Wardatul Baidok Program Studi Ekonomi Islam Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga

PENGARUH DEWAN KOMISARIS, KOMPOSISI DEWAN KOMISARIS INDEPENDEN, DEWAN PENGAWAS SYARIAH, FREKUENSI RAPAT DEWAN KOMISARIS SYARIAH, DAN FREKUENSI RAPAT KOMITE AUDIT TERHADAP PENGUNGKAPAN INDEKS ISLAMIC SOCIAL REPORTING PADA BANK UMUM SYARIAH PERIODE 2010-2014 1) Wardatul Baidok Program Studi Ekonomi Islam–Fakultas Ekonomi dan Bisnis–Universitas Airlangga Email:[email protected] Dina Fitrisia Septiarini Departemen Ekonomi Syariah–Fakultas Ekonomi dan Bisnis–Universitas Airlangga Email: [email protected] ABSTRACT: This study aims to find out the simultaneous and partial influences of aboard of commissioner, the composition of board of independent commissioner, board of syariah controller, the frequency of board of syariah controller meetings, and the frequency of audit committee meetings toward the disclosure of ISR index to Islamic public banks during period 2010-2014. This study uses quantitative approach, and the data is a secondary data which was obtained using purposive sampling. The data was analyzed using panel data regression. The population includes all Islamic public banks in Indonesia by focusing on period 2010-2014. The result shows that, simultaneously, the five variables have significant influence toward ISR. Partially, KDKI, DPS, and the FRDPS have significant influence toward ISR, while DK and FRKA have insignificant influence toward ISR. Keywords: Good Corporate Governance, disclosure, Islamic Social Reporting index, Islamic Public Bank I. PENDAHULUAN         

Latar Belakang Kegiatan muamalah telah banyak

        

mengalami perkembangan, salah satunya adalah

kegiatan

        

perbankan.Kegiatan

perbankan mulai berkembang dengan

     

berdirinya bank syariah sebagai bank tanpa

bunga

(riba)

yang

Yā-ʾayyuhā’llażīna ʾāmanūttaqū’llāha wa-żarū mā baqiya mina’rribā ʾin kuntum muʾminīn. Fa-ʾin lam tafʿalū fa-ʾżanū bi-harbin mina’llāhi wa-rasūlihī wa-ʾin tubtum fa-lakum ruʾūsu ʾamwālikum lā taẕlimūna wa-lā tuẕlamūn Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa Riba (yang belum dipungut) jika kamu orang-orang yang beriman. Maka jika kamu tidak mengerjakan (meninggalkan sisa riba), Maka ketahuilah, bahwa Allah dan Rasul-Nya akan memerangimu. dan jika kamu bertaubat (dari

kegiatan

usahanya berdasarkan prinsip syariah dan berpedoman pada Al-Qur’an dan Hadits, dimana bunga (riba) diharamkan karena bermakna (Ismail,

ziyadah

2011:11).

Hal

dengan Firman Allah

atau

tambahan

tersebut

sesuai

yang dijelaskan

secara tersirat dalam surat Al-Baqarah ayat 278-279:

Jurnal ini merupakan bagian dari skripsi dari Wardatul Baidok, NIM : 041211431176, yang diuji pada 3 Juni 2016. 1)

1020

Baidok, et al/Jurnal Ekonomi Syariah Teori dan Terapan Vol. 3 No. 12 Desember 2016: 1020-1034; PENGARUH DEWAN KOMISARIS, KOMPOSISI DEWAN KOMISARIS INDEPENDEN, DEWAN PENGAWAS SYARIAH, FREKUENSI RAPAT DEWAN KOMISARIS SYARIAH, DAN FREKUENSI RAPAT KOMITE AUDIT TERHADAP PENGUNGKAPAN INDEKS ISLAMIC SOCIAL REPORTING PADA BANK UMUM SYARIAH PERIODE 2010-2014

pengambilan riba), maka bagimu pokok hartamu; kamu tidak menganiaya dan tidak (pula) dianiaya.”(Q.S. 02: 278-279, Departemen Agama RI 2010:47). Ayat diatas menjelaskan secara

Kenaikan kuantitas BUS tersebut menandakan bahwa semakin banyak mesyarakat yang menggunakan produk dan jasa yang disediakan oleh BUS. Hal ini menyebabkan asumsi bahwa aspirasi dan

tegas bahwa Allah melarang dengan

harapan

keras semua jenis riba, bahkan Allah dan

syariah

Rasul-Nya memerangi orang-orang yang

Pada

dari tiga jenis bank, yaitu Bank Umum Rakyat

menjalankan

semua

perusahaan

perbankan,

pengungkapan informasi yang jelas dan

syariah (BUS), Unit usaha Syariah (UUS), Perkreditan

bank

menjadi semakin meningkat.

Bank syariah di Indonesia terdiri

Bank

dalam

terhadap

transaksi sesuai dengan prinsip syariah

masih mengambil sisa-sisa riba.

dan

masyarakat

terbuka

Syariah

sangatlah

penting,

khususnya

mengenai kegiatan sosial, ekonomi, dan

(BPRS). Berikut disajikan dalam tebel 1.1 di

kekuasaan politik yang telah disalurkan

bawah ini:

oleh individu dan kelompok dalam suatu

Tabel 1. Perkembangan Perbankan Syariah di Indonesia Tahun 2009 – Juni 2015

masyarakat,

melalui

manusia,

sumber

daya keuangan dan non-keuangan. Hal tersebut

dikarenakan

kejelasan

dan

keterbukaan informasi dari perusahaan digunakan sebagai bahan pertimbangan dalam

mengamil

keputusan.

Dengan

demikian, ruang lingkup dan tujuan dari laporan

tanggung

dapat

memberikan

relevan

dan

jawab

perusahaan

informasi

handal

yang

perusahaan

yang akan

Sumber: Statistik Perbankan Syariah (SPS),

memungkinkan

untuk

Juni 2015

membuat penilaian sosial-ekonomi. Salah diatas,

satu dimensi pelaporan perusahaan yang

dapat diketahui bahwa perkembangan

penting untuk pengambilan keputusan

bank syariah di Indonesia dapat dilihat

adalah pelaporan sosial (Othman et al,

dari pertumbuhan jumlah bank syariah itu

2009).

