DEKA
ÉRTESÍTŐ
Internet: http://bajnok.hu/ertesito • E-mail:
[email protected] III. évf. 7–8. sz., 2014. júl.–aug.
Tartalom • • • •
Dr. Bajnok István: Visszatekintés���������������������������������������������������������������������������� 3 A múltat elfeledve, bízva a jövőben�������������������������������������������������������������������������� 4 KDNP-állásfoglalás���������������������������������������������������������������������������������������������������� 5 Olvasói levelek������������������������������������������������������������������������������������������������������������6
Egy megjegyzés Említést kell tenni a közölt kép alapján elvi kérdésekről: egyfelől „Ne politizálj!!! Nem ide valló!!”, másrészt a válaszról: „Ezt mondta Rákosi is. Te is ezt vallod?” kijelentésekről, ami megjelent nem a templomban, hanem templomon kívüli helyen,
ahol minden más hirdetmény is előfordul. Régen Rákosi elvtárs kijelentette, hogy a papok, lelkipásztorok ne politizáljanak, de már az ifjúsággal való foglalkozást politizálásnak vette és börtönnel, halállal büntette. Úgy látszik, vannak utódaik. De más véleményűek is! Ne politizálj!!! Minden ember tévedhet. Még a politikában is lehet tévedni véletlenül, szándékosan. A rendszerváltozás óta csak egy miniszterelnök vallotta be, hogy hazudott (szándékosan), pedig nem zárható ki, hogy elődei, utódai is tévedhettek (nem szándékosan). Kérdés csupán az, ki politizálhat? Egy keresztény ember csak a túlvilággal foglalkozhat? Szerintem a mai politika a liberalizmus és a keresztény elvek különböző értelmezésén alapszik. Néhány példát említek: a liberalizmus szerint az abortusz, a polgári házasság, a 32 vallás „egyházzá” nyilvánítása stb. elfogadható – a keresztény elvek szerint nem. Az abortusz gyilkosság, Elizabeth Taylor 7 hivatalos házassága (többnejűség esete), a 32 egyház elismerése csekély, nálunk csak ennyi vallás létezik? A politikának az élet minden mai kérdésre, problémáira választ kell adni! Ma már elfelejtettük, hogy a közéletet javítani csak a tízparancsolat szellemében lehet! Ne lopj, ne ölj, ne hazudj, ne paráználkodj, ne kívánd mások javát, feleségét stb., ezeket az erkölcsi kérdéseket ma a jogrendszerek szabályozzák (jól-rosszul), de a keresztények és a zsidók hite szerint ezt Mózes adta közre az isteni tízparancsolatban! Aki ellene vét, nem jogszabályt sért (amiért esetenként enyhe büntetést vagy felmentést kap), hanem isteni törvényt szeg meg, kötelességét nem teljesíti! Ez bűnnek minősül, ennél nagyobb vétség nem létezik! Ezért valljuk, hogy politizálni nemcsak egyes embereknek, hanem minden embernek kötelessége! Ez emberi jog! Nem ide valló! Eltekintve a valló szó helyesírási hibájától, hát hova való a politizálás? Meg lehet határozni, hogy politizálni csak a párthelységben, a parlamentben szabad? Máshol nem? A helyes, kulturált magatartásra mindenhol fel kell hívni a figyelmet! Az általam igaznak tartott dolgokról nem mondhatom el a véleményemet a munkahelyen, a templom előtt, összejöveteleken, strandon, otthon stb.? Sőt ismert, hogy egyes egyházak képviselői politizálhatnak. Ismét kérdezem: a véleménynyilvánítás nem tartozik az emberi jogokhoz? Véleményemet bárhol, bármikor elmondhatom, büntetlenül? Ezt mondta Rákosi is. Már elfelejtettük azokat az időket, amit Rákosi hirdetett? A történelmet meg lehet hamisítani, az 1919-es proletárdiktatúrát lehet értékesnek tekinteni, ami a magyarok jólétét, dicsőségét (?) hozta el! Helyesnek tartani Rákosi elvtárs intézkedéseit, amikor papokat, szerzeteseket, egyszerű polgárokat börtönnel, halállal büntetett politizálásuk miatt! Ez megfelelő cselekedet volt? Egyeseknek, akik életben akartak maradni, a régi rendszerben lapítani, hallgatnia kellett! Hazugságra szoktatták az embereket! Csak dicsérni lehetett a kormányt, nem volt szabad kritizálni. Te is ezt vallod? Ma is fogjuk be a szánkat, lapítsunk, hazudjunk? A mindenkori politikai vezetők minden ténykedését jónak tartsuk? Úgy látszik, még ma is vannak emberek, akik nem tanultak a múltból, vagy mai létükben megfeledkeznek elődeik szenvedéseiről! Meg kell említeni, hogy javítani mindig lehet a jelenlegi helyzeten „politizálással”, a va2
