijn gebod, dat wij geloven in den Naam van Zijn Zoon Jezus Christus, en elkander liefhebben, gelijk Hij ons een gebod gegeven heeft.’ (1 Johannes 3:23a) Geliefden, het gebod om in Christus te geloven, moet voor een zondaar de grond vormen als u de aard van onze opdracht in aanmerking neemt. Hoe luidt die opdracht? “Gaat heen in de gehele wereld, predikt het Evangelie aan alle creaturen.” Volgens de andere theorie zou onze opdracht moeten luiden: “Predikt het evangelie aan ieder wedergeboren mens, aan iedere overtuigde zondaar, aan iedere bekommerde ziel.” Maar dat staat er niet! Er staat aan alle “creaturen.” Maar als niet alle mensen delen in dit bevel tot geloof, kunnen we onmogelijk zeggen dat we het aan alle creaturen prediken. Hoe moeten we het bevel dan onder woorden brengen? “Die geloofd zal hebben, en gedoopt zal zijn, zal zalig worden; maar die niet zal geloofd hebben, zal verdoemd worden” (Markus16:16). Waar leest u iets over voorwaarden om te geloven? Volgens de theorie van voorwaarden zou onze prediking niet moeten zijn: “Geloof in de Heere Jezus Christus en u zult zalig worden”, maar: “Maak uzelf geschikt voor het geloof, oefen uzelf in zondebesef, word wedergeboren, verkrijg kenmerken, en geloof dan pas.” Als ik niet het goede zaad op steenachtige plaatsen en onder doornen moest zaaien, zou ik het zaaien opgeven en ploeger worden, of iets anders gaan doen. Toen de apostelen naar Macedonië of Achaje gin-

gen, hadden zij eigenlijk niet moeten beginnen met Christus te verkondigen. Ze hadden voorwaarden moeten preken, bekommering en overtuigingen, indien dat de toeleidende weg tot Jezus is. Maar ik lees dat Paulus, waar hij ook komt, niets anders preekt dan “Jezus Christus, en Die gekruist.” Bekering wordt verkondigd als een gave van de verhoogde Zaligmaker, maar nooit als de oorzaak of voorbereiding om in Jezus te geloven. Deze twee genaden worden tegelijk geboren en leven een gemeenschappelijk bestaan -we moeten de een niet tot het fundament voor de ander maken. Ik zou zo’n predikant die uitsluitend preekt voor bekommerde zondaren, weleens mee willen nemen naar kannibalen in de oerwouden van Afrika. Daar vindt u in het geheel geen ontwaakte zondaren. Zie ze daar zitten: hun mond bevlekt met menselijk bloed, hun lichaam besmeurd met geronnen bloed van door hen geofferde slachtoffers. Hoe zal die predikant daar enige geschiktheid vinden? Ik weet werkelijk niet wat hij daar zou kunnen zeggen. Maar ik weet wel wat míjn boodschap zou zijn. Die zou luiden: “Mannen broeders, God Die de hemel en de aarde geschapen heeft, heeft Zijn Zoon Jezus Christus in de wereld gezonden om te lijden voor onze zonden. Wie in Hem gelooft, zal niet verloren gaan, maar het eeuwige leven

Kerkbode Hersteld Hervormd Boven-Hardinxveld

2

hebben.” Indien de prediking van de gekruisigde Christus het oerwoud niet zou doen schudden, zou dat haar eerste mislukking zijn! U herinnert zich nog wel dat de Moravische zendelingen, toen zij voor de eerste keer in Groenland kwamen, maanden en maanden achtereen de arme bevolking onderwezen aangaande de Godheid, de leer van de Drieëenheid, de leer van de zonde en de wet, zonder dat er bekeringen plaats hadden. Maar op zekere dag gebeurde het dat iemand van de Groenlanders als bij toeval de tekst las: “Zie hoe grote liefde de Vader ons gegeven heeft, dat wij kinderen Gods genaamd zouden worden.” Hij vroeg aan de zendeling hem de betekenis ervan uit te leggen. Deze dacht dat de inlander nog lang niet genoeg gevorderd was om het evangelie te kunnen begrijpen. Niettegenstaande dat waagde hij het erop om hem die woorden te verklaren, en de Groenlander werd bekeerd en honderden van zijn landgenoten ontvingen het Woord. Het ligt voor de hand dat zij tegen de zendelingen zeiden: “Waarom hebt u ons dat niet eerder verteld? Wij wisten wel dat er een God is, en die kennis deed ons geen goed. Waarom bent u niet gekomen met ons te vertellen dat wij eerst in Jezus Christus moeten geloven”? O geliefden, dit is Gods wapen, dit is Gods manier. Dit is de grote stormram die de poorten van de hel zal doen schudden. Wij moeten er op toezien dat deze stormram dagelijks gebruikt gaat worden.

