China Info Eénentwintigste Jaargang, Nummer 1
Biddag 2014
Een nieuw jaar is al weer begonnen. 2014! En de vraag rijst: wat zal de toekomst brengen? De eerste maanden van 2014 tonen ons sombere beelden. Dat geldt op allerlei terreinen. Zowel in Nederland als wereldwijd. Omstreeks deze tijd houden we onze biddag voor gewas en arbeid. Rampen, misoogsten en hongersnoden vertellen ons dat het hebben van ons dagelijks brood niet zo vanzelfsprekend is. Alle reden om als volk de Heere te smeken om Zijn onmisbare zegen voor het komende seizoen. 2
Biddag in de lijdenstijd! Biddag: op die dag wordt in het bijzonder een zegen gevraagd voor arbeid en gewas. En dat in een tijd dat velen geen werk hebben of dat er werkloosheid dreigt. Het is niet zo eenvoudig om geduldig te zijn in tegenspoed. Trouwens dat geldt ook voor dat andere: dankbaar zijn in voorspoed. Jakobus zegt: is iemand onder u in lijden, dat hij bidde. Wie zou niet lijden aan de nood van onze tijd. Daarbij denken we ook aan de vele christenen
die het zo moeilijk hebben in verschillende landen. Onlangs zei een professor op een congres: de tijd van grote vervolgingen ligt achter! De praktijk toont een ander beeld. We horen van verdrukking en vooral vervolging! Het is duidelijk de tijd van vervolging ligt echt niet achter. Alle reden om juist op biddag de Heere te smeken om ontferming als we denken aan de vele christenen in grote nood. Gebed ook voor de jonge kerk, ook voor de huisgemeenten in China.
overleden voorouders, maar ook voor een vruchtbaar jaar.
Wij staan aan het begin van de lijdensweken. Offers! Ja ook China kent biddagen Van de vroege morgen tot soms in de late avond zijn Chinezen bezig met hun gebeden en offers. Offers voor hun
Dus niet op 12 maart! Maar dagelijks offeren! Helaas is de betekenis van dat Ene Offer veel Chinezen nog onbekend. In deze lijdensweken worden we bepaald bij de Man van smarten. Een lijdende Borg. Niet te begrijpen. Als we dit willen bevatten staat ons verstand vol verwondering stil. God vraagt van ons geen offers voor de schuld. Geen brandoffers noch altaren. Het is nodig voor ons en het Chinese volk deel te hebben aan dat volbrachte werk van het verrezen Paaslam, Dat alleen ware vrede kan schenken. Voor veel Chinezen vormen de wonderen in de Bijbel vaak een struikelblok. Het is ook niet te verklaren. Dat geldt ook de opstanding van Christus. Het is alleen te bewonderen. Mogen de woorden die centraal staan in de meditatie waarde voor ons krijgen: de Heere is waarlijk opgestaan. Ook voor mij?
Vervolging
Biddag! Een oproep uit de nood! Hebben de vervolgde christenen nog een plaatsje in onze gebeden? Terwijl heel de wereld zich druk lijkt te maken om sport en spel de vraag: raakt het lot van de vervolgde en verdrukte kerk ons nog Anno Domini 2014? Een schokkend beeld
De Drie-Zelfkerk is de enige protestantse kerk die officieel is toegestaan in China en staat onder toezicht van de staat. Andere christelijke kerken en organisaties zijn illegaal. In China zijn kerken illegaal als zij zich niet registreren bij de overheid en niet door de staat worden erkend. Het bezoeken van een niet-erkende kerk wordt gezien als een zwaar vergrijp. Zijn de vervolgde christenen in onze gedachten? Leven we met hen mee? 3
