Orde van dienst: Vergeeft God alles? -------------------------------------------------------------Int. Lied psalm 107 : 1 + 4 –Gods goedheid houdt ons staande Groet en bemoediging Inleiding op de dienst--------- MET de teksten: Micha 7 ; 18- 20 . 18 Wie is een God als u,die schuld vergeeft en aan zonde voorbijgaat?U blijft niet woedend op wie er van uw volk nog over zijn; liever toont u hun uw trouw. 19 Opnieuw zult u zich over ons ontfermen en al onze zonden tenietdoen. Onze zonden werpt u in de diepten van de zee. 20 U bewijst Jakob uw trouw en Abraham uw goedheid, zoals u gezworen hebt aan onze voorouders, in de dagen van weleer. 23 Keer terug naar mij en laat je redden, ook jullie aan de einden der aarde; want ik ben God, er is geen ander. 23 Ik heb bij mijzelf gezworen: Uit mijn mond komt gerechtigheid voort, een woord dat ik spreek wordt niet herroepen. Voor mij zal elke knie zich buigen en elke tong zal bij mij zweren. Lied 218 : 1 + 2 + 4 Dank U voor deze nieuwe morgen. Gebed Lied 836 : 1 + 4 + 5 –O Heer die onze Vader zijt. Lezing; Mattheus 20 : 1 – 16 1 Het is met het koninkrijk van de hemel als met een landheer die er bij het ochtendgloren op uit trok om dagloners voor zijn wijngaard te zoeken. 2 Nadat hij met de arbeiders een dagloon van een denarie overeengekomen was, stuurde hij hen naar zijn wijngaard. 3 Drie uur later trok hij er opnieuw op uit, en toen hij anderen werkloos op het marktplein zag staan, 4 zei hij ook tegen hen: “Gaan jullie ook maar naar de wijngaard, de betaling zal rechtvaardig zijn.” 5 En ze gingen erheen. Rond het middaguur ging hij er nogmaals op uit, en drie uur later weer, en handelde als tevoren. 6 Toen hij tegen het elfde uur van de dag nog eens op weg ging, trof hij een groepje dat er nog steeds stond. Hij vroeg hun: “Waarom staan jullie hier de hele dag zonder
werk?” 7 “Niemand wilde ons in dienst nemen,” antwoordden ze. Hij zei hun: “Gaan jullie ook maar naar de wijngaard.” 8 Toen de avond gevallen was, zei de heer van de wijngaard tegen zijn rentmeester: “Roep de arbeiders bij je en betaal hun het loon uit. Begin daarbij met de laatsten en eindig met de eersten.” 9 En zij die er vanaf het elfde uur waren, kwamen naar voren en kregen ieder een denarie. 10 En toen zij die als eersten waren gekomen naar voren stapten, dachten ze dat zij wel meer zouden krijgen. Maar ook zij kregen ieder die ene denarie. 11 Toen ze die in handen hadden, gingen ze bij de landheer hun beklag doen: 12 “Die laatsten hebben één uur gewerkt en u behandelt hen zoals u ons behandelt, terwijl wij het onder de brandende zon de hele dag hebben volgehouden.” 13 Hij gaf een van hen ten antwoord: “Beste man, ik behandel je toch niet onrechtvaardig? Je hebt toch ingestemd met het loon van één denarie? 14 Neem dan aan wat je toekomt en ga. Ik wil aan die laatsten nu eenmaal hetzelfde betalen als aan jou. 15 Of mag ik met mijn geld niet doen wat ik wil? Zet het kwaad bloed dat ik goed ben?” 16 Zo zullen de laatsten de eersten zijn en de eersten de laatsten.’ Lied 991 : 1 + 6 + 7 + 8- De eersten zijn de laatsten . Verkondiging. TIJDENS PREEK. 1 Kor 10 : 20 Maar Christus is werkelijk uit de dood opgewekt, als de eerste van de gestorvenen. 21 Zoals de dood er is gekomen door een mens, zo is ook de opstanding uit de dood er gekomen door een mens. 22 Zoals wij door Adam allen sterven, zo zullen wij door Christus allen levend worden gemaakt. 23 Maar ieder op de voor hem bepaalde tijd: Christus als eerste en daarna, wanneer hij komt, zij die hem toebehoren.