“volle” was gevuld met 3380 kg oud papier en karton. Voor het oud papierfonds levert dit een bedrag op van € 202,80. Onze dank gaat uit, na al diegene die hieraan meewerken.

Charles Haddon Spurgeon

Catechisatie groep 1 (12-13 1/2 jr) 18.30 - 19.30 uur: 19-1 Paragraaf 13 vragen 1 t/m 7; 26-1 Paragraaf 13 vragen11 t/m 17 groep 2 (13 1/2-14 jr) 19.30 - 20.30 uur: 19-1 Paragraaf 12.3c vragen 1 t/m 8; 26-1 Paragraaf 12.4 vragen 1 t/m 10 groep 3 (15-16 jr ) 20.30 - 21.30 uur: 19-1 Hoofdstuk 44 lezen en leren

Mededelingen Oud papier Wij kunnen u melden dat 15 december jl. de oud papier container weer is opgehaald en de “volle “ omgewisseld is voor een lege. De

Eindejaarsacties Velen van u hebben weer met deze actie meegedaan We kregen ook weer goede reacties over de kwaliteit. Deze actie bracht netto €840,-op. De wenskaartenverkoop bracht ook dit jaar weer een mooi bedrag op van €406,50. We willen de fam. Blokland bedanken voor hun inzet. Weer een paar mooie bedragen waar de kerkvoogdij blij mee mag zijn. Alle kopers hartelijk dank voor hun bestelling. Jan Arie Versloot Oudpapierfonds Er is weer voor €58,75 euro aan oude metalen ingeleverd. Dit komt ten goede aan het oudpapierfonds. Oude metalen, koper, elektrische apparaten e.d. kunt u brengen bij Rivierdijk 135A, alles is geld waard. Ook hopen we dat u net als het afgelopen jaar weer trouw uw oud papier in de container bij de DIBA brengt. Door het trouwe sparen, kunnen we regelmatig de kerkvoogdij met bepaalde dingen ontlasten. Dus spaar trouw, of als u het niet doet, probeer het dan, want alle kleintjes maken toch een grote. Zeker in deze crisistijd waar ook de kerk het geld hard nodig heeft. WE REKENEN OP UW TROUWE SPAREN. Bij voorbaat dank, Jan Arie Versloot

HC vr./antw. 86; 26-1 Hoofdstuk 45 lezen en leren HC vr./antw. 115 groep 17 jaar en ouder 19.30-20.15 uur: 20-1 vraag en antwoord 120 en 121; 27-1 vraag en antwoord 122. Belijdeniscatechisatie: 20.30-21.45 uur: 20-1 vraag en antwoord 22 t/m 24 en lezen hoofdstuk 2 van het boek van Thomas Watsons over De zaligsprekingen; 27-1 vraag en antwoord 25 t/m 27 en lezen hoofdstuk 3 van het boek van Thomas Watsons over De zaligsprekingen Doopzitting D.V. vrijdag 16 januari is er doopzitting in de consistorie. Aanvang: 20.00 uur. Avond over de Heilige Doop DV. 28 januari wil ik een lezing houden over de betekenis van de Heilige Doop. Ik zal allereerst ingaan op de betekenis van de Heilige Doop in het algemeen. Daarna zal ik aan de orde stellen aan wie de Heilige Doop mag worden bediend. Steeds meer horen we kritiek op het feit dat ook kinderen gedoopt worden. Ik zal laten zien dat het bijbels is dat ook de kinderen van christenouders worden gedoopt, ja dat het een ernstige nalatigheid is dit niet te doen. Vooral wil ik onderstrepen dat niet alleen elke christen zich behoort te laten dopen, maar ook dat de Heilige Doop onderstreept dat wij met belijdenis van schuld de zaligheid alleen van Christus mogen verwachten en verbonden daarmee ons leven wijden aan Hem. De avond begint om 19.30 uur. Rond 20.30 uur is er pauze. Daarna kunnen er schriftelijk ingediende vragen worden beantwoord. Ik wil iedereen uitnodigen deze avond bij te wonen. Die uitnodiging geldt ook hen die niet tot onze gemeente behoren. Neem vrienden en kennissen mee. Het onderwerp is het waard. -16 JV David Inmiddels hebben we in het nieuwe jaar alweer een keer J.V. gehad.


