Modul ke:
Nama Mata Kuliah Pengetahuan dan kebenaran
Fakultas
Fakultas Psikologi Program Studi
Program Studi www.mercubuana.ac.id
Masyhar, MA
Penalaran Merupakan suatu proses berpikir yang membuahkan pengetahuan.”Agar pengetahuan yg dihasilkan penalaran itu mempunyai dasar kebenaran maka proses berpikir itu harus dilakukan suatu cara tertentu. Suatu penarikan kesimpulan baru dianggap sahih (valid) kalau proses penarikan kesimpulannya dilakukan menurut cara tertentu.
Logika Secara luas logika diartikan sebagai “ pengkajian untuk berpikir secara sahih” Logika induktif erat hubungannya dengan penarikan kesimpulan dari kasus-kasus individual nyata menjadi kesimpulan yg bersifat umum Logika deduktif membantu kita menarik kesimpulan dari hal yang bersifat umum menjadi kasus yang bersifat individual (khsusus )
Kesimpulan yg bersifat umum punya 2 keuntungan y Bersifat ekonomis. Kehidupan
yg sangat beragam dg berbagai corak dan segi dapat direduksikan menjadi beberapa pernyataan y Dimungkinkan proses penalaran selanjutnya baik secara induktif maupun deduktif.
SUMBER PENGETAHUAN
Namun segala yang ada dalam hidup ini dimulai dengan meragukan sesuatu bahkan Hamlet si peragu, yang berseru kepada Ophelia Ragukan bahwa bintanang-bintang itu api Ragukan bahwa matahari itu bergerak Ragukan bahwa kebenaran itu dusta Tapi jangan ragukan cintaku Kebenaran adalah pernyataan tanpa ragu
Terdapat 2 cara untuk mendapatkan pengetahuan yg benar y Mendasarkan diri pada
rasio y Kaum rasionalis y Mempergunakan
metode deduktif
y Mendasarkan diri pada
pengalaman - kaum empiris - mempergunakan metode induktif
Masalah yg timbul dari penyusunan pengetahuan secara empiris • Pengetahuan yg dikumpulkan cenerung untuk menjadi suatu kumpulan fakta-fakta • Hakikat pengalaman yg merupakan cara dalam menemukan pengetahuan
cara lain untuk mendapatkan pengetahuan yg benar y Intuisi. Pengetahuan
yg didapat tanpa melalui proses tertentu y Wahyu.merupakan pengetahuan yg disampaikan oleh Tuhan kepada manusia
Intuisi y Bersifat personal dan tidak bisa diramalkan. Sebagai
dasar untuk menyusun pengetahuan secara teratur maka intuisi ini tidak bisa diandalkan. Pengetahuan intuitif dapat dipergunakan sebgai hipotesis bagi analisis selanjutnya. Kegiatan intuitif dan analitik bisa bekerja saling membantu dalam menemukan kebenaran
Wahyu
y Pengetahuan ini disalurkan lewat nabi-nabi yg
diutusnya sepanjang zaman. Agama merupakan pengetahuan bukan saja mengenai kehidupan sekarang yg terjangkau pengalaman, namun juga mencakup masalah-masalah yg transedental. y Kepercayaan kepada Tuhan yang merupakan sumber pengetahuan, kepercayaan terhadap nabi sebagai perantara dan kepercayaan terhadap wahyu sebagai cara penyampaian, merupakan dasar dari penyusunan pengetahuan ini.
Kriteria Kebenaran
Seorang anak tiba-tiba mogok tidak mau belajar. Orang tuanya mencoba membujuk dia dengan segala macam daya. Setelah didesak dia berterus terang bahwa sudah kehilangan hasrat untuk belajar, sebab ternyata gurunya adalah seorang pebohong…….. “tiga hari yg lalu dia berkata bahwa 3 + 4 = 7. dua hari yg lalu dia berkata 2 + 5 = 7, kemarin dia bilang 6 + 1 = 7, bukankah semua ini tidak benar ?”
Bagi kita tidak sukar untuk menerima kebenaran bahwa 3+4=7, 5+2=7, dan 6+1 = 7. mengapa hal itu disebut benar ? Sebab pernyataan dan kesimpulan yang ditariknya adalah konsisten dengan pernyataan dan kesimpulan terdahulu yang dianggap benar
Kriteria kebenaran y Berdasarkan teori koherensi suatu pernyataan
dianggap benar bila pernyataan itu bersifat koherensi atau konsisten dengan pernyataanpernyataan sebelumnya yang dianggap benar. y Bila kita menganggap semua “manusia pasti akan mati” adalah suatu pernyataan yg benar. Maka pernyataan bahwa “ si polan adalah seorang manusia dan si Polan akan mati “ adalah benar pula sebab pernyataan kedua adalah konsisten dengan pernyataan yang pertama
Kriteria kebenaran y Bagi penganut teori korespondensi maka
suatu pernyataan adalah benar jika materi pengetahuan yang dikandung pernyataan itu berkorespondensi (berhubungan) dengan obyek yang dituju oleh pernyataan tersebut.maksudnya jika seseorang mengatakan bahwa “ibu kota RI adalah jakarta” maka pernyataan itu adalah benar sebab pernyataan itu dengan obyek yg bersifat faktual yakni jakarta yang memang menjadi ibu kota RI
Kriteria kebenaran y Sekiranya orang lain yang
menyatakan bahwa “ ibu kota RI adalah Bandung” maka pernyataan itu adalah tidak benar sebab tidak terdapat obyek yang dengan pernyataan tersebut. Dalam hal ini maka secara faktual “ ibu kota RI adalah bukan Bandung melainkan Jakarta “
Kriteria kebenaran y Kedua teori kebenaran yakni teori koherensi dan
teori korespondensi kedua-duanya dipergunakan dalam ara berpikir ilmiah. Penalaran teoretis yang berdasarkan logika deduktif jelas mempergunakan teori koherensiini. Sedangkan proses pembuktian secara empiris dalam bentuk pengumpulan faktafakta yang mendukung suatu pernyataan tertentu mempergunakan teori kebenaran yang disebut kebenaran pragmatis
Kriteria kebenaran y Bagi seorang pragmatis maka
kebenaran suatu pernyataan diukur dengan kriteria apakah pernyataan tersebut bersifat fungsional dalam kehidupan pratis. Artinya suatu pernyataan adalah benar, jik peernyatan itu atau konsekwensi dari pernyataan itu mempunyai kegunaan praktis dalam kehidupan manusia
Terima Kasih Nama Dosen
