O N T M O E T I N G. Kerkblad wijkgemeente Sion - Bussum. 45e jaargang - nummer 3 april - mei

  

ONTMOETING

   

Kerkblad wijkgemeente Sion - Bussum



Doopdienst op zondagmiddag 8 februari 2015. Isabel Hagen is gedoopt door ds. Visser - zie de voorpagina - en moeder Ria Hagen leest daarna een brief voor die Isabel later weer kan lezen.

kinderen zingen om 9 uur - zondag 1 maart.

-2-

45e jaargang - nummer 3

april - mei 2015

In de Protestantse Gemeente van Bussum is SION één van de vier wijkgemeenten. Wijkgemeente SION weet zich verbonden met het gereformeerd belijden - zoals vermeld in het Beleidsplan.  Al onze adressen kunt u vinden op pagina 24. * Heb je vragen of meer informatie nodig…? Mail dan naar: [email protected]

- - 2-

OVERWEGING

Pasen voor Petrus

Voorbij! Als doffe hamerslagen dreunt het door zijn hoofd: voorbij! Geen kans meer om het goed te maken. Slaap zou nu zijn beste vriend moeten zijn. Maar een kwelgeest verstoort de rust. Soms vervaagt het beeld. Maar dan ziet hij het plotseling weer helder voor zich: die ogen van Jezus, die Hem aangekeken hadden en nog leken aan te kijken. Alsof ze zeggen wilden: Petrus, wat heb je Mij toch aangedaan? Pasen voor Petrus? Vergeet het maar. Doffe ellende. Dodelijk schuldgevoel. En dat Hij verschenen is aan Kefas. Wie? Waar? Wanneer? Jezus! In Jeruzalem of omgeving. Op de eerste dag van de week! Lukas laat het de andere discipelen tegen de Emmausgangers zeggen: 'De Heere is werkelijk opgewekt en is aan Simon verschenen' (24:34). Lyrisch schrijft Paulus erover in zijn brief aan de Korintiërs. Zo speciaal was deze ontmoeting blijkbaar, dat het meerdere keren in de Bijbel vermeld staat. Wat die twee op die Paasdag tegen elkaar gezegd hebben vertelt de Bijbel niet. Maar dat het een bijzonder moment is geweest, staat buiten kijf. Zeker, Petrus had er op kunnen wachten, dat Hij Hem weer zou zien. Maar net als bij alle andere discipelen waren de woorden van Jezus over de opstanding ook bij hem tegen dovenmansoren gesproken.

-3-

En dat Hij verschenen is aan Kefas. De Opgestane moet er zélf aan te pas komen om het geloof te laten doorbreken. Met name bij Kefas; een Aramees woord voor ‘rots’. Maar de rots ligt aan gruzelementen. Want wat is er nu overgebleven van al zijn goede voornemens? De ‘rots’ heeft zijn Heiland 'verpletterd’'. Tot driemaal toe. Niks Pasen voor Petrus. Niks blij weerzien. ‘Petrus, het spijt me, Ik ben diep in jou teleurgesteld. Ik heb het helemaal gehad met jou, Petrus’. Maar wat is dat? Wie komt daar aan? Jezus! Maar… die was toch gekruisigd, gestorven, begraven. Ja, Petrus, maar Ik ben opgestaan. Speciaal voor jou ook. Noem dat maar genade. Rechtvaardiging van de goddeloze. Vrijspraak in plaats van veroordeling. Geen deurwaarder aan de deur op Pasen, maar Iemand die de betaalde rekening laat zien. Ik betaalde voor jou, Petrus. En dat Hij verschenen is aan Kefas. Vul je eigen naam eens in. Dat mag. Want daarvoor stond Jezus op. Om de gerechtigheid die Hij aan het kruis verworven heeft aan mensen als Petrus. Blij Pasen! Voor u ook, voor jou en voor mij. Boven bidden en denken. Want niemand - die dit leest - kan zo diep gezonken zijn, zo laag gevallen of er is hoop. Zeker weten! Omdat het Pasen geworden is. Leven, de dood voorbij. Ds. Aalt Visser -4-

UIT DE WIJKGEMEENTE

Van de secretaris

N

Doopdienst Isabel Hagen Op zondag 8 februari j.l. mochten Robert en Ria Hagen hun dochtertje Isabel Elisabeth te doop houden in een goed gevulde Spieghelkerk. De dienst werd geleid door onze wijkpredikant ds. Aalt Visser. De dames van de kinderkerk draaiden 'overuren' met een grote groep jeugd.

Nadat ds. Visser de uitleg en betekenis van de doop heeft laten horen, werd de dopelinge binnengebracht tijdens het zingen van Psalm 105. Hierna werden de doopvragen aan de ouders gesteld, waarna de Heilige Doop werd bediend. Staande mochten we hen Gods zegen toezingen met Psalm 134. Daarna heeft Ria Hagen een brief aan Isabel, namens Robert en haar, voorgelezen. Een brief waarin zij Isabel aanbevelen haar handje in Gods handen te leggen. "God schiet nooit tekort en zal je vertrouwen nooit beschamen en laat je nooit alleen". Hierna zongen de jongeren van de gemeente het lied Abba, Vader en werd Isabel weer weggebracht. De verkondiging was uit Markus 10: 13-16 en had als thema: Was iedereen maar ... (hier moest je de naam invullen van het kind dat je in je gedachten hebt.) We mochten horen dat we moeten worden als een kind. Als je een kind iets geeft steekt het zijn hand uit om het aangebodene te ontvangen. Zo is het ook met Gods genade. Na afloop was er gelegenheid om de doopouders te feliciteren. Op het moment dat deze Ontmoeting uitkomt zijn we op weg naar Pasen. Deze tijd heeft iets bijzonders in zich. We komen steeds dichter bij de Stille Week, waarin we ons volledig concentreren op het lijden van Christus. Deze week begint met de Palmzondag. Het is een lichtpunt in de duisternis. Jezus doet dan zijn intocht in Jeruzalem op een ezel. In de Stille Week vallen Witte Donderdag, Goede Vrijdag en Stille Zaterdag. Op Goede Vrijdag wordt om 19.30 uur een eredienst van onze wijkgemeente gehouden in de Spieghelkerk Dan mogen we het lijden van Christus met elkaar voor ogen stellen. Voor deze avonddienst willen wij u hartelijk uitnodigen. -5-

