Jaargang Nummer 4. Zending Hersteld Hervormde Kerk

ZHHK- 001 opmaak 2012_04 15-11-12 19:55 Pagina 1

Jaargang 6 – 2012 Nummer 4

Zending Hersteld Hervormde Kerk

In dit nummer o.a.: l

De chief nooit vergeten

l

VakantieBijbelSchool

l

Krachtige stromen van de Geest

l

Leven in de doodsvallei

l

Een taak voor de gemeente

l

Verslag zendingsdag 2012

l

En in Zijn Naam...


De chief nooit vergeten

INKIJKJE

Ds. R.J. Oomen maakte door de jaren heen veel mee in Malawi. Tegenover ZOZ vertelt hij erover:

Toch zoeken we altijd eerst de chief als we ergens komen. Daarmee erken je zijn gezag en toon je hem respect. Wij zijn niet tegen de gemeenschap en willen hun tradities niet afbreken, voor zover die naar het Woord zijn. Wij erkennen hen en willen hun het Evangelie brengen. De steun van de oudste is belangrijk. Als de chief jou steunt, volgt het hele dorp. Men denkt vanuit de gemeenschap, niet vanuit het individu.

Evangeliseren doen we nooit zonder toestemming van de dorpsoudste. Een van die ‘amfumu’s’ nodigde ons tijdens een bijeenkomst uit te blijven komen met onze evangelisatieboodschap. Want hij had gezien dat mensen bekeerd waren. Dat was te merken. Ook wij hebben die impact gezien. Ik vergeet nooit dat we helemaal achter in de bush waren. Na de preek stapte de chief op ons toe. ‘Nog maar tien jaar geleden zaten wij helemaal in het donker van bijgeloof en animisme. Maar sinds het christendom hier is, wordt er minder gevochten en overspel bedreven. Kom terug’, vroeg hij ons, ‘want de verkondiging van het Evangelie helpt ons!’

Ook naar boven toe werkt het door. In de oude bestuursvorm in Malawi had het chief-systeem meerdere lagen. Boven de dorpsoudste stond een regionale chief en daarboven weer de TA, de Traditional Authority. Als al deze bestuurders jou steunen, heb je geweldig veel ruimte je werk te doen. Het kost ons dus wel eens een kip of geit, maar we vergeten de chiefs niet. We hebben ook gezien dat het Woord zoveel beslag had op hen dat ze actief ■ meehielpen.

De steun van zo’n dorpsoudste is belangrijk. Niet om mensen te lokken. Afrika is van zichzelf heel religieus. Als je wilt, kun je altijd en overal preken. Je doet een aankondiging, gaat onder een boom staan, en er komen steevast mensen.

Evert van Vlastuin

Project Suriname Uitgezonden werkers: • Mevr. W.A. (Windy) de Wit (kinderwerker) • Fam. Joh. Fekkes (zendingswerker)

Project Malawi Uitgezonden werkers: • Fam. R.J. Oomen (zendingspredikant) • Fam. K. Klopstra (docent bijbelschool/ zendingspredikant) • Fam. A.W. van Bragt (coördinator/veldwerker) • Marijke van der Plaat (onderwijsvrijwilliger) Post Malawi: P.O. Box 626, Zomba, Malawi (Central-Africa)

COLOFON

Post Suriname: Postbus 1459, Paramaribo, Suriname

Zicht Op Zending is een (gratis) uitgave van de Zending Hersteld Hervormde Kerk Overname van artikelen, foto’s en informatie alleen na overleg met de eindredacteur. Aanvragen voor gratis toezending (indien u dit blad niet via de eigen gemeente ontvangt): Zending Hersteld Hervormde Kerk Vendelier 51-D 3905 PC Veenendaal T: (0318) 55 42 12 E: [email protected]

Eindredactie Ds. J.C. den Ouden T: (0488) 44 14 16 E: [email protected]

Bestuur Zending Ds. J.C. den Ouden (voorz.) J. Bergman (secr.) E. Ebbers (penn.) Ds. D. Heemskerk Ds. R.W. Mulder E. de Jong A. van Nieuw Amerongen P. Vogelaar

Medewerk(st)ers G.H. van Ooijen (coördinatie) C.C. Snoek-van Nieuw Amerongen (correctie) C. Klinkenberg (kinderen jeugdrubriek) L.H. de Kluijver (opmaak)

Bankgegevens Rekening 11.32.18.230 t.n.v. Zending Herst. Herv. Kerk te Veenendaal (s.v.p. met duidelijke omschrijving)

Redactie K. Lievense E. van Vlastuin P. Vogelaar

Foto voorpagina: Kinderen in Suriname.

2

Z

I

C

H

T

O

P

Z

E

N

D

I

N

G


Omstandigheden veranderen, maar Gods werk faalt nooit Ds. J.C. den Ouden

Niet te vergelijken met onze plannen, is het plan van God. Zijn plan is volkomen wijs en goed en hoeft nooit bijgesteld te worden. Zijn plan kan ook niemand dwarsbomen. Hij werkt alle dingen naar de raad van Zijn wil (Efeze 1:11).

Bragt daarbij kracht van boven toe om in de veranderde omstandigheden hun weg te vinden. Wilt u hen gedenken in het gebed? Wat verder onze aandacht vraagt is de invulling van het project Suriname. Het contract met de heer Joh. Fekkes zal medio 2013 aflopen. Dat betekent dat we moeten nadenken over opvolging. De commissie heeft daartoe de eerste stappen die nodig zijn gezet. We willen ook voor deze zaak in het bijzonder uw gebed vragen. De Heere Jezus spoort Zijn discipelen aan in Matthéüs 9:38: ‘Bidt dan de Heere van de oogst, dat Hij arbeiders in Zijn oogst uitstote.’ Hij heeft de schare gezien en is met innerlijke ontferming bewogen, want Hij ziet hoe vermoeid en verstrooid zij zijn. De Heere geve ons diezelfde bewogenheid. U zult begrijpen, dat het beroepen van een zendingspredikant iets anders verloopt dan het beroepen van een gemeentepredikant. De woon- en werkomstandigheden van een zendingspredikant zijn heel anders dan van een gemeentepredikant. Het uitgezonden worden naar een ander land en het leven in een andere cultuur vereisen voorbereiding en vragen aanpassing. Bereidheid is een noodzakelijke vereiste. God is het echter Die bereidheid geeft!

