presenteerblad VAN HET RECTORAAT ST. THOMAS VAN AQUINO TE ZWOLLE

30e JAARGANG

NOVEMBER 2009

NR. 161

presenteerblad VAN HET RECTORAAT ST. THOMAS VAN AQUINO TE ZWOLLE

Verschijnt 5 keer per jaar en wordt bij de kerkdeur uitgereikt

2

presenteerblad INHOUD

VAN DE REDACTIE

Van de Stuurgroep

R. Dinklo

4

Vernieuwing kerkverlichting

Ad Huijgen

5

Schenkingen en belasting

Piet Neeft

6

Gedicht

Jan Groot

7

serie Bonte Papen

Kees Brakkee

8+9

Bijbelse garderobe

Baptiste Tuin

10

A. Grunder

11

Annette de Vries

12

Interview met Annette de Vries Ludo Hendrickx

13

KND-C

Louis van den Berg

14

R. Dinklo

15

Advent; de nacht loopt ten einde Brunch Thomaskoor

Vormselproject Bijzondere mensen, fotoverslag

Alle werkgroepen zijn na de zomervakantie weer enthousiast van start gegaan. Dat betekent dat jong en oud alweer 'n aantal weken stevig bezig zijn geweest. Dat betreft de oudere parochianen, de "middenmoot", de jongeren en de kinderen. Op alle fronten valt hierover boeiend te lezen. We hebben gelukkig ook weer een fraai artikel met foto's ontvangen inz. de rubriek "Dominicaans erfgoed". Er ligt alweer een bijdrage klaar voor de volgende editie. Iedere keer zijn we weer blij verrast, als vakantiegangers op het juiste moment prachtige en originele foto's weten te maken en dan ook nog voorzien van een boeiende tekst. Bedankt daarvoor !

16

Dominicaans erfgoede

fam. Valk

17

Een gesprek van vrede

MOV-groep

18

In de Kiekerd, beeldverslag De Bijbel open

Via een foto heten we - ook via ons eigen blad - ons nieuwe kostersteam hartelijk welkom. Wat voelen we ons rijk met de drievoudige invulling van de kostersplaats. Hieruit blijkt hoe belangrijk en omvangrijk deze functie is. We beseften dat heel pijnlijk na het overlijden van onze goede broeder Paulus. Het nieuwe trio heeft een lichtend voorbeeld aan hem.

19 Irene Haalboom

20

Uitje communie-uitreikers + nieuwe koster(s)

21

Jeugdpagina, dwalen en kleuren

22

Jubilarissen in de parochie Programma 60+-bijeenkomsten

23

Werkgroep Creatief + Viering Jong & Oud

25

Muziek buiten dienst

26

Thomashuis activiteiten

27

Projectkoor Emmaus + nieuw Thomasblad

28

Benefietconcert tbv Kerk der Friezen

29

Ramadan Vastenmaand

30

Nieuws van „t WasdoM

31

Nieuws van de Kloosterbende

32

Advertenties

Over foto's gesproken: er is ook een foto afgedrukt met daarop o.a. een "oude bekende" van velen van ons. Pater Brakkee is weer met veel energie gestart met een nieuwe serie artikelen, getiteld "Bonte Papen". We denken, dat hij weer een hechte lezerskring weet te verkrijgen, en terecht ! Op muzikaal gebied valt er - zeer breed - veel te genieten. U hebt de agenda 2010 nodig om een zeer aantrekkelijke, smakelijke uitnodiging van het Thomaskoor te noteren !!

24

We danken nu reeds alle vaste medewerk(st)ers) aan ons blad, want een redactie zonder kopij is als een kerk zonder parochianen. We wensen u - als redactie - weer veel leesplezier!!..

33+34

Aanplakzuil, nieuwtjes en weetjes

35

Familieberichten + colofon

36

3

de redactie

VAN DE STUURGROEP De herfst is nu echt goed op gang gekomen. Alhoewel de bomen nog niet kaal zijn, dwarrelen de bladeren continu van de bomen naar beneden en mijn kat probeert ze soms vanuit de vensterbank te vangen, maar wordt daarbij gehinderd door het vensterglas. De klok is omgezet en dit betekent dat het weer wintertijd is en ‟s avond extra vroeg donker. Voordat je het weet zitten we in de adventstijd!

Mijn persoonlijke wens zou zijn dat binnen afzienbare termijn de Moeder van Smarten Kapel een mooie opknapbeurt krijgt waarbij de eigen bijzondere uitstraling van deze kapel versterkt wordt. Het is natuurlijk prachtig dat de binnenkant van de kerk weer bij de tijd wordt gebracht, maar de buitenkant blijft een bron van zorg. Over enkele maanden zal de kerk in de steigers komen te staan voor weer een restauratie.

Ondertussen is er heel wat gebeurd in klooster en kerk en staat er nog heel wat te gebeuren. Eindelijk is de nieuwe website van het klooster in de lucht. Het heeft heel wat voeten in de aarde gehad en er is veel overleg aan vooraf gegaan, maar het resultaat mag er zijn. De website heeft een moderne en spirituele uitstraling. Toch wordt er nog steeds hard gewerkt om de info op de website nog toegankelijker te maken. Met de nieuwe website www.kloosterzwolle.nl kunt u zich nog beter op de hoogte stellen van alle activiteiten in het dominicanenklooster en al wat er gaande is.

Inhoudelijk investeren we in samenwerking met het Thomashuis en ‟t Wasdom. Zo worden cursussen gezamenlijk georganiseerd en/of gepland. Een voorbeeld hiervan is de cursus „Kan een koe denken?‟ over filosoferen en theologiseren met kinderen. Maar ook wordt samengewerkt over de grenzen van de kloostermuren heen, zoals met onze buurkerk de Jeruzalemkerk. Het gezamenlijke psalmenleerhuis met 24 deelnemers is een groot succes. En in januari begint een gezamenlijk koorproject waarover u elders in het Presenteerblad meer leest. Maar ook met de Thomas a Kempis parochie wordt samengewerkt. Wat denkt u van de cursus „Geloof ik ‟t wel?‟ wat een samenwerkingsverband is tussen Rectoraat, Thomashuis en de Thomas a Kempis parochie.

Het vernieuwde liturgisch centrum zit in de laatste fase van de „finishing touch‟. Zo is de hoogte van de afscheiding van het liturgisch centrum een beetje verlaagd. Het project van nieuwe verlichting in de kerk is ook nog steeds gaande op het moment dat ik dit schrijf. De nieuwe hoofdverlichting is geïnstalleerd, maar diverse objecten moeten nog worden uitgelicht. Wanneer u in de middaguren tijdens de kerkopenstelling de kerk binnenloopt dan ziet u hoe prachtig het Dominicusbeeld en het schilderij van Konijnenberg zijn verlicht. En op zaterdagavond zie je pas goed het effect van de nieuwe lampen. De kerk wordt hiermee nog mooier! Voor de kerst hopen we dat de kerk voorzien is van een nieuwe geluidsinstallatie en nieuwe microfoons. De bedoeling hiervan is dat de verstaanbaarheid overal in de kerk beter wordt. Tevens zal er dan gewerkt worden aan een nieuw en beter systeem van kerktelefoon die zal functioneren via het internet.

4

Ook op het gebied van jongeren gebeurt er van alles. De kloosterbende is met een nieuwe begeleidersgroep en een coole poster van start gegaan. De Church Chill Club – een samenwerkingsverband tussen Rectoraat, ‟t Wasdom en de Thomas a Kempis parochie – heeft weer mooie activiteiten gepland en voor de 18+ is er een gezamenlijke groep met de Jeruzalemkerk/Oosterkerk. Het is goed om te merken dat het bruist bij ons in het rectoraat. En zo hoort het ook als het om geloofszaken gaat. Want het gaat natuurlijk om het Goede Nieuws dat we mogen verkondigen, mogen beleven en ons voedsel mag geven om de wereld mooier te maken. met een hartelijke groet, René Dinklo o.p. namens de stuurgroep van het rectoraat.

KERKVERLICHTING. U zult het ongetwijfeld gemerkt hebben; we zijn al enige tijd druk met de nieuwe kerkverlichting. Langzamerhand komen we tot het afronden van dit werk. Even naar het begin: Al weer bijna twee jaar geleden kwam het verzoek van de stuurgroep om met een verlichtingsplan te komen. De bestaande verlichting was oud en onvoldoende. Daarnaast werd het als lelijk ervaren dat in de avonden de banken weliswaar verlicht werden, maar daarboven een groot zwart gebied zichtbaar (of beter niet zichtbaar) was. In feite bestond de wens om de verlichting te verbeteren al heel lang. Bij het opstellen van het verlichtingsplan waren er eisen van de stuurgroep en wensen van technische aard. Na het zoeken naar een firma voor een lichtadvies, het bezoeken van een aantal kerken om de vernieuwde verlichting daar te beoordelen en referenties in te winnen, heeft de stuurgroep een plan en offerte ontvangen welke dit voorjaar door de stuurgroep zijn goedgekeurd. Nu, eind oktober, zijn nagenoeg alle lampen gemonteerd en is de oude verlichting bijna geheel verwijderd. Dit alles ging gepaard met veel traplopen naar de zolder boven de gewelven en klauteren via het dak om boven de zijbeuken te komen. Voor de echt moeilijke plekken, o.a. boven de altaren aan de noordzijde, was zelfs een hoogwerker nodig. Deze is toen ook maar gebruikt om lastige plekken in de kerk wat makkelijker te bereiken. De komende weken zal de montage van het leidingnet verder afgerond worden (om “licht te blijven houden” zijn een aantal lampen tijdelijk op het oude net geschakeld). Als laatste worden de schakel- en relaiskasten gemonteerd. We hopen alles in de maand november af te ronden. Zonder nu allemaal technische gegevens over lichtsterkte en energieverbruik te behandelen; samengevat kunnen we concluderen dat we gemiddeld 3x zoveel licht in de kerk hebben, dat de gewelven, altaren en kunstwerken goed verlicht zijn en dit alles met ongeveer een kwart van de energie welke de oude verlichting vroeg.