Het geheel mondt dan uit in de Paasmorgen, waarin er een uitbundige blijdschap is. De Heer is waarlijk opgestaan, roepen we dan. Hij was sterker dan de dood. Dat geeft ons moed en kracht. Het is een perspectief voor de toekomst. Pasen is gelukkig veel meer dan paaseieren en paashazen. Het is meer dan wat de commercie ervan maakt. Pasen is het hoogtepunt van het kerkelijk jaar. Omdat Jezus is opgestaan, is er een kerk. We hebben niet te maken met een dode Jezus, maar met een levende! We mogen dit in woord en daad uitdragen. Daarom mag er van onze gemeente iets uitgaan. We mogen een lichtend licht en een zoutend zout zijn. Het evangelie moeten we niet onder de korenmaat zetten, maar de kandelaar van het Evangelie mag gezien worden, ook in Bussum. Namens de kerkenraad wens ik u gezegende paasdagen toe. J.A.N. Mauritz, secretaris

ONZE JARIGEN In de komende weken hopen de volgende 70+ leden van Sion hun verjaardag te vieren: 2

april

26 april

Dhr A.J. Breevaart, Van Tienhovenlaan 29 - 1414 EB Naarden; Mevr. W.E. Mouissie-Kreunen, Koningin Wilhelminalaan 9 F,1411 EL Naarden. Een hartelijke felicitatie en zegenwens voor het nieuwe levensjaar!

26 maart 03 april 12 april 12 april 15 april 7 mei

Agenda

Kerkenraad om 19.45 uur; Goede Vrijdag - eredienst om 19.30 uur; Presentatie Rik & Machteld Lubbers na n.m.-dienst; Jongerenkring 19.00 uur (zie info op de Zondagsbrief); Samen Bijbel Lezen om 20.00 uur; Kerkenraad om 19.45 uur.

Voor zover niet anders vermeld vinden de op pagina 6 vermelde bijeenkomsten plaats in de Zijspieghel van de Spieghelkerk. -6-

ADRESWIJZIGINGEN:

Op deze woensdagavond was er weer een vergadering. KERKENRAAD Na een ronde 'wel en wee' waarin de - 18 februari 2015 leden vreugde en zorg met elkaar deelden, opende ds. Visser de vergadering met gebed en spraken we met elkaar over het gelezen bijbelgedeelte uit Filipenzen 2. Hierna volgen in het kort enkele punten uit onze vergadering zodat u weer op de hoogte bent van wat er onder andere aan de orde kwam.

UIT DE

- Rogier Mauritz is verhuisd naar: Julianaplein 7/C, 1404 DL, Bussum; - Pieter en Rianne Riepma zijn verhuisd naar Beukplein 5, 1261 ZE in Blaricum.

VEEL DANK Hierbij willen wij ieder hartelijk bedanken voor de felicitaties die wij ontvingen ter gelegenheid van ons 50-jarig huwelijksjubileum. Dank ook voor het medeleven in verband met onze gezondheid. Bovenal is onze dank aan de Heere God die ons Zijn zegen heeft gegeven. Hartelijke groeten van Truus en Arie Mauritz

GA EENS OP BEZOEK...! In het vorige nummer van Ontmoeting is aangekondigd dat de Streekmarkt - georganiseerd door het evangelisatieproject Ruimte in Bussum - wordt gehouden op zaterdag 18 april a.s. op het plein bij de Hema in Bussum. Lanags deze weg een herinnering! Gemeenteleden van Sion hopen daar ook bij betrokken te zijn. Mocht je nog willen helpen, graag even aanmelden bij de voorzitter of secretaris. Toon de 18e april uw belangstelling: ga op bezoek en maak een praatje!

In het volgende nummer: "God moest zich aan mijn visie houden" Hij is inmiddels 50 jaar en is al bijna 25 jaar predikant. Toch weerhoudt zijn leeftijd hem er niet van om laaiend enthousiast te zijn over waar het hem om te doen is: Jezus Christus. Ds. Ruud van Campen uit Rotterdam vertelt over de drie belangrijkste levenlessen die hij tot nu toe mocht leren. De eerste les die ik zowel in mijn persoonlijk als mijn ambtelijk leven geleerd heb:"Het gaat niet om de leer, of de sfeer, maar om de Heere Jezus Christus".

