Kerkblad wijkgemeente Sion - Bussum

Kerkblad wijkgemeente Sion - Bussum

45e jaargang - nummer 7

september - oktober 2015

De eredienst op zondagmiddag 30 augustus 2015 in de Spieghelkerk in Bussum, was voor wijkgemeente Sion een mijlpaal. Anton Verstoep werd ‘ingeleid in zijn bediening als kerkelijk werker’, met name voor gemeenteopbouw en missionair werk. Op de voorpagina: onze predikant ds. Aalt Visser en Anton Verstoep (geknield).

^ Tijdens de eredienst sprak Anton woorden van dank en bemoediging.   Onder: Anneke Visser in gesprek met Anton en Els.

Boven: Ontmoetingen na afloop van de kerkdienst. Peter David (links) sprak in de dienst woorden van welkom namens de Algemene Kerkenraad van de PGB.

-2-

Israëlzondag - 4 oktober

OVERWEGING Gods trouw aan Israël Romeinen 11: 2 en 15

God en de olijfboom. Die horen bij elkaar. De olijfboom schijnt zijn favoriet. Vijfentwintig keer wordt de olijfboom vermeld en meer dan honderd zestig keer wordt gesproken over haar 'vettigheid' (de olie). De olijfboom kan wel duizend jaar oud worden en dan nog steeds vrucht dragen. Zelfs in de strengste winter valt zijn blad niet af. De olijfboom, symbool voor het eeuwige leven. Daarom is het niet verwonderlijk dat God zijn uitverkoren volk, in Hosea 14:7 vergelijkt met de 'heerlijkheid van de olijfboom'. Israël, uitverkoren om tot zegen voor de volkeren te zijn. Zo zegt Jeremia (11:16): "Een bladerrijke olijfboom, met welgevormde vruchten, had de HEERE u als naam gegeven." Maar… Wat is dat? Hapert er toch iets aan die boom? Laat de profeet - 'de mond van God' - het maar zeggen: "Maar nu heeft Hij onder het geluid van een groot gedruis een vuur onder hem aangestoken, zodat zijn takken gebroken zijn. Ja, dat lees je goed. De brand in de olijfboom! God boos op zijn eigen volk. “Want de HEERE van de legermachten, Die u heeft geplant, heeft een kwaad over u uitgesproken vanwege het kwaad dat het huis van Israël en het huis van Juda met elkaar bedreven hebben, door Mij tot toorn te verwekken door reukoffers te brengen aan de Baäl". Maar waar moet dan nu de zegen en de vrede vandaan komen? Als dat door God uitverkoren volk van de aardbodem verdwijnt? Wat blijft er dan over van de belofte aan Abraham: "In u zullen alle volken op de aarde gezegend worden"?! Voor velen heeft Israël dan ook al lang afgedaan. Maar dat moet je niet tegen Paulus zeggen. 'Een dienstknecht van Jezus Christus', noemt hij zichzelf (Romeinen 1:1). Heeft God zijn volk verstoten?, klinkt het gepassioneerd aan het begin van hoofdstuk 11. Ja, Israël heeft de Messias Jezus ver-3-

worpen. Ja, Israël verdient het, dat God er helemaal klaar mee is. Maar is zijn eigen 'Paulus-bekering' niet hét bewijs, dat God zijn volk beslist niet heeft verstoten? De wortel De 'olijfboom', hij stáát nog! Gehavend weliswaar. Er zijn takken afgerukt. Heel veel zelfs. Maar zijn wortel is nog niet dood en gaat ook niet dood. De wortel dat is het verbond dat God met Abraham heeft gesloten. Die wortel draagt Israël. Samen met stam en takken vormt die wortel de olijfboom. Ja, er zijn takken afgerukt. Paulus was er zelf ook één van. Een originele tak aan de 'tamme olijfboom'. 'Israëliet van het zuiverste soort', maar afgerukt, want Jezus is ook door hem als de Messias verworpen. Maar de Opgestane heeft hem vanuit de hemel aangeraakt. Stilgezet. Omgekeerd, bekeerd en teruggezet in de olijfboom. Daarom gaan hem nu de andere afgerukte takken - zijn broeders en zusters, die de Messias Jezus nog niet willen erkennen - zo aan het hart. Hij zou er zijn eigen zaligheid er voor op willen geven, dat zijn volksgenoten maar behouden zouden worden (9:3). Over liefde voor Israël gesproken… Maar zoals hij er zelf toen ter tijd verantwoordelijk voor was dat hij de gemeente van Christus vervolgde, zo houdt God ook hen die Hem nog steeds verwerpen, verantwoordelijk. Hun val is de oorzaak van hun verwerping door God. Maar die droevige zijde heeft ook een keerzijde: door hun val, is het heil tot de heidenen gekomen! 'Takken van een wilde olijfboom' konden zo worden ingeënt in de stam van de olijfboom Israël. Wilde takken Dat laatste moet ons bescheiden maken en bescheiden houden. -4-

