BAHAN SAAT TEDUH EDISI NO. 239 MARET 2016

|

239

| 二零

BAHAN SAAT TEDUH | EDISI NO. 239 | MARET 2016

“Yang kukehendaki ialah mengenal Dia dan kuasa kebangkitan-Nya dan persekutuan dalam penderitaan-Nya, di mana aku menjadi serupa dengan Dia dalam kematian-Nya." [Filipi 3:10]

Saran-saran Praktis

Bersaat Teduh PERSPEKTIF ditulis tidak untuk menggantikan Alkitab, tetapi sebagai alat penunjang yang membantu kita untuk mengerti firman Tuhan lebih dalam dan sistematis untuk memenuhi kebutuhan rohani Anda. Prinsipnya adalah kembali kepada sumber pertumbuhan itu sendiri, yaitu Alkitab. Back to the Bible! PERSPEKTIF disusun berdasarkan kurikulum yang dalam jangka waktu tertentu, bila Anda setia mengikutinya, maka Anda diharapkan akan memperoleh gambaran yang cukup jelas secara keseluruhan Alkitab. Untuk dapat memanfaatkan bahan ini secara maksimal, Anda dapat mengikuti saran-saran praktis sebagai berikut: Sediakan waktu teratur setiap hari sedikitnya 20 menit. Carilah tempat yang tenang, hindari suara-suara yang dapat mengganggu konsentrasi Anda. Tenangkan hati dan berdoalah terlebih dahulu memohon pimpinan Tuhan. Bacalah bacaan Alkitab yang telah ditentukan pada hari itu 2-3 kali hingga paham benar, kemudian renungkanlah. Bacalah artikel yang tersedia, dan berusahalah menjawab pertanyaan refleksi yang ada dengan jujur. Setiap jawaban dapat pula Anda tuliskan pada sebuah agenda pribadi untuk dapat dibaca lagi sewaktu-waktu. Doakanlah apa yang telah Anda renungkan, serahkan diri Anda hari itu kepada Tuhan, mohon kekuatan dari-Nya untuk hidup sesuai firman Tuhan dan melakukan tekad yang Anda buat hari itu maupun hari sebelumnya. (Doakan pula pokok doa syafaat yang telah disediakan)

PERSPEKTIF

www.gkagloria.or.id

Penerbit: BPH Majelis Umum GKA Gloria Surabaya Alamat: Jl. Pacar 9-17, Surabaya 60272 Tel. (031) 534 5898 Fax. (031) 545 2907 SMS. 087 8511 67282 Email: [email protected] Rekening Bank: BCA a/c 256 532 5777 a.n. Gereja Kristen Abdiel Gloria Penulis edisi 239: Alfred Jobeanto, Andree Kho, Anggiat M. Pandiangan, Bambang Alim Bambang Tedjokusumo, Elok Chrisinar, Hendry Heryanto, Ie David Inge Adriana, Ivan Kwananda, Liem Sien Liong, Liona Margareth Rohani, Sahala Marpaung, Yohanes Sudiarto Penerjemah: Tertiusanto

EDITORIAL

Kasih kepada Allah “Mengasihi Allah” bukanlah natur kita, sebab kita yang telah jatuh dalam dosa, lebih memilih untuk mengasihi diri sendiri, bahkan Allah wajib mengasihi kita dengan memperlakukan kita sebaik-baik mungkin. Jika Allah tidak memberikan yang terbaik, kita cenderung memprotes atau mengadili-Nya. Namun ini semua adalah gambaran pada waktu kita hidup di luar Kristus! Namun, apabila perilaku kita terhadap Tuhan masih saja seperti ini, maka kita perlu menguji diri sendiri, apakah kita sudah mengenal kasih karunia-Nya yang sangat besar bagi kita? Atau, mungkin saja kita belum mengalami kasih karunia-Nya? Karena itu, para pembaca renungan harian “perspektif” yang dikasihi Tuhan, marilah kita semakin mengenal dan menghayati kasih karunia Tuhan atas kita, khususnya di dalam mengikuti ibadah Minggu Sengsara Tuhan, Kematian Kristus, dan Kebangkitan-Nya, agar iman kita semakin kuat di dalam Dia, berakar, bertumbuh dan berbuah bagi kemuliaan-Nya. Dengan demikian kasih akan Allah akan menjadi tanda yang tidak terelakan dalam diri kita mengikuti Dia.

Jika Anda mengaku “murid Kristus” (orang Kristen), namun Anda tidak mengasihi Dia dengan sungguh-sungguh, layakkah Anda disebut “murid-Nya”???

SELAMAT HARI PASKAH 2016

01 SELASA

MARET 2016

“Apapun dari luar, yang masuk ke dalam seseorang, tidak dapat menajiskannya, tetapi apa yang keluar dari seseorang, itulah yang menajiskannya.” (Markus 7:15)

Bacaan hari ini: Markus 7:14-23 Bacaan setahun: Markus 7:14-37

TAAT PADA TUHAN ATAU TRADISI MANUSIA

A

da pepatah mengatakan, “jangan menilai buku dari ‘cover’-nya, melainkan isinya.” Pepatah ini ingin mengajarkan kita: umumnya orang sering menilai sesuatu itu baik dari apa yang nampak dari luarnya saja; padahal yang terpenting adalah isinya. Demikianlah kehidupan religiusitas bangsa Israel pada zaman Tuhan Yesus. Mereka nampak seperti orang yang saleh karena “kebiasaan-kebiasaan ibadah” yang mereka lakukan secara lahiriah, namun sesungguhnya hati mereka jauh dari Tuhan. Mereka memelihara tradisi tertentu, bahkan sampai pelaksanaan teknisnya, namun mereka mengabaikan esensi kebenaran firman Tuhan. Secara lahiriah mereka nampak baik, tetapi di hadapan Tuhan, mereka dinilai sebagai orang yang munafik. Ketika mereka mengecam para murid Tuhan Yesus yang makan tanpa membasuh tangan, Tuhan Yesus menegor mereka, bahwa untuk urusan yang seperti itu (tradisi yang mereka buat), mereka rela memperjuangkan. Namun ketika berbicara mengasihi orangtua, mereka justru tidak memperjuangkannya dengan serius, sekalipun itu adalah perintah Tuhan. Mereka menuduh para murid sebagi orang najis, padahal hati merekalah yang najis. Itulah sebabnya Tuhan Yesus berkata bahwa “segala sesuatu” yang dari luar yang masuk ke dalam seseorang tidak dapat menajiskannya, karena bukan masuk ke dalam hati, tetapi ke dalam perutnya lalu dibuang di jamban (semua makanan halal); tetapi apa yang keluar dari seseorang, itulah yang menajiskannya, sebab dari dalam, dari hati orang, timbul segala pikiran jahat, percabulan, pencurian, pembunuhan, perzinahan, keserakahan, kejahatan, kelicikan, hawa nafsu, iri hati, hujat, kesombongan, kebebalan. Semua hal-hal jahat ini timbul dari dalam dan menajiskan orang (ay. 15, 18-23). Bagaimana dengan kita? Mana yang lebih penting? Tampilan lahiriah atau kondisi hati kita? Kita taat pada perintah Tuhan atau menjunjung tinggi tradisi kita? Marilah kita taat pada perintah Tuhan dan memperhatikan sikap hati kita yang mau takut akan Dia, daripada memelihara tradisi manusia! STUDI PRIBADI: (1) Mengapa orang lebih mudah setia kepada tradisi/adat istiadat nenek moyang mereka daripada setia kepada perintah Tuhan? (2) Bagaimana dengan Anda? Berdoalah bagi jemaat Tuhan agar mereka dapat mengasihi Tuhan dengan segenap hidup mereka sehingga dapat semakin bertumbuh dalam iman dan pengenalan mereka akan Allah.

02 RABU

MARET 2016

“Hati-Ku tergerak oleh belas kasihan kepada orang banyak ini. Sudah tiga hari mereka mengikuti Aku dan mereka tidak mempunyai makanan.” (Markus 8:2)


GOD’S COMPASSION

D

alam bacaan hari ini, kita menemukan Tuhan Yesus berkata: “HatiKu tergerak oleh belas kasihan kepada orang banyak ini. Sudah tiga hari mereka mengikuti Aku dan mereka tidak mempunyai makanan” (ay. 2). KJV mencatat: “I have compassion on the multitude, because they have now been with me three days, and have nothing to eat.” NIV mencatat: “I have compassion for these people; they have already been with me three days and have nothing to eat.” Demikain pula KJV memakai kata “now” sedangkan NIV memakai kata: “already.” Dari istilah ini kita mendapatkan sebuah pengertian bahwa orang-orang itu sudah tiga hari atau ± 72 jam mengikut Tuhan Yesus, dan baru pada hari ketiga, mereka sudah tidak mempunyai makanan lagi (bekal mereka habis). Dalam keadaan seperti itu, Tuhan Yesus merasa kasihan (“compassion”) dengan mereka yang tidak mempunyai makanan. Mereka ini bisa saja kembali ke rumah mereka untuk mendapatkan makanan atau ke tempat-tempat sekitar mereka, namun mereka justru lebih memilih mengikut Tuhan Yesus, sekalipun tidak mempunyai makanan lagi (siap menghadapi kelaparan). Apabila kita berada dalam posisi orang banyak itu, mungkin kita akan memilih untuk kembali ke rumah dan makan (karena takut kelaparan), atau kita tetap mengikuti-Nya, sekalipun menyadari ada kemungkinan besar, kita kelaparan. Nampaknya Tuhan Yesus tahu mereka kehabisan makanan. Tuhan mengerti dan peduli terhadap orang banyak itu. Dia tidak tega menyuruh orang banyak itu pulang (karena mereka akan rebah di jalan). Karena itu, Dia memberikan makanan bagi orang banyak itu (± 4.000 orang) dengan tujuh potong roti dan beberapa ikan. Setelah itu barulah Tuhan menyuruh mereka pulang. Mereka pulang dengan sukacita. Bagaimana dengan kita? Dari firman Tuhan ini, kita mengerti bahwa Allah sangat mempedulikan kita. Jika selama ini kita mengira Tuhan tidak peduli dan mengerti keadaan kita; bertobatlah! Percayalah bahwa Dia adalah Tuhan yang berbelas kasihan kepada kita! STUDI PRIBADI: (1) Bagaimana perasaan Tuhan Yesus ketika melihat orang banyak itu? (2) Apakah Anda pernah merasakan, bahwa Tuhan tidak mempedulikan Anda? Mengapa? Berdoalah bagi orang-orang Kristen yang mengalami kekurangan materi agar mereka percaya bahwa Tuhan peduli akan hidup mereka; dan kiranya kita dapat dipakai Tuhan menjadi saluran berkat-Nya.

03 KAMIS

MARET 2016

“Yesus memegang tangan orang buta itu dan membawa dia keluar kampung…” (Markus 8:23)


MELIHAT TAPI TIDAK JELAS

D

ari semua catatan Kitab Injil tentang Tuhan yang menyembuhkan orang yang sakit, bahkan dirasuk setan sekalipun, ini adalah satusatunya kasus di mana orang yang bersangkutan tidak mengalami kesembuhan secara total, melainkan bertahap. Mengapa kesembuhan ini tidak terjadi secara langsung, namun bertahap? Bila kita mengamati bagian perikop sebelumnya, kita akan membaca satu dialog yang cukup interaktif antara Tuhan dengan para murid, berkaitan dengan peringatan Tuhan supaya mereka waspada terhadap bahaya “ragi orang Farisi dan ragi Herodes” (Mrk. 8:15). Orang Farisi minta tanda dari Tuhan, padahal sudah banyak mujizat yang Tuhan lakukan sampai waktu itu; ini adalah gambaran kedegilan hati yang tidak beriman. Herodes adalah gambaran dari orang yang mengukur keberhasilan hidup dari jabatan, kuasa dan kekayaan. Kedua macam orang ini, hidup dalam kebutaan rohani yang sangat parah. Maka untuk tujuan mengajarkan suatu kebenaran kepada para murid, Tuhan membawa orang buta tersebut ke luar kampung; ini adalah suatu pengalaman yang dikhususkan untuk para murid. Lalu sesampainya di luar kampung, Tuhan melakukan penyembuhan secara bertahap. Pada tahap pertama, Tuhan bertanya kepadanya, apa yang dia lihat? Orang buta itu menjawab, bahwa dia sudah mulai bisa melihat, tapi tidak jelas. Bentuk manusia sudah mulai tertangkap oleh matanya, tapi dia belum bisa melihat secara jelas. Dia sudah melihat, tapi tidak jelas. Itulah gambaran dari “mata rohani” para murid Tuhan hari itu. Mereka sudah menyaksikan, bahkan mengalami sendiri berbagai mujizat, termasuk dua kali mujizat luar biasa ketika Tuhan memberi makan 5000 orang (Mrk. 6:30-44) dan 4000 orang pada kesempatan lain (Mrk.8:1-10), namun mereka tetap tidak menangkap apa yang Tuhan maksudkan ketika memperingatkan mereka. Sama seperti orang buta itu, yang “melihat tapi tidak jelas,” berapa banyak “tanda” dan “mujizat” Tuhan yang sudah kita alami? Apakah pengalaman-pengalaman itu membuat kita semakin jelas mengenal Dia? STUDI PRIBADI: (1) Apa yang Tuhan ingin ajarkan kepada para murid dalam penyembuhan orang buta ini? (2) Apakah kita semakin mengenal Tuhan melalui aktivitas kehidupan kita? Berdoalah bagi jemaat Tuhan agar mereka boleh semakin mengenal Tuhan dan hidup dalam ketaatan akan firman Tuhan yang menjadi suluh dan terang bagi langkah hidup mereka.