DEKA ÉRTESÍTŐ
lódi igazság megismertetésével, véleményünk bátor kimondásával. Ez nem államellenes összeesküvés (mint régen mondták)! Ez kötelességünk! Dr. Bajnok István
Visszatekintés Az első világháború békediktátumokkal végződött. Ez kiváltotta a második világháborút. A második világháborút atombombákkal fejezték be. Az esetleges harmadik világháború már atomháború lesz! Ez Földünk pusztulását is eredményezheti. A háború a pénzhatalmi szervezeteknek hoz jövedelmet. Nekik hasznot hoz egy háború, profitjukat növeli! Melyik iparágak húzzák a legtöbb hasznot a háborúból? Az iparágak közül a hadiipar (fegyver-, lőszergyártóipar) és a gyógyszeripar. Miért sorolom a gyógyszeripart is a háborút kívánó iparágak közé? Mert egy háborúban sok a sebesült, sérült, fertőző járványok keletkezése, amin a gyógyszeripar termékei segíthetnek. Az első világháború után például a fertőző spanyolnátha sok ember halálát okozta, a második világháborúban a fertőzéseket nagy mértékben csökkentette a penicillin használata és mivel az atomsugárzások ellen ma még nincs megfelelő védelem, a harmadik világháborúban ez sok ember halálát jelentheti! Ebből következik, hogy miért lelkes hívei a háborúnak ezek az iparágak. Az eddigi két világháborúban ugyan Amerika is részt vett, de területe, városai, ipara nem károsodott, mint Európa csaknem valamennyi nemzetének. A szeptemberi New York-i repülőtámadásból Amerika is megtudhatta, a háborúban az ő földrésze is elérhető, károsodásokat szenvedhet. A jövő háborújában Amerika nemcsak résztvevője, de szenvedője is lehet a harcoknak. Az atomháborúban a legnagyobb veszteséggel a sűrűn lakott területeken kell számolni. Az említettek eddig meggondolásra késztették a nagyhatalmakat! Igyekeztek az atomháborút elkerülni. Ugyan egyes körök atomháború-fenyegetéssel fel akarták kérni Amerikát az iráni atomipar megsemmisítésére vagy a szíriai forradalom megsegítésére, de Amerika nem merte vállalni. A hadiiparnak pedig szüksége van háborúra, különben eladhatatlan marad a sok lőszer, fegyver, gyógyszer! Amerika legérzékenyebb ezen ipari termelésekben, ezért találta ki a „korlátozott” háborúkat. Ezekben a háborúkban nem nagy hatású (atom) fegyvereket vetnek be, de fogy a lőszer, a fegyver stb. Kis területre korlátozott háborúk voltak: a koreai, vietnami, iraki, azerbajdzsáni, arab, szíriai háborúk. Ezért készül most az ukrajnai háború is! Véleményem szerint ez már nem is kis korlátozott háború! Ugyanis hasonló a helyzet, mint amikor Kubába orosz rakétákat akartak telepíteni, de ezt Kennedy elnök megakadályozta. Ma Oroszország mellett Ukrajnába akarnak valami hasonlót, amit Putyin nem fog hagyni. De a békét liberális módon nem tudják megvalósítani. Erőszakkal, hatalmi fenyegetésekkel pedig nem érhető el, ezt ha akarjuk, ha nem, el kell fogadni. A háborúk elkerülésére tárgyalásokat, az érdekeltek közös megegyezését javasolom. Dr. Bajnok István III. évf. 7–8. szám
3
