1. Waarom bidden? Onze Vader die in de hemelen zijt Uw Naam worde geheiligd Uw Koninkrijk kome Uw wil geschiede

Onze Vader

Werkboek voor de huiskring

De Morgenster Urk

INHOUD 1. Waarom bidden?

2

2. Onze Vader die in de hemelen zijt.

7

3. Uw Naam worde geheiligd.

11

4. Uw Koninkrijk kome.

15

5. Uw wil geschiede.

19

6. Geef ons heden ons dagelijks brood.

22

7. Vergeef ons onze schulden.

26

8. Leid ons niet in verzoeking.

30

9. Maar verlos ons van de boze.

35

10. Want van U is het Koninkrijk. Amen.

39

Bijlage: het Onze Vader gestalte geven.

43

_________________________________________________________________ Gerrit Pasterkamp

Urk 2011

1

Onze Vader


De Morgenster Urk

Het Onze Vader. Alle Schriftaanhalingen komen uit de Herziene Statenvertaling van 2010.

Mattheüs 6: 5 - 13. 5. En wanneer gij bidt, zult u niet zijn als de huichelaars; want die zijn er zeer op gesteld om in de Synagogen en op de hoeken van de straten te staan bidden om door de mensen gezien te worden. Voorwaar, Ik zeg u dat zij hun loon al hebben. 6. Maar U, wanneer u bidt, ga in uw binnenkamer, sluit uw deur en bidt tot uw Vader, Die in het verborgene is; en uw vader, die in het verborgene ziet, zal het u in het openbaar vergelden. 7. Als u bidt, gebruik dan geen omhaal van woorden zoals de heidenen, want zij denken dat zij door de veelheid van hun woorden verhoord zullen worden. 8. Wordt dan aan hen niet gelijk, want uw Vader weet wat u nodig hebt, voordat u tot Hem bidt. 9. Bidt u dan zo: Onze Vader. die in de hemelen zijt. Uw Naam worde geheiligd. 10. Uw Koninkrijk kome. Uw wil geschiede, zoals in de hemel zo ook op de aarde. 11. Geef ons heden ons dagelijks brood. 12. En vergeef ons onze schulden, zoals ook wij onze schuldenaren vergeven. 13. En leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de boze. Want van U is het Koninkrijk en de kracht, en de heerlijkheid, tot in eeuwigheid. Amen.

Lukas 11: 1 - 4. 1. En het gebeurde, toen Hij ergens aan het bidden was, dat een van Zijn discipelen tegen hem zei, toen Hij ophield: Here, leer ons bidden, zoals ook Johannes zijn discipelen geleerd heeft. 2. Hij zei tegen hen: Wanneer u bidt, zeg dan: Onze Vader die in de hemelen zijt. Uw Naam worde geheiligd. Uw Koninkrijk kome. Uw wil geschiede, zoals in de hemel, zo ook op aarde. 3. Geef ons elke dag ons dagelijks brood. 4. En vergeef ons onze zonden, want ook wij vergeven aan iedereen die ons iets schuldig is. En leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de boze.


Urk 2011

2

Onze Vader


1.

De Morgenster Urk

Waarom bidden?

Aantekeningen

Kerngedachte: Bidden is het voornaamste stuk van onze dienst aan de Here, maar het moet wel gebeuren op de manier die God wil. 1.1 Waarom is bidden nodig? Bidden is praten met God. Voor mensen die van elkaar houden is praten met elkaar de meest natuurlijke zaak van de wereld. Daarom moeten we het gebed altijd benaderen vanuit die relatie. Je bidt niet tot een onpersoonlijke helpdesk, waar je opmerkingen worden geregistreerd en waar je verder nooit meer iets van hoort. Nee, je bidt tot God, die je vader is geworden doordat Jezus aan het kruis de weg tot de vader heeft opengesteld. Vanuit die relatie, en in "Jezus naam" Johannes 16:26, kun je vrijuit bij de Vader binnenkomen. Want als je als kind van God bent wedergeboren ben je in de hemel "kind aan huis". De hemelse Vader luistert persoonlijk naar je, en heeft alle tijd en aandacht voor je. Omdat God oneindig is en niet aan tijd gebonden, kan Hij tegelijk de volle aandacht hebben voor duizenden individuele bidders. Ook heeft God in zijn Woord ongekend grote beloften gekoppeld aan het gelovig gebed. Als er iets is wat gelovigen onvoldoende begrijpen, dan is dat de waarde en kracht van het gelovig gebed. In het Hebreeuws betekent bidden : "Sha-al" wat : "verzoeken, vragen van God" betekent. In het Grieks is het "Pros' euchomai" Wat "verzoeken van God" betekent. Je mag dus je verlangens en ideeën met God delen, wat het ook is en hoe klein het ook is. Markus 11: 24: "Daarom zeg Ik u: alles wat gij biddend begeert, geloof dat u het ontvangen zult, en het zal u ten deel vallen." God wil ons door te bidden echte blijdschap geven zegt Johannes 16: 24b: "...bidt en gij zult ontvangen, opdat uw blijdschap vervult zij." En die blijdschap komt voort uit een open gebedsrelatie met de Vader. Bidden is voor een christen noodzakelijk, omdat het gebed het voornaamste is in de dankbaarheid die God van ons eist; bovendien wil God zijn genade en zijn Heilige Geest alleen geven aan hen die van harte en zonder ophouden Hem daarom bidden en daarvoor danken. Psalm 50: 14,15: "Offer dank aan God en kom aan de Allerhoogste uw geloften na. Roep Mij aan in de dag van benauwdheid; Ik zal u er uit helpen en u zult Mij eren." Mattheüs 7:7,8: "Bidt, en u zal gegeven worden; klop, en er zal voor u opengedaan worden." _________________________________________________________________ Gerrit Pasterkamp

Urk 2011

3

Onze Vader


De Morgenster Urk Aantekeningen.

1 Thessalonicenzen 5: 17,18: Bidt zonder ophouden. Dank God in alles. Want dit is de wil van God in Christus Jezus voor u." 1.2 Waar kan je voor bidden? Jakobus 5: 13 - 15 zegt: "Is iemand onder u in lijden? Laat hij bidden. heeft iemand goede moed? Laat hij lofzingen. Is iemand onder u ziek? Laat hij dan de oudsten van de gemeente bij zich roepen en laten die voor hem bidden en hem met olie zalven in de naam van de Here. En het gelovig gebed zal de zieke behouden en de Here zal hem weer oprichten. En als hij zonden gedaan heeft, zal hem dat vergeven worden." Gebed helpt dus om de weg van God te verstaan, en om vergeving en genezing te ontvangen. Gebed helpt ook om verleidingen te overwinnen zegt Mattheüs 26:41: "Waakt en bid, opdat u niet in verzoeking komt, de geest is wel gewillig, maar het vlees is zwak." In ons dagelijkse leven worden we omringd door ongelovigen, zonde en verleiding tot zonde. Het is nodig om je te wapenen tegen deze aanvallen middels dagelijks gebed! Dit bouwt het schild van geloof op. Efeze 6:16 zegt: " Neem bovenal het schild van het geloof op, waarmee u alle vurige pijlen van de boze zult kunnen uitblussen." 1.3 Hoe kunnen we bidden? Het Onze Vader wordt in Mattheüs en Lukas met enig verschil weergegeven. Bovendien is de versie van Lukas korter. Jezus heeft ons dus geen formuliergebed gegeven, als dat zo was zouden beide versies hetzelfde zijn. God wil dat wij vrij tot Hem bidden en Hem alles vragen wat wij voor lichaam en ziel nodig hebben, zoals samengevat in het Onze vader. Mattheüs 6:33: "Maar zoek eerst het Koninkrijk van God en Zijn gerechtigheid, en al deze dingen zullen u er bij gegeven worden." Bidt daarom met een dankbaar hart vanuit: •

Relatie: "... want uw Vader weet wat u nodig hebt, voordat u tot Hem bidt." zegt Mattheüs 6:8. Hij wil niet alleen onze verlangens vervullen maar Zijn verlangens realiseren: dat Zijn Koninkrijk door onze levens openbaar wordt.


Urk 2011

4

Onze Vader


De Morgenster Urk

•

Het juiste hart: "De Here is allen nabij die hem aanroepen, allen die Hem in waarheid aanroepen." Psalm 145:18. "U bidt wel, maar u ontvangt niet, omdat u verkeerd bidt, met het doel het in uw hartstochten door te brengen." Jakobus 4:3.

•

Geloof: "En alles wat u in het gebed vraagt, in geloof, zult u ontvangen." Mattheüs 21:22.

•

Volharding: "Want een ieder die bidt, die ontvangt; wie zoekt, die vindt; en voor wie klopt zal opengedaan worden." Mattheüs 7:8.

Aantekeningen.

Het Onze Vader is een modelgebed, een raamwerk waarin in het kort Gods wil en voorzieningen voor ons leven samengevat zijn. 1.4 Hoe moeten we niet bidden? Op de vraag van de discipelen: "Here leer ons bidden.." Onderwijst Jezus aan zijn discipelen, dat er een goede en een verkeerde manier van bidden is: Mattheüs 6:5: "En wanneer u bidt, zult u niet zijn als de huichelaars; want die zijn er zeer op gesteld om in de synagogen en op de hoeken van de straten te staan bidden om door de mensen gezien te worden. Voorwaar, Ik zeg u dat zij hun loon al hebben." Let er op, dat huichelaars er zeer op gesteld zijn om te bidden. Daar staan de meeste mensen niet bij stil, want wat is er verkeerd aan bidden? In het onderwijs over het gebed, geeft Jezus als eerste aan wat het gebed niet is. Jezus was genoodzaakt éérst de religieuze opvattingen over het gebed in Zijn dagen te weerleggen. In onze dagen is het vaak niet anders dan in de dagen van Jezus. God is geïnteresseerd in onze motivatie, in de houding van ons hart in het gebed, meer dan in de woorden die we uitspreken. God ziet ons hart aan. Je kunt een uur lang bidden, als je houding en je motivatie niet goed is, en je daardoor verkeerd bidt, zul je gewoon niets bereiken met je gebed. 1.5 De opbouw van het Onze Vader. Let daarom op de opbouw van het Onze vader. Het gaat eerst om God "Uw" En dan komen wij "ons" • • • •

Uw Naam Uw Koninkrijk Uw wil Ons brood


Urk 2011

5

Onze Vader • • • •


Onze schulden Onze verzoeking Van U: Koninkrijk, kracht, heerlijkheid. Amen.


We kunnen hier uit leren op welke dingen het aankomt in het bidden. We kunnen het Onze vader indelen in: • • • • •

De aanspraak: Onze vader die in de hemelen zijt. Drie "Uw" beden: die op Gods heerlijkheid gericht zijn. Drie "ons" beden: die handelen over onze noden. De lofverheffing: Want uwer is het Koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid in der eeuwigheid. Het slotwoord: Amen.

Is in het Onze vader alles gezegd waarom wij mogen bidden? Je zou hier met "ja" op kunnen antwoorden, want elk van de korte beden zijn zeer wijd van strekking, daarom gaan we ze stuk voor stuk behandelen. Alleen al in de eerste bede: "Uw Naam worde geheiligd" ligt wezenlijk alles al in besloten. Hieraan kan toegevoegd worden, dat de lofverheffing aan het eind ons weer terug brengt naar het beging: de verheerlijking van God. God is ook in het Onze Vader de Alfa en de Omega, het begin en het einde.


Urk 2011

6

Onze Vader

1.


