PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI

PLAGIAT PLAGIATMERUPAKAN MERUPAKANTINDAKAN TINDAKANTIDAK TIDAKTERPUJI TERPUJI

STUDI DESKRIPTIF PERILAKU AGRESI MAHASISWA ETNIS NUSA TENGGARA TIMUR (NTT) DI YOGYAKARTA Skripsi

Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Psikologi Program Studi Psikologi

Disusun Oleh : Wilhelmina Rosa Laka NIM : 109114152

PROGRAM STUDI PSIKOLOGI JURUSAN PSIKOLOGI FAKULTAS PSIKOLOGI UNIVERSITAS SANATA DHARMA YOGYAKARTA 2015


ii


iii


HALAMAN MOTTO DAN PERSEMBAHAN

Sesungguhnya aku ini adalah hamba Tuhan, jadilah padaku menurut perkataanmu. (Lukas 1:38) Yang terpenting banyak menolong bila tidak bisa menolong cukup tidak menyakiti. (Y.M.DalaiLama) Lihat lagit melampauwi awan-awan………. (Gede Prama) Do what ever you can, with what ever you have, wherever you are and love inside your heart………

Karya yang sederhana ini ku persembahkan kepada : Dia yang sudah jauh mengenal diriku sebelum aku dikandung ibuku yaitu Tuhan sang pencipta dan pengasih, Buat Alm. ayahanda untuk kasih sayangnya yang tak berkesudahan bagiku, Buat ibunda tercinta untuk kasih dan cintanya melahirkan, merawat, membesarkanku, mendukung, dan selalu berlutut mendoakan ku dalam setiap doa yang ia daraskan. Buat ke-10 kakakku yang telah menjelma menjadi ibu dan ayah bagiku yang selalu mengasihi, merawat, mendukung dan memberikan semangat, Dan pada semua orang yang dengan caranya masing-masing mencintai dan mendukungku.

iv


v


STUDI DESKRIPTIF PERILAKU AGRESI MAHASISWA ETNIS NUSA TENGGARA TIMUR (NTT) DI YOGYAKARTA

Wilhelmina Rosa Laka

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui faktor-faktor pemicu perilaku agresi dan bentuk-bentuk perilaku agresi yang telah dilakukan oleh mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur (NTT). Pendekatan kualitatif deskriptif dipilih untuk menjawab pertanyaan penelitian tersebut dan menggunakan metode wawancara semi-terstruktur. Subjek yang diteliti berjumlah 4 orang dan dipilih menggunakan criterion sampling yaitu dipilih dengan kriteria mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur yang menempuh pendidikan di Yogyakarta dan pernah terlibat dalam melakukan tindakan agresi. Mengacu pada dua fokus penelitian, hasil penelitian ini menunjukkan bahwa ada 3 faktor pemicu perilaku agresi yaitu pertama faktor sosial yang terdiri dari lingkungan keluarga, lingkungan tempat tinggal, mendapat kelompok pertemanan, dan rasa solidaritas. Kedua yaitu faktor individu yang terdiri dari emosi negatif. Ketiga yaitu faktor situasional yang terdiri dari alkohol. Terdapat juga 2 bentuk perilaku agresi. Pertama perilaku agresi fisik yaitu perilaku agresi fisik aktif langsung seperti tawuran yang melibatkan adu fisik memukul dan melempar. Kedua perilaku agresi verbal yaitu perilaku agresi verbal aktif langsung seperti memaki dan menghina. Kata kunci: Perilaku agresi, mahasiswa etnis NTT

vi


DESCRIPTIVE STUDY OF THE AGGRESSIVE BEHAVIOR OF ETHNIC EAST NUSA TENGGARA (NTT) STUDENTS IN YOGYAKARTA

Wilhelmina Rosa Laka

ABSTRACT

This study aims at finding out the factors that trigger aggressive behavior and the forms of such behavior demonstrated by ethnic East Nusa Tenggara (NTT) students. A qualitative descriptive approach using semistructured interviews has been applied to answer the research questions. Four research subjects have been selected by using criterion sampling, that is to say, selected on the criterion that they are ethnic East Nusa Tenggara students currently studying in Yogyakarta and have ever been involved in aggressive acts. Referring to the two focuses of this study, the result obtained indicates that there are three factors that trigger aggressive behavior. Firstly, social factor which consists of family circle, living environment, finding friendship groups, and sense of solidarity. Secondly, individual factor, namely negative emotions. Thirdly, situational factor, namely alcohol. And there are two forms of aggressive behavior. Firstly, physically aggressive behavior, namely a direct and active act such as engaging in a gang fight that involves hitting and throwing. Secondly, verbally aggressive behavior, namely a direct and active act such as cursing and insulting. Keywords: aggressive behavior, ethnic East Nusa Tenggara (NTT) students

vii


viii


KATA PENGANTAR

Puji dan syukur peneliti haturkan kepada Tri Tunggal yang Maha Kudus dan Bunda Allah Santa Perawan Maria atas perlindungan, berkat dan penyertaanya, peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik dan lancar. Peneliti menyadari bahwa tanpa benih impian, peristiwa, dan setiap perjumpaan yang merupakan rencana-Nya, peneliti tidak akan dapat segera menyelesaikan skripsi ini. Penelitian ini berjudul “Studi Deskriptif Perilaku Agresi Mahasiswa Etnis Nusa Tenggara Timur (NTT) di Yogyakarta” diajukan untuk memenuhi persyaratan memperoleh gelar Strata Satu (S1) pada Program Studi Psikologi Fakultas Psikologi Universitas Sanata Dharma Yogyakarta. Terselesaikanya skripsi ini tidak akan terjadi tanpa kesempatan, semangat, dan masukkan dari beberapa pihak. Dalam kesempatan ini, peneliti ingin mengucapkan terima kasih kepada beberapa pihak. 1. Dekan Fakultas Psikologi Universitas Sanata Dharma sekaligus Dosen Pembimbing Akademik (2010-2011), dan Pembimbing Skripsi, Dr. Tarsisius Priyo Widiyanto, M. Si. atas nasihat dan dukungannya selama peneliti menjalani proses perkuliahan serta meberikan masukan, arahan, dan motivasi dalam menyusun skripsi ini. 2. Ibu Ratri Sunar A., S.Psi., M. Si. sebagai Ketua Program Studi yang telah memfasilitasi kelancaran kegiatan perkuliahan. 3. Ibu Monica Eviandaru M., M. App., Psych. sebagai dosen pembimbing akademik (2012) yang telah meluangkan waktu untuk memberikan masukan-

ix


masukan yang menginspirasi peneliti dalam mengerjakan skripsi ini serta mengajarkan peneliti dalam mengalisis data penelitian. Metode pegajaran yang diterapkan selama perkuliahan juga memberikan gambaran baru bagi peneliti mengenai proses belajar. 4. Ibu Passchedona Henrieatta P.D.A.D. Sabati S.Psi., M.A. sebagai dosen pembimbing

akademik

(2013-2015)

yang

sudah

membimbing

dan

memberikan masukan yang bermanfaat selama peneliti menjalani proses perkuliahan. 5. Staf dan karyawan Fakultas Psikologi: Bu Nanik, Mas Gandung, Mas Muji, Mas Doni, Pak Gik atas pelayanan baik dalam administrasi dan sarana perkuliahan. 6. Cicil, Aning, K’Ria, Maya, Vinda, Sr. Marcel, Sr. Petra atas masukan, dukungan dan nasehat-nasehat yang menguatkan peneliti selama menjalani masa kuliah dan menyusun skripsi ini. 7. K’ Ria atas bantuan dalam melakukan analisis tematik. Aning atas bantuan mengoreksi dan memberikan masukan-masukan yang bermamfaat dalam menyusun skripsi ini. 8. Teman-teman Psikologi 2010, kost cinta dan kost aulia atas kebersamaan, pengalaman dan dukungannya selama perkuliahan dan penyelesaian skripsi ini. 9. Teman-teman SEKAR Yogyakarta K’Wim, K’Andi, K’Ical, K’Riko, Diks’Noken dan Om’Lo buat kebersamaan dan dukungnya.

x


10. Buat kedua orang tuaku Alm. Bapa Thobias Laka dan Mama Petronela Laka Salem untuk cinta dan kasihnya yang tidak berkesudahan yang sudah melahirkan, merawat, membesarkan, dan mendukung saya dalam setiap langkah saya serta selalu mennyebut nama saya dalam setiap doa yang di daraskan. 11. Buat kakak saya yang tercinta Alm. Rm. Yohanes Senda Laka Pr, Maxie Laka bersama Mimi Toto, Alm. Yuliana Laka, Anton Laka bersama Lora Fobia, Sr. Veronika Laka, Meri Laka bersama Jonson Wijawa, Fatima Laka bersama Egi Riwu, Emanuel Laka, Rigo Laka bersama Ines Uju, Paul Laka dan adik Yuli Bano beserta keponakanku yang tercinta Yulia, Gilbert, Girel, Chiara, Caroline, dan Micela untuk kasih sayang, doa, dan dukungan selama perkuliahan dan penyelesaiaan skripsi ini. 12. Buat Mama Ana, K’Melki, K’Hengki, K’Ririn, K’Yongki, Iki, Sun, K’Yuni sekeluarga dan K’Voni sekeluarga untuk perhatian serta dukungan selama perkuliahan dan penyelesaian sripsi ini. 13. Keempat orang subjek dalam penelitian ini atas pengalaman bekerjasama dan berbagi pengalaman hidup yang memungkinkan terselesaikannya skripsi ini. 14. Buat kekasih yang tercinta Markus Chrisantus Frinademetz Megu Toal buat cinta dan perhatian serta dukungan selama perkuliahan dan penyelesaain skripsi ini. 15. Pihak-pihak lain yang telah memberikan dukungan. Sekali lagi peneliti mengucapkan terima kasih.

xi


Peneliti juga ingin mengucapkan maaf jika selama berelasi, peneliti melakukan kesalahan yang membuat Anda dan teman-teman sekalian tidak nyaman. Peneliti menyadari bahwa skripsi ini masih memiliki kekurangan. Oleh karena itu, peneliti mengharapkan adanya masukkan agar skripsi ini lebih berkualitas dan berguna.

Yogyakarta, 15 Mei 2015 Penulis

xii


DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL .................................................................................. i LEMBAR PERSETUJUAN DOSEN PEMBIMBING .......................... ii LEMBAR PENGESAHAN ..................................................................... iii HALAMAN MOTTO DAN PERSEMBAHAN .................................... iv HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN KARYA ............................. v ABSTRAK ................................................................................................ vi ABSTRACT .............................................................................................. vii LEMBAR PERSETUJUAN PUBLIKASI ........................................... viii KATA PENGANTAR .............................................................................. ix DAFTAR ISI ........................................................................................... xiii DAFTAR LAMPIRAN ......................................................................... xvii DAFTAR TABEL .................................................................................. xix DAFTAR SKEMA .................................................................................. xx BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang ..................................................................................... 1 B. Rumusan Masalah.............................................................................. 15 C. Tujuan Penelitian ............................................................................... 15 D. Manfaat Penelitian ............................................................................. 16 BAB II TINJAUAN PUSTAKA A. Tinjauan Konseptual Perilaku Agresi ................................................ 17

xiii


1. Pengertian Perilaku Agresi ......................................................... 17 2. Jenis-Jenis Agresi ....................................................................... 18 3. Teori-Teori Agresi ..................................................................... 23 a. Teori Kognitif Neo-Asosiasionis ........................................ 24 b. Teori Model Umum Afektif Agresi (GAAM) .................... 25 c. Teori Belajar : Modeling ...................................................... 29 4. Faktor-Faktor Penyebab Munculnya Perilaku Agresi ................ 30 a. Faktor Sosial ........................................................................ 31 b. Karakteristik Kepribadian .................................................... 33 c. Faktor Situasional ................................................................ 35 B. Kerangka Penelitian ........................................................................... 42 BAB III METODOLOGI PENELITIAN A. Jenis Penelitian .................................................................................. 44 B. Fokus Penelitian ................................................................................ 46 C. Informan Penelitian ........................................................................... 47 D. Metode Pengumpulan Data ............................................................... 48 E. Prosedur Analisis .............................................................................. 51 1. Organisasi Data .......................................................................... 51 2. Pengkodean (coding).................................................................. 51 3. Interpretasi.................................................................................. 52 4. Rangkuman Temuan Penelitian ................................................. 52 F. Kredibilitas dan Dependability Data ................................................. 52

xiv


1. Kredibilitas Penelitian ................................................................ 52 2. Dependability Penelitian ............................................................ 54 BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Proses Penelitian ................................................................................ 56 1. Persiapan Penelitian ................................................................... 56 2. Pelaksanaan Penelitian ............................................................... 57 3. Proses Analisis Data ................................................................... 63 B. Profil Informan .................................................................................. 68 1. Deskripsi Informan 1 (YD) ........................................................ 68 2. Deskripsi Informan 2 (JB).......................................................... 68 3. Deskripsi Informan 3 (RS) ......................................................... 69 4. Deskripsi Informan 4 (ID) ......................................................... 69 C. Rangkuman Tema Temuan Penelitian ............................................... 81 D. Deskripsi Tema Temuan Penelitian ................................................... 82 1. Faktor-Faktor Pemicu Perilaku Agresi....................................... 82 a. Faktor Sosial ......................................................................... 82 b. Faktor Individu ..................................................................... 89 c. Faktor Situasional ................................................................. 90 2. Bentuk Perilaku Agresi .............................................................. 92 a. Agresi Fisik .......................................................................... 92 b. Agresi Verbal ....................................................................... 94 E. Pembahasan ....................................................................................... 95

xv


F. Keterbatasan Penelitian ................................................................... 101 BAB V PENUTUP A. Kesimpulan ...................................................................................... 103 B. Saran ................................................................................................ 103 DAFTAR PUSTAKA ............................................................................ 105 LAMPIRAN ............................................................................................ 109

xvi


DAFTAR LAMPIRAN Lampiran 1. Protokol Wawancara........................................................... 110 Lampiran 2. Transkrip Verbatim Wawancara dan Analisis Data Subjek 1 (YD) .................................................................... 113 Lampiran 3. Transkrip Verbatim Wawancara dan Analisis Data Subjek 2 (JB) ..................................................................... 149 Lampiran 4. Transkrip Verbatim Wawancara dan Analisis Data Subjek 3 (RS) ..................................................................... 223 Lampiran 5. Transkrip Verbatim Wawancara dan Analisis Data Subjek 4 (ID) ..................................................................... 247 Lampiran 6. Surat Pernyataan Persetujuan Wawancara Subjek 1 (YD) .................................................................... 269 Lampiran 7. Surat Keterangan Keabsahan Hasil Wawancara Subjek 1 (YD) .................................................................... 271 Lampiran 8. Surat Pernyataan Persetujuan Wawancara Subjek 2 (JB) ..................................................................... 273 Lampiran 9. Surat Keterangan Keabsahan Hasil Wawancara Subjek 2 (JB) ..................................................................... 275 Lampiran 10. Surat Pernyataan Persetujuan Wawancara Subjek 3 (RS) ................................................................... 277 Lampiran 11. Surat Keterangan Keabsahan Hasil Wawancara Subjek 3 (RS) ................................................................... 279 Lampiran 12. Surat Pernyataan Persetujuan Wawancara

xvii


Subjek 4 (ID) ................................................................... 281 Lampiran 13. Surat Keterangan Keabsahan Hasil Wawancara Subjek 4 (ID) ................................................................... 283

xviii


DAFTAR TABEL

Tabel 1. Panduan Wawancara ................................................................... 49 Tabel 2. Jadwal Wawancara dengan Subjek 1 (YD)................................. 58 Table 3. Jadwal Wawancara dengan Subjek 2 (JB) .................................. 59 Tabel 4. Jadwal Wawancara dengan Subjek 3 (RS) ................................ 60 Tabel 5. Jadwal Wawancara dengan Subjek 4 (ID) ................................. 61 Tabel 6. Proses Analisis Data ................................................................... 64 Tabel 7. Rangkuman Tema Hasil Analisis Tematik ................................. 70 Table 8. Rangkuman Tema Temuan Penelitian ........................................ 81

xix


DAFTAR SKEMA

Skema 1. Teori Kognitif Neo-Asosiasionis .............................................. 25 Skema 2. Teori General Affective Aggression Model (GAAM) .............. 28 Skema 3. Teori Belajar Sosial Bandura .................................................... 30 Skema 4. Perilaku Agresi Mahasiswa Etnis NTT di Yogyakarta ........... 101

xx


BAB I PENDAHULUAN

A.

Latar Belakang Masalah Perilaku agresi bukanlah hal yang baru bahkan mungkin sudah menjadi bagian dari kehidupan bermasyarakat. Sehingga tidak jarang kita menjumpai tindakan pelemparan, pemukulan, penghinaan, dan lain-lain dalam kehidupan sehari-hari. Pemberitaan, baik dari media elektronik maupun media cetak, mengenai tindakan kekerasan sebagai wujud dari perilaku agresi sangat banyak. Bahkan media elektronik dan cetak memberikan pemberitaan khusus mengenai kasus kekerasan dan agresi yang dapat kita lihat setiap hari dari berbagai daerah di Indonesia. Pemberitaan dimedia dan kejadian yang terjadi disekitar kita menandakan bahwa perilaku agresi ada dan dekat dengan kehidupan bermasyarakat. Berdasarkan studi yang dilakukan oleh Tohari Dkk (2011) pada tahun 2008-2010 ditemukan bahwa selama tahun tersebut telah terjadi insiden konflik dan kekerasan sebanyak 4.021 kali. Hal ini jika dihitung rata-rata pertahun maka rata-rata pertahun terjadi sebanyak 1.340 insiden konflik. Bahkan jika dihitung maka rata-rata kejadian konflik perhari selama kurun waktu 2008-2010 terjadi 3,6 insiden setiap harinya. Salah satu konflik kekerasan yang cukup menonjol dalam kurun waktu 2008-2010 adalah kekerasan rutin yang menyumbang sebesar 62,1 % dari total kekerasan di Indonesia. Kekerasan rutin terdistibusi dalam tiga varian kekerasan yaitu

1


2

tawuran 27,1%, penghakiman massa 27,1%, dan pengeroyokan 7,5%. Bahkan kekerasan bernuasa etnis atau agama pun menyumbang sebesar 2,2% dari total konflik dan kekerasan. Hal ini berarti dalam 3 tahun terjadi 90 kali insiden konflik bernuasa etnis atau agama dan pertahunnya sebanyak 30 kali insiden konflik. Berdasarkan pemaparan data tersebut, dapat dikatakan bahwa ada kemungkinan dalam setiap daerah di Indonesia terjadi konflik kekerasan sepertihalnya di daerah Yogyakarta. Salah satu peristiwa kekerasan yang mengemparkan kota Yogyakarta yaitu peristiwa kekerasan yang dilakukan pada tanggal 19 Maret 2013 oleh sekelompok orang yang berasal dari Nusa Tenggara Timur yang terjadi di Hogo’s Cafe dan berdampak pada terbunuhnya salah seorang Prajurit KOPASUS. Ada pun orang yang terlibat dalam peristiwa pembunuhan tersebut adalah seorang pemuda yang masih berstatus sebagai mahasiswa (SERGAP NTT -Jumat, 5 April 2013). Keterlibatan mahasiswa Nusa Tenggara Timur dalam melakukan tindakan kekerasan bukan hanya pada peristiwa Hogo’s Cafe tetapi pada peristiwa kekerasan lain. Diantaranya peristiwa pembacokan seorang mahasiswa asal Timor Leste yang diduga dilakukan oleh sekelompok mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur (Okezone-Minggu, 14 April 2013). Peristiwa kekerasan pada tahun 2012 yaitu penusukkan seorang mahasiswa asal Kalimantan (dayak) dan pelakunya juga merupakan mahasiswa yang berasal dari Nusa Tenggara Timur (Inker Senda-Senin, 25 Maret 2013). Selain itu, banyak peristiwa kekerasan yang dilakukan oleh mahasiswa Nusa Tenggara Timur yang tidak


3

terliput oleh media seperti yang dipaparkan oleh Giorgi Babo Mogi dalam cacatan untuk mahasiswa asal Nusatenggara Timur yang berjudul “ Kembali ke Fitrah Tujuanmu : KULIAH! “. Dalam tulisan tersebut Giorgi memaparkan bahwa di lapangan atau panggung-panggung pesta mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur selalu menjadi terdepan. Akan tetapi, mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur sering menjadi biang kerusuhan, perkelahian, dan percecokkan. Perseteruan yang terjadi berakhir dengan terjadinya bentrok mahasiswa antar kabupaten se-Nusa Tenggara Timur bahkan bentrok pun terjadi dengan mahasiswa asal daerah lain sering terjadi. Kondisi ini juga diperparah dengan perilaku negatif mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur yang mengkomsumsi alkohol, merokok bahkan ada yang terjerumus pada penggunaan narkotika (Nagekeo Bersatu- Selasa, 26 Maret 2013). Perilaku mereka yang seperti ini menyebabkan sebagian masyarakat Yogyakarta bahkan mahasiswa lain yang berasal dari berbagai provinsi memandang negatif mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur. Berdasarkan wawancara dengan beberapa masyarakat asal Yogyakarta dan mahasiswa dari daerah lain, mereka memandang mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur sebagai anak-anak yang suka berkumpul dan mabuk-mabukkan, membuat kerusuhan baik di jalan maupun di tempat makan, suka ke tempat hiburan malam, tidak membayar uang kos, memutar musik keras-keras, dan berkelahi. Citra ini mengakibatkan mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur


4

identik dengan premanisme dan anarkisme bahkan mereka sulit diterima di kalangan masyarakat untuk tinggal di kos-kos warga kota Yogyakarta. Perilaku dan tindakan mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur yang dipaparkan di atas dapat dipandang sebagai suatu tindakan kekerasan. Kekerasan (violence) berasal dari bahasa latin yaitu violentus, berasal dari kata vi atau vis yang berarti kekuasaan atau berkuasa. Kekerasan merupakan cerminan dari tindakan agresi atau penyerangan terhadap kebebasan atau martabat

seseorang

oleh

perorangan

atau

sekelompok

orang

(www.wikipedia.com). Hal ini sesuai dengan apa yang dikemukakan oleh Krahe (2005) yang mengatakan bahwa kekerasan merupakan salah satu bentuk dari agresi (dalam Dewi, 2012). Anderson dan Bushman (2001) juga mengemukakan bahwa kekerasan merupakan bentuk yang paling ekstrim dari agresi seperti penyerangan secara fisik dan pembunuhan. Dalam penelitian ini agresi yang digunakan bukan sinonim dari “kegigihan”, “penguasaan” atau kebebasan melainkan menggunakan “tindak kekerasan” dalam hubungannya dengan bentuk ekstrim dari agresi yaitu upaya keras untuk benar-benar menyakiti secara fisik (Berkowitz, 1995). Sikap

agresif

dimiliki

oleh

setiap

orang

dan

merupakan

kecenderungan bawaan (self destruction) yang di bawah sejak lahir (Freud dalam Baron dan Byrne, 2005) dan bersifat instingtual atau fighting instinct (Lorenz dalam Baron dan Byrne, 2005). Bahkan oleh Murray (dalam Hall, 1993) agresi dikategorikan sebagai salah satu kebutuhan manusia. Maka dapat dikatakan bahwa setiap orang memiliki kecederungan untuk agresif.


5

Perilaku agresi merupakan suatu perilaku yang bertujuan untuk melukai atau mencelakaan orang lain dengan atau tanpa tujuan tertentu (Aroson dalam Koeswara, 1988). Selain itu, Moore dan Fine (1968) (dalam Koeswara, 1988) juga mendefenisikan agresi sebagai suatu perilaku kekerasan baik secara fisik maupun verbal yang ditujukan pada orang lain atau objek-objek lain. Hal serupa juga dikemukana oleh Dollar, Doob, Miller, dan Sears (1939) yang mengatakan bahwa perilaku agresi adalah suatu rangkaian perilaku yang bertujuan untuk melukai orang lain secara langsung (dalam Bandura, 1973). Selain itu, Berkowist (1995) mendefinisikan agresi sebagai segala bentuk perilaku yang dimaksudkan untuk menyakiti seseorang baik secara fisik maupun secara mental bahkan sebagai “dasar dari prestasi intelektual, dari tercapainya kebebasan, bahkan kebanggaan yang bisa membuat seseorang merasa lebih dari teman-temannya. Perilaku agresi muncul karena terpicu oleh banyak hal. Penelitian yang telah dilakukan selama 50 tahun terakhir menunjukkan bahwa menonton kekerasan di TV dan memainkan video game kekerasan dapat meningkatkan perilaku agresi (ISRA, 2012). Hal ini serupa dengan hasil penelitian yang dilakukan oleh Anderson dan Bushman (2001) menemukan bahwa tingginya kekerasan di video game berhubungan dengan tingginya agresi baik itu pada laki-laki atau perempuan, anak-anak atau dewasa dan terbukti dalam penelitian eksperimental atau non-eksperimental. Selain itu, berdasarkan survei cross-sectional dan longitudinal menunjukkan bahwa orang yang secara terus menerus mengkomsumsi media yang menunjukkan


6

kekerasan, memiliki kemungkinan perilaku agersinya meningkat (ISRA, 2012). Tipe kepribadian seseorang juga merupakan salah satu faktor yang menyebabkan seseorang berperilaku agresi (Baron dan Byrne, 2005; Bettencourt,

Talley,

dan

Benjamin

2006;

Schellenberg,

2000).

Kecenderungan memiliki kepribadian agresi ini juga dapat berkembang dari pola asuh orang tua dan interaksi anak dengan lingkungan sekitar. Kebanyakan pola asuh orang tua di Nusa Tenggara Timur bersifat otoriter. Orang tua dalam keluarga dipandang sebagai penguasa, pengambil segala keputusan, dan pembuat peraturan. Seorang anak tidak boleh mengajukan protes, bertanya bahkan tidak boleh membantah. Hal ini membuat ada jarak antara anak dan orang tua serta membuat adanya kepatuhan yang negatif. Selain itu, ketika seorang anak melakukan kesalahan, orang tua merasa berhak

memberikan

hukuman.

Hukuman

yang

diberikan

dengan

menggunakan kekerasan yaitu memukul yang mengakibatkan luka dan memar pada tubuh seorang anak dan bahkan ada yang berakhir pada kematian (Isliko, 2008). Orang tua yang menggunakan kekerasan dalam menghukum anak dimaksudkan untuk mendisiplikan anak. Hal ini seperti yang di kemukakan Petterson (dalam Berkowitz, 2006) bahwa banyak agresi di rumah timbul karena adanya upaya untuk mengendalikan anggota keluarga yang lain. Perlu diketahui bahwa hukuman dengan kekerasan ini dipandang dapat berfungsi secara efektif apabila bertidak secara konsisten. Konsisten dalam


7

hal ini mencakup 3 hal yaitu (1) waktunya tepat, (2) ada alternatif bagi tindakan anak-anak itu, dan (3) harga diri si anak tidak terpukul (Berkowizt, 2006). Akan tetapi, orang tua di Nusa Tenggara Timur dinilai tidak konsisten karena mereka tidak bahkan jarang mempertimbangkan tingkat kesalahan dan jenis hukuman yang diberikan. Hal ini dikarenakan mereka memegang paham “ di ujung rotan ada emas” (Isliko, 2008). Ungkapan ini berarti dengan memukul anak maka akan menghasilkan anak yang penurut, disiplin dan menjadi anak yang baik. Terkadang hukuman yang diberikan orang tua pada anak merupakan bentuk kekesalan yang di lampiaskan pada anak (Isliko, 2008). Pola asuh orang tua di Nusa Tenggara Timur bersifat otoriter (Isliko, 2008) . Menurut Baumrind (dalam Berkowitz, 2006) pola asuh otoriter ini dapat menghasil perilaku anak yang takut, gelisah, menjengkelkan, murung, sedih, campuran antara agresif, dan suka menyendiri. Hal serupa juga ditemukan dalam studi yang dilakukan oleh Olweus (dalam Berkowizt, 2006) yang menemukan bahwa orang tua yang keras dan suka menghukum cenderung menghasilkan anak-anak yang sangat agresif dan antisosial. Perlakuan kasar yang di terima anak dari orang tua bisa menjadi faktor resiko

meningkatkan

kemungkinan

kecenderungan

agresivitas

dan

antisosial. Bahkan McCorrd (dalam, Berkowitz, 2006) mengemukakan bahwa cara membesarkan anak sering mempunyai pengaruh jangka panjang terhadap perkembangan agresivitas antisosial. Petterson (dalam Berkowitz, 2006) juga mengemukan bahwa kebanyakan anak pada dasarnya terlatih


8

untuk bertindak agresi melalui interaksi mereka dengan anggota keluarga lain. Hal ini berarti bahwa hukuman mengggunakan kekerasan dapat berfungsi secara efektif apabila dilakukan secara konsisten. Akan tetapi, jika dilakukan secara tidak konsisten maka hal ini akan menyumbang kecenderungan anak untuk bertindak agresi dan antisosial serta dapat bertahan hingga dewasa. Pengunaan kekerasan untuk mendisiplinkan anak bukan hanya dijumpai pada pola asuh orang tua namun dijumpai juga dalam lingkungan sekolah di Nusa Tenggara Timur. Hampir semua lingkungan sekolah baik itu dari Sekolah Dasar hingga Sekolah Menegah Atas, bahkan dijumpai juga di jenjang Perguruan Tinggi (Mulyadi, 2007; Nurhayaty, 2015). Hal ini dikarenakan para guru dan orang tua mempercayai pepatah “di ujung rotan ada emas” dapat menghasilkan generasi yang cemerlang. Oleh karena itu, mereka tidak segan-segan memukul anak-anak dengan rotan demi menghasilkan masa depan anak yang cemerlang. Kekerasan yang sering dilakukan oleh guru di sekolah adalah pada saat siswa datang terlambat ke sekolah

maka akan dicubit (dijewer) dan dipukul menggunakan kayu

(Nurhayati, 2015). Para guru juga memukul kepala murid karena tidak mengerjakan tugas, memberi hukuman dengan cara berjemur di bawah sinar matahari karena terlambat masuk sekolah, menampar, meninju, berjalan dengan lutut, membentak murid yang bertanya bukan menjawab pertanyaan dan lain sebagainya (Mulyadi, 2007).


9

Hal ini nampak pada pengalaman Subyek JB yang didapatkan ketika menempuh jenjang pendidikan di Sekolah Menegah Pertama dan Sekolah Menegah Atas di Atambua, Nusa Tenggara Timur. “Di sekolah ketika mendisiplikan itu di tampar terus di rotan. Saya melihat pepatah “di ujung rotan ada emas” itu yang mereka terapkan pada kita. Makanya emas bertaburan di NTT itu. Makanya saya pikir mereka tidak sukses sama sekali. Mereka gagal semua guru itu. Banyak, mungkin akhir-akhir ini saya tidak tahu tapi rata-rata SMP, SMA itukan pake kekerasan semua. Kekerasannya dengan dipukul semua dan hampir semua mengalami hal yang sama (JB, 2014).” “Saya pernah di rotan. Tidak mengerjakan tugas sangsinya disuruh berlutut, suruh hormat bendera, berlutut ke tiang bendera. Berdiri ke tiang bendera hormat bendera, kabel lagi, dipukul (JB, 2014).” Bandura (1977) menegaskan bahwa individu belajar dengan cara mengamati apa yang dilakukan oleh orang lain (sering disebut dengan modelling atau imitasi), dimana secara kognitif individu dapat mengamati tingkahlaku orang lain dan setelah diolah oleh kognitif kemudian akan diadopsi kedalam tingkah laku individu tersebut. Selanjutnya belajar adalah suatu proses perubahan perilaku yang terbentuk melalui tranformasi informatif yang dihasilkan oleh perilaku langsung individu dalam interaksinya dengan lingkungan (melihat, mengamati, dan meniru atau imitasi dari orang sekitar). Oleh karena itu, anak yang mengalami dan mengamati berbagai tindak kekerasan dalam lingkungan interaksinya ini akan menggunakan perilaku tersebut sebagai perilakunya sendiri termasuk tindak kekerasan. Maka dapat dikatakan bahwa orang tua dan lingkungan sekolah yang menggukan kekerasan dalam menghukum seorang anak ini


10

juga dapat membuat seorang anak meniru apa yang dilakukan oleh orang tua dan sekolah dikemudian harinya. Hal ini karena mereka meniru apa yang telah mereka lihat selama interaksi mereka dengan lingkungan sekitar. Hal ini nampak pada pengalaman subyek JB yang didapatkan ketika mengamati dan merasakan serangkaian kekerasan dari orang disekitarnya di Nusa Tenggara Timur. “Kecenderungan setiap kali melihat orang melakukan kesalahan maka akan langsung memukul. Lasung kesana (memukul) karena apa yah saya pikir disaat-saat itu kita dibentuk, saat-saat masa-masa kita umur seperti itu. Saya pikir kita ini apa yah kita mengikuti jejak yang sudah dibuat oleh orang-orang dan itu kepekaan kita . kita merekam apa yang dibuat orang itu dan kita itu yang kita ulangi. Dulukan tindakan pertama itu saya ini dulu pernah lihat yang seperti ini. Itukan kadang-kadang kecenderungan kitakan kesana. Jadi dulukan setiap kali penyelesaian masalah kok seperti ini? Kalau masih di rumah kita rasanya lain, nah justru yang bertentangan itu ketika di rumah lebih halus, disekolah yang diasrama itu lebih parah. Saya pikir begitu malah mengatur katanya disiplin. Tapi caranya itukan tidak benar sama sekali (JB, 2014).” Provokasi fisik dan verbal juga merupakan salah satu faktor penyebab agresi. Sebagai contoh kasus penandukan Zinedine Zidane terhadap Matarasi di lapangan hijau. Penelitian lanjutan mengenai kasus tersebut menunjukkan bahwa gerakan tubuh dan gerakan bibir Matarasi berhasil memprovokasi Zidane. Manusia memiliki kecendrungan untuk membalas tindakan agresi seseorang dengan derajat agresi yang sama atau sedikit lebih tinggi dari pada yang diterimanya atau biasanya dikenal dengan balas dendam (Sarwono dan Meinamo, 2009). Terdapat faktor lainnya yang memicu timbulnya agresi yaitu alkohol. Berdasarkan studi metaanalisis


11

yang dilakukan akhir-akhir ini menegaskan bahwa alkohol dapat menimbulkan agresi baik secara fisik maupun verbal (Bushman dan Cooper dalam Pihl dan Hoaken, 2000). Di Indonesia terutatama kawasan Timur Indonesia mencatat lebih banyak angka kekerasan. Hal ini terlihat melalui penelitian kualitatif yang dilakukan oleh Madianung (2003) di Manado. Dalam penelitian itu terungkap bahwa tindakan kekerasan lebih banyak dilakukan oleh peminum alkohol dari kelompok ekonomi bawah. Tindakan kekerasan mereka terwujud dalam hal menghadang mobil yang sedang melaju, memalak, melempari rumah orang lain dengan batu, dan lain sebagainya (Sarwono dan Meinamo, 2009). Penelitian yang dilakukan oleh Rahman (2009) mengemukakan bahwa agresi berasal dari perilaku sosial dan budaya yang merupakan faktor terpenting yang berperan dalam perilaku agresi. Selain itu, nilai dan norma yang mendasari sikap dan tingkah laku dari masyarakat berpengaruh terhadap agresivitas suatu kelompok (Sarwono dan Meinamo, 2009). Sebagai contoh Gonik (2006) (dalam Sarwono dan Meinamo, 2009) mengemukakan bahwa sejarah Sparta yang hidup di sekitar Yunani (750460 SM) memberlakukan hidup keras pada anak-anaknya terutama anak laki-laki sebagai upaya untuk bertahan hidup yang difilmkan dengan judul 300. Selain

faktor-faktor

di

atas,

Baron

dan

Byrne

(2005)

mengelompokkan faktor-faktor yang menyebabkan agresi, antara lain : frustasi, provokasi langsung, pemaparan kekerasan dimedia, keterangsangan


12

yang meningkat, pola perilaku tipe A, bias atribusi hostile, gender, suhu udara tinggi, alkohol, belief budaya, dan nilai-nilai. Ada pun Faktor-fator tersebut dapat dikelompokkan kedalam 3 faktor besar yaitu faktor sosial, faktor pribadi, dan faktor situasional (Baron dan Byrne, 2005). Sangat banyak faktor yang menyebabkan agresi akan tetapi perlu diketahui bahwa pemicu umum dari agresi adalah pada saat seseorang mengalami keadaan emosi tertentu terutama emosi marah. Perasaan marah yang dialami berlanjut pada keinginan untuk melampiaskannya dalam bentuk dan objek tertentu. Marah adalah suatu pernyataan yang disimpulkan dari perasaan kemudian ditunjukkan. Saat hal itu ditunjukkan sering disertai dengan konflik dan frustasi (Sarwono dan Meinamo, 2009). Penelitian yang dilakukan oleh Berkowitz, Dollard dkk, dan Miller menemukan bahwa frustasi

merupakan salah satu faktor yang mendorong seseorang untuk

melakukan tindakan kekerasan dengan tujuan menyakiti orang lain atau objek lain yang dipandang sebagai penyebab frustasi (Berkowitz, 1995). Hal ini didukung dengan hasil penelitian yang dilakukan oleh Diil dan Anderson (1995) yang menemukan bahwa tingkat agresi seseorang lebih tinggi ketika dalam kondisi frustasi dibandingkan dengan mereka yang tidak dalam kondisi frustasi. Selama ini fokus penelitian berkaitan dengan topik agresi baik itu studi longitudinal, cross-sectional, eksperimental dan non-eksperimental adalah menemukan hubungan dan besarnya dampak faktor-faktor tersebut terhadap agresif. Penelitian tersebut betujuan untuk

mencari dan


13

mengembangkan metode penanganan untuk mengurangi timbulnya perilaku agresi. Hasil penelitian tersebut kebanyakan menunjukkan bahwa terdapat hubungan antara faktor-faktor tersebut dengan perilaku agresi. Oleh karena itu, hal ini dapat memberikan peluang untuk melakukan penelitian yang lebih detail mengenai latarbelakang keterlibatan mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur dalam melakukan tindakan agresi. Peneliti dalam penelitian ini mengambil subjek penelitian mahasiswa yang berasal dari Nusa Tenggara Timur. Narasumber dalam penelitian ini adalah laki-laki. Menurut Bettencourt dan Miller (dalam Baron dan Byrne, 2005) perbedaan jenis kelamin dalam agresi sangat besar ketika tidak ada provokasi dibanding adanya provokasi. Laki-laki cenderung lebih agresif ketimbang perempuan ketika tidak ada hal yang memprovokasi mereka. Sebuah penelitian yang dilakukan oleh Bjorkqvist, Osterman, dan Buck (dalam Baron, Branscombe, dan Byrne, 2006) menunjukkan bahwa seorang laki-laki agresinya cenderung secara langsung sedangkan perempuan agresinya cenderung tidak langsung. Berdasarkan wawancara ditemukan bahwa seorang anak laki-laki etnis Nusa Tenggara Timur oleh suku dan keluarganya akan dipandang sebagai seorang laki-laki dan disukai apabila lebih agresif, lebih tanggap dan emosinya dengan cepat dapat memuncak. Selain itu, setiap ayah selalu mengharapkan anak laki-lakinya bersikap agresif. Hal ini karena menurut mereka laki-laki adalah pelindung keluarga, suku dan sebagai pengganti seorang ayah. Tuntutan pada anak laki-laki agar


14

bersikap agresif merupakan suatu tuntutan budaya yang lahir dari perang suku yang pernah terjadi (JM, komunikasi pribadi, 02 April 2014). Hal ini nampak pada pengalaman subyek YD dan JB yang didapatkan selama berinteraksi dengan keluarga dan orang disekitarnya di Nusa Tenggara Timur. “Kalau di saya punya lingkungan sekitar itu, mereka semua ingin agar semua anak laki-lakinya itu bisa jadi seorang pemimpin, pemimpin yang baik. Tapi sampai sekarang belum kesampaian (tertawa) untuk bisa jadi, pemimpin dalam hal bukan berarti untuk bisa melindungi keluarganyalah (YD, 2014).” “Saya pikir kita inikan apa yah kalau adatnya, adatnya wesewehali yah. Kitakan kawin keluar yah. Tetapi posisi kita disana, laki-laki disana suatu saat berstatus sebagai om kita adalah panglima dan kita adalah pelindung keluarga dan itu membutuhkan kematangan jiwa kita dan harus, dan itu beban tersendiri. Karena kita harus mempersiapkan diri besok lusa orang kawin dengan kita punya adik nona, atau kita punya ponaan lagi, suatu saat kita punya ponaan lagikan kita yang tampil di depan sebagai om yang dianggap panglima dalam keluarga dan itu status yang sangat tinggi kalau kita punya adat. Minimal kita tidak berwibawa tapi minimal kita dihargai sehingga adik-adik atau saudara-saudara kita dihargai. Itukan tidak harus tampil dengan fisik bahwa saya hebat bunuh orang bukan itu orang tidak akan takut kita. Karena orang punya peluang yang sama untuk membunuh orang (tertawa) (JB, 2014).” Adapun usia perkembangan mahasiswa adalah usia yang berada pada usia dewasa awal (Santrock, 2002). Kriteria lainnya yaitu mahasiswa tersebut tinggal dan berkuliah di Yogyakarta dan pernah telibat dalam tindakan agresi di Yogyakarta. Penelitian ini akan menggunakan pendekatan kualitatif untuk mencoba memahami realitas pengalaman subjek penelitian terkait perilaku


15

agresi yang sedang dilakukan. Hal ini dinilai tepat karena penelitian kualitatif

berusaha

mengekplorasi,

mendeskripsikan

maupun

mengiterpretasi maksud dari suatu fenomena maupun pengalaman personal dan sosial yang dialami oleh subjek penelitian (Creswell, 2007). Peneliti merasa pendekatan kualitatif merupakan suatu metode yang dapat memfasilitasi peneliti untuk memperoleh gambaran mengenai pengalaman subjek penelitian terkait dengan perilaku agresi yang telah dilakukan. Penelitian ini juga diharapkan untuk dapat memberikan penjelasan menganai gambaran bentuk-bentuk perilaku agresi dan faktor penyebab mahasiswa etnis Nusa tenggara Timur melakukan tindakan agresi di kota Yogyakarta.

B.

Rumusan Masalah Berdasarkan latarbelakang di atas maka, rumusan masalah dalam penelitian ini adalah apa yang melatarbelakangi keterlibatan mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur dalam melakukan tindakan agresi ?

C.

Tujuan Penelitian Penelitian ini bertujuan untuk : 1.

Menggambarkan faktor-faktor pemicu keterlibatan mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur dalam melakukan tindakan agresi.

2.

Menggambarkan bentuk-bentuk perilaku agresi yang dilakukan oleh mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur.


3.

16

Manfaat Penelitian 1.

Manfaat teoretis Penelitian ini memberikan kontribusi dalam memperluas penelitian sebelumnya dan menambah wawasan pengetahuan di bidang Psikologi Sosial mengenai gambaran faktor-faktor pemicu perilaku agresi beserta bentuk-bentuk perilaku agresi yang dilakukan oleh mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur di daerah Yogyakarta. Selain itu, diharapkan dapat menjadi sumbangan bagi peneltian selanjutnya.

2.

Manfaat praktis a.

Bagi partisipan penelitian, penelitian ini diharapkan untuk menyadarkan mereka dan menambah pengetahuan mereka mengenai gambaran faktor-faktor pemicu perilaku agresi beserta bentuk-bentuk perilaku agresi yang telah mereka lakukan di daerah Yogyakarta. Hal ini dilakukan dengan cara peneliti akan memepresentasikan hasil penelitiannya pada forum diskusi mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur yang juga dihadiri oleh partisipan penelitian.

b.

Bagi orang tua dan masyarakat di Nusa Tenggara Timur untuk mengetahui gambaran faktor-faktor pemicu perilaku agresi beserta bentuk-bentuk perilaku agresi

yang dilakukan oleh

mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur di daerah Yogykarta.


BAB II TINJAUAN PUSTAKA

A.

Tinjauan Konseptual Perilaku Agresi Tinjauan pustaka mengenai perilaku agresi yang akan dijelaskan dibawah ini tidak digunakan sebagai landasan teori dalam penelitian melainkan sebagai pendukung dalam menyusun kerangka koseptual yang akan memandu peneliti dalam melakukan penelitian serta menambah pemahaman peneliti mengenai area konseptual yang menjadi fokus utama penelitian. 1.

Pengertian Perilaku Agresi Banyak ahli yang melakukan penelitian mengenai perilaku agresi. Oleh karena itu, tentulah banyak ahli yang mendefenisikan perilaku agresi menurut cara pandang mereka masing-masing. Menurut Bandura (1973) ada beberapa ahli yang mendefenisikan agresi semata-mata sebagai atribut dari perilaku, namun ada pula beberapa dari mereka yang mengasumsikan adanya peran dorongan, kesamaan emosi, atau berdasarkan intensitas tindakan yang berpotensi untuk melukai. Hal ini menunjukkan bahwa hal yang sama tidak selalu memiliki kesamaan arti. Buss (dalam Berkowist, 1995) mendefinisikan agresi sebagai pengiriman stimulus yang berbahaya bagi orang lain. Hal ini serupa dengan pendapat yang dikemukakan oleh Dollar, Doob, Miller, dan

1 17 7


18

Sears (1939) yang mengatakan bahwa perilaku agresi adalah suatu rangkaian perilaku yang bertujuan untuk melukai orang lain secara langsung (dalam Bandura, 1973). Selain itu, Berkowist (1995) mendefinisikan

agresi

sebagai

segala

bentuk

perilaku

yang

dimaksudkan untuk menyakiti seseorang baik secara fisik maupun secara mental. Agresi juga dipandang bukan hanya usaha untuk menyakiti seseorang tetapi sebagai dasar intelektual untuk tercapainya suatu kebebasan dan membuat seseorang individu bangga bahwa ia lebih dari teman-temannya. 2.

Jenis-Jenis Agresi Agresi hanya dapat dilihat melalui perilaku yang menunjukkan agresi itu sendiri. Ada berbagai macam perilaku yang menunjukkan dan menggambarkan agresi. Perilaku-perilaku tersebut oleh sebagian ahli dikelompokkan sehingga muncullah suatu penggolongan perilaku agresi yang kemudian dikenal dengan bentuk-bentuk agresi atau jenisjenis agresi. Buss (dalam Dayakisni dan Hudaniah, 2012) mengelompokkan agresi dalam 8 bentuk yaitu agresi fisik aktif langsung, agresi fisik pasif langsung, agresi fisik aktif tidak langsung, agresi fisik pasif tidak langsung, agresi verbal aktif langsung, agresi verbal pasif langsung, agresi verbal aktif tidak langsung, dan agresi verbal pasif tidak langsung. Bentuk agresi yang di kemukakan oleh Bus antara lain sebagai berikut :


1.

19

Agresi fisik aktif langsung : merupakan tindakan agresi fisik yang dilakukan individu atau kelompok dengan cara berhadapan secara langsung dengan individu atau kelompok

lain yang

menjadi targetnya kemudian terjadi kontak fisik secara langsung seperti memukul, mendorong, menembak, dan lain-lain. 2.

Agresi fisik pasif langsung : merupakan tindakan agresi fisik yang dilakukan individu atau kelompok dengan cara berhadapan langsung dengan individu atau kelompok targetnya akan tetapi tidak terjadi kontak fisik secara langsung seperti demonstrasi, aksi mogok, dan aksi diam.

3.

Agresi fisik aktif tidak langsung : merupakan tindakan agresi fisik yang dilakukan oleh individu atau kelompok lain dengan cara tidak berhadapan secara langsung dengan individu atau kelompok lain yang menjadi targetnya seperti merusak harta korban, membakar rumah, menyewa tukang pukul, dan lain-lain.

4.

Agresi fisik pasif tidak langsung : Merupakan tindakan agresi fisik yang dilakukan oleh individu atau kelompok lain dengan cara tidak berhadapan dengan individu atau kelompok lain yang menjadi target dan tidak terjadi kontak fisik secara langsung seperti tidak peduli, apatis, dan masa bodoh.

5.

Agresi verbal aktif langsung : merupakan tindakan agresi verbal yang dilakukan oleh individu atau kelompok dengan cara


20

berhadapan secara langsung dengan individu atau kelompok lain seperti menghina, memaki, marah, dan mengumpat. 6.

Agresi verbal pasif langsung : merupakan tindakan agresi verbal yang dilakukan oleh individu atau kelompok dengan cara berhadapan dengan individu atau kelompok lain akan tetapi tidak terjadi kontak verbal secara langsung seperti menolak berbicara dan bungkam.

7.

Agresi verbal aktif tidak langsung : merupakan tindakan agresi verbal yang dilakukan oleh individu atau kelompok dengan cara tidak berhadapan secara langsung dengan individu atau kelompok lain yang menjadi targetnya seperti menyebar fitnah dan mengadu domba.

8.

Agresi verbal pasif tidak langsung : merupakan tindakan agresi verbal yang dilakukan oleh individu atau kelompok dengan cara tidak berhadapan dengan individu atau kelompok lain yang menjadi targetnya dan tidak terjadi kontak verbal secara langsung

seperti

tidak

memberi

dukugan

dan

tidak

menggunakan hak suara. Berkowist (1995) membedakan agresi berdasarkan tujuan perilakunya menjadi 2 jenis yaitu: 1.

Agresi instrumental adalah agresi yang dilakukan untuk mencapai tujuan-tujuannya selain menyakiti atau melukai orang lain. Misalnya seorang tukang pukul yang disewa oleh sindikat


21

kejahatan bukan hanya untuk melukai atau membunuh orang lain tetapi melakukannya demi uang. Selain itu, seorang suami yang memukul istrinya bukan hanya untuk melukai istrinya tapi untuk menunjukkan dominasi dirinya dalam keluarganya. 2.

Agresi emosional adalah agresi yang tujuan utamanya adalah untuk menyakiti orang lain. Agresi ini biasanya dilakukan ketika seorang individu marah maka timbul dorongan untuk menyakiti orang

lain.

Selain

itu,

individu

tersebut

juga

tidak

mempertimbangkan akibat dari perbuatannya. Moyer (dalam Koeswara, 1988) membagi perilaku agresi kedalam tujuh bentuk antara lain : 1.

Agresi predatori adalah agresi yang dibangkitkan oleh adanya kehadiran objek lain (mangsa). Biasanya agresi ini terdapat pada organisme atau species yang menjadikan hewan dari species lain sebagai mangsanya.

2.

Agresi antar jantan adalah agresi

yang secara tipikal

dibangkitkan oleh kehadiran sesama jantan pada satu species. 3.

Agresi ketakutan adalah agresi yang dibangkitkan oleh tertutupnya kesempatan untuk menghindar dari ancaman.

4.

Agresi tersinggung adalah agresi yang dibangkitkan oleh perasaan tersinggung atau marah. Respon menyerang muncul terhadap stimulus yang luas baik berupa objek-objek hidup amaupun objek-objek mati.


5.

22

Agresi pertahanan adalah agresi yang dilakukan oleh organisme dalam rangka mempertahankan daerah kekuasaannya dari ancaman atau gangguan anggota species-nya sendiri. Agresi ini biasanya dikenal juga dengan sebutan agresi terotorial.

6.

