Ta wil Mimpi: Pengajaran Islam Melalui Makna Mimpi di Sulawesi Selatan

Ta’wil Mimpi: Pengajaran Islam Melalui Makna Mimpi di Sulawesi Selatan Chandra Kartika dan Dewaki Kramadibrata Program Studi Indonesia, Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya, Universitas Indonesia [email protected]

Abstrak Banyak aksara yang terdapat di Nusantara, salah satunya adalah aksara Serang dari Sulawesi Selatan. Tidak banyak literatur yang membahas naskah beraksara Serang. Salah satu naskah beraksara Serang tersebut adalah naskah Ta’wil Mimpi dari Bulukumba. Naskah Ta’wil Mimpi berisi tentang mimpi dan pemaknaannya dari sudut pandang Islam sebagai bentuk keimanan terhadap Allah swt. Ta’wil Mimpi: The Islamic Teaching Through Meaning of Dreams at South Celebes Abstract There are many letters belong to Indonesia, one of them is Serang letter from South Celebes. Not many literatures talk about this letter. However, there is a script which talk about Serang's letter named Ta'wil Mimpi from Bulukumba. Ta'wil Mimpi's script talk about dreams and their meanings from Islamic perspective as a form of faith to Allah swt.

Pendahuluan Melihat situasi dan kondisi saat ini, naskah klasik atau manuskrip Nusantara kurang dikenal serta diminati oleh masyarakat. Padahal, naskah klasik merupakan salah satu kekayaan Nusantara tidak hanya sebagai benda bersejarah, tetapi juga sebagai sumber ilmu pengetahuan. Rendahnya perhatian masyarakat tersebut dapat mengancam kelestarian naskahnaskah di Nusantara. Sulawesi Selatan merupakan salah satu daerah di Nusantara yang memiliki banyak naskah klasik. Mukhlis Paeni (2003: xix) mencatat terdapat 4049 naskah yang ditemukan di Sulawesi Selatan. Akan tetapi, dari ribuan naskah tersebut naskah beraksara Lontarak dan Jangang-Jangang mendominasi naskah di Sulawesi Selatan. Sementara itu, terdapat naskah dengan aksara yang kurang diperhatikan, yaitu aksara Serang. Salah satu naskah beraksara Serang adalah Ta’wil Mimpi. Ta’wil Mimpi merupakan naskah asal Bulukumba yang dimikrofilmkan oleh Paeni dan tim dalam upaya merevitalisasi naskah Sulawesi Selatan. Rol 1 Ta'wil mimpi…, Chandra Kartika, FIB UI, 2014

2 78 no. 26 atau Ta’wil Mimpi merupakan naskah beraksara Serang yang masih dapat dibaca, sedangkan naskah lain dalam rol 78 sudah banyak yang rusak. Oleh karena itu, dibutuhkan upaya penyelamatan terhadap naskah Ta’wil Mimpi untuk pelestarian kekayaan Nusantara. Metode Penelitian Dalam upaya merevitalisasi naskah Ta’wil Mimpi, saya menggunakan metode edisi kritis dalam mentrasliterasikan teks beraksara Serang dan Arab tersebut agar memudahkan pembaca memahami isi teks. Robson (1994: 25) mengemukakan terdapat dua edisi teks, yaitu diplomatis dan kritis. Metode edisi diplomatis digunakan untuk mentransliterasi teks tanpa melakukan perubahan terhadap naskah. Dengan kata lain, penyunting menyajikan transliterasi naskah sesuai dengan teks. Sementara itu, dalam metode edisi kritis, penyunting dapat memperbaiki kesalahan dalam transliterasi teks sehingga dapat dicerna dengan mudah oleh pembaca. Selanjutnya dilakukan analisis berdasarkan hasil transliterasi teks tersebut yang membahas mengenai mimpi dan takwilnya dalam Islam. Aksara Serang dari Sulawesi Selatan Aksara Serang merupakan salah satu aksara di Sulawesi Selatan yang keberadaannya kurang diperhatikan dibanding aksara Lontarak dan Jangang-Janganng. Menurut Cho Tae Young (2012: 14), aksara Serang merupakan sebuah variasi aksara Arab yang digunakan untuk menuliskan bahasa Bugis dan Makassar di Sulawesi Selatan sejak awal abad ke-17. Aksara ini muncul akibat kebutuhan rakyat kerajaan Gowa saat itu akan tulisan yang dapat mewakili bahasa Arab untuk memudahkan penulisan teks-teks Islami. Cho Tae Young (2012: 116) juga mengklasifikasikan aksara Serang yang terdapat dalam tabel berikut. Tabel 1. Konsonan aksara Serang

No.