04 JUMAT

MARET 2016

“Enam hari kemudian Yesus membawa Petrus, Yakobus dan Yohanes dan bersama-sama dengan mereka Ia naik ke sebuah gunung yang tinggi...” (Markus 9:2)


KEPUASAN DIRI VS MENGERJAKAN PANGGILAN

P

enulis Injil Markus mencatat peristiwa yang sangat penting antara Tuhan Yesus dengan Petrus, Yakobus dan Yohanes, ketika mereka ada di sebuah gunung yang tinggi. Di gunung itu, para murid melihat percakapan Yesus dengan Elia dan Musa. Kesempatan ini mendorong Petrus untuk mengusulkan sebuah “proyek” besar, yaitu membangun tiga tenda di atas gunung tersebut. Satu tenda untuk Tuhan Yesus, satu tenda untuk Musa, dan satu tenda lagi untuk Elia. Musa dan Elia merupakan dua tokoh Perjanjian Lama yang sangat berpengaruh pada zamannya dan sangat di hormati. Persoalannya adalah, apakah maksud Petrus dengan mendirikan tenda tersebut? Bagaimana pula sikap Tuhan Yesus melihat respons Petrus tersebut? Pengalaman itu adalah pengalaman pertama bagi Petrus dan murid lainnya. Petruslah yang mencoba menawarkan pembangunan tenda itu bagi Tuhan Yesus, Elia dan Musa. Sikap Petrus ini nampak luar biasa. Namun demikian, apakah itu yang dikehendaki Tuhan? Tidak! Tuhan Yesus tidak menghendaki tenda, bahkan tidak berusaha menambah sedikit waktu lebih lama lagi agar Petrus dapat mengalami kebahagiaan itu. Alkitab justru mencatat, sekonyong-konyong semua itu berlalu. Pelajaran rohani apakah yang kita dapatkan dari kisah ini? Tuhan Yesus senang ketika kita dapat mengalami kebersamaan dengan Dia, bahkan mengalami pengalaman rohani yang luar biasa itu. Namun itu bukan tujuan akhir dari semua pengalaman rohani kita. Jika kita hanya memuaskan kebahagiaan diri kita sendiri, tanpa mengerti maksud dan rencana Tuhan bagi kita; apalah artinya pengalaman rohani yang luar biasa itu!? Itulah sebabnya setelah turun dari gunung itu, Tuhan berbicara tentang penderitaan yang akan dialami Mesias. Artinya, para murid harus tahu bahwa pengalaman itu mempersiapkan segala sesuatu yang menjadi tujuan kedatangan-Nya di muka bumi ini, yaitu menderita dan mati di atas kayu salib bagi keselamatan umat manusia. Jadi, janganlah berhenti pada kepuasan rohani diri sendiri, melainkan kerjakan rencana-Nya. STUDI PRIBADI: (1) Apakah tujuan Tuhan Yesus mengajak Petrus, Yakobus, dan Yohanes naik ke atas gunung? (2) Apakah tujuan dari kita mengalami kepuasan rohani? Berdoalah bagi setiap jemaat agar mereka selalu memperhatikan kebenaran firman Tuhan dan melakukannya dalam kehidupan mereka, sehingga iman dan kerohanian mereka bertumbuh.

05 SABTU

MARET 2016

“Jika seseorang ingin menjadi yang terdahulu, hendaklah ia menjadi yang terakhir dari semuanya dan pelayan dari semuanya.” (Markus 9:35)


JERAT AMBISI

P

ada tahun 1985, Richard Foster menerbitkan sebuah buku berjudul: Money, Sex and Power. Dengan gamblang dan tajam dia membeberkan 3 bahaya laten atau jerat dosa yang secara umum selalu mengintai setiap orang, khususnya kaum pria. Sejarah membuktikan bahwa ketiga macam dosa ini adalah jenis dosa yang paling menggoda karena paling cocok dengan ego dan kedagingan. Dari ketiga jenis dosa ini, yang paling tersamar adalah dosa akan kekuasaan. Dosa yang berkaitan dengan uang, dapat terbongkar dengan dukungan bukti yang kuat. Dosa yang berkaitan dengan sex, biasa dianggap pelanggaran moral yang sangat serius. Tapi dosa yang berkaitan dengan kekuasaan kadang bisa terbungkus dengan begitu rapi, tersamar dan tidak mudah terdeteksi. Murid-murid Tuhan hari itu, kecuali Yudas yang dikatakan tidak jujur dalam keuangan, lainnya nampak cukup saleh untuk terbebas dari dosa sex. Tapi beberapa kali dicatat dalam kitab-kitab Injil tentang murid-murid yang berebut kuasa, saling bertengkar karena ingin diri dianggap sebagai yang paling senior, paling besar. Ini bukan hanya terjadi di antara mereka secara umum, tetapi juga pada murid-murid yang paling dekat dengan Tuhan, bahkan sampai melibatkan ibu dari Yohanes dan Yakobus, supaya kedua anaknya diberi posisi terhormat di sisi Tuhan (Mat. 20:20-21). Lebih mencengangkan lagi, bahwa pertikaian untuk masalah posisi itu justru terjadi pada saat yang paling tidak tepat. Ketika Tuhan menyampaikan nubuat kematian-Nya sendiri, bahkan sampai pada saat terakhir menjelang penangkapan diri-Nya, mereka justru bertengkar soal posisi, soal senioritas, soal kekuasaan. Ambisi kedagingan, ambisi akan kekuasaan, bisa muncul bahkan saat seseorang berada dekat dengan Tuhan, pada saat orang melayani Tuhan. Dosa yang bergitu tersamar sulit terdeteksi. Yang dapat kita tangkap adalah tanda yang juga samar; bahwa ketika orang merasa diri layak atau pantas untuk mendapatkan posisi tinggi, itulah tanda kejatuhannya dalam dosa kekuasaan. Jika demikian, bagaimanakah dengan diri kita? STUDI PRIBADI: (1) Apakah Anda adalah orang yang ambisius dalam melayani Tuhan? (2) Apakah motivasi dasar di balik ambisi yang dari luar kelihatan rohani itu? Berdoalah bagi para pemimpin rohani gereja Tuhan agar mereka dapat menjaga diri mereka dan memiliki kerendahan hati, serta ketaatan yang mutlak kepada perintah Tuhan.

06 MINGGU

MARET 2016

“Biarlakan anak-anak itu datang kepada-Ku, jangan menghalang-halangi mereka, sebab orang-orang yang seperti itulah yang empunya kerajaan Allah.” (Markus 10:14)


KERINDUAN MENYAMBUT YESUS

S

etelah peristiwa percakapan Yesus dengan orang Farisi tentang topik “perceraian” (Mrk. 10:1-9); tibalah Yesus di sebuah rumah, sebelum Ia melanjutkan Misi-Nya. Di tempat itu, orang membawa anak-anak kecil kepada Yesus, supaya Yesus menjamah dan memberkati mereka. Anak-anak itupun merasakan sukacita, karena mereka sebentar lagi akan bertemu dengan seorang yang terkenal dipakai Allah secara luar biasa. Bagi mereka, ini kesempatan yang tidak bisa dilewatkan begitu saja. Namun di luar dugaan, mereka mengalami hardikan para murid Yesus yang menghalangi mereka untuk dapat berjumpa Yesus. Bagaimanakah respons Yesus terhadap sikap para murid-Nya yang menghardik anakanak yang ingin berjumpa Yesus dengan ketulusan hatinya? Yesus justru memarahi para murid-Nya dan berkata kepada mereka: “Biarkan anak-anak itu datang kepada-Ku, jangan menghalang-halangi mereka, sebab orang-orang yang seperti itulah yang empunya kerajaan Allah. Aku berkata kepadamu: sesungguhnya barangsiapa tidak menyambut Kerajaan Allah seperti seorang anak kecil, ia tidak akan masuk ke dalamnya” (Mrk. 10:14). Apa maksud perkataan Yesus ini? Sangat jelas, bahwa mengikut Yesus dan hidup dalam Kerajaan Allah tidak mungkin dilakukan dalam kepura-puraan atau formalitas belaka, yaitu tanpa ketulusan dan kerinduan yang mendalam untuk menyambut Dia dan diberkati oleh-Nya. Konsep yang salah ini sering kali dilakukan oleh orang Kristen, yaitu sama seperti para murid, mereka juga sering menekankan “formalitas belaka,” dan bukan datang kepada Yesus dengan kerinduan dan ketulusan. Mungkin mereka berkata “dekat” dengan Yesus, tapi ironis, mereka telah kehilangan kerinduan yang mendalam dalam perjumpaan dengan Dia. Akibatnya, ibadah, doa, pelayanan yang dilakukan dalam gereja atau keseharian, terasa hampa. Jika prinsip menyambut Kerajaan Allah adalah dengan ketulusan dan kerinduan yang mendalam, maka prinsip ini tidak boleh berhenti dilakukan, sekalipun kita telah menjadi warga Kerajaan Allah. Bagaimana dengan Anda? STUDI PRIBADI: (1) Mengapa Yesus memarahi para murid yang menghalangi jalan anak2 kepada-Nya? (2) Bagaimana sikap yang Tuhan kehendaki ketika kita datang kepada-Nya? Berdoalah bagi jemaat Tuhan agar mereka senantiasa memiliki kerinduan yang mendalam untuk senantiasa berjumpa dengan Tuhan Yesus dan merasakan sukacita di dalam Dia.

07 SENIN

MARET 2016

“Pergilah, imanmu telah menyelamatkan engkau! Pada saat itu juga melihatlah ia, lalu ia mengikuti Yesus dalam perjalanan-Nya.” (Markus 10:52)


DENGAR SERUAN MEREKA

O

rang-orang yang terpinggirkan selalu ada di setiap zaman. Mereka diperlakukan berbeda dan dikucilkan karena status sosial dan pekerjaan mereka di tengah masyarakat. Bartimeus adalah seorang yang masuk dalam kategori ini. Ia adalah seorang miskin, buta dan berprofesi sebagai pengemis. Pada zaman itu, kemiskinan dan kecacatan dipandang sebagai akibat dari dosa. Orang-orang seperti Bartimeus bukan hanya dikucilkan secara sosial, terlebih mereka juga dipandang najis secara spiritual. Karena itu, tidaklah heran ketika kita mendapati respons buruk dari orang-orang terhadap Bartimeus dalam teks yang kita baca hari ini. Mereka menegur Bartimeus yang sedang berteriak meminta tolong kepada Yesus. Mereka menyuruhnya diam dan bahkan tidak ada seorang pun datang dan membantu Bartimeus berdiri ketika Yesus memanggilnya untuk datang (ay. 48-50). Namun, beda dengan khalayak ramai itu, Yesus memiliki respons yang berbeda dari orang-orang itu. Seruan dari orang yang hina adalah seruan yang paling terdengar di telinga Yesus. Yesus tidak mengabaikan seruan itu. Ia memanggil Bartimeus dan menyembuhkannya (ay. 49, 5152). Yesus peduli kepada seruan orang kecil yang tidak dipandang dan Ia mengasihi orang yang dikucilkan oleh masyarakat. Bagaimana dengan kita hari ini? Ada banyak orang miskin di sekitar kita. Ada banyak orang yang cacat, tidak memiliki rumah dan dipandang sebelah mata oleh masyarakat. Ada juga orang yang tersisih oleh karena status mereka sebagai janda karena perceraian, orang beda suku, mantan pecandu narkoba dan lain sebagainya. Mereka bersembunyi di dalam kegelapan dan tidak ada seorang pun mengindahkan mereka. Bagaimana dengan kita yang mengaku sebagai pengikut Kristus? Adakah kita bersikap seperti Yesus terhadap mereka yang terbuang? Adakah kita mau peduli, memberikan senyuman, memberikan sapaan hangat kepada mereka yang tersisihkan? Jadilah seperti Yesus. Dengarkan seruan orang-orang yang terpinggirkan dan terbuang di sekitar kita. STUDI PRIBADI: (1) Bagaimana sikap Tuhan terhadap Bartimeus yang berseru pada-Nya? (2) Mengapa orang banyak justru tidak memperhatikannya? Bagaimana dengan kita? Berdoalah agar Tuhan memberikan kepada kita hati yang berbelas kasihan kepada orang-orang miskin, cacat dan yang terpinggirkan di sekitar kita; sehingga nama Tuhan dimuliakan melalui hidup kita.

