Bezpečnostně právní akademie Brno, s.r.o., střední škola

Bezpečnostně právní akademie Brno, s.r.o., střední škola

Číslo projektu

CZ.1.07/1.5.00/34.0036

Název projektu

Inovace a individualizace výuky

Číslo materiálu

VY_32_INOVACE_HAS3

Název školy

BEZPEČNOSTNĚ PRÁVNÍ AKADEMIE BRNO, s.r.o., střední škola

Autor

Ing. Milan HAŠKA, Ph.D.

Tematický celek

Základní teorie STV

Název materiálu

Speciální tělesná výchova

Ročník

První

Datum tvorby

18. 4. 2013

Anotace

Tento materiál je určen pro implementaci do elektronické knihovny: http://eknihovna.bpa-brno.cz Učební materiál definuje účel, cíl a obsah předmětu „Speciální tělesná výchova“.

Metodický pokyn

Ve výuce lze použít pro výklad účelu, cíle a obsahu předmětu „Speciální tělesná výchova“.

Zdroje

BPA TÝM. Školní vzdělávací program – ochrana osob a majetku (68-42-M/01) [online]. Brno: BPA, 2012. Dostupný z: . HAŠKA, Milan. Speciální tělesná výchova [online]. Brno: SOŠ OOM, 2009, [cit. 2013-03-30]. Dostupný z: . FUNAKOSHI, Gichin. KARATEDÓ - Má životní cesta. Praha: Naše vojsko, 1994, 75 s. ISBN 80-206-0176-7.

2013

Ing. Milan Haška, Ph.D.

VY_32_INOVACE_HAS3

OBSAH OBSAH ..........................................................................................................................................................2 1

DEFINICE SPECIÁLNÍ TĚLESNÉ VÝCHOVY ............................................................................................3

2

CÍL A ÚČEL STV ....................................................................................................................................3

3

OBSAH STV ..........................................................................................................................................4 3.1 3.2 3.3

4

JU-JUTSU.........................................................................................................................................4 KODOKAN JUDO..............................................................................................................................4 DENTO KARATE-DO.........................................................................................................................4

ETIKA A ETIKETA BUDO.......................................................................................................................5 4.1 ETIKA ................................................................................................................................................5 4.2 ETIKETA .............................................................................................................................................6 4.2.1 Nahrazování výuky STV .........................................................................................................6 4.2.2 Chování v Dojo ......................................................................................................................7

5

IMPLEMENTACE DO ELEKTRONICKÉ KNIHOVNY................................................................................8

6

OTÁZKY K TEXTU ...............................................................................................................................10

7

ŘEŠENÍ ...............................................................................................................................................10

LITERATURA................................................................................................................................................10

2


VY_32_INOVACE_HAS3

1 DEFINICE SPECIÁLNÍ TĚLESNÉ VÝCHOVY Speciální tělesná výchova (STV) je profilujícím předmětem, který patří mezi maturitní předměty. Výuka navazuje na předchozí fyzickou přípravu. Tělesná příprava je neoddělitelnou součástí přípravy ochránců veřejného pořádku, pro praktický výkon služby. Rozvíjí tělesnou zdatnost při současném získávání speciálních profesních dovedností. Formuje profesionální přístup k výkonu povolání. Výuka předmětu STV se opírá o tělesná cvičení a technické prvky, které nám nabízí úpolová gymnastika, dále o soubor technik zápasu a vybraných technik Ju-jutsu Kodokan Judo a Dento Karate-do. Celý komplex (systém) STV je směřován k postupnému osvojování speciálních dovedností, které jsou zásadní k získání obranyschopnosti jednotlivce.

2 CÍL A ÚČEL STV Hlavním cílem speciální tělesné výchovy (STV) je u studentů vytvořit předpoklady pro zvládnutí krizových situací, a to po stránce fyzické, technické i psychické. Neméně významným cílem je prostřednictvím etikety a metodiky, obsahující poznatky Kodokan Judo a Dento Karate-do, harmonicky rozvíjet a formovat osobnost studentů, pozitivně působit na jejich morálně volní vlastnosti a tím zlepšovat předpoklady pro jejich vhodné uplatnění ve společnosti. Dílčím cílem je: připravit žáky na řešení možných způsobů napadení prostřednictvím základních sebeobranných technik v souladu s právními aspekty a profesními normami, seznámit žáky se základy filosofie sebeobranných činností a tím položit základy k dalšímu samostatnému rozvoji získaných dovedností, vytvářet historické vědomí žáků v oblasti bojových umění, které přispívá k prohloubení a rozšíření vědomostí, což umožňuje kvalitnější orientaci ve světě bojových umění.