Aksara Serang (konsonan)

Aksara Latin

Fonem Bahasa BugisMakassar

1 2 3 4

‫ﺏب‬ ‫ﺕت‬ ‫ﺝج‬ ‫ ﺡح‬dan ‫ﻩه‬

b t j h

/b/ /t/ /j/ /h/

Ta'wil mimpi…, Chandra Kartika, FIB UI, 2014

3 No.

Aksara Serang (konsonan)

Aksara Latin

Fonem Bahasa BugisMakassar

5 6 7 8 9 11 12 13 14 16 17 18 19 20

‫ﺩد‬ ‫ﺭر‬ ‫ﺱس‬ ‫ ﻙك‬dan ‫ﻕق‬ ‫ﻝل‬ ‫ﻡم‬ ‫ﻥن‬ ‫ﻯى‬ ‫ﻭو‬ ‫ﭺچ‬ ‫ﯓڭ‬ ‫ﭪڤ‬ ‫ڽ‬ ‫ڠ‬

d r s k l m n y w c g p ny ng

/d/ /r/ /s/ /k/ /l/ /m/ /n/ /y/ /w/ /c/ /g/ /p/ /ñ/ /ŋ/

Berikut ini merupakan daftar vokal aksara Serang yang diklasifikasikan oleh Cho Tae Young. Tabel 2. Vokal aksara Serang

No.

1 2 3 4 5 6

Aksara Serang (Vokal) ‫ﺍا‬ ‫ﻭو‬ ‫ﻱي‬

Aksara Latin

Fonem Vokal Bahasa Bugis-Makassar

a e e i o u

/a/ /e/ schwa /é/ /i/ /o/ /u/

Dalam tabel tersebut tampak bahwa fonem vokal bahasa Bugis-Makassar memiliki enam fonem yaitu /a/, /e/. /é/, /i/. /o/, dan /u/. Fonem tersebut dapat diwakili vokal aksara Serang seperti pada tabel kecuali fonem /e/ pada tabel nomor dua. Selain aksara Serang, Cho Tae Young (2012: 111) mengklasifikasikan 11 aksara yang masuk ke dalam aksara yang menjadi penanda kata-kata untuk bahasa Arab dalam naskah beraksara Serang. Berikut daftar aksara tersebut. Tabel 3. Aksara penanda bahasa Arab


4 No.

Aksara Bahasa Arab ‫ﺙث‬ ‫ﺥخ‬ ‫ﺫذ‬ ‫ﺯز‬ ‫ﺵش‬ ‫ﺹص‬ ‫ﺽض‬ ‫ﻁط‬ ‫ﻅظ‬ ‫ﻉع‬ ‫ﻍغ‬ ‫ﻑف‬

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Aksara Latin

Fonem

t h z z sy s d t z a’ g f

/t/ /h/ /z/ /z/ /sy/ /s/ /d/ /t/ /z/ /a/ /g/ /f/

Terdapat beberapa kata dalam teks Ta’wil Mimpi yang berdasar pada huruf dalam Tabel 3. Tabel 4. Daftar kata dengan penanda bahasa huruf Arab

1

Aksara untuk penulisan Bahasa Arab ‫ﺙث‬

2

‫ﺥخ‬

‫ﺍاﺧﺮﺓة‬

a(k)hirat

3

‫ﺫذ‬

-

-

4

‫ﺯز‬

‫ﺭرﺯزﻗﻲ‬

rezeki

‫ﻛﺮﺷﻲ‬

quraisy

‫ﺵشﻙكﺭر‬

syukur

‫ﺻﺮﺍاﻁطﺎﻟﻤﺴﺘﻘﻴﯿﻢ‬

siratalmustaqim

‫ﺹصﺡحﺓة‬

sehat

No.