08 SELASA

MARET 2016

“Hosana! Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan, diberkatilah Kerajaan yang datang, Kerajaan bapak kita Daud, hosana di tempat yang maha tinggi!” (Markus 11:9-10)

Bacaan hari ini: Markus 11:-11 Bacaan setahun: Markus 11:1-18

PUJIAN PALSU BAGI YESUS “Dengan lidah kita memuji Tuhan, Bapa kita; dan dengan lidah kita mengutuk manusia yang diciptakan menurut rupa Allah, dari mulut yang satu keluar berkat dan kutuk. Hal ini, saudara-saudaraku, tidak boleh demikian terjadi” (Yak. 3:9-10). Kedua ayat di atas merupakan nasihat Yakobus kepada jemaat agar mereka menggunakan lidah mereka dengan konsisten untuk memperkatakan hal-hal yang benar dan memuliakan Tuhan. Lidah manusia memang sering bercabang dan tidak konsisten dalam menghasilkan perkataan. Hal ini terjadi pada penduduk Yerusalem yang mengelu-elukan Yesus ketika Ia masuk ke Yerusalem. Khalayak ramai menyambut Yesus dengan sorak-sorai, memuji-muji Yesus: “Hosana! Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan, diberkatilah Kerajaan yang datang, Kerajaan bapak kita Daud, hosana di tempat yang maha tinggi!” (9-10). Namun ternyata, beberapa hari kemudian, dari lidah yang sama keluarlah hujatan kepada Yesus: “Salibkanlah Dia! Salibkanlah Dia!” (Mrk. 15:13-14). Mereka memuji Allah, tetapi pujian mereka adalah puji-pujian yang palsu dan kosong. Bagaimana dengan kita? Setiap minggu kita memuji-muji Tuhan di gereja. Kita menyanyikan lagu-lagu rohani untuk kemuliaan Tuhan. Memuji Tuhan di dalam ibadah memanglah baik, dan kita memuliakan Tuhan dengan lidah bibir kita. Tapi, bagaimana cara kita menggunakan lidah bibir kita di hari Senin sampai Sabtu? Ketika kita menggunakan lidah kita untuk memaki, menghujat, bergosip dan mengeluarkan kata-kata kotor, sesungguhnya kita tidak berbeda dengan para penduduk Yerusalem. Pujian kita terlihat manis dan rohani, tetapi sesungguhnya pujian itu kosong dan palsu ketika keluar dari lidah bibir yang tidak konsisten. Sebagai hamba yang ditebus oleh Kristus, seluruh diri kita adalah milik-Nya dan dipakai untuk kemuliaan-Nya. Ketika kita memakai lidah bibir kita untuk menghujat manusia, sesungguhnya kita tidak menggunakannya untuk kemuliaan Allah. Tuhan menghendaki kita menggunakan lidah bibir kita secara konsisten untuk kemuliaan-Nya. STUDI PRIBADI: (1) Apakah yang dimaksud dengan menggunakan lidah “dengan tidak konsisten”? (2) Apa yang Tuhan perintahkan kepada kita dalam menggunakan lidah kita? Berdoalah agar Tuhan menolong Anda menggunakan lidah bibir kita secara konsisten untuk kemuliaan Tuhan. Mohonlah kepada Tuhan agar Ia membimbing Anda dalam bertutur kata sepanjang minggu ini.

09 RABU

MARET 2016

“Yesus menjawab mereka: Percayalah kepada Allah.” (Markus 11:22)


BERBUAH BAGI TUHAN

S

etelah Tuhan Yesus dan para murid-Nya meninggalkan Betania, mereka melihat sebuah pohon ara di tepi jalan. Tuhan menghampiri dan mengamati pohon itu. Tuhan menjumpai, bahwa pohon ara itu tidak memiliki buah, sekalipun daunnya sangat lebat (Mrk. 11:12-14). Memang pada masa itu barulah akan musim buah ara. Namun Tuhan Yesus memakai pohon ini untuk memberitahukan keadaan Israel, bahwa sekalipun mereka nampak begitu megah dalam aturan keagamaan yang ada, sesungguhnya mereka tidak memiliki buah rohani di hadapan Allah. Itu semua nampak dari sikap Tuhan Yesus yang membersihkan Bait Allah dari para pedagang dan penukar uang (Mrk. 11:15-19). Keesokan harinya setelah Tuhan Yesus mengutuk pohon ara itu, pagipagi mereka melewati jalan itu, dan para murid terkejut karena pohon ara itu telah menjadi kering. Maka bertanyalah kepada Tuhan Yesus, bagaimana hal itu bisa terjadi? Maka Tuhan Yesus menjelaskan: “Percayalah kepada Allah” (ay. 22). Kemudian Tuhan Yesus mengatakan kepada para murid, “jika seseorang berdoa harus dengan yakin; jikalau menyimpan sesuatu terhadap saudaranya, itu harus diselesaikan. Jika tidak, maka Bapa yang di Sorga juga tidak akan mengampuninya” (ay. 23-26). Apa sebenarnya yang Tuhan Yesus ingin ajarkan kepada mereka? Relasi yang benar terhadap Tuhan, bukanlah sekadar menjalankan aktivitas doa atau ibadah. Doa yang berkenan kepada Allah diawali dengan percaya kepada-Nya. Percaya kepada-Nya berarti menaati kehendak-Nya, hidup dalam kebenaran-Nya, dan tidak menyimpan dosa dalam hidupnya. Peristiwa pembersihan Bait Allah dan pengutukan pohon ara, mengingatkan bahwa orang bisa saja nampak rohani karena aktivitas keagamaannya, namun sesungguhnya hidupnya tidak berbuah bagi Kerajaan Allah. Dengan keadaan rohani semacam ini, seseorang tidak akan pernah mengalami kuasa Allah dalam hidupnya. Sebaliknya, ia akan mengalami kekeringan rohani. Karena itu pengalaman pengutukan pohon ara membuat kita waspada, apakah kita sudah berbuah bagi Tuhan? STUDI PRIBADI: (1) Mengapa Tuhan Yesus mengutuk pohon ara itu? (2) Pelajaran apa yang kita dapatkan dari peristiwa itu? Berdoalah bagi jemaat agar mereka tidak nampak rohani dari luarnya saja, melainkan sungguh-sungguh berbuah bagi Kerajaan Allah, sehingga kuasa Allah boleh semakin nyata dalam kehidupan mereka.

10 KAMIS

MARET 2016

“Hal itu terjadi dari pihak Tuhan, suatu perbuatan ajaib di mata kita.” (Markus 12:11)


PENGABAIAN TERHADAP KASIH TUHAN

K

etika kita membaca perikop Markus 12:1-12, tentang “penggarappenggarap kebun anggur,” kita akan menangkap sebuah pesan yang jelas tentang ironi para ahli Taurat dan imam kepala yang digambarkan sebagai “para penggarap kebun anggur,” sebuah pekerjaan yang mereka bisa dapatkan, jika pemilik kebun anggur itu meminta mereka bekerja/menyewakan kepadanya; tetapi, mereka justru tidak bersyukur, melainkan memukul dan membunuh para utusan maupun anak majikan yang empunya kebun anggur tersebut. Perumpamaan ini dipakai Tuhan Yesus untuk menegur dosa mereka di hadapan Allah, namun mereka tidak bertobat; sebaliknya mereka ingin membunuh Tuhan Yesus (ay. 12). Apa yang kita dapat pelajari dari perumpamaan ini untuk kita hari ini? (1) Jika kita dapat melayani Tuhan atau menjadi pekerja di ladang-Nya, janganlah kita sombong, atau kita ingin menguasai apa yang seharusnya menjadi milik Tuhan. Kita dapat melayani Dia, karena kasih-Nya kepada kita. Menjadi seorang “penggarap kebun anggur” Tuhan adalah sebuah kepercayaan, dan itu terjadi hanya karena perkenanan-Nya. Oleh karena itu, ketika kitta melayani Dia, kiranya Tuhan tetap menjadi “Tuan” atas kita, dan bukan kita yang menjadi “Tuan” atas apa yang menjadi milik-Nya. Kita adalah pengelola, Dialah Pemiliknya. (2) Ketika Tuhan mengingatkan kita untuk memberikan apa yang menjadi hak-Nya, entah itu hidup kita, hasil pekerjaan kita, dan sebagainya, janganlah kita mengeraskan hati kita di hadapan-Nya. Sebagai “pemilik kebun anggur,” Tuhan memang layak menerima bagian yang seharusnya kita berikan kepada-Nya. Jika kita melakukan hal sebaliknya, maka sama seperti penggarap-penggarap kebun aggur itu, kita tidak merasakan kasih Tuhan, tetapi murka-Nya. Ia akan mendisiplin kita, sampai kita menyadari, bahwa Tuhanlah yang Empunya segalanya, termasuk kehidupan kita. Karena itu, marilah kita hidup bagi Dia, mengerjakan pekerjaan yang baik bagi Dia, dan memberikan yang terbaik bagi Dia. STUDI PRIBADI: (1) Mengapa para penggarap kebun anggur memukul dan membinasakan utusan/anak yang empunya kebun anggur? (2) Apa aplikasi perumpamaan ini bagi Anda? Berdoalah bagi setiap hamba Tuhan agar mereka menjadi hamba Tuhan yang benar-benar bertanggungjawab sehingga tidak mencuri kemuliaan yang menjadi milik Tuhan.

11

JUMAT

“Memang mengasihi Dia … dan juga mengasihi sesama manusia seperti diri sendiri adalah jauh lebih utama dari pada semua korban bakaran dan korban sembelihan.” (Markus 12:33) MARET 2016


KASIH DALAM PERBUATAN

B

angsa Israel, pada zaman Yesus, berusaha untuk menaati hukumhukum Taurat. Salah satu hukum Taurat yang mereka usahakan taati adalah Shema Israel (Dengarlah, hai orang Israel!). Isi dari Shema Israel ini terambil dari Ulangan 6:4-5: “Dengarlah, hai orang Israel: TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa! Kasihilah TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap kekuatanmu.” Namun sayangnya, semangat untuk melakukan Taurat ini ternodai oleh sikap mereka yang salah dalam menafsirkan Shema Israel. Orangorang Israel, secara khusus pemimpin-pemimpin agama, menafsirkan bahwa mengasihi Tuhan Allah dengan segenap hati dan segenap jiwa adalah dengan melakukan ritual-ritual agama (memberikan persembahan uang ke bait Allah, berdoa, mempersembahkan korban bakaran, dan lain sebagainya). Karena penafsiran yang keliru inilah, akhirnya semua orang Israel ikut keliru dalam melakukan hukum Taurat. Tuhan Yesus datang ke dalam dunia ini untuk menunjukkan siapakah TUHAN itu. Tuhan Yesus datang membawa sebuah penggenapan akan hukum-hukum Taurat bagi orang Israel. Salah satu hukum Taurat yang Tuhan ingin mereka tafsirkan dengan benar adalah mengenai Shema Israel. Selama ini, orang Israel hanya menjadi orang yang melakukan peraturan-peraturan agama, tapi tidak sungguh-sungguh mengasihi Allah dan sesama mereka. “Mengasihi Allah” mereka jadikan sebuah peraturanperaturan agama: tidak boleh ini, tidak boleh itu, harus melakukan ini, harus melakukan itu. Perihal “hukum mengasihi manusia,” orang Israel pun tidak melakukannya. Orang Israel menganggap najis orang-orang yang sakit kusta, bahkan orang Israel benci kepada orang-orang Samaria yang adalah juga seorang manusia, dan sebagainya. Melalui kehidupan-Nya, Tuhan Yesus membawa sebuah pemahaman yang baru kepada orang-orang Israel bahwa mengasihi Allah bukanlah soal peraturan-peraturan keagamaan, tetapi mengerjakan perintah-Nya dan kasih terhadap sesama. STUDI PRIBADI: (1) Apa yang salah dari bangsa Israel, ketika mereka menerapkan “Shema Israel”? (2) Apa yang Tuhan kehendaki, ketika kita mencoba mengasihi Dia dan sesama? Berdoalah bagi jemaat agar mereka tidak mengasihi Tuhan sebatas pada aktivitas keagamaan saja, tapi melalui kesetiaan mereka melakukan firman Tuhan dan menolong sesama.