Berdasarkan

tabel

1.1

2015

Selain itu, dalam suatu entitas

terdapat 12 Bank Umum Syariah (BUS) dan

Islam, para Muslim dalam mengambil

22 Bank Umum Konvensional yang memiliki

suatu

Unit Usaha Syariah (UUS) dan 161 Bank

perusahaan

Pembiayaan Rakyat Syariah (BPRS).

mengungkapkan

sendiri,

terbukti

hingga

tahun

keputusan yang

mengharapkan tidak

informasi

yang

hanya akan

membantu dalam membuat keputusan

1021


sosial-ekonomi saja, tetapi juga keputusan agama

untuk

rohani

dan

memenuhi spiritual.

menyarankan

kebutuhan

Haniffa

bahwa

Berdasarkan uraian latar belakang di atas, maka peneliti merumuskan masalah

(2002)

penelitian sebagian berikut:

pengungkapan

1. Apakah Dewan Komisaris, Komposisi

informasi penuh dalam laporan tahunan

Dewan Komisaris Independen, Dewan

yang

Direksi,

relevan

dan

handal

akan

Dewan

Pengawas

membantu para pemangku kepentingan

Frekuensi

Muslim

dalam

Syariah dan Frekuensi Rapat Komite

sosial,

ekonomi

membantu dalam

mengambil dan

keputusan

agama

manajemen

memenuhi

serta

Audit

perusahaan

kewajiban

Rapat

secara

signifikan

kepada

Dewan

Syariah,

Pengawas

simultan berpengaruh

terhadap

Islamic

Social

Reporting (ISR)?

Allah SWT dan masyarakat yang disebut

2. Apakah

Dewan

Komisaris

secara

sebagai Islamic Social Reporting (ISR).

parsial

berpengaruh

signifikan

Islamic Social Reporting adalah perluasan

terhadap Islamic Social Reporting (ISR)?

dari standar pelporan kinerja sosial yang

3. Apakah Komposisi Dewan Komisaris

meliputi harapan masyarakat tidak hanya

Independen

mengeni

dalam

berpengaruh

peran

Islamic Social Reporting (ISR)?

peran

perekonomian

perusahaan tetapi

juga

perusahaan dalam perspektif spiritual. Salah

satu

mempengaruhi

faktor

4. Apakah

Governance

(GCG).

Good

corporate

governance

syariahyang

menerapkan

Dewan

Pengawas

Syariah


Corporate

kelola

terhadap

ISR

Good

tata

signifikan

secara parsial berpengaruh signifikan

pengungkapan

suatu

parsial

yang

adalah adalah

secara

5. Apakah

Frekuensi

Pengawas

bank

Syariah

berpengaruh

prinsip-prinsip

Rapat

Dewan

secara

signifikan

parsial

terhadap

Islamic Social Reporting (ISR)?

keterbukaan (transparency), akuntabilitas

6. Apakah Frekuensi Rapat Komite Audit

(accountability),pertanggungjawaban

secara parsial berpengaruh signifikan

(responsibility),


dan

professional(professional),

kewajaran

2013:397).

Pada

(fairness)

(Rustam, ini,

1. Untuk mengetahui dan menganalisa

membahasmengenai struktur GCG yang

pengaruh Dewan Komisaris, Komposisi

terdiri dari dewan komisaris, komposisi

Dewan Komisaris Independen, Dewan

dewan komisaris independen dan dewan

Direksi,

pengawas

Frekuensi

syariah,

penelitian

Adapun tujuan penelitian ini adalah:

serta

mekanisme

Dewan Rapat

Pengawas Dewan

Syariah,

Pengawas

pengawasan GCG yang meliputi frekuensi

Syariah dan Frekuensi Rapat Komite

rapat

Audit secara simultan terhadap Islamic

dewan

pegawas

syariah

dan

frekuensi rapat komite audit.

Social Reporting (ISR).

1022


2. Untuk mengetahui dan menganalisa pengaruh parsial

Dewan

Komisaris

secara

terhadap

Islamic

Social

Unit Usaha Syariah (UUS) adalah unit usaha yang dibentuk oleh bank konvensional tetapi dengan kegiatan usaha yang sesuai dengan prinsip syariah dan melaksanakan kegiatan lalu lintas pembayaran (Ismail, 2011:53-54). 3. Bank Pembiayaan Rakyat Syariah Bank Pembiayaan Rakyat Syariah (BPRS) adalah bank yang melaksanakan kegiatan usaha sesuai dengan prinsip syariah tanpa melaksanakan kegiatan lalu lintas pembayaran (Ismail, 2011:54). Machmud dan Rukmana (2010:77)

Reporting (ISR). 3. Untuk mengetahui dan menganalisa pengaruh Komposisi Dewan Komisaris Independen secara parsial terhadap Islamic Social Reporting (ISR). 4. Untuk mengetahui dan menganalisa pengaruh Dewan Pengawas Syariah secara parsial terhadap Islamic Social Reporting (ISR).

menyatakan,

5. Untuk mengetahui dan menganalisa pengaruh

Frekuensi

Rapat

Dewan

Pengawas

Syariah

secara

parsial

“Good Corporate Governance (GCG) berarti suatu proses dan struktur yang digunakan untuk mengarahkan dan mengelola bisnis dan akuntabilitas perusahaan dengan tujuan utama mempertinggi nilai saham dalam jangka panjang dengan tetap memperhatikan kepentingan stakeholder lain.” Menurut KNKG (2006), struktur

terhadap Islamic Social Reporting (ISR). 6. Untuk mengetahui dan menganalisa pengaruh Frekuensi Rapat Komite Audit secara parsial terhadap Islamic Social Reporting (ISR).

