China Info Tweeëntwintigste Jaargang, Nummer 3, 2015
Ook in China: de broeders ons tegemoet komend
Planten, natmaken en dan...? Ook in China werkt de Heere de wasdom. Op Zijn tijd. De afgelopen tien jaar heeft Stichting China in het bijzonder tijd, geld en menskracht geïnvesteerd in de opleiding van voorgangers. Zeg maar in theologische vorming van gemeenteleden mede met het oog op het ambt. De opleiding van voorgangers om hen bekend te maken met de gereformeerde bijbelse leer. Dat gebeurt vooral onder de koepel van het door onze Stichting aangestuurde zogeheten Calvijn Seminarie. Het is echter niet vanzelfsprekend dat wat wij mensen planten en nat maken, ook heel snel wasdom geeft. Ondanks veel inspanning en ook veel gebed vraagt een bestuur zich wel eens af of al die inspanning en al het geïnvesteerde geld wel wat uitwerkte. Wij zijn doorgaans mensen die snel resultaat 2
willen zien. In onze hoogmoed denken we zelfs wel eens dat de Heere dat allemaal wel zal of wellicht wel moet zegenen. Wat is er mooier dan gereformeerde geschriften verspreiden? Wat is beter dan opleiden aan de hand van bijvoorbeeld de Institutie, de Drie Formulieren van Eenheid, de Westminster Belijdenissen. Maar we weten dat de Heere Zelf weet wat het beste is. In ons resultaatsgerichte denken gaat het niet altijd zo als wij willen. Maar dan, na jaren, zijn er -soms geheel onverwachte- ontmoetingen in dat grote land waaruit blijkt dat de Heere het werk toch zegent. Boven verwachting en boven bidden en vragen. Vanzelfsprekend worden tijdens de reizen de boeken nagezien, kloppen de afrekeningen wel, is er goed met ons geld omgesprongen? Het financiële plaatje is echter geen doel maar een middel: Gods Naam bekend
maken opdat ook in China meerdere parels gehecht worden aan Zijn Middelaarskroon. In dit themanummer staan we met enkele artikelen stil bij ontmoetingen die een bestuurdelegatie van Stichting
China eerder dit jaar had. Om in stille verwondering te zien dat de Heere – Die geen mensen nodig heeft maar ze wel wil gebruiken- ook aan het andere eind van de aarde door Woord en Geest harten buigt. En het Evangelie als een lopend vuur laat verspreiden, harten in vlam zettend.
Meditatie Kampen, ds. M.J. Kater Eigen haard, goud waard?! “Is het voor u wel de tijd dat gij woont in uw gewelfde huizen, en zal dit huis woest zijn? Nu dan, zegt de HEERE der heirscharen: Stelt uw hart op uw wegen.” (Haggaï 1: 4, 5).
Het is inmiddels 17 jaar geleden dat de eerste steen gelegd werd, het brandofferaltaar weer herbouwd was. Het is 29 augustus van het jaar 520 v. Christus. Iemand neemt het woord en spreekt de twee leiders aan, vervolgens het hele volk. Hij kan niet anders meer dan het Woord spreken, omdat de HEERE beslag op hem gelegd heeft. Hij preekt slechts op drie momenten, daarna le-
3
zen we niets meer over hem, Haggaï. Een opwekkingsprediker. Pijnlijke aanklacht De tempel was niet herbouwd. Daar kunnen ze allerlei redenen voor aanvoeren. Heel plat: economisch ging het niet best. Zogenaamd geestelijk: de HEERE heeft ons gebouw niet nodig. Ja, hoe gaat dat als we nalaten wat we moeten doen en ons geweten wordt aangesproken. Want dat is het wat gebeurt door de dienst van Haggaï. “Stel uw hart op uw wegen.” Ga er eens voor zitten en leef zo niet verder. Breng je hart eens bij je leven, denk zo eens vijf minuten na over hoe je bezig bent en geeft nu eens eerlijk antwoord of de verhoudingen kloppen tussen ...? Eigen huis - ‘goud waard’? - en Gods huis – geen tijd en geen geld er voor over. Is het voor ons in september 2015 niet nodig en nuttig dit ter harte te nemen? ‘Stel uw hart op uw wegen’ en ga eens na voor de komende maanden hoe u uw geld en uw tijd investeert en let daarbij eens op de 4
bouw van ‘Gods huis’, ook in China. Genadig opdracht Ja, u hebt gelijk. Het gaat inderdaad niet meer om een speciaal heiligdom anno 2015. Wanneer we de lijn grof tekenen is er de lijn van de tempel van toen naar de gemeente van de levende God nu. Dan gaat het om het huis van de levende stenen en de woonplaats van de Geest. In dat kader doet Stichting China haar werk. Ondertussen was de tempel wel het symbool dat God in hun midden was. Blijkbaar gaven ze daar zo’n bitter beetje om, dat ze gerust konden verder leven in deze zonde van nalatigheid: ‘Zoek eerst ....”. In dat licht bezien is het een wonder dat de HEERE een profeet stuurt en hen nadrukkelijk het bevel geeft om toch eens werk te maken van de tempel, Zijn huis. En dat Hij daarbij ook belooft in hun midden te willen zijn. Hij was zo verachtelijk behandeld door het volk dat het geen wonder zou zijn als Hij hen zou verlaten. Dan houd je misschien wel een prachtig huis over, maar leef je zonder