-7-

- Er zal contact worden opgenomen met de dame die de diensten regelt in Naarderheem. Met name gaat het over onze wensen wat betreft het inplannen van onze ambtsdragers; - Afspraken worden gemaakt over onze vertegenwoordiging in de Wilhelminakerk op 9 maart bij de intrededienst van ds. Elhorst die voor twee jaar is aangesteld voor wijkgemeente Centrum. Twee broeders zullen de dienst bijwonen; - De Algemene Kerkenraad (AK) zond de notitie "Richting geven aan de toekomst". De vier wijkgemeenten kunnen er tot 14 april a.s. op reageren. Enkele broeders zullen een reactie opstellen en na goedkeuring zal deze worden gezonden aan de scriba van de Algemene Kerkenraad. Dat is op 17 maart inmiddels gebeurd. In deze notitie gaat het met name over de wensen voor het gebruik van de kerkgebouwen. Wat hebben de wijkgemeenten in de toekomst minimaal nodig en is gewenst voor het goed functioneren van de erediensten op zondag en het gemeentewerk in de week; - Er was informatie over de voortgang wat betreft het missionaire project van Sion. Besloten is om een (digitale) advertentie te plaatsen, op de site van de IZB, voor de werving. Marco Bijl van de IZB heeft -8-

dit, in overleg met de begeleidingscommissie van Sion, verzorgd. Hij heeft ook contact gehad met evangelist Jan Verkerk in Huizen, waar ook gezocht wordt naar personele aanvulling. - Preekbeurtenrooster 2016. Onze actieve 'regelaar' Roeland van Mourik is, zo gaat dat, vanaf 2 januari jl. weer bezig geweest met de invulling van het voorgangersschema voor volgend jaar. Een hele klus om alles op tijd ingevuld te krijgen. Wij namen daar dankbaar kennis van. Eind vorige jaar heeft de kerkenraad zich gebogen over een lijst met 'voorkeurnamen' en besloot - op verzoek van het College van Kerkrentmeesters (het CvK) – om zeer kritisch om te gaan met het maken van onkosten, met name ook de soms hoge kilometervergoeding. Vanaf 1 januari 2016 zal door het College een maximum bedrag worden vergoed voor kilometers om grote afstanden te vermijden. Uitzonderingen zijn alleen wanneer oud-predikanten van Sion verder weg wonen dan de afgesproken limiet, of de predikanten die zelf aangeven dat zij akkoord gaan met de maximale vergoeding van het CvK en toch naar Bussum willen komen. Voor 2015 geldt nog de oude regeling, gezien de reeds eerder gemaake afspraken in 2014. - Kerkbalans. Br. Post informeerde ons over de toezeggingen voor 2015: Een mooi bedrag van € 28.450,00 is nu bekend. We zijn hier dankbaar voor. Het is goed om met elkaar te weten dat Sion elk jaar minstens zo'n € 35.000,- dient bij te dragen voor de te maken kosten, o.a. voor de predikant en alle ± 108 erediensten. Denk aan de kosten voor de gastpredikanten, zoals hiervoor gemeld. Genoemd bedrag is al enkele jaren de norm. Het resterende bedrag - minstens ca. € 7.000,- moet komen uit de 2e collecte in de erediensten. Laten we die ook goed op peil houden om een recent bekend gemaakt dreigend tekort weg te werken! - Doopdienst 8 februari jl. De kerkenraad sprak haar waardering uit aan ds. Visser voor de gehouden doopdienst. Zowel voor vaste kerkgangers als buitenstaanders werd het Evangelie en de betekenis van de (kinder-)doop in begrijpelijke taal duidelijk gemaakt. Er was -9-

grote belangstelling met veel kinderen. Reden tot dankbaarheid. Ds. Visser vraagt of wij bezwaar hebben tegen de iets afwijkende wijze waarop hij deze dienst heeft verzorgd. Hij krijgt het vertrouwen van de kerkenraad en de vrijheid om dit te doen. Om u als leden en belangstellenden op de hoogte te houden waren dit de meest belangrijke zaken. Informatie blijft nodig zodat u niet alleen geïnformeerd blijft, maar ook voorbede kunt doen voor het werk in de kerkenraad. Het is nodig dat Gods Geest ons in alle dingen de weg wijst. De kerkenraad

VERANTWOORDING WIJKKAS & FONDS

Met dank mag ik voor de Wijkkas 1x € 20,- verantwoorden. Bankrekening wijkkas: NL41 INGB 0006 0659 53. Met aanbeveling en groet, Cock van 't Hof (penningmeester). Fonds ('Vrienden van Sion') - 1x € 600,- op rekening NL37 INGB 0004 1941 33 t.n.v. GB-afdeling Bussum. GZB - zendingsbus (bij de uitgang) in februari € 131,40. Veel dank voor alle bijdragen!

COLLECTEN IN SION 2014:

€ 6.604,55

+ 31 dec.

99,50 -----------€ 6.704,05 =======

- 10 -

Totaal - vorige nummer) Correctie: Leerstoelfonds Totaal 2014 na correctie

€

2e: Sion 7.020,95

€ 187,25 ------------€ 7.208,20 =======

2015

1e: diaconaal

25 jan. 1 febr. 8 febr. 15 febr. 22 febr. 1 mrt. 8 mrt. 11 mrt. 15 mrt.

€ 353,15 € 116,40, € 141,20 € 232,40 € 112,80 € 97,25 € 174,55 € 101,90 € 78,95 € 146,95 ------------€ 1.345,55 =======

t/m 18 jan. 2015 Evangelie & Moslims Luisterend Dienen Schuldhulpmaatje Verre Naasten ZOA (Hulpverlening) GZB ( Zendingsbond) de Regenboog H.G.J.B. (wo. bidstond) I.Z.B. t/m 15 maart 2015

2e: Sion € 358,95 € 128,00 € 121,25 € 259,05 € 126,60 € 120,40 € 112,35 € 112,70, € 230,70 € 136,55 -------------€ 1.706,55 ========

EREDIENSTEN van wijkgemeente SION Spieghelkerk, Nwe 's Gravelandseweg 34, Bussum

telefoon van de kerk: (035) 69.12406 * Tijdens de ochtenddiensten is er kinderkerk en kinderoppas.