perusahaan yang terdiri dari Rapat Umum

II. LANDASAN PUSTAKA Bank

syariah

Pemegang atau

selanjutnya

Komisaris,

Saham Dewan

Dewan

Pengawas

Syariah,

disebut bank Islam menurut Rivai dkk

Direksi

(2007:758-759)

yang

Dewan Komisaris dan Direksi, mempunyai

usahanya

peran penting dalam pelaksanaan GCG

melaksanakan

adalah kegiatan

bank

dan

(RUPS),

komite-komite

secara

perjanjian (akad) antara bank dengan

Governance adalah suatu cara yang

pihak lain (nasabah) berdasarkan hukum

ditempuh berbagai pihak yang memiliki

Islam.Menurut Ismail (2011:51), terdapat

kepentingan

beberapa jenis bank syariah yang ditinjau

usaha untuk dapat memastikan bahwa

dari segi fungsinya, yaitu:

pihak manajer dan pihak internal badan usaha

terhadap

lainnya

kepentingan

Mekanisme

bawah

berdasarkan prinsip Islam, yaitu aturan

1. Bank Umum Syariah Bank Umum Syariah (BUS) adalah bank yang melaksanakan kegiatan usaha sesuai dengan prinsip syariah dan melaksanakan kegiatan lalu lintas pembayaran(Ismail, 2011:51-52). 2. Unit Usaha Syariah

efektif.

di

Corporate

suatu

dapat

stakeholders.

badan

memenuhi Mekanisme

pengawasan GCG berupa frekuensi rapat yang dilakukan oleh Dewan Komisaris, DPS, Direksi dan Komite-komite di bawah Dewan Komisaris dan Direksi.

1023


Terdapat tiga struktur dan dua mekanisme dengan

pengawasan

GCG

yang

Rustam

sehubungan

dibahas

dalam

“Dewan Pengawas Syariah (DPS) adalah dewan yang bertugas memberikan nasihat dan saran kepada direksi serta mengawasi kegiatan bank agar sesuai dengan prinsip syariah.” 4. Frekuensi Rapat Dewan Pengawas Syariah Rustam (2013:428) menyatakan

berikut: 1. Dewan Komisaris (2013:400)

menyatakan

bahwa, “Dewan komisaris adalah organ perseroan yang bertugas melakukan pengawasan secara umum dan atau khusus sesuai dengan anggaran dasar serta memberi nasihat kepada direksi sebagaimana dimaksud dalam Undang-Undang (UU) Nomor 40 tahun 2007 tentang Perseroan Terbatas; jumlah, komposisi, kriteria, rangkap jabatan, hubungan keluarga, dan persyaratan lain bagi anggota dewan komisaris tunduk kepada ketentuan otoritas terkait.” 2. Komposisi Dewan Komisaris

bahwa, “Pengungkapan mengenai frekuensi rapat anggota dewan pengawas syariah paling tidak mencakup jumlah rapat yang diselenggarakan dalam satu tahun; tingkat kehadiran masingmasing anggota disetiap rapat yang dihadiri, baik secara fisik maupun melalui teknologi telekonferensi” 5. Frekuensi Rapat Komite Audit Dalam menjalankan fungsi, tugas

Independen Berdasarkan Indonesia

Peraturan

Nomor

dan tanggung jawabnya, komite audit

Bank

dapat

11/33/PBI/2009

Usaha

Syariah,

pelaporan

tetapi menurut penilaian komite audit

saham dan atau hubungan keluarga

memerlukan tindakan yang lebih lanjut

komisaris

(De Zoort et al, 2002).

lainnya, direksi dan atau pemegang

Secara

saham pengendali atau hubungan lain yang

dapat

kemampuannya

adalah

mempengaruhi untuk

atau

dikomunikasikan dengan manajemen,

keuangan, kepengurusan, kepemilikan

dewan

keuangan

mendiskusikan isu-isu signifikan telah

komisaris yang tidak memiliki hubungan

anggota

secara

komite audit dapat meninjau akurasi

komisaris

independen adalah anggota dewan

dengan

rapat

komite audit sendiri. Dalam rapatnya,

Governance bagi Bank Umum Syariah Unit

mengadakan

periodik sebagaimana ditetapkan oleh

tentang Pelaksanaan Good Corporate

dan

menyatakan

bahwa,

penelitian ini, diantaranya adalah sebagai

Rustam

(2013:414)

khusus,

perluasan

indeks

dari

ISR

standar

pelaporan kinerja sosial yang meliputi

bertindak

harapan

independen.

masyarakat

tidak

hanya

mengenai peran perusahaan dalam

3. Dewan Pengawas Syariah

1024


perekonomian,

tetapi

juga

peran

terhadap

perusahaan dalam perspektif spiritual. adalah

sebagai

H4:

bentuk

akuntabilitas kepada Allah SWT dan masyarakat

serta

Social

Reporting

Dewan

Pengawas

Syariah

berpengaruh

signifikan

(ISR)

Menurut Haniffa (2002), tujuan ISR

Islamic

Islamic Social Reporting (ISR)

meningkatkan

H5: Frekuensi Rapat Dewan Pengawas

transparansi kegiatan bisnis dengan

Syariah

berpengaruh

menyajikan informasi yang relevan

terhadap

Islamic

dengan memperhatikan kebutuhan

(ISR)

spiritual

investor

kepatuhan

muslim

atau

syariah

H6:

dalam

bahwa

(2002)

ada

Frekuensi

signifikan

Social

Rapat

berpengaruh

pengambilan keputusan. Haniffa

terhadap

Reporting

Komite

signifikan

Audit

terhadap

Islamic Social Reporting (ISR) Model Analisis

menjelaskan lima

tema

pengungkapan Indeks ISR, yaitu Tema Pendanaan

dan

Investasi,

Tema

Produk dan Jasa, Tema Karyawan, Tema

Masyarakat,

Lingkungan

dan

Hidup.

dikembangkan

oleh

Tema

Kemudian Othmanet

al

(2009) dengan menambahkan satu tema pengungkapan yaitu tema Tata Kelola Perusahaan.