Met nadruk ben ik hier opnieuw op gewezen door Christopher J.H. Wright, een van de belangrijkste Bijbelse missiologen van onze tijd. Hij schreef het boek ‘De Bijbelse missie’. Een kerntaak van de kerk is zending bedrijven. De kerk is geroepen uit de wereld om God toe te behoren en wordt diezelfde wereld weer ingestuurd om te getuigen en te dienen. Vanuit de zendingscommissie is een werkgroep benoemd, die erover nadenkt hoe de gemeenten nog meer betrokken kunnen worden bij zending. Er wordt gewerkt aan een brochure. In de vorige ZOZ hebt u kunnen lezen over de veranderingen met betrekking tot het diaconaal werk in Malawi. Albert van Bragt zal het diaconale werk grotendeels op afstand gaan aansturen. Het is een nieuwe stap tot verzelfstandiging van de RPC in Malawi. We zijn heel benieuwd hoe het in de praktijk vorm zal krijgen en hoe het een en ander zich zal gaan ontwikkelen. We wensen de familie Van

Z

I

C

H

T

O

P

Z

E

N

D

I

N

G

In september hadden we onze jaarlijkse zendingsdag. We waren verblijd dat velen de weg naar Amersfoort wisten te vinden. De opkomst was iets hoger dan vorig jaar. We hopen dat die ontwikkeling zich voortzet. Ik begon de bijdrage met te zeggen dat wij plannen maken. Ons gebed moet bij de voortduur zijn: Heere, maak onze plannen bruikbaar voor Uw grote plan en wat U niet kunt gebruiken, breek dat af. Tegelijk is het een grote troost te weten dat God dwars door onze keuzes en plannen heen Zijn plan trekt. De Reveilman Hendrik Pierson (1834-1923) bracht dat onder woorden in de volgende belijdenis: God is getrouw, Zijn plannen falen niet, Hij kiest de zijnen uit, Hij roept die allen. Die ’t heden kent, de toekomst overziet, laat van Zijn woorden geen ter aarde vallen; en ’t werk der eeuwen, dat Zijn Geest omspant, volvoert Zijn hand.

■

3

INZICHT

Als commissie zending maken wij plannen. De plannen die wij maken zijn onvolmaakt en zeer gebrekkig en moeten steeds bijgesteld worden.


Indiaanse moeders lezen voor het eerst het Bijbelboek Jona

Bijbelles en dierentuinbezoek

FOCUS

Windy de Wit

‘Jona uit de grote vis, ziet dat God vol liefde is. O wat is die Jona kwaad, dat de stad haar straf ontgaat. Maar de Heere zegt: Nee, nee, nee, wees toch blij om Ninevé.’ Dit is het laatste couplet van het lied dat de kinderen dit jaar op de VakantieBijbelSchool (VBS) hebben geleerd.

Vanaf half augustus tot eind september hebben de kinderen in Suriname schoolvakantie. Dit valt in de grote droge tijd, de warmste periode van het jaar. Het wordt dan dagelijks zo’n 35 graden en het regent nauwelijks. In deze vakantie hebben we voor de kinderen van Powakka en voor de kinderen van de Hoogestraat een week VBS georganiseerd. Dit jaar hebben de vrouwen van Powakka een actieve bijdrage geleverd. Hierover wil ik in dit artikel wat meer vertellen.

Bescheiden De vijf vrouwen die vorig jaar aanwezig waren op de VBS wilden dit jaar weer graag helpen. In juli komen we voor de eerste keer samen en ik leg hun uit wat de bedoeling is: Het thema van de VBS is Jona. De kinderen worden drie dagen uitgenodigd om te luisteren naar wat God tot ons zegt door de profeet Jona. Elke dag mogen de kinderen een werkstukje maken en zal hun een gedeelte van het themalied aangeleerd worden. De vierde dag mogen de kin-

Gezegend De vrouwen kiezen ervoor om als uitje naar de kinderboerderij te

Meisjes van de VakantieBijbelSchool

4

deren mee uit. We kunnen dit alles betalen met geld dat we van de kerk in Nederland gekregen hebben. Tijdens de bijeenkomsten met de vrouwen lezen we samen het Bijbelboek Jona door. Ik vraag hun of ze al eerder uit de Bijbel over Jona hebben gehoord. Twee vrouwen kijken elkaar aan en knikken bedeesd van ja. Een derde zegt eerlijk: ‘Voor het eerst lees ik uit de Bijbel van Jona.’ Als ik vraag of zij een idee hebben welk werkstukje de kinderen kunnen maken over een boot, blijft het muisstil. Een dergelijke reactie had ik verwacht: ik ken de indianen als bescheiden mensen die niet zomaar hun ideeën kenbaar maken en zullen uitvoeren. Ik laat het werkstukje zien dat ik als voorbeeld heb gemaakt en laat hen ook zo’n werkstukje maken. Even later is het weer muisstil: de vrouwen zijn aan het werk. Vorig jaar waren de vrouwen op de VBS bezig om een werkstukje voor zichzelf te maken. Op deze VBS kunnen ze nu hun aandacht geven aan het werkstukje van de kinderen.

Z

I

C

H

T

O

P

Z

E

N

D

I

N

G


Geen traan De volgende dag komen de meeste kinderen weer en nog een paar nieuwe. ‘Volgens mij zijn er nog wel meer kinderen die willen komen.’ Die middag ga ik naar de kreek waarin kinderen van Powakka vaak spelen. Ik speel met ze mee en vertel hun over de VBS. De volgende dag komen er 38 kinderen. Dan is de dag van het uitje. Met een bus vol kinderen gaan we de laatste dag naar de kinderboerderij. De kinderen genieten van de dieren: apen, cavia’s en een konijn. Er is ook een kreek om te zwemmen met glijbanen om in het water te glijden. De meeste kinderen kunnen er geen genoeg van krijgen. Als het tijd is om naar huis te gaan, glijden een paar jongens nog gauw het water in. Eéntje komt boven water met bloed op zijn hoofd: een diepe snee. Zoals schijnbaar een echte indianenjongen behoort, laat deze jongen geen traan zien. Een dokter in de buurt hecht de wond. Als we thuiskomen, zegt een van de vrouwen: ‘We hebben het niet goed

De eerste dag komen er 22 kinderen, de morgen verloopt in goede orde: met aandacht wordt er gezongen, geluisterd en gewerkt. Als de kinderen weg zijn, blijft Lorette nog even achter. Ze kijkt naar de poster waarop zij het themalied geschreven heeft. ‘Win, in het lied staat precies waarover het verhaal ging, de Heere heeft ons gezegend!’

