NIEUWE WEGEN. April 2014 VRIJZINNIG CHRISTELIJKE GELOOFSGEMEENSCHAP ZOETERMEER

NIEUWE WEGEN April 2014

VRIJZINNIG CHRISTELIJKE GELOOFSGEMEENSCHAP ZOETERMEER

BESTUURSLEDEN - Voorzitter

Marco Lurks

- Vice-voorzitter, kerkmeester - Secretaris

Wieger Visser

- Penningmeester, coörd. gastpredikanten, ledenadministratie en verhuur kerkgebouw - Algemeen bestuurslid, voorzitter tuincommissie - Algemeen bestuurslid gastvrouw

Frank de Wit

Voorganger

Ds. K. van Klaveren

Pastorale zorg

Drs. (th.) Marja Hofman-de Groot

Pastorale zorg

Ds. Janna Postma

Coördinatie organisten

Erica Gunzel-van der Straeten

Eindredactie

Marcia Boeijinga

COLOFON

079-351 05 23 [email protected] 06-22 45 32 56 [email protected] 06-26 35 28 48 [email protected] 079-321 39 40 [email protected]

Cees Moerman

Nico van Walsum

079-352 35 08 [email protected] 079-316 74 19 [email protected]

Elly Bout

06-11 04 19 92 ('s maandags en bij urgentie) [email protected] 079-352 04 30 [email protected] 070-385 35 22 [email protected] 079-351 68 53 079-342 84 10 ('s avonds) [email protected]

VAN DE REDACTIE

Informatieblad voor leden van de VCGZ. Adventskerk, Julianalaan 3, 2712 CB Zoetermeer Tel. 079-316 61 76. Banknummer: NL07 INGB 0003 1665 56 t.n.v. VCGZ te Zoetermeer Website: www.vcgz.nl

Pasen. Ik bezit een heel klein boekje met de titel "De Kruisweg van Leo Dortants". Ik kreeg het van mijn moeder in een erg zware periode van mijn leven. Elk jaar haal ik het te voorschijn. En elke dag sla is een pagina om. Hieronder twee teksten uit dit boekje. De tekst van weemoed, en de tekst van een nieuw begin. Dat het u hoop mag geven. Pasen als een nieuw begin.

Nieuwe Wegen verschijnt 3 maal per jaar naast drie digitale nieuwsbrieven. Kosten abonnement voor niet-leden: 16 euro per jaar buiten en 10 euro per jaar binnen Zoetermeer.

Jezus neemt het kruis op zijn schouder

denken. Je hebt het maar te dragen. Je kijkt nog eenmaal om naar je partner, je kinderen, je familieleden, je vrienden en je weet..... het zal nooit meer zo worden als eerst. Jezus wordt in een nieuw graf gelegd

Artikelen en berichten zenden naar: [email protected] Redactie: Marcia Boeijinga, eindredacteur Foto voorpagina: Ds. Karl van Klaveren Foto achterpagina: Marcia Boeijinga Sluitingsdatum kopij t.b.v. julinummer Nieuwsbrief: 23 juni 2014 Sluitingsdatum kopij t.b.v. septembernummer Nieuwe Wegen: 18 augustus 2014

Je kunt je denken niet meer stoppen. Je weet niet wat je voelt. Je voelt teveel. Je weet niet wat je moet doen. Je doet niets. Maar, of je wilt of niet, langer ontkennen heeft geen zin meer. Het kruis is er. Het valt niet meer weg te

-2-

Het oude is voorbij. Jouw kwetsbaarheid wordt nu jouw kracht. Je stelt je open voor een onbekende toekomst. Wat lijkt alles nu licht. Je voelt je geborgen, gedragen. Je kunt de warmte van het licht voelen. Het lijkt alsof je door nieuwe ogen kijkt. Ik wens u een gezegend Pasen toe. Marcia Boeijinga

EERBIED VOOR HET LEVEN Je zou denken dat het woord ‘Pasen’ iets te maken heeft met ‘opstaan’. Niets is minder waar. Het is afgeleid van het woord ‘voorbijgaan’. De engel van het joodse Paasfeest ‘ging voorbij’ aan de deur van Hebreeuwse slaven, die hun deurpost hadden ingesmeerd met het bloed van een lam.

Als mensen van een geïndustrialiseerde wereld hebben wij niets met symbolen als het bloed en het lam. Wij offeren geen dieren. Pasen gaat in onze beleving vooral over het leven. Het symbool van het ei vinden we dan ook wel zo gepast. Nee, de gedachte dat er met Pasen een mens werd geofferd doet ons gruwen. Zeker in com-

binatie met dat rare dogma dat Jezus stierf als offer aan God. Nee, laten we zijn dood maar gewoon houden op moord. En toch was daar iets bijzonders aan. Zoals er ook iets bijzonders was aan de dood van bisschop Romero die om zijn kritiek op de dictatuur werd vermoord. En zoals ook de dood van Martin Luther King, die stierf voor een droom, iets bijzonders was.

dood ‘gaat voorbij’ aan de haat. Ze onthult Gods eerbied voor het leven. Dood en opstanding raken elkaar in dit kruiswoord. Zo tekent ook de wijze waarop Jezus stierf Pasen als een feest van leven. ds. Karl van Klaveren

Het evangelie drukt dat bijzondere uit in zeven kruiswoorden. Elk woord is een interpretatie van Jezus’ dood. ‘Waarom, waarom hebt gij mij verlaten?’ benadrukt de vertwijfeling van de Messias. Ook ‘Vader, vergeef het hun, want ze weten niet wat ze doen’ is indrukwekkend. Het laat zien dat Jezus zijn vijanden vergaf. Misschien ligt daar wel de oorsprong van dat vreemde dogma van de ‘verzoeningsdood’. Net als Romero en King was de Messias bereid tot het hoogste offer: hij gaf zijn leven liever dan het zijn vijand te ontnemen. Deze

Kerend Tij Zo kun je dat wel noemen, in het dorp Zoetermeer dat stad werd. En ook in de Adventskerkgemeente wordt dat zichtbaar. Mensen uit Den Haag of Gouda kunnen zich er weinig bij voorstellen. Een vriendin van mij die er wel eens moest zijn had het dorp nooit gezien, maar wel bedrijfsgebouwen en een snelweg die zomaar ergens in de stad ophield. Het verrast mij altijd weer hoe onbekend onze gemeente is in dopers Nederland: daar hebben dochter Margit en ik maar eens een rectificatie in het landelijke blad tegenaan gezet. En zo werd Zoetermeer toch nog vermeld in de lijst van samenwerkingsgemeenten. In 1988 kwam ik hier om te solliciteren. Op dat moment werkte ik in Delft samen met de remonstrantse Ds. Bloemendaal en de vrijzinnig hervormde Ds. van der Bilt – hij stond ook nog een tijd in Zoetermeer bij de Advents-

kerk. Hij reageerde instemmend toen ik hem vertelde van mijn sollicitatie: “Ja hoor, dat is net iets voor jou." Sindsdien blijf ik geboeid door dit mooie dorp met zijn stad waar zoveel kan tussen de kerken. Ik heb nog net iets geproefd van de strijd die vrijzinnigen voerden in een nogal orthodoxe omgeving. Deze gemeente is begonnen in een stal, toen werd het een school. En ineens konden ze een kerk bouwen, aan de grens tussen het oude dorp en de nieuwbouw. Toen de economische groei en de bevolkingsaanwas pas goed op gang kwam stonden de vrijzinnigen vooraan bij de uitbreiding van de stad - en bij de opbouw van de gemeenschap.

gedachte dat mijn kleine dochter hier zo welkom was, ook als ze wel eens in de preekstoel klom en daar weer uitgehaald moest worden. Zelfs jongeren in de gemeente zullen nog de gezichten vóór zich hebben van toen: een paar uitgebreide gezellige families en heel wat los volk daar omheen. Wat nu “hooggeschoolden” heet ging samen met “laaggeschoolden.” Daar werd niet eens bij nagedacht. Het gezamenlijke uitje met bus en boot en een mooie maaltijd, dat was elk jaar weer een feest. Op het moment dat er groepjes remonstranten en doopsgezinden binnenkwamen werden ze gastvrij ontvangen in de Adventskerk. Er was en is veel mogelijk in Zoetermeer dat in oude steden moeizaam is.