Meditatie Waarlijk “De Heere is waarlijk opgestaan en is van Simon gezien!” (Lucas 24:34) Het schijnt de Paasgroet in de vroege kerk geweest te zijn: ‘De Heere is waarlijk opgestaan!’ Het was in ieder geval de groet waarmee Kleopas en zijn vriend in Jeruzalem ontvangen werden. Het is écht waar, Jezus leeft! We geloven niet in een Zaligmaker, die lang geleden geleefd heeft en gestorven is aan het kruis, maar wij geloven in een levende Zaligmaker, die tot ons hart spreekt door Zijn Woord. Pasen vieren is Jezus ontmoeten. Oog in oog staan met Hem. Weten door het geloof dat Zijn opstanding realiteit is! Dat was werkelijkheid in de tijd van de Vroege Kerk, dat is nu ook werkelijkheid voor ons en voor christenen in China. 4
Maar vanwaar dat woordje ‘waarlijk’? Hoe moet je dat vertalen naar deze tijd? ‘Het is écht gebeurd’, denken sommigen, en terecht! Maar is dat nu iets om als geloofsbelijdenis uit te roepen? Als mensen te vaak zeggen dat iets echt waar is, ga je juist twijfelen. Sommigen maken er een gewoonte van om te zeggen: ‘Dat meen ik écht’, en je denkt gelijk: zou hij wel zo zeker zijn dat het zo is? Waarlijk is meer dan ‘feitelijk’. ‘Waarlijk’ is niet de taal van een weten-
schappelijk rapport, maar van een geloofsbelijdenis. Het geloof verwondert zich over Gods machtige daden. In het woord ‘waarlijk’ klinkt het ‘nochtans des geloofs’ door. Het is tóch waar! Het is een woord voor mensen die aangevochten en bestreden worden, voor mensen die het niet meer weten omdat zij zichzelf zo tegenkomen. Juist op de Paasmorgen komt het ongeloof van de discipelen van Jezus openbaar. Voor ongelovigen klinkt de ongelofelijke boodschap van het evangelie: Jezus leeft! Het is tóch waar, Hij heeft het Zelf beloofd en nu maakt Hij Zijn woord waar. Waarlijk! De opstanding van Christus is een feit, een heilsfeit, een historisch heilsfeit zelfs, want hij is in ons vlees gekomen en is écht gestorven en begraven en met ons vlees is hij ook opgestaan. De opstanding is lichamelijk, hoewel toch in een heel ander lichaam dan het onze. Hij is niet in de hemel opgestaan, maar op aarde en om te voorkomen dat we zouden denken dat Hij een geest is, heeft Hij zelfs gebakken vis gegeten. (Luc. 24:42) Soms denken we nog te-
veel dat de Heere over de aarde zweefde als een soort goddelijke verschijning. Dat is gelukkig niet waar. Hij is écht Mens geworden en gebleven. Hij is nu nog waarlijk Mens. Zijn lichaam is een verheerlijkt lichaam, maar toch een écht menselijk lichaam. Wij hebben ons vlees in de hemel als een onderpand. (HC, v&a 49) De Heere is waarlijk opgestaan, niet met een schijnlichaam, maar met mijn vlees en bloed! Een catechisant vroeg mij eens: ‘Waarom noemt u elke zondagavond in de geloofsbelijdenis Pontius Pilatus?’ Ik had er zelf nog nooit bij stilgestaan. Het antwoord vond ik bij Ignatius. ‘Hij at en dronk, hij is waarlijk vervolgd door Pontius Pilatus, waarlijk gekruisigd en hij stierf terwijl de hemelse, aardse en onderaardse machten toekeken. Hij is ook waarlijk vanuit de doden opgewekt, omdat zijn Vader hem opwekte.’ Ignatius gebruikt het woord ‘waarlijk’, driemaal. Tegenover de machten van hemel, aarde en hel belijdt de gemeente van Christus haar levende Heere. Jezus zweeft niet boven de werkelijkheid, maar hij is in de wer-
kelijkheid ingegaan. Hij heeft een plaats gekregen in de geschiedenis. Heilsgeschiedenis en wereldgeschiedenis ontmoeten elkaar in het woord ‘waarlijk’.