FOCUS

gaan en vooraf gaan we samen hier kijken. We zien een aap in een kooi. ‘Dat zou lekker zijn met peperwater (een bouillon van cassave)’, zegt een van de vrouwen. De andere vrouwen knikken instemmend. Zelf dacht ik er net aan hoe een leuk dier ik dit aapje vind. Bij een eerder uitje naar de dierentuin had ik de kinderen ingedeeld in groepjes met een leidster. Toen we aankwamen werd er op de groepsindeling niet gelet en de indianen bewogen zich als één groep door de dierentuin. Ik vraag of we deze keer weer groepen moeten maken. ‘Nee, we letten op elkaar’, zegt de oudste van de vrouwen.

Paraplu biedt bescherming tegen de regen aangepakt, we hadden groepjes moeten maken zodat ieder wist op wie hij moest letten.’ Aan het eind van de vakantie ben ik de jongen gaan bezoeken. De wond is hersteld en met dit bezoek hoop ik ook het vertrouwen weer te herstellen. Ik mag terugzien op een goede VBS: er is in harmonie samengewerkt en in rust geluisterd naar Gods Woord. ■

Schoolkinderen in de omgeving van Powakka

Z

I

C

H

T

O

P

Z

E

N

D

I

N

G

5


VISIE

Krachtige stromen van de Geest In het zendingswerk gaat het veelal om volharding, beproeving. Ondanks dat is er ook de verwondering over Gods werk. Dat blijkt ook uit ‘De opwekking. Revival in China 1927-1937’. In dit boek vertelt de inmiddels overleden Noorse zendelinge Marie Monsen over haar roeping voor China, haar beproevingen en vooral over Gods werk in dat land.

bijzonder nooit zonder gebed gaat. Al lezend proef je er iets van dat de Heere echt gebruikmaakt van de gebeden. Wedergeboorte De tweede karakteristiek is de beleving van de persoonlijke wedergeboorte. Er blijken op het zendingsveld talloze zendelingen werkzaam te zijn die geen persoonlijke wedergeboorte kennen. Vooral door de opleving komt het verschil tussen de dode en de levende christenen openbaar. Het lezen van deze verslagen bepaalt erbij hoe persoonlijk het geestelijk leven is en dat dit ook een plaats dient te hebben in onze kerken en gezinnen. De beleving van de wedergeboorte spitst zich keer op keer toe op een diepe beleving van zonden. Mensen worden overtuigd van hun zonden, ze belijden die aan God, maar ook aan elkaar. Op deze wijze ontstaat de ruimte voor het Evangelie van Jezus Christus en een doorbraak in de vrede van God. Al lezend dacht ik dat dit misschien ook wel een spiegel voor de gereformeerde gezindte zou kunnen zijn. Zou het kunnen zijn dat wij weinig concreet over zonden denken en al helemaal niet denken aan het belijden van zonden aan elkaar? In tijden waarin er over verlating van God wordt gesproken, is het goed om een boekje als dit te lezen, waarin het christelijk geloof niet een mening over God is, maar een religie van kracht en van de tegenwoordigheid ■ van Gods Geest.

‘De opwekking. Revival in China 1927-1937’ onderstreept voor mij dat er in de eerste helft van de vorige eeuw al veel zendelingen in China werkten. Er komen niet alleen werkers langs uit Duitsland en Amerika, maar ook uit Noorwegen, Denemarken en Zweden. Als ik mij niet vergis, is er in de gereformeerde gezindte niet zo veel besef van Gods kerk in Scandinavië, maar ‘De opwekking’ spreekt over een kerk met een hart voor Gods wereldwijde kerk. Het ontwapenende van dit boek is dat Monsen eerlijk vertelt over haar schroom, haar vergissingen en haar verkeerde inzichten. Daarmee laat ze zichzelf zien als een mens, met verlegenheden en onzekerheid. Monsen valt als spreekster helemaal niet op en er zijn anderen die veel beter het woord kunnen voeren dan zij, maar de Heere gebruikt haar menig keer. Verschillende wegen De kern van dit geschrift zijn de opwekkingen die Monsen meemaakte. De beschrijving hiervan maakt duidelijk dat het christendom in China getypeerd wordt door krachtige stromen van de Heilige Geest. Terwijl het Nederlandse protestantisme is ontstaan in een worsteling om de waarheid, heeft het protestantisme in China heel andere wortels. Het is goed dat we ons realiseren dat de Heere in verschillende culturen verschillende wegen gaat.

‘De opwekking. Revival in China 1927-1937’, Marie Monsen; uitg. OMF Boeken, Terschuur, 2012; ISBN 978 90 8921 005 0; 127 blz.; € 4,-. Ook verkrijgbaar via ZHHK.

In het ontstaan van de opwekkingen zijn twee dingen karakteristiek. Ten eerste het volhardende gebed. Ik kwam zelfs een zin tegen dat de Heere geen opleving geeft zonder volhardend gebed hierom. Dat lijkt mij een sterke uitspraak, omdat er in de geschiedenis ook wel oplevingen zijn die niet als antwoord op de gebeden kwamen. Dat neemt niet weg dat deze geschiedenis leert dat geestelijk leven in het algemeen en opwekking in het

6

D s . W. va n V l a s t u i n

Z

I

C

H

T

O

P

Z

E

N

D

I

N

G


Leven in de doodsvallei Ds. B. Reinders, Staphorst

Ezechiël krijgt een gezicht van een vallei vol dorre doodsbeenderen. Hij moet die doodsvallei rond. Zo ziet hij dat die doodsbeenderen zeer dor zijn. Er zit geen leven meer in. Wat ontzettend. Daar is een veldslag geleverd en de dode lichamen zijn achtergebleven. Nu zijn ze vergaan. Het zijn niet eens skeletten meer, maar losse beenderen, die zeer dor zijn geworden. Nu vraagt de Heere aan Ezechiël (die Hij aanspreekt met ‘mensenkind’) of die beenderen nog levend kunnen worden. Ezechiël legt die vraag ootmoedig terug: ‘Heere HEERE, Gij weet het.’ Voor Ezechiël staat vast dat God almachtig is, maar Hij is ook vrijmachtig. Wat onmogelijk is bij mensen, is mogelijk bij God. En dat zal blijken, want die doodsvallei verandert in het dal van opstanding. De Heere zal die dorre doodsbeenderen doen herleven. Die vallei met doodsbeenderen slaat eerst op de ballingen in Babel. Ze waren aanvankelijk optimistisch. Dat veranderde zodra ze hoorden dat Jeruzalem toch was verwoest. Toen sloeg de stemming onder de ballingen radicaal om en zeiden zij: ‘Onze beenderen zijn verdord en onze verwachting is verloren, wij zijn afgesneden.’ Ze werden net als die dorre doodsbeenderen. Alle verwachting van de mens was afgesneden. Die vallei met doodsbeenderen heeft ook voor ons betekenis. Wij zijn verbannen uit het paradijs en