A múltat elfelejtve, bízva a jövőben Rákosi politikai rendszerében arra törekedett, hogy a kommunista elvek bevezetését lehetőleg semleges (nem kommunista) személyekkel oldja meg, ún. vallásos iskolákban nevelkedett, bizonyos értelemben „megnyert” emberekkel. Ilyen volt például a piarista iskolában tanult oktatási miniszter, Ortutay Gyula is. Az oktatási miniszterre bízta az egyházi iskolák államosítását, a kötelező hit- és erkölcstan törlését az iskolai tanításból. Akik ezen törekvések ellen felléptek, azokat igyekeztek fondorlatos módon hiteltelenné, lehetetlenné tenni. Persze ez nem mindig sikerült „meggyőzéssel”, ezért kemény kézzel is felléptek a fiatalok nevelésével foglalkozókkal szemben. Példaként említem Bulányi György piarista szerzetest, a Regnum Marianum papjait, de Gyökössy Endre református lelkészt is, akik közül sokan börtönt is szenvedtek. Aki pedig a munkás fiatalokkal foglalkozott, azzal szemben fokozottabb eréllyel léptek fel. Ilyen volt boldog Sándor István szalézi szerzetes, akit halállal büntettek ezért a tevékenységéért. Az ’56-os forradalom után is tartott egy darabig ez a politika, de később Kádár új stílussal próbálkozott az ifjúság átnevelésében. Mindszentyt börtönben hagyta és igyekezett az új egyházi vezetőket megnyerni céljai elérésében. Célja az volt, hogy maguk az egyházak vezetői kényszerítsék mérsékletre saját papjaikat az ifjúság nevelésében. Csak példaként említem, hogy Bulányit eretnekséggel megvádolták saját főpapjai, és a vatikáni Hittani Kongregáció elé citálták (Ratzinger bíboros, a későbbi pápa elé, aki akkor vezetője volt a Hittani Kongregációnak). Tervük nem sikerült, Bulányi atyát a Vatikán nem ítélte el, pap maradt, a piarista rend befogadta rendházába, társai tovább dolgozhattak. A többi egyház lelkészei is kisebb-nagyobb büntetéssel tovább dolgoztak. Az ún. „rendszerváltás” Antall vezetésével semmi változtatást nem hozott a fiatalok nevelése terén, pedig szükség lett volna rá! Sem az 1949. évi alkotmányt, sem az oktatási törvényt lényegesen nem változtatták meg. Erre több mint 20 évet kellett várni! Ugyan 2013-ban új oktatási törvény született, de Hoffman Rózsa, az oktatásért felelős államtitkár (volt MSZMP-tag) nem kívánta bevezetni a kötelező erkölcstant az iskolákban! Csak Lázár János és Harrach Péter frakcióvezetők javaslatára – az állami általános iskolák első és ötödik osztályában – tették kötelezővé az erkölcstan (vagy hittan) tanítását! Ezért az általános iskolákban még három évet kell várni a kötelező erkölcstan bevezetésére! És a középiskolákban mikor lesz kötelező erkölcstanoktatás? A 14–18 éveseknek nincs szükségük rá, csak a 6–12 éveseknek? Vagy a gimnazistáknak csak később kell megismerni az erkölcstant, azok már ma is erkölcsösek? Egy „újnak mondható tantárgy” (mint az erkölcstan?) bevezetése ellen igen sok kifogást hallottam! De kifogásokat – ha nem akarom – mindig lehet felhozni, de ha megvan az akarat rá, megszűnnek a kifogások! Elgondolkoztató a huzavona (nem akarás) lassan 25 év után! 4
DEKA ÉRTESÍTŐ
Bízzunk a jövőben! Remélem, hogy egy politikai vezető sem fog a jövőben azzal dicsekedni, mint a múltban, hogy hazudtam, és ennek ellenére ismét a parlamentben ül mint honatya! Ez is az erkölcstan témakörébe tartozó kérdés! Egy politikai vezető sohasem fogja mondani magáról, hogy mit csaltam, mit loptam, mert a magyar jog szerint ha ő saját maga nem vallja ezt be, bizonyítani valakire roppant nehéz. Ezt a tényt bizonyítja, hogy eddig ezekért a bűnökért (az Orbán-kormány ígéretei ellenére, hogy a politikai bűnök elkövetőit meg fogja büntetni) igen kevesen ülnek börtönben. Befejezésül ezzel kapcsolatban megemlítem egy jogász véleményét: csak az a bűn büntethető, ami a magyar Büntető Törvénykönyvben fel van sorolva. A politikai bűnök nincsenek ott felsorolva, ezért nem is büntethetők. Politikai vezetőket csak bizonyított csalás, lopás miatt lehet elítélni! Ezért jogos követelés hazánkban: ne csak jogszolgáltatás legyen, hanem igazságszolgáltatás is!