Agresi maternal adalah agresi yang spesifik pada species betina (induk) yang dilakukan dalam upaya melindungi anak-anaknya dari berbagai macam.

7.

Agresi instrumental adalah agresi yang dipelajari, diperkuat (reinforced) dan dilakukan untuk mencapai tujuan-tujuan tertentu. Menurut Moyer (dalam Koeswara, 1988) ketujuh tipe agresi

yang dikemukakan, tidak ada satu pun tipe agresi yang eksklusif. Hal ini berarti tipe-tipe ini dengan intensitas kemunculan yang berbeda bisa ditemukan baik pada hewan maupun pada manusia. Berdasarkan kuantitas pelakunya, agresi dibedakan menjadi agresi individual yaitu agresi yang dilakukan secara individu atau perorangan dan agresi kolektif yaitu agresi yang dilakukan secara kolektif atau bersamasama oleh beberapa individu. Sedangkan berdasarkan normalitasnya, agresi dibedakan menjadi agresi normal yaitu agresi yang disebabkan oleh stimulus yang nyata atau jelas dan agresi patologis yaitu agresi yang disebabkan oleh adanya penyakit mental. Berbeda dengan Bus, Berkowitz, dan Moyer memandang perilaku agresi berdasarkan motif-motif pelakunya. Sears (2000)


23

membagi perilaku agresi berdasarkan norma yang berlaku dalam masyarakat antara lain : 1.

Agresi antisosial yaitu tindakan agresi yang tidak sesuai dengan norma sosial yang ada dalam masyarakat seperti tindakan kriminal (perampokan, pembunuhan, dan pemukulan).

2.

Agresi prososial yaitu tindakan agresi yang diatur oleh norma sosial seperti hukuman yang diberikan atas tindakan kejahatan.

3.

Agresi yang disetujui yaitu tindakan agresi yang tidak diterima oleh norma sosial tetapi masih berada dalam batas yang wajar. Tindakan tersebut tidak melanggar standar moral yang telah diterima seperti seorang wanita yang memukul atau melawan orang yang mencoba memperkosa dirinya.

3.

Teori-Teori Agresi Ada beberapa ahli yang menyampaikan pendapatnya mengenai perilaku agresi. Para ahli psikologi juga mengajukan berbagai teori untuk menjelaskan mengenai perilaku agresi. Pada penelitian ini, peneliti akan menggunakan beberapa teori untuk menggambarkan perilaku agresi. Teori-teori tersebut antaralain: Teori Kognitif NeoAsosiasionis; Teori belajar Bandura (1973); Teori Model Umum Afektif Agresi atau GAAM (General Affectif Agression Model) oleh Lindsay dan Anderson pada tahun 1996 (dalam Baron dan Byrne, 2005).


a.

24

Teori Kognitif Neo-Asosiasionis Teori

Kognitif

Neo-Asosiasionis

merupakan

perkembangan dari hipotesis frustasi-agresi oleh Berkowitz, (1993). Teori ini menyatakan bahwa peristiwa-peristiwa yang tidak mengenakkan akan membangkitkan perasaan negatif (afek negatif) (Clarke, 2003). Kemudian, perasan negatif akan menstimulasi secara otomatis keberbagai pikiran, ingatan, respon fisiologis, dan reaksi motorik. Reaksi ini yang kemudian berasosiasi dengan reasi melawan atau menyerang. Asosasi yang terjadi ini dapat menimbulkan perasaan marah (emosi) dan takut (Berkowitz, 2006). Perasan negatif dapat dikurangi dengan beberapa cara dan dua pilihan yang dapat dipilih oleh seorang individu yaitu berperilaku agresi atau lari dari situasi dengan menarik diri (withdrawal). Pilihan seseorang dalam memilih tergantung pada bagaimana orang menilai situasi dengan mempertimbangkan norma-norma sosial yang berlaku dan jenis atribusi yang diterapkan pada rangsangan permusuhan. Hal ini berarti individu telah belajar untuk menggunakan agresi sebagai salah satu sarana untuk mengatasi situasi menyenangkan (Clarke, 2003).

yang tidak


Pertimbangan untuk berperilaku agresi Peristiwa yang tidak menyenang kan

Afek negatif

Pertimbangan untuk berperilaku menarik diri

25

Pemrosesan yang lebih tinggi dengan penilaian dan norma-norma sosial, atribusi pada situasi, dan perilaku yang dipelajari.

Perilaku aktual : agresi atau menarik diri (withdrawal). Skema 1. Teori Kognitif Neo-asosiasionis dalam memandang agresi dalam Clarke (2003)

b.

Teori model umum afektif agresi atau GAAM (General Affective Aggression Model) Lindsay dan Anderson pada tahun 1996 (dalam Baron dan Byrne, 2005)

membuat suatu model pembentukan perilaku

agresi yang lebih terperinci dimana teori ini menyediakan gambaran yang baik mengenai kedalaman dan kecanggihan dari pandangan-pandangan baru tersebut. Teori ini kemudian dikenal dengan GAAM (General Affective Aggression Model / Model Umum Afektif Agresi). Teori ini menyatakan bahwa agresi dipicu oleh berbagai faktor seperti provokasi, frustasi,


26

afektivitas negatif, sifat yang mudah marah, kepercayan mengenai agresi, bias atribusi hostile, pola perilaku tipe A, dan lain-lain. Keseluruhan faktor-faktor tersebut terbagi kedalam dua kelompok besar, yaitu faktor perbedaan individu dan faktor situasional. Faktor-faktor perbedaan individual antara lain : 1.

Sifat yang mendorong seorang individu untuk melakukan agresi seperti mudah marah.

2.

Adanya perasaan negatif dalam diri.

3.

Sikap dan kepercayaan tertentu terhadap agresi seperti mempercayai hal tersebut diterima atau layak.

4.

Nilai mengenai agresi seperti pandangan bahwa agresi merupakan hal yang baik. Hal ini merupakan kebanggaan tersendiri untuk menunjukkan sikap maskulin.

5.

Ketrampilan spesifik terkait agresi seperti mengetahui cara berkelahi atau menggunakan senjata.

Faktor-faktor situasional antara lain : 1.

Perasaan frutasi yang dialami.

2.

Adanya bentuk penyerangan tertentu dari orang lain seperti penghinaan (provokasi).

3.

Tanda-tanda yang berhubungan dengan agresi seperti senapan atau senjata lainnya.


4.

27

Semua hal yang membuat seorang individu merasa tidak nyaman seperti suhu udara yang tinggi, rasa sakit, kebosanan, polusi udara, dan lain sebagainya. Faktor-faktor

inilah

yang

dapat

mempengaruhi

keterangsangan yang mengarah pada tahap afektif dan kognisi seseorang. Selain faktor-faktor ini, Anderson juga menjelaskan tiga proses pembentukan agresi dalam diri seorang individu. Tiga proses tersebut antaralain : 1.

Keterangsangan membangkitkan

(Arousal)

:

faktor-faktor

keterangsangan

tersebut

fisiologis

atau

antusiasme. 2.

Keadaan afektif (Affective states) : faktor-faktor tersebut membangkitkan perasaan bermusuhan (hostile) dan tandatanda yang tampak seperti ekpresi wajah marah.

3.

Kognisi

(cognitions)

:

faktor-faktor

tersebut

membangkitkan pikiran hostile dan membawa ingatan hostile kedalam pikiran. Pada

saat

faktor-faktor

perbedaan

individual

dan

situasional mempengaruhi proses pembentukan perilaku agresi maka akan terjadi perilaku agresi terbuka. Akan tetapi, perilaku agresi juga tergantung interpretasi individu atas situasi saat kejadian berlangsung bedasarkan faktor-faktor peringatan yang ada.


FAKTOR PEMICU

FAKTOR SITUASI

FAKTOR INDIVIDU



Provokasi





Frustasi



Tanda-tanda yang



Sifat mudah marah

berhubungan dengan



Adanya kepercayaan

negatif dalam diri

agresi 

Adanya perasaan

mengenai agresi 

Semua hal yang

Nilai yang

membuat seorang

mendukung agresi

individu merasa

adalah hal yang baik

tidak nyaman



Perilaku Tipe A



Bias atribusi hontile

KONDISI INTERNAL SESAAT Afeksi

Kognisi

Keterangsangan

Aksi yang disengaja atau Proses penilaian dan pengambilan keputusan

tertuju Respon implusif seperti agresi

Skema 2. Teori General Affective Aggression Model (GAAM) Bushman danAderson ( 2002) (dalam Baron, Byrne, dan Branscombe, 2006).

28


c.

29

Teori Belajar : Modelling Teori

belajar

observasional

mengemukakan

bahwa

sebagian besar tingkah laku termasuk agresi diperoleh dari hasil belajar melalui pengamatan (observasi) terhadap tingkah laku yang ditampilkan oleh individu-individu yang berperan sebagai model (Koeswara, 1988). Teori ini dikemukan oleh Bandura dimana ia mengatakan bahwa berdasarkan pandangan social learning individu tidak digerakkan oleh keinginan dari dalam dirinya sendiri melainkan oleh keadaan lingkungan (Bandura, 1973). Bandura juga mengatakan bahwa perilaku agresi dihasilkan oleh pola asuh yang diperoleh seorang anak melaui proses belajar. Bandura (1973) membedakan pendekatan social learning dengan pendekatan lain dengan cara mempertegas pendekatan social learning melalui pembuatan suatu skema dimana dijelaskan bahwa kejadian yang tidak menyenangkan (aversive) akan membangkitkan keterangsangan emosional individu. Ketika seseorang berada dalam keadaan menderita maka akan dilakukan pengatisipasian kejadian dari individu yang akan memperkuat dan memotivasi individu untuk bertindak. Melalui proses inilah muncul berbagai respon. Respon-respon tersebut antralain : dependency, achievement (pencapaian tujuan), withdrawal (penarikan diri), resignation (kepasrahan), agresi,


30

psikosomatis, ketergantungan pada obat-obatan dan alkohol, membentuk pemecahan masalah (problem solving). Perilakuperilaku tersebut tidak sama pada setiap individu tergantung pada seberapa besar coping individu terhadap stres dan seberapa efektif tindakan tersebut bagi individu itu sendiri.

dependency

Kejadian yang tidak

Keterangsanga

menyenangkan

n emosional

Konsekuensi

Memperkuat dan

pengantipasian

memotivasi

achievemen t withdrawal t resignation agresi psikosomat is t Ketergantu ngan pada obatobatan dan alkohol achievemen t

Skema 3. Teori Belajar Sosial Bandura (1973)

4.

Faktor-Faktor Penyebab Munculnya Perilaku Agresi Agresi sebagai bentuk dari perilaku tentulah dipengaruhi oleh banyak hal. Banyak ahli yang mengemukakan faktor-faktor pemicu munculnya perilaku agresi diantaranya kepribadian individu, keadaan


31

lingkungan, dan keadaan orang-orang disekitar bahkan

situasi

setempat

(2005)

seperti

suhu

udara.

Baron

dan

Byrne

mengelompokkan faktor-faktor agresi kedalam 3 kelopok besar yang kemudian dari ketiga kelompok tersebut terbagi lagi kedalam beberapa bagian. Ada pun faktor tersebut dapat dijelaskan sebagai berikut : a.

Faktor Sosial 1)

Frustasi Koeswara (1998) mendefenisikan frustasi sebagai suatu

situasi

dimana

seorang

individu

mengalami

keterhambatan atau kegagalan dalam mencapai tujuan tertentu yang diinginkan oleh individu tersebut. Selain itu, Brekowist

(dalam

Koeswara,1998)

mengemukakan

pendapat bahwa ada dua macam fakor yang menjadi prasyarat munculnya agresi yaitu kesiapan untuk bertindak agresi yang terbentuk dari pengalaman frustasi dan stimulus-stimulus ekternal yang memicu munculnya agresi. Hal ini berarti seorang individu bertindak agresi karena adanya frustasi dimana individu tersebut berada dalam situasi yang tidak menyenangkan dan ingin mengatasi situasi tersebut dengan berbagai cara dan salah satunya adalah melakukan tindakan agresi (Berkowist dalam Koeswara, 1998). Baron (Baron dan Byrne, 2005)


32

juga berpendapat bahwa frustasi menjadi pemicu agresi dalam situasi tertentu terutama penyebabnya dipandang tidak adil atau tidak legal. 2)

Provokasi Langsung Agresi biasanya merupakan hasil dari provokasi fisik atau verbal dari orang lain. Provokasi yang biasanya memicu seseorang melakukan tindakan agresi yakni berupa kritik yang dianggap tidak adil, ungkapan sarkastis, dan kekerasan fisik. Jarang seseorang menghindar apabila dirinya menerima suatu bentuk agresi dari orang lain. Sebaliknya mereka akan membalasnya dengan lebih sedikit, sama besar atau bahkan melebihi agresi yang mereka terima karena mereka beranggapan bahwa orang lain memiliki tujuan untuk menyakiti mereka (Baron dan Byrne, 2005). Selain itu, Geen (dalam Koeswara,1998) percaya bahwa provokasi merupakan pemicu timbulnya agresi karena provokasi biasanya merupakan serangan terhadap rasa harga diri (self-esteem) seorang individu.

3)

Tayangan Kekerasan di Media Massa Hasil penelitian membuktikan bahwa film atau program-program

televisi

yang

menayangkan

aksi

kekerasan dapat membuat seseorang untuk melakukan tindakan agresi dengan cara yang pada awalnya tidak


33

terbayangkan oleh mereka (Baron dan Byrne, 2005). Busman dan Anderson (dalam Baron dan Byrne, 2005) berpendapat bawa media dapat menjadi efek yang kuat bagi kognitif yang berhubungan dengan agresi, secara perlahan-lahan dapat membentuk hostile expectation bias yang pada akhirnya jika ekspetasinya kuat maka seorang individu dapat menunjukkan reaksi agresi. b.

Karakteristik Kepribadian 1)

Pola Perilaku Tipe A Glass dan Strube (dalam Baron, Branscombe, dan Byrne, 2006) berpendapat bahwa orang yang memiliki pola perilaku tipe A dapat dideskripsikan sebagai orang yang sangat kompetitif, sangat terburu-buru, dan mudah tersinggung maupun agresif. Sebaliknya, orang dengan pola perilaku tipe B adalah orang yang tidak sangat kompetitif, tidak selalu bertanding melawan waktu, dan tidak

mudah

kehilangan

kendali

emosi.

Hal

ini

menunjukkan bahwa orang dengan pola perilaku tipe A lebih dapat memicu timbulnya agresi dibanding yang memiliki pola perilaku tipe B (Baron dan Byrne, 2005). 2)

Bias Atribusi Hostile Bias atribusi hostile mengacu pada kecenderungan seorang individu untuk memandang hostile seseorang


34

sebagai suatu bentuk kesengajaan namun mengasumsikan bahwa kesengajaan tersebut sebagai bentuk provokasi sehingga seorang individu akan bereaksi melawan atau membalasnya, misalnya dengan cara langsung memarahi orang tersebut. Seorang individu yang memiliki bias atribusi hostile yang tinggi jarang memandang tindakan orang lain sebagai bentuk ketidaksengajaan. Selain itu, Bias atribusi hostile merupakan salah satu faktor pribadi (perbedaan individu) yang penting dalam agresi (Baron dan Byrne, 2005). 3)

Perbedaan Jenis Kelamin Menurut Bettencourt dan Miller (dalam Baron dan Byrne, 2005)

perbedaan jenis kelamin dalam agresi

sangat besar ketika tidak ada provokasi dibanding adanya provokasi. Laki-laki cenderung lebih agresif ketimbang perempuan ketika tidak ada hal yang memprovokasi mereka. Akan tetapi, jika mereka berada dalam situasi yang

memprovokasi

mereka

secara

intens

maka

perempuan akan sama agresinya dengan laki-laki. Sebuah penelitian yang dilakukan oleh Bjorkqvist, Osterman, dan Buck (dalam Baron, Branscombe, dan Byrne, 2006) menunjukkan

bahwa

seorang

laki-laki

agresinya


cenderung

secara

langsung

sedangkan

35

perempuan

agresinya cenderung tidak langsung. c.

Faktor Situasional 1)

Suhu Udara Suhu udara pada titik tertentu dapat memicu seseorang untuk melakukan tindakan agresi. Suhu udara yang terlalu tinggi akan membuat seorang individu berada dalam kondisi tidak nyaman sehingga menyebabkan mereka kehilangan energi dan tidak mampu melakukan agresi (Baron dan Byrne, 2005). Selain itu, Carlsmith dan Anderson (dalam Koeswara, 1988) menyimpulkan bahwa pada musim panas banyak terjadi tindakan agresi. Hal ini karena pada musim panas hari-hari lebih panjang dari musim-musim lainnya. Berdasarkan penemuan tersebut mereka sepakat bahwa antara suhu udara dan tindakan kekerasan terdapat kaitan erat.

2)

Alkohol Pada beberapa penelitian Busman, Cooper, dan Gustafson

(dalam Baron dan Byrne, 2005) ditemukan

bahwa orang yang yang mengkomsumsi alkohol dalam jumlah yang banyak bertindak lebih agresi dan lebih cepat merespon pada provokasi ketimbang orang yang tidak mengkomsumsi alkohol. Selain itu, pada kenyataanya


36

bahwa berdasarkan studi metaanalisis yang dilakukan akhir-akhir

ini

menegaskan

bahwa

alkohol

dapat

menimbulkan agresi baik secara fisik maupun verbal (Bushman dan Cooper dalam Pihl dan Hoaken, 2000). Hasil penelitian Phil dan Hoaken (2000) juga menemukan bahwa laki-laki pecandu alkohol (suka mabuk-mabukan) lebih agresif dari teman sebayanya yang tidak pecandu alkohol. Hal ini juga didukung dengan hasil penelitian yang dilakukan oleh Taylor dan Schmut (dalam Koeswara, 1988) ditemukan bahwa orang yang mengkomsumsi alkohol

dalam

jumlah

yang

tinggi

lebih

agresif

dibandingkan dengan orang yang tidak mengkomsumsi alkohol. Maka dapat disimpulkan bahwa alkohol memiliki kaitan erat dengan agresi. Selain 3 faktor yang dikelompokkan oleh Baron dan Byrne (2005), Berkowitz (2006) juga mengemukakan bahwa keluarga dan pengaruh

kelompok

dan

geng

(teman

sebaya)

juga

dapat

mempengaruhi perkembangan kecenderungan agresif. Berikut ini akan dibahas secara mengenai faktor-faktor tersebut. 1.

Keluarga Kecenderungan kekerasan seseorang bisa merupakan hasil berbagai pengaruh, diantaranya : kurang kasih sayang dari orang tua, disiplin orang tua yang keras pada masa pertumbuhan,


37

faktor turunan dan susunan syaraf, besarnya stres dalam kehidupan, kegagalan dalam memenuhi keinginan pribadi dan ekonomi, sikap dan nilai-nilai tentang agresi yang menonjol dalam masyarakat atau yang dipegang oleh teman-temannya, sejauh mana mereka melihat orang lain memakai agresi dalam memecahkan masalah (dalam kehidupan nyata atau di layar bioskop atau TV), dan bagaimana mereka belajar untuk melihat masyarakat

disekitarnya.

Tidak

ada

sumber

tunggal

kecenderungan agresif seseorang seperti halnya tidak ada sumber tunggal dalam mengembangkan sifat kekerasan. Perlu diketahui bahwa peran keluarga juga menjadi salah satu faktor penyumbang perkembangan kecenderungan agresif seseorang yang dapat bertahan hingga dewasa. Hal ini dikarenakan menurut McCord (dalam Berkowitz, 1995) pengalaman

keluarga

sewaktu

kecil

dapat

membantu

membentuk jalan hidup mereka setelah dewasa bahkan dapat mempengaruhi kemungkinan mereka menjadi pelanggar hukum. Oleh karena itu, cara membesarkan anak sering mempunyai pengaruh jangka panjang terhadap perkembangan agresivitas dan antisosial. Menurut Petterson (dalam Berkowitz, 2006) banyak anak pada dasarnya terlatih untuk bertindak agresi melaui interaksi dengan para anggota keluarga yang lain. Selain itu, kondisi yang penuh tekanan yang ada dalam keluarga seperti


38

pengangguran, konflik suami istri, pendidikan, pengahasilan, dan latar belakang etnis orang tua juga dapat mempengaruhi pertumbuhan seorang anak. Hal-hal ini kemudian yang mempangaruhi cara orang tua mengasuh anaknya. Oleh karena itu, jika seorang anak menjadi berkecendrugan agresif karena interaksi dengan para anggota keluarga maka dia akan melakukan tindakan yang tidak semestinya diluar keluarga. Penolakan orang tua terhadap anaknya tentu menyakitkan bagi seorang anak, maka tidak dipungkiri bahwa bahwa banyak anak yang sangat agresif memiliki orang tua yang dingin dan tidak peduli terhadap anaknya. Menurut McCord, McCord dan Horward (dalam Berkowitz, 2006) dalam penelitian mereka menemukan bahwa para bapak dan ibu dari anak yang agresif kurang

memberikan

kasih

sayang

terhadap

anaknya

dibandingkan dengan anak yang berperilaku baik. Hal ini didukung dengan penelitian lanjutan yang dilakukan oleh Joan McCord (dalam Berkowitz, 2006). Dalam penelitian tersebut ditemukan

bahwa

peserta

penelitian

yang

ketika

kecil

mengalami penolakan dan tidak mendapatkan kasih sayang yang penuh dari orang tua ternyata melakukan kejahatan yang serius ketika dewasa walaupun tidak mengalami penyiksaaan fisik. Olweus (dalam Berkowitz, 2006) juga mengemukakan bahwa orang tua yang keras dan suka menghukum cenderung


39

menghasilkan anak-anak yang agresi dan antisosial. Hal ini didukung dengan penelitian yang dilakukan McCord (dalam Berkowitz, 2006) yang menemukan bahwa seorang anak yang disiksa sewaktu kecil ternyata melakukan kejahatan berat setelah dewasa dibandingkan dengan anank yang terus mendapat kasih sayang dari orang tua mereka. Oleh karena itu, anak-anak kecil yang setelah dewasa melakukan kejahatan setelah dewasa memiliki orang tua yang memiliki sikap begis, menerapkan disiplin yang keras, dan penuh hukuman. Banyak ibu dan ayah yang suka menyiksa juga sangat dingin terhadap anaknya, kadang kejam, tidak mau meluangkan waktu untuk membahas masalah mereka, dan seringkali tidak konsisten dalam mengendalikan anaknya. Mereka tidak selektif dan konsisten dalam pemilihan tindakan pemberian hukuman atau hadiah. Mereka cenderung mengomel, mencaci, serta mengancam asalasalan. Baumrind (dalam Berkowitz, 2006) mengemukan bahwa gaya pengasuhan orang tua yang bersifat otoriter juga dapat membentuk perilaku anak menjadi anak yang kebigungan dan mudah tersinggung, takut, gelisah, menjengkelkan, agresif dan suka menyendiri, murung, dan sedih. 2.

Pegaruh kelompok dan geng Banyak anak sangat mudah terpengaruh oleh temantemannya karena merasa ingin dihargai oleh teman sebayanya.


40

Oleh karena itu, mereka sering mencari teman-teman yang dapat menghargai mereka. Hal ini bahkan berlaku bagi anak-anak yang sering terlibat perkelahian dengan teman sebayanya. Kenakalan dan kesukaan berkelahi mereka mungkin membuat banyak teman sebaya mereka menjauhi mereka. Akan tetapi, kebanyakan dari mereka akan tetap memiliki teman lain yang memiliki agresivitas dan gaya hidup yang sama dengan mereka. Mereka kemudian saling mendukung, percakapan dan tindakan mereka mengarah pada kesamaan kepentingan, dan sikap mereka mengarah pada kecenderungan kesamaan dalam perilaku antisosial. Pada kelompok ini mereka mendapat penerimaan, status, dan merasa penting atau dihargai dalam kelompok dibanding dalam kelompok lain. Mereka juga mendapat dukungan kelompok bahwa pandangan dan sikap mereka bersama itu benar serta bahwa bahaya yang mereka takuti bisa diatasi (Berkowitz, 2006). Pada kelompok dan geng tersebut mereka bukan saja mendapat rasa aman, status, dan harga diri tetapi mereka juga membuat aturaran-aturan yang berlaku bagi semua anggota kelompok dan geng. Aturan-aturan tersebut dibuat untuk menetukan bagaimana anggota kelompok dan geng harus bertindak dalam situasi tertentu. Aturan ini kemudian dapat memberikan dampak yang kuat terhadap tingkah laku anggota


secara

perseorangan.

Hal

ini

karenakan

mereka

41

akan

mendapatkan dukungan sesama anggota geng dengan mengikuti standar yang dibuat geng atau ditolak jika tidak memenuhi harapan geng (Berkowitz, 2006). Aturan yang dibuat ini biasanya menentukan perilaku yang diinginkan jika kehormatan anggota geng terancam. Untuk membuktikan ketangguhan mereka ketika harga diri terancam maka seorang anggota geng harus secara tangguh menghukum mereka yang menyerang. Keyakinan mereka akan perlunya perilaku agresi dalam keadaan tertentu dapat berfungsi sebagai penguat bagi kekerasan. Individu yang memegang keyakinan tersebut termotivaisi untuk berbuat sesuai tatacara yang disepakati. Selain itu, seseorang terdorong suka kekerasan jika menganggap harga dirinya (atau citra diri atau identitasnya) terancam. Mereka juga mendapat dukungan dari anggota kelompok ketika mereka mempraktekkan perbuatan mereka tersebut. Oleh karena itu, penguatan yang diberikan oleh sesama teman mereka menjadi penguat bagi mereka untuk mengulangi perbuatan tersebut. Hal ini yang kemudian mengembangkan keberanian mereka

untuk melakukan penyerangan termasuk

dengan kekerasan secara bersama-sama bahkan agresi yang dilakukan bisa serius (Berkowitz, 2006).


B.

42

Kerangka Penelitian : Perilaku Agresi Mahasiswa Etnis Nusa Tenggara Timur Terbentuknya perilaku agresi mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur, tentulah dipicu oleh berbagai faktor. Sejumlah penelitian menjelaskan bahwa terdapat berbagai faktor yang memicu perilaku agresi (e.g. Baron at al, 2005; Berkowitz, 2006; Sarwono at al, 2009). Menurut Baron dan Byrne (2005) ada berbagai faktor yang menyebabkan agresi, antara lain : frustasi, provokasi langsung, pemaparan kekerasan dimedia, keterangsangan yang meningkat, pola perilaku tipe A, bias atribusi hostile, gender, suhu udara tinggi, alkohol, belief budaya, dan nilai-nilai. Ada pun Faktor-fator tersebut dapat dikelompokkan kedalam 3 faktor besar yaitu faktor sosial, faktor pribadi, dan faktor situasional. Beberapa penelitian mengemukan bahwa salah satu faktor yang memicu agresi yaitu interaksi anak dengan anggota keluarga lain, pola asuh orang tua yang bersifat otoriter dan kasar dapat mengembangkan kecenderungan kepribadian agresif seorang anak yang dapat bertahan hingga dewasa (Schellenberg, 2000; Peterson, McCorrd, Olweus, Baumrind dalam Berkowitz, 2006). Sarwono dan Meinamo (2009) mengemukakan bahwa provokasi fisik dan verbal yang dilakukan seseorang dapat menjadi pemicu tindakan agresi. Mengkomsusi alkohol juga dapat menjadi pemicu timbulnya agresi baik fisik atau verbal

(Bushman at al dalam Phil dan

Hoaken, 2000; Madianung dalam Sarwono dan Meinamo, 2009).


43

Selain itu, Berkowitz (2006) juga mengemukakan bahwa faktor keluarga dan pengaruh kelompok dan geng sebagai faktor yang dapat mengembangkan kecenderungan agresif yang akan bertahan hingga dewasa. Maka tidak dipungkiri jika seorang anak yang memiliki interaksi yang buruk dalam keluarga dan lingkungan pertemanan pada saat dewasa ditemukan banyak melakukan tindak kekerasan dan agresi yang serius. Faktor-faktor pemicu agresi tersebut kemudian merangsang seorang individu untuk melakukan berbagai bentuk agresi baik itu secara verbal atau fisik dengan tujuan untuk melukai orang lain (Buss dalam Dayakisni dan Hudaniah, 2012). Maka dalam penelitian ini, peneliti mau melihat faktorfaktor pemicu perilaku agresi beserta bentuk-bentuk perilaku agresi mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur dari sudut pandang informan penelitian.


BAB III METODE PENELITIAN

A.

Jenis Penelitian Penelitian

yang berjudul “Studi Deskriptif Perilaku Agresi

Mahasiswa Etnis Nusa Tenggara Timur di Yogyakarta” ini menggunakan metode kualitatif. Pilihan metode ini dinilai lebih tepat untuk menjawab tujuan penelitian yaitu menggambarkan faktor yang melatarbelakangi keterlibatan mahasiswa berlatarbelakang etnis Nusa Tenggara Timur dalam melakukan tindakan agresi dan mengambarkan bentuk-bentuk perilaku agresi yang telah dilakukan oleh mahasiswa Etnis Nusa Tenggara Timur di daerah Yogyakarta karena penelitian kualitatif berusaha mengekplorasi, mendeskripsikan maupun mengiterpretasi maksud dari suatu fenomena maupun pengalaman personal dan sosial yang dialami oleh subjek penelitian (Creswell,

2007).

Penelitian

kualitatif

juga

berusaha

untuk

menggambarkan, menjelaskan peristiwa-peritiwa dan pengalaman sehingga bukan untuk memprediksi. Peneliti dalam penelitian kualitatif mempelajari orang diwilayah mereka dengan setting yang alamiah seperti rumah, sekolah, rumah sakit, jalanan dan sebagainya (Willig, 2008). Maka dari itu, desain dari suatu penelitian kualitatif juga bersifat alamiah dengan tidak berusaha untuk memanipulasi setting penelitian juga dinilai sesuai dengan penelitian ini (Poerwandari, 2005).

44


45

Selain itu, ada beberapa pertimbangan yang mengarahkan peneliti untuk memilih pendekatan kualitatif terutama terkait ciri-ciri penelitian kualitatif. Berdasarkan perspektif teoritis dan ilmu-ilmu sosial penelitian kualitatif berada di bawah paradigma interpretatif atau fenomenologis (Poerwandari, 2005).

Dibawah paradigma tersebut, maka tujuan dari

penelitian sosial adalah menginterpretasi dan berusaha memahami kehidupan sosial yang dialami oleh subjek penelitian. Berbagai tujuan yang telah disebutkan diatas dinilai sesuai dengan penelitian ini karena penelitian ini berangkat dari usaha untuk memahami kehidupan sosial subjek penelitian. Oleh karena itu, peneliti memerlukan kerangka teknis untuk membantu peneliti agar dapat berinteraksi secara lebih mendalam dengan subjek peneliti dan kerangka teknis tersebut ditawarkan dari metode penelitian kualitatif. Desain penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian kualitatif yang bersifat deskriptif dimana data yang diperoleh berupa penggambaran yang ingin menerjemahkan pandangan dasar interpretatif dan fenomenologi dengan tujuan untuk memahami kehidupan sosial manusia (Poerwandari, 2005). Termasuk kegiatan, sikap, pandangan, proses yang sedang berlangsung dan pengaruh-pengaruh dari suatu fenomena (Whitney dalam Natzir, 2005). Poerwandari (2005)

juga

menyatakan bahwa penelitian kualitatif adalah penelitian yang bertujuan untuk mengumpulkan data dan mengola data yang bersifat deskriptif berupa transkip wawacara, foto, gambar, rekaman video, dokumen publik atau


46

resmi, dan lain sebagainya. Penelitian ini akan menggunakan transkip wawacara yang kemudian data akan diolah kedalam bentuk deskriptif sehingga penelitian ini memenuhi syarat dalam menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif.

B.

Fokus Penelitian Data yang diperoleh dalam penelitian kualitatif sangat luas. Hal ini dikarenakan data kualitatif bersifaf holistik (menyeluruh, tidak dapat dipisah-pisahkan). Oleh karena itu, peneliti perlu melakukan pembatasan terhadap penelitian yang dilakukan dengan cara menetapkan fokus penelitian. Fokus penelitian dimaksudkan pada kebaharuan informasi dalam upaya untuk memahami secara lebih luas dan mendalam mengenai situasi sosial dari subjek penelitian (Sugiyono, 2013). ). Untuk memahami konteks kehidupan subjek secara luas dan mendalam maka perlu dijelaskan secara terperinci mengenai area konseptual penelitian yang menjadi fokus penelitian. Area konseptual tersebut mencakup defenisi perilaku agresi, faktor-faktor pemicu perilaku agresi, dan bentuk-bentuk perilaku agresi. Agresi yang dimaksudkan dalam hal ini adalah serangkaian perilaku kekerasan yang bertujuan untuk melukai orang lain baik secara fisik, verbal, dan mental bahkan sebagai “dasar dari prestasi intelektual, dari tercapainya kebebasan, bahkan kebanggaan yang bisa membuat seseorang merasa lebih dari teman-temannya (Berkowitz, 1995). Perilaku agresi timbul karena dipicu oleh berbagai faktor. Baron dan Byrne (2005) membagi faktor


47

pemicu perilaku agresi kedalam 3 kelompok besar. Pertama yaitu faktor sosial yang terdiri dari frustasi, provokasi langsung, dan tayangan kekerasan di media masa. Kedua yaitu faktor kepribadian yaitu pola perilaku tipe A, bias atribusi hostile, dan perbedaan jenis kelamin. Ketiga yaitu faktor situasional yang terdiri dari suhu udara dan alkohol. Selajutnya Berkowitz (2006) juga menambahkan faktor keluarga dan pengaruh kelompok atau geng sebagai faktor yang mendukung berkembangnya kecendrungan agresif yang dapat bertahan hingga dewasa. Bentuk-bentuk agresi terdiri dari berbagai

macam.

Buss

(dalam

Dayakisni

dan

Hudaniah,

2012)

mengkategorikan agresi dalam 2 bentuk yaitu agresi verbal dan fisik baik secara langsung dan tidak langsung. Maka dalam penelitian ini, terdapat 2 fokus penelitian yaitu : 1. Faktor-faktor pemicu perilaku agresi (Faktor-faktor apa saja yang memicu terjadinya perilaku agresi mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur di daerah Yogyakarta?) 2. Bentuk-bentuk perilaku agresi (Bentuk-bentuk perilaku agresi seperti apa saja yang dilakukan mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur di daerah Yogyakarta?)

C.

Informan Penelitian Penelitian kualitatif tidak bertujuan untuk melakukan generalisasi melainkan untuk melihat pengalaman informan dari cara pandang informan itu sendiri. Oleh karena itu, dalam penelitian kualitatif subjek penelitian


48

bukan dilihat sebagai sampel yang mewakili populasi melainkan subjek penelitian biasanya dikenal dengan partisipan penelitian (Willig, 2008). Maka dalam penelitian ini, peneliti mengambil narasumber penelitian sebanyak 4 orang mahasiswa yang pernah melakukan tindakan agresi. Pemilihan narasumber ini ditentukan menggunakan criterion sampling yaitu narasumber dipilih berdasarkan kriteria (Creswell, 2007). Kriterianya yaitu mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur yang menempuh pendidikan di Yogyakarta dan pernah terlibat dalam melakukan tindakan agresi. Kriteria yang telah di tentukan peneliti tersebut dinilai telah sesuai dengan pengalaman atas fenomena yang akan diteliti (Creswell,2007).

D.

Metode Pengumpulan Data Peneliti dalam penelitian ini menggunakan metode wawancara sebagai metode dalam mengumpulkan data. Menurut Poerwandari(2005) wawancara adalah suatu percakapan dan tanya jawab yang diarahkan untuk mencapai tujuan tertentu. Wawancara kualitatif dimaksudkan untuk memperoleh pengetahuan tentang makna subjektif yang dipahami individu berkaitan dengan topik penelitian dan melakukan ekplorasi terhadap isu yang muncul (Banister DKK dalam Poerwandari, 2005). Wawancara yang digunakan peneliti dalam penelitian ini adalah wawancara pedoman umum. Wawancara pendoman umum dinilai tepat digunakan dalam penelitian ini karena selama proses wawancara peneliti dibekali dengan pedoman pertanyaan yang sangat umum. Pedoman


49

wawancara umum berisi isu-isu yang terkait dengan topik penelitian dan ditanyakan tanpa memperhatikan urutan pertanyaan dan bentuk pertanyaan eksplisit.

Tujuan

dari

wawancara

pedoman

umum

adalah

untuk

mengingatkan peneliti mengenai aspek-aspek yang harus dibahas sekaligus menjadi daftar pengecek (checklist) apakah semua aspek yang dimaksudkan tersebut telah dibahas dan ditanyakan (Poerwandari, 2005). Metode wawancara dengan pedoman umum ini dapat membuat peneliti lebih leluasa dan tidak terpaku pada pertanyaan yang ada dalam menanggapi respon yang diberikan oleh subjek penelitian melainkan dapat mengembangkan pertanyaan guna menanggapi respon informan penelitian. Daftar pertanyaan yang telah disusun oleh peneliti berguna sebagai pedoman selama proses wawancara agar peneliti tetap fokus pada tujuan dari penelitian yang telah ditetapkan sebelumnya. Panduan pertanyaan disusun secara umum dan terbuka agar panduan pertanyaan tersebut tidak mengarahkan informan pada jawaban tertentu. Tabel 1. Panduan wawacara terhadap mahasiswa NTT yang melakukan perilaku agresi No Fokus

Contoh Pertanyaan pada informan Penelitian

1.

Menggambarkan yang

faktor

1). Bagaimana awalnya anda bisa

melatarbelakangi

terlibat dalam melakukan tindakan

mahasiswa

etnis

Nusa

Tenggara Timur dalam

agresi ?


melakukan

50

tindakan

agresi. 2.

Bentuk-bentuk agresi

perilaku

yang

dilakukan mahasiswa

telah

1). Bentuk perilaku agresi seperti apa yang pernah anda lakukan?

oleh etnis

Nusa

Tenggara Timur

Proses wawancara melewati beberapa tahap yaitu : 1.

Mencari narasumber berdasarkan kriteria penelitian dan bersedia untuk terlibat sebagai narasumber dalam penelitian ini.

2.

Membangun rapport dengan cara menjelaskan tujuan dari penelitian dan memastikan informan bersedia untuk terlibat dalam penelitian.

3.

Menyusun jadwal wawancara berdasarkan kesepakatan antara peneliti dan informan penelitian.

4.

Menyusun pedoman wawancara yang bersifat semi terstruktur

5.

Melakukan wawancara

Data wawancara akan direkam menggunakan digital recorder dan kemudian akan ditranskrip dalam bentuk verbatim.


E.

51

Prosedur Analisis Dalam penelitian kualitatif tidak ada prosedur

baku

untuk

menganalisis data penelitian. Akan tetapi, yang perlu diperhatikan dan diingat oleh peneliti adalah bagaimanapun analisis dilakukan, seorang peneliti wajib memonitor dan melaporkan proses serta prosedur analisinya dengan jujur dan selengkap mungkin (Paton dalam Poerwandari, 2005). Berikut ini adalah langkah-langkah dalam melakukan analisisi data dalam penelitian ini : 1.

Organisasi data Organisasi data dilakukan dengan cara memindahkan hasil wawancara dengan subjek penelitian dari digital voice recorder ke dalam bentuk tulisan dan menghasilkan transkrip verbatim dalam bentuk kolom. Pengetikan transkrip verbatim dilakukan setelah proses wawancara selesai. Hal ini bertujuan agar peneliti masih mengingat dengan jelas kondisi dan perilaku non verbal dari informan penelitian.

2.

Pengkodean (coding) Setelah data wawacara disusun dalam bentuk traskrip verbatim, peneliti kemudian melakukan penomoran untuk setiap baris dan dilajutkan dengan pemberian kode. Kode diberikan di belakang jawaban subjek. Pemberian kode dimaksudkan agar peneliti dapat membedakan data yang sesuai dengan fokus penelitian dan yang tidak sesuai dengan fokus penelitian.


3.

52

Interpretasi Tujuan dari interpretasi dalam penelitian ini adalah peneliti melakukan analisis tematik untuk mencari dan menemukan makna dari data yang diperoleh. Analisis tematik dilakukan setelah data dirubah menjadi transkip verbatim dalam bentuk kolom dan diberikan kode. Analisis tematik juga dapat dikatakan sebagai proses untuk mengumpulkan kode-kode sehingga dari kode-kode tersebut dapat menghasilkan daftar tema-tema yang muncul. Tema-tema yang muncul

diharapkan dapat mendeskripsikan fenomena dari hasil

penelitian ini dan dapat digunakan untuk menginterpretasi penelitian. 4.

Rakuman Temuan Penelitian Rangkuman temuan penelitian dibuat setelah peneliti melakukan interpretasi dengan menggunakan analisis tematik. Peneliti kemudian mendeskripsikan tema-tema yang muncul dari hasil analisis tematik dan membuat rangkuman temuan hasil penelitian secara menyeluruh dalam bentuk tabel.

F.

Kredibilitas dan Dependability Penelitian 1.

Kredibilitas Penelitian Kredibilitas dalam penelitian kualitatif merupakan istilah yang paling banyak digunakan untuk menggatikan konsep validitas. Sehingga dapat dikatakan bahwa kredibilitas memiliki tataran yang sama dengan validitas. Kredibilitas berkaitan dengan kualitas dari


53

penelitian kualitatif. Kredibilitas dalam studi kualitatif dianggap baik apabila berhasil dalam mengekplorasi masalah atau mendeskripsikan setting, proses, kelompok sosial atau pola interaksi yang kompleks (Poerwandari, 2005). Kredibilitas suatu penelitian dapat dicapai dengan cara : a.

Mengkonfirmasi kembali data hasil analisis penelitian kepada informan penelitian (validitas komunikatif). Pada tahap ini peneliti meminta informan untuk membaca traskrip wawacara dan mengoreksinya apabila ada hal yang tidak sesuai dengan maksud

informan

penelitian.

Kemudian

peneliti

menginformasikan hasil rangkuman temuan penelitian kepada informan penelitian. Dalam penelitian ini pengujian validitas komunikatif dilakukan pada tangal 07 Desember 2014 (JB dan RS) dan tanggal 08 Desember 2014 (YD dan ID). b.

Membuktikan hasil temuan dan kesimpulan penelitian dengan melihat pada data mentah (validitas argumentatif). Validitas argumentatif ditunjukkan dengan ketelitian peneliti selama proses koding terhadap data yang diperoleh.

c.

Melakukan pengambilan data pada kondisi alamiah atau “apa adanya” dan kehidupan sehari-hari dari subjek penelitian (validitas ekologis). Validitas ekologis ditunjukkan dengan cara peneliti tidak memberikan perlakuan khusus pada informan penelitian selama proses pengambilan data. Peneliti juga


54

berusaha memperoleh data dengan cara memberikan pertanyaanpertanyaan yang dapat memancing informan untuk memberikan respon mengenai pikiran, perasaan dan sikapnya.

2.

Dependability Penelitian Dependability digunakan dalam penelitian kualitatif untuk menggantikan

istilah

reabilitas.

Sarantakos

(1993)

(dalam

Poerwandari, 2005) mengusulkan beberapa hal yang dianggap penting dan menguatkan dependability suatu penelitian kualitatif antara lain : a.

Peneliti memilih metode yang sesuai sehingga dapat mencapai tujuan penelitian yang diinginkan (Koherensi). Untuk mencapai koherensi peneliti telah menentukan metode yang sesuai dalam penelitian ini pada uraian sebelumnya.

b.

Diskursus Diskursus merupakan sejauh mana dan sesensitif apa penelitian mendiskusikan temuan dan analisisnya dengan orang-orang lain. Untuk mencapai hal ini, peneliti melibatkan 2 orang rekan peneliti lain dalam melakukan analisis data (devil’s advocate). Peneliti juga dibimbing oleh seorang dosen untuk menjamin kualitas penelitian.

c.

Konfirmabilitas Konfirmabilitas merupakan aspek pengganti objektivitas dalam penelitian

kualitatif.

Konfirmabilitas

menyiratkan

bahwa


55

penelitian dapat dikonfirmasikan dan bukan berarti menciptakan jarak antara peneliti dan subjek (Patton dalam Poerwandari, 2005).

Lincoln

dan

Guba

(dalam

Poerwandari,

2005)

menyarankan agar evaluasi objektif diarahkan pada data yang diperoleh. Objektivitas dalam penelitian kualitatif merupakan kesamaan pandangan atau analisis terhadap topik atau data penelitian. Dengan demikian, konfirmabilitas merupakan sejauh mana diperoleh kesetujuan di antara peneliti-peneliti mengenai aspek yang dibahas (Sarantakos dalam Poerwandari, 2005). Peneliti melakukan devil’s advocade, diskusi dengan dosen pembimbing, dan studi literatur untuk memenuhi aspek ini.


BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A.

Proses Penelitian 1.

Persiapan Penelitian Peneliti melakukan persiapan sebelum melakukan penelitian. Proses persiapan yang dilakukan peneliti meliputi : a.

Peneliti mencari mahasiswa etnis NTT yang pernah melakukan tindakan agresi di daerah Yogyakarta. Informasi tentang orang yang pernah melakukan tindakan agresi di daerah Yogyakarta diperoleh dengan bantuan teman serta kakak-kakak asal daerah Nusa Tenggara Timur. Setelah menemukan orang yang bersedia menjadi narasumber dalam penelitian ini, peneliti kemudian melakukan rapport pada informan dengan cara bertemu langsung.

b.

Peneliti kemudian memastikan kembali bahwa informan memang

pernah

Yogyakarta

melakukan

tindakan

meminta

kesediaan

dan

agresi

di

daerah

informan

untuk

berpartisipasi dalam penelitian ini. c.

Setelah

informan

menyatakan

bersedia

berpartisipasi

di

penelitian ini, peneliti kemudian memberikan surat persetujuan wawancara

kepada

informan

untuk

dibaca

sebelum

ditandatangani oleh informan penelitian. Peneliti kemudian 56

PLAGIAT PLAGIATMERUPAKAN MERUPAKANTINDAKAN TINDAKANTIDAK TIDAKTERPUJI TERPUJI 57

mengatakan pada informan bahwa peneliti akan menjamin kerahasiaan data yang diberikan oleh informan karena data ini hanya akan digunakan untuk keperluan penelitian. d.

Peneliti juga menyediakan digital voice recorder dan Hand Phone untuk merekam setiap sesi wawancara dengan subjek penelitian. Peneliti juga memastikan baterai Hand Phone terisi penuh dan mengganti baterai baru serta menyediakan baterai cadangan untuk digital voice recorder setiap melakukan wawancara untuk mencegah alat perekam mati saat proses wawancara.

e.

Peneliti juga membuat janji secara langsung dengan informan untuk melakukan wawancara.

2.

Pelaksanaan Penelitian Pelaksanaan penelitian melalui beberapa tahapan diantaranya, meminta persetujuan wawancara, pelaksanaan wawancara, dan menunjukkan hasil verbatim dan data hasil analisis kepada informan untuk mendapatkan surat keterangan keabsahan penelitian dari informan. Tahapan-tahapannnya secara rinci dijelaskan sebagai berikut : a.

Peneliti melakukan wawancara dengan keempat informan sesuai dengan jadwal wawancara yang telah disepakati oleh informan dan peneliti sebelumnya. Sebelum memulai wawancara, peneliti meminta informan untuk membaca surat persetujuan wawancara


dan kemudian menandatangani surat tersebut. Peneliti juga menggunakan

panduan

pertanyaan

yang

sudah

disusun

sebelumnya dalam melakukan wawancara, hal ini dilakukan untuk mempermudah peneliti dalam melakukan wawancara dengan

keempat

informan.

Secara

keseluruhan

proses

wawancara dilakukan dengan bertatap muka langsung dengan informan dan seluruh pembicaraan yang relevan dengan penelitian di rekam menggunakan digital voice recorder dan hand phone. Pemilihan tempat wawancara disesuaikan dengan kenyamanan

informan

dan

situasi

tempat

tersebut

memungkinkan untuk dilangsungkan proses wawancara. b.

Jadwal pengambilan data Berikut ini adalah jadwal wawancara dengan keempat narasumber penelitian :

Tabel 2. Jadwal wawancara dengan informan 1 (YD) Hari

Tanggal

Waktu

Tempat

Kegiatan

Kondisi Lingkungan

Senin

29/09/14

20.30-

Kontrakan

21.35

informan YD

 

Melakukan

Tempat

rapport

lumayan

Memastikan

sepi, namun

kesedian YD

pada

untuk

pertengahan

menjadi

wawancara

narasumber

ada teman

dalam

yang tiba-






penelitian ini

tiba datang

Meminta YD

dan

untuk

mengajak

membaca

YD berbicara

surat

tetapi ketika

pernyataan

diberitahuka

persetujuan

n sedang

wawancara

wawancara

dan

temannya

menandatanga

kemudian

ni surat

meninggalka

tersebut

n YD dan

Menjelaskan

peneliti.

maksud penelitian sekaligus menanyakan data pribadi YD 

Mewawacarai YD tetang perilaku agresi yang pernah dilakukan

Tabel 3. Jadwal wawancara dengan informan 2 (JB) Hari

Tanggal

Waktu

Tempat

Kegiatan

Kondisi Lingkungan

Rabu

08/10/14

18.30-

Kontrakan



Melakukan

Tempatnya


20.41

informan JB





rapport

sepi dan

Memastikan

tenang

kesedian JB

sehingga

untuk menjadi

tidak

narasumber

menggangu

penelitian

jalannya

Meminta JB

proses

untuk membaca

wawancara.

surat pernyataan persetujuan wawancara 

Menanyakan data pribadi JB



Menanyakan kepada JB halhal yang berkaitan dengan perilaku agresi.

Tabel 4. Jadwal wawancara dengan informan 3 (RS) Hari

Tanggal

Waktu

Tempat

Kegiatan

Kondisi Lingkungan

Jumat

24/10/14

19.00-

Kotrakan

 Melakukan

20.30

temannya

raport dan

ya lumayan

RS

memastikan

ramai tetapi

kembali RS

pada saat

untuk menjadi

akan

Lingkungann


narasumber

diwawancara

penelitian

temanya di

 Meminta RS

minta untuk

untuk

keluar dan

membaca dan

menunggu di

menandatangan luar i surat

sehingga

persetujuan

proses

 Menjelaskan

wawancara

tentang maksud dapat penelitian

berjalan

sekaligus

dengan

menanyakan

lancar dan

data pribadi

tidak ada

RS

gangguan.

 Mewawancarai RS terkait pengalaman perilaku agresi yang pernah dilakukan

Tabel 5. Jadwal wawancara dengan informan 4 (ID) Hari

Tanggal

Waktu

Tempat

Kegiatan

Kondisi Lingkungan

Senin

27/10/14

 Melakukan

19.00-

Kontrakan

Lingkungann

20.15

informan

raport dan

ya tenang

ID

memastikan

dan sepi

kesediaan ID

sehingga


untuk menjadi

proses

narasumber

wawancara

penelitian

dapat

 Memberikan

berjalan

surat

dengan

pernyataan

lancar.

persetujuan wawancara untuk dibaca dan ditandatangani  Menjelaskan tentang maksud penelitian dan menanyakan data pribadi ID  Melakukan wawancara terkait pengalaman perilaku agresi ID

c.

