DIPLOMA PENGAJIAN ISLAM. WD3013 MUSTHOLAH AL-HADITH (Minggu 3)

DIPLOMA PENGAJIAN ISLAM WD3013 MUSTHOLAH AL-HADITH (Minggu 3) PENSYARAH: Ustazah Dr Nek Mah Batri PhD – Pendidikan Agama Islam (UMM) PhD – Fiqh Sains & Teknologi (UTM)

SINOPSIS Matlamat modul ini ialah mendedahkan para pelajar kepada kaedah-kaedah penting untuk mengetahui hal-ehwal perawi dan nas-nas hadith yang diriwayatkan. Ia juga bertujuan agar pelajar tidak terpengaruh kepada ajaran aliran sesat iaitu golongan anti hadith disebabkan kejahilan mereka terhadap ilmu mustholah al-Hadith. Modul ini akan menjelaskan bagaimana ulama mengkatogerikan pelbagai jenis hadith dan martabatnya. Di akhir modul ini diharapkan pelajar dapat mengenal pelbagai jenis hadith dan peranannya sebagai sumber kedua pengambilan hukum, dan menghargai kesungguhan serta jasa ulama hadith dalam memelihara sunnah Rasulullah s.a.w. daripada penyelewengan dan pemalsuan. Ustazah Dr Nek Mah Batri-PhD

SILIBUS Pembahagian Hadith Dari Sudut Derajat Kekuatannya. a. Hadith Sahih. b. Hadith Hasan. c. Hadith Daif.

Ustazah Dr Nek Mah Batri-PhD

Pembahagian Hadith Dari Sudut Derajat Kekuatannya.


PEMBAHAGIAN HADITH

BILANGAN PERAWI

SIFAT PERAWI

AKHIR SANAD


BILANGAN PERAWI

MUTHAWATIR Jumlah perawinya ramai, dari awal sanad hingga akhirnya (Tabaqah Sahabat, Tabi‟Tabien) Pengertian:Hadith yg diriwayatakan oleh bilangan ramai & kebiasaanya mustahil mereka berpakat untuk berdusta

AHAD Pengertian:Bahasa Satu Istilah: Hadith yg diriwayatkan oleh seorang perawi atau lebih tetapi tidak memenuhi syarat Muthawatir Masyhur – Sahih – Hasan- Daíf Aziz Gharib Ustazah Dr Nek Mah Batri-PhD

SIFAT PERAWI 

Untuk menerima sesuatu hadith, para ulama akan menilai sanad hadith tersebut sama ada ia kuat atau lemah. Justru, setiap perawi yg namanya tertera di dlm sanad itu mestilah dinilai keperibadiannya dari sudut keadilan & hafalannya hafalannya.. Proses penilaian ini merupakan satu ilmu „halus‟ dan rumit yg dinamakan “al-jarh wa at-ta’dil”.



Jika seorang perawi dicela dari 2 sudut tersebut maka ini dinamakan “al “al--jarh jarh”. ”. Jika sebaliknya dia dipuji dari 2 sudut itu maka ia dinamakan “al “al--ta’dil ta’dil”. ”.


SIFAT PERAWI Perawi yg Adil ialah orang yang memenuhi 5 syarat berikut: 1. 2. 3. 4. 5.

Muslim Baligh Berakal Selamat drpd unsur-unsur fasik (orang yang senantiasa melakukan dosa besar/org yg terus menerus melakukan dosa kecil Selamat drpd segala kelakuan yg merosakkan “muruah muruah”” (imej).


SIFAT PERAWI Hafalan perawi terbahagi kpd dua: 1. Dabtu Sadr (hafalan): Perawi mestilah mempunyai hafalan yg mantap, peka tidak lalai, mampu utk mengingati hafalannya bila diperlukan, mampu utk meriwayatkan makna hadith. 2. Dabtu Kitab (memelihara kitab): Menjaga kitab catatannya sejak dia mendengar hadith drpd gurunya dan membetulkannya, sehingga dia meriwayatkan drpdnya (kitab).


SIFAT PERAWI Daripada penjelasan di atas, maka sifat perawi Hadith dari sudut “keadilan keadilan”” bukanlah seorang: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

Tidak dikenali Kafir Bayi / Kanak2 Gila Mubtadi‟ (orang yg mengamalkan bid‟ah) Fasiq Dituduh berbohong Pembohong Rosak imejnya.