Z

I

C

H

T

O

P

Z

onderworpen aan de dood. Er is in ons ook geen leven meer. Dat beeld van die dorre doodsbeenderen is van nature uw en mijn beeld. De Heere laat echter Zijn knechten Zijn Woord verkondigen aan dorre doodsbeenderen. Aan trouwe kerkmensen en aan blinde heidenen. Het wonder van de levendmaking zal in ons leven moeten plaatsvinden, wil het eeuwig wel met ons zijn. Als Ezechiël de opdracht krijgt tegen die dorre doodsbeenderen te profeteren, komt er beweging. Elk been nadert tot zijn been. Zo werden de beenderen skeletten. Er gebeurde echter meer. Wij lezen dat er zenuwen en vlees op kwamen en dat de Heere er een huid over trok. Er voltrok zich een grote verandering. Zo kan het zijn onder het Woord. Als het Woord recht wordt bediend, kan er zoveel veranderen in een gemeente en op het zendingsveld. Dan gaan mensen anders leven. Dat mag echter niet genoeg zijn, want wij lezen in de tekst: ‘er was geen geest in’. Wij mogen niet genoeg hebben aan een uitwendige verandering. Het gaat om de inwendige vernieuwing. Een bekering van de kroeg naar de kerk of van de zonde tot de deugd is niet genoeg. Dat kan heftig zijn, maar toch kan het geestelijk leven ontbreken. Het komt aan op de levendmakende bediening van de

E

N

D

I

N

G

Heilige Geest. Dat wordt ons hier wel duidelijk. Want nu moet Ezechiël van de HEERE profeteren. Hij moet zeggen: ‘Gij geest, kom aan van de vier winden en blaas in deze gedoden, opdat zij levend worden.’ Ezechiël moest leren dat hij geen dode kon levend maken. Dat is Gods werk. Dat moeten Gods knechten leren. Juist die levendmaking is zo noodzakelijk. Want vormen zijn niet waardeloos, maar niet genoeg. Het gaat om het geestelijke leven. Als de Heere met Zijn Geest meekomt in de prediking van het Woord, dan worden dode zondaren levend gemaakt. Levende zondaren gaan strijden. Dat lezen wij ook in de tekst. Het is immers een groot leger. Dan mogen wij door genade de goede strijd des geloofs strijden. Van nature strijden wij tegen God. Wij zijn vijanden van God, maar door genade leren wij de goede strijd. Een strijd tegen de duivel, de wereld en ons eigen ik. Die loopt uit op de eeuwige overwinning. ■

Ter overdenking Vraag 1 In de doodsbeenderen wordt onze geestelijke doodstaat getekend. Waarom is de werkelijkheid nog erger? Vraag 2 Wanneer begint de goede strijd des geloofs? Wanneer is die strijd ten einde?

7

VERGEZICHT

En ik profeteerde, gelijk als Hij mij bevolen had. Toen kwam de geest in hen, en zij werden levend en stonden op hun voeten, een gans zeer groot heir. (Ez. 37:10)


Verjaardagen

DIFFUUS

zijn de volgende De komende tijd . het zendingsveld verjaardagen op tje, ar ka n ee gen met Verrast u de jari eleven? aandacht en med

Komen en g

aan De familie Van Bragt hoopt begin te keren v februari 2 anuit Mala 013 terug w i. Vanuit N werkzaam ederland z blijven om a l Albert h et zending ondersteun swerk in M en. alawi te

23 december (Nederland) Henk van Bragt 20 februari t (Nederland) Pauline van Brag 29 februari uriname) Windy de Wit (S

Actie Hardinxveld Giessendam

De jeugdvereniging van de hersteld hervormde kerk te Neder-Hardinxveld-Giessendam heeft op 15 juni 2012 een zangactie georganiseerd ten behoeve van de zending der hersteld hervormde kerk. De jeugdvereniging heeft in enkele weken een koor opgericht en een muzikaal programma ingestudeerd. De actie heeft in totaal € 1.674,- opgebracht. Met opbrengst worden bijbels en zangbundels verspreid onder de gemeenten in Malawi. Voor slechts een kleine bijdrage kunnen de lokale gemeenteleden een bijbel dan wel zangbundel bemachtigen. De kleine bijdrage benadrukt voor de gemeenteleden de waarde van het voorwerp dat zij in ruil daarvoor in bezit krijgen. De vraag die wij ons mogen stellen is of wij ook de grote waarde zien van de bijbel als ons bezit. Terugkijkend op de avond mocht het een goede samenkomst zijn ten behoeve van onze broeders en zusters in Malawi.

ezonden evens van de uitg Zie voor adresgeg 2. werkers op pagina ine van Bragt, ul Pa en k Adres Hen sden , 4043 PD Opheu Berkenstraat 15

Gebedspunte

n

In deze rubri ek willen wij enkele punten de aandacht onder brengen met het oog op uw gebed: meeleven en • Kracht vo or de terugk eer van de fa Van Bragt in milie Nederland • Voortduren d besef dat Gods plannen • Opvolging nooit zullen fa van Kand. Joh len . Fekkes in S • Meer bet uriname rokkenheid va n gemeenten • Voldoende voor de zend financiën voor ing het zendings werk

Zendingsdag

n De zendingsdag werd door vele ecten coll de bezocht. De opbrengst van ver en g erin (ochtend en middag), cat 08. 43, koopkramen bedroeg € 201 ugzien We kunnen met dankbaarheid ter gst! ren opb ie op een mooie dag en moo

sen Zendingsbus getuigen van een n dingsbusse

Zen g’ t voor zendin ‘kloppend har ndingsbus ge aan de ze ra d ij b n ee Laat de ‘dienst deel zijn van er d on st va een bij ZHHK . Informeer e’ nd ra fe of der bussen! naar zendings

Actie vrouwe n

bond Onlangs heeft de HHV een actie afgesloten ten bat e van de zend ing! Met een prachtig resu ltaat.

8

Z

I

C

H

T

O

P

Z

E

N

D

I

N

G


Een taak voor de gemeente Zendingswerk is vaak een zaak van lange adem. Dan denken we bijvoorbeeld aan de zendingswerker die in een onherbergzaam gebied bezig is met het vertalen van Gods Woord. Van zendingswerk geldt ook dat het werk vanuit de gemeente plaatsvindt, namens u. U bent volledig betrokken, in zenden, in meeleven, in gebed en het vervullen van praktische noden.

