AAP ZOEKT ZIN. INHOUD krantje nr. 153 REDACTIONEEL. Jef DE LOOF

De wereld is een schouwtoneel… ‐ Jef DE LOOF Aap zoekt zin ‐ Jef DE LOOF

INHOUD krantje nr. 153

REDACTIONEEL

SEPTEMBER - OKTOBER 2015

 Redactioneel: ’Aap zoekt zin’ ‐ Jef De Loof

 ‘Schoon protest… want er is wel een alternatief’

lezing door Prof. Rik Pinxten

2

6

Column Mieke De Loof: ‘Het Programma’

12

16

Casa del Mundo: ‘Ontwapenen(d)’ ‐ 6 september 2015

 Poëzie: ‘Alleen dit… ’ ‐ Rudy Mergan

21

‘Pekblende’ ‐ W. De Bruyn

22

‘Brandbrief ‘‐ W. De Bruyn

24

Cartoon: ’Geen nieuwe gevechtsvliegtuigen’ Rudy Mergan

Bronzen sleutelhanger ‘Peace Energy’ ontworpen door

door beeldhouwer Frans Wuytack

 Asielwake in het Jebronhuis en aan de Dender

Film ‘DIFRET’: 11 11 11 activiteit samen met Filmclub Aalst

en het Vredeshuis op 29 oktober 2015

25 26 28

30

Agenda met activiteiten van het Vredeshuis & VODCA

31

Activiteiten Wereldhuis

32

Oplage: 1100 exemplaren

Wil je op de hoogte blijven van onze activiteiten, stuur dan een mailtje naar [email protected]. We voegen je toe aan ons emailadressenbestand. Je mailadres wordt niet aan derden doorgegeven en we zullen je ook niet metnr.ontelbare mails VREDESHUIS AALST - krantje 153 - sep - okt 2015 1

AAP ZOEKT ZIN Jef DE LOOF

De Nederlandse arts-filosoof Johan M.G. van der Dennen schreef in ‘Gezondheidszorg en Vredesvraagstukken’, het tijdschrift van de Nederlandse NVMP (Nederlandse Vereniging voor Medische Polemologie) en de Vlaamse AVV (Artsen voor Vrede) een uitgebreide, interessante recensie over het onlangs verschenen boek "Aap zoekt zin" van de Nederlandse filosoof Pouwel Slurink. "Aap zoekt zin" is volgens van der Dennen een magistrale studie in verband met zingeving, bewustzijn, cultuur, moraal, religie, van al wat filosofen al eeuwenlang bezig heeft gehouden. Dit alles vanuit een consequent volgehouden evolutionair perspectief. Ten tijde van Charles Darwin, schrijft hij verder, leefden er, vooral in het Engelse taalgebied, 'naturalisten', die zo werden genoemd omdat ze niet alleen verslingerd waren op kennis van de levende natuur, maar ook alles wisten wat er toen over gekend was. Slurink zou je volgens Johan M.G van der Dennen een authentieke hedendaagse naturalist kunnen noemen met een encyclopedische kennis van de natuur en de evolutie van het menselijk gedragspatroon, die meer aansluit bij de empirische menswetenschappen dan bij de vakfilosofie. De meeste biologen, menswetenschappers en filosofen hebben geen problemen met de evolutieleer, maar hun meningen lopen wel sterk uiteen over de betekenis ervan voor onze levensbeschouwing. 2

VREDESHUIS AALST - krantje nr.

153 - sep - okt 2015

e t‐ wil n. ak. et

n de e in g in

m die dan

Aap zoekt zin ‐ Jef DE LOOF

Dit gaat van een poging om de evolutieleer te combineren met een godheid of hogere interveniërende kracht, wat een positieve vooruitgang tot gevolg zou hebben, tot de vrees dat de evolutieleer de vrije wil zou uitsluiten en daardoor de enige zin van ons bestaan zou ontkennen. "Aap zoekt zin" bestaat uit drie delen. Deel 1 behandelt de vragen van metafysica en ontologie vanuit het evolutionair naturalisme en draagt als titel: "Waarom we leven: oerzaken". Deel 2 behandelt de evolutionaire kenleer (epistemologie) en de 'philosophy of mind' onder de titel: "Waarom we beleven: het organische dashboard". Deel 3 tenslotte zal vooral hen interesseren die antwoorden zoeken op de levensvragen. "Wat we moeten: "roofaap zoekt zin". Dit gaat over problemen die traditioneel behoren tot het terrein van de wijsgerige antropologie, de cultuurfilosofie en de ethiek. Hoe komt de 'roofaap' er toe zichzelf te corrigeren. x x x

een cijfer over het aantal deelnemende proefdieren, laat staan concrete gegevens over de significantie van het betrokken onderzoek. Hoogstens krijg je af en toe een vermelding van de door de auteur aangevoelde 'geloofwaardigheid' van het betrokken experiment. Of het om een eenmalig experiment gaat of het nadien door ander onderzoek bevestigd werd is ook niet altijd duidelijk. Soms krijg je echt de indruk dat bepaalde onderzoeksopstellingen in zekere mate gemanipuleerd werden om een vooraf ingenomen standpunt kracht bij te zetten. Nietszeggend onderzoek had de auteur beter weggelaten. Vooral als het gaat om gevoelige of nog betwiste onderwerpen, zoals de wijze waarop dieren een zekere vorm van bewustzijn beleven, wordt het onderzoek minder wetenschappelijk aangepakt. Waarschijnlijk omdat er te weinig degelijk wetenschappelijk materiaal beschikbaar is. Veel aandacht gaat ook naar de taal als belangrijke oorzaak van het voortdurend toenemende verschil in ontwikkeling tussen dier en mens. Terecht beschouwt de auteur de taal als een zeer belangrijk gegeven dat de verdere geestelijke ontwikkeling van de mens mogelijk heeft gemaakt. Het is wel eigenaardig dat vele wetenschappers de oorzaak van het verschil in communicatiemogelijkheden, met de hieruit volgende achterstand van de dieren inzake geestelijke ontwikkeling, zijn gaan zoeken in de anatomische verschillen tussen de lichaamsdelen die bij het spreken gebruikt worden. Zowel de bouw, de plaats en werking van de keel, de luchtpijp, de kleine slikbeentjes en de longen werden beschouwd als eventuele oorzaak van de onmogelijkheid tot verstaanbaar spreken hoewel de kans vrij klein is dat de niet-taligheid van de dieren door anatomisch verschil wordt veroorzaakt.

