PELGRIMSTOCHTEN. Op pelgrimstocht doorheen de verschillende godsdiensten

PELGRIMSTOCHTEN Het Kilalo-dossier van deze maand gaat over pelgrims- en bedevaarttochten. Tijdens de meimaand gaan veel mensen op bedevaart of pelgrimage. Daar zijn heel wat redenen voor, aangezien elke pelgrim een persoonlijke motivatie heeft voor zijn/haar tocht. Een van de redenen is dat de meimaand ook wel de Mariamaand genoemd wordt. Veel pelgrimsoorden zijn er gekomen ter ere van Maria, die er verschenen zou zijn of onrechtstreeks wonderen verricht zou hebben. Andere redenen kunnen gevonden worden in de ervaring zelf. Tijdens het wandelen kan je je gedachten de vrije loop laten, ze eens allemaal op een rijtje zetten. Je kan filosoferen, alleen of met tochtgenoten. Je kan je tempo opdrijven en opgaan in het ritme van je voetstappen. Je kan ook slenteren, wegdromen en mijmeren terwijl je door mooie landschappen stapt. Velen zien de tocht zelf als een vorm van bidden of mediteren. Heel wat bedevaartsoorden zijn er ter ere van Maria. Maar er zijn ook andere. Santiago de Compostella is bijvoorbeeld ter ere van de apostel Jakobus en in Assisi draait het allemaal rond de figuur van Franciscus. Het is duidelijk dat alle bedevaartsoorden er gekomen zijn ter ere van heiligen. Mensen gaan er heen omwille van hun geloof, filosofie, kunst, natuur. Er worden ook tochten ondernomen als boetedoening, om genezing of een gunst te verkrijgen. Tussen al die mensen die op zoek gaan naar diepere betekenissen, heb je natuurlijk ook nog de avonturiers. Zij gaan op stap voor de tocht op zich. Maar wie weet worden ze wel geïnspireerd door wat ze meemaken onderweg? Of misschien zelfs door dit dossier te lezen?

Op pelgrimstocht doorheen de verschillende godsdiensten Pelgrimstochten komen voor in alle wereldgodsdiensten. In dit artikel willen we kijken welke plaatsen belangrijk zijn binnen de 5 grote wereldgodsdiensten. •

Christendom

In de katholieke traditie is een bedevaart een reis naar een plaats waar een heilige wordt vereerd of waar er volgens ooggetuigenverhalen verschijningen hebben plaatsgevonden. Meestal is dit van Maria, een engel of een heilige. Andere plaatsen zijn bekend geworden vanwege één of meer gevallen van wonderbaarlijke genezingen of vanwege stigmata, een ‘huilend’ beeldje’ of andere verschijnselen die mensen bovennatuurlijk voorkwamen. Hieronder vind je enkele voorbeelden van enkele belangrijke bedevaartsoorden in het christendom. Lourdes Voor Lourdes, één van de bekendste pelgrimsoorden in het christendom, speelt een 14- jarige meisje, Bernadette Soubirous, een centrale rol. Tussen 11 februari en 16 juni 1858 beweerde zij verschillende verschijningen gezien te hebben van de Maagd Maria in de Grot van Massabielle. Al gauw bracht dit een volkstoeloop op gang en werd er een standbeeld Kilalo dossier pelgrimeren, uitgegeven door

, meer info: [email protected]

1

opgericht ter ere van Onze-Lieve-Vrouw van Lourdes bij de plaats van de verschijningen. Er werd eveneens een kapel gebouwd die al spoedig te klein werd en ging dienen als crypte voor de eerste basiliek. In de loop der jaren kwamen hier nog twee basilieken bij en verschillende andere gebouwen die deel uitmaken van het heiligdom. Elk jaar trekt het Maria-heiligdom in Lourdes meer dan 6 miljoen pelgrims. Pelgrims van uit heel Europa maar ook uit andere delen van de wereld zakken af naar deze Franse plaats. Lourdes is bekend om zijn miraculeuze genezingen. Veel pelgrims komen er dan ook naar toe om er te bidden en zich te laven aan het heilzame bronwater van de grot. In de loop van de geschiedenis heeft de katholieke kerk meerdere wonderbaarlijke genezingen die plaatsvonden in Lourdes erkend.