12 SABTU

MARET 2016

“Maka mulailah Yesus berkata kepada mereka: Waspadalah supaya jangan ada orang yang menyesatkan kamu!” (Markus 13:5)


WASPADA PENYESATAN

W

aktu dunia berakhir (kiamat) ada sebuah bahasan yang disukai banyak orang. Entah mengapa, tetapi orang-orang dari berbagai zaman terus mencari tahu kapan dunia ini akan berakhir. Yang menarik adalah, tidak pernah ada satupun dari ramalan maupun tanggaltanggal yang mereka tentukan, sungguh-sungguh terjadi kiamat. Semua tanggal-tanggal dan ramalan mengenai hari kiamat itu, meleset! Yang memprihatinkan, walaupun berbagai ramalan tanggal kiamat itu meleset, namun setiap kali ada ramalan baru mengenai tanggal kiamat, selalu ada orang yang mempercayainya. Bahkan sebagian orang melakukan bunuh diri supaya tidak mengalami penderitaan di hari kiamat tersebut. Dalam Markus 13, kita bisa melihat bahwa pada zaman Tuhan Yesus pun, orang-orang sangat penasaran ingin mengetahui kapan hari kiamat itu akan terjadi. Pada suatu kali mereka bertanya kepada Tuhan Yesus mengenai tanggal pasti kiamat akan terjadi. Tuhan Yesus tidak memberi jawaban kapan tanggal pastinya, namun Tuhan Yesus justru mengingatkan mereka untuk waspada akan penyesatan. Tuhan Yesus mengatakan akan ada banyak orang datang dengan memakai nama-Nya dan membawa manusia kepada penyesatan. Penyesatan di sini bisa kita artikan salah satunya, yaitu sebagai penyesatan mengenai kapan tanggal terjadinya hari kiamat tersebut. Sebagai orang Kristen, kita harus waspada, tidak mempercayai isu-isu mengenai tanggal maupun hari terjadinya kiamat. Dasar keyakinan kita, semua ramalan adalah bohong, karena Tuhan Yesus pernah mengatakan bahwa tidak ada seorangpun yang tahu kapan terjadinya kiamat tersebut. Yang mengetahui tanggal dan waktunya adalah Allah Bapa. Ini artinya tidak ada manusia yang tahu kapan kiamat itu, kecuali Allah Bapa. Karena itu, kita perlu berhati-hati dan tidak terpengaruh oleh ajaran-ajaran ataupun ramalan-ramalan yang mengatakan dunia akan kiamat di hari ini atau di tanggal itu. Sebaliknya, marilah kita semakin setia melayani Dia, dan mewartakan Injil kepada orang-orang yang belum percaya. STUDI PRIBADI: (1) Kapan dunia ini akan kiamat/berakhir? (2) Apa yang perlu diwaspadai oleh anak-anak Tuhan di akhir zaman ini? Berdoalah bagi jemaat Tuhan agar mereka tidak terombang-ambingkan oleh berbagai pengajaran sesat tentang hari atau tanggal kedatangan Tuhan Yesus kedua kalinya.

13

MINGGU

MARET 2016

“Tetapi tentang hari atau saat itu tidak seorangpun yang tahu, malaikat-malaikat di Surga tidak, dan Anakpun tidak, hanya Bapa saja.” (Markus 13:32)


KEMEGAHAN KEDATANGAN TUHAN

A

khir zaman adalah hal yang menarik untuk dipelajari, demikian juga bagi para murid Yesus. Menjawab pertanyaan para murid (ay. 4), Yesus menyampaikan beberapa tanda yang akan terjadi menjelang datangnya akhir zaman. Yesus hanya mengungkapkan apa yang akan terjadi, bukan kapan waktunya dan tanda-tanda itu pun bukan berurutan. Kedatangan Mesias di akhir zaman ditandai dengan gejala-gejala alam yang terjadi di angkasa, melibatkan matahari, bulan dan bintangbintang. Yesus mengajarkan ini dengan tiga penekanan tujuan, yakni, bahwa akhir zaman bersifat universal, alam semesta menyeluruh. Kedua, tidak ada seorang pun bisa mengetahui kapan pastinya akhir zaman terjadi, hal itu akan datang secara tiba-tiba, meskipun kita dapat melihat tandatandanya. Ketiga, agar murid-murid-Nya dan kita semua selalu berjagajaga (ay. 33). Di samping rasa ingin tahu, rupanya juga terselip kecemasan dalam diri para murid. Gambaran akhir zaman di dunia ini memang menakutkan, namun suasana yang berbeda terjadi ketika Tuhan Sang Juruselamat datang dengan kekuasaan dan kemuliaan-Nya, diiringi oleh malaikatmalaikat-Nya. Bagi setiap orang yang percaya pada Yesus, kemegahan kedatangan Kristus itu akan melenyapkan segala ketakutan mereka. Bagi mereka yang percaya kepada-Nya, akhir zaman bukanlah sesuatu yang menakutkan, melainkan saat-saat yang agung dan penuh kemuliaan. Bagimana kita meresponi semuanya ini? Marilah kita tidak gelisah dan dibingungkan oleh berbagai tanda yang terjadi dalam dunia ini, sebaliknya kita semakin setia kepada Tuhan dan menantikan kedatangan-Nya dengan sukacita dan hidup dalam kekudusan. Janganlah kita sama seperti dunia ini, melainkan kita hidup sebagai anak-anak Tuhan yang selalu berjagajaga dalam menantikan kedatangan-Nya. Janganlah kita mudah disesatkan oleh sejumlah kabar tentang hari kedatangan Tuhan di tahun sekian atau bulan sekian, melainkan kita tetap berpegang pada apa yang Tuhan Yesus telah ajarkan dalam firman-Nya. STUDI PRIBADI: (1) Adakah hal-hal yang membuat Anda cemas tentang akhir zaman? (2) Bagaimanakah seharusnya sikap kita menyambut kedatangan-Nya di akhir zaman? Berdoalah agar anak-anak Tuhan menyiapkan diri dengan baik menyambut kedatangan Tuhan yang tiba-tiba, serta bertanggung jawab dalam segala kepemilikan yang Tuhan berikan kepada mereka.

14 SENIN

MARET 2016

“Tetapi Yesus berkata: Biarkanlah dia … Ia telah melakukan suatu perbuatan yang baik kepada-Ku…” (Markus 14:6)


SEKITAR KEMATIAN-NYA

K

itab Markus dibuka dengan kalimat: “Inilah permulaan Injil tentang Yesus Kristus, Anak Allah.” Dengan menyebut Yesus sebagai Anak Allah, Markus ingin menyatakan bahwa Yesuslah, Mesias yang dipilih Allah untuk “memerintah” bangsa Israel. Namun bangsa Israel telah menolak-Nya. Di sekitar penolakan itu, ada beberapa peristiwa yang Yesus alami dan maksudkan dalam kematian-Nya. (1) Ada perencanaan untuk menangkap dan membunuh Yesus dengan tipu muslihat, yang dilakukan oleh para imam kepala dan ahli-ahli Taurat. Mereka ialah tokoh-tokoh agama dan tokoh masyarakat, termasuk orang-orang Farisi. Mereka bisa saja tidak sama dalam pandangan tentang: hal berpuasa (Mrk. 2:8), mengenai memegang hukum Sabat (Mrk. 2: 24), dan mengenai perceraian (Mrk. 10:2), namun mereka bisa bersamasama sepakat mencari jalan untuk menangkap dan membunuh Yesus. (2) Yesus diurapi oleh seorang perempuan yang membawa minyak narwastu murni yang mahal harganya. Tindakan perempuan ini menunjukkan kasihnya kepada Yesus, selain sebagai persiapan untuk penguburan-Nya. (3) Pengkhianatan Yudas Iskariot, salah seorang murid-Nya terhadap diri Yesus, dengan menjual-Nya kepada para imam kepala. Pengkhianatan ini telah membuka jalan bagi para imam kepala dan ahli-ahli Taurat untuk menangkap Yesus. (4) Yesus mengadakan perjamuan malam bersama murid-murid-Nya. Di dalam perjamuan malam itu, Yesus menunjukkan bagaimana Ia akan dibunuh dan darah-Nya akan dicurahkan sebagai kurban pengampunan dosa. Kematian Yesus akan menjadi dasar Perjanjian Baru antara Allah dan umat-Nya yang baru. Dari rangkaian peristiwa sekitar menjelang kematian-Nya, kita melihat Yesus telah siap menghadapi kematian-Nya. Ia memberikan teladan bagi kita. Teladan apa yang kita dapatkan? Sebagai orang percaya, kita harus siap menghadapi penderitaan, pengkhianatan, dan kekecewaan yang mungkin saja dapat meruntuhkan iman kepercayaan kita. Namun, tetaplah berdiri teguh dalam iman kita kepada-Nya, sama seperti Dia! STUDI PRIBADI: (1) Bagaimana sikap Yesus Kristus dalam mengahadapi kematian-Nya? Apa makna kematian-Nya? (2) Pelajaran apa yang Anda dapat dari sikap Yesus tersebut? Berdoalah bagi setiap jemaat agar mereka hidup tekun dalam iman dan pengharapan mereka, sehingga mereka tetap kuat ketika harus menghadapi berbagai pencobaan dalam hidup mereka.

15

SELASA

MARET 2016

“… Sekalipun aku harus mati bersama-sama dengan engkau, aku takkan menyangkal engkau…” (Markus 14:31)


“AKU” TAKKAN MENYANGKAL ENGKAU

D

alam bacaan Alkitab hari ini, kita melihat Petrus sedang membuat sebuah komitmen yang sangat baik. Namun kemudian dia ditegur Tuhan. Apakah ini berarti kita tidak perlu membuat komitmen, atau Tuhan sudah tahu siapa kita sebenarnya, jadi lebih baik kita berdiam diri saja?! Dari perikop ini kita melihat ada perbedaan antara sebuah komitmen yang murni untuk ikut Tuhan dengan pernyataan Petrus, yang lebih didasarkan pada egonya yang sombong. Pertama, perkataan Tuhan Yesus tidak bermaksud meragukan iman para murid, melainkan menyampaikan sebuah peringatan dan konfirmasi tentang mereka maupun tentang kebangkitan-Nya (ay. 28). Namun Petrus langsung menyangkali pernyataan Tuhan tersebut, dengan alasan bahwa ia lebih setia dari semua orang lain. Di sinilah letak kejatuhannya sebelum penyangkalan tersebut. Ia merasa diri lebih hebat dari orang lain, bahkan ia beranggapan bahwa Tuhan pun telah salah menilai dirinya. Petrus tidak melihat tujuan sebenarnya dari apa yang Tuhan Yesus sampaikan, ia hanya mementingkan dirinya sendiri. Kedua, pada waktu Tuhan Yesus memberikan tanda yang jelas tentang penyangkalan tersebut, yaitu sebelum ayam berkokok, Petrus akan menyangkal-Nya tiga kali. Ingat bahwa sebelumnya Tuhan Yesus menubuatkan tentang keledai yang akan Ia pakai untuk masuk Yerusalem dan juga ruangan kosong yang dipinjam untuk makan Paskah bersama murid-murid, tergenapi persis seperti yang dikatakan kepada murid-muridNya. Seharusnya pada detik ini, peringatan Tuhan yang demikian jelas dan tegas itu, harus diterima dengan rendah hati. Namun sekali lagi, Petrus merasa egonya terserang, dia yakin dia bukan orang yang disinggung oleh Tuhan. Untuk menjaga harga dirinya, maka ia berani berbantah dengan Tuhan, dan secara halus menyatakan bahwa Tuhan yang salah tentang dirinya. Bagaimana dengan kita? Jika kita ditegur-Nya, janganlah congkak, sebab “kecongkakan mendahului kehancuran, dan tinggi hati mendahului kejatuhan” (Ams. 16:18). STUDI PRIBADI: (1) Apa yang membuat Petrus jatuh dalam pencobaan? (2) Bagaimana kita menyikapi teguran atau peringatan firman Tuhan? Berdoalah bagi jemaat agar mereka memiliki kerendahan hati untuk dengardengaran akan firman Tuhan dan hidup menyenangkan hati Tuhan, dan boleh menang menghadapi pencobaan Iblis.