Het werk van Pouwel Slurink verdient de lof die van der Dennen het toezwaait omwille van zijn encyclopedische kennis van de menselijke evolutie en de gedetailleerde commentaar in verband met de ontwikkeling van leven op aarde. Het onderzoek naar de ontwikkeling van het leven op aarde is in volle expansie, maar toch kan men het nog geen echte wetenschap noemen, ondermeer omdat het meestal geen gebruik maakt van de normen en regels die echte wetenschap zich oplegt. Slurinks boek biedt bijvoorbeeld een massa gegevens over prestaties van bepaalde dieren, maar nergens vind je VREDESHUIS AALST - krantje nr. 153


Evolutie gebeurt praktisch nooit omdat de noodzakelijke beenderen en gewrichten, het anatomisch substraat ervoor aanwezig is, maar altijd omdat de omstandigheden, de bereikte ontwikkelingssituatie, een anatomische aanpassing nodig hebben. Zo is de mens niet op twee benen beginnen te lopen omdat hij het anatomisch materiaal had, maar zijn ledematen en gewrichten zich geleidelijk beginnen aan te passen aan het rechtop stappen omdat hij door veranderende levensomstandigheden nood had aan rechtop lopen. Nieuwe functies ontstaan niet omdat een anatomisch substraat beschikbaar is, maar organen ontwikkelen zich en passen zich

- sep - okt 2015

3

4


153 - sep - okt 2015

en er

n

e

-


Schoon protest... ‐ lezing door Rik PINXTEN

aan omdat nieuwe behoeften ontstaan zijn. De anatomie van de halsstreek bepaalt de spreekmogelijkheid niet; ze kan die wel bemoeilijken of vergemakkelijken. Er is in de eerste plaats een behoefte aan spreken nodig, aan een intensere vorm van wederzijdse communicatie.

“SCHOON PROTEST… want er is wel een alternatief”

Zeer recent werd aan de universiteit van Oxford een afwijkend Fox2 P gen ontdekt dat hoogstwaarschijnlijk verantwoordelijk is en noodzakelijk voor het begrijpen en spreken van talen. Dit gen zou afwezig zijn bij dieren.

Lezing door Rik PINXTEN

Vervolg in krantje nr. 154

We zijn geëvolueerd tot een nieuw taalvermogen. Wat nu?

Zo luidde de aankondiging van de lezing van Rik Pinxten op dinsdag 12 mei 2015 in het Vredeshuis, in verband met zijn nieuw boek dat verleden jaar onder dezelfde titel bij EPO verscheen.

Snel taalregels verzinnen om aan al de rest op te leggen...

Zijn boek bestaat uit twee delen. In het eerste deel behandelt hij ''De Uitgangspunten". Het tweede deel gaat over de "Domeinen van impact voor ieder van ons".

CULTUUR Bij het evalueren van de culturele ontwikkeling van de mens is het opvallend hoe we onze westelijke culturele ontwikkeling altijd als de beste beschouwen en zelfs tussentijdse cultuursprongen van andere gemeenschappen moeilijk op hun juiste waarde kunnen schatten. Zo vond Rik Pinxten bij zijn opzoekingen in Noord-Amerika een aantal tweehonderd jaar oude zandtekeningen met twee op drie meter doormeter, bedoeld als onderdeel van het onderwijsmateriaal bij de overgang naar een nieuwe religieuze opleiding.

d

n

d

VREDESHUIS AALST - krantje nr. 153

- sep - okt 2015

5

6


153 - sep - okt 2015


Een staaltje van kunst, techniek en beschaving in een streek die we aanzagen als totaal onderontwikkeld. De mens komt bij zijn geboorte 'onaf' op de wereld, hulpeloos, als 'brokkenmaker'. Een baby kan niet zelfstandig leven en is aanvankelijk totaal afhankelijk, vergeleken met de meeste dieren, die kort na de geboorte al rondlopen en hun plaats kennen in hun omgeving. Mensen hebben culturen ontwikkeld om dit tekort te compenseren. Die culturen kunnen zeer verschillend zijn en voortdurend veranderen. Ze drukken zich uit in een eigen taal, die ook van cultuur tot cultuur anders is, soms anders van structuur. Zo kennen sommige talen het door ons veelvuldig gebruikte hulpwerkwoord 'zijn' niet, niettegenstaande we al meer dan 2000 jaar filosoferen over het begrip 'zijn'. Met vallen en opstaan leert de baby de taal van de cultuur waarin hij opgroeit begrijpen en spreken. Deze culturele opvoeding vraagt tegenwoordig zowat 30 jaar scholing en is intussen oorzaak van voortdurende fouten en misverstanden. Elke generatie probeert opnieuw haar taal aan te passen om geen fouten te maken, beter begrepen te worden, beter aangepast aan de vernieuwingen in andere culturen en aan de vooruitgang van de wetenschap.

Lectrr - De Standaard

Zo is het inzicht en het beleid in verband met ziek zijn totaal veranderd tegenover vroeger. Oorspronkelijk werd ziek zijn als een gevolg beschouwd van je verkeerd leven in de bestaande natuur. Typisch is dat de natuur niet als boosdoener werd aangewezen maar de zieke die zich niet goed kon aanpassen. Als je niet verbeterde ging je naar de sjamaan of medicijnman die het ziek zijn bv. weet aan het eten van berenvlees of, nu berenvlees niet meer te verkrijgen is, aan een onverwerkt rouwproces.


- sep - okt 2015

7


Als de toestand nog verder verslechtte, volgde meestal een uitgebreide intensieve ceremonie met fascinerende toestanden, dikwijls in confrontatie met dieren. Een uitputtende ceremoniële plechtigheid die 9 dagen duurde met een honderdtal deelnemers. Culturen passen zich aan. Ofwel halen ze mekaar in en botsen ze, ofwel gaan ze snel, bijna probleemloos mekaars plaats innemen, zoals gebeurde op het einde van de negentiende eeuw toen Europa het toppunt van zijn macht leek bereikt te hebben en triomfeerde door bij het begin van de twintigste eeuw zijn technisch kunnen ten toon te spreiden langs zijn Eifeltoren en de Wereldtentoonstelling in Parijs van 1998. Alles versterkte de zelfoverschatting van het Europees Continent. Zelfs de twee beschamende moorddadige wereldoorlogen met hun hoog aantal slachtoffers en zware vernietiging kon dat zelfbeeld niet beschadigen. Deze zelfoverschatting is diepgeworteld zowel door het christendom als door het seculiere vooruitgangsdenken. Sommige gebieden, vooral in de derde wereld, hebben een zekere culturele achterstand opgelopen als gevolg van kolonisatie, isolering, uitbuiting of dictatoriaal bestuur. Zij kunnen door een progressief aan hun situatie aangepaste opleiding vrij snel het moderne kennisniveau bereiken. Zo werd een reservaat in Noord Amerika aangepakt dat ongeveer viermaal de oppervlakte heeft van België. Het heeft nu 65 scholen van hoog niveau. Soms merk je er nog sporen van de vroegere beschaving. Zoals in één school van het reservaat waarvan de 18 tot 22jarige leerlingen thuis nog de oude sjamaan ceremonieën meemaken. Anderzijds zijn er 4 à 5 hogescholen. Het onderwijs is er zeker op peil. Een contract met de firma Lockheed garandeert elke leerling, nog voor hij afgestudeerd is werk als industrieel ingenieur.