SIFAT PERAWI Sifat perawi hadith dari sudut “hafalan hafalan”” bukanlah seorang pelupa, hafalannya bercelaru, bercanggah dgn hafalan „thiqat‟(ramai perawi). selalu lalai, banyak kesalahan dlm hafalannya, tidak tahu meriwayat makna hadith dan tidak menjaga kitabnya. Tidak Syazd (Janggal) iaitu tidak ada pertentangan antara hadith yang diriwayatkan oleh seorang perawi dengan hadith yang diriwayatkan oleh seorang perawi yang lebih baik drpnya yg telah kuat daripadanya.

Tidak „Illah (cacat) – kecacatan/kesamaran yang boleh meragui atau merosakkan kesahihan sebuah hadith. Contohnya: orang yg meriwayatkan hadith dgn menyamakan secara palsu kpd perawi yg hidup sezaman dgnnya, tetapi pd hakikatnya dia tidak pernah meneriman hadith dari perawi tersebut. Ustazah Dr Nek Mah Batri-PhD

AKHIR SANAD

Pembahagian Al-Hadith Dari Sudut Derajat Kekuatannya:

a. b. c.

Sahih Hasan Dhaif


HADIS SAHIH Hadith Sahih ialah hadith yg memenuhi 5 syarat berikut:

1. 2. 3. 4. 5.

Perawi adil meriwayatkan drpd perawi yg sedarjat dgnnya Mantap hafalannya Sanad bersambung Bukan Syadz (ganjil) Tiada „illah (kecacatan

Imam alal-Bukhari meriwayatkan sambil berkata: Abdullah b. Yusuf berkata kpd kami, Malik memberitahu kami, drpd Ibn Syihab, drpd Muhd b. Jubair b. Mut‟im Syihab Mut‟im, drpd bapanya bapanya, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah s.a.w. membaca surah atTur dlm solat maghrib. Ustazah Dr Nek Mah Batri-PhD

JENIS HADITH SAHIH

Sahih Lidzaatih: Hadith sahih yg cukup 5 syaratnya. Sahih Lighairih: Hadith hasan yg cukup 5 syaratnya dan mempunyai 2 sanad atau lebih.


HADIS HASSAN Hadith Hasan ialah hadith yg memenuhi 5 syarat berikut: 1. Perawi adil meriwayatkan drpd perawi yg sedarjat dgnnya 2. Kurang mantap hafalannya 3. Sanad bersambung 4. Bukan Syadz (ganjil) 5. Tiada „illah (kecacatan) Imam Tirmidzi meriwayatkan sambil berkata: Qutaibah berkata kpd kami, Ja‟far b. Sulaiman ad ad--Dhubai Dhubai, drpd Abu Imran al al--Juwaini Juwaini, drpd Abu Bakr b. Abi Musa AlAl-Asy‟ari katanya, aku mendengar bapaku berkata berdekatan musuh, Rasulullah s.a.w. bersabda: “Sesungguhnya pintu-pintu syurga di bawah naungan pedang-pedang..” Ustazah Dr Nek Mah Batri-PhD

JENIS-JENIS HADIS HASSAN

Hasan Lidzaatih: Hadith Hasan yg cukup 5 syaratnya. Hasan Lighairih: Hadith Dha‟if yg „ringan‟ kedha‟ifannya (kelemahannya) dan mempunyai 2 sanad atau lebih.


HADITH DHA’IF

Hadith dhai‟f ialah hadith yg kurang atau kehilangan satu syarat atau lebih drpd syarat2 hadith hasan. Haram meriwayatkan hadith da‟if kecuali jika dijelaskan kelemahannya. Seburuk-buruk hadith dha‟if ialah al-Maudhu‟ (palsu, direka-reka dan disandarkan kpd Nabi s.a.w.) Haram meriwayatkan hadith maudhu‟ kecuali jika dijelaskan kepalsuannya Ustazah Dr Nek Mah Batri-PhD

SILIBUS SETERUSNYA

Pembahagian Hadith Dari Sudut Bilangan Perawi.

a. Hadith Mutawatir. b. Hadith Aahad: Masyhur, Aziz & Gharib. c. Kedudukan Mutawatir & Aahad.


DIPLOMA PENGAJIAN ISLAM. WD3013 MUSTHOLAH AL-HADITH (Minggu 3)

Recommend Documents