Sumber: Data diolah

Hipotesis

Gambar 1. Pengaruh Mekanisme Pengawasan Internal GCG Terhadap Pengungkapan Indeks ISR III. METODE PENELITIAN

H1 : Dewan komisaris, komposisi dewan komisaris

independen,

dewan

pengawas syariah, frekuensi rapat dewan

pengawas

syariah,

dan

Pendekatan Penelitian

frekuensi rapat komite audit secara simultan

terhadap

Islamic

Penelitian

Social

Dewan signifikan

Komisaris terhadap

masalah

berpengaruh Islamic

Komposisi

Dewan

yang

sebelumnya

Social

perhitungan

Reporting (ISR) H3:

menggunakan

pendekatan kuantitatif untuk menjawab

Reporting (ISR) H2:

ini

dengan

Komisaris

telah dan

yang

Identifikasi Variabel

1025

memerlukan

bersifat

menggunakan

tertentu.

Independen berpengaruh signifikan

dirumuskan

matematis

rumus

statistik


Untuk menjawab rumusan masalah

Komposisi

dewan

dan menguji hipotesis, maka variabel

independen

independen

dalam

GCG pada anuual report BUS periode

penelitian ini adalah Good Corporate

2010-2014 dengan menggunakan skala

Governance (GCG) yang diukur dengan:

rasio.

yang

digunakan

Dewan Komisaris (X1), Komposisi Dewan Komisaris

Independen

(X2),

Dewan

Khoirudin bahwa

Dewan Frekuensi

Syariah

Rapat

Variabel

Komite Indeks

(2013)

dewan pengawas syariah

dan

dapat

diukur

Audit

(X5).

jumlah

anggota

adalah

syariah

dalam

suatu

Social

Jumlah

dewan

pengawas

Islamic

laporan

menyatakan

(X4),

dependennya

pengungkapan

dari

3. Dewan Pengawas Syariah

Pengawas Syariah (X3), Frekuensi Rapat Pengawas

diperoleh

komisaris

dengan

menghitung

dewan

pengawas perusahaan. syariah

Reporting (ISR) (Y).

diperoleh dari laporan GCG pada

Definisi Operasional

anuual report BUS periode 2010-2014

Untuk memberikan gambaran yang

dengan

jelas mengenai variabel yang digunakan dalam

penelitian

tersebut

ini,

dapat

menggunakan

skala

rasio

dengan data nominal.

maka

variabel

4. Frekuensi

didefinisikan

sebagai

Syariah

berikut:

Rapat

Dewan

Pengawas

Gestari (2014) menyatakan bahwa

1. Dewan Komisaris Khoirudin

(2013)

menyatakan

frekuensi

rapat

syariah

dapat

dewan

pengawas

diukur

bahwa dewan komisaris diukur dengan

menghitung

menghitung jumlah anggota dewan

dilakukan dewan pengawas syariah

komisaris

perusahaan.

pada suatu perusahaan. Rapat DPS

Jumlah dewan komisaris diperoleh dari

membahas mengenai perkembangan

laporan GCG pada anuual report BUS

produk

periode

operasional di BUS. Jumlah frekuensi

dalam

suatu

2010-2014

dengan

jumlah

dengan

maupun

aktivitas

yang

kegiatan

menggunakan skala rasio dengan data

rapat

nominal.

diperoleh dari laporan GCG pada

2. Komposisi

Dewan

Komisaris

dengan


menghitung

syariah

menggunakan

skala

rasio

dengan data nominal.

komposisi dewan komisaris independen dengan

pengawas

anuual report BUS periode 2010-2014

Independen

diukur

dewan

rapat

5. Frekuensi Rapat Komite Audit

jumlah


anggota komisaris independen dibagi

frekuensi rapat komite audit dapat

total anggota dewan komisaris dalam

diukur

suatu perusahaan dikali 100%.

rapat yang dilakukan komite audit

1026

dengan

menghitung

jumlah


pada suatu perusahaan. Rapat Komite

skala

Audit

menggunakan skala rasio.

membahas

mengenai

risalah

hal yang perlu ditindaklanjuti dari rapat dan

Dalam

beberapa

penelitian

diperoleh

rapat

Indonesia)

audit

diperoleh

ISR

ini,

keseluruhan

datanya adalah data sekunder yang

pembahasan lainnya. Jumlah frekuensi komite

nilai

Jenis dan Sumber Data

rapat dan pengesahannya, serta halsebelumnya

pengukuran

dari

dari

situs

yakni

resmi

BI

(Bank

www.bi.go.id,

yang

laporan GCG pada anuual report BUS

meliputi laporan tata kelola perusahaan

periode

dengan

yang baik (good corporate governance),

menggunakan skala rasio dengan data

data tanggung jawab sosial (Corporate

nominal.

Social

2010-2014

6. Islamic Social Reporting Penilaian

Responsibility)

keuangan

pengungkapan

ISR

dan

(financial

laporan statement)

berdasarkan annual report bank umum

berupa nilai (skor) yang diperoleh dari

syariah,

sehingga

analisis tingkat pengungkapan Islamic

variabel

yang

Social Reporting (ISR). Penilaian indeks

penelitian ini merupakan hasil perhitungan

ISR dilakukan dengan menggunakan

seluruh BUS di Indonesia. Data yang

scoring dari nilai 0-1, dimana :

digunakan

a. Nilai 0 jika tidak ada pengungkapan

gabungan data cross section sebanyak 6

terkait item tersebut, b. Nilai

1

jika

ada

pengungkapan item

maka

berupa

data

dalam

panel, yaitu

selama lima tahun yaitu mulai tahun 2010 hingga tahun 2014.