5

6

Tulisan dalam Teks

Transiterasi Teks

Konteks Kalimat

-

-

alamatnya orang tiada selamat pada dunia dan/ a(k)hirat jika mimpi makan nasi dengan sayur alamatnya beroleh rezeki nabi adam alaihisalam atau nabi yang lain atau harun/ quraisy dan jika mimpi makan nasi dengan minyak atau dengan/ s[y]ukur dan jika orang mimpi memandang/ t-n-y-n siratalmustaqin alamatnya orang itu beroleh/ sehat dan jika orang mimpi memandang lauh mahfud alamat jika orang mimpi me(n)talak kepada

‫ﺵش‬

‫ﺹص‬

7

‫ﺽض‬

‫ﻣﺤﻔﻮﺽض‬

mahfud

8

‫ﻁط‬

‫ﻣﻄﻠﻖ‬

me(n)talak


5

No.

9

Aksara untuk penulisan Bahasa Arab

‫ﻅظ‬

10

‫ﻉع‬

Tulisan dalam Teks

Transiterasi Teks

‫ﺻﺮﺍاﻁطﺎﻟﻤﺴﺘﻘﻴﯿﻢ‬

siratalmustaqim

‫ﻅظﺎﻫﮬﮪھﺮ‬

zahir

‫ﺍاﻋﻠﻢ‬

a'lam

‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬

taali (taala)

‫ﺩدﻋﺎ‬

doa

11

‫ﻍغ‬

-

-

12

‫ﻑف‬

‫ﻛﺎﻓﺮ‬

kafir

Konteks Kalimat istrinya atau pendeta dan jika orang mimpi memandang/ t-n-y-n siratalmustaqin hati tandanya inilah akan mengenal zahir dan batin zuhur wallahu a'lamya tamatu orang itu dilupakan allah taala dan jika mimpi minta air doa atau membaca quran dan/ jika kafir alamatnya masuk islam

Bentuk Ramalan dalam Naskah Ta’wil Mimpi Di dalam Islam, ramalan dikenal dengan takwil, tafsir, atau takbir. Pengertian takwil, yaitu ta’wil (‫ )ﺓةﻉعﻭوﺉئﻝل‬menurut Kamus Besar Arab-Indonesia II (Basuni, 2003: 414) adalah kepercayaan/ketergantungan terhadap diri sendiri. Menurut A Learner’s Arabic Dictionary (Steingass, F. 1986: 179), ta’wil (‫ )ﻉعﻭوﻱيﻝل‬adalah resolution, ‘(1) pemecahan, (2) ketetapan hati’; reliance,’kepercayaan’; cry for help ‘meminta tolong’. Dapat disimpulkan bahwa takwil mimpi merupakan kepercayaan terhadap suatu mimpi. Naskah Ta’wil Mimpi berisi mimpi-mimpi manusia disertai pemaknaannya. Dituliskan bahwa mimpi merupakan salah satu hidayah yang diberikan oleh Allah swt kepada umat Islam sebagai petunjuk hidup. Ta’wil Mimpi menceritakan berbagai hal yang berkaitan dengan si pemimpi, seperti alam, air, api, laut, hutan, segala hewan baik melata dan berkaki empat, bunga-bungaan, makanan, minuman, segala pekerjaan, hal Islami, kebaktian kepada Allah, nabi dan sahabatnya, Alquran, bencana, negeri, kerajaan, manusia, suami, istri, perempuan, laki-laki, segala najis, dan lainnya. Sementara itu, Cho Tae Young (2012: 131) mengklasifikasikan naskah di Sulawesi Selatan yang dicatat oleh Paeni ke dalam beberapa bagian menurut isi cerita.