Gods aanwezigheid. Een villa onder Gods toorn. U zult er maar wonen. En daar wonen we zolang we geen hart en geen oog, geen hand en geen geld of tijd hebben om de belangen van Gods huis, Zijn koninkrijk te behartigen. Geschonken kracht De eerste prediking van Haggaï eindigt met bemoedigende woorden. Wat zou een mens meer kunnen wensen dan: “Ik ben met ulieden, spreekt de HEERE.” Dat is alleen zo in de weg van de gehoorzaamheid, het ter harte nemen van de boodschap. Dan doen ze doordat de HEERE de geest verwerkt van de leiders en het volk. Gelukkig is bekering, een opwekking, wat anders dan jezelf wat oppeppen of aan je eigen haren het moeras uittrekken. God geeft wat Hij eist. Dan blijf er dus geen excuus meer over voor de zonde van nalatigheid. Laat zo het lezen van dit blad – over de bouw van Gods huis in China – ons (weer?) tot Hem brengen.
De broeders ons tegemoet komend... Wie kent niet de geschiedenis uit het boek Handelingen waar de Romeinse broeders Paulus op de Appiusmarkt ontmoetten? Zij dankten de Heere en grepen moed. De Heere werkt nog steeds door en tot op vandaag hebben ontmoetingen plaats als in Rome eertijds. Zoals onlangs in China.
In het noorden van China kan het heel koud zijn. Het grenst aan Siberië. Oudstudenten van het Calvijn Seminarie waaierden jaren geleden al uit over heel China en met enkelen onderhoudt ons bestuur warme contacten. Dat groepje in het noorden krijgt financiële steun en incidenteel komen docenten van het Seminarie daar langs om vervolgcursussen te geven en om gereformeerde lectuur mee te nemen. Bij de bezoeken staat het geestelijk contact voorop maar ook wordt bekeken of de gelden goed zijn besteed. Kunnen we dat allemaal verantwoorden naar onze gevers? Dankbaar zijn we als alles klopt.
Maar wie schetste onze verbazing toen onze Chinese vrienden vertelden van een tweetal Chinese christenen uit de provincie Mongolië. We gaan ze straks ontmoeten, zo luidde de laconieke mededeling. Het land Mongolië ligt op de Mongoolse hoogvlakte en heeft een landklimaat met toendra’s en steppegebieden in het noorden, bergachtig gebied (Altaj) in het midden, en de woestijn (Gobi) in het zuiden. Ongeveer een derde van de, merendeels boeddhistische, bevolking leeft in de hoofdstad Ulaanbaatar. De landelijke bevolking
Bestuursleden van onze Stichting zijn Paulus niet. En Chinese voorgangers zijn geen Romeinse christenen. En er is een verschil: De broeders in Rome wisten van Paulus komst. De onverwachte ontmoeting van onze bestuur delegatie met christenen in het uiterste noorden van China was een volslagen verrassing. Maar wél aanleiding om moed te grijpen en de Heere te danken. 5
leeft overwegend nomadisch in traditionele vilten tenten, ger ook wel joert genoemd en voorziet in haar levensbehoeften door veeteelt. Schapen, paarden en kamelen worden in vrij lopende kuddes gehouden. In het noorden van het land is enige vorm van industrie in de vorm van houtverwerking en mijnbouw. De Chinese provincie Inner-Mongolië is een van de grootste provincies van China en van de ene naar de andere grens reist men duizenden kilometers. In het Noorden is de grens met Siberië de zogeheten Chinese muur die barbaren uit het Noorden moest tegenhouden. En opeens... daar stonden de twee mannen. Deze broeders hadden via via gehoord dat bestuursleden van Stichting China naar het noorden van het land kwamen. Ze hadden de hoofden bij elkaar gestoken en de reis per trein gemaakt. 24 uur duurde die trein6
reis en daarna hadden ze nog drie uur in de auto gezeten. De ene is voorganger en de andere Mongoolse broeder is ouderling. Uiteraard beiden in een kleine huisgemeente. Onze bestuurslden waren een beetje beschaamd. Zij hadden meer dan 12 uur gevlogen naar China en deze ontmoetingsplek. Deze christenen hadden er meer dan het dubbele voor over gehad. Ze hadden van oud-studenten van het Calvijn Seminarie gehoord van deze theologische opleiding en dat er de mogelijk is om theologische scholing in de gereformeerde leer te ontvangen. Maar ze hadden ook gehoord van de theologische lectuur die Stichting China verspreidt.