Wij – christenen uit de heidenen - zijn er later bijgekomen. Dat de 'zegen van Abraham' ons deel is geworden, is je reinste genade. God kan ook ons weer verwijderen, wanneer we niet 'in de goedertierenheid', dat is de genade in de Messias Jezus, blijven (21, 22). Daarom is nodig gebed voor ons zelf om staande te blijven. Gebed voor Israël ook en vooral voor die takken die nu nog van de wortel zijn afgerukt. Maar die er wel bij (blijven!) horen. Zij zullen er weer bij komen, ook. Op Gods tijd en wijze. Vanwege zijn verbondstrouw. Gods trouw aan Israël Want God heeft zijn volk niet verstoten en zal dat ook nooit doen! Hij zal zelf de afgehouwen takken weer terugenten. Hun aanneming zal als een opwekking uit de doden zijn. De hele wereld zal zich verbazen. Een massale bekering zal er komen. Wanneer de volheid van de heidenen zal binnengegaan zijn. Dat wil zeggen wanneer 'de wilde takken’ die God zich heeft voorgenomen in de oude olijfboom in te planten, allemaal zijn ingeënt. Of, zoals ook kan worden uitgelegd: wanneer de maat van hun ongerechtigheid (van de heidenen) vol is. Dat is: wanneer de tijd van de verdrukking van Israël door de heidenen voorbij zal zijn. Dan zal heel Israël zalig worden. Want wat God ooit beloofd heeft zal bestaan. Op Gods tijd Maar waarom duurt dat dan zolang? Twee duizend jaar zijn nu verstreken, sinds Paulus dit schreef. Daar komt ze aangevlogen... De Geest die in de gedaante van een duif op het hoofd van Jezus zichtbaar was, is sinds Pinksteren de wereld ingegaan. Om uiteindelijk weer terug te keren naar Israël. Om de takken die van de oude olijfboom waren afgerukt weer in te planten. De Geest van de genade en van gebeden zal uitgestort worden -5-

over Israël. Dan zullen zij zien wie zij doorstoken hebben, schrijft de profeet Zacharia (Zach. 12:10). Zij zullen rouw bedrijven. Zoals men rouwt over het verlies van een enige zoon. Maar dan zal God ook de 'fontein van de barmhartigheid' over hen openen en zo zal heel Israël zalig worden. ds. A. Visser

UIT WIJKGEMEENTE SION VAN DE VOORZITTER Zondagmiddag 30 augustus hadden we een bijzondere dienst waarin Anton Verstoep werd 'ingeleid in de bediening' als missionair werker. Het was in meerdere opzichten een bemoedigende dienst. Het was bemoedigend dat er zoveel gasten waren. Voor een deel familie en vrienden van Anton, maar er was ook een royale vertegenwoordiging van de andere Bussumse wijken van de Protestantse Gemeente, het College van de Kerkrentmeesters en de Diaconie. Ook waren er vertegenwoordigingen uit Barneveld, waar Anton woont en werkt, en van de Christelijke Gereformeerde Kerk uit Huizen. Bemoedigend was met name de verkondiging door ds. Visser. Deze ging over Filippus die door de Heilige Geest gezonden werd naar de kamerheer, op weg terug naar Ethiopië. Het thema was 'Verlangen naar meer'. Dat gold voor de kamerheer, die wilde weten wat de woorden uit Jesaja betekenden. Dat geldt ook voor zo velen in deze tijd. 'De kerk is uit maar religie is in'. Mensen zijn op zoek, maar weten niet goed waar naar. De tijd is er rijp voor om deze mensen te ontmoeten. Anton Verstoep werd namens de Algemene Kerkenraad welkom geheten door scriba Peter David en ondergetekende sprak enkele woorden namens wijkgemeente Sion, waarna Anton het woord kreeg. Hij bedankte de sprekers en de aanwezigen en vertelde het een en ander over zijn achtergrond. -6-

Hij vatte zijn taak samen met de tekst: 'Om de heiligen toe te rusten tot dienstbetoon, tot opbouw van het lichaam van Christus' (Efeze 4: 12). Begin september was er een overleg waarin we samen met Anton spraken over de nadere invulling van zijn werkzaamheden als missionair werker. Wilt u dit werk gedenken in uw gebed? In de laatste kerkenraadsvergadering hebben we een begin gemaakt met nadenken over de liturgie. Hoe doen we het nu, en waarom doen we het zoals we het doen. Kunnen we wellicht verdieping bereiken door zaken anders te doen? We willen dit zorgvuldig doen en het komende seizoen voor deze bezinning uittrekken. Het zal ook het onderwerp zijn van de bijbelkring die op 30 september weer van start gaat. U bent in de Zijspieghel weer van harte welkom. Die uitnodiging geldt uiteraard ook voor nieuwe deelnemers. Welkom! Wim Blanken, voorzitter Nieuwe leden: VAN DE Begin september hebben zich - na regelSECRETARIS matige bezoeken aan onze zondagse  erediensten, kennismaking en gesprek als lid van onze wijkgemeente aangemeld de heer en mevrouw Van der Roest-Bor. Zij wonen Generaal De la Reylaan 43-b in Bussum. Bastiaan en Lisanne zijn in juni in Huizen getrouwd en hun huwelijk is in de Meentkerk bevestigd door ds. B. Weerd. In het gesprek kwam ook duidelijk naar voren dat zij zich actief willen inzetten in en voor de wijkgemeente en ook al een uitnodiging hadden voor de eerstvolgende bijeenkomst van de Jongerenkring. Wij zijn blij en dankbaar met hun aanmelding als jonge belijdende leden en hopen zeer dat zij zich spoedig helemaal thuis zullen weten in onze wijkgemeente Sion. Jan Mauritz, secretaris wijkgemeente Sion -7-

Onze jarigen: 12 okt.

Mw. H.W. Opdam - van Lunteren,

C.J. van Houtenlaan 1-S, 1381 CN Weesp 16 okt. Hr. A.N.P. Mauritz Gr. W. de Oudelaan 80, 1412 AW Naarden, 21 okt. Hr. A.J. Post Rembrandtlaan 22, 1271 GN Huizen 27 okt. Mw. W.M. Gunst Vlindermeent 5, 1218 CS Hilversum 30 okt. Mw. G.M. Minekus - de Jong, Randweg 143, 1403 XR Bussum 3 nov. Mw. C. van Nieuwenhuijzen - Koopmans, Noordpolderweg 7, 1398 PE Muiden.

