Liturgie & preek Doopsgezinde Gemeente Leeuwarden, zondag 27 mei 2012 Pinksteren: ‘Elkaar de hand reiken over grenzen heen’ Organist: Gerben Bergstra; voorganger: Roelof Akse Mededelingen en aansteken van de kaars Een moment van stilte en een groet uit Zimbabwe:
Sâbôna … ; … Bonjaji!
Zingen ‘Vrede voor jou, hierheen gekomen’ (melodie LvdK 415 ‘Komt nu met zang van zoete tonen’) 1. Vrede voor jou, hierheen gekomen, zoekend met ons om mens te zijn. Jij maar alleen, jij met je vrienden, jij met je last, verborgen pijn. Vrede, genade, God om je heen, vergeving, nieuwe moed voor jou en iedereen.
2. Niemand komt hier vrij van het kwade, niemand gaat hier straks weer vrijuit. Niemand te veel, niemand te weinig, niemand de groot, geen één te klein – dit wordt verbeeld in woord en gebaar, tot ooit en overal wij leven voor elkaar.
3. Jij die ons kent, Jij die ons aanvoelt, Jij die de hele wereld draagt: Kom naar ons toe, leer ons te leven, help ons te zien wat ieder vraagt,tijd om te leven, kans om te zijn; een plek om nu en ooit gezien, aanvaard te zijn. Kijken en luisteren naar MERK 2012 verhalen; wat is daar gebeurd in Sumiswald en Oberfrittenbach (Zwitserland, Emmental)? Zingen MERK lied ‘Wij geloven één voor één’, in het Ned., Engels, Duits en Frans:
2 Wij geloven in de naam Jezus Christus, gestorven en weer opgestaan. Halleluja! 3 Wij geloven dat de Geest ook nog heden de wereld en onszelf geneest. Vrede, vrede. Gebed Bijbellezing uit Handelingen 2: 1 t.m. 17 ‘Toen de dag van het Pinksterfeest aanbrak waren ze allen bij elkaar…’ Zingen uit LvdK 477: 1 ‘Geest van hierboven, leer ons geloven’ 1 Geest van hierboven, leer ons geloven, hopen, liefhebben door uw kracht! Hemelse Vrede, deel U nu mede aan een wereld die U verwacht! Wij mogen zingen van grote dingen, als wij ontvangen al ons verlangen, met Christus opgestaan. Halleluja! Eeuwigheidsleven zal Hij ons geven, als wij herboren Hem toebehoren, die ons is voorgegaan. Halleluja!
2 Wat kan ons schaden, wat van U scheiden, Liefde die ons hebt liefgehad? Niets is ten kwade, wat wij ook lijden, Gij houdt ons bij de hand gevat. Gij hebt de zege voor ons verkregen, Gij zult op aarde de macht aanvaarden en onze koning zijn. Halleluja! Gij, onze Here, doet triomferen die naar U heten en in U weten, dat wij Gods kind’ren zijn. Halleluja!
Uitleg en vermaning (Een groet uit Zimbabwe) Sâbôna…(= I can see you)…; Bonjaji! (= how do you feel, how are you?) Zusters en broeders, gemeente met een levende Geest! We beginnen onze denkbeeldige reis vanmorgen in Jeruzalem, op een plein, waar vele volkeren samenkomen. De dag is aangebroken! De leerlingen van Jezus zijn hier gebleven om te wachten. ‘Ga niet weg uit Jeruzalem, maar blijf daar wachten, tot de belofte van de Vader in vervulling zal gaan. Johannes doopte met water, maar binnenkort worden jullie gedoopt met de heilige Geest’ (Hand. 1, 4/5) Wachten…, tussen hoop en wanhoop; de leerlingen, samen met enkele vrouwen gaan terug naar het bovenvertrek. Daar wijdden ze zich vurig en eensgezind aan het gebed. (1, 14)
Door die gemeenschappelijke houding in overgave wordt wachten … verwachten! Natuurlijk weten ze géén van allen wat ze kunnen verwachten. Gedoopt worden met heilige Geest…, wat is dat? Wat gebeurt er dan? Op welke wijze zal de Geest hen de hand reiken, over grenzen van wachtende nuchterheid heen? Ze kunnen zich er moeilijk een voorstelling van maken. En ze kunnen niet, zoals voorheen, hun leermeester vragen. Ze zijn voor dat moment aangewezen op de naklinkende woorden van zijn verhalen, op de nagedachtenis van zijn optreden. Wél weten ze: ‘blijf in Jeruzalem’, en hier vormen ze met elkaar een wachtende en biddende gemeenschap. Wachten in Jeruzalem, totdat de dag aanbreekt van het Pinksterfeest, het oogstfeest…’t ‘Chag ha Sjawoeot’ , het zogenaamde wekenfeest. De eerste vruchten van het veld en de akker worden naar de tempel gebracht. Het is een landbouwfeest, het is ‘t feest der eerstelingen. Er zijn kleurige en feestelijke optochten, huis en synagoge worden versierd met bloemen. Tevens wordt tijdens dit feest herdacht hoe Mozes de Thora ontvangt op de berg Sinaï. Gods onderwijzing voor de