16 RABU

MARET 2016

“… Aku tidak kenal orang yang kamu sebut-sebut ini!” (Markus 14:71)


KEBERANIAN DAN KEGAGALAN PETRUS

P

ada waktu Yudas membawa rombongan orang pesuruh imam-imam kepala, ahli-ahli Taurat dan tua-tua yang diperlengkapi dengan senjata untuk menangkap Yesus di taman Getsemani, Petrus berani menghunus pedangnya dan memotong telinga dari seorang anggota mereka. Artinya Petrus berani melawan dan menantang mereka secara terbuka, sekalipun jumlah mereka sedikit. Namun mengapa kemudian Petrus menyangkal Yesus di hadapan hamba perempuan Imam Besar? Hamba perempuan adalah seorang yang paling rendah pada waktu itu, dan terhadap pernyataannya saja Petrus tidak berani menjawab, bagaimana mungkin Petrus berubah secepat itu?! Berlanjut dari renungan kemarin, kita melihat bahwa keberanian Petrus untuk ikut Tuhan Yesus, berani menderita bersama dengan Tuhan, adalah semu, tidak sungguh-sungguh, karena semua pernyataannya adalah pada kehebatannya, dia lebih baik dari orang lain. Sesungguhnya Petrus mengikut Tuhan adalah untuk melihat bagaimana Tuhan Yesus melakukan mujizat untuk melepaskan diri, mungkin ini yang ada dalam pikiran Petrus; pikirnya ketika Tuhan melakukan mujizat atau dengan bantuan malaikat, maka Petrus bisa dengan bangga maju bersama Tuhan, mengalahkan musuh-musuh. Namun ternyata yang disaksikan oleh Petrus adalah Yesus yang lemah, tak berdaya di hadapan para pejabat agama, direndahkan dan disiksa, bahkan Tuhan Yesus seolah-olah sama sekali tidak memberikan perlawanan. Sehingga akhirnya, seluruh keyakinan dirinya, pada kekuatan maupun kehebatannya, hancur. Yesus tidak melakukan seperti yang ia harapkan! Maka Petrus menyangkal Tuhannya. Bagaimana dengan kita? Apakah kita juga menyangkal Dia yang menderita dan tersalib untuk kita? Patut bersyukur, pada akhir dari proses pembentukan Tuhan, Petrus berubah dan menjadi manusia yang mengandalkan Tuhan! Ketika mereka menghadapi sidang mahkamah agama, Petrus berani berkata: “Silakan kamu putuskan sendiri manakah yang benar di hadapan Allah: taat kepada kamu atau taat kepada Allah” (Kis. 4:19). STUDI PRIBADI: (1) Mengapa Petrus bisa berubah sikap, dari seorang pemberani menjadi pecundang? (2) Apa yang membuat Petrus akhirnya menjadi orang yang setia pada Tuhan? Berdoa bagi para misionaris yang melayani di berbagai pelosok Indonesia, untuk memberitakan Injil Tuhan agar mereka tetap kuat dan bersemangat, sekalipun menghadapi banyak tantangan.

17

KAMIS

MARET 2016

“Sesudah mengolok-olokkan Dia, mereka menanggalkan jubah ungu itu dari pada-Nya dan mengenakan pula pakaian-Nya kepada-Nya. Kemudian Yesus dibawa keluar untuk disalibkan.” (Markus 15:20)


MAKNA PENYALIBAN KRISTUS BAGI KITA

P

ilatus memuaskan maksud jahat orang Yahudi dengan menyerahkan Kristus untuk disalib. Ia membebaskan Barabas bagi mereka, pembuat kejahatan dan kecemaran bangsa, dan menyerahkan Yesus untuk disalibkan, yang sebenarnya merupakan kemuliaan dan berkat bagi bangsa mereka. Apakah makna penyaliban Kristus? Pertama, kematian yang berdarah. Darah mengadakan pendamaian. Kristus menyerahkan nyawa dan menumpahkan darah-Nya bagi manusia. Dalam setiap persembahan pendamaian ada peraturan khusus yang dibuat untuk penumpahan darah dan pemercikannya di hadapan Allah. Karena itu, supaya Kristus dapat memenuhi semua syarat ini, Ia menumpahkan darah-Nya. Kedua, penyaliban merupakan kematian yang menyakitkan. Kesakitan itu sangat terasa dan menyengat, karena kematian menyerang hal-hal yang penting bagi kehidupan melalui bagian-bagian luar. Kristus mati, karena Ia akan menjadi Imam sekaligus korban. Ia meninggal, supaya Ia dapat aktif berperan dalam kematian, Ia akan menyerahkan nyawa-Nya sebagai korban persembahan untuk dosa. Kristus menghadapi maut, Ia menaklukkan maut, dan menang atas maut. Ketiga, penyaliban merupakan kematian yang memalukan. Kematian bagi para budak dan penjahat yang paling keji,—demikianlah penyaliban dipandang oleh orang Romawi. Salib dan malu dipadukan bersama-sama. Karena Allah telah dinodai kehormatan-Nya oleh dosa manusia, maka dalam kehormatan Allah pula, Kristus menjadikan diri-Nya sebagai korban pemuasan bagi Allah, bukan hanya dengan menyangkal dan memisahkan diri-Nya sendiri selama suatu waktu dari kehormatan yang patut di dapatNya berdasarkan sifat keilahian-Nya, tetapi juga dengan menyerahkan diriNya di bawah celaan dan penghinaan paling keji yang bisa ditanggung manusia. Walaupun penderitaan dan salib pada saat ini tidak ada yang menggembirakan, tetapi mendukakan, setelah itu, salib ini membuahkan mahkota kemuliaan bagi setiap kita yang melewatinya. STUDI PRIBADI: (1) Apa yang membuat Pilatus tetap ingin menyalibkan Yesus? (2) Apakah makna Penyaliban Kristus bagi kehidupan kita? Berdoalah untuk diri kita, untuk keluarga dan juga untuk umat Tuhan supaya setiap kita mengerti dengan benar makna penyaliban Kristus yang membawa kita kepada kemuliaan.

18 JUMAT

MARET 2016

“Waktu kepala pasukan yang berdiri berhadapan dengan Dia melihat mati-Nya demikian, berkatalah ia: Sungguh orang ini adalah Anak Allah.” (Markus 15:39)


KEMULIAAN DI BALIK KEMATIAN

J

ohn Owen mengatakan bahwa kematian Kristus bukanlah kekalahan; kematian Kristus justru merupakan kematian yang mematikan kekuatan kematian. Di dalam kematian Kristus juga terdapat makna yang sangat penting untuk kehidupan orang yang percaya kepada-Nya. Pertama, “tabir Bait Suci terbelah dua” merupakan pemisah antara wilayah Allah (Ruang Maha Suci) dengan wilayah manusia. Manusia tidak pernah boleh melewati tabir itu memasuki Ruang Maha Suci; barangsiapa memasukinya akan mengalami kematian. Satu tahun sekali Imam Besar, sebagai wakil Tuhan Yesus, diizinkan masuk untuk memohon pendamaian. Apabila Imam Besar itu tidak betul-betul suci, maka dia masuk Ruang Maha Suci dan tidak akan keluar lagi, karena mati. Ritual ini dijalankan ribuan tahun lamanya, sejak zaman Musa. Tuhan Yesus mati sekitar jam 3 sore, sama dengan saat dimana domba Paskah disembelih untuk korban penebus dosa. Ketika Kristus mati, semua murka Allah yang seharusnya ditimpakan kepada kita menjadi ditimpakan kepada Kristus. Waktu Kristus mati, selesailah hutang dosa, Tuhan yang berinisiasi membelah tabir Bait Suci, yang berarti: antara Allah dan manusia telah terjadi pendamaian. Hal ini menunjukkan pula bahwa bukan manusia yang menemukan jalan untuk bertemu dengan Tuhan, melainkan Tuhan yang menetapkan jalan pendamaian itu. Kedua, sungguh Kristus adalah Anak Allah. Markus 15:39 menuliskan, “Waktu kepala pasukan yang berdiri berhadapan dengan Dia melihat matiNya demikian, berkatalah ia: ‘Sungguh orang ini adalah Anak Allah.’” Kematian Kristus bukanlah hanya menyelesaikan masa lampau, tapi juga membawa kita melihat ke depan, kepada pengharapan dan bersifat misionaris. Kematian Kristus begitu dahsyat sampai orang kafirpun mengakui bahwa Dia adalah Anak Allah. Kita harus membawa orang kembali kepada Kristus, karena Kristus telah mati bagi dia. Berita tentang kematian Kristus bagi manusia berdosa merupakan berita terpenting yang membuat manusia menjadi berpengharapan. STUDI PRIBADI: (1) Apa makna kematian Kristus bagi kehidupan orang percaya? (2) Bagaimana respons kita ketika mengerti bahwa kematian Kristus sangat penting bagi kita? Berdoalah kepada Tuhan Yesus supaya kita tetap memiliki pengharapan dan tetap percaya hanya kepada-Nya, walaupun kematian datang menghampiri kita dan keluarga kita.

19

SABTU

MARET 2016

“Jangan takut! Kamu mencari Yesus orang Nazaret yang disalibkan itu. Ia telah bangkit!” (Markus 16:6)

Bacaan hari ini: Markus 16:1-8 Bacaan setahun: Markus 16

JANGAN TAKUT

K

ematian Yesus meninggalkan kesedihan sekaligus ketakutan yang luar biasa dalam hati para murid-Nya. Namun kasih dan kesetiaan mereka kepada Yesus tidaklah luntur dan hilang. Para wanita itu pergi ke kubur untuk meminyaki dan merempah-rempahi jenazah Yesus. Rempah-rempah (arōmata) adalah dalam bentuk cair, seperti minyak wangi, karena para wanita itu berencana untuk meminyaki tubuh Yesus. Sikap para perempuan ini menunjukkan betapa mereka mengasihi, mengapresiasi dan untuk mengenang Kristus. Mereka sama sekali tidak menduga apalagi berharap bahwa Yesus akan bangkit. Namun ketika mereka tiba, batu di pintu kubur itu telah terguling, dan kubur Yesus telah terbuka. Mereka tidak menjumpai mayat Yesus di dalamnya, melainkan menjumpai seorang muda yang memakai jubah putih, memberitahukan bahwa Yesus tidak ada lagi sebab Ia telah bangkit. Selanjutnya Malaikat itu berpesan “jangan takut” kepada para perempuan itu. “Jangan takut” di sini seharusnya diterjemahkan dengan, “berhentilah tercengang-cengang.” Malaikat itu meyakinkan mereka bahwa Yesus telah bangkit dan pergi, dan untuk membuktikan hal itu, dia menyuruh mereka untuk melihat tempat mereka membaringkan Dia. Injil Yohanes 20:6,7 memberitahukan kepada kita bahwa kain kafan masih ada di situ. Berita dari Malaikat itu mendorong para perempuan itu, agar mereka memberitahukan hal itu kepada murid-murid lainnya, bahwa Yesus telah bangkit dan Ia mendahului mereka ke Galilea. “Ia telah bangkit, Ia tidak ada di sini.” Perkataan ini mengandung dua pengertian. Pertama, bahwa Yesus tidak mati. Ia hidup kembali, karena Ia adalah sumber hidup itu. Yesus telah menang atas maut. Karena itu, Ia tidak lagi berbaring di tempat kematian itu. Kedua, hati yang tadinya dirundung duka mendalam, berganti sukacita. Sinar paskah mulai bercahaya, kegelapan mulai sirna. Patutlah kiranya bila sekarang ini kita pun menyambut berita tentang kebangkitan Yesus dengan takut dan iman. Marilah setiap kita melangkah dengan penuh iman, kepada Kristus sepanjang kehidupan kita. STUDI PRIBADI: (1) Apa yang membuat para murid Tuhan tercengang-cengang? (2) Apa dampak kebangkitan Yesus bagi para murid, terutama kita hari ini? Berdoalah agar Tuhan menolong kita mengerti arti kematian Tuhan Yesus di atas kayu salib untuk menebus dosa kita, sehingga kita memaknai hidup ini dengan lebih serius untuk hidup bagi-Nya.