Het was een ontmoeting als die van Paulus op de Appiusmarkt. Gesprekken volgden. Eigenlijk vertegenwoordigden deze broeders een verband van kleine huisgemeenten. “Er is veel godsdienst in onze provincie”, zo klaagden ze. Maar we zien dat heel veel religie niet de Bijbel als grond heeft. We hebben behoefte aan gereformeerde boeken, zoals de belijdenisgeschriften en de Institutie. Of eenvoudig materiaal als de kinderbijbels om zodoende naar de Bijbel zelf toe te werken. Wilt u ons alstublieft helpen? Uiteraard zal het bestuur naar wegen en middelen zoeken om hulp te bieden. Daartoe moet de Stichting wel de benodigde gelden ontvangen om daarna te kunnen delen. Maar boven al is voorbede nodig. Voor het bestuur was deze ontmoeting een dankbaar moment. De doorwerking van het Evangelie zien we ook in een provincie van nomaden. De Heere Zelf zorgt voor de wasdom.
Als een lopend vuurtje
wordt uitgegoten in heel China maar waar ook het licht van het Evangelie zijn -soms ongedachte- weg gaat, als ... een lopend vuurtje.
In het verre oostelijke Noorden van China ligt een kuststad waar ooit de Duitsers het voor het zeggen hadden. Daar brouwden ze bier. Nog steeds is bier uit die streek heel bekend in China. Een stad van waaruit het bier rijkelijk
Al een paar jaar heeft Stichting China contacten in deze grote universiteitsstad. Het gaat in dit geval niet om studenten in de theologie of om vorming van gemeenteleden. Neen, het gaat om ondersteuning van christelijke studenten die in een lastig parket zit-
ten. Christenen hebben het moeilijk in China. Per streek wisselt de ernst van de vervolging. Maar studenten -ook in China- trekken zich weinig aan van regels. Juist op een universiteit kunnen ze makkelijk hun eigen weg gaan. Vaak heeft dat zijn mindere kanten maar het heeft soms ook iets positiefs. In het geval van onze relaties is het heel positief dat in de grote grijze massa van de universiteitscampus in China
7
ook christenstudenten zich makkelijk kunnen organiseren. Ze doen dat door een zaaltje te huren en houden er Bijbelstudie en er komen gastdocenten van het door Stichting China opgerichte Calvijn Seminarie. Het is een zogeheten Fellowship, een christelijke studentenvereniging. De grootte van de groep varieert van 15 tot 40 christenen. Afgestudeerden verlaten de stad en zwermen uit over heel China. En wat ze geleerd hebben nemen ze weer mee en ze vormen dan weer een nieuwe groep. Vaak houden ze contact met hun oude docenten die dan weer les komen geven en zo wordt de bijbelse gereformeerde leer steeds meer verspreid in dat grote China. Deze Fellowship is geen vrijblijvende bezigheid, zo vinden de deelnemers. Om hen heel zien ze veel religieuze uitingen. Ze zien het christendom van de officiële Drie Zelf Kerk dat vooral de nadruk legt op het leven hier en nu. Ze snakken naar een diepere bijbelse boodschap. Op veel middagen wordt na het volgen van de colleges de Heidelbergse Catechismus bestudeerd. 8
Maar ook andere lectuur komt dan aan de orde. Op zondagen luisteren ze in het zaaltje naar gereformeerde preken die ze via internet binnenhalen. Vaak zijn dat preken van docenten van het Calvijn Seminarie. Omdat er steeds studenten afstuderen en dus verdwijnen, wisselt het aantal deelnemers. Maar steeds komen er nieuwe, steeds zijn er die gaan. Om het Evangelie van vrije genade uit te
dragen in steeds nieuwe omgevingen. Stichting China betaalt de huur van het zaaltje op de universiteitscampus en zorgt voor gereformeerde lectuur. Volgend jaar gaan we er weer even kijken. Om hopelijk ook dan met dankbaarheid te constateren dat het Evangelie op heel bescheiden maar onstuitbare wijze zich verspreidt als een lopend vuur. Ook in China. Mede dankzij uw steun maar bovenal door het werk van de Heere Zelf.