Setelah proses pengetikan verbatim dan analisis data wawancara selesai

dilakukan,

peneliti

bertemu

dengank

keempat

narasumber untuk menunjukkan hasil verbatim wawancara dan hasil analisis data wawancara untuk memastikan apakah hasil wawancara sudah benar-benar sesuai dengan realitas yang dialami oleh narasumber. Selanjutnya, peneliti meminta keempat


narasumber

untuk

membaca

dan

menandatangani

surat

keterangan keabsahan.

3.

Proses Analisis Data Proses analisis meliputi pengorganisasian data, pengkodean, interpertasi dan pengambilan kesimpulan. Berikut ini akan dijelaskan secara rinci tentang proses analisis data sebagai berikut : a.

Setelah proses wawancara dengan setiap informan selesai, peneliti langsung melakukan oraganisasi data yaitu dengan cara memindahkan hasil rekaman dari digital voice recorder maupun hand phone kedalam bentuk tulisan dan hasilnya berupa transkrip verbatim.

b.

Transkrip verbatim kemudian dibuat dalam tabel yang terdiri dari 4 kolom. Kolom pertama berisi penomoran untuk setiap baris kalimat pertanyaaan pewawancara dan jawaban informan atas pertanyaan wawancara, kolom kedua berisi verbatim hasil wawancara, kolom ketiga berisi koding awal, dan kolom empat berisi analisis tema yang muncul.

c.

Pada tahap ini, peneliti membaca secara teliti hasil transkrip verbatim wawancara dari setiap informan. Selanjutnya, peneliti melakukan pengkodean dengan cara mengaris bawahi setiap kalimat atau kata-kata informan yang dinilai sesuai dengan fokus penelitian. Pada tahap ini peneliti berusaha menemukan


kata-kata atau kalimat kunci yang sesuai dengan fokus penelitian. Kalimat atau kata-kata informan yang dinilai mengarah ke fokus penelitian kemudian ditulis kembali secara ringkas tanpa mengubah maksud dari kalimat yang disampaikan oleh informan. d.

Peneliti kemudian melakukan analisis terhadap hasil koding awal untuk menemukan tema-tema yang muncul. Pada tahap ini, untuk meminimalisir unsur subjektif pada penelitian ini maka peneliti meminta bantuan seorang teman untuk membantu menganalisis. Proses kegiatan

analisis data diuraikan dalam

tabel dibawah ini. Tabel 6. Proses Analisis Data No.

Tanggal

Kegiatan

Kesulitan yang

Evaluasi

Dialami 1.

Senin,

Peneliti dan

Pada tahap ini

Peneliti dan

24/11/2014

rekan (Liveria

peneliti dan rekan

rekan membaca

menemukan

ulang verbatim

Tikupadang)

kesulitan

dan koding awal

melakukan

merumuskan tema

kemudian mulai

analisis tematik

yang tepat untuk

merumuskan

dari informan 3

cuplikan-cuplikan

kata-kata yang

(RS) 1-250

verbatim

tepat sebagai

(10.30-12.30) Jurrisam

tema yang mewakili cuplikancuplikan verbatim


tersebut 2.

Selasa,

Peneliti dan

Peneliti dan rekan

25/11/2014

rekan (Liveria

tidak mengalami

(11.52-13.30) Jurrisam

-

kesulitan karena

Tikupadang)

tema yang muncul

melakukan

hampir sama

analisis tematik dari informan 3 (RS) (252-722) 3.

Kamis,

Peneliti dan

Pada tahap ini

Peneliti dan

27/11/2014

rekan (Liveria

peneliti dan rekan

rekan membaca

menemukan

secara berulang-

Tikupadang)

kesulitan

ulang verbatim

melakukan

merumuskan tema

dan koding awal

analisis tematik

yang tepat untuk

untuk lebih

dari informan 4

cuplikan-cuplikan

dipahami dan

(ID) (1-577)

verbatim

menentukan

(10.00-13.00) Jurrisam

kalimat yang tepat yang akan menjadi tema 4.

Senin,

Peneliti dan

Peneliti dan rekan

Peneliti dan

01/12/2014

rekan (Liveria

kesulitan dalam

rekan harus

membagi transkrip

berusaha

Tikupadang)

verbatim menjadi

membaca dan

melakukan

beberapa bagian

memahami

analisis tematik

karena terlalu

transkrip

dari informan 1

panjang sehingga

verbatimnya

(YD) (1-986)

koding awal pun

sehingga dapat

terbagi menjadi

di pecah dengan

beberapa bagian

benar menjadi

(10.00-13.10) Jurrisam


beberapa bagian sehingga dapat dianalisis 5.

Rabu,

Peneliti dan

Peneliti dan rekan

Peneliti dan reka

03/12/2014

rekan (Liveria

kesulitan dalam

berusaha

membagi transkrip

membaca lagi

Tikupadang)

verbatim menjadi

dan memhami

melakukan

beberapa bagian

verbatim serta

analisis tematik

karena terlalu

koding awalnya

dari informan 2

panjang sehingga

sehingga dapat

(JB) (1-997)

koding awal pun

merumuskan

terbagi menjadi

tema yang tepat

beberapa bagian

untuk setiap

dan terkadang ada

cuplikan

perbedaan

verbatim subyek

(10.00-13.00) Jurrisam

pendapat atara peneliti dan rekan untuk menentukan tema pada cuplikan verbatim. 6.

Kamis,

Peneliti dan

Peneliti dan rekan

Peneliti dan

04/12/2014

rekan (Liveria

terkadang memiliki

rekan berusaha

pandangan yang

membaca dan

Tikupadang)

berbeda dalam

memahami

melakukan

menentukan tema

cuplikan

(10.00-13.45) Jurrisam

analisis tematik

verbatim dan

dari informan 2

koding awalnya

(JB) (998-2145)

sehingga dapat merumuskan tema yang tepat


7.

Selasa,

Peneliti dan

Peneliti dan rekan

Peneliti dan

09/12/2014

rekan (Liveria

kesulitan

rekan berusaha

menemukan tema-

membaca dan

Tikupadang)

tema besar yang

memehami lagi

melakukan

tepat untuk

tema-tema yang

(10.00-12.30) Jurrisam

pengelompokaan mengkategorisasi

muncul dalam

tema yang yang

tema-tema yang

analisis setiap

sudah di

muncul dalam

subyek

temukan

proses analisis setiap subyek kedalam beberapa tema besar

8.

Senin,

Peneliti dan

Peneliti dan rekan

Peneliti dan

15/12/2014

rekan (Liveria

mengalami

rekan membaca

kesulitan dalam

dan berdisukusi

Tikupadang)

memilah-milah

lagi untuk

melakukan

tema-tema kedalam menentukan

(10.00-12.05) Jurrisam

pengelompokaan tema-tema besar

tema-tema

tema yang yang

tersebut

yang ditentukan

sudah di

kedalam tema

temukan

besar yang telah di tentukan

e.

Langkah terakhir yang dilakukan peneliti yaitu membuat rangkuman hasil temuan penelitian dalam bentuk tabel dan skema

untuk

penelitian ini.

mempermudah

pembaca

dalam

membaca


B.

Profil Informan 1.

Deskripsi Informan 1 (YD) Informan pertama dalam penelitian ini adalah seorang lakilaki berusia 24 tahun dengan inisial YD. YD memiliki postur tubuh yang kurus dan berkulit hitam. YD merupakan sosok yang ramah, sangat terbuka untuk membantu memberikan data dan sangat aktif berbicara sehingga dalam proses rapport dan wawancara dapat berjalan dengan lancar. YD merupakan seorang mahasiwa etnis Nusa Tenggara Timur dan sedang menempuh kuliah di sebuah universitas di Yogyakarta. YD sudah berada di Yogyakarta selama 6 tahun. Selain itu, YD merupakan anak ke-3 dari 6 bersaudara.

2.

Deskripsi Informan 2 (JB) Informan kedua dalam penelitian ini adalah seorang lakilaki berusia 23 tahun dengan inisial JB. JB memiliki postur tubuh yang kurus, tinggi, dan berkulit hitam.Selain itu, JB merupakan anak ke-2 dari 2 bersaudara. Akan tetapi, kakak pertama JB sudah meninggal ketika JB masih kecil. Dalam proses wawancara dengan JB, dapat dilihat bahwa dibalik tampangnya yang kaku dan keras JB merupakan sosok yang ramah. Keramahannya ditunjukkan dengan cara JB mau terbuka untuk membantu memberikan data dan sangat aktif berbicara sehingga dalam proses rapport dan wawancara dapat berjalan dengan lancar. JB juga merupakan seorang mahasiwa etnis Nusa Tenggara Timur dan sedang menempuh kuliah di sebuah


universitas di Yogyakarta. JB sudah berada di Yogyakarta selama 4 tahun. 3.

Deskripsi Informan 3 (RS) Informan ketiga dalam penelitian ini adalah seorang lakilaki berusia 23 tahun dengan inisial RS. RS memiliki postur tubuh yang pendek, gemuk, dan berkulit hitam. RS juga menggunakan anting-anting. Selain itu, subjek RS merupakan orang yang pendiam, susah diajak berbicara, dan terkesan menutup diri dari orang lain. RS merupakan seorang mahasiwa etnis Nusa Tenggara Timur dan sedang menempuh kuliah di sebuah universitas di Yogyakarta. RS sudah berada di Yogyakarta selama 4 tahun. Selain itu, RS merupakan anak ke-2 dari 5 bersaudara.

4.

Deskripsi Informan 4 (ID) Informan keempat dalam penelitian ini adalah seorang lakilaki berusia 22 tahun dengan inisial ID. IDmemiliki postur tubuh yang pendek, kurus dan berkulit sawo matang. ID juga menggunakan anting-anting. Selain itu, subjek ID merupakan pendiam dan terkesansangat menutup diri terhadap orang yang dikenal sehingga sulit untuk diajak berbicara. ID merupakan seorang mahasiwa etnis Nusa Tenggara Timur dan sedang menempuh kuliah di sebuah universitas di Yogyakarta. ID sudah berada di Yogyakarta selama 3 tahun. Selain itu, ID merupakan anak ke 1 dari

3 bersaudara.


Tabel 7. Rangkuman Tema Hasil Analisis Tematik Informan 1 (YD)

Informan 2 (JB)

Informan 3 (RS)

Faktor Sosial Lingkungan tempat tinggal : Lingkungan tempat 1. Lingkungan menyelesaikan tinggal : masalah dengan duel (2/JB/2891. Lingkungan keras dan 292) didikannya buat rusak, 2. Orang tua dan orang-orang hebat di kehidupan keras dari NTT cenderung menggunakan kecil sampai besar, dan kekerasan (2/JB/705-709) banyak yang tidak 3. Laki-laki di NTT berstatus sebagai sekolah (3/RS/281-291) om, menjadi panglima dan 2. Penyelesaian masalah pelindung keluarga (2/JB/1143dengan kekerasan 1147) (3/RS/306-312) 4. Laki-laki dituntut untuk menjadi pelindung di lingkungan Orang tua: pertemanan (2/JB/1172-1175) 1. Orang tua 5. 80% orang NTT menyelesaikan mendisiplinkan anak masalah dengan kekerasan (2/JB/ dengan kekerasan Orang tua : 1. Orang tua di Timor 1199-1201) seperti memukul mendidiknya dengan (3/RS/326-342) cara “diujung rotan 2. Orang tua Orang tua : ada emas” sehingga 1. Tindakan agresi dilakukan mendisiplinkan dengan mau tidak mau kita semenjak SMA karena pengaruh memukul dan terima rotan dulu lingkungan, orang tua (sering menggunakan kata-kata baru dapat emas di ditinggal) dan asrama (2/JB/7-15) kasar (3/RS/343-349) Lingkungan tempat tinggal : 1. Tindakan agresi bawaan dari kecil karena pengaruh lingkungan. Disana kehidupan keras(1/YD/12-17) 2. Semua anak laki-laki dituntut untuk menjadi pemimpin dalam hal dapat melindungi keluarga (1/YD/455-459)

70

Informan 4(ID) Lingkungan tempat tinggal : 1. Rata-rata anak laki-laki yang berajak dewasa sudah mengkomsumsi alkohol dan membut keributan (4/ID/181-191) 2. Lingkungan kebanyakan menyelesaikan masalah dengan kekerasan (4/ID/228-229) 3. Tetangga atau keluarga awalnya menyelesaikan masalah dengan kekerasan baru damai (4/ID/231-239) 4. Kebiasaan buruk dilingkungan terus bawa ke Jogja (4/ID/268-270) 5. Biasa mabuk terus terpengaruh dengan lingkungan (4/ID/274-275)

Orang tua :


ujung rotan (1/YD/542-547) 2. Tidak sering pukul tapi saya lebih memilih keluar rumah dari pada harus kena pukul (1/YD/550-556) 3. Sering dipukul sewaktu kecil karena kenakalan bahkan SMA juga masih di pukul. Biasanya ditampar (1/YD/561567) Kelompok pertemanan : 1. Perkumpulan anak kompleks di Timor (Motabuik) mempunyai slogan “apabila satu disakiti semua disakiti” (1/YD/284-289) 2. Dari generasi ke generasi memiliki satu slogan “satu

2. Pada saat ada masalah maka akan dimarahi orang tua, tidak dicarikan Kelompok pertemanan : solusi walaupun posisi adalah 1. Awal datang ke Jogja korban. Menjadi beban secara terpengaruh dan psikis dan mencari jalan pintas bergabung dengan (2/JB/446-464) teman melakukan 3. Saat masalah orang tua marahtindakan tidak baik marah, tidak percaya dengan anak (3/RS/6-9) dan sulit membangun komunikasi. 2. Lingkungan pertemanan Masalah privasi lebih banyak semuanya pemabuk terbuka ke teman (2/JB/470-485) kalau tidak ikut 4. Dulu sandaran terakhir orang tua dikatakan bencong dan ketika tidak mendapat sandaran penakut (3/RS/294-303) dari orang tua mak mencari keluar 3. Lingkungan pertemanan (2/JB/493-498) akan mencap bencong 5. Tindakan kekerasan merupakan hal dan penakut kalau tidak biasa karena karakter dan didikan minum mabuk dan orang tua (2/JB/524-519) melakukan kekerasan 6. Pendidikan orang tua membunuh (2/RS/ 317-321) karakter (2/JB/532-546) 4. Melakukan tindakan 7. Orang tua disiplinkan anak dengan agresi maka akan dapat rotan dan berlutut (2/JB/553-556) teman yang banyak 8. Saat pulang larut malam sangsinya (3/RS/406-407) cuci piring (SD) (2/JB/615-617) 9. Tindakan kekerasan merupakan Rasa Solidaritas : modeling dari kecil (2/JB/658-668) 1. Setuju ikut tawuran 10. Kekerasan merupakan karakter karena rasa setia kawan yag dibentuk sejak kecil dan merasa susah

Saat mabuk atau pajak maka bapak atau om akan pukul depan umum (4/ID/344-349) Kelompok pertemanan : 1. Tidak minum alkohol dikatakan sombong dan dijauhi oleh teman sehingga tidak bisa menghindar (4/ID/196-202) 2. Tidak ikut minum dan pajak dikatakann sombong dan tidak tahu bergaul (4/ID/206-207) 3. Minum mabuk, pajak dan buat rusuk akan mendapat banyak teman kalau tidak maka akan dianiaya dan tidak dianggap (4/ID/209214) 4. Kalau tidak minum, pajak, dan berkumpul saat bertemu dijalan akan dipukul dan dipajak (4/ID/217-223) Rasa Solidaritas : 1. Terlibat tawuran karena diajak teman dan membawa


disakiti semua disakiti” dan akan membalas jika ada kesempatan (1/YD/305-310) 3. Saat di Jogja orang NTT adalah saudara semua jadi kalau mereka disakiti maka saya juga merasa sakit (1/YD/396-398) 4. Sampai sekarang masih tetap pegang slogan tersebut walaupun tinggal di daerah yang berbeda (1/YD/402-404) 5. Slogan tersebut sudah turun temuru dari angkatan kakakkakak (1/YD/655663) Rasa Solidaritas : 1. Ikut tawuran karena rasa solidaritas antar sesama teman. Tidak

(2/JB/711-716) Lingkungan sekolah dan asrama : 1. Pola disiplin di sekolah menggunakan kekerasan (rotan) (2/JB/559-568) 2. Saat tidak mengerjakan tugas sangsinya berlutut, hormat tiang bendera, dan dipukul menggunakan kabel (2/JB/570573) 3. Saat di srama tidak masuk 10 besar maka buka baju dan di pukul menggunakan kabel sebanyak 5 kali. Bolos maka guling di kerikil (2/JB/580-589) 4. SMP dianiaya dan dipaksa bersaing (2/JB/624-636) 5. SMA dianiaya dan di tampar tidak mau sekolah (pindah sekolah 3 kali) (2/JB/638-645) 6. Di sekolah setiap melakukan kesalahan selalu dihukum dengan kekerasan (2/JB/678-679) 7. Saat diasrama sudah menjadi budaya adik asrama harus patuh pada kakak asrama dan setiap melakukan kesalahan akan dipukul

2.

3.

4.

5.

6.

senang sama-sama (3/RS/28-31) Tindakan kekerasan yang dilakukan untuk membantu teman menyandra orang (3/RS/54-67) Setuju ikut tawuran karena teman meminta tolong (3/RS/ 79-82) Melakukan kekerasan karena diajak teman untuk memukul orang yang sudah memukul temannya (3/RS/176184) Tujuan melakukan tindakan agresi yaitu untuk membantu teman yang kesusahan karena sama-sama anak rantau dan susah senang samasama (3/RS/189-195) Setuju melakukan kekerasan pada orang lain karena ingin membalas orang yang sudah memukul

nama daerah sehingga tidak bisa menolak (4/ID/94-98) 2. Setuju terlibat karena dipengaruhi oleh teman (4/ID/297-303) 3. Setuju ikut terlibat perkelahian karena tidak terima teman diperlakukan seperti itu oleh orang lain (4/ID/306-316) 4. Setuju ikut berkelahi karena diajak teman satu daerah (Timor) (4/ID/327-340)


2.

3.

4.

5.

tega melihat teman di keroyok. Hal ini tidak bisa dirubah karena sudah mendarah daging (1/YD/39-44) Kalau di Jogja ikut tawuran karena rasa solidaritas (1/YD/72-73) Setuju terlibat tawuran karena rasa solidaritas. (Saya punya kena tumbuk masa saya harus diam?) Apa lagi kita sesama dari Timor (1/YD/171-175) Setuju ikut tawuran karena rasa solidaritas. Merasa saudara mendapat masalah jadi sudah jadi kewajiban untuk saling melindungi (1/YD/244-249) Rasa solidaritas tidak selalu ikut

(2/JB/686-693)

temannya (3/RS/237245) 7. Ikut terlibat perkelahian Kelompok pertemanan : 1. Banyak bergaul dengan pemabuk karena merasa kasian (2/JB/33-36) pada teman. Sesama 2. Senang bisa masuk dalam dunia anak rantau dan hidup para pemabuk dan tidak mampu bersama tidak terima menghindarinya (2/JB/38-44) teman diperlakukan 3. Tidak berkelahi dan minum seperti itu (3/RS/248mabuk di cap bencong, tidak ada 251) teman, semua teman pemabuk jadi 8. Ikut terlibat perkelahian terjerumus dan tidak bias keluar karena ikut-ikut dan atau menghindar (2/JB/88-100) diajak teman yang 4. Tidak minum mabuk dijauhi dan berasal dari satu daerah tidak punya teman dan saat masa (Timor) (3/RS/255-268) kritis tersebut sangat 9. Ikut terlibat tawuran membutuhkan teman sehingga karena diajak seniorpertemanan dalam bentuk apapun senior dan sebagai adik harus terlibat (2/JB/104-113) merasa tidak terima 5. Lingkungan pertemanan semua senior diperlakukan pemabuk bahkan dalam kelas saat seperti itu (3/RS/426pelajaran minum mabuk 435) (2/JB/123-136) 6. Topik paling menarik yang diceritakan para pemuda adalah pengalaman minum mabuk dan berkelahi jadi tergerak untuk meniru (227-237)


berkelahi namun sekarang untuk menempuh jalan damai (1/YD/330334) 6. Ikut melakukan tindakan agresi karena merasa sesama orang NTT dan perantau jadi mereka mendapat masalah saya juga harus terlibat sebagai bentuk rasa solidaritas (1/YD/342-345)

7. Doktrin yang ditamankan oleh kakak-kakak “kesana (Jawa) harus tunjukkan diri keras” saat datang ke Jogja (2/JB/260-265) 8. Kakak-kakak di (Jogja) cerita setiap berkumpul “kesana (Jawa) harus keras (kekerasan) kalau tidak kamu diinjak-injak” dan topik pembahasan yang dibahas adalah kekerasan sehingga banyak mahasiswa yang terjerumus (2/JB/267-285) 9. Awal datang ke Jogja mencari kakak yang hebat untuk bisa dilindungi dan untuk masuk kelompok tersebut harus minum mabuk, berkelahi dan sering di tempat hiburan (2/JB/318-332) 10. Masuk ke kolompok kakak-kakak harus berkelahi misalnya ada yg singgung kakak-kakak maka adik yang memukul terlebih dahulu sebelum kakak-kakak (2/JB/336341) 11. Lingkungan yang mabukmabukan dan teman yang dimiliki semuanya pemabuk (2/JB/501504)


12. Tidak ikut minum mabuk dikatakan bencong, “anak tidak tahu bergaul”, dan diasingkan (2/JB/509-519) 13. Awalnya ikut-ikut kemudian kalau sudah pernah berkelahi depan orang banyak maka akan dapat banyak pengikut (2/JB/778-782) 14. Kebanyakan tawuran hasil provokasi teman (2/JB/12411930) Rasa Solidaritas : 1. Tawuran yang dilakukan karena provokasi dari pihak lain karena memanfaatkan kata persaudaraan (2/JB/751-755) 2. Terlibat tawuran karena ikutikutan dan persaudaraan (2/JB/784-788) 3. Senior-senior kalau berkelahi biasa membawa adik-adik dan mau tidak mau harus terlibat karena tidak tega tega teman di keroyok (2/JB/1064-1072) 4. Setuju ikut tawuran karena ikatan emosional (persaudaraan) dimana satu disakiti kita juga merasa


disakiti dan sudah jadi tradisi (2/JB/1248-1261) 5. Setuju ikut tawuran karena persaudaraan (2/JB/1263-1265) 6. Kebanyakan provokasi yang dilakukan merupakan hasil memanfaatkan kata persaudaraan sehingga ketika ada masalah langsung panggil (2/JB/12711274) Emosi negatif : 1. Memukul orang lain karena tidak suka dan tersinggung karena orang yang dihargai tidak dihargai oleh orang lain (1/YD/97-103) 2. Lebih tersinggung karena tidak menghargai antar sesama dan sesama kakak juga tidak menghargai (1/YD/89-92) 3. Tawuran diawali dengan saling

Faktor Individu / Kepribadian Emosi negatif : Emosi negatif : 1. Saat dipukul merasa terus emosi 1. Disekolah saling memuncak jadi langsung ambil senggolan dan terjadi parang dan cari orang tersebut. keributan seperti caci Kalau emosi sudah memuncak mati maki maka pulang akan itu urusan kedua (2/JB/359-369) berkelahi (3/RS/38-42) 2. Ada rasa kasian tapi 2. Pada saat itu berniat kalau ketemu saat memukul dan hajar maka akan ditikam hingga mati orang yang kita ingat karena merasa sangat disakiti hanya kesalahannya (2/JB/372-379) yang menjengkelkan 3. Merasa puas ketika bisa membalas (3/RS/84-88) orang tersebut (2/JB/394-398) 3. Rasa jengkel masih ada 4. Sudah menjadi kebiasaan kalau ada jadi kalau ada orang yang pukul maka akan berusaha yang cari hal pasti balas bahkan sering berpikir untuk terjadi keributan membunuh (2/JB/435-443) (3/RS/136-139)

Emosi negatif : 1. Tawuran terjadi karena saling baku lihat terus tidak suka (4/ID/25-28) 2. Tindakan agresi adalah tindakan yang secara pribadi sudah hilang kontrol dan karena tersinggung dengan orang lain maka berbuat tanpa berpikir (4/ID/354360)


senggolan di lapangan bola dan benturan keras sehingga tim lawan tidak terima perlakuan tersebut (1/YD/159-163) Menunjukkan kehebatan : 1. Tawuran karena saling senggolan terus ada yang merasa lebih hebat dan miss communication (2831) 2. Berkelahi untuk menunjukkan siapa paling kuat. Istilahnya untuk mencari jati diri siapa yang paling kuat diantara semua. (1/YD/62-67) 3. Mengambil tindakan lebih anarkis dari korban karena

5. Selalu membawa parang karena 4. Saat jalan-jalan terus di tidak ada penyelesaian masalah parkiran saling senggoldalam setiap masalah. Damai urutan segolan kemudian ke-100 dan yang pertema adalah saling lihat dan balas dendam (2/JB/925-933) kemudian berakhir 6. Saya punya tipikal kalau marah dan dengan keributan emosi, saya ingin bacok orang (3/RS/215-234) (2/JB/ 975-979) 7. Saat dimarahi atau dipukul didepan umum tidak membalas tapi tertawa. Tertawa yang mengdung arti orang itu sudah mati dalam pikiran. Saat pulang cari orang tersebut untuk diculik sebagai bentuk balas dendam buat orang tersebut (2/JB/1075-1092) 8. Dulu emosi selalu harus angkat parang dan harus kesana (2/JB/1125-1126) Menunjukkan kehebatan : 1. Laki-laki didominasi oleh maskulin sehingga berorientasi pada kekuasaan jadi ketika mabuk menunjukkan kehebatan (2/JB/187196) 2. Ada teman yang memprovokasi “kalau berani coba”. Mencoba


korban tidak mengkui kesalahan malah mengambil tindakan anarkis (1/YD/603-608) 4. Mengambil tindakan memukul karena merasa tidak puas dan tidak dianggap atau dianggap lebih kecil dari orang lain (1/YD/510-516) Alkohol : 1. Sering komsumsi alkohol sendiri dan dengan teman (1/YD/ 496-498) 2. Pernah berkelahi dibawah pengaruh alkohol dan faktor tersinggung (1/YD/503-505) 3. Memukul orang saat dalam pengaruh alkohol (1/YD/ 142146)

dalam hal ini memukul (2/JB/203209) 3. Memukul orang di depan temanteman maka akan mengubah presepsi mereka kemudian mereka akan merasa segan (2/JB/211-226).

Faktor Situasional Alkohol : Alkohol : 1. Pada saat mabuk kalau ada yang 1. Memukul orang pada lihat berarti habis (2/JB/894-898) saat mabuk karena 2. Melakukan berbagai penerangan merasa tidak puas dan penodongan di tempat jualan dimaki oleh saat mabuk (2/JB/935-953) teman(3/RS/95-102) 2. Pada saat mabuk sensitif jadi kalau ada orang yang lihat langsung terjadi keributan (3/RS/120130) 3. Pada saat mabuk sensitif jadi apa yang dibicarakan orang lain

Alkohol : 1. Saat mabuk biasanya pajak dan ada yang melawan langsung dipukull (4/ID/ 37-40) 2. Saat mabuk biasa makan diwarung tidak bayar dan buat kasar dengan penjaga warung (4/ID/62-64) 3. Saat mabuk sering ke kos teman yang tidak disukai terus merusak kamar dan memukul teman (4/ID/7884) 4. Sering melakukan


dirasa tidak baik (3/RS/164-167) 4. Sering komsumsi alkohol bersama teman sampai kehilangan kesadaran (3/RS/351358) 5. 80% kekerasan terjadi saat mabuk (3/RS/363386)

5.

6.

7.

8.

Bentuk Perilaku Agresi Fisik : Fisik : Fisik : 1. Tawuran itu paling 1. Penyerangan janti sampai 1. Sering pajak orang, lempar-lempar menewaskan 1 orang warga, tawuran dengan teman, saja(1/YD/52) penyerangan di babar sari, minum mabuk, dan 2. Kalau tawuran saling penyerangan terhadap OBOR, dan pajak ojek (3/RS/15-18) adu kekuatan dan penyerangan terhadap TERAS serta 2. Pajak di circle K dan

kekerasan saat mabuk seperti memukul aa’burjo, makantidak bayar dan memukul teman yang tidak disukai (4/ID/102-110) Saat mabuk lebih berani untuk memukul orang yang tidak disukai dan buat rusuh (4/ID/118-125) Saat mabuk lihat orang lain tidak suka dan langsung buat keributan (4/ID/138140) Sering komsumsi alkohol dengan teman (4/ID/277281) Saat mabuk sering terpengaruh dengan teman melakukan tindakan kekerasan (4/ID/285-289)

Fisik : 1. Merusak barang (dandang, piring, dan gelas) dan memukul aa’burjo (4/ID/62-64) 2. Memukul sampai bengkak


saling baku tumbuk pernah Menikam orang saat dalam (1/YD/167-169) kondisi mabuk di Liquid (2/JB/8093. Adu pukul, ada yang 819) bawa parang dan 2. Melakukan penodongan saling serang menggunakan parang di tempat (1/YD/256-260) jualan (indomart, alfamart, full 4. Hanya memukul saja time, circle K) untuk meminta uang (595) dan minuman (2/JB/935-953) 5. Lebih banyak 3. Sring fiti orang, lempar orang, dan tindakan (memukul) keroyok orang sampai parah dari pada kata-kata (2/JB/981-985) (1/YD/614-615) 4. Pukul orang, sering lempar orang, menikam orang, memiliki kartupel yang isinya potongan beton, sangkur dan pisau (2/JB/13001310) Verbal : Melakukan bullying atau mengejek dan menyindir dengan kata-kata (2/JB/1333-1342)

warung makan (3/RS/148-154) 3. Melakukan penyerangan dan saling lempar (3/RS/106-107) 4. Pukul orang, pukul orang menggunakan alat (botol, kayu dan hamar) (3/RS/ 390-392) Verbal : Memaki menggunakan kata-kata makian dari daerah (3/RS/393-402)

dan keluar darah (4/ID/363371) Verbal: Memaki (4/ID/374-377)


C.

Rangkuman Tema Temuan Penelitian Tabel 8. Rangkuman Tema Temuan Penelitian Fokus Penelitian 1.

Faktorfaktor pemicu perilaku agresi

Rumusan Tema Temuan Penelitian 1.1. Faktor Sosial

Rincian Tema 1.1.1.

Lingkungan keluarga

1.1.2.

Lingkungan tempat tinggal

1.1.3.

Mendapat kelompok pertemanan

1.1.4.

Rasa Solidaritas

1.2. Faktor Individu

1.3. Faktor Situasional

2.

Bentukbentuk perilaku agresi

1.2.1. Emosi negatif

1.3.1. Alkohol

2.1. Perilaku agresi secara fisik

2.1.1.

Fisik aktif langsung

2.2. Perilaku agresi secara verbal

2.2.1.

Verbal aktif langsung

81


D.

82

Deskripsi Tema Temuan Penelitian Berdasarkan hasil analisis data yang sudah dilakukan pada 4 informan penelitian, ditemukan tema mengenai faktor-faktor pemicu perilaku agresi dan bentuk-bentuk perilaku agresi. Berikut akan dijelaskan secara rinci mengenai faktor-faktor pemicu perilaku agresi dan bentuk-bentuk perilaku agresi : 1.

Faktor-Faktor Pemicu Perilaku Agresi Analisis data dari keseluruhan Informan ditemukan ada 3 faktor pemicu perilaku agresi mahasiswa etnis NTT. Faktor-faktor tersebut antara lain : Faktor sosial yang terdiri dari 1) Lingkungan keluarga, 2) Lingkungan tempat tinggal, 3) Kelompok pertemanan, 4) Rasa solidaritas; Faktor Individu yaitu emosi negatif; dan faktor situasional yaitu alkohol. Berikut ini akan dijelaskan secara detail mengenai faktor-faktor tersebut. a.

Faktor Sosial 1)

Lingkungan keluarga Dalam lingkungan keluarga, pola pendiplinan yang diterapkan oleh orang tua keempat informan penelitian adalah menggunakan kekerasan seperti memukul dan menampar anak. Selain itu, tidak adanya dukungan dari orang tua setiap subyek mendapat masalah sehingga informan mencari dukungan keluar yaitu teman. Hal ini terungkap dari kutipan wawancara berikut ini :


(Informan 1, YD) “ Dipukul sering kalau kenakalan masih kecil. Sampe saya SMA saja saya masih kena pukul (tertawa). Tapi maksudnya pukulnya tidak sampe memar atau apa cuma sebatas tampar . ” (1/YD/561-567) (Informan 2, JB) “ …Kalau orang tua disana itu, yang buat kita takut tambah parah ketika kita masalah, pertama kita dimarahin dulu kalau kita dimarahin kita posisi sudah korban. Terus disaat itu kita harus dimarahin lagi, secara psikis itu kita beban tambahan yah. Dan itu kita harus pikul lagi. Saya korban, saya yang disakiti terus saya datang malah datang di orang tua terus seperti ini (suara agak bergetar dan wajah terlihat sedih). Itukan pembelanya secara halus mungkin tidak harus dengan marah kitakan? Tapi carikan solusi yang lebih tepat dan mungkin masih lebih. Tapi kalau kita dimarah lagi kita pikir jalan pintas sudah dan sandaran kitakan terakhir itu (menepuk tangan menegaskan bahwa orang tua itu sadaran terakhiri anak). Ia sandaran terakhir kita itu di orang tua itukan. Kalau kita masih seperti itu.” (2/JB/446-464) “ ....Orang tua kita susah mempercayai anak juga. Orang tua kita dari dulukan, inikan sistem pendidikannya yang mereka pakaikan dulu jadi keterbukaan komunikasi yang dibagun antara orang tua dan anak itu tidak ada sama sekali dan itu hampir-hampir hilang. Semua persoalan kita yang alami, saya lihat rata-rata itu orang NTT itu satu-satu saja yang komunikasi dibagun antar anak dan orang tua itu jalan. Satu-satu dan kebanyakan hanya anak hanya minta ketika ada kebutuhan itu yang diminta ke orang tua. Tapi lebih ke masalahmasalah prifasi seperti itu, kebanyakan ke teman. itu kebanyakan ke teman.” (2/JB/470-485) (Informan 3, RS) “Orang tua juga mendisiplinkan kita dengan cara saat itu kita langsung di pukul disitu. Jadi kita itu kebal disitu. Didikan orang tua juga keras disitu...” (3/RS/326-342)

83


84

(Informan 4, ID) “… Itu biasa kalau, waktu saya kalau sudah SMA itu, om-om yang sering biasa kalau kita mabuk terus pajak-pajak nanti pergi pukul dihadapan orang banyak, pukul dan bawa pulang. Yah biasanya model begitu. ” (4/ID/ 344-349).

2)

Lingkungan tempat tinggal Lingkungan

tempat

tinggal

informan

juga

mempengaruhi keempat informan mulai mengkomsumsi alkohol dan melakukan keributan di lingkungan sekitar. Hal ini dikarenakan lingkungan tempat tinggal keempat informan,

banyak

yang

tidak

sekolah,

banyak

pengangguran, setiap anak laki-laki yang sudah beranjak dewasa kebanyakan sudah mulai minum alkohol, dan melakukan keributan seperti pajak dan memukul orangorang disekitar lingkungan. Topik paling menarik yang dibahas oleh pemuda di lingkungan adalah minum mabuk dan pengalaman berkelahi. Mereka juga mendapat sangsi kalau tidak terlibat seperti dikatakan “bencong” dan penakut. Selain itu, penyelesaian masalah di lingkungan tempat

tinggal

informan

pada

umumnya

selalu

menggunakan kekerasan sebelum menempuh jalur damai. Hal ini terungkap dari kutipan wawancara berikut ini :


(Informan 1, YD) “Kalau tindakan agresi mungkin bawaan dari kecil juga (sambil tertawa). Soalnya kita disanakan lingkungan juga mungkin juga mempengaruhi to. Karena kita disana hidupkan keras. ” (1/YD/12-15)

(Informan 2, JB) “…Semua anak-anak muda yang pegangguran itu, topik menariknya cuman itu. Diakan tidak mungkin bahas tentang pekerjaan karena memang dia tidak ada pekerjaan. Yang dia lakukan pekerjaaan yah itu minum mabuk. Yang diceritakan adalah pengalamannya minum mabuk, pengalaman dia berkelahi, itukan kita keasyikkan mendengar. Disitu dia menceritakan kehebatannya dia. Kitakan masih telan bulat-bulat. Umur-umur itukan kita masih telan bulat-bulat.” (2/JB/227237) “ Ia kalau saya mau bilang 80%.Oh 80% orang NTT menyelesaikan dengan kekerasan? Ia dengan kekerasan.” (2/JB/1199-1201) (Informan 3, RS) “Kalau dilingkungan tempat saya itu memang, lingkungannya sudah rusak. Lingkungannya memang rusak. Lingkungan soalnya disana kita kalau tidak keluar dari rumah. Kita itu dianggap bencong atau atau penakut. Itu mau dari kita kecil sampai besar lingkungannya keras memang. Kebanyakan anak-anak disitu tidak sekolah. Orang-orang yang sekolahpun bisa dihitung dengan jari, lingkungan kami. Jadi kita hidup awalnya dari lingkungan yang keras memang. Didikan lingkungannya itu yang buat kita rusak. ” (3/RS/281-291) “Ia kalau disana ia dengan kekerasan malah lebih fatal juga….” (3/RS/306-312) (Informan 4, ID) “…Kalau jujur di lingkungan kami semua, hampirhampir, rata-rata anak laki-laki kalau sudah mulai beranjak dewasa pasti sudah mulai tau minum-

85


86

minuman keras, sudah mulai sering buat rusuh, karena sudah mungkin terpengaruh lingkungan juga. Dari dulu kakak semua juga begitu juga, kebanyakan seperti begitu. Jadi kalau sudah mulai beranjak dewasa, sudah mulai kenal minum, minuman keras pasti ujung-ujungnya bikin rugi orang lain, pajak orang, pukul orang disekitar lingkungan, daerah situ .” (4/ID/261-265) “Ia walaupun. tetangga atau keluarga sih. Awalnya itu pasti dengan kekerasan dulu setelah itu baru dibicarakan dengan baik-baik. Awalnya selalu kekerasan….” (4/ID/231-239).

3)

Kelompok Pertemanan Keempat informan penelitan mengungkapkan dalam wawancara bahwa alasan mereka terlibat melakukan tindakan agresi karena faktor kelompok pertemanan. Mereka mengatakan bahwa dengan mereka melakukan tindakan agresi seperti berkelahi dan ikut tawuran maka mereka

akan

perlindungan

mendapat dari

teman

kelompok

bahkan

pertemanan.

mendapat Hal

terungkap dari kutipan wawancara berikut ini : (Informan 1, YD) “ Perkumpulan sudah dari angkatan dulu-dulu yang merasa kalau kelompok ada yang tersakiti maka kitapun merasa tersakiti dan harus memebalas. Jadi sudah turun temurun. Bukan generasi saya sendiri.” (1/YD/655-660) (Informan 2, JB) “…Kalau ketika kita sudah pernah berkelahi dihadapan orang dan orang sudah pernah lihat kita, kita bisa lawan orang, kita tampil di depan pengikut banyak. Ha itu yang terjadi.” (2/JB/778782)

ini


87

“…Kita merasa bahwa saya punya perlindungan disini, saya tidak mungkin diganggu.Tetapi, dan hal itu terbawa sampai di Jogja. Hal yang pertama kita lakukan adalah mencari orang-orang yang hebat disitu sehingga kita merasa bahwa kita akan dilindungi. Itu yang kita cari. Tetapi masuk kesana tidak gampang, karena dunianya, dunia keras. Maksudnya mulai dari minum mabuk, sering dipukul orang, sering di ini, tempat hiburan, dan itu yang terbawa. Ketika kita jalan dengan mereka kita merasa kita dilindungi juga oleh abang-abang itu .” (2/JB/318-332)

(Informan 3, RS) “Yah kita mungkin awalnya memang kita mendapat teman banyak. Teman kita dapat banyak .” (3/RS/406-407) (Informan 4, ID) “...Dengan begitu kita banyak teman atau apa soalnya kalau orang yang kalau tidak seperti begitu kadang mereka tidak dinggap begitu, tidak dipangang. Jadi saat dimana saja mereka senang pukul yah mereka pukul. Mereka tidak suka begitu .” (4/ID/209-214)

4)

Rasa solidaritas Keempat informan dalam wawacara mengatakan bahwa mereka setuju terlibat tawuran karena mereka merasa sesama anak rantau, satu daerah, susah senang sama-sama,

dan

sudah

seharusnya

mereka

saling

membantu kalau ada teman yang mendapat masalah. Mereka juga merasa bahwa mereka sudah terikat secara emosional sebagai saudara di tanah rantauan. Mereka


88

melakukan itu sebagai wujud rasa setia kawan dan rasa solidaritas mereka. Hal ini terungkap lewat kutipan wawancara berikut ini :

(Informan 1, YD) “ Ia rasa solidaritas dan merasa kalau kita itu sesama dari sana jadi kalau ada yang kena masalah kita pantas untuk membantu. Soalnya kita bagaimana yah kita sudah terlatih dari sana seperti itu .” (1/YD/276-280) “ Ia sama-sama orang NTT, sama-sama orang perantau jadi kalau mereka kena masalah sayapun harus terlibat sebagai bentuk dari rasa solidaritas dari saya .”(1/YD/342-345) (Informan 2, JB) “ Ia diajak baik ke sana ke sini, ke mereka berkelahi dengan orang kita adik-adik sering dibawa teruskan kita juga terakhir mau tidak mau kitu juga mau. Apa lagi sudah pernah berkelahi, kita sudah, apalagi kita jalan sama-samakan, jalan sama-sama terus teman dianiaya terus masa siapa mau diam itu? Kabur yah kabur sama-sama. Tapi saat maju yah pasti kita akan maju sama-sama .” (2/JB/1064-1072) “… Kebiasaan kita sampai hari ini, sampai kita di Jogja katanya persaudaraan seperti ini. Itu hanya rata-rata karena ikatan emosianal yang kalau kita mau lihat kita dengan orang lain. Saudara kita disakitin, itu hanya lebih kepada ikatan emosional. Ketika itu kita merasa sama-sama disakitin. Yah mungkin apa yah kita disana juga mungkin tradisi begitu. Kita sudah dibentuk dengan kumpul keluarga, terus sama-sama teman ketika kita keluar jauh disini, yah kita mau jadi orang baik juga saya pikir tidak membiarkan orang lain menderita juga yah (tertawa). Tidak rela juga .” (2/JB/1248-1261)


89

(Informan 3, RS) “ Itu setia kawan. Maksudnya begini merasa kasian teman kita masa begini datang jauh-jauh kita samasama disini ternyata orang bisa buat begini kitakan tidak terimalah.” (3/RS/248-251) (Informan 4, ID) “ Waktu itu dia bawa nama daerah juga. Dia bilang harus kita kumpul semua biar urus masalah ini dan waktu itu karena sama-sama dari satu daerah jadi. Mau tidak mau harus saling membela begitu .” (4/ID/94-97)

b.

Faktor individu 1)

Emosi Negatif Keempat informan penelitian dalam wawancara mengatakan bahwa mereka melakukan tindakan agresi seperti memukul ketika mereka berada dalam kondisi emosi seperti tersinggung. Selain itu, balas dendam juga menjadi salah satu alasan mereka melakukan tindakan agresi. Hal ini terungkap lewat kutipan wawancara berikut ini :

(Informan 1, YD) “ Saya satu orang yang paling tidak suka kalau orang yang saya hargai terus dia diinjak. Itu saya satu orang yang paling saya tidak ini, saya tidak suka kalau orang yang saya hargai terus dia macam, ada orang lain yang tidak menghargai dia sama seperti saya menghargai orang itu. Itu saya cepat tersinggung .” (1/YD/97-103)


90

(Informan 2, JB) “ Ia seperti itu dan itu hukumannya seperti itu. Apa, kan kitakan kebanyakan sistim balas dendam. Bukan disana tapi rata-rata kita semua, kita semua punya peluang yang sama (tertawa) dan itu lebih dominan. ” (2/JB/394-398) “Dulu emosi selalu harus angkat parang dan harus kesana .” (2/JB/1125-1126) (Informan 3, RS) “Tapi memang kalau rasa jengkel masih ada misalnya kalau ada orang yang, orang yang cari hal atau apa mungkin itu bisa terjadi keributan lagi .” (3/RS/136-139) “…Pergi jalan-jalan mungkin saat di parkiran atau kita saling sengol-senggolan. Itu pasti ada terjadi keributan saja itu. Karenakan habis senggol kita lihat kan orang liat kita. Terus kita merasa “ai kenapa” nah disaat itu kita tanya dia “kenapa” terus dia mungkin nadanya kurang bagus untuk kita, bisa kita lakukan itu. Ia pasti pukul .” (3/RS/215-234) (Informan 4, ID) “… Cuman hanya kita tersinggung dengan orang lain terus langsung berbuat tanpa berpikir lagi. Setelah berbuat baru kita merasa menyesal bahwa ternyata itu tidak benar.Tindakan agresi menurut saya seperti itu.” (4/ID/354-360) c.

Faktor situasional 1)

Alkohol Alkohol adalah salah satu penyebab keempat informan melakukan tindakan agresi. Dalam hasil wawancara ditemukan bahwa saat informan JB dan RS dalam pengaruh alkohol mereka sensitif sehingga tidak


91

boleh ada orang yang lihat kearah mereka karena akan berakhir dengan keributan. Saat dalam kondisi mabuk juga JB melakukan pemajakan di circle K, alfamart, full time, dan indomart. Selain itu, ID juga dalam kondisi mabuk sering makan di warung tidak bayar, memukul penjaga warung dan memukul teman yang tidak disukai di kosnya. Hal ini terungkap lewat kutipan wawancara berikut ini :

(Informan 1, YD) “ Ia. Masih dalam pengaruh alkohol. Saya sempat ambil satu dua tindakan. Yah tindakan yah ajak ribut .” (1/YD/142-146) (Informan 2, JB) “... Kami sudah mabuk semua. Jadi orang disekitar situ tidak boleh liat. Kalau liat berarti habis .” (2/JB/894-898) “ Beberapa kasus saya terlibat. Termasuk yang kasus saya jangan sebut kasus yah maksudnya termasuk babarsari, penyerangan rumah itu saya ikut, terus apa yah masuk ke tempat-tempat jualan kayak Indomart, Circle K, Full Time, Alfamart. Haa itukan sempat minta-minta uang. Kita yang lain jaga diluar, 2 orang masuk todong, mintanya rokok. Biasanya itu pas kita minum itu, pas kita semua tidak punya uang, jalan pintasnya itu.…” (2/JB/935-953) (Informan 3, RS) “….Kekerasan yang lain banyak seperti saat mabuk pulang, liat orang yang kita tidak suka. Soalnya kalau mabukkan kita sensitif. Orang liat kitapun, kita merasa tersinggung dan itu kita merasa itu tidak enak buat kita. Jelas pasti kita tanya dan itu bisa terjadi keributan. Itu ulang-ulang kalau seperti begitu. Kalau pulang dari mabuk


92

terus ada orang yang begitu pasti kita turun, saling terjadi keributan .” (3/RS/120-127) (Informan 4, ID) “…Itu sendiri sering kali dan saat mabukmabukkan sering merugikan orang lain begitu. Biasanya diwarung-warung kebanyakan diwarung burjo mereka makan terus tidak mau bayar, pukul aa, langsung jalan begitu. Terus di kosnya teman kalau tidak salah suka sudah mabuk terus pergi ke kosnya sendiri terus kasih bagun dia, pukul dia terus jalan pulang kembali .” (4/ID/102-110)

2.

Bentuk agresi Analisis data dari keseluruhan subjek ditemukan ada 2 bentuk perilaku agresi mahasiswa etnis NTT. Bentuk perilaku agresi antara lain: agresi fisik yaitu agresi fisik aktif langsung dan agresi verbal yaitu agresi verbal aktif langsung. Berikut ini akan dijelaskan secara detail mengenai bentuk perilaku agresi fisik dan bentuk perilaku agresi verbal. a.

Agresi Fisik 1) Agresi fisik aktif langsung Perilaku ini muncul dalam wawancara dengan keempat informan penelitian. Perilaku-perilaku tersebut antara lain : berkelahi (saling memukul), tawuran, penyerangan warga, penyerangan di Babarsari, penyerangan terhadap TERAS, penyeragan terhadap OBOR, pajak di circle k, makan di warung tidak bayar, keroyok orang, menikam orang, melukai


93

orang menggunakan ketapel, dan lempar orang. Hal ini terungkap lewat kutipan wawancara berikut ini :

(Informan 1, YD) “ Yah kalau kami tawuran, kami saling, saling adu kekuatan juga (tertawa).Ia saling baku tumbuk (tertawa) .” (1/YD/167-169) “ Jadi waktu itu bukan hanya adu pukul sampai ada yang kena tangkap karena waktu itu bawa parang, bawa panah, istilahnya kalau kita nonton di TV-TV itu serang antar kampung. Yah saling serang antar kampung .” (1/YD/256-260) (Informan 2, JB) “… Kita pernah serang dengan jam 7 malam. Itu sampe warganya hilang. Termasuk kasusnya Babarsari, penyerangan terhadap warga termasuk saya juga di dalam, terus penyerangan terhadap OBOR saya pernah ikut, penyerangan terhadap TERAS saya pernah ikut dan Liquid sempat hampir jadi tapi. Pernah kita pukul orang di depan Liquid juga. Itu ketika keluar dari kafe, kita mabuk di hiburan malam, itu hanya masalah-masalah sepele kita turun dari motor kita tusuk saja .” (2/JB/809-819) “ Kalau fiti sudah sering, fiti kena orang, lempar orang kena itu sudah hampir ulang-ulang. Terus keroyok orang sampe parah juga sudah pernah, dan itu saya merasa bersalah sampai hari ini.” (2/JB/982-985) (Informan 3, RS) “ Kalau tawuran, kalau keributan-keributan lain sering kalau saat mabukan itu pasti mau di Cirkle K atau apa pajak-pajak. Di Jogja saja kita masih buat juga. Mungkin saat diwarung atau apa kita masuk, kita makan terus kita tidak bayar .” (3/RS/148-154) (Informan 4, ID)


94

“…Disaat saya tersinggung dengan dia, tidak suka dengan dia punya perkataan langsung tanpa berpikir langsung berbuat. Pukul dia seperti itu. Pukul dia kadang sampai bengkak, sampai darah sampai maksudnya hal-hal yang kadang diluar pemikiran juga.” (4/ID/363-371)

b.

Agresi Verbal 1)

Agresi verbal aktif langsung Perilaku ini muncul dalam wawancara dengan ketiga informan penelitian yaitu JB, RS, dan ID. Perilakuperilaku tersebut antara lain : Mengejek, bullying, dan memaki dengan bahasa daerah. Hal ini terungkap lewat kutipan wawancara berikut ini : (Informan 2, JB) “Yah kita bullying, Ia mengejek, ada satu hal yang saya tahu bahwa ketika saya memuji orang itu, itulah keegoisan yang saya sembunyikan jadi pujian dibalik keegoisan itu racun. Pujian itu racun jadi kita, ketika saya puji orang saya tahu bahwa pujian itu racun, saya tidak tahu ketika saya puji dia tahu, saya puji dia dan dia terbang. Ketika itu dia akan jatuh lebih sakit .”(2/JB/1333-1342) (Informan 3, RS) “Itu kata-kata makian dari daerah kita itu biasanya. Ia maki. ….” (3/RS/393-402) (Informan 4, ID) “Kalau dalam bentuk kata-kata, sesama teman biasa cepat tersinggung dan langsung maki dia, marahmarah dia, buat dia sampai, yah sering makimakilah begitu. Ia dengan kata-kata kotor begitu .” (4/ID/374-379).