5

Natuurlijk is het ook wennen aan de nieuwe verlichting, de methode van verlichten is totaal anders van opzet. Wat ook moet wennen is, dat er aan de gewelven gasontladingslampen gebruikt zijn. Deze hebben als eigenschap dat het 1 tot 2 minuten duurt voor ze goed branden (ze gloeien langzaam op, worden dan erg fel en groen om dan pas de gewenste warm witte kleur aan te nemen). Na het uitschakelen moeten ze 7 minuten afkoelen voor ze opnieuw aan kunnen. We hopen dat u in meerdere opzichten zult genieten van de verlichting in onze kerk. Namens de technische commissie, Ad Huijgen

EEN GROTERE SCHENKING, ZONDER DAT HET MEER KOST. In onze cultuur is „economische groei‟ een toverwoord, als christenen geloven we dat geld niet heilig mag zijn. Toch ontkomen wij er niet aan om te werken aan een groei van onze inkomsten. Wij, het rectoraat St.Thomas van Aquino in Zwolle, geloven dat we met groei van onze kerk, van waarde kunnen zijn voor de mensen in onze stad en ver daar buiten. Ons rectoraat speelt een onmisbare rol in het leven van onze parochianen. Juist in een tijd waarin het leven sneller gaat en verhoudingen verharden, is het waardevol dat er aandacht is voor elkaar en dat we een oase van rust en bezinning bieden. Omdat we daar zuinig op moeten zijn, houden we de Actie Kerkbalans! De Actie Kerkbalans is nodig voor ons rectoraat. Het rectoraat krijgt namelijk geen subsidie van de overheid. Samen moeten we het rectoraat in stand houden. Uw gift kunnen wij goed gebruiken voor het pastorale werk: de aandacht en zorg voor mensen in nood, maar ook bij vreugdevolle momenten in het leven. Daarnaast wordt uw gift gebruikt voor het onderhouden van onze kerkgebouw, maar ook voor vorming en toerusting. Met een notariële schenking houdt u netto meer over dan bij een eenmalige schenking. Uw giften voor o.a. de Actie Kerkbalans zijn namelijk volledig aftrekbaar van de inkomstenbelasting. De belastingwet vereist echter dat er bij deze vorm van schenking een notariële akte wordt opgemaakt, waarin wordt vastgelegd dat u voor een periode van tenminste 5 jaar ieder jaar het eenzelfde bedrag schenkt. Rekenvoorbeeld: Voor iemand met een inkomen van € 40.000 (belastingtarief top 42 %, 1% drempel € 400) Afhankelijk van uw belastingtarief is de teruggave hoger of lager. U neemt deel aan de actie kerkbalans zonder notariële akte: Uw bijdrage Aftrekbaar bedrag voor de belasting U krijgt terug van de belasting ( 42%) Uw gift kost u netto

350 euro 0 0 350 euro

U neemt deel aan de actie kerkbalans met notariële akte: hoe groter uw schenking, hoe groter uw belastingvoordeel. Uw bijdrage Aftrekbaar bedrag voor de belasting U krijgt terug van de belasting ( 42%) Uw gift kost u netto

350 euro 350 euro 147 euro 203 euro

700 euro 700 euro 294 euro 406 euro

Uit dit voorbeeld komt duidelijk naar voren dat het schenken aan het rectoraat door middel van een notariële schenking fiscaal erg aantrekkelijk kan zijn. Daarom willen we u juist attent maken op de fiscale mogelijkheid om het effect van uw giften te vergroten via een notariële schenking. Er is veel geld nodig om onze geloofsgemeenschap in stand te houden en uit te bouwen. Als het kan, laat de fiscus u dan helpen het nodige bijeen te brengen. Alleen als u de notariële akte laat opmaken via een door het parochiebestuur aangewezen notariskantoor en uw jaarlijkse gift € 350,-- of meer bedraagt, neemt het rectoraat de kosten van het opmaken van deze akte voor haar rekening. Wilt u hierover meer informatie, stuur dan een bericht naar [email protected] Penningmeester, Piet Neeft

6

ZIN IN EEN GEDICHT?! Het is alweer november en volop herfst. Ik vond een gedicht bij dit bijzondere jaargetijde met zijn feesten: Sint Maarten, Sint Nicolaas en weer later Kerstmis. We zien en voelen veel verandering, maar alles „keert onveranderd terug‟: de seizoenen met hun eigenheid, de feesten. Het leven is als een lange wandeling, waarin verleden en heden lijken te vervloeien. De dichter blijft, hoe klein óf groter zijn kinderen ook zijn, hun zorgende vader. Jan Groot, geestelijk verzorger. EEN LANGE WANDELING Wandelend met B en R mijn kinderen wordt het weer winter, word ik langzaam weer ingesponnen in altijd dezelfde nevelige bosranden, modderige wegen, het kille schreeuwen van fazanten, de grond dreunt onder een drietal fjordenpaarden, melancholie van lichtbevroren boerenkool alom. Alles verandert maar keert onveranderd terug. Neem de heiligen van deze maanden. Een kind weet dat Sint Maarten met een halve mantel vertrekt, hij komt met een nieuwe terug. Sint Nicolaas is altijd onder ons, al zien we dat meestal niet. Maria loopt met een nieuwe Jezus toch weer in haar laatste dagen. Onze wereld blijkt gesloten. Zo komen wij dan ook bij altijd dezelfde bomen, waarin mijn dochters altijd dezelfde takken beklimmen en zwaaiend in de toppen zingen: zie ginds komt de stoomboot, kijk eens hoe hoog wij zijn. En inderdaad zij zijn buiten bereik, als zij vielen, ik zou hen moeten laten vallen. Wandelend door de schemer terug naar huis bespreken wij de maan en opa‟s dood. Ze hebben een heel klein beetje te doen met mij, omdat opa mijn vader was. (Hij was het die destijds in gordijnen gehuld, een baard van geplozen touw tot op de knieën, een wiegelende mijter op het hoofd voor mij door het maanlicht sloop). Wandelend in het duister voel ik hun koude handen, moet ik hun dorre bloemen dragen, hun neuzen snuiten, hun knopen sluiten, hun vader zijn. Rutger Kopland (Gedichten, Amsterdam 1999, p. 62)

7

BONTE PAPEN Een geschiedenis in vogelvlucht aflevering1

Ter inleiding Middeleeuwse kloosterorden hebben overal tastbare tekenen van hun aanwezigheid achtergelaten: kerken, kloosters, schilderingen, straatnamen. Zo kan men in Leeuwarden nog een Bonte Papesteeg vinden, een vroeger populaire naam voor predikbroeders oftewel dominicanen, zo aangeduid wegens hun witte habijt met zwarte mantel. Ik stel mij voor in een aantal afleveringen de geschiedenis te schetsen van deze, mijn klooster-orde die in onze stad zowel oude als nieuwe sporen heeft achtergelaten: het huidige conservatorium annex Broerenkerk tussen Aan de Stadsmuur en Achter de Broeren en de neogotische kerk met klooster aan de Assendorperstraat. Voorgeschiedenis et christendom is ontstaan in een ver verleden, ver van hier en in het politieke klimaat van een heerszuchtig Rome. De keizer had het voor het zeggen en tot de tijd van Constantijn de Grote († 337) werden de christenen vervolgd. Daaraan kwam een eind door het zogenaamde Edict van Milaan in 313 na Christus.

van Thebe optekende. Athanasius, patriarch van Alexandrië (± 295-373), beschreef het ascetisch bestaan van Antonius en de pesterijën en bekoringen die de duivel zijn held aandeed gedurende diens twintigjarig verblijf in de woestijn, met zoveel verve, dat deze biografie duizenden naar de woestijn lokte.

H H

et Romeinse Rijk besloeg toen een gebied vanaf Noord-Afrika tot aan Schotland, de Rijn en de Donau, tot en met de Balkan, Griekenland, Syrië, het toenmalige Palestina en een groot stuk van Egypte. Dat is ook het woongebied van de christenen. Onder hen vindt men al vanaf de tijd van de apostelen gelovigen die volgens strengere normen wilden leven, afgezonderd van de wereld om zich alleen met goddelijke dingen bezig te houden. Vaak gaf men zijn bezittingen weg, onthield men zich van vlees en wijn en vastte men streng. Zij kregen de naam „asceten‟, „zij die zich oefenen in deugd‟.

I

n de 2de en 3de eeuw waren er talrijke asceten, mannen en vrouwen; de laatsten werden meestal „maagden‟ genoemd. Zij leefden binnen hun families en ze namen in de christelijke gemeente een bijzondere plaats in. Tegen het eind van de 3de eeuw, toen de vervolgingen heftiger werden, begon een aantal van hen zich terug te trekken in de woestijn, met name in de Egyptische. Onder hen zijn beroemde namen, zoals die van Paulus van Thebe († 419 of 420) en de beroemdste: de heilige Antonius Abt (die van het varken, De heilige Antonius , niet die van Padua!) († 356). te herkennen aan het

H

varken .

et was de befaamde exegeet Hiëronymus die het levensverhaal van Paulus

8

Z

ulke heilige „eremieten‟, „woestijnbewoners‟, „kluizenaars‟ (van het Griekse woord „erèmos‟, „woestijn‟), trokken leerlingen aan die in afzonderlijke cellen in de buurt bleven wonen. Zij werden ook wel „monnik‟ genoemd naar het Griekse „monachos‟, „alleenstaande‟, „eenzaat‟. De woning of cel van zo‟eremiet heette dan „monastèrion‟ (Grieks), „monasterium‟ (Latijn), „munster‟, „klooster‟. Hier stoten we op iets merkwaardigs, want tegenwoordig is een klooster een gebouw waar niet één enkeling woont, maar juist vele enkelingen in gemeenschap bij elkaar zijn. De verklaring hiervoor ligt in de ontwikkeling van het eremietendom. Er kwamen zo veel kluizenaars, dat enige organisatie geboden was. De eerste die hieraan iets deed, was de heilige Pachomius (†347). Hij bouwde in Tabennisi, even ten noorden van Thebe in BovenEgypte, een groot klooster waar hij zijn volgelingen tot gemeenschappelijk leven bracht.

D

it eerste begin van kloosterleven heet „cenobitisme‟ naar het Griekse woord „koinóbion‟, „leven in gemeenschap‟, „communiteit‟. Pachomius stichtte negen grote communiteiten en hij schreef voor zijn leerlingen een regel waarvan het origineel verloren is gegaan. Dit kloosterleven werd behoorlijk populair. De heilige Hiëronymus schatte in de vijfde eeuw het aantal cenobieten op 50.000, maar dat is overdreven.

D

it kloosterleven verspreidde zich over Egypte, Palestina, Syrië en Klein-Azië.

In Palestina ontstond een mengvorm tussen kluizenarij en klooster: de zogenoemde „laura‟, een Latijns woord, afkomstig van het Grieks. „Laura betekent „steeg‟, „straatje‟. De kluizenaars leefden hier in afzonderlijke cellen, maar dicht bij elkaar en onder leiding van een gezamenlijke abt.