3


VY_32_INOVACE_HAS3

3 OBSAH STV Obsahem STV je výuka technik a principů Ju-jutsu, Judo, Karate-do a zápasu. Po staletí v bojích prověřený metodický materiál je aktualizovaný na základě poznatků

vědních

disciplín (anatomie, biomechanika, antropomotorika,

psychologie…).

3.1 JU-JUTSU “Jemné umění” je bojové umění, které vzniklo pro potřeby japonské vojenské kasty “SAMURAJ”. Japonští válečníci (Samurajové) bojovali obvykle dvěma meči (dále zejména užívali kopí a luk). Pro řešení situací, kdy Samuraj nemohl použít zbraní, byl během doby vypracován systém boje beze zbraně. Tento původní systém nazývaný Kumiuči byl počátečním stádiem vývoje Ju-jutsu, které nabylo své systematické podoby v druhé polovině 16. století. Filosofický základ Ju-jutsu je položen na ideálu BUŠI-DO (cesta válečníka), kodexu cti Samurajů.

3.2 KODOKAN JUDO “Jemná cesta” je jednou z moderních škol JU-JUTSU. Ve druhé polovině 20. se JUDO transformovalo v olympijský sport. Zakladatelem JUDO byl profesor Dr. Jigoro Kano, který jej založil v roce 1882 vybráním technik ze starých škol JU-JUTSU. Do systému Judo zařadil techniky, při kterých by nemělo docházet ke zranění, pokud se dodrží metodika jejich provádění. Celý název tohoto umění je JU-JUTSU KODOKAN JUDO, jehož základním bojovým principem je využití energie soupeře (útočníka) pro jeho poražení (podrobení). Vítězství je v KODOKAN JUDO

dosahováno pomocí tří

základních skupin technik, kterými jsou NAGE-WAZA obsahující techniky hodů a strhů, dále pak KATAME-WAZA obsahující techniky držení, páčení a škrcení, třetí skupinou je ATEMI-WAZA obsahující techniky úderů, seků a tlaků na citlivá místa. ATEMI-WAZA je využívána především v KATA KODOKAN JUDO.

3.3 DENTO KARATE-DO “Cesta prázdné ruky” je staré okinawské bojové umění. Důležitým datem pro vývoj Karate-do a Okinawy vůbec byl rok 1609, ve kterém začala okupace Okinawy Japonci (klanem Satsuma). Karate-do a Kobudo se staly jedinými prostředky

Okinawanů

v

boji

proti

dobře

vyzbrojeným

vycvičeným 4


VY_32_INOVACE_HAS3

okupantům, Satsuma samurajům. Díky těmto podmínkám se Karate-do vyvinulo ve velmi efektivní bojové umění. Karate-do používá lidské tělo k tomu, aby prostřednictvím technik sebeobrany umožnilo jeho adeptu dosáhnout optimálního psychického a fyzického rozvoje. Cestou hledání lepší techniky rozšiřuje člověk svoje schopnosti ve všech směrech. Hledání vývoje cestou tradičního Karate-do nemá žádných hranic.

4 ETIKA A ETIKETA BUDO Etika a etiketa jsou jedněmi ze základních nástrojů k naplnění cílů předmětu speciální tělesná výchova.

4.1 Etika Etika je filosofická disciplína, zabývající se mravními jevy – teorie morálky. Je to nauka o mravnosti, o původu a podstatě morálního vědomí a jednání. Řeší základní mravní postoje a problémy lidského života z hlediska svědomí, učí rozlišovat dobro a zlo, mravné a nemravné, čestné a nečestné. Etika je determinovaná časem, místem a sociálním prostředím. To co bylo považováno za etické či neetické před 100 lety nemusí být stejně hodnoceno dnes, stejně tak to, co je u nás zcela normální může být třeba v USA naprosto nepřípustné, i když toto vymezení se vlivem globalizace značně zmírňuje. Tak i členové pouličního gangu svou činnost nepovažují za negativní či neetickou. Etika jedince je úzce provázána s jeho morální odpovědností a tak utváří jeho chování. Obzvláště ve školní výuce úloha etiky roste, poněvadž není cílem vychovávat "dobré rváče", ale harmonicky rozvíjet a formovat osobnost studentů, pozitivně působit na jejich morálně volní vlastnosti a tím zlepšovat předpoklady pro jejich vhodné uplatnění ve společnosti. Gichin Funakoshi (1868 - 1957) svým studentům říkával: "K čemu je Vám silná technika, když nemáte filosofii". Taira Shigesuke (1639 - 1730) v Bushido Shoshinshu (Bushido pro začátečníky, mladé samuraje) píše: "Válečník musí porozumět významu slov dobro a zlo, aby ve svém životě mohl dobro konat a zlu se vyhýbat. Tím nastoupí správnou cestu válečníka. Konání dobra a odvaha by měli být jedněmi z hlavních cílů profesionálního válečníka. V případě že válečník není schopen rozlišovat mezi dobrem a zlem, pak se může kdykoli stát, že bude bojovat za věci, kterou je lépe ignorovat." 5