Praktische noden: Paulus mogen we als voorbeeld houden als het gaat om de omschrijving van die praktische noden. Hij gebruikt het woord ‘geleiden’, dat we uit kunnen leggen als voorthelpen, praktische dingen regelen en ‘voor hun rekening nemen’ (Rom. 15:24, 1 Kor. 6:6,11, 2 Kor. 1:25 en Tit. 3:13). Vanuit ons kader kunnen we dat vertalen met ‘steunen’. Dat kunnen we heel concreet maken.

Verantwoordelijkheid van leden kan heel praktisch gemaakt worden. Door uw dagelijkse gebed voor het zendingswerk, het gewicht en de vrucht op het zendingswerk en de kracht voor de werkers. Uw bijdrage kan daarin heel praktisch zijn, uw financiële steun evenzo. Financiële steun: Financiële steun is essentieel en voor de voortgang van het zendingswerk noodzakelijk. U bent daarin niet alleen. Zendingswerk wordt verricht vanuit de gemeenten, vanuit haar leden. Financieel hoeft dit zeker niet onoverkome-

De ZHHK heeft onlangs van de generale synode toestemming ontvangen om de plannen van het zendingswerk in Malawi en Suriname blijvend uit te voeren. Bij het jaarplan 2013 is een begroting gepresenteerd van € 769.500 aan benodigde inkomsten. Een goedkeuring gegeven namens u om invulling te geven aan het zendingswerk. Goedkeuring die betrokkenheid en verantwoordelijkheid impliceert. Een hoge verantwoordelijkheid als we letten op het gewicht van het zendingswerk maar ook op de totale begroting. Toch is het niet goed om alleen stil te blijven staan bij die omvang, samen zijn we immers betrokken.

Z

I

C

H

T

O

P

Z

lijk of onmogelijk te zijn. Ons kerkverband telt bijvoorbeeld 25.268 belijdende leden. Per belijdend lid komt dit neer op een

E

N

D

I

N

G

gemiddelde bijdrage van € 30,45 per jaar. Daarmee kan, uitgaande dat ieder lid zich evenredig verantwoordelijk weet en ook verantwoordelijkheid neemt, door deze hoofdelijke bijdrage onze begroting worden gerealiseerd. Dat geldt voor 2013, maar zeker ook om de begroting van 2012 nog rond te krijgen. Daarvoor verwachten wij per midden oktober 2012 nog € 292.000 (begroting 2012 € 697.000). U bent op verschillende manieren in de gelegenheid om uw bijdrage te geven, door collecten, een acceptgiro bij een zendingsblad, op de zendingsdag of op een zendingsavond, de zendingsbus bij de uitgang van het kerkgebouw. Verwachting en oproep Paulus rekent onder het ‘voor hun rekening nemen’ ook het (deels) betalen van het zendingswerk. Hij rekent op de bereidwilligheid van de gemeente, voor zichzelf en de andere broeders. In navolging van Paulus hebben wij de vrijmoedigheid om dit appèl aan u te doen en zien met verwachting uit naar blijvende vrucht op het zendingswerk! ■

9

TRANSPARANT

Edward Ebbers, penningmeester commissie zending


Projecten TRANSPARANT

Van Bureau Zending

In de vorige ZOZ hebt u kunnen lezen over het Eshcol Theological College, de nieuwe opleiding binnen de Bijbelschool van de RPC. Met deze hbo-opleiding kunnen studenten van de Bijbelschool zich verder verdiepen in de theologie. Bij het afronden van de opleiding kunnen ze kandidaat gesteld worden voor het ambt van predikant. Dit zou kunnen voorzien in het predikantentekort dat er bestaat binnen de RPC! Ook mensen van buiten de Bijbelschool kunnen deelnemen aan het nieuwe onder-

Projectenboekje 2013 Op de website kunt u het nieuwe projectenboekje van de ZHHK vinden. De opzet is grotendeels gehandhaafd, maar de inhoud is op verschillende punten aangepast. Zo zijn er enkele projecten bij gekomen. In Malawi betreft dit het Eshcol Theological College en de bibliotheek hiervan. In Suriname gaat het om enkele gemeenteleden die verdiepend onderwijs gaan volgen. Het projectenboekje voor 2013 is in papieren versie verzonden naar kerkenraden en plaatselijke zendingscommissies. Mocht u ook een papieren exemplaar willen ontvangen, dan kunt u dit bij Bureau Zending aanvragen ([email protected] / (0318) 55 42 12).

10

Het projectenboekje is inmiddels één jaar oud. Tijd voor een nieuwe versie! In het nieuwe boekje is onder andere het project ‘Bibliotheek Eshcol Theological College’ opgenomen.

wijsprogramma. Op deze manier kan er veel gereformeerd onderwijs gegeven worden; een mooie gelegenheid! En tegelijk reden tot dankbaarheid. Echter, om te studeren zijn er studieboeken nodig. Deze zijn er nu nog onvoldoende. Het is daarom de bedoeling om een bibliotheek te gaan inrichten voor het Eshcol Theological College, waar de studenten gebruik van kunnen maken. In de bibliotheek moeten bijvoorbeeld boeken komen te staan als de Institutie van Calvijn, de Complete werken van Manton en De inspiratie en

autoriteit van de Bijbel van Warfield. Omdat het lesprogramma van de nieuwe opleiding al is begonnen, moet de bibliotheek binnen afzienbare tijd gereed zijn. Op korte termijn zullen de boeken aangeschaft worden voor de onderwerpen waarin nu al lesgegeven wordt. Het is de bedoeling om de bibliotheek daarna geleidelijk aan uit te breiden met diverse goede boeken. ■ Wilt u dit project steunen? Begrote kosten: € 2500,- per jaar Projectcode: M13BIB

Leslokaal van de Bijbelschool

Z

I

C

H

T

O

P

Z

E

N

D

I

N

G


Het onmisbare werk van de achterban

SPECTRUM

Zending wordt bedreven door zendelingen in het buitenland. Daar doen zij hun zendingswerk, totdat ze na een aantal jaren weer terugkomen. Zo wordt vaak gedacht. Maar is daar alles mee gezegd? Is zending niet óók iets voor christenen in Nederland? Hoe kunnen wij hier in Nederland bijdragen aan Gods zendingsopdracht? Aan het woord is de Thuisfrontcommissie van de familie Pauw uit Woudenberg. Zending is meer dan het concrete, zichtbare werk dat zendelingen doen in het buitenland en waarover we – ook in de ZOZ – kunnen lezen. Wat vaak veel minder zichtbaar is, maar minstens zo belangrijk, is dat er in het thuisland van de zendeling allerlei mensen nodig zijn om het zendingswerk in het buitenland mogelijk te maken. Als Thuisfrontcommissie (TFC) van Michel en Erna Pauw willen wij hen graag aan u voorstellen en u uitnodigen om in Nederland bij te dragen aan Gods zendingsopdracht.