seluruh

diungkapkan

digunakan

nilai

BUS dan data time series (runtutan waktu)

terkait item tersebut. Apabila

masing-masing

nilai

Populasi dan Sampel

telah maksimal

Populasi

yang

digunakan

dalam

yang dapat dicapai adalah sebesar

penelitian ini adalah seluruh Bank Umum

43. Othman, et al (2009) menyatakan,

Syariah

bahwa

indeks

pengambilan sampel dalam penelitian ini

dirumuskan

menggunakan teknik purposive sampling.

perhitungan

pengungkapan

ISR

(BUS)

Berikut

ISR= Jumlah item yang diungkapkan

memilih sampel adalah sebagai berikut:

diharapkan

item

yang

1.

diungkapkan

digunakan

untuk

Bank Umum Syariah pada periode 2010-2014 yang menerbitkan laporan

perusahaan X 100%

tahunannya melalui website masing-

Nilai ISR diperoleh dari annual report pada Bank Umum

yang

Indonesia.Teknik

sebagai berikut: perusahaan/Jumlah

kriteria

di

masing

Syariah

perusahaan

perbankan

syariah.

mulai tahun 2010 hingga 2014 dan

2.

Bank

Umum

menerbitkan

1027

Syariah

laporan

tata

yang kelola


perusahaannya governance),

3.

(corporate laporan

secara

tanggung

simultan

sedangkan

uji

t

(bersama-sama) untuk

mengetahui

jawab sosialnya (Corporate Social

pengaruh variabel independen terhadap

Reporting) dan laporan keuangan

variabel dependen secara parsial.

pada laporan tahunan.

IV. HASIL DAN PEMBAHASAN

Bank Umum Syariah yang memiliki

Tahap

pengujian

regresi

data

data yang lengkap terkait dengan

panel ada beberapa metode yang dapat

variabel-variabel

dipilih adalah metode Common Effect

yang

digunakan

dalam penelitian ini. Berdasarkan

Model (CEM), Fixed Effect Model (FEM),

kriteria

sampel

yang

dan Random Effect Model (REM). Dalam

telah ditentukan di atas, yang memenuhi

menentukan estimasi model regresi data

kriteria sampel pada penelitian ini yaitu

panel,

sebanyak 6 BUS untuk dianalisis selama

memilih

lima tahun, sehingga total data dalam

yang

penelitian ini adalah 30 data.

dilakukan dalam mendapatkan model

Teknik Analisis Data

yang yang tepat adalah dilakukan uji

Teknik analisis data yang digunakan

dilakukan

beberapa

metode sesuai.

uji

pendekatan

untuk

estimasi

Langkah-langkah

yang

Chow Test dan dan uji Hausman Test.

dalam penelitian ini adalah analisis statistik

Uji

Chow

Test

merupakan

deskriptif, regresi data panel, koefisien

pengujian untuk memilih kedua model

determinasi (R2), uji hipotesis yang meliputi

diantara

uji F dan uji t. Analisis deskriptif digunakan

pengujian Chow Test pada tabel 4.7,

untuk mendeskripsikan suatudata dilihat

diperoleh nilai Probabilitas (Cross-section

dari mean, median, standar deviasi, nilai

F) sebesar 0,0001 lebih kecil dari α (0,05)

minimum dan nilai maksimum dengan

sehingga dapat disimpulkan bahwa FEM

menggunakan software Ms. Excel 2010.

lebih tepat dibandingkan dengan CEM.

CEM

dan

FEM.

Dari

hasil

Regresi data panel untuk mengetahui

Karena uji chow test memilih FEM,

pengaruh variabel independen terhadap

maka dilakukan pengujian selanjutnya

variabel

yaitu

dependen

secara

simultan

Hausman

Test

maupun parsial. Implikasi regresi data

membandingkan

panel tidak harus dilakukan pengujian

REM. Dari hasil pengujian Hausman Test

asumsi klasik (Ajija dkk, 2011:52).

R2

pada tabel 4.8, diperoleh nilai Probabilitas

digunakan untuk mengukur seberapa jauh

(Cross-section Random) sebesar 0,0000

komponen model dalam menerangkan

lebih kecil dari α (0,05) sehingga dapat

variasi

disimpulkan

variabel

2011:97). mengetahui

Uji

dependen F

digunakan

pengaruh

(Ghozali, untuk

antara

bahwa

FEM

FEM

untuk dengan

lebih

tepat

dibandingkan dengan REM.

variabel

Berdasarkan

independen terhadap variabel dependen

hasil

pengujian

pemilihan model data panel di atas,

1028


maka dapat diambil kesimpulan bahwa

sedangkan

metode analisis data panel yang paling

lainnya dianggap konstan, maka ISR

tepat

akan mengalami peningkatan sebesar

untuk

menganalisis data panel

dalam penelitian ini adalah Fixed Effect Model

variabel

independen

4,976506 satuan.

(FEM). Berikut ini adalah hasil

3. Apabila

variabel

KDKI

estimasi dari persamaan regresi data

peningkatan

sebesar

panel dengan metode FEM:

sedangkan

variabel

Tabel 2. Hasil Estimasi Fixed Effect Model (FEM)

mengalami satu

satuan

independen

lainnya dianggap konstan, maka ISR akan mengalami peningkatan sebesar 0,363486 satuan. 4. Apabila

variabel

DPS

peningkatan

sebesar

sedangkan

variabel

mengalami satu

satuan

independen

lainnya dianggap konstan, maka ISR akan mengalami peningkatan sebesar 5,541092 satuan. 5. Apabila

variabel

FRDPS

peningkatan

sebesar

sedangkan

variabel

mengalami

satu

satuan

independen

lainnya dianggap konstan, maka ISR akan mengalami penurunan sebesar

Sumber: Data diolah

0,401682 satuan.