29 maart 8.55 uur 17.00 uur

Begin van de zomertijd ds. A.P. Voets, Hoevelaken Verre Naaste ds. W.J. Gorissen, Voorthuizen Sion Bediening Heilig Avondmaal

3 april 19.30 uur

Goede Vrijdagavond ds. B. Oosterom, Oudewater

Woord & Daad Sion

5 april 8.55 uur 17.00 uur

Pasen ds. H.A. Samsom, Harderwijk ds. R.R. Eisinga, Bergambacht

Exodus Sion

12 april 8.55 uur 17.00 uur

ds. R.W. van Mourik, Elburg dr. W.H.Th. Moehn, Hilversum

Luisterend Dienen Sion

- 11 -

19 april 8.55 uur 17.00 uur

ds. E.J. de Groot, Urk ds. A. Visser

26 april 8.55 uur 17.00 uur

ds. G.J. van Meijeren, 's Graveland Kinderen in nood ds. J. Vis, Meerkerk Sion

3 mei 8.55 uur 17.00 uur

ds. G. Schaap, Ede ds. G.J. Roest, Huizen

Vrouwenc.groep Sion

Tiszaszentimre Sion

Nieuws van de familie Lubbers in Kosovo Jitse opgedragen Zondag 18 januari is Jitse opgedragen in de gemeente van Peja. Binnen de context waar wij werkzaam zijn kent de christelijke gemeente alleen de geloofsdoop. Concreet betekent dit dat de kinderdoop hier ter plaatse niet toegepast wordt. Het is gebruikelijk om kinderen op te dragen. Om deze reden is Jitse opgedragen, ook om dichtbij de mensen/ overtuigingen uit de gemeente in Peja te blijven.Tijdens ons verlof in Nederland zal hij gedoopt worden in de Zenderkerk in Huizen. Lees verder op www.lubbersinkosovo.nl Ga niet weg... Kosovo heeft, als jonge republiek, heel wat problemen die zij het hoofd moet bieden: etnische spanningen, radicalisering van verschillende Islamitische groeperingen, armoede, mensenhandel etc. Zeer recent is er een probleem bijgekomen; de enorme emigratie van voornamelijk jonge mensen en gezinnen naar West-Europa. In grote getalen keren Kosovaren hun eigen land de rug toe. Lees verder op www.lubbersinkosovo.nl Klompensekte Tja, het kan je hier in Kosovo zomaar op straat gebeuren. Een vraag

- 12 -

over je geloofsovertuiging(en). Op zich niet vreemd omdat men weet dat ik als buitenlander hier werkzaam ben als zendingswerker. Daarnaast is het in Kosovo heel normaal om allerlei soortige vragen te stellen. Ben je moe? Hoeveel huur betaal je? Ben je een sterke man? Achàmen vraagt maar door. Maar als men vragen gaat stellen over je geloofsovertuiging in relatie tot de klompen die je draagt. Lees verder op www.lubbersinkosovo.nl Een hartelijke groet namens Rik & Machteld Lubbs ers en de kinderen (kijk voor meer informatie en foto's op hun site www.lubbersinkosovo.nl)

RIK & MACHTELD (en de kinderen) komen naar Nederland en u/jij bent van harte uitgenodigd om ze

De GZB-dag werd de afgelopen jaren georganiseerd op het terrein van conferentiecentrum Hydepark in Doorn. Hier vindt de komende tijd echter een omvangrijke verbouwing plaats. De GZB heeft daarom geen beschikking over de gebruikelijke faciliteiten die nodig zijn voor het organiseren van een groot event. De GZB-dag wordt daarom in 2015 gehouden in Gorinchem. De datum verschuift van de laatste zaterdag in augustus naar half juni in verband met de beschikbaarheid van de Evenementenhal. Op de GZB-dag 2015 vindt de aftrap plaats van het jaarthema 'Bedreigde kerk'. Met dit jaarthema wil de GZB de moeilijkheden maar ook de bevlogenheid van christenen in het Midden-Oosten, met name in Egypte, voor het voetlicht brengen.

s

weer te ontmoeten. Aansluitend aan de middagdienst van zondag 12 april zullen Rik en Machteld een presentatie geven in de Zijspieghel. * Als wijkgemeente Sion hebben we hen ontmoet voor hun vertrek en sindsdien hun werk gesteund. Nu dus de bijzondere gelegenheid om persoonlijk over hun leven en werk in Kosovo te horen én te zien. Er zal voor een broodje worden gezorgd om knorrende magen te voorkomen. Allen welkom!

De GZB-dag, die de zendingsorganisatie jaarlijks organiseert, zal in 2015 plaats vinden in de Evenementenhal in Gorinchem. Dat zal zijn op D.V. zaterdag 13 juni a.s. Om nu vast te noteren!

- 13 -

Dit seizoen lezen we tijdens onze maandelijkse Bijbelkring samen met Bijbellezen onze predikant het boek Esther. Het vertelt over de redding van het Joodse volk, aan het eind van de 5e eeuw voor Christus, tijdens de Perzische ballingschap. Typerend voor dit Bijbelboek is dat de naam van God niet wordt genoemd. God lijkt de grote afwezige. En misschien juist daarom past dit boek zo goed in onze tijd, waarin veel gestelde vragen zijn: Bestaat God? Hoe ontdek ik Hem? Al lezend ontdekken wij in het verloop van deze geschiedenis, dat God echt wél aanwezig is. Wanneer het Joodse volk met uitroeiing wordt bedreigd, wordt dat onheil op een wonderlijke manier afgewend. Eeuwen later mogen wij geloven, dat God ook in onze geschiedenis aanwezig is. Al zien wij Hem niet, vast staat, dat Hij - dankzij Jezus Christus - deze wereld zal redden: Er kómt een nieuwe hemel en een nieuwe aarde!