Ik zie nog een hele rij mensen aan mij voorbijgaan die onderling heel verschillend waren. Ik word warm bij de

Toen ik als geestelijk verzorger in een doopsgezind huis in Scheveningen zelf een beetje oud werd trok Zoeter-

-3-

meer mij weer. Daar was oecumene, daar was van alles mogelijk: Vespers, experimentele diensten, een kerkgebouw dat wordt gedeeld door baptisten en rooms-katholieken, schuldhulpverlening en een voedselbank. En nu liggen er dan in de Adventskerk plannen voor verandering: want, zijn

wij nog wel voortrekkers in Zoetermeer? Of is de wet van remmende voorsprong hier werkzaam? Er gaat een hoop veranderen: het kerkgebouw wordt heringericht, de vorm van de diensten kan wel wat anders, we gaan activiteiten ontplooien samen met huurders die zich hier ook thuis voelen. Mensen zijn ons voorgegaan, mensen

komen na ons. Juist nu, rond Pasen moet ik weer denken aan Jezus’ woorden over de graankorrel die sterft om vrucht te dragen. Janna F. Postma

VAN ONZE LEDEN Hartelijk dank voor de mooie bloemen welke ik t.g.v. mijn verjaardag mocht ontvangen. Met vriendelijke groeten. Mien Brussé

VAN DE VOORZITTER Een nieuwe lente, een nieuw geluid. Pasen is het belangrijkste christelijke feest in het liturgische jaar. Vaak wordt Pasen ook gezien als het feest van de lente (in het westelijk halfrond althans), waarbij het ontwaken van de natuur na de winter wordt gevierd. Maar de verbinding tussen het christelijk geloof en al wat leeft is moeizaam. Vaak staat de mens met al z'n zorgen in de kerk centraal en is er maar weinig aandacht voor de natuur en het milieu.

Waar is onze zorg voor de 550 miljoen koeien, varkens, kippen, eenden en ganzen die jaarlijks lijden en sterven na een ellendig kort leven in de bio-industrie? Waar is onze zorg voor de verschraling, vervuiling en uitputting van de natuur door het toedoen van de mens? Dat wij niet bewust leven in verbinding met al wat leeft wekt bevreemding.

Volgens de bijbel zijn wij gemaakt van hetzelfde stof als al het andere. Zelfs vanuit de evolutionaire visie delen wij met alle levende wezens op aarde uiteindelijk een gemeenschappelijke voorouder. Hoe komt het dan dat wij bij de keuzen die we in het dagelijks leven maken ons zo weinig verbonden voelen met alles wat leeft? Ligt het niet op de weg van de kerken via vermaning, troost en bemoediging aandacht te vragen om meer proberen te leven in de verbinding met de schepping?

Geacht bestuur VCGZ, Namens mijn moeder, mw. Leny Groenheijde-Quartel, wil ik u hartelijk bedanken voor het fraaie boeket dat zij ter ere van haar 89ste verjaardag op 27 februari mocht ontvangen. Tevens wil zij hierbij haar waardering overbrengen aan alle bestuursleden, medewerkers, gastvrouwen enz. voor al het werk dat zij geheel vrijwillig voor de Adventskerk verrichten! Vriendelijke groet, Ineke Groenheide

In het begin van het jaar heeft een kleine delegatie van het bestuur van onze geloofsgemeenschap een bezoek gebracht aan het Apostolisch Genootschap in Zoetermeer. Dit genootschap met wortels in de joods christelijke traditie voelt het als hun opdracht om in het dagelijks denken en handelen zorgvuldig om te gaan met de schepping. Het zou goed zijn wanneer onze geloofsgemeenschap een dialoog aangaat met het Apostolisch Genootschap. Dit zou passen in onze toekomstvisie waarin wij hebben aangegeven hoe wij gestalte willen geven aan ons vrijzinnig christelijk gedachtegoed. Belangrijk element daarin is onze open en kritische houding naar onze eigen traditie en onze bereidheid na een goede dialoog tot bijstelling van die traditie.

Lieve bestuursleden, Ik wil jullie heel hartelijk bedanken voor de prachtige bos bloemen die ik zo onverwacht mocht ontvangen. Ze sieren mijn hele kamer op. Dank u allen en tot spoedig ziens. Francis Tijsterman

Marco Lurks Voorzitter VCGZ

-4-

Geachte bestuursleden, Heel hartelijk dank voor de mooie bloemen die ik tijdens mijn ziek zijn ontving. Inmiddels gaat het weer wat beter en wacht ik nu op een galblaasoperatie en verder herstel. Truus van Put (8 maart 2014) Willem Vis dankt een ieder van onze gemeente voor de prachtige bos bloemen die hij ontving ter bemoediging uit handen van Janna Postma en Wieger Visser. Onze gedachten gaan naar hem en Eri uit.

Download de gratis 40dagentijd-app van Kerk in Actie!

9 juni: Grootse brocante in de Adventskerk! Op de laatste dag van het Feest van de Geest op 9 juni heeft de Adventskerk nog een verrassing in petto: Een brocante. Een brocante? Ja, vroeger heette dat in kerkelijke kringen een bazaar. Of nog mooier: een rommelmarkt. Maar ik kan u verzekeren: rommel is er niet bij! Het is een mooie verrassing deze afsluiting van het Feest van de Geest. Maar geen verrassing zonder doel. We willen namelijk met de opbrengst van de brocante bijdragen aan de vernieuwing van de inrichting van de kerk. En elk bedrag is zo welkom én zo hard nodig.

Voor gemeenteleden met een smartphone of heeft Kerk in Actie iets nieuws: de handige en inspirerende 40dagentijd-app. Deze app leidt je door de 40dagentijd met inspirerende teksten, gebeden, foto’s of praktische tips. De 40dagentijd-app is een handig middel om jezelf aan te sporen om je dagelijks te bezinnen op het leven en het volgen van Jezus in het dienen van de naaste. In de 40dagentijd bereiden we ons voor op het paasfeest. Het is een tijd van bezinning en versobering, een tijd om de stilte te zoeken terug te keren naar God. Om van daaruit in beweging te komen voor de ander. Deze app helpt je om in de 40dagentijd ook echt tijd te vinden om hiermee bezig te zijn. Download de app en doe je 40dagentijd met Kerk in Actie. Kijk op www. kerkinactie.nl/40dagentijdapp