E.

95

Pembahasan Berdasarkan hasil analisis data yang dilakukan, peneliti menemukan bahwa ada beberapa faktor penting yang memicu timbulnya perilaku agresi mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur. Faktor-faktor tersebut antara lain faktor sosial seperti lingkungan keluarga, lingkungan tempat tinggal, kelompok pertemanan, dan rasa solidaritas; faktor individu seperti emosi negatif; dan faktor situasional seperti alkohol. Ditemukan bahwa dalam lingkungan keluarga mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur selalu menggunakan kekerasan (memukul dan menampar) dalam mendisiplinkan anak. Seorang anak yang disiksa sewaktu kecil ternyata melakukan kejahatan berat setelah dewasa dibandingkan dengan anak yang terus mendapat kasih sayang dari orang tua mereka (McCord dalam Berkowitz, 2006). Oleh karena itu, anak-anak kecil yang setelah dewasa melakukan kejahatan setelah dewasa memiliki orang tua yang memiliki sikap begis, menerapkan disiplin yang keras, dan penuh hukuman. Bahkan banyak anak pada dasarnya terlatih untuk bertindak agresi melaui interaksi dengan para anggota keluarga yang lain. Jika seorang anak menjadi berkecendrugan agresif karena interaksi dengan para anggota keluarga maka dia akan melakukan tindakan yang tidak semestinya diluar keluarga (Petterson dalam Berkowitz, 2006). Hal ini dikarenakan perilaku agresi dihasilkan oleh pola asuh yang diperoleh seorang anak melaui proses belajar (Bandura, 1973). Selain itu, orangtua mahasiswa etnis Nusa Tengara Timur juga ditemukan tidak memberikan dukungan pada anak ketika mendapat


96

masalah sehingga anak mencari dukungan keluar yaitu di lingkungan sekitar dan masuk dalam kelompok pertemanan. Pencarian dukungan pada lingkungan sekitar tempat tinggal mengantarkan mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur lingkungan

yang

banyak

anak-anaknya

tidak

bertemu dengan sekolah,

banyak

pengangguran, setiap anak laki-laki yang sudah beranjak dewasa kebanyakan sudah mulai mengkomsumsi alkohol, dan melakukan keributan seperti pajak dan memukul orang-orang disekitar lingkungan. Topik paling menarik yang dibahas oleh pemuda di lingkungan adalah minum mabuk dan pengalaman berkelahi. Bahkan anak-anak sekitar akan mendapat sangsi kalau tidak terlibat seperti dikatakan “bencong” dan penakut. Selain itu, penyelesaian masalah di lingkungan tempat tinggal mereka yang pada umumnya selalu menggunakan kekerasan sebelum menempuh jalur damai. Hal ini dikarenakan nilai dan norma yang mendasari sikap dan tingkah laku dari masyarakat berpengaruh terhadap agresivitas suatu kelompok (Sarwono dan Meinamo, 2009). Bahkan sebagian besar tingkah laku termasuk agresi diperoleh dari hasil belajar melalui pengamatan (observasi) terhadap tingkah laku yang ditampilkan oleh individu-individu yang berperan sebagai model (Koeswara, 1988). Seorang individu itu sendiri juga tidak digerakkan oleh keinginan dari dalam dirinya sendiri melainkan oleh keadaan lingkungan (Bandura, 1973). Pencarian mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur akan dukungan juga mengatarkan mereka masuk dalam kelompok pertemanan. Melalui


97

kelompok pertemanan ini yang pada akhirnya membuat mereka terlibat dalam berbagai tindakan agresi. Hal ini dikarenakan, dengan mereka melakukan tindakan agresi seperti berkelahi dan ikut tawuran maka mereka akan mendapat teman bahkan mendapat perlindungan dari kelompok pertemanan. Banyak anak sangat mudah terpengaruh oleh teman-temannya karena merasa ingin dihargai oleh teman sebayanya. Oleh karena itu, mereka sering mencari teman-teman yang dapat menghargai mereka. Hal ini bahkan berlaku bagi anak-anak yang sering terlibat perkelahian dengan teman sebayanya. Kenakalan dan kesukaan berkelahi mereka mungkin membuat banyak teman sebaya mereka menjauhi mereka. Kebanyakan dari mereka akan tetap memiliki teman lain yang memiliki agresivitas dan gaya hidup yang sama dengan mereka. Mereka kemudian saling mendukung, percakapan dan tindakan mereka mengarah pada kesamaan kepentingan, dan sikap mereka mengarah pada kecenderungan kesamaan dalam perilaku antisosial. Pada kelompok ini mereka mendapat penerimaan, status, dan merasa penting atau dihargai dalam kelompok dibanding dalam kelompok lain. Mereka juga mendapat dukungan kelompok bahwa pandangan dan sikap mereka bersama itu benar serta bahwa bahaya yang mereka takuti bisa diatasi (Berkowizt, 2006). Pada kelompok dan geng tersebut mereka bukan saja mendapat rasa aman, status, dan harga diri tetapi mereka juga membuat aturaran-aturan yang berlaku bagi semua anggota kelompok dan geng. Aturan-aturan tersebut dibuat untuk menetukan bagaimana anggota kelompok dan geng


98

harus bertindak dalam situasi tertentu. Aturan ini kemudian dapat memberikan dampak yang kuat terhadap tingkah laku anggota secara perseorangan. Hal ini karenakan mereka akan mendapatkan dukungan sesama anggota geng dengan mengikuti standar yang dibuat geng atau ditolak jika tidak memenuhi harapan geng. Aturan yang dibuat ini biasanya menentukan perilaku yang diinginkan jika kehormatan anggota geng terancam. Untuk membuktikan ketangguhan mereka ketika harga diri terancam maka seorang anggota geng harus secara tangguh menghukum mereka yang menyerang. Keyakinan mereka akan perlunya perilaku agresi dalam keadaan tertentu dapat berfungsi sebagai penguat bagi kekerasan (Berkowitz, 2006). Individu yang memegang keyakinan tersebut termotivaisi untuk berbuat sesuai tatacara yang disepakati (Berkowitz, 2006) . Aturan yang di terapkan dalam kelompok pertemanan inilah yang kemudian berkembang menjadi perasaan solidaritas. Mereka mengganggap bahwa keterlibatan mereka dalam melakukan tindakan agresi adalah sebagai bentuk rasa solidaritas mereka kepada kelompok pertemanan mereka. Hal ini dikararenakan mereka telah membangun anggapan bahwa mereka sesama anak rantau, satu daerah, susah senang sama-sama, dan sudah seharusnya mereka saling membantu kalau ada teman yang mendapat masalah. Bahkan mereka juga merasa bahwa mereka sudah terikat secara emosional sebagai saudara di tanah rantauan. Sehingga keterlibatan mereka dalam melakukan tindakan agresi sebagai wujud rasa setia kawan dan rasa solidaritas mereka.


99

Emosi negatif mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur seperti mudah tersinggung dan balas dendam menjadi salah satu faktor yang memicu mereka melakukan tindakan agresi. Hal ini dikarenakan perasaan negatif yang di timbulkan oleh tekanan dapat menghasilkan kecendrungan agresif dan amarah. Perasaan tersinggung atau ancaman terhadap harga diri seseorang dapat membuat seseorang menjadi agresif baik secara verbal maupun fisik. Mereka biasanya sangat sensitif terhadap penghinaan dan menjadi murka ketika beranggapan bahwa diri mereka terancam (Clarke, 2003). Ditemukan juga bahwa mahasiswa etnis Nusa tenggara timur sering mengkomsumsi alkohol. Dalam kondisi dipengaruhi alkohol mereka menjadi sensitif sehingga tidak boleh ada orang lain yang melihat kearah mereka karena akan berakhir dengan keributan. Bahkan dalam kondisi mabuk mereka akan melakukan tindakan agresi seperti melakukan pemajakan di circle K, alfamart, full time, indomart, makan di warung tidak bayar, memukul penjaga warung dan memukul teman yang tidak disukai di kosnya.

Hal ini dikarenakan orang yang yang mengkomsumsi alkohol

dalam jumlah yang banyak bertindak lebih agresi dan lebih cepat merespon pada provokasi ketimbang orang yang tidak mengkomsumsi alkohol (Busman, Cooper, dan Gustafson dalam Baron dan Byrne, 2005). Alkohol juga dapat menimbulkan agresi baik secara fisik maupun verbal (Bushman dan Cooper dalam Pihl dan Hoaken, 2000). Ditemukan juga bahwa orang yang mengkomsumsi alkohol dalam jumlah yang tinggi lebih agresif


100

dibandingkan dengan orang yang tidak mengkomsumsi (Taylor dan Schmut dalam Koeswara, 1988). Selain itu, laki-laki pecandu alkohol (suka mabukmabukan) lebih agresif dari teman sebayanya yang tidak pecandu alkohol (Phil dan Hoaken, 2000). Bentuk perilaku agresi yang telah dilakukan oleh mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur yaitu bentuk tindakan agresi yang menggunakan fisik dan langsung berhadapan dengan koban yang menjadi target. Tindakan agresi fisik yang dilakukan seperti berkelahi (saling memukul), tawuran, penyerangan warga,

penyerangan di Babarsari, penyerangan terhadap

TERAS, penyeragan terhadap OBOR, pajak di circle k, makan di warung tidak bayar, keroyok orang, tikam orang, fiti orang, dan lempar orang. Tindakaan agresi fisik seperti itu dikenal dengan perilaku agresi fisik aktif langsung dimana tindakan agresi fisik yang dilakukan individu atau kelompok dengan cara berhadapan secara langsung dengan individu atau kelompok lain yang menjadi targetnya kemudian terjadi kontak fisik secara langsung (Buss dalam Dayakisni dan Hudaniah, 2009). Selain tindakan fisik ditemukan juga penggunaan kata-kata dalam melukai orang lain seperti mengejek, bullying, dan memaki dengan bahasa daerah. Kata-kata ini diucapkan langsung oleh mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur pada orang yang menjadi target mereka. Perilaku seperti ini dikategorikan kedalam bentuk agresi verbal aktif langsung. Agresi verbal aktif langsung merupakan tindakan agresi verbal yang dilakukan oleh individu atau kelompok dengan cara berhadapan secara langsung dengan


101

individu atau kelompok lain seperti menghina, memaki, marah, dan mengumpat (Buss dalam Dayakisni dan Hudaniah, 2009). Faktor Pemicu

Jenis Faktor Pemicu

Lingkungan Keluarga

Faktor Sosial

Lingkungan Tempat Tinggal

Bentuk Perilaku Agresi

Fisik

Fisik Aktif Langsung

Kelompok Pertemanan Rasa Solidaritas

Faktor Individu

Faktor Situasional

Emosi Negatif

Verbal

Alkohol

Verbal Aktif Langsung

Skema 4. Perilaku Agresi Mahasiswa Etnis NTT di Yogyakarta

F.

Keterbatasan Penelitian Penelitian ini memiliki banyak keterbatasan yang membuat hasil penelitian yang diperoleh tidak maksimal. Peneliti kurang mengeksplorasi pertanyaan dalam wawancara sehingga membuat banyak informasi penting yang seharusnya didapatkan secara mendalam terlewatkan dari hasil


102

wawancara yang dilakukan. Selain itu, pemilihan kalimat yang digunakan dalam mewawancarai informan penelitian juga tidak memperhatikan kenyamanan informan penelitian dalam menjawab pertanyaan. Penggunaan motede wawancara dalam penelitian ini juga dinilai kurang efektif untuk memperoleh informasi yang lebih mendalam mengenai bentuk-bentuk perilaku agresi yang telah dilakukan oleh mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur. Hal ini dikarenakan peneliti hanya menanyakan berbagai tindakan agresi yang mereka lakukan dan tidak terjun langsung ke lapangan untuk mengobservasi bentuk tindakan agresi seperti apa saja yang mereka lakukan. Tindakan agresi yang mereka lakukan kebanyakan secara individu dan secara langsung. Adapun secara berkelompok dan langsung namun peneliti tidak mampu mengobservasi tindakan mereka seperti tindakan agresi para supporter sepak bola yang memiliki jadwal yang pasti dalam menonton pertandingan sehingga peneliti bisa mengobservasi perilaku agresi mereka ketika menonton pertandingan sepak bola.


BAB V PENUTUP

A.

Kesimpulan Secara Keselurahan terdapat berbagai faktor yang memicu perilaku agresi. Penelitian ini berfokus pada faktor-faktor pemicu perilaku agresi mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur. Berdasarkan hasil penelitian dan analisis ditemukan ada beberapa faktor yang memicu perilaku agresi mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur. Pertama faktor sosial terdiri dari lingkungan keluarga, lingkungan tempat tinggal, mendapat kelompok pertemanan, dan rasa solidaritas. Kedua faktor individu yaitu emosi negatif. Ketiga faktor situasional yaitu alkohol. Adapun dalam penelitian ini ditemukan dua bentuk perilaku agresi yang mendominasi mahasiswa etnis Nusa Tenggara Timur. Pertama perilaku agresi fisik terutama bentuk perilaku agresi fisik aktif langsung seperti tawuran yang melibatkan adu fisik memukul dan melempar. Kedua bentuk perilaku agresi verbal yang juga menonjol adalah bentuk perilaku agresi verbal aktif lasung seperti memaki dan menghina (bullying).

B.

Saran 1. Bagi Peneliti Selanjutnya Penelitian ini memiliki banyak kekurangan dan keterbatasan seperti dalam proses pengambilan data. Peneliti merasa selama 103


penelitian, peneliti kurang mengeksplorasi pertanyaan sehingga beberapa data yang penting kurang bisa digali. Selain itu, pemilihan kalimat yang digunakan dalam mewawancarai informan penelitian juga dinilai kurang membuat informan penelitian nyaman dalam menjawab pertanyaan. Oleh sebab itu, untuk penelitian selanjutnya diharapkan mampu lebih mengembangkan pertanyaan dan menggali informasi lebih dalam dari subjek. Kalimat pertanyaan yang digunakan juga diharapkan membuat informan penelitian nyaman dalam menjawab pertanyaan dari peneliti. Penggunaan metode wawancara kurang efektif untuk memperoleh informasi mengenai bentuk-bentuk perilaku agresi yang telah dilakukan. Oleh sebab itu, peneliti selanjutnya diharapkan mampu memilih metode yang tepat sehingga dapat memberikan gambaran yang lebih dalam lagi mengenai bentuk-bentuk perilaku agresi.

2. Bagi Orang Tua Berdasarkan hasil penelitian ditemukan bahwa salah satu faktor yang memicu keterlibatan masiswa etnis Nusa Tenggara Timur dalam melakukan tindakan agresi adalah faktor lingkungan keluarga. Faktor lingkungan keluarga terutama terkait pengalaman mendapat hukuman menggunakan kekerasan. Oleh karena itu, bagi orang tua diharapkan untuk memperhatikan cara pendisiplinan dan pemberian hukuman bagi anak terutama adanya keselarasan antara bentuk hukuman dan tingkat kesalahan yang dilakukan oleh anak.


DAFTAR PUSTAKA Anderson, C.A; Bushman, B.J. (2001) : “Effects of Media Violent Video Games on Aggressive Behaviour, Aggressive Cognition, Aggresive Affect, Physiological Arousal, and Prososial Behaviour : A Meta-Analytic Reviewof the Scientific Literatur” : American Pshychological Society Vol.12, No.5, September. Bandura, A (1973). Aggression A social Learning Analysis. New Jersey : Prentice – Hall, Inc Baron, R.A; Byrne, D. ( 2005). Psikologi Sosial (ed. Ke-10). Jakarta : Erlangga.

Baron, R.A; Byrne, D; Branscombe, N.R.(2006). Social Psychology (ed. Ke-8). United States of Amerika : Pearson Education Berkowitz, L . (1995). Agresi 1 : Sebab dan Akibatnya. Jakarta : Pustaka Binaan Persindo. Berkowitz, L. (2006). Emotional Behaviour : Mengenali Perilaku dan Tindakan Kekerasan di Lingkungan Sekitar Kita dan Cara Penanggulangannya. Jakarta : PPM Bettencourt, B ; Talley, A; Benjamin,A. (2006) : “Personality and Aggressive Behavior Under Provoking and NeutralConditions: A Meta-Analytic Review”: Psychological Bulletin Vol. 132, No. 5, 751–777. Bushman, B.J; Wang, M.C; Anderson, C.A. (2005) : “Is the Curve Relating Temperature to Aggression Linear or Curvilinear? Assaults and Temperature in Minneapolis Reexamined” : Journal of Personality and Social Psychology Vol. 89, No. 1, 62–66. Clarke, D. (2003) Pro-Social and Anti-Social Behaviour. New York : Routledge

Creswell, J.W. (2007) Qualitative inquiry and reseach design choosing among five traditions. California : Sage Publications. Dayakisni. T, Hudaniah. (2012) Psikologi Sosial. Malang : UMM Press

105


106

Dewi, T. (2012) : “Hubungan antara Kecerdasan Emotional dan Agresi pada Remaja di Jakarta”. Skripsi Psikologi fakultas Humaniora Universitas Binus Nusantara Dill, J.C, Anderson, C.A. (19995) : “Effects of Frutation Justification on Hostile Aggression” : Aggresive Behaviour Vol. 21. Pages 359-369 Dinas Pendidikan dan Kebudayaan, 2007. Adat Istiadat Daerah Nusa Tenggara Timur. Kupang : UPTD Aerkeologi, Kajian Sejarah dan Nilai Tradisional Provinsi Nusa Tenggara Timur Dinas Pendidikan dan Kebudayaan, 2008. Tata Kelakuan di Lingkungan Keluarga dan Masyarakat Daerah Nusa Tenggara Timur. Kupang : UPTD Aerkeologi, Kajian Sejarah dan Nilai Tradisional Provinsi Nusa Tenggara Timur Giancola, P.R; Corman, M.D. (2007) : “ Alcohol and Aggresiion A Test of the Attention Model” : American for Pshychological Science Vol. 18, No.7 Hall, C.S; Lindzey,G. (1993). Teori-Teori Holistik (Organismik-Fenomonologis) (A. Supratiknya, Editor). Yogyakarta : Kanisius Hanya Karena Ulah Satu Dua Oknum... ~ Kanuku Leon.htm diuduh pada Selasa, 19 November 2013 pukul 13:58 Hoaken, P.N.S; Pihl, R.O. (2000) : “The Effects of Alcohol Intoxication on Aggressive Responses in Men and Women” : Alcohol and Alcoholism Vol. 35, No. 5. http://www.SATELITPOST/ News.com.html diuduh pada Selasa, 27 Januari 2015 pukul 21:13 http://www.wikipedia.com.html diuduh pada Sabtu, 31 Januari 2015 pukul 18:39

ISRA. (2012) :“Report of the Media Violence CommissionMedia Violence Commission, International Society for Research on Aggression (ISRA)” : Aggressive Behavior. Vol. 38, Pages 335-341.


107

Isliko, S.D (2007). Pengalaman Tindak Kekekrasan Remaja dari Peer dan dari Orang Tua yang Berdampak pada Agresivitas Remaja di Kota Kupang-Nusa Tenggara Timur, Thesis (tidak diterbitkan), Yogyakarta : Fakultas Psikologi UGM Kembali ke Fitrah Tujuanmu KULIAH! _ NAGEKEO POS.html diuduh pada Selasa, 19 November 2013 pukul 14:01 Koeswara, E. ; 1988. Agresi Manusia. Bandung: Penerbit Eresco

Kronologis Pembacokan Mahasiswa Asal Timor Leste di Yogya _ Okezone News. htm diuduh pada Selasa, 19 November 2013 Pukul 13:57 Menelusur Jejak “Geng NTT” di Yogyakarta _ SERGAP NTT [Media Revolusi].html diuduh pada Selasa, 19 November 2013 pukul 13:56 Mukarromah, E, 2008 : “Hubungan Kecerdasan Emosional ( Emotional Inteligence) dengan Perilaku Agresif pada Polisi SAMAPTA di POLDA Metro Jaya”. Jurnal Psikologi Vol 6 No 1 Juni 2008 Mulyadi, S. (2007). Hak Dasar Anak – Air Mata di Ujung Rotan : http//www.KOMPAS.com diuduh pada Selasa, 03 Februari 2015 pukul 10:27 Myers, D.G. (2010). Psikologi Sosial (ed. Ke-10). Jakarta : Salemba Humanika

Novanto, S. (2008). Data dan Informasi Tentang Nusa Tenggara Timur : http//www.setya novanto.html diuduh pada Selasa, 03 Februari 2015 pukul 10:42 Natzir, M. (2005). Metode Penelitian. Bogor : Galia Indonesia

Poerwandari, E.K. (2005) Pendekatan Kualitatif untuk Penelitian Perilaku Manusia. Jakarta : Pengembangan Sarana Pengukuran dan Pendidikan Psikologi UI Rahman, A ; (2009): “Cultural Differences Aggression : A Case Study in Bangladesh” : J. Life Eart Sci, Vol. 3-4 : 43-46


108

Rahmat, A; Mangestuti, M; 2006 : “ Pengaruh Krcrdasan Intelektual (IQ), Kecerdasan emosional (EI) dan Kecerdasan Spiritual (SI) terhadap Agresivitas pada Mahasiswa UIN Malang”. El-Qudwah, Jurnal Penelitian dan Pengembangan,Vol 1, No 1, April Santrock, J.W. (2002) : Life-Span DevelopmentZ”Perkembangan Masa Hidup”(edisi ke-5). Jakarta : Penerbit Erlangga Sarwono, W.S; Meinamo, A.E. (2009) : Psikologi Sosial. Jakarta : Salemba Humanika Schellenberg, R.C. (2000) : “Aggression Personality : When Does it Develop and Why? “ : Faculty Publications and Presentations Sears, D.O., Freedman, J.L., Peplau, L.A. (2000) : Psikologi Sosial Jilid 2 (Ed.5). Jakarta : Penerbit Erlangga Sugiyono. (2013). Metode Penelitian Kuantitatif dan Kualitatif dan R&D. Bandung : Alfabeta Tohari Amien, dkk (2011). Dinamika konflik dan kekerasan di Indonesia. Jakarta : Institut Titian Willig, Carla (2008) : Introducing Qualitative Research in Psychology (Second Edition). New York : The McGraw Hill Companies


LAMPIRAN

109


110

LAMPIRAN 1 PROTOKOL WAWANCARA


111

PROTOKOL WAWANCARA Waktu wawancara (hari/tanggal/jam) : Durasi wawancara

:

Tempat wawancara

:

Nama interview (inisial)

:

Pekerjaan

:

Status Pernikahan

: Sudah / Belum Menikah

Usia

:

Urutan kelahiran

: Anak ke

No. 1.

tahun dari

bersaudara

Panduan Pertanyaan bagi Informan Gambaran tentang faktor yang memicu terjadinya tindakan agresi a. Tolong ceritakan bagaimana awal mulanya anda terlibat dalam melakukan tindakan agresi ? b. Sudah berapa lama anda terlibat dalam melakukan tindakan agresi ? c. Apakah tindakan agresi yang dilakukan, anda lakukan secara sendiri atau berkelompok (bersama teman-temanmu) ? d. Jika tindakannya dilakukan secara berkelompok, bagaimana sampai anda bisa menyetujui untuk terlibat dan melakukan tindakan agresif tersebut ? e. Apakah tindakan agresi yang anda lakukan terkadang di provokasi

(hasil

hasutan)

oleh

sekelompok

orang

(teman,komunitas) ? f. Bisa tolong ceritakan provokasi (hasutan) seperti apa yang mereka katakan pada anda sehingga anda bisa termotivasi untuk melakukan tindakan agresi? g. Dalam budaya anda, apa tuntutan budaya atau lingkungan anda untuk seorang anak laki-laki ? h. Apakah tuntutan lingkungan tersebut pada anda mempengaruhi


112

anda untuk bertindak agresi? i. Jika ada, biasa tolong ceritakan pengaruh tuntutan tersebut pada kehidupan anda sekarang. j. Apakah anda sering mengkomsumsi alkohol? k. Seberapa banyak anda mengkomsumsi alkohol dan bersama siapa anda mengkomsusi alkohol? l. Apakah anda pernah melakukan tindakan agresi dibawah pengaruh alkohol? m. Jika ya, tolong di jelaskan proses sampai anda dapat melakukan tindakan agresi ketika berada di bawah pengaruh alkohol? n. Cara apa yang dilakukan oleh orang tua anda ketika anda melakukan kesalahan? o. Setiap anda melakukan tindakan agresi, hal apa yang paling sering mendorong anda melakukan tindakan agresi pada orang lain? p. Menurut pandangan anda sendiri , tindakan agresi itu dapat diartikan sebagai tindakan yang seperti apa? q. Hal apa yang anda petik dari rindakan agresi yang sudah anda lakukan selama ini? r. Apa tujuan utama anda melakukan tindakan agresi kepada orang lain? s. Kepada siapakah tindakan agresi tersebut diarahkan ? t. Hal apa yang ada dapatkan dan rasakan setelah melakukan tindakan agresi ?

2.

Gambaran bentuk-bentuk perilaku agresi yang dilakukan a.

Tolong sebutkan agresi dalam bentuk fisik yang sudah pernah anda lakukan?

b.

Tolong sebutkan agresi dalam bentuk verbal yang sudah pernah anda lakukan?


113

LAMPIRAN 2 TRANSKRIP VERBATIM WAWANCARA DAN ANALISIS DATA INFORMAN 1 (YD)


Transkrip Verbatim Wawancara dan Analisis Data Iforman 1 (YD) NO

VERBATIM

Koding Awal

1.

Nah disini kira-kira kakak pernah melakukan

2.

tindakan agresif kepada orang lain? untuk

3.

tindakan pernah.

4.

Pernah? Sering, bahkan sering.

− Sering melakukan tindakan agresi

Analisis  Perilaku

agresi

menjadi

suatu

kebiasaan

5. 6.

Oh sering. Kira-kira kakak bisa cerita awal

7.

mulanya kakak itu, melakukan tindakan agresif Sejarah

8.

itu dari kapan saja?Kalau tindakan agresif di jogja

− Perilaku agresi bawaan dari

9.

sini?Oh bisa dari awalnya. Oh awalnya.Awalnya

kecil karena dipengaruhi oleh

bawaan dari kecil

10.

kakak melakukan tindakan agresi pertama

lingkungan yang keras

karena dipengaruhi

11.

kalinya

12.

sampai?Kalau tindakan agresi mungkin bawaan

13.

dari kecil juga (sambil tertawa). Soalnya kita

14.

disanakan

15.

mempengaruhi to. Karena kita disana hidupkan

16.

kerassama seperti yang kita semua tau yah (sambil

itu

dari

lingkungan

kakak

juga

umur

mungkin

berapa

− Tindakan agresi dimulai dari SMP

 Perilaku agresi

oleh lingkungan  Perilaku agresi dimulai dari SMP

juga

114


17.

tertawa).Jadi untuk itu saya mungkin dari SMP. Oh

18.

dari SMP?Ia .

19. 20.

Kira-kira bisa di ceritakan kejadiannya itu

21.

seperti apa?

22.

Dari SMP itu, kalau dari SMP paling mungkin kita

23.

baru masa-masa berkembang to. Itu paling tawuran

24.

atas macam sekedar antar kelompok.

− Tawuran

antar

kelompok

(SMP)

 Sejarah melakukan tindakan agresi (SMP)

25. 26.

Kira-kira waktu tawuran itu awalnya merasa

27.

seperti apa sampai terjadi tawuran?Itu paling

28.

hanya bagaimana yah. Mau dibilang hal-hal konyol SMP tawuran karena

29.

juga (tertawa) Hal-hal konyol seperti apa?Kayak

30.

 Perilaku

agresi

didasari

oleh

− Senggolan

kesalapahaman

dan

paling sedikit senggolan atau apa? terus adayang

− Merasa diri lebih

menunjukkan

31.

merasa dirilebih hebat atau bagaimana disitu ada

− Miss communication

kekuatan (SMP)

32.

miss comunication dan langsung tawuran.

33. 34.

Kira-kira setelah dari SMP ke SMA?Kalau SMA

35.

lebih sering lagi.Bisa ceritakan itu?Ia (tertawa)

− Tindakan agresi lebih sering

 Perilaku

agresi

dilakukan saat SMA sampai

menjadi

suatu

kebiasaan (SMA)


36.

kalau SMA saya sampai pindah sekolah 3

37.

kali(tertawa).

pindah sekolah 3 kali

38. 39.

Itu tawurannya karena apa saja?

40.

Tawuran yang sama juga. Ada yang karena

41.

solidaritas antar sesama.Jadi itu kalau ada teman

42.

yang dikeroyok atau dikepung masa kita juga tidak

43.

tega juga. Itu sampai(tertawa) yah sempat ini juga

44.

kalau untuk itu tidak bisa di rubah sudah mendarah

45.

daging. Oh sudah mendarah daginglah begitu?Ia

46.

jadi perilaku seperti itu sepertinya sudah mendarah

47.

daging sepertinya bisa hilang tapi butuh waktulah.

48.

Waktu yang lama lah.

− Setuju terlibat tawuran pada saat

SMA

karena

rasa

solidaritas dengan teman (ada

 Tindakan agresi yang didasari

rasa

solidaritas (SMA)

teman yang dikeroyok tidak tega) dan sudah mendarah daging

49. 50.

Kira-kira waktu itu kakak mereka tawuran itu

51.

maksudnya kakak pada waktu itu melakukan

52.

apa saja? Kalau untuk tawuran masa paling tidak

53.

sampe ini,paling lempar-lemparan saja. Sering juga

54.

kalau kita tawuran itu satu lawan satu

− Tawuran dengan cara lemparlempar

 Bentuk (lempar-lempar)

agresi


55.

Oh satu lawan satu? Kakak pernah?Oh itu lebih

56.

sering.

57.

kapan?Tawuran satu lawan satu itu mungkin dari

58.

SMP juga.

Oh

lebih

sering?Ia.Itu

waktu

− Sering berkelahi satu lawan satu dari SMP

 Tindakan

agresi

menjadi

suatu

kebiasaan (SMP)

59. 60.

Oh itu dari SMP yang satu lawan satu. Kira-kira SMP, Berkelahi

61.

waktu awalnya dari merasa apa begitu? Baru

62.

− Untuk

 Tindakan agresi yang menunjukkan

didasari pencarian jati

berkelahi seperti itu?Itu paling rasa kayak, kayak

kehebatan (siapa yang paling

diri dan menunjukkan

63.

mau cari, mau tunjukkan kalau kita itu paling

kuat diantara semua)

kehebatan

64.

kuatlah begitu. Istilahnya cari jatih dirilah. Jadi sapa

− Untuk mencari jati diri

65.

yang paling kuat dari antara semua.Oh begitu jadi

− Dari

66.

itu dari SMP sampai SMA?Ia itu dari SMP sampai

melakukan tindakan agresif

67.

SMA.

untuk menunjukkan kekuatan

SMP

sampai

(SMP-

SMA) SMA

68. 69.

Terus ketika datang kuliah ke Jogja pernah

70.

tawuran juga?Ia.

71.

Bisa

72.

saja?Kalau di Jogja sama seperti yang saya cerita

73.

karena solidaritas juga sampai kita juga harus

diceritakan

 Tindakan agresi yang tawurannya

itu

apa-apa

− Terlibat

tawuran

di

karena rasa solidaritas

Jogja

didasari solidaritas

oleh

rasa


74.

terlibat. Oh harus terlibat?Yah.

75. 76.

Kira-kira waktu itu kakak terlibat dalam

77.

tawuran antar apa? antar kelompok atau?Kalau

78.

saya perindividu.Oh perindividu. Itu awalnya

79.

karena apa?Kalau saya waktu itu karena memang

− Memukul

korban

karena

80.

sudah kelebihan juga yang korban ini, korban ini

kelakuan

korban

yang

81.

kelebihan juga maka saya sampai ini, itu karena dia

berlebihan

82.

sudah, dia punya kelakuan melebihi batas begitu

83.

pada saat acara sehingga saya ambil tindakan.Oh

84.

tindakan memukul begitu?Ia tindakan memukul.

 Tindakan didasari

agresiyang adanya

stimulus negatif dari luar

 Tindakan agresi yang

85. 86.

Oh itu kira-kira perilakunya seperti apa sampai

− Memukul

87.

memancing kakak sampai marah, perilakunya

merasa

88.

bisa di jelaskan?Itu karena dia sering ini tidak,

tidak menghargai antar sesama

89.

yang buat saya lebih tersinggung lagi karena ini,

dan kaka-kakak

90.

karena tidak menghargai antar sesama begitu bahwa

91.

sama sesama kakak juga tidak menghargai. Tidak

92.

mengaharagai? Ia.

korban

tersinggung

karena

didasari

korban

tersinggung

perasaan



− Memukul

93.

Kira-kira waktu itu korban mengucapkan apa

94.

sampai kakak bisa, bisa dikatakan itu emosi

tersinggung.

95.

terus kakak pukul atau karena apa?Itu karena

menghargai

96.

memang bagaiamana yah, saya satu orang yang,saya

menginjak orang yang selama

97.

satu orang yang paling tidak suka kalau orang yang

ini dihargai

98.

saya hargai terus dia diinjak. Itu saya satu orang

99.

yang paling saya tidak ini, saya tidak suka kalau

korban Korban dan

karena tidak

didasari

perasaan

tersinggung

seperti

100. orang yang saya hargai terus dia macam, ada orang 101. lain yang tidak menghargai dia sama seperti saya 102. menghargai orang itu. Itu saya cepat tersinggung. 103.  Tindakan agresi yang

104. Jadi karena merasa orang itu tidak menghargai 105. orang yang kakak hargai jadi kakak langsung

− Memukul orang lain diawali

106. marah waktu itu tersinggung dan langsung?Ia.

dengan

rasa

107. Langsung saya ambil tindakan

karena

orang

dengan cara

tersinggung lain

108. memukul. Tapi waktu itu saya sendiri tidak bawa

menghargai

109. teman atau kelompok.

selama ini dihargai

orang

didasari

perasaan

tersinggung

tidak yang

110. 111. Oh

setelah

itu

adalagi

kakak

melakukan

 Tindakan

agresi


112. tindakan kekerasan?Untuk tindakan kekerasan

− Banyak melakukan tindakan

113. saya banyak melakukan di Jogja sini. Bisa di

kekerasan di Jogja terutama

114. ceritakan?Kalau di jogja sini, seputaran kampus

seputaran kampus

menjadi

suatu

kebiasaan (Jogja)

115. atau apa sering. 116.  Tindakan

117. Oh sering, seringnya itu seperti apa melakukan 118. tindakan seperti apa?Paling itu, sering. Yah kalau 119. ada yang ajak buat ikutan tawuran yah kita ikut.

− Sering setuju ikut tawuran

agresi

sebagai yang didasari oleh rasa setia kawan

karena diajak

120. 121. Kira-kira kakak pernah ikut tawuran apa saja di 122. Jogja?Kalau di Jogja terakhirkali yang di liquid 123. kemarin. Oh di liquid. Itu tawuran karena 124. awalnya karena apa?Oh itu awalnya karena 125. mabuk terus saling senggolan terus. Waktu itu saya

− Memukul

126. tidakterlibat langsung tapi waktu kami ke liquid

pengaruh

127. kebetulan saya ada di situ. Oh ada di liquid?Ia.

dengan saling senggolan

128. Makanya saya ikut terlibat.Kira-kira waktu itu 129. siapa yang terlibat langsung maksudnya siapa 130. yang masalah terus kakak ikut?Oh itu saya punya

orang

dibawah

alkohol

diawali

 Tindakan dibawah alkohol

agresi pengaruh


131. adik juga. Oh adik kandung atau?Oh itu sepupu 132. kandung. Kebetulan dia pergi sama-sama dengan 133. saya.Terus disana dia masalah dan kakak ikut 134. ?Ia. Saya juga ikut. 135. 136. Waktu kaka dalam keadaan mabuk atau 137. tidak?Kalau waktu itu saya tidak mabuk.Oh jadi 138. kakak tidak mabuk?Memang waktu itu minum139. minum tapi ada sedikit ini jadi saya tidak mabuk.Oh 140. jadi waktu itu tidak mabuk tapi masih dalam 141. pengaruh

alkohol?Ia.Masih

142. alkohol.Waktu

kakak

dalam

sampai

pengaruh melakukan

143. tindakan kekerasan atau tidak?Ia. Saya sempat

− Memukul

orang

pengaruh alkohol

144. ambil satu dua tindakan.Tindakan seperti apa?Yah

dibawah

 Tindakan dibawah

agresi pengaruh

alkohol

145. tindakan yah ajak ribut sampai akhirnya kita juga 146. yang mengalah bukan pihak sebelah yang mengalah 147. tapi kita juga yang mengalah. Jadi kaka sempat 148. adu pokoknya pukul?Ya. Saat itu sempat pukul. 149.

− Memukul

 Bentuk perilaku agresi (fisik)


150. Kira-kira ada lagi tawuran lain selain yang itu di 151. liquid? 152. Kalau di liquid yang kemarin itu yang terakhir yang 153. sebelumnya itu pas main bola. Oh itu mana lawan 154. mana?Oh itu antar sesama tim juga (tertawa)Oh 155. sesama tim atau?Bukan jadi tim lawan tetapi 156. sesama dari orang NTT juga. Oh itu kira-kira 157. awalnya karena apa?Oh itu karena saling senggol 158. biasa kan dalam lapangan kan bebas begitu tetapi

− Tawuran

diawali

dengan


159. karena timsebelahnya tidak terima karena mungkin

saling senggolan di lapangan

didasari

160. benturanya terlalu keras atau bagaimana, jadi itu

bola dan benturannya keras

tersinggung

161. kita sempat, tawuran juga, tetapi tawurannya tidak

sehingga tim yang dilawan

162. berkepanjangan. Habis tawuran langsung ini redah.

tidak terima

perasaan

163. 164. Kira-kira tawuran itu kakak mereka saling 165. adu?Yah kalau kami tawuran, kami saling, saling

− Saat

tawuran

saling

adu

166. adu kekuatan juga (tertawa).Saling berkelahi?Ia

kekuatan yaitu saling baku

167. saling baku tumbuk (tertawa).

tumbuk

168. Kakak juga ikut ambil bagian dalam itu?Ia

− Setuju ikut terlibat tawuran

 Bentuk agresi (baku tumbuk)


169. (tertawa) soalnya yang buat terlibat itu karena

karena rasa solidaritas (kawan

170. solidaritas, rasa solidaritas. Saya punya kawan kena

kena

171. tunbuk kenapa saya harus tinggal diam? Tidak

harus tinggal diam?) apalagi

172. mungkinkan. Apa lagi kita sama-sama dari Timor

sesama dari Timor

tumbuk

kenapa

kita


oleh

rasa

solidaritas

173. terus ini. 174. 175. Oh jadi bisa dikatakan bahwa kebanyakan yang

− Kebanyakan setuju melakukan

176. kakak melakukan tindakan kekerasan disini

tindakan

177. karena rasa solidaritas dengan teman yang

rasa solidaritas

kekerasan

karena

 Banyak

tindakan

agresi yang dilakukan sebagai bentuk rasa

178. sesama dari sana, kalau ada yang mengangu

solidaritas

179. kakak juga ikut terlibat? Ia. 180. 181. Ok jadi selama ini hanya rasa solidaritas 182. atauada hal lain atau karena hal baru kakak 183. berkelahi?Kalau untuk hal lain itu tidak ada.Oh

− Setuju

terlibat

melakukan

184. berati hanya karena solidaritas?Ia. Mungkin

tindakan

185. solidaritas antar sesama (tertawa).Antar sesama

rasa solidaritas antar sesama

186. Nusa

anak NTT

Tenggara

187. (tertawa).

Timur?Yah

seperti

itulah

kekerasan

karena

 Tindakan agresi yang didasari solidaritas

oleh

rasa


188. Oh kalau misalnya dengan orang dari daerah 189. lain selain orang Timor maksudnyakan orang 190. Timor semua, selain dengan orang Timor ada 191. lagi tawuran dengan orang lain? Hm dengan 192. orang Alor pernah, orang Ende pernah.Bisa 193. ceritakan dengan orang Alor itu? 194. Kalau dengan orang Alor itu memang karena

 Tindakan

agresi

195. mereka juga waktu itu, mereka yang mabuk

sebagai

bentuk

196. kemudian kita lewat terus kita dihadang tetapi 197. karena kita juga kan, istilahnya (tertawa) masa kita

− Memukul

karena

dihadang

oleh orang yang mabuk

mekanisme pertahanan diri  Bentuk

198. dihadang cuma karena orang mabuk habis itu kita 199. ambil tindakan yaitu berkelahi, memukul.

agresi

(memukul)

200. 201. Terus waktu itu kakak sendiri atau dengan 202. teman?Oh pada waktu itu kita berdua. Saya dengan 203. saya punya saudara.Oh pada saat itukakak 204. mereka langsung memukul begitu?Ia.Oh waktu

− Memukul

korban

karena

 Tindakan

agresi

sebagai

bentuk

205. itu kakak tidak terima baik karena mereka

merasa seperti ingin dipalak

mekanisme

206. hadang kakak dan kakak merasa tidak terima

oleh orang yang mabuk

pertahanan diri


207. dan langsung memukul begitu?Ia. Seperti itu. Jadi 208. waktu itu kita seolah-olah mau dipalak begitu . 209. 210. Oh jadi kakak rasa tidak terima?Ia rasa tidak 211. terima karena kita dipalak, padahal kita berasal,

− Rasa

tidak

terima

karena


212. sesama orang NTT ko kita bisa dipalak lagi,

dipalak oleh sesama orang

didasari

213. mendingan kita bakalai sampe mati to dari pada kita

NTT dan tidak etis sesama

keyakinan

214. (tertawa).Oh jadi waktu itu kakak merasa sesama

pendatang saling menjelekkan.

sesama

215. NTT?Yah kita ini kan saling, sesama orang NTT

Mending

tidak

216. sama-sama, sama-sama pendatang masa kita harus

mati

berkelahi

sampai

oleh bahwa

orang boleh

NTT saling

menjelekkan

217. saling menjelek-jelekan lagi kan tidak etis juga 218. seperti itu.Oh jadi kakak merasa itu tidak etis 219. jadi langsung pukul?Ia (tertawa). 220. 221. Setelah itu kasusnya dengan orang Ende?Kalau 222. dengan orang Ende itu, kalau tidak salah saya baru 223. semeter 6 kalau tidak salah jadi waktu itu 2011 atau 224. 2010lah

antara

itu.Oh

itu

karena

apa

225. alasannya?Oh itu kasusnya itu dari mabuk juga jadi

− Tawuran yang diawali dengan minum

alkohol

dan


agresi pengaruh


226. pada saat acara, acara pesta wisuda. Terus kalau

tersinggung

alkohol

227. tidak salah, pihak sebelah tersinggung karena

dan

rasa

tersinggung

228. pestanya tidak ramai begitu. 229. Oh itu pihak sapa?Ia orang Ende sepertinya tapi 230. yang waktu di tempat pesta itu saya tidak, waktu 231. kejadian awalnya saya tidak ada tetapi waktu pas 232. tawurannya saya ada. Jadi pas tawuran itu kita 233. semua berkumpul. 234. 235. Oh jadi pas tawuran itu ko bisa kakak itu ikut 236. terlibat itu awalnya bagaimana? Kan kakak 237. tidak hadir dan tidak tau permasalahannya dan 238. tiba-tiba kakak langsung terjun dan ikut 239. tawuran. Jadi itu kira-kira bagaimana sampai 240. kakak terlibat?Itu yang sebelumnya saya bilang  Tindakan agresi yang

241. ada rasa solidaritas (tertawa).Saya merasa saya Setuju ikut tawuran karena 242. punya saudara sehingga begitu.

− Rasa solidaritas

243. Saudara yang dari mana?Jadi saya punya saudara

− Saudara

244. kena masalah jadi saya punya kewajiban untuk

mendapat

didasari masalah

jadi sudah menjadi kewajiban

oleh

rasa

solidaritas  Tindakan agresi yang


245. saling melindungi jadi saya ikut tawuran.Waktu itu 246. tawurannya seperti apa?Ramai waktu itu.Ramai 247. itu bagaimana?Jadi waktu itu sampai ada yang

untuk membantu − Ada yang benti kuliah karena ikut tawuran

didasari

oleh

keyakinan sesama

bahwa

orang

248. berenti kuliah gara-gara tawuran itu.

harus

249.

membantu

NTT saling

250. Itu kira-kira kakak maksudnya kakak mereka 251. adu

pukul

kah

atau

bagaimana

bisa

di

252. jelaskan?Jadi waktu itu bukan hanya adu pukul 253. sampai ada yang kena tangkap karena waktu itu Bentuk tawuran

 Bentuk

254. bawa parang, bawa panah, istilahnya kalau kita

− Adu pukul (berkelahi)

pukul,

255. nonton di TV-TV itu serang antar kampung. Yah

− Ada yang membawah parang

parang

256. saling serang antar kampung.Oh jadi saling serang

dan panah

257. antar kampung jadi bawa senjata tajam juga? Ia.

− Saling serang

258. Waktu itu kita , orang Ende dari sebelah Janti kita 259. dari sebelah Kledoan pembatasnya itu POM bensin 260. waktu itu POM bensin belum jadi (tertawa).Oh 261. waktu itu saling serang, kakak bawa senjata 262. tajam juga?Waktu itu saya tidak sempat bawa. 263. Jadi

waktu

itu

kakak?Yah

hanya

tangan

agesi

(adu

membawa dan

saling serang)

panah,


264. kosong.Waktu itu sempat berkelahi? Berkelahi 265. sempat. Waktu itu karena kita kalah jumlah jadi kita 266. mundur tapi pada saat kita mundur mereka tidak tau 267. kalau yang di belakang ada banyak yang menyusul 268. dari belakang. Pas ada bantuan dari belakang 269. tawuran lebih besar lagi. 270. 271. Jadi waktu itu kakak setuju ikut terlibat Terlibat tawuran karena


− Rasa solidaritas

didasari

273. solidaritas dan merasa kalau kita itu sesama dari

− Merasa dari sana sama-sama

solidaritas

274. sana jadi kalau ada yang kena masalah kita pantas

jadi kalau ada masalah harus

275. untuk membantu. Soalnya kita bagaimana yah kita

bantu

272. tawuran

karena

rasa

solidaritas?Ia

rasa

276. sudah terlatih dari sana seperti itu. 277.

− Sudah terlatih dari sana seperti itu

278. Terlatih disana maksudnya bagaiamana bisa di 279. jelaskan disana seperti apa?

− Perkumpulan di Timor punya slogan “apabila satu disakiti

281. Motabuik jadi kita punya satu perkumpulan sendiri

berarti semua disakiti

rasa


oleh

keyakinan sesama

bahwa

orang

harus

280. Kita di Timor itu, mungkin di Motabuik jadi

282. yang kayak, tapi bukan seperti organisasi jadi hanya

oleh

NTT saling

membantu  Tindakan agresi yang didasari keyakinan

oleh yang

di


283. kumpulan seperti satu anak kompleks lah. Yah

pegang

284. istilahnya anak kompleks disitu kita punya slogan 285. yaitu “apabila satu disakiti berati semua disakiti”. 286. 287. Oh jadi satu sakit semua sakit jadi itu slogan di Perkumpulan

− Kakak-kakak

289. kami tapi itu hanya seumurannya saya.Oh jadi

kenakalannya

290. hanya buat seumuran kaka?Ia. Kalau semumuran

mereka dan tidak lulus sekolah

291. kakak saya sebelumnya itu lebih, itu lebih dari kami

(pendidikannya)

288. Motabuik perkumpulan situ? Ia.

itu

tingkat

lebih

dari

 Gambaran lingkungan tempat tinggal

292. lagi.Maksudnya lebih dari kaka mereka seperti 293. apa?Itu maksudnya mereka itu untuk tingkat 294. kenakalannya lebih nakal dari kami. Kalau kami 295. memang berkumpul satu kumpulan tapi kami 296. istilahnya kami semua itu sudah lulus, sudah 297. menempuh jenjang pendidikan yang lebih tinggi 298. dari mereka. 299. 300. Oh begitu, tapi dari angkatan atas sampai yang 301. bawa tetap punya satu slogan?Ia satu slogan yaitu

− Dari

generasi

ke

generasi

punya satu slogan yaitu satu

 Tindakan

agresi

sebagai suatu tradisi


302. satu disakiti semua disakiti. Oh jadi itu kalau satu 303. disakiti semua merasa ikut tersakiti dan harus

disakiti semua disakiti − Ada

kesempatan

turun temurun akan


304. membalas?Ia. Kalau ada kesempatan kita balas

membalas kalau ada yang

didasari

305. kenapa tidak.Oh jadi ada kesempatan baru

menyakiti

dendam

oleh

balas

306. balas?Ia kenapa tidak. 307. 308. Kira-kira

sudah

berapa

lama

kakak

itu

309. melakukan tindakan agresi itu sejauh ini dari 310. SMP saat ini apa masih terus berlanjut atau 311. sudah tidak mau lagi? Kalau untuk itu sebenarnya

− Terlibat melakukan tindakan

312. sudah tidak lagi tapi karena situasi dan kondisi

agresi

313. makanya saya kadang-kadang harus terlibat. Tapi

kondisi

karena

situasi

dan

 Tindakan

agresi

sebagai bentuk respon dari keadaan

314. kalau untuk tindakan agresif seperti untuk memukul 315. sendiri sudah tidak lagi. 316. 317. Oh jadi yang memukul secara pribadi tidak lagi 318. tapi rasa solidaritas masih? 319. Ya masih rasa solidaritas masih sampe sekarang.

− Kalau memukul karena rasa

320. Oh jadi masi akan terus terlibat?Ia (tertawa)

solidaritas masih sampai hari


oleh

rasa


321. kalau untuk rasa solidaritas pasti masih tapi itupun 322. sekarang saya

sudah

ini

solidaritas

tidak langsung terlibat

323. maksudnya turun langsung tawuran tapi saya bisa 324. ikut untuk biasanya ikut untuk urus damai atau apa . 325. 326. Oh jadi sekarang itu rasa solidaritas itu?Yah rasa

− Rasa solidaritas baik dengan

327. solidaritas itu tidak harus selalu dengan ikut

ikut

328. berkelahi, tetapi sekarang untuk damai. Oh jadi

mengambil jalan damai

berkelahi

maupun


oleh

rasa

solidaritas

329. jalan damai? Yah sekarang menempuh jalan 330. tengahlah. 331. 332. Jadi tadi kan sudah kakak bilangmelakukan 333. tindakan agresi secara sendiri dan juga ada 334. berkempok dengan teman. Jadi saya ulang lagi Ikut terlibat melakukan tindakan 335. jadi tadi kaka sampai setuju terlibat ikut agresif karena 336. tawuran

dengan

kelompok

itu

dari

rasa

− Bentuk rasa solidaritas

337. solidaritas antar sesama. Jadi kaka merasa

− Sesama orang NTT

338. bahwa sama-sama orang NTT.Ia sama-sama

− Perantau

339. orang NTT, sama-sama orang perantau jadi kalau


oleh

rasa

solidaritas  Tindakan agresi yang didasari keyakinan

oleh bahwa


340. mereka kena masalah sayapun harus terlibat

Jadi kalau ada masalah harus

sesama

341. sebagai bentuk dari rasa solidaritas dari saya.

terlibat

harus

342.

orang

NTT saling

membantu

343. Kira-kira tujuan utama kakak melakukan 344. tindakan agresi itu untuk apa sih tujuan utama 345. yang kakak miliki?Tujuan utama sebenarnya tidak 346. ada juga tujuan utamanya. Hanya kalau untuk itu

− Tujuan dari tindakan agresi

 Tindakan

agresi

dilakukan

dengan

347. kita merasa mendapat kepuasan tersendiri.Misalnya

adalah

348. kayak kita apa bagaimana yah kayak terobati kita

kepuasan (rasa sakit hati dapat

tujuan

349. punya rasa sakit jadi kita punya rasa sakit hati

terobati)

kepuasan

untuk

mendapat

mendapat

350. terobati. 351. 352. Jadi rasa sakit terobati ketikan melakukan 353. tindakan agresi?Ya. Misalnya kalau kita, misalnya

− Merasa

puas

ketika

dapat


354. saya punya kawan kena pukul terus orang itu kita

membalas lebih dari yang

didasari

355. balas, itu dengan sendirinya langsung terobati

temannya rasakan

dendam dan mendapat

356. walaupun

masalahnya

berkepanjangan.