De Morgenster Urk

Verdieping. •

Aantekeningen.

Volgens Handelingen 2: 24 waren de jonge christenen samen met de oudere gelovigen "en zij volharden in de leer van de Apostelen en in de gemeenschap, in het breken van het brood en in de gebeden."

Deze christenen ontwikkelden vanaf het begin van hun nieuwe leven in Christus en aantal duidelijke gewoonten, waaronder gebed. Door Zijn Woord, de Bijbel, spreekt God tot de christen. In gebed spreekt de christen tot God. •

Bidden is voor christenen noodzakelijk omdat wij onze dankbaarheid voor God kunnen uitspreken, een offer van onze dankbaarheid zegt Psalm 50: 14,15. "Offer dank aan God en kom aan de Allerhoogste uw geloften na. Roep mij aan in de dag van benauwdheid, Ik zal u er uit helpen en u zult Mij eren." Geef in het kort aan wat dit tegen je te zeggen heeft.

•

Wat zijn de voordelen van vaste gebedstijden zoals "stille tijd"? Daniël had vaste gebedstijden in zijn leven. Wat zou dat voor jou kunnen betekenen? Lees Daniël 6: 1-24.

•

Hoe ga je om met dank en lofoffer in tijden van moeite en ontmoediging? Lees: Handelingen 16: 23 - 25.

•

Wat wil 1 Thessalonicenzen 5:17 eigenlijk tegen ons zeggen? "Bidt zonder ophouden.." ? Mag je dan wel stoppen met bidden?

•

Welke punten komen er op je gebedslijst te staan? Lees eerst: Filippenzen 4:6.

•

Voor wie is het belangrijk om voor te bidden, en waarom? Lees: 1 Timoteüs 2: 1,2.

Verdieping: Kan gebruikt worden voor persoonlijke Bijbelstudie. Het zal de verdieping van de kringavond bevorderen als u dit hebt doorgenomen.


Urk 2011

7

Onze Vader

2.


De Morgenster Urk

Onze Vader die in de hemelen zijt.

Aantekeningen

Kerngedachte: Wij mogen God aanspreken als Onze Vader, hoewel Hij hoog, verheven en heilig is. Als wij dit maar doen in kinderlijke eerbied en vertrouwen. Waar vind ik het in de Bijbel? Jezus zelf bidt: Vader. Johannes 17:1; "Dit sprak Jezus, en Hij sloeg Zijn ogen op naar de hemel en zei: Vader, het uur is gekomen, verheerlijk Uw Zoon." Hemelse Vader: Mattheüs 6:32; en Mattheüs 5:48; "Uw hemelse Vader weet immers dat u al deze dingen nodig hebt?" "Weest u dan volmaakt, zoals uw Vader, die in de hemelen is, volmaakt is." De Heilige Geest en het Vader zeggen: Romeinen 8: 15; "....maar u hebt de Geest van aanneming tot kinderen ontvangen, door Wie wij roepen: Abba, Vader!" Galaten 4:6; "Nu, omdat u kinderen bent, heeft God de Geest van Zijn Zoon uitgezonden in uw harten, Die roept: Abba, Vader!" 2.1 God in de hemel is een Vader. Veel mensen roepen God aan met Heer, lieve God, machtige God. dat kan prima zijn: de persoon erkent Gods heerschappij, liefde en kracht maar de relatie blijft onpersoonlijk. God heeft veel namen, maar de mooiste naam is: Vader! Het Aramese woord, de taal die in Jezus dagen werd gesproken, voor vader is : abba. waarschijnlijk ontleent aan het gestamel van een klein kind. Vader wordt door de leerling gebruikt als eretitel voor de leermeester. Elisa gebruikte het woord vader bij het aanspreken van Elia, en koning Joas ten opzicht van Elisa. In het Oude testament wordt God zelden Vader genoemd. Hij komt meer naar voren als de Almachtige die op de cherubs troont; Psalm 80: 1. en in een donkere wolk tot het volk Israël kwam op de berg. Exodes 19:9. Met de waarschuwing dat als iemand ook maar met de voet de berg aanraakt, zeker ter dood gebracht zal worden. Deze God dient met respect aangesproken en behandeld te worden. Maar ook in het Nieuwe Testament vereren we God met eerbied en ontzag, want onze God is verterend vuur. Hebreeën 12:29. Jezus kwam echter om ons een nieuwe naam van God te leren: Vader! God was niet langer ver weg en Jezus noemde Hem zelf ook Vader en toonde ons een nieuwe en levende weg om tot de Vader te gaan in Hebreeën 10:20: "Langs een nieuwe en levende weg, die Hij voor ons heeft ingewijd door het voorhangsel, dat is door Zijn vlees." _________________________________________________________________ Gerrit Pasterkamp

Urk 2011

8

Onze Vader


De Morgenster Urk

En Johannes 14:16: "Niemand komt tot de Vader dan door Mij."

Aantekeningen.

Niet alleen de Here Jezus is het die ons heeft geboden te bidden: "Onze Vader", maar van de Geest staat, dat God de Geest van Zijn Zoon heeft uitgezonden in onze harten, die roept: "Abba, Vader." De Heilige Geest werkt dus in onze harten zo, dat wij de naam "Vader" van harte gaan zeggen. Zie boven. We zijn geschapen door God en Hij heeft ons van te voren bestemd om als zonen en dochters van Hem te worden aangenomen door Jezus Christus, "overeenkomstig het welbehagen van Zijn wil." Efeze 1:5. Dit door het zaad van het evangelie zegt Paulus in 1 Korinthe 4:15; "Want al had u tienduizend leermeesters in Christus, daarmee hebt u nog niet vele vaders: in Christus Jezus heb ik u immers door het evangelie verwekt." Dus, door het evangelie verwekt en opnieuw geboren. Daarom zegt Jezus in Johannes 3 dat we opnieuw geboren moeten worden, en het kenmerk van wedergeboren mensen is dat ze geloven dat Jezus de Gezalfde met de Heilige Geest is! 1 Johannes 5:1; "Ieder die gelooft dat Jezus de Christus is, is uit God geboren; en ieder die Hem liefheeft Die geboren deed worden, heeft ook lief wie uit Hem geboren is." We mogen vanuit ons geloof in Jezus een kind van God worden zegt Johannes 1:12; "Maar allen die hem aangenomen hebben, hun heeft Hij macht gegeven kinderen van God te worden, namelijk die in Zijn Naam geloven." Het kenmerk van deze bijzondere relatie is liefde die we mogen ontvangen en uitdragen. 1 Johannes 4:7; "Geliefden, laten wij elkaar liefhebben, want de liefde is uit God; en een ieder die liefheeft, is uit God geboren en kent God." Wie uit die liefde God kent, mag Hem Vader noemen! 2.2 Daarom mogen we altijd tot onze Vader komen. Zoals je tegenwoordig met je mobiel met iedereen wereldwijd in contact kan komen, zo is het ook mogelijk om overal waar je ook bent onze Vader te benaderen en met hem te spreken. Waar je ook bidt, je komt voor de troon van God zult direct contact met Hem hebben! God is overal ter wereld aanwezig en Hij staat gereed om de boodschap uit het hart van Zijn kinderen te ontvangen zegt 2 Kronieken 16:9; "want de ogen van de Here trekken over de hele aarde, om Zich sterk te bewijzen aan hen van wie het hart volkomen is met Hem." Die nieuwe naam "Vader" die Jezus ons leerde staat ons toe dat we die Heilige God kunnen benaderen als eenvoudige kinderen!


Urk 2011

9

Onze Vader


De Morgenster Urk

2.3 Onze Vader woont in de hemel.

Aantekeningen.

Ondanks het feit dat we God als "Vader" mogen aanspreken, moet we niet te "aards" over God denken. Zijn woonadres is de hemel. Het is daarom goed om te weten dat wij na onze bekering ook burgers van dat rijk in de hemel zijn geworden. Filippenzen 3:20; "Ons burgerschap is echter in de hemelen, waaruit wij ook de Zaligmaker verwachten, namelijk de Here Jezus Christus." God heeft ons door en met Christus opgewekt en ons mede een plaats gegeven in de hemelse gewesten zegt Efeze 2:6; "..en heeft ons met Hem opgewekt en met Hem in de hemelse gewesten gezet in Christus Jezus." En Efeze 1:3 spreekt al over het feit dat alle hemelse voorzieningen in de hemel al voor ons klaarliggen; "Gezegend zij de God en Vader van onze Here Jezus Christus, Die ons gezegend heeft met alle geestelijke zegen uit de hemelse gewesten in Christus." Daarom is het belangrijk de hemel te benoemen: daar komen alle voorzieningen vandaan en niet van de mensen om ons heen, hoewel ze wel gebruikt kunnen worden door God. God wil vanuit de hemel voorzien in onze aardse noden als dagelijks brood, vergeving, genezing verlossing en bevrijding. Filippenzen 4:19; "Maar mijn God zal u, overeenkomstig Zijn rijkdom, voorzien van alles wat u nodig hebt, in heerlijkheid, door Christus Jezus." Daarom is het belangrijk ons geloof te richten op God de Vader die vanuit de hemel zal voorzien! In de toekomst zal de woonplaats van God op de aarde zijn onder de mensen zegt Openbaring 21:2; "En ik, Johannes, zag de heilige stad, het nieuwe Jeruzalem, neerdalen van God uit de hemel, gereedgemaakt als een bruid die voor haar man sierlijk gemaakt is. En ik hoorde een luide stem uit de hemel zeggen: Zie de tent van God is bij de mensen en Hij zal bij hen wonen, en zij zullen Zijn volk zijn, en God zelf zal bij hen zijn en hun God zijn." Maar voor vandaag is het juiste adres nog: in de hemelen. 2.4 Onze Vader is een persoonlijke God. God is niet alleen mijn Vader, maar ook nog die van Jezus en andere mensen om mij heen. Mijn familie, broeders en zusters in de gemeente, en wil ook de Vader worden van alle mensen die Hem nog niet kennen. We hebben dus geen "alleenrecht"op God: "onze " wil zeggen dat de Vader gedeeld wordt met anderen in de gemeente en de mensen om ons heen. "Ons" zegt alles over gemeenschap en relatie met anderen.

_________________________________________________________________ 10 Gerrit Pasterkamp

Urk 2011

Onze Vader

2.


De Morgenster Urk

Verdieping. •

Wat bedoel je met het woord "onze" in het Onze Vader?

•

Wat betekent de naam "Vader" voor jou?

•

En voor je begrip voor God en de manier waarop je hem benadert?

Aantekeningen.

De eerste vastgelegde woorden van Jezus vinden we in Lucas 2:49. Hij was toen 12 jaar oud en gaf antwoord aan Zijn ouders. Wat leer je uit dit antwoord over Zijn relatie met God? •

Vertel iets over de voorechten die je hebt als kind van God. 1 Johannes 1:3.

•

Welke relatie heb je met de Vader? Romeinen 8:15.

•

Welke zekerheid ontvang je van de Vader, en wat kan het voor je betekenen? Johannes 17:11; Efeze 1:17.

•

Wat geeft de Vader aan Zijn kinderen? Jacobus 1:17.

•

Wat doet de Vader voor Zijn kinderen? Judas 1.

•

Wat gebeurt er met je relatie met de Vader als je zondigt? 1 Johannes 2:1.


Urk 2011

Onze Vader

3.


De Morgenster Urk

Uw Naam worde geheiligd.