AGENDA 27 sept. Opening Winterwerk (17.00 uur) en aansluitend een broodmaaltijd 30 sept. Samen Bijbel lezen 11 okt. Jongerenkring 14 okt. Kerkenraad 21 okt. Samen Bijbel lezen 29 okt. Gemeenteavond 20.00u. 4 nov. woensdagavond: Dankstond voor gewas en arbeid om 19.30 uur in de Spieghelkerk. * Indien niet anders vermeld, zijn genoemde bijeenkomsten in de Zijspieghel (achter de kerk).

-8-

Nieuwe druk van Ontmoeting Had u het al gezien...? Het formaat en het lettertype zijn niet aangepast, maar het is goed om te kunnen melden dat Ontmoeting vanaf nu geheel, dus inclusief de omslag, zal worden gedrukt op het

kerkelijk bureau. Op dit bureau is onlangs een nieuwe machine aangeschaft die ook kleurendruk kan verzorgen. Ter besparing van kosten wordt, zoals het was, alleen de omslag (met de foto's) in kleur afgedrukt. Tot en met het vorige nummer (nr.6) werden de omslagen vooraf elders gedrukt. Dank voor de uitnodiging van het kerkelijk bureau om in het vervolg Ontmoeting compleet te drukken in plaats van alleen het binnenwerk. Alle nummers worden, compleet gevouwen en geniet, nu in één handeling keurig gereed gemaakt. Er was alle medewerking om het nieuwe proces - met uitleg en proefdrukken - een beetje 'onder de knie te krijgen'. Daarvoor veel dank en waardering! Na het verschijnen van dit nummer zullen we met elkaar evalueren of een en ander is geslaagd. Mogelijk dat de grootte van de letters nog zal wordt aangepast. Graag horen wij ook reacties van onze lezers - leden van Sion en belangstellenden! - om te zien wat er anders/beter kan. Vertel de leden van de kerkenraad wat u er van vindt. Uw reacties op de inhoud en uitvoering worden zeer op prijs gesteld. Toon uw betrokkenheid! De aanbeveling blijft: lees Ontmoeting om op de hoogte te blijven met wat er in Sion in Bussum (en elders) gebeurt. J.H.M. Dank (I) Wat was het warm op onze trouwdag, veertig jaar geleden. De thermometer gaf 35 graden aan. Jan als bruidegom in een voor die tijd modern zwart velours trouwpak en al onze gasten op ons verzoek in het lang. We hoopten op mooi weer, nu dat hadden we. Ondanks de warmte was het een mooie en gezellige dag, nu al weer 40 jaar geleden. In die 40 jaar mochten wij vier dochters, schoonzoons en inmiddels al acht kleinkinderen ontvangen. Wij voelen ons rijk gezegende mensen die rond 5 augustus jl. overstroomd werden met kaarten, bloemen en bonnen. Hartelijk dank voor al uw lieve wensen en mooie kaarten. Groeten van Jan & Cock van 't Hof -9-

Dank (II) Lieve mensen. Ik werd gedragen, zo heb ik het gevoeld, die twee keer dat ik opgenomen ben voor een operatie, gedragen door jullie gebeden en kon daarom, in vertrouwen dat mijn weg door de Here God geleid wordt, naar de operatiekamer gaan. Voor mij was dat een wonder omdat ik van mijzelf niet zo'n held ben in dit soort omstandigheden. Maar ook als je een week na de laatste operatie mag horen dat de uitslag van het pathologisch onderzoek goed is, vervult dit je met dankbaarheid aan God, maar ook dankbaar voor al jullie medeleven, bezoeken, kaarten, telefoontjes en mailtjes. Het voelde als een warme deken. Ineke Mauritz

Anton Verstoep

De vraag werd mij gesteld: Hoe beleef je zo’n middag…? Een korte terugblik op zondag 30 augustus roept gevoelens op van dankbaarheid en verwondering. Fijn dat we zo samen waren in de naam van Jezus. Een mooi boeket bloemen gaat mee (vertrekpunt, trefpunt, aanknopingspunt, keerpunt en oriëntatiepunt). Familie, vrienden en bekenden staan om ons heen en leven hartelijk mee. En de twee (groot)moeders zijn ook deze keer weer van de partij. Ik denk terug aan de eerste keer dat ik in een bediening bevestigd werd. Bijna 23 jaar geleden in Ede (20 september 1992) stond Jesaja 52: 7 centraal. 'Hoe lieflijk zijn op de bergen de voeten van hem die het goede boodschapt, de vrede laat horen, die een goede boodschap brengt van het goede, die heil laat horen, die tegen Sion zegt: Uw God is Koning'. Vijf jaar lang mocht ik als evangelist in een grote nieuwbouwwijk deze Koning aanprijzen. - 10 -