Berdasarkan hasil estimasi pada

6. Apabila

tabel 4.1 dapat ditulis bentuk persamaan

variabel

FRKA

liniernya sebagai berikut:

peningkatan

sebesar

ISR=6,562628+4,976506DK+0,363486DKI+5,5

sedangkan

variabel

satu

satuan

independen

41092DPS–0,401682FRDPS–

lainnya dianggap konstan, maka ISR

0,067893FRKA..............................(1)

akan mengalami penurunan sebesar

Berdasarkan persamaan 1, maka

0,067893 satuan

hubungan dan

mengalami

antar

variabel

independen

dependen

dapat

ditunjukkan

Berdasarkan

table

4.1,

dapat

diketahui bahwa nilai Adjusted R2 sebesar

sebagai berikut:

0,8753329. Hal ini menunjukkan bahwa

1. Apabila seluruh variabel independen

variabel DK, KDKI, DPS, FRDPS dan FRKA

tidak

mengalami

perubahan

dapat menjelaskan variabel ISR sebesar

atau

87,53%, sedangkan sisanya sebesar 12,47%

konstan, maka ISR sebesar 6,562628. 2. Apabila

variabel

peningkatan

DK

sebesar

dijelaskan oleh variabel-variabel lain diluar

mengalami satu

model atau diluar variabel-variabel yang

satuan

diteliti.

1029


          

Uji F Berdasarkan

tabel

4.1,

diketahui

         

tingkat probabilitas (F-statistic) sebesar

ʾA-lam taraʾanna llāha yaʿlamu mā fī s-samāwāti wa-mā fī l-ʾarḍi mā yakūnu min najwā thalāthatin ʾillā huwa rābiʿuhum wa-lā khamsatin ʾillā huwa sādisuhum wa-lāʾadnā min żālika walā ʾakTara ʾillā huwa maʿahum ʾayna mā kānūTumma yunabbiʾuhum bimāʿamilū yawma l-qiyāmati ʾinna llāha bi-kulli syayʾin ʿalīmun. Artinya: “Tidakkah kamu perhatikan, bahwa Sesungguhnya Allah mengetahui apa yang ada di langit dan di bumi? tiada pembicaraan rahasia antara tiga orang, melainkan Dia-lah keempatnya. dan tiada (pembicaraan antara) lima orang, melainkan Dia-lah keenamnya. dan tiada (pula) pembicaraan antara jumlah yang kurang dari itu atau lebih banyak, melainkan Dia berada bersama mereka di manapun mereka berada. kemudian Dia akan memberitahukan kepada mereka pada hari kiamat apa yang telah mereka kerjakan. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui segala sesuatu.”(Q.S. 58:7, Departemen agama RI, 2010:543)

0,000000 yang lebih kecil dari α (0,05), sehingga

H0

ditolak

dan

dapat

disimpulkan bahwa DK, KDKI, DPS, FRDPS, dan FRKA secara simultan berpengaruh signifikan terhadap ISR. Hasil Penelelitian menunjukkan bahwa Mekanisme Pengawasan internal GCG mempunyai peran penting dalam BUS, dimana

dalam

pelaksanaannya,

BUS

dituntut untuk selalu beroperasi secara efisien agar pengawasan tersebut bejalan secara efektif, sehingga pengungkapan ISR akan semakin optimal. Hasil penelitian ini mendukung penelitian yang dilakukan oleh Gestari (2014) yang menyatakan bahwa DK, KDKI, DPS, FRDPS, dan FRKA secara simultan berpengaruh signiikan terhadap ISR. Setiap manusia dalam melakukan

Uji t

pengawasan harus sesuai dengan ajaran

Berdasarkan tabel 4.1, diketahui

Islam, yaitu meluruskan yang tidak lurus,

bahwa

mengoreksi

dan

probabilitas

yang lebih besar dari α (0,05). Hal ini

yang

salah

membenarkan

apa

yang

hak.

Sebagaimana

firman

Allah

yang

menjelaskan

pengenai

berarti

pentingnya

variabel

DK

memiliki

(t-statistic)

secara

berpengaruh

sebesar

parsial

signifikan

tingkat 0,0806

DK

tidak

terhadap

ISR.

pengawasan dalam Al-Qur’an surat Al-

alasannya

Mujadalah ayat 7:

dalam pelaksanakan tugasnya, dewan

           

dapat

komisaris

tidak

(cenderung

        

disebabkan selalu

pasif),

karena menetap

tidak

dapat

memantau secara langsung, sehingga

        

kurang

mendukung

berlangsungnya

pengungkapan ISR dalam bank umum syariah.

Hasil

penelitian

ini

tidak

mendukung penelitian yang dilakukan

1030


oleh Khoirudin (2013) dan Gestari (2014)

independen

yang

menyatakan

berpengaruh

signifikan

bahwa

DK

meningkatkan

terhadap

ISR.

kepentingan

pada

BUS

dapat

perlindungan pemangku

bagi

khususnya

sebagaimana dikaitkan dengan fungsi

nasabah pemilik dana dan pemegang

akuntabilitas, dewan komisaris dituntut

saham

dalam mengawasi manajemen dalam

benturan

mengelola

pelaksanaan

perusahaan

dengan

baik,

sesuai dengan Q.S Al-Isra’ ayat 84:

minoritas

dan

menghindari

kepentingan tugas

serta

dalam memberikan

kontribusi yang efektif terhadap hasil dari

        

proses penyusunan laporan keuangan yang

  

berkualitas

terhindar

Qul kullun-yaʿmalu ʿalā syākilatihī farabbukum ʾaʿlamu bi-man huwa ʾahdā sabīlān. Artinya: “Katakanlah: "Tiap-tiap orang berbuat menurut keadaannya masingmasing". Maka Tuhanmu lebih mengetahui siapa yang lebih benar jalanNya.”(Q.S. 17:84, Departemen agama RI, 2010:290) Berdasarkan uji t, diketahui bahwa

dari

atau

kemungkinan

kecurangan

laporan

keuangan. Hasil penelitian ini mendukung penelitian yang dilakukan oleh Gestari (2014)

yang

menyatakan

bahwa

komposisi dewan komisaris independen berpengaruh

signifikan

terhadap

ISR.