20

MINGGU

MARET 2016

“Supaya engkau dapat mengetahui, bahwa segala sesuatu yang diajarkan kepadamu sungguh benar.” (Lukas 1:4)

Bacaan hari ini: Lukas 1:1-4 Bacaan setahun: Lukas 1:1-20

TEOFILUS YANG MULIA

I

njil Lukas adalah kitab pertama dari dua kitab yang dialamatkan kepada seorang bernama Teofilus (Luk. 1:1, 3; Kis. 1:1). Walaupun nama penulis tidak dicantumkan di dalamnya, namun kesaksian yang bulat dari kekristenan mula-mula dan bukti kuat dari dalam kitab-kitab itu sendiri telah menunjukkan bahwa Lukas lah yang menulis kedua kitab itu. Rupanya, Lukas adalah seorang petobat Yunani, satu-satunya orang bukan Yahudi yang menulis sebuah kitab di dalam Alkitab. Roh Kudus mendorong dia untuk menulis kepada Teofilus (artinya, “seorang yang mengasihi Allah”) guna memenuhi suatu kebutuhan dalam jemaat yang terdiri dari orang bukan Yahudi akan kisah yang lengkap mengenai permulaan kekristenan. Dari surat-surat Paulus, kita mengetahui bahwa Lukas adalah seorang saudara “yang kekasih... seorang dokter” (Kol. 4:14) dan seorang teman sekerja Paulus yang setia (2Tim. 4:11; Fil. 1:24). Dari penulisan Lukas sendiri, kita mengetahui bahwa ia adalah seorang yang berpendidikan tinggi, penulis yang terampil, sejarawan yang teliti dan teolog yang diilhami. Ketika ia menulis Injilnya, rupanya gereja bukan Yahudi belum memiliki Injil yang lengkap atau yang tersebar luas mengenai Yesus. Matius menulis Injilnya pertama-tama bagi orang Yahudi; sedangkan Markus menulis sebuah Injil yang singkat bagi gereja di Roma. Orang percaya bukan Yahudi yang berbahasa Yunani memang memiliki kisah-kisah lisan mengenai Yesus yang diceritakan oleh para saksi mata, juga intisari tertulis yang pendek, tetapi tidak suatu Injil yang lengkap dan sistematis (lih. Luk. 1:1-4). Oleh karena itu, Lukas mulai menyelidiki segala peristiwa itu dengan saksama “dari asal mulanya” (Luk. 1:3). Barangkali, Lukas mengerjakan penelitiannya di Palestina, sementara Paulus berada di penjara Kaisarea (Kis. 21:17; Kis. 23:23-26:32), dan menyelesaikan Injilnya menjelang akhir masa itu, atau segera setelah ia tiba di Roma bersama dengan Paulus (Kis. 28:16). Jika Lukas menjalin hubungan dengan Teofilus dan mengabarkan Injil melalui tulisannya; bagaimana dengan kita? STUDI PRIBADI: (1) Apa yang membuat Lukas mencatat kabar baik/Injil Yesus Kristus? (2) Bagaimana respons kita setelah mengenal Injil? Pernahkah Anda mensharingkannya? Berdoalah bagi setiap orang Kristen agar mereka menjadi saksi bagi Tuhan di manapun mereka berada, dan rela mensharingkan Injil Tuhan bagi orangorang yang terdekat dengan mereka.

21

SENIN

MARET 2016

“Kata Maria: Sesungguhnya aku ini adalah hamba Tuhan; jadilah padaku menurut perkataanmu itu.” (Lukas 1:38)


ALAT DI TANGAN TUHAN

B

eberapa bulan setelah malaikat Gabriel menampakkan diri kepada Zakharia untuk memberitakan kelahiran Yohanes Pembaptis, ia juga menampakkan diri kepada Maria. Selama kurang lebih 400 tahun, tidak ada berita mengenai penglihatan terjadi di Israel. Ketika malaikat Gabriel muncul di hadapan Maria, respons pertamanya ialah sama seperti Zakharia: terkejut dan takut. Kedatangan malaikat Gabriel kali ini untuk memberitakan bahwa Maria akan mengandung dan melahirkan anak lakilaki yang harus diberi nama Yesus. Hal ini tentu sangat mengejutkan Maria. Pada peristiwa sebelumnya, ketika Elisabet dikatakan akan mengandung, memang Elisabet sudah tua, namun ia sudah menikah dan memiliki suami. Sementara Maria belum menikah dan memiliki suami. Bagaimana mungkin dia bisa mengandung? Malaikat Gabriel kemudian menjelaskan bahwa anak di kandungan Maria adalah berasal dari Roh Kudus. Ketika membaca kisah ini, tampaknya enak jadi Maria: orang yang dikaruniai Tuhan untuk menjadi ibu dari Sang Juruselamat. Tapi hati Maria bergumul pada saat ia menerima kabar dari malaikat Gabriel. Jika Yusuf, tunangan Maria, mendengar bahwa Maria hamil sebelum menikah, bisa jadi Yusuf tidak mau menikahi Maria. Ditambah lagi, hukum Yahudi pada masa itu sangat menentang perzinahan. Jika ada seorang wanita yang belum menikah ketahuan mengandung, konsekuensinya: wanita itu harus dijatuhi hukuman mati. Resiko yang ditanggung Maria sangat besar. Namun sekalipun besar resikonya, Maria berkata, “Sesungguhnya aku ini hamba Tuhan; jadilah padaku menurut perkataanmu.” Alkitab mencatat berbagai respons, ketika Allah mengirimkan pesan mengenai kelahiran seorang anak. Sara tertawa (Kej. 18:9-15), Zakharia tidak percaya (Luk. 1:18). Namun di sini, Maria berserah. Pada saat itu, Maria mungkin belum mengerti benar apa yang akan diperbuat Anak yang akan dilahirkannya. Yang dia tahu adalah bahwa Tuhan memintanya untuk menjadi alat-Nya. Maria menyerahkan dirinya untuk dipakai sebagai alat di tangan Tuhan. Bagaimana dengan kita? STUDI PRIBADI: (1) Mengapa anak itu harus diberi nama Yesus? (2) Apakah tujuan anak itu dilahirkan? Berdoalah supaya kita diberikan hati yang senantiasa mau berserah dan taat pada Tuhan, sekalipun kita tidak mengerti rancangan-Nya. Berdoalah agar kita memiliki hidup yang berkenan untuk dipakai oleh-Nya.

22

SELASA

MARET 2016

“Lalu kata Maria: Jiwaku memuliakan Tuhan, dan hatiku bergembira karena Allah, Juruselamatku.” (Lukas 1:46-47)


NYANYIAN PUJIAN MARIA

S

etelah menerima berita dari malaikat Gabriel, Maria bergegas pergi untuk mengunjungi Elisabet. Kebergegasan Maria untuk mengunjungi Elisabet adalah untuk meyakinkan dirinya akan peristiwa yang baru saja terjadi. Ketika Maria berjumpa dengan Elisabet yang sedang mengandung, bayi dalam kandungan Elisabet melonjak kegirangan dan Elisabet dipenuhi Roh Kudus. Pada waktu melihat keadaan Elisabet, di situlah iman Maria semakin diteguhkan. Dia menyadari akan anugerah Tuhan yang begitu luar biasa dalam hidupnya. Kemudian Maria mengungapkan rasa syukurnya dengan menyanyikan pujian bagi Tuhan. Ayat 46-55 berisikan nyanyian pujian Maria yang disebut Magnificat. Magnificat adalah suatu pujian bagi kemuliaan dan keagungan Allah. Maria mengungkapkan pujiannya kepada Allah atas karya agung-Nya bagi dunia yang dikerjakan melalui dirinya. Pujian Maria ini keluar dari hati yang terdalam dan penuh sukacita. “Jiwaku memuliakan Tuhan...,” ungkapan yang menggambarkan kesungguhan dan ketulusan Maria dalam memuja dan memuji Allah. Kita dapat melihat ada tiga bagian dalam nyanyian pujian Maria. Pertama, pujian karena berkat dan kemurahan Tuhan pada dirinya (ay. 47-49). Kedua, pujian karena perbuatan dan kuasa Tuhan pada semua manusia secara umum (ay. 50-53). Ketiga, pujian karena Tuhan menggenapi janji-Nya kepada Israel (ay. 54-55). Di sini kita melihat bagaimana respons Maria ketika mengalami berkat Tuhan. Maria menerimanya dengan sukacita dan mengungkapkan rasa syukurnya melalui pujian kepada Tuhan. Setiap kita pasti telah merasakan berkat dari Tuhan. Sekalipun kita tidak menerima berkat yang sama seperti Maria, tetapi kita tak dapat menyangkal bahwa Tuhan telah begitu banyak mencurahkan berkat-Nya bagi kita. Lalu, apakah yang menjadi respons kita ketika menerima berkat dari Tuhan? Apakah kita sudah mengucap syukur dan memuji kebesaran Tuhan karena berkat-Nya dalam hidup kita, seperti yang dilakukan Maria? Mari kita bersyukur kepada Tuhan! STUDI PRIBADI: (1) Apakah hubungan Maria dengan Elisabet? (2) Apa janji Tuhan kepada Abraham yang disebut dalam nyanyian Maria di ayat 55? Berdoalah supaya kita diberikan hati yang senantiasa bersyukur dan memuji kebesaran Tuhan dalam hidup kita. Apapun yang terjadi dalam hidup, kita yakin dan percaya, Tuhan memberikan yang terbaik.

23

RABU

MARET 2016

“Terpujilah Tuhan, Allah Israel, sebab Ia melawat umat-Nya dan membawa kelepasan baginya.” (Lukas 1:68)


BENEDICTUS “Terpujilah...,” itulah awal nyanyian Zakharia yang dalam bahasa Latin disebut “Benedictus” (ay. 68). Zakharia memuji-muji Tuhan atas karya keselamatan yang akan dikerjakan-Nya, baik melalui kelahiran anaknya yang akan membentangkan jalan bagi Mesias, tanda hadirnya Juruselamat bagi umat-Nya. Padahal sebelumnya ia bisu sekian lama, oleh karena ketidak-percayaan dirinya atas berita yang malaikat sampaikan kepadanya (1:22). Namun saat itu, ia penuh dengan Roh Kudus dan mulutnya penuh dengan pujian kepada Tuhan. Fokus pujian Zakharia di sini adalah Allah dalam karya-Nya atas umatNya, Israel. Allah melawat dan membawa kelepasan, serta menumbuhkan tanduk keselamatan bagi umat-Nya (ay. 68-72a). Kedatangan Juruselamat adalah penggenapan janji Allah yang diucapkan-Nya kepada Abraham, nenek moyang mereka, Israel (ay. 72b-75); Allah akan menyelamatkan umat-Nya dari kekuatan musuh, sehingga mereka akan beribadah kepadaNya di dalam kekudusan dan kebenaran. Kelahiran Yohanes, putra Zakharia, menjadi permulaan tanda bahwa Allah kembali bekerja untuk menggenapi janji-Nya. Yohanes akan menjadi nabi Allah yang bertugas untuk mempersiapkan jalan bagi Tuhan dan mewartakan pengampunan dosa (ay. 76-78). Yohanes akan memberitakan kabar keselamatan dan Tuhan Yesuslah yang akan menyelamatkan dunia yang ada dalam kegelapan ini. Dia disebut “Surya pagi dari tempat yang tinggi” (ay. 78). Dia merupakan wujud lawatan Allah kepada umat-Nya yang didasarkan atas rahmat dan belas kasihan-Nya. Itulah sebabnya Zakharia memuji Allah! Kedatangan Sang Mesias ke dunia memiliki arti penting bagi manusia, karena tanpa Dia, hidup kita berakhir dalam kegelapan lorong maut, tanpa pengharapan sama sekali. Bagaimana dengan Anda? Bersyukurlan dan sambutlah Dia; jadilah saksi-Nya, seperti Yohanes Pembaptis yang telah dipakai Allah untuk membuka jalan bagi misi sang Mesias. Kiranya Allah memakai setiap kita menjadi alat bagi kemuliaan-Nya. STUDI PRIBADI: (1) Bagaimana perasaan Zakharia, ketika ia tahu, bahwa anaknya akan dipakai Tuhan sebagai nabi-Nya? (2) Bagaimana respons Anda jika Anda dipakai-Nya? Marilah kita berdoa agar banyak orang boleh memuji Tuhan dan mengalami sukacita oleh karena mereka boleh mengalami lawatan Tuhan di dalam diri Yesus Kristus, Juruselamat dunia.

