KISHARANG A SAN FERNANDO VÖLGYI MAGYAR REFORMÁTUS EGYHÁZ. 9. évfolyam; 1-2. szám április 12

KISHARANG A SAN FERNANDO VÖLGYI MAGYAR REFORMÁTUS EGYHÁZ 9. évfolyam; 1-2. szám. 2009. április 12.

2. oldal • KISHARANG

A San Fernando Völgyi Magyar Református Egyház gyülekezeti lapja

Az üres sír - az élet kezdete Van egy hely, melyről Húsvét ünnepében igencsak keveset beszélünk. Nem készítűnk róla kicsinyített változatú másolatokat, melyeket nyakláncainkon ékszerként hordanánk, templomaink tornyát, házaink falát sem díszítjük vele. Temetők sírkertjeiben sem látjuk viszont, amint szeretteink hamvait őrzi, vagy kriptájuk márványlapján a feltámadás reménységét jelképezné. Nincs ott a köztudatban. Nem beszélünk róla, nem említjük, szinte nem is létezik számunkra az a hely, ahol tulajdonképpen új életünk elkezdődik. Ez a hely - az üres sír. Amíg a kereszt a földi élet végét, a bűnnel való leszámolást jelenti, addig az üres sír a megváltást, a győzelmet a halál felett. Az ember legfélelmetesebb és mind a mai napig legkiszámíthatatlanabb ellenfele a halál. Mindenki szeretné elkerülni. Emberek milliói fizetnek vagyonokat azért, hogy meghosszabítsák életüket, hogy fiatalabbnak, szebbnek tűnjenek, mint amilyennek valójában érzik magukat. De a halált senki nem kerüli el. Amig e cikket olvassa a kedves Olvasó, a világon emberek ezrei, vagy talán százezrei hulnak össze és térnek meg az örökkévalóságba. Ahhoz, hogy ez megtörténjen, nem kell betegnek lenni, sőt még öregnek sem. A halál nem válogat, mindenkit visz, aki útjába kerül. Az ember azért fél a haláltól, mert nem lát mögé. Emlékszem, gyermekkoromban, édesanyámék mindíg azzal riogattak, ha rossz leszek, lehívják a padlásról a „zsákost”, aki elviszi a rossz gyerekeket. Volt idő, amikor elég volt csak emlegetni a „zsákost” és én már mindent megcsináltam, amit kértek tőlem. Egy alkalommal felmerészkedtem a padlásra. A felvezető lépcső végén, a ház kanyarulatát követve, mindkét irányban hatalmas, méregzöldre festett vasajtó zárta le a tulajdonképpeni padlást. Bevallom őszintén, ez a látvány egy csöppet sem segített félelmeim legyőzésében. Lezárt, vaspántos, lakatos ajtók, amelyek két oldala mo n, mint szigorú őrök álltak mellettem, mögöttük pedig furcsa, süvítő hangok jelezték, hogy

odabent valami van. E naptól kezdve, ha lehet azt mondani, sokszorosan jobban féltem és rettegtem a zsákostól. Egy nap azonban, amikor édesapám felment egy zsák krumpliért, utána osontam. Eleinte csak a lépcső alján vártam, s amikor hallottam az ajtó kinyilásával együtt járó döngést, valamint édesapám távolodó lépteit, én is neki indultam. És rövidesen ott álltam, a tárva nyitva álló, hatalmas vasajtó előtt. A korábban oly félelmetes vaspánt tehetetlenül logott, a lakat a sarokban hevert, s én végre bepillantást nyertem a titkokzatos zsákos világába. Átléptem a „bűvös” küszöböt, és nem történt semmi rettenetes, így tovább haladtam. Figyeltem és füleltem. A megszokott süvöltő hang nem maradt el, de ez nem volt más, mint a tetőszerkezet rései között játszadozó szél. A zsákos nem volt sehol, csak egy-két ijedt denevér, valamint kissé távolabb édesapám, amint a krumplit rakta egy zsákba. Mielőtt észrevett volna, gyorsan visszamentem a lakásba. Senkinek nem szóltam kalandomról, viszont e naptól fogva tudtam egy dolgot - nem kell többet a zsákostól tartanom. A megnyílt ajtó titka leleplezte őt, végérvényesen. Az üres sír titka hasonló, de az enyémnél sokkal jelentősebb tapasztalatot, és bizonyosságot kínál a hívő embernek. Isten az, aki az utolsó szót mindenre kimondja, s az ő szava örökre legyőzte a halált. A régi görög ortodox egyházban volt egy szokás - húsvét másnapján a hivek vicceket meséltek egymásnak. A hagyomány alapja az volt, ahogy Isten mondjuk úgy - megviccelte sátánt a feltámadás és a megváltás véghezvitelével. Pedig ez nem volt meglepő. Már Ézsaiás próféta megjövendölte, hogy e betegségeinket és büntetésünket hordozó Isten-ember, a m a g a engedelmességével „jószerencsés” lesz. (És. 53, 10). Azaz, a terv, melyet Isten kidolgozott az elbukott ember megváltására, beteljesedik. Ezt hirdeti számunkra az üres sír. Nagypénteken Isten velünk sírt azért, hogy mi majd együtt nevethessünk vele a mennyek dicsőségében. Jakabffy Zsolt Attila