Santiago de Compostella Santiago de Compostella ligt in het noordwesten van Spanje. Santiago betekent Sint Jakobus en verwijst naar de legende die zegt dat het graf van Jakobus, een van de apostelen van Jezus, zich hier zou bevinden. Zijn stoffelijk overschot zou, nadat hij in Palestina was onthoofd, in een stenen boot zijn gelegd waarin twee van zijn leerlingen meereisden. De boot bereikte vanzelf de Galicische kust, waarna het dode lichaam werd begraven aan de berg Libredón. Over het graf verrees een machtige basiliek. De pelgrims op weg naar Santiago zijn herkenbaar aan de SintJakobsschelp, het teken van de heilige Jakobus.De weg naar Santiago kent veel tradities. Zo laten pelgrims een van huis meegenomen steen achter bij Cruz de Ferro waarmee ze symbolisch hun zonden van zich afleggen en (letterlijk) verlicht hun weg vervolgen.

Nog andere belangrijke pelgrimsoorden voor het christendom zijn: Vaticaan (Italië), Fatima (Portugal), Assisi (Italië), Jeruzalem (Israël), Rome (Italië), Bethlehem (Palestina). De bekendste bedevaartplaatsen in België zijn: Banneux (Maagd der armen), Beauraing (het gouden hart van Maria), Bon Secours (O.L.V. van de eik), Halle (de Zwarte Madonna), Hasselt (Virga Jesse), Mechelen (Hanswijk), Moresnet (Toevlucht voor christenen), Oostakker (grot O.L.V. van Lourdes), Pironchamps (O.L.V. van Fatima), Scherpenheuvel (internationale Mariabedevaartplaats), Tongeren (kind Jezus van Praag), Tongre-Notre-Dame (duizendjarig beeld), Vellereille-les-Brayeux (O.L.V. van de goede hoop), Verviers (zwarte Maagd), Walcourt (Troosteres van de bedrukten).

Kilalo dossier pelgrimeren, uitgegeven door


2

•

Islam

Mekka is voor moslims de belangrijkste stad. Deze stad in Saudi-Arabië is de geboorteplaats van de profeet Mohammed. De bedevaart naar Mekka wordt de hadj genoemd en is één van de vijf zuilen in de islam. De hadj is verplicht voor alle gezonde, volwassen moslims die over voldoende geld beschikken. Voor mensen die om gezondheidsredenen niet kunnen gaan, of niet genoeg geld hebben, is het dus geen verplichting. Wel kan iemand die zelf de hadj al verricht heeft in naam van iemand gaan die daartoe niet in staat is, ook namens een overledene. Het belangrijkste gebouw in Mekka is de Kaàba. Moslims geloven dat de Ka'aba door Adam is gebouwd. Daarop heeft Ibrahim (Abraham) de Ka'aba samen met zijn zoon Ismail (Ismaël) herbouwd, nadat die tijdens de zondvloed was verwoest. De Zwarte Steen (al-hadjar al-aswad) zou door de engel Djibriel (Gabriël) aan Abraham geschonken zijn. Als onderdeel van de hadj loopt men o.a. zeven keer rond de Kaàba en probeert men de Zwarte Steen aan te raken of te kussen. Ook legt de Kaàba de islamitische gebedsrichting vast. Men behoort vijf keer per dag in de richting van de Kaàba te bidden, dus in de richting van Mekka. Pelgrims gaan tijdens de hadj ook naar de bron Zamzam om van het water te drinken. Het water wordt geacht een heilzame werking te hebben. Vaak wordt ook wat van dit water mee naar huis genomen. Voor niet-moslims is Mekka verboden terrein. Medina is de tweede meest heilige stad in de islamwereld, gevolgd door Jeruzalem en Damascus. In Medina bevindt zich de Moskee van de profeet waar volgens de overlevering Mohammed begraven ligt. •