Aantekeningen

Kerngedachte in de eerste bede: De eerste bede is de vraag aan de hemelse Vader, dat Hij Zijn Naam zal groot maken boven alles. Dat wij Hem naar waarheid kennen, heiligen, roemen en prijzen in al Zijn werken. Dat Zijn Naam om ons niet gelasterd, maar geëerd en geprezen wordt. De "Naam" is God zoals Hij zich in ons midden bevindt. Waar vind ik het in de Bijbel? Jeremia 31:34; "Dan zullen zij niet meer eenieder zijn naaste en eenieder zijn broeder onderwijzen door te zeggen: Ken de Here. Want ze zullen Mij allen kennen, vanaf hun kleinste tot hun grootste toe, spreekt de Here. Want Ik zal hun ongerechtigheid vergeven en aan hun zonde niet meer denken." Jesaja 6:3; Heilig, heilig. heilig is de Here der heerscharen, de ganse aarde is van Zijn heerlijkheid vol." Romeinen 11:33; "O, diepte van rijkdom, zowel van wijsheid als van kennis van God, hoe ondoorgrondelijk zijn Zijn oordelen onnaspeurlijk Zijn wegen." Psalm 71:8; "Laat mijn mond vervuld worden met Uw lof en met Uw luister, de hele dag." 3.1 De Naam van God is heilig. Zoals de Here tegen Mozes gezegd heeft: "Noem Mij maar JHWH, in onze vertaling: "Here," zo heeft Jezus gezegd: "Zeg maar; Onze Vader die in de hemel is." Onder deze namen valt alles wat in de Bijbel over God gezegd wordt. Het gaat om dezelfde Naam waarvan Psalm 75:1 zegt: "Wij loven U, o God, wij loven U; Uw Naam is nabij; men verteld uw wonderen." Met het doorgaan van de rijkdom van Gods openbaring, werd ons de Vadernaam gegeven als de mooiste en heerlijkste, waarmee God mag worden aangesproken. We mogen dus dichtbij God komen, maar toch; met de schoenen van onze voeten, want de Naam van God moet geheiligd worden. Wat wordt er bedoeld met "heiligen?" Heiligen betekent; "afzonderen." en dat kan op verschillende manieren. • Men kan een kring trekken om personen of zaken en dan onderscheiden we wat binnen de kring en wat buiten de kring is. Men onderscheid dan horizontaal. Het heilige volk, de heilige priester, de heilige tempel, zijn dan binnen de kring, de rest is er buiten. Zo zeggen we ook: het heilig avondmaal, de heilige doop, de heilige gemeente. • Maar er is ook een andere manier om te heiligen; en die is verticaal. In dat geval wordt iets boven de ander opgeheven. Een kampioen mag op het erepodium, of iemands beeld op een erezuil. Zodoende krijgt deze heiliging de betekenis van eren, prijzen, roemen. _________________________________________________________________ 12 Gerrit Pasterkamp

Urk 2011

Onze Vader


De Morgenster Urk

God heiligen betekent dus, dat Hij verheven wordt ver boven al het geschapene.

Aantekeningen.

Nu komt de vraag; kunnen wij mensen God dan wel heiligen? Een mens kan aan Gods grootheid immers niets toevoegen, waardoor God nog hoger zou worden dan Hij al is. In wezen moeten we stellen, dat God Zich Zelf moet heiligen. Dit doet Hij al in al Zijn werken, zowel in de schepping als in het onderhoudt daarvan. Maar ook in het werk van de verlossing, het lijden van Zijn Zoon en het werk van de Heilige Geest. Van onze kant is "heiligen" het erkennen van deze hoge heiligheid van God. Toen Mozes en Aäron, Numeri 20: 12; op de rots sloegen in plaats van door spreken het water te voorschijn te roepen, mochten ze het heilige land niet binnengaan, omdat zij de Naam van de Here voor het aangezicht van het volk niet geheiligd hadden. Vanuit onze mensenkant is heiligen dus; het roemen, eer betuigen en prijzen van de Naam van God. Tegenover dit eerbetoon staat: de ontheiliging; ontwijding en besmeuring van die Naam door afgoderij, ontucht en alle daden die de Naam van God schade aandoen. 3.2 Door die Naam kunnen wij bij Hem komen. God is zo heilig dat de mens als zondaar Hem niet zomaar kan benaderen. Door het volbrachte werk van Jezus kunnen we echter de troonzaal van God binnengaan. "...maar u bent schoongewassen, maar u bent geheiligd, maar u bent gerechtvaardigd, in de Naam van de Here Jezus en door de Geest van onze God." 1 Korinthe 6:11. Door het volbrachte werk van Jezus zijn we vergeven en gerechtvaardigd: klaar om God te ontmoeten in Zijn troonzaal en Zijn heilige Naam te gebruiken die ons weer heiligt: een cirkel van heiliging. Bidden is spreken met een zeer hoog geplaatst persoon. Hoe zouden we ons voelen als we op audiëntie bij de Koningin zouden komen? We zouden erg onder de indruk zijn als we in haar nabijheid zouden komen om haar persoonlijk te begroeten. Zo komen we ook onder de indruk van de tegenwoordigheid van God. Als we bidden: "Geheiligd zij Uw Naam" dan aanvaardt de Heer ons in Zijn tegenwoordigheid. Mattheüs 11:28 zegt uitnodigend: "Kom naar Mij toe, allen die vermoeid en belast bent, en Ik zal u rust geven." Openbaring 22:17: "En de Geest en de bruid zeggen: Kom! En laat hij die het hoort, zeggen: Kom! En laat hij die dorst heeft, komen; en laar hij die wil, het water des levens nemen,voor niets."


Urk 2011

Onze Vader


De Morgenster Urk

3.3 Wij mogen uit vrije wil Zijn Naam eren.

Aantekeningen.

Het Onze Vader leert ons de soevereiniteit van God als Koning, maar het vertelt ons ook dat mensen een vrije wil hebben. Al in het paradijs was er keuzevrijheid. David kon kiezen voor overspel. Abraham kon kiezen om wel of niet te liegen. Petrus had de keuze om Jezus te verloochenen. Judas had de keuze om Jezus te verraden. En zij kozen allemaal het verkeerde, helaas! Maar wij mogen Zijn Naam vrijwillig eren: een groot voorrecht! In aanbidding, wat een offer is, uit liefde voor Hem. Uit liefde voor Zijn Naam! En God vergeet dat niet, lezen we in Hebreeën 6:10; "Want God is niet onrechtvaardig dat Hij uw werk zou vergeten en de liefdevolle inspanning die u in Zijn Naam bewezen hebt, doordat u de heiligen gediend hebt en nog dient." Psalm 54:8; "Ik zal U vrijwillig offers brengen; ik zal Uw Naam loven, Here, want Hij is goed." Dit alles is dus een vrije keus: van ons uit liefde en respect voor Hem! Helaas zijn velen dat vergeten, of hebben geen tijd, of zijn onwetend. De Heer wacht op onze aanbidding; dus begin met: "Uw Naam worde geheiligd." En je zult geheiligd worden. Jeremia 29:11; "Ik immers ken de gedachten die Ik over u koester, spreekt de Here. Het zijn gedachten van vrede en niet van kwaad, namelijk om u toekomst en hoop te geven. dan zult u Mij aanroepen en heengaan, u zult tot Mij bidden en Ik zal naar u luisteren. U zult Mij zoeken en vinden, wanneer u naar Mij zult vragen met heel uw hart."


Urk 2011

Onze Vader


3.

De Morgenster Urk

Verdieping. •

Welke namen van God gebruik je om Hem te aanbidden?

•

Waarom gebruik je liederen? Efeze 5:19; Kol. 3:19.

•

Geef een reactie op Jesaja 6:3.

•

Wat is de reactie van God als we Zijn Naam ontheiligen? Lees: Exodus 20:7. Wat zou dat betekenen?

•

Wanneer wij bidden: "geheiligd zij Uw Naam" dan aanbidden we zijn Persoon. Hoe wil God dat we omgaan met Zijn Naam? Lees: Johannes 4: 23,24.

•

Wat is het verlangen van de Apostel Paulus voor de gelovige? Lees 2 Thessalonicenzen 1: 11,12.

•

Is dat ook uw verlangen na deze verdieping?

Aantekeningen.


Urk 2011

Onze Vader


4.

De Morgenster Urk

Uw Koninkrijk kome.

Aantekeningen

Kerngedachte in de tweede bede: We bidden dat de zegenrijke heerschappij van God door Woord en Geest zal doorwerken in onszelf en in de bewaring tegen de werken van de Satan, en vermeerdering van Zijn gemeente. Totdat de volkomenheid van het Koninkrijk is bereikt. Waar vind ik het in de Bijbel? Mattheüs 6:33; "Maar zoek eerst het Koninkrijk van God en Zijn gerechtigheid, en al deze dingen zullen er bij gegeven worden." Psalm 143:10; "Leer mij Uw welbehagen te doen, want U bent mijn God. Laat Uw goede Geest mij leiden in een geëffend land." Psalm 51:20; "Doe goed aan Sion naar Uw welbehagen; bouw de muren van Jeruzalem op." 1 Johannes 3: 8b; Hiertoe is de Zoon van God geopenbaard, dat Hij de werken van de duivel verbreken zou." Openbaring 22:20; "Hij die van deze dingen getuigt, zegt: Ja, Ik kom spoedig. Amen. Ja, kom Here Jezus!" 1 Korinthe 15:28; En wanneer alle dingen aan Hem onderworpen zijn, dan zal ook de Zoon Zelf Zich onderwerpen aan hem die alle dingen aan hem onderworpen heeft, opdat God alles in allen zal zijn." 4.1 Het Koninkrijk van God. Het is niet vreemd, dat het Koninkrijk van God in het Onze Vader een plaats heeft gekregen, want toen Johannes de Doper optrad, predikte hij dat het Koninkrijk der hemelen nabij was gekomen. Jezus bevestigde dat met dezelfde woorden: Mattheüs 4: 17: "Van toen af begon Jezus te prediken en te zeggen: Bekeer u, want het Koninkrijk der hemelen is nabij gekomen." Daarna waren de woorden van Jezus, vooral in de gelijkenissen, ook vol van prediking over het Koninkrijk van God. Wat wordt er nu eigenlijk bedoeld met het Koninkrijk van God? Mattheüs noemt het doorgaans "Koninkrijk der hemelen" naar Joodse gewoonte vermeed hij zo de Godsnaam, maar hij bedoelt hetzelfde: het komt niet uit de aardse maatschappij op, maar het komt van God. God bemoeit Zich met deze wereld. Dit bemoeien van God is vooral een zaak van het uitoefenen van heerschappij. Het Griekse woord basileia dat hier gebruikt wordt, geeft ook de mogelijkheid om te denken aan een rijksgebied, waar dus de heerschappij uitgeoefend wordt. Als we aan dat gebied denken, kunnen we denken aan de hemel en de aarde met al wat daar leeft. Maar in de praktijk, waar wij mee te maken hebben, toch vooral aan de wereld waarin wij leven. _________________________________________________________________ 16 Gerrit Pasterkamp

Urk 2011

Onze Vader


De Morgenster Urk

4.2 De verdediging van het Koninkrijk.

Aantekeningen.