Adapun ayat yang berkaitan dengan peranan dewan komisaris independen

variabel KDKI memiliki tingkat probabilitas

dalam

(t-statistic) sebesar 0,0077 yang lebih kecil

dijelaskan dalam Q.S An-Nisa’ ayat 135.

dari α (0,05). Hal ini berarti secara parsial

         

oleh rata-rata KDKI pada BUS selama sebesar

63,46%.

          

Berdasarkan peraturan Bank Indonesia Nomor

11/33/PBI/2009

pelaksanaan

   

tentang

Good

Corporate

Yā-ʾayyuhā llażīna ʾāmanū kūnū qawwāmīna bi-l-qisṭi syuhadāʾa li-llāhi wa-law ʿalāʾanfusikum ʾawi lwālidayni wa-l-ʾaqrabīna ʾin yakun ghaniyyan ʾaw faqīran fa-llāhu ʾawlā bihimā fa-lā tattabiʿū l-hawāʾan taʿdilū wa-ʾin talwūʾaw tuʿriḍū fa-ʾinna llāha kāna bi-mā taʿmalūna khabīran. Artinya: “Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kamu orang yang benar-benar penegak keadilan, menjadi saksi karena Allah biarpun terhadap dirimu sendiri atau ibu bapa dan kaum kerabatmu. jika ia Kaya

Governance bagi Bank Umum Syariah dan

Unit

bahwa

Usaha

Syariah

anggota

menyatakan

dewan

komisaris

independen minimal 50% dari anggota dewan komisaris. Hal ini menunjukkan jumlah

dan

independen

komposisi telah

dari

komisaris

sesuai

dengan

yang

        

Pengaruh signifikan ini dapat disebabkan 2010-2014

perusahaan

       

KDKI berpengaruh signifikan terhadap ISR.

periode

sebuah

ketentuan yang berlaku, sehingga dapat disimpulkan bahwa keberadaan komisaris

1031


ataupun miskin, Maka Allah lebih tahu kemaslahatannya. Maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran.dan jika kamu memutar balikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi, Maka Sesungguhnya Allah adalah Maha mengetahui segala apa yang kamu kerjakan.”(Q.S. 04:135, Departemen agama RI, 2010:100) Berdasarkan uji t, diketahui bahwa

Artinya: “Dia mengatur urusan dari langit ke bumi, kemudian (urusan) itu naik kepadanya dalam satu hari yang kadarnya adalah seribu tahun menurut perhitunganmu.” (Q.S. 32:5, Departemen agama RI, 2010:415) Berdasarkan uji t, diketahui bahwa variabel probabilitas secara

menutup

oleh tugas DPS yang dituntut aktif dalam

serta

temuan

akan

bahwa

signifikan terhadap ISR.

kemungkinan

DPS

lebih

akan

luas.

FRDPS

menjelaskan

maka

tidak

koordinasi

DPS

sering

memberikan

Hasil

penelitian

ini

berpengaruh

signifikan

mengenai

rapat

DPS

dilakukan secara bermusyawarah dalam

setiap kontrak, metode, atau aktivitas

mencapai

yang berkenaan dengan aturan-aturan BUS.

rapat,

terhadap ISR.adapun ayat Al-Qur’an yang

dan

wewenang yang luas untuk menelaah

Syariah

atau

oleh Gestari (2014) yang menyatakan

menyatakan bahwa DPS berpengaruh

kepatuhan

oleh

mendukung penelitian yang dilakukan

dilakukan oleh Ningrum dkk (2013) yang

pada

disebabkan

dana sosial sehingga pengungkapan ISR

penelitian ini mendukung penelitian yang

kekuasaan

Pengaruh

pihak manajemen dalam hal penyaluran

pelaporan sosial secara syariah. Hasil

diberi

ISR.

kontribusi atau masukan-masukan kepada

sebuah

bank syariah yang diungkapkan dalam

DPS

dapat

berpengaruh

akan semakin efektif sesuai prinsip syariah

data, menganalisis dan melakukan koreksi

pada

FRDPS

akan semakin baik dan pengawasan

mengumpulkan

syariah

ini

pertemuan

Pengaruh signifikan ini dapat disebabkan

ketidakpatuhan

0,0450

semakin intens-nya DPS dalam melakukan

DPS berpengaruh signifikan terhadap ISR.

berbagai

tingkat

sebesar

terhadap

signifikan

dari α (0,05). Hal ini berarti secara parsial

terhadap

(t-statistic)

parsial

signifikan

(t-statistic) sebesar 0,0281 yang lebih kecil

supervisi,

memiliki

yang lebih kecil dari α (0,05). Hal ini berarti

variabel DPS memiliki tingkat probabilitas

melakukan

FRDPS

mufakat,

yang

dijelaskan

dalam Q.S Al-Imran ayat 159

Allah

          

berfirman dalam Q.S As-Sajadah ayat 5.         

       

        

          

Yudabbiru l-ʾamra mina s-samāʾi ʾilā lʾarḍi thumma yaʿruju ʾilayhi fī yawmin kāna miqdāruhūʾalfa sanatin mimmā taʿuddūna.