6 Pertama, naskah keislaman, seperti kisah Nabi, khotbah, hukum, pendidikan dan sejarah. Kedua, naskah tradisi Bugis dan Makassar, seperti pengobatan, nujum, pendidikan, dan sejarah. Berdasarkan klasfikasi tersebut, naskah Ta’wil Mimpi masuk ke dalam naskah keislaman berupa pendidikan. Hal tersebut ditinjau berdasarkan isi naskah yang bersifat didaktis mengenai ajaran Islam. Berdasarkan pengamatan terhadap isi Ta’wil Mimpi, dapat diketahui bahwa naskah tersebut merupakan naskah didaktis yang merupakan salah satu pengajaran dalam Islam. Mimpi dianggap sebagai hidayah atau petunjuk dari Allah swt sehingga orang sering memaknai mimpi dengan menganggap bahwa makna dari mimpi tersebut akan terjadi di masa depan. Dengan begitu, muslim mempercayai mimpi karena dianggap sangat penting sebagai salah satu bentuk keimanan terhadap Allah swt bahkan para nabi pun sering memaknai mimpi. Cara Allah membimbing umat-Nya beraneka ragam, salah satunya adalah melalui mimpi. Kepercayaan tersebut lah yang membuat muslim menganggapnya sebagai bentuk keimanan terhadap Allah swt. Salah satu cara mengimani Allah tersebut merupakan salah satu pengajaran dalam Islam yang tidak dapat diabaikan. Ta’wil Mimpi berisikan bermacam-macam takwil yang ditulis dengan cara berbeda, saya membaginya berdasarkan dua hal. Pertama, klasifikasi takwil berdasarkan huruf yang muncul sebagai penanda mimpi seperti alif, ba, ta, dan seterusnya. Kedua, klasifikasi berdasarkan dari tema mimpi yang berupa objek dari alam sekitar (laut, air, api, makanan, minuman, tumbuhan, dan lain-lain). Pada Tabel 5 takwil berdasarkan huruf depan seperti alif, ba, ta, dan seterusnya. Tabel 5. Klasifikasi mimpi dan pemaknaannya berdasarkan huruf depan

No.

Huruf depan

Takwil alamat barang kehendak diperolehnya dengan qudrat dari Allah taala alamat barang kerjanya menjadi diberi Allah taala akan beroleh kebajikan barang kerja jangan diperbuat karena akan menyalah alamatnya barang kerja jangan diperbuat karena akan alamatnya kesakitan

1

alif

‫ﺃأﻟﻮ‬

2 3

ba ta

‫ﺏب‬ ‫ﺕت‬

4

a

‫ﺛﺎ‬

5

jim

‫ﺝج‬

6

a

‫ﺡح‬

alamatnya ada orang akan datang membawa kabar baik

7 8

dal żal

‫ﺩدﺍاﻝل‬ ‫ﺫذﺍاﻝل‬

Alamatnya akan berbahagia alamatnya


7 No. 9 10 11 12

Huruf depan ra ‫ﺭر‬ za ‫ﺯز‬ sin ‫ﺱس‬ syin ‫ﺵش‬

13

ad

‫ﺹص‬

14 15

dad ta

‫ﺽض‬ ‫ﻁط‬

16

za

‫ﻅظ‬

17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32

ain' ga fa kaf qaf lam mim nun wa ha ya ca kha fa ga nya

‫ﻉع‬ ‫ﻍغ‬ ‫ﻑف‬ ‫ﻙك‬ ‫ﻕق‬ ‫ﻝل‬ ‫ﻡم‬ ‫ﻥن‬ ‫ﻭوﺍا‬ ‫ﻫﮬﮪھﺎ‬ ‫ﻷﻱي‬ ‫ﭼﺎ‬ ‫"ﺎ‬ ‫ﻓﺎ‬ ‫"ﺎ‬ ‫ﭘﺎ‬