De grote tegenstander van het Koninkrijk is de duivel. Hij werkt zelf waar hij kan Christus altijd tegen, maar vooral in de eindtijd. Door de zonde in de wereld erkent de mens eerder de satan als "overste van deze wereld" dan God. De duivel wil het Koninkrijk van God dan ook in de wereld onzichtbaar maken. De mens stelt zichzelf graag in het middelpunt, en de duivel laat hem geloven dat hij in het middelpunt staat... maar, zegt 1 Johannes 3: 8; "Wie de zonde doet, is uit de duivel; want de duivel zondigt vanaf het begin. Hiertoe is de Zoon van God geopenbaard, dat Hij de werken van de duivel verbreken zou." Maar uiteindelijk zal hij verplettert worden: Romeinen 16:20; "En de God van de vrede zal de satan spoedig onder uw voeten verpletteren..." Zo is God bezig om Zijn Koninkrijk te onderhouden en te herstellen. En iedere keer als iemand zich weer aan Zijn wil onderwerpt, komt dat Koninkrijk van God dichterbij. 4.3 Hoe komen we in dat Koninkrijk? Het kenmerk van deze heerschappij is, dat de Vader Christus heeft aangesteld als Koning in dit Rijk om het te vestigen en te voleinden. Dit Rijk is een geestelijk Rijk, dat gesticht en uitgebreid wordt door de verkondiging van het Evangelie. De gemeente is het voertuig waardoor dit gerealiseerd wordt. Een mens kan Burger worden van dat Koninkrijk door de boodschap die de gemeente brengt van Johannes 3:3; "Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Als iemand niet opnieuw geboren wordt, kan hij het Koninkrijk van God niet zien." We moeten ons bekeren en eenvoudig worden als de kinderen leert Mattheüs 18:3; "En Hij zei: Voorwaar Ik zeg u: Als u zich niet veranderd en wordt als de kinderen, zult u het Koninkrijk der hemelen beslist niet binnengaan." En verder in Mattheüs 7:21; "Niet ieder die tegen Mij zegt: Here , Here, zal binnengaan in het Koninkrijk der hemelen, maar wie de wil doet van Mijn Vader, die in de hemelen is." Dan worden wij kinderen van God en burgers van Zijn Koninkrijk. Johannes 1:12; "Maar allen die Hem aangenomen hebben, hun heeft Hij macht gegeven kinderen van God te worden, namelijk die in Zijn naam geloven." Want dan nodig je God uit om jou leven te regeren met Zijn principes. Dat maakt Zijn Koninkrijk intiem en persoonlijk. Hij is jouw persoonlijke Koning en jij bent het onderwerp van Zijn heerschappij. Als je bidt: "laat Uw Koninkrijk in mijn hart komen en mijn leven regeren zoals dat gebeurt in de hemel" zal de kracht van het Koninkrijk van God zichtbaar worden. Dan zal de heerschappij van de hemel in ons aardse leven doordringen. _________________________________________________________________ 17 Gerrit Pasterkamp

Urk 2011

Onze Vader


De Morgenster Urk

4.4 De toekomst van het Koninkrijk.

Aantekeningen.

Er is nog een ander - toekomstig - aspect wat naar voren komt als we bidden "Uw Koninkrijk kome". We vragen dan of Jezus terug wil komen op aarde. Het Koninkrijk is er al, met de komst van Christus was er ook Zijn Rijk zegt de Bijbel. Maar de Bijbel spreekt ook van een : "nog komen" Het Rijk is nog niet voltooid, het volk van Christus moet nog verder verzameld worden. Dat is ook een taak van de gemeente, werken aan de uitbreiding van dat Koninkrijk. Voordat de oogst is binnengehaald is het werk van Christus nog niet klaar. Daarna geeft Hij Zijn opdracht terug aan de Vader. 1Korinthe 15: 28; "En wanneer alle dingen aan hem onderworpen zijn, dan zal ook de Zoon Zelf Zich onderwerpen aan hem Die alle dingen aan Hem onderworpen heeft, opdat God alles in allen zal zijn." God is dan alles in allen. De Geest en de Bruid, ( de gemeente) bidden om het aanbreken van dat ogenblik: "Kom Here Jezus, ja, kom haastig."


Urk 2011

Onze Vader


4.

De Morgenster Urk

Verdieping. •

Wat leert God ons als je bidt; "Uw Koninkrijk kome"?

•

Hoe pas je dat toe in je leven?

•

Een koning heeft heel wat verantwoordelijkheden naar de onderdanen. Welke verplichtingen heeft God naar ons? Psalm 5:2.

•

Wat is een van onze verplichtingen naar onze Koning God? Psalm 45:11. Wat belooft Hij dan? Mattheüs 6:33

•

Welke eigenschappen heeft het Koninkrijk van God? Romeinen 14:17.

•

Elk Koninkrijk heeft straffen wanneer de wetten overtreden worden. Welke veroordelingen krijgen de overtreders van Gods wetten? Galaten 5: 19 - 21.

•

Welke beloningen ontvangen de inwoners van Gods Koninkrijk? Kolossenzen 1: 12 - 14.

•

Wat zal jouw reactie zijn wanneer Gods Koninkrijk gerealiseerd wordt? Filippenzen 2: 9 - 11.

Aantekeningen.


Urk 2011

Onze Vader


5.

De Morgenster Urk

Uw wil geschiede.

Aantekeningen

Kerngedachte in de derde bede: Vader, geef dat wij onze eigen egoïstische wil verloochenen, en Uw wil, die alleen goed is, doen. Waar vind ik het in de Bijbel? Mattheüs 16:24; "Toen zei Jezus tegen Zijn discipelen: Als iemand achter Mij aan wil komen, moet hij zichzelf verloochenen, zijn kruis opnemen en Mij volgen." Lukas 22: 42; "Vader, als U wilt, neem deze drinkbeker van Mij weg; maar laat niet Mijn wil, maar de Uwe geschieden." 1 Korinthe 7: 24; "Laat ieder voor het aangezicht van God blijven, broeders, in de staat waarin hij geroepen is." Psalm 103: 20; "Loof de Here, u, Zijn engelen, sterke helden , die Zijn woord uitvoeren, gehoorzaam aan het woord dat Hij spreekt." 5.1 De wil van God in ons leven. De Heidelberger catechismus zegt ons kort en bondig op de vraag: Wat betekent de derde bede?: "Geef dat wij en alle mensen onze eigen wil verloochenen en Uw wil, die alleen goed is, zonder enig tegenspreken gehoorzaam zijn. Zodat een ieder zijn taak waartoe hij geroepen is, even gewillig en trouw vervult als de engelen in de hemel doen." Dat is geen gemakkelijke opdracht voor ons mensen. Wanneer we terugdenken aan de eerste bede: "Uw Naam worde geheiligd" herinneren we ons, dat we daarmee bidden dat de Naam van de hemelse Vader alle eer mag ontvangen. Het is Soli Deo Gloria. De tweede bede gaat over het groot maken van Gods Naam door de verbreiding van Zijn Koninkrijk en de bewaring en vermeerdering van Christus gemeente. Bij deze bede hoorden we al, dat in het Koninkrijk Vaders wil moet geschieden. Dit komt nu in de derde bede regelrecht op ons af, wanneer we bidden: "Uw wil geschiede, gelijk in de hemel alzo ook op aarde." Ook anderen moeten zich onderwerpen aan de wil van God, maar ook wijzelf moeten ons voegen naar wat Hij wil. Hoe moeilijk dat kan zijn, weten we onmiddellijk als wij denken aan Abraham, die bevel kreeg zijn zoon te offeren. Ook denken wij bij deze bede haast vanzelf aan de bede van de Here Jezus in de hof van Gethsemane, toen Hij bad: "Vader, als U wilt, neem deze drinkbeker van Mij weg; maar laat niet Mijn wil, maar de uwe geschieden." Hoe zwaar deze bede was, weten wij uit Jezus' angstige worsteling en uit het kruis- dragen dat er op volgde.


Urk 2011

Onze Vader


De Morgenster Urk

5.2 Waarom is deze bede zo moeilijk?

Aantekeningen.

Niet omdat de wil van God niet goed zou zijn, integendeel! Maar omdat wij opstandig zijn geworden sedert de val van Adam in het Paradijs. Wij willen zelf koning zijn en we zijn geneigd de duivel te volgen, die ook zijn eigen wil boven die van God stelde. Hier komt nog bij, dat de hele wereld tegen God in opstand is gekomen. Zodoende brengt het doen van wat God wil, de haat en de vijandschap van deze wereld over hen, die gehoorzaam willen zijn. Dat heeft in het bijzonder de Here Jezus ondervonden. Het doen van Gods wil kan een christen in deze wereld veel smaad, tegenstand en problemen opleveren! Daarom is het doen van de wil van God in deze tijd veel moeilijker dan in het Paradijs. Daar komt nog bij: dat je voordat je christen werd, gewend was om je eigen plannen te maken en je eigen wil te doen; je zat op de troon van je eigen leven! Efeze 2:2: "...waarin u voorheen gewandeld hebt, overeenkomstig het tijdperk van deze wereld, overeenkomstig de wil van de aanvoerder van de macht in de lucht, van de geest die nu werkzaam is in de kinderen van de ongehoorzaamheid." Als je een nieuwe schepping bent, zit niet meer de "aanvoerder van de macht in de lucht" op de troon in je hart, maar laat je God op de troon van jouw leven zitten. Pas dan kan de wil van God door ons leven heen werken! Paulus zocht elke keer de wil van God, biddend: "Steeds weer vraag ik in mijn gebeden of mij, zo mogelijk, door de wil van God eens een goede gelegenheid geboden zal worden om naar u toe te komen..." Romeinen 1:10. 5.3 Gelijk in de hemel, alzo ook op aarde. Waarom is dat aan deze bede toegevoegd? Omdat in de hemel de engelen en de zaligen God altijd met volle vreugde dienen. Vooral het boek Openbaring spreekt daarvan. De Here Jezus weet dat in het bijzonder en Hij stelt ons de hemel als voorbeeld in het doen van de wil van God. Op de aarde was Hij zelf ons een voorbeeld. De wil van Zijn Vader was voor Hem de enige maatstaf. Wij mogen vragen of Hij ons dat wil leren; Psalm 143:10; "Leer mij Uw wil te doen, want U bent mijn God. laat Uw goede Geest mij leiden in een geëffend land." Wij mogen dus bidden, of wij door het werk van Jezus, aan Gods wil gehoorzaam gemaakt mogen worden. Wie dus achter Hem wil komen, moet zichzelf verloochenen en zijn kruis op zich nemen en hen volgen.... tot in eeuwige heerlijkheid.


Urk 2011

Onze Vader


5.

De Morgenster Urk

Verdieping. •

Hoe kan je Gods wil voor je leven ontdekken? Johannes 1:17.

•

Wanneer je niet zeker bent van te nemen acties, wat moet je dan doen? Handelingen 21: 13,14.

•

Wat weet je zeker wat God wil doen in jouw leven?

•

Wat leer je uit het leven van Jezus? Hebreeen 10:7; Johannes 17:4.

•

Wat leer je over de wil van God vanuit Handelingen 22: 14 en Psalm 32:8?

Aantekeningen.


Urk 2011

Onze Vader

6.


De Morgenster Urk

Geef ons heden ons dagelijks brood.

Aantekeningen

Kerngedachte in de vierde bede: In vertrouwen op onze hemelse Vader bidden wij om ons dagelijks levensonderhoud op alle gebied.