1 Tim. 2: 3 Dat is goed en welgevallig in de ogen van God, onze redder, 4 die wil dat alle mensen worden gered en de waarheid leren kennen. 5 Want er is maar één God, en maar één bemiddelaar tussen
God en mensen, de mens Christus Jezus, 6 die zichzelf gegeven heeft als losgeld voor allen, als het getuigenis voor de vastgestelde tijd. Lied 870 : 1 + 3 + 4 Heilige God, geprezen zij. Marcus 3 : 28 - 30 Ik verzeker u: alle wandaden en godslasteringen, hoe erg ook, kunnen de mensen worden vergeven, 29 maar wie lastertaal spreekt tegen de heilige Geest, krijgt in alle eeuwigheid geen vergeving, want zo iemand is schuldig aan een onuitwisbaar vergrijp.’ 30 Dit omdat ze gezegd hadden: ‘Hij is bezeten door een onreine geest.’
1 joh. 2 : 1 + 2 Kinderen, ik schrijf u dit opdat u niet zondigt. Mocht een van u echter toch zondigen, dan hebben wij een pleitbezorger bij de Vader: Jezus Christus, de rechtvaardige. 2 Hij is het die verzoening brengt voor onze zonden, en niet alleen voor die van ons, maar voor de zonden van de hele wereld. Ev. Liedb.189a : 1 - Vaste rots + 189B - Ja Gij zijt het die mij redt. NA PREEK : Lied 885 : 1 + 2 Groot is Uw trouw Dankgebed- voorbeden Collecte. Slotlied Ev.liedb. 299 : 1 + 2 + 3 – Welk een vriend is onze Jezus.
Preek 2 vergeven: Vergeeft God alles? ---------------------------------------------------------------------------Inleiding: Na de preek: waar komt het kwaad vandaan en vorige week over vergeven van ons mensen onderling , vandaag de preek over de vraag of God werkelijk alles vergeeft. Het is met geloofsovertuigingen vaak zo dat we in de Bijbel naar bewijsteksten zoeken om ons eigen gelijk te bevestigen. Dat is ook het gevaar van losse teksten te gebruiken. En wat zijn er veel teksten. Doorgaans gaat een preek over 1 of 2 bijbelgedeelten maar ook voor deze preek heb ik meerdere teksten gebruikt. Ons geloof, de meesten hier is het met de paplepel ingegoten en toch groeien we in ons geloof. Ik vermoed dat niemand van ons hier in alles nog precies dezelfde geloofsovertuigingen heeft als 20 of 40 of 60 jaar geleden. Al die Bijbelse en geloofsonderwerpen die we voorbijkwamen en voorbijkomen: Hebben Adam en Eva werkelijk echt bestaan? Bijbelse scheppingsverhaal en evolutietheorie. Heeft de ezelin van Bileam werkelijk gesproken- de vaak heftige discussies over vrouwen in het ambt en kinderen aan het avondmaal en homoseksualiteit en nog talloze onderwerpen meer. Vandaag de vraag: Vergeeft God? Vergeeft God alles? Matteüs 22:37 37 Hij antwoordde: ‘Heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand. We mogen , ja we moeten ons verstand dus ook gebruiken.
We lezen uit Micha en Jesaja.