Verstedelijking De voorbije zeventig jaar kende onze wereld een ongelooflijk snelle verstedelijking. In 1800 leefde 3% van de wereldbevolking in stedelijk gebied. In 1900, na de systematische kolonisatie, vooral door Europeanen beoefend en de ontwikkeling van de steenkoolmijnen met industrialisering tot gevolg, bereikte het aantal stadsbewoners al 10%. Dit betekent problemen met de mobiliteit en meer afhankelijkheid van mekaar. 8


153 - sep - okt 2015


Geen nieuwe gevechtsvliegtuigen - Cartoon

We kunnen het ons nog moeilijk voorstellen onafhankelijk te zijn van andere landen zonder rekening te houden met de rest van de wereld. Steden ontstaan altijd door migratie. Migratie brengt problemen van contact tussen verschillende culturen en talen. In wereldoorlog II vochten hier soldaten uit 55 verschillende culturen, waaronder 140.000 Chinezen.


Zowel politiek als militair zijn we voor het moment nog met twee grootmachten op deze wereld, maar verschillende andere landen of landengroepen staan aan te schuiven om in de macht te delen. China lijkt Congo te willen koloniseren. Ook Zuid-Afrika en de BRICK landen zijn niet te onderschatten. Belangrijk is dat ze minder aan militair optreden belang hechten, wel aan economische en politieke macht.

Gent heeft ongeveer 250.000 inwoners van 28 verschillende Europese origines. Alleen al op de Dampoort worden 95 talen gesproken. Om een restaurant of ziekenhuis te bereiken heeft men gemiddeld een uur, op drukke momenten zelfs 2 uur nodig.

De wereld is veranderd, op militair, economisch en politiek terrein. De bevolking is echter niet voorbereid op een andere situatie. De politici moeten stoppen met te beweren dat zij alleen het allemaal weten, maar een gesprek aangaan met de burgers.

DE OMMEKEER

De neoliberale oplossing die men ons nu opdringt als de enig zaligmakende is een zeer simplistische. Alleen de rijken doen het goed. Laat hen voortdoen, dan wordt ons land rijker en kan de rijkere klasse met hun overschot de rest van de bevolking wat meer gunnen.

25 jaar geleden brak de oorlog in Somalië uit, die een ommekeer betekende. Het werd het eerste conflict rond olie waarin het Westen, of de NAVO, het onderspit moest delven. Amerika met Bush gaat echter verder. Irak, Syrië, Tsetsjenië, Oekraïne, het lukt niet meer. Obama probeert het met drones, maar daarmee verwerf je geen grondgebied. In 1954 schrijft Kissinger, die als Republikeins Minister van Buitenlandse Zaken van de VS, de realiteit van de situatie inziet, een artikel in het internationale tijdschrift 'Diplomacy' waarin hij verklaart dat de VS moeten stoppen met het willen baas spelen over de hele wereld, "want dat gaat ons vele lijken kosten". Vijfentwintig jaar later staan we nog altijd even ver. We kunnen nog altijd niet samenwerken met anderen, ook niet met migrantenverschillen. We kennen enkel twee oplossingen: 'assimileren of buiten'. Zowel in de christen als in de moslimgebieden vindt de grootste groep in alles het gelijk langs hun kant te hebben, bezeten van hun superioriteitsdenken. Na Irak lukt het niet meer als Westerse grootmacht vredesakkoorden af te sluiten die enkel ons, het Westen, voordeel bezorgen. Sinds de Tweede Wereldoorlog zijn belangrijke verschuivingen bezig. De laatste 25 jaar heeft geen enkel Westers voorstel in de UNO vergadering het gehaald. Tijdens de recente Europaliavergadering in Brussel hield de tweede Westerse vertegenwoordiger in rang de openingsspeech waarin hij bevestigde dat de bankencrisis ons ernstige economisch schade heeft toegebracht. VREDESHUIS VREDESHUIS AALST -AALST krantje- krantje nr. 153 nr. - sep 153- okt - sep 2015 - okt 2015 25

9

We hebben historische ervaring in verband met dergelijke kaste- of standenmaatschappij. Pas rond 1830 werd in verschillende landen een grondwet goedgekeurd die vertrok van het principe dat elke mens geboren wordt met dezelfde rechten waardoor hij kan rekenen op een gemeenschap die vrijheid, gelijkheid en solidariteit garandeert. Deze principes worden aangevochten door het neoliberalisme dat uitgaat van de vaststelling dat er nu eenmaal twee soorten mensen zijn: zwakke en sterkere, dat de zwakkeren

10


153 - sep - okt 2015


het vooruitgangsproces niet mogen vertragen, en maar moeten leven als 'zwakken', eventueel geholpen door de sterken. Pas als het heel goed gaat met de sterken zal het ook goed gaan met de zwakken.

Er werden aangepaste maatschappijbeelden ontwikkeld die rekening houden met een diverse maatschappij:   

de Mayonaise metafoor: substanties worden ingebracht die normaal niet te mengen zijn maar na goed kloppen samen blijven; de Mierenmetafoor: militair georganiseerd, als een mierenkolonie met werksters en koninginnen de Wolvenmetafoor: werkt met een nationale leider en wolfjes.

Een aantal wetenschappers, zoals Piketty reageert zwaar tegen het neoliberalisme, dat ze antidemocratisch noemen, terwijl ook de bevolking ondervindt dat dit systeem de individuele vrijheid beperkt om de kans te geven aan de meest kapitaalkrachtigen nog meer te verdienen.

In elk geval gaan we met dit systeem de weg op naar minder vrijheid voor de bevolking, meer winst voor de rijken en meer inspanning zonder inspraak door de hele bevolking.

de ie e.

n-

an

an

Column van schrijfster Mieke De Loof waarin ze haar visie over een of ander aspect van oorlog en vrede vanuit een originele hoek neerpent.