Dat was zondag 11 januari. Vanavond, vrijdag 16 januari, hebben we een spreker, Dhr. Klaver, van de S.D.O.K. in ons midden. (Weten jullie nog dat we de opbrengst van de puddingbroodjes-actie voor de S.D.O.K. bestemd hadden?!). Dhr. Klaver komt ons het één en ander vertellen en laten zien van het werk van Stichting De Ondergrondse Kerk. De Landelijke actie van de HHJO is ook bestemd voor de S.D.O.K. Neem dus alvast een kijkje op de site van de HHJO voor meer informatie over de S.D.O.K.! We zullen deze avond geconfronteerd worden met de schrijnende werkelijkheid dat christenen elders op de wereld hun leven niet zeker zijn en in het geheim naar samenkomsten gaan. Deze avond begint zoals altijd om 19.15u en duurt tot ongeveer 21.15/21.30u. Halverwege de avond zal er een pauze gehouden worden . Er is dan koffie,thee en frisdrank + iets lekkers! Deze avond willen we ook een collecte houden voor de S.D.O.K.! Allemaal, ook jullie ouders, van harte welkom!!!!!! D.V. zondag 25 januari is het weer J.V. en we behandelen dan Esther 9+10. Petra Swets heeft dan de inleiding. D.V. vrijdagavond 30 januari is het ook weer J.V. en behandelen we een schets met als thema “Roeping”. Na de pauze doen we dan een spel. Allemaal tot ziens op de J.V.!! JV Boaz (+ 16) Op 29 december hebben we met elkaar kerst gevierd, we hebben met elkaar het kerstverhaal gelezen, gegeten, liederen gezongen en naar een spannend verhaal geluisterd, het was een erg geslaagde avond. Ook de eerste avond in het nieuwe jaar zit er alweer op. André heeft een inleiding over de heilige doop gehouden. Het was een heel leerzame avond. Aanstaande zaterdag 17 januari gaan we met elkaar sporten. Wil je ook mee? Geef je dan even op: petervanhelden1984@kp-

nmail.nl De leiding Jongelidmaten/jongerenkring Hallo jongeren, de vorige keer hebben we het eerste deel van Daniel 11 behandeld, het sprak van een roerige tijd in Israëls geschiedenis. Na de ondergang van het Perzische rijk en daarna het Griekse rijk van Alexander de Grote, volgde een tijd waarin er voortdurend strijd is tussen de koningen van het Noorden (de Seleuciden) en Egypte ( de Ptolemeeën) in het Zuiden. Israel ligt tussenin en dan heerst het ene en dan het andere rijk, uiteindelijk komt er in het Syrische rijk een koning aan de macht n.l. Antiochus Epifanus IV, hij munt uit in sluwheid en list, bedrog en geweld zijn hem niet vreemd en die blijkt het op Israels godsdienst en daarmee op Israëls God te hebben voorzien. Het is deze Antiochus die model staat voor het nieuwtestamentische spreken over de antichrist. Hij is een type, een voorloper van de grote wetteloze, die zich zal stellen in de plaats van God en Zijn Christus. Zondag 18 januari hopen we opnieuw te vergaderen, we willen Daniel 11:21-39 behandelen, waarin de persoon van Antiochus Epifanus en zijn handelen centraal zal staan. Een ieder is weer hartelijk welkom Nog nooit geweest? Kom een keer “proeven”! De leiding Bijbelstudiekring Op 6 januari mochten we weer voor de eerste keer in 2015 bij elkaar komen. De inleiding werd gemaakt door Patricia Faasse over Johannes 13:1-20. De voetwassing staat er boven dit gedeelte, dat is iets wat ons niet zo ligt om de minste te zijn, ook hier geeft de Heere ons weer onderwijs. We mogen terugzien op een goede belangstelling en leerzame avond. Op D.V. 20 januari komen we weer bij elkaar, mw. R. VogelSterrenburg is bereid een inleiding