Are you saved? Itt Amerikában ha valakinek megemlíted, hogy templomban voltál vasárnap, akkor feljöhet a kérdés: Are you saved? (Része vagy azoknak akik üdvözülnek?) Persze ez ezer más úton-módon is feljöhet, de a lényeg az, hogy még a nem hívőknek egy része is ismeri ezt a szót, kifejezést akkor is ha nem értenek vele egyet, vagy nem igazán érdekli őket ez a téma. Mivel a legtöbb ember csak felszínesen foglalkozik a környezetével, ezért nem csoda, hogy ez a tömörített és egyszerű kérdés elég népszerű. De mit jelent? Szórol, szóra a kérdés jelentése: meg vagy-e mentve? Magyarul ez másképp jön ki, véleményem szerint azért mert a közvélemény rosszul ismeri fel saját helyzetét. Ha megkérdezel egy magyart, hogy „az üdvözültek közé tartozol-e?” akkor nem fogja tudni, hogy miről beszélsz. Ha azt kérdezed tőle, hogy „keresztény vagy-e?” akkor arra nagy valószinűséggel azt fogja mondani, hogy „igen, engem megkereszteltek csecsemő koromban”, ami persze hit híján nem elég az üdvözüléshez. Egy nem hívő magyar, vagy amerikai általánosan magára nézve ezt így gondolja: Én mentve? Mitől kellene engem megmenteni? És ki akar engem megmenteni? Hagyjuk! Én élem az életem, a lehető legjobb módon ahogy tudom, néha jobban, néha kevésbé, de mitől kellene, engem megmenteni? A rossz hír az, hogy keresztény körökben sem mindíg hallani egyértelmű, hangos igent. „Én nem vagyok biztos benne” „Ezt csak az Isten tudhatja”. Valószínű, hogy ez azért van, mert ez a keresztény úgy ÉRZI, hogy az üdvözülést MÉG nem ÉRDEMELTE ki, és ezért önerőből igyekszik változtani helyzetén. „Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz Őbenne el ne vesszen, hanem örök élete legyen.” (János 3,16) Komolyan kell, hogy vegyük, és drága kincsként a szívünken kell hordoznunk az Ő igéreteit. Ha nem tudod, hogy

mit igért számodra az Isten, akkor nem tudhatod, hogy ki vagy te magad. Ha nem tudod, hogy ki vagy, és ezáltal hogyan kötődsz az Istenhez, akkor nem fogod érteni, hogy miért vagy. (Mi célból lettél teremtve?) Ha céltalanul élsz a világban, akkor nem tudsz résztvenni abban a munkában ami igazán számít, amire teremtve lettél, és amiért szabadulást nyertél. Ha nem veszel részt a munkában (főleg lelki dolgokra értem), akkor nem vagy része annak a közegnek amely elvégzi ezt a munkát. Nem vagy része az élő Kereszténységnek. A jó hír az az, hogy ennek nem kell így lenni. Alapvető feltétel, hogy ismerjük, és elhiggyük az Isten igéreteit számunkra. Sőt! Ennél több az! Az Isten igéretei, élő tűzként égnek a keresztény szívében. Másképp, képtelenek volnánk szembeszállni azzal, aki mindennap megtesz minden tőle telhetőt, hogy mi keresztények hit nélkül, bizonytalanságban vergődjünk életünk végéig. És itt elértünk a ponthoz ami arról szól, hogy mitől kellene, hogy menekülést, szabadítást, üdvözülést nyernünk. A bűnt az Isten a legsúlyosabb büntetéssel, halállal bünteti. Ez a halál nem csak a fizikai test halála, hanem az Istentől való, örökké tartó elszakadást is jelent. „Mert a bűn zsoldja a halál” (Róma 6:23). Az Éden kerti ősbűn óta minden egyes ember a bűnbe születik, és a bűneink álltal egy óriási szakadék keletkezett az Isten és mi közöttünk. Ezt a szakadékot ember nem tudja áthidalni sehogy. A bűn miatt minden egyes élő embernek egy azon sorsa lett - a halál! DE! Miután általunk a földön is megjelent a bűn az Isten ígéretet tett, hogy el fog jönni az a nap amikor az asszony Utódja el fogja taposni a gonoszt,( 1 Mózes 3:15) és Ő általa megment minket a büntetéstől ami kijár. Ez az Isten legelső ígérete az emberiség számára. Az Isten maga gondolt ki és hajtott végre egy tervet ami alapján megmentett minket az Ő saját haragjátol, a biztos haláltól. Folytatás a 8. oldalon