Vervolgens heb ik zes jaar lang de bergen van Pokot in Kenia beklommen en daar de goede boodschap van heil en vrede gebracht. Inmiddels is nu al weer elf jaar de 'Biblebelt' mijn zendingsveld; vanaf nu ook in het westen van het land. Dank aan God dat Hij steeds weer roept en zendt en mij wil gebruiken in Zijn dienst. Vol verwachting klopt ons hart en verlangen we naar meer. Meer gaan lijken op Jezus en daarom bidden we om Zijn Geest. Johannes de Doper mocht voor Jezus uitgaan in de geest en de kracht van de profeet Elia. Hij mocht wijzen op Jezus als het Lam van God dat de zonde van de wereld wegneemt. Hij was het niet waard om de riemen van Zijn schoenen los te maken. Zo wil ik nederig en klein discipel van Jezus zijn. Als voorloper van Jezus ging Johannes de komst van de Koning en Zijn koninkrijk voorbereiden. Dat is opnieuw nodig voor de tweede komst van Jezus. De gemeente als bruid ziet uit naar de Bruidegom en laat de wereld zien hoe we ons voorbereiden. De gemeente moet hier voor toegerust worden. Daarom is Efeze 4:12 zo belangrijk: om de heiligen toe te rusten tot dienstbetoon, tot opbouw van het lichaam van Christus. De gemeenteleden vormen als heiligen samen het lichaam en zijn verantwoordelijk voor elkaar en voor de wereld. Elk lid is geroepen om te dienen, iedere dag gedragen door de liefde en kracht van Jezus. Zo mogen we in Bussum schouder aan schouder in Zijn wijngaard staan. Doet u, doen jullie, mee? Ik hoop velen van Sion en anderen bij mijn werk en overleg in Bussum en elders spoedig te mogen ontmoeten! Mag het zijn

met grote betrokkenheid in gebed en praktische hulp. Nadenken...! Bondskanselier Angela Merkel roept Duitse christenen op zelfbewust te zijn. Wie bang is voor islamisering, moet volgens Merkel gewoon weer eens de kerkbank inschuiven. Wij hebben toch de moed om te zeggen dat wij christenen zijn? Niet minder - alstublieft - de traditie om ook weer ter kerke te gaan? [Haar antwoord op een in Bern (Zw.) gestelde vraag].

- 11 -

COLLECTEN IN SION 2015

5 juli 12 juli 19 juli 26 juli 2 aug. 9 aug. 16 aug. 23 aug. 30 aug.

1e diaconaal: € 3.683,15 € 155,95 € 113,15 € 135,60 € 91,60 € 100,10 € 93,75 € 102,45 € 100,60 € 126,90 € 223,70 ------------€ 4.926,95 =======

totaal 1e halfjaar 2015 Herv. Geref. Vrouwenbond Diaconie PGB. Geref. Zendingsbond GZB Verre Naasten de Herberg Inloophuis Wording Tiszaszentimre (Hongarije) IZB Schuldhulpmaatje ZOA (hulp zuid-oost Azië) Totaal 1e halfjaar 2015

2e Sion: € 3.802,25 € 131,05 € -,-€ -,-€ 124,70 € 130,70 € 119,90 € 140,50 € 157,90 € 148,75 € 216,00 -----------€ 4.453,75 =======

VERANTWOORDING WIJKKAS: Met hartelijke dank mag ik de volgende giften verantwoorden: Van de actie OPAC (oud papier - zie voorlaatste pagina van dit blad) een mooie bijdrage van € 1.250,– voor het werk in de wijkgemeente; 1x € 100,00 van een oud-gemeentelid; 2x € 5,00 en 1x € 50,–. Tevens nog een gift van € 50,– voor het zendingsechtpaar Lubbers in Kosovo. De nummers van de bankrekeningen van wijkgemeente Sion staan vermeld op de achterpagina van Ontmoeting. Hartelijke groet, Cock van 't Hof (penningmeester). * Zendingsbus (fam. Lubbers) - in juli en aug. € 209,80 27 september om 17.00 uur: 'Opening van het winterwerk' in Sion. Ds. Visser hoopt deze eredienst te leiden. U en jullie van harte uitgenodigd voor deze dienst + de broodmaaltijd!

- 12 -

EREDIENSTEN van wijkgemeente SION Spieghelkerk, Nwe 's Gravelandseweg 34, Bussum, telefoon van de kerk: (035) 6912406. * Tijdens de ochtenddiensten is kinderkerk en kinderoppas.

20 september

Collecten:

08.55 uur 17.00 uur

ds. J.P.J. Voets, Nijkerk evangelist Anton Verstoep

Woord & Daad Sion

27 sept. 08.55 uur 17.00 uur

ds. T. Cammeraat, Veenendaal Verre Naaste ds. A. Visser (start winterwerk) Sion

4 okt. 08.55 uur 17.00 uur

ds. B. Oosterom, Oudewater ds. B.E. Weerd, Huizen

CIS (Isr. Studie) Sion

11 okt. 08.55 uur 17.00 uur

ds. P. Wijnberger, Bleiswijk ds. G.J. Roest, Huizen

Tiszaszentimre Sion

18 okt. 08.55 uur 17.00 uur

cand. dr. H. Post, Veenendaal De Herberg ds. A.C. Kortleve, Veenendaal Sion

25 okt. 08.55 uur 17.00 uur

ds. Th.W. van Bennekom, Goes Kerstattenties ds. K. van Meijeren, Ede Sion

1 nov. 08.55 uur 17.00 uur

ds. J. Vis, Meerkerk ds. R.W. van Mourik, Elburg

Schuldhulpm. Sion

4 nov. 19.30 uur

Dankstond gewas en arbeid ds. J.S. Heutink, Ede

De Hoop Sion - (dankdag)

Op 20 september om 17.00 uur zou ds. R.R. Eisinga de eredienst leiden. Gezien de vacature in Bergambacht is hij verhinderd. Anton Verstoep is bereid - en dus een nadere kennismaking! - 13 -