Inmiddels zijn Elena Vegt en ondergetekende hard bezig om sponsors te werven uit het Oude Dorp. We hebben op dit moment al 10 toezeggingen binnen en verwachten er nog veel meer. Alle winkeliers reageren enthousiast en staan achter dit initiatief. We hebben al enkele mooie cadeaus van hen ontvangen die we gaan verloten. Loten De loten worden verkocht tegen 2,50 euro per stuk. Aan onze leden vragen we om een aantal loten te kopen en

door te verkopen binnen hun netwerk. Zo bouwen we aan onze kerk, en zo trekken we de meeste mensen naar onze brocante. Inzameldata Heeft u nog spullen thuis staan die de moeite waard zijn verkocht te worden? Dan hebben we twee inzameldata gepland: zaterdag 3 mei en zaterdag 31 mei. Beide dagen van 11u00u-14.00u. U kunt de spullen (uitgezonderd kleding) afleveren aan Julianalaan 5, het huis juist naast de kerk. Hulp gevraagd Een aantal mensen heeft zich al opgegeven om te komen helpen. Maar extra handjes blijven natuurlijk altijd nodig voor het bemensen van de stands, dranken schenken en versnaperingen verkopen. Opgave graag via onderstaand e-mail-adres of telefoonnummer óf de lijst die in de de consistorikamer hangt. Hier kunt u ook aangeven hoeveel loten u wilt kopen en of u een taart of iets anders lekkers kunt maken om te verkopen. Datum brocante: 9 juni 2014 (tweede Pinksterdag) Tijd: 10.00u-17.00u Locatie: Adventskerk, Julianalaan 3, Zoetermeer Inzameldata: 3 en 31 mei (van 11.00u tot 14.00u), Julianalaan 5 (juist naast de kerk) Zegt het vooral voort! We rekenen op een grote opkomst. Marcia Boeijinga

BROCANTE 9 JUNI ADVENTSKERK Datum: 9 juni 2014 (tweede Pinksterdag) Tijd: 10.00u-17.00u Locatie: Adventskerk, Julianalaan 3, Zoetermeer Inzameldata: 3 en 31 mei (van 11.00u tot 14.00u aan Julianalaan 5)

-5-

HET WOORD IS AAN...... Erica Wouterloot Hugo blaft uitdagend, zelfs nog voor ik heb aangebeld.

ze ook les geeft aan de opleiding kinderaantekening in het JKZ. Ze vindt studeren zo leuk dat ze doorgaat met de studie pedagogiek aan de universiteit in Leiden. Vanwege haar steeds slechter wordende gezondheid moet ze daarmee stoppen. Om dichtbij haar werk te zijn, zoekt Erica een woning in Den Haag. Maar het is de tijd van woningnood. Erica: “Ze vroegen me of ik over acht jaar nog in Den Haag zou werken. De wachtlijst van woningzoekenden was namelijk zo lang, dat ik acht jaar op een woning zou moeten wachten”. De groeistad Zoetermeer had wel direct een woning beschikbaar en Erica betrekt in 1986 een appartement aan het Croesinckplein. Schuin boven dat van ons gemeentelid Jolanda Kruls.

De deur zwiept open en Erica ontvangt mij met een gulle glimlach. De woonkamer baadt in het zonlicht. Er is veel ruimte waar Erica zich moeiteloos doorheen laveert. Erica is geboren in 1957 in Velzen en getogen in Heemskerk, heeft twee broers en een zus. Haar vader is remonstrants, haar moeder doopsgezind. Het gezin bezoekt voornamelijk de doopsgezinde kerk in Beverwijk. Zo nu en dan ook de vrijzinnig hervormde kerk, ook in Beverwijk. Erica werd remonstrants gedoopt. Ze volgt haar middelbare school (HAVO) in Alkmaar en Beverwijk, gevolgd door een opleiding aan de Pedagogische Academie die zij in 1978 afrondt. Daarna geeft zij een korte periode les en volgt tegelijkertijd in het ziekenhuis in Heemskerk de opleiding tot A-verpleegkundige. Vervolgens specialiseert zij zich in de kinderverpleging ook in Heemskerk en daarna in de neonatologie in het Juliana Kinderziekenhuis (JKZ) met lessen in het Academisch ziekenhuis Leiden. Vanwege haar dan vastgestelde ziekte, laat Erica zich omscholen en volgt zij de 2e graads lerarenopleiding verpleegkunde waar

We zien Erica regelmatig met Hugo in onze kerk. De Adventskerk trekt haar vooral aan door de saamhorigheid die zij er voelt. Het warme onthaal die iedereen ervaart. Ze is dan ook belangstellend lid. De doopsgezinde kerk in Den Haag is echter haar hoofdkerk. Dit jaar viert zij dat het 25 jaar geleden is dat ze er werd gedoopt en haar eigen beloofsbelijdenis maakte. Nu 25 jaar later zegt zij “Geloof blijft nooit stil staan. Je wordt ouder en wijzer. Ideeën ontwikkelen, zoals de maatschappij zich ontwikkelt. Je gaat samen op weg, en samen verander je. Die vrijheid hebben we”. De Vredeskerk in Den Haag trekt haar vooral door de vrije invulling die je in deze gemeente hebt. Samen met de anderen bén je de gemeente. Ook hier weer die saamhorigheid en het omkijken naar elkaar. “ik ervaarde dat vooral vanaf het moment dat er bij mij een spierziekte werd vastgesteld. Dát te ervaren, dat mensen je zo nabij kunnen zijn, dat mensen naar elkaar omkijken, is iets om dankbaar voor te zijn”. Die ervaring zet Erica zelf om in het helpen van mantelzorgers bij de “Stichting rondom Mantelzorg”, inmiddels omgedoopt tot “MOOI Zoetermeer “. Mantelzorgers wijden hun leven vaak

-6-

aan mensen die hulp nodig hebben. Ze kunnen daardoor eenzaam worden en hun netwerk verliezen. Erica helpt hen weer een netwerk op te bouwen om die eenzaamheid tegen te gaan. Ook helpt zij kinderen die eenzaam zijn weer op weg. 27% van alle kinderen schijnt eenzaam te zijn. Een enorm hoog percentage. En natuurlijk is daar ook Stichting Hulphond. Erica zagen we al meerdere malen op televisie reclame maken voor deze Stichting. Nu geeft ze vooral lezingen op scholen en in kerken om Stichting Hulphond bekend te maken en geld in te zamelen. En er is meer. Ik zie prachtige quilts hangen die zij zelf maakt en exposeert. En ze vertelt me dat ze in de redactie zit van de doopsgezinde kerk in Den Haag (www.dgdenhaag.nl) en artikelen, interviews en recensies schrijft voor het kerkblad. Het eerstvolgende nummer verschijnt 28 april. Ik ben er stil van. En had ik al verteld dat Erica erg muzikaal is? Haar piano en cello in de woonkamer getuigen daarvan. Fluitspelen doet ze nog steeds. Op eerste Paasdag speelt zij samen met Ellen Mook en ondergetekende enkele stukken in de Adventskerk. En daar ben ik dan weer zo dankbaar voor: iemand te hebben gevonden die samen met ons muziek deelt. Erica geeft het stokje door aan….. Fred Beerlage Marcia Boeijinga

The Passion Op stille donderdag 17 april wordt in diverse kerken in Zoetermeer gezamenlijk naar de Passion gekeken. Zoals in de Regenboog en de Oase. The Passion is een spraakmakende hervertelling van de laatste uren van het leven van Jezus. Tijdens een groot cultureel popevenement in het centrum van Groningen vertolken beken-

de artiesten, aan de hand van een hedendaags Nederlandstalig repertoire, het eeuwenoude lijdensverhaal.

Het evenement wordt op 17 april 2014 20.25uur live uitgezonden via Nederland 1 en internet.

Tijdens The Passion loopt een processie van ongeveer 1000 mensen met een groot verlicht wit kruis door de stad Groningen. De processie start bij het Euroborgstadion en arriveert tijdens het evenement bij het podium.

VVP Zoetermeer 100 JAAR! Op 20 februari 1914 werd de Vereniging van Vrijzinnig Hervormden afdeling Zoetermeer (VVH) opgericht. Sinds het ontstaan van de Protestantse Kerk in Nederland heet ze de Vereniging van Vrijzinnig Protestanten (VVP). De landelijke organisatie VVH werd al een jaar eerder in 1913 opgericht. Waarschijnlijk heeft dit ook de aanzet gegeven om ook in Zoetermeer een VVH afdeling op te richten.