Takwil akan beroleh kebesaran yang baik alamatnya beroleh kebaikan akan beroleh derajat daripada orang banyak tandanya alamatnya ada orang akan lahir hati pada kita alamatnya barang kerja jangan diperbuat akan menyalah diri alamatnya barang kerja akan selamat akan kedatangan kita alamatnya barang kerja akan diperolehnya dengan karunia Allah akan beroleh laba akan diperolehnya akan hirau hari-hari hati alamatnya alamat bersalahan akan kebajikan dikejahatan tandanya alamatnya akan diperoleh pembawa orang alamatnya akan datang keramaian tandanya akan sakit tandanya alamat akan nyaman hati akan berlabu tandanya alamatnya akan menang tandanya alamatnya akan sakit tandanya tetap kebajikan tandanya alamat keluar kedatangan kebajikan alamat akan mendengar warta datang dari jauh tandanya akan beroleh alam tandanya alamat akan sakit tandanya itu atau harta hilang alamatnya akan dukacita tandanya alamatnya nyaman hati tandanya

Klasifkasi kedua Ta’wil Mimpi, yaitu ramalan berdasarkan tema yang disusun secara praktis dan mengikuti klasfikasi yang biasa dipakai dalam Kamus Mimpi. Berikut ini merupakan tema-tema yang terdapat dalam teks Ta’wil Mimpi yang disusun ke dalam Tabel 6. Tabel 6. Klasifikasi mimpi dan pemaknaannya berdasarkan tema

No.

Tema

Mimpi

1

Allah taala

Digusari Allah taala

2

Nabi Muhammad saw atau Rasulullah

Melihat Nabi Muhammad saw Sekedudukan dengan Rasulullah saw

Takwil Pertanda orang itu tidak akan selamat baik dunia maupun akhirat. Pertanda orang itu akan masuk surga, kafir akan masuk Islam, dan budak akan merdeka. Diterima Allah baik di dunia maupun di akhirat.


8 No.

Tema

3

Nabi lain

Mimpi Memandang Nabi Adam alaihisalam atau nabi lainnya atau Harun Quraisy

4

Sahabat nabi

Memandang Abu Bakar atau Umar atau Usman atau Ali ra

5

Malaikat

Memandang malaikat

6

Quran

Minta air doa atau membaca Quran

7

Siratalmustaqi m

8

Lauh Mahfud

9

Sembahyang

10

11

12

Memandang siratalmustaqim Lalu daripada siratalmustaqim Memandang lauh mahfud Sembahyang sampai selesai

Haji

Naik haji

Masjid

Mimpi naik ke masjid atau tidur di dalam masjid Masjid itu terkena angin ribut

Neraka

Memandang neraka Memandang kiamat

13

Kiamat Melihat kiamat Melihat harimau

14

Hewan berkaki empat

Makan bangkai harimau atau ular Melihat kuda membaur ke sana ke sini Berkuda kemudian dibawa lari ke dalam

Takwil Pertanda orang itu menjadi raja atau menteri yang doanya diterima Allah serta akan dipanjangkan umurnya. Pertanda orang itu keinginannya alamat orang itu barang kehendaknya jadi pada alam atau pada harta diperoleh daripada Allah taala Pertanda orang itu mendapatkan negeri dunia akhirat Pertanda orang itu terhindar dari pekerjaan yang sia-sia dan pekerjaannya akan sempurna. Pertanda orang itu diselamatkan Allah taala dari bahaya. Pertanda orang itu diselamatkan Allah taala dari bahaya. Pertanda orang itu membaca Quran. Akan memperoleh dunia akhirat. Akan diampuni dosanya oleh Allah taala, jika budak akan merdeka, dan kafir akan masuk Islam. Orang itu akan memperoleh harta. Pertanda negeri itu direbut musuh. Pertanda orang itu memiliki banyak dosa di dunia. Pertanda orang itu terhindar dari bahaya dan hidup sentausa. Pertanda orang itu terhindar dari bahaya Pertanda akan ketakutan karena suatu hal. Pertanda orang itu alamat orang itu berlalu barang katanya. Pertanda negeri itu terbakar. Pertanda orang itu akan kaya dalam hidupnya serta panjang


9 No.

Tema

Mimpi hutan

Takwil umurnya.

Berkuda putih Lembu atau merak atau korban

Akan memperoleh harta.