3

te maken over Johannes 13:21-38. De ontmaskering van Judas, een nieuw gebod der liefde, de voorspelling van Petrus’ verloochening. Zoals u begrijpt is iedereen van harte welkom. Ouderencontactmiddag We kunnen terug zien op een goede kerstbijeenkomst. Denkende aan de mooie meditatie van dhr. Noordegraaf en aan de leden van de Jeugdvereniging die voor ons het kerstdeclamatorium wilden verzorgen. Ook hebben we enkele kerstliederen gezongen. Gezellig met elkaar gegeten en ds. de Vries heeft de maaltijd besloten. De collecte voor de evangelisatie in Oosterhout heeft het prachtige bedrag van € 125,- opgebracht. Hartelijk dank daarvoor. Fijn waren de belangstellende gesprekken met de jongeren, het was goed elkaar zo te ontmoeten. D.V. 22 januari hopen we elkaar voor het eerst in het nieuwe jaar te ontmoeten. We hebben voor deze middag uitgenodigd mevr. Rieteke Hoogendoorn. Zij zal ons wat laten zien en vertellen over Bijbelse Quilts. Dhr. Noordegraaf hoopt de meditatie weer te verzorgen. Deze middag begint om 14.00 uur. We zien weer naar u allen uit. Hebt u zich misschien voorgenomen dit seizoen bij ons aan te sluiten? Schroom niet, u bent van harte welkom! Wilt u gehaald worden, dan kunt u bellen naar mevr. C.P. Booij tel 616828 of mevr. A. den Dunnen tel. 615908. Vrouwenvereniging Ruth Ons vorige bericht was alweer een tijdje geleden. Op 17 december hebben we met elkaar het kerstdeclamatorium gelezen en gezongen en naar een meditatie geluisterd over “Het Woord is vlees geworden”. De collecte voor vervolgde christenen ( HHJO samen met SDOK ) bracht ruim 106 euro op. In dit pas begonnen jaar waren we op 7 januari bij elkaar en dachten we na en pra-


4

ten we met elkaar over “De Heere Jezus als Leraar”. Het waren fijne morgens en de opkomst was goed, ook zagen we enkele “nieuwe” gezichten, fijn! De volgende keer is D.V. woensdagmorgen 28 januari. We willen dan Bijbelstudie 6 volgen: “De Heere Jezus geneest de zieken”. Alle vrouwen zijn weer hartelijk welkom! Ook is er oppas geregeld en de koffie en thee staan klaar vanaf 9.15 uur, waarna we om 9.30 uur willen beginnen. Regionale cursus ‘Horen, zien en doen – de kunst van het vertellen’ Naar aanleiding van het boekje ‘De kunst van het vertellen’ is de cursus ‘Horen, zien en doen – de kunst van het vertellen’ ontwikkeld voor o.a. leidinggevenden 12-. De cursus wordt regionaal aangeboden in Schoonrewoerd en bestaat uit twee avonden waarin o.a. de volgende onderwerpen aan bod komen: Het waarom van vertellen De voorbereiding van het verhaal Opbouw van het verhaal De kernboodschap Beeldend vertellen Intro en verwerking Een groot deel van de avond(en) zal gericht zijn op interactie en oefenen. Locatie en data Hersteld Hervormde Kerk, Prinses Amaliastraat 35, Schoonrewoerd D.V. woensdag 8 april D.V. woensdag 22 april D.V. woensdag 29 april Tijd 19.45-22.00 uur, inloop vanaf 19.30 uur. Aanmelden Mail je naam naar de scriba van de kerkenraad, svanhelden@kliksafe. nl bij een grote belangstelling willen we bezien of de cursus ook in ons kerkgebouw kan plaatsvinden. Er zijn geen kosten aan deze cursus

verbonden. Mijn vader en ik! Vader- zoonsurvival D.V. 7-9 mei 2015 Flakkerend kampvuur, modderige schoenen, moe in heel je lijf. Achter je de tent, voor je een prachtig dal in de Ardennen. De schemer valt, de maan klimt boven de heuvels uit. Je denkt tevreden terug aan de lange dag. Aan de geur van versgebakken brood, toen je in het donker wakker werd. Kom jij dit ook beleven? Drie dagen lang survival in de ruige Belgische Ardennen! Samen met je vader actief zijn en vooral: samen nadenken en groeien, groeien in de relatie. De relatie vader-zoon en andersom natuurlijk. Vaders zijn namelijk van groot belang in de ontwikkeling en opvoeding van hun zonen. De Bijbel spreekt op meerdere plaatsen over het belang van het vaderschap. Daarnaast staat ook de relatie met God centraal: Wat vraagt de Heere van ons als vader en als zoon? Een prachtige kans dus om samen na te denken over de belangrijke dingen van het leven. Het vader-zoonsurvival is een echt ‘doe’ programma. Kaart- en kompaslezen, oriëntatielopen, bivak bouwen, kampvuur maken, potje koken, door een high rope parcours klauteren, mountainbiken; je bent voortdurend bezig. Dat is niet alleen leuk om samen te doen, het vraagt ook veel van jullie zelf en van jullie samen. Kom ontdekken hoe waardevol het is om zo als vader en zoon samen bezig te zijn! De HHJO organiseert deze driedaagse in samenwerking met Outback Explorers voor vaders en zoons (maximaal 2) tussen de 12 en 14 jaar. Actief bezig zijn, bezinning, gesprekken en Bijbelstudie zullen elkaar afwisselen! Voor meer informatie: http://www. hhjo.nl/ouders/vaderzoonsurvival