Boterkerk. De zuivelhandel vanuit Zoetermeer en Seghwaert floreerde.

dracht van de VVH. Momenteel zijn dat Wieger Visser en ondergetekende.

De VVH maakte jarenlang gebruik van het Spaarbankgebouw in de Dorpsstraat. Na de Tweede Wereldoorlog telde de vereniging ongeveer 75 leden met ca. 50 belangstellenden. Er waren veel activiteiten waaronder een bloeiend kinder- en jeugdwerk.

Er hebben zich grote veranderingen voorgedaan in de geloofsbeleving en opvatting zowel in de Hervormde kerk en de huidige PKN. Dit is een fact of life voor de VVP in haar functioneren en haar rol. Het ledental is nu met ca. 30 gedaald tot onder het aantal bij de oprichting. VVP Nederland greep het jubileum in 2013 aan om de balans op te maken. Wat betekent "de balans opmaken" voor VVP Zoetermeer? Op een later ogenblik wil ik hier graag op terugkomen.

De basis werd gelegd door enkele bestuursleden van de liberale kiesvereniging die – zo meldt – de in 1995 uitgegeven publicatie ‘Samen onder een dak’: “de wenselijkheid bespraken om, en op welke wijze de godsdienstige gevoelens der vrijzinnigen te bevredigen”. De bespreking leidde tot de oprichting van de VVH Zoetermeer met 46 leden dat in 1918 tot 86 zou stijgen. De leden waren lidmaat van de Hervormde Kerk en zij bleven dat ook. Zij konden zich niet vinden in de orthodoxe verkondiging van de toenmalige predikant en kozen er voor om voor eigen godsdienstonderwijs en kerkdiensten te organiseren. Het was de tijd dat gestreden werd voor emancipatie zoals kiesrecht voor vrouwen en gelijke financiering van christelijk en openbaar onderwijs. En naast de Hervormde Kerk ontwikkelde zich een krachtige Gereformeerde kerk. Rond 1919 werd de Gereformeerde Pelgrimskerk gebouwd aan de rand van het toenmalige Seghwaert (het gebied ten oosten van de huidige straten met de naam Delftse en Leidse wallen) waar ook de Oude Kerk (NH, nu PKN) staat. Ook dat was denk ik een uiting van het streven naar emancipatie. Deze kerk kreeg de bijnaam

Er werd besloten tot het bouwen van een eigen kerk: "de Adventskerk" die in 1955 gereed kwam. Met het aanwijzen van Zoetermeer tot groeistad in 1962 werd aan de weg getimmerd met een folder om daarmee ook nieuwe inwoners aan te trekken. Tevens ontstond de samenwerking met de Remonstranten en de Doopsgezinden die leidde tot het samenwerkingsverband in 1970 van VVH, DO (Doopsgezinden) en RE (Remonstranten). Eind jaren zeventig bereikte de gemeenschap een omvang van ongeveer 225 leden waarvan ongeveer 160 VVH. Inmiddels was de verhouding met de Hervormde gemeente sterk verbeterd. In 1973 leidde de Hervormde predikant ds. Pietersma een doopdienst in de Adventskerk. Sinds 1974 zijn er ook twee hervormde ouderlingen op voor-

-7-

Met de oprichting van de VVH werd door een groep mensen in een beperkte dorpsgemeenschap een keuze gemaakt om op hun wijze inhoud aan het geloof te geven. “Gij zult mijn getuigen zijn” was het motto bij het 50- jarig jubileum. En dat is nog steeds waar het om gaat. Cees Moerman voorzitter VVP Zoetermeer

Pasen; uittocht - intocht - aftocht? Uittocht Weten de mensen nog hoe Pasen is begonnen? Enquêtes doen vrezen van

niet. De ontkerkelijking (in verhullend taalgebruik steevast secularisatie genoemd) neemt toe en Pasen levert alleen een mooie extra vrije dag op. Ja er zijn ook nog wat Passion events. Daar wil men nog wel naar kijken op de TV omdat er zoveel populaire liedjes worden gezongen. Wat er in de tekst van die liedjes staat ontgaat velen. Soms staat er veel meer inhoud in dan men zou vermoeden. Dat bleek bijvoorbeeld ook bij de bijeenkomst van vele gelovigen in het Oranje Nassau College ter gelegenheid van Kerstmis 2013. Maar dat ligt al weer enkele maanden geleden en in de moderne tijdsbeleving dus eigenlijk al in de vorige eeuw. Daarnaast staat het eeuwenoude verhaal van de uittocht uit Egypte van het als slaaf behandelde volk uit Israel. De tocht naar een vrijer leven. Een tocht die veertig jaren duurde. Veertig: een heilig getal dat wij altijd in die specifieke betekenis moeten trachten te begrijpen. Veertig staat voor voltooid. Niet voor letterlijk veertig dagen of jaren. Het woord veertig staat maar liefst op 91 plaatsen in de Bijbel. Veertig dagen zou het stortregenen en zou de aarde ondergaan ( Genesis 7, o.a. de verzen 4, 12 en 17). Mozes bleef veertig dagen en nachten op de berg (Ex. 24: 18 en Deut. 10:10) om de geboden op te halen die wij nog steeds als mijlpaal zien van ons recht. Ook in de evangelische verhalen komt het getal veertig voor: in Lucas 4:1 staat het bekende verhaal dat Jezus veertig dagen in de woestijn zwierf en na afloop honger

had. (zie ook Mt 4:2). Kortom veertig moeten we waarschijnlijk niet letterlijk lezen, maar zien als ‘voltooid’. Het begin van Pasen was dus het begin van een uittocht, de oorsprong van het Pesach feest. Intocht Het evangelische Paasverhaal begint met de intocht in Jeruzalem; op een ezel en een veulen. Wij kunnen dat als gelovigen herbeleven in de Stille Week. Ook dit jaar werken wij weer samen met de Protestantse Wijkgemeente Zoetermeer Noord. Vanaf Palmpasen (13 april) kunt u dagelijks meedenken. Op zondag Palmpasen gaat mw. Kloppenburg bij ons in de Adventskerk voor; zij was eerder bij ons met een verfrissend geluid. Op maandag 14 april leidt onze vicevoorzitter Wieger Visser om 19:30 uur een vesper in de vernieuwde Ichthuskerk. Op de dinsdag en woensdag zijn we daar ook weer welkom. Op donderdag 17 april vieren wij in onze eigen Adventskerk in een serene omgeving het avondmaal o.l.v. Janna Postma. Op zaterdag 19 april is er in de Ichthuskerk een gezamenlijke Paaswake. Daar zal ook onze nieuwe Paaskaars worden ontstoken waarbij ds. Karl van Klaveren een bijdrage zal leveren. Wij hopen dat veel leden daarbij aanwezig zullen zijn. Op Paasmorgen zal Janna Postma de dienst in de Adventskerk leiden.

Zij zal dan net als in voorgaande jaren de Paaskaars brandend binnen brengen. Aftocht Is het Paasverhaal een aftocht?

Jezus wordt gekruisigd en alle hoop is verloren. Zo lijkt het. Maar de handelingen zetten de geschiedenis voort. Tot op de dag van vandaag. Wij geloven toch dat de geest zal overwinnen. Maar wanneer komt dit feest voor ons dan tot uiting? kijk daarvoor naar de aankondigingen elders in dit blad over het Feest van de Geest (29 mei - juni) en de komende brocante (9 juni). In september 2014 zijn de Open Monumentendagen. Het voornemen is om dit jaar weer volop mee te doen. Maar ditmaal niet alleen.