Samen

- 14 -

God staat als een onzichtbare Hand boven de geschiedenis. Ondertussen roept Hij ons op om als Zijn kinderen te leven. Hoe? In hoofdstuk 2: 10 lezen we, dat Esther haar Joodse afkomst verzwijgt voor haar omgeving. We spreken er met elkaar over: is het in sommige situaties inderdaad niet wijzer om te zwijgen? In hoofdstuk 3: 2 maken we kennis met Mordechai, die zijn Joodse afkomst niet verzwijgt. Hij weigert te buigen voor Haman. In vers 5 -15 lezen we het afschuwelijke gevolg daarvan: Haman dreigt met een genocide van het Joodse volk. We vragen onszelf af: Had Mordechai niet beter wel kunnen buigen voor Haman?

Wees vriendelijk, liefdevol, vergeef elkaar (4 : 32 ). Probeer steeds opnieuw te ontdekken, waar God blij van wordt (5: 10) Spreek en zing van Hem (5: 19) Onderwerp je aan elkaar uit ontzag voor Christus (5: 21) * In Mattheüs 5 : 3 - 12 noemt Jezus nederigheid, verdriet met troost, zachtmoedigheid, verlangen om te leven, zoals God het wil (zie ook Efeze 5), liefdevol, behulpzaam, eerlijk, oprecht en vredelievend. Tot slot: blijdschap bij vervolging, beledigingen, leugens en laster vanwege je geloof in God. Denk aan de beloning, die in de hemel voor je klaar ligt!

Juist de houding van Mordechai roept bij een van de kringleden de vraag op: zijn wij als christenen onderscheidend genoeg in deze wereld? Is merkbaar waarin onze identiteit ligt?

Onze identiteit ligt in de eerste plaats hierin, dat we ons in Jezus Christus een geliefd kind van God weten: een Koninklijk kind, door de Vader bemind! Wat leren we van Jezus Zelf?

Met deze vragen gaan we op zoek in het Nieuwe Testament: * Kolossenzen 3: 12 - 17 heeft voor ons direct de kernboodschap in vers 13: "Laat je leiden door de liefde van Christus, Die jou onvoorwaardelijk vergeven heeft". Daarnaast de oproep om vrede in je hart te laten heersen en dankbaar te zijn (vers 15). * In Romeinen 12 : 9 - 21 klinkt o.a. de oproep: Laat liefde geen schijn zijn, waardeer elkaar, wees blij. Houdt het vol, blijf bidden, wees gastvrij, nederig. Vergeldt geen kwaad met kwaad, neem nooit wraak. Geef het kwaad geen kans, maar overwin het door goed te doen. * Efeze 4 :17 - 5 : 21 behandelt andere en overlappende facetten: Trek je 'oude natuur' als een kledingstuk uit, trek je 'nieuwe natuur' als een kledingstuk aan, dat betekent: verander je denken (4: 22, 23) Voorkom wrok en / of doe het weg (4 : 26, 31). Vermijdt wat slecht is (4:31)

- 15 -

- Onvoorwaardelijkheid - Liefde voor de ander, wie hij of zij ook is (Johannes 15: 12) - Hij onderwierp Zich aan de ander = de minste willen en durven zijn! - Zijn onomkeerbaar verlangen om de wil van Zijn Vader te doen … tot het uiterste!!! - 'Duidelijke taal' durven spreken, kunnen zwijgen! - Aanpassing woordgebruik aan de leefwereld van degenen, tegen wie Hij spreekt. - Hij nam tijd om te bidden op een rustige plaats, alleen met Zijn Vader! - Hij leert ons in Gods liefde te blijven (Johannes 15: 10b). Zijn wij tot dit alles in staat? Stellen wij God, de ander en onszelf vaak niet teleur? Vergeet bij het navolgen van Jezus nooit dat Hij het Zelf is, Die in de hemel voor ons bidt en voor ons pleit (Romeinen 8: 34)! Ik besluit met een gebed van de Duitse diacones Marie Hüsing, op de volgende bladzijde:

- 16 -

Here Jezus, de ware ootmoed groeit niet op mijn akker. Diep verborgen sluimert zo vaak de wens niet zo-maar-iemand, maar iets bijzonders te zijn. Maak mij vrij van alle lichtgeraaktheid. Wees voor mij een maatstaf waaraan ik mij kan meten. Help mij, dat ik mezelf nuchter en zonder illusies zie en zelfoverschatting en minderwaardigheidsgevoelens geen ruimte geef, maar U dankbaar dien. Micha 6: 8 Ik hoop, dat dit artikel u en jou stimuleert om ook eens met ons samen Bijbel te lezen! Woensdag 15 april is de volgende avond. Het is echt aan te raden! Hartelijk welkom in de Zijspieghel! Ankie Wolswinkel

KORT & GOED

I - Kerkhistorie - Dhr. D. Koole (Chr. Geref.) kijkt terug naar 'vroeger tijden'. Eerlijk en leerzaam.