In het centrum van de wereldgeschiedenis, staan een opgericht kruis en een geopend graf! Dat is een grote troost voor elk mens, Chinees of Afrikaan, Amerikaan of Europeaan. Een belijdenis wordt niet gemaakt, maar geboren; uit de nood geboren. ‘Simon heeft hem gezien’, voegen de discipelen er aan toe. Als Simon hem heeft gezien, moet het wel écht waar zijn. Simon wilde Jezus immers niet meer zien. Door angst en ongeloof gedreven had hij zijn Heiland afgezwo-
ren. Nu is hij de eerste van de twaalf die Jezus ziet. Jezus levert het bewijs voor Zijn opstanding: Zijn opzoekende liefde. Waarlijk… zelfs voor Petrus. Als het voor Petrus kan, kan het ook voor mij: oog in oog staan met Jezus! Niet dat wij Hem kunnen zien, zoals Petrus Hem zag, maar door het geloof is er toch waarlijk zicht op Jezus. Al zien onze ogen Hem niet, toch mogen we weten dat Hij beloofd heeft: Mijn oog zal op u zijn. Hij ziet ons wél, als wij met al onze nood en dood ons wenden tot Hem. Zelf schrijft Petrus later: die gij niet gezien hebt, maar nochtans liefhebt. ‘Waarlijk’ en ‘nochtans’ liggen dicht bij elkaar. In dat oude Paaswoord klopt het hart van het evangelie. In geloofsverwondering over de liefde van Christus die sterker is dan de dood, zeggen wij het na: De Heere is waarlijk opgestaan! Dan wordt het nagezegd over heel de wereld, door ons en zeker ook door de Chinees die door genade geleerd heeft te zeggen: Ook voor mij is Hij opgestaan. Ds. H. v. d. Belt 5
FLITSEN UIT DE PRAKTIJK Een oude voorganger schrijft: Als kind groeide ik op met het lied: alleen de grote Roerganger Mao is onze redder! Maar onthoud dat ook in de 21e eeuw de Chinese Communistische Partij zich nog altijd beschouwd als het pad naar de verlossing! Mensen die overeenkomstig de Bijbel willen leven zullen vervolgd worden. Overal treft men voorbeelden aan van huisgemeenten die op de een of andere manieren te maken hebben met vervolging! Vrijheid? Christenvervolging China arresteert twaalf protestanten In de Chinese hoofdstad Beijing zijn ten minste twaalf protestanten gear6
resteerd vanwege het bestuderen van de Bijbel en het deelnemen aan een „illegale bijeenkomst. De twaalf christenen werden op 24 januari gearresteerd. Ze zitten nog steeds vast... De twaalf protestanten zijn lid van een huiskerk. De huiskerk is niet geregistreerd bij de overheid en dus illegaal. De kerk bestaat al 25 jaar!. In 1995 werd de voorganger veroordeeld voor twee jaar heropvoeding in een werkkamp.. Vrijheid? Voorganger en gemeenteleden ontvoerd! De kleine gemeente op de grens van de provincies Hebei en Henan had een bemoedigend bericht ontvangen. Omdat de gemeente groeide zag men uit naar een nieuwe locatie. Men had een stukje land weten te kopen om een kerk te bouwen. De overheid had tot die tijd nooit moeilijk gedaan. Alleszins bemoedigend! Men dacht een zekere mate van vrijheid te hebben. Maar… Tijdens een dienst werd de voorgan-
ger met een tiental gemeenteleden ontvoerd. Spoedig verzamelde zich een groot aantal mensen uit protest voor het stadhuis. Helaas werden ze verjaagd. En ondertussen heeft de gemeente niets meer van hun voorganger en de leden gehoord. Het gerucht gaat dat de voorganger beschouwd werd als een crimineel. Het enige nieuws wat ons bereikt is dat de dochter van de voorganger veel anonieme telefoontjes kreeg met de bedreiging dat haar hele familie uitgeroeid zou worden als ze contact bleef onderhouden met buitenlandse organisaties. Dit heeft haar doen besluiten te vluchten. Samen met haar elfmaanden oude baby is ze ondergedoken. Christenen worden lastig gevallen.
Calvijn seminarie
Het stemt tot vreugde dat het werk van het Calvijn Seminarie tot steun blijkt te zijn voor de kerk in China. Na hun opleiding gaan jonge mensen het land in om daar te evangeliseren. Dikwijls gaan ze naar het platteland. Hun middel van vervoer is geen auto! Ze maken meestal gebruik van het openbaar vervoer. Als dat aanwezig is! Vaak gebeurt het werk te voet of op de fiets.
