Personalia
MuratAydemir is als promovendus verbonden aan het Instituut voor Cultuuranalyse van de Universiteit van Amsterdam. Zijn onderzoek gaat over mannelijkheid en betekenis in literatuur, theorie, film en beeldende kunst. E-mail: maydemir@hum. uva.nl Pieter Boele van Hensbroek is verbonden aan het Bureau Buitenland en de Faculteit der Wijsbegeerte van de Rijksuniversiteit Groningen. E-mail: p.boele.van.hensbroek@ bureau.rug.nl Ewout Fronkema studeert economie, geschiedenis en wijsbegeerte aan de Universiteit Groningen. Adres: Turfstraat 11, Groningen. Emilic Gomart promoveerde aan de Ecole Nationale Supérieure des Mines te Parijs en is momenteel als wetenschapsantropologe werkzaam bij de Afdeling Politicologie van de Faculteit Politieke en Sociaal-Culturele Wetenschappen aan de Universiteit van Amsterdam. Zij publiceerde onder andere met A. Hennion (1999) A sociology of attachment. Music amateurs and drugusers. ANT and After, en. met H. Marrineau (1999) folkics and experimentations on drugs in The Netherlands. E-mail: gomart@pscw.
uva. nl Anton van Harskamp, godsdienstfilosoof, is verbonden aan het Bezinningscentrum van de Vrije Universiteit. Hij publiceert onder meer over secularisering, fundamentalisme en nieuwe religiositeit. Onlangs verscheen Het nkuw-religkuze verlangen (2000). VieterHoexum studeerde aan de kunstacademie AKI te Enschede en daarna filosofie te Groningen. Over Mondriaan publiceerde hij eerder Filosoferen op canvas? Hollands Maandblad (1998). Hij is eindredacteur van Krisis. E-mail: hoexum.siemonsma@ hccnet.nl Harry Kunneman k werkzaam ais hoogleraar praktische humanistiek aan de Universiteit voor Humanistiek in Utrecht Hij publiceerde onder meer Van theemutscultitut naar walkman ego en f ostmodeme moraliteit E-mail:
[email protected] 107
Ou
O
§
Herman Piiiiipsc is sinds 1985 hoogleraar in de wijsbegeerte aan de Universiteit Leiden.. Hij publiceerde boeken en artikelen over moderne en. hedendaagse wijsbegeerte en de wijsgerige kennistheorie, zoals Heidegger's Philosophy of being. A critical interpretation {1998). Bij het bredere publiek werd hij bekend door het Atheïstisch manifest (1995, 1998), een boekje over godsdienst en ethiek. E-mail: philipsespoor@compuscrve. com
o*
Burcht Pranger is hoogleraar in de geschiedenis van de christelijke godsdienst en theologie aan de Universiteit van Amsterdam, Hij studeerde theologie in Amsterdam en middeleeuwse wijsbegeerte in Toronto en Oxford, Prangers publicaties bewegen zich op het grensgebied van geschiedenis van de theologie, wijsbegeerte en theologie. Renee van de Vall k verbonden aan de Faculteit der Cultuurwetenschappen van de Universiteit van Maastricht. Zij werkt momenteel aan de redactie van een bundel over Spectatorship. On artktk, scientific and technological mediation. E-mail: r.vandevall@
ik.unimaas.nl Hent de Vries is hoogleraar metafysica aan de Afdeling Wijsbegeerte van de Faculteit der Geesteswetenschappen van de Universiteit van Amsterdam en wetenschappelijk directeur van de Amsterdam School for Cultural Analysis (ASCA). Hij is auteur van Theologie im pianksimo. Zur Aktualitat der Denkfiguren Adomos mid levinas (1989) en Philsophy and the turn to religion (1999, 2000). E-mail:
[email protected]. n.1
108
Zojuist verschenen
GENDERTURBULENTIE Gemkmtlmiimme borat een. selectie vertalingen van Butlers meest belangwekkende teksten* Teksten, waarin zij Iaat zien dat gender - ét culturele invulling ran sekseverschil ~ niet wordt gegeven roet het lichaam, maar elke keet opnieuw wordt gecreëerd door de toe-eigening en herhaling van culturele normen met betrekking tot vrouwelijkheid en mannelijkheid. In Butlers ogen m gender 'doen' m plaats van "zijn/; het lichaam., vormt dan ook geen vaste basis meer worn identiteit Dit boek. biedt een. heldere inleiding in Bute Amerifc.aa.nse filosofe Judith Butler lers gedachtegoed, voor mdeittn dit geïnte(1956) is zonder, twijfel een van de resseerd w in gendefwaagsnikken, seksumeest spraakmakende en. inspirerende filo- aliteit, Heimelijkheid en filosofie, sofen op het gebied van gendewraagstnkken en seksualiteit van dit moment Zij zet gang- ISBN90 5|5Z 620 % - M4 PP> f$*JSO' bare idmm over sekse-identiteit en heteroseksualiteit op losse schroeven en. neewit www*tiitgareri|^ioM*nJI. het op voor degenen die door het dominan- miehmMumie te twee-sefaempteem worden uitgesloten* zoals homoseksuelen, en travestieten.