volkeren. Daarom zijn er zoveel verschillende mensen samen in Jeruzalem. Er is een grote verscheidenheid in taal en cultuur…, hoe kunnen al die mensen elkaar de hand reiken? Hoe kunnen moslims, Joden en christenen elkaar de hand reiken? Met name in Jeruzalem! Op de vroege ochtend van dit traditionele oogstfeest, verschijnt als een hevige windvlaag een nieuwe eersteling. Althans nieuw voor die verwachtende leerlingen. Deze Geest, die van God komt, was er al in den beginne…:’God’s Geest zweefde over het water’ (rachaf roeach) uit Genesis 1. Dus niet nieuw, wél vernieuwend. De leerlingen die hebben gewacht, worden vervuld van de Heilige Geest. Se waarden fol fan ‘e hillige Geast. Ergens vol van worden, betekent in de eerste plaats ruimte maken. Vervuld worden, door iets wat van buiten komt, kan alleen wanneer er plaats gemaakt wordt. Plaats in tijd en ruimte. Ontvankelijk worden is een open houding aannemen, waarbij lucht ontsnapt van de opgeblazen ego. In gebed, opgelucht door die houding is er een overgave mogelijk. Heer…, vervul mij met uw Geest! Uw oogst begint wanneer uw eersteling in wind en vuur mij vult en verandert. Dan verandert mijn taal, dan gaan mijn handen open…. en mijn oren en mijn ogen …. , Sâbona…. , de geest ziet jou! (we vervolgen onze reis) Van Jeruzalem naar Sumiswald én Oberfrittenbach… Handelingen 2 neergestreken in het Zwitserse heuvelland, . . welke talen werden daar gesproken?
Op die eerste avond …aftastend…, oude en nieuwe Mennonieten komen hier samen. Om elkaar de hand te reiken…. , letterlijk: wie ben jij? Waar kom je vandaan? Op de tweede dag merk je allerlei spontane dwarsverbindingen ontstaan. Bijvoorbeeld: Ik maak contact met jongens uit Paraguay, hun familie komt oorspronkelijk uit de Oekraïne. Zij introduceren mij bij een jongerenwerkster uit Canada, Abbotsford: Kristina Toews. Zij bereidt het jongerenprogramma voor van het wereldcongres in 2015 in Pennsylvania. Zij is verheugd dat wij, hier in L’warden, net een reisfonds voor dit wereldcongres zijn begonnen. Ze is nieuwsgierig naar onze verwachtingen. We spreken af om contact te houden. We hebben het zéér getroffen met onze gastvrije fam. Kipfer in Oberfrittenbach. (U zag de prachtige foto’s). Hun authentieke boerderij van 1820 was in de negentiende eeuw vele decennia lang een huis van samenkomst voor de lokale hausgemeinde…, Zo’n 70 personen kwamen wekelijks samen om te zingen, te leren en te bidden…; ‘waar nog de wolk gebeden hangt, van wie zijn voorgegaan’. . Eénvoudige focal living rond de haard en de oven die ‘s morgens m.b.v. een takkenbos werden aangestoken. In dit houten huis met dieren, versierd met bloeiende bloemen is o. a. plaats voor Werner. Een kleine man met een handicap, hij is blij…, hij voelt zich welkom. Hij heeft helaas geen contact meer met zijn familie, Maar Dora en Peter Kipfer en hun kinderen zijn zijn familie geworden; ze reiken elkaar de hand; hij glimlacht en mompelt ons veelvuldig, vreugdevol toe: ‘ein schönen tag’! En schone dagen werden het. Door het zingen met elkaar, door de diverse indrukwekkende verhalen over grensoverschrijdend vredeswerk in de verschillende continenten. We maken kennis met Daniël en Joji Pantoja…. uit de Filippijnen. Ze vertellen hun verhaal…… Jongeren zullen visioenen zien…, en oude mensen droomgezichten. Op onze autorit, afgelopen woensdag, richting Pingjum en Witmarsum vertelt Daniël mij zijn Pinkster-droomverhaal…. ; over de black and white cows in Fryslan…, over het gebrek aan goede melk in de Filippijnen (ze importeren melk uit Australië)…. En over Joji, zijn vrouw die zo goed zijn dromen in realiteit kan vervatten (op voorhand is 50. 000 kg cofee for peace verkocht aan de Canadese wereldwinkel-organisatie) Hij heeft een visioen van vrede om zijn bevolking te bevruchten met de oogst van het aloude groene Mennoland…. , in figuurlijke én in letterlijke zin! We hebben elkaar de hand gereikt…, we houden contact in a blessing way! (we vervolgen onze reis) Van Jeruzalem via Sumiswald naar Leeuwarden, Tytjerk, Stiens …. Vandaag is het Pinksteren, feest van de oogst…, feest van het elkaar verstaan! Feest van God’s geest die mensen wil vervullen.