Het wel en wee Nieuwjaarswens van dhr. Noordegraaf Geliefde gemeente, namens mijn vrouw en gezin wens ik u allen de genadige zegen en nabijheid des Heeren toe in het nieuwe jaar. Wie de Zoon heeft, die heeft hét Leven, die de Zoon niet heeft, heeft hét Leven niet! Fam. C. E. Noordegraaf Tenslotte In de situatie van ons gezin kan ik nog geen veranderingen ten goede melden. We mogen wel belijden dat het Israëls God is Die krachten geeft. Wel wil ik graag doorgeven dat het mijn vrouw en ook mij goed doet dat u/jij met ons mee blijft leven. Rond de jaarwisseling zijn we als het ware door kaarten uit uw/jullie midden overspoeld. De Heere geve ons allen Zijn zegen. Hij weet wat goed voor ons is. P. de Vries, V.D.M.

Activiteitenagenda Vrijdag 16 januari 15.30 uur: Weeksluiting in “De Lange Wei”, Ds. S. Ris 18.30-20.00 uur: Chr. bibliotheek. 19.00 uur: Huisdienst in de “Tiendwaert”, Dhr. R. v Renswoude 19.15 uur: JV David : avond over SDOK 20.00 uur: doopzitting Zaterdag 17 januari 09.00-12.00 uur: Oud papier brengen bij DIBA Sportavond JV Boaz Zondag 18 januari 14.00 uur: Zondagsschool Samuël. 19.45 uur: jongelidmaten/jongerenkring


Maandag 19 januari 18.30 uur: catechisatie 12 t/m 13 1/2 jarigen 19.30 uur: catechisatie 13 1/2 t/m 14 jarigen 20.30 uur: catechisatie 15 t/m 16 jarigen Dinsdag 20 januari 19.30 uur: bijbelstudiekring 19.30 uur: catechisanten van 17 jaar en ouder 20.30 uur: belijdeniscatechisatie Donderdag 22 januari 14.00 uur: ouderencontactmiddag Vrijdag 23 januari 15.30 uur: Weeksluiting in “De Lange Wei”, Drs. Z. Albada 18.30-20.00 uur: Chr. bibliotheek. 19.00 uur: Huisdienst in de “Tiendwaert”, Oud Ger. Gemeente Zaterdag 24 januari 09.00-12.00 uur: Oud papier brengen bij DIBA Zondag 25 januari 14.00 uur: Zondagsschool Samuël. 14.00 uur: JV David 19.45 uur: JV Boaz Maandag 26 januari 18.30 uur: catechisatie 12 t/m 13 1/2 jarigen 19.30 uur: catechisatie 13 1/2 t/m 14 jarigen 20.30 uur: catechisatie 15 t/m 16 jarigen Dinsdag 27 januari 19.30 uur: catechisanten van 17 jaar en ouder 20.30 uur: belijdeniscatechisatie Woensdag 28 januari 9.30 uur: vrouwenvereniging Ruth 19.30 uur: avond over de Heilige Doop Vrijdag 30 januari 15.30 uur: Weeksluiting in “De Lange Wei”, Ds. A.T. v. Blijderveen 18.30-20.00 uur: Chr. bibliotheek.

5

19.00 uur: Huisdienst in de “Tiendwaert”, Ds. P. Vernooij 19.15 uur: JV David

Europa Europa in beroering Europa is in beroering door de aanslagen in en rond Parijs. Als ik tijd heb, wil ik nog eens dieper rond de achtergronden daarvan ingaan. Nu wil ik dit schrijven, dat een christen zonder zijn verantwoordelijkheid als staatsburger te verliezen voor zijn vijanden moet bidden en smeken of God vijanden met Zichzelf verzoent door Christus’ bloed. In Europa wordt de tegenstelling tussen aanhangers van de islam en seculieren steeds groter. Deze tegenstelling is echter niet de echte. De echte tegenstelling is die tussen het ware christelijke geloof en alle andere levensovertuigingen. Laten wij door genade uitleven dat wij Christus toebehoren en anderen door woord en wandel opwekken Hem te zoeken.