Het gaat dus om een nieuwe soort standenmaatschappij: de mens is fundamenteel een marktspeler. Ethiek en kunst op zichzelf hebben geen waarde.

5,

an

Vredesprijs 2014 voor Atletiek Land Van Aalst ALVA Het Programma ‐ Column Mieke DE LOOF

Naar de notities van Jef en Rita De Loof- Mol

Uitgeverij EPO:ISBN: 2014 286p.

9789462670099


- sep - okt 2015

11

HET PROGRAMMA Nolf Van Thilleysen, CEO van de Persroedel en voor vijftig procent aandeelhouder van Medialand, bekijkt aandachtig de kwartaalcijfers. Niet slecht, denkt hij. Maar het kan beter. De lat moet hoger. Hij activeert het speciaal voor de Persroedel ontworpen softwareprogramma dat nog proefdraait en glimlacht als het logo verschijnt. Elegante, gemanicuurde handen van een zwarte vrouw die over een toetsenbord razen en daaronder, in Times New Roman, ‘Passie voor het juiste denken’. Tevreden leunt hij achterover en vouwt zijn handen achter zijn hoofd. Prachtig binnenkomen, denkt hij, dynamisch, politiek correct, sexy en toch intelligent. Mijn idee. Hij nipt van zijn latte macchiato en zoekt naar een tekst die hij kan invoeren. Voor zijn vorige softwareprogramma ‘‘Noemen’ en ‘heten’ voor dummies. Spel- en stijlfouten in een wip opgelost’ heeft hij de prijs voor schrijfbevordering gekregen, maar dit programma is andere koek. Als het werkt wordt het een seller, weet hij. Hij zoekt in de stapel tijdschriften die op zijn bureau liggen. Waarvan krijg ik het op mijn heupen? Ha! VREDE.be, dat subversief post-mei ’68-ding. Het zomernummer met een 12


153 - sep - okt 2015

Vredesprijs 2014 voor Atletiek Land Van Aalst ALVA Het Programma ‐ Column Mieke DE LOOF

dossier over de Griekse schulden. Kan niet beter. Eens zien wat mijn programma ervan maakt. Snel tikt hij een paar zinnen in. De meeste Griekse schulden aangegaan voor 2010 zijn niet te legitimeren of illegaal. Het gaat om geld gebruikt voor wapencontracten waar fraude en corruptie aan te pas kwamen. Hij bladert driftig verder in VREDE.be tot hij bij de kop ‘Wapenaankopen’ komt. Duitsland is goed voor 15% van de Griekse wapenimport. Frankrijk volgt met 10% op de tweede plaats. (…) De wapencontracten waren zelfs een voorwaarde voor Duitse en Franse steun aan het Europese financiële reddingspakket voor Griekenland. Het Griekse parlement steunde in 2012 de 2 miljard extra besparingen op de sociale uitgaven, terwijl de bijdragen aan de NAVO met 60 miljoen euro en de defensie-uitgaven met 200 miljoen euro mochten stijgen. Met een beslist gebaar tikt Nolf op het icoon ‘herwerken’. Hij kijkt naar buiten en houdt zijn adem in. De seconden lijken minuten. Dan komt het verlossend geluidje en de herwerkte tekst. Ondanks de schuldencrisis hebben de Grieken toch altijd hun verantwoordelijkheid voor defensie op zich genomen: aan hun NAVO-verplichtingen hebben ze altijd voldaan. Wat van andere NAVO-landen niet kan worden gezegd. (…) Duitsland en Frankrijk hebben er het volste vertrouwen in dat de militaire contracten zullen worden nageleefd, aldus een Duits regeringslid. Nolf staat versteld. Dit overtreft zijn stoutste verwachtingen. Het eerste stukje wordt gewoonweg gewist en het tweede stuk


- sep - okt 2015

13

Het Programma ‐ Column Mieke DE LOOF

is perfect hertaald. Meer nog, de optimistische noot op het einde sluit nieuwe militaire investeringen niet uit. Integendeel. Wat een programma! Wat een tijdwinst! Zijn gedachten gaan naar Varoufakis, die hij stiekem benijdt om zijn viriele uitstraling. Alle vrouwen schijnen voor hem te vallen. Maar dat warhoofd met zijn speltheorietjes zou zo’n softwareprogramma als dat van mij nooit kunnen bedenken. Nolf grijnst nu breeduit. Zijn dag kan niet meer stuk. Nog een laatste test, denkt hij. Een proef om honderd procent zeker te zijn. Hij neemt zijn tablet en veegt een paar keer nerveus over het scherm. Waarvan ga ik door mijn dak? Hij veegt over zijn apps. Waarvan krijg ik de stuipen? Ah, De Groene Amsterdammer, dat pseudo-intellectueel linkspopulistisch blaadje van niks. Hij veegt over de artikels. Voilà, Griekenland. Een interview van Edward Geelhoed. Die melkmuil heeft dit jaar de Lira Aanmoedigingsprijs gekregen. Doorgestoken kaart natuurlijk. Ons kent ons. Hij spreidt zijn vingers, de tekst vergroot. Geelhoed interviewt Nikolas Theocharakis, hoogste ambtenaar van Financiën, die het technische gesprek met de trojka voerde. De tijd om te zwijgen is voorbij, zegt die Griekse vos. Spreekt voor het eerst uit de biecht. Oude truc: de spanning opdrijven om dan leugens te verkopen. Hij knipt en plakt. Het tipje van zijn tong komt naar buiten. Dan voert hij alles in. ‘Terwijl de trojka zeer meegaand was met Ierland, besefte ik te laat dat ze voor Griekenland uit was op de ultieme vernedering. De trojka wil Syriza omverwerpen en daartoe is ze bij machte, want zij is groot en wij niet. Stelde ik een niet-neoliberale regeling voor, dan wees ze die af: meer belastingbeambten om méér te innen? Nee, nee. Onderwijl is in vijf jaar de belasting voor de lage inkomens met 337 procent opgekrikt, tegen negen pro14


153 - sep - okt 2015

Het Programma ‐ Column Mieke DE LOOF

f -

cent voor de hoogste. Onze uitleg dat álmaar meer besparen ondoenlijk is, vindt geen gehoor. Om democratie of de barbaarse ontmanteling van ziekenhuizen geeft de trojka niet, ze ziet de weerslag niet, en herhaalt: je moet offers brengen. Tien stokslagen op andermans rug voel je niet.’