Die waaiende, opruimende geest, die vandaag als een vlam op ons hoofd wil branden! Zijn we in staat om ruimte in tijd en plaats te maken? Zijn we bereid, over grenzen heen…, over denkbeeldige drempels…, om onze handen te reiken? Iets van die peace-making bereidheid, op een natuurlijke, symbolische manier, is hiervoor op het Menno Simons plein te vinden. Want in één van de bolvormige esdoorns nestelt een duif! Gewoon een hemelse duif op eieren. Goed verstopt…! (‘Graag, laat haar deze broedtijd met rust’!) Dat betekent, volgens onze Bijbelse verhalen, dat de geest zich in de buurt vertoont. We hoeven dus niet ver weg te gaan, niet naar Polen, niet naar Zwitserland of naar de Filippijnen. We kunnen gewoon gaan naar onze eigen samenkomst aan de Wirdumerdyk. Hier horen we het evangelie in één van onze eigen talen! Naast Parten, Meden en Elamieten staan hier eigenzinnige Friezen die de taal van het hart horen op deze Pinksterochtend. Wanneer we straks de deuren zullen openen gaat de wind waaien: Een nieuwe lente…: la paz del Senor…. , the peace of the Lord. Het is een lied die ons in meerdere talen optilt, boven ons zelf uit! Bewaar ons lieve God…, dat die vlam niet dooft!
Orgelspel Open ruimte, presentatie van de Chiel-Thomas stichting. Na de dienst is er ten bate van deze stichting verkoop van knuffels, lieveheersbeestjes! Gebeden, voorbeden, na een moment van stilte: Onze vader, die in de hemelen zijt; uw naam worde geheiligd, uw koninkrijk kome. Uw wil geschiede, gelijk in de hemel, alzo ook op de aarde. Geef ons heden ons dagelijks brood. En vergeef ons onze schulden, gelijk ook wij vergeven onze schuldenaren. En leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de boze. Want van U is het koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid tot in eeuwigheid amen”. Collecte voor Chiel-Thomas stichting
(Kiezels in de kerk)
Slotlied, een meertalig lied van de MERK ´La Paz del Senor’ in het Ned., Spaans, Duits, Engels en Nederlands: 1 Behoed en bewaar Jij ons, lieve God, wijs Jij ons de goede wegen. Wil in de woestijn het manna zijn, omgeef Jij ons met jouw zegen.
2 Behoed en bewaar Jij ons, lieve God, wees met ons in al het lijden. Wees warmte en licht, een mens’lijk gezicht, nabij ons in donk’re tijden. 3 Behoed en bewaar Jij ons, lieve God, en geef ons geloof en vertrouwen: een vlam die niet dooft, in vrede gelooft. Geef dat wij daar zelf aan bouwen.
Wegzending en zegen Tenslotte allen zingend lied 456: 1 en 2 ´Zegen ons Algoede..´ 1 Zegen ons, Algoede, neem ons in uw hoede en verhef uw aangezicht over ons en geef ons licht.
2 Stort, op onze bede, in ons hart uw vrede, en vervul ons met de kracht van uw Geest bij dag en nacht.
Er is geen weg naar vrede Vrede is de weg
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
29 mei om 20.00 uur is de Algemene ledenvergadering – de zg. rekenavond. Iedereen is van harte uitgenodigd. De stukken zijn u bij de uitnodiging toegestuurd, maar kunt u ook bij de koster krijgen.
Wegwerkzaamheden op 3 juni Op zondag 3 juni 2012 vanaf 06:00 uur zullen er werkzaamheden verricht worden op de kruising Wirdumerdijk / Zaailand. De werkzaamheden bestaan uit het opbreken van de bestrating en het opnieuw aanbrengen daarvan. Hierdoor zijn de Wirdumerdijk en de inrit van de parkeerkelder deze dag afgesloten.