Waar vind ik het in de Bijbel? Psalm 145: 15; "De ogen van allen wachten op U, U geeft hun voedsel op zijn tijd." Lukas 12:25; "Wie toch van u kan met bezorgd te zijn één el aan zijn lengte toevoegen?" Jakobus 1:17; "Elke goede gave en elk volmaakt geschenk is van boven en daalt neer van de Vader der lichten, bij wie er geen verandering is of schaduw van omkeer." Jeremia 17:17; "Gezegend is de man die op de Here vertrouwt, wiens vertrouwen de Here is." 6.1 Ons dagelijks brood. Bidden om ons dagelijks brood is bidden om een dagrantsoen. Jezus leert ons bidden om wat wij nodig hebben, niet om meer en niet om minder. Als we bidden om ons dagelijks brood, vragen we om meer dan brood. Vragen om brood heeft meer betekenissen, zowel stoffelijk als geestelijk. Toch vraagt deze bede ook letterlijk om dagelijks, dus vers brood voor deze dag. We hebben dagelijks voedsel nodig om te werken, te wandelen, sjouwen, timmeren, achter de pc zitten, en geeft een moeder kracht om voor haar drukke kinderen te kunnen zorgen. Sommige spreekwoorden geven dat ook al aan: broodnodig, brood op de plank hebben, broodwinner, geen droog brood verdienen. Jezus zegt van Zichzelf: "Ik ben het levende brood." Het woord "brood" kan dus veel betekenen, het is een symbool voor geld, tijd, materie, een huis, en zelfs genezing zodat we weer ons brood kunnen verdienen. Ook het woord "ons" is van grote sociale betekenis. We bidden niet alleen voor onszelf, maar denken ook aan de noden van anderen. We hebben in Nederland een overvloed aan brood, maar een groot tekort aan geestelijk brood! Nederland komt om van gebrek aan geestelijk voedsel... geef ons brood, Heer! De geestelijke honger die is er wel, alleen de mensen eten de verkeerde producten, omdat de vijand Gods brood, Gods Woord gestolen heeft. Daarvoor in de plaats geeft de duivel rommel te eten, new age, occulte en heidense producten omdat echt geestelijk voedzaam brood schaars is geworden! net als in 1 samuël 3:1; "...Het Woord van de Heer was schaars in die dagen..."


Urk 2011

Onze Vader


De Morgenster Urk

De Heer heeft Zijn schepping niet ingesteld op zuinigheid. Aantekeningen. In de hof van Eden was overvloed. Ook in Johannes 10:10 sprak de Here Jezus dat Hij gekomen was om overvloed te brengen. Toen Hij de duizenden brood gaf, bleven er twaalf manden over. Aan de andere kant moeten we niet vergeten, dat ook op dit gebied de zonde aan het werk is. De straf op de zonde trof de mens ook in het verkrijgen van zijn brood: "In het zweet van uw gezicht zult u brood eten." De aarde zou dorens en distels voortbrengen. Er zou onkruid tussen de tarwe groeien en zelfs door boze mensen gezaaid worden. Dit heeft ook zijn invloed op ons leven. 6.2 Ons dagelijks brood en de eer van God. De mensen eten brood om hun persoonlijke nood te bevredigen. Er is een beter doel dan dit alles zegt Paulus: 1 Korinthe 10:31; "Of u dus eet of drinkt of iets anders doet, doe alles tot eer van God." We dienen dus te eten om God te eren, omdat Hij ons in alles voorziet. Omdat Hij het geschapen heeft en leven geeft om te groeien, als we daar een zegen over vragen wordt Hij daardoor geëerd! 6.3 Per dag voorziet God in onze behoeften. We leven van dag tot dag en eten dagelijks omdat het onze dagelijkse behoeften zijn. Dus wanneer je bidt; "geef ons vandaag" dan zeg je tegen de Vader dat je per dag met hem wilt wandelen en per dag met Hem wil leven. "Vandaag" betekent ook dat je geduld hebt om je leven per dag op te bouwen, en geen last hoeft te hebben van de zorgen voor morgen. Meestal gebeuren die zorgen niet waar we ons zo druk over gemaakt hebben. Kinderen vragen zich ook niet af, waar het geld en het brood vandaan komt, daar zorgt vader voor! Wanneer je bidt: "geef brood vandaag" dan stel je een kinderlijk vertrouwen in de zorg van de hemelse Vader. Een teken van groot geloof! En de tegenovergestelde kracht van geloof is: "zorgen." Het is wel zo, dat er een verschil is tussen "bezorgd zijn voor" en "zorgen voor" Zo zijn de mieren niet bezorgd voor de toekomst maar zorgen wel voor hun voorraden. Spreuken 30:24; "Deze vier zijn het kleinst op aarde, maar wijs zijn ze, wijs gemaakt: de mieren zijn een volk zonder kracht, maar in de zomer bereiden ze hun voedsel." 6.4 Onze Vader weet wat wij nodig hebben. Het Onze vader leert ons bidden voor brood, omdat brood symbolisch is voor al onze noden, zoals we al behandeld hebben. Als je bidt voor je behoeften ga je niet een boodschappenlijstje opdreunen, omdat Jezus ons geleerd heeft dat de hemelse Vader alles al weet voordat we gaan bidden. _________________________________________________________________ 24 Gerrit Pasterkamp

Urk 2011

Onze Vader


De Morgenster Urk

Waarom dan nog bidden? Aantekeningen. Het toont onze afhankelijkheid van God. Mogen we bidden voor luxe gebak of iets dergelijks in plaats van brood? Spreuken 30:8 geeft ons daarop een antwoord: "Houd valsheid en leugentaal ver van mij. En: geef mij geen armoede of rijkdom, voorzie mij van mijn toegewezen deel aan brood. Anders zou ik, verzadigd, U verloochenen en zeggen: Wie is de Here?" Zonder dagelijks brood zijn we arm zegt Spreuken en zouden we gaan stelen en daardoor de naam van God oneer aandoen. Onze rijkdom ligt in de eerste plaats in onze relatie met God. Verder wil God ons alles geven, maar we moeten oppassen dat we ons door rijkdom niet onafhankelijk van God gaan voelen. Nederland heeft daarom het Brood van God, het Woord van God zo hard nodig! Geef ons het dagelijks brood des levens! Johannes 6: 35; "Jezus dan zei tegen hen: Ik ben het Brood des Levens, wie tot Mij komt, zal beslist geen honger meer hebben, en wie in Mij gelooft, zal nooit meer dorst hebben." Jezus bedoeld daarmee niet ons "gewone" brood, maar het eeuwige leven en het Koninkrijksleven van vandaag. Jezus gebruikt ook ongezuurd brood en brak dat om ons Zijn lichaam te blijven herinneren. Lukas 22:19; "En Hij nam het brood en nadat Hij gedankt had, brak Hij het en gaf het hen met de woorden: Dit is Mijn lichaam, dat voor u gegeven wordt. Doe dat tot Mijn gedachtenis." Geestelijk brood uit de hemel dat we in dankbaarheid ontvangen wordt één met de eter en schenkt zo geestelijke levenskracht aan de gelovige. Johannes 6: 32; "Jezus dan zei tegen hen: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Niet Mozes heeft u het brood uit de hemel gegeven, maar Mijn Vader geeft u het ware brood uit de hemel." Roep daarom hongerig naar God en bidt: " Geef ons elke dag ons dagelijks brood. "


Urk 2011

Onze Vader


6.

De Morgenster Urk

Verdieping. •

Hoe denk je over de persoon en glorie van God bij het bidden voor de dagelijkse dingen?

•

Welke rol speelt geloof en vertrouwen als we bidden? 1 Johannes 5: 14 - 15.

•

Hoe lang zullen we bidden om iets? Lukas 18:1.

•

Wat mag je biddend verwachten als je aan alle voorwaarden voldaan hebt? Hebreeën 11:6.

•

Wat mag je met je overvloed doen? En noem ook het gevolg. Lukas 6: 38.

•

Waar kijkt God naar als je iets geeft? Markus 12: 43.

Aantekeningen.


Urk 2011

Onze Vader


De Morgenster Urk

7.

Vergeef ons onze schulden.

Aantekeningen

Kerngedachte van de vijfde bede: Aan Gods kinderen wordt geleerd aan de hemelse Vader te vragen om vergeving van hun zonden. Zij mogen vergeving verwachten, wanneer zij tot hun Vader kunnen zeggen, dat zij ook zelf vergeving schenken aan de mensen, die hun iets schuldig zijn. Waar vind ik het in de Bijbel? Mattheüs 18: 21,22; "Toen kwam Petrus naar hem toe en zei: Here, hoeveel keer zal mijn broeder tegen mij zondigen en ik hem vergeven? Tot zevenmaal toe? Jezus zei tegen hem: Ik zeg u: niet tot zevenmaal. maar tot zeventig maal zeven maal." Mattheüs 6:14; " Want als u de mensen hun overtredingen vergeeft, zal uw hemelse Vader u ook vergeven." Psalm 130:4; "Maar bij U is vergeving, opdat U gevreesd wordt." Romeinen 8:1; " Dus is er nu geen verdoemenis voor hen die in Christus Jezus zijn." 7.1 Vergeef ons, en wij vergeven. We zijn nu bij het centrale punt van de Bijbel aangekomen met de vijfde bede. Want vergeven is de grootste kracht van het Koninkrijk van God. Hoe belangrijk de bede om brood ook mag zijn, zo belangrijk dat deze voor gaat, staat deze bede in nauw verband met de kern van het evangelie. Brood en vergeving zijn heel verschillende onderwerpen, maar ze hebben ook een overeenkomst: het zijn beiden genadegaven. Het zal duidelijk zijn, dat brood - geven, een zaak van Gods gunst is: maar schuld - vergeven is in het bijzonder een zaak van genade. Maar we moeten niet vergeten, dat we "geven van een gunst", zoals brood, niet kunnen denken zonder dat er iets "ver geven" is. Geven en vergeven zijn zo nauw aan elkaar verbonden, dat er het woordje "en" tussen staat, zodat wij deze beden eigenlijk nooit los van elkaar kunnen bidden. 7.2 Wat is vergeving? Vergeving is: het de ander niet meer toerekenen. Waar schuld is, moet betaald worden. Jezus leerde ons niet te bidden; "vergeef ons onze zonden," want die zijn kwijtgescholden toen we ons bekeerden tot Christus. Jezus heeft ons ook niet geleerd te bidden, "vergeef ons onze smerigheden, of onze overtredingen," die zijn kwijtgescholden en gereinigd door het bloed van Jezus. Jezus leerde ons: " Vergeef ons onze schulden." omdat we niet alleen vergeving nodig hebben van onze zonden, maar ook van gevolgen en de consequenties die de verplichting tot aflossing heeft veroorzaakt. _________________________________________________________________ 27 Gerrit Pasterkamp

Urk 2011

Onze Vader


De Morgenster Urk

Zonde heeft altijd gevolgen. Net als een contract problemen kan geven als we de kleine lettertjes niet gelezen hebben. Als je bijvoorbeeld liegt, schaad je het gevoel van eigenwaarde, het schaad de ander, en het schaad God! Dus dat veroorzaakt een schuld om de ander en God om vergeving te vragen.

Aantekeningen.