-

Ziezo, eens zien of mijn softwareprogramma zo veel onzin van die Theocharakis aankan. Terwijl het programma kraakt en sputtert alsof het deze keer iets onverteerbaars te verwerken heeft gekregen, laat Nolf zijn kaakspieren werken. Zijn hoofd verdwijnt bijna in het scherm. Daar komt het!

e n

-

.

n

n

,

Wie zijn die Grieken dat ze denken dat ze meer mogen dan die arme, noodlijdende Ieren? Een uitverkoren volk? Ze hebben het uitsluitend aan zichzelf te danken dat ze nu staan waar ze staan. Jarenlang leefden ze op de poef. Alles deden ze in het zwart. Geen controle. Geen belastingen. De Griekse ziekte. Voorstellen om te besparen kwamen er niet. Nu ja, als de trojka hen het mes op de keel zette, één Aviertje. Daarmee moest de trojka het doen. Wat een vernedering. Moet de hardwerkende, spaarzame Noord-Europeaan dan alle offers brengen? De stokslagen incasseren? De miljarden blijven uitdelen?

OUDE VISMARKT AALST

Ongelofelijk, denkt Nolf. Misschien er een beetje over, maar die retorische vragen, die metaforen die kloppen als een bus… Meesterlijk. Alsof het uit mijn eigen koker komt. Beter nog. Mijn programma is klaar voor de Pulitzer!

12 U TOT 20 U


- sep - okt 2015

15

16


153 - sep - okt 2015

Casa del Mundo: ontwapenen(d) ‐ 6 september 2015

CASA DEL MUNDO 6 SEPTEMBER 2015 ‘ONTWAPENEN(D)’

Ontwapenen om te Ontwikkelen! 2014 en 2015 waren geen goede jaren voor de wereldvrede. In maart 2015 herdenken we de trieste 4e verjaardag van het Syrische conflict. Dat is trouwens geen “ver van mijn bed” verhaal meer. De gewapende strijd van IS oefent immers op sommige Belgische jongeren een grote aantrekkingskracht uit. Ze trekken mee ten strijde om het nieuwe kalifaat te verdedigen en uit te breiden. Met de aanslagen op Charlie Hebdo in Parijs, op 7 januari 2015, sloegen fundamentalistische politieke moslimstrijders toe in het hart van Europa. Aan de buitengrenzen van ons continent, in Oekraïne, ontvlamde het conflict met Russisch gezinde separatisten tot een bittere burgeroorlog. Europese leiders willen er alles aan doen om deze brand niet verder te laten uitslaan. Ook in Azië en Afrika zijn er verschillende conflictgebieden: Afghanistan, Sri Lanka, Pakistan, Kasjmir, Palestina, Irak, Nigeria en Sudan, om er maar enkele te noemen. Zelfs een significante vermindering van de brandhaarden is niet voor de nabije toekomst. Wereldvrede is veraf. Voor miljoenen mensen is oorlog een gruwel. Dood, vernieling, vele gewonden, vluchtelingen en bittere armoede wordt dagelijkse realiteit. Onderwijs, gezondheidszorg, voedsel en onderdak, niets daarvan is nog zeker. Conflicten ontwrichten de samenleving en verhinderen de normale ontwikkeling en verbetering van het leven. Ook ons continent, Europa, heeft een geschiedenis van veldslagen en oorlogen. Permanent waren er in een ver en recenter verleden VREDESHUIS AALST - krantje nr. 153

- sep - okt 2015

17


staten en volkeren die met mekaar de strijd aangingen. Pas vanaf de 2e helft van vorige eeuw lukte het om zonder agressie te bouwen aan de Europese Unie. Geschillen oplossen zonder oorlog, het is mogelijk! In andere continenten oefent de EU een grote aantrekkingskracht uit op mensen die vluchten uit conflictgebieden. Hier is het veilig en misschien wacht er een nieuw leven, een toekomst. Het gros van de mensen op de vlucht voor een conflict verblijft echter bij familie of in kampen in de buurlanden. Zo verblijven de 4 miljoen vluchtelingen uit Syrië vooral in Jordanië, Turkije, Libanon en Irak. Europa draagt de wens naar vrede en veiligheid hoog in het vaandel. Conflicten dienen opgelost te worden aan de onderhandelingstafel, niet op het slagveld. Niet voor niets koos men Beethovens 9e symfonie als Europese hymne. De naleving van de mensenrechten zijn vaak een criterium in onderhandelingen met landen, elders in de wereld. Europa wil bij uitstek een diplomatieke actor zijn in wereldconflicten. In schril contrast hiermee wekt het verbazing dat meerdere Europese landen ook een leidende rol spelen in de verkoop van oorlogswapens. In vele oorlogen, waar ook ter wereld, wordt er gevochten met Europese wapens. Zes Europese bedrijven staan in de top 15 van grootste wapenbedrijven ter wereld. In 2012 leverden alle Europese landen samen 47.868 wapenexportvergunningen af. Slechts 459 aanvragen werden geweigerd. Controle op verkoop en levering van wapens aan oorlogvoerende landen is in Europa een nationale bevoegdheid van ieder land afzonderlijk. De landen doen dat volgens hun eigen procedures. In België is die controle een bevoegdheid van de gewesten. Wetten over wapenleveringen aan conflictgebieden zijn zwak en omzeilbaar. Het is duidelijk: economische en handelsbelangen wegen zwaarder dan de vredeswens van Europa. Ons land levert wapens en munitie aan zogenaamde bondgenoten, aan Saoedi Arabië bijvoorbeeld. We zijn er de belangrijkste Europese leverancier van munitie en tweede belangrijkste leverancier van lichte wapens. Saoedi Arabië, die één van de belangrijkste in18