24

KAMIS

MARET 2016

“Jangan takut, sebab sesungguhnya aku memberitakan kepadamu kesukaan besar untuk seluruh bangsa: Hari ini telah lahir bagimu Juruselamat, yaitu Kristus, Tuhan, di kota Daud.” (Lukas 2:10-11)


KESUKAAN BAGI DUNIA “Lihat dunia kini kelam, perang dan duka mengerang, belenggu dosa mencekam, di kehidupan manusia... Jangan murka Kau turunkan, pada umat yang berdosa... dst.” Demikianlah penggalan syair lagu yang pernah dinyanyikan dalam sebuah oratorium Natal. Sebuah lagu yang melukiskan bagaimana situasi dan kondisi dunia sekarang ini: di mana-mana penuh dengan kekelaman, peperangan terjadi di sana-sini. Mulai dari kehidupan di rumah tangga sampai pada sekolah: tawuran antar pelajar; di kampus: mahasiswa antar mahasiswa; di masyarakat: perang antar kampung; di pemerintahan: perang antar lembaga pemerintahan yang ada, pejabat negara dengan elit politik, dan bahkan di gereja. Pelanggaran Hak Azasi Manusia (HAM) terjadi di mana-mana. Dekadensi moral semakin tajam dan nyata terjadi di mana-mana. Banyak contoh-contoh konkrit yang dapat kita lihat dan telah terjadi di sekitar kita akhir-akhir ini, yang dapat menjadi bukti dan saksi keadaan dunia yang semakin kelam. Ditambah lagi dengan dosa dan akibatnya, yaitu maut yang sedang menanti dan mencekam kehidupan manusia saat ini (Rm. 3:23;6:23). Tidak ada sukacita dan harapan sama sekali bagi manusia untuk pengampunan dosa dan hidup yang kekal, yang ada hanyalah kedukaan dan keputus-asaan. Alangkah mengerikannya keadaaan dunia yang sedemikian ini. Namun, syukur pada Allah, Ia telah menunjukkan kasih-Nya kepada kita karena telah memberikan putra-Nya bagi kita (ay. 10-11; Yoh. 3:16). Kedatangan-Nya memberikan kepada kita, umat manusia, pengharapan dan sukacita yang besar, yakni pengampunan dosa dan hidup kekal yang telah dinyatakan di dalam Kristus Yesus, kepada kita. Itulah berita yang sangat menggembirakan dunia. Kegembiraan ini untuk pertama kalinya dinyanyikan dengan kesukaan yang besar oleh para malaikat sorga, yang bergemar membawakan berita kesukaan besar bagi dunia (Luk 2:10-11). Di dalam Tuhan Yesus, ada pengharapan. Di dalam Dia, ada kedamaian dan keselamatan. Maukah Anda menerima-Nya? STUDI PRIBADI: (1) Bagaimanakah perasaan hati dan sikap kita terhadap berita kesukaan yang disampaikan malaikat pada kita? (2) Siapakah sumber sukacita kita, orang percaya? Marilah kita bersyukur atas keselamatan yang Tuhan berikan kepada kita melalui Yesus Kristus. Berdoalah agar semakin banyak orang mendapatkan sukacita karena mengalami keselamatan di dalam Kristus.

25

JUMAT

“Dan Yesus makin bertambah besar dan bertambah hikmat-Nya dan besar-Nya, dan makin dikasihi oleh Allah MARET 2016 dan manusia.” (Lukas 2:52)

Bacaan hari ini: Lukas 2:40, 52 Bacaan setahun: Lukas 2:25-52

ALLAH TINGGAL DI TENGAH KITA

L

ukas 2:40, 52 menyatakan tentang Tuhan Yesus yang bertumbuh. Pertama adalah pertumbuhan-Nya setelah usia 8 hari; kedua adalah pertumbuhan-Nya setelah usia 12 tahun. Hal ini menunjukkan bahwa Tuhan adalah benar-benar Allah yang datang menjadi manusia seutuhnya. Selain itu, ada pelajaran penting lain yang bisa kita pelajari. Kita seringkali mendengar satu istilah “menjadi seperti Kristus,” atau “hidup seperti Kristus,” atau “bertumbuh serupa Kristus.” Maka dari itu, dua ayat ini bisa membantu kita. Pertama adalah tentunya kita bertumbuh semakin besar dan dewasa secara fisik. Memperhatikan pertumbuhan rohani bukan berarti kita tidak memperhatikan pertumbuhan fisik kita. Tapi ketika fisik kita makin dewasa, apakah juga diikuti oleh pertumbuhan dari aspek-aspek yang lain? Aspek lainnya yaitu hikmat kita yang bertumbuh. Hikmat bukanlah semata tentang kepandaian (intelegensia). Hikmat ini berkaitan dengan bagaimana kita menilai dan memandang sesuatu. Hikmat berkaitan dengan bagaimana kita memutuskan sesuatu, berdasarkan pertimbangan yang benar sesuai dengan kebenaran firman Tuhan. Hikmat berkaitan dengan bagaimana kita menilai kehidupan kita di hadapan Tuhan, termasuk ketika kita mengalami kegagalan atau kejatuhan dalam dosa. Karena itu, aspek lain yang tidak bisa kita hindarkan pertumbuhannya adalah kerohanian diri kita. Hal ini berkaitan dengan relasi kita dengan Tuhan; biasanya kita mengerti dengan menjaga kehidupan doa, saat teduh, dan persekutuan/ibadah kita. Bukan hanya itu, ini juga berkaitan dengan kerinduan kita untuk hidup memuliakan Allah. Aspek terakhir sering disebut sebagai aspek sosial, yaitu kehidupan kita bersama orang lain yang ada di sekitar kita, baik itu anggota keluarga, masyarakat, dan Gereja. Pertumbuhan rohani yang baik akan berdampak kepada pertumbuhan aspek sosial kita dengan orang lain. Seorang Kristen yang baik relasinya dengan Tuhan pasti akan rindu untuk menjadi orang tua yang baik, pekerja yang memuliakan Tuhan, sekaligus warga negara yang menjadi berkat bagi sesamanya. STUDI PRIBADI: (1) Bagaimana kita dapat bertumbuh secara utuh seperti Tuhan Yesus? (2) Apa pentingnya kita bertumbuh, baik secara rohani, fisik, maupun aspek sosial kita? Berdoalah bagi jemaat Tuhan agar kerohanian mereka makin bertumbuh, sehingga mereka menjadi pribadi-pribadi yang penuh hikmat dan menjadi berkat bagi sesamanya.

26

SABTU

MARET 2016

“Ada datang juga pemungut-pemungut cukai untuk dibaptis dan mereka bertanya kepadanya: Guru, apakah yang harus kami perbuat?” (Lukas 3:12)

Bacaan hari ini: Lukas 3:1-14 Bacaan setahun: Lukas 3

PEKERJA KRISTUS YANG SETIA

S

ering kita mendengar orang berkata tentang keberadaan orang Kristen yang mempunyai kehidupan ganda. Artinya, kehidupannya di dalam gereja berbeda sekali dengan kehidupannya di luar gereja, terutama ketika bekerja. Di dalam gereja, dia terlihat begitu baik, suci, dan memuliakan Tuhan, tapi semua berubah ketika dia berada di lingkungan pekerjaannya. Dia melakukan apapun untuk mendapat keuntungan bagi dirinya sendiri. Seharusnyalah seorang Kristen memiliki kehidupan yang sama baiknya, baik itu di gereja dan di luar gereja, yaitu kehidupan yang memuliakan Tuhan, bukannya hidup bagi dirinya dan hawa nafsunya. Apa yang ditanyakan para pemungut cukai dan para prajurit kepada Yohanes Pembaptis, bisa menjadi pelajaran bagi kita tentang bagaimana seharusnya seorang Kristen bekerja. Yohanes Pembaptis menunjukkan, seharusnya ada perubahan bagaimana seorang yang telah bertobat melakukan pekerjaannya. Kepada pemungut cukai, Yohanes menyatakan agar mereka jangan memeras tetapi hendaknya mereka memungut pajak sesuai yang telah ditentukan bagi mereka. Kepada para prajurit, Yohanes menyatakan agar mereka jangan memanfaatkan posisi dan kuasa mereka untuk menekan orang lain. Sebaliknya mereka harus belajar untuk hidup mencukupkan diri dengan gaji mereka. Dengan kata lain, janganlah kita menggunakan kuasa atau kedudukan kita dalam bekerja untuk menekan dan memeras orang lain. Jangan kita menggunakan pekerjaan kita untuk memuaskan diri kita sendiri atau berbuat dosa. Kita bekerja sebagaimana yang ditentukan untuk kita; kita bertanggung jawab akan pekerjaan kita untuk Tuhan lebih dari sekadar untuk manusia (Kol.3:23). Dengan demikian kita rindu menjadi berkat melalui pekerjaan kita. Seorang Kristen yang bertobat akan bekerja untuk memuliakan Tuhan. Bagaimana dengan kita? Hendaknya kita memohon pertolongan dari Tuhan agar bisa memuliakan-Nya melalui pekerjaan kita. Kita mengakui Tuhan yang telah memberikan pekerjaan yang baik itu kepada kita. Maka, hendaknya kita menghidupi pekerjaan itu untuk memuliakan Dia. STUDI PRIBADI: (1) Bagaimana seharusnya seorang Kristen bekerja? (2) Mengapa kita harus mengerjakan yang terbaik dan memuliakan Dia? Berdoa bagi jemaat Tuhan agar ketika bekerja dalam kehidupan sehari-hari, mereka diberikan pertolongan untuk bisa memuliakan Tuhan dan menjadi berkat bagi orang lain.

27

MINGGU

MARET 2016

“Yesus, yang penuh dengan Roh Kudus, kembali dari sungai Yordan lalu dibawa oleh Roh Kudus ke padang gurun.” (Lukas 4:1)


MENANG ATAS PENCOBAAN

K

ehidupan anak-anak Tuhan tidak akan pernah terlepas dari yang namanya pencobaan. Apalagi kita hidup di tengah dunia yang berdosa, dimana dosa seringkali merupakan sesuatu yang sangat menarik dan memikat. Karena itu, tidak heran, seringkali kita begitu mudah jatuh dalam pencobaan. Dalam perikop yang kita baca ini, kita melihat bahwa Yesus di dalam keadaan-Nya sebagai manusia, yang sama dengan kita, bisa menang atas pencobaan. Padahal pencobaan itu datang di saat Yesus sedang berada dalam kondisi yang sangat lemah, karena Ia telah berpuasa selama 40 hari. Sebagai manusia, tentu saja saat itu, Yesus merasa sangat lapar dan kita tahu bahwa ketika kita lapar, emosi kita juga mudah terpengaruh, bahkan biasanya orang tidak mampu berpikir dengan jernih, ketika berada dalam keadaan sangat lapar. Keadaan Yesus ini, dimanfaatkan oleh Iblis untuk mencobai Dia, bukan hanya sekali, melainkan sampai tiga kali. Lalu apa rahasianya sehingga Yesus bisa menang atas pencobaan? Pertama, kita melihat bahwa setelah Yesus dibaptis, firman Tuhan mengatakan bahwa Ia penuh dengan Roh Kudus. Ini berarti bahwa Yesus memberi diri-Nya dipimpin dan dikuasai oleh Roh Kudus. Dia tidak menuruti keinginan diri sendiri melainkan tunduk pada keinginan Roh. Ini merupakan satu sikap penting yang harus kita miliki sebagai anak-anak Tuhan yang ingin menang melawan pencobaan. Paulus berkata bahwa ketika kita telah menerima Tuhan Yesus sebagai Juruselamat, maka yang lama itu sudah berlalu, sesungguhnya yang baru sudah datang, karena itu adalah baik jika hidup kita tidak lagi menuruti nafsu kedagingan kita, melainkan tunduk kepada keinginan Tuhan. Kedua, ketika Yesus dicobai, kita melihat bahwa Yesus menghadapi godaan Iblis dengan firman Tuhan sebagai pedang Roh. Pedang Roh memiliki kuasa untuk mematahkan setiap siasat dan tipu muslihat Iblis. Jika kita mau menang atas pencobaan, kita juga harus hidup dekat dengan firman Tuhan, dengan membaca, merenungkan, dan menghidupinya. STUDI PRIBADI: (1) Apa maksud dari pencobaan-pencobaan yang diberikan Iblis kepada Tuhan Yesus? (2) Bagaimana kita dapat mengalahkan godaan si-jahat? Berdoalah agar jemaat Tuhan rindu belajar firman Tuhan dan menghidupi firman Tuhan itu, sehingga jemaat Tuhan bisa menang atas pencobaan, dan kehidupan mereka menjadi kesaksian yang baik.