Reményik Sándor

A kereszt fogantatása A Szentlélek nagy fergeteg-köpenyben A Libanonra szállott. A Libanon csúcsán egy cédrus állott. Törzse obeliszk, feje korona. A Szentlélek ráharsogott: Te fa! Máriától, a Szűztol most jövök, Csirázik immár az Isten fia, És áldott Ő az asszonyok között. Most rajtad a sor: ím, vihar-kezemmel Megáldalak: légy terhes a kereszttel! Légy te is áldott minden fák között, Érezd, hogy nő benned a feszület, Éveid: a Megváltó évei, Míg utatok egykor összevezet. Rajtad csorogjon végig Krisztus vére, Kidöntve majd magányod vadonából Állítsanak a világ közepébe. Ott állj majd minden árva faluvégen, Ott függj a cellák kietlen falán, Ős-fádnak ezer apró másaképen. Forgácsolódj szét millió darabra, A Szabadító tekintsen le rólad Millió Megbilincselt életrabra, A Szentlélek nagy fergeteg-köpenyben Tovazúgott a Libanon felett, Zúgásában ezer fa reszketett, Ordító erdőn ment harsogva át, Csak egy fa értette meg a szavát, Lehajlott óriási koronája: Kereszt-sorsának megadta magát.



Mit is mondhatott volna...? „Száját nem nyitotta meg, mint juh megnémult az őt nyírók előtt, és száját nem nyitotta meg!” Ésaiás 53:7 Jézusban teljesedett ez be! Ő volt ez, aki némán tűrt és szenvedett! (Ésaiás 50:6) Olyan sokszor, szinte közhelyszerűen emlegetjük az Ószövetség próféciáit, melyek Jézus, kínzói előtt tanusítot alázatos hallgatásáról, némaságáról szólnak. A napokban, egyik kedves kollégám ösztönzésére azon gondolkodtam el, hogy mit is mondhatott volna Jézus, ha nem maradt volna néma? A gyülekezetünk előtt sem ismeretlen Nt. Lizik Zoltán lelkész testvérem elkezdte, jómagam meg folytattam e gondolatmenenet - az alábbi irás kerekedett belőle. Fogadják szeretettel. Mi lett volna, ha megnyitja száját, az őt nyírók előtt? Az őt bántók előtt? Vajon mit mondott, mondhatott volna? Sírt volna, panaszkodott volna? Fenyegetőzött volna? Lássuk, mit mondana a: KATONÁKNAK! Ne bántsatok, ne gúnyoljatok, és ne csúfoljatok, mert még bajotok lesz belőle. Ti el sem tudtok képzelni olyan megszégyenítést, amibe majd az Isten fog részesíteni benneteket, mert amit akartok, hogy az emberek veletek cselekedjenek, ti is akképpen cselekedjetek velük! De Isten nem ember, ne feledjétek! Már most elvetettétek a megvetés magvait. A nép, ha megtudja az igazságot, kit bántottatok, örökre meg fog vetni benneteket. Senki le nem mossa rólatok azt a gyalázatot, hogy Isten Fiát bántottátok. A Szenttel játszottatok és szórakoztatok, akit félni és imádni kellett volna nektek is. Nem volt köztetek egy sem, aki pártomat fogta volna. Csak a nyájszellem uralkodott köztetek, ilyenkor megszűnik az egyediség, az egyéniség, és ezért te sem lógtál ki a sorból. Te is azt csináltad, mint a többiek. De vigyázz, mert most nem parancsra tetted azt, amit tettél. Az sem szolgálna ugyan mentségedre, de igy méginkább nyilvánvaló, hogy ki is vagy? Önként és jókedvvel bántasz egy ártatlan embert. Azt hiszed az játékszer? Kiélheted rajta kegyetlen vágyaid, indulataid, megkínozhatod, összeverheted, leköpheted, kigúnyolhatod, - öltöztetheted mindenféle jelmezbe? Közben, véresen igaz, valóságos a kosztüm, igen is, király vagyok, kiderül semmit sem cselekedhetünk az igazság ellen, csak az igazságért, II. Kor. 13:8, a Királyok Királyát gúnyoltad ki. Mit tettél? Mi jár neked ezért a vakmerőségedért? Lehet ezt megtorlás nélkül hagyni? Igen, lehet, mert én vagyok Jézus, az Isten Fia, aki szeretlek téged is, az ellenségemet, s nem gyönyörködöm az ember halálában, hanem abban, hogy megtér és él.