Wij hebben onze huurders uitgenodigd om ook een bijdrage te leveren dat aansluit op het landelijke thema ‘op reis’. Dat belooft een veelheid van religieuze groeperingen die zich naast onze eigen groeperingen kan presenteren. Kortom noteert u vast 13 september in uw agenda. Het thema ‘op reis’ geeft veel mogelijkheden: zending, bedevaarten, reizen in de Bijbel, enz. Kortom er is zeker geen sprake van een aftocht! Fred Beerlage

-8-

Poëziefestival Het Amsterdam Poëziefestival is een nieuw, jaarlijks festival dat zich vanuit De Nieuwe Liefde in de Amsterdamse "Dichtersbuurt" uitspint over de stad. Van 9 t/m 11 mei treden dichters op als Eva Gerlach, Remco Campert, Anne Vegter, Micha Hamel en Tjitske Jansen. De openingslezing wordt ver-

zorgd door K. Schippers. Er is een programma over en met Joke van Leeuwen, over de poëzie van Duizenden-een-nacht, over vrouwelijke dichters en de liefde, over poëzie en democratie. De openingsavond is een spetterende salon vol van alle vormen van poëzie, in beeld, geluid, smaak en taal.

Zie ook www.denieuweliefde.co

Kerkdienst in het kader van verdraagzaamheid en tolerantie De Protestantse Kerk in Nederland organiseerde op 23 maart in de Kloosterkerk in Den Haag in samenwerking met de Raad van Kerken in Nederland een bijzondere kerkdienst in het kader van verdraagzaamheid en tolerantie en tegen racisme. Voorgangers uit verschillende kerken verleenden hun medewerking.

Ds. Tom Mikkers, secretaris van de Remonstrantse Broederschap, sprak er de volgende woorden: Eenheid in het nodige, vrijheid in het niet-nodige en in alles de liefde. Dat is een geliefde tekst in mijn kerkgenootschap de Remonstranten dat verdraagzaamheid hoog aanschrijft. Toch is niet zo dat ik als vertegenwoordiger van deze kerk het toonbeeld van verdraagzaamheid ben. Ergens is het wat genant dat ik in deze dienst spreektijd heb gekregen. Ik kan behoorlijk onverdraagzaam zijn. Ik merk bijvoorbeeld dat ik er moeite mee heb wanneer in godsdiensten vrouwen buitenspel gezet worden. De religieuze ruimte is wat mij betreft ook van haar. Maar ik heb ook last van mensen die in naam van God of Allah zich uitspreken tegen homoseksualiteit en mijn huwelijk (met een man dus) van mindere zo niet van generlei waarde vinden. Dan voel ik mij persoonlijk afgewezen in iets dat het meest waardevol voor me is.

En er zijn meer momenten dat ik onverdraagzaamheid bij mijzelf bespeur: een remonstrantse oudere dame vertelde me ooit dat net na de oorlog de onderwijzer van het dorp waar geen enkele kerk op eentje na nog overeind stond, had gezegd: “kinderen, kinderen, hoe is het toch mogelijk? Alleen het kerkje van de heidenen is blijven staan”. Dat was dus mijn remonstrantse kerk. Of als ik naar de tv kijk en zie dat alle christenen over een kam worden geschoren en gerenommeerde journalisten niet zorgvuldig kerkelijk of religieus nieuws brengen. Dan gaat mijn onderbuik flink tekeer. Onverdraagzaamheid bij mij is een mengeling van boosheid, mij buitenspel gezet voelen, frustratie en bovenal de wens dat iedereen maar het beste zo kan zijn als ik. Want dan zou het gewoon nu al vrede zijn. Verdraagzaamheid gaat voor mij over opvattingen van anderen die mij tegenstaan. Ik tolereer een ander met mijn ratio omdat ik vind dat ik mij behoor te gedragen, terwijl het gevoel knaagt. Verdraagzaamheid schuurt. Juist daarom is het ook zo’n moeilijk onderwerp. Vandaag beleef ik dus mijn coming out (maar dan anders) : “Ik ben onverdraagzaam”. Gelukkig gaat het niet over mij vandaag. Het gaat over meer. Heel concreet: Ik geloof dat wij niet als kanten-klaar-pakket op de wereld zijn gezet. Mijn onverdraagzaamheid is niet bedoeld om als onkruid het landschap van mijn ziel te overwoekeren. Ik ben inmiddels oud genoeg om te weten dat mijn oplossing voor onverdraagzaamheid “Iedereen moet maar worden zoals ik” niet realistisch is. Ik heb het wel eens geprobeerd in een

-9-

relatie – “Ik weet wat ik ga veranderen aan jou” – maar het werkt niet. We kunnen elkaar niet veranderen, laat staan gelijk maken aan onszelf. Het huiswerk dat je hebt meegekregen aan het begin van je leven, dat ben jezelf. En dat is maar goed ook. Om het Bijbels te zeggen: ieder van ons is volmaakt geschapen naar Gods beeld en gelijkenis en als je dat echt tot je laat doordringen, dan impliceert dat dat we elkaar aardiger, hoffelijker en in ieder geval gastvrijer tegemoet moeten treden. En er is meer: Wanneer ik eraan werk mij te verhouden tot mensen die echt anders zijn dan ik, dan ben ik ook beter voorbereid op situaties in mijn leven die anders zijn dan ik had gewenst. En ik geloof in meer. Verdraagzaamheid is ook een spirituele notie. Wie zijn eigen beperkte blikveld opgeeft, komt dichter bij iets dat Jezus ons wil geven: liefde en verbondenheid met ieder die lijdt en sterft. Ook met degenen die buiten jouw kring staan. Jezus wijst mensen erop om eeuwige liefde niet te verontzachtzamen maar om er royaal van te geven. Ook al zaait hij daarmee verwarring. Zoals in het gelezen verhaal over de Samaritaanse vrouw. Wat dat royaal geven betreft: Jezus gaat tot het uiterste want aan het einde van het hele Evangelie, geeft hij zichzelf. Vandaag zegt dat geven van Jezus mij dit. Ik hoef niet onverdraagzaam te blijven. U hoeft niet onverdraagzaam te eindigen. Eenheid in het nodige, vrijheid in het niet-nodige en in alles de liefde. Geef wat jou is gegeven! Tom Mikkers is algemeen secretaris van de Remonstrantse Broederschap

FEEST VAN DE GEEST, PROGRAMMA

VAN DE PENNINGMEESTER Bedankt Ik zeg jullie, ook namens mijn echtgenote, hartelijk dank voor de bloemen, kaartjes en andere beterschapswensen tijdens mijn ziekenhuisopname. Het heeft ons veel goeds gedaan. Frank de Wit Kerstcollecte De jaarlijkse kerstcollecte heeft het begrote bedrag van 1300 euro opgebracht. Dank aan alle gevers!