KDNP-állásfoglalás A Transzatlanti Szabadkereskedelmi Egyezményt (TTIP) óriási veszélynek tekintik Európa civil szervezetei, amely vészkiáltást a politika nem hagyhatja figyelmen kívül. Mi, magyarok, negyedszázada a szociális piacgazdaság bevezetését szerettük volna bevezetni, ám helyette a tengeren túlról érkezett Washingtoni Konszenzusnak nevezett neoliberális politikát érvényesítettük külső elvárásra. Mi a tőke érdeke helyett a közjót kívántuk előtérbe helyezni (ami nem sikerült), most még erősebb követelményként jelenik meg a Washingtoni Konszenzus a Transzatlanti Szabadkereskedelmi Megállapodás örve alatt. Mindebből hatalmas felelősség hárul a mai politikusokra, hogy vessenek gátat egy új, minden eddiginél erőszakosabb tőkeuralmi rendszer elburjánzásának. A politika felelőssége a folyó tárgyalások nyilvánossá tétele. A TTIP alapjaiban változtatja meg a Lisszaboni Szerződéseket. A nemzetet és a társadalmat veszélyeztető jövő elhárítására a következőket javasoljuk: – hozzák nyilvánosságra az eddigi tárgyalások, kifejtett álláspontok teljes anyagát, és ne folytassák tovább az előkészítést zárt ajtók mögött; – hozzák nyilvánosságra, hogy kik tárgyalnak magyar részről, és milyen előterjesztéseket nyújtottak be, mihez járultak eddig hozzá; – tegyük egyértelművé, ha Európa kormányai olyan megállapodást kívánnak elfogadni, mely nem felel meg a magyar érdeknek, Magyarország nem hajlandó hozzájárulni a Lisszaboni Szerződések módosításához, és kész az Európai Unióból való kilépést is kilátásba helyezni; – ne csatlakozzunk olyan Transzatlanti Szabadkereskedelmi Megállapodáshoz, melyet csak minden tag egyező akarattal módosíthat, mert így Európa és Magyarország egyértelműen az USA, illetve az angolszász globalista akarat alá rendeli önmagát; III. évf. 7–8. szám
5
– a jövőben csak úgy lépjünk új társulásba, ha a nemzeti érdekek védelmén túlmenően a magyar átlagjövedelem eléri a társulás tagjai ilyen átlagjövedelme 80 százalékát. Budapest, 2014. május 29. KDNP Ipari és Kereskedelmi Szakbizottsága Megjegyzés: Ez az állásfoglalás a KDNP egyik országos szakbizottságának javaslata, még a KDNP vezetősége nem fogadta el! Az előterjesztést a szakbizottság megtette.