Bűnbocsánatot kap és örök életet. Jézus valóban nem szólt, mert „hagyta az igazságosan ítélőre!” – tanítja Péter apostol levelében I. Péter 2:23. „Hiszen Krisztus is szenvedett érettetek, néktek példát hagyván, hogy az ő nyomdokait kövessétek!” I. Péter 2:21. Követed? Vagy te szólsz, sírsz, panaszkodsz? A NÉPNEK: Tegnap még ünnepeltetek, ma meg keresztre feszítésemért kiáltotok. Nem sokkal ezelőtt élveztétek a bőséget, amint kenyerek és halak sokaságával tápláltalak benneteket – s, ha nem vonulok vissza időben, ott helyben királyt csináltok belőlem. Most pedig, amikor király szeretnék lenni a szívetekben és a lelketekben, a keresztfára szegeztek. Nincs csalárdabb dolog, mint az ember szíve. Kiismerhetetlen és javíthatatlan. Milyen igaza is volt Jóbnak (Jób 18,7). De ne féljetek, én ezért nem haragszom rátok. Én a kereszten is király maradok. Sőt, ott leszek csak igazán királlyá. Ott taposok a kígyó fejére végérvényesen. Tudjátok: elvégeztetett! S ha mégis felismeritek, hogy én valóban király vagyok, még akkor is, ha királyságom más, mint a megszokott földiek, akkor fordítsátok szíveteket felém, s én adok nektek új szívet, mely már nem lesz csalárd és kiismerhetetlen. Ne próbáljátok javítgatni a régit, kérjétek tőlem az újat, mert ezt egyedül én adhatom meg nektek. S lesztek az én népem, s én pedig a ti Istenetek és királyotok, aki nem hatalommal, hanem szeretettel és szolgálattal vezet benneteket – immár az örök élet felé. A KIVÉGZŐ OSZTAGNAK: A munkátokat jól végzitek, magabiztosan, szakszerűen. Tudjátok, hogy kell elintézni egy kivégzésre ítéltet. De el sem gondolkoztatok azon, hogy most nem embert végeztetek ki, hanem valaki mást? Nem éreztétek meg? Vagy csak a végén döbbentetek erre rá? A százados vallomásában? „Bizony ez az ember Isten Fia volt!”Márk 15:39. Hála Istennek, még ekkor sem volt késő! Kezdetben elég gyalázatosan viselkedtetek velem, leültetek kockázni lélektelenül, hogy osztozkodjatok a holmijaimon. De láttam emberségeteket is, hogy nem szakítottátok szét szép köntösömet, melyet Édesanyám Mária készített nékem, mint főpapnak, valóban nagyon szép volt az, én is mindig büszkén viseltem azt, hanem elfogadtátok, hogy egy valakié legyen az. Nyertes legyen. Azt ugyan hordhatja majd más is, de az nem való másra. Énhozzám kötődik végérvényesen. Nem a ruha teszi az embert, Folytatás a 8. oldalon



ISKOLAI HÍRMONDÓ

ISKOLAI HÍRMONDÓ

Megvalósult álom Reményik Sándor egyik gyönyörű versében szól a templom és iskola egységéről. Könyörögve, de mégis parancsszerűen ismétlődő refrénje arra buzdít: „ne hagyjátok a templomot, a templomot s az iskolát”. Mi valahogy mégis szétválasztottuk a kettőt. S hosszú éveken át úgy élt egymás mellett a templom és az iskola, mintha egymáshoz vajmi kevés köze lenne. S őszintén szólva ez így is volt. E szétválasztásnak meg voltak a maga magyarázatai. Hiszen az egész világban nagy divat manapság az egyházat leválasztani mindenről, kirekeszteni mindenhonnan, s járni más, önálló utakat. Miért lett volna ebben más a resedai közösség? Csak egy világtrendet követett, s ráadásul ésszerű is volt, meg praktikus is, úgymond mindenkinek megfelelt. Valóban megoldás volt, sok áldozattal, erőfeszítéssel, lelkesedéssel rövid távon működött is, viszont hosszú távon, gyülekezet-építési szempontból, lelki-hitbeli közösség formálása tekintetében ez az állapot nem volt fenntartható. Tulajdonképpen két közösség élte életét egymás mellett úgy, hogy tudtak egymásról, de nem foglalkoztak egymással. Ünnepeken voltak átfedések, műsorok, produkciók, de lelki közösségről, családról, együvé tartozó, a hitben és a nemzeti identitásban megegyező gyülekezetről nem beszélhettünk. Régi vágyunk volt ennek a helyzetnek az orvoslása. Lehetőséget adni a gyerekeknek is, meg szüleiknek is, hogy együtt dicsérjék Istent, ha lelkileg még nem állnak ott, hogy ezt megtegyék, akkor legalább alkalmuk legyen ismerkedni vele. Sok elemzés, próbálkozás, a lehetőségek mérlegelése előzte meg az első vasárnapi iskolai alkalmakat. Eleinte havonta egyszer, próba jelleggel kisérleteztünk, hogy lássuk azokat a pontokat, ahol nehézségekbe, akadályokba ütközhetünk. Ez idő alatt sokan legyintettek ránk - felesleges dolog ez, úgysem jönnek majd a szülők a templomba, majd csak ledobják a gyermekeket és mennek „shoppingolni” Igen, ez a veszély fennált és ma is fennáll. De a válasz nem az, hogy hagyunk mindent abban a régi mederben, amely sehova nem vezet, hanem vállaljuk a felelősséget és megpróbáljuk azt, amiben hiszünk, amiért évek óta imádozunk. - Nos, igy vágtunk bele idén márciusban a teljes átállásba.