ONS WERK IN KOSOVO Missionair jeugdkamp - vrijdag 10 juli 2015 Afgelopen weekend hebben we een geweldige tweede editie van het missionaire zomerkamp gehad voor jongeren uit de buurt van de kerk. De vonken sprongen er soms (letterlijk) vanaf, de temperaturen waren tropisch en de gesprekken met de jongeren waren hartverwarmend... Toch was het een heel 'cool' missionair jeugdkamp en dat laten de foto's ook wel zien. Het was ook dit jaar weer spannend of de jongeren, die bijna allemaal een islamitische achtergrond hebben mochten komen. Wat was het dan ook fantastisch om te zien dat een grote groep jongeren in de kerkdienst aanwezig was om na de dienst het kamp te beginnen. In de loop van de zondag sloten er zelfs nog een aantal jongeren aan die eigenlijk in eerste instantie niet mochten komen van hun ouders vanwege de christelijke strekking van het kamp, maar hun ouders uiteindelijk tóch zover hebben gekregen zodat ze ook dit jaar mee konden genieten van het kamp. Naast inhoudelijke elementen zoals getuigenissen van exmoslims die Jezus zijn gaan volgen, een ex-drugsverslaafde die tot geloof is gekomen en antwoorden gaf op de vragen van de jongeren en een overview van Genesis tot de evangeliën in tien minuten, kwamen er ook de gebruikelijke kampactiviteiten aan de orde als een midnight-film, het kampvuur inclusief marshmallows, waterspelen, hiking en een heuse BBQ. Ook hebben de jongeren vol enthousiasme prachtige tie-dye T-shirts gemaakt. Kortom: het zomerkamp 2015 was zowel voor de jongeren als voor onszelf een geslaagd kamp waarin we mochten zien hoe Gods Geest door barrières heen breekt. Bidden jullie mee voor die jongeren die tijdens dit kamp duidelijk aangeraakt werden en nadenken over het waarom van hun bestaan? Hollands zeskamp met de Romakids - vrijdag 31 juli 2015 Wat was het afgelopen dinsdag een gezellige boel met het Nederlandse team die een geweldige dag voor de kinderen uit het Roma-dorp hadden georganiseerd. Het is hier in Kosovo al een hele tijd erg heet, dus waterspelletjes mochten niet ont- 14 -

breken. Verder hebben we 'chubby bunny' geïntroduceerd, wat voor hilarische foto's zorgde. Dansen, knutselen en een BBQ maakten deze dag helemaal compleet. Een prachtig drama en liedjes met gebaren zorgden ervoor dat de kinderen ook iets over Jezus hoorden. De vrouw die mee was gekomen met de kinderen uit het Romadorp en in haar eigen dorp christelijke activiteiten voor kinderen organiseert, zei nadat ze over de inhoud van het dramastuk had doorgepraat met de kinderen: 'Oké, je krijgt twee worstjes op je brood, als je dit allemaal doorvertelt aan je ouders'. Zelf is ze ook als kind tot geloof gekomen doordat mensen Bijbelverhalen kwamen vertellen in haar dorp. Ze wil nu zo graag dat kinderen en ouders geraakt worden door het Evangelie! Een dag na dit Hollandse zeskamp is het team bij verschil'Oké, je krijgt twee lende mensen thuis geweest worstjes op je brood, als je om voedselpakketten uit te dit doorvertelt aan je delen. Ook aan de kinderen ouders'. was gedacht... Geweldig om te zien hoe blij en trots de kinderen zijn met hun cadeautjes en er meteen mee gaan spelen. Een prettige onderbreking in de bijna drie maanden vakantie die ze hebben. De dagen zijn erg eentonig voor ze, een beetje speelgoed of knutselmateriaal is dan al een verrassend lichtpuntje! Onze tweede Kosovaarse bruiloft... was op donderdag 6 augustus en gisteravond hebben we onze volgende Kosovaarse bruiloft gehad en dat was wederom een leuke culturele ervaring. Wieke was dit keer ook mee, omdat het de oom van haar beste vriendinnetje was die trouwde. Zij wonen in Duitsland en komen oorspronkelijk uit Kosovo. Zijn ouders zijn onze achterburen en daar hebben we veel contact mee. Lees het verhaal verder op de website www.lubbersinkosovo.nl. U kunt daar ook een video bekijken over hun werk in Kosovo. Neem een kijkje in hun kerk, bij een doopdienst, in de stad Peja en het Romadorp, bij diverse (kinder)activiteiten en zie met eigen ogen hoe zij een Licht voor Kosovo mogen zijn! Met groeten, namens de familie Lubbers - 15 -

Ongeveer gelijk met de aanstelling van Anton Verstoep, vielen twee berichten in de krant (het RD) uw redacteur op. Verrassend is dat niet alleen in het volledig seculiere Frankrijk wonderen gebeuren, maar ook heel dichtbij, in Almere. Enkele opmerkelijke feiten en citaten die tot nadenken stemmen! Eerst uit de krant van 30 mei 2015 met de vraag 'Maakt de kerk in Frankrijk een comeback'? (is 'weer terug in beeld'). Opmerkelijk: in het publieke leven in Frankrijk mag God geen rol spelen, maar in Parijs kunnen sommige kerken de toestroom nauwelijks aan. Meer over de 'Temple du Marias', de kerk van Marais, op korte afstand van de Place de la Bastille. "Het stroomt van de regen" - vertelt Mark Wallet - "maar op zondagmorgen stroomt de kerk vol. Een heel gemengd gezelschap: veel Franse dertigers en veertigers en de nodige bezoekers van Afrikaanse en Aziatische afkomst. Kort na het welkom van ds. Gilles Boucomont zijn de laatste lege plaatsen bezet. Zo'n vijftien jaar geleden kwamen hier op zondagmorgen maar tien bezoekers, hooguit dertig. Nu zijn er vijf diensten, drie in het Frans, één in het Japans en één in het Arabisch. Op een zondag komen zo'n 500 mensen in de kerk. De ochtenddienst wordt ontspannen geleid, maar is sober van karakter en volgt een klassiek-gereformeerde orde van dienst. In de twee laatste diensten gaat het er wat informeler aan toe, hoewel ook dan dezelfde liturgische elementen terugkeren." 'Het gaat er niet om christen te heten, maar om het te zijn', houdt ds. Boucomont deze zondagmorgen zijn gemeenteleden voor. Het punt is dus niet dat we een algemene moraal hoog houden, buiten Jezus Christus om. Het gaat om de totale vernieuwing van ons leven, en dat kan alleen als we ons volledig aan Hem overgeven." - 16 -