     Fa-bi-mā raḥmatin mina llāhi linta lahum wa-law kunta faẓẓan ghalīẓa lqalbi la-nfaḍḍū min ḥawlika fa-ʿfu

1032


ʿanhum wa-staghfir lahum wasyāwirhum fī l-ʾamri fa-ʾidhāʿazamta fa-tawakkal ʿalā llāhi ʾinna llāha yuḥibbu l-mutawakkilīna. Artinya: “Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu Berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu.karena itu ma'afkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, Maka bertawakkallah kepada Allah.Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya.”(Q.S. 03:159, Departemen agama RI, 2010:71) Berdasarkan uji t, diketahui bahwa

dilakukannya, mengenai

tingkat

frekuensi

        Udʿu ʾilā sabīli rabbika bi-l-ḥikmati wal-mawʿiẓati l-ḥasanati wa-jādilhum billatī hiya ʾaḥsanu ʾinna rabbaka huwa ʾaʿlamu bi-man ḍalla ʿan sabīlihī wahuwa ʾaʿlamu bi-l-muhtadīna. Artinya: “Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.” (Q.S. 16:125, Departemen agama RI, 2010:281) V. SIMPULAN

jumlah

pertemuan yang dilakukan oleh komite

Berdasarkan analisis hasil penelitian

audit tidak menjamin bahwa pelaksanaan

dapat disimpulkan sebagai berikut:

monitoring terhadap manajemen untuk

1. Dewan

melakukan kecurangan akan berjalan secara

efektif,

manajemen

sehingga untuk

kecurangan

Pengawas

melakukan

Dewan

denganmenyembunyikan

simultan

komite

audit

berpengaruh

Pengawas

Frekuensi Syariah,

Rapat dan

berpengaruh

signifikan

2. Dewan Komisaris dan Frekuensi Rapat

signifikan

Komite

Audit

secara

parsial

berpengaruh tidak signifikan terhadap

Komite audit juga dituntut untuk suatu persoalan

Syariah,

Dewan

pada Bank Umum Syariah di Indonesia.

rapat

terhadap ISR.

memperhatikan

Independen,

terhadap Islamic Social Reporting (ISR)

yang dilakukan oleh Gestari (2014) yang frekuensi

Dewan

Frekuensi Rapat Komite Audit secara

penelitian ini tidak mendukung penelitian

bahwa

Komisaris, Komposisi

Komisaris

peluang

informasi masih dapat dimungkinkan.Hasil

menyatakan

pada

         

signifikan

atau

terjadi

       

terhadap ISR. Hal ini dapat disebabkan oleh

biasa

dijelaskan dalam Q.S An-Nahl ayat 125.

dari α (0,05). Hal ini berarti secara parsial berpengaruh

yang

argumen

adanya suatu rapat musyawarah yang

(t-statistic) sebesar 0,5625 yang lebih besar tidak

penjelasan

perbeddan

pendapat

variabel FRKA memiliki tingkat probabilitas

FRKA

berikut

Islamic Social Reporting (ISR) pada

yang

Bank Umum Syariah di Indonesia.

dituangkan pada sebuah rapat yang

1033


3. Komposisi

Dewan

Independen,

Dewan

Komisaris

Ningrum, Ratna Aditya dkk. 2013. Pengaruh Kinerja Keuangan, Kepemilikan Institusional Dan Ukuran Dewan Pengawas Syariah Terhadap Pengungkapan ISR. Accounting Analysis Journal 2 (4), (Online), (http://journal.unnes.ac.id/sju/index.ph p/aaj, diakses 20 Oktober 2015) Othman, et al. 2009. “Determinants of Islamic Social Reporting Among Top Shariah-Approved Companies in Bursa Malaysia”.Research Journal of Internatıonal Studıes Issue.12 Oktober 2009. Republik Indonesia. Statistik Perbankan Syariah, Juni 2015, (Online), (www.bi.go.id, diakses 17 September 2015) _________________. Peraturan Bank Indonesia Nomor 11/33/PBI/2009 tentang Pelaksanaan Good Corporate Governance bagi Bank Umum Syariah dan Unit Usaha Syariah, 2009. (Online), (www.ojk.go.id, diakses pada 21 November 2015) Rivai, Veithzal dkk. 2007. Bank and Financial Institusional Management. Jakarta: Bank Indonesia. Rizkiningsih, Priyesta. 2012. “Faktor-Faktor yang mempengaryuhi Islamic Social reporting (ISR): Studi Empiris pada Bnak Syariah di Indonesia, Malaysia dan Negara-Negara Gulf Cooperation Council”. Skripsi. Universitas Diponegoro. Rustam, Bambang Rianto. 2013. Manajemen Risiko Perbankan Syariah di Indonesia. Jakarta: Salemba Empat

Pengawas

Syariah, dan Frekuensi Rapat Dewan Pengawas

Syariah

berpengaruh

secara

signifikan

parsial

terhadap

Islamic Social Reporting (ISR) pada Bank Umum Syariah di Indonesia. DAFTAR PUSTAKA Ajija, dkk. 2011. Cara Cerdas Menguasai Eviews. Jakarta. Salemba Empat. Departemen Agama Republik Indonesia. 2010. Mushaf Al-Azhar: Al-Quran dan Terjemah. Bandung: Jabal Rodhotul Jannah. De Zoort, et al. 2002. Audit Committee Effectiveness: A Synthesis of The Empirical Audit Committee literature. Journal of Accounting Literature, Vol 21. Gestari, Intan. 2014. Pengaruh Good Corporate Governance dan Profitabilitas Terhadap Pengungkapan Islamic Social Reporting pada Bank Umum Syariah di Indonesia. Naskah Publikasi. Universitas Muhammadiyah Surakarta Ghozali, Imam. 2011. Aplikasi Analisis Multivariate dengan Program IBM SPSS 19. Semarang: Universitas Diponegoro Haniffa, Roszaini M. 2002. Social Responsibility Disclosure: An Islamic Perspective. Discussion Paper Vol. 1 No. 2. Reference of Publication Ismail. 2011. Perbankan Syariah. Jakarta: Kencana. Khoiruddin, Amirul .2013. Corporate Governance dan Pengungkapan Islamic Social Reporting pada Perbankan Syariah di Indonesia. Accounting Analysis Journal 2 (2), (Online),(http://journal.unnes.ac.id/sju/i ndex.php/aaj, diakses 20 Oktober 2015). Komite Nasional Kebijakan Governance (KNKG). 2006. Pedoman Umum GCG di Indonesia. Machmud, Amir dan Rukmana. 2010. Bank Syariah: Teori, Kebijakan dan Studi Empiris di Indonesia. Jakarta: Penerbit Erlangga.

1034

Wardatul Baidok Program Studi Ekonomi Islam Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga

Recommend Documents