Jodendom

Het jodendom kent momenteel geen bedevaart zoals die in het christendom en de islam gekend zijn. Pas met de herbouw van de Tempel in Jeruzalem zal de driemaal jaarlijkse pelgrimage, zoals in het Oude Testament aangeduid, zijn aanvang weer vinden. Niettemin is er veel belangstelling voor joodse monumenten, graven van grote rabbijnen en geleerden, en voor plaatsen waar wonderen hebben plaatsgevonden. Jeruzalem is een belangrijke plaats voor joden. Vele joden trekken er voor het Paasfeest naar toe om er de herdenking van hun bevrijding uit de ballingschap in Egypte te vieren. Ook de klaagmuur is erg belangrijk voor joden. Westmuur of klaagmuur De klaagmuur (westmuur of westelijke muur) symboliseert het eeuwenlange verlangen naar een staat, waarin het geloof aan Jahwe centraal staat. Het is het joodse symbool bij uitstek geworden. Symbool van het lijden van het joodse volk, maar tegelijk de belofte van herstel. Traditioneel is de klaagmuur de westelijke muur van de joodse tempel, die op de Tempelberg in Jeruzalem gebouwd was. Strikt genomen is de westmuur niet een originele muur van het Kilalo dossier pelgrimeren, uitgegeven door


3

eigenlijke tempelgebouw maar is het een gedeelte van de muur dat het plateau omringt en ondersteunt waarop de eigenlijke Tempel eens stond en waar nu de Rotskoepel en de Al-Aqsa Moskee staan. Het is de enige zichtbare muur, die na de voor de rest zeer grondige vernietiging van de tweede tempel door de Romeinse bezetters in 70 van de gangbare jaartelling nog is overgebleven. Binnen het jodendom is de Tempelberg de heiligste plaats, omdat de tempel vroeger het centrum was van de eredienst, en God aanwezig zou zijn geweest in het allerheiligste deel hiervan. De westelijke muur is het dichtst dat men bij de Tempelberg kan komen. In het jodendom geldt er een religieus verbod op het betreden van de Tempelberg in verband met een rituele onreinheid die alle joden dragen en die enkel met de as van een rode koe kan worden opgeheven. Deze rode koe, die in de Bijbel hiervoor genoemd wordt, bestaat nu niet meer. Daarom is het tot de Messias komt voor de joden op religieuze grond verboden de Tempelberg te betreden, en is de westelijke muur het dichtst bij dat men kan geraken. De sjechina, de aanwezigheid van God, zou ook na de verwoesting van de tempel nog bij de muur gebleven zijn. Doordat vele joden aan de muur klaagden vanwege de verwoesting van de tempel en de diaspora wordt de muur vaak ook de klaagmuur genoemd. De westmuur is echter een politiek correctere naam. Op de westmuur staat constant een webcam gericht (http://www.aish.com/wallcam/). Mensen schrijven verzoeken en gebeden op een briefje en stoppen dit in de voegen van de muren. Veel mensen zullen hun rug niet keren naar de muur, en als ze vertrekken, lopen ze achteruit van de muur af. •

Hindoeïsme

Hindoes gaan op bedevaart door heel India om de goden te zien en door hen gezien te worden. Sommige goden zouden immers op specifieke heilige plaatsen leven. Zo is de Chart Dahm voor hindoes een belangrijke pelgrimageronde in het Himalayagebergte. De ronde bestaat uit vier plaatsen: Yamunotri, Gangotri, Kedarnath en Badrinath, waarbij elke plaats zijn eigen afzonderlijke geschiedenis en betekenis heeft binnen het hindoeïsme. Tijdens de pelgrimage wordt de 4000 meterlijn gepasseerd. Varanasi Deze stad is zeker een van de belangrijkste en heiligste bedevaartscentra in het hindoeïsme. Het is de verblijfplaats van de god Shiva. Volgens een legende zou in Varanasi Shiva’s brandende linga van licht door de aarde gebroken zijn om de hemelen te bereiken. De hele stad, binnen een straal van 16 km, zou een linga, de incarnatie van Shiva, zijn. Varanasi Kilalo dossier pelgrimeren, uitgegeven door


4

is gelegen aan de Ganges, een heilige rivier in India. Door te baden in de rivier geloven hindi dat de Ganges een reinigende werking heeft (hen verlost van hun zonden). Vele hindi gooien ook de as van hun overledenen in de rivier omdat dit hen rechtstreeks naar het Paradijs zou brengen.