Gemeente van onze Here Jezus Christus. Om maar met de deur in huis te vallen: Vergeeft God alles? Vergeeft God alles?? Dat wil er maar moeilijk in bij ons gelovigen en als we de Bijbel lezen kunnen we in ieder geval WEL lezen dat God WEL straft. Vaak zijn het verhalen waarbij we de straf ook wel kunnen begrijpen. Vaak vinden we de straffen die God is ook moeilijk te begrijpen..nou ja laat ik voor mezelf spreken, IK vind dat vaak wel moeilijk. Verhalen in het O.T. bijvoorbeeld: Mozes die het beloofde land niet in mocht omdat hij op de rots had geslagen om water…Niet zo’n bekend verhaal: Maar de bevolking van Bet-Semes werd gestraft, omdat ze naar de ark van de HEER hadden gekeken. Er stierven zeventig inwoners- van de stad. En het volk treurde, want de HEER had hen zwaar getroffen. In het O.T. staan talloze voorbeelden dat God mensen straft. In het N.T. bijvoorbeeld het zeer bekende verhaal van Annanias en Safira die hebben gelogen over de opbrengst van hun land en ter plekke stierven. Als God iedere leugenaar meteen zou straffen met de dood dan zaten wij hier vandaag niet denk ik. De straffen van God, daarover heb ik tamelijk uitvoerig over gesproken bij de preek met het thema: waar komt het kwaad vandaan. Vergeeft God? Wat is de Bijbel soms moeilijk. In het begin van de Bijbel: Kaïn slaat zijn broer Abel dood, hebt u er wel eens bij stil gestaan dat God nadien Kaïn, de moordenaar beschermt? Vergeeft God? God is goed zo hebben we gezongen. God is genadig zo hebben we vanaf onze prilste jeugd geleerd.
Toch kunnen we soms ook maar moeilijk Gods genade, Gods barmhartigheid verdragen. Dat konden de schriftgeleerden en Farizeeën ook niet. Dat konden de 12 discipelen van Jezus ook niet zo best verdragen. De gelijkenis van Jezus over die arbeiders in de wijngaard spreekt tamelijk harde taal. De mensen die hun hele leven in dienst van God hebben gesteld krijgen evenveel als die mensen die, laten we zeggen pas na hun pensionering tijd vonden om voor de kerk, voor God aan het werk te gaan. OF ….Gods genade is misschien wel groter dan wij graag willen. Want wat is genade? Genade is gratis, genade is iets krijgen zonder tegenprestatie. Zelfs DAT is moeilijk. Ook ik ben grootgebracht met de geloofsovertuiging dat God alleen genadig is voor mensen die gelovig zijn. Specifieker: God is genadig voor mensen die op de juiste manier gelovig zijn. Je moest wel gereformeerd zijn of protestant en tot vandaag de dag is de officiële leer van de katholieke kerk dat het heil door de kerk, de RK kerk verkregen wordt. Sommige christenen zijn van mening dat alleen mensen gered worden die wedergeboren zijn. We lezen 1 Kor. 10 : 20 – 23 20 Maar Christus is werkelijk uit de dood opgewekt, als de eerste van de gestorvenen. 21 Zoals de dood er is gekomen door een mens, zo is ook de opstanding uit de dood er gekomen door een mens. 22 Zoals wij door Adam allen sterven, zo zullen wij door Christus allen levend worden gemaakt. 23 Maar ieder op de voor hem bepaalde tijd: Christus als eerste en daarna, wanneer hij komt, zij die hem toebehoren.
Zoals de dood er is gekomen door Adam en Eva en wij allen sterven zo zullen wij door Christus allen levend worden gemaakt. Paulus is er in dit geval stellig in, geen speld tussen te krijgen. Wij zullen allen door Christus levend worden gemaakt ! Onze zonden zijn door Jezus Christus teniet gedaan. ALLE zonden? Ongeacht wat wij of anderen aan kleine en grote zonden zoal doen tijdens ons leven? Nou, zoals wij hier in de kerk zitten: wij zijn geen dieven en geen moordenaars en geen verkrachters. Hooguit proberen we de belastingdienst te belazeren…toch?? Dan komt natuurlijk wel de onverbiddelijke vraag of dat geen zonde is !! Of is de ene zonde erg en de nadere zonde niet zo erg? Wij mensen hebben verschillende Godsbeelden … In Nederland alleen al kunnen we kiezen uit ca 900 verschillende soorten geloofsgemeenschappen waarvan de meeste als basis de bijbel hebben. Allemaal verschillende uitleg en Godsbeelden. Van een uiterst strenge God die slechts enkelen van zijn schepselen toelaat in de hemel na het aardse bestaan tot een Godsbeeld van een soort lieve aardige oude opa die alles wel goed vindt. Wel, de bijbel is duidelijk dat God straft, God straft daar waar onrecht is, waar mensen worden geknecht, waar Gods kleinen ten onder gaan. HOE God straft..daar gaan wij niet over en we zijn daarin ook wat voorzichtig geworden hoewel er best veel mensen zijn die blijkbaar zomaar kunnen zeggen dat b.v. een tsunami een straf van God is. God vindt niet alles goed maar uiteindelijk zou het wel eens zo kunnen zijn dat God barmhartiger en genadiger is dan wij mensen wel zouden willen.