Olvasói levelek Az 1946-os lengyel körlevél A lengyel püspökkari körlevélből megtudhatjuk, miként kell egy katolikus lengyelnek a kormányhoz és a választásokhoz (egyszóval a politikához) viszonyulnia, egyben válasz kis lapunkat ért nyilatkozatokra. 1. Az egyháznak joga van az államhoz fűződő jogaikról és kötelességeikről felvilágosítást adnia a hívek részére. 2. A keresztényeknek mint a társadalom tagjainak joguk van kifejteniük politikai meggyőződésüket. 3. A katolikusok nem tartozhatnak olyan pártok, szervezetek tagjai közé, melyek elvei ellenkeznek a katolikus tanítással, illetve tetteik és tevékenységük megkérdőjelezik a keresztény alapelveket. 4. A hatalmat olyan személyek birtokolhatják, akik morális alapon állva megértik, mit jelent a közjó fogalma, s ennek érdekében kívánnak cselekedni. 5. Az egyház nem bocsátkozhat pártpolitikai vitákba, hanem erkölcsi-vallási alapelvekre rámutatva segíti a katolikus személyek lelkiismeretük szerinti választási döntését. 6. A katolikusok csak olyan személyekre, listákra és programokra szavazhatnak, amelyek nincsenek ellentétben a katolikus tanítással és erkölccsel. 7. A katolikusok nem adhatják szavazatukat olyan jelöltekre és listákra, melyek programjai vagy kormányzási módszerei ellenkeznek a józan ész szabályaival, a nemzet és a haza jólétével, a keresztény erkölccsel és a katolikus világnézettel. 8. A katolikusnak biztosnak kell lenni abban, hogy szavazatuk által biztosítva lesz a vallásszabadság, hogy a diákokat, tanárjaikat és az ifjúságot nem érheti hátrányos megkülönböztetés. 9. A katolikusok s az Istenben hívők soha nem engedhetik magukat megfélemlíteni, és tudatában kell lenniük annak a lelkierőnek, amellyel együtt rendelkeznek. Dobai Miklós *** 6
DEKA ÉRTESÍTŐ
Üzenet „…Az idei Húsvéttal nemcsak a természet, hanem a nemzet, az egész társadalom élete is szinkronban van. Minket, Jézus követőit elsősorban nem az érdekel, hogy melyik párt vagy pártok nyertek a választásokon, hanem az, hogy azok kerültek többségbe, akik nem úgy gondolkodnak, hogy minél rosszabb másnak, minél rosszabb a többieknek, annál jobb nekem – hanem minél jobb másoknak, minél jobb az egész társadalomnak, annál jobb nekem is! Sőt egyre többen vagyunk, akik ezért – ha áldozatot nem is mindig, de – erőfeszítést már tudunk hozni, mert látjuk, hogy van értelme. Eldőlt, hogy többen vagyunk, akik tovább akarunk építkezni, vagy csatlakozunk az építéshez. Azért örülünk és reménykedünk, mert lehetőséget kaptunk arra, hogy az általunk is fontosnak vélt értékek alapján – mi tudjuk, hogy ezek valójában evangéliumi értékek – és ezek segítségével alakítsunk egy boldogabb, igazságosabb és sikeresebb társadalmat. Mindebben nekünk, Krisztus követőinek még inkább komolyan kell vennünk felelősségünket és kötelességeinket. A győztes Krisztus örömét és erejét kívánom egyházmegyénk minden tagjának és minden jóakaratú embertársunknak.” Kiss-Rigó László püspök Részlet a TORONYIRÁNY 2014. április 25-i számából. A kiemelés (aláhúzás) a szerkesztőtől. ***