VY_32_INOVACE_HAS3

4.2 Etiketa Etiketa je nadstavbou etiky, vychází z ní. Etiketa - pravidla společenského chování, soubor společenských zvyklostí, např. vojenská etiketa, ve vyšší společnosti, v diplomatických kruzích, stejně tak v Dojo (místo cesty) v našem případě tělocvična. Etiketa není jen norma platná pro chování v Dojo, ale platí v celém chování a jednání adepta bojových umění. Etická pravidla byla v tradičních školách bojových umění shromážděna v podobě přikázání, která byla pro studenty závazná, mnohdy stvrzovaná podpisem vlastní krví. Tato pravidla byla přesně formulována a přísně dodržována. Motivem byla střídmost a zdrženlivost, úcta ke starším a respekt ke všemu živému. Dodržování etikety je základním prostředkem výchovy v BUDO. Zásady správného chování jsou v Dojo vyžadovány od prvního vstupu. Musí být samozřejmostí, že na trénink (výuku) přichází všichni včas, v čistém bílém kimonu (judo či karate-gi) bez nášivek a potisků. Samozřejmosti je přezouvání, sprchování a další základní hygienické požadavky. Do Dojo (tělocvičny) je zakázáno vstupovat v obuvi, kterou používají studenti venku. Rovněž je zde zakázáno kouřit, jíst, pít slazené a barvené nápoje a jiným způsobem narušovat platný řád. Efektivita výuky závisí zejména na atmosféře, jaká v Dojo panuje. Měla by být přátelská, radostná a přesto soustředěná a pracovní. Je třeba, aby si každý plně uvědomoval, že je povinen k této atmosféře aktivně přispět. Studenti ukázněně plní pokyny učitele (trenéra), nerozptylují se ničím, co s tréninkem nesouvisí. Bez svolení učitele neopouštějí Dojo ani nepřestávají cvičit apod. Je třeba, aby studenti důsledně plnili cíle při každém cvičení, byli skromní a ochotni pomoci méně technicky vyspělým spolužákům. Při zranění či po nemoci se student domluví s učitelem, zda se výuky (tréninku) zúčastní pouze pasivně (na lavičce), nebo pouze omezí některá cvičení.

4.2.1 Nahrazování výuky STV Neúčast na výuce nebo pasivní účast musí studenti denního studia nahradit v náhradním termínu aktivní účastí na výuce. Aby studenti mohli být v daném pololetí klasifikováni, musí mít 80 % aktivní účasti na výuce. Pokud daného limitu žák nedosáhne, není do doby nahrazení zameškaných hodin klasifikován. Zameškané hodiny žák nahrazuje v hodinách STV jiných tříd. O své neúčasti si žák vede evidenci v archu absence.

6


VY_32_INOVACE_HAS3

4.2.2 Chování v Dojo Pohyb v Dojo je spjat s určitými ceremoniály, které jsou založeny na principech vzdání vzájemné úcty. Tato pravidla jsou obdobná jako pravidla, která platí v judistických Dojo. Již při vstupu do Dojo provádíme malý pozdrav úklonou (Ritsu-Rei) a to i v případě, že je Dojo prázdné. Dále tento pozdrav používáme při kontaktu se spolužáky nebo učitelem (trenérem). Jako první vždy zdraví nositel nižšího technického stupně. Pozdrav je projevem vzájemné úcty a také formou poděkování za pomoc při studiu cesty. Je výrazem uvědomění si úlohy učitele nebo partnera, bez jejichž pomoci není možný další osobní rozvoj. Každá tréninková jednotka začíná nástupem, studenti vytvoří řadu, v případě potřeby více řad. Místa v řadě obsazují studenti dle získaných stupňů technické vyspělosti (STV). První v řadě stojí vždy student s nejvyšším STV. Při nástupu je možno provádět ve stoje malý pozdrav Ritsu-Rei, zpravidla se však tréninková jednotka zahajuje Seiza (klek se sedem na patách) ve které provádíme Mokusó (meditace) a poté dva tzv. velké pozdravy. Těmito pozdravy jsou Shomen ni Rei a Sensei ni Rei. Shomen ni Rei je pozdrav směřovaný ke Kamize (čestné místo), kde je zpravidla umístěn portrét mistra Kano či Funakoshi. Sensei ni Rei je pozdrav učiteli. Stejným ceremoniálem se tréninková jednotka či výuková hodina i končí. Etika a etiketa, jak píše již mistr Funakoshi, nekončí tím, že opustíme Dojo. Je nutné zásady vhodného chování dodržovat i na veřejnosti. Hovoříme-li o tom, že BUDO pozitivně formuje osobnost studenta, je nutné, aby tyto zásady byly úměrně aplikovány i v praktickém životě. Při zahájení školního roku musí být žáci poučeni o zásadách chování v hodinách STV. Toto poučení stvrzují podpisem do daného protokolu. Pro výuku speciální tělesné výchovy musí žák BEZPEČNOSTNĚ PRÁVNÍ AKADEMIE BRNO: být řádně ustrojen (pouze bílé judo-gi nebo karate-gi [kimono] bez nášivek, znaků aj. převázané obi [páskem]), pod kimonem pouze bílé triko s krátkým rukávem, pro dívky povinné, přezůvky (pantofle) pro přechod ze šaten do prostoru dojo (tělocvičny), cvičení v ponožkách s protiskluzovou podrážkou je povoleno pouze na doporučení lékaře - jinak vždy na boso, dlouhé vlasy musí být staženy do culíku, nehty na rukou i nohou nesmí přesahovat bříška prstů, být čistě a řádně upraven dle hygienických norem, 7