Pinksteren is het meest onbegrepen christelijke feest. Niet voor niets willen de kerken het pinksterfeest extra onder de aandacht brengen. Landelijk is daarom het Feest van de Geest in het leven geroepen. Elf kerken in Zoetermeer, waaronder de Adventskerk, en één in Zevenhuizen doen mee aan dit Feest van de Geest. 23 kunstenaars exposeren in die kerken hun werk. Eén werk maken zij specifiek voor Pinksteren. Aan dat speciale werk besteedt de dienstdoende voorganger aandacht in de dienst van 1e Pinksterdag (in de Adventskerk is dat dominee Durkje Sikkema). Inmiddels is bekend welke kunstenaars hun werken in de Adventskerk tentoonstellen. Dat zijn Nora van Klingeren (www.noravanklingeren.nl) en Joke Meijer (www.jokemeijer.weebly.com). Bijgaand foto’s van het werk dat zij maken. Van elk van de elf deelnemende Zoetermeerse kunstenaars wordt er één werk in de Pelgrimskerk gehangen. Daar vindt ook de opening van het Feest van de Geest plaats: 28 mei om 20.00uur. Om het Feest van de Geest nog meer op te luisteren vindt er in de kerk van het Apostolisch Genootschap een korenfestival plaats. Een groot aantal Zoetermeerse koren doet hieraan mee. Tijdstip en locatie: zaterdag 7 juni: 15.30u-17.30u; Apostolisch Genootschap, Stadhoudersring 782. Het aantrekkelijke van dit Feest van de Geest is bovendien dat er een fietstocht is uitgestippeld langs al deze kerken. Zo mist u geen enkele kerk en geen enkele kunstenaar. Programma Opening: 28 mei om 20u00 in de Pelgrimskerk Expositie: 29, 30, 31 mei en 1, 6, 7, 8, 9 juni van 12-17.00u in diverse kerken Korenfestival: 7 juni van 15.30-17.30: kerk van het Apostolisch Genootschap

- 10 -

Giften Het bloemenfonds had een goede start met een gift van 250 euro. Geweldig! Misschien voor u ook een idee voor een (bescheiden) bijdrage? Nog een gift: Bij een huisbezoek ontving Janna Postma een gift van 50 euro. Hartelijk dank!

Thuis in de Bijbel

Kunstenaars uit de Lage Landen gebruikten in de 16e en 17e eeuw als geen ander hun eigen omgeving als decor voor het weergeven van bijbelse geschiedenissen. Ze schilderden "naer het leven". De tentoonstelling "Thuis in de Bijbel. Oude meesters, grote verhalen" brengt een unieke combinatie van prachtige bijbelverhalen verbeeld in zo'n alledaags decor, zoals de Verloren Zoon in een eigentijdse kroeg, de Emmaüsgangers op reis door een Hollands landschap en Jezus op bezoek bij Marta en Maria in een 17e eeuwse keuken. Het Nederlands Bijbel Genootschap (NBG) en het Catharijneconvent zetten zich samen in om het rijke erfgoed van de grote verhalen door te geven.

Plaats: "Catharijneconvent, Utrecht. Van 8 februari tot 10 augustus. Zie ook www.catharijneconvent.nl.

Vorderingen "Vernieuwing gebouw en interieur" Lampen

De vernieuwing van de verlichting in de kerkzaal nadert de haar voltooiing. In maart konden de laatste twee grote cilinderlampen worden opgehangen. De verlichting is nu volledig regelbaar van schemering tot bijna zo hel als zonlicht. Daarmee kunnen we onze eigen activiteiten beter ondersteunen maar ook die van de vele andere gebruikers van ons kerkgebouw. Met het aanbrengen van deze lampen bereiken we ook dat het zicht op het orgel enorm verbeterd is. Het geeft

meer rust in de ruimte hetgeen één van onze uitgangspunten is bij de vernieuwing. De oude lampen hebben we via marktplaats kunnen verkopen wat ten goede zal komen aan het vernieuwingsplan. Proefopstelling Ook zijn we met een proefopstelling gestart door de kansel te verlagen en deze naast de avondmaalstafel te plaatsen. Hiermee bereiken we ook meer rust in de kerkzaal. De eerste reacties op zondag 23 maart waren positief. Natuurlijk is het wennen als je het dertig jaar anders gewend bent geweest. Bekeken wordt om de kansel, die tevens als katheder dienst kan gaan doen, van wielen te voorzien. Daarmee komt de spreker wat hoger te staan en dus zichtbaarder. Een reactie was om het kruis dat nu boven de deur hangt, te verplaatsen naar de hoek waar nu de kansel staat. Zoals eerder is besproken wordt over de uiteindelijke inrichting van het liturgisch centrum in de ledenvergadering besloten. Beamer en Liedboek Ook de beamer is inmiddels geplaatst. Door de nieuwe opstelling kan nu op de muur waar de kansel stond worden geprojecteerd. We nemen binnenkort ook een besluit over het aanschaffen van het Nieuwe Liedboek. Bij gebruik van de beamer betekent dat we een licentie moeten betalen in verband met de auteursrechten.

Stoelen Ook zien we uit naar stoelen voor de kerkzaal. We proberen onze wensen te realiseren door uit te kijken naar goede gebruikte stoelen. Onlangs tipte een van onze kerkbezoekers ons op het mogelijk vrijkomen van stoelen uit de recreatiezaal van een zorgcentrum. Helaas moest deze instelling om financiële redenen de vervanging uitstellen. Hebt u suggesties laat ze ons weten. Lindenberghzaal Nu we vorderen met de kerkzaal willen we ons gaan inzetten voor vernieuwing van de Lindenberghzaal. U kunt meehelpen door een bijdrage over te maken aan de penningmeester VCGZ onder vermelding vernieuwing Adventskerk. Ook het is de bedoeling om de brocante (bazar) mee te laten helpen aan de vernieuwing (zie elders in dit blad). Duurzaamheid Naast het interieur kijken we ook hoe we het energieverbruik kunnen verminderen en hoe we goed kunnen zorgen voor de instandhouding van het gebouw. We maken daarom met een ervaren kerkrentmeester van de PKN Zoetermeer een afspraak om ons gebouw onder de loep te nemen. Hebt u vragen en/of suggesties laat het ons weten! Cees Moerman De werkgroep gebouw en interieur bestaat uit: Elena Vegt, Marcia Boeij-

STILLE WEEK In het verlengde van het thema "Opnieuw op weg" worden in de Ichthuskerk in de Stille Week verhalen gelezen waarin Jezus wordt toegeroepen, toegeschreeuwd of toegefluisterd. De lijn van de stille week wordt verbonden door het woord 'kruisdrager'. Ons gemeentelid Wieger Visser leidt op maandag 14 april de eerste vesper. Hij vertelt het verhaal van de blinden bij Jericho "die roepen eens te meer" (Mt. 20: 29-34). Het vervolg van de stille week in de Ichthuskerk (steeds om 19.30u) ziet er

als volgt uit: Dinsdag: De Kanadese vrouw roept om hulp (Mt. 15: 21-28), (Anton van Dijken); Woensdag: Jezus gaande over de zee, Petrus schreeuwt om zijn hulp (Mt. 14: 22-33) (Elvira Keller); Donderdag: De verrader spreekt “Ben ik het?” (Mt. 26: 17-29) Vrijdag: De schare schreeuwt “Kruisig hem”, Jezus schreeuwt: “Mijn God, mijn God” (Mt. 26: 31-27:61) Zaterdag: Bij de stilte van de dood klinken zelfs zacht gesproken woorden hard, hard door angst (Mt. 27: 62-66 “die dwaalgeest”, vers 63, NV) Zondag: Het antwoord op onze

- 11 -

schreeuwende angst: een engelenstem (Mt. 28: 1-10) In onze eigen kerk leidt ds. Janna Postma de dienst op Witte Donderdag (19.30u). We vieren dan het avondmaal. Zij zal ook voorgaan met Pasen. Op Stille Zaterdag wordt in de Ichthuskerk om 22.00u de Paaswake gehouden. In deze dienst gaan voor ds. J. van den Akker, ds. R. Algera, ds. K. van Klaveren, ds. N. de Lange. Zie het rooster op pag. 15 voor een overzicht van de diensten.