Met name op het platteland is de fiets een normaal middel van vervoer. Evangelisten zijn er zich heel goed van bewust dat ze zich zo onopvallend mogelijk moeten gedragen. Zo proberen studenten van het Calvijn Seminarie te evangeliseren in het uitgestrekte China. Anderen vinden hun weg naar de stad of op de campus van een universiteit. In het onderstaande delen ze u iets mee over hun werk:
Het WOORD doet zijn kracht. Ervaringen op de campus van een universiteit Twee jaar geleden kwam ik in contact met iemand die opgeleid was aan het Calvijn Seminarie. Hij was naar de universiteitsstad gekomen om te evangeliseren. Het lukte hem om met enkele studenten contact op te bouwen. Veel kritische vragen kwamen aan de orde. De godsdienstige wereld van een Chinees is zo heel anders. Zelf afkomstig uit een Boeddhistisch gezin klonk de Bijbelse boodschap me zo vreemd in de oren. Opgegroeid in de traditie van voorouderverering en offers sprak de voorganger over bekering. Een onbekend woord! Met enkele anderen ont7
vingen we onderwijs uit de Bijbel. Die avond waar gesproken werd over de ontmoeting met Nicodemus liet een diepe indruk achter. De noodzaak van bekering kwam zo helder naar voren. De Heere wilde dit werk voor mij tot zegen doen zijn. Het aantal studenten varieert. Sommige komen slechts een enkele keer. Anderen laten het na enige tijd afweten. Soms lijkt het dat alle werk vergeefs is. Ook zijn er die na hun afstuderen vertrekken. Dat blijkt een positieve kant te hebben. Uit berichten vernemen we dat ze evangeliseren. Gelukkig komen er ook weer nieuwe mensen bij. Het aantal varieert van 12 tot 15 personen. (Spreekt de Bijbel niet over een mosterdzaadje!) Want het lijkt niet zo veel! Maar als de groep te groot wordt is het verstandig te splitsen. Dit uit veiligheidsoverweging. We zijn heel dankbaar voor de hulp die we van het Calvijn Seminarie ontvangen. Met steun van Stichting China is het mogelijk dat we bij elkaar kunnen komen in een zaaltje. Zondags maken we hier ook gebruik van. Zowel ’s morgens als ‘s middags. In de middag behande8
len we de Heidelbergse Catechismus. Naast de H.C. behandelen we de Tien Geboden, Christus in de Psalmen en het Gouden Boek van Calvijn: De Institutie In het midden van de week houden we Bijbelstudie. Voorzichtigheid blijft geboden. Maar de Heere weet ook van dit kleine zaadje. We bidden dat Hij zijn zegen wil schenken. Die kunnen we niet missen. Toch hopen we ook dat onze vrienden in Holland ons niet vergeten in hun gebeden
Een voorganger vertelt: Heel dankbaar ben ik dat ik de gelegenheid kreeg om naar het Calvijn Seminarie te gaan. Na mijn studie ben ik naar het noorden van China vertrokken. Het is een dunbevolkt plattelands gebied. Op het platteland tref je heel weinig voorgangers aan. Het platteland ontvolkt. De mensen trekken naar de stad. Ze verwachten daar werk te vinden en vooral veel geld te verdienen. Omdat de afstand tot de grote stad niet zo groot is, slechts 3 uur rijden, ben ik ook in de gelegenheid daar bezig te zijn. Vijf keer per jaar komen mensen van het Calvijn Seminarie om ons hulp te bieden. Dat is niet zo vaak, maar we beseffen heel goed dat ons land erg groot is. Op veel plaatsen is hulp en Bijbels onderwijs nodig. Met hulp van het Calvijn Seminarie hebben we een huisgemeente gestart.
Chinezen zijn erg bijgelovig en het is niet eenvoudig hen daarvan te overtuigen. Dat geldt ook voor het leven van elke dag. Dikwijls bid ik: Heere wat wilt U dat ik doen zal. Vergeet nooit dat ons land nog steeds een Communistisch land is!! Dat betekent voorzichtig zijn ook met oog op onze medemens. Echte vrijheid van godsdienst ontbreekt. Dat merken we ook met betrekking tot het bijwonen van onze huisgemeente. Bijeenkomsten worden op veel plaatsen uiteengejaagd. Op dit moment komen er ongeveer 43 personen in de bijeenkomst. Ons gedurig gebed is: Heere zegen ons en behoed ons!
De roepstem blijft klinken in de bergen! Juf Li krijgt hulp! Een paar jonge dames hebben vanuit een huisgemeente aangeboden om haar te komen helpen
9
Kandelaar
De Kandelaar is ondertussen al een vertrouwd beeld geworden. Voor onze begrippen staat de school in een achterstandswijk. Het bestaan ervan is een doorn in het oog van de overheid! Het is de hoge kwaliteit van het onderwijs dat leidt tot respect en tolerantie. Toch voelt de schoolleiding vaak een bedreiging. De zussen die de leiding hebben zijn er ten volle van overtuigd dat het bestaan van de Kandelaar in Gods hand ligt. Op al onze vragen zeggen ze: De Heere regeert en Hij zal 10
ook voor de school zorgen. Voor veel kinderen uit de sombere hoge flatgebouwen is de school meer dan een onderwijsinstituut. Ze voelen zich daar omringd door warmte.