"Mijn vrouw noemt deze kerk wel eens de 'kerk van Noach'. Van alle soorten mensen hebben we er hier wel een paar." De predikant heeft geen verklaring voor de groei van zijn gemeente, waarin jongeren en ouderen, de 'gewone man' en de hoger opgeleiden, elkaar treffen. "We volgen beslist geen uitgekiende strategie, maar preken het Evangelie vanuit het geloof in een levende God. Mensen komen binnen via vrienden of na een zoektocht op internet." Bezoeker Peter: "Toen ik hiervoor het eerst kwam, maakte alles een zinvolle indruk op me", zegt de 35-jarige Peter Marquis, docent aan een universiteit bij Parijs, over de Temple du Marais. Hoewel hij is gedoopt ('om mijn grootouders een plezier te doen'), kende hij de kerk alleen van begrafenisdiensten, die nooit indruk op hem maakten. "De preek die ik hier hoorde, raakte direct mijn eigen leven." Marquis werd op de kerk gewezen door een medepassagier die naast hem in het vliegtuig zat, toen hij na een congres in Toronto (Canada) terugvloog naar Parijs. "Ze had humor, was hoogopgeleid en bleek christen te zijn. Dat verbaasde me, want ik combineerde die dingen niet met elkaar. Ik vroeg me na de ontmoeting echter niet af wat er aan haar mankeerde, maar waar het bij mij aan schortte. Ze nodigde me uit voor een dienst in deze kerk. Daar ben ik op ingegaan. Dat was vier jaar geleden." Persoonlijke uitnodigingen blijken een belangrijke reden te zijn voor mensen om de kerk te bezoeken. "Toen de Somalische Ismalan Abdi op een zondag terug van haar werk kwam, botste ze op een landgenote die op weg was naar de Temple du Marais. Die nodigde haar uit mee te gaan naar de dienst." Ze liet de uitnodiging aan zich voorbijgaan, maar verbaasde zich erover dat een Amerikaans gezin dat ze uit Djibouti, haar oude - 17 -

woonplaats kende, haar korte tijd later op dezelfde kerk wees. Drie maanden later passeerde Abdi opnieuw de kerk en zag dat er om half acht een dienst was. Ze besloot die bij te wonen en is niet meer weggegaan. "Ik geloof dat God dat zo heeft geleid", zegt ze. "Ik heb in het christelijk geloof een vrede gevonden die ik nooit in mijn leven heb gekend." De wegwijzer in Almere (RD - plaatselijk Nieuws, 5 aug. jl.) De christelijke gemeente De Wegwijzer in Almere krijgt een eigen missiecentrum bij het bouwterrein aan de Evenaar in Almere. De Wegwijzer, een jonge missionaire gemeente die is ontstaan vanuit het evangelisatiewerk van de Gereformeerde Gemeente in Lelystad, krijgt nu een eigen missiecentrum. "Twintig jaar geleden wisten we ons geroepen voor de stad Almere", stelt voorganger A. Meulmeester. "Wat begonnen is met kinderwerk en een boekwinkel, is uitgegroeid tot een christelijke gemeente. Op de zondag worden de diensten bezocht door zo'n 350 bezoekers; zij vertegenwoordigen meer dan 25 nationaliteiten. Een beevang. Meulmeester langrijk deel van de bezoekers kende voor zij hier kwamen, het Evangelie niet." Het nieuwe missiecentrum zal meer zijn dan een kerk alleen. Meulmeester: "In het gebouw komen een lunchroom met een kiosk, een stiltecentrum, een kinder- en een jongerencentrum, en een auditorium met 500 zitplaatsen." * Er gebeuren wonderen: positieve ontwikkelingen die dikwijls in de schaduw blijven van kerksluitingen en 'ploegen op rotsen'. Wat zou het geheim zijn van groei en dat het werk van Gods Geest door gaat en weer wordt opgemerkt? Heeft dat iets (veel!) met aanhoudend gebed te maken...? Mijn vraag: Wie wil daar zijn of haar mening eens over geven? Wij houden ons zeer aanbevolen voor kopij (met uw/jouw gedachten) als reactie op het verhaal uit Parijs en/of, dichterbij, in Almere! M. - 18 -

Israël is over 25 jaar verdwenen

(uit enkele dagbladen)

De Iraanse Opperste Leider ayatollah Ali Khamenei heeft woensdag 9 september opnieuw duidelijk gemaakt waarom Israël veel problemen heeft met de door de VS bemiddelde nucleaire overeenkomst met Iran. Hij dreigde toen dat de Joodse Staat binnen 25 jaar ophoudt te bestaan. Khamenei waarschuwde de 'zionisten' te stoppen met hun tegenstand want 'jullie zullen toch niet zo lang meer bestaan'. (...) Het is klip-en-klaar wat de Iraanse leiders bedoelen en willen!