•

Boeddhisme

In het boeddhisme zijn de vier belangrijkste bedevaartssplaatsen Bodhgaya, Sarnath, Kushinagara en Lumbini, gelegen in India en Nepal. Deze vier plaatsen zijn verbonden met de vier belangrijkste gebeurtenissen in het leven van Gautama Boeddha. Bodhgaya is de plaats waar Boeddha tot verlichting kwam. In Sarnath onderwees Boeddha voor de eerste keer zijn leerlingen. In Lumbini werd Boeddha geboren en in Kushinagara stierf hij. Boeddha zei zelf dat het bezoeken van deze vier plaatsen een sterke emotie voort zal brengen in gelovigen. Belangrijke boeddhistische bedevaartplaatsen in andere landen zijn de berg Kailash en het Potala Paleis in Tibet, de Schwedagon pagode in Myanmar en de Smaragden Boeddha in Thailand. Op de plaats van de bedevaarten betuigen boeddhisten respect aan Boeddha door onder meer driemaal te buigen of het maken van een offer (kaarsen, bloemen , wierook).

************

Een deelnemer van de Wereldjongerendagen getuigt

Tom is een jonge kerel van 22. Hij nam enkele keren deel aan de Wereldjongerendagen. Wat dat allemaal voor hem betekent en wat daaruit voortvloeide, vertelt hij zelf.

Je ging mee naar de Wereldjongerendagen. Wat houdt dat in, algemeen en voor jou persoonlijk? Ik heb al twee keer deelgenomen aan de Wereldjongerendagen (WJD),in Toronto en in Keulen. Het waren twee unieke ervaringen. De grote structuur was ongeveer altijd hetzelfde. Eerst is er een voorprogramma dat drie dagen duurt. Kilalo dossier pelgrimeren, uitgegeven door

Een soort opwarmertje om erin te komen... Daarna bestaan de dagen uit vooral veel spreken met elkaar over je visie op het leven, geloven, wat dat voor jou is en hoe je dat ervaart. Tijdens deze uitwisselingen komen er ook enkele sprekers getuigen. Zij leggen dan hun visie uit op enkele thema’s. Voor de rest zijn er momenten om dingen te bezoeken, te bidden, bezinnen voor diegene die willen. , meer info: [email protected]

5

Of het een pelgrimstocht is, weet ik niet... Pelgrimstocht is zo een ‘raar’ woord vind ik. Ik moet dan altijd aan oude mensen denken die naar Scherpenheuvel gaan. Het was wel een reis om nooit te vergeten, ik heb er vele dingen uit geleerd en deze hebben me dichter bij mezelf, de andere gebracht. Ik zie de WJD meer als een reis naar mezelf, de andere en de grotere dingen des levens. Wat is er jou speciaal bijgebleven? Er zijn enkele dingen die mij zijn bijgebleven. Een eerste ding is de open sfeer die er hangt. Het is geen probleem om er vele mensen te leren kennen en degene die je leert kennen zijn niet verlegen om eens een ‘serieuze’ babbel met je te hebben. Een ander ding is dat er ook gewoon veel plaats is om veel plezier te maken en dingen te zien.. Dit kan voor iedereen op zijn/haar tempo en naar zijn/haar noden. Het is zeker niet een soort bijeenkomst voor de super katholieken, maar eerder een bijeenkomst voor iedereen die open staat voor het geloof in het algemeen. Ik heb er vele dingen geleerd en nog het meeste uit de vele mensen en de blijvende vriendschappen die ik er over aan heb gehouden. Vriendschappen die mij tot vandaag, jaren erna, nog altijd inspireren en voldoening geven.

