WACHTEN: leren de klok te negeren EEN BEGIN We houden niet van wachten. Wachten is het vacuüm tussen waar we zijn en waar we willen zijn. In onze Westerse cultuur proberen het wachten zoveel mogelijk uit ons leven weg te snijden. Treinen rijden soepeltjes, maar worden verketterd als ze 5 min te laat zijn. Als ik ‘waarom wachten zo moeilijk is’ zoek geeft Google 25.200.000 resultaten in 0.32 seconden. Sociale wetenschappers ontdekten dat onze spanningsboog in de afgelopen 10 jaar is gedaald van 12 min naar 5 minuutjes. We moeten productiever zijn in minder tijd. Efficiënter en actiever in minder tijd. We leven snelle en volle levens waarin veel van ons wordt verwacht. Tegelijkertijd wordt ons ter ontspanning alles aangeboden tegen een zo kort mogelijke levertijd. Onze economie bestraft traagheid: de langzaamste aanbieder haalt het niet. Wachten dus. Niet een super populair onderwerp. Waarom zou je immers wachten op iets dat je elders sneller kunt krijgen? ‘t Leven is kort, geen moment te verliezen. In dat licht is het best irritant dat de Bijbel het zo vaak over wachten heeft (47,900,000 resultaten (0.56 secondes). Van ons wordt gevraagd om geduldig te zijn en te wachten op God. Er wordt verteld over een man die 100 jaar moest wachten op een kind en een heel volk dat 40 jaar de woestijn in werd gestuurd voordat ze verder mochten. Wachten en royaal met tijd omgaan lijken de normaalste zaak van de wereld. Wachten wordt aangemoedigd en als positief gezien. Is het het verschil tussen de agrarische wereld van de Bijbel en de postindustriële wereld van de onze? Of is er meer aan de hand?
DIEPER GRAVEN In deze Bijbelstudie kijken we naar de kunst van het wachten. In Jakobus 5:7-12 lezen we over wachten. In dit gedeelte gebruikt Jakobus verschillende Griekse woorden om wachten te beschrijven. Letterlijk vertaald betekenen ze zoveel als ‘longsuffering’ en ‘hyperstandvastig’.
Waarom denk je dat Jakobus het belang van wachten zo dik aanzet? Wat zegt Jakobus over het belang van het ontwikkelen van een wachtende houding? Welke beelden gebruikt Jakobus? Wat is het verschil tussen de verschillende beelden? Welk beeld spreekt je het meest aan? Waarom? Waarom heeft Jakobus het over mopperen in dit gedeelte? Wat is het verband met een geduldige houding? Hoe zou jij mopperen omschrijven? Waar leidt het toe? Verplaats jezelf in de boer. Hoe zou jij afwachten? Wat zou jij ervaren, doen, zien, voelen? Wat zou je hoop zijn? Verplaats jezelf in de profeet. Waar zou je als profeet op wachten? Hoe zou dat wachten eruit zien? Hoe reageer jij als je mensen of situaties tegenkomt die nogal irritant zijn? Waar vertrouw je op in die omstandigheden? Wat betekent het voor je dat God in die situaties bij je is? Hoe ontwikkel je volgens jou geduld? Hoe kan de horizon die Jakobus hier afschildert (de komst van God) inspirerend zijn voor jou in je dagelijkse leven? Kun je voorbeelden geven?
LUISTEREND BIDDEN Neem tijd om samen stil te zijn. Wees stil en word je bewust dat God dichtbij is. Hij heeft alle geduld in de wereld. Ook met jou. Sta daar bij stil en laat dat besef tot je doordringen. Neem een situatie of persoon in gedachten die je ongeduld wachten. Een collega, een vriend, je wacht op uitsluitsel, op een huis, op een baan. Wat dan ook. Neem die gedachte en breng hem bij God. Je kunt je handen openen als symbool dat je die persoon of omstandigheid bij God brengt. En als symbool dat je van God nieuwe hoop, liefde en geduld kunt ontvangen. Hoop op God .
SAMEN INVESTEREN Binnen Vineyard Amsterdam zijn er een hoop mogelijkheden om je geduld te trainen. Vooral in deze tijd van transitie zijn er een hoop dingen die frustrerend kunnen zijn. Verandering heeft tijd nodig. De vraag voor ons is: wat doen we in de tijd tussen waar we zijn en waar we willen zijn. Of beter: wie willen we worden? Jakobus heeft een dringend voorstel: ga niet voor cynisch aan de zijlijn staan, maar neem een actieve wachtende houding aan. Net als die boer. De hoop die Jakobus ons hier voorschotelt is de hoop dat God aan hier aanwezig is. Hij is aan het werk in de Vineyard. Het is zijn kerk en zijn verantwoordelijkheid. Hij zal het werk van zijn handen niet opgeven. Tegelijk betekent geduld niet passief op je krent zitten. Het gaat om een actief wachten. Actief wachten op wat God gaat doen, en met die hoop in ons hart actief aan de slag gaan. Als levende stenen (1 Petrus 2,5). Denk met elkaar over deze spanning. God is aan het werk, het is zijn kerk, en daar in kunnen we actief wachten.
BROOD VOOR ONDERWEG Jakobus 5 Koop een plant deze week. Bij voorkeur eentje die nog niet volgroeid is. Zorg ervoor deze week (en de komende maanden). Denk na over hoe veel investering en geduld het vergt om een plant te laten groeien. Psalm 127,1-2 Vraag: Wat betekent het dat God degene is die het huis bouwt, dat hij de bouwmeester is? Wat doet dat idee met jou in tijden van onrust en spanning? Gebed: Dank Vader dat U de bouwmeester bent. Bedankt dat U betrokken bent bij de huizen die ik bouw, ook al zijn ze ver van af. Dank dat ik in uw aanwezigheid tot rust kan komen.
1 Petrus 2,5 Vraag: Wat is jouw beeld van een levende steen? Hoe helpt het jou in tijden van passiviteit en cynisme? Gebed: Vader, dank dat U me roept om een steen te zijn in uw Koninkrijk. Help me m’n ogen te richten op U de bouwer. Geef me moed en lol terwijl ik een levendig deel ben van uw kerk. Psalm 39,7 Neem wat tijd om deze week om de tijd te laten verglijden. Zit op het station en laat de trein die je eigenlijk zou moeten nemen voorbijrijden. Of zit eens voor je uit te turen of sta een tijdje in het bos. Psalm 77 Deze psalm kun je goed in tweeën knippen. Wat doet de psalmist voordat er een verandering in zijn situatie komt? Wat heeft dat te maken met het leren van geduld en het omgaan met irritante situaties?
MUZIEK TIPS Vineyard Benelux Fruitful Zangbundel 1 Everlasting God – Brenton Brown 4 Hosanna (Praise is rising) – Brenton Brown 7 Blessed be your name – Matt Redman 26A/B Let your glory fall / Toon uw heerlijkheid – David Ruis 133 Hosanna – Brooke Ligertwood