D
Zojuist verschenen RADICALE M I D D E L M A T I G H E I D Boom essay afect of door laat fiuaneren. Maar hebben
nieL Als het waar ÏJ dat media/ons hele doen en laten bepalen, dan ligt ®mm nieuwe, postmoderne Authenticiteit' in een tadïca^ Ie en. creatieve bevestiging TO deze middelinMO.Moeic** itje anteiuyr anaiyseeix ons me— diale bestaan aan de hand van de werking van nieuwe informatiemiddelen (internet), maar ook ¥an Ferdo¥ende middelen en vet* voemiiddeien; denk aan de drugsverslaving en aan ét verslaving aan ons mobiele meT TT enk Oosterling beschrijft onze cul- dium bij nitstek: de auto. Telkens gaat het hem om verschijnselen waarbij het middel overdracht van boodschappen tussen men- belangrijker wordt dan zip. eventuele doel sen belangrijker is dan de inhoud mn. deze of nut. Ten slotte speurt Oosterling naar boodschappen, Tevens laat hij zien dat voor een vergelijkbare dynamiek in andere oiltuien, mctnamedejaimisecuftuar. len*) de enige maat zijn; we leven in een typisch ^intermedliale^ tijd. De media beheer- ISSM s» sjJ2 6zt 8 - 1 4 4 pp, fz5r sen en verslaven ons als nooit tevoren, Zo onstaat een ^miAfcliiiatigbeid waarin, ieder- www*nitgeretijbooffluid wégkxkkmM
Zojuist verschenen DE DAADKRACHT DER D I N G E N kritiek Hij laat zien dat ze onvoldoende aandacht haft voor de rol die technologieën concreet spelen in het dagelijks leven van mmmcrx* De dingen - vin machines en imwmammu tot vervoer- en communicatiemiddelen - ktmmn hun eigen dynamiek, en geven mede vorm mn ons bestaan en onze relaties met de omgeving, Zo hebben de koelkast en de mobiele telefoon onze wereld dïef^aaad veranderd De dingen brengen geen vervreemding tot stand maat leiden j uist tot nieuwe ervaringen en levensstij ien.
O
nze samenleving wordt overspoeld mtt apparaten: televisies mm*$f magnetrons^ mobiele telefoons, Wat doen al die dingen met ons? 0e Hasiïeke techniekfilosofie gaf een duidelijk antwoord op deze vraag. De techniek mn. ons vervreemden van de werkelijkheid en van onszelf Peter-Paul ¥etbeek bestrijdt d o e bekende
Deze vernieuwende studie h gericht op (techniekjfilosofen, sociologen, ingenieurs en ontwerpers, B W 90 §35% «30 7 - 304 pp, f&SO
mëebmümmkl
TNTFGFH FM ?P H ANTWOOI Tl
I N B E R O E P E N BEDRITF Jr
n
| Inleger
vemntwootd in beroep e» bedrijf
V
erantwoord ondernemen op de bin-
integer gedragen met name ïn openbare functies: het zijn vandaag de dag publieke eisen, IMfensen weten dat ze in hun bedrijf
maar op succes, efficiency en deskundigheid* Maar wat houdt verantwoord ondernemen precies ïn? Hoever gaat dat, wie gaat daarover, en waardoor k dit onderwerp zo vanzelfsprekend op de maatschappelijke agenda, gekomen? En. integriteit, is dx. rech^penhddenonkreukbaaAeidvolgens van bovenaf vastgestelde standaarden, of komt daar ook. eigen verantwoordelijkheid bij kijken? Hierover gaan de beschouwingen, in dit boek Het boek is geschikt voor studenten bedrijfskunde, organisatiekunde en praktische filosofie, en bevat veel behamgenswaardigs voor bestuurders en beleidsmakers in ondernemingen en bij de overheid. ISBN 90 53S2- 6x9 $-196- pp, ƒ$9 *5®
ties, van de overheid tot individuele klanten, worden aangesproken op verantwoor-
www*uitgeverijbNQN^fflu.iïl. MtofcfanU