Vorige week hebben we ook Psalm 103 gezongen, Gods liefde en goedertierenheid is groot… en zo ver het westen verwijdert is van het oosten zo ver doet hij onze zonden weg. Dat is me nogal wat…of zingen we dat gedachteloos ? We lezen 1 Tim. 2: 1 Tim. 2: 3 Dat is goed en welgevallig in de ogen van God, onze redder, 4 die wil dat alle mensen worden gered en de waarheid leren kennen. 5 Want er is maar één God, en maar één bemiddelaar tussen God en mensen, de mens Christus Jezus, 6 die zichzelf gegeven heeft als losgeld voor allen, als het getuigenis voor de vastgestelde tijd. God wil dat ALLE mensen gered worden en de waarheid leren kennen. Wat is die waarheid: Dat er één bemiddelaar is tussen God en mensen die zichzelf gegeven heeft als losgeld voor allen. We zingen Lied 870 : 1 + 3 + 4 God is genadig. Maar toch niet voor de Hitlers en Saddam Hoesseins en kinderverkrachers en moordenaars? Dat kunnen de meeste mensen echt helemaal niet verdragen. Het is mij van jongsaf aan geleerd dat, wanneer zelfs de meest gruwelijke misdadigers in de laatste minuten van hun leven Jezus als Messias hebben aangenomen ze toch alsnog door God toegelaten worden in de Hemel. Dat is mede naar aanleiding van het verhaal van de moordenaar aan het kruis naast Jezus. De moordenaar vroeg Jezus: Jezus denk aan mij wanneer u in in uw koninkrijk komt en Jezus antwoordde: Ik verzeker je: nog vandaag zul je met mij in het paradijs zijn. Jezus had kort daarvoor ook al de woorden gesproken m.b.t. zijn beulen: Vader, vergeef hun wat ze weten niet wat ze doen. Vader vergeef mijn beulen want ze weten niet wat ze doen.
Ik heb wel meer op de kansel gezegd dat we naar diverse concentratie kampen zijn geweest tijdens onze vakanties. Auswitzsch heeft het meeste indruk op mij gemaakt. Een aantal gemeenteleden uit Holwerd hebben een reis naar Israel gemaakt en ook ik heb daar aan deelgenomen. Eén van de meest indrukwekkende ervaringen was Yad Vashem waar o.a. in een schemerig gebouw de namen van kinderen werden voorgelezen die in de concentratiekampen zijn vermoord. ALS wij christenen de stelling, het dogma onderschrijven dat alleen DIE mensen door God in genade worden aangenomen - in de hemel komen - die Jezus Christus als hun Heer en Heiland, als de beloofde Messias erkennen…. dan betekent dat ook dat al die 6 miljoen joden die tijdens de tweede wereldoorlog in de aardse hel hebben geleefd in volstrekte ontmenselijking …niet in de Hemel zijn gekomen. Wij zijn God niet en wij kunnen God ook niet doorgronden. Toch ik kan en wil niet geloven dat God onze Schepper deze joodse mensen en met hun zigeuners en gehandicapten en homo’s en talloze anderen die volkomen schuldloos waren en opgepakt werden en naar de hel van nazi Duitsland weren gezonden eeuwig- nooitophoudend – naar de hel zou sturen. Vergeeft God? Vergeeft God alles? We lezen Marcus 3 : 28 - 30 Ik verzeker u: alle wandaden en godslasteringen, hoe erg ook, kunnen de mensen worden vergeven, 29 maar wie lastertaal spreekt tegen de heilige Geest, krijgt in alle eeuwigheid geen vergeving, want zo iemand is schuldig aan een onuitwisbaar vergrijp.’ 30 Dit omdat ze gezegd hadden: ‘Hij is bezeten door een onreine geest.’ Dit is een zeer confronterende heftige tekst. Er zijn verhalen bekend dat sommige gelovigen de laatste momenten van hun leven met doodsangsten op hun sterfbed hebben gelegen vanwege de knagende onzekerheid of ze misschien deze zonde tegen de Heilige Geest zouden hebben kunnen begaan. God niet als een bevrijdende God maar als een strenge God.