Door te geven iets ontvangen Zomaar een groot huis in een grote stad in het noorden van China. Een man uit een vanouds rijke familie is betrokken bij het onderwijs. Hij heeft ook zakelijk inzicht en heeft een heel riante woning. Zeg maar een stadsvilla met open ruimten en grote bijgebouwen. Zijn huis stelt hij kosteloos ter beschikking van de huisgemeente waarvan hij zelf lid is. Zijn motto zal zijn: door te geven ontvang ik. Een inkijkje van een paar dagen in een zogenaamde streekhuisgemeente. In China worden huisgemeenten tot veertig bezoekers gedoogd. Dat hangt ook af van de plaatselijke overheid. Maar goed. Onze Chinese vriend heet ons welkom. Van heinde en ver komende leden van deze huisgemeente. Niet alleen voor de zondagen maar soms ook voor langere tijd. Want deze stadsvilla heeft in de bijgebouwen
slaapplekken voor bijna veertig man. Maar er is ook een bibliotheek. En niet te vergeten een grote keuken die voor al de bezoekers een heerlijke Chinese lokale dis bereidt. Op door de weekse dagen zijn er vooral veel christenvrouwen die er komen voor een soort retraite. Ze komen tot rust in een christelijke omgeving maar zijn vooral bezig met de dingen van de Heere. Bijbelstudie, samen zingen en bidden, samen luisteren naar lezingen enzovoorts. De rijk uitgeruste bibliotheek wordt veelvuldig gebruikt. Op zaterdagen en zondagen zijn er ook mannen. Die ontvluchten de veelal atheïstische heidense sfeer van het werk of nemen
de benen als het ware voor het door Oosterse godsdiensten gestempelde leven. In dit huis van rust en gebed vinden ze gelijkgezinde christenen en delen met hen wat het Woord hen biedt en worden ze gesterkt en gevoed door de gereformeerde belijdenissen en andere reformatorische geschriften. Ook hier geldt dat als deze huisgemeente boven de veertig leden uitkomt, er splitsing plaats heeft. Men houdt wel contact met elkaar. Het is een scheut olie op het water, het verspreidt zich razendsnel en zo gaat dat maar door. We zien dat de Heere gebruik maakt van de Chinese wetgeving zodat kleine gemeenten altijd moeten opdelen en zich zodoende vermenigvuldigen. Wie kan bedenken dat door beperkende maatregelen van de communistische partij in Peking het Evangelie zich juist over heel China verspreidt? Deze huisgemeente is een typisch voorbeeld van Chinese zelfredzaamheid. Voor het draaiend houden, zorgen zij zelf. In dit geval met behulp van 9
de gulle christen. Deze man haalde onze bestuursleden op van het vliegveld en reed zowel heen als terug drie uur zodat we de huisgemeente kunnen bezoeken. Via onze Calvijn Academie zorgen wij als Stichting weer dat ze onderwijs krijgen en dat ze voldoende gereformeerde literatuur hebben. Dat is namelijk heel hard nodig want ook in China zijn er veel bedreigingen voor de christelijke gemeente. Er waait allerlei wind van leer, zoals valse theologiën, charismatische uitwassen en ga zo maar door. Er is behoefte aan, zo vertellen de Chinese christenen die wij kennen, aan gereformeerde boeken, aan gereformeerde docenten. Ook van deze huisgemeente geldt: De voortgang van het Evangelie gaat als een lopend vuurtje. Soms zie je het een poosje niet maar opeens, zoals tijdens dit bezoek, ontdek je dat het werk van de Heere voortgaat. Om stil van te worden.