Rubah hitam 15 16

Unggas Hewan melata

Anda memiliki ayam Kaki digigit ular

17

Lintah

Melihat lintah Tumbuhan pendek

18

19

Tumbuhan

Buah

Memegang bunga melur dalam tangan Melihat bungabungaan Makan buahan yang manis Makan buah yang masam

20

Bawang

Makan bawang

21

Daging

Makan daging

22

Apam

Menjual apam

23

Madu

24

25

26

Minyak

Nasi

Perempuan

Melihat madu atau gula Minyak sapi tumpah di atas tubuhnya Minyak putih alamat landak datang kepada tubuhnya Minyak merah atau hitam Makan nasi dengan sayur Makan nasi dengan minyak atau dengan syukur Berpelukan dengan perempuan Tidur dengan perempuan Perempuan berkain merah datang memeluk kita

Pertanda memperoleh kabar baik. Pertanda suatu negeri akan mudah rezekinya. Pertanda memperoleh anak. Pertanda mendapat laki-laki Pertanda banyak orang dengki kepadanya. Pertanda pekerjaannya tidak akan selesai. Pertanda rajanya mati. Pertanda orang itu dicintai orang. Pertanda orang itu akan hidup aman. alamatnya orang itu tiada kata Pertanda orang itu menang berperang. Akan kenyang. Pertanda orang itu rezekinya mahal. Pertanda orang itu akan berdukacita. Pertanda penyakit datang. Akan memperoleh suami yang perilakunya buruk. Pertanda datang bahaya ke dirinya atau negerinya. Akan beroleh rezeki halal. Akan datang bahaya atau mendapat kebajikan. Orang itu akan mendapat rezeki. Pertanda hartanya hilang. Pertanda terserang penyakit.


10 No.

Tema

27

Raja

28

Istri dan pendeta

Mimpi Perempuan berkain putih mendatangi kita Anak raja dari biaperi Melihat raja sana-sini Mentalak atau menceraikan istrinya atau pendeta Minum air laut yang manis rasanya Melihat air jernih yang tenang Mengambil air wudhu

29

Air

30

Sungai

31

Laut

32

Najis

33

Racun

34

Langit

35

Batu

36

Dirham

37

Emas dan perak

Takwil Pertanda datang kematian. Akan memperoleh harta. Akan berdukacita. Akan rugi berdagang. Pertanda orang itu mendapat harta yang banyak. Pertanda orang itu terlepas dari kesusahan. Pertanda orang itu akan lancar pekerjaannya. Pertanda pekerjaan orang itu akan bermasalah.

Tidak tuntas berwudhu. Orang bermimpi Pertanda menjadi menteri atau makan bulan atau mendapatkan harta. minum air tasik Melihat kesturi atau Tubuhnya akan sakit. air muara Berenang dalam Pertanda akan dihormati orang. sungai Naik kepala atau Pertanda akan pergi jauh. anjung lalu tenggelam di laut saat berenang Tubuhnya merasakan Akan terserang berbagai penyakit. gatal-gatal Melihat tahi Pertanda memperoleh harta. Makan tahi Pertanda kejahatan akan datang. Menaruh racun Akan memperoleh sentausa. Naik langit atau orang Pertanda orang itu memperoleh lain yang kehormatan di dunia dan dimemimpikan rezekinya lancar. daripada kita Batu Akan mendapat harta yang haram. Batu kepala atau memakai payung Akan mendapat berkah dari Allah tinggi lalu diam di taala. tempat yang tinggi Pertanda seluruh wilayah baik timur dan barat akan tamah alkala Dirham lebar muwallahualam pada tahta tersebut. Diberi dirham Pertanda dihormati orang. Melihat emas Pertanda kebaikan dan kejahatan bercampur dengan akan datang. perak


11 No. 38

Tema Tembaga dan timah

39

Anjung

40

Halilintar atau guruh

41

Berilmu

42

Bukit

Mimpi Melihat tembaga timah Naik di atas anjung atau berlayar Halilintar atau guruh Dirinya berilmu atau bertemu dengan orang berilmu Naik bukit sampai ke puncak Melihat orang kuat