De zonde tegen de heilige Geest. Tijdens mijn theologie opleiding heb ik daar een uitleg over gehoord.
De zonde tegen de Heilige Geest, zo vertelde de theoloog is dat mensen willens en wetens, doelbewust ,ondanks dat ze geloven, dat ze weten dat God bestaat, ondanks dat ze geloven en weten dat Jezus gestorven is voor onze zonden daar TOCH dwars tegenin gaan. Vergeeft God? Vergeeft God alles? De Bijbel leert ons dat God wel degelijk straft. De vraag werpt zich op of God ZO straft dat Hij zijn schepselen na hun aardse bestaan nooitphoudend naar de hel stuurt. Bestaat de hel? Het joodse geloof, waar wij christenen uit voortkomen kent geen eeuwigdurende hel. In oud testamentische tijd spreekt men in het jodendom over de onderwereld, het dodenrijk in algemene zin. De doden worden bij hun vaderen te ruste gelegd. Pas in het Jodendom van na de ballingschap komt er een tweede begrip op dat verwijst naar een plaats waar doden verblijven, gehenna Wat is de hel? Paulus gebruikt het woord nergens in zijn brieven. Het woord 'hel' komt 9 maal voor in de NBG-vertaling. In de nieuwe vertaling wordt het woord hel niet meer gebruikt maar de oorspronkelijke naam: Gehenna. In de grondtekst staat niet 'hel' maar het woord 'Gehenna'. 'Gehenna' is de Griekse aanduiding voor het dal van Hinnom. Dit dal, dat ten zuiden van Jeruzalem ligt was vroeger de vuil verbrandingsplaats van de stad. In het toekomende Messiaanse Rijk zullen in dit dal de lijken liggen van geëxecuteerde rebellen van de Koning (zie Jesaja 66:24, Marcus 9:48 en Mattheüs 5:22).
In dit dal brandt dan voortdurend vuur en de verterende worm (made) zal geen gelegenheid hebben uit te sterven vanwege steeds weer nieuwe menselijke lijken. Het zal voor de passerende pelgrims een luguber oord zijn. Toch zal uiteindelijk zelfs dit lijkendal de HERE eens heilig zijn, profeteert Jeremia (31:40)! Er zal niet meer vernield of verwoest worden. Paulus gebruikt het woord nergens in zijn brieven. Ik las van een theoloog: De gebruikelijke gedachte dat 'de hel' een onderaards oord is voor onsterfelijke zielen waar pijnigingen zonder einde plaatsvinden is dus uitdrukkelijk NIET naar de Schrift. Het jodendom kent ook geen donderpreken. Dreigen met een eeuwige hel kent het Jodendom niet. Wel zullen mensen die gezondigd hebben in de hel geconfronteerd worden met hun zonden. De pijnlijke waarheid waarmee de ziel dan geconfronteerd wordt heelt. Daarna stijgt de ziel op naar de hemel. Want God is goed. God is geen 'boeman' die mensen straft. De mensen straffen feitelijk zichzelf door zonden te begaan. En daarmee worden ze in de hel geconfronteerd. Joodse geloof is een geloof vol hoop. Daar kunnen wij christenen ook nog wel wat van leren. Hoop en vertrouwen. Het geloof in een goede God , niet in een soort oude pake die alles wel goed vindt maar wel in een goede Hemelse vader die barmhartig is en genadig.