10
Stichting China Interkerkelijke organisatie
Een greep uit de boeken die Stichting China verspreidt - Kinderbijbel van Vreugdenhil - Kinderbijbel van Van Dam - Gebedsgestalten van ds. F. Bakker
- Psalmboeken - Institutie Calvijn - Heidelbergse Catechismus
Overzicht van enkele van de thans lopende projecten: - Steun aan schoolproject De Kandelaar - Bijdrage aan de opleiding en vorming van studenten - Mien programma: hulp en Bijbels onderwijs aan een bergstam - Hulp aan gehandicapte kinderen - Project: Gebedsgestalten van ds. F Bakker - Bijdrage in studie materiaal Mini- Bijbelscholen - Het Calvijn Seminarie: de opleiding van voorgangers - Steun aan Weeshuis Bethesda - Leer van mij. Bijbels onderwijs voor kinderen
2 20.000 2 6.500 2 2.500 2 2.000 2 12.000 2 10.000 2 20.000 2 10.000 2 14.000
U kunt deze projecten steunen door uw gift over te maken op IBAN: NL 02 INGB 0000 3206 66
Uw gift gestort op IBAN NL 02 INGB 0000 3206 66 t.n.v. Stichting China maakt het mogelijk dat verspreiding van de Bijbel, kinderbijbels en geestelijke lectuur alsmede hulp aan de allerarmsten voortgang kan vinden om zo het evangelie te verbreiden en de geestelijke en materiële honger te stillen. Doelstelling Stichting China Het vertalen, drukken en verspreiden van reformatorische lectuur, opleiding en toerusting van voorgangers, steun aan Bijbelscholen, verwerkelijking van het schoolproject De Kandelaar, hulp aan straatkinderen, ondersteuning van voorgangers, steun bij kerkbouw en het steunen of opzetten van diaconale projecten. 11
Bestuur • Prof. dr. A. Baars • S.C. Bax • A. van Eijsden • R. van de Geest RA • Dr. W. Jongsma • E. van Voorden • Drs. G.A. van der Waal RA
Raad van advies
• Ds. M. Baan te Veenendaal • Drs. R.van Beijnum te Doorn • A.L. de Boo te Delfgauw • J. Broekema te Bennekom • L. den Butter te Alphen aan de Rijn • M.J. Huizer te Veenendaal • G. Lodder te H.I. Ambacht • Ds. L.H. Oosten te Driesum • A.P. Quik te Hedel
Voor inlichtingen en vragen neem contact op met: mw. J. Uijl, Tel. 033 2774295, E-mail:
[email protected] of Marieke Dijkgraaf-ten Bolscher, Tel. 06-11928477 E-mail:
[email protected] of Bert van Hell, Tel. 030-6375473, E-mail:
[email protected]
Comité van Aanbeveling • Drs. B. Belder te Apeldoorn • G. van den Berg te Veenendaal • Ds. C.M. Buijs te Elspeet • M. Dankers te Rotterdam • Ds. M. Goudriaan te Ede • Ds. D. Heemskerk te Ouderkerk a/d IJssel • W.A. den Hertog te Dirksland • Ds. T. Klok te Wekerom • Ds. B. Labee te Veenendaal • Ds. F. Mulder te Rhenen • Ds. B. Reinders te Korendijk • Ds. L.W.Ch. Ruijgrok te Poortvliet • Ds. J. Schipper te Leerdam • Ds. A. Stehouwer te Vlaardingen • G. Tijhuis te Rijssen • Ds. J. W. Verweij te Zwijndrecht • Ir. B.J. van der Vlies te Maartensdijk • Ds. A. van Voorden te Opheusden
Stichting China Postbus 1150 3900 BD Veenendaal Giro: NL02 INGB 0000 3206 66 t.n.v. Stichting China e-mail:
[email protected]
Info: secretariaat Kerkewijk 158 3904 JJ Veenendaal 0318-510320
De interkerkelijke Stichting China wil in China ondergronds bijeenkomende Christenen helpen. Zij wil in het bijzonder Gereformeerde lectuur verspreiden. De grondslag is Gods Woord en de Reformatorische belijdenisgeschriften. U kunt het Chinese volk ook helpen door in uw testament aan de Stichting te denken. Vraag er onze Stichting of uw notaris naar.
Stichting China is ANBI geregistreerd