Ook ú kunt, al blijft u in Nederland, met ons bijdragen aan het Bijbelvertaalwerk, dat Michel en Erna in Papua-Nieuw-Guinea hopen te gaan doen. Dat kunt u doen door met hen mee te leven door het lezen van hun website www.michelenerna.nl, waar u zich ook kunt opgeven voor hun nieuwsbrieven. Een e-mail, een kaartje of een reactie op de nieuwsblog zullen Michel en Erna en hun kinderen ook waarderen. Het is goed als dit werk een plaats heeft in uw hart, zodat u dit echtpaar met hun gezin en met hun werk ook aan de Heere kunt opdragen in gebed. Vaak wordt op het zendingsveld aan den lijve ondervonden dat er een geestelijke strijd gaande is. In dat verband wijst Paulus na zijn beschrijving van de geestelijke wapenrusting in Ef. 6:18-20 op het grote belang van het bidden voor elkaar. Op de website en in de nieuwsbrieven zullen telkens specifieke gebeds- en dankpunten genoemd worden.

Michel en Erna Pauw zijn lid van de Hersteld Hervormde Gemeente in Woudenberg en hopen in december 2013 D.V. met hun kinderen Hannah (5), Ruth (3) en Obadja (1) vanuit deze gemeente uitgezonden te worden naar Papua-Nieuw-Guinea. Daar zullen ze voor Wycliffe Bijbelvertalers betrokken zijn in het Bijbelvertaalwerk. In dit land van 800 (!) talen wachten nog steeds honderden stammen op de eerste hoofdstukken van Gods Woord in hun eigen taal. Als TFC vinden wij dit ook belangrijk, delen we hun verlangen en motivatie en staan we biddend om hen heen. Met negen mensen uit de gemeente en vriendenkring van Michel en Erna helpen we hen met allerlei praktische zaken, zoals het opstellen en verzenden van periodieke nieuwsbrieven, het regelen van de verhuizing en het zoeken van huisvesting voor tijdens hun verlof, enzovoorts. Daarnaast geven we op allerlei manieren bekendheid aan het werk van Michel en Erna. We vragen mensen om met hen mee te leven, voor hen te bidden en hun werk financieel te ondersteunen. Dit laatste is omdat zij voor de bekostiging van hun uitzending volledig afhankelijk zijn van bijdragen en giften, uit hun gemeente en achterban.

Z

I

C

H

T

O

P

Z

E

N

D

I

N

Zoals gezegd zullen Michel en Erna volledig afhankelijk zijn van giften. Alle kosten die zij maken, zullen gefinancierd moeten worden door hun achterban in Nederland. Wilt u weten hoe u Michel en Erna kunt ondersteunen, kijk dan op hun website, ■ www.michelenerna.nl. Michèle van Haaften

G

11


REFLECTIE

Zendingswerk, het werk van de barmhartige God D r. A . va n N i e u w Amerongen, Breukelen

Ondanks de verkeershinder op de A28 was de aula om 10.00 uur op een paar rijen na volledig gevuld. Binnen een kwartier waren praktisch alle stoelen bezet. Naast het hoofdprogramma waren er ook diverse workshops voor kinderen en jongeren. Via www.zhhk.nl zijn de lezingen te beluisteren en foto’s te bekijken. Wouter Schalkoort bespeelde inspirerend het orgel en begeleidde de massale samenzang: Psalm 150:1 en 3. ‘Looft Hem … voor Zijn troon en hier beneden.’ De voorzitter van de Zendingscommissie, ds. J.C. den Ouden, opende de zendingsdag met het lezen van Jona 1:1-10 en gaf een korte inleiding op het dagprogramma. De eerste spreker was ds. J. Joppe van Woudenberg, met als thema: ‘Jona gezonden’. Hij schetste de vlucht van Jona bij de Heere vandaan, na zijn roeping naar Ninevé, want hij wist dat de Heere ‘genadig en barmhartig is, lankmoedig en groot van goedertierenheid, en berouw hebbende over het kwaad’ (Jona 4:2). Deze grootheid van de Heere vormde de

Zaterdag 23 september jl. werd de 6de landelijke zendingsdag gehouden in het Van Lodensteincollege te Amersfoort. Opnieuw was er brede belangstelling. Leidraad voor de voordrachten was Jona. Hier volgt het verslag van het hoofdprogramma.

rode draad van alle volgende voordrachten: de verwondering over Gods goedheid en majesteit. Daarna werd Psalm 33:6 gezongen: ‘… Niets kan Zijn hoog besluit ooit keren …’ Vervolgens hield dhr. E. de Jong, lid van CZ, een boeiende diapresentatie over het zendingswerk in Suriname. Hij begon met de trouw van God aan Zijn verbond, zoals deze morgen zichtbaar werd door de verschijning van een regenboog. Ds. A.T. van Andel van Montfoort bepaalde ons bij Jona 2: ‘Jona bidt’. Opgeslokt in de vis lezen we dat Jona in benauwdheid zich voor God verootmoedigde en in waarheid bad: en de Heere antwoordde hem! Daarna werd gezongen Psalm 48:4 en 6. Aansluitend lieten 100 jonge kinderen zien wat zij gemaakt hadden en zongen zij een lied over Jona dat zij in twee uur geleerd hadden. Hartverwarmend.

voordracht n.a.v. Jona 3: ‘Niet alleen de Joden’. De Heere is met ontferming bewogen, niet alleen over de Joden, maar ook over de heidenen, opdat zij zich bekeren zouden. Daarna werd gezongen Psalm 51:1 en 7. Ds. R.J. Oomen bracht de groeten over uit Malawi en gaf een diapresentatie van het zendingswerk in Malawi samen met de Reformed Presbyterian Church, RPC. Ten slotte sprak ds. R. van de Kamp uit Barneveld een appellerend slotwoord: ‘De mannen van Ninevé zullen in het oordeel opstaan over ons, indien wij ons niet bekeren.’ Afgesloten werd met het zingen van Psalm 145:4 en 7. ‘… Om Uw heerlijkheid, Uw macht bekend te maken … De HEER’ bewaart de ziel, die Hem bemint …’ We mogen terugzien op een bijzonder bemoedigende dag, die was als een oase in de woestijn. ■

Het middagprogramma begon met het zingen van Psalm 86:5 en 8. ‘… Gij doet duizend wonderheên …’ Evangelist W.J. Korving uit Den Helder hield vervolgens een

Op www.zhhk.nl kunt u de lezingen van de zendingsdag beluisteren en foto's bekijken. De zendingsdag 2013 zal plaatsvinden op 21 september D.V.