Léteznek-e csodák? Alexis Carrel Nobel-díjas fiziológus, orvos és író (1873–1944) orvosi tanulmányai befejezésekor kijelenti: „Nincs érvényes bizonyosság az ellenőrzött tudományos tényeken kívül”. Vagyis nincs Isten, lélek, csodák, erkölcsi törvények (amelyek csupán minden racionális értéket nélkülöző feltevések). Carrel ki nem elégülő tudásvággyal falja a könyveket, gyűjti a tapasztalatokat, eszmecserét folytat szakértőkkel. A vallásról semmi tájékozottsága sincs. 1903-ban harmincéves orvosi diplomájával vállalkozik arra, hogy elkísérje a betegek egy csoportját Lourdes-ba, hogy bizonyosságot nyerjen arról, hogy csodák nem léteznek. Vitatkozik azokkal, akik kollégái szerint meggyógyultak rák, bőrfarkas, tuberkulózis, ficam, csonttörés, született vakság stb. betegségekben. Szerinte: „Tökéletlenek voltak a megelőző, a közbenső vagy az utólagos vizsgálatok… Csodát tudományos alapon nem igazoltak. Ez egyébként is lehetetlen, mert a természet törvényei megváltoztathatatlanok. Ha saját szememmel látok egy tényt, megadom magam.” Carrel figyelmét felkelti egy haldokló fiatal leány. Megállapítja, tuberkulotikus hashártyagyulladása van, szülei is ebben a betegségben haltak meg. Az orvosok lemondtak róla, operálhatatlan, a betegség elérte végső stádiumát. Carrel tüzetesen megvizsgálja a haldoklót, teljes mértékben egyetért a megállapított diagnózissal. Kijelenti: „Attól félek, hogy kezeim között hal meg. Ha ez a lány meggyógyul, az valóban csoda lesz.” Carrel gondosan ápolja. Mivel nem hisz a csodában, nem engedi, hogy a lányt a lourdes-i vízben megfürdessék, a haldoklót hordágyon viszik a barlangba. Carrel barátjával III. évf. 7–8. szám
7
együtt elkíséri. Ő, a hitetlen azt gondolja: „Ó Szűz Mária! Miként ezek a szerencsétlenek, én is szeretném hinni, hogy nem csupán egy gyönyörű forrás vagy, gyógyítsd meg hát ezt a fiatal leányt, hiszen olyan sokat szenvedett. Adj egy kis időt neki az életre!” Hirtelen azt hiszi, hogy szeme káprázik. A haldokló ott előtte életre kel, arcába visszatér az élet színe, érverése normálissá válik, rendkívül nagyra fúvódott hasa fokozatosan leapad. A gyógyulás már befejezett tény. Carrel ezt írja naplójába: „Ez lehetetlen dolog volt, ez váratlan esemény volt, ami itt történt, csoda volt!” Alexis Carrel írásaiból ***
Megemlékezés Thiry atyáról A 2000-ig élő Thiry István atya próbálta megmagyarázni azt, hogy mit ne tartsunk ostobának. A csillagok ugyanis gigászi tömeget és energiát képviselnek, és e tömeg és energia minket is meglódít, megérint. Csak ne adjunk jelentőséget mindennek! A tudatunkban, a tudatalattiban ugyanis lehetnek pszichés rezdülések (kiszámíthatatlanság, agresszió, eluralkodó indulat, türelmetlenség), amit átvehetünk e mérhetetlen testektől. Hiszen bennünk is rendetlenség van szellemi téren, mint Fukusimában a hírhedt cunami után. Ribillió van bennünk a ránk zúdult bolsevizmus, majd a liberalizmus után, mintha Hirosima-, Nagaszaki-jellegű (lelki) tájakat szemlélnénk az amerikai támadás nyomán. Az egyiptomi papok tudománya (geometria, matematizált földrajztudomány és térképészet csillagpozíciók alapján) alapvetően fontos dolgok. Minket azonban nemcsak a csillagkapcsolatok, de Isten–ember kapcsolata is vezéreljen. Thiry atya azt vallotta, vándorlásunkban iránytűvel rendelkezünk: Krisztus tanításával. Bizonnyal lesz ugyanis a Szentlélek ereje által a bennünk levő nagy lelki-szellemi rendetlenséghalmazból kilábolás, hisz megígérte Krisztus, mindvégig veletek maradok… László Péter Sándor
TERJESZD AZ ÉRTESÍTŐT! Ha több példányt kívánsz, vagy nem kívánod további küldését ingyenes havilapunknak, kérem, jelezd – kívánságod teljesítjük. Ha támogatni kívánod megjelenését, bankszámlaszámunk: OTP 11711034-20833390. A Demokratikus Közéletért Alapítvány (DEK A) közhasznú szervezet lapja. Felelős szerkesztő: dr. Bajnok István. Eng. szám: 90324363 Szerkesztőség: 1111 Budapest, Bartók Béla út 18. Tel./fax: 386 4476 8
DEKA ÉRTESÍTŐ