Als je je partner bedriegt met overspel breng je schade aan jezelf en je partner omdat je Gods wet overtreed. Daarnaast breng je ook schade aan je eventuele kinderen, familie en vrienden, die lijden onder de gevolgen van jouw zonde. Daarom behoor je te bidden: "vergeef de verplichtingen aan mijn vrouw, kinderen en familie." Het Onze vader is volmaakt, want Jezus koos het perfecte woord voor vergeving: het is onze "schuld" verplichtingen die vergeven en hersteld moeten worden. Wanneer we dagelijks bidden: " Vergeef ons onze schulden" dan doen we een stap naar geestelijke en lichamelijke genezing. Want wanneer je om vergeving vraagt, dan vertel je de waarheid aan God en aan jezelf. Daarmee herstel je je eigenwaarde, en je relatie met God. tevens houd het je nederig leert 1 Korinthe 10:12 ons: "daarom, wie meent te staan, zie toe dat hij niet valle." 7.3 Zoals ook wij onze schuldenaren vergeven. Als je bidt: " Zoals ook wij onze schuldenaren vergeven." dan breng je onmiddellijk andere mensen in relatie met jou en de Vader. Sommigen doen dat niet en zeggen: " ik vergeef je pas als jij me vergeeft." Dat klinkt als "oog om oog en tand om tand." Je voegt daarmee iets toe aan vergeving dat niet in Gods plan past. Zoals God zonder voorwaarden onze zonden vergeven heeft, zo mogen wij dat ook doen naar anderen. •

•

•

Vergeving is een cirkel, wat je zaait zal je oogsten. Daarom zal vergeving dus ook weer terugkeren als je het uitzaait. Galaten 6: 7,8; "Dwaal niet: God laat niet met Zich spotten, want wat de mens zaait, zal hij ook oogsten. Want wie in zijn eigen vlees zaait, zal uit het vlees verderf oogsten, maar wie uit de Geest zaait, zal uit de Geest het eeuwige leven oogsten." Waarom anderen vergeven? Omdat het een opdracht is. Romeinen 12:19: "Wreek uzelf niet, geliefden, maar laat ruimte voor de toorn, want er staat geschreven: Mij komt de wraak toe, Ik zal het vergelden, zegt de Here." Om het voorbeeld van Jezus te volgen en daardoor geestelijk te groeien. En om een getuigenis uit te dragen. Lukas 23:34; Mattheüs 18:35 en Kolossenzen 3:13.


Urk 2011

Onze Vader


De Morgenster Urk

Anderen vergeven is een leerproces, een besluit van je aan God onderworpen wil omdat je Gods wil en Zijn Koninkrijk zichtbaar wil maken: een hemelse vergeving werkt uit op aarde!

Aantekeningen.

Gelovigen die anderen niet willen vergeven kunnen niet of beperkt functioneren in Gods Koninkrijk en moeten overtuigt worden van de zegen om anderen te vergeven. Daarom moet iedereen bidden: "Vergeef mijn schuld Heer zoals ik anderen hun schuld vergeef." Vergeven is een daad van liefde. Jezus draagt ons op om anderen lief te hebben als onszelf, en dus anderen te vergeven zoals we zelf vergeven zijn! Als we anderen niet vergeven, zullen we zelf ook niet vergeven worden leert Mattheüs 6:15: "Want als u de mensen hun overtredingen vergeeft, zal uw hemelse Vader u ook vergeven. Maar als u de mensen hun overtredingen niet vergeeft, zal uw Vader uw overtredingen ook niet vergeven." We komen dan als het ware in een geestelijke gevangenis terecht vanwege het feit dat we schuld hebben. We komen pas vrij. als we bereid zijn deze schuld te betalen. Mattheüs 18:34: "En zijn heer, boos als hij was, gaf hem aan de pijnigers over, totdat hij alles wat hij schuldig was, betaald zou hebben. Zo zal ook Mijn hemelse Vader met u doen, als niet ieder van u van harte de misdaden van zijn broeder vergeeft." Hoe voorkomen we dat we in de schuld raken? Eenvoudig door met onze vernieuwde levens anderen lief te hebben zegt Paulus in Romeinen 13:8: "Wees niemand iets schuldig dan elkaar lief te hebben; want wie de ander lief heeft, heeft de wet vervuld." Laten we daarom het voorbeeld van Jezus volgen in: Hebreeën 8:12; "Want Ik zal wat hun ongerechtigheden betreft genadig zijn en aan hun zonden en hun wetteloos gedrag beslist niet meer denken."


Urk 2011

Onze Vader

7.


De Morgenster Urk

Verdieping. •

Wat is de basis van alle vergeving? Kolossenzen 3:13.

•

Hoe belangrijk is het om anderen te vergeven? Mattheüs 6: 14,15.

•

Zijn er nog mensen die je nog moet vergeven? Bidt voor geestelijke voorspoed voor deze mensen. wanneer je voor ze bidt, dan verdwijnt vast en zeker de boosheid die je nog hebt. Bidden brengt vergeving op gang.

•

Hoe moet onze houding zijn tegen diegenen waartegen wij zondigen of gezondigd hebben? Mattheüs 5: 23,24.

Aantekeningen.


Urk 2011

Onze Vader


De Morgenster Urk

8.

Leid ons niet in verzoeking.

Aantekeningen

Kerngedachte van de zesde bede: De kinderen van God vragen om kracht in de geestelijke strijd om bestand te zijn tegen de verzoeking, die komt van de satan, de wereld en de eigen natuur. Waar vind ik het in de Bijbel? 1 Petrus 5:8; " Wees nuchter en waakzaam; want uw tegenpartij, de duivel, gaat rond als een brullende leeuw, op zoek naar wie hij zou kunnen verslinden." Efeze 6: 11,12; " Bekleed u met de hele wapenrusting van God, opdat u stand kunt houden tegen de listige verleidingen van de duivel. Want wij hebbende strijd niet tegen vlees en bloed, maar tegen de overheden, tegen de machten, tegen de wereldbeheersers van de duisternis van dit tijdperk, tegen de geestelijke machten van het kwaad in de hemelse gewesten." Spreuken 1:10; "Mijn zoon, als de zondaars jou willen verleiden, bewillig er dan niet in." 1 Thessalonicenzen 5:23; "En moge de God van de vrede Zelf u geheel en al heiligen, en moge uw geheel oprechte geest, de ziel en het lichaam onberispelijk bewaard worden bij de komst van onze Here Jezus Christus. Hij Die u roept, is getrouw: Hij zal het ook doen." 8.1 Een dubbele waarschuwing. Opnieuw wordt er een nauwe verbinding gelegd tussen de beide beden. Het is een heerlijk voorrecht als wij na brood ook vergeving mogen vragen. Wie denkt dat daarmee alles is bereikt, maakt een grote vergissing. Want, ook daarna staat hij nog midden in de strijd. Wie om vergeving heeft gevraagd en daardoor een kind van God is geworden, heeft zonder meer te rekenen met drie vijanden van God, die hem ten val proberen te brengen. Die drie vijanden zijn: de duivel, de wereld en ons eigen vlees. Petrus dacht sterk genoeg te zijn om aan Jezus trouw te blijven, maar hij had Hem driemaal verloochend voordat de haan kraaide. Juist omdat de verzoeking zo gevaarlijk is, waarschuwt Jezus dubbel; geen der andere beden bestaat uit twee delen, maar hier wordt dezelfde zaak van twee kanten bekeken: Leid ons niet in verzoeking, en: Maar verlos ons van de boze. De belager ligt op de loer lezen we in Genesis 4:7; "Is het niet zo dat u, als u het goede doet, uw hoofd kunt opheffen? Maar als u niet het goede doet, ligt de zonde aan de deur. Naar u gaat zijn begeerte uit, (naar de zonde)maar u moet over hem heersen." Dat heersen begint bij de bede: "Verlos ons van de boze" en kan alleen als we waakzaam zijn voor de verleidingen van de zonde. _________________________________________________________________ 31 Gerrit Pasterkamp

Urk 2011

Onze Vader



1 Korinthe 16: 13 waarschuwt ons: "Wees waakzaam, sta vast in het geloof, wees manmoedig, wees sterk." God wil dat wij overwinnaars zijn en we kunnen dat door te geloven in het volbrachte werk van Jezus Christus. We lezen in Romeinen 8: 37; "Maar in dit alles zijn wij meer dan overwinnaars door Hem die ons heeft liefgehad." Hij wil je helpen om in het dagelijkse leven staande te blijven voor mogelijke gevaren en verleidingen. Daarom is het belangrijk om te bidden: "Leid ons niet in verzoeking." 8.2 God verzoekt ons zelf niet. Wanneer je God bidt om niet verleid te worden, erken je daarmee dat die mogelijkheid bestaat en dat je dat niet wil. Je vraagt om de leiding van de heilige Geest zodat deze je voortijdig waarschuwt voor misstappen. De vorige bede "vergeef ons onze schulden" wees naar de fouten van ons verleden en heden. De huidige bede wijst naar mogelijke toekomstige zonden waarin we zouden kunnen vallen als we God niet vragen om ons daarvoor te bewaren! Er zijn veel misverstanden over dit deel van het gebed. Waarom moet ik dat bidden, want God kan ons toch niet in verzoeking brengen? Nee, dat doet Hij ook niet zegt Jakobus 1:13; "Laat niemand zeggen, als hij verzocht wordt: Ik wordt door God verzocht. God immers kan niet verzocht worden met het kwade en Hijzelf verzoekt niemand." Wanneer je bidt: "leid mij niet in verzoeking" dan vraag je aan God: "Sta niet toe dat ik verleid wordt." Dat is noodzakelijk in verband met de realiteit van deze gebroken wereld waarin wij leven. Het leven is een test en soms zijn we als kinderen bij een bord: "nat, pas geverfd" Onze oude natuur wil dat nog even controleren..... 8.3 De drie vijanden. Zoals we al in 8.1 gezegd hebben, zijn er drie vijanden die hun best doen om ons te verleiden tot zonde. De eerste vijand is de duivel. De duivel is om veel redenen een groot gevaar, dit gevaar merken we aan zijn macht en aan zijn listigheid. Van zijn macht zegt Petrus: 1 Petrus 5:8; "... want uw tegenpartij, de duivel, gaat rond als een brullende leeuw, op zoek naar wie hij zou kunnen verslinden." Van zijn listigheid zegt Paulus: 2 Korinthe 11:14; "En geen wonder, want de satan zelf doet zich voor als een engel van het licht."


Urk 2011

Onze Vader


De Morgenster Urk

De duivel waagde het om een greep naar de macht te doen en Aantekeningen. in opstand te komen tegen God. Hij sleepte toen een groot leger van engelen met zich mee, en als aanvoerder van deze "engelen" demonen, duivels, kan hij op veel plaatsten tegelijk zijn en legermachten inzetten. Zo kan hij volken verleiden en beschikken over leven en dood, binnen de ruimte die God hem laat. Nadat hij mensen en volken verleid heeft, klaagt hij ze aan, want zijn doel is mensenmoorden zonder genade om daarmee God te treffen. Hij is daarvoor ook in staat om wondertekenen te doen, die mensen in verbazing brengen. Zijn listigheid merken we door dat alles wat hij naar voren brengt, een leugen is. Hij is dan ook "de vader der leugen." Hij spiegelt ons een valse schijn voor, waardoor de mensen menen op het geluk af te stevenen, maar hij leidt ze naar de plaats van het eeuwig verderf, wat ook voor hem bestemt is. Om zijn doel te bereiken wordt elk geschikt middel gebruikt zoals misleiding en verslaving. Wie zegt: "God is dood" of "de duivel bestaat niet" verandert niets aan de werkelijkheid, maar staat wel aan de kant van de duivel. De tweede vijand is de wereld. Onder wereld verstaan we in dit verband de wereld die in zonde ligt. Deze is natuurlijk een trouw bondgenoot van de duivel. Het bondgenootschap van duivel en wereld vindt zijn grond in de gemeenschappelijke vijand, dat is God. Ze hebben een gemeenschappelijke afkeer van Hem, en dat doet ze samengaan. Onder "wereld"verstaan we heel het afvallige menselijke bestaan. Er wordt in die wereld heel verschillend gedacht. Er is heidendom en schijn- christendom en afval van het christelijk geloof. Er is een god - loosheid die God niet kent, maar ook felle bestrijders die God haten. Er is een grof leven in zonde, maar ook hoge verfijning en beschaving. Er is misdaad en er is deugdzaamheid, maar alles los van God. Er is veel religie die de ware dienst van God vervangt. Ze hebben alle gemeen, dat ze ons van God aftrekken. De duivel bespeelt deze wereld door onze derde vijand in te schakelen: ons eigen vlees. Paulus schrijft in Romeinen 7:18; "Want ik weet dat in mij, dat is in mijn vlees, niets goeds woont." Zijn "vlees" is zijn oude natuur, zover die nog in hem over is, na zijn bekering. Hij noemt die ook: "de zonde die in mij woont" Het gevolg is dat als hij het goede wil doen, het kwade bij hem aanwezig is. Er is altijd strijd. Waarom zijn deze drie samen zo gevaarlijk? De duivel is bijzonder sterk, de wereld heeft grote zuigkracht omdat wij er middenin leven en wij er ook nog van nature aan verwant zijn. Ons eigen vlees is de verrader, die van achter de linies, ofwel van binnenuit de weerstand tegen beide bondgenoten ondermijnt. _________________________________________________________________ 33 Gerrit Pasterkamp

Urk 2011

Onze Vader


De Morgenster Urk

8.4 wat kunnen wij hier tegenover stellen?