A szülők nagy része megértően és segítően állt hozzá a tervekhez, velünk együtt látták benner a fantáziát, a lehetőséget egy eredményesebb gyülekezeti munkára. Természetes, hogy voltak, akik nem tudták az évközi átállást beválallni, mert egyéb elkötelezettségeik erre nem adtak nekik lehetőséget. Az ő megértésüket ez úton is kérjük, és várjuk vissza őket, amikor erre elérkezettnek látják az időt. A templom és iskola egysége helyreállt. Azóta minden vasárnap hangos gyerekzsivaly tölti meg a templomot, az istentiszteletek gyermek istentisztelettel kezdődnek, ahol kicsik és nagyok játékosabb és könnyedebb keretek között ismerkednek Isten örök üzenetével. Együtt énekelünk a gyerekekkel, ők pedig szavalatokkal, dicsőítő énekekkel, valamint élelmes kérdésekkel és hozzászólásokkal örvendeztetik meg a gyülekezetet. És igen, a szülők is itt vannak...üzenem azoknak, akik ebben nem bíztak. Igaz, hogy nem mind, de ez csak azt mutatja, hogy mennyi munka vár még ránk. Mióta együtt vagyunk, másabbak a vasárnapok. Mindannyian szinte várjuk az újabb hétvégét, mert lehetőséget ad a közösségre. Tanáraink új erőt nyertek abból, hogy egy napra koncentrálva, megosztottság nélkül, a gyülekezetben dolgozhatnak, arról nem is beszélve, hogy immár nekik is megadatik a lehetőség az istentiszteleteken való állandó részvételre. Ismét beigazolódott - jobb Istennek engedni, mint emberi véleményekre alapozva tervezgetni. Elmondhatjuk, hogy Isten áldása van a templomon és az iskolán. Legyen ezért áldott az Ő neve. J. Zs.A.

A legkisebbek egy része — „munka” közben


ISKOLAI HÍRMONDÓ


ISKOLAI HÍRMONDÓ

Kuruc-labanc erőpróba a történelmi játszóház Ami ötödik alkalommal kerül megrendezésre, azt bizton hívhatjuk hagyománynak. Ilyen hagyomány a San Fernando Völgyi Magyar Református Egyház magyar iskolájának tavaszi játszóháza, ami ebben az évben március 28-án került megrendezésre az egyház minden szegletében. 2005. tavaszán rendeztük az elsőt. Az eltelt években megelevenítettük Mátyás király reneszánsz udvarát, a honfoglalás korát, Eger dicsőségét, a reformkori magyar falu életét Ludas Matyi segítségével, s az idén a 18. század legelejére utaztunk a Rákóczi-szabadságharc korába. Hogy a gyerekeknek legyen egy kis ismerete a korról, a játszóház előtti hetekben vasárnaponként egyegy epizódot vetítettünk nekik A Tenkes kapitánya című filmsorozatból, természetesen bőséges magyarázat kíséretében. Nagy siker volt ezeknek a gyerekeknek a

számára is a film, mint annak idején nekünk is. És hogy miket is csináltunk a játszóházban? Előkerültek a magyaros ruhák erre a napra. Némelyik bőgatya nem csak bő, de nagyon hosszú is volt, de ez senkit nem zavart. A lányok mindannyian népviseletben vagy legalább parasztos ruhában voltak. A gyerekek testesítették meg a kurucok lelkes, hangos és népes táborát. Mi felnőttek a hitvány labancok voltunk, némelyikünk a köpönyegforgatástól sem riadt vissza. Reggel daltanulással kezdtünk, masíroztunk a zene ritmusára, zsíros kenyeret uzsonnáztunk. Rövid történelmi áttekintés után két csoportra oszlottak a kurucok, nevet választottak a csapatok (Okos fokosok valamint Siklósi labancverők), majd egy szellemi erőpróbán mérték össze tudásukat, korismeretüket. A templomudvart is igénybe véve folytatódott a sokat ígérő nap. A film néhány labancokat megcsúfoló jelenetét felhasználva tréfás megmérettetések következtek a csapatok között. Például egymás kezét fogva az egész parkolót láncban végig kellett futniuk, anélkül, hogy a kezeket elengedték volna. Ez azt a részt szimbolizálta, amikor a labancok összebilincselt lábbal tértek vissza a siklósi várba a borospincék fosztogatása után. Később versenyt ittak a játékosok anélkül, hogy a kezükkel érintették volna a vizeskupát. (A filmben bor volt, s így itatták le a labancokat, ettől azonban mi érthető okok miatt eltértünk, vízzel helyettesítve a bort.) Gólya viszi a fiát versenyszámban egymást “menekítették”, később csatárláncban vizet hordtak. Kovács András ízletes ebédje után a csapatok eredménye összesítésre került, de nem tudnám megmondani, hogy az Okos fokosok vagy a Siklósi labancverők győzedelmeskedtek, mert végig szoros volt a verseny, hol egyik csapat volt előrébb, hol a másik. És valójában nem a számokkal mérhető végeredmény a fontos, hanem az, hogy egy gyönyörű tavaszi napot töltöttünk együtt, játszva tanultak a gyerekek. Egy olyan szeletével ismerkedhettek meg a magyar történelemnek, ami régen volt ugyan, de mégse olyan régen, hogy ne tudtunk volna egy nagyszerű rendezvényt kerekíteni belőle. Mivel hagyományról beszélünk, jövő tavasszal folytatás következik. A felidézendő történelmi kor még meglepetés, de valami lesz, s nagyon jó lesz. Mindig nagyon jó. És nem csak azok számára van ez, akiknek iskolás gyereke van a magyar iskolában, mindenkit szeretettel és tárt karokkal várunk. Katona Valéria