153 - sep - okt 2015

d


voerders van wapens is ter wereld, speelt sinds vele jaren een belangrijke rol in de steun aan radicale salafistische bewegingen. Onze wapens en munitie duiken op bij IS en bij de Moedjahedien in Afghanistan. Wapens hebben nooit het laatste woord. Uiteindelijk moeten de vechtende partijen rond de tafel de dialoog aangaan en zoeken naar een oplossing. Als wapens zwijgen stijgt de kans op ontwikkeling en samenwerking. Dan stijgt de kans op een waardig leven voor de burgerbevolking, die steeds het eerste slachtoffer is van oorlogen. Ontwapenen om te ontwikkelen is geen modieuze slogan, het is meer dan noodzakelijk. In 1982 werd “Mayors for Peace” opgericht door Takeshi Araki, de burgemeester van Hiroshima. Hij wilde steden en gemeenten verenigen om samen werk te maken van een kernwapenvrije wereld. Vandaag zijn 6.585 steden toegetreden, waaronder Aalst. Een concrete doelstelling is om tegen 2020 de kernwapens, die nog steeds in België staan, te verwijderen. Politiekers uit bijna alle partijen spraken zich positief uit over dit plan. De herinnering aan de wereldoorlogen blijft belangrijk om vredesinitiatieven te stimuleren en burgers op te roepen dit bij ons nooit meer te laten gebeuren. In die zin bezocht de RIS op 30 mei 2015 het museum Kazerne Dossin te Mechelen. De RIS besloot immers om tijdens het jaar meer aandacht te besteden aan het thema van Casa del Mundo, om op die manier beter inhoudelijk werk te leveren. In Aalst bevindt zich trouwens ook een “Vredeshuis”, dat mee aan de weg timmert om de vredesgedachte te promoten. Het huis neemt hiervoor jaarlijks meerdere initiatieven en geeft tweemaandelijks een tijdschrift uit. Het ligt ook aan de wieg van de jaarlijkse Vredesprijs, die dit jaar uitgereikt werd aan ALVA, Atletiek Land van Aalst. Tijdens de uitreiking op 25 januari zei ondervoorzitter Michael Pyck dat ze in 2018, wanneer het einde van de 1e Wereldoorlog herdacht wordt, met 8 lopers een estafetteloop zullen organiseren. Ze zullen in Moorsel vertrekken en 2 000 km lopen naar Santiago de Compostella, om op die manier de vredesgedachte in Aalst een extra diVREDESHUIS AALST - krantje nr. 153

- sep - okt 2015

19

20


153 - sep - okt 2015

Pekblende ‐ William DE BRUYN

Pekblende William DE BRUYN

VERZWEGEN

EEUWFEEST

Eeuwfeesten worden meestal luisterrijk gevierd maar de ontdekking van pekblende, in 1915, in het voormalig Belgisch Congo wordt angstvallig verzwegen. Waarom? Er zit een verborgen politiek reukje aan en het baarde een monster dat de mensheid kan uitroeien: DE ATOOMBOM! (Pekblende is zeer rijk aan uranium – symbool U) SHINKOLOBWÉ

MIJN

In 1913, in Katanoa, ontdekte Henri Buttenbach er een radioactief metaal. De mijn hoorde toe aan de Union Minière du Haut Katanga. Het was evenwel R.R. Sharp (1881 – 1956) die op 10 april 1915 een glinsterende lijn ziet op de Kasoloheuvel en denkt aan pekblende. Hieruit wordt Radium (Ra) en een waardeloos bijproduct Uranium (U) gewonnen. In de ontdekte pekblende zat 75 % uranium. Rond 1920 begon de exploitatie van de Shinkolobwé-mijn. Op 5 december 1921 komt de eerste lading pekblende in Olen aan waar de raffinaderij van de Société Générale Métallurgique de Hoboken gevestigd is. Radium winnen blijft het doel en het lukt. Union Minière (UM) wordt de enige verkoper van Ra op de wereldmarkt. URANIUM Het mysterie van de kernsplijting werd in 1938 ontsluierd door Hann & Trassmann in Duitsland. Daar had Edgar Sengier weet van. In 1939 geeft Edgar Sengier (1879 – 1963) de opdracht zich te concentreren op de winning van U-238 uit pekblende. Hij had vernomen dat U een immense atoomkracht heeft. Het werd bekend dat U voor bommen kon worden gebruikt.


- sep - okt 2015

21

22


153 - sep - okt 2015

Pekblende ‐ William DE BRUYN

Voorstel voor brandbrief* De Hongaarse kernfysicus Leo Szilard (1898 – 1964) nam in 1934 een patent op de… atoombom en de kerncentrale. Als overtuigd pacifist wou hij (samen met Einstein) de Amerikaanse president Roosevelt in kennis stellen en overtuigen van het grote gevaar van de atoombom, vooral omdat gedacht werd dat de Duitsers een atoombom zouden maken. Ondertussen loopt het Manhattanproject (1942) voor de bouw van een atoombom. In 1942 raakte bekend dat er 1500 ton U uit België, opgeslagen ligt op Staten Island, VS. Vanaf dan willen de VS enkel nog U uit Olen. Sengier regelt de verkoop. Het is duidelijk dat Amerika de bommen gedropt op Hiroshima en Nagasaki nooit had kunnen aanmaken zonder het U uit Olen. Het U voor de bommen was zeker voor 70 % afkomstig uit België. Deze geschiedenis van het Belgisch uranium werd nooit geschreven.

2 juli 2015

brandbrief aan de huidige minister van defensie van belgië, volksnatio‐ nalist. zoals het hoort bij een brandbrief wordt uw plan om vlaanderen een legermacht te geven naar de hel gestuurd: opbranden.

belgië heeft geen vijand meer wel een nodeloos leger enkel voor bui‐ tenlandse opdrachten met een opperbevelhebber, een luitenant‐ generaal als koning.

als defensieminister en slaafse dienaar van het koningshuis bent u als volksnationalist, mogelijk republikein, niet noodzakelijk een pacifist. vlaanderen heeft al lang geen vijand meer, wel veiligheid nodig, echter geen leger om het te verzekeren.

wilt u vlaanderen nodeloos op kosten jagen dan moet u als democraat het voorstel voor een leger, voorleggen aan het vlaams parlement en de regering.

Uranium als souvenir gevonden in Kempense villa bij een werknemer van de raffinaderij van Olen . Cartoon Maaik uit GVA 29 02 2009

aan een vlaanderen zonder leger of een land zonder geldverslindende straaljagers enkel voor buitenlandse opdrachten, zal de weldenkende burger de politiek van de toekomst vertrouwen geven.

zeer ongenegen w.d.b.

BELGISCH PARLEMENT Het Belgisch Parlement werd buitenspel gezet over dit geheim akkoord. Evenwel waren Kamerleden van de Communistische Partij zoals senator Paul Linbois (1901 – 1999) er achter gekomen en stelden ze vooral financiële aderlatingen vast. Daarom wilden ze ten alle prijze de Uranium - mijn van UM nationaliseren wat P.H.Spaak (BSP- Belgische Socialistische Partij) heeft voorkomen. De juiste bedragen van het akkoord bleven onbekend. In maart 1947 verdween de Communistische Partij uit de regering. Spaak bleef minister van Buitenlandse Zaken. De levering van U speelde een belangrijke rol tot 1966.

Aan de geschiedenis van de Shinkolobwé–mijn schijnt geen einde te komen omdat tot vandaag de wereldvrede bedreigd wordt VREDESHUIS AALST - krantje nr. 153

- sep - okt 2015

23

(geachte redactie: met opzet zonder hoofdletters om nederig het ongenoegen te uiten).