Tijdens de reis ervoeren we hoe klein wij als mensen waren op deze grote planeet. Bijvoorbeeld bij het beklimmen met de fiets van een berg. Die berg is immens hoog, en staat er al duizenden jaren... Je wordt er stil van en ervaart dat je deel bent van iets veel groters. Een ander mooi ding dat ik leerde was ‘de goedheid van de mensen onderweg’. We hebben bijna elke nacht onderdak gekregen bij vreemden, of eten, water... Ik vond dit een andere maar ook zeer verreikende ervaring. Ik hoop dan ook nog vele zulke reizen te maken vol van verwondering en ontmoeting. Hebben die reizen, die pelgrimstochten, je veranderd? De reizen hebben me zeker veranderd. Elke ontmoeting met een persoon verandert me een beetje of een beetje meer! Tijdens deze dagen en pelgrimstochten heb ik vele mensen ontmoet! Dus als ik de persoon ben wie ik nu ben, is dit voor een groot stuk te danken aan de vele ontmoetingen op deze pelgrimstochten. Ook mijn manier van denken zal voor een groot deel gevoed zijn door de vele momenten van bezinning, gebed... Deze hebben me een soort open houding gegeven, een manier om naar het leven te kijken. Je kan dus zeggen dat deze reizen mij zeer fundamenteel hebben veranderd.

Heb je nog andere pelgrimstochten ondernomen?

Zou je iets willen meegeven aan mensen die interesse hebben in pelgrimstochten?

Na de WJD hebben een paar vrienden en ik nog een reis/pelgrimstocht ondernomen. Deze ging eigenlijk verder in de geest van de WJD. Op weg gaan samen met mensen, luisterend naar de verhalen van vele anderen. Dit deden we door een pelgrimstocht te ondernemen naar Assisi. We fietsten van het mooie Limburg naar het mooie Assisi. Het mooie is dat we stil hebben gestaan bij de schoonheid van de natuur.

Ja, hier zijn enkele dingen die mij hebben geholpen om ‘ongeschonden’ de WJD door te komen. Gewoon genieten en met vele mensen spreken. De eerste keer dat ik met de WJD meeging kende ik niemand. Ik heb direct mensen gevonden en een geweldige tijd gehad. Het is dus niet noodzakelijk om met een heel vriendengroepje te gaan. Een ander ‘advies’: maak ook gebruik van de kans om mensen van andere culturen/landen te ontmoeten. Een van de krachten van



6

de WJD is het internationaal aspect. Ook al zijn het maar korte babbeltjes in een gebroken Engels of Frans... het verruimt je wereldblik en laat zien dat de wereld groter is dan België. Als afsluiter zou ik iedereen nog een immens vreugdevolle en inspirerende WJD willen wensen.

Tom en Marie kwamen met de fiets van Hasselt naar Scherpenheuvel, waar de Missio Jongeren op Kilalo-kamp waren. Ze vertelden honderduit over hun tocht naar Assisi en hun ervaringen onderweg.

Deze zomer worden de WJD georganiseerd in Sydney, Australie. Dus als je nog niets gepland hebt in de maand juli, moet je zeker eens surfen naar www.sydney2008.be/ voor het programma, prijs en dergelijke. Meer info is ook te verkrijgen via [email protected]

*************

Wonderbaarlijke genezingen Hoe zit dat precies met die wonderbaarlijke genezingen? Vanwaar komen ze? Bestaan ze echt of is het allemaal zever? Een wonder of mirakel is iets dat afwijkt van de natuurwetten, een afwijking die teweeg wordt gebracht door een hogere macht. Wonderbaarlijke genezingen worden reeds in de Bijbel vernoemd. Er zijn 35 verschillende mirakels die door Jezus werden verricht en die in het evangelie zijn vastgelegd. Zo genas Jezus onder meer de zoon van de edelman in Kana, de verlamde bij de poel van Betzata, de schoonmoeder van Petrus, reinigde hij een melaatse, enz… Tegenwoordig is Lourdes een van de beroemdste centra voor wonderbaarlijke genezingen. Maar in de oude Griekse wereld waren de heiligdommen van Asclepius even populair en trokken grote aantallen pelgrims aan. Het bekendste heiligdom bevond zich in Epidaurus. Daar zijn, gegraveerd in zes stenen kolommen, lijsten van genezingen bewaard gebleven. Alcetus was bijvoorbeeld blind. Toen hij in de tempel sliep, droomde hij hoe Asclepius hem met zijn vingers de ogen opende. Alcetus ontwaakte, kon de bomen zien en vertrok de volgende dag genezen naar huis.