Are you saved? Folytatás a 3. oldalról A bűnömért halál a büntetés, de Jézus halt meg helyettem, hogy nekem ne kelljen. Mivel én ezt elhiszem, ezért tudom, hogy üdvözült vagyok. I am SAVED! Itt az ideje annak, hogy komolyan vegyük az Isten ígéreteit. Ha komolyan veszed, elhiszed, a szívedben kincskét őrzöd, akkor a gonosz már hiába súg hazugságokat a füledbe, mert te tudod, hogy ki vagy, tudod, hogy kihez tartozol, tudod, hogy miért vagy ezen a földön, és része pont ennek a generációnak. És most lássunk néhányat Isten erre vonatkozó igéreteiből: Zsoltárok 62:2 Csak Ő az én kősziklám és szabadítóm, erés váram, nem ingadozom sokáig. Ézsaiás 25:9 Itt van az Úr, benne reménykedtünk, vígadjunk, és örüljünk szabadításának. Ézsaiás 45:22 Rám figyeljetek a föld legvégéről is, és megszabadultok, mert én vagyok az Isten, nincs más! Jeremiás 17:14 Gyógyíts meg, Uram akkor meggyógyulok, szabadits meg, akkor megszabadulok, csak téged dícsérlek. Jóel 3:5 De megmenekül mindenki, aki segítségül hívja az Úr nevét, Márk 16:16 Aki hisz, és megkeresztelkedik, üdvözül, aki pedig nem hisz, elkárhozik. Lukács 8:12 Akiknél az útfélre esett (a mag ami az Isten igéje), azok

meghallották az igét, de azután jön az ördög, és kiragadja szívükből, hogy ne higgyenek, és ne üdvözüljenek. János 10:9 Én vagyok az ajtó: ha valki rajtam át megy be,megtartatik Apostolok Cselekedetei 2:21 Aki azonban segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül. Apostolok Cselekedetei 4:12 És nincsen üdvösség senki másban, mert nem is adatott az embereknek az ég alatt más név, amely által üdvözülhetnénk. Apostolok Cselekedetei 16:31 Higgy az Úr Jézusban, és üdvözülsz mind te, mind a te házad népe. Róma 5:9 Since we have now been justified by his blood, how much more shall we be saved from God's wrath through him! Róma 5:10 Mert ha akkor, mikor ellenségei voltunk, megbékéltetett minket az Isten önmagával Fia halála által, akkor miután megbékéltettünk, még inkább üdvözíteni fog élete által Róma 10:9 Ha tehát száddal Úrnak vallod Jézust, és a szíveddel hiszed, hogy Isten feltámasztotta Őt a halálból, akkor üdvözülsz. Efézius 2:5 Minket is, akik halottak voltunk a vétkek miatt, életre keltett a Krisztussal eggyütt – kegyelemből van üdvösségetek! Csorba Gábor

Mit is mondhatott volna...?

Folytatás az 5. oldalról engem se az tett, de ez mégis csak több volt egy ruhadarabnál. Engem jelképezett. Aki tisztában és hófehérben jártam, míg itt éltem e földön. De én többet akarok nektek adni, ruháimnál és köntösömnél. Egy másfajta ruhát. Az új élet köntösét. A bűnbocsánat ruháját, az üdvözültek hófehér köntösét. Akarjatokkérjetek és várjatok tőlem többet, mint a láthatók! Ne a láthatókon osztozzatok! Azok mulandóak, veszendőek. Ne elégedjetek megilyen hitványságokkal, törekedjetek örökkévaló dolgokra! Köszönöm, hogy odafigyeltetek szavaimra. Nemcsak arra, hogy szomjúhozom és megpróbáltatok enyhíteni azon, hanem az értetek mondott imádságomra is. Én nem haragszom rátok, ti nem voltatok tisztában azzal, hogy mit csináltok, ezért kértem az Atyát-