Uit de Dikke van Dale *Brandbrief (m.) [oorspr. stuk waarin als straf met het verbranden van het huis wordt gedreigd] 1 brief waarin men met brandstichting of moord dreigt, tenzij de bedreigde een zekere geldsom aan de afzender doet toekomen of voor hem op een bepaalde plaats moet neerleggen; 2 brief waarin men dringend of dreigend maant om betaling van verschul‐ digde gelden, of nakoming van een belofte; 3 (fig.) brief waarin men dringend zijn nood klaagt en om bijstand verzoekt; 4 brief waarin men iemand schielijk ontbiedt.

24


153 - sep - okt 2015

Bronzen sleutelhanger 'Peace Energy'

Geen nieuwe gevechtsvliegtuigen - Cartoon

ontworpen door beeldhouwer Frans WUYTACK

(ook als gewone hanger te gebruiken)

Figuren omarmen de aardbol. Grijpen elkaars verbondenheid en wentelen mee in elkanders lot. Weg uit de 'platte aarde'‐illusie van oorlog, vernedering, foltering en uitbuiting. Werp je mee op de barricade van de vrede, met de warmte van de zon op tocht naar je eigen oorspronkelijkheid.

'Vrede', de kosmische energie tussen mens en aarde.

De unieke levensbeweging van revolutie en rotatie.


- sep - okt 2015

25

26


153 - sep - okt 2015

Beeldhouwer Frans Wuytack heeft een paar jaar geleden naar aanleiding van 25 jaar Vredeshuis en zeer gesmaakte tentoonstelling ‘Oorlog en Vrede’ gehouden in de Ridderzaal van het Aalsterse befort.

Asielwake 13 juni 2015

Asielwake op 13 juni 2015 in het Jebronhuis en aan de Dender

Nu heeft hij speciaal voor het Vredes‐ huis het kunstwerkje ‘Peace Energy’ ontworpen. Het is uitgevoerd in on‐ verwoestbaar brons en kan als sleu‐ telhanger of hanger gebruikt worden. We bieden het te koop aan tegen de prijs van € 15. Het is verkrijgbaar op ons standje tijdens de Casa del Mun‐ do of kan per post verzonden worden. Portkosten: € 5

Op zaterdag 13 juni 2015 organiseerde Jebron een moment van bezinning en reflectie in het Jebronhuis en aan de Dender waar een bloemenkrans in de Dender gegooid werd als blijk van meeleven met de verdronken bootvluchtelingen. Jef gaf een korte getuigenis in het Jebronhuis: ‘De enen op de vlucht, de anderen op vakantie’, stond onlangs in De Morgen: Op de Griekse eilanden Kos en Lesbos delen vakantiegangers het strand met vluchtelingen. En dat wringt.



Frans Wuytack, geboren in 1934 in Sint Niklaas, begon zijn levenswerk in de sloppenwijken van Carácas (Venezuela) tussen 1966 en 1970. Als activist werd hij er regelmatig gevangen gezet en uiteindelijk als ‘persona non grata’ het land uitgezet. Frans stond in 1973 op de barricaden bij de dokwerkerstaking in Antwerpen. Voor deze ‘wilde havenstaking’ kreeg hij als een van de leiders werkuitsluiting en spreekverbod. Om te overleven en zijn gezin te voeden, werkte hij als beeldhouwer (van 1976 tot 1979) aan monumenten zoals de restauratie van de kathedraal van Antwerpen. In Spanje zat hij vast in een isoleercel tijdens het Franco-regime. Tijdens de Golfoorlog in Irak in 1990 bood hij zich aan als ‘levend schild’. Tekenen, boetseren en beeldhouwen is zijn vak, filosoferen zijn denkwereld. Bronsgieten is een belangrijke bezigheid in zijn leven en Maya-sculpturen behoren tot zijn droomwereld. Het leven van Frans Wuytack leest als een ongewoon avontuur in het boek

Persona non grata, een man vervolgd als rebel, verbannen als priester, ver-

oordeeld als politiek gevangene, geliefd als vader, van de hand van zijn dochters Serena en Maya Wuytack. Dertig jaar na zijn verbanning gaat hij met zijn zoon Fabio naar Carácas en wordt er met eerbied en ontzag ontvangen. Fabio maakt er de documentaire ‘Persona non grata – la historia de Frans Wuytack’ , over het leven van zijn vader (2007). VREDESHUIS AALST - krantje nr. 153

- sep - okt 2015

27

In die mate zelfs dat sommige toeristen niet alleen verward, maar ronduit vijandig reageren: “Het is walgelijk. We komen hier al tien jaar om te relaxen. Die asielzoekers die voortdurend aanspoelen hebben de sfeer helemaal veranderd. Het is hier vies en rommelig geworden. We komen niet meer terug als het hier weer zo’n vluchtelingenkamp is” Met menselijke problemen worden we niet graag geconfronteerd, zeker niet als ze, zoals het vluchtelingenprobleem, door de menselijke gemeenschap veroorzaakt zijn. ‘Het is toch niet onze schuld’. Eigenlijk zouden we alles liever verborgen houden. Van niets weten. We kunnen er zelf persoonlijk toch niets aan veranderen, vinden we. Maken we echter geen deel uit van de verantwoordelijke gemeenschap, waarin we een stem hebben om het gebrek aan inzet voor de vluchtelingen aan te klagen. Inzet voor hopeloze mensen die alles kwijt zijn en wier leven op het spel stond bij hun vlucht. Inzet voor hen die hier tegen de zin van velen opgevangen worden; Inzet voor de echte verworpenen der aarde. Inzet voor medemensen. In plaats van hen van profiteurschap te beschuldigen, de gekende smoes om toch geen centje van de eigen overvloed door te moeten geven. 28


153 - sep - okt 2015

Asielwake 13 juni 2015

Activiteit 11 11 11 in Aalst

Aan de Dender werd onderstaande gedicht voorgelezen dat oorspronkelijk in het Arabisch geschreven was.