B

ij die ene kloosterregel van Pachomius is het niet gebleven. De heilige Basilius (†379) woonde met enige asceten in de woestijn van Pontus, toen hij bisschop werd van Neo-Caesarea. Samen met zijn vriend Gregorius van Nazianze (†390) stelde hij kloosterregels op. Hij schreef kleinere kloosters voor; de monniken moesten onder één dak wonen, dagelijks handenarbeid verrichten, gezamenlijk bidden, gewijde wetenschappen studeren, vooral ten aanzien van de H.Schrift, onderricht geven, zieken verzorgen en mensen gelegenheid bieden om zich een tijdlang in hun kloosters terug te trekken. De afzonderlijke kloosters bleven autonoom: zij klonterden niet samen tot één vereniging.

Oorspronkelijk waren monniken leken, al liet men priesters in het klooster toe, mits zij zich in niets van de anderen zouden onderscheiden. Men oefende geen zielzorg uit; het ging in de eerste plaats om zelfheiliging. Daarbij moet worden gezegd, dat de kloosterregels een gematigde invloed uitoefenden op de extreme ascese van de enkeling.

Kees Brakkee o.p. (wordt vervolgd)

WAT IS DIT ? ? ? Het zou een nieuwe rubriek in ons Presenteerblad kunnen worden, maar dat is aan de redactie. Dit is een DT. Wij leven in een snelle tijd met veel afkortingen. Ook kerk en klooster ontkomen er niet aan. Het altaar is aan de moderne eisen aangepast en tevens zijn er leuningen aangebracht om snelle jongens af te remmen. Bij sommige concerten is het priesterkoor te klein en wordt dan vergroot. De leuningen moeten dan weg. Om beschadigingen van de metalen buizen en houten delen te voorkomen heeft Mattie, geassisteerd door broeder Bert, een wandelwagen met gaten er in gemaakt. In deze gaten passen de buizen en leuningen. De gaten, die in de vloer van het priesterkoor zitten, kunnen afgedekt worden met metalen doppen, zodat er geen vuil in kan vallen. Na afloop van het concert moeten de leuningen weer teruggeplaatst worden. Deze DT is gemaakt om de doppen in de vloer gemakkelijk te kunnen verwijderen. (DT staat voor: doppentrekker!) G. Huis in ´t Veld.

9

BIJBELSE GARDEROBE DE MANTEL DER LIEFDE In de vorige aflevering van het Presenteerblad ging het over dat prachtige ontroerende verhaal uit het eerste boek Samuël, over Hanna en haar kleine zoon Samuël: “Zijn moeder maakte ieder jaar een manteltje voor hem en bracht dat mee bij het jaarlijks offer". Hanna heeft gevoel voor de groeiende ontwikkeling van dat kleine joch en tegelijk voor het geheim dat hij met zich meedraagt. Nu een heel ander verhaal uit het boek Genesis – dat boek van “In den beginne”. De zondvloed, die over de toenmalige aarde ging en alles verwoestte, is voorbij. Noach heeft opnieuw een duif losgelaten en deze keer komt ze niet terug. Ze heeft grond gevonden voor haar pootjes. Dan wordt het tijd voor mens en dier om aan land te gaan. Noach brengt een offer en God zet zijn regenboog aan de hemel, zijn teken van het verbond: een nieuw begin. En Noach legt een wijngaard aan: zijn eigen teken van een nieuw begin. Als de eerste druiven rijp zijn, maakt hij er wijn van – wijn van vreugde en van hoop, dat deze watervloed eens een vruchtbare wijngaard zal worden. En als Noach dan na alle ellende van de watervloed eindelijk de vrucht van zijn wijngaard kan plukken, drinkt hij zich wat al te gretig naar de toekomst toe. Zijn beker vloeit over. ‟s Avonds ligt hij naakt en dronken in zijn tent zijn roes uit te slapen.

Zijn zoon Cham komt binnen en ziet Noach liggen. Hij heeft geen gevoel voor de hoop en het geluk van zijn vader, geen gevoel voor het herwonnen paradijs en geen gevoel voor de weerloosheid van dit moment. Hij roept zijn broers Sem en Jafeth: “Kijk daar, vader is dronken!” Zijn broers gaan niet mee in de spot. Ze halen een mantel en lopen achterwaarts naar hun vader om hem niet in zijn naaktheid en zijn schaamte te zien. Sem en Jafeth bedekken hun vader met de mantel der liefde, terwijl ze tegelijk zijn kwetsbaarheid en beperktheid zien. Toch houden ze hem in ere. Ook dat ligt in de lijn van het leven. Er komt een moment bij het volwassen worden, dat dochters en zoons de kwetsbaarheid en soms de onmacht van hun ouders ervaren. Dan bedekken ze hun ouders met de mantel der liefde. Sinds het verhaal van Noach weten mensen: we leven tussen de chaos en de watervloed aan de ene kant en de wijngaard, de overvloeiende beker aan de andere kant. Zo is de weg van mensen: we staan met onze voeten in de harde realiteit van oorlog, aanslagen, honger en ziekte - en we verlangen naar de vruchtbare wijngaard van vrede, overvloed en gezondheid. De mantel der liefde van Noach en twee van zijn zonen vertelt ons van het diepste verlangen - de hoop van deze “water-aartsvader” - en tegelijk van zijn kwetsbaarheid. De mantel der liefde vertelt van het zien van Sem en Jafeth, òmdat de mantel te maken heeft met gerechtigheid – en dat is meer dan ieder het zijne of het hare geven. Dat betekent dat de Eeuwige zijn beloften waarmaakt. Een mantel in de bijbelse beelden is er om mensen Gods geborgenheid te laten ervaren: een tent, een schuilplaats voor het lief en leed van dit leven. Baptiste Tuin O.P.

Michelangelo Buonarroti 1475 – 1564 fresco — 1508-1512, Sixtijnse kapel, Vaticaan

10

DE NACHT LOOPT TEN EINDE Over profeten, priesters en ander gepeupel Een gedurfde kop voor een artikel in een tijd dat de dagen juist korter worden en de nachten langer… Gedurfd ook in een tijd van wereldwijde crisis en van geweld in verschillende windstreken van onze lieve aarde, een donkere tijd voor de mensen die er het slachtoffer van worden. Kun je dan zeggen dat de nacht ten einde loopt? Natuurlijk kan dat niet zomaar. Onze gemeenschap gaat niet voorbij aan de donkere feiten van het leven, of het nu het jaargetijde, de wereldeconomie of de nacht van verdriet of angst in een individueel mensenleven betreft. Die feiten moeten we volop onder ogen zien. Wie het donker ontkent, zal het licht nooit ervaren…. Maar wie in het donker blijft zitten evenmin….

Johannes

Profeten zijn bij uitstek mensen die de donkere feiten van hun tijd onder ogen zien. Ze schrikken er niet voor terug de dingen bij de naam te noemen. Niet om te choqueren, maar om inkeer en omkeer te bewerkstelligen, om hoop en toekomstperspectief te brengen, licht in het donker, een weg om te gaan.

In de komende adventstijd staan twee profeten volop in de aandacht: - de oudtestamentische profeet Maleachi, uit dat laatste boekje van de joodse bijbel - de nieuwtestamentische profeet Johannes, zoals die door Lucas getekend wordt. Ze vormen de tegenpool van sommige priesters van hun tijd. Priesters zijn ten tijde van Maleachi en Johannes degenen die de mensen vertegenwoordigen bij God. Die God namens hen eren en offers brengen. Ze moeten daarom oprecht en zuiver voor zijn aangezicht verschijnen. Zo kunnen ze naar de mensen bemiddellaars zijn van Gods heil. Maar Maleachi stuit op priesters die deze weg kwijt zijn: ze doen onrecht, ze nemen het in de omgang met mensen niet zo nauw en daardoor ook niet in de omgang met God. En de priester Zacharias wordt door Lucas beschreven als een vroom man, maar zijn geloof in de Barmhartige is niet echt vruchtbaar: hij ziet geen

11

toekomst en kan ten slotte niets zinnigs meer uitbrengen. Maleachi en Johannes daarentegen hebben wat te zeggen, aan die priesters en aan ons. De naam Maleachi betekent mijn (Gods) bode! En bodes van heil zíjn ze, allebei! Ze spreken woorden die naam geven aan het donker, die recht doen aan onrecht en wanhoop. Taal van verlangen zingen ze over een wereld van gerechtigheid en vrede. Woorden die oproepen tot inkeer en omkeer van duister naar licht. Taal van hoop en haalbaarheid tegelijk is het: maak kromme paden recht met daden die binnen jouw vermogen liggen. Het zal een wereld van verschil maken! Troostende taal spreken ze tenslotte van een God die zijn mensen nooit zal laten Maleachi vallen. De naam van Johannes zegt dat uit. Die betekent: God is genadig! Beiden kondigen andere boden aan, krachtiger dan zijzelf: Elia en Jezus, profeten uit één stuk. Belofte van hoop en verzoening. Laten we hun weg maar gaan de komende weken … Dan kiert het licht door in het donker, dan zal de nacht ten einde lopen, de dageraad breekt aan … Dat belooft wat! Namens de voorgangers in de advent Anneke Grunder o.p.

Op dinsdag 8 december is er een bezinnende en meditatieve bijeenkomst in het klooster over dit thema. Voorbereid door de werkgroep „zin in vieren‟.