„Bocsásd meg nekik, mert nem tudják mit cselekesznek!”Lukács 23:34. Ti bűnbocsánatban részesültetek! Örök tanúim lesztek égen-földön, valóban meghaltam az emberiségért. Nem fantázia és nem képzelet volt az, véres valóság. Tegyetek hát bizonyságot rólam. Remélem a ti szavaitokban nem fognak kételkedni az emberek! kell teljesednie: Minden szem meglátja Őt, még akik általszegezték is!” Jelenések 1:7. ti is! Ne féljetek, akkor majd hatalommal jövök, Mindenhatóként, s nem foglak bántani titeket, mert én olyan világot teremtek, ahol nem lesz többé gyász, kiáltás, fájdalom vagy keserűség, bánat, hanem csak Isten szerint való örvendezés! I. Kor 2:9, Jelenések 21:4. Nt. Lizik Zoltán és Nt. Jakabffy Zsolt



Ifjúsági csendes hétvége

A hétvége fénypontjai közé tartozott: a közös étkezés

Jutott idő a beszélgetésre, kérdésekre

És a focizásra is....

A fiatalok kérdeznek. Mégpedig őszintén és egyenesen. Mi is kérdeztünk a magunk idejében. S ha nem kaptunk választ a szülőktől, az egyháztól, akkor kerestük azokat másutt: a barátoknál, a szórakozásban, a helyettesítőkben. Miért lennének a mai fiatalok mások? Miért várjuk el tőlük, hogy meg nem válaszolt kérdéseikhez ne keressenek maguk megoldást? Igen, ez az, amitől a legtöbb szülő fél. Amikor tinédzser gyermeke elkezd önálló úton járni, és immár nem a szülőt kérdezi, és avatja be élete fontos eseményeibe, hanem maga választott társaságát, akiknek a szülők, valljuk be őszintén, nem mindig örülnek. De mit lehet tenni? Foglalkozni velük, válasozlni kérdéseikre, és úgy vezetni őket, hogy a helyes irányba forduljanak. Ifjúsági csoportunk összejöveteleinek nem a hagyományos, bibliaórás közösség, egy formális ifjúsági bibliakör létrehozása a célja. Sokkal fontosabb számunkra az, hogy ezek a fiatalok a Lélek által, valamint közvetlen élettapasztalatok, bizonyságtevések alapján megismerjék Isten nagyságát, Jézus szeretetét, valamint megismerjék egymást, a közösség varázsát, az együtt szolgálás és játszás örömét. Barátokat, ha lehet e körből válasszanak, s az itt tanultak alapján szorosabb kapcsolatot ápoljanak szüleikkel, egyházukkal. Olyan jó volt látni ifjaink felszabadult örömét, játékát, az első közös hétvége alkalmával. Élmény volt nézni őket, amint végre nem a számítógép előtt rontják szemüket és hátukat, és nem a mobiltelefonon csevegnek órákat a haverekkel, hanem lányok és fiúk együtt kergetik a bőrfocit, s fáradnak úgy el, ahogy már rég óta nem. Olyan jó volt hallani értelmes és számukra nagyon fontos kérdéseiket, amelyeket az elhangzott vitainditó kapcsán tettek fel. Rácsodákoztak Isten világára, az abban uralkodó másfajta törvényekre, melyek nem az önös érdekek, az érvényesülés, hanem a mindenek felett álló szeretet alapján állnak. Első együttlétünk témája: a szülők tisztelete volt. Isten nem lehetőségként, hanem parancsként és ahhoz kapcsolódó igéretként helyezi elénk ezt. És ez sokszor nehéz, főleg elvált családok esetén, mégis az egyetlen út, melyen járnunk szabad, ha kedvesek akarunk lenni mennyei Atyánknak. Az estet filmnézéssel, majd későbe nyúló beszélgetéssel zártuk. Jómagam, mint szervező és résztvevő úgy éreztem, hogy nagy igény van ezekre az együttlétekre. Ha Isten megsegít, akkor májusban folytatjuk. J. ZsA.



Kis gyerekek nagy mondásai A „gyerekszáj” olyan kincs, melyet nem lehet mással pótolni. Gyermekeink őszinte, sok esetben nyilegyenesen a lényegre tapíntó kérdései vagy válaszai sokunkat késztettek már önfeledt nevetésre. Csakhogy e mosolyt fakasztó, naivnak titulált megnyilatkozások mögött sokszor nagy-nagy igazságok, a valamikori tiszta lelkűletű emberi értékek ösztönös ismeretén alapuló, belső lelki béke és harmónia, egészéges életlátás húzódik meg. Van mit tanulni gyermekeinktől....Jézus sem véletlenül mondta azt: hogy ilyeneké a mennyek országa. Az alábbi összeállításban a családról, a házasságról mondott gyermeki szösszenetek olvashatók. Kellemes szórakozsát. (A szerkersztő) HOGYAN DÖNTSÜK EL, HOGY KIVEL HÁZASODJUNK? Olyan embert kell keresni, aki ugyanazokat a dolgokat szereti mint mi. Például ha te szereted a sportot akkor a lánynak is szeretni kell, és hoznia kell közben mindig a chipset. (Gábor, 10 éves) Igazából felnőtt kora előtt senki nem dönti el kivel akar összeházasodni. Isten mindent eldönt már előre, aztán k é s ő b b k i d er ü l k i h e z ragasztottak. (Kriszti, 10 é v e s ) HÁNY ÉVESEN KELL MEGHÁZASODNI? 23 a legjobb kor, mert addigra már örök idők óta ismered a másikat. (Ildikó, 10 éves) Nincs a házasságra alkalmas kor. Bolondnak kell lenni ahhoz, hogy megnősülj. (Sanyika, 6 éves) HONNAN TUDJA EGY IDEGEN, HOGY VALAKIK HÁZASOK? Szerintem csak kitalálni