"Uitvoerig werd er gediscussieerd over de gebedshouding in de erediensten. Men pleitte voor een staande houding voor de mannen, terwijl professor W. Kremer van oordeel was dat ook de vrouwen, voor zover gezond van lijf en leden, zouden moeten staan. Hij bepleitte dat vanuit de stelling dat de vrouw in de nieuwtestamentische gemeente een evenwaardige plaats had gekregen. Hier was zijn eerwaarde zijn tijd ver vooruit. Persoonlijk denk ik nog weleens terug aan elf generale synoden van de kerken waartoe ik behoor (de Chr. Geref. Kerken). Bij alle goede momenten van geestelijke verbondenheid, werden veel zittingen gekenmerkt door lange discussies over Bijbelvertalingen, oude of nieuwe psalmberijming, wel of geen gezangen en over andere zaken die de eenheid binnen het kerkverband onder druk zouden kunnen zetten. Als alle broeders van toen nu nog eens konden zien en horen hoe verschillend de liturgische invulling van de erediensten hier en daar is geworden en welke vrijheden men zich daarbij soms veroorlooft; men zou er waarschijnlijk moeite

- 17 -

mee hebben. Wel gemengd met de constatering dat bij alle verschil in visie en beleving het onderlinge respect eerder toe- dan afgenomen is. Soms uit overtuiging gemengd met enige principiële afstandelijkheid. Dat wel. (Ref. Dagblad 9 maart 2015)

II - In de kerk, bij God Onlangs verscheen een boekje over 'Aspecten van de reformtorische eredienst' een uitgave in de Artios-reeks, in samenwerking met de Geref. Bond. Een aantal predikanten, waaronder ds. A. Visser over 'Elke week geboden horen' in hoofdstuk 5, informeert ons over alle onderdelen van de zondagse diensten. Dr. W. Verboom schrijft o.a.: "Christus schept in de samenkomst van de gemeente een voluit geestelijke stijl, een stijl van eigen aard'. Hij vult dat in met vier trefwoorden: eerbied, eenvoud, rust en liefde. Zijn die vier trefwoorden ook bij ons te vinden? Voor bespreking in kringen en kerkenraden zijn bij ieder hoofdstuk gespreksvragen toegevoegd. De leden van onze kerkenraad hebben dit boekje inmiddels in hun bezit voor een komende bezinning. Aanschaf, lezing en overweging aanbevolen! (2014, uitg. Royal Jongbloed).

III - Organisten & eredienst De organist keek zijn predikant nogal teleurgesteld aan ... "Dominee, u bidt zondags voor veel mensen, maar nooit voor mij." De voorganger reageerde ad rem: .. "U vergist zich, ik bid altijd voor hen die in hoogheid zijn gezeten." Een voorbeeld van kerkelijke humor? Zeker. Maar ook een illustratie van de praktijk in veel gevallen. Organisten zijn, ondanks hun imago van eigenwijsheid, gewone mensen. Ze willen behalve kritiek ook weleens een positief woord horen, blijkt uit de op 14 maart jl. gepubliceerde enquête onder ruim 1.200 kerkorganisten. Elke zondag zitten ze er de mannen - waar blijven de vrouwen? om de gemeentezang met hun handen en voeten in de juiste banen te leiden. Als het goed is, hebben ze zich thuis, of zelfs in de kerk, grondig voorbereid. Hoeveel uur op jaarbasis zou de organist in zijn kerkelijke functie steken? Natuurlijk, het is zijn passie om orgel te spelen, maar hij moet de tijd ervoor toch maar vrijmaken. Veel organisten horen zelden iets over hun spel. Geen bericht, goed bericht, zou de conclusie kunnen zijn. Maar soms gaat op maandagavond de telefoon. De organist heeft te hard gespeeld, te langzaam of te snel. Of hij zich wil inhouden, aanpassen.

- 18 -

Een ander: Of hij wil spelen naar het hart van Jeruzalem. Wat dat is? Dat blijkt een lastige vraag. (...) De artikelen en het commentaar van de redactie van het Reformatorisch Dagblad waren de aanleiding om gegevens uit dat dagblad te verzamelen, met name over de gehouden enquête en andere bronnen. Hierna meer informatie voor de geïnteresseerde liefhebbers van orgelmuziek met name de begeleiding van de gemeentezang - en over organisten. Voor degenen die het orgel 'liever vandaag dan morgen tot zwijgen willen brengen', is dit uiteraard niet echt interessant. Helaas. Heb je weinig of geen gevoel voor humor, dan kun je het volgende beter

niet lezen. En toch, het geeft wel een 'inkijkje' in een voor velen wel heel aparte wereld; soms met ludieke trekjes. Tot troost voor de organisten: de discussies over predikanten, organisten en kosters zijn bepaald niet van deze tijd. Niet alleen organisten zijn in kerk en gezelschap het onderwerp van gesprek. Kerkhistorici weten er over mee te praten en soms ludieke verhalen te vertellen. De laatste die ik over een organist hoorde was dat hij na aankondiging van het eerste lied stil bleef zitten. Was de man onwel geworden...? Een diaken kwam naar boven en vroeg hem waarom hij niet speelde. Ach, zei hij, "op het klavier lag dit briefje met de liederen" en hij liet het zien. Er boven stond 'voor het orgel'. Hij zei: "Ik ben een mens met een naam... en geen ding". Een andere organist vertelde mij dit historische verhaal en dacht dat het wel eens een reactie was. De voorganger had soms de nare gewoonte om, vanaf de kansel, aan te kondigen 'we zingen dat zonder voor- en naspel...' "Ik bemoei mij toch ook niet met zijn preek"! Zo ging dat dan. Uit de enquête, met een hoge respons, komt ook het nodige naar voren over 'smaken, ergernissen, heersen en dienen en nog meer aan de orde. Zelfs nieuwe refo-namen en termen kom je tegen, zoals 'bevindelijk orgelspel', sentimatorische muziek, refotiek, 'gedoedel', etc. Het onderwerp 'de organist en zijn spel' mag in de gemeenten een belangstellend publiek hebben.