BRUNCH

Heeft u nu ook zo‟n zin in de decembermaand ?? Sinterklaas, Kerstdagen, Oud en Nieuw…. de dagen waarin we de warmte en gezelligheid bij elkaar opzoeken: - de kerstdagen waar we als parochie die enorme saamhorigheid ervaren tijdens de druk bezochte kerstvieringen - dan de Oud en Nieuw viering waar we terugblikken op het afgelopen jaar en ons bezinnen op een hopelijk goed komend jaar. Echter dan komt de januarimaand, waar de meesten van ons toch wel wat moeite mee hebben ! Om dat nu te voorkomen gaan wij, als THOMASKOOR wederom een BRUNCH organiseren en wel op ZONDAG 24 JANUARI Herinnert u zich onze vorige brunch nog ??? We zongen over rijstebrij met kippen en bloemkool met rundvlees, maar dat waren natuurlijk niet de gerechten die voor u klaar stonden. Ook ditmaal zullen de leden van het Thomaskoor al hun culinaire talenten in de strijd gooien om u weer te verwennen met allerlei heerlijke gerechten. (Die natuurlijk door de leden zelf gesponsord worden !!!) Voor deze brunch vragen wij u om een vrijwillige bijdrage van minimaal € 5 (meer mag natuurlijk altijd). Echter, indien u dit bedrag te hoog vindt, mag dit toch geen bezwaar zijn om te komen, want iedereen is van harte welkom !!! De opbrengst van dit alles zal ditmaal ten goede komen aan “DE NIJE HOEVE”. Deze nog te realiseren boerderij is een initiatief van de Nije Stichting. De bedoeling hiervan is dat er een „boerderij‟ komt voor mensen-gezinnen die met kanker worden geconfronteerd, om hen een plek te geven waar zij als gezin even tot zichzelf kunnen komen. Of waar trainingen en workshops gegeven gaan worden, zowel gezondheidsgericht als puur ter ontspanning. Waar bijv. een welness programma aangeboden gaat worden. Een plek waar mensen met lotgenoten in contact kunnen komen. Ook u bent in uw familie of vriendenkring vast al wel eens geconfronteerd met kanker. Zou het dan niet fijn zijn om hen eens extra te kunnen verwennen. De Nije Hoeve wil hiervoor zorgen. Welnu, de brunch zal dus plaatsvinden op ZONDAG 24 JANUARI. Na afloop van de viering van 10.00 uur nodigen wij u allen uit voor een kop koffie met daarop aansluitend de brunch. Natuurlijk zal het geheel ook dit keer weer muzikaal omlijst worden door het Thomaskoor maar misschien komen er nog wel andere muzikale verrassingen voorbij. Dus noteer nu alvast deze datum in uw agenda. Annette de Vries-Zunnebeld

12

NIEMAND IS ONMISBAAR, MAAR …. Iedereen kent de gezichten van mensen die in het rectoraat op de voorgrond treden. Die zijn belangrijk. Er is echter een veel grotere groep mensen die we als kerkgangers niet zo goed kennen. Mensen die alleen of in kleine groepjes allerlei dingen doen die essentieel zijn voor het soepel draaien van het rectoraat. Het zijn vaak echte doeners. Heel veel werk verzetten die vrijwilligers gedurende lange tijd achter de schermen. Zij zijn de smeerolie van de gemeenschap. Een van die mensen moest maar eens uit de schaduw treden: Annette de Vries. Wie dat is? Als ik uitgesproken ben zult u haar vast (h)erkennen. Ze is een Zwolse, zelfs een echte Assendorpse. Haar wieg heeft niet ver van de Dominicanenkerk gestaan. Als vanzelf bij het rectoraat gekomen en nooit meer weggegaan. Met het opgroeien van de kinderen ben ik in het werk gestapt dat gedaan moest worden. Laat mij maar gewoon doen. Dat besturen moeten anderen maar doen. Ik ben niet iemand om een hele avond te praten en aan het eind van de avond te ontdekken dat er nog niets is opgeschoten. Niks voor mij. En wat Annette allemaal gedaan heeft of nog doet? Als ik het zo hoor, schaam ik mij bijna voor het vele wat zij doet en het weinige waar ik toe kom. Ze startte in 1991 met het zingen in het Thomaskoor. Het andere werk begon in 1992 met iets wat ik nog nooit gedaan had. Ik vond het echt spannend: vormselcatechese. Ik ontdekte dat ik dat kon, dat ik het fantastisch vond. Kinderen van 11, 12 jaar helpen de weg te zoeken. Soms kwamen ze binnen omdat het moest, ze vonden het maar niks, maar toch na het project bewust het vormsel willen doen. Daar deed ik het voor. Mijn doorzettingsvermogen heeft kinderen ook wel eens aangemoedigd. Zij zijn niet zo maar van me af. Ik bel en mail er gewoon achteraan. En wat vind je in een ander geval van een reactie als: “Ik doe met het vormsel mee, want ik wil bij de Kloosterbende.” Onbetaalbaar, toch? Annette zat na de tijd van de vormselgroep nog op het Thomaskoor. Na een jaar of zes (1998) startten we met enkele mensen van de vormselgroep een activiteit voor kinderen vanaf 12: De Kloosterbende. Ik was net als die kinderen toe aan een nieuwe stap in mijn geloof. We moesten zelf aan de gang voor deze kinderen. Er was geen kant-en-klaar project. Er staat me nog een meisje bij. Vanaf het begin gaf ze heel stellig aan: “Ik geloof niet, hoor, maar ik heb er wel iets mee. Maar ik geloof niet, hoor.” We werkten met deze kinderen door onze creativiteit aan geloven. Echt een eigen weg zoeken. En Annette zong nog steeds op het Thomaskoor. Op een gegeven ogenblik in 2003 werd er in Zwolle door alle parochies begonnen met een groep voor geïnteresseerde jongeren vanaf 16:

13

de Church Chill club. Daar heeft ze ook deel van uitgemaakt. En waar nog meer van? Zij is 4 jaar lid geweest van het Catechetisch team. Ze zorgde ervoor dat de kinderen van de vomselgroep ook in gesprek kwamen met een acoliet. Enkele kinderen zijn daarna ook bij de acolieten gekomen. In april van dit jaar is zij gestopt met haar activiteiten. Even helemaal niets voor mij. Maar ik zing nog wel, hoor op het Thomaskoor. Ik ben geen secretaris meer. Dat heb ik ook 8 jaar gedaan. Hoe kom je aan al die activiteiten? Annette: “Als je ergens in zit, word je vanzelf overal voor gevraagd”, zegt ze nuchter. En waarom doe je het eigenlijk allemaal? Ik ervaar heel sterk door dat werk de saamhorigheid met de gemeenschap van de parochie. Ik voel zo’n grote betrokkenheid. Je ontdekt dat je zo een belangrijke bijdrage kunt leveren aan het rectoraat. Ze vindt ook veel waardering voor haar werk. Dat ligt ook aan mijn eigen instelling, hoor. Jammer vindt ze het wel dat het koffiedrinken aan het begin van de maand eigenlijk alleen bezocht wordt door de vrijwilligers zelf. Andere kerkgangers zie je niet. Blijkbaar is de afstand tussen de kerk en de refter te groot. Misschien moeten we gewoon eens achter in de kerk koffie schenken. Dan kunnen de mensen er minder gemakkelijk omheen. Van de toekomst voor de kerk heeft ze geen uitgesproken voorstelling. Ze ervaart dat er in de overwegingen bij de diensten steeds een relatie gelegd wordt met het leven buiten de kerk. Dat vindt ze belangrijk en dat wil ze meemaken in de kerk. Ze gruwt wel van al die regels die maar op ons afkomen van boven af. En de toekomst van Annette in het rectoraat? Laat mij nu maar. Ik hoef niet voorop te staan. Onbetaalbaar toch? Herkent u haar al? En: Annette zingt nog steeds in het Thomaskoor!! Ludo Hendrickx

KND-C en de ADVENT Heeft u het in de krant van vrijdag 9 oktober gelezen: In den beginne… Het artikel van wetenschapper Ellen van Wolde die aantoont dat God niet de aarde en hemel geschapen heeft, maar gescheiden. Dit kwam door een vertaalfout in het verleden. Op zich niet schokkend, maar het artikel paste wel uitermate goed in het thema van de KND-C. We zijn dit kerkjaar gestart met de scheppingsverhalen. Ook in onze kindernevendiensten hebben wij het over de schepping gehad en daarbij hebben wij gebruik gemaakt van de verhalen uit de bijbel, maar ook andere verhalen van andere culturen. En het mooie is dat alle verhalen wel wat op de een of andere manier op elkaar lijken. Heel toevallig werd het weekend dat bovengenoemd artikel in de krant verscheen ook door de KND-C een verhaal gebruikt over het scheiden van hemel en aarde. Dit was een verhaal uit Japan en heet de geschiedenis van Tao. Dit verhaal komt uit De Witte Olifant, sprookjes uit Azië. Ook hier werd de aarde van de hemel gescheiden. Hoe actueel kunnen wij als KND-C toch zijn!! Na de scheppingsverhalen gaan onze vieringen verder met het verhaal dat het helemaal niet goed gaat met de aarde. De zondvloed komt ter sprake, we zitten dus in een donkere tijd, maar er gloort hoop aan de horizon, we zijn op weg naar kerst. En die weg wordt door ons ingeslagen met verhalen over profeten. Als eerste hebben we het over de profeet Jona. Een profeet tegen wil en dank, hij wilde geen profeet worden en wilde zelfs vluchten. En dat het verhaal met Jona en de walvis ook ter sprake is gekomen zal vanzelfsprekend zijn. In de advent hebben we het over de profeet Johannes. Deze verhalen lopen gelijk met de verhalen in de kerk. Met deze reeks verhalen zijn we dus op weg naar het licht en dat wordt in de KND-C gesymboliseerd door het maken van een grote lantaarn. Elke week wordt er een donkere kant van de lamp onthuld en wordt het „glas‟ versierd met een beeldend verhaal wat wij die zondag in de KND hebben gehoord. Zo is de lamp klaar met Kerstmis en hebben we ons samen letterlijk en figuurlijk voorbereid op de komst van het licht. Het nieuwe jaar starten we met verhalen over de openbare optredens van Jezus, Mohammed en Boeddha. Maar meer daarover in het volgende presenteerblad. Louis van den Berg

Marc Nguen. Hij heeft ons voor en na de dienst van 1 november verrast met zijn pianospel; zijn aanleg voor dit instrument is goed hoorbaar !

14

GROEIZEGEN! WAT? Sinds jaren kennen we de traditie in het rectoraat dat kinderen van onze geloofsgemeenschap die in groep 8 zitten en dus ongeveer 11 jaar oud zijn, worden uitgenodigd om deel te nemen aan het vormselproject. Dat vormselproject wordt afgesloten met een feestelijke viering waarbij de vormeling het sacrament van het H. Vormsel ontvangt. Dit wordt dan toegediend door een vormheer. Deze traditie kan geen doorgang meer vinden. In de nieuwe structuur van het bisdom Utrecht is er een beperkt aantal vormheren beschikbaar die slechts komen vormen voor groepen die groter zijn dan 20 personen. In concreto betekent het dat in dit kerkwerkjaar slechts één vormselviering zal plaatsvinden in katholiek Zwolle en wel op één van de locaties van de Thomas a Kempis parochie. In samenspraak met de pastores, de vormselwerkgroep en de ouders is besloten tot een andere opzet. Hierbij speelden de volgende overwegingen een rol: - als rectoraat vinden we het belangrijk dat jaarlijks aan kinderen uit groep 8 een eigen catechetisch project wordt aangeboden: - dit catechetisch project zorgt voor aansluiting tussen de kindernevendienst groep C en de Kloosterbende en tevens voor een binding met het rectoraat; - het vormsel is een sacrament waar de mensen zelf voor moeten kiezen. Kinderen in de leeftijd van ongeveer 11 jaar zijn eigenlijk te jong om deze keuze zelfstandig te kunnen maken. Twaalf kinderen zijn op dit moment bezig met een catechetisch project dat op zondag 7 februari 2010 wordt afgesloten in een feestelijke viering met een groeizegen. Een groeizegen is niet een ritueel dat we zelf verzonnen hebben, maar bijvoorbeeld ook wordt uitgevoerd in een parochie in het Vlaamse Herent. Het kind dat na de afsluiting van het project toch het Vormsel wil ontvangen (naast de groeizegen), kan instromen bij het vormsel van onze buurparochie. De kinderen die hebben meegedaan aan de groeizegen en niet het vormsel hebben ontvangen, kunnen op latere leeftijd op grond van eigen overwegingen bewust kiezen voor het sacrament van het vormsel. René Dinklo o.p. Tijdens de dienst van 8-11-2009 zijn onderstaande foto’s zijn gemaakt: kinderen die deelnemen aan het project en de door hen gemaakte werkstukken.