lehet, például ha mindketten ugyanazzal a gyerekkel ordítoznak. (Kata, 8 éves) SZERINTED MI KÖZÖS A SZÜLEIDBEN? Egyikük sem akar több gyereket. (Józsika, 8 éves) MIT CSINÁLNAK AZ EMBEREK A RANDEVÚN? A randi azért van, hogy jól érezzuk magunkat, és hogy megismerjük egymást. Még a fiúk is tudnak mondani valamit, ha elég sokáig hallgat a lány. (Marcsi, 8 éves) Az első randin csak hazugságokat mondanak, ettől érdekesebbnek tűnnek és másodszor is találkozni akarnak egymással. (Gyuszi, 10 éves) MIT CSINÁLNÁL AZ ELSŐ RANDIN, HA ROSSZUL SÜLNE EL? Hazaszaladnék és halottnak tettetném magam. Másnap felhívnám az összes újságot, hogy minden halotti rovatban szerepeljek. (Dani, 9 éves) MIKOR SZABAD MEGCSÓKOLNI VALAKIT? Ha gazdag. (Gyurka, 7 éves) A törvény szerint 18 éves korodig várni kell, és én ezzel nem packáznék. (Csongor, 7 éves) HÁZASNAK VAGY EGYEDÜLÁLLÓNAK JOBB LENNI? A lányoknak jobb egyedülállónak lenni, de a fiúknak nem. A fiúknak kell valaki aki takarít utánuk. (Anita, 9 éves) HOGY MŰKÖDHET EGY HÁZASSÁG? Mondd a feleségednek hogy jól néz ki akkor is, ha ronda, mint egy busz. (Szabolcs, 10 éves) Forrás: Internet

És egy gondolat:

Jézusnak nincs semmi szüksége a mi elképzeléseink szépen feldíszített temetőkertjére, hiszen Ő feltámadt!




• • • • • • • • • • • • •


Rendezvények, események Minden pénteken este 7:30 órakor gyülekezeti bibliaóra a templomnál. Május 3-án Majális és Tavaszi fesztivál. Ennek keretében Anyák Napi ünnepély. Aznap az istentisztelet 10 órakor kezdődik. Május 24-én Konfirmáció. Május 30-án magyar iskolánk névadó és első benefit bálja. Május 31-én Pünkösd, úrvacsora. Június 6-án, szombaton gyülekezeti piknik. A helyszin még eldöntésre vár. Augusztus 10-16 keresztyén anyanyelvi nyári tábor. Szeptember 19-én szombaton este 7 órától Hagyományos Szüreti Bál. Október 17-én, szombaton este 7 órakor Hegedűs Endre zongora hangversenye. Utána büfé. December 6-án, vasárnap az istentisztelet után Magyar Mikulás várás. December 20-án, vasárnap délután 4 órakor Gyertyafényes Istentisztelet és karácsonyi műsor. December 24-én, és 25-én istentiszteletek, úrvacsora, családi karácsony. December 31-én San Fernando Völgyi Szilveszter.

from:

Grace Hungarian Reformed Church 18858 Erwin Street, Reseda, CA 91335

NONPROFIT ORG US POSTAGE

ADDRESS SERVICE REQUESTED

PAID VAN NUYS, CA

PERMIT NO. 1176

to:

C ím

ye hel s zé

KISHARANG - A San Fernando Völgyi Magyar Református Egyház gyülekezeti lapja. Szerkeszti: Jakabffy Zsolt Attila lelkipásztor. Lapunkat ingyenesen terjesztjük, de fenntartására céladományokat örömmel elfogadunk. Meg nem rendelt kéziratokat nem őrzünk meg és nem küldünk vissza. Az esetleges címváltozást kérjük szíveskedjenek a szerkesztőség címére küldeni. Köszönjük. Cím: 18858 Erwin Street, Reseda, CA 91335. Telefon/Fax: (818)344-1885. E-mail: [email protected]. Honlap: www.sfvmre.org

Példányszám: 400

KISHARANG A SAN FERNANDO VÖLGYI MAGYAR REFORMÁTUS EGYHÁZ. 9. évfolyam; 1-2. szám április 12

Recommend Documents