12

Z

I

C

H

T

O

P

Z

E

N

D

I

N

G


Interview met student Alan Chakholoma 5. Hoe vind je het dat er bij Mints studenten zijn uit allerlei kerkgenootschappen? Dat is wel een verrijking. De lessen zijn Bijbels van inhoud, maar in de discussies moet je ook leren om je eigen theologische positie te verdedigen. In je eigen kerkelijke context neem je je eigen uitgangspunten voor lief. Nu moet je leren die te verdedigen. Het motiveert me ook om dan nog harder te studeren. 6. Op een Bijbelschool wordt veel kennis overgedragen. Hoe denk je over de verhouding tussen de kennis van het Woord van God via een Bijbelschool en de kennis die je krijgt van de Bijbel door de zalving met de Heilige Geest? Ik zie daar geen tegenstelling. Ik had vroeger een achtergrond in een evangelische gemeente. Daar ging het ons om vuur, dat is: om kracht. Maar vaak wisten we niet goed waar we het over hadden. We waren eenzijdig. Soms gingen we een hele verkeerde kant uit. Er is niet alleen vuur nodig, maar ook licht, dat is waarheid. Juist aan een Bijbelschool word je daarin onderwezen. Vroeger ging ik wel eens voor drie dagen een berg op om te bidden. En toen ik nog verkering had met mijn vrouw gingen we ook wel eens samen. Maar nu ben je getrouwd, je hebt kinderen en een drukke baan. Ik mis dat wel eens. Want studeren is heel belangrijk, maar dicht bij de Heere zijn en veel tijd doorbrengen in gebed is zeker zo belangrijk. Wij hebben in de kerk mannen nodig die licht verspreiden en met kracht ■ kunnen spreken.

2. Wat hoop je te bereiken met de Mintscursus die je nu volgt? Ik hoop later nog eens predikant te mogen worden. Die roeping meen ik van de Heere te hebben ontvangen en via Mints kan ik me daarop voorbereiden. 3. Wat zijn tot nu toe je ervaringen met het Mintsprogramma? Ik heb er tot nu al erg veel geleerd. De lessen zijn Bijbels en liggen in lijn met wat ik vroeger op de Bijbelschool van de RPC ook heb meegekregen. Ook nu gaat het over de genade die de Heere ons aanreikt opdat zondaren zouden leven. Een van de dingen waar we wel tegen aanlopen is dat er te weinig boeken zijn. Daardoor hebben we een te beperkte blik op sommige onderdelen van de opleiding. We moeten het dan doen met hele kleine stukjes informatie. 4. Waar liggen je persoonlijke interesses? Zelf ben ik erg geïnteresseerd in Apologetiek. Dat is: hoe je je geloof moet verdedigen. Het is als preken, maar dan voor buitenstaanders. Laatst heb ik een essay geschreven over Jehovagetuigen. Die vind je ook in de omgeving van het weeshuis van Stephanos. Bij de Jehovagetuigen is er erg weinig kennis van de Bijbel. Ook geloven zij dat zij de enige ware kerk zijn. Ik heb interviews gehad met zulke mensen voor mijn essay en uitgelegd dat wij geloven dat de Kerk bestaat uit alle bekeerde mensen die je in verschillende kerken tegenkomt. Ook geloven zij dat je zelf veel moet doen om zalig te worden.

Z

I

C

H

T

O

P

Z

E

N

D

I

N

Ds. K. Klopstra

G

13

FLITS

1. Vertel eens iets over jezelf? Ik ben getrouwd en heb twee kleine kinderen. Na mijn lagere en middelbare school heb ik een technische beroepsopleiding gedaan voor timmerman. In 2007 ben ik aangenomen bij Stephanos. Ik ben daar village father. Het betekent dat ik als een soort vader verantwoordelijk ben voor de kinderen; met name voor hun geestelijk welzijn. Ook andere zorgen delen zij met mij. Via Stephanos kreeg ik contact met de RPC en van 2009-2010 heb ik daar de certificate course gevolgd.


Nieuwe methoden moeten voortgang werk mogelijk maken

I N F O R M AT I E F

Projecten aansturen vanuit Nederland Albert van Bragt

Naarmate het regenseizoen dichterbij komt neemt de druk op de werkzaamheden toe. We proberen namelijk het werk af te ronden voordat de overvloedige regens zich aandienen. Vooral bij het aanbrengen van nieuwe kerkdaken is dat belangrijk. Zodat de gemeenten tijdig een waterdicht kerkdak hebben. Ook speelt een rol dat sommige gebieden bij zware regenval niet te bereiken zijn. Waterpompen Voorafgaand aan de regentijd is het zeven maanden droog in Malawi. Het grondwaterpeil zakt dan tot een dieptepunt. De maanden september en oktober zijn daarom uitermate geschikt om waterpompen te boren. Heeft een pomp in die tijd water, dan heeft die heel het jaar water. Het proces van het aanbrengen van een waterpomp bewaken we uiterst zorgvuldig. Er kan veel misgaan. De bodemgesteldheid kan problemen geven, hetzij door rotsen, hetzij door modder. Maar ook met de boorbedrijven gaat het vaak mis. Hun werk is specialistisch en kost daarom veel geld. Allerlei bedrijven zijn ermee actief en hun manier van werken varieert sterk.

14

Ruim drie jaren ben ik actief met hulpprojecten voor de RPC. Van meet af aan was het de bedoeling dat mijn Malawiaanse collega Douglas Dizoni mijn taken zou overnemen. Daar hebben we veel werk van gemaakt, momenteel werken we aan de verdere overdracht van die werkzaamheden. Dat is nodig vanwege mijn vervroegde terugkeer naar Nederland begin 2013.