Algemene Ledenvergadering

De Algemene Ledenvergadering vindt plaats op maandagavond 2 juni 2014 in de Adventskerk. Inloop 19.45u, aanvang 20.00u. U bent allen van harte welkom. Een kop koffie staat voor u klaar.

Enquête programma seizoen 2014/2015 De vernieuwingscommissie heeft aan deze Nieuwe Wegen een enquête toegevoegd met voorstellen voor kerkelijke activiteiten waaraan leden, maar ook niet leden kunnen deelnemen. De voorkeurslijn die uit de enquête komt wordt meegenomen in de te plannen activiteiten voor seizoen 2014/2015 en volgend. De vernieuwingscommissie bestaat uit Jolande Annema, Marja Hofman, Ellen Mook, Karl van Klaveren en Nico van Walsum. De commissie heeft op basis van brainstormen een ruime keus aan bestaande en nieuwe activiteiten benoemd. Het kan zijn dat u zelf ook nog ideeën hebt die u op dit keuze formulier mist. U kunt die dan onder aan het formulier erbij vermelden. Het is van belang dat u alle vragen in dit formulier met ja of nee invult en eventuele suggesties toevoegt. Een nee betekent alleen dat het niet uw voorkeur heeft. Laat u een vakje leeg, dan wordt dit ook geïnterpreteerd als een nee. De vernieuwingscommissie zal vertrouwelijk omgaan met de ingevulde enquêtes.

Krijgt u Nieuwe Wegen per mail, dan kunt u de enquête op de PC invullen en mailen naar [email protected]. Krijgt u deze Nieuwe Wegen via de

brievenbus dan kun u de enquête inleveren in de ideeënbus in de Lindenbergzaal. Ook niet-leden die deze Nieuwe Wegen met enquête ontvangen vragen wij om deze in te vullen als zij mee willen doen aan de vanuit de Adventskerk te organiseren activiteiten. Nico van Walsum

Desiderata Blijf kalm temidden van het lawaai en de haast en gedenk hoe vredig de stilte kan zijn. Blijf op goede voet met alle mensen zonder uzelf te verloochenen. Spreek de waarheid, rustig en helder en luister naar anderen, zelfs al lijken zij dom en onwetend, ook zij hebben iets te zeggen. Vermijd luidruchtige en agressieve mensen, zij zijn een kwelling voor de geest. Als u zichzelf met anderen vergelijkt, zoudt u ijdel en verbitterd kunnen worden, er zullen altijd mensen zijn die minder of beter zijn dan u. Verheug u op wat u hebt bereikt en nog bereiken wil. Blijf belang stellen in uw eigen ontwikkeling, maar blijf bescheiden, dit is uw werkelijk bezit bij de steeds wisselende fortuin in de tijd. Wees behoedzaam in zaken, want de wereld is vol bedrog. Maar laat u hierdoor niet afleiden van de werkelijke waarden. Velen streven naar hoge idealen en overal ontmoet u heldendom om u heen. Blijf uzelf, veins voor-

al geen genegenheid. Wees ook niet cynisch ten aanzien van de liefde, want tegenover alle dorheid en ontgoocheling is zij eeuwig als gras.

leven. Ondanks alle geveinsdheid, geestdodendheid en vervlogen dromen is dit nog steeds een prachtige wereld. Wees zorgvuldig. Streef naar geluk.

Aanvaard goedmoedig het klimmen der jaren, doe met gratie afstand van uw jeugd. Ontwikkel geestkracht om u te wapenen bij onverwachte tegenslag. Maar maakt u zich geen zorgen om hersenschimmen. Vrees wordt vaak geboren uit vermoeidheid en uit eenzaamheid. Betracht een gezonde zelfdiscipline maar wees vriendelijk voor uzelf. U bent een kind van het heelal, niet minder dan de bomen en de sterren. U hebt het recht hier te zijn. En of u het doorgrondt of niet, twijfel er niet aan dat het heelal zich ontvouwt zoals het moet. Ga daarom in vrede met God, hoe u zich hem ook voorstelt. En wat u ook doet of nastreeft, houd vrede in uw ziel in de luidruchtige verwarring van het

- 12 -

Max Ehrman, geschreven in 1927 Ingebracht door Jolande Annema

OVERDENKINGEN VAN EEN LEEK

STILTE

De heer Gerrit Kuiper heeft immer zijn pen gereed om u te verrassen met zijn overdenkingen. Ook nu weer. In de hoop u te inspireren om een reactie te geven, een weerwoord of nog een andere zienswijze. U kunt die naar hemzelf sturen of naar [email protected]

Zolang er nog ergens iemand bestaat met wie ik als mens kan spreken vind ik ook wel een stilte midden op straat een stilte die niet kan breken. Een kostbare stilte van zuiver glas dat ik zelf met mijn stem heb geslepen Als ik er niet was en die stem er niet was had niemand die stilte begrepen. Maar als Hij er niet was en Zijn stem was er niet dan was er van stilte geen sprake.

De rol van grootouders In de Bijbel nemen grootouders geen uitzonderlijke plaats in. Als er staat dat de vrouwen zeggen: "Aan Naomi is een zoon geboren", dan zegt de Talmoed dat Ruth een kind kreeg, maar dat Naomi het opvoedde. In het Hebreeuws is er zelfs geen apart woord voor grootouders, en kleinkinderen worden aangeduid als "zonen van uw zonen". In het moderne Ivriet is grootvader saba, maar dat is afgeleid van de Aramese woorden voor wit en grijs haar. De in de rabbijnse literatuur voorkomende zaquen en zaenah (grootvader en grootmoeder) betekenen bejaarde. Men zegt wel, dat de rol van grootouders is het oppassen op de kleinkinderen. Dat is niet typisch voor grootouders. Je kunt deze rol definiëren als "de verwachting die men heeft omtrent iemands gedrag op grond van zijn positie". Die definitie is bruikbaar m.b.t. de beroepsrol. Maar zijn er karakteriesiteke verwachtingen omtrent de grootouderrol? Bestaat die wel? Een auteur spreekt zelfs over de roleless role. En hoe staat het met de complementaire rol van kleinkind? Sommige auteurs maken van de grootouderrol een soort beroepsrol: een soort klusjesmensen; ze zijn dan als het ware multi-inzetbaar. Er zijn natuurlijk allerlei omstandigheden die invloed hebben op de rol die kleinkinderen grootouders toeschrijven: woonafstand, gezondheid, al of niet beroepsarbeid verrichten van grootouders en ook persoonlijkheid. Bovendien vermindert het prestige van de ouder wordende grootouders: ze kunnen minder, begrijpen de jeugd van tegenwoordig minder, kortom: ze gaan achteruit, hebben geen invloed meer in de maatschappij. Opmerkelijk is wel dat kleinkinderen in de regel goed kunnen opschieten met hun grootouders.

Alleen maar van zwijgen zo hard als graniet en dat kan je doodeenzaam maken. Maar de stilte Dat is een tweestemmig lied waarin God en de mens elkaar raken.

Guillaume van der Graft (1920-2010) (ingezonden door Elly Bout)

Ledenvergadering VVP Voorafgaand aan de ledenvergadering van VCGZ vindt in de Lindenberghzaal ook de ledenvergadering van de VVP plaats.

Wat maakt evenwel grootouders uniek voor kleinkinderen? Ze hebben vaak meer geduld dan hun ouders en zij verwennen ze vaker. Ze zijn ook vaak een toevlucht als de strafexercities en de discipline van de ouders hun te veel worden. In de vele gebroken huwelijken zijn de grootouders vaak de stabiliserende factor tussen (gescheiden) ouders en kinderen.

Datum: 2 juni 2014 Tijd: 19.15u-19.45u.