Jadi

357. merasa puaslah ketika orang itu dipukul juga 358. sama seperti temannya?Ya juga seperti teman

kepuasan

oleh

balas


359. saya yang jadi korban kalau bisa lebih lah 360. (tertawa).Oh jadi kalau bisa lebih dari dari yang 361. dirasakan teman begitu?Ia. 362. 363. Tadi kan kakak bilang kalau di Timor yah di 364. lingkungan kakak itu kan punya prinsip yang 365. bisa dikatakan “ale rasa beta rasa” bahasa 366. sederhanya. Itukan di Timor kenapa sampai bisa 367. bawa ke Jogja. Jogjakan beda budaya, itukan 368. budayanya orang Timor. Kenapa sampai bisa 369. bawa kesini?Ia. Mungkin faktor kebiasaan juga.

− Tindakan agresi merupakan faktor kebisaan

370. Terus disini bukan hanya saya sendiri yang dari satu

 Tindakan

agresi

sebagai

suatu

kebiasaan

371. tempat dengan saya kita ada berenam disini. 372. Berenam tapi kita tidak sama sih maksudnya kita 373. tinggalnya pisah saat kita ini baru sama-sama lagi 374. berkumpul. 375. 376. Oh jadi itu rasa persaudaraannya itu masih

− Persaudaraan masih terjalin di

377. tetap terjalin sampai disini. Jadi slogan itu tetap

Jogja dan masih membawa


oleh


378. dibawa?Ia masih terjalin sampai disini dan masih

slogan dari daerah

keyakinan

379. membawa slogan itu.Oh berarti slogan itu bisa

sesama

380. dibawa kemana saja pindah daerah bukan hanya

harus

381. Jogja tetapi dimana kaka saja begitu?Kalau

membantu

382. seandainya, kalau, itu mungkin masih juga yah. Jadi

− Slogan tersebut tidak dapat

383. slogan itu tidak bisa terlupakan seperti sudah

dilupakan

384. mendarah daging.Jadi slogan itu sekarang tidak

mendarah daging

karena

sudah

385. berlaku untuk anak-anak kompleks lagi yang 386. ada

disana

tapi

sekrang

sudah

orang

bahwa NTT saling


oleh

keyakinan

yang

dipegang

meluas

387. begitu?Kalau untuk slogan itu hanya untuk kami 388. beberapa orang.  Tindakan agresi yang

389. 390. Berati kalau prinsip solidaritas kakak itu kakak

− Orang NTTsaudara semua jadi

391. orang NTT, kakak datang ke sini berarti orang

ketika mereka disakiti maka

keyakinan

392. NTT itu adalah saudara begitu?Ia. Saudara saya

merasa disakiti juga

sesama

didasari

oleh

orang

393. semua. Jadi ketika mereka disakiti maka saya juga

harus

394. merasa disakiti.

membantu

395. 396. Jadi bisa dikatakan dimanapun kakak berada

bahwa NTT saling


397. kakak akan tetap pegang prinsip itu maksudnya

− Tetap pegang slogan itu “satu

398. jadi dia disakiti kaka akan merasa disakiti ? Ia

disakiti

semua

disakiti”

399. jadi saya akan merasa disakiti. Jadi itu sampai

walaupun berada

di daerah

400. sekarang masih merasa seperti itu tetapi saya

yang berbeda


oleh

keyakinan

yang

dipegang

401. kadang-kadang sudah tidak langsung terlibat dalam 402. tawuran yang lasung. 403. 404. Kira-kira itu dari kapan kakak sudah tidak 405. tawuran lagi ? Satu tahun, seperti sudah setahun 406. yang kemarin. Berati terakhir tahun kemarin. 407. Berarti tahun 2011, 2012 masih? Ia (tertawa) tapi 408. saya juga kadang-kadang tidak pasti tapi saya lebih 409. banyak sekarang itu menempuh jalan tengah 410. sekarang tapi kalau untuk tawuran antar kelompok 411. atau ini kayaknya belum sih. 412. Oh berarti tawuran terakhir itu antar anak Ende

− Tawuran

yang

dilakukan

 Tindakan

agresi

413. dan Timor?Oh tidak masih ada lagi (tertawa) . Bisa

karena ada yang merasa hebat

sebagai bentuk untuk

414. diceritakan?Oh itu sesama kita orang Belu juga.

dari yang lain

menunjukkan

415. Oh

sesama

orang

belu

awalnya

itu

kehebatan


416. bagaimana?Itu karena itu, merasa dia lebih hebat 417. dari yang lain. 418. 419. Kalau dengan yang lain ada lagi selain orang diawali


421. saja? Orang disini juga ia. Orang jawa? Ia. Kalau

perasaa emosi karena orang

didasari rasa simpati

422. orang Sumatra karena tabrak. Waktu itu tabrakan di

yang menabrak teman tidak

terhadap teman

423. Monjali kalau tidak salah. Itu saya sendiri yang

mau bertanggung jawab dan

424. pukul sampai dia opname. Tapi habis pukul saya

malah memukul teman

420. belu, apa dari daerah lain cuma Ende dan Alor

425. tanggung jawab saya antar dia ke rumah sakit 426. karena memang dia salah. 427. Salahnya itu karena apa?Itu karena dia sudah 428. tabrak, dia habis tabrak tidak mau bertanggung 429. jawab malah korban yang ditabrak mau dipukul lagi 430. makanya saya ambil tindakan. Sedangkan korban itu 431. teman saya jadi seperti itu.Jadi waktu kaka emosi 432. waktu itu?Ia. Waktu itu emosi jadi saya langsung 433. ambil tindakan memukul. Oh seperi itu?Ia. Itu 434. orang Sumatra Medan kalau tidak salah.

− Memukul

yang

 Bentuk

tindakan

agresi (memukul)


435. Kan ini kakak orang Timor-Belu, kira-kira 436. dalam budaya kakak budaya orang Belu atau 437. lingkungan setempat tuntutan untuk seorang 438. anak laki-laki itu seperti apa sih dalam budaya 439. Belu?Kalau dalam budaya Belu itu kita harus 440. bertanggungjawab. Jadi tuntutan untuk anak laki441. lakinya sebaiknya bertanggungjawab.Selain itu 442. harus bersikap seperti apa? Untuk orang Belu 443. sendiri saya juga tidak terlalu ikuti budaya belu 444. (tertawa). 445. 446. Bisa juga lingkungan tempat kakak tinggal itu 447. masyarakatnya menuntut anak laki-lakinya itu 448. sebaiknya seperti apa?Kalau di saya punya 449. lingkungan sekitar itu, mereka semua ingin agar

− Tuntutan

lingkungan

untuk

 Adanya tuntuntan dari

450. semua anak laki-lakinya itu bisa jadi seorang

semua anak laki-laki adalah

lingkungan

451. pemimpin, pemimpin yang baik. Tapi sampai

dapat menjadi pemimpin yang

dapat

452. sekarang belum kesampaian (tertawa) untuk bisa

bisa melindungi keluarga

keluarga

453. jadi, pemimpin dalam hal bukan berarti untuk bisa

untuk melindungi


454. melindungi keluarganyalah. 455. 456. Oh begitu, jadi untuk bisa melindungi keluarga 457. maka untuk bisa melindungi keluarga anak laki458. laki dituntut untuk?Yah itu berbuat baik.Jadi 459. orang-orang disana keluarganya itu menuntut

− Menjadi keharusan bagi anak

460. anak laki-lakinya itu harus bisa melindungi

laki-laki

461. keluarga?Ia. Harus melindungi keluarga.Kira-kira

keluarga

462. tuntutan itu mempengaruhi kaka 463. sampai

melakukan

tindakan

untuk

melindungi

 Menjadi keharusan bagi anak laki-laki untuk melindungi keluarga

agresif

atau

464. tidak?Kalau itu tidak pernah. Soalnya itu juga 465. bukan satu tuntutan sebenarnya. Itu hanya satu 466. macam kayak suatu permintaan saja dari orang tua 467. kepada anaknya.Oh begitu, jadi itu ukan tuntutan 468. tetapi suatu keharusan sebagai anak laki-laki? Ia 469. sebagai keharusan sebagai anak laki-laki harus bisa 470. melindungi keluarga. 471. 472. Jadi kebanyakan anak laki-laki harus bisa


473. melindungi keluarga?Ia. Berarti bisa dikatakan − Melindungi keluarga dalam


475. Yah mau tidak mau kita harus ambil tindakan

hal kalau ada yang menyerang

didasari oleh tuntutan

476. walaupun kita dalam posis lemah, kita harus ambil

maka

lingkungan

477. tindakan. Bertindak itu dalam hal apa? Bisa

tindakan

478. dalam

keadaan lemah

474. bahwa jika ada orang yang menyerang yah?

hal

apa

saja.

Apa

saja

itu

bisa

harus

mengambil

walaupun

dalam

479. disebutkan?Misalnya bertindak dengan cara yang

− Kalau negatif yang dibalas

480. negatif yah kita ambil juga cara negatif, kalau

negatif (pukul dibalas pukul,

481. bertindak dengan cara positif kita juga ambil dengan

kasar dibalas kasar)

melindungi keluarga

482. cara yang positif. Berarti misalnya dia memukul 483. keluarga kakak yah?Yah pasti kita juga ikut balas 484. memukul. Kalau dia datang dengan hati dingin 485. kenapa kita tidak layani dia.Jadi itu tergantung 486. suasana berarti dengan cara kasar yah dibalas 487. pake cara kasar?Ia. Kita juga balas dengan cara 488. yang kasar. 489. − Sering

490. 491. Kakak

biasanya

sering

mengkomsusi

mengkomsumsi

alkohol sendiri dan bersama

untuk

 Kebiasaan mengkomsumsi


492. alkohol?Kalau

itu

sering.Biasanya

komsumsi

dengan teman

alkohol

493. alkohol itu sendiri atau dengan teman?Kadang494. kadang sendiri, kadang-kadang dengan teman. Tapi 495. saya minum tidak terlalu banyak paling sebatas buat 496. untuk tertidur saja.  Tindakan

497. 498. Kira-kira kakak pernah tidak berkelahi tetapi

− Berkelahi dibawah pengaruh

499. dalam kondisi pengaruh alkohol?Pernah. Bisa

alkohol

500. diceritakan?Itu karena tersinggung juga, faktor

tersinggung

dan

ada

faktor

dibawah alkohol

agresi pengaruh dan

tersinggung

501. tersinggung juga. 502. 503. Pada waktu itu orang itu mengatakan apa 504. kepada

kakak

sampai

kakak

merasa

505. tersinggung? 506. Jadi waktu kita sama-sama minum toh, sama minum

− Pada saat minum ada yang

 Tindakan

agresi

sebagai

bentuk

507. jadi bagaimana yah, kan kita seumuran jadi dia

berbicara

508. anggap kayak kita tidak ada begitu. Maksudnya

seolah-olah dia yang lebih

menujukkan

509. tidak ada itu apa?Kita itu dianggap lebih kecil dari

hebat maka timbul rasa tidak

kehebatan

510. dia dan buat seolah-olah dia lebih besar dari kita,

ketidakpuasan

merendahkan

sehingga

 Bentuk

tindakan


511. makaada rasa ketidakpuasan itu ada. Jadi muncul

mengambil tindakan memukul

agresi (memukul)

512. secara tiba-tiba begitu. Oh jadi kakak sudah 513. dibawah pengaruh alkohol dan orang yang 514. sudah meremehkan kakak disitu dan kakak 515. tersinggung dan akhirnya kakak?Ia mengambil 516. tindakan memukul. 517. 518. Kira-kira yang kakak mereka lakukan tawuran 519. itu ada tidak orang yang provokasi kakak 520. maksudnya

menghasut

kakak

untuk

ikut

521. tawuran? Tidak ada. Tidak pernah ada? Ia tidak 522. pernah ada.Itu kakak inisiatif sendiri?Ia. Inisiatif 523. sendiri, solidaritas. Kalau provokator itu, kita 524. sendiri

tidak pernah ada yang provokator.Oh

525. begitu tidak ada yang provokator?Ia.Selama ini 526. tawurannya

karena

solidaritas?Ia.

527. Solidaritas.Jadi teman-teman yang lain juga 528. karena rasa solidaritas?Ia.Wah berarti orang 529. Timor itu rasa solidaritasnya tinggi sekali?Ia

− Terlibat tawuran karena rasa solidaritas dan insiatif sendiri


oleh

rasa


530. (tertawa). 531. 532. Kira-kira kehidupan kakak dari kecil sampai 534. sekarang ini, ketika kakak salah itu orang tua 535. kakak itu biasanya melakukan apa untuk

− Mental

orang

tua

Timor

dengan

cara

 Gaya

pendidikan

orang Timor “diujung

536. kakak?Saya tidak masuk rumah (tertawa). Kenapa

mendidik

537. sampai tidak masuk rumah?Karena kalau masuk

memukul

538. rumah berarti habis (ketawa).Habisnya itu seperti

“diujung rotan ada emas”. Jadi

emas”(menggunakan

539. apa?Mengertilah mental kita punya orang tua di

setiap melakukan kesalahan

kekerasan)

540. Timor sana kalau cara mendidiknya seperti apa.

akan dipukul

atau

istilahnya

rotan

ada

541. Kalau kita disana cara mendidiknya kan istilahnya 542. “di ujung rotan ada emas” sehingga mau tidak mau 543. kita harus terima rotan dulu baru dapat emas yang di 544. ujung rotan (tertawa). 545. 546. Jadi kakak selalu dipukul ketika melakukan

− Mendapat

pukulan

ketika

 Pengalaman dari kecil

547. kesalahan?Tidak sering pukul juga cuman kayak

melakukan kesalahan sehingga

dimana

548. bagaimana yah, yah maksudnya supaya tidak ini

lebih memilih keluar rumah

melakukan kesalahan

549. lebih baik saya tidak masuk rumah dari pada saya

daripada mendapat hukuman

akan

setiap

mendapat


550. harus dapat ini.Jadi bisa dikatakan ketika kakak 551. melakukan kesalahan kakak lebih memilih 552. keluar rumah?Ia saya lebih memilih keluar rumah 553. dari pada saya harus kena pukul. Kadang-kadang 554. saya tidak dihukum

dengan pukulan cuman

555. bagaimana yah saya merasa tidak enak hati begitu 556. dengan orang tua. 557. 558. Tapi kakak pernah dipukul?Dipukul sering kalau 559. kenakalan masih kecil. Itu kira-kira dipukul 560. sampai umur berapa, orang tua masih memukul 561. ? Sampe saya SMA saja saya masih kena pukul 562. (tertawa).Jadi sampai SMA masih kena pukul?Ia 563. (tertawa). Tapi maksudnya pukulnya tidak sampe 564. memar atau apa cuma sebatas tampar.Jadi tidak 565. sampe?Ia.Tidak sampe memar atau luka.Apa ada 566. kata-kata

kasar

yang

orang

567. katakan?Tidak.Oh jadi cuma tampar saja?Ia. 568.

tua

hukuman


569. Kira-kira menurut kakak sendiri, perilaku 570. agresi

menurut

pandangan

kakak

seperti adalah

 Perilaku agresi yang

572. sebenarnya suatu tindakan konyol itu.Kenapa

tindakan yang konyol karena

didasari oleh tindakan

573. dikatakan konyol?Kenapa dikatakan konyol itu

tindakan terjadi tanpa ada

yang refleks

574. karena tindakan itu secara tidak langsung ada tanpa

perintah dari syaraf pusat dan

576. perintah dari otak secara maksudnya perintah dari

seperti

577. saraf pusat begitu perintah dari saraf pusat sehingga

bertindak refelks

571. apa?Menurut saya itu, suatu tindakan

yang

− Perilaku

agresi

dihasut

sehingga

578. terkadang kita merasa seperti dihasut seperti itu. 579. Jadi kayak bagaimana yah dari ada saat kayak 580. refleks begitu, lebih cepat ini. 581. 582. Oh berarti lebih kepada sudah terbiasa begitu?Ia 583. .Berarti sudah terbiasa kalau melihat hal seperti 584. itu

bawaan?Ia.

Bawaan

langsung

mau

585. memukul.Apakah itu mungkin karena sudah 586. berkelahi dari kecil yah?Ia dan jadi kebiasaan 587. sampe hari ini. 588.

− Tindakan

agresi

sudah

menjadi kebiasaan dari kecil

 Tindakan menjadi

agresi suatu

kebiasan dari kecil


589. Kan tadi agresi itukan biasa fisik kemudian 590. kata-kata. Kira-kira yang fisik yang kakak 591. pernah buat itu selain memukul ada lagi?Tidak 592. ada hanya memukul saja.Oh jadi hanya memukul 593. saja sampe ada yang masuk opnam yah. Itu yang 594. paling sadis yah atau ada yang menelan

− Bentuk agresi yaitu memukul

595. korban?Tidak ada yang menelan korban hanya

 Bentuk

tindakan

agresi (memukul)

596. masuk opnam saja. Tetapi waktu itu karena dia 597. terlalu berlebihan sekali. 598. 599. Oh

jadi

kakak

tidak

suka

orang

yang

600. berlebihan? Ia. Bisa dikatakan seperti itu (tertawa).

− Orang

buat

salah

tidak

 Tindakan

agresi

601. Berlebihan itu bukan berati jangan lebih dari saya

mengakui malah melakukan

sebagai bentuk untuk

602. tapi sudah buat salah tidak mau mengakui kesalahan

tindakan anarkis maka saya

menunjukkan

603. terus malah membuat tindakan anarkis begitu.

juga mengambil tindakan yang

kekuatan

604. Makanya saya ambil tindakan yang lebih anarkis

lebih anarkis lagi

605. lagi. 606. 607. Kalau yang dalam bentuk kata-katanya?Kalau


608. saya satu orang yang paling menghargai orang, 609. sehingga saya tidak pernah mau menyakiti orang 610. dengan kata-kata.Oh jadi kakak lebih kepada  Bentuk

611. memukul saja?Ia. Saya lebih banyak tindakan saja

− Lebih banyak memukul dari

612. dari pada harus menggunakan kata-kata.Jadi kakak

pada menggunakan kata-kata

agresi

613. tidak pernah selama tawuran dan berkelhi

kasar

banyak

614. mengeluarkan

kata-kata

kasar?Ia

kata-kata

tindakan yang

paling

dilakukan

(memukul)

615. makian tidak.Oh jadi tidak pernah hanya pukul 616. saja?Ia. 617. 618. Kira-kira hal apa saja yang kaka petik dari 619. tindakan agresi yang sudah kaka lakukan selama  Tindakan

agresi

situasi mendesak dan secara

sebagai

bentuk

langsung ada

mekanisme

juga kalau

− Tindakan agresi terjadi saat

621. sudah buat suatu tindakan, mau dibilang tindakan 622. yang membuat kita macam rasa malu sendiri.

620. ini?Kalau saya sebenarnya menyesal

623. Sebenarnya rasa malu juga cuman kadang-kadang 624. situasi,

yang membuat kita, kadang-kadang saat

625. situasi mendesak kita juga harus mengambil 626. tindakan itu dan secara tidak langsung ada.

pertahanan diri


627. 628. Jadi bisa dikatakan kaka ini orang yang 629. solidaritas terhadap semama baik itu dengan 630. teman-teman dari kecil maupun sesama teman

− Melakukan tindakan agresif

631. yang dari sana jadi ketika mereka disakiti kakak

dengan

632. juga merasa tersakiti dan kakak merasa harus

teman yang disakiti karena

633. membantu?Ia. Saya merasa tersakiti dan harus

merasa tersakiti juga

tujuan

membantu

 Tindakan agresi yang didasari oleh simpati terhadap teman

634. membantu. Berarti dalam hal ini kalau mereka 635. kasar kakakpun kasar?Ia . 636. 637. Sejauh ini maksudnya dulu-dulu kakak lebih 638. pada anarkis tapi sekarang?Dulu-dulunya lebih

− Dahulunya lebih anarkis

639. anarkis lagi. Jadi sekarang ini yang mulai

− Banyak

640. perlahan-lahan

sudah

menempuh

jalan

641. damai?Ia.Jadi kakak merasa solidaritas, ada

dilakuan

tindakan

agresi

sebagai

bentuk

− Tindakan

643. memukul?Ia. Ada juga yang dari alkohol?Kalau

pengaruh

644. alkohol jarang. Lebih banyaknya solidaritas.Oh jadi

tersinggung

agresi alkohol

dibawah dan

tindakan

agresi yang didasari oleh rasa solidaritas  Tindakan

solidaritas

642. tersinggung juga sehingga kakak langsung

645. kebanyakan dari rasa solidaritas. Dan rasa

 Banyak

dibawah

agresi pengaruh

alkohol dan persaan tersinggung


646. solidaritas itu sudah ada dari kakak mereka

− Tindakan

agresi

dilakukan

647. disana awalnya itu slogannya?Ia sudah terbentuk

karena

sudah

menjadi

648. dari sananya.

kebiasaan disana

 Tindakan agresi sudah menjadi

suatu

kebiasaan

649. 650. Itu berati karena kelompok kakak bukan dari 651. orang tua tapi itu memang perkumpulan kakak 652. sudah dari angkatan dulu-dulu yang merasa 653. kalau kelompok kita ada yang tersakiti maka  Tindakan agresi yang

harus

− Slogan sudah turun temurun

655. membalas?Ia. Jadi itu sudah turun temurun.Oh jadi

(dari generasi ke generasi

didasari

656. itu sudah turun temurun berati bukan gernerasi

terutama dari kakak-kakak)

keyakinan

654. kitapun

657. kakak

merasa

sendiri?Ia.

tersakiti

Itu

bukan

dan

generasi

saya

658. sendiri.Apa mungkin saja dari orang tua, bapak 659. mungkin?Keluarga saya tidak.Berati itu dari 660. kakak-kakak mereka?Ia dari kakak-kakak

pegang

oleh yang

di


LAMPIRAN 3 TRANSKRIP VERBATIM WAWANCARA DAN ANALISIS DATA INFORMAN 2 (JB)

149


NO

Transkip Verbatim Wawancara dan Analisis Data Informan 2 (JB) Verbatim Koding Awal

1.

Jadi kakak pernah terlibat dalam tindakan agresi

2.

? Yah. Jadi yang namanya manusia pastimememiliki

3.

peluang yang sama (tertawa).

Analisis

4. 5.

Bisa ceritakan awal, jadi awal mulanya kakak itu

6.

melakukan tindakan agresif itu dari semenjak

7.

kapan? Saya inisemenjak SMA yah semenjak SMA.

Tindakan

8.

Apa yah lingkungan juga yah, lingkungan terus

semenjak SMA karena pengaruh

yang

9.

orang tua juga. Kita kalau, memang apa, kita di

− Lingkungan

oleh pengaruh dari

10

asrama ini juga berpengaruh sebenarnya kalau

− Orang tua (sering ditinggal

lingkungan

11.

menurut saya.Kalau menurut saya kalau sejak kita

12.

masih kecil terus, jadi disitu saya lihat pembentukan

13.

diri kita kalau, kita ini bukan dibentuk dari orang tua

14.

sih. Karena kayak sering ditinggalkan orang tua. Itu

15.

berpengaruh dan itu setelah kita mulai besar melalui

16.

berapa tahapan yang sudah saatnya untuk kita apa

17.

bisa membedakan apa yang baik dan yang buruk

orang tua) − Asrama

150

agresi

dilakukan



Tindakan

agresi diakibatkan


− Tindakan

 Tindakan

18.

baru kita tau kalau memang seperti itu. Tapi

19.

memang kalau saya lihat kalau tindakan yang selama

selama ini sebagai bentuk

sebagai bentuk dari

20.

ini. Lebih kepada miskin identitas. Itu identitas yang

pelampiasan karena

miskin identitas

21.

kita

miskin identitas

22.

pelampiasannya kan salah lari ke, larinya lebih ke,

23.

ada dua kemungkinan, ada dua hal saja sih yang

24.

menurut saya sih. Untuk dikenal itu mungkin baik

25.

itu prestasi mungkin pintar sekali. Yang kedua

− Bertindak seperti itu biar

26.

mungkin buruk sekali (tertawa) dan itu kita

orang tahu kalau kita nakal

sebagai

27.

bertindak biar orang itu tau kalau, kalau orang ini

(mencari identitas)

pencarian identitas

28.

nakal itu saja yang kalau saya. Saya pikir hanya

29.

orang mencari identitas saja.

itu

cari

identitas

sebenarnya

cuma

yang

dilakukan



agresi

Tindakan

agresi bentuk

30. 31.

Jadi

32.

lingkungan, kira-kira memangnya lingkungan

33.

kakak itu kenapa?Saya, lingkungan dulu itukan

34.

bergaul dengan banyak pemabuk. Pemabuk dan

35.

akhirnya sampai sekarang saya bisa keluar dan saya

36.

bisa mengurangi minuman keras dan kadang-kadang.

itukan

tadi

kakak

bilangkan

karena \ − Lingkunggan

pergaulan

banyak yang pemabuk



Lingkunggan pergaulan

banyak

yang pemabuk


37.

Saya sempat berenti sampe sekitar 1 tahun, berenti

38.

lama, minum juga tapi hanya sebatas minum.Tapi

− Senang bisa masuk dalam

39.

saya pikir, saya juga senang saya bisa masuk dalam

40.



Terjerumus

minum

dunia itu biar bisa paham.

alkohol

karena

dunia itu sehingga saya lebih paham (tetawa kecil).

Selain itu, 1 orang saja tidak

membutuhkan orang

41.

Saya lebih paham karena memang apa yah satu

bisa melawan banyak orang

lain (kelompok)

42.

orang tidak mungkin bisa lawan banyak orang.

dan butuh jiwa yang matang

43.

Kalau seandainya itupun mungkin butuh jiwa yang

44.

matang

45.

sembarang orang yang misalnya kalau kita masih

46.

muda, masih sangat apa yah, saya pikir itu masa-

47.

masa kritis kalau umur-umur masih tahap remaja

masa yang kritis sehingga

perkembangan (rasa

48.

itukan masa-masa kritis. Jadi semua hal itukan kita

masih memilki rasa ingin

ingin

49.

rakus pengen tahu sesuatu. Orang buat ini kita

tahu yang tinggi terhdap

tinggi)

50.

pengen tahu, pengen tahu, pengen tahu, pengen tahu

segala sesuatu.

51.

terus dan terakhir yah mungkin cepat sadar juga sih

52.

sampai lumayan lah, artinya saya sadar diri bahwa

53.

lumayan masih mengurangi masalah-masalah seperti

54.

itu.

55.

yah.

(tertawa) tidak apa

yah,

tidak − Masa

remaja

merupakan



Tuntutan dari masa

tahu

yang


56.

Kira-kira kakak bisa cerita tidak SMA itu SMA

57.

berkelahinya itu, maksudnya itu berkelahinya itu

58.

apa saja?Saya berkelahi dan saya juga pernah di

memperjuangkan harga diri

sebagai

59.

keroyok. Ini saya cerita. Sebenarnya masalah yang

diawali dengan dimaki di

mekanisme

60.

selama ini hanya pemicu saja jadi tidak pada akar

depan perempuan dan teman-

pertahanan

61.

persoalannya. Ini saya hanya ambil di pemicunya

teman

(memperjuangkan

62.

saja. SMA inikan kita hal-hal yang ada hanya

63.

pemicu saja. Kayak dimaki, disitukan istilahnya jati

64.

diri, itu yang kita cari to. Kalau dimaki terus di

− Cara mempertahankan harga

65.

depan cewe atau di depan teman-teman yang kita

diri adalah dengan berkelahi.

sebagai

66.

perjuangkan harga diri. Cara satu-satunya adalah

Kalah urutan ke-100 karena

mekanisme

67.

melawan tapi saya pada waktu itu prinsip berkelahi

dengan

pertahanan

68.

kalah itu urusan ke seratus. Saya maju dulu. Disitu

mengangkat harga diri.

69.

saya mau angkat saya punya harga diri. Ya itu,

70.

ketika itukan saya pikir itu, kalau ketika saya tidak

71.

seperti itu, itu menurut pandangan saya yang dulu

72.

kalau

73.

mengalahnya. Kalau dulu saya melihat lebih kepada

− Kalau tidak melawan akan

74.

sangsi sosialnya. Kalau ketika saya tidak melawan

mendapat sangsi sosial yaitu

yang

sekarang

saya

lebih

SMA

− Berkelahi

karena



Tindakan

agresi bentuk

diri

harga diri)

berkelahi



dapat

Tindakan

agresi bentuk

diri

(memperjuankan harga diri)

banyak 

Tindakan yang

agresi diakibatkan


75.

berarti orang akan cap saya, “ai kau seperti ini,

dicap

76.

seperti ini, seperti ini”. Jadi memberanikan diri,

memberanikan diri dan juga

lingkungan

(akan

77.

disaat

ada dorongan lingkungan

mendapat

sansi

78.

lingkungan saja. Itu semua hanya karena dorongan

79.

lingkungan yang ada disitu. Kalau seandainya

80.

lingkungannya tidak seperti itu, saya pikir tidak ada

81.

sampai ada dorongan macam itu untuk kita bisa

82.

seperti itu.

itu

memberanikan

diri

hanya

karena

sehingga

oleh

pengaruh

sosial yaitu di cap)

83. 84.

Jadi kakak itu berkelahi waktu SMA itu karena

85.

lingkungan sosialnya nanti dicap begini, begini,

86.

begini. Itu biasanya cap apa kalau kita itu tidak

87.

berkelahi

88.

lingkungan?Yah bencong lah, itu biasa. Jangankan

89.

itu, minum saja tidak minum juga, ai pokonya

− Merasa serba salah karena

yang

diakibatkan

90.

rasanya serbasalah sih. Serba salah. Menghidar

kalau menghindar tidak ada

oleh

pengaruh

91.

berarti tidak punya teman. Kalau seandainya kita

teman

lingkungan

92.

didalam lingkungan itu contohnya kalau seandainya

− Lingkungan sekitar pemabuk

93.

orang yang mabuk cuma satu orang dalam satu

semua jadi terjerumus dan

begitu

di

cap

apa

sih

di

− Tidak berkelahi dan minum alkohol dicap bencong.



Tindakan

agresi

pertemanan tidak

minum

(kalau dan


94.

lingkungan terus yang tidak mabuk 10 orang kita

tidak bisa keluar

berkelahi

95.

lebih terpengaruhnya ke yang 10 orang. Tapi kalau

− Semua orang pada mabuk

96.

ini semua orang pada mabuk terakhir mau tidak mau

jadi mau tidak mau harus

97.

kita terjerumus kedalamnya, tidak bisa menghindar

terjerumus dan tidak bisa

98.

karena itu satu lingkaran yang kita tidak bisa keluar.

menghindar

99.

Di rumah mungkin kita bisa berbohongkan tapi

100.

ketika keluar kita tidak bisa berbohong (tertawa).

di

cap

bencong dan tidak ada teman)

101. 102.

Jadi kakak mereka apa yah, kakak juga ikut

103.

terpengaruh

104.

tuntutanlah maksunya itu, kalau tidak mabuk

− Kalau tidak minum mabuk

105.

kita bisa dijauhi teman? Yah dijauhi teman. Jadi

dijauhi teman, tidak punya

106.

tidak punya teman? Ia tidak punya teman.Terus

teman dan dicap

107.

dicap?Ia di cap. Itukan masa-masa kritis, masa-masa

108.

dengan

lingkungan

karena Lingkungan pertemanan

− Pada



Kebutuhan

memiliki kelompok kritis

(lingkungan

yang saya pikir kita. Karena saya pikir peluang kita

peluang yang dimiliki hanya

pertemanan)

109.

itu, hanya lewat persahabatan. Peluang kalau

lewat persahabatan

110.

menurut saya sih menurut peluang orang NTT itu

111.

peluang terakhir itu ada di terakhir itu ada di

112.

jaringan dan itu pertemanan. Jadi itu dalam, dalam

masa-masa

− Menurut orang NTT, peluang terakhir

ada

untuk

di

jaringan


113.

bentuk apapun juga kita harus masuk. Baik dia

pertemanan sehingga dalam

114.

pemabuk, hanya disinikan kita tidak bisa melihat sisi

bentuk apapun harus masuk

115.

mabuknya lihat sisi positifnya ada pemabuk tapi

116.

yang mungkin secara prestasi dia juga bagus. Hanya

117.

mungkin perilakunya seperti itu. Tapi kalau mabuk

118.

dan mabuk hanya untuk menyakiti diri tetapi mabuk

119.

dan dia tidak mengganggu orang lain saya pikir

120.

tidak, tidak masalah juga sih.

121. 122.

Oh jadi waktu itu lingkungan kakak yang waktu Lingkungan

pertemanan

di

123.

SMA itu orang-orangnya pemabuk?Ia pemabuk sekolah (SMA)

124.

semua dan pernah kita di kelas itukan minum. Dari

125.

dulukan minum itu pakai sedotan supaya tidak

dikelaspun

126.

kelihatan kan. Jadi aqua. Aqua botol itu, dibungkus

pelajaran minum, minuman

127.

pakai plastik hitam, kresek hitam dibungkus jadi

keras

128.

guru taunya itukan aqua. Jadi kelihatannya itukan

dimasukkan kedalam botol

karena

129.

tidak. Jadi kita duduk itu cari yang belakang, paling

aqua dan botolnya ditutupi

pertemanan

130.

belakang, tempat belakang sehingga tidak menjadi

dengan plastik hitam dan

131.

perhatian. Tapi disitu juga kita munafikkan yang kita

diedarkan ke teman-teman

− Semuanya pemabuk bahkan sementara

dengan

cara



Terjerumus menjadi seorang

pemabuk lingkungan


132.

tunjukkan seolah-olah kita kasih ada perhatian

agar

133.

terhadap apa guru yang mengajar itu kita hanya

kecurigaaan dari guru

134.

segaja saja. Tapi kelihatannya seperti haus dan

135.

minum air itu. Padahal tidak itu, itu miras terus itu

136.

dibungkus

saja

tidak

tidak

menimbulkan

kelihatan.

137. − Pada saat SMA berkelahi

138.

Jadi kebanyakan kaka berkelahi yang waktu

139.

SMA itu karena harga diri, mempertahankan

karena

140.

harga diri, takut di cap.?Ia itu kebanyakan seperti

harga diri

141.

itu.



mempertahankan

Tindakan

agresi

(SMA)

sebagai

bentuk

mekanisme

pertahanan

142.

diri

(mempertahankan

143.

Maksudnya waktu itu pernah tidak kakak

144.

mereka waktu itu berkelahi tapi dibawah

145.

pengaruh alkohol?Saya pernah.Waktu SMA?Itu

146.

saya, malah saya lebih banyak yang beberapa kasus,

147.

berapa kejadian itu saya tidak dibawah pengaruh

148.

alkohol. Saya dalam keadaan normal. Tidak minum

149.

mabuk. Itu saya pernah di apa, di ada satu tempat di

dibawah pengaruh alkohol

150.

dekat halte samping gereja. Jadi itukan tempat

karena dimaki dan diejek di

harga diri)

− Pernah

berkelahi

dibawah



pengaruh alkohol − Berkelahi

ketika

Tindakan dibawah

agresi pengaruh

alkoho

tidak 

Tindakan sebagai

agresi bentuk


151.

numpang mobil di Atambua sana. Jadi semenatara

depan orang banyak sehingga

mekanisme pertahan

152.

tunggu mobil saya ini dengan cewe 5 orang. Saya

merasa

diri

153.

dengan cewe 5 orang dan yang duduk dideker itu

Akhirnya

154.

kan, dulukan ada SMA, SMA Kristen. Mereka

mengambil tindakan

155.

duduk penuh di deker. Kami lewat, saya dengan Lingkungan

156.

teman satu cowo, sudah dia jalan sisa saya sendiri.

− Prisip hidup yang di pegang

157.

Sudah mereka maki saya pokonya ejek. Disitu ejek

adalah yang dicari adalah

prinsip hidup yang

158.

saya juga merasa saya juga direndahkan didepan

harga diri kalau harga diri

dipegang di daerah

159.

orang-orang

rendah maka akan diinjak-

NTT

160.

tidakanlah.Karena saya prinsip kita hidup ini yang

injak

mempertahankan

161.

kita cari itu, harga diri itu selain kita makan minum,

ditunjukkan. Seperti itu rata-

162.

hal yang kita cari itu harga diri juga. Karena itu

rata kehidupan disana

163.

rendah berarti kita yah mau bilang diinjak-injak juga

164.

ada. Itu lingkungan kita itukan seperti rata-rata

165.

disanakan

166.

Walaupun kita tidak mau apa memang ada satu hal

167.

yang kita, kita mau munafik, sopan terlalu juga baik

168.

kita tetap mempertahankan itu.ya kan? Ia. Sebaiknya

169.

tunjukkan memanglah, saya pikir waktu itu, saya,

yah

mendingan

kehidupannya

seperti

saya

itu

ambil

semua.

direndahkan. langsung

sehingga

(mempertahankan harga diri)

harus



Keyakinan

harga diri

atau

yaitu


170.

saya menunjukkan ini hanya yah, hanya sekolah

171.

waktu itu saya tetap punya niat untuk tetap sekolah.

172.

Itu, itu yang saya pertahankan.

173. 174.

Jadi waktu itu, ada orang yang duduk di deker

175.

terus ejek kakak disitu dengan 5 cewe itu karena

176.

kakak merasa harga dirinya jatuh jadi kakak

177.

langsung ambil tindakan?Ia. Saya langsung.

178.

Jadi kakak sempat berkelahi?Ai saya waktu itu

merasa

179.

sempat di keroyok juga hancur (tertawa).

direndahkan

180.

Waktu itu kenapa sampai dikeroyok? Ai itu

pertahanan

181.

hancur itu, sayakan hancur juga tapi memang saya

(mempertahankan

182.

tidak lari karena saya berusaha lawan sedikikit dan

harga diri)

183.

saya memang hancur (tertawa).

− Berkelahi karena diejek dan harga



diri

Tindakan sebagai

agresi bentuk

mekanisme diri

184. 185.

Jadi itu yang salama SMA. Nah itukan yang

186.

tidak dibawah pengaruh alkohol kalau yang

187.

pengaruh alkohol itu kakak bisa cerita?Saya

188.

kalau di bawah pengaruh alkohol inikan kita

− Laki-laki di dominasi oleh maskulin

sehingga



Tindakan sebagai

agresi bentuk


189.

bahasnyakan topiknya bebas. Jadi itu, namanya kami

berorientasi pada kekuasaan

menunjukkan

190.

laki-laki apa yah maskulin mungkin itu lebih

jadi

kehebatan

191.

dominan jadi kami lebih, lebih pada kekuasaan. Jadi

menunjukkan kehebatan

192.

ketika kami mabuk ha..itu yang lebih banyak kami

193.

bagi itu kekuasaan. Masing-masing mempertahankan

194.

ego disitu, “Saya juga bisa, saya juga bisa”.

195.

Disitukan apa lagi kita umur masih begitu-begitu ha

196.

itu kita menujukkan kehebatan kita walaupun setelah

197.

kita besar kita tau dulu yah memang memalukan sih

198.

(tertawa). Tapi yang terjadi seperti itu.

ketika

mabuk

199. 200.

Jadi itu biasanya itu dipicu oleh apa sih kakak?

201.

Pemicu ini masalah-masalah kecil tidak ada masalah

202.

yang besar bahkan, bahkan tidak ada juga,

203.

maksudnya hanya apa yah kayak semacam ada yang

204.

memprovokasi seperti itu. Jadi ada teman yang

teman yang memprovokasi

sebagai

205.

memprovokasi “kau buat kalau kau berani coba, kau

“kalau kamu berani coba”

menunjukkan

206.

buat kalau kau berani coba” padahal hal-hal yang

mencoba dalam hal ini adalah

kehebatan

207.

sepele seperti itu.

mencoba

− Pemicunya

adalah

untuk

adanya

memukul



Tindakan

agresi bentuk


208.

Maksudnya berani coba itu mencoba apa ?

209.

mencoba untuk pukul orang.Oh pukul orang?Haa.

orang lain

210. 211.

Jadi di provokasi teman?Ia teman. Apa lagi teman

212.

yang

213.

sudah

pernah

buat.

Jadi

ketika

dia

− Memukul

orang

akibat



Tindakan

agresi

provokasi dari teman yang

sebagai

menceritakan dia bisa oh kenapa saya juga tidak

sudah

menunjukkan

214.

bisa? Disitukan ketika kita sudah melakukan di

Pada saat itu mencoba dan

215.

depan mereka, kita sendri juga secara tidak langsung

melakukan

216.

besok lusa itu apa presepsi terhadap kita akan

dengan

217.

berbeda dan kita akan diposisikan berbeda. Dia akan

mereka

218.

segan terhadap kita. Kalau dulu kita SMA dengan,

merasa segan

219.

saya pikir kita punya gaya hidup disana juga sistim

− SMA sistem pendidikannya

220.

pendidikannya juga agak kasar. Baik orang tua

kasar baik itu orang tua dan

221.

maupun orang-orang, kakak-kakak yang lebih tua

kakak yang lebih tua.

222.

itukan. Hal yang paling banyak dan dominan

223.

diceritakan kita duduk itu, negatifnya lebih banyak

diceritakan adalah hal negatif

224.

kalau saya bandingkan. Itu akan ujung-ujungnya lari

dan

225.

kesana. Dan topik paling menarik di kita sana yang

menarik adalah berkelahi

226.

dibahas itu.

− Hal

pernah

melakukan.

depan begitu

akan

yang

topik

bentuk

kehebatan

mereka persepsi

beda

dan



Tindakan yang

agresi diakibatkan

oleh pengaruh dari

paling

yang

banyak

paling

lingkungan


− Topik paling menarik yang



227.

Berkelahi maksudnya? Ia itu topik paling menarik

228.

dan itu semua anak-anak muda yang pegangguran

diceritakan

229.

itu, topik menariknya cuman itu. Diakan tidak

adalah pengalaman berkelahi

oleh pengaruh dari

230.

mungkin bahas tentang pekerjaan karena memang

(menujukkan kehebatan) dan

lingkungan

231.

dia

minum

pertemanan

232.

pekerjaaan yah itu minum mabuk. Yang diceritakan

kebanyakan kaum mudanya

233.

adalah pengalamannya minum mabuk, pengalaman

pengangguran

234.

dia berkelahi, itukan kita keasyikkan mendengar.

235.

Disitu dia menceritakan kehebatannya dia.

tanpa

236.

Kitakan masih telan bulat-bulat. Umur-umur itukan

dahulu

237.

kita masih telan bulat-bulat.

tidak

ada

pekerjaan.

Yang dia

lakukan

kaum

muda

mabuk

yang

dan 

− SMA itu menerima semua diseleksi

Tindakan

agresi diakibatkan

Tuntutan dari masa perkembangan (rasa

terelebih

ingin

tahu

yang

tinggi

dan

ingin

mencoba)

238. − Dari SMA sampai di Jogja

239.

Berarti

240.

menunjukkan kehebatanlah begitu?Yah kalau

berkelahi

241.

saya pikir begitu dan itu juga terbawa sampai Jogja

menunjukkan kehebatan

242.

kalau saya lihat.

waktu

SMA

itu

ajang

untuk

243. 244.

Oh begitu. Kenapa sampai bisa terbawa ke

245.

Jogja?Saya begini, disana, disana kitakan sudah

adalah

ajang



Tindakan sebagai menunjukkan kehebatan

agresi bentuk


− Terbawa ke Jogja karena



246.

seperti itu, hanya dibatasi oleh orang tua disana. Ada

247.

satu dunia yang kita harus, dapat baru di Jogja lagi.

disana

248.

Kenapa, saya, selama saya ikuti kenapa banyak

Dirumah

249.

teman yang berlarut, banyak teman yang berlarut.

orang tua tetapi kalau disini

yang

250.

Ada banyak hal kita tidak alami disana. Di Jogja itu

mendapat dunia baru dan ada

Jogja

251.

nyaman sebenarnya. Di Jogja itu nyaman dan orang-

banyak

252.

orang banyak yang tenang. Tidak sembarang

didapat disana

253.

mengganggu kita seperti di kita sana. Kalau di kita

− Disana jalan malam banyak

254.

sanakan malam-malam kita jalankan orang mabuk di

pemabuk jadi jalan sendiri

sebagai

255.

pinggir jalan jadi kita mau sendiri-sendiri kan tidak

takut sedangkan di Jogja

menujukkan

256.

berani. Kalau disinikan orang tidak sembarangan

tidak ada yang ganggu yang

kehebatan

257.

ganggu kita dan kebanyakan kita yang ganggu

ada kita yang ganggu orang

258.

orang.Ganggu orang.

sudah

seperti

masih

hal

itu.

dibatasi

yang

Tindakan

agresi

sebagai

seuatu

kebiasaan dari NTT dibawah

ke

tidak 

Tindakan

agresi bentuk

259. 260.

Kenapa ganggu orang?Biar orang liat kita juga

− Mengganggu orang dengan

261.

tetap bahwa artinya ada satu presepsi bahwa kalau

tujuan orang bisa lihat dan

yang didasari oleh

262.

keluar itu harus tunjukkan keras dan itu doktrin,

dapat

nilai

263.

sebuah paham yang dimasukkan ketika kita dari sana

dirinya

264.

datang pertama. Itu doktrin yang di kasih oleh

merupakan

menujukkan keras.

bahwa

Hal

doktrin

ini atau



Tindakan

atau

yang ditanamkan

agresi

doktirn sudah


265.

kakak-kakak.

paham yang diberikan oleh

266.

kakak-kakak ketika pertama

267.

Kakak-kakak disini? Ia kakak-kakak disini dan

268.

ceritanya banyak yang seperti itu,

269.

keras kalau tidak keras orang injak-injak kalian”. Itu

270.

seperti itu yang terjadi. Jadi keras mungkin saya

bercerita

271.

pikir hanya kelihatannya keras menujunya ke

harus keras kalau tidak orang

nilai

272.

kekerasan.

akan injak-injak kalian” dan

yang

273.

Maksudnya keras yang saya maksud kayak benteng

keras

ditanamkan

274.

apa yah kita punya pengendalian diri seperti itu

menuju pada kekerasan

275.

mungkin

276.

kebanyakannya kan mengarahkan kesana. Kita

kakak-kakak ketika duduk

277.

hitung dengan jari saja kalau kakak-kakak yang kita

nongkrong adalah kekerasan

278.

duduk cerita dan topiknya topik yang pembahasan,

dan itu termasuk mahasiswa

279.

topik yang kayak kita nongkrong-nongkrong kan

akan terjerumus

280.

kebanyakan yang terjadi sampai saat ini mahasiswa

281.

yang dianggap berintelektual juga kebanyakan lebih

kekerasan

282.

dominankan

dari lingkungan (NTT)

283.

kekerasan?Ia. Lebih ke kekerasan. Itu kebanyakan

Lebih

saya

banyaknya

pikir

jatuhnya

lebih

ke

kali datang Jogja

“kesana harus

larinya

baik.

sana.

kesana.

Tapikan

Lebih

ke

− Kakak di Jogja kebanyakan bahwa

yang

− Topik

yang



“kesana

Tindakan

agresi

yang didasari oleh

dimaksudkan

atau

doktirn sudah oleh

kakak

diceritakan

− Dominannya akan jatuh pada karena

terbawa



Tindakan

agresi

yang

diakibatkan

oleh

pengaruh

lingkungan pertemanan di Jogja maupun di NTT


284.

yang terjadi sampai hari ini dan itu saya pikir

285.

terbawa dari sana.

286. 287.

Jadi apa, kakak dong waktu disana setiap

288.

menyelesaikan masalah pasti dengan kekerasan,

289.

kebanyakan disana?Ada satu tradisi disana yaitu

menyelesaikan

290.

duel. Duel?Ia. Duel jadi sebelum damai suruh

dengan duel (sebelum damai

penyelesaian

291.

mereka dua berkelahi dulu.Disana?Ia itu kadang

berkelahi terlebih dahulu)

masalah (lingkungan

292.

yang dipakai.

− Lingkungan

(NTT)



masalah

Tindakan sebagai

agresi bentuk

NTT)

293. 

294.

Itu berkelahinya seperti apa?Jadi ada pakai wasit.

− Tradisi duel (sebelum damai

295.

Kayak Si A dan Si B ada masalah. Terus mau

berkelahi terlebih dahulu)

sebagai

296.

mendamaikan Si A dan Si B terus Si Bnya tidak

sering digunakan dari SMA

penyelesaian

297.

terima atau Si Anya tidak terima ada pihak ketiga

sampai

masalah (lingkungan

298.

masuk saya mau mendamaikan kalian tapi Si Bnya

menyelesaikan masalah

299.

minta duel dulu, berkelahi dulu setelah mereka

300.

berkelahi lasung damai.Oh seperti itu. Ia seperti itu

301.

dan itu ada itu yang sering terjadi juga.

302.

Sering terjadi waktu SMA atau ?Sering terjadi

kuliah

dalam

Tindakan

agresi bentuk

NTT) dan terbawa sampai ke Jogja


302.

waktu SMA dan sampai kuliah ini juga ada hal-hal

303.

itu yang sering terjadi juga.

304. 305.

Itu pihak ketiga yang memprovokasi atau sendiri

306.

dari orang yag tidak mau berdamai itu yang

307.

− Duel

terjadi



Tindakan

agresif

permintaan dari kedua belah

sebagai

bentuk

meminta?Ada yang kadang-kadang kebanyakan itu

pihak

penyelesaian

308.

dari pihak yang bersangkutan yang meminta.Pihak

(yang bermasalah)

309.

yang bersangkutan yang meminta?Haa. Yang

permintaan

310.

meminta.

pihak yang saling

yang

karena

bersangkutan

masalah merupakan

311.

dari

bermasalah

312.

Nah kira-kira kakak sudah berapa lama sih

313.

melakukan tindakan agresi dari SMA, itu mulai

− Awal melakukan tindakan

314.

SMA kelas 1 atau?SMA kelas 2 yah.Kelas 2?Ia

agresi yaitu semenjak duduk

tindakan agresi yaitu

315.

kelas 2. Kelas 2, kelas 3. Kelas 3 sudah yah dengan

di bangku kelas 2 SMA

semenjak duduk di

316.

kelas 3. Terus sampe kelas 3.