Ev. Liedb. 189- Vaste rost van mijn behoud.
Laat mij steunen op uw trouw. In het geloof dat U God het bent die ons redt. Er zijn christenen die zeggen: Als je tijdens je leven niks met God te maken hebt willen maken dan zal God na je dood ook niks met jou te maken hebben. Je komt niet in de hemel maar ook niet in de hel… je bent “er gewoon niet meer”. Er zijn christenen die van mening zijn dat we in een soort slaap geraken na onze dood en pas bij de terugkomst van Jezus op zullen staan. Volgens de Jehovagetuigen gaan mensen ook niet naar de hemel. Zij zijn geschapen voor de aarde en zullen dan ook als zij hiervoor waardig worden gevonden komen op de nieuwe aarde. Alleen de 144.000 gelovigen die worden genoemd in Openbaring 7 en 14 zullen met Christus zitten op de troon. Hoe we ook over deze zaken denken: Wij nieuw testamentische christenen, wij kennen Jezus: Jezus die omzag naar verschoppelingen en rechtelozen en mensen genas van verlamming en vergeving geeft. Jezus die werd gearresteerd , gemarteld en de dood vond op Golgotha. En zegt het evangelie niet, dat Hij daar onze schuld heeft gedragen: ‘Vader vergeef het hen, want ze weten niet wat ze doen’ zei Jezus. We kennen Jezus . Als wij gaan leven uit wat Hij voor ons gedaan heeft, zou het er dan niet anders uit gaan zien? Er uit leven, eruit MOGEN leven, als bevrijde mensen mogen leven dat MOET toch zichtbaar zijn in ons spreken en handelen? Wij kennen Jezus die van ons gewone stervelingen met alle ons lek en brek en onhebbelijkheden vraagt om onze vijanden lief te hebben- ons vraagt om 70 maal 7 maal te vergeven… Zou onze volmaakte Schepper dan NIET vergeven? Volgende week viert u het Heilig avondmaal.
Ten diepste het teken dat er verzoening is gekomen tussen ons mensen en God. God moet niet met mensen verzoend worden maar mensen moeten verzoend worden met God. Het teken van het avondmaal , brood en wijn. Jezus Christus die zijn leven heeft gegeven als een volkomen verzoening voor al onze zonden. Laten we zo brood en wijn ontvangen -vergeving ontvangen- en het uitdelen aan ieder die we op onze weg tegen komen. Ten diepste het besef en in alle ernst dat Jezus de zonden der wereld op zich heeft genomen.
Wij zijn verzoende mensen! God HEEFT zich verzoent door Jezus Christus onze Heer. Daaruit te leven, daaruit te MOGEN leven. Dan mogen we IN die diepe ernst ook met vreugde aan het avondmaal deelnemen. God is een liefdevolle vergevende God, maar wat heeft het veel pijn gekost door zijn zoon Jezus Christus. God is een liefdevolle en vergevende God maar geen God die alles maar goedvindt. Maar wij mogen wel als door God bevrijdde mensen leven. Dat is geen vrijbrief om maar te doen en laten we willen maar dat schept verplichtingen broeders en zusters . De verplichting om op Gods kleinen te letten. De verplichting om te vergeven daar waar het mogelijk is. Tot heil voor de ander en heil voor ons zelf. Het heilig avondmaal vieren als symbool, ter nagedachtenis aan de dood van Jezus. Maar zijn dood is onze redding. Zijn dood is niet het einde. Pasen volgt. Met christus mogen ook wij opstaan.
Matteüs 11:30want mijn juk is zacht en mijn last is licht.’ Gods trouw is groot, Gods trouw is eindeloos. Zelfs door de dood heen. Niets en niemand kan mij scheiden van de liefde van God welke is in Jezus Chrisus onze Heer,
God is trouw- Groot is zijn trouw- daaruit leven dan krijgen we kracht voor vandaag en hoop voor de toekomst Amen