Maar in de grootouderrol is iets unieks: zij zijn een stuk levende geschiedenis, zij hebben dingen meegemaakt, die de kleinkinderen niet zullen meemaken omdat ze niet meer gebeuren of op die manier niet meer gebeuren. "Opa, hoe was dat nou toen ú jong was. Oma, hoe ging dat op de huishoudschool? De grootouders zijn de hoeders van de geschiedenis. Wat zij daarover vertellen heeft voor de kleinkinderen grote authenticiteit, want ze hebben het immers zelf meegemaakt. Ze zijn niet meer cultuurvormend, maar zijn belangrijk voor de cultuuroverdracht. Dat behoort tot hun rol.

Uiteraard kunnen leden ook onderwerpen aanmelden.

Gerrit Kuiper

- 13 -

De wettelijk verplichte agendapunten komen in ieder geval aan de orde.

De vergadering moet tijdig worden afgerond, omdat om 20.00u de VCGZ vergadering in de kerkzaal begint. Fred Beerlage Secretaris VVP

Seidermaaltijd op zondag 13 april met muzikale begeleiding! Op 13 april delen we met elkaar de Seidermaaltijd, de maaltijd die Jezus met zijn leerlingen hield vlak voor zijn dood. Het blijkt een goede voorbereiding op de Stille Week te zijn. Op 28 maart hadden zich al 35 deelnemers aan de Seidermaaltijd gemeld. Dit is beslist een eind op weg naar de gestreefde 40. De Seidermaaltijd is een gezamenlijk project van de Vrijzinnige Adventskerk met het Apostolisch Genootschap. De belangstelling vanuit beide groeperingen is groot. Naast de 20 aanmeldingen vanuit de Adventskerk zijn er ook al 15 aanmeldingen vanuit de Apostolische hoek gemeld. Het mooie daaraan is dat we naast het nuttigen van de Seidermaaltijd kennis kunnen maken met mensen uit een andere kerkelijke groepering die net als de Adventskerk als vrijzinnig bestempeld wordt.

20.00 uur. Bijzonder aan deze avond is ook dat de muziekgroep (accordeon, contrabas, viool en klarinet) Klezmajeur Klezmermuziek speelt. Klezmer is van oorsprong feestelijke Joodse volksmuziek uit Oost-Europa, die vooral op bruiloften, en feesten werd gespeeld. Mocht deze Nieuwe Wegen nog vóór 13 april bij u aankomen, dan kunt u zich nog inschrijven. Nico van Walsum

De maaltijdbijeenkomst op zondag 13 april begint om 16.00 uur en eindigt ca.

AGENDA Zie voor meer informatie onze website www.vcgz.nl. Tenzij anders vermeld is de locatie Adventskerk. Zo. 13 april

16.00

Sedermaaltijd. Let op: Datum gewijzigd!

Ma. 14 april

19.30

Vesperdienst Ichthuskerk m.m.v. de heer W. Visser

Do. 17 april

19.30

Avondmaal. Let op: Aanvangstijd gewijzigd!

Za. 19 april

22.00

Paaswake Ichthuskerk

Ma. 28 april

14.00

Leeskring over boek “Socrates, Jezus, Boeddha”

Ma. 28 april

20.00

Leeskring over boek “Socrates, Jezus, Boeddha”

Ma. 12 mei

20.00

Bergrede. Creatief fotograferen

Do. 29 mei

Hemelvaartsdag. Start feest van de geest (t/m 9 juni, zie elders in dit blad)

Ma. 2 juni

20.00

Algemene ledenvergadering VCGZ

Ma. 9 juni

10.00

Brocante/bazar tot 17.00. (zie elders in dit blad)

Zo. 24 aug.

Regionale dag VVP Zuid-Holland

- 14 -

ROOSTER KERKDIENSTEN 2013-2014 VRIJZINNIGCHRISTELIJKEGELOOFSGEMEENSCHAPZOETERMEER-ADVENTSKERK

Datum

Voorganger(ster)

13 apr 14 apr

Drs. M. Kloppenburg Alphen a/d Rijn Vesperdienst in de Ichthuskerk m.m.v. de heer W. Visser 19.30 uur Da. J.F. Postma Den Haag

17 apr 19 apr

Woonplaats

20 apr 27 apr 04 mei 11 mei 18 mei 25 mei 01 juni 08 juni 15 juni 22 juni 29 juni 06 juli 13 juli 20juli 27 juli 03 aug 10 aug 17 aug 24 aug

Paaswake in de Ichthuskerk; 22.00 uur; ds. K. van Klaveren, ds. R. Algera, ds. J. v.d. Akker en ds. N. de Lange Ds. J.F. Postma Den Haag Ds. E.H. Cossee Rotterdam Ds. A. Karreman Rijswijk Mw. N. Verburg Gouda Da. D. Sikkema Zoetermeer Ds. K. van Klaveren Den Haag Prof. G. Kuiper Zoetermeer Da. D. Sikkema Zoetermeer Mw. M. Vellekoop Utrecht Ds. P. Wilbrink Delft Drs.J.A.B.A.F.Bonnet Zoetermeer Geen dienst Ds. K. van Klaveren Den Haag Geen dienst Mw. M.J. Speckens van TuylZoetermeer Geen dienst Ds. J. de Waard Papendrecht Geen dienst Nog invullen

31aug 07 sep 14 sep 21 sep 28 sep

Geen dienst Ds. M.M. van Zoest Ds. E.H. Cossee Da. C. Kapteyn Da C. Dahmen

Den.

Organ. Deurdienst

VVP

Bos

MH

DO

Vis

BK

Avondmaal 19.30 uur Andere begintijd!

DO RE PKN VVP PKN VVP PKN PKN DO VVP RK

Boon

HdV MN JS BK LE MH HdV NV BK LE HdV

Pasen

Groe Gie Rui Oos Groe Bos Rui Oost Gie

VVP

MN

RK

JS

VVP

BK LE

Zetten Rotterdam Zoetermeer Berkenwoude

RE RE PKN VVP

Bijzonderheden

Pinksteren

Regionale bijeenkomst VVPZH

HdV NV MM JS

De diensten beginnen om 10.30 uur, tenzij anders vermeld. Verklaring afkortingen: Denominatie: DO=Doopsgezind; NPB=Vrijzinnig Protestantse Geloofsgemeenschap; PKN=Protestantse Kerk in Ned; RE=Remonstrant; RK=Rooms Katholiek; VVP=Vrijz.Protestant. Organist Boon: Hr. Boon; Bos: Hr. Bosch; Dek: Hr. Dekkers; Gie: hr. v.d. Giessen; Groe: Hr. Groeneveld; Gun: Mw. Gunzel-van der Straeten; Oost: Hr. van Oosterom; Rui: Hr. Ruiter; Vis: Hr. Visser, Voo: Hr. Vooijs. Deurdienst LE: Mw. Endert; MH: Hr. Hofman; MN: Mw. Nierstrasz; NV: Mw. Veldman; BK: Hr. Kruyswijk; JS: Mw. Sulkers; HdV: Hr. de Vries.

- 15 -

www.editoo.nl

Indien onbestelbaar retour: Fivelingo 50, 2716 BE Zoetermeer

DE VRIJZINNIG CHRISTELIJKE GELOOFSGEMEENSCHAP IS EEN SAMENWERKINGSVERBAND VAN DOOPSGEZINDEN, REMONSTRANTEN, VRIJZINNIGE PROTESTANTEN en EN ANDEREN IN ZOETERMEER

BEWEGING VOOR EIGENTIJDS GELOVEN

Adventskerk Zoetermeer. 31 maart 2014

ADVENTSKERK Julianalaan 3 2712 CB Zoetermeer www.vcgz.nl