317. 318.

Terus sampe sekarang?Kalau sekarang awal-

319.

awalnya masih ikut-ikutan. Itu ikut-ikutan karena

320.

masih terbawa kalau kita disanakan ketika kita



Awal

melakukan

bangku kelas 2 SMA




321.

dengan kakak-kakak kan kita merasa jago.

Kita

− Waktu awal-awal masih ikut-

322.

merasa bahwa saya punya perlindungan disini, saya

ikutan karena terbawa dari

yang didasari oleh

323.

tidak mungkin diganggu. Tetapi, dan hal itu terbawa

sana kalau dengan kakak-

ikut-ikutan dan suatu

324.

sampai di Jogja. Hal yang pertama kita lakukan

kakak kita merasa hebat dan

kebisaan

325.

adalah mencari orang-orang yang hebat disitu

dilindungi oleh kakak-kakak.

dibawah dari NTT

326.

sehingga kita merasa bahwa kita akan dilindungi. Itu

Hal itu masih terbawa ke

sampai ke Jogja

327.

yang kita cari. Tetapi masuk kesana tidak gampang,

Jogja

328.

karena dunianya, dunia keras. Maksudnya mulai dari

− Pertama kali yang dilakukan

329.

minum mabuk, sering dipukul orang, sering di ini,

adalah mencari orang hebat

330.

tempat hiburan, dan itu yang terbawa. Ketika kita

karena

331.

jalan dengan mereka kita merasa kita dilindungi juga

dilindungi

332.

oleh abang-abang itu.

merasa

Tindakan

agresi

yang

akan

333. 334.

Jadi untuk masuk ke kelompok kakak-kakak itu,

335.

kita harus sering berkelahi, minum mabuk

− Masuk ke kelompok kakak-

336.

atau?Yah minimal kalau seandainya kakak-kakak

kakak tidak gampang karena

337.

yang memang ingin kita cari seperti itu, yah pasti

dunianya

338.

kesana arah, arahnyakan kesana. Jadi kayak duduk

mabuk, sering dipukul, sering

penerimaan

339.

dengan kakak-kakak terus kakak-kakak disinggung

ditempat

suatu

keras

hiburan)

(minum

ketika



Tindakan

agresi

yang didasari oleh dalam


340.

atau ada yang buat tersinggung dia, kita yang pukul

bersama mereka kita merasa

kelompok(pertemana

341.

duluan adik-adik sebelum kakak-kakak pukul.

dilindungi

n)

342.

Oh itu sudah aturannya? Itu, itu itu apa yah, tidak

343.

ada

344.

aturan

sih

tetapi

ada

sesuatu

yang

− Untuk masuk ke kelompok



Tindakan

agresi

kakak-kakak harus berkelahi

yang didasari oleh

mengikat.Tidak ada aturan yang, hanya seperti

Mis

penerimaan

345.

kebiasaan. Kebiasaan yang itu bermain soal ikatan

bersama kakak terus ada

suatu

346.

emosional. Itu terlepas dari merasa bahwa saya pikir

yang

menyinggung

maka

(pertemanan)

347.

menghargai orang, menghargai orang yang lebih tua

adik

yang

pukul

348.

kadang-kadang tidak bagus karena larinya kesana

sebelum kakak-kakak

349.

juga.Jadi seperti rasa persaudaraannya terlalu

350.

kuat?Persaudaraan.

351.

persaudaraan

Haa

− Menjadi

saat

duluan

suatu

duduk

dalam

kelompok

kebiasaan  Tindakan agresi yang

bahwa sebelum kakak tutun

mengganggu

tangan harus adik duluan

didasari

oleh

352.

saudaranya yang adik-adik pasti langsung turun

sebagai wujud dari ikatan

penghargaan

bagi

353.

tangan duluan?Ia. Biasanya kakak-kakak belum

emosional

mereka yang lebih tua

354.

turun tangan, adik-adik duluan.

dan menghargai yang lebih

ada

yang

itu.

pada

Rasa

jadi

seperti

:

355.

tua

356.

Maksudnya

357.

kelompok begitu, sendiri terus ketemu orang

358.

terus. Itu pernah yang saya SMA itukan saya SMA

sendiri

tidak

pernah

dengan

(persaudaraan)


359.

sendiri.Itu terus ada lagi tidak?Saya waktu itu

− Saat dipukul merasa sakit


360.

dipukul dan saya merasa sakit dan itu saya pulang

terus emosi sudah memuncak

didasari oleh perasaan

361.

dan saya bawa parang, saya bawa parang dan saya

jadi

lagi.

untuk

362.

tidak pakai baju waktu itu. Itu memang saya emosi.

Kemudian ambil parang dan

emosi

363.

Itu kalau kita dipukul itu apa yah saya pikir udah

mencari orang tersebut

364.

sampai pada puncaknya mati itu urusan yang kedua

365.

sudah, kalau kita sudah dipukul hancur. Beda kalau

memuncak maka mati itu

366.

kita belum disentuh yah. Kalau kita sudah disentuh

urusan kedua dan kalau madi

367.

itu, mau mandi darah itukan tidak rasa. Itu sudah

darah itu sudah tidak terasa

368.

ibaratnya emosikan. Yang adanya emosikan jadi

369.

tidak pikir lagi , itu hanya maju sajakan.

− Kalau

tidak

pikir

emosi

meluapkan

sudah

370. 371.

Jadi waktu itu kakak sempat bawa parang

372.

dan?Saya cari, itu saya punya niat dan kalau saya

373.

dapat saya tusuk kasi mati. Itu saya dapat pasti saya

374.

langsung bunuh karena itu saya merasa sangat

− Pada saat itu berniat kalau

375.

disakiti itu. Saya pikir itu yang saya mencari

ketemu maka akan ditikam

376.

idealnya disaat kita sakit idealnya seperti itu. Yah

hingga mati atau dibunuh

377.

kita mau maafkan orang kalau kita dipukul sampai

karena

merasa

sangat



Tindakan

agresi

yang didasari oleh


378.

babak belurkan saya manusia biasa. Saya pikir kalau

379.

saya Tuhan ok lah itu saya pikir bisa.

disakiti(idealnya seperti itu)

balas dendam

380. 381.

Jadi waktu itu sangat emosi dikarenakan di

382.

keroyok?Sangat emosi di keroyok, saya tidak punya

383.

apa-apa, tidak punya teman begitu, jadi saya sendiri

membawa

384.

dengan motor, saya ajak salah satu teman kami dua

mencari orang tersebut untuk

385.

sendiri dan dia bawa motor dan saya bawa parang

membunuh walaupun tidak

386.

tapi saya tidak pake isi, sarung lagi saya pake isi

bertemu

387.

parang to. Itu saya dalam kota dan itu saya cari

388.

untuk sikat. Tapi terakhir tidak dapat dan setelah

389.

tidak dapat itu yang pulang saya punya diri legah,

390.

saya merasa legah disitu.

− Merasa

puas

setelah

parang

dan



Tindakan

agresi

yang didasari oleh rasa

untuk

melapiaskan emosi

391. 392.

Berarti bisa dibilang waktu SMA itu rasa legah

393.

ketika orang yang pukul kita, kita bisa balas

394.

begitu?Ia seperti itu dan itu hukumannya seperti itu.

395.

Apa,

396.

dendam.Disana?Bukan disana tapi rata-rata kita

kan

kitakan

kebanyakan

sistim

balas

− Pada saat SMA merasa puas ketika orang tersebut sudah dibalas (balas dendam)



Tindakan

agresi

yang didasari oleh


397.

semua, kita semua punya peluang yang sama

398.

(tertawa) dan itu lebih dominan.

balas dendam

399. − Kalau



400.

Jadi balas dendam kalau yang sampe?Ia kalau

401.

sampe ada hal-hal begitukan. Kalau masalah-

402.

masalah biasa saya pikir kita saling memaafkan itu

− Dipukul didepan publik akan

403.

barang biasa. Tapi kalau yang menjadi persoalan itu

mendapat sangsi sosial yang

404.

kalau dipukul dihadapan publik.itu yang, itu yang

lebih berat dan merasa tidak

405.

sangsinya itu yang saya pikir lebih berat dari pada,

bisa hidup dan mending pergi

406.

kan kita tidak bisa hidup itu kan mending kita pergi

jauh

407.

jauh apa lagi dengan di kita sana. Kalau di Jawa saya Lingkungan NTT

408.

pikir aman kalau kita dipukul terus ini, kita

− Keluarga disana tidak terima

409.

disanakan ketika kita dianiayakan keluarga tidak

kalau anaknya dianiaya maka

410.

terima. Itu saya pikir orang tua rata-rata disanakan

langkah

411.

seperti itu. Tindakan pertama yang diambil, langkah

diambil adalah balas setelah

412.

pertama yang diambil adalah balas. Itu langkah

itu baru urus damai

413.

pertama setelah itu baru pikirkan solusi damainya.

414.

Tapi ketika masih panas-panas itu, karakter orang

415.

kita itukan seperti itu rata-rata. Ada satu dua orang

terjadi

perkelahian

agresi

yang didasari oleh

maka akan balas dendam

pertama

Tindakan

balas dendam 

Tindakan sebagai

agresi bentuk

mekanisme pertahandiri (menghindari sangsi

yang

sosial) 

Tindakan

agresi

yang didasari oleh balas dendam dan penyelesaian masalah (Lingkungan NTT)


416.

yang bisa tapi.

417. 418.

Berarti disana sudah memang dari orang tua itu

419.

kalau anaknya itu di pukul awalnya itu harus

420.

cari?ia awalnyakan di cari, dicari dulu kalau tidak

− Orang tua pada saat anaknya

421.

dapat berarti besoknya sudah, sudah bisa redah kalau

dianiaya maka pada awalnya

balas

422.

lewat. Yah artinya negosiasi yang baiklah. Tetapi

akan mencari orang tersebut

(lingkungan NTT)

423.

kalau dicari dan dapat berati orang itu harus

dan kalau dapat maka akan

424.

dibalas sesuai ?Ia. Kalau diasaat itu ada berarti

langsung balas dan itulah

425.

bayar, dan itu bahaya. Kalau saya seperti itu saya

yang dilakukan oleh saya

426.

punya, dan sampai hari ini saya seperti itu. Saya

juga sampai sekarang

427.

harus lepas kalau sekarang saya ketika saya terlalu,

428.

saya terlalu disakiti saya jalan-jalan. Saya mau

429.

berusaha untuk bagaiamana saya mengelolah saya

430.

punya emosi, lebih tepatkan. Karena apa yah, saya

431.

pikir masa depan saya juga yah.



Tindakan

agresi

yang didasari oleh dendam

432. 433.

Tapi sebelum-sebelumnya kalau ada yang pukul

434.

kakak

berati

kakak

akan

berusaha

balas



− Sudah

435.

begitu?Itu saya akan berusaha dan itu saya punya

436.

pikiran hanya kalau dulukan kebiasaan seperti itu.

kalau ada yang pukul maka

kebiasaan

437.

Malah saya berpikir untuk membunuh itu sudah

akan berusaha balas

membalas dendam

438.

sering. Saya sudah sering cari dengan parang dan

439.

saya sendiri. Saya tidak pernah dengan orang dan

440.

saya punya niat penuh untuk menghabisi. Itu dulu.

441.

Hanya awal-awal datang di Jogja juga seperti itu.

442.

Jadi awalnya di jogja seperti itu?Ia seperti

443.

itu.Karena terbawa dari sana?Ia terbawa dari sana.

444.

Itupun orang tua tidak tau itu.

menjadi

kebiasaan

didasari

oleh untuk

445. 446.

Oh orang tua tidak tahu?Ia orang tua tidak tahu.

447.

Kalau yang seperti itu. Kalau orang tua awal-

448.

awalkan mungkin marah kita. Kalau orang tua disana

sering

449.

itu, yang buat kita takut tambah parah ketika kita

membunuh orang dan sering

kebiasaan

450.

masalah, pertama kita dimarahin dulu kalau kita

mencari

membalas dendam

451.

dimarahin kita posisi sudah korban. Terus disaat itu

membawa parang dan punya

452.

kita harus dimarahin lagi, ai secara psikis itu kita

niat untuk menghabisi orang

453.

beban tambahan yah. Dan itu kita harus pikul lagi.

itu karena terbawa dari sana

− Pada awal-awal datang Jogja berpikir

orang

untuk

dengan


oleh untuk


454.

Saya korban, saya yang disakiti terus saya datang

(NTT

455.

malah datang di orang tua terus seperti ini (suara

− Pada saat ada masalah kita

456.

agak bergetar dan wajah terlihat sedih). Itukan

457.

 Tindakan

agresi

akan dimarahi oleh orang tua

sebagai

bentuk

pembelanya secara halus mungkin tidak harus

dan tidak dicarikan solusi

mekanisme

458.

dengan marah kitakan? Tapi carikan solusi yang

walaupun kita korban. Hal ini

pertahanan diri (tidak

459.

lebih tepat dan mungkin masih lebih. Tapi kalau kita

yang membuat kita takut dan

ada

460.

dimarah lagi kita pikir jalan pintas sudah dan

terbeban

orang tua)

461.

sandaran kitakan terakhir itu (menepuk tangan

sehingga berpikir untuk cari

462.

menegaskan bahwa orang tua itu sadaran terakhiri

jalan pintas. Padahal orang

463.

anak). Oh seperti itu?Ia sandaran terakhir kita itu di

tua adalah sandaran terakhir

464.

orang tua itukan. Kalau kita masih seperti itu.

secara

psikis

dukungan

dari

465. 466.

Jadi bisa dikatakan kakak waktu itu tuh sudah

467.

jadi korban, sudah disakiti, pulang ke rumah

468.

malah

469.

membantu menyelesaikan masalah tapi marah-

470.

marah lagi karena?Ia. Marah-marah lagi, “ kamu

− Saat ada masalah orang tua

471.

ini buat bagaimana sampai kamu harus berkelahi?

marah-marah padahal tidak

472.

Pokonya marah seperti itu. Padahal orang tua inikan

tahu

tidak,

orang

tua

malah

bukannya

kondisi

sebenarnya.

 Tindakan

agresi

sebagai

bentuk

mekanisme


473.

tidak tahu persis di tempat kejadian. Dan orang tua

Orang

474.

kita susah mempercayai anak juga. Orang tua kita

percaya

pada

475.

dari dulukan, inikan sistem pendidikannya yang

kurang

bisa

476.

mereka pakaikan dulu jadi keterbukaan komunikasi

komunikasi

477.

yang dibagun antara orang tua dan anak itu tidak ada

sehingga

478.

sama sekali dan itu hampir-hampir hilang. Semua

privasi yang dihadapai oleh

479.

persoalan kita yang alami, saya lihat rata-rata itu

anak,

480.

orang NTT itu satu-satu saja yang komunikasi

terbuka pada teman

481.

dibagun antar anak dan orang tua itu jalan. Satu-satu

482.

dan kebanyakan hanya anak hanya minta ketika ada

483.

kebutuhan itu yang diminta ke orang tua. Tapi lebih

484.

ke masalah-masalah prifasi seperti itu, kebanyakan

485.

ke teman. itu kebanyakan ke teman dan itu kita lihat

486.

kembali ke data bes BPJS juga, di Indonesia jugakan

487.

sama. Kita juga orang gila terbanyak, yah to? Ia.

488.

Orang sakit jiwa juga terbanyak.

489. 490.

Jadi

491.

perkumpulan orang –orang mabuk sampai

berarti

kakak

masuk

dalam,

dalam

tua

anak

disana

susah

anak

dan

membangun dengan

anak

masalah-masalah

lebih

banyak

pertahanan diri (tidak ada

dukungan

orang tua)

dari


 Tindakan

agresi

adalah orang tua ketika tidak

sebagai

bentuk

kita apa yah, saya pikir kita punya sandaran itu orang

mendapatkan

mekanisme

495.

tua yah? Ia. Ketika disana kita sudah tidak

orang

496.

mendapatkan disitu kita mencari keluar. Ketika pas

keluar dan ketika keluar, ke

ada

497.

keluar itu kena yang baik OK tapi kalau salah,

jalan yang salah

orang tua)

498.

semakin terus. Iya to?Ia

492.

berkelahi dan menunjukkan diri juga disebabkan

− Dulu itu sandaran terakhir

493.

karena orang tua juga maksudnya? Dulu itukan,

494.

tua

sadaran maka

dari

mencari

pertahanan diri (tidak dukungan

dari

499. − Saat mencari keluar bertemu

 Perilaku agresi yang

500.

Jadi waktu itu kakak keluar pas salah dengan

501.

lingkungan?Ia.

502.

lingkungan

lingkungan

salah yaitu lingkungan yang

pengaruh lingkungan

503.

mabuk. Kan kita punya teman juga yang ada yang

mabuk-mabukan dan teman

pertemanan

504.

itu. Yang itu.

yang ada seperti itu.

yang

kalau

salah

dengan

mabuk-mabukan,

orang,

dengan

lingkungan

yang

diakibatkan

oleh

505. 506.

Terus publik juga mencap-cap maksunya orang,

507.

teman-teman juga masih mencap-cap kita kalau

508.

tidak

509.

dikatakan benconglah ? Ia kalau tidak diakatakan

− Kalau tidak ikut taman-teman

510.

“anak ini tidak tau bergaul”.Anak yang tidak tau

duduk minum alkohol maka

ikut

perbuatan

mereka

seperti

itu Lingkungan sosial  Perilaku agresi yang diakibatkan

oleh


511.

bergaul? Ia bahasa yang sering muncul itu “tidak

akan dikatakan “anak yang

tuntutan

512.

tahu bergaul”.

tidak tahu bergaul” dan akan

pertemanan

513.

Tidak tau bergaul itu maksudnya apa?Itu hanya

diasingkan

(menghindari

514.

karena tidak ikut terlibat dalam maksunya mereka

515.

mungkin duduk berkelompok miras terus kita tidak

516.

minum, terus kita dibilang “ah,ini anak tidak tau

517.

bergaul ini”. Dan itu kita merasa seperti diasingkan.

518.

Kalau kita merasa asing ditengah keramaian juga

519.

kita pusing kan?

520.

(tertawa) Ia.

lingkungan

konsekuensi)

521. 522.

Jadi kedengarannya seperti tindakan kekerasan

523.

di daerah sana itu seperti hal yang biasa

524.

yah?Kalau saya pikir itu hal yang biasa. Karena

525.

karakter juga.Ini saya pikir pendidikan ini, orang tua,

526.

 Tindakan

agresi

daerah NTT merupakan hal

sebagai

suatu

orang tua yang paling pertama sebelum anak sih.

yang biasa karena karakter

kebiasaan di daerah

527.

Kalau orang tua belum paham benar tentang didikan

dan didikan orang tua

NTT karena karakter

528.

untuk anak yang benar, caranya belum benar kita

529.

akan terus. Itu siklusnya harus diputuskan.

− Tindakan

kekerasan

di

dan didikan orang tua


− Pendidikan

 Pendidikan orang tua

530.

Itu memangnya pendidikannya seperti apa sih

531.

untuk orang tua? Saya contohkan. Ini saya

membunuh karakter. Mis :

yang

532.

contohkan.Contohkan saja. Disana itu membunuh

disaat bermain bola dilarang

karakter anak

533.

karakter, membunuh bakat. Pernah lihat dulu kita

akibatnya anak tidak ada

534.

masih kecil main bola. Ketika main bola kalau saya

pelampiasan

535.

lihat itu kita main bola, besok saya, jadi ketika kita

536.

ditegur itu kata pertama yang keluar adalah “besok

537.

saya tidak lihat kamu main bola lagi”ia kan? Ia. Tapi

538.

saya tidak mendengar “boleh main bola tapi jangan

539.

disini main di lapangan” yang saya dengar itu “besok

540.

saya tidak lihat kamu main bola lagi”. Apa lagi

541.

masuk rumah terlambat. Disitukan anak-anak yang

542.

punya bakat seperti itukan mati. Itukan pernyataan

543.

yang keluar itu membunuh kalau menurut saya,

544.

menurut saya itu membunuh dan itu kita tidak bisa,

546.

pelampiasan kita tidak ada lagi. Yah disaat kita

547.

bermain yah bermain kan? Saya pikir begitu.

548. 549.

Apa disana orang tua juga setiap kali melakukan

orang

tua

membunuh


550.

kesalahan selalu menggunakan apa sih untuk

551.

mendisiplinkan

552.

anak?Rotan.

553.

Buat kakak mendisiplinkan kakak melakukan

554.

anak

misalnya

contohnya

(NTT)

 Pola pengasuhan anak

kesalah itu apa? Saya dulu suruh berlutut. Malah

mendisiplinkan anak ketika

dengan menggunakan

556.

saya pikir dulu sistim didikan di sekolah lebih

berbuat salah adalah dengan

kekerasan

557.

hancur.

rotan dan disuruh berlutut

dan berlutut)

558.

Di

559.

tampar.Ditampar?Terus rotan, saya lihat pepatah di

− Kedisiplinan kalau di sekolah

560.

ujung rotan ada emas itu’.Haa itu yang diterapkan di

ditampar terus dirotan sesuai

yang

561.

kita. Makanya emas bertaburan di NTT itu (tertawa).

pepatah “di ujung rotan ada

disekolah yaitu dari

562.

Haa makanya saya pikir mereka tidak sukses sama

emas” itu yang diterapkan.

SMP sampai SMA

563.

sekali, mereka gagal semua guru itu. Kan banyak,

Rata-rata dari SMP samapai

menggunakan

564.

mungkin akhir-akhir ini saya tidak tahu yah tapi rata-

SMA

kekerasan

565.

rata

kekerasan

kekerasan yaitu dipukul dan

566.

semua.Kekerasannya dipukul?Ia dipukul semua

semua mengalami hal yang

567.

dan itu hampir rata-rata semua mengalami hal yang

sama

568.

sama.

569.

sekolah

SMP,

seperti

SMA

apa?Di

itukan

sekolahkan

pake

− Orang

tua

(dirotan

di

menggukankan

 Pengalaman

didikan diterima

(dipukul

menggunakan kabel)


− Saat

 Pengalaman

570.

Kakak pernah dipukul terus? A,oe dirotan, tidak

571.

kerja tugaskan sangsinya disuruh berlutut, suruh

tugas,

572.

hormat, berlutut ke tiang bendera, berdiri ke tiang

hormat tiang bendera dan


573.

bendera hormat bendera, kabel lagi, dipukul.

dipukul menggunakan kabel

SMP sampai SMA

574.

Dipukul pakai kabel? Kami dulu SMP itu, sayakan

menggunakan

575.

SMP HTM. Ini saya, ini saya juga pikir dia punya

kekerasan

576.

didikan sangat tidak bagus sekolah swasta. Dan

menggunakan kabel)

577.

sekolah-sekolah misi menurut saya pendidikannya

578.

sangat buruk.

tidak

mengerjakan

sangsinya

berlutut,

yang

didikan diterima

(dipukul

579. − Saat

 Pengalaman

580.

Kenapa sangat buruk?Saya terus terang itu dan

581.

kekerasan itu tidak pernah dipublikasikan. Itu

(dipukul) itu menjadi treadisi.

yang

582.

tersembunyi dan menjadi tradisi. Sehingga keluar itu

Mis: bapak asrama ketika


583.

kita menjadi, abertopeng semua, bertopeng semua.

anak

SMP

584.

Kita dipukul. Ini saya dulu bapa asrama. Dapat

mendapat rengking 11 keatas

kekerasan

585.

rengking satu digendong, dapat rengking 10 e,,11.

maka buka baju kemudian

menjadi

586.

Kabel lima kali. Buka baju ikat di tiang baru pukul

dipukul pakai kabel sebanyak

(dipukul

587.

lima kali. Belum kita bolos. Itu belum kita bolos.

5 kali dan kalau

menggunakan

588.

Jadi sangsinya itu kita guling, hanya dulu guling di

sangsinya guling di kerikil

SMP

asrama

kekerasan

ada

yang

bolos

didikan diterima

menggunakan dan

itu

tradisi

kabel

dan guling di kerikil)


589.

kerikil, suruh bilang ini kita latihan militer. Saya

590.

bilang ini “MANTAP” (tertawa terlihat kecewa).

591. 592.

Tapi orang tua tidak pernah? Itu orang tua tidak

593.

tau. Oh orang tua tidak tau?Haa. Ada satu hal

594.

yang dan orang tua kita disana kadang-kadang saya

merasa seperti dianiaya. Mau

yang

595.

juga bigung. Itu bukan hanya orang tua saya, dan

mengeluh pada orang tua tapi


596.

waktu itu kita semua di dalam juga mengeluh “kita

orang tua sudah serahkan

SMP

597.

ko diperlakukan begini?”. Itukan umur-umur kita

pada sekolah “didik saja

kekerasan

598.

masih kecil juga kayak SMP kelas 1, terus kita

seperti anak sendiri jadi mau

599.

dianiaya seperti itu. Hm kita mau mengadu ke orang

pukul atau apa terserah”.

600.

tua, orang tua disanakan pertama sudah terlanjur

Akan tetapi, kepercayaan dan

601.

sudah, biasalan bilang “ai.didik saja anggaplah ini

kesempatan

602.

kamu punya anak jadi mau pukul atau apa terserah”.

dengan cara mendidik secara

603.

Jadi itu seolah-olah secara total dikasih kesana. Ke

militer

604.

sekolah? Haa. Tapi sayangnya itu, kesempatan emas

605.

itu dong tidak pakai untuk didik kita baik-baik kan.

606.

Kepercayaan yang diakasih oleh orang tua terhadap

607.

mereka itu tidak digunakan baik-baik malah

− Semenjak

SMP

kelas

1

digunakan

 Pengalaman

didikan diterima

menggunakan


608.

sistimnya kok begitu, ko mendidiknya secara militer

609.

begitu.

610. 611.

Jadi kakak dong, kakak kebanyakan dipukul,

612.

ditampar, samapai dirotan itu sampai? ai SD,

613.

saya SD malah tidak sama orang tua malah tidak

614.

pernah pukul. Tapi di pendidikannya? Saya malah

615.

kalau, dulu saya SD, kalau pagi-pagi suruh cuci

616.

piring, kalau maksudnya labuk sampai larut itu

malam

617.

kadang-kadang

piring

618.

hukumannya?Ia. Hanya SMPnya itu. Saya merasa

619.

berubah itu ketika saya tamat.Kalu saya, karena

bertahan

620.

saya, dari SD sampai SMP itu saya masih bertahan

terbawa

621.

karena masih terbawa dari rumah. Dan saya pikir

hancur saat SMP

622.

saya hancur waktu saya di SMP.

suruh

cuci

piring.Itu

623. 624.

Itu SMP kakak kenapa? Saya pikir karena

625.

kebiasaan dianiaya terus. Dianiaya terus dan kita

626.

dipaksakan waktu itu.Untuk?Utuk harus berbuat

− Saat SD kalau pulang larut sangsinnya

cuci

 Pengalaman mendapatkan perlakuan yang tidak

− Dari SD sampai SMP masih karena dari

rumah

masih dan

menyenangkan (SDSMP)


− SMP terbiasa dianiaya dan

627.

seperti ini, harus seperti ini, (nadanya keras dan

628.

sangat menekan) jadi tidak mengikuti kemampuan

dipaksakan

untuk

629.

kondisi kita yang seperti apa, jadi kita dipaksakan

bersaing.

Persaingannya

630.

betul-betul harus bersaing dengan teman yang, yang

tidak

631.

memang kita tidak sanggup untuk seperti itulah. Oh

kemampuan

632.

jadi kalau tidak mencapai target pasti dipukul

dan ketika tidak mencapai

633.

dengan?Dihukum dengan cara itu kekerasan semua.

target maka akan dihukum

634.

Tidak penah dengan cara yang baik yang saya

dengan cara kekerasan

635.

lihat.Dari SMP sampai SMA?Ia dari SMP seperti

636.

itu dan saya setelah tamat saya lebih hancur SMA.

sesuai

 Pengalaman

saling

mendapatkan perlakuan yang tidak

dengan

menyenangkan

yang dimiliki

(kekerasan)

637. 638.

Hancurnya itu karena apa? Karena saya merasa Saat SMA lebih hancur karena ;

639.

saya mendapatkan saya mendapatkan kebebasan

640.

besar dan itu saya merasa mendapat kebebasan disitu

sehingga pindah sekolah 3

mendapatkan

641.

dan itu saya hancur saya sekolah SMA, 3 SMA, saya

kali

perlakuaan

642.

pindah-pindah terus. Ketika saya dianiaya saya

− Saat

643.

sudah tidak mau lagi. Ketika saya dianiaya, di

tidak mau sekolah lagi karena

644.

tampar saya sudah tidak mau lagi. Saya tidak mau

merasa takut

645.

sekolah lagi. Saya merasa takutkan. Ai saya pikir

− Mendapat

dianiaya

kebebasan

(ditampar)



Pengalam

yang

tidak menyenangkan disekolah (SMA)


− Banyak guru disana (NTT)

646.

saya kesanakan katanya mendidik, ko caranya

647.

begini. Itu guru-guru dong saja. Saya pikir disana

mendidik

648.

itu, ada orang tua yang benar tapi banyak kesana itu

kekerasan

649.

ada sekolah juga. Sangat-sangat parah kita punya

650.

guru-guru itu. Banyak yang parah. Benar itu.

651.

Mendidik semua dengan kekerasan?Ia itu banyak.

652.

Saya tidak tahu sekarang yah. Sekarang saya tidak

653.

tahu.

dengan

cara

654. 655.

Apakah itu juga, apa berpengaruh dengan kakak

656.

mereka setiap kali melakukan orang yang

657.

melakukan

658.

langsung memukul?Oh ia itu langsung kesana.

659.

Kesana karena apa yah saya pikir disaat – saat itu

melakukan kesalahan dipukul

diakibatkan

660.

kita dibentuk, saat-saat masa-masa kita umur-umur

maka saat orang melakukan

modeling dari kecil

661.

seperti itu kalau depan kita, saya pikir kita ini apa

kesalahan cenderung untuk

662.

yah kita mengikuti jejak yang sudah dibuat oleh

memukul

663.

orang-orang dan itu kepekaan kita. Kita merekam

664.

apa yang dibuat dan itu yang kita ulangi. Dulukan

kesalahan

kecendrungan

untuk − Terbiasa

dari

kecil

saaat

− Apa yang dilakukan adalah mengulangi

apa

yang



Perilaku agresi yang oleh


665.

tindakan pertama itu saya ini dulu pernah lihat yang

direkam dan dilihat serta

666.

seperti ini. Itu kadang-kadang kecendrungan kitakan

sebagai

667.

kesana. Kecendrungan kitakan kesana. Jadi dulukan

jejak yang dibuat orang-

668.

setiap kali penyelesaian masalah ko seperti ini?

orang

669.

Tidak ada, tidak ada yang, kalau masih dirumah kita

kecenderungannya

670.

rasanya lain, nah itu justru yang bertentangan ketika

(memukul)

671.

dirumah lebih halus disekolah yang diasrama itu

672.

lebih para. Saya pikirnya begitu malah mengatur

673.

katanya disiplin. Tapi ko caranya kan, itukan

674.

caranya itu tidak benar sama sekali.

bentuk

mengikuti

sehingga kesana

675. − Di sekolah setiap melakukan

676.

Berarti pendidikan disekolah setiap kali kakak

677.

mereka melakukan kesalahan selalu di hukum

kesalahan

678.

dengan kekerasan?Ia selalu dengan kekerasan

dengan kekerasan

679.

dibanding di rumah.

selalu

dihukum

 Pengalaman mendapat

perlakuan

tidak menyenangkan saat

680.

di

sekolah

(kekerasan)

681.

Tapi

682.

misalnyakan setiap kali di pendidikan setip kali

683.

orang

kakak

salahkan

sendiri

selalu

terpengaruh

dengan

tidak

kekerasan.

− Pendidikan dengan kekerasan membuat

setiap

bertemu

 Perilaku

agresi

sebagai modeling dari


684.

Terpengaruh tidak ketika kaka melihat orang

dengan

685.

yangberbuat salah kepada kakak, kakak pasti

melakukan kesalahan selalu

686.

langsung dengan kekerasan?Itu pasti. Belum lagi

diselesaikan

687.

kita di asrama dipukul sama kakak-kakak dan itu

kekerasan

688.

menjadi budaya kita setiap kali ada adik yang datang

− Saat diasrama sudah menjadi

689.

dia harus patuh dengan kita karena kesalahan dia

690.

sangsinya

691.

sama.Hukumannya dipukul?Ia dipukul. Dan dia

harus patuh dengan kakak.

menyelesaikan

692.

tidak bisa berani buat apa-apa.

Setiap kesalahan sangsinya

masalah

693.

generasi

harus

dipukul (generasi ke generasi

694.

dibongkar. Kalau menurut saya sih kalau NTT

− Saat SMP sudah menjadi

695.

asrama itu dibubarkan saja. Ia ini kita omong terus

696.

terang.

697.

suwasta asrama-asramanya dibubarkan saja. Ini kita

698.

bukan, ini, ini bukan apa yah, bukan cap. Tapi itu

699.

yang kita alami da semua rata-rata menceritakan hal

700.

yang sama. Pengalaman yang sama yang diceritakan.

akan

ke

sama.

generasi?Yah.

Sekolah-sekolah

misi.

Hukumannya

Berarti itu dari Itu

yang

Sekolah-sekolah

701. 702.

Berarti sudah jadi kebiasaan ada anak baru yang

orang

yang

pendidikan di sekolah

dengan  Tindakan

agresi

budaya dipukul oleh kakak-

sebagai

suatu

kakak

kebiasaan

sehingga

adik-adik

dalam

 Tindakan

agresi

kebiasaan anak baru yang

sebagai

suatu

melakukan kesalahan pasti

kebiasaan dari SMP

dipukul


703.

baru masuk kakak, setiap kali anak baru

− Orang NTT yang hebat

704.

melakukan kesalahan kakak pasti langsung

cenderung ke kekerasan

705.

memukul?Yah. Liat saja orang tua kita tidak usah

− Hampir semua pria NTT

706.

jauh-jauh.

707.

kecendrungan

708.

maksudnya?Lebihnya ke kekerasan. Itu orang-

709.

orang NTT dan hampir semua pria NTT seperti itu.

Orang-orang dia

NTT akan

yang

hebat

 Hampir semua pria NTT

menggunakan

kekerasan

cenderung kekekerasan

kesana.Kesana

710.  Tindakan

711.

Pria NTT, itu tuntutan lingkungan?Saya pikir itu

− Kekerasan itu sudah menjadi

712.

karakter yang dibangun, pembentukan apa yah

karakter yang dibentuk sejak

(kekerasan) terbentuk

713.

karakter orang yang dari masa kecil sampe umur 5

kecil

sebagai karakter pria

714.

tahun sampai selanjutnya itu dan itu, itu yang

menggunakan kekerasan

715.

menjadi ketika dia dewasa itu yang pasti dia

716.

gunakan.Oh begitu, termasuk kakak juga? Ia.

makanya

dewasa

agresi

NTT

717. 718.

Kalau liat orang salah pasti langsung pukul? Ia

719.

kitakan langsung. Kalau saya lihat kalau kita lebih

720.

profesional kitakan bisa lihat lagi kesalahannya apa

721.

dulu tapi kitakan selalu tindakan yang kita ambil

− Ketika melihat orang yang salah

maka

langsung

 Tindakan

agresi

sebagai

suatu

kebiasaan


722.

selalu “hoe kamu” (nadah membentak). Berarti

memukul (dengan kekerasan)

723.

selalu dengan kekerasan?Ia. Walaupun tidak

baik itu dengan fisik dan

724.

dengan fisik to. Tetapi minimal dengan kata-kata itu.

kata-kata yang menyakitkan

725.

Itu juga lebih menyakitkan saya pikir.

 Bentuk

agresi

(memukul)

726. − Menghilangkan

 Usaha

727.

Kakak pernah dengan kata-kata?Justru mau

728.

menghilangkan fisik larinyakan kesana.Itu kira-kira

fisik maka beralih ke kata-

menghilangkan

729.

kakak mengatakan apa saja kalau dengan kata-

kata makian

bentuk

730.

kata?Maki.Maki?Ia itu pasti. Kebanyakan itu maki

agresi

731.

yang keluar pertama itu maki.

dengan menggunakan

tindakan

732.

tindakan yang

fisik

kata-kata makian

733.

Kira-kira itu kakak waktu berkelahi sendiri .di

734.

SMA itukan berkelahi sendiri pernah,ada yang

735.

tawuran?Tawuran pernah.Kakak bisa ceritakana

tawuran

736.

yang tawuran itu kira-kira masalahnya apa

menjatuhkan dan diprovokasi

bentuk

737.

begitu? Tawuran itu hanya masalah itu saja masalah

oleh teman yang lain kalau

mempertahankan

738.

kalau SMA inikan kita cepat termakan dengan

kelompok

harga diri

739.

bayang-banyang orang cerita-cerita angin yang lewat

mengatakan

740.

“ oe kalian disana katanya begini, disebelah sana

dan

− Pada

saat

SMA karena

pernah

 Tindakan

agresi

saling

dilakukan

sebagai

sebelah “kalian

penakut”

parah

sedangkan


741.

bilang begini” sudah mulai baku balas kayak

742.

disebelah merendahkan yang disebelah bahwah ai

743.

sebelah ini, parah, penakut ini. Terus disebelah

744.

bilang dia hebat. Nah terus yag disini dia tidak mau

745.

diam juga. Haa.itukan kita makan, persepsi itu

746.

muncul kalau kita tangkap murni-murni saja masuk

747.

murni-murni saja tidak pernah seleksi lagi ini begini

748.

nanti kita buat jadinya apa yang penting jalan dulu.

mereka itu hebat

749. 750.

Berati langsung tawuran kebanyakan seperti

751.

diprovokasi ?Haa itu yang terjadikan seperti itu.

752.

Sampai

753.

memamfaatkan

itu

karena provokasi dari pihak

adanya provokasi dari

754.

organisasi yang dipakai sampe hari ini. Semua

lain dengan memamfaatkan

pihak lain

755.

mengarahnya kesana. Jadi organisasi rata-rata kita,

kata persaudaraan (Semua

756.

saya tidak tau kalau yang di Jawa, di Jawa mungkin

organisasi di NTT rata-rata

757.

masa orientasikannya lebih lebih baik sih. Sudah

seperti itu)

758.

lebih apa yah, tapi kalau di NTT itu kan di apa

759.

istilahnya MABA yang kayak apa yah. Mahasiswa

hari

inikan kata

seperti

itu.

persaudaraan.

Dengan Dan

− Dari SMA sampai hari ini tawuran

yang

dilakukan

− Ospek MABA di NTT yang di

tonjolkan adalah

fisik

 Tindakan

agresi

dilakukan

karena

 Kekerasan suatu

tradisi

menjadi untuk


760.

baru?Ia

mahasiswa

baru

atau

itukan

yang

(gaya militer yaitu keras dan

761.

ditonjolkan fisiknya. Katanya melatih mental kalau

kaku) dengan tujuan melatih

762.

itukan saya pikir adopsi gaya militer punya. Keras

mental

763.

tapi kaku. Ngapain kalau keras tapi kaku? Iakan?. Ia.

764.

Kalau kita mentalnya bagus tapi keras dan kaku.

765.

Tidak semua orang bisa bicara di depan kok. Yah

766.

kan? Dan itu terbukti. Ketika itu mereka didik kita

767.

terbukti bahwa kita tidak seperti, tidak bebas,

768.

berbicarapun tidak bebas.

melatih mental

769. 770.

Jadi waktu itu tawuran itu diprovokasi karena oh

771.

disana itu begini, jadi merasa direndahkan, terus

772.

emosi dan ? Ia begitu dan kita membalas. Jadi

provokasi

773.

kebanyakan

sehingga merasa emosi dan

adanya provokasi dari

774.

langsung emosi. Kebanyakan kan begitu.Berarti

membala

pihak lain

775.

langsung emosi. Ada yang ikut-ikutan saja.

langsung

emosi?Ia

kebanyakan

− Tawuran

hasil

 Tindakan

agresi

(direndahkan)

dilakukan

karena

karena

776. 777.

Kalau

atau

− Tawuran awalnya ikut-ikut

778.

emosi?Awal-awalnya ikut-ikutan terus terbawa dan

tetapi kalau sudah pernah

kakak

waktu

itu,

ikut-ikutan

 Tindakan agresi yang diakibatkan

oleh


779.

orang-orang ikut kita. Kalau ketika kita sudah pernah

berkelhi

di

depan

orang

keingian

untuk

780.

berkelahi dihadapan orang. Dan orang sudah pernah

banyak maka kita akan dapat

mendapatkan

781.

lihat kita, kita bisa lawan orang, kita tampil di depan

banyak pengikut

kelompok (pengikut)

782.

pengikut banyak. Ha itu yang terjadi.

783. 784.

Awalnya ikut-ikutan terus setelah itu, terbawa Tawuran dengan alasan:

785.

emosi karena misalnya seperti yang kakak

− Awalnya ikut-ikutan

786.

contohkan misalnya ada kakak-kakak yang kena

− Persaudaraan

787.

pukul pasti karena rasa persaudaraan jadi adik

didasari oleh

788.

emosi dan langsung pukul? Ia.

solidaritas



789.

Tindakan

agresi

(tawuran)

yang rasa

(persaudaraan)

790.

Kakak ini setiap kali menyelesaikan masalah

791.

kebanyakan dari SMA sampai sekarang?Kalau

792.

sekarang tidak. Saya dulu, saya masuk kuliah

menyelesaikan

793.

pertama saya lebih mengarah kesana tapi setelah

dengan kekerasan

794.

sudah mulai masuk semeter 3, 4 saya mulai ” ai saya

795.

tidak boleh seperti ini”. Saya pikir maksudnya umur

796.

juga. Umur semakin bertambah juga. Kita mulai

797.

merasa hai sudah tidak pas lagi kalau kita harus

− Saat

awal

kuliah masalah


oleh

penyelesaian masalah


798.

seperti inikan. Dan saya juga merasa bersalah juga,

799.

menyesal karena waktu itu yang sia-sia, banyak

800.

waktu yang orang gunakan untuk belajar kita tidak

801.

pernah memamfaatkan itu.

802. 803.

Itu kira-kira berakhir tahun berapa kakak? Saya

804.

mungkin 2012 yah. 2012 saya stopkan itu. Saya

805.

lebih, dulu saya ikut, saya ikut. Ikut apa

pernah

806.

maksudnya?Ikut tawuran.Tawuran?Ia dan kita

tempat di Jogja

807.

pernah serang ada beberapa tempat di Jogja.

− Dulu pernah ikut tawuran dan serang

beberapa

 Pengalaman melakukan kekerasan

808. 809.

Itu bisa diceritakan?Salah satunya satu kampung Ikut tawuran

810.

yang di Janti, kita pernah serang dengan jam 7

811.

malam. Itu sampe warganya hilang. Termasuk

812.

kasusnya Babarsari, penyerangan terhadap warga

− Penyerangan di Babarsari

813.

termasuk saya juga di dalam, terus penyerangan

− Penyerangan terhadap OBOR

814.

terhadap OBOR saya pernah ikut, penyerangan

− Penyerangan

815.

terhadap TERAS saya pernah ikut dan Liquid

816.

sempat hampir jadi tapi. Pernah kita pukul orang di

− Penyerangan

Janti

sampai

menewaskan 1 orang warga

TERAS

terhadap

 Tindakan agresi yang dilakukan


817.

depan Liquid juga. Itu ketika keluar dari kafe, kita

− Memukul orang di Liquid

818.

mabuk di hiburan malam, itu hanya masalah-

dalam kondisi mabuk yaitu

819.

masalah sepele kita turun dari motor kita tusuk saja.

turun langsung tikam orang

820.

Jadi saya dulu, sayakan dengan saya punya anak-

tersebu

821.

anakkan saya tampung banyak.

822.

kemana-mana kami

sama-sama. Saya kemana

− Ada yang maki saat di jalan

823.

mereka selalu ikut. Itu terakhir saya yang kontrol

jadi turun langsung tikam

824.

kembali. Saya mabuk, jadi yang dibelakang katanya

orang itu

825.

di maki ada orang yang dijalan, kemudian turun dan

826.

ditusuk. Saya tidak mungkin tahan banyak orang.

827.

Dan kita biasanya begitu kok kalau dia yang

828.

menyakiti orang, kalau orang menyakiti dia, pasti

829.

kita bantu. Kalau dia menyakiti orang saya tidak

830.

akan bantu. Saya kalau banyak orang kita tidak

831.

mungkin tahan hampir semua. Saya biasa cari alasan

832.

bagaimana mencari polisi kah, teriak polisi atau apa

833.

untuk cepat-cepat biar ko menghindarkan. Kalau kita

834.

sudah sebut polisi mereka pasti menghindar karena

835.

takut juga.Kalau yang di Jogja, saya liat yang di

Jadi kalau kami  Tindakan agresi yang dipicu oleh adanya stimulus dari luar


836.

Jogja setiap masalah penyelesaiannya tidak pernah

837.

habis.

838. 839.

Masalahnya itu apa saja? Masalah apa saja,

840.

masalah perkelahian, jadi kita NTT ini apa yah,

841.

dimana-mana, di tempat hiburan, kita masuk, kita

842.

menjadi jadi minder. Karena? Karena kita ini

843.

diposisikan sebagai orang yang agak apa, yang mau

844.

bilang menakutkan juga. Jadi seperti orang itu apa

845.

yah datang kasih kita minuman harus lihat kita awal

846.

ini, saya hampir beberapa kali di tempat hiburan dan

847.

saya juga sekarang kelola kafe.Artinya ada kami

848.

beberapa orang merintis usaha disana juga itu hanya

849.

untuk menghindari masalah-masalah begituan. Tapi

850.

itu saya sudah stop dari situ. Dan ketika kita tampil,

851.

kita berdiri, kita duduk disitu, orang merasa seolah-

852.

olah kita, orang liat kita semua itu loh, pandangan

853.

terhadap kita seolah-olah negatif

854.

saya dulu, saya dulukan pernah ditanya sama sekuriti

sekali. Padahal


855.

“jangan buat kaco” kalau memang kau tau niat saya

856.

datang kesini buat kaco, saya datang cuma untuk

857.

senang, kalau saya tau ini tempat untuk berkelahi

858.

saya tidak datang. Tapi saya datang untuk hibur diri

859.

dan saya pulang dan saya tidur. Jangan pernah

860.

membicarakan itu. Itu seperti apa yah? Di just, di

861.

justment? Ia. Ia seperti itu. Dan itu yang selama ini

862.

saya tidak suka dan itu saya cepat tidak senang. Yah

863.

kita kalau sudah baik jangan seperti itulah, yang baik

864.

itu seperti apa? (nada tinggi). Menurut mereka yang

865.

paling benar itu seperti apa? Tidak ada yang paling

866.

benar sih (nada tinggi dan raut wajah seperti orang

867.

marah). Itu yang sering terjadi di Jogja kemudian

868.

banyak sih. Kalau baru-baru ini di Liquid juga. Itu

870.

kita yang selesaikan juga. Mereka denda 3 juta.

871. 872.

Itu karena masalah apa? Masalah perkelahian. Itu

873.

ada saudara kita juga, orang kita juga, mereka

874.

berkelahi, terjadi perkelahian. Dia dikeroyok juga,

− Teman

atau

saudara

berkelahi dengan sekuriti di



Tindakan agresi yang


875.

dia sempat, dia berkelahi dengan sekuriti sendiri

Liquid kemudian di tarik dan

876.

terus dia ditarik ke ruang isolasi terus dikeroyok

di keroyok di ruang isolasi

877.

didalam. Ha itu kita tidak terima. Tetapi cara

878.

penyelesaiannya masalah yang, cara penyelesaian

879.

masalah yang kita pake untuk kasus, kasus baru-baru

880.

itu, apa yah diplomasi yah. Itu yang lebih kita

881.

tonjolkan dan kita merubah presepsi bahwa orang

882.

NTT kalau ketika dilakukan, diperlakukan seperti itu

883.

yang ada mereka membalas. Membalas dengan

yang

dan


884.

melakukan penyerangan. Ha..itu kita tidak pakai.

dikurung di ruang isolasi

didasari oleh balas

885.

Kita masuk kesana terus kita melakukan penekanan.

maka biasanya orang NTT

dendam

886.

Kami, kami bisa serang juga bisa dan semua orang

akan membalas menyerang

887.

punya peluang yang sama termasuk kalian juga

888.

misalnya serang kami. Tapi kami tidak akan seperti

889.

ini lagi, yang dulu-dulu,. Itu tidak akan sperti itu dan

890.

kita punya cara yang lebih baik dari pada yang dulu.

891. 892.

Kalau yang dulu yang kakak dong serang

893.

perumahan di janti itu masalahnya itu apa

dilakukan oleh teman

− Dulu kalau ada anak NTT di

keroyok


− Pada saat mabuk kalau ada

894.

sebenanrnya?Masalahnya itu teman kita yang salah.

895.

Warga

896.

hancur.Karena?Kami sudah mabuk semua. Jadi

dibawah

897.

orang disekitar situ tidak boleh liat. Kalau liat berarti

alkohol

898.

habis.

tersinggung

899.

Oh kalau mabuk ada yang liat dan nantang?Ia

900.

dan banyak tempat yang korban sih kalau saya.

− Kalau pada saat mabuk ada

901.

Orang Jogja bilang kita agak kurang bagus memang

yang lihat dan nantang maka

902.

saya juga, karena saya memang, saya tidak bilang

akan dipukul (banyak tempat

dibawah

903.

saya aktor sih. Tapi saya sering jalan malam juga

yang menjadi korban)

alkohol

904.

dan saya sempat kuliah hancur banyak. Itu hampir

− Semua tempat jualan seperti

905.

semua tempat jualan seperti indomart, full time,

indomart, full time dan circe

906.

circle k, itukan korban semua. Korban minta uang,

k menjadi korban minta uang

907.

kasih minumanOh itu bagaimana?Yah masukan

dan minuman dengan cara

908.

todongpake parang.

menodong

parkir

disitu

motornya

sama

warga

909.

yang lihat berarti habis

menggunakan

parang

910.

Oh kakak pernah melakukan itu?Saya hanya dari

911.

luar saja saya tidak masuk tapi masih dalam satu

912.

kelompok.Satu kelompok? Huum dalam satu

− Tidak

melakukan

 Tindakan

agresi pengaruh dan

 Tindakan

cepat

agresi pengaruh dan

cepat

tersinggung  Tindakan agresi yang dilakukan


913.

kelompok.

Ini

kita

buka-bukaan

saja.

Ini

penodongan tapi berjaga di

914.

dirahasiakan to? Ia. Makanya saya buka-bukaan

luar

915.

saja. Kalau untuk di Jogja sih. Jadi dulu, itu sekitar

kelompok

916.

2011, 2012, yang semua dinginkan setelah om Deky

917.

mereka di tembak oleh KOPASUS. Ha itu semua

918.

mulai berakhir. Dulukan kejam sekali.

dan

masih

satu


919. 920.

Kejamnya itu seperti?Dulukan ditempat-tempat

− Dulu di tempat hiburan orang

921.

hiburankan orang-orang kita hanya main potong-

NTT suka potong dan bacok

922.

potong saja, bacok, potong-potong sajakan. Kan

orang karena bawa parang

melakukan

923.

ketempat hiburan bawa parang semua.

semua

kekerasan di tempat

924.