Ds. A. Whyte Een episode uit het leven van ds. A. Whyte Ds. A. Whyte was een Schotse predikant die rond 1900 in Edinburgh stond. Over hem gaat het volgende verhaal. Een gemeentelid kwam bij ds. Whyte en vertelde hem dat een predikant van een ander kerkgenootschap openlijk vanaf de kansel gezegd had dat het overgrote deel van de avondmaalgangers uit de gemeente van ds. Whyte zichzelf bedroog voor de eeuwigheid. De man dacht dat ds. Whyte ontsteld of verontwaardigd zou reageren, maar dat bleek niet het geval. Hij ging toen verder en zei: ‘Ja, maar de bewuste predikant heeft zelfs openlijk van de kansel gezegd dat u onbekeerd bent en geen deel hebt aan Christus.’ Daarop zei Whyte: ‘Daar

wil ik toch eens even met iemand over spreken. Ik ga direct en hoop na een kwartier weer terug te zijn.’ Dat laatste was inderdaad het geval. Na zijn terugkomst zei Whyte: ‘Ik heb deze zaak besproken.’ De bezoeker was heel benieuwd met wie dat gebeurd was. ‘Wel’, zei ds. Whyte: ‘met mijn Goddelijke Zender en ik heb hem ernstig gevraagd of deze bewuste predikant geen gelijk had, want met datgene wat hij openlijk van de kansel zegt, wordt ik meer dan eens in de binnenkamer bestreden.’ Ds. Whyte mocht ook betuigen dat Zijn Goddelijke Zender hem ervan verzekerd had dat Hij hem getrouw had geacht en daarom in de bediening had gesteld.

Ds. H. Hofman Een woord van wijlen ds. H. Hofman Het zijn de bedoelingen Gods: kom eens met alles tot Mij. Hij laat ons dat niet alleen steeds weer prediken, maar ook hebben wij het teken van het verbond op ons voorhoofd als de openbaring van Zijn eeuwige en Goddelijke liefde. Ook het teken van het verbond hebben wij als een pand om de toevlucht te nemen tot Hem.

Christus in uw leven Hoe is Christus in uw leven gekomen? Deze vraag stelde eens een kerkenraad van de Free Church van Schotland aan een vrouw die voor het eerst aan het Heilig Avondmaal wenste deel te nemen. Zij antwoordde: ‘Ik weet niet of Hij door de deur is gekomen of dat Hij een gat in de muur heeft gemaakt. Dit weet ik wel dat Hij er eerst niet was en nu wel. Hij is mij boven alles dierbaar. Ik heb Hem lief, omdat Hij mij eerst heeft liefgehad.’ Met dit antwoord durfde de ker-


6

kenraad haar het kerkelijk recht tot het Heilig Avondmaal niet te onthouden. Zij ontving, zoals in de Schotse kerken het gebruik is, een penning. Deze penning wordt aan de tafelwacht teruggegeven bij de gang naar de Avondmaalstafel. Het antwoord van deze vrouw is een heel diep antwoord. Mijn bede is dat elke avondmaalganger, ja elke kerkganger een antwoord in die geest mag geven als hem of haar wordt gevraagd: ‘Hoe is Christus in uw leven gekomen?’ Het kan zijn dat wij beter dan deze vrouw dat kon een geordend bekeringsgetuigenis kunnen geven. Echter, veel belangrijker is dat wij dagelijks leven uit de liefde van Christus en zo ook voor Hem wensen te leven.