15

EEN BIJZONDERE ONTMOETING!

Op een ochtend bij de koffie in het klooster verscheen Harry Abbenhuis. Bij diezelfde koffie was René van Breukelen. Een dirigent van voorheen en de huidige dirigent van het Thomaskoor, samen op de bank. Voor hen was het geweldig leuk elkaar te treffen. Ik maakte een foto en zij......zij spraken nog lange tijd.!! Joke Karssing

René van Breukelen

JAN EN ANS 60 JAAR GETROUWD Jan Rothengatter, al 40 jaar lid van ons Thomaskoor, was op 1 oktober samen met Ans 60 jaar getrouwd. Dit feest hebben zij in besloten familiekring gevierd. Toch wilden zij ook ons koor in de feestvreugde laten delen en zodoende was er een week later gelegenheid om hen te feliciteren. Dit ging uiteraard gepaard met het uitbundig zingen van een zelf gemaakt lied en het aanbieden van een “boom” met wenskaartjes en pecunia. Het diamanten paar liet zich niet onbetuigd en trakteerde op echte vlaai uit Limburg, waar zij een speciale band mee hebben.

16

Harry Abbenhuis

DOMINICAANS ERFGOED IN BEELD Hierbij nog een aflevering van foto’s van Dominicaans erfgoed. Met dank aan de inzend(st)er plaatsen wij onderstaand een selectie. We houden ons aanbevolen voor foto’s van personen, kerken en kloosters die een Dominicaanse achtergrond hebben. Wismar (Duitsland)

Bij ons bezoek aan Wismar, zijn we met ons tweeën op zoek gegaan naar de St. Nicolaskirche. Daar vonden we 2 altaren, met retabel, afkomstig uit het voormalige Dominikanerkloster. De beide altaren waren in restauratie. Maar het duidelijkste te zien was toch het Thomasaltaar. In het midden is Thomas van Aquino begraven en later in 1884 rechts van hem Thomas Becket van Canterbury en links de apostel Thomas. In geopende staat waren op de beide zijdelen fragmenten uit het leven van Thomas van Aquino te zien en onder het sterven en de begrafenis van Thomas. Het 2e altaar, waarvan niet veel meer te zien was, verbeeldde de legende van de tienduizend martelaren een geschiedenis die zich heeft afgespeeld ongeveer 117- 138 na Chr. Tegenover het Thomasaltaar aan de andere zijwand van de kerk is ook nog een Maria altaar met retabel, wat voor een deel ook uit het Dominikanerkloster stamde. Er heeft alleen een andere schrijnwerker/beeldhouwer aan gewerkt. Omdat we geen foto‟s mochten maken, zeker niet met flitslicht, hebben we fotokaarten gekocht. In 1504 is groothertogin Sophie van Mecklenburg gestorven en ook zij is eerst in het Dominikanerkloster begraven en later via de Marienkirche in de Nicolaskirche geplaatst. Haar echtgenoot ligt begraven in de Munsterkerk van Bad Doberan. Waarom ? We kochten nog een mooi boekwerkje van de Nicolaskirche, waarin we ook alle bovenstaande gegevens vonden en besloten dat we dan ook het klooster moesten zien, althans het gebouw. Ook dat vonden we, met een duidelijke plaquette aan de gevel over de geschiedenis. Er is nu een school in gevestigd, de Goethe Schule. Het klooster is in 1293 gebouwd, het werd het “Schwarzes Kloster “genoemd, naar de zwarte mantels van de Broeders. Herman en Corry Valk

17

Vrede afdwingen met geweld? Kan dat? Hoe kun je in zo’n situatie nog tot een dialoog met de Afghanen komen? Hoe zit het nou eigenlijk met de eigen verantwoordelijkheid van een militair?

Dit waren enkele van de vragen op 23 september jl., tijdens het groepsgesprek na het Vredezingen. Jaap Goedmakers, aalmoezenier in ‟t Harde en medeparochiaan, had een aantal collega‟s bereid gevonden om met ons te komen praten: kapitein Kim Schreuder en kapitein Rob Keur, legerpredikant Anne Zweers en humanistisch raadsman Marco Wilbrink, allemaal met ervaring in buitenlandmissies als Irak, Afghanistan en Bosnië. Vrede en geweld “De gewone Afghanen beseffen wel dat ze moeten samenwerken om hun situatie te verbeteren. De “Dutch Approach” houdt in dat we hulp bieden en bescherming, waarbij geweld niet uit te sluiten is. De mensen zijn bang voor de Taliban. Grofweg kun je zeggen dat de Taliban uit drie groepen bestaat: de Al Quaida-aanhangers. Zij vormen het grootste probleem, omdat zij louter op ontwrichting van de huidige macht uit zijn. Daarnaast zijn er criminelen (90% van de heroïneproductie van de wereld komt uit Afghanistan!). En tenslotte de gelovigen. Zij willen de dialoog wel aangaan. “ “Maar het blijft moeilijk: de jongen waar je overdag een praatje mee maakt, kan ‟s nachts een bermbom leggen.” Verantwoordelijkheid Er wordt op hoog niveau beslist of er geweld gebruikt mag worden, zelfs in noodsituaties. Het is niet zo dat een militair dat zelf even uitmaakt. Maar toch kan het zijn dat een militair bij een snelle actie zelf een beslissing moet nemen. En daar later mee verder moet leven… Er is vaak weinig waardering voor de militairen in eigen land, maar ze geloven toch in het nut van hun inzet. “We kunnen de mensen daar nu niet zo achterlaten en moeten afmaken wat we begonnen zijn.” De geestelijk verzorgers dienen als een veilige plek tijdens de missie. Zij kunnen met de militairen praten en zien het als hun taak om de “mensen bij zichzelf te houden”. Daar is grote behoefte aan. Rustige, verantwoordelijke en betrokken mensen die geloven in wat ze doen, deze militairen in een wereld vol dilemma‟s. MOV-groep

Tegen de stroom in gaan is vermoeiend, maar het is de enige manier om de bron te bereiken 18

K I IN DE K E R D

boven: Kanselruil. Op 27 september ging dominee Epema en een lector van de Jeruzalemkerk mede voor in de viering. Pastor Anneke Grunder ging samen met een lector van het Rectoraat voor in de Jeruzalemkerk. Na afloop werd er onder het genot van een kopje koffie nagepraat en plannen gemaakt voor de toekomst. onder: Een foto van het Rectoraatsteam met teamleden van de geledingen catechetisch, liturgisch en diaconaal beraad en parochieopbouw. In een volgend nummer leest u hier meer over.

19

Vredesdienst: Op 20 september ging aalmoezenier Jaap Goedmakers mede voor in de viering die in het teken stond van de veteranen De speciale kaars die het hele jaar brandt bij de monumenten voor Veteranen in Roermond, is in de viering aangestoken aan de paaskaars en zal worden doorgegeven aan een volgend bisdom. Guido Kuipers blies de “last post”, welke erg ontroerend klonk. Jan Drost speelde een mooie variatie van het Wilhelmus.

2 november Allerzielen: Brandende kaarsjes bij de kruisjes uit het stiltecentrum met de namen van de overledenen van het afgelopen jaar.

DE BIJBEL OPEN… OBADJA Het kleinste profetenboekje telt slechts 21 verzen. “Hoogmoed komt voor de val” Het „visioen‟ van Obadja. Hij leeft waarschijnlijk in de tijd van de Babylonische ballingschap. Hij kan de deportatie meegemaakt hebben van de „top‟ van het volk vanuit Juda, vanuit Jeruzalem naar Babel en elders. En de ondergang, verwoesting van stad en tempel. Hij heeft meegemaakt hoe het broedervol Edom (van Esau) vol leedvermaak aan de kant stond. En nog erger: hoe zij degenen die konden vluchten, afslachtten of aan de Babyloniërs uitleverden. Hij heeft een oordeelsaankondiging voor Edom. Zij beroepen zich op hun wijsheid maar door hun daden zullen ze ten onder gaan. Edom is een representant van de machten. Machten die het „heil‟ in gevaar brengen. Hen zal ergere dingen treffen dan wat dieven aanrichtten die nog iets achterlaten en alleen meenemen wat ze nodig hebben en rovende druivenplukkers; er blijft dan nog „nalezing‟ over. Niets zal er voor hen achterblijven. Obadja heeft een troostwoord voor de achterblijvers op de puinhopen van Jeruzalem. Daar hoort hij zelf waarschijnlijk ook bij: „Op de berg Sion daar zal behoud zijn; een uitverkoren overblijfsel zal er behouden worden‟. Niet de haatgevoelens krijgen de nadruk in het verhaal, maar de goddelijke gerechtigheid. Het is gebaseerd op de aloude overtuiging dat God er garant voor staat dat iemands wandaad zich tegen hemzelf zal keren! Ook dat kan een troost zijn voor het volk dat alles kwijt is. Vs.15b “dan zal met jou gedaan worden wat jij gedaan hebt, dan zullen je daden op je eigen hoofd neerkomen”. (NBV) “Die Dag van de Heer is nabij voor alle volken! (vs.15a)

20

Maar „de Sion‟ wordt weer een heilige plaats. Het „volk van Jakob‟ zal zijn bezetter verjagen. Beeldende taal: Jakob‟s volk zal een vuur zijn, Jozefs volk de vlam, het volk van Ezau de stoppels. De stoppels gaan in vlammen op, het vuur zal ze verteren en niemand van Esau‟s volk zal ontkomen. JHWH heeft gesproken. Daarna is er belofte voor al het land dat ze zullen terugkrijgen wanneer de ballingen terugkeren. - Troost - Hoop - Berechting van de daders. - Vernietiging van de kwade machten. Niet eens degenen die de tempel verwoesten, maar degenen die aan de kant staan. En meer dan niets doen; ze helpen „de vijand‟ een handje en vernederen hun broedervolk, waardoor ze zelf hun vernietiging over zich afroepen. Dat gaat fout. Het is fout. Irene Haalboom.