 Pengalaman tindakan

hiburan − Dulu setiap

925.

Kakak juga jalan bawa parang? Ia. Rata-rata

926.

dulukan kasus kita jalan pasti bawa parang. Itukan

parang

927.

penyelesaiannya tidak ada damai. Itu damai itu

penyelesaian

928.

mungkin urutan yang keseratus urusan yang pertama

setiap

Damai


929.

adalah baku balas sampai sudah memang, sudah

menjadi urutan ke-100 yang

didasari oleh balas

930.

saatnya dua-duanya, tidak sanggup lagi, atau satunya

pertama

dendam

931.

sudah tidak kuat baru, satu itu minta negosiasi untuk

membalas sampai keduanya

keluar

karena

tidak

damai

masalah.

harus

bawa ada untuk

saling

 Senjata tajam sebagai pelindung


932.

damai. Tetapi ketika sama-sama kuat tidak ada

933.

damai.

tidak sanggup baru damai

934. 935.

Dan kakak terlibat?Beberapa kasus saya terlibat.

− Beberapa

936.

Termasuk yang kasus saya jangan sebut kasus yah

terlibat

937.

maksudnya termasuk babarsari, penyerangan rumah

temasuk

938.

itu saya ikut, terus apa yah masuk ke tempat-tempat

(meminta

939.

jualan kayak Indomart, Circle K, Full Time,

minuman) di tempat jualan

dibawah

940.

Alfamart. Haa itukan sempat minta-minta uang. Kita

seperti alfamart, indomart,

alkohol

941.

yang lain jaga diluar, 2 orang masuk todong,

circle k dan full time. Hal ini

memenuhi kebutuhan

942.

mintanya rokok. Biasanya itu pas kita minum itu, pas

dilakukan saat mabuk dan

ekonomi

943.

kita semua tidak punya uang, jalan pintasnya itu.

tidak ada uang dan dilakukan

944.

Disaat itu semua tidak ada uang lagi caranya minta

setiap malam

945.

uang, tondong pake parang, satunya masuk ambil

946.

yang lain tunggu di luar. Setelah itu pulang jalan,

947.

terus kita yang minum disitu pindah tempat lagi,

948.

nanti besok malam. Dulukan hampir semua tempat

949.

mereka harus kasih minuman karena mereka sudah

950.

tahu. Kalau dia tidak kasih minuman berarti,

penyerangan seperti

babarsari penodongan

uang,

rokok,

− Semua tempat harus kasih karena sudah tahu


saat pengaruh dan


951.

nantikan kita suruh ada orang ke sana jadi bawa

952.

nama abang ini minta aja minuman disana. Minta

953.

bir. Kalau itukan arena bisnis kalau seandainya

954.

dihitung, bir inikan di perusahaankan 20.000 ribu,

955.

kalau keuntungannya dijual 35.000 ribu keuntungnya

956.

cuman 15.000 ribu. 15.000 ribu kalau kita minta

957.

sampai 10 botol itukan dia rugi berapa? kalau

958.

hancur. Sebenarnya kalau kita hitung-hitungan

959.

ekonominyakan kasian juga yah. Tapi itu kita tidak

960.

pernah sadar itu. Saya tidak tau dulu arah apa yang

961.

kita cari sebenarnya. Sampai bigung karena saya

962.

sendiri terakhir saya pokonya harus menghindar

963.

karena saya tidak tau ini kita mau kemana?

964. 965.

Jadi waktu itu terlibat saja?Ia terlibat saja karena

966.

pikirkan teman, saudara, boleh, tapi satu dua kali,

967.

wajar. Terus orang mulai untuk kita. Kalau ini kita

968.

yang terus, kita yang terus kan kita juga merasa

969.

jenuh bahwa dan jangan seperti ini terus juga apa

− Ikut terlibat karena berteman dan sudah jadi saudara


oleh

rasa


970.

lagi orang yang tidak salah. Yang saya berenti itu

971.

ketika saya lihat teman-teman pukul orang yang

972.

tidak salah. Itu pukul dijalan, tikam orang di jalan,

memukul

973.

itu saya lihat dengan mata sendiri, dan saya juga

orang dijalanan

974.

pernah lempar orang. Terus orang sementara dengan

− Pernah melempar orang

975.

motor kita, saya sempat mau bacok beberapa kali.

− Pernah beberapa kali ingin

976.

Saya punya tipikal yang seperti itu kalau saya marah,

977.

emosi, saya bacok. Ha itu di Jogja berakhir tahun

− Saya punya tipikal kalau

978.

lalu. Ada satu kitapung punya senior saya mau bacok

marah dan emosi, saya ingin

didasari

979.

dia di lampu merah hanya saya tidak dapat.

bacok orang

pelampiasan

− Melihat teman satu kelompok dan

menikam

 Bentuk

tindakan

agresi yang dilakukan

bacok orang

980.

 Tindakan agresi yang oleh emosi

yang dirsakan

981.

Tapi kakak sudah pernah bacok orang sampe

982. 983.

kena?Kalau fiti sudah sering, fiti kena orang, lempar Tindakan kekerasan yang pernah orang kena itu sudah hampir ulang-ulang. Terus dilakukan

984.

keroyok orang sampe parah juga sudah pernah, dan

− Sering fiti orang

985.

itu saya merasa bersalah sampai hari ini. Saya ketika

− Sering lempar orang

986.

keluar itu, saya kenal ada satu kakak orang NTT dia

987.

ajak saya untuk ikut diskusi. Disana saya, yang

− Keroyok

988.

lingkungan, saya pikir lingkungan karena saya pikir

parah

orang

 Bentuk

tindakan

agresi yang dilakukan samapai


989.

saya

punya

motifasi

diri

itu

lemah.

Harus

990.

membutuhkan dukungan dari luar yang lebih banyak

991.

kelihatannya. Berarti saya harus berada pada

992.

lingkungan yang tepat ini kalau saya salah berarti

993.

saya habis. Dan saya diajak teman-teman untuk

994.

bawakan diskusi ilmiah, bawa materi. Tiga kali hadir

995.

dan bawa materi, saya pernah bawakan materi disana

996.

walaupun ada beberapa dosen disitu, saya merasa

997.

bergabung disitu biar saya merasa diri tidak

998.

direndahkan disana dan saya merasa memiliki

999.

kemampuan kuat dan saya belajar terus. Disitu baru

1000. saya mengukur, disana sebenanarnya saya mau 1001. mengukur saya punya kemampuan ternyata saya 1002. belum apa-apa ketika saya duduk dengan orang1003. orang lebih pintar dari saya, saya merasa menyadari 1004. itu. Dan itu saya pulang saya satu hari saya harus 1005. baca kalau saya tidak baca itu saya rasa rugi 1006. walaupun 30 menit setiap hari. Kalau saya mau tidur 1007. atau apa setiap hari saya harus luangkan waktu untuk


1008. baca buku apa saja. Ha itu mulai dari situ saya mulai. 1009. Saya keluar itu saya tanpa sadar, saya kenal orang 1010. saat tanpa sadar, kalau saya akan dibawah kearah 1011. sana. 1012. 1013. Berarti kakak sempat masuk ke penjara begitu? 1014. Ia. Baru-baru. Baru-baru? Ia. Baru-baru. Itu 1015. kasusnya apa? Saya itu bukan saya tapi saudara. 1016. Saya di tuduh tikam orang. Waktu itu mereka bilang 1017. kami dua. Ha. Itu karena orang lihat kembali masa 1018. lalu kita. Itu yang kita jaga, reput, nama baik. Nama 1019. baik ini. Jadi saudara, teman ini yah saya anggap 1020. saudaralah kalu sudah sama-sama. Itu katanya tikam 1021. orang. Itu kasusnyakan anak Timor Leste dulu kita 1022. tawuran mereka serang kita beberapa kali disini, kita 1023. damai di Polres Sleman. Saya dari pihak kita mereka 1024. punya seniornya dari pihak sana, kita nego kita 1025. damai. Malah tiba-tiba saudara mereka ditikam di 1026. jalan pramuka di Giwangan. Ada tulisannya kok


1027. saya juga buatkan tulisannya. Saya ada sedikit 1028. menceritakan itu, tapi dalam bentuk tulisan saya 1029. simpan.

Suatu

saat

saya

akan

baca

untuk

1030. merefleksikan dirikan. Saya dengan teman saudara 1031. ini kami duduk kemudian tidur sampe pagi, 1032. malamnya paginya sekitar jam 13.00 WIB siang saya 1033. di kampus, saya ditelephon katanya kok mereka 1034. tuduh saya punya saudara yang tikam padahal dari 1035. malam sampai jam 07.00 WIB pagi kok kami dua 1036. tidur sama-sama. Saya bilang “yah sudahlah kalau ti, 1037. kau pi menghadap sendiri saja disana” tapi dia tidak 1038. mau jadi yang sudah kita dua. Kami dua di sel juga 1039. yah sudah tidak apa-apa kita dua di sel. 1040. 1041. Jadi kakak dengan saudaranya di sel? Ia saya bela 1042. karena saya tau dia tidak salah dan saya di sel tidak 1043. apa-apa. Saya merasa dia tidak salah dan itu saya 1044. merasa, saya satu orang yang mungkin untuk soal 1045. berkelahi saya, saya tidak mau lagi tapi nyawapun


1046. saya akan kasih kalau soal dia benar. Sekarang saya 1047. tau persis dia benar. 1048. 1049. Jadi kira-kira kan kakak sudah melakukan 1050. banyak tindakan agresif sangat, sangat sampe 1051. ada yang mau bacok sampe begitu masuk dalam 1052. kelompok-kelompok yang seperti itu, kira-kira 1053. tujuan utama kakak waktu itu untuk melakukan 1054. tindakan agresif untuk orang lain itu untuk apa

− Tujuan dari tindakan agresif

 Tujuan

tindakan

1055. sih?Saya lihat itu cuma satu miskin identitas, soal

adalah

miskin

agresi adalah karena

1056. identitas.Miskin identitas, jadi mau menunjukkan

identitas dan menunjukkan

miskin identitas dan

1057. diri hebat?Ia itu orang NTT.Dan itu awalnya dari

kehebatan

menunjukkan

1058. dulu SMA dan dibawah ke Jogja? Ia dibawah

NTT

karena

sebagai

orang

kehebatan

1059. kesini dan banyak senior-senior dulu yang seperti

− Dari SMA dan terbawa ke

1060. itu. Dan kita itukan terbawa oleh senior-senior.Oh

Jogja terutama ikut terbawa

diakibatkan

1061. jadi senior-senior disini yang mengajak kakak

oleh ajakan senior-senior

pengaruh lingkungan

 Tindakan agresi yang oleh

1062. atau?Yah kebanyakan seperti itu. 1063. 1064. Diajak untuk bergabung? Ia diajak baik ke sana ke

− Senior-senior suka membawa



1065. sini, ke mereka berkelahi dengan orang kita adik-

adik-adik

saat

1066. adik sering dibawa teruskan kita juga terakhir mau

berkelahi sehingga mau tidak

pengaruh lingkungan

1067. tidak mau kitu juga mau. Apa lagi sudah pernah

mau harus terlibat dan tidak

dan

1068. berkelahi, kita sudah, apalagi kita jalan sama-

tega

terhadap teman

1069. samakan, jalan sama-sama terus teman dianiaya

keroyok (maju sama-sama,

1070. terus masa siapa mau diam itu? Kabur yah kabur

mundur sama-sama)

melihat

mereka

teman

di

diakibatkan

rasa

oleh

simpati

1071. sama-sama. Tapi saat maju yah pasti kita akan maju 1072. sama-sama. 1073. 1074. Itu pasti awalnya diganggu terus langsung emosi 1075. begitu? Saya tuh bisanya emosi naiknya lambat. 1076. Saya kalau ditatar disaat itu saya dingin, saya tidak

− Saat dimarahi dan dipukul di


1077. harus melakukan. Hanya saya, itu yang saya hampir,

depan tidak membalas malah

didasari oleh balas

1078. sampe hari ini saya harus tahan diri itu. Saya punya

tertawa. Namun tertawa itu

dendam

1079. jelek itu setelah saya pulang. Saya pulang itu baru

mengandung

1080. saya tidak tau kenapa itu mulai masuk pikiran yang

orang itu sudah mati. Pada

1081. aneh-aneh haa itu yang buat saya sendiri-sendiri itu

saat pulang mulai muncul

1082. saya cari dari belakang. Itu saya punya kejelekkan,

pemikiran-pemikiran

1083. itu yang harus saya hilangkan. Yang berapa orang

aneh-aneh seperti keluar dan

arti

bahwa

yang


1084. yang saya sempat mau culik, saya beberapa kali mau

cari orang tersebut untuk

1085. culik orang, itu karena hanya dendam itu saja. Jadi

diculik

1086. dihadapan dia saya akan tertawa dengan dia dan

terhadap orang itu

1087. disaat dia marah saya, mau pukul saya, saya akan 1088. dingin. Tapi setelah saya pulang itu, itu sangat 1089. bahaya. Saya anggap bahwa dia sudah mati saat itu 1090. kalau ketika saya tertawa dengan dia. Karena dia 1091. tidak akan tau kalau kami musuhnya dia dan saya 1092. pikir itu sangat tidak baik. Makanya saya stop itukan 1093. (tertawa). Inikan hanya ceritakan yang dulu. Saya 1094. tidak tahu kalau teman-teman yang lain, saya tidak 1095. tahu mereka akan keluar secepatnya atau tidak tapi 1096. kalau saya sendiri, sebaiknya mereka harus temukan 1097. cepat orang yang baik (tertawa). Kakak sudah 1098. temukan orang yang baik. Ia sampai kita dipercaya 1099. untuk mengelola kafe hanya secara menejemen. Itu 1100. bahwa tidak semua orang mempunyai kesempatan 1101. yang sama ketika dipercayakan oleh pemiliki 1102. pemodal untuk melakukan hal-hal seperti itu.

karena

dendam


1103. Mungkin saya juga berpikir bahwa dulu juga tidak 1104. sia-sia walaupun di dunia malam kita kesana 1105. mungkin ada hal-hal yang dilihat terus kita tapi kita 1106. tidak sadar bahwa itu sebuah pengetahuan. 1107. 1108. Kira-kira apa sih yang kakak rasakan setelah 1109. melakukan tindakan agresif, maksudnya setelah 1110. kakak melakukan semua itu apa yang kakak 1111. dapatkan, kakak rasakan?Ada positif negatifnya

− Setelah melakukan tindakan

1112. ada. Yang pertama kepuasan batin.Kepuasan batin

agresif

1113. terus apa lagi? Saya pikir positifnya saya disitu.

kepuasan

1114. Ketika saya membalas itu saya puas dari pada saya

membalas dan melapiaskan

1115. tidak melampiaskan. Haa tapi yang membuat saya

− Tidak

1116. akhirnya saya tidak senang dengan cara saya sendiri

emosi

akan

mendapat

karena

mampu

dapat

mengelola


oleh

pelampiasan emosi  Tindakan agresi yang didasari oleh perasaan

1117. saya merefleksikan kalau saya tidak bisa mengelola

kurang

1118. emosi saya, melampiaskan dengan hal-hal yang lebih

mengelola emosi

1119. baik itu saya lampiaskan ke makan atau saya 1120. lampiaskan ke baca atau saya lampiaskan ke menulis 1121. apa saja. Saya berlatih-latih bermain disana.

mampu


1122. Hasilnya itu bermamfaat. Haa itu yang saya coba 1123. sampai hari ini. Saya kalau emosi saya mencoba 1124. untuk buat puisi walaupun tidak pernah jadi. Bagus. 1125. Kalau dulu emosi selalu?Dulu emosi selalu harus

− Dulu

emosi

selalu

harus

 Tindakan

agresi suatu

1126. angkat parang dan harus kesana.Setelah saya yah,

angkat parang dan mencari

sebagai

1127. saya pikir sudah saatnya untuk berubah.

orang itu

kebiasaan

1128.

(pengalaman)

1129. Berarti bisa dikatakan hal yang memicu kakak Yang

memicu

melakukan

1130. selama ini melakukan tindakan agresi itu bisa tindakan agresif adalah :

 Tindaka agresi yang terjadi saat dibawah

1131. karena alkohol kakak kan suka minum alkohol.

− Alkohol

pengaruh alkohol dan

1132. Ia alkohol.Terus apa teman yang di keroyok disitu

− Membantu teman

dihina

1133. terus tidak membantu.Ia teman.Terus faktor

− Emosi

1134. emosi karena sudah direndahkan juga.Ia. Saya

karena

direndahkan

merasa


1135. juga pikir-pikir manusiawi juga (tertawa).

simpati

1136.

teman

1137. Kira-kira kakak disana itu lingkungannya itu? 1138. Dimananya? Di waktu di rumah maksudnya di 1139. lingkungan orang di NTT, itu tuntutan untuk 1140. seorang anak laki-laki itu apa sih untuk orang

oleh

rasa

terhadap


1141. disana? Hmm..saya pikir kita inikan apa yah kalau 1142. adatnya, adatnya wesewehali yah. Kitakan kawin 1143. keluar yah. Tetapi posisi kita disana, laki-laki disana

− Laki –laki di NTT berstatus

 Tuntutan lingkungan

1144. suatu saat berstatus sebagai om kita adalah panglima

sebagai OM dan menjadi

untuk seorang anak

1145. dan kita adalah pelindung keluarga dan itu

panglima

menjadi

laki-laki

yaitu

1146. membutuhkan kematangan jiwa kita dan harus, dan

pelindung keluarga sehingga

menjadi

pelindung

1147. itu

membutuhkan

keluarga

beban

tersendiri.mKarena

kita

harus

1148. mempersiapkan diri besok lusa orang kawin dengan

jiwa

1149. kita punya adik nona, atau kita punya ponaan lagi,

tersendiri

1150. suatu saat kita punya ponaan lagikan kita yang 1151. tampil di depan sebagai om yang dianggap panglima 1152. dalam keluarga dan itu status yang sangat tinggi 1153. kalau kita punya adat.

Minimal kita tidak

1154. berwibawa tapi minimal kita dihargai sehingga adik1155. adik atau saudara-saudara kita dihargai. Itukan tidak 1156. harus tampil dengan fisik bahwa saya hebat bunuh 1157. orang bukan itu orang tidak akan takut kita. Karena 1158. orang punya peluang yang sama untuk membunuh 1159. orang (tertawa).

dan

dan

kematangan

menjadi

beban


1160. Oh jadi disana tuh laki-laki selalu menjadi 1161. panglima, pelindung keluarga? Ia seperti itu.

− Laki-laki di NTT menjadi

1162. Sebenarnya setelah saya sudah besar baru saya sadar,

panglima

1163. setelah saya tamat ini baru saya sadar sendiri. Yang

keluarga

dan

pelindung

 Tuntutan lingkungan untuk seorang anak laki-laki

yaitu

1164. saya tau adat yang saya lihat penilaian saya selama

menjadi

pelindung

1165. ini oh ternyata om posisinya seperti ini berarti kita

keluarga

1166. juga harus siap diri karena suatu saat kita akan 1167. mengalami peluang yang sama, hal yang sama. 1168. 1169. Jadi maksud saya itu kakak dengan kakak punya 1170. teman-teman itu waktu di SMA yang mabuk1171. mabukan abis itu, bagi mereka itu laki-laki itu 1172. harus seperti apa sih? Yang saya pikir seperti tadi

− Laki-laki

dituntut

untuk

 Tuntutan lingkungan

1173. sebagai pelindung. Harus sebagai pelindung.Itu yang

menjadi seorang pelindung

pertemanan

1174. itu yang lebih dominan yah kalau saya mau lihat kan.

dalam

seorang anak laki-laki

1175. Disitu

pertemanan

dengan

pengetahuanpun

juga,

dengan

1176. pendidikan yang tinggi tambah buat kita sadar. Ha 1177. itukan buat orang secara sosialkan dia akan pandang 1178. kita dan dia akan pandang keluarga kita. Disatu sisi

lingkungan

yaitu pelindung

untuk

menjadi


1179. secara tidak langsung kita sudah melindungi 1180. keluarga-keluaga kita yang tidak berpendidikan dan 1181. dianggap rendah oleh orang lain. Hanya karena dulu 1182. kita tidak pernah berpikir kesana bahwa hanya lewat 1183. fisik orang lihat kita tapi secara intelektual kita tidak 1184. pernah berpikir bahwa saya pintar maka saya juga 1185. bisa jadi raja.Artinya raja bukan berarti kita harus 1186. mengusai, oh tidak tapi minimal untuk kita tidak 1187. dipandang rendah di lingkungan sosial yah. 1188. 1189. Berarti dulu kakak menunjukkan cara untuk 1190. dipandang, dihargai itu dengan fisik?Ia dengan 1191. fisik.Harus dengan berkelahi?Iaharus berkelahi.Ha

− Berkelahi

(secara

fisik)

cara

untuk

1192. setelah itu baru menyesal bahwa itu cara yang tidak

merupakan

1193. dipakai. Ha menyesalnya baru sekarang, orang lain

dipandang dan dihargai

1194. sudah maju terus kita baru perlahan-lahan. 1195. 1196. Tapi kalau disana kebanyakan orang NTT 1197. selalau

menyelesaikan

masalah

dengan

 Perilaku

agresi

sebagai sarana untuk eksistensi diri


1198. kekerasan?Ia kalau saya mau bilang 80%.Oh 80% 1199. orang NTT menyelesaikan dengan kekerasan? Ia

− 80%

orang

1200. dengan kekerasan dan saya lihat kasus saya kalau,

menyelesaikan

1201. saya lihat di tolok ukurnya tentang mental, gangguan

dengan kekerasan

NTT masalah

 Tindakan

kekerasan

sebagai tradisi dalam menyelesaikan

1202. jiwa, kalau saya lihat di NTT memang gangguan

masalah

1203. jiwanya tinggi sekali. 1204. 1205. Ok kakak, kaka itu biasa sering nonton tayangan 1206. di TV, atau nonton film, atau main video game 1207. yang berbau tentang kekerasan atau perkelahian1208. perkelahian?

Saya memang sering, kalau saya

1209. nonton film perang, saya lebih senang dokumenter 1210. dan kisah nyata dan saya mau nonton langsung orang 1211. perang benaran. Saya film-film maksudnya saya 1212. sudah tahu kalau itu hanya skenario yang dibuat. Itu 1213. tidak mendorong saya untuk, minat saya untuk itu 1214. tidak ada. Karena saya mengganggap itu bahwa itu 1215. palsu, itu hanya fiksi bukan fakta. Saya lebih senang 1216. nonton dokumenter dan perang-perang. Memang

− Lebih

suka

dan

senang

 Hobi menonton film


1217. menjijikkan tapi kayak saya merasa saya kok senang

nonton film dokumenter dan

agresi

yang

1218. yah, saya juga tidak tahu.

perang walaupun menjijikan

(dokumenter)

nyata

1219. 1220. Tapi kalau komsumsi alkohol sering, sering 1221. dulu?Dulu. Sekarang kadang-kadang. Karena apa 1222. yah kadang-kadang minum tapi saya kadang-kadang 1223. tergantung mood juga. Kalau saya pengen minum 1224. yah minum. Saat akhir-akhir ini saya standarnya bir 1225. saja dan kadarnya agak rendah, alkoholnya rendah 1226. jadi saya minum. Itupun hanya untuk angin saja. 1227. Saya pikir kita sante-sante minum sedikit-sedikit 1228. untuk duduk nongkrong karena tidak berpengaruh 1229. skali untuk mengganggu kemudian harus ribut itu  Kebisaan

1230. tidak ada. Saya anggap itu kopi. Tapi kalau

− Dulu suka mengkomsumsi

1231. dulu?Kalau dulu harus minum mabuk, sampai

minumam alkohol sampai

mengkomsumsi

1232. mabuk baru puas kalau belum mabuk belum puas

benar-benar

alkohol

1233. semakin mabuk semakin enak (tertawa).

(semakin mabuk, semakin

1234. Dan itu selalu berakhir dengan malakukan

enak)

1235. tindakan kekerasan?Tidak juga tapi peluang untuk

mabuk

− Saat dalam kondisi mabuk,

 Banyak

tindakan


1236. kesana sangat besar untuk kekerasan.

kebanyakan selalu berakhir

agresi terjadi dibawah

1237. Berarti bisa dikatakan kebanyakkan berakhir

dengan melakukan tindakan

pengaruh alkohol

1238. dengan kekerasan?Yah seperti itu.

kekerasan

1239. 1240. Kira-kira kakak dong tawuran ada tidak sih 1241. kakak mereka dong tawuran atau berkelahi hasil 1242. provokasi dari orang lain?Oh itu sangat banyak.

− Kebanyak

tawuran


1243. Sangat banyak?Ia sangat banyak. Hasil provokasi

merupakan hasil provokasi

diakibatkan

1244. teman.

teman

provokasi teman

oleh

1245. 1246. Kira-kira mereka memprovokasi kakak seperti 1247. apa sampai kakak itu sampai ikut, mau ikut?Ai 1248. kita, kita NTT ini apa yah, kebiasaan kita, kebiasaan

− Setuju ikut tawuran karena

1249. kita sampai hari ini, sampai kita di Jogja katanya

ikatan

1250. persaudaraan seperti ini. Itu hanya rata-rata karena

(persaudaraan)

1251. ikatan emosianal yang kalau kita mau lihat kita

ketika saudara kita disakitin

1252. dengan orang lain. Saudara kita disakitin, itu hanya

kita merasa disakitin dan ini

1253. lebih kepada ikatan emosional. Ketika itu kita

sudah menjadi tradisi disana

1254. merasa sama-sama disakitin. Yah mungkin apa yah

emosional dimana


oleh

solidaritas menjadi tradisi

rasa dan


1255. kita disana juga mungkin tradisi begitu. Kita sudah 1256

dibentuk dengan kumpul keluarga, terus sama-sama

1257. teman ketika kita keluar jauh disini, yah kita mau 1258. jadi orang baik juga saya pikir tidak membiarkan 1259. orang lain menderita juga yah (tertawa). Tidak rela 1260. juga (tertawa). 1261. 1262. Ok jadi kebanyakan hasil provokasi “oh itu 1263. saudara kita sudah di pukul jadi kakak langsung 1264. terlibat?Ia kurang lebih seperti itu. Baru kemarin 1265. kita urus masalah satu di Babarsari juga, 2 hari lalu.

− Setuju

terlibat

tawuran

karena persaudaraan

1266. Dia pukul warga, mobilnya warga. Warga keluar


oleh

rasa

solidaritas

1267. hampir bunuh dia. Dikasih masuk ke polres sana su 1268. keluar kembali tapi. Jadi Alhamdunilah baik-baiklah. 1269. 1270. Jadi kebanyakan provokasi hasil dari um?Hasil 1271. dari yang saya liat itu orang memamfaatkan keadaan

− Kebanyakan provokasi yang

1272. untuk kepentingan. Jadi saya lihat organisasi kita,

dilakukan merupakan hasil

agresi yang didasari

1273. rata-ratanya itukan kepentingan. Memang saya tahu

memamfaakan kebersamana

oleh

 Banyak

tindakan

memamfaatkan


1274. bahwa orang yang masuk karena masing-masing

dan

keadaan

1275. punya kepentingan tetapi individunya lebih banyak.

kepentingan sehingga ketika

1276. Jadi memamfaatkan keadaan seperti apa?Kayak

ada

1277. kumpul kebersaman itu. Jadi ketika ada mereka

memanggil

masalah

untuk

rasa solidaritas

langsung

1278. ada masalah langsung dipanggil itu cepat saja? Ia 1279. seperti itu. Belum lagi politiknya masuk kan seperti 1280. itu. 1281. 1282.

Ok

kakak,

1283. mengutarakan

jadi

tadi

saya

pengertian

sudah

bilang

perilaku

agresi

1284. menurut saya. Kira-kira yang menurut kakak 1285. sendiri tindakan agresif itu apa sih menurut 1286. pandangan kakak, dari kakak? Umm apa yah, 1287. umm,,apa yah, saya pikir frontal yah. Frontal?Ia

− Tindakan agresi merupakan

 Tindakan agresi yaitu

1288. frontal, kita tidak maksudnya kita tidak berpikir, kita

tindakan frontal (memukul)

tindakan yang refleks

1289. buat apa-apa kita tidak berpikir, kita pukul, ini tidak

tanpa berpikir apakah secara

dan frontal

1290. masuk akal kan. Kalau logikakan kita harus berpikir

etika benar dan kita lupa

1291. lurus, harus terstruktur artinya kita punya tujaun

semuanya

1292. yang jelas. Tapi kalau saya pikir frontal yah tanpa


1293. kita pikirkan, apapun yang ada dipikiran, bahwa ini 1294. secara etika benar atau tidak itu kita arahkan, kita 1295. lupa semuanya. 1296. 1297. Dalam bentuk fisik kakak pernah melakukan apa 1298. saja, apa saja dalam bentuk fisik,

yang fisik

1299. itu?Yah pukul orang. 1300. Pukul orang, menikam tidak pernah? Saya pernah Bentuk Tindakakan fisik

 Bentuk

tindakan

− Memukul orang

agresi yang dilakukan

1302. Melempar orang lain juga? Yah melempar itu

− Menikam orang

(memukul, melempar,

1303. sering.Sering

− Sering melempar orang

menikam)

1301

juga.

tapi

sekarang

sudah

1304. tidak?Melempar dulu, saya punya kartupel dan 1305. kartupel saya isinya beton besar, saya potong begini 1306. (menunjuk jari, satu ruas jari keatas) itu malam saya 1307. bawa. Dulu malam saya jalan saya bawa piso terus  Senjata

1308. saya punya sangkur panjang, saya selalu sisip. Kan

− Saat jalan suka membawa

1309. dulunya saya pikir kita tidak aman. Sampai hari ini

ketapel, sangkur dan pisau

berfungsi

1310. saya juga masih banyak yang benci saya baru-baru

karena merasa tidak aman

melindungi diri

1311

kasus katanya saya bela teman dan dong tidak terima

tajam untuk


1312. saya. Saya diincar sampai hari ini juga. Jadi 1313. kebanyakan daerah-daerah bawakan saya tidak 1314. pernah turun. Saya membatasi diri di daerah-daerah 1315. sekitar padahal saya punya niat lain, tujuan baikan. 1316. Kan saya lebih ke kekeluargaan dan saya omong 1317. mereka saudara inikan dia tidak mungkin tikam, 1318. kalau dia tikam saya tahu dan tidak mungkin kalau 1319. dia tikam saya suruh dia pi polisi dan kami dua nekat 1320. kesana. Saya juga tahu saya boleh sebagai saksi tapi 1321. saya tahu konsekuensi bahwa saya bisa jadi 1322. tersangka dan kalau saya menutup, saya berbohong 1323

berarti yah saya pasti akan ditangkap karena itu soal

1324. keterangan. Hanyakan orang tidak percaya dan saya 1325. pikir itu anjing juga (nada yang keras) dan saya tidak 1326. mau jadi anjing juga. Yang berkelahi itu anjing, itu 1327. perilaku binatang kan? Ia. Kalau aristoteles bilang 1328. (tertawa). 1329. 1330. Kalau dalam bentuk kata-kata?kadang-kadang


1331. juga.Kadang-kadang, itu dalam bentuk apa 1332. saja?Yah

kita

bullying,mengejek

berati?Ia yang

 Bentuk agresi secara

1334. mau kelihatan kesitu tapi saya lebih ke, ada satu hal

dilakukan dengan kata-kata

verbal (bullying dan

1335. yang saya tahu bahwa ketika saya memuji orang itu,

yaitu

mengejek)

1336. itulah keegoisan yang saya sembunyikan jadi pujian

mengejek

1337. dibalik keegoisan itu racun (dikatakan dengan penuh

lewat pujian

1333. mengejek, itu tapi kalau saya tidak kesana seperti

1338

tekanan). Pujian itu racun jadi kita, ketika saya puji

1339. orang saya tahu bahwa pujian itu racun, saya tidak 1340. tahu ketika saya puji dia tahu, saya puji dia dan dia 1341. terbang.Ketika itu dia akan jatuh lebih sakit. 1342. Oh meninggikan baru diturunkan? Ia saya pikir 1343. itu manipulasi, dari pada saya caci maki dia dan saya 1344. takut dia tumbangkan, saya tidak pilih caci maki 1345. (tertawa).

Dan

sekarangkan

kelihatannya

1346. ngetrennyakan kesana. Ia itu keadaan sekarang, 1347. sering puji orang itu yang kelihatan dan saya juga 1348. tidak sadar bahwa itu semua orang hampir 1349. melakukan itu. Apa lagi kita duduk dengan orang-

− Bentuk

verbal

bullying dan

atau

menyindir


1350. orang yang saya pikir abang-abang yang tidak betul 1351. juga kebanyakan melakukan hal yang sama dan saya 1352. biasa jawab begitu. Pujian itu racun bagi saya dan 1353. akan membunuh saya. Lebih baik mengkritisi saya 1354. supaya sebagai obat (tertawa). 1355. 1356. Ok apa sih yang kakak dapatkan, maksudnya 1357. kak petik dari tindakan agresi yang kakak 1358. lakukan selama ini? Tidak ada. Tidak bermamfaat. 1359. Oh apa yah, yang kedua saya pikir buat susah diri 1360. yah. Kita tidak sadar bahwa kita menyakiti orang 1361. lain tapi akhirnya kita harus disakiti jugakan. Mau 1362. dihakimi, kalau tidak mau dihakimi yah jangan 1363. menghakimi. Itu saya pikir saya, itu semua hal yang 1364. tidak menghasilkan artinya saya tidak secara total 1365. bisa berubah tapi saya mempersiakan diri baik-baik 1366. karena saya kan menghadapi, dunia yang keras. Saya 1367. itu satu orang yang hidup prinsip perangkan. Saya 1368. punya prinsip hidup itu adalah berperang dan saya


1369. harus berperang terus baik melawan kejahantan dan 1370

lain-lainlah (tertawa).


LAMPIRAN 4 TRANSKRIP VERBATIM WAWANCARA DAN ANALISIS DATA INFORMAN 3 (RS)

223


Tanskrip Verbatim Wawancara dan Analisis Data Informan 3 (RS) No.

Verbatim

1.

Jadi kakak pernah terlibat dalam tindakan agresi?

2.

Yah pernah. Oh pernah. Bisa ceritakan awal

3.

mulanya, sejak kapan kakak itu melakukan

4.

tindakan agresi itu? Hmsejak awal datang di Jogja,

5.

sebelumpun saya sudah pernah melakukan hal-hal

terpengaruh

dengan

6.

seperti begitu. Setelah datang ke Jogja mungkin

lingkungan

dan

7.

terpengaruh dengan teman-teman di lingkungan sekitar

bergabung dengan teman

 Tindakan

agresi

8.

dan

melakukan tindakan tidak

pengaruh

dari

9.

melakukan tindakan-tindakan yang tidak bagus begitu.

bagus

lingkungan pergaulan

10.

Mungkin begitu saja.

ikut

bergabung

dengan

Koding Awal

teman-teman

dan

Analisis

− Awal datang di Jogja

 Sejarah melakukan

awal tindakan

agresi di DIY

11. 12.

Kalau awalnya itu dari kapan, sejak umur berapa

13.

yang disana?Umur 15an, 17an tahun. 17 tahun

14.

berarti SMA? yah SMA. Kira-kira itu kakak

melakukan

15.

melakukan tindakan agresif apa saja?Mungkin

agresi saat SMA (15, 17

16.

pajak. Sering pajak orang atau sering ikut tawuran

tahun).

224

− Awal

mulanya tindakan

 Sejarah

awal

melakakukan tindakan agresi


17.

dengan teman-teman yang lain. Minum-minum dan

18.

pajak anak-anak ojek atau yah begitu (tertawa).

19. − Sering pajak orang, ikut

 Bentuk

20.

Itu waktu SMA tawuran antar apa?Bisa, biasanya

21.

antar SMA.antar SMA?Ia antar SMA.

tawuran dengan teman,

dilakukan

22.

Kira-kira itu masalah awalnya karena apa?Masalah

minum dan pajak ojek.

( pajak, tawuran)

23.

awalnya mungkin salah kata atau dari teman bawa

24.

mulut ke mulut maka terjadi seperti adu perkelahian

25.

dan keributan (tertawa).

agresi

yang

26.  Tindakan agresi yang

27.

Waktu itu kakak sampai setuju ikut tawuran itu

− Perkelahian dan keributan

28.

karena kakak merasakan apa waktu itu?mungkin

antar SMA yang diawali

diawali

29.

karena rasa setia kawanan kita sih, sama-sama dengan

dengan salah kata atau

kesalapahaman (SMA)

30.

kawan, merasa susah senang sama-sama jadi yah

bawa mulut ke mulut.

31

terlibat.

oleh

32. − Setuju


33.

Oh jadi terlibat begitu. Jadi tidak ada perasaan

34.

emosi? Yah kalau masih umur-umur begitu tidak ada

karena rasa setia kawan (

dilakukan

35.

perasaan emosi tapi hanya mencari jati diri jadi ikut-

susah senang sama-sama)

bentuk rasa setia kawan

ikut

tawuran

sebagai


36.

ikut saja.Ikut-ikut saja, ikut tawuran?Ia.

(SMA)

37.

Itukan yang kakak tawuran waktu di SMA, kalau

− Pada saat SMA terlibat


38.

yang kakak berkelahi sendiri waktu SMA?berkelahi

karena mencari jati diri

didasari oleh pencarian

39.

sendiri itu ada.Itu bisa kakak ceritakan? Mungkin

dan ikut-ikutan

identitas diri (SMA)

40.

saat itu pas disekolah atau kita saling senggol dan

41.

sekolah


terjadi keributan sedikit. Caci maki atau apa pulangnya

diawali dengan senggolan

dilakukan atas dasar

42.

langsung

kemudian

rasa tersinggung

43.

pukul.Langsung pukul?Ia. Jadi waktu itu kakak

setelah pulang sekolah

44.

juga ikut pukul?Ia ikut pukul.

dihadang dan dipukul

kami

pi,

kami

tepa

dan

langsung

− Berkelahi

di

caci

− Perkelahian

45.

maki

dimulai

 Bentuk

agresi

yang

dilakukan (caci maki dan pukul  Tindakan agresi yang

46.

Itu kakak juga ikut caci maki dengan teman seperti

dengan caci maki dan

47.

itu?Ia mulai dengan satu itu misalnya, misalnya terjadi

nanti

48.

langsung dengan yang bersangkutan. Itu saat pulang

dihadang dan dihajar

49.

sekolah nanti langsung ditepa dan langsung dihajar saja

dihina (ada stimulus

50.

(tertawa). Jadi seperti itu disana?Ia.

negatif dari luar)

pulang

sekolah

didasari

oleh

tersinggung

rasa karena

51. 52.

Oh itukan waktu di sana kakak melakukan itu,

53.

terus di Jogja sini kakak pernah melakukan

54.

tindakan agresi apa saja? Di Jogja mungkin sudah

 Banyak tindakan agresi − Tindakan agresi sudah

yang didasari oleh rasa


55.

banyak (tertawa). Oh banyak? Ia seperti itu. Itu bisa

banyak

56.

diceritakan? Mungkin awal mula pernah sandra orang,

Jogja.

57.

ada musuh dari teman, memanggil kita untuk tolong

− Awalnya

58.

ambil utangnya di teman yang satu. Jadi kita bantu kita

teman menyandra musuh

59.

ambil korban dan kita sandra. Yah sesuai kita mau

teman dan memukul yang

60.

kapan kita pukul, yang penting kita kasih makan dia

disandra sesuka hati

61.

dan itu sesuka kita mau pukul kapan saja. Itu pernah

62.

terjadi seperti begitu. Ikut, ikut penyerangan pernah.

63.

Ikut seperti teman yang datang terus butuh bantuan, dia

64.

pernah kena pukul dari

65.

bantuan, kita antar dia, mereka masuk ke kos mereka

66.

hajar terus pulang sma-sama. Kakak juga ikut

67.

hajar?Ia ikut, pernah ikut.

seseorang kan. Dia butuh

dilakukan

di

setia kawan

membantu

− Terlibat

dalam

penyerangan − Memukul

orang

pernah

yang

memukul

temannya di kos

68. tawuran

itu?Tawuran

itu,

pernah

ikut

− Tawuran

 Tindakan

69.

Kalau

70.

juga.Sekitar tahun 2010, tawuran besar-besaran pernah

pesta,

71.

ikut. Itu pas kasus, kasusnya antara anak, awalnya dari

kemudian caci maki dan

alkohol

72.

pesta, dari pesta minum-minum terjadi keributan

terjadi

menghina

73.

sedikit, caci maki setelah itu terjadi keributan besar dan

awalnya

dari

minum-minum

keributan

besar

agresi

dibawah

pengaruh dan

saling


74.

malamnya kami berkumpul dan berkumpul untuk

akhirnya

berkumpul

75.

melakukan penyerangan.

untuk

melakukan

76.

penyerangan tawuran


penyandraan terus tawuran itu kakak merasa apa

karena teman meminta

didasari oleh rasa setia

79.

sih?Awalnya yah itu teman datang, intinya teman

tolong dan secara spontan

kawan

80.

datang minta tolong, tolong bantu

jawab “oh iya. Ayo kita

81.

maksudnnya begini,begini. Kita mendengar terus

82.

dengan spontan mengatakan “oh ia ayo kita jalan”.

77.

Itu kenapa sih kakak setuju itu seperti tadi

78.

jadi begini

− Setuju

ikut

jalan”

83. 84.

Tapi kakak tidak merasa apa begitu?Memang rasa

− Merasa kasihan tapi saat


85.

kasian ada, itu pas ada rasa kasian tapikan pas kita

memukul yang diingat

didasari oleh perasaan

86.

hajar, kita pukul orangkan kita lihat kasus sebelumnya

adalah

kesal terhadap orang

87.

dibuat apa, mungkin dia buat, buat kesalahan yang

korban sehingga timbul

88.

menjengkelkan yah jadi itu (tertawa). Jadi kakak

rasa jengkel dan marah

89.

merasa jengkel juga?Yah merasa jengkel. Berati rasa

sehingga ikut terlibat

90.

jegkel?Ia rasa jengkel. marahlah?Ia marah. Jadi ikut

91.

terlibat begitu?Ia ikut terlibat.

92.

kesalahan

dari

lain


− Pernah

melakukan


kekerasan

diawali dengan minum

93.

Selain tawuran ada tidak yang kaka mereka, kakak

94.

itu melakukan itu sendiri kekerasan, tindakan

tindakan

95.

kekerasan itu sendiri?Pernah ada. Pas kami duduk

sendirian

96.

minum-minum, minum-minum mabuk mungkin ada

minum-minum

mabuk

stimulus negatif dari

97.

teman yang maki, sempat maki, kita masih omong-

kemudian

teman

luar

98.

omongan baik. Terakhir sudah saya tidak puas, saya

yang maki, merasa tidak

99.

langsung masuk dan panggil keluar. Terus langsung

puas

100. pukul diluar, pukul terus dia masih melawankan, saya 101. ambil parang dia lari tapi mukanya hancur saya pukul

berawal

dan

ada

dari

langsung

− Ketika

103.

parang tawurannya

itu

kakak

ada

agresi

sebagai bentuk MPD

temannya

melawan langsung ambil

waktu

 Tindakan

dan

memukul

102. sendiri, itu saya pukul sendiri.Oh seperti itu?Ia.

104. Terus

alkohol

mereka

105. tawuran seperti apa sih yang tauran yang besarkita

− Terlibat tawuran dengan

107. penyerangan. Kita serang. Anak-anak semua itu sepat

melakukan penyerangan

108. berpencar. Berpencar semua dan kita kumpul lagi

dan saling lempar-lempar

106. besaranyang

tahun

2010?

Itu

jadi

saat

109. awalnya sekitar jam-jam 19.00 WIB kita serang, polisi 110. datang kita berpencar. Terus kita saling komunikasih, 111. kita kumpul lagi, kumpul. Ternyata pihak sebelah

 Bentuk agresi (lemparlempar)


112. sudah punya kubuh yang banyak. Jadi sama-sama, 113. kemudian lempar-lemparan saja. Terakhir polisi datang 114. baru kasih bubar. Berarti tidak adu pukul hanya 115. lempar-lempar saja?Ia lempar-lempar.Waktu itu 116. kakak juga ikut terlibat?Ia ikut.Ikut lempar? Ia. Oh 117. seperti itu? Ia. 118. 119. Jadi kakak hanya ikut tawuran itu saja atau

− Banyak

tindakan

 Banyak tindakan agresi

120. adalagi?Kalau mungkin kekerasan yang lain banyak

kekerasan dilakukan saat

dibawah

pengaruh

121. seperti saat mabuk pulang, liat orang yang kita tidak

mabuk.

alkohol

sehingga

122. suka. Soalnya kalau mabukkan kita sensitif. Orang liat

− Pada saat mabuk merasa

123. kitapun, kita merasa tersinggung dan itu kita merasa itu

sangat sensitif sehingga

124. tidak enak buat kita. Jelas pasti kita tanya dan itu bisa

ketika melihat ada oang

125. terjadi keributan. Itu ulang-ulang kalau seperti begitu.

yang melihat kearahnya

126. Kalau pulang dari mabuk terus ada orang yang begitu

langsung tersinggung dan

127. pasti kita turun, saling terjadi keributan.Jadi begitu,

tidak

enak.

Kemudian

128. sering, sering pukul orang saat mabuk?Ia pas

turun

dan

bertanya

129. mabuk.Jadi sensitif, maksudnya emosi naik cepat

setelah itu pasti terjadi

130. kalau ada orang yang buat salah?Ia .

keributan

merasa

sensitif

mudah tersinggung

dan


131. jengkel


133. tindakan agresi itu apa masih sampe sekrang? Yah

masih ada dan kalau ada

didasari perasaan balas

134. kalau sekarang sudah tidak lagi dan mulai rem-rem

yang mencari hal maka

dendam

135. dirilah. Setidaknya sudah 4 tahun kan di Jogja jadi

itu bisa terjadi keributan

132. Kira-kira kakak sudah berapa lama melakukan

− Sekarang

rasa

136. sudah mulai berpikir, berpikir tapi memang kalau rasa 137. jengkel masih ada misalnya kalau ada orang yang, 138. orang yang cari hal atau apa mungkin itu bisa terjadi 139. keributan lagi (tertawa). Oh begitu. Jadi masih 140. berusaha untuk rem-rem? Ia. 141. 142. Kira-kira kakak mulai berenti ikut tawuran, pukul143. pukul orang itu tahun berapa? Mungkin baru, baru 144. tahun-tahun kemarin. Berati tahun 2013? Ia tahun 145. 2013. Jadi 2012, 2011? Ia 2010, 2011,2012 itu masih. 146. 147. Itu kakak cuma ikut tawuran 2010 atau adalagi 148. tawuran yang lain?Kalau tawuran, kalau keributan149. keributan lain sering kalau saat mabukan itu pasti mau

− Saat sering

mabuk-mabukan pajak-pajak

di


agresi pengaruh


150. di Cirkle K atau apa pajak-pajak. Di Jogja saja kita

Circle

K

151. masih buat juga.

warung

(makan

152. Pajak-pajak

maksudnya

seperti?Mungkin

saat

Jogjadan tidak

bayar)

alkohol  Bentuk perilaku agresi (pajak-pajak)

153. diwarung atau apa kita masuk, kita makan terus kita 154. tidak bayar. 155. 156. Oh begitu.Kalau di marah berati? Kalau marah

− Pemilik warung marah,

157. berarti kasih rusak barang disitu yang ada, tukang

maka

akan

dirusak

159. parkir kita bisa pukul yang tukang parkir itu.Itu

barang-barang

dan

160. sering?Ia sering itu.Sering sekali?Ia sangat (tertawa).

memukul tukang parkir.

 Tindakan agresi yang didasari oleh adanya stimulus

yang

mengancam (MPD)

161. Karena sering buat (tertawa). 162. 163. Kira-kira

kenapa

sampai

bisa

melakukan

− Pada saat mabuk merasa

164. itu?Posisikan kita mabukkan, mabuk itukan, itu kita

sensitif

165. sensitif. Apa yang orang omong kita rasa itu tidak baik 166. untuk kita. Kita merasa kok “kenapa kamu harus tegur

sehingga

apa

agresi

dibawah

pengaruh

yang dibicarakan orang

alkohol

sehingga

lain dirasa tidak baik

mudah tersinggung

167. saya?” ha seperti itu. 168. 169. Jadi kebanyakan yang kakak lakukan itu dibawah

 Tindakan

− Banyak

tindakan


170. pengaruh alkohol semuanya?Ia waktu dibawah

kekerasan yang dilakukan

171. pengaruh alkohol.

dibawah

172.

alkohol

pengaruh

 Tindakan agresi agresi dibawah

pengaruh

alkohol

173. Hm,kira-kira ada tidak, hal yang kakak lakukan itu 174. dibawah pengaruh, maksudnya diprovokasih oleh 175. orang lain, yang tindakan kekerasan itu tapi ada − Tindakan

kekersan


177. saat ini, teman ini sebenarnya dia salah, di bikin lagi,

dilakukan karena diajak

didasari oleh rasa setia

178. buat lagi di tempat PS sana. Jadi dia mau pukul orang.

oleh

kawan

179. Dia sempat pukul terus dia panggil saya datang untuk

membantu

180. bantu tapi ceritanya lain. Ceritanya bahwa”saya

orang

181. dipukul” ternyata dia yang bikin ribut di situ jadi yang

memukul temannya

176. provokatornya?Ada. Itu bisa diceritakan? Mungkin

182. jelas kita bantu. Kita bantu bikin ribut lagi disitu. Itu 183. pernah.Penah?Ia.Jadi pernah ikut terlibat yang 184. seperti itu? Ia itu pernah. 185. 186. Kira-kira apa sih tujuan utama dari kakak 187. melakukan semua tindakan agresi itu kepada orang 188. lain, tujuannya? Tujuannya mukin yang pertama

teman

untuk memukul

yang

telah


189. memang tidak ada mamfaatnya. Tapikan kita merasa

− Tujuan

melakukan

190. sama-sama dari rantauan, kita merantau disini jadi kita

tindakan

191. cuma ingin berbagi susah senang kita sama-sama. Masa

untuk membantu teman

192. teman, saat teman susah kita tidak membantu dan kita

yang kesusahan karena

193. juga berpikir saat kita masalah pasti teman-teman itu

sama-sama anak rantau

194. ada dibelakang kita juga nanti. Jadi istilahnya saling

dan susah senang sama-

195. membalas budilah.

sama

Kurang lebih seperti itulah. Oh

agresi

yaitu

 Tujuan dari tindakan agresi yaitu untuk rasa solidaritas

196. begitu. Jadi tujuan agresif itu untuk membantu 197. teman?Ia. 198. 199. Apa segala masalah yang kakak bantu itu harus 200. selalu berkaitan dengan tindakan agresi begitu? 201. Kadang-kadang beramacam-macam. Mungkin saat 202. masalah itu misalnya kita bisa selesaikan sementara 203. kita sama-sama orang rantauan atau apa kita bisa 204. selesaikan, kita bisa mediasi mungkin bisa. Tapi kalau

− Tindakan agresi terjadi

205. tidak ada kecocokan itu bisa terjadi keributan juga.

ketika

206. Seperti begitu.Oh jadi bisa diselesaikan dengan

kecocokkan

207. kepala

menyelesaikan masalah

dingin

yah

diselesaikan

tapi

dengan

tidak

ada dalam

 Tindakan agresi yang didasari ketidakcocokkan

rasa


208. kekerasan

yah

ayo?Ia.