Naast de Bijbel heeft de kinderbijbel een vaste plaats. We bidden dat De Kandelaar licht mag brengen in de sombere levens van veel kinderen, maar dat daar bovenal het Licht van de Bijbel hun zondige hartjes mag verlichten.
Lectuurvoorziening Dit project verdient blijvende aandacht. Naar Bijbelsgefundeerd onderwijs is grote behoefte. Lectuur voorziening heeft onze aandacht. Nadat eind vorig jaar op 3 plaatsen weer studie materiaal was bezorgd mochten we dankbare reacties ontvangen.
Mogen we op uw steun rekenen? Hartelijk dank!
Het overmaken van giften Nederland gaat over op IBAN! Graag maken we u er op attent, misschien ten overvloede, dat per 1 februari 2014 ook in Nederland betalingen gaan via IBAN (dat is een internationaal rekeningnummer van 18 tekens)! Vandaar dat u reeds nu op de accept-giro op de adresdrager ons nieuwe IBAN nummer aantreft. Dit staat ook vermeld op de achterzijde van China Info! Gebruikt u een eigen overschrijvingskaart of bankiert u online dan is het IBAN nummer van Stichting China NL02 INGB 0000 3206 66
Stichting China interkerkelijke organisatie vanaf 1989 werkzaam in China Uw gift gestort op giro 320666 t.n.v. Stichting China maakt het mogelijk dat verspreiding van de bijbel, kinderbijbels en geestelijke lectuur alsmede hulp aan de allerarmsten voortgang kan vinden om zo het evangelie te verbreiden en de geestelijke en materiële honger te stillen. Doelstelling Stichting China Het vertalen, drukken en verspreiden van reformatorische lectuur, opleiding en toerusting van voorgangers, steun aan Bijbelscholen, verwerkelijking van het schoolproject De Kandelaar, hulp aan straatkinderen, ondersteuning van voorgangers, steun bij kerkbouw en het steunen of opzetten van diaconale projecten. 11
Bestuur • Prof. dr. A. Baars • S.C. Bax • A. van Eijsden • R. van de Geest RA • Dr. W. Jongsma • E. van Voorden • Drs. G.A. van der Waal RA
Raad van advies
• Ds. M. Baan te Veenendaal • Drs. R.van Beijnum te Doorn • A.L. de Boo te Delfgauw • J. Broekema te Bennekom • L. den Butter te Alphen aan de Rijn • M.J. Huizer te Veenendaal • G. Lodder te H.I. Ambacht • Ds. L.H. Oosten te Driesum • A.P. Quik te Hedel
Comité van Aanbeveling • Drs. B. Belder te Apeldoorn • G. van den Berg te Veenendaal • Ds. C.M. Buijs te Elspeet • M. Dankers te Den Helder • Ds. M. Goudriaan te Veenendaal • Ds. D. Heemskerk te Ouderkerk a/d IJssel • W.A. den Hertog te Dirksland • Ds. T. Klok te Urk • Ds. B. Labee te Veenendaal • Ds. F. Mulder te Rhenen • Ds. B. Reinders te Staphorst • Ds. L.W.Ch. Ruijgrok te Poortvliet • Ds. J. Schipper te Leerdam • Ds. A. Stehouwer te Vlaardingen • G. Tijhuis te Rijssen • Ds. J. W. Verweij te Zwijndrecht • Ir. B.J. van der Vlies te Maartensdijk • Ds. A. van Voorden te Opheusden
Stichting China Postbus 1150 3900 BD Veenendaal Giro: NL02 INGB 0000 3206 66 t.n.v. Stichting China e-mail:
[email protected]
Info: secretariaat Kerkewijk 158 3904 JJ Veenendaal 0318-510320
De interkerkelijke Stichting China wil in China ondergronds bijeenkomende Christenen helpen. Zij wil in het bijzonder Gereformeerde lectuur verspreiden. De grondslag is Gods Woord en de Reformatorische belijdenisgeschriften. U kunt het Chinese volk ook helpen door in uw testament aan de Stichting te denken. Vraag er onze Stichting of uw notaris naar.
Stichting China is ANBI geregistreerd