UITJE VAN DE COMMUNIE-UITREIKERS Op 19 sept. gingen de communie-uitreikers weer op pad voor hun jaarlijks uitje. Zo leer je elkaar weer eens op een andere manier kennen. Dit jaar was ons reisdoel de mooie Hanzestad Zutphen. Tegenover het station zit de VVV waar een gids al voor ons paraat stond. Met groot enthousiasme leidde ze ons rond door straatjes en hofjes en langs de ruïne van de Berkelpoort, waar echte piraten voorbij voeren. Ook namen we een kijkje in de Broederenkerk, voormalig Dominicanenkerk, die tegenwoordig als bibliotheek dienst doet. Een stel mensen die hun eigen rondleider waren kwijtgeraakt, sloot zich bij onze groep aan. Martin moest nog even heerlijk krentenbrood halen bij de warme bakker. Na deze, bijna 2 uur durende tocht waren we wel toe aan een kop koffie of thee met overheerlijke zelfgemaakte appeltaart bij “het Volkshuis”, waar alles al voor ons klaar stond. Na deze versterking togen we naar de Walburgiskerk, waar een ook al zeer enthousiaste gids ons rondleidde. Alleen al over de driekroon wist zij enorm veel te vertellen. Ook staat er een prachtig Henrick Baderorgel en zijn er schitterende plafondschilderingen. De rondleiding werd afgesloten met een bezoek aan de Librije, een unieke openbare bibliotheek uit de 16e eeuw, waar de geur van oude dikke boeken nog hangt. Hierna was het tijd voor een glaasje en heerlijke maaltijd bij het Italiaans restaurant “Vaticano”, waar we geheel in stijl werden omringd door religieuze beeltenissen. Dan was het weer tijd voor de terugweg. Joke en Martin presteerden het eerder te vertrekken en later dan de rest bij het station te arriveren. Tegen negenen waren we weer in Zwolle gearriveerd. Het was een geslaagde middag, waarbij de zon ons met haar warmte overlaadde. Ria Hofstede

NIEUWE KOSTER(S) Zoals René Dinklo al memoreerde zijn we erg blij dat we in Jakob van der Beek (lekendominicaan) een nieuwe koster hebben gevonden. Waar we ook heel dankbaar voor zijn is dat Jakob wordt geassisteerd door Rieky Koetsier en Hung Nguyen. Zij zullen in de vrije weekeinden en vakanties van Jakob de kostertaken op zich nemen. Maar ook Ernst Gums neemt Jakob werk uit handen door zorg te dragen voor het wassen van het altaarlinnen en het assisteren tijdens de vieringen op maandag –en woensdagochtend. Verder hebben in de afgelopen maanden de collectanten, net als eerder bij ziekte van broeder Paulus, Jakob een handje geholpen en in verschillende weekeinden gezorgd dat we ons als parochie welkom konden voelen. Vanuit het college van collectanten wordt ook assistentie verleend bij uitvaarten. We mogen dankbaar zijn dat veel van de taken die Broeder Paulus jaren heeft vervuld, nu door zoveel verschillende handen worden uitgevoerd. Al blijft er een lege plek in kerk en sacristie. We wensen onze nieuwe kosters veel voldoening in hun, voor ons niet altijd zo zichtbare, werk toe. Marijke de Jong, parochiecoördinator

21

jeugdpagina De herder zoekt zijn schaap, help jij hem met het vinden van de juiste weg? En daarna mag je de plaat ook nog verder inkleuren!

22

In de afgelopen periode werd de felbegeerde Rectoraatkaars en een bloemetje uitgereikt aan: Eugéne van Bohemen Kees Moesman Anton Norp

Eugéne van Bohemen

(boven) Na de themaviering van het Aquinokoor op 4 oktober werd Eugene van Bohemen gehuldigd voor zijn 25 jarig dirigentschap in het Rectoraat. Hij staat bij zijn favoriete plek met het touw van de klok in de binnentuin.

Achter de heren: het collectantenraam t.g.v. het 50 jarig bestaan van het college van collectanten in 1952

Kees Moesman

(links) De heren collectanten Kees Moesman en Anton Norp Zij werden gehuldigd tijdens het koffiedrinken in de Refter na de dienst van 10.00 uur op 1 november jl.. Anton Norp voor 25 jaar collectant en Kees Moesman voor zijn jarenlange inzet als collectant en vrijwilliger voor het Rectoraat.

Anton Norp

23

PROGRAMMA 60+ BIJEENKOMSTEN NOVEMBER 2009 T/M JANUARI 2010 (steeds van 10.00-12.00 uur met uitzondering van de Kerstbijeenkomst)

Donderdag 19 november: pastor Corinne van Nistelrooij vertelt over haar ervaringen in Taizé; zij was daar met een groep leerlingen van de PABO Dinsdag 15 december: Kerstlunch van 11.00- 13.30 uur. Graag aanmelden! Woensdag 20 januari 2010: Riemeke Scholten komt vertellen over het werk van Terre des Hommes en we kiezen van onderwerpen voor het seizoen 2010-2011 U bent van harte welkom! Aanmelden is niet nodig. Wilt u meer weten, dan kunt u contact opnemen met een van de leden van de werkgroep: Mw. F. Veldhuis, 038 4653068; Mw. J. van Damme, 0529 435780 mw. G. Heijnen, 038 4656673; mw. I Slinger, 038 3317744.

24

WERKGROEP CREATIEF Ook de werkgroep Creatief is weer begonnen, zij het door allerlei omstandigheden in een afgeslankte vorm. Het doel dat we ons hadden gesteld, het maken van 3 Geloofsdoeken, de Kerststal, stola`s en altaardwalen in de liturgische kleuren, is bereikt. Dus moesten wij ons bezinnen hoe verder te gaan. Voorop stond dat de groep contact wilde houden. Nu hebben wij besloten om 1x in de maand bij elkaar te komen in één van de kamers van het klooster, waar·ook een scootmobiel naar binnen kan komen. We willen kaarten gaan maken en deze op een zondagochtend, verkopen in het claustrum, na de dienst van 10.00 uur. De opbrengst is voor een goed doel. De dames die geen kaarten kunnen maken, breien of haken iets. Mocht u belangstelling hebben, kom dan eens op een dinsdagochtend (van 9.00 tot 11.30 uur) om te praten en te luisteren of met een goed idee te komen. In okt. nov. en dec. komen we op de 1ste dinsdag van de maand bij elkaar en vanaf jan. de 2de dinsdag van de maand. U bent van harte welkom! Mariet Giethoorn.

VIERING JONG & OUD

Op 11 oktober was er een viering voor jong en oud , samen met het kinder-projectkoor o.l.v. Anneke Kuipers, met als thema: smullen van verhalen, mooi passend bij het begin van de „week van de smaak „ We hoorden het verhaal van Elia die door de engel werd gewekt om te eten en te drinken om gesterkt op pad te gaan om voor het land van de regenboog te zorgen. Tijdens het poppenkastverhaal van de krekel en de mier was er een aandachtig gehoor. Het kinderkoor zong het zevenkleuren-lied, terwijl er kleur in de kerk werd gebracht door gekleurde slingers langs de banken te hangen.

25

MUZIEK BUITEN DIENST BENEFIETCONCERT t.b.v. de Friese Kerk in Rome op zondag 29 november 2009 door het Projectkoor Kerk der Friezen meer dan 80 zangers uit verschillende delen van het land, dirigent René Verhoeff kerk open 15.30 uur AANVANG CONCERT 16.00 uur Collecte / vrije gift bij de uitgang. KERSTCONCERT - TOEGANG GRATIS op zondag 20 december 2009 door IJSSELLANDS POLITIE MANNENKOOR dirigent Rikus Hamberg kerk open 14.45 uur AANVANG CONCERT 15.30 uur Einde concert 16.45 uur Uitvoering van de MESSIAH op dinsdag 29 december 2009 door The Bach Choir & Orchestra of the Netherlands dirigent Pieter Jan Leusink kerk open 18.15 uur AANVANG uitvoering 19.30 uur Nadere info zie op website: www.pieterjanleusink.nl ROSSINI: STABAT MATER DVORÁK: TE DEUM Op woensdag 18 november om 20.00 uur in de Dominicanenkerk Assendorperstraat 29 Zwolle door Toonkunstkoor Caecilia o.l.v.: Dick Dijk sopraan: Marjorie Ginczinger alt: Martine Straesser tenor: Ludwig van Gijsegem bas: Nanco de Vries Begeleiding: Orkest van het Oosten Toegang: € 25,00 Voorverkoop: www.caeciliazwolle.nl boekhandel Jakma en Westerhof leden Caecilia THE MESSIAH VAN G.F. HÄNDEL. Datum: woensdag 9 december 2009. Aanvang 20.00 uur. door C.Z.O.V “De Nieuwe Ster” Sopraan: Ester Ebbinge Alt: Almuth Herbst Tenor: Bart de Kegel Bas: Bert van de Wetering Muzikale begeleiding: Ensemble Conservatoire Algehele leiding: Wolfried Kaper Toegangsprijs: voorverkoop € 20,-- (bij de leden en VVV), „s avonds aan de kerk € 22,50, CJP € 15,--

26

omashuis Activiteiten

AANVRAGEN INFORMATIE, FOLDER EN OPGAVE ACTIVITEITEN Thomashuis Assendorperstraat 29 8012 DE ZWOLLE 038 425 44 12 Inschrijven via: www.kloosterzwolle.nl

Begin en einde, einde en begin In de bijbel en verhalen, mythen uit andere religieuze of culturele tradities zijn vragen over het begin en einde “levend” aanwezig. Voor iedereen die zich wil voegen in een lange reeks van denkers en vertellers organiseren wij drie avonden om verschillende verhalen te horen en teksten te lezen over „het begin‟. We gaan in gesprek over de zeggingskracht en betekenis van deze verhalen voor ons. In het voorjaar zetten we de reeks voort met drie avonden over de vraag naar het einde van de wereld. Data 2 en 16 december 2009, 13 januari 2010 Tijd 20.00 – 22.00 uur Vervolg in het voorjaar: 3 en 17 februari en 3 maart

Hemelse geruchten Kloostergangconcert van het Mandoline Piano Duo Een klein meditatief concert in het beschuttend duister en de karaktervolle kloostergang.