VY_32_INOVACE_HAS3

nahlásit jakékoli zranění ihned svému vyučujícímu. Pro výuku speciální tělesné výchovy nesmí žák BEZPEČNOSTNĚ PRÁVNÍ AKADEMIE BRNO: mít na těle žádné ozdobné předměty (hodinky, prstýnky, náušnice, řetízky, náramky, různé řemínky, šňůrky, korálky apod., piercing - ani v jazyku a na jiných skrytých místech) a jiné předměty, které by byly překážkou při sportovním tréninku a mohly vést ke zranění (např. brýle, kovové (plastové) spony do vlasů aj.), mít v ústech žvýkačku a jiné potraviny, cukrovinky apod., cenné předměty (peníze, telefony, šperky apod.) nechávat v šatně možnost uložení po dobu tréninku u vyučujícího (cennosti musí být předány v igelitovém sáčku se zřetelným označením majitele), cvičit pokud je nemocný.

5 IMPLEMENTACE DO ELEKTRONICKÉ KNIHOVNY

8


VY_32_INOVACE_HAS3

9


VY_32_INOVACE_HAS3

6 OTÁZKY K TEXTU 1) Co je STV? 2) Co je obsahem STV? 3) Co je cílem STV? 4) Čím začíná každá tréninková jednotka? 5) Ritsu-Rei znamená?

7 ŘEŠENÍ 1) Co je STV? Speciální tělesná výchova (STV) je profilujícím předmětem, který patří mezi maturitní předměty. 2) Co je obsahem STV? Obsahem STV je výuka technik a principů Ju-jutsu, Judo, Karate-do a zápasu. 3) Co je cílem STV? Hlavním cílem speciální tělesné výchovy (STV) je u studentů vytvořit předpoklady pro zvládnutí krizových situací, a to po stránce fyzické, technické i psychické. 4) Čím začíná každá tréninková jednotka? Zpravidla se tréninková jednotka zahajuje Seiza (klek se sedem na patách) ve které provádíme Mokusó (meditace) a poté dva tzv. velké pozdravy. Těmito pozdravy jsou Shomen ni Rei a Sensei ni Rei. 5) Ritsu-Rei znamená? Malý pozdrav úklonou (Ritsu-Rei), tento pozdrav používáme při kontaktu se spolužáky nebo učitelem (trenérem), při vstupu a odchodu z Dojo a to i v případě, že je Dojo prázdné.

LITERATURA [1]

BPA TÝM. Školní vzdělávací program – ochrana osob a majetku (68-42-M/01) [online]. Brno: BPA, 2012. Dostupný z: .

[2]

FUNAKOSHI, Gichin. KARATEDÓ - Má životní cesta. Praha: Naše vojsko, 1994, 75 s. ISBN 80-206-0176-7. 10


VY_32_INOVACE_HAS3

[3]

HAŠKA, Milan. Speciální tělesná výchova [online]. Brno: SOŠ OOM, 2009, [cit. 2013-03-30]. Dostupný z: .

[4]

KANO, Jigoro. Judo (Jujutsu). Tokyo: Maruzen Company 1937. 70s.

[5]

PETRÁČKOVÁ, Věra, KRAUS, Jiří. Akademický slovník cizích slov. 1. vyd. Praha: AV ČR, 2000. 835 s. ISBN 80-200-0607-9.

[6]

TAIRA, Shigesuke. Bushido Shoshinshu: Bušidó – Cesta samuraje. Kateřina Magrlová; Barbora Matošková; Utagawa Kuniyoshiho; Pavel Brabec. 1st edition. Praha: Temple, 2002. 94 s. ISBN 80-901641-8-8.

11

Bezpečnostně právní akademie Brno, s.r.o., střední škola

Recommend Documents