- 19 -

Dat bleek eerder bij de verschijning van het boek 'Organist in de praktijk negentien bekende organisten over het kerkelijk orgelspel'. (250 pagina's uitgave Boekencentrum, 2014). Veel van de in het boek voorkomende organisten zijn uit 'onze kringen' en hun reacties op de gestelde vragen zijn niet altijd hetzelfde, soms wel verrassend. Na het lezen van het boek - samengesteld door Dirk Out en Dick Sanderman en de artikelen in de krant over de enquête, ben je als lezer weer helemaal op de hoogte; zeker als het gaat over muziekstijlen, ritme, interpretatie, soms te lange vooren naspelen, improviseren of 'gedoedel' (nieuw woord!), traagheid-troef of marsmuziek. De reacties van de enquête lopen heel sterk uiteen; van waarderende woorden tot ergernis. Maar dat is niet nieuw. Lees maar mee. "Een groot aantal kerkgangers beleeft vreugde aan het spel van de organist tijdens de eredienst. Er is echter ook een aanzienlijk deel dat zegt zich te ergeren aan wat de man of vrouw op de orgelbank doet." Op de stelling van de enquête 'De kerkorganisten in mijn gemeente geven meer ergernis dan vreugde, gaven ruim 1.100 mensen hun mening. Ruim 70 procent is het oneens met de stelling. Drie op de tien respondenten zijn het echter wel eens met de uitspraak. Enkele reacties:

Een echte, of een nep (met speakers achter de sierpijpen...)? Ds. G.H. Kersten (Ger. Gem.) zei ooit: 'ze zijn bedriegelijk echt'...

Zo geeft een 30-jarige muziekliefhebber uit de Hoeksche Waard aan dat er in zijn gemeente organisten zijn die denken een concert te moeten geven. Tuurlijk heeft ieder zo zijn gaven, maar laat hij/zij die dan in eenvoud gebruiken tijdens de eredienst. Dat hoeft niets af te doen aan kwaliteit. Maar allerlei gepingel en ellenlange voor- en naspelen horen niet bij de dienende taak tijdens de eredienst. Dan maar liever een amateur die simpel Worp of Drenth naspeelt. (Worp en Drenth: voorbeelden van een eenvoudige partituur. Worp stond bij ons thuis op de lessenaar van het Mannborg harmonium - jhm). Kobus (70) uit Zwartewaterland vindt dat organisten en orgels veel te veel aandacht krijgen. Ze zijn er om de gemeentezang te begeleiden, meer niet. Sommigen komen over als koninkjes op de orgelbank die de schare onder zich bespelen. Het orgelspel krijgt in onze kringen bijna mystieke trekken.

- 20 -

Er zijn er die bijna in trance raken. En ze kunnen alleen maar spelen op een instrument dat tonnen moet kosten. (...! Dat stemt tot nadenken en roept de vraag op of dat echt wel de bedoeling kan zijn wanneer je de nood in de wereld ziet; veraf en dichtbij - jhm). Volgens Mario Been (35) uit Dordrecht komt het voor dat het orgelspel de overhand heeft en zeer expressief is. Het moet begeleidend en ondersteunend blijven. Demp dus die storende trompet- of andere kille registers.

• Wat speelt de organist bij voorkeur...? Het meest populaire koraalboek is dat van Willem Hendrik Zwart. Hij was jarenlang organist op het beroemde Hinz-orgel in de Bovenkerk in Kampen. Als tweede is het boek van Dick Sanderman genoemd. Organisten spelen niet alleen uit bestaande koraalboeken, maar gebruiken ook losse bundels met bladmuziek. Bekende componisten die genoemd worden zijn Jan Zwart (de vader van o.a. Willem Hendrik) Marco den Toom en uiteraard Feike Asma en Klaas Jan Mulder. * De conclusie mag toch wel zijn dat meestal niet de orgelwerken van de 'grote meesters' - zoals van J.S. Bach, Buxtehude of Reger - ten gehore worden gebracht in de erediensten van de refo's. Overduidelijk kan vastgesteld worden dat 'romantiek en sfeer' belangrijke pilaren zijn om niet geergerd maar gesticht te worden. Een bekend gezegde was ook: "Ik kom vanuit de kille koude wereld in Zijn huis en wil daar niet getrakteerd worden op geluiden die mij koude rillingen en schrik bezorgen." Tenslotte: Het is lang geleden dat in ons blad aandacht besteeds werd aan het orgel(spel) in de erediensten en de taak van organisten. Nu een keer wel - gezien de recente enquête en serie artikelen in het RD - artikelen die velen van ons gelezen zullen hebben! Het is slechts een samenvatting. En onze organisten? Die hebben al die reacties ook gelezen (denk ik). Laten zij het nodige vooral positief oppakken en zich niet laten ontmoedigen door soms 'vreemde reacties' en kille kritiek. Voor de dienst in de gemeente mogen predikanten, organisten en kosters zicih realiseren dat in Zijn Koninkrijk alleen het beste goed genoeg is. 'De lat ligt nooit te hoog!' Dat vraagt voorbereiding, wijsheid en gebed van allen die een taak hebben. Bovenal in en voor alles: de leiding van Zijn Geest is onmisbaar! En zo blijven wij als gemeente zingen - 'om de Lofzang gaande te houden': O God, mijn God, Gij aller vorsten Heer, ik zing verheugd uw grote naam ter eer! - psalm 145.