Data Tijd

Eva van den Dool (piano) en Sebastiaan de Grebber (mandoline) donderdag 17 december 2009 20.00 uur

Licht dat terug komt Dansdag in de advent In de donkere tijd voor Kerst gaan we dansend door het duister, dat het licht al in zich draagt Datum zaterdag 19 december 2009 Tijd 10.00 – 15.30 uur

27

De samenwerking van de Jeruzalemkerk en de Dominicanenkerk daar zit muziek in! In het voorjaar van 2010 werken we samen in het op te richten

PROJECTKOOR EMMAUS Dit koor gaat uitvoering geven aan het paasoratorium ALS DE GRAANKORREL STERFT De tekst is van Marijke de Bruijne, de muziek van Anneke Plieger- van der Heide, Peter Rippen en Chris van Bruggen als afsluiting van een gezamenlijke Emmauswandeling

en wel op de eerste zondag na Pasen - op 11 april in de kapel van Windesheim.

Dirigent is René van Breukelen De repetities vinden plaats op zeven donderdagavonden 14/01, 28/01, 11/02, 25/02, 10/03, 25/03 en 08/04 in de kapittelzaal van het Dominicanenklooster van 20.00 – 22.00 uur. Thuis oefenen is gewenst.

Wil je ook een stem in het kapittel? Meld je dan nu aan bij René van Breukelen: [email protected] Let op: de sluitingsdatum voor opgave is 20 december 2009!! Wij bevelen dit initiatief bijzonder aan: Iemke Epema, Andries den Besten, René Dinklo en Anneke Grunder

NIEUWE

IN DE MAAK

Het voor ons bekende kerkblad voor katholiek Zwolle THOMAS , zal worden vervangen door een blad voor de onlangs samengevoegde parochies van Zwolle, Kampen, IJsselmuiden, Hasselt en Hattem. Er wordt door een afvaardiging vanuit al deze parochies hard gewerkt om een blad te maken dat qua vorm en inhoud voor allen aantrekkelijk is. Om ons een idee te geven hoe het nieuwe blad er uit kan gaan zien, komt er midden december een zogenaamd nulnummer uit. Tegelijk met dit nummer wordt dan een enquête formulier meegestuurd zodat we waardering, op- en aanmerkingen en ideeën kenbaar kunnen maken. Het streven is om het nieuwe blad in september 2010 te laten verschijnen. Marijke de Jong

28

EXTRA BENEFIETCONCERT T.B.V. ORGELRESTAURATIE KERK DER FRIEZEN ROME Op zondag 29 november a.s. om 16.00 uur zal in de Dominicanenkerk van het Rectoraat St. Thomas van Aquino een extra benefietconcert worden gegeven door het Projectkoor voor de Kerk der Friezen. Dit koor, dat bestaat uit circa 85 zangers en zangeressen uit alle windstreken van ons land, heeft als doel om door middel van concerten in diverse Nederlandse kerken geld bijeen te zingen voor de zeer dringende restauratie van (het orgel van) de Kerk der Friezen te Rome. Beschermheer van het koor is Mgr. Van den Hende, bisschop van Breda. De kerk, gelegen op een steenworp afstand van het Sint Pietersplein, heeft een sterk Nederlands gerichte geschiedenis, die teruggaat tot de vroege Middeleeuwen.

Met name door toedoen van Mgr. Muskens, de vroegere bisschop van Breda, is het kerkgebouw in langdurig bruikleen afgestaan aan de Nederlandse kerkprovincie, die daardoor wel verantwoordelijk is voor restauratie en onderhoud. De kerk is nu al weer enkele jaren een druk bezochte ontmoetingsplaats voor Nederlandstalige Romegangers en ontwikkelt zich ook steeds meer tot een centrum van oecumene. Recentelijk heeft u in het juninummer van het Presenteerblad de ervaringen kunnen lezen van mevrouw Joke Karssing met haar vrijwilligerswerk in de Kerk der Friezen, terwijl ook het artikel van Baptiste Tuin in het vorige nummer verwijst naar haar bezoek aan deze kerk. Na succesvolle concerten in de kerk H. Agnes Den Haag, Kathedraal H. Antonius Breda, Kathedraal St. Jan Den Bosch, St. Martinuskerk in Sneek en de Basiliek St. Servaas in Maastricht zal het koor op zondag 15 november a.s. de zang verzorgen tijdens de rechtstreeks door KRO/RKK uit te zenden pontificale Hoogmis vanuit de Kerk der Friezen in

29

Rome, waarmee de symbolische afsluiting van de restauratie van kerk en orgel wordt gevierd. Met de concerten wordt tevens de aandacht gevestigd op de rijk geschakeerde Nederlandse kerkmuziek, met name uit de periode 1850 – 1950. Op het programma staan o.m. werken van Hendrik Andriessen, Albert de Klerk, Herman Strategier, Jan Mul, Jan Vermulst en Jos van Amelsvoort. Prachtige muziek, die door de ontwikkelingen in de katholieke kerk helaas wat in de vergetelheid dreigt te geraken. Ook zullen enkele werken ten gehore worden gebracht van gerenommeerde buitenlandse componisten van kerkmuziek, terwijl er tevens enkele Gregoriaanse gezangen worden uitgevoerd door een uit het koor gevormde schola. Heeft u dus de uitzending vanuit Rome gemist, dan heeft u zondag 29 november om 16.00 uur de kans de gezangen alsnog te horen, aangevuld met het overige concertrepertoire van het koor. Van harte welkom! De muzikale leiding is in handen van René Verhoeff en het orgel zal worden bespeeld door Aart de Kort, organist van de Kathedraal H.H. Laurentius en Elisabeth te Rotterdam. Het concert is gratis toegankelijk. Wel zal aan het eind een collecte worden gehouden voor het goede doel. Bovendien zal de op 18 oktober in Sneek live opgenomen CD verkrijgbaar zijn. Inlichtingen: www.projectkoorkdf.com Secretaris Stichting Projectkoor Kerk der Friezen Jan Mooij Frans van der Heijdt Houtkade 35 Commissarislaan 2 2492 TV Den Haag 8016 BE Zwolle telefoon 070-3018246 telf. 4652074

RAMADAN - VASTENMAAND We bevinden ons midden in de heilige maand Ramadan. Deze vastenmaand is voor Moslims een belangrijke maand. Het is een maand van veel ontmoeting en overdenking. Tijdens de dagelijkse Iftar, de maaltijd waarmee het vasten wordt gebroken, wordt veel met elkaar gepraat over allerlei onderwerpen. Op zaterdagavond, 12 september 2009, was Slag uitgenodigd door de Ulu-Moskee om deel te nemen aan de Iftar maaltijd. De Iftar maaltijd vond plaats in het wijkcentrum De Enk op het Assendorperplein dat plaats biedt aan een grote groep mensen. De meeste mensen van de Turkse Ulu Moskee gemeenschap waren aanwezig, verder waren er een aantal niet-moslims uitgenodigd. In totaal waren er 320 gasten en hiervan waren ongeveer 50 niet moslim. Iftar (Arabisch: ‫ )إف طار‬is de maaltijd die gedurende de vastenmaand Ramadan door moslims genuttigd wordt direct na zonsondergang. Tijdens Ramadan eten en drinken moslims niets tussen zonsopkomst en zonsondergang. Voor deze zaterdag betekende dat er pas na 20:06 uur weer begonnen mocht worden met eten en drinken. Omdat de dagen korter worden betekend dit, dat er elke dag een paar minuten eerder mag worden begonnen. Dus om precies 20:06 uur werd de Iftar ingeluid door de Imam met de "Ezan", de oproep tot gebed. Het avondgebed "Maghreb" wordt gebeden alvorens men aan de maaltijd begint. Ik zat tegenover een aantal tieners van Turkse afkomst die mij het een en ander hebben verteld over hoe zij de Ramadan ervaren. Zij vertelden me dat de Ramadan er voor is om de ziel en het lichaam te reinigen. Maar ook om je zelf te kunnen beheersen en solidariteit te tonen met de minder bedeelden in de samenleving. Je zou wellicht verwachten dat moslims die zich een maand lang aan de Ramadan houden ook een aantal kilo's lichter worden. Dit is echter niet zo, het tegendeel is soms het geval. In kortere tijd wordt dezelfde hoeveel aan voedsel genuttigd. Het is daarom belangrijk om niet overhaast te eten en de maaltijd uit te strekken over langere tijd. De moslim jongeren nemen deel aan de Ramadan na de pubertijd. We hebben genoten van een heerlijke Itar-maaltijd die bestond uit: - dadels: door de profeet Mohamed genuttigd om het vasten te breken na zonsondergang - pide: heerlijk Turks brood - sarma: rijst met kruiden gewikkeld in druivenbladeren

30

- mercimek: Turkse linzesoep - pilav: rijst -Tas Kebab: rundvlees met worteltjes, erwten en specerijen - baklava: zoet nagerecht met nootjes en honing om extra energie te krijgen - Turkse thee Voordat het vasten 's morgens (die nacht om 5:15 uur) weer begint, wordt vaak nog een maaltijd genuttigd, de sahoor genaamd. De sfeer was geanimeerd en levendig. We kijken terug op een gezellige en leerzame avond en willen de gemeenschap van de Ulu-moskee via deze weg bedanken voor hun gastvrijheid. Groeten namens SLAG, Han van den Berg.