Voor u gelezen Een prachtig boek over Doop en Avondmaal in de Vroege Kerk Vorig jaar verscheen van de hand van dr. M.A. van Willigen, oprichter van de Stichting Bijbeluitleg Vroege Kerk, een prachtig boek over doop en avondmaal in de Vroege Kerk. In de Vroege Kerk traden massaal mensen uit de wereld tot de Kerk toe. Voordat zij gedoopt werden ontvingen zij dooponderricht. Dat duurde als regel drie jaar. Degenen die het dooponderricht volgden werden catechumenen genoemd. Soms bleven mensen tot aan het einde van hun leven catechumeen. De reden was dan eigenlijk altijd dat men twee heren wilde dienen. Rond de doop waren er in de Vroege Kerk een aantal rituelen die ons vreemd overkomen en wij ook echt niet over behoeven te nemen. Dat neemt niet weg dat wij op het punt van de doop en het dooponderricht veel van de Vroege Kerk kunnen leren. Catechumenen werden gedoopt in de paasnacht. Zij hadden hun geloof beleden met de Apostolische Geloofsbelijdenis en beloofd zich af te keren van de we-

reld en haar begeerlijkheden. Voordat zij werden gedoopt werden zij bij het doopvont toegesproken. Ik geef een gedeelte uit de toespraak van Augustinus tot de catechumenen weer. Uitvoeriger is deze te vinden in Christus volgen. Doop en avondmaal in de Vroege Kerk. Lees deze passage aandachtig door en herlees hem nog eens. Vooral leg je eigen leven ernaast en vraag je af of jezelf al zo’n rekruut van Christus ben. Dan krijgt nu Augustinus het woord. ‘Jullie zijn al zeer goede rekruten van God, dappere soldaten van Christus, doordat jullie de wapenen van de sacramenten opnemen en de strijd aan de duivel verklaren; doordat jullie ‘nee’ zeggen tegen zijn werken, roepen jullie zijn woede des te meer over jezelf af. Maar een soldaat van Christus hoeft niet bang te zijn. Jullie zullen immers Christus zelf aandoen, om daardoor snel de overwinning te behalen op de tegenstander de duivel. Met welke wapenen vecht hij van zijn kant? Met verleidelijke en verraderlijke wapens. Twee soorten wapens van hem zijn erg solide. Daartegen moet iedere soldaat van Christus waakzaam en krachtig standhouden, als hij tenminste wil triomferen en de overwinning wil behalen op de dapperheid van de duivel. Wat zijn die twee soorten wapens? De begeerte en de angst. Sommigen immers pakt hij in door hun begeerte, anderen breekt hij door de angst. Moge echter ook onze slaglinie worden versterkt en mogen er geestelijke wapens tevoorschijn komen! Laat tegen de angst voor de duivel een vrome angst voor God tegenwicht bieden, ‘die blijft tot in alle eeuwigheid.’ Tegen de begeerte naar zeer schandelijke genoegens moet de trouw in het gebed niet ontbreken. En wat zou een christen vrezen, als hij wordt aangespoord om als volgt te bidden, te verwachten en op God te vertrouwen, zodat hij zegt: ‘De Heere is mij tot een helper en ik zal

mijn vijanden verachten.’ (Ps. 118:7) Evenwel zullen jullie ontdekken dat de tegenstander meer mensen inpakt met de begeerte dan met de angst. Want waarom stelt hij ons dagelijks de strik van schouwspelen voor ogen, de dwaasheid van bepaalde belangen en schandelijke begeerten, behalve dan met het doel om hen die hij kwijtgeraakt is door deze verleidingen terug te halen en zich erover te verblijden dat hij hen weer opnieuw te pakken gekregen heeft? Waarom zou het nodig zijn hier een heleboel dingen te gaan opnoemen? Jullie moeten er kort aan worden herinnerd wat jullie moeten verachten en wat jullie moeten liefhebben. Vlucht, zeer geliefden, voor de schouwspelen, vlucht voor de zeer schandelijke toeschouwerruimtes van de duivel, om te voorkomen dat de banden van de boze jullie vasthouden. Maar, als de geest moet worden vermaakt en als je het leuk vindt om te kijken; de heilige moeder, de Kerk, levert ook eerbiedwaardige en heilzame schouwspelen aan jullie die zowel jullie geesten vermaken door hun charme, alsook het geloof bij jullie zelf niet bederven, maar juist versterken. Is er iemand een liefhebber van het circus? Wat staat je in een circus dan zo aan? Vind je het fijn om wagenmenners te zien, die een wedstrijd met elkaar houden, volksmassa’s die met een waanzinnige bezetenheid tekeer gaan? En een wagenmenner die het snelle paard van zijn tegenstander dat hem te vlug af is en voorbijsnelt de benen probeert te breken? Het hele genoegen bestaat hierin dat hij uitbundig roept en schreeuwt omdat hij de overwinning heeft behaald. Terwijl de duivel daarentegen juist hem heeft weten te overwinnen! Te juichen en rond te springen omdat de tegenstander z’n paard verloren heeft, terwijl hij die zich over een dergelijk schouwspel verheugt, intussen zijn eigen ziel al verloren heeft! Kijk daarentegen eens naar onze