Walaupun

itu

diajak

− Tindakan

agresi

209. teman?Ia. Jadi hitung seperti apa yah balas

dilakukan sebagai bentuk

210. budilah?Ia balas budi.Oh yah setia kawan?Ia setia

balas

211. kawan.Karena sesama orang dari sana?Ia.

kawan

budi

dan

setia


oleh

rasa

solidaritas

212. 213. Apa kakak melakukan tindakan agresi itu hanya 214. untuk orang timur atau ada dengan orang Jogja 215. atau orang diluar?Bukan orang timur, orang luar juga

− Tindakan agresi terjadi

216. pernah itu.Yah seperti begitu masalahnya, karena itu

karena

217. saat jalan-jalan, pergi jalan-jalan mungkin saat di

senggolan,

218. parkiran atau kita saling sengol-senggolan. Itu pasti ada

terus

219. terjadi keributan saja itu. Karenakan habis senggol kita

balas

230. lihat kan orang liat kita. Terus kita merasa “ai kenapa”

ditanya dan di jawab

231. nah disaat itu kita tanya dia “kenapa” terus dia mungkin

dengan nada kasar pasti

232. nadanya kurang bagus untuk kita, bisa kita lakukan

berakhir

233. itu.Jadi biasanya keributanya selalu diakhiri dengan

memukul

234. memukul?Ia pasti pukul. 235. 236. Pernah tidak kakak itu menggunakan benda tajam

senggol-

kalau

saling ada

melihat

liat yang terus

dengan


oleh

tersinggung

rasa


237. atau

apa

begitu?Kalau

benda

tanjam

pernah

− Tindakan kekerasan yang

238. sekali.Apa itu?Kejadian sama juga pagi-pagi itu teman

dilakukan

239. itu dikeroyok, teman di keroyok teman datang luka-

membalas

240. luka akhirnya terjadi keributan. Kita datang, kita liat

sudah

241. kita tidak tega akhirnya kita kesana, kesana itu semua

temannya

242. bawa alat, bawa parang. Sempat itu, kejadiannya, itu

− Memukul

243. sempat pukul pake hamar.Oh hamar? Ha. Itu teman

untuk orang

yang


oleh

rasa

agresi

yang

solidaritas

memukul

orang

itu

menggunakan hamar

244. yang lakukan atau?itu saya yang melakukan.Kakak

 Bentuk dilakukan

(memukul

dengan hamar)

245. yang melakukan?Ia. Kejadiannya pagi waktu itu. 246. 247. Itu waktu itu kakak merasakan apa sih sampe pergi

− Ikut terlibat melakukan

248. ?Itu setia kawan. Maksudnya begini merasa kasian

tindakan kekerasan

didasari oleh rasa

249. teman kita masa begini datang jauh-jauh kita sama-

karena merasa kasian,

solidaritas

250. sama disini ternyata orang bisa buat begini kitakan

sudah datang jauh dan

251. tidak terimalah.Berarti rasa setia kawan, ada

hidup bersama jadi tidak

yang didasari emosi

252. emosinya juga? Ia ada emosinya juga.

terima teman

negatif

253.

diperlakukan seperti itu

254. Jadi apakah kakak selalu membantu teman-teman 255. kakak yang dari pulau Timor bisanya?Ia. kalau dari

− Merasa emosi juga


 Tindakan agresi


256. saya, mungkin sekarang-sekarang yang saya sudah 257. memilah tapi kalau dulu masih ikut-ikutan seperti itu.

− Ikut terlibat melakukan

258. Jadi ada teman yang ajak misalnya begini pasti ikut tapi

tindakan

259. kalau sekarang kan kita sudah, sudah lama juga disini

karena

260. lumayan jadi sudah mulai mengerti kan jadi jangan

diajak teman-teman satu

261. sampai kita ke jalan yang salah. Kita datangkan intinya

daerah yang berasal dari

262. kuliah sekarang baru kita mulai berpikir banyak teman

Timor juga

kekerasan ikut-ikut

dan


oleh

rasa

solidaritas

263. yang sudah selesai kita belum selesai. Oh kenapa 264. alasannya? Ternyata karena kita begini, begini saja 265. berarti itu merugikan kita. Jadi kita mulai berpikir 266. disaat ada masalah mungkin kita bisa pilah-pilah. Tapi 267. itu semua teman yang ajak kakak itu orang 268. Timor?Ia orang Timor. Orang Timor saja?Ia.Oh 269. seperti itu? Ia. 270. 271. Biasanya itu kakakkan melakukan tindakan agresi 272. banyakkan?Ia.Kepada

siapa

sih

kakak

itu

273. melakukan tindakan agresif?Mungkin kebanyakan 274. mahasisiwa sih. Mahasiwa?Ia mahasiwa mungkin

− Tindakan ditujukkan

agresi

yang kepada

 Sasaran perilaku agresi


275. penjual-penjual, penjual-penjual diwarung-warung.Oh

mahasiswa,

penjual

276. seperti itu.Tukang parkir mungkin.Dengan alasan itu

warung-warung

277. yang tadi dikatakan? Yah.

tukang parkir

di dan

278. 279. Ok. Hum. Kira-kira dalam budaya kakak atau 280. dalam lingkungan kakak, tuntutan untuk seorang 281. anak laki-laki itu seperti apa disana? Kalau

− Lingkungan rusak

282. dilingkungan tempat saya itu memang, lingkungannya

− Tidak

 Tindakan

agresi

dianggap bencong dan

sebagai

bentuk

284. Lingkungan soalnya disana kita kalau tidak keluar dari

penakut

mekanisme pertahanan

285. rumah.Kita itu dianggap bencong atau atau penakut. Itu

− Kehidupan

283. sudah

rusak.

Lingkungannya

memang

rusak.

286. mau dari kita kecil sampai besar lingkungannya keras 287. memang. Kebanyakan anak-anak disitu tidak sekolah. 288. Orang-orang yang sekolahpun bisa dihitung dengan 289. jari, lingkungan kami. Jadi kita hidup awalnya dari 290. lingkungan

yang

keras

memang.

Didikan

291. lingkungannya itu yang buat kita rusak. 292. 293. Memangnya lingkungannya itu rusak seperti apa

keluar

rumah

keras

dari

lingkungan

kecil sampai besar − Banyak

yang

tidak

bersekolah − Lingkungannya keras dan didikannya rusak

diri terhadap tuntutan

membuat


294. sih? Disitu itu lingkungannya itu begini ada judi itu Lingkunan rusak 295. bebas, jadi didepan rumah itu orang-orang itu ada

− Judi bebas

296. tempat deker. Jadi deker itu ada anak-anak mabuk

− Anak-anak suka minum

297. disitu, minum mabuk. Jadi itu kalau kita tidak keluar 298. bergabung sama teman-teman diluar maka akan

mabuk di deker − Terpaksa

ikut

minum

299. dibicarakan kita itu bencong atau penakut begitu. Jadi

mabuk kalau tidak di cap

300. mau tidak mau kita pasti akan ikut soalnya kitakan

bencong dan penakut

 Tindakan

agresi

sebagai

bentuk

pengaruh

dari

lingkungan pertemanan

minum


302. kita terjerumus dalam hal itu. Kita ikut-ikutan mulai

mbabuk karena mencari

didasari oleh pencarian

303. minum-minum segala macam.

jati diri dan ikut-ikutan

identitas diri

301. masih mencari jati diri kitakan masih awal-awal. Jelas

− Terjerumus

304. 305. Apakah disana itu penyelesaian masalahnya selalu 306. dengan kekerasan? Ia kalau disana ia dengan

− Lingkungan

tempat

307. kekerasan malah lebih fatal juga. Lebih fatalnya itu

tinggal

308. seperti apa?Itu keributan sampai dengan polisi kita

masalah

dengan

309. lempar polisi. Dalmas datang, polis dengan teman-

kekerasan

seperti

310. temannya datang kita

melempar polisi, ganggu

311. bilang bencong.

sempat lempar, gangu polisi

Polisi tidak berani turun itu.

312. Lingkungannya seperti begitu.

polisi

menyelesaikan

dan

polisi

 Tindakan

agresi

menjadi lumrah

hal (biasa)

yang di

lingkungan  Tindakan menjadi lumrah

agresi hal (biasa)

yang di


313. 314. Jadi

dikatakan bencong selalu

menyelesaikan

masalah

dengan

315. kekrasan? Ia dengan kekerasan. Oh seperti itu.

− Selalu

lingkungan

menyelesaikan

dengan kekerasan

316. 317. Jadi bisa dikatankan kalau tidak minum, tidak 318. bergaul

dengan

mereka,

tindak

melakukan

− Lingkungan akan mencap bencong

dan

penakut

319. tindakan kekerasan seperti itu yah kamu itu

kalau tidak minum, tidak

320. bencong, penakut, penakut seperti itu lingkungannya

bergaul

321. ?Ia lingkungannya seperti itu. Hum seperti itu.

melakukan

322.

kekerasan

dan

 Tindakan sebagai

agresi pengaruh

lingkungan pertemanan

tidak tindakan

323. Terus dalam lingkungan keluarga kakak itu, setiap 324. kali kakak melakukan kesalahan itu orang tua 325. kakak itu mendisiplinkan kakak itu dengan cara 326. apa?Orang tua juga mendisiplinkan kita dengan cara

− Orang tua mendisiplinkan

327. saat itu kita langsung di pukul disitu. Jadi kita itu kebal

anak dengan cara keras

328. disitu. Didikan orang tua juga keras disitu. Jadi kita

yaitu memukul

329. merasa kalau hal-hal yang orang tua pukul itu sudah

− Jadi terbiasa dan kebal

340. biasa. Jadi kita sering melanggar karena kita sudah tau

− Sering melanggar “paling

341. nanti jelas kita itu kerumah paling itu dipukul. Jadi

dipukul”

 Pola pengasuhan orang tua yang menggunakan kekerasan


 Pola

342. kebal, kebal. 343. Berarti selalu mendisiplinkan dengan memukul?Ia 344. orang

tua

juga

seperti

itu,

didikannya

seperti

− Orang

tua

selalu

mendisiplinkan

dan

345. begitu.Apakah dengan memukul atau dengan kata-

mendidik

346. kata kasar?Dengan kata-kata kasar ada juga.Itu kata-

memukul

347. kata kasar seperti apa yang biasa diucapkan oleh

kata kasar seperti “anak

348. orang tua?Misalnya mungkin anak kurang ajar atau

kurang ajar”, “buat malu

349. bikin malu orang tua seperti begitu.Oh seperti itu.

orang tua”

dengan dan

pendisiplinan

orang

tua

yang

menggunakan kekerasan

dengan

350. 351. Kakak sering mengkomsumsi alkohol?Sering, sering.

− Sering

mengkomsumsi

352. Sering sekali?Ia. Biasanya kakak mengkomsumsi

alkohol bersama teman

353. alkohol itu berapa banyak sih terus dengan siapa

sampai hilang kesadaran

354. saja?Saya itu alkohol itu tidak terhitung kalau

“sampe

355. komsumsi jadi kita sampe parah sampe kita tidak bisa

mabuk dan tidak bisa

356. jalan atau sampe kita mabuk benar-benar baru kita

jalan”

357. bagun dan itu minum sama teman-teman kita.Oh 358. begitu?Ia. 359. 360. Tadikan kakak bilang setiap kali minum-minum

benar-benar

 Kebiasaan alkohol

minum


361. pasti terus kalau pulang selalu, biasanya itu setiap 362. kali

pulang

minum

selalu

terjadi

keributan

− 80%

tindakan

agresif

 Banyak tindakan agresi

363. atau?Bahkan 80% itu sering terjadi.Sering terjadi?Ia

yang dilakukan pada saat

yang

dilakukan

364. sering terjadi.Dan itu selalu di bawah pengaruh

mabuk

dibawah

pengaruh

365. alkohol?Ia dibawah pengaruh alkohol. Keributan juga

alkohol

dan

366. tidak selamanya kekerasan kita bisa maki orang atau

dengan

memukul

367. apakan? Ia. Itu selalu?Ia selalu.itu pasti 80% itu pasti

memaki orang lain

atau

meminum berakhir dan

alkohol  Bentuk

agresi

(memukul

368. terjadi keributan seperti itu.

dan

memaki) − Minum

lebih

 tindakan

agresi

sensitif dan cepat emosi

dibawah

pengaruh

371. lebih sensitif, lebih cepat emosi kalau ada yang

sehingga

ada

alkohol

sehingga

372. menantang

stimulus negatif dari luar

sensitif

373. mengeluarkan kata-kata kasar pasti kaka langsung

langsung

merespon emosi negatif

374. sensitif dan memukul orang?Ia kalau saat mabuk kita

dengan tindakan agresif

375. sensitif .

seperti

376.

mengeluarkan

377. Oh jadi hal yang paling sering mendorong kakak

kasar

369. 370.

Berarti kakak dalam minum alkohol itu kakak

kakak

atau

apa

yah

pokonya

378. selama ini dalam melakukan tindakan agresi untuk 379. orang lain itu adalah alkohol?Ia.Dibawah pengaruh

alkohol

ketika

merespon

memukul

dan

kata-kata

 Bentuk

cepat

agresi

(memukul

dan

mengeluarkan

kata

kasar)

− Tindakan agresi sering terjadi

dan

saat

dibawah

 Tindakan

agresi


380. alkohol?Ia dibawah pengaruh alkohol.

pengaruh alkohol

381. Jadi menurut kakak sendiri ini yah, menurut

dibawah

− Tindakan agresi adalah

pengaruh

alkohol  Tindakan

agresi

disaat merasa diganggu

sebagai

bentuk

384. yang mungkin saat itu kita merasa diganggu atau kita

atau kurang enak secara

mekanisme pertahanan

385. merasa kurang enak, kita langsung bergerak mungkin

spontan

diri (MPD)

386. mau melakukan kekerasan.Seperti itu?Ia.

melakukan kekerasan

382. pandangan kakak sendiri tindakan agresi itu apa

tindakan

383. sih menurut kakak?Tindakan agresif itu tindakan

yag

terjadi

bergerak

387. 388. Tindakan fisik yang sudah pernah kakak lakukan Tindakan fisik yang dilakukan

 Bentuk

agresi

389. itu contohnya seperti apa saja selama ini sering

− Pukul orang

(memukul,

390. kakak lakukan? Yang mungkin fisik yah itu pukul,

− Pukul

menggunakan

391. pukul orang hamar mungkin, pake kayu juga pernah.

hamar, kayu dan botol − Memaki

392. Pake botol Itu saja. 393. Kalau dengan secara kata-kata?Itu kata-kata makian

menggunakan

menggunakan

bahasa daerah

394. dari daerah kita itu biasanya.Maki?Ia maki.Paling

memukul

menggunakan

hamar,

kayu dan botol dan mengeluarkan kata-kata kotor)

395. maki terus?Mungkin didalam perjalanan dengan motor 396. atau apa ada yang maki atau apa kita cepat emosi kan, 397. siang-siang panas sempat mungkin adu mulutlah 398. dengan

orang.Itu

biasa

adu

mulut

dengan

− Perkelahian terjadi ketika

 Tindakan agresi terjadi sebagai

respon dari


399. siapa?Mungkin dengan pengguna jalan juga kalau saat

siang, panas, macet dan

situasi (siang, panas,

400. itu. Kita panas atau macet itukan biasanyakan saling

saat itu emosi meningkat

dan macet)

401. senggol, tabrak, tabrakan sedikit pasti terjadi kan sat itu

dan sensitif

402. kita langsung emosi. 403. 404. Kira-kira apasih yang kakak ambil, kakak petik 405. dari tindakan agresi yang sudah kakak lakukan 406. selama ini?Yah kita mungkin awalnya memang kita

− Tindakan

agresi

yang


407. mendapat teman banyak. Teman kita dapat banyak.

dilakukan sebagai bentuk

didasari

408. Yang kedua itu memang kalau orang kita sudah buat

untuk mendapat teman

penghargaan diri

409. begitu apa lagi teman-teman yang lain tau itu kita sudah

yang banyak

410. dicap dan cap itu susah dilepas. Saat kita buat baikpun 411. orang tau kita itu tidak baik. Misalnya kita saat kita 412. minum, kita minum satu botolpun orang akan bilang itu 413. minum banyak yah kan dan orang mulai menilaikan. 414. Keributan disini orang mulai tanya kita “ apa kamu 415. yang melakukan? Kamu dengan teman-teman kamu 416. yang melakukan? “ dan orang akan selalu soroti 417. kitakan. Karena kita begitu.Oh seperti itu?Ia.

oleh


418. 419. Jadi kakak itu sudah melakukan tindakan agresi 420. semenjak 2010 datang?Ia.Itu diajak teman-teman 421. atau? Itu biasa sendiri kadang-kadang dengan teman. 422. Dengan teman-teman? Yah. 423. 424. Kira-kira misalnya ada tidak ada senior yang 425. mengajak untuk melakukan tindakan agresi seperti 426. itu?Pernah

juga

senior.Itu

kira-kira

mereka

427. mengajaknya itu waktu itu untuk melakukan

− Tindakan

agresi


428. apa?Itu mereka ajak, biasakan kita kumpul, ada yang


didasari

429. suruh kumpul-kumpul dia cerita begini-begini. Kita

senior-senior dan merasa

solidaritas

430. juga merasa sebagai adik-adik ah kenapa sih kita dibuat

sebagai adik-adik tidak

431. begini ah kita sebagai adik kita tidak terima. Yang pasti

terima

432. jelasnya seperti itu. Dan kemudian kita ikut. Saat 2010

diperlakukan seperti itu

433. itu kejadiannya seperti itu. Senior, ada senoior yang 434. mengajak kita sampai kejadian tawuran besar-besaran 435. itu. Setelah itu tidak ada tawuran lagi yang sebesar 436. 2010 lagi? Tidak pernah lagi. Tidak pernah hanya

senior

oleh

rasa


437. yang 2010? Ia 2010. 438. Ok tapi sejauh ini satu tahun kakak sudah ? ia 439. sudah mulai rem-rem diri, tidak terlalu berkumpul440. berkumpul lagi sama teman-teman mungkin lebih fokus 441. ke studi, pendidikan. Ingin cepat-cepat selesaikan? 442. Kalau di kampus kakak sering melakukan tindakan 443. kekerasana? Kalau dikampus tidak. Tidak? Ia soalnya 444. dikampukan tertip kita pasti kesana sadar. 445. 446. Pokonya 447. alkohol?Ia

paling

hanya

dibawah

dibawah

pengaruh

alkohol.

pengaruh Karena

448. alkohol kalau tidak diajak teman-taman?Ia diajak 449. teman-teman.Itu

semua

karena

bisa

dibilang

− Tindakan

agresi

dilakukan saat dibawah

dibawah

pengaruh alkohol

alkohol

− Tindakan


451. merasa sama-sama anak rantau.Oh jadi itu Cuma

teman agresi karena

persaudaraan anak rantau

pengaruh


− Tindakan dilakukan

agresi

agresi

450. persaudaraan? Persaudaraan ia. Rasa persaudaraan,

452. anak-anak rantau orang Timor saja?Ia.

 Tindakan

rasa

(sesama

didasari solidaritas

oleh

rasa


LAMPIRAN 5 TRANSKRIP VERBATIM WAWANCARA DAN ANALISIS DATA INFORMAN 4 (ID)

247


Transkip Verbatim Wawancara dan Analisis Data Informan 4 (ID) No.

Verbatim

1.

Jadi

2.

agresi? Ia pernah.

kakak

pernahkan

Koding Awal

melakukan

Analisis

tindakan

3. 4.

Kira-kira

5.

mulanya itu kakak melakukan tindakan agresi itu

− Tindakan agresi dilakukan

6.

dari kapan? Mulai dari maksudnya yang selama ini

mulai dari usia 17 tahun

berperilaku

7.

atau kasus yang saya ceritakan? Dari kakak umur

waktu duduk di bangku SMA

(SMA)

8.

berapa

9.

agresi?Dari umur 17 tahun.

kakak

kakak

bisa

sudah

ceritakan

tidak

melakukan

awal  Sejarah

awal agresi

tindakan

10. − Tindakan

11.

Itu

12.

melakukan tindakan agresi apa saja?Itu misalnya

dengan

13.

mabuk-mabukan. Terus pajak-pajak orang lain begitu.

kemudian paja orang dan

14.

Pukul ojek seperti itu.

memukul ojek

kakak

bisa

ceritakan

kira-kira

kakak

agresi

diawali

minum

mabuk

15. 16.


agresi pengaruh

alkohol (SMA)  Bentuk agresi (pajak dan memukul)

Seperti itu. Itu waktu SMA?Waktu SMA.Jadi

− SMA pernah tawuran antar

248

 Sejarah

melakukan


17.

mabuk-mabukan?Ia

18.

berkelahi?Ia.

mabuk-mabukan.

Terus

sekolah

tindakan agresi saat SMA

19. − Pada

 Tindakan

20.

Ada tidak kakak itu melakukan tawuran atau?Oh

21.

ia pernah juga tawuran itu waktu jamannya SMA juga

terjadi diawali dengan baku

didasari oleh emosi

22.

masih di Atambua. Itu tawuran antar sekolah.

lihat

negatif (SMA)

23.

saat

terus

kemudian

24.

Antar sekolah, itu penyebab awalnya itu karena

25.

apa? Penyebab awalnya itu biasa kalau sering baku

26.

lihat terus tidak suka begitulah. Terus jadi masalah

ikut

27.

besar dan mulai tawuran antar anak-anak sekolah

teman

28.

semua.

SMA

tidak

terjadi

tawuran

suka

agresi

masalah

besar − Terlibat ikut tawuran karena rame-rame

dengan


rasa

setia

kawan (SMA)

29. 30.

Kira-kira waktu itu kakak terlibat untuk ikut

31.

tawuran itu karena alasan apa?Karena waktu itu,

32.

waktu

33.

(tertawa). Jadi bisa dikatakan ikut-ikutan?Ia ikut-

34.

ikut saja begitu.

35.

itukan

rame-rame

dengan

teman-teman

− Tawuran

diawali

dengan

mabuk terus pajak orang lain − Ada orang yang melawan langsung di pukul


agresi pengaruh


agresi

sebagai bentuk MPD


36.

Kalau yang waktu mabuk itu, itu alasannya

37.

karena apa?Mabuk kan biasa pajak-pajak orang to

− Tindakan

38.

begitu.Kalau orang yang melawan biasa tersingung

diawali

39.

dan langsung pukul macam begitu. Jadi selalu

mabuk

40.

seperti itu?Yah.

kekerasan dengan

yang minum


agresi pengaruh

alcohol

41. − Teman makan bakso tidak

42.

Kalau yang di Jogja kasus tawuran yang di Jogja?

43.

Kalau di Jogja masalah waktu bulan lalu. Itu mabuk

mau

44.

dari Maguwo terus lanjut, masalahnya di depan

masnya

45.

Amplaz sini. Itu masalah sama orang-orang yang

akhirnya di pukul dan yang

46.

nongkrong di amplaz. Sama mas yang tukang bakso

membantu

47.

disitu. Masalah sama mereka.

dipukul

48.

Masalahnya itu apa? Itu waktu itu, sama teman

49.

makan bakso disitu, setelah sudah mabuk.Terus

50.

teman, salah satu tidak mau bayar, masnya mati-

51.

matian harus bayar jadi pukul masnya terus orang-

52.

orang disitu mau bela mas, mau tahan mas, jadinya

53.

pukul semuanya orang-orang yang mau bela, yang

54.

nongkrong disitu. Terus langsung masalah sama

membayar

kemudian

melawan

masnya

dan

juga

 Tindakan

sebagai

bentuk

respon

terhadap yang (MPD)

stimulus mengancam


55.

sekuriti amplaz juga mereka datang tahan terus polisi

56.

datang terakhir langsung angkat dan bawa ke kantor

57.

polisi.

58.

Jadi kakak ditahan?Ia ditahan tidak lama hanya 1, 2

59.

jam disitu terus keluar kembali.

60. 61.

Oh begitu kalau kasus yang lain ada di Jogja?

− Tindakan

62.

Kasus yang lain, selain itu mungkin mabuk-mabuk

diawali

63.

biasa sering di burjo-burjo. Sering makan, tidak mau

mabukan kemudian makan

64.

bayar, sering kasar ke AA’ burjo.

tidak

kekerasan dengan

bayar

yang mabuk-

dan


agresi pengaruh

alkohol

kasar

terhadap AA’ burjo

65.

− Kasarnya

 Bentuk

66.

Itu kasarnya seperti apa? Setelah makan langsung

67.

bagun jalan, atau biasa kasih rusak mereka punya

barang (dandang, piring dan

(merusak barang dan

68.

barang-barang

gelas) dan memukul AA’

memukul)

69.

gelas.Sempat memukul penjaga warung?Ia sempat

70.

pukul juga. Itu di Blok O sini.Oh di Blok O?Ia.

71.

Kira-kira itu kakak pernah ikut tawuran juga

72.

tidak, di Jogja? Kalau tawuran di Jogja tidak sempat,

73.

tidak pernah. Tapi kebanyakan tuh yang pukul saat

seperti

dandang,

piring

sama

seperti

merusak

agresi

burjo

− Banyak memukul orang saat dalam kondisi mabuk

 Banyak

tindakan

agresi dilakukan saat


74.

mabuk-mabukan?Yah

75.

mabukan?Ia.

mabuk-mabuk.

Mabuk

dibawah

pengaruh

alkohol

76. − Perkelahian diawali dengan

 Tindakan

agresi

dilakukan

saat

77.

Kira-kira mabuk-mabukan itu kakak mereka buat

78.

kasus dimana saja?Itu kasus yang sering dibuat itu

mabuk-mabukan

79.

kadang di kos-kos teman yang tidak suka. Pergi ke

ke kos teman yang tidak

dibawah

80.

kosnya, kasih rusak pintu terus bagun pukul dia terus

disukai untuk memukul

alkohol

81.

begitu (tertawa). Oh seperti itu. Jadi kebanyakan

82.

yang kakak lakukan di Jogja seperti itu?Haa.Saat

83.

mabuk (tertawa). Mabuk terus ada yang nantang

terhadap

84.

terus?Emosi (tertawa).

yang mengancam

− Saat

mabuk

kemudian

ada

yang

menantang langsung emosi

85.

 Tindakan

agresi

sebagai

respon stimulus

(MPD) − Terlibat

86.

Pernah tidak kakak ikut terlibat dalam tindakan

87.

kekerasan itu diajak teman?Diajak teman pernah

kekerasan

88.

tapi tidak sempat maksudnya mau tawuran begitu tapi

teman

89.

tidak sempat jadi.Cuman sempat kumpul-kumpul

90.

semua tapi tidak sempat pergi utuk mau tawuran.

91. 92.

pengaruh

Kira-kira itu dia mengajak kakak seperti apa

dalam karena

tindakan diajak

 Tindakan agresi yang didasari kawan

rasa

setia


93.

sampai

94.

terlibat?Hm waktu itu dia bawa nama daerah juga.

95.

Dia bilang harus kita kumpul semua biar urus masalah

dengan membawa daerah dan

melakukan

96.

ini dan waktu itu karena sama-sama dari satu daerah

tidak bisa menolak

agresi karena didasari

97.

jadi. Mau tidak mau harus saling membela begitu.Oh

98.

jadi kakak setuju karena satu daerah?Ia satu

99.

daerah.

kakak

juga

waktu

itu

mau

ikut − Diajak

teman

berkelahi

 Setuju

terlibat tindakan

rasa solidaritas

100. 101. Jadi ada tidak yang kakak lakukan sendiri, 102. tindakan agresi yang kakak lakukan sendiri untuk Seringkali

tindakan

agresi

103. orang lain begitu?Yang saya lakukan sendiri pernah, dilakukan saat mabuk seperti 104. itu hampir sama, itu sendiri sering kali dan saat

− Pukul AA’ burjo

105. mabuk-mabukkan sering merugikan orang lain begitu.

− Makan tidak bayar

106. Biasanya diwarung-warung kebanyakan diwarung

− memukul teman yang tidak

107. burjo mereka makan terus tidak mau bayar, pukul aa,


agresi pengaruh

alkohol  Bentuk

agresi

(Memukul)

disukai

108. langsung jalan begitu. Terus di kosnya teman kalau 109. tidak salah suka sudah mabuk terus pergi ke kosnya 110. sendiri terus kasih bagun dia, pukul dia terus jalan 111. pulang kembali.



− Tindakan agresi yang diawali

112. 113. Jadi

awalnya

itu

karena

mabuk

114. semuanya?Awalnya karena mabuk.Mabuk terus

dengan

mabuk

kemudian

Tujuan

tindakan

agresi

yang

 Tujuan tindakan agresi

− Merasa puas

119. lain?Sebenarnya ingin merasa puaslah.Karena tidak

− Emosi dapat dilampiaskan

120. suka sama dia tapi disaat mabuk lebih berani lagi jadi

pada

121. pukul atau bikin ribut, rusuh disitu biar lebih merasa

disukai − Diawali

 Tujuan tindakan agresi mendapat kepuasan

118. melakukan tindakan agresi itu untuk orang

123. Berarti bisa dikatakan emosinya bisa?Ia bisa

perasan

tersinggung

117. Sebenarnya apa sih tujuan utama kakak itu dilakukan

122. puaslah begitu.

dibawah

pengaruh alkohol dan ada

emosi dan tersinggung

115. emosi?Emosi terus tersinggung juga. 116.

terjadi

orang

yang

tidak

untuk balas dendam  Tindakan dibawah

dengan

minum

agresi pengaruh

alkohol

mabuk biar berani

124. dilampiaskan.Jadi selalu dengan emosi?Ia selalu 125. dengan emosi. Berarti hasil akhirnya itu pukul 126. orang?Ia pukul orang. 127. 128. Biasa itu siap-siapa saja yang menjadi korban Korban tindakan agresi ketika 129. kakak melakukan tindakan agresi?Itu paling biasa, dibawah pengaruh alkohol 130. korban kebanyakan itu AA burjo, terus teman-teman,


agresi pengaruh


131. teman yang tidak terlalu dekat sekedar kenal tapi dia

− AA’ burjo

132. buat tersinggung, buat ke mereka. Terus seperti

− Teman-teman

alkohol yang

tidak

133. ditempat-tempat umum kalau mabuk sering pukul

disukai, tidak dekat dan buat

134. orang atau usir juga. Orang yang tidak dikenal

tersinggung

135. juga.Itu

tempat-tempat

umum

 Tindakan agresi dalam rangka balas dendam

seperti

136. dimana?Seperti di benteng, depan amplaz, nah dua 137. tempat itu yang sering. 138.

− Tindakan

kekerasanyang

 Tindakan

agresi

139. Jadi awalnya hanya karena mabuk?Ia karena

dilakukan dibawah pengaruh

dibawah

140. mabuk terus liat mereka tidak senang atau mereka

alkohol dan liat orang lain

alkohol

141. juga liat kita, langsung buat ribut dengan mereka.

tidak suka

perasaan negatif

142. Oh jadi saat mabuk, ada orang yang menantang

− Tindakan kekerasan dibawah

143. kakak atau kakak mereka tidak senang dengan


144. mereka pasti itu langsung pukul? Ia.

yang menantang

145.

− Tindakan kekerasan dibawah

 Tindakan

146. Apa itu ada perasaan emosi waktu pukul atau?Itu


dibawah

147. hanya, kalau emosi tidak terlalu tapi cuma, bagaimana

perasaan tidak suka dengan

alkohol

148. yah mungkin dengan mabuk jadi rasa tidak suka saja.

orang lain

149.

pengaruh dan

ada

agresi pengaruh


150. Biasa itu dalam lingkungan kakak itu, yah budaya 151. lingkungan kakak disana itu, tuntutan untuk 152. seorang anak laki-laki itu seperti apa? Seperti 153. maksudnya seperti lingkungan di daerah kami? Ia di 154. daerah sana. Itu kalau tuntutannya yah memang 155. paling sekolah tapi jagan nakal pokoknya sekolah 156. saja. 157. 158. Oh sekolah. Jadi tidak ada harapan untuk seorang 159. anak laki-laki misalnya di lingkungan kakak 160. dimasyarakat situ, tempat kakak bergaul, teman161. teman kakak mereka itu memandang laki-laki 162. seharusnya seperti apa sih? Seharusnya harus 163. seperti

laki-laki

yang

baiklah,

yang

dewasa

164. maksudnya tidak membuat onar sembarang disekitar 165. situ atau buat rugi orang lain begitu. Oh itu tuntutan 166. untuk seorang anak laki-laki? Ia begitu. 167. 168. Terus misalnya di keluarga kakak, keluarga kaka


169. sendiri, kakak melakukan kesalahan, biasanya 170. orang tua kakak itu melakukan apa? Kalau yang 171. biasa, biasa saya punya mama langsung, biasanya 172. cuman tegur kadang juga sudah sering lakukan jadi 173. hanya sekedar cuek-cuekin saja. Apa yang mau 174. dibuat, buat saja tapi sudah malas untuk tegur begitu. 175. Sudah malas? Ia. Terus tidak pernah dengan 176. kekerasan? Oh kalau mama tidak pernah dengan 177. kekerasan cuma bicara kalau saya buat masalah nanti 178. sudah benerapa hari mulai bicara. Seperti itu? Ia. 179. 180. Apakah tindakan agresi di daerah kakak itu sudah Lingkungan tempat tinggal 181. menajadi

sesuatu

hal

yang

biasa

untuk

− Rata-rata anak laki-laki yang

 Tindakan agresi sudah

182. dilakukan?Sebenarnya tidak juga tapi kalau jujur di

beranjak

183. lingkungan kami semua, hampir-hampir, rata-rata

mengkomsumsi alkohol dan

kebiasaan dan tradisi

184. anak laki-laki kalau sudah mulai beranjak dewasa

membuat keributan

turun temurun

185. pasti sudah mulai tau minum-minuman keras, sudah 186. mulai sering buat rusuh, karena sudah mungkin 187. terpengaruh lingkungan juga. Dari dulu kakak semua

dewasa

sudah

− Dari generasi kakak-kakak sudah begitu − Beranjak

menjadi


dewasa

mulai

alkohol

suatu

agresi pengaruh


188. juga begitu juga, kebanyakan seperti begitu. Jadi

minum, pajak dan pukul

189. kalau sudah mulai beranjak dewasa, sudah mulai

orang disekitar

 Bentuk agresi (pajak dan pukul orang)

190. kenal minum, minuman keras pasti ujung-ujungnya 191. bikin rugi orang lain, pajak orang, pukul orang 192. disekitar lingkungan, daerah situ. 193. 194. Kan kakak punya pilihan untuk tidak ikut disitu, 195. kenapa kakak sampai kakak itu mau ikut Lingkungan 196. lingkungan kakak atau kakak-kakak yang mabuk

 Tidak

minum

alkohol

 Tindakan

197. terus pajak-pajak begitu?Itu pengaruh dengan

dikatakan

198. teman-teman dekat juga. Teman-teman mereka sudah

dijauhi oleh teman. Jadi tidak

lingkungan

199. minum kadang dong ajak kita, kita mau tolak atau

bisa menghindar

pertemanan

sombong

dan

sebagai

agresi pengaruh

200. tidak mau begitu mereka mulai tidak mau bergaul 201. dengan kita begitu. Bilang kita sombong atau 202. bagaimana jadi terpengaruh besar sekali. Susah untuk 203. menghindar. 204. 205. Susah untuk menghindar, jadi kalau tidak ikut, 206. ikut minum-minum atau pajak begitu dibilang

Lingkungan − Tidak ikut minum dan pajak dikatakan

sombong

dan

 Tindakan

agresi

sebagai

bentuk

mekanisme pertahanan diri terhadap tuntutan


207. sombong?Haa. Anggap saja kita seperti tidak tahu 208. bergaul begitu.Tidak tau bergaul?Ia.

tidak tau bergaul Lingkungan

209. Berarti cara bergaul menurut cara mereka

− Minum mabuk, pajak dan

210. adalah?Harus seperti begitu. Dengan begitu kita

buat rusuk akan mendapat

211. banyak teman atau apa soalnya kalau orang yang

teman yang banyak

212. kalau tidak seperti begitu kadang mereka tidak

− Tidak ikut akan dianiaya

213. dinggap begitu, tidak dipangang.Jadi saat dimana saja

(pukul) dan tidak dianggap

lingkungan 

Tindakan

agresi

sebagai

bentuk

penghargaan 

Tindakan sebagai

agresi pengaruh

lingkungan

214. mereka senang pukul yah mereka pukul. Mereka tidak

pertemanan

215. suka begitu. 216.

Lingkungan



Tindakan

217. Oh jadi kalau anak laki-laki di lingkungan kakak

− Kalau tidak ikut minum,

218. yang tidak ikut misalnya minum-minum, ia pajak-

pajak dan nongkrong kalau

lingkungan

219. pajak ia atau nongkrong begitu,ia tidak suka

ketemu di jalan akan dipukul

pertemanan

220. nongkrong, itu dianggap pokonya,tidak dipandang.

dan dipajak

221. Itu mereka seperti ada kesempatan mau pukul yah 222. mereka pukul.Ketemu dijalan pasti mereka itu yang 223. sasaran duluan itu. Nanti dipukul begitu kadang 224. dipajak. 225.

sebagai

agresi pengaruh


226. Nah

kira-kira

disana

itu

mereka

selalu



− Lingkungan

Tindakan

kekerasan

227. menyelesaikan masalah dengan kekerasan untuk

kebanyakanmenyelesaikan

sebagai

tradisi

228. menyelesaikan masalah, menggunakan kekerasan

masalah dengan kekerasan

lingkungan

dalam

229. untuk

menyelesaikan

masalah?Ia

kebanyakan

menyelesaikan

230. begitu.

masalah − Lingkungan

231.

kebanyakan

232. Kebanyakan begitu?Ia walaupun. tetangga atau

menyelesaikan

233. keluarga sih. Awalnya itu pasti dengan kekerasan dulu

dengan kekerasan

masalah

234. setelah itu baru dibicarakan dengan baik-baik.

kekerasan

sebagai

tradisi

lingkungan

dalam

menyelesaikan

235. Awalnya selalu kekerasan. Seperti ada masalah 236. mereka diam kadang disaat mabuk mulai ungkit

 Tindakan

− Saat mabuk ungkit masalah

237. kembali dan mulai masalah. Mulai dengan kekerasan.

kemudian dilanjutkan dengan

238. Oh seperti itu. Itu lingkungan, tetangga juga

kekerasan

masalah  Tindakan dibawah

agresi pengaruh

alkohol (lingkungan)

239. begitu?Sesama tetangga pokoknya masih keluarga 240. juga kadang begitu. 241. 242. Jadi

menyelesaikan

masalah

awalnya

diam

− Lingkungan

menyelesaikan

243. terus?Diam dulu. Kalau ada masalah biasanya diam,

masalah dengan cara awalnya

244. ketemu mungkin begitu-begitu saja nanti kalau ada

diam

kemudian

minum

 Tindakan

agresi

sebagai

tradisi


245. satu pihak yang mulai sudah mabuk. Pasti dia

mabuk dan ungkit masalah

lingkungan

246. langsung pergi cari di rumah begitu nanti mulai

setelah itu terjadi keributan

dibawah

247. masalahnya besar antar keluarga saja. Awalnya

dan pengaruh

alkohol

248. pokoknya antar dua orang tapi nanti dibuat besar. 249.

Bentuk agresi di lingkungan

250. Itu biasanya sampe tindakan kekerasan, tindakan 251. agresi sampe seperti apa? Biasa berkelahi rame252. rame antar dua keluarga, antar dua yang bermasalah 253. berkelahi rame-rame.

− Berkelahi

antar

keluarga

dengan menggunakan parang − Bakejar dan bapotong

Terus sampe menggunakan

 Bentuk

agresi

di

lingkungan (pukul dan saling memotong)

254. barang tajam, parang biasanya.Oh seperti itu?Ia. 255. Bapotong, bakejar. Oh disana?Ia disana. 256. 257. Kakak pernah ikut terlibat seperti begitu disana? 258. Kalau waktu, kalau itu saya tidak pernah ikut. 259. 260. Kira-kira lingkungan itu juga yang mempengaruhi

− Melakukan tindakan agresi di

261. kakak sampai di Jogja sini bertindak seperti

jogja karena sudah terbiasa

262. itu?Sebenarnya itu bukan karena lingkungan juga tapi

dari dulu mabuk, tidak dapat

263. karena sudah, maksudnya saat disana dari dulu sering

kontrol diri dan akhirnya buat

 Tindakan

agresi

sebagai

suatu


264. mabuk, tidak bisa kontrol diri, jadi sampe sini juga

keributan

kebiasaan

265. masih terbawa begitu. Jadi kalau mabuk sering buat-

lingkungan  Tindakan

266. buat model begitu. − Tindakan agresi merupakan

267. 268. Jadi itu sudah jadi kebiasaan disana kemudian

suatu kebiasaan yang dibawa

269. datang ke Jogja sini? Kebisaan buruk disana

dari

270. kemudian datang ke Jogja sini masih belum bisa

tinggal

lingkungan

tempat

 Tindakan

agresi

sebagai

suatu dari

lingkungan  Tindakan

272. 273.

dibawah

274. Oh begitu jadi biasa yang kakak lakukan itu Biasa mabuk-mabuk terus

terpengaruh

276. dengan lingkungan. Oh seperti itu?Ia.

− Tindakan kekerasan dibawah pengaruh

alkohol

dan

pengaruh lingkungan

277. 278. Kakak

agresi

karena emosi negatif

kebiasaan

271. buang kebiasaan buruk itu.

275. hanya?

dari

agresi pengaruh


agresi

didasari

proses

modeling lingkungan sering

mengkomsumsi

279. alkohol?Sering.Sering, biasanya kakak itu berapa 280. banyak mengkomsumsi alkohol terus dengan siapa 281. saja?Biasanya itu dengan teman-teman. Itu biasa 282. sampai belasan botol biasanya.Belasan botol?Ia.

− Sering

komsumsi

alkohol

dengan teman (belasan botol)

 Kebiasaan

meminum


283.

alkohol

284. Terus setelah kakak minum mabuk begitu, 285. biasanya akhirnya selalu melakukan tindakan 286. agresi?Ia akhirnya selalu melakukan tindakan agresi. 287. Walaupun terpengaruh dengan teman yang lain yang

− Tindakan agresi

288. buat duluan akhirnya terpengaruh juga. Atau kadang

dilakukan

289. saya sendiri yang langsung buat begitu. Sering kalau

mabuk dan diajak teman

290. setelah mabuk pasti begitu.

saat

minum

dibawah

− Tindakan agresi dilakukan

291.

saat

292. Jadi selalu biasanya setelah mabuk?Ia pokonya

insiatif sendiri

minum

mabuk

dan

− Biasanya

selalu

 Tindakan

agresi rasa

setia

membuat

keributan dengan orang lain

296.

setelah minum mabuk

297. Pernah tidak kakak itu melakukan tindakan agresi

 Tindakan dibawah alkohol

298. terus itu hasil provokasi dari orang lain?Kalau itu 299. pernah, biasa itu provokasi dari teman yang sama301. bilang, buat kita terpengaruh begitu “oh ini ada

pengaruh

kawan

295. rusuh dengan orang lain begitu.

300. sama minum. Terus mereka sepertiomong-omong

agresi

alkohol

didasari

293. sudah beberapa kali begitu.Sudah beberapa kali 294. setelah mabuk akhirnya selalu?Ia akhirnya selalu

 Tindakan

− Setuju

ikut

melakukan

agresi pengaruh


302. masalah disini, disini “ jadi pergi sama-sama terus

tindakan

karena


303. kita yang berbuat duluan mereka cuman nonton,

dipengaruhi oleh teman “oh


304. akhirnya kita yang kena kembali.

ini ada masalah disini, disini”

terhadap teman

agresi

305. 306. Itu biasanya mereka omong apa sih untuk 307. provokasi kakak?Biasanya dorang, kalau saya belum 308. mabuk, awalnya mereka cerita soal masalah berkelahi 309. begitu. Masalah keributan-keributan begitu. Dan Setuju ikut melakukan tindakan 310. mereka selalu omong” ai saya punya masalah dengan agresi karena 311. orang ini” jadi dia omong “ orang ini maki saya atau

− Diceritakan oleh teman dekat

312. bilang mau pukul saya” jadi terpengaruh dengan itu

bahwa dia memiliki masalah

313. kata karena kita merasa teman dekat, minum sama-

dengan

314. sama dan terpengaruh dan ajak mereka pergi “ ayo

dimaki dan ingin dipukul

315. kita jalan sudah pergi kesana”. Langsung pergi pukul 316. orang yang bermasalah dengan teman begitu. 317. 318. Oh jadi mereka itu biasanya selalu provokasi 319. kakakitu dengan membawa-bawa ada masalah?Ia 320. ada masalah. Terus kita sesama anak?Ia sesama

orang

lain.

Dia

− Merasa tidak terima teman diperlakukan seperti itu

 Tindakan agresi yang didasari rasa simpati terhadap teman


321. teman. Mereka itu sering bicara-bicara begitu. Diasaat 322. posisi kita dalam keadaan mabuk setengah sadar. Setuju melakukan tindakan agresi  Tindakan

323. Terus kita sudah berani begitu jadi kita langsung “ia, diawali dengan 324. ia saja”. Langsung mau begitu.

− Minum mabuk

dibawah

325.

− Teman bercerita ada masalah

alkohol

326. Itu kakak sering ikut terprovokasi itu kalau anak-

− Berani karena sudah mabuk

agresi pengaruh


327. anaknya dari Timor? Kebanyakan anak-anak yag


328. satu daerah terus dengan teman dekat.Oh teman

terhadap teman

329. dekat?Ia.Teman dekat itu juga orang Timor?Ia

− Setuju melakukan tindakan

340. orang Timor. Oh orang Timor juga?Ia.

kekerasan

341.

teman satu daerah

karena

diajak

didasari

342. Kalau di keluarga kakak itu, polah asuh orang tua 343. kakak

itu

ada

tidak

yang

 Tindakan agresi yang rasa

solidaritas

menggunakan

344. kekerasana? Di keluarga ada. Mungkin dari bapak 345. dan om-om lainnya.Itu biasa dilakukan apa? Itu 346. biasa kalau, waktu saya kalau sudah SMA itu, om-om SMA 347. yang sering biasa kalau kita mabuk terus pajak-pajak − Orang 348. nanti pergi pukul dihadapan orang banyak, pukul dan 349. bawa pulang. Yah biasanya model begitu.Bapak

tua

kekerasan

menggunakan untuk

 Pola

pendisiplinan


350. juga?Ia bapak juga.Berarti itu dari SMA?Ia dari

mendisiplinkan anak yaitu

anak

menggunakan

351. SMA.

ketika mabuk dan pajak-

kekerasan

352.

pajak orang lain maka om

353. Menurut pandangan kakak sendiri yah, tindakan

dan bapak akan memukul

354. agresi itu apa menurut kakak?Menurut saya

depan umum

355. tindakan agresi, tindakan yang maksudnya kita secara 356. pribadi sudah hilang kontrol begitu. Cuman hanya kita 357. tersinggung dengan orang lain terus langsung berbuat

− Tindakan agresi merupakan

358. tanpa berpikir lagi. Setelah berbuat baru kita merasa

tindakan yang terjadi ketika

359. menyesal bahwa ternyata itu tidak benar.Tindakan

hilang

kontrol.

360. agresi menurut saya seperti itu.

dengan

rasa

361.

pada orang lain sehingga

didasari

rasa

362. Kira-kira yang secara fisik yang sudah kakak

berbuat tanpa berpikir

mampu

mengontrol

Diawali

terisinggung

363. lakukan itu apa?Secara fisik kalau tindakan agresi

 Tindakan

agresi

adalah perilaku yang tidak

diri

364. biasa yang sama teman mau dibilang teman dekatlah 365. yang munkin kita sudah kenal tapi disaat saya 366. tersinggung dengan dia, tidak suka dengan dia punya

− Saat ada rasa tersinggung

367. perkataan langsung tanpa berpikir langsung berbuat.

dengan

perkataan

368. Pukul dia seperti itu.Pukul dia itu seperti apa?Pukul

maka

akan

teman langsung

 Tindakan

agresi


369. dia kadang sampai bengkak, sampai darah sampai

memukul

sebagai bentuk respon

370. maksudnya hal-hal yang kadang diluar pemikiran

terhadap

371. juga.

yang

372.

(MPD)  Bentuk

373. Kalau dalam bentuk verbal atau kata-kata yang 374. sudah lakukan?Kalau dalam bentuk kata-kata,

stimulus mengacam

agresi

(memukul)

375. sesama teman biasa cepat tersinggung dan langsung 376. maki dia, marah-marah dia, buat dia sampai, yah 377. sering

maki-makilah

begitu.Maki-maki?Ia.Oh

378. seperti itu. Berarti dengan kata-kata kotor

− Ketika tersinggung dengan

 Tindakan

teman langsung marah dan

sebagai bentuk respon

maki-maki

terhadap

379. begitu?Ia dengan kata-kata kotor begitu.

yang

380.

(MPD)

381. Kira-kira apa yang kakak dapatkan atau yang 382. kakak

petik

dari

melakukan

tindakan

383. agresi?Kalau yang akhir-akhir ini, yah berapa bulan 384. belakangan ini sering berpikir, sering menyesal 385. dengan tindakan itu. Yang saya dapat itu jadi berpikir 386. lebih dewasa lagi. Jadi kalau mau berbuat sesuatu 387. sebelumnya harus berpikir betul-betul baru berbuat.

agresi

stimulus mengacam

 Bentuk agresi (maki)


388. 389. Kira-kira

kakak

390. tindakan

agresi

391. melakukan?

sudah itu

Dalam

berenti

melakukan

atau

sekarang

masih

beberapa

bulan

terakhir

392. tindakan-tindakan agresif

sudah tidak, sudah bisa

393. mengontrol diri. Jadi minum-minum masih sering tapi 394. saat minum sudah mulai tidak berbuat begitu lagi. 395. Jadi sudah mulai pulang, pulang langsung ke kos 396. tidak singgah di warung-warung untuk ribut tidak ada 397. lagi. Dalam beberapa bulan terakhir ini. 398. Oh dalam beberapa bulan terakhir ini sudah 399. mulai dikurangi? Ia, sudah mulai kotrol diri. Tapi 400. yang sebelumnya masih? Ia sebelumnya masih 401. sering berbuat begitu.


LAMPIRAN 6 Surat Pernyataan Persetujuan Wawancara Informan 1 (YD)

269


270


LAMPIRAN 7 Surat Keterangan Keabsahan Hasil Wawancara Informan 1(YD)

271


272


LAMPIRAN 8 Surat Pernyataan Persetujuan Wawancara Informan 2 (JB)

273


274


LAMPIRAN 9 Surat Keterangan Keabsahan Hasil Wawancara Informan 2 (JB)

275


276


277

LAMPIRAN 10 Surat Pernyataan Persetujuan Wawancara Informan 3 (RS)


278


LAMPIRAN 11 Surat Keterangan Keabsahan Hasil Wawancara Informan 3 (RS)

279


280


281

LAMPIRAN 12 Surat Pernyataan Persetujuan Wawancara Informan 4 (ID)


282


LAMPIRAN 13 Surat Keterangan Keabsahan Hasil Wawancara Informan 4 (ID)

283


284

PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI

Recommend Documents