Assendorperdijk 8 8012 EH Zwolle Tel: 038 – 4254406 website: www.kloosterzwolle.nl/wasdom e-mail: [email protected]

intercultureel – internationaal – klooster – ontmoeting - dialoog Presentatie van de Spottergroep Op dinsdagmiddag 17 november zal de nieuwe groep “Spotters” zich presenteren. Zij zullen iets vertellen over het land waar ze vandaan komen, zichzelf en hoe ze dit jaar willen gaan invullen. Het Spotterjaar, c.q. Diaconaal – Religieus – Vormingsjaar, is een project waarin deelnemers uit verschillende Europese landen een jaar als vrijwilliger aan het werk gaan. Ze zijn in september begonnen met een cursus Nederlands. Sinds november werken ze bij verschillende projecten in de stad. Tijdens de presentatie is er, naast verhalen, ook lekker intercultureel eten. Een werkelijk boeiende bijeenkomst. Iedereen is van harte welkom (graag aanmelden). Church Chill Club “NoProblem” Iedere maand is er een bijeenkomst van de Church Chill Club voor jongeren vanaf 14 jaar. Het wordt georganiseerd door ‟t Wasdom en de Zwolse parochies. Een gezellige vrijdagavond om te chillen en actief, inhoudelijk bezig te zijn rond een geloofs- en/of maatschappelijk thema. We maken gebruik van diverse werkvormen vanuit ons jaarthema “NoProblem”. Op 20 november houden we in het kader van Diaconaction een avond over „De rechten van kinderen en jongeren‟. Het programma omvat verhalen uit de praktijk van alle dag. Je bent uitgenodigd om eens in de schoenen van de kinderrechter of gezinsvoogd te stappen. Dit wordt een boeiende avond met rollenspel, discussies, etc.. Eén van de begeleiders zal vertellen over zijn werk bij de jeugdreclassering. Op vrijdagavond 18 december vieren we kerst op bijzondere wijze… een probleemloze kerst  MEAL 2 MEET internationaal, intercultureel eetcafe voor studenten en jongeren In „t Wasdom is er een wekelijkse, gezellige maaltijd op de dinsdagavond voor (werkende) jongeren en studenten vanaf 17 t/m ca. 25 jaar. Met aan tafel studenten uit verschillende wind- en studierichtingen. Het kost per keer € 2,50. Graag vooraf aanmelden. Je bent van harte uitgenodigd om aan te schuiven. Avondcursus Interreligieuze dialoog voor studenten We starten op 26 november een nieuwe cursus: Interreligieuze dialoog speciaal voor studenten en anderen van 18 tot 30 jaar. Tijdens deze avonden verdiepen we ons in verschillende gesprekstechnieken om de interculturele en interreligieuze dialoog beter te kunnen voeren. Het is een leerzame, veelzijdige cursus, ook met het oog op je (toekomstige) beroep. Iedereen met interesse in de Islam en/of Christendom kan meedoen. De data zijn: 26/11, 10/12, 7/1 en 21/1. Locaties: ‟t WasdoM en Gulzar–e-Madina moskee te Zwolle, o.l.v. Tahir Wagid Husain & Margot Goettsch Website Onze website is vernieuwd. Je bent van harte welkom om een kijkje te nemen op www.kloosterzwolle.nl

31

NIEUWS VAN DE KLOOSTERBENDE Gunst, er is mij als contactpersoon gevraagd een stukje te schrijven voor het Presenteerblad. Ben meestal niet zo erg verlegen om uit mijn woorden te komen, maar nu wel even. Tja, een enkeling zal het wel zijn opgevallen maar de Kloosterbende heeft een geheel vernieuwde leiding gekregen, 2 jonge dames en 1 heer. Even voorstellen wie we zijn: Anneke Top, Miron van Duinen en Gerard Luiken. We gaan er met frisse moed mee bezig en hopen voor de jongeren (en voor onszelf!) op een fantastische tijd. Elke eerste vrijdag van de maand als een vast “ijkpunt” en we hebben er écht zin in. Tot nu toe kwamen we bij elkaar in „t Wasdom, maar we gaan verhuizen naar de catacomben van het klooster, namelijk naar de clubruimte van de Duikvereniging Octopus. Nu er een man bij de leiding aanwezig is hopen we natuurlijk ook dat meer jongens zich gaan aanmelden. Onze aanpak is een combinatie van een beetje serieus/religie en veel plezier, dus eventjes diepzinnig over dingen nadenken en dan de lol ervan inzien. We proberen onderwerpen aan te dragen, maar horen van de jongeren ook graag ideeën. We horen ze zelfs graag mopperen, dan weten wij wat er speelt! Er zijn inmiddels 2 gezellige avonden geweest. Eén waarop we bezig gegaan zijn met iconen (ja, klinkt heilig hè, maar het leverde mooie schilderijen op) en een avond met als thema “Dwaalspoor; tussen Halloween, St. Maarten en Divali”.

De data waarop we bij elkaar komen: 4 december: thema > Sinterkerst-spel 8 januari 2010: Kookcafé 5 februari.: sirkelslag Young > zie: http://www.jop.nl/young/ 5 maart: 1e activiteit met nieuwe kloosterbende-leden (geen ontgroening) -zij stromen door vanuit de “Groeizegen-groep” 2 april: Goede Vrijdag-bijeenkomst 28 mei: afsluiting Zijn er vragen of opmerkingen, we staan er voor open; af en toe zitten we in de kerk, na de viering kunt u/je ons rustig aanspreken. Of mail naar: [email protected] Gerard Luiken, namens de Kloosterbende

32

33

DE MERKEN VAN DOUMA MANNENMODE: Douma verkoopt sinds jaar en dag de nieuwste collecties van bekende merken, maar daarnaast is er steeds meer ruimte voor nieuwe en andere merken. Italiaanse, Duitse en Belgische merken laten vaak een rijke traditie zien en hebben oog voor uitstraling, comfort en draagbaarheid. Als mannenmodezaak bieden we deze merken dan ook met veel plezier aan en veelal zijn we dan gelijk de enige dealer in Zwolle, waardoor tevens een stukje exclusiviteit ontstaat.

34

AANPLAKZUIL MIVA- COLLECTE Deze collecte heeft een bedrag opgebracht van € 523,00 KERKWINKEL Graag vragen wij u een bezoekje te brengen aan onze kerkwinkel. In het bijzonder wanneer u nog kerstartikelen wilt aankopen; let ook op de mooie kerstgroepen. OUDERS GEZOCHT Er liggen nog communie-foto´s van de jaren 2008-2009 bij Hans Platje, Deventerstraatweg 59 Zwolle. Wilt U deze zo spoedig mogelijk ophalen? Neem wel eerst contact op: telefoon 06-44074037. Katholieke Bond van Ouderen (KBO) De Unie KBO is momenteel de grootste seniorenorganisatie van Nederland met ruim 320.000 leden. Wie de leeftijd van 50 jaar bereikt heeft of reeds achter zich heeft, kan lid van de KBO worden. De belangenbehartiging voor senioren geschiedt onder het motto: “Voor Senioren, door Senioren”. KBO leden krijgen 15% korting op een groot scala aan producten en diensten, kunnen o.a. deelnemen aan computercursussen en hulp bij belastingaangifte. Tien keer per jaar verschijnt het kleurrijke en informatieve ledenmagazine “Nestor”, met een bijlage voor de afdeling Zwolle. Voor meer informatie kunt u de website: www.uniekbo.nl raadplegen en/of contact opnemen met de heer P. Koetsier (038-4219038) of de heer E. Haverkort (038-4525073). Op elke eerste vrijdag van de maand is er gelegenheid een Eucharistieviering bij te wonen voor de leden en de overleden leden van de KBO in de Theodorakapel aan de Nieuwe Haven. Aanvang 10:00 uur. De Eucharistieviering wordt verzorgd door pater B. Wulffelé o.p.. De collecte is bestemd voor de Stichting BEBO Bakery in Ghana. Na afloop is er gelegenheid voor een gezellig praatje onder het genot van een kop koffie/thee. Kaarsengeld bij Maria altaren. Al jaren hebben we de prijs van de kaarsen niet verhoogd. Maar nu moesten we toch een aanpassing maken en kosten de devotiekaarsen € 0,50. OECUMENISCHE ADVENTSVESPERS 2009 Onder verantwoordelijkheid van de Grote Kerk Commissie zijn er twee vespers in de komende Adventstijd en wel op zondag 29 november en zondag 6 december. Thema van deze vespers zijn: De vreugdebode. Op zondag 29 november lezen we uit Jesaja hoofdstuk 52 en op 6 december uit Lucas hoofdstuk 1. De vespers beginnen om 16.30 uur en duren ongeveer een half uur. Cantor is Theo Thobe en organist Toon Hagen. De oecumenische vesperwerkgroep heet u van harte welkom. De vespers vinden plaats in de Grote of Sint Michaelskerk aan de Grote Markt in Zwolle.

35

KOPIJ AANLEVEREN PER E-MAIL OF OP DISKETTE

FAMILIEBERICHTEN

De redactie stelt het zeer op prijs als kopij (geschreven onder Word) wordt aangeleverd per elektronische mail, naar

DOOP, HUWELIJK EN UITVAART IN ONS RECTORAAT

[email protected]

GEDOOPT op 20 sept.: Matt van Berkum op 11 okt.: Milton Wolters van der Weij en Merit Lankreijer op 25 okt.: mw. Gerlinde van der Ziel GEHUWD geen OVERLEDEN op 28 aug.: op 9 sept.: op 20 sept.: op 6 okt.:. op 22 okt.: op 25 okt.: op 30 okt.:

dhr. Ger Lankhorst, 83 jaar mw. Bep Schunselaar, 87 jaar dhr. Nico Klappe, 79 jaar mw. Lenie Jouai- Badart, 92 jaar mw. Maaike van Enkhuizen, 51 jaar mw. Gerda de Roos-Jansen, 88 jaar dhr. Tjalling Vellinga, 76 jaar

Ook kunt u uw bijdrage op diskette of op cd-rom deponeren in het postvak van het Presenteerblad. Ook fotobestanden kunt u mailen. Een uitdraai van de tekst bij de diskette/cd-rom is gewenst voor de controle. Ook al heeft u de tekst mooi uitgeprint, nadat u deze op de computer heeft gemaakt, willen wij erg graag het digitale bestand erbij. Op die manier kunnen wij werken aan een eenduidige vormgeving van dit blad. Diskettes en/of cd-roms en foto‟s, voorzien van naam en adres, worden na verwerking geretourneerd. Indien u niet in de gelegenheid bent de tekst op de computer te maken, kunt u vanzelfsprekend ook uw geschreven of getypte tekst inleveren!

VOLGENDE NUMMER Het volgende nummer verschijnt in het weekend van

23 en 24 januari 2010 Kopij voor het presenteerblad inleveren tot

zondag 3 januari 2010 Denkt u ook aan de aankondiging van evenementen die plaats vinden in de maanden ná het volgende Presenteerblad.

VERSCHIJNINGSDATUMS VAN DE VOLGENDE PRESENTEERBLADEN: no.

sluitingsdatum kopij

162 163 164

zondag 3 januari 2010 zondag 28 februari 2010 zondag 23 mei 2010

COLOFON

publicatie zondag 24 januari 2010 zondag 21 maart 2010 zondag 13 juni 2010

Redactie het Presenteerblad Assendorperstraat 29 8012 DE ZWOLLE Tel: 038-4254400 Verschijnt met een oplage van 525 exemplaren en is ook te lezen op de website van het klooster: (www.kloosterzwolle.nl/kerk/nieuws_downloads/ ) Redactie-leden: Wil Kuijpers, Marja ten Berge, Marijke de Jong, Dineke Zieleman, Ludo Hendrickx en Jan Ophof. Overname van artikelen uitsluitend toegestaan met bronvermelding

36