DONDERDAG 29 OKTOBER 2014 om 20 u in Ciné PALACE Bert Van Hoorickstraat 4 te Aalst

Het spijt me moeder

Het spijt me moeder, dat het schip zonk en dat ik niet daar kon geraken om de schulden af te betalen voor de reis. Wees niet droef moeder, dat ze mijn lichaam niet vonden, want wat voor zin zou het nu hebben, behalve voor de kosten van transport, rouwdienst en begrafenis. Het spijt me moeder, dat de oorlog over ons kwam en dat ik moest vertrekken zoals de anderen, hoewel mijn dromen niet groots waren zoals de hunne. Je weet, al mijn dromen waren de grootte van een medicijndoosje voor je buik, en van de kosten om je tanden te laten verzorgen. Maar mijn tanden worden nu groen zoals de kleur van het wier dat er zich op vastzet. En toch zijn ze nog altijd mooier dan de tanden van de dictator. Het spijt me mijn liefste dat ik je een huis van illusies heb gebouwd. Een houten huis zoals de huizen die we zagen in films. Een nederig huisje ver weg van vaatbommen, sectarisme, etnische bindingen en de praatjes van buren. Het spijt me broer, dat ik je de 50 euro niet kon zenden bij het begin van elke maand zodat je het goed zou hebben tot je afstudeert. Het spijt me zus dat ik je de nieuwe gsm niet stuurde met wi-fi zoals die van je rijkere vriendin. Het spijt me, mijn mooi huis, dat ik nooit meer mijn jas achter je deur zal hangen. Het spijt me, lieve duikers en reddingswerkers, dat ik de naam van de zee niet ken waarin ik verdronk. Wees gerust, Ministerie van Immigratie, want ik zal jullie niet tot zware last zijn. Dank je, lieve zee, om ons te verwelkomen zonder visa of paspoort. Dank aan de vissen die mij zullen delen zonder te vragen naar mijn godsdienst of politieke overtuiging. En dank aan de nieuwskanalen die het nieuws van onze dood zullen brengen elk uur, 2 dagen gedurende 5 minuten. En dank om te treuren om ons wanneer je het nieuws hoort… het spijt me dat ik verdronk.

Filmvoorstelling ‘DIFRET’ van Zeresenay MEHARI - Ethiopië Organisatie: FILMCLUB AALST 11.11.11 comité Aalst VREDESHUIS AALST Difret vertelt het verhaal van een 14‐jarig meisje

dat, in het kader van eeuwenoude gebruiken, ont‐ voerd en verkracht wordt door een man die haar wil huwen. Wanneer ze zich verzet, doodt ze de man. Zijn familie en vrienden eisen haar dood als wraak. Een jonge advocate neemt de verdediging van het meisje op zich. De film komt niet alleen op voor de rechten van de vrouw, maar gaat ook in tegen de tradities die in Ethiopië een volwaardige moderne samenleving in de weg staan. Niet alleen een film die de goede zaak verdedigt, maar, zeker ook een film die niettegenstaande de eenvoudige middelen waarmee hij gemaakt werd, meer dan het zien waard is.

Het is niet noodzakelijk lid te zijn Filmclub Aalst om de vertoningen bij te wonen.

INKOM: leden Filmclub € 7, niet‐leden € 8 studenten en 65+: € 7,50, met kansenpas: € 1,50 LIDGELD: € 7 (ledenblad via mail), € 9 (ledenblad met de post).

Alle info over het volledige programma van Filmclub Aalst op www.filmclubaalst.net VREDESHUIS AALST - krantje nr. 153

- sep - okt 2015

29

30


153 - sep - okt 2015

AGENDA VREDESHUIS & VODCA - GROEP

HET WERELDHUIS

Nieuwbeekstraat 35 te Aalst

VODCA: Verenigingen voor Open Dialoog en Communicatie Aalst

Kalender SEPTEMBER - OKTOBER 2015 Contact: Philip Van Marsenille [email protected] TEL: 053 39 96 93 ‐ GSM: 0499 71 73 38

VREDESHUIS AALST

ZONDAG 6 SEPTEMBER 2015 12 U ‐ 20 U

Oude Vismarkt en binnenplein Museum Oud Hospitaal CASA del MUNDO.

Workshops eerste hulp bij fietspech

Niets is zo onaangenaam als pech tijdens een fietstocht. Stel je voor, je bent op weg met de fiets voor een lange tocht. De route gaat via kleine we‐ gen en door onbewoond gebied en je hebt plots lekke band of je ketting breekt. Wat nu? Het Wereldhuis richt een reeks workshops in zodat je en‐ kele basisherstellingen zelf leert uitvoeren. Inschrijven kan tot 16 septem‐ ber en kost 3 euro (inclusief syllabus). Inschrijven via [email protected] of telefonisch.

Breng een bezoekje aan ons Vredeshuisstandje! (info p.16 en volgende)

DONDERDAG 29 OKTOBER 2015 om 20 U Film ‘DIFRET’ in Ciné Palace, Bert Van Hoorickstraat 4 Aalst

ZONDAG 15 NOVEMBER 2015 vanaf 13 uur

5DE PRIESTER DAENS VREDESLOOP in de Aalsterse centrumstraten

(info in volgend krantje)

RAAD INTERNATIONALE SAMENWERKING alle info: www.ris‐aalst.be

ZONDAG 6 SEPTEMBER 2015 12 U ‐ 20 U OP DE OUDE VISMARKT: CASA DEL MUNDO (info op 16 en volgende)

Het Wereldhuis is volop op zoek naar VRIJWILLIGERS, neem gerust contact op en maak kennis met de vele mogelijkheden

HUMANISTISCH VERBOND AALST & DE MENS NU

alle info: Norbert Zenner 053 77 13 65 en aalst@deMens

JEBRON

Programma: Wo 23 september 2015: vervangen binnen‐ en buitenband, vervangen van remmen Wo 30 september 2015: vervangen of herstellen van fietsketting Wo 7 oktober 2015: vervangen van casette en onderhoud van fiets telkens van 14u tot 17.30u of van 18u tot 21.30u (met pauze)

alle info 053 77 51 16 en www.jebron.be

Elke ZATERDAG om 18.30 uur wekelijkse vie‐ ring in het Jebronhuis, Begijnhof 1 Aalst.

PRIESTER DAENSFONDS

alle info: www.daens.org ZATERDAG 26 SEPTEMBER 2015 om 20 U TWEEDE DAENSQUIZ St Jozefscollege Pontstraat Aalst

ZONDAG 15 NOVEMBER 2015

5DE PRIESTER DAENS VREDESLOOP IN AALST

TREFCENTRUM DE NIEUWBEEK

ORGANISATIE: ALVA, PRIESTER DAENS FONDS, 11 11

alle info: [email protected] VREDESHUIS AALST - krantje nr. 153

- sep - okt 2015

31

32


153 - sep - okt 2015

AAP ZOEKT ZIN. INHOUD krantje nr. 153 REDACTIONEEL. Jef DE LOOF

Recommend Documents