7

Soortgelijke lijsten van genezingen zijn er voor Lourdes gepubliceerd. Slechts een paar van de beweerde genezingen worden door de rooms-katholieke kerk erkend. De criteria, die worden toegepast vóórdat iets als een wonder wordt erkend, zijn in 1738 door paus Benedictus XIV vastgelegd: de genezing moet ogenblikkelijk plaatsvinden, zonder tijd voor herstel of medische behandeling. Verder moet de genezing blijvend en volledig zijn en medisch onverklaarbaar. Ook moet de oorspronkelijke diagnose, dat de toestand met natuurlijke middelen ongeneeslijk was, ondubbelzinnig vaststaan. Drie 'rechtbanken' bekijken elk geval te Lourdes: twee bij het heiligdom en een in het diocees waarin de patiënt woont. Hierbij zijn medische specialisten betrokken. Als resultaat hiervan wordt slechts een zeer klein aantal van de beweerde genezingen zelfs maar in overweging genomen. Het aantal uiteindelijk goedgekeurde gevallen bedraagt nog geen procent. Vele mensen zouden reeds door gebed genezen zijn. Wat klopt hiervan? In zekere zin kan het gebed zeker genezing brengen. Omdat mensen er rustig door worden en er kracht uit putten. Toch moet men voorzichtig zijn met van gebedsgenezers die inspelen op de behoefte aan wonderlijke genezingen. Wereldwijd profiteren ‘genezers’ van goedgelovige mensen die op zoek zijn naar genezing. Vaak is een bezoek aan een ‘natuurgenezer’ of ‘wondertherapeut’ hun laatste redmiddel. Het trieste van dit alles is dat veel mensen met een ernstige chronische ziekte, geen raad weten met hun pijn en blijven zoeken en hopen op genezing. Er zijn helaas personen die hierop speculeren en fortuinen verdienen aan andermans ellende en verdriet. Ook op vele bedevaartplaatsen verdient men veel geld op de rug van goedgelovige bezoekers. Inkomgeld, kaarsje branden, flesje bronwater vullen, … Voordat je het weet spendeer je een klein fortuin alvorens je ‘het wonder’ te zien krijgt. Zo kwamen een tijdje geleden malafide praktijken met een bloedend Mariabeeld aan het licht. Zie hiernaast een close-up van een bloedend Mariabeeld. Bij de beelden die zijn onderzocht bleek al snel het bedrog. Er bleek bijvoorbeeld bloed in holten achter de ogen te zijn verstopt. Die waren bedekt door een waslaagje, dat pas smolt als kaarsen (waarvoor de bezoeker natuurlijk moet betalen) rondom het beeld werden aangestoken.

*************

Feest van de maand: moederdag! In bijna alle landen, culturen en godsdiensten worden moeders wel op een of andere manier geëerd, al gebeurt dat niet overal op dezelfde manier of op hetzelfde tijdstip. In België wordt moederdag op de meeste plaatsen op de tweede zondag van mei gehouden. De oorsprong van die traditie kennen we met zekerheid, zo lezen we op de website www.cado.be/html/historiek.html: “De ‘moderne Moederdag’ hebben we te danken aan de Amerikaanse Anna M. Jarvis. Nadat haar toegewijde moeder op de tweede zondag van mei van het jaar 1906 overleed, begon Anna Jarvis in haar geboorteplaats Grafton in de staat West Virginia een campagne bij de kerkleiders om op de tweede zondag van mei een speciale dienst ter ere van alle moeders te houden. Al snel werd dit een gewoonte in heel de Verenigde Kilalo dossier pelgrimeren, uitgegeven door