42

Kota

44

Tiara

Di atas kota duduk dalam mahligai Masuk dalam tiara

45

Berjemur

Pergi berjemur

46

Pecah

48

Kurus

49

Rumah

Memegang terpecah dalam tangannya Tubuhnya kurus dan sehat Kurus tubuhnya Naik rumah besar atau mahligai Masuk pada rumah besar Melihat pendeta datang pada rumah kita Memperbaiki rumahnya dengan baik Melihat jalan besar

50

51

52

Jalan

Rambut

Jatuh

Melihat jalan sempit atau diam pada tempat yang sempit Rambutnya putus atau kakinya jatuh di hadapan Bercukur rambutnya atau mencabut pisaunya sendiri jatuh ke giginya

Takwil Pertanda pekerjaan tidak lancar. Pertanda hidup sentausa di dunia dan akhirat. Pertanda raja-raja akan mendapat bahaya atau dia susah mendapat rezeki. Pertanda orang itu akan sembuh dari penyakit dan disayang banyak orang. Pertanda mendapat kebenaran atau jadi penghulu. Pertanda negeri itu berumur panjang. Pertanda dihormati orang terpandang. Pertanda orang itu beristri. Pertanda mendapatkan anak lakilaki atau mendapat harta atau menjadi pemimpin besar. Alamatnya pecah matanya. Akan dihormati banyak orang. Pertanda tidak dihormati orang. Pertanda orang itu bersuami. Pertanda mendapat harta banyak. Pertanda memperoleh rezeki dari Allah taala dan permintaannya dikabulkan Allah taala. Akan mendapat kebajikan. Pertanda mendapat banyak rezeki untuk bersedekah sebagai bakti kepada Allah taala. Akan mengalami dukacita. Pertanda istrinya akan meninggal. Pertanda bercerai dengan istrinya. Pertanda akan ada kematian


12 No. 53

Tema Tenggelam

54

Minum

55

Tidur

56

Berkelahi

57

Pergi

58

Ditidung

59

Bicara

Mimpi Tenggelam Mimpi minum yang tersebut itu Tidur di tanah dan disapukan ke tubuhnya Berkelahi dengan orang atau orang lain yang berkelahi dengan kita Melihat pergi Dirinya ditidung orang Membilang tiada berputusan

Takwil Akan kelam hati orang itu. Akan memperoleh harta dan pahala. Akan mendapat harta.

Akan mendapat rezeki. alamatnya orang itu punya negeri menjadi padi lagi beroleh maka ---Akan datang kekayaan. Akan berdukacita.

Fenomena Mimpi dan Takwilnya Mimpi merupakan hal yang tidak terlepas dari kehidupan manusia dan setiap orang pasti mengalaminya. Informasi dan penelitian mengenai mimpi telah banyak ditemukan, tetapi mimpi tetap menjadi fenomena yang sulit dipecahkan. Dalam sejarah kehidupan manusia, mimpi menjadi salah satu misteri yang menjadi objek penelitian mengenai maknanya (Albab, 2011: 10). Albab (2011: 12) menjelaskan, di dalam Islam khususnya bagi nabi atau orang pilihan dan para sahabatnya, mimpi bukan bunga tidur melainkan petunjuk dari Allah swt. Walaupun begitu, para sahabat nabi tetap bertanya kepadanya untuk mengklarifikasi mimpi tersebut. Berdasarkan keterangan dari Albab diketahui bahwa kepercayaan terhadap mimpi telah ada sejak zaman nabi. Beberapa mimpi dianggap sebagai pesan dari Allah swt sehingga masih banyak masyarakat yang berusaha mengartikan mimpi. Hal ini serupa dengan pernyataan Albab yang mengatakan mimpi bukanlah bunga tidur bagi nabi dan sahabat. Albab menjelaskan bahwa mimpi yang berisi kebaikan atau dapat menyenangkan manusia merupakan kenikmatan atau berkah dari Allah swt, sedangkan mimpi yang berisi keburukan atau kejahatan berasal dari setan. Pesan mimpi inilah yang seringkali diambil sebagai pertanda peristiwa masa depan oleh manusia yang percaya akan nilai religius yang terkandung dalam mimpi tersebut. Ghazlan (2005: 27) mengungkapkan, pada dasarnya tafsir mimpi bukanlah jastifikasi yang absolut tentang sebuah fenomena mimpi, namun hanya