28

SENIN

MARET 2016

“… Alangkah hebatnya perkataan ini! Sebab dengan penuh wibawa dan kuasa Ia memberi perintah kepada roh-roh jahat dan mereka pun keluar.” (Lukas 4:36)


ENGKAU ADALAH ANAK ALLAH

S

etelah dicobai Iblis, Yesus memulai pelayanan-Nya. Ia kembali ke Galilea dan memberitakan firman Tuhan di Nazareth, kota kelahiranNya. Namun rupanya, Yesus ditolak di sana. Maka pergilah Yesus ke Kapernaum untuk mengajar di kota ini; Dia melakukan banyak mukjizat, mengusir setan dan menyembuhkan berbagai penyakit. Melalui hal-hal ajaib yang Tuhan Yesus lakukan, Lukas ingin memaparkan kepada para pembacanya tentang kemesianikan Yesus. Sangat ironi sekali bila kita melihat bagaimana Iblis mengenal Yesus sebagai Anak Allah, yang kudus dari Allah, tetapi manusia, yang kepadanya Mesias itu datang untuk menyampaikan berita pembebasan dan keselamatan dari dosa dan cengkeraman Iblis, justru tidak percaya kepada-Nya. Kuasa Yesus atas setan dan penyakit harusnya memberikan kepada kita keyakinan bahwa kita bisa berserah dan selalu bersandar kepada-Nya. Ia mampu menolong kita dalam segala pergumulan dan kesulitan hidup yang kita hadapi. Tuhan bukan saja menyatakan kuasa-Nya, tetapi juga menunjukkan kepada kita belas kasihan-Nya terhadap penderitaan dan kesusahan manusia. Jika kita memiliki Tuhan yang bukan saja berkuasa, tetapi juga peduli akan pergumulan yang kita hadapi, hal apa lagi yang perlu kita takutkan? Saat ini, apabila kita sedang bergumul dengan berbagai sakit penyakit, bergumul dengan masalah rumah tangga atau kebutuhan finansial, atau bergumul dengan masa depan kita, dengan pergaulan anak-anak kita, mari kita bawa semua pergumulan kita itu ke hadapan Tuhan. Janganlah kita menghadapi semuanya itu dengan mengandalkan hikmat dan kekuatan diri sendiri yang terbatas. Percayalah kepada-Nya dan biarkan Tuhan bertindak pada waktu-Nya; maka segala sesuatu akan indah pada waktuNya. Jika kita percaya bahwa Tuhan kita hidup dan berkuasa, janganlah gentar dan terus-menerus hidup dalam kekuatiran. Marilah kita percaya akan kuasa-Nya yang tidak pernah berubah, baik pada masa lalu, sekarang dan yang akan datang; bahkan sampai selama-lamanya. STUDI PRIBADI: (1) Bandingkanlah reaksi antara orang Nazaret & orang Kapernaum ketika mendengar pengajaran Tuhan Yesus! (2) Apa yang bisa kita pelajari dari sikap mereka? Berdoalah agar jemaat Tuhan bisa mencari pertolongan Tuhan Yesus ketika menghadapi berbagai pergumulan dan kesulitan hidup, dan tidak mencari pertolongan pada ilah-ilah lain.

29

SELASA

MARET 2016

“… Guru, telah sepanjang malam kami bekerja keras dan kami tidak mendapat apa-apa, tetapi karena Engkau yang menyuruhnya, aku akan menebarkan jala juga.” (Lukas 5:5)


PERINTAH YANG “TIDAK MASUK AKAL”

P

ada suatu pagi di pantai danau Genesaret, Yesus mengajar banyak orang yang ingin mendengarkan firman Allah dengan meminjam perahu Simon Petrus. Setelah selesai mengajar, Yesus menyuruh Simon Petrus untuk membawa perahunya ke tempat yang dalam dan menebarkan jala untuk menangkap ikan. Perintah ini tidak serta-merta langsung diterima oleh Simon Petrus, karena: (1) Simon Petrus adalah seorang nelayan yang sudah sangat berpengalaman, jadi tentunya dia jauh lebih mengerti tentang hal menangkap ikan, dibandingkan dengan Tuhan Yesus yang bukan seorang nelayan, tapi berlatar belakang tukang kayu. (2) Malam adalah waktu yang terbaik untuk menangkap ikan. Simon Petrus dan teman-temannya baru saja berusaha menangkap ikan sepanjang malam, tapi tidak ada hasilnya (ay. 5). Sekarang di hari yang cukup siang, Yesus malah menyuruh mereka untuk menjala ikan. Padahal pada siang hari yang panas, ikan-ikan justru akan turun mencari tempat yang lebih sejuk. Jadi sepertinya tidak masuk akal perintah Tuhan Yesus ini. Karena itu Simon sempat memberikan argumennya kepada Yesus, demikian: “Guru, telah sepanjang malam kami bekerja keras dan kami tidak menangkap apaapa...” (ay. 5a). Meskipun perintah itu nampak tidak masuk akal, Simonpun tetap menaati-Nya (ay. 5b). Apabila kita mendapatkan perintah Tuhan Yesus, yang menurut kita sepertinya tidak masuk akal, apakah kita akan menaatinya? Misal, Tuhan menyuruh kita memberikan perpuluhan, tapi penghasilan kita tidak dapat mencukupi kebutuhan sehari-hari. Tuhan mengatakan agar kita mengasihi musuh dan mengampuni mereka, padahal kejahatan mereka sudah begitu menyakitkan kita. Tuhan menginginkan kita jujur, tetapi apabila kejujuran diterapkan secara murni dalam bisnis, hal itu bisa mengurangi keuntungan kita. Jika demikian, apakah yang akan kita lakukan? Maukah kita menaati setiap perintah Tuhan, meskipun sepertinya tidak masuk akal menurut pemikiran manusia? Jika kita mau menaati perintah Tuhan, maka kita akan melihat dan mengalami karya-Nya yang besar, seperti Petrus. STUDI PRIBADI: (1) Apakah ada perintah Tuhan yang menurut Anda tidak masuk akal? (2) Bagaimana selama ini Anda menyikapinya? Berdoalah bagi jemaat Tuhan agar mau dan dapat menaati setiap perintah Tuhan meskipun sepertinya tidak sesuai dengan pemikiran manusia/dunia; Tuhan akan memberikan hikmat kepada mereka yang taat kepada-Nya.

30

RABU

MARET 2016

“Dan Lewi mengadakan suatu perjamuan besar untuk Dia di rumahnya dan sejumlah besar pemungut cukai dan orang-orang lain turut makan bersama-sama dangan Dia.” (Lukas 5:29)


PERUBAHAN HIDUP YANG NYATA

L

ewi atau Matius adalah orang Yahudi yang bekerja sebagai pemungut cukai. Pada zaman itu, pemungut cukai dibenci dan dianggap hina oleh masyarakat; karena mereka bekerja sebagai penagih pajak untuk pemerintah Romawi (penjajah dan orang kafir), dan memeras rakyat dengan cara menaikkan pajak dan mengorupsi kelebihannya. Meskipun secara materi hidupnya tidak kekurangan, namun seorang pemungut cukai mengalami banyak tekanan dari masyarakat yang membencinya. Tuhan Yesus memandang Lewi, pemungut cukai, sama dengan orang berdosa lainnya yang juga membutuhkan pengampunan dan keselamatan. Karena itu, ketika Yesus melihat Lewi sedang bekerja, Yesus memanggil Lewi secara pribadi untuk mengikuti Dia. Kita tidak tahu apa yang telah dikatakan Yesus sebelumnya, namun Calvin berpendapat bahwa Yesus telah berbicara banyak (tentang keselamatan, pengampunan dosa) pada Lewi sebelum Ia mengajak Lewi untuk mengikuti-Nya. Bagaimana respons Lewi? Lewi langsung berdiri, meninggalkan segala sesuatu dan mengikut Yesus. Tentu ini tidak mudah. Lewi akan kehilangan pekerjaan, harta, dan teman-teman seprofesi. Namun, ketika Lewi boleh merasakan kasih dan anugerah Tuhan Yesus, ada perubahan yang nyata terjadi dalam diri Lewi. Pertama, Lewi rela meninggalkan kenikmatan harta dan pekerjaannya yang tidak mungkin ia lakukan jika mengikut Yesus. Prinsipnya, Lewi mau mengutamakan Tuhan. Kedua, Lewi mengadakan perjamuan besar di rumahnya untuk Yesus dan banyak orang serta teman-teman seprofesinya (ay. 29). Ini mungkin merupakan pesta perpisahan dengan temantemannya, tetapi jelas juga merupakan tanda syukur Lewi dan sekaligus usaha Lewi untuk memperkenalkan teman-temannya kepada Yesus. Lewi tidak takut untuk bersaksi, meskipun resiko dicemooh, ada. Ketiga, Lewi akhirnya menjadi murid Yesus yang setia, menjadi rasul Tuhan yang memberitakan Injil, menulis Injil Matius dan bahkan mati sebagai martir, disiksa dan dibunuh dengan pedang di kota Nadabah, Ethiopia, tahun 60. Bagaimanakah dengan kita? STUDI PRIBADI: (1) Mengapa Lewi (Matius) bisa mengalami perubahan hidup yang nyata? (2) Perubahan hidup seperti apa yang ingin Anda wujudkan? Berdoalah agar jemaat Tuhan mau dan dapat mewujudkan perubahan hidup yang nyata sebagai orang yang sudah diselamatkan dan percaya kepada Yesus, sehingga hidupnya boleh berkenan dan dipakai-Nya.

31 KAMIS

MARET 2016

“Kata Yesus lagi kepada mereka: Anak Manusia adalah Tuhan atas hari Sabat.” (Lukas 6:5)


TUHAN ATAS HARI SABAT “Sabat” berasal bahasa Ibrani yang berarti “perhentian.” Sabat ditetapkan Tuhan pada saat penciptan dunia ini. Hari Sabat ditetapkan sebagai hari yang dikuduskan Tuhan untuk berhenti dari segala pekerjaan. Itu adalah waktu untuk beribadah kepada Tuhan. Hari Sabat adalah milik Tuhan. Tuhanlah yang berhak menentukan hal-hal apa saja yang boleh dilakukan di hari Sabat. Namun, orang Yahudi telah menetapkan aturanaturan yang lebih keras daripada yang Tuhan tetapkan. Sebagai “Tuhan atas hari Sabat,” Tuhan Yesus memiliki otoritas dan mengatasi semua aturan yang dibuat oleh manusia mengenai hari Sabat. Tidak salah jika makan di hari Sabat; tidak salah jika berbuat baik di hari Sabat. Tuhan Yesus menyebutkan bahwa pada masa Daud, para imam memberikan kepadanya roti yang seharusnya hanya dimakan oleh para imam, dengan tujuan menyelamatkan nyawa Daud dan tentaranya. Saat para ahli Taurat dan orang Farisi menegur Yesus mengenai tidak boleh memetik bulir gandum dan memakannya, Yesus mengangkat prinsip “penangguhan Sabat,” yaitu aturan bahwa Sabat bisa dilanggar ketika seseorang menyelamatkan nyawa. Tuhan membukakan mata para lawanNya dengan menunjuk pelanggaran larangan yang mereka lakukan sendiri. Dalam versi paralel dalam Matius 12:11, disebutkan bahwa meskipun hari Sabat, mereka tetap menyelamatkan domba yang terjatuh ke dalam lubang, karena domba itu ada dalam bahaya mati. Yesus membenarkan tindakan berbuat baik kepada manusia pada hari Sabat, karena manusia lebih berharga daripada domba. Untuk itulah Yesus menyembuhkan orang yang mati tangannya sebelah. Setelah kebangkitan Yesus Kristus, pada hari pertama Kristus bangkit dari kematian, orang-orang Kristen berkumpul untuk beribadah. Sehingga orang Kristen menempatkan Sabat sebagai hari kebangkitan Kritus, yaitu hari Minggu. Apa makna “Sabat” untuk kita? Yesus mengajarkan bahwa Sabat adalah mengenai 3 hal: hari untuk beristirahat dari pekerjaan rutin, hari untuk beribadah kepada Tuhan, dan melayani sesama. STUDI PRIBADI: (1) Untuk tujuan apakah Tuhan menetapkan “hari Sabat”? (2) Bagaimana seharusnya sikap dan respons kita mengenai hari Sabat? Berdoalah bagi jemaat agar mereka menghargai “hari Sabat,” waktu di mana mereka dapat beribadah kepada Tuhan dan mengerjakan kehidupan yang menguatkan iman kerohanian mereka.

Maka mulailah Yesus berkata kepada mereka: “Waspadalah supaya jangan ada orang yang menyesatkan kamu!” (Markus 13:5)

BAHAN SAAT TEDUH EDISI NO. 239 MARET 2016

Recommend Documents