8

Staten en in 1914 riep de toenmalige president, Woodrow Wilson, de tweede zondag van mei uit als officiële feestdag ter ere van alle moeders.” In veel landen werd dit gebruik overgenomen, ook in België. Het overnemen van deze feestdag ter ere van de moeders was in onze katholieke contreien trouwens een dankbaar gegeven voor de kerk, want de maand mei is immers ook de Mariamaand. Toch wordt niet overal in België moederdag in de maand mei gevierd. In Antwerpen worden de moeders steevast in de bloemetjes gezet op 15 augustus. Dan viert de katholieke kerk het feest van Onze-Lieve-Vrouw Hemelvaart, de patrones van deze havenstad. Op 15 augustus stroomt de kathedraal in het hartje van de stad de hele dag lang vol. Mensen komen van her en der hulde brengen aan Maria. Opvallend is ook de aanwezigheid van tientallen Roma op deze dag. Ook voor hen is Maria, als moeder van alle moeders, een heel belangrijke figuur. Samen met vele anderen, bidden en smeken ze haar om geluk, een goede gezondheid en hoop. Ze leggen heel wat geschenken neer bij het 500 jaar oude Mariabeeld, dat voor de gelegenheid haar meest prachtige kleren aan krijgt. Op die manier laten zij Maria, de moeder van God, zien dat ze van haar houden. Dit jaar valt de moederdag van de Mariamaand samen met Pinksteren op 11 mei. Dat wordt dus een dubbel feest van liefde en vurigheid!

************

Lied van de maand Voor de artiest van de maand kunnen we in dit mei-dossier niet beter zijn dan met de Ierse zangeres Enya. Een van haar nummers, Pilgrim, past dan ook perfect in dit thema. Leuk om weten is dat ze op 17 mei verjaart. Ze wordt 47. Haar volledige naam, Eithne Patricia Ní Bhraonáin, uitgesproken als Enya Brennan, kan haar Ierse roots niet verbergen. Deze komen ten volle tot uiting in haar muziek, die vaak gecatalogeerd wordt als New Age. Het nummer Pilgrim staat op het album A Day Without Rain en in dat nummer gaat Enya op zoek naar de betekenis en het doel van de pelgrimage.



9

Enya

Pilgrim

Pilgrim, how you journey On the road you chose To find out why the winds die And where the stories go.

Pelgrim, hoe reis je Op de weg die je koos Om te ontdekken waarom de winden sterven En waar de verhalen heen gaan

All days come from one day That much you must know, You cannot change what's over But only where you go.

Alle dagen komen voort uit één dag Zoveel moet je weten Je kunt niet veranderen wat geweest is Maar enkel waar je naar toe gaat

One way leads to diamonds, One way leads to gold, Another leads you only To everything you're told.

Eén weg leidt naar diamanten Eén weg leidt naar goud Een andere leidt alleen maar Naar alles wat je al verteld is

In your heart you wonder Which of these is true; The road that leads to nowhere, The road that leads to you.

In je hart vraag je je af Welke van deze de ware is De weg die leidt naar nergens De weg die leidt naar jou

Will you find the answer In all you say and do? Will you find the answer In you? Each heart is a pilgrim, Each one wants to know The reason why the winds die And where the stories go.

Zul je het antwoord vinden In alles wat je zegt en doet? Zul je het antwoord vinden In jezelf? Elk hart is een pelgrim Elk hart wil weten De reden waarom de winden sterven En waar de verhalen heengaan

Pilgrim, in your journey You may travel far, For pilgrim it's a long way To find out who you are...

Pelgrim, in je tocht kun je wel eens ver reizen Want pelgrim, het is een lange weg Om te ontdekken wie je bent...

Pilgrim, it's a long way To find out who you are...

Want pelgrim, het is een lange weg Om te ontdekken wie je bent...

Pilgrim, it's a long way To find out who you are...

Want pelgrim, het is een lange weg Om te ontdekken wie je bent...



10

Missio-Flash: Bedevaart naar Banneux Op zaterdag 6 september 2008 nodigt Missio iedereen uit die een missionaire dag wil beleven. Zoals elk jaar, komen we samen in Banneux om te bidden en te getuigen dat Jezus ons hart openbreekt voor alle culturen en talen. Als één wereldfamilie willen we danken voor de verbondenheid en de vreugde die Hij ons geeft! Meer info is te verkrijgen bij de diocesane diensten van Missio.



11

PELGRIMSTOCHTEN. Op pelgrimstocht doorheen de verschillende godsdiensten

Recommend Documents