heilige, gezonde en zeer aangename schouwspelen! Kijk in het boek van de Handelingen der Apostelen naar de kreupele die sinds zijn geboorte nooit heeft kunnen lopen, maar die Petrus heeft laten rennen. Kijk hoe hij plotseling gezond was, van wie je tevoren zag dat hij zwak was. Welnu, als er bij jou een gezonde geest en het denkvermogen van een evenwichtige geest aanwezig is en je je mag verheugen in een goede gezondheid, kijk dan eens wat je de moeite waard vindt om te verwachten en kijk dan eens wanneer je het uit moet roepen van vreugde: Op het moment waarop gezonde paarden verongelukken, of op het moment waarop gebroken mensen gezond worden gemaakt? Maar als die pracht en praal, dat fraaie silhouet van de paarden, de fantastische karren, de uitrusting ook van de wagenmenner die erbovenop staat, die de paarden bestuurt en graag wil overwinnen; als deze pracht en praal, zoals ik al zei, jou bevalt, [bedenk dan dat] Hij, die jou voorgeschreven heeft de pracht en de praal van de duivel af te zweren, deze pracht en praal niet aan jou ontzegd heeft! Ook wij hebben onze geestelijke wagenmenner, de heilige Elia, die –geplaatst op een vurig vierspan- zo snel voort rende dat hij de keerpalen van de hemel wist te nemen. En mocht je graag tegenstanders willen zien, die ook overwonnen werden door de echte deugd, kijk dan eens naar die tegenstanders die de bewuste overwinnaar wist te overwinnen door hard weg te rennen, op grond van welke overwinning [het volk Israel] de overwinningstak van de hemelse voortreffelijkheid ontvangen heeft: ‘De wagens van farao en al zijn voortreffelijkheid heeft hij in zee gestort.’ Liefhebbers van het schouwspel, verander je aandachtsveld!’ N.a.v. dr. M.A. van Willigen, Christus volgen. Doop en avondmaal in de

Vroege Kerk, Royal Jongbloed, Hee-

renveen 2014; ISBN 978-90-8897-

095-5; hb. 340 pp., prijs €14,95.

7


8

VERVOLG PREEKBEURTEN

Colofon

Zondag 1 februari 09.30 uur: ds. L. Groenenberg, Oud-Beijerland 18.00 uur: ds. L. Groenenberg, Oud-Beijerland

Predikant: Ds. P. de Vries, Fint 4, 3372 VC Hardinxveld-Giessendam, tel. 0184-701348, e-mail: [email protected] weblog: http://drpdevries.blogspot.nl/

Collecten 1. algemeen kerkenwerk 2. kerkvoogdij 3. landelijk jeugdwerk Voorzang Morgendienst: Psalm 66:10 Avonddienst: Psalm 42:1 Kinderoppas Mevr. S.Vos-Schouten Jolanda Sterrenburg

Pastoraal medewerker: Dhr. C. Noordegraaf, Hof van Waarder 4, 3466 NR Waarder, tel. 0348502313; email: [email protected]. Scriba: Diaken S. van Helden, Rivierdijk 419 3372 BV Hardinxveld-Giessendam, tel. 0184-617309; e-mail: [email protected]. Kerkgebouw: Nassaustraat 4, tel. 0184-630012. Website: www.hhgbovenhardinxveld.nl Koster: J.H. Klop, tel. 06-20477327, e-mail: [email protected]. Telefoon in de kerk: 630012. Aanvraag CD's: E.G. Klop, P. Potterstraat 2, tel. 0184632864 (tussen 18.00 en 21.00 uur). Kerkauto: C. van den Berg, Rivierdijk 392, tel. 0184-613692. Bezorging van het kerkblad: Tweewekelijks op vrijdag. Coördinator: S. Duijzer, Vermeerstraat 2, tel. 0184-610117. Abonnementsprijs: € 20,- per jaar. € 50,- per jaar voor postabonnees. Advertentieprijs: € 0,25 per millimeter. Rekeningnummers: Kerkvoogdij: NL43RABO 03950.70.872 Diaconie: NL78RABO 03950.35.031 Kopij inleveren op zaterdag voorafgaande aan de vrijdag waarop de kerkbode verschijnt. Uiterlijk 17.00 uur bij Ds. P. de Vries, Fint 4.

Kerkbode Hersteld Hervormd Boven-Hardinxveld

Recommend Documents