Een gebed zonder eind

Een bijdrage van dr. P.J. Visser, predikant in Amsterdam in het blad de 'Nieuwe Koers'. Dank voor toezending van dit artikel! Redactie.

Ik ontmoette haar 35 jaar geleden in Amsterdam. Haar man was een paar maanden daarvoor, net voordat hij met pensioen zou gaan, vrij plotseling overleden. Het verdriet was immens. Maar werd nog intenser toen haar enige zoon te kennen gaf dat dit voor hem de deur dicht deed. Hij had een paar jaar daarvoor belijdenis gedaan. Daarna was er echter groeiende twijfel ontstaan. Die werd versterkt door zijn relatie met een ongelovige partner, met wie hij inmiddels getrouwd was. Het tragische verscheiden van zijn vader was de druppel. Hij nam afscheid van het geloof. Gevolg was dat het zoontje, dat kort daarna geboren werd, niet werd gedoopt. Meer dan eens was zijn moeder daarover in tranen. Het enige wat haar restte was bidden. En dat deed ze. Het werd een gebed zonder eind. Voor haar zoon en kleinzoon. Toen ik haar vijfjaar geleden opnieuw ontmoette, huilde ze nog dezelfde tranen en bad ze hetzelfde gebed. Ze vertelde me dat haar kleinzoon wel op een christelijke school gezeten had. En dat zij als hij kwam logeren altijd met hem gebeden en uit de bijbel gelezen had. Hij was intussen volwassen, woonde samen - 19 -

met een ongelovige partner en had nu zelf een kind. Tijdens een van mijn bezoeken ontmoette ik hem. Een sympathieke vent, die het ver geschopt had. Hij vertelde echter dat hij een zware operatie moest ondergaan. Omdat hij dicht bij mij in de buurt woonde bracht ik hem na zijn operatie een bloemetje. Spontaan ontstond er een gesprek. Tot mijn verbazing verhaalde hij dat hij van kinds af altijd 'stiekem' gebeden had. Dankzij zijn oma en dankzij de bijbelverhalen die hij op school gehoord had. Hij zei: "Misschien kan dat helemaal niet, want verder doe ik er niks aan. En misschien bid ik ook niet zoals het hoort, maar het geeft me wel houvast..." Hij vond het fijn er eindelijk met iemand over te kunnen praten. Na een paar gesprekken besloot hij mee te doen met een zoekerscursus 'Wijzer Worden'. Het deed hem zo goed dat hij het jaar daarop besloot de belijdeniscatechese te volgen. Intussen zat hij nagenoeg elke zondagmorgen naast zijn oma in de bank. Tijdens de persoonlijke gesprekken die ik af en toe met hem voerde, merkte ik dat hij veel opstak van wat hij hoorde en het een plek wist te geven in zijn groeiende omgang met God. De Geest was merkbaar met hem in de weer. Over zijn vader, die inmiddels gescheiden was, zei hij desgevraagd: "Hij respecteert het dat ik zo met het geloof bezig ben, maar zelf voelt hij er niks meer voor." Met Pasen was het zover: hij deed belijdenis en werd gedoopt. Zijn persoonlijk getuigenis was integer - zeker ook richting zijn vader, die na al die jaren voor het eerst weer een kerkdienst meemaakte en zichtbaar ontroerd was. Noorderkerk Amsterdam De week erna belde ik hem om even te vragen hoe hij het ervaren had. Tot mijn verbazing wilde hij er graag over doorpraten. - 20 -

We maakten een afspraak op zijn luxe kantoor. En daar vertelde hij me hevig geëmotioneerd dat hem tijdens die dienst iets bijzonders was overkomen. "Ik was er niet op bedacht, maar ineens was er een oorverdovende stem in mij die zei: 'Hoe lang moet Ik nog op je wachten?' Later die dag liet die stem nogmaals van zich horen, sterker en krachtiger, en het enige wat ik kon antwoorden was: 'ja ja... ik begrijp het'." Het ontroerde ons beiden. "Je snapt wel dat ik weer aan de praat geraakt ben met Boven", zei hij. Of ik het snapte! Ik hoefde niks meer te vragen. Dat kan er blijkbaar van komen, van zo'n gebed zonder eind.

Aandachtspunten IN het vorige nummer is het eerste deel geplaatst van de toespraak die dr. C.G. Geluk heeft gehouden bij zijn afscheid in Huizen. Het is eerder gepubliceerd in het Huizer Kerkblad van 12 juni jl. Zoals beloofd volgt hier het slot: Als je vooruit wilt, moet je eerst achterom kijken. We kijken terug. We gaan niet terug. We leven de toekomst tegemoet. Daarom wil ik nog even terug naar die vraag: hoe staat onze gemeente in de cultuur van vandaag? Hoe gaan wij als gemeente de toekomst tegemoet? Wat is nodig? Wat zijn onze aandachtspunten? Ik beperk mij tot het volgende: 1. Identiteit Naar mijn overtuiging is het in de eerste plaats belangrijk om blijvend aandacht te besteden aan onze identiteit. In tal van opzichten is er sprake van identiteitsvervaging. Als gemeente staan wij in de gereformeerde traditie. De gereformeerde beweging is vanuit haar oorsprong een vernieuwingsbeweging. Dat wordt nogal eens vergeten. Vaak is de gereformeerde traditie een gestolde traditie geworden, gestold in vormen. Maar het gereformeerde denken is principieel dynamisch. Het is de dynamiek van het steeds weer teruggaan naar de Bron en daaruit putten. - 21 -