Aantekeningen.

Als je bidt: "Leid mij niet in verzoeking" dan bidt je voor een leven van overwinning over deze drie zaken. En wanneer God dit gebed beantwoord, kan je met Paulus zeggen: 2 Korinthe 2:14; "En God zij dank, Die ons in Christus altijd doet triomferen en door ons de geur van Zijn kennis op iedere plaats openbaar maakt." Je geeft met dit gebed een bewijs, dat je een veranderde houding hebt naar zonde! Het betekent niet dat we nooit meer zullen zondigen: 1 Johannes 1:8; "Als wij zeggen dat wij geen zonde hebben, misleiden wij onszelf en is de waarheid niet in ons." Christenen hebben wel een nieuwe houding, want ze hebben een nieuw doel! God wil dat ze streven naar volmaaktheid, maar God weet, dat wij leven in een onvolmaakte wereld. Toch helpt Hij ons als onvolmaakte mensen volmaakte doelen te stellen: 1 Johannes 5:18; "Wij weten dat een ieder die uit God geboren is, niet zondigt; maar wie uit God geboren is, bewaart zichzelf en de boze heeft geen vat op hem." Er is nog meer te zeggen over zonde, het is een zwaar woord dat vaak verkeerd begrepen wordt. Zonde betekent: je doel missen. God heeft een beter doel met ons! Een Goddelijk doel! Daarom bidden wij: "Heer, leidt ons niet in verzoeking." Je erkent de tirannie van de zonde die ons leven beïnvloed en kapot wil maken. Het beheerst ons leven en wil ons tot een slaaf maken van boosheid, drank, drugs en we verliezen onze zelfbeheersing, partners, kinderen, huizen, vrienden banen. Wanneer we bidden: "leid ons niet in verzoeking" dan willen we absoluut niet terug naar die gebondenheid. Laten we afsluiten met Jezus ons grote voorbeeld die weet wat verzoeking is, lezen we in Hebreeën 2:18; " Want waarin Hij Zelf geleden heeft, toen Hij verzocht werd, kan Hij hen die verzocht worden, te hulp komen." De nacht voor Jezus stierf bad Hij in Johannes 17:15; "Ik bidt niet dat U hen uit de wereld wegneemt, maar dat u hen bewaart voor de boze." Dat bidden wij met Jezus mee: "Leid ons niet in verzoeking, maar bewaar ons voor de boze."


Urk 2011

Onze Vader

8.


De Morgenster Urk

Verdieping. •

Welke dingen heb je gedaan om verleiding te overwinnen, en wat heeft je geholpen.

•

Waar komt de zonde je leven binnen? Jakobus 4: 17.

•

Hoe overwon Jezus verleiding? Mattheüs 4.

•

Wat is het innerlijke geheim voor overwinning over de verleiding? Psalm 119: 11.

•

Welke houding kan jezelf beschermen tegen verleiding? Efeze 4: 22 - 24.

•

Wat is de volgorde voor overwinning tegen verleiding? Jakobus 4:7.

•

Wat is de beloning voor degene die succesvol de verleiding overwint? Jakobus 1:12.

•

Mag iemand zich in een gevaarlijke omgeving begeven om het evangelie te verkondigen? Moet er in zo'n geval een biddende gemeente achter hem of haar staan?

•

Biedt de wapenrusting van Efeze 6 voldoende bescherming tegen verzoeking?

Aantekeningen.


Urk 2011

Onze Vader

9.


De Morgenster Urk

Maar verlos ons van de boze.

Aantekeningen

Kerngedachte: Zie hoofdstuk 8. Waar staat het in de Bijbel? Openbaring 12:12; "Wee hun die de aarde en de zee bewonen, want de duivel is naar beneden gekomen, naar u toe, in grote woede, omdat hij weet dat hij nog maar weinig tijd heeft."

9.1 Maar verlos ons van de boze. Het voorste en het laatste deel van de bede zijn verbonden aan elkaar door het woordje "maar". Dat woordje wijst er op dat de twee delen één zijn, omdat ze de keerzijden zijn van dezelfde zaak. Maar er is meer van te zeggen; we geloven er ook mee, dat er een bovennatuurlijke macht is die ons leven kapot wil maken. Er is dus een geestelijke strijd waar we hulp bij nodig hebben. Er zijn mensen die zich afvragen waarom God niets doet om het kwaad te stoppen, de duivel dus uit te schakelen. Echter God heeft het gezag over de aarde aan Adam gegeven, die het heeft verspeelt aan de duivel, en daarom heerst nu de vorst der duisternis over de aarde. Efeze 2:2. Hij heeft als oplossing Jezus naar deze wereld gezonden om de duivel de kop te vermorzelen, dus een kopje kleiner te maken. 1 Johannes 3:8 en Kolossenzen 2:15. Sommige mensen ontkennen het bestaan van de duivel. Anderen ontkennen dat hij macht kan uitoefenen. Er zijn veel kerken om ons heen, die de invloed en macht van de duivel negeren. De duivel wil dan ook graag de "grote onbekende" zijn. Dan kan hij zijn gang gaan. Je merkt dat vooral dat kerkmensen voor "genezing" het alternatieve pad opgaan en zich met heidense geneeswijzen laten besmetten. Je bent dan al in de greep van de leugens van satan en heeft hij zo macht over de levens van die mensen gekregen. De Satan is een imitator, hij imiteert de gaven en de genezingen van Jezus om zo de mensen in zijn ban te krijgen. Hij imiteert ook de gaven van de Heilige Geest. Hij kan mensen dus bijvoorbeeld de gave van genezing door handoplegging geven, of een voorspellende geest of geneesmiddelen of geneesmethoden die beïnvloed zijn door zijn kracht. We noemen dat occulte krachten; occultisme is bezig zijn met verborgen, geheime zaken. Het heeft dus iets geheimzinnigs; in Deuteronomium 29:29 lezen we; "De verborgen dingen zijn voor de Here, onze God, maar de geopenbaarde zijn voor ons en onze kinderen voor altijd." _________________________________________________________________ 36 Gerrit Pasterkamp

Urk 2011

Onze Vader


De Morgenster Urk

Wij moeten daar dus van afblijven al gebeuren er nog zulke bijzondere dingen mee. Occultisme is bijgeloof en dat staat lijnrecht tegenover geloof!

Aantekeningen.

Een karakterbeschrijving van de duivel geeft Jezus in Johannes 8:44; "U bent uit uw vader, de duivel, en wilt de begeerten van uw vader doen; die was een mensenmoordenaar vanaf het begin, en staat niet in de waarheid, want er is in hem geen waarheid. Wanneer hij de leugen spreekt, spreekt hij vanuit wat van hemzelf is, want hij is een leugenaar en de vader van de leugen." De duivel heeft drie doelen: Slachten: pijn doen, Stelen: vrede, gezondheid, partner, geld, kinderen, en uiteindelijk: Vernietigen: moorden, doden. Johannes 10:10. 9.2 Wat zijn demonen? Demonen zijn onreine, kwade geesten die geen lichaam hebben en die op zoek zijn naar een lichaam om het te bewonen, en te bezitten, met als doel het te ruineren. Demonen wonen dus in mensen. "En terstond was er in hun synagoge een mens met een onreine geest…" Marcus 1: 23a. Demonen wonen in dieren. "De boze geesten smeekten Hem en zeiden: Indien gij ons uitdrijft, laat ons dan in de kudde zwijnen varen…" Mattheus 8:31. Alleen in noodgevallen…! Demonen hebben rust en een schuilplaats nodig. "Zodra de onreine geest van de mens is uitgevaren, gaat hij door dorre plaatsen om rust te zoeken…" Mattheus 12: 43a "Babylon is geworden een woonplaats van duivelen, een schuilplaats van alle onreine geesten en een schuilplaats van alle onrein en verfoeid gevogelte…." Openbaring 18:2b Demonen zijn aanklagers. "Want de aanklager van onze broeders en zusters, die hen dag en nacht aanklaagde voor onze God, is neergeworpen…" Openbaring 12: 10b. De satan gebruikt bepaalde invalspoorten om bij mensen binnen te dringen;


Urk 2011

Onze Vader


De Morgenster Urk

Vasthouden aan zonde Vervloeking of bezwering Occulte betrokkenheid Bepaalde muziek, films. Spiritisme, hekserij, magnetisme enz. Valse godsdiensten, sekten, oosterse meditatie, Yoga, Reiki, Acupunctuur,Homeopathie en andere occulte geneeswijzen. De eerste poort is vasthouden aan zonde en vooral zondige gedachten en daden. Want zonde is de rechtmatige grond waarop demonen staande blijven. Door maar een stukje rechtmatige grond weg te doen, kan er geen bevrijding plaats vinden. Alleen door alle rechtmatige grond weg te nemen, de zonde radicaal wegdoen door het bloed van Jezus, kan bevrijding plaatsvinden. • • • • • •

Aantekeningen.

9.3 Verlos en bevrijdt ons van de boze. De gemeente, de kerk is geroepen om mensen te bevrijden! Jezus kwam om het werk van de duivel te verbreken: 1Johannes 3:8: "Wie de zonde doet, is uit de duivel; want de duivel zondigt vanaf het begin. Hiertoe is de Zoon van God geopenbaard, dat Hij de werken van de duivel verbreken zou." We zijn niet geroepen om stil te zitten maar tegen de vijand te vechten. Daarom moeten we alles wegdoen wat met zonde te maken heeft. Sommige gelovigen lijden nog steeds onder heerschappij van de zonde omdat deuren van het verleden nog steeds open staan en bepaalde zaken niet vergeven zijn. Als men op deze zonden geen overwinning krijgt, moet men nagaan of men wel voldoende beschermt is, en of er zaken openstaan waar vergeving voor gevraagd of geschonken moet worden. Als satan terrein verliest wordt het Koninkrijk van God zichtbaar! Mattheüs 12:28; "Maar als ik door de Geest van God de demonen uitdrijf, dan is het Koninkrijk van God bij u gekomen." God wil Zijn Koninkrijk zichtbaar maken door de heilige Geest als wij bidden. Als het Lichaam van Christus willen we daarom duidelijk Zijn stem verstaan en is het Woord en het gebed de brandstof van de gemeente. Heer, leer ons de geesten die ons omringen te onderscheiden. Help ons de goede strijd te strijden, met de wapens die U ons geeft: Wij zullen dan meer dan overwinnaars zijn.