13 berperan sebagai penjelas fenomena yang tampak dalam mimpi tersebut. Oleh karena itu, keberhasilan dari tafsir mimpi bersifat relatif. Keutamaan dari tafsir mimpi adalah mengikis kegalauan dan kesamaran akan pertanyaan yang dialami si pemimpi. Kesimpulan Naskah klasik atau manuskrip merupakan salah satu kekayaan Nusantara bukan hanya sebagai benda bersejarah, melainkan juga sebagai sumber ilmu pengetahuan. Akan tetapi, fakta saat ini menunjukkan bahwa kepedulian masyarakat terhadap manuskrip sangat minim. Oleh karena itu, dibutuhkan upaya pelestarian naskah klasik agar tidak punah. Ta’wil Mimpi merupakan salah satu naskah Nusantara asal Bulukumba, Sulawesi Selatan. Ta’wil Mimpi merupakan naskah beraksara Serang. Aksara Serang merupakan aksara yang keberadaannya kurang diperhatikan dan dikenal oleh masyarakat di Indonesia bahkan di Sulawesi Selatan. Aksara Serang merupakan variasi aksara Arab yang digunakan untuk menuliskan bahasa Bugis dan Makassar yang bertujuan untuk menuliskan teks-teks Islam. Teks Ta’wil Mimpi berisi tentang mimpi-mimpi manusia dan maknanya. Dalam Islam, memaknai mimpi telah ada sejak zaman nabi dan dipercayai sebagai petunjuk dari Allah swt. Oleh sebab itu, sampai saat ini pemaknaan mimpi masih ada. Selain karena bentuk keimanan terhadap Allah swt yang juga bersifat didaktis. Memaknai mimpi dapat dianggap sebagai pemuas rasa ingin tahu manusia akan masa depannya. Keberadaan mimpi bukanlah untuk diimani melainkan sebagai pemuas rasa penasaran akan tanda-tanda dari mimpi tersebut. Dikatakan juga ramalan mimpi tidak dapat dijadikan dasar hidup karena bersifat relatif dan tidak mutlak. Hal yang perlu dilakukan adalah kembali percaya kepada Tuhan dan menjalani hidup dengan sebaik-baiknya. Saran Seperti yang dikatakan Cho Tae Young bahwa aksara Serang tidak banyak diketahui oleh masyarakat di Indonesia khususnya Sulawesi Selatan. Padahal, aksara tersebut merupakan bagian dari kebudayaannya dan warisan nusantara. Masih banyak naskah Melayu Makassar di Sulawesi Selatan yang berupa mikrofilm. Sifat kedaerahan naskah menjadi hal menarik untuk terus dikaji, di sisi lain hal tersebut memperkaya khasanah Indonesia.


14 Daftar Referensi Albab, Ahmad. 2011. Pesan Nabi dalam Mimpi Orang-Orang Saleh. Jakarta: Semesta Hikmah. Basuni. 2003. Kamus Besar Arab-Indonesia. Depok: Universitas Indonesia. Cho Tae Yong. 2012. Aksara Serang dan Perkembangan Tamadun Islam di Sulawesi Selatan. Yogyakarta: Ombak. Ghazlan, Mahmud. 2005. Kamus Mimpi. Jakarta: Cendikia Sentra Muslim. Paeni, Mukhlis. 2003. Katalog Induk Naskah-Naskah Nusantara Sulawesi Selatan. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press. Robson, S.O. 1994. Prinsip-prinsip Filologi Indonesia. Jakarta: RUL. Steingass, F.A. 1986. A Learner’s Arabic-English Dictionary. New Delhi: Gaurav Publishing House.


15 Lampiran

Gambar 1 Mikrofilm dari Perpustakaan Daerah Makassar

Gambar 2 Halaman 1 (Sampul) Naskah Ta’wil Mimpi


Ta wil Mimpi: Pengajaran Islam Melalui Makna Mimpi di Sulawesi Selatan

Recommend Documents