Het gereformeerde is een principe om, in veranderende tijden, blijvend toe te passen. Terug naar het Woord. Daarin ligt onze kracht. Terug naar de Bron. De Geest wil ons teruggaan naar de Bron gebruiken om vernieuwing te bewerken. Daarom: de Bijbel centraal. 2. Functioneren gemeente als lichaam van Christus In de tweede plaats is het belangrijk om aandacht te besteden aan de gemeente als lichaam van Christus. Individualisering en subjectivering brengen een hechtingsprobleem met zich mee. Veel gemeenteleden hechten zich niet aan de gemeente. Ze vinden het moeilijk om verantwoordelijkheid te aanvaarden in een groter geheel en kunnen daardoor geestelijk niet volwassen worden. Maar het is de aard van het geloof dat het zich hecht. Aan Jezus Christus. Maar ook aan Zijn gemeente. Daarom is het wezenlijk om te investeren in het functioneren van de gemeente als lichaam van Christus, waarin jongeren en ouderen hun plaats hebben en ook tot het dragen van verantwoordelijkheid geroepen worden. Dat vraagt ómdenken, een bekering in ons denken. Tegen de neiging in om vanuit onszelf te denken, moeten wij leren om vanuit God te denken. Daarmee zitten we op het spoor van de Bijbel. Als de gemeente functioneert als het lichaam van Christus, dan groeit zij in Christus, in onderlinge pastorale zorg en in diaconaal en missionair getuigenis. 3. Belofte van hoop Wij leven in een spannende tijd. De onrust neemt toe. Er zijn machten die ons te groot zijn. Die machten zijn destructief, verwoestend. Maar Christus is Overwinnaar. Daar houden wij aan vast. Dat belijden wij in het aangezicht van satan. Mogelijk gaan ook wij een moeilijke tijd tegemoet. Dat zal dan een periode van loutering en zuivering zijn. Maar wij laten het hoofd niet hangen. Wij leven van de belofte van Hem, die zegt: 'Ik ben met u, al de dagen, tot aan de voleinding van de wereld.' Met en vanuit Israël zullen wij Zijn lof verkondigen. ▬ - 22 -

♬ ▬

Nog een foto na de kerkdienst op zondag 30 augustus in de Zijspieghel. In het midden de moeder van Anton. * Lees ook de impressie ‘Terugblik’ van Anton op pagina 10 en 11. OPAC - ‘Oud Papier Aktie Commissie’. Elke eerste zaterdag van de maand wordt oud-papier ingezameld. Vrijwilligers zijn dan onderweg om het op te halen, maar u/jij kunt het ook zelf tussen 9.00 en 12.00 uur even brengen bij de Verlosserkerk (hoek Ceintuurbaan en de H.A. Lorentzweg in Bussum). Aanbevolen! ▼

Container bij de Verlosserkerk

Er worden al jaren van de opbrengst goede doelen gesponsord. Ook de wijkkas van de (nu 3) PGB-wijkgemeenten ontvangen elk jaar een mooie bijdrage. Dankbaar zijn we dat ook Sion daarin mag delen voor het De Protestantse Kerk in Nederland (PKN) werk in onze wijkgemeente! heeft voor de diensZie op pagina 12 onder Verantwoording. tauto’s eigen kente(zoals Oproep: van de heer Fred Westerhuis hoor- kenplaten…? den we dat er dringend extra ‘mankracht’ bv. in de VS). Deze nodig is om dit werk te kunnen voortzet- auto is recent gespot ten. De kerkenraad weet bij wie u zich kunt op de Lamb. Hortensiuslaan in Naarden. aanmelden. Wie? - 23 -

Adressen van wijkgemeente Sion in Bussum Kerkdiensten op zondag om 8.55 uur en 17.00 uur in de Spieghelerk in Bussum, Nwe. 's Gravelandseweg 34, telefoon (035) 6912405. Creche & Kinderdienst tijdens de 8.55 uur-eredienst. * Predikant: ds. A. Visser, Vondelpark 86, 3842 GS Harderwijk, telefoon 0341 268572 - email: [email protected] * Missionair werk en gemeenteopbouw: Anton Verstoep, telefoon (0342) 408291 Barneveld. e-mail: [email protected]

Financiën: Mw. C. van 't Hof penningmeester wijkkas telef. (035) 6981732 Wijkkas: bankrekening NL41 INGB 0006 0659 53 Steunfonds: bankrekening NL47 INGB 0004 1941 33 t.n.v. GB-afdeling Bussum. Deze rekening van het Steunfonds 'Vrienden van Sion' is nodig voor het missionaire werk en gemeenteopbouw in Sion. Giften zijn zeer welkom! Internet: wijkgemeente Sion is te vinden op www.pknbussum.nl/sion De erediensten kunt u direct of later beluisteren. -----------------Hulp bij de regeling van een begrafenis: J. van Poortvliet, telefoon (035) 6941982. =============

Voorzitter: W.M. Blanken Mater Z.Zwaeneiland 9 1382 MD Weesp telefoon (294) - 413866, e-mail: [email protected] Secretariaat: J.A.N. Mauritz, Meerweg 17-b, 1405 BB Bussum. telefoon (035) 6932847, e-mail: [email protected] Diaconaat: P. Nagel telefoon: (035) 6560153 e-mail: [email protected]

Ons kerkblad ONTMOETING verschijnt 8x per jaar onder verantwoordelijkheid van de kerkenraad van Sion. Eindredactie: J.H. Mouissie. e-mail: [email protected] Telefoon (035) 6940434. Het volgende nummer (8) verschijnt zaterdag 31 okt. en wordt zondag 1 november uitgedeeld. Nummer 8 is geldig t/m zaterdag 19 december 2015 KOPIJ voor nummer 8: inleveren uiterlijk zaterdag 10 oktober a.s.