†

J.H.M.

- 21 -

Een enkele dominee kan met zijn opvattingen veel teweeg brengen; soms heel onverwachts, TOCH PASEN! omdat zijn ideeën helemaal niet nieuw zijn. Het begon met de Nijkerkse hervormde ds. Van der Kaaij, die niet op de kansel van de plaatselijke gereformeerde kerk mocht. Net als ds. K. Hendrikse - al is het verschil dat deze Zeeuwse predikant er plezier in leek te hebben om met zijn schokkende opvattingen te provoceren - maakte ds. Van der Kaaij zich door het spreken met de media tot een hedendaags symbool voor de vrijzinnigheid binnen de Protestantse Kerk. In de week van Kerst liet hij in De stad Nijkerk optekenen dat 'de historische Jezus nooit bestaan heeft'. (Drs. P. Vergunst in 'de Waarheidsvriend'). De scriba van de Protestantse Kerk, dr. A.]. Plaisier, was in zijn reactie glashelder. 'Christus hing niet aan een mythisch kruis. Hij hing aan een echt kruis en droeg zo de echte last van de wereld. Hij noemde het ongedaan maken van de 1 Korinthe 15. Graftuin geschiedenis 'een heilloze terugval in de vage in Jeruzalem wereld van de mythen'. 1 Korinthe 15 1. Verder maak ik u bekend, broeders, het Evangelie, 'dat ik u verkondigd heb, dat u ook aangenomen hebt, waarin u ook staat, 2 waardoor u ook zalig wordt, als u eraan vasthoudt zoals ik het u verkondigd heb, tenzij dat u tevergeefs geloofd hebt. 3 Want ik heb u ten eerste overgeleverd wat ik ook ontvangen heb, en dat Christus gestorven is voor onze zonden, overeenkomstig de Schriften, 4 en dat Hij begraven is, en dat Hij opgewekt is op de derde dag, overeenkomstig de Schriften, en dat Hij verschenen is aan Kefas, daarna aan de twaalf volgelingen. - zoals Paulus ons meldt.

Op pagina 23 een foto van de Radio 5-studio waar bekende programma's worden uitgezonden. Vanaf 1 september gaat de middengolfzender (747 AM) uit de lucht. U kunt dan thuis nog wel via de kabel luisteren, maar niet meer in de auto of via een los (ouder) toestel. Wilt u wél de genoemde programma's - bijv. in de auto - blijven ontvangen, dan toch maar naar de winkel voor een toestel met DAB+. (N.a.v. publicaties in Visie en dagbladen). º

- 22 -

Adressen van wijkgemeente Sion in Bussum Kerkdiensten op zondag om 8.55 uur en 17.00 uur in de Spieghelkerk in Bussum, Nieuwe ‘s-Gravelandseweg 34, Telefoon (035) 6912406. Chrèche en Kinderdienst tijdens de 8.55 uur-eredienst. Predikant: ds. A. Visser , Vondelpark 86, 3842 GS Harderwijk Telefoon 0341 - 268572 - e-mail: [email protected]. Voorzitter: W.M. Blanken Mater Zwaeneiland 9 1382 MD Weesp Telefoon: (0294) 413866 e-mail: [email protected]

Klooster Mariënburg aan de Brinklaan in Bussum is gesloten. Belangstellenden konden op vrijdag 13 februari het gebouw bezichtigen. Deze foto’s zijn genomen in de kapel van het klooster. Er was grote belangstelling.

Uitzending NPO - Radio 5 (foto februari 2015)

- 23 -

Secretariaat: J.A.N. Mauritz Meerweg 17-b, 1405 BB Bussum Telefoon: (035) 6932847 e-mail: [email protected]

Studio van Radio 5 in het ‘AKNgebouw’ aan de ‘s Gravelandseweg in Hilversum. Vanuit deze radiostudio komen op zaterdag bekende programma’s zoals de Muzikale Fruitmand, Laat ons de rustdag wijden en op zondag Groot Nieuws van 8.00 tot 9.00 uur. Nog wel, maar er gaat in september wat veranderen. - Zie pagina 22.

Diaconaat: P. Nagel Telefoon: (035) 6560153 e-mail: [email protected]

Financiën: Mw. C. van ‘t Hof, penningmeester, Tel. 6981732 Wijkkas: rekening NL41 INGB 0006 0659 53 * Steunfonds: rekening NL47 INGB 0004 1941 33 t.n.v. GB-afdeling Bussum. ▼ Giften op deze rekening van ons Steunfonds Vrienden van Sion zijn nodig en welkom. * Wel eens gedacht aan Sion voor een gift uit uw nalatenschap? Tijdig overleg is mogelijk!

Internet: wijkgemeente Sion is te vinden op www.pknbussum.nl/sion De erediensten kunt u direct en later beluisteren via internet. Hulp bij de regeling van een begrafenis: J. van Poortvliet, tel. (035) 59421982

ONTMOETING verschijnt 8x per jaar onder verantwoordelijkheid van de kerkenraad van Sion. Eindredactie: J.H. Mouissie e-mail: [email protected] Het volgende nummer (4) verschijnt D.V. vrijdag 1 mei 2015 en wordt op zondag 3 mei uitgedeeld in de kerk. Nummer 4 is geldig t/m zaterdag 13 juni 2015. * KOPIJ inleveren uiterlijk zaterdag 18 april a.s. Meer informatie of vragen? Mail even naar: [email protected]