Urk 2011

Onze Vader

9.


De Morgenster Urk

Verdieping. •

Kun je een ervaring noemen hoe God jou bevrijd heeft naar geest, ziel en lichaam?

•

Wat brengt "verlos mij van de boze" bij je boven; vertrouwen, vrees... of?

•

Welke zwakke gebieden erken je in je leven waar je vroeger en soms nog in aangevallen bent? Kolossenzen 4:2.

•

Welke houding moeten we aannemen bij aanvallen van de boze? Jakobus 4;7.

•

Welke belofte hebben gelovigen bij demonische aanvallen en vanwaar komt de overwinning? 1 Johannes 4:4.

•

Welke belofte zal jou bemoedigen? Psalm 121: 7 - 8.

•

Vertrouw op God door te geloven: "Met Jezus ben ik méér dan overwinnaar. Hij die in mij is , is sterker dan hij (de duivel) die in de wereld is."

•

Vul je denken met positieve gedachten! Zeg: "God is met mij, al de dagen van mijn leven. Met God doe ik het onmogelijke."

Aantekeningen.


Urk 2011

Onze Vader

10.


De Morgenster Urk

Want van U is het Koninkrijk. Amen.

Aantekeningen

Kerngedachte: Ons gebed besluiten wij met een lofprijzing en met het woordje: Amen. Amen betekent: het wordt zeker verhoord. Waar vind ik het in de Bijbel? Romeinen 10:12; "...Want een en dezelfde is de Heer van allen en Hij is rijk voor allen die Hem aanroepen. want ieder die de Naam van de Here zal aanroepen, zal zalig worden." Johannes 14: 13; `" En wat u ook zult vragen in Mijn Naam, zal ik doen, opdat de Vader in de Zoon verheerlijkt zal worden." 2 Korinthe 1:20; "Immers, zo vele beloften van God als er zijn, die zijn in Hem ja en in Hem amen, tot verheerlijking van God door ons." 2 Timotheüs 2:13; "Als wij ontrouw zijn, blijft Hij getrouw. Hij kan Zichzelf niet verloochenen." 10.1 De lofprijzing. De lofprijzing ontbreekt bij Lukas, maar komt zoals in Mattheüs ook in een grote groep handschriften voor. Deze zijn echter onderling van elkaar afhankelijk doordat ze van elkaar zijn overgeschreven. Andere onafhankelijke groepen hebben de lofprijzing niet. Die haar wel hebben verschillen nog onderling in vorm. In oude kerkelijke geschriften vindt de lezing met de lofprijs weinig steun. Wie bovendien de tekst van Mattheüs leest kan opmerken, dat de lofprijzing de gedachtegang enigszins onderbreekt. De tekst van de lofprijzing vinden we ook al in het Oude Testament, bij het dankgebed van David: 1 Kronieken 29:11; "Van U, Here, is de grootheid, de macht, de luister, de kracht en de majesteit. Want alles wat in de hemel en op aarde is, is van U. Van U Here is het Koninkrijk, en U hebt zich verheven als een Hoofd boven alles." Het waarschijnlijkste is dan ook aan te nemen, dat het in de gemeente gebruikelijk was om deze lofprijzing aan het gebed toe te voegen. We kunnen wijzen op 2 Timotheüs 4:18, waar de gedachtegang veel overeenkomst vertoont: "En de Here zal mij bevrijden van alle boze opzet en mij verlossen tot de komst van Zijn hemels Koninkrijk. Hem zij de heerlijkheid tot in alle eeuwigheid. Amen." Bij wat Paulus aan Timotheüs schrijft, zien we de overgang van verlossing van de boze, naar de lofprijs. We kunnen deze lofprijs dus zeer goed aan het Onze Vader toevoegen. Het was blijkbaar gebruikelijk een gebed met een lofprijs af te sluiten. Dit gebruik moeten wij ook vandaag de dag niet vergeten! _________________________________________________________________ 40 Gerrit Pasterkamp

Urk 2011

Onze Vader


De Morgenster Urk

10.2 Want van U is het Koninkrijk.

Aantekeningen.

Dat is een uitspraak van overwinning! De satan mag in deze wereld nog een tijdje woeden, een wereld vol verzoeking, en ons hart mag geneigd zijn om aan deze verzoeking toe te geven, maar: de Heer wint! Immers, van Hem is het Koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid tot in eeuwigheid! Alle koninkrijken op aarde, die alle macht naar zich toe trekken, zullen verdwijnen. Maar Gods Koninkrijk, zijn heerschappij duurt tot in eeuwigheid. Dit door Christus vertegenwoordigde Rijk is bespot, zeker toen boven Zijn hoofd geschreven stond: "De koning der Joden" maar het wint! Ook het koninkrijk waar mijn eigen ik de baas wil zijn is tot ondergang gedoemd. Zijn Koninkrijk overwint zelfs dat van de boze. 10.3 En de kracht. Kan een Koninkrijk stand houden zonder kracht? De grote stad Babylon stort ineen, de geniale Antichrist wordt weggevaagd, als hij denkt op de top te staan. De hele hoogmoedige menselijke cultuur, die de geesten van mensen beheerst, blijkt waardeloos te zijn. Tegenover deze ineenstortende krachten staat Zijn kracht! Ook wanneer ik wel eens overweldigd wordt door de krachten in mijzelf, die naar de ondergang voeren, dan is er één kracht die sterker is: Gods kracht. Het is deze kracht die ons in de geestelijke strijd naar de overwinning voert! 10.4 En de heerlijkheid. Heerlijkheid; is het troostende woord bij uitstek tegenover alle moeilijkheden en problemen in deze wereld. Deze moeilijkheden kunnen we niet omheen, we ontmoeten in ons leven; zonde, overtreding van de wet van God, schuld en allerlei nood. Maar het einde is; Heerlijkheid, als alle gebrokenheid droefenis, tranen en ongerechtigheid bij Gods kinderen is verdwenen. Het is duidelijk dat dit vooruitzicht past bij Onze Vader Wiens Naam moet worden geheiligd. 10.5 In der eeuwigheid. Dit sluit alles af, want dit aardse en tijdelijke gaat voorbij, maar Gods heerschappij en kracht en heerlijkheid niet! Omdat alles door God is geschapen , en door Jezus verzoend is, zo zal het ook voor altijd van God zijn. De dood is slechts het uittrekken van een jas. Het lichaam wordt als het ware aan de kapstok gehangen en de echte persoon gaat de feestzaal binnen, waar God zichtbaar is en dichtbij. Voor eeuwig!


Urk 2011

Onze Vader


De Morgenster Urk

10.6 Het woord Amen.

Aantekeningen.

Het woord Amen heeft zeker niet gehoord bij het gebed dat Jezus ons geleerd heeft. Het was het antwoord dat het volk, de gemeente, gaf op het gebed van de voorbidder in de samenkomst. Psalm 106: 48; "En al het volk zegt: Amen." Het komt bij Jezus vaak vóór in de zin te staan: "Amen, Amen zeg Ik u.." bij ons is dat vertaald als: Voorwaar. Het is een sterke uitdrukking van waarheid en vastheid. Het woord: Amen, wordt ook wel op Christus toegepast zoals te lezen is in 2 Korinthe 1: 20, en Openbaring 3:14; "... Dit zegt de Amen, de getrouwe en waarachtige Getuige, het begin van Gods schepping." De zekerheid van ons woord Amen is dus gegrond op Christus. Die Zelf de Amen is, en door wie Gods beloften Amen zijn. In Openbaring lezen we dat de vier dieren, de 24 oudsten en de engelen telkens het Amen aanheffen. In Openbaring 7:12 zelfs gezamenlijk. Het Amen is gegrond in Christus Jezus die Amen is en daarom zal het eeuwig toegezongen worden aan God, die de Waarachtige is. De genade van de Heer Jezus Christus zij met u allen. Amen, ja Amen.


Urk 2011

Onze Vader

10.


De Morgenster Urk

Verdieping.

•

De lofverheffing van het Onze Vader begint met: "want". Kun je dit woord verklaren aan de hand van hetzelfde woord in Davids loflied in 1 Kronieken 29:12?

•

De vader of gastheer begon in Israël aan tafel met een Lofprijs. De reden was, de Here te prijzen voor alle goede gaven. In bijvoorbeeld Efeze 3: 21 lezen we ook een Lofprijs. Geven wij voldoende plaats aan de Lofprijs in ons gebed?

•

Als wij maar een zwak geloof hebben, kunnen wij dan wel "Amen" bidden?

•

Wat betekent: "bidden naar Zijn wil?" 1 Johannes 5:15. Houdt "vrijmoedigheid" hier ook zekerheid van verhoring in?

•

Ervaar je zelf het uitspreken van Lofprijs en Amen als troostrijk?

Aantekeningen.


Urk 2011

Onze Vader


De Morgenster Urk

Het Onze vader gestalte geven. Ik kan niet Vader zeggen wanneer deze betrekking niet in mijn leven van elke dag ervaren wordt en tot uitdrukking komt. Ik kan niet Onze zeggen, wanneer mijn geloof geen ruimte laat voor anderen en hun behoeften. Ik kan niet in de hemel zeggen, wanneer al mijn belangstelling slechts naar aardse dingen uitgaat en al mijn streven slechts op aardse doeleinden is gericht. Ik kan niet geheiligd wordt Uw Naam zeggen wanneer ik, die Zijn Naam draagt niet heilig leef. Ik kan niet Uw Koninkrijk kome zeggen, wanneer ik niet bereid ben eigen koninkrijkjes op te geven en de rechtvaardige heerschappij van God te aanvaarden. Ik kan niet Uw wil geschiede zeggen wanneer ik niet bereid ben die wil, in mijn leven aan bod te laten komen of wanneer ik me er met tegenzin aan onderwerp. Ik kan niet gelijk in de hemel, alzo ook op de aarde zeggen, als ik niet werkelijk bereid ben mijzelf hier en nu in Zijn dienst te stellen. Ik kan niet geef ons heden ons dagelijks brood zeggen, wanneer ik de behoeften van anderen negeer. Ik kan niet vergeef ons onze schulden, gelijk ook wij vergeven onze schuldenaren zeggen, als ik een wrok tegen iemand koester. Ik kan niet en leidt mij niet in verzoeking zeggen, wanneer ik mij bewust in een situatie begeef, waarin ik stellig verzocht kan worden. Ik kan niet verlos mij van de boze zeggen, wanneer ik me met de boze blijf inlaten en niet bereid ben de wapenrusting te gebruiken. Ik kan niet Uwer is het Koninkrijk zeggen, wanneer ik niet als een trouw dienaar de Hoogste Koning gehoorzaamheid bewijs. Ik kan niet en de kracht zeggen, wanneer ik bang ben voor wat mijn buren, familie of vrienden zouden zeggen of doen. Ik kan niet en de heerlijkheid zeggen, wanneer ik in de eerste plaats mijn eigen eer op het oog heb. Ik kan niet in de eeuwigheid zeggen, wanneer ik het niet voor vandaag geloof. Ik kan niet Amen zeggen, wanneer ik niet zeggen kan: dit is voor mij waar en zeker.


Urk 2011

1. Waarom bidden? Onze Vader die in de hemelen zijt Uw Naam worde geheiligd Uw Koninkrijk kome Uw wil geschiede

Recommend Documents