Het stemt tot dankbaarheid dat in twee plaatsen een goed werkende waterpomp kon worden gerealiseerd, in Nyaphembere en Bangala. Nieuwe Bijbelschool In augustus werd een start gemaakt met het opknappen van het middelbare schoolcomplex, dat werd aangekocht als nieuw onderkomen voor de Bijbelschool. Er wordt groot onderhoud gepleegd aan de drie gebouwen, een veiligheidsmuur afgemaakt en er worden doucheruimtes gebouwd. De manier van werken is hier anders dan in Nederland. Je maakt een contract met een aannemer voor een deel van de werkzaamheden. Als hij goed werk levert en op schema blijft, kun je nieuwe afspraken maken voor aanvullend werk. Zodoende loopt het proces nogal eens vertraging op. Daarbij komt dat de aannemer uitsluitend verantwoordelijk is voor het werk en dat we zelf alle materialen moeten kopen en laten transporteren. Telkens blijkt hoe moeilijk het is om in te schatten hoeveel materialen er nodig zijn en wanneer. Een en ander betekent dat de begeleiding van dit werk intensief

Z

I

C

H

T

is. Vrijwel iedere dag bezoeken we het bouwterrein om verschillende zaken te bespreken en te regelen. Uitdaging Het valt niet mee om te midden van alle werkzaamheden tijd vrij te maken voor de noodzakelijke overdracht van mijn taken. In de achterliggende jaren hebben Douglas Dizoni en ik nauw samengewerkt. Heel wat projecten heeft hij zelfstandig uitgevoerd en daarom is hij goed bekend met de processen in het veld. De financiële afwikkeling en rapportage waren mijn taken. Nu proberen we daarvoor methoden te ontwikkelen, zodat Douglas zelfstandig verder kan gaan, wanneer ik straks terugkeer naar Nederland. Iemand die iets afweet van de begeleiding van projecten in het buitenland weet wat voor een uitdaging dat is. Vooral het opstarten van nieuwe initiatieven zal extra begeleiding vragen, zoals bijvoorbeeld het vrouwenwerk. In de praktijk zal het betekenen dat ik daarvoor het zendingsveld moet bezoeken. Met die reden heeft CZ dat in de plannen voor volgend jaar opge■ nomen.

O

P

Z

E

N

D

I

N

G


God wijst de weg Weet je de geschiedenis van Abram nog? Hij moet reizen naar een ander land. En de Heere God zal de weg wijzen. Zo komt Abram in Kanaän. Hij woont daar tussen mensen die nog nooit hebben gehoord van de Heere God. Die mensen vinden Abram een vreemde man. Abram heeft maar één God en zij hebben er zo veel. En als zij ernaar vragen, antwoordt Abram dat hij gelooft in de enige God. Hij leeft ook naar Gods Woord, naar Gods regels. De mensen die vanuit onze kerk worden uitgezonden naar Suriname en Malawi weten dat de Heere God hen daarheen heeft gezonden. De Heere heeft ze duidelijk gemaakt dat ze daar in die vreemde landen de Bijbelse boodschap moeten vertellen. De Heere God wilde Abram in Kanaän laten wonen om een groot volk te krijgen. Het volk Israël. Uit dat volk zou de Heere Jezus geboren worden. Dat had de Heere beloofd. De Heere heeft mensen, ook uit onze kerk, naar een vreemd land gestuurd om daar ook een kerk te krijgen. De mensen en kinderen die daar wonen horen over de Heere Jezus. Zij horen dat ook zij een nieuw hart nodig hebben. En ieder die een nieuw hart van de Heere heeft ontvangen, mag bij Zijn grote Volk horen. Dat Volk bestaat uit heel veel mensen. Zoveel, dat je ze niet kan tellen. Mag jij ook bij dat Volk horen? Roept de Heere ook jou, doordat je op school en in de kerk over Hem hoort vertellen? Luister maar goed naar die boodschap en vraag de Heere steeds weer om een nieuw hart.

I

C

H

T

O

P

Z

E

N

D

I

N

VERREKIJKER

Z

Zie je dat de Heere ervoor zorgt dat over de hele wereld over Hem gesproken wordt? Bij jou en mij thuis, op school, in de kerk. En ook op de zendingsvelden, ook in Suriname en Malawi. Wat een wonderlijke God is Hij toch. En zo groot en machtig. Hij regeert over de hele wereld. Dat zie je ook nu weer. Groetjes van Corinne Klinkenberg

G

15


En in Zijn Naam… God, Verlosser, Steun, Kracht, enz. Hiermee laat de Heere aan ons, mensen, zien Wie Hij is en Wie Hij wil zijn. De Heere heeft jou Zijn Naam/Namen bekendgemaakt, zodat je Hem kunt en mag aanroepen. Deze Naam moet ook bekendgemaakt worden aan alle volken. De Heere zegt in de Bijbel:

VERREKIJKER

Toen je geboren werd, kreeg je een naam. Als iedereen dezelfde naam zou hebben, of helemaal geen naam, zou je niet weten met ‘wie wie’ bedoeld werd. Met je naam wordt er onderscheid gemaakt tussen mensen. Dit betekent niet dat jouw naam uniek is. Er zijn ongetwijfeld meer mensen die dezelfde naam dragen als jij. Het onderscheid tussen jou en andere mensen zit vooral in jouw persoonlijkheid. Het zou kunnen dat jouw naam een mooie betekenis heeft. Maar jouw naam zegt in eerste instantie niet iets over wie jij bent.

En in Zijn Naam gepredikt worden bekering en vergeving der zonden onder alle volken, beginnende van Jeruzalem. Lukas 24:47

Met ‘in Zijn Naam’ wordt hier in het bijzonder de Heere Jezus bedoeld. In Zijn Naam mag je bidden en tot de Heere naderen in gebed. Want buiten Christus is er geen toegang tot God de Vader. Heb je deze Naam van Jezus ook nodig? Is er voor jou geen leven meer buiten deze Naam? Je kunt de Naam van God ook misbruiken. Je weet dat in de tien geboden staat dat de Heere niet onschuldig zal houden die Zijn Naam ijdel gebruikt. Dagelijks hoor ik Zijn Naam zal zijn mensen, die zeggen niet te tot in eeuwigheid; geloven in God, Zijn Naam zolang als er de zon is, aanroepen. zal Zijn Naam van kind tot En hoe zit dat met ons? Hoe kind voortgeplant worden; en zij zullen in Hem gebruik jij Zijn Naam? Kom je gezegend worden; voor deze Naam uit en is het alle heidenen zullen ook jouw vreugde om andere Hem welgelukzalig mensen over deze Naam te roemen. vertellen? Dat hoeft echt niet altijd met woorden, hoor! Ps. 72:17 Kunnen mensen aan jou zien en merken dat leven uit Zijn Naam voor jou het belangrijkste is in jouw leven?

In de tijd van de Bijbel was dat anders. Mensen kregen soms een naam die te maken had met wie zij waren, of juist met wie de Heere voor hen was. Dit geldt overigens voor de Naam van God ook. In de Bijbel wordt God met heel veel verschillende Namen aangeduid. Denk maar aan Zijn Naam is Wonderlijk, Raad, Sterke

Groetjes, Margriet Klein

16

Z

I

C

H

T

O

P

Z

E

N

D

I

N

G

Jaargang Nummer 4. Zending Hersteld Hervormde Kerk

Recommend Documents