presenteerblad VAN HET RECTORAAT ST. THOMAS VAN AQUINO TE ZWOLLE

32e JAARGANG

NOVEMBER 2010

NR. 166

presenteerblad VAN HET RECTORAAT ST. THOMAS VAN AQUINO TE ZWOLLE

Verschijnt 5 keer per jaar en wordt bij de kerkdeur uitgereikt

2

presenteerblad VAN DE REDACTIE INHOUD

Herfst: tijd van tot rust komen, nadenken, een stap terug. Die rust hebben mensen nodig om weer kracht te vinden voor de toekomst. Die rust en toekomst vindt u ook in dit blad.

Van de stuurgroep

René Dinklo

Schema vieringen

Mensen kunnen niet altijd maar vol gas vooruit en nooit de tijd nemen voor reflectie, ontspanning of rust. Bovengronds gebeurt in de natuur niet meer zoveel. Maar de herfst is ook de tijd waarin mensen zich langzaam richten op de toekomt, op wat komen gaat met het nieuwe licht, met het kind…

4/5 6/7

Nieuw parochieblad + Kindernevendienst

8

Kerkbalans + kaarsenactie

Piet Neeft

9

Zin in ‟n gedicht ?

Jan Groot

10

Anneke Grunder

11

Geboren zoon van David Uitje Thomaskoor Wil Sleeuw

12

Bonte Papen no. 6

Kees Brakkee

13

Dominicaans erfgoed in beeld

Fr. v.d. Heijdt

14

Allochtonen langs gebedshuizen

A. Eikelboom

15

Bijbelse garderobe

Baptiste Tuin

16

In de Kiekerd, fotoverslag

17

Jeugdpagina

18

Interview Veerle Brink

Rust betekent niet niets doen. Juist bij herfstonderwerpen komen mensen in hun artikelen aan diepgang toe. Jan Groot helpt ons een gedicht over gemis te begrijpen. Gemis dat een rol speelt bij kinderloosheid. Baptiste legt uit wat een kleed uit de bijbelse garderobe, een wit feestkleed te maken heeft met rust en eenzaamheid. De geschiedenis bij Kees Brakkee over de benedictijnen, bij Frans van der Heijdt over Dominicaans erfgoed bij de Oostzee en de Zwarte Zee. En lector Veerle Brink vertelt over haar ideeën. Liturgisch richt de advent zich op de zoon van David. Anneke Grunder vertelt u daarover en over nog een andere zoon van David.

Ludo Hendrickx

Kindernevendienst C

Louis van den Berg

Gelegenheidspastor

Baptiste Tuin

19 22

SLAG interreligieuze gebedsdienst

23

Muziek buiten dienst

24

Nieuws van de 60+ groep

25

Nieuws van Modulos de Esperanza

Toekomst…? Door het hele Presenteerblad heen staan er oproepen. Oproepen om mee te werken aan de boom voor hoop: de wensboom. Voor aandacht voor mensen die ziek zijn en die misschien aan onze aandacht dreigen te ontsnappen, voor hulp bij de groep die de kindernevendienst verzorgt, om kinderen uit te dagen voor de Kloosterbende: Kom en sta sterk! Er is een kans na te denken over een komende viering. De beleving van zo‟n viering biedt op deze manier veel meer diepgang. Het kan als u ingaat op de uitnodiging Zin in ….liturgie.

20/21

26/27

Nieuws van de Kloosterbende

28

Activiteiten Thomashuis

29

advertenties

30

advertenties

31

Aanplakzuil, nieuwtjes en weetjes

32

Fotoverslag restauratie kerk/klooster

33

Familieberichten en colofon

34

Is het dan alleen maar ernst en serieuzigheid dat de klok slaat? Als u let op de verslagen van wat er allemaal gebeurd is de afgelopen weken dan is goed te zien dat in het rectoraat ruimte is voor ernst en plezier, voor alle zaken van het leven. En dat willen we: je mens voelen. Namens de redactie van het Presenteerblad, Ludo Hendrickx

3

VAN DE STUURGROEP Op het moment dat ik dit schrijf is het buiten rustig herfstweer en ook het verkeer op straat is rustig op de eerste dag van de herfstvakantie. De zon schijnt, er is weinig wind en de bladeren aan de bomen zijn aardig aan het verkleuren en een deel van de bladeren ligt al op de grond in de kloostertuin. De binnentuin van het klooster heeft in de afgelopen maanden een metamorfose ondergaan sinds Harry Pierik de afgelopen zomer de tuin heeft „geadopteerd‟ en geregeld met een groep enthousiaste vrijwilligers in de tuin aan het werk is. Neem als kerkganger eens een kijkje in de binnentuin. Misschien ontdekt u dan dat de ramen van kerk en klooster inspiratie hebben geboden voor het nieuwe tuinontwerp. Maar hoe mooi buiten ook kan zijn, dit stukje is vooral bedoeld om u bij te praten over ontwikkelingen in ons rectoraat en in de stuurgroep. Afgelopen zomer hebben we afscheid genomen van twee stuurgroepleden: Gert-Jan van Rhijn en Paul Berends. Toch was Gert-Jan na de zomervakantie nog tweemaal aanwezig bij stuurgroepvergaderingen. Twee stukken van zijn hand moesten nog worden vastgesteld: „De probleemanalyse naar aanleiding van de nieuwe website: www.kloosterzwolle.nl‟ en het „Schema betreffende taken, verantwoordelijkheid en bevoegdheden binnen het rectoraat.‟

Het verlies van mensenlevens en het verdriet dat daarmee gepaard gaat, stond op een bijzondere wijze centraal bij de altijd indrukwekkende Allerzielenviering. Nabestaanden die zich verschillend verhouden ten opzichte van de overledene, het geloof in God of een leven na de dood, ervaren hoe dan ook iets van hoop en onderlinge verbondenheid.

Een probleemanalyse klinkt heel problematisch, maar het geeft alleen weer welke wensen we nog hebben ten aanzien van de nieuwe website. Zo zal bijvoorbeeld het inschrijfformulier voor ons rectoraat voortaan ook te downloaden zijn vanaf de website. In het andere stuk zijn de taken, bevoegdheden en verantwoordelijkheden van de stuurgroep, het pastoresteam, de parochiecoördinator, de teams en de secretaris en de penningmeester van de stuurgroep in kaart gebracht. Paul Berends blijft bij de stuurgroep betrokken als notulist en Paul kennende zal hij niet altijd zwijgzaam aanwezig zijn. Er vinden al gesprekken plaats met mogelijk nieuwe stuurgroepleden. Hopelijk lukt het om voor de komende jaarwisseling de lege plekken in te vullen. Inmiddels draait Jan-Pieter Verhoef mee als de komende penningmeester om een soepele overgang te garanderen als Piet Neeft straks afscheid neemt als onze schatkistbeheerder.

Ons mooie monumentale kerkgebouw is omkraagd met een krans van steigers voor het nodige schilderwerk en de vervanging van de dakleien. Op het moment van schrijven worden de steigers verwijderd aan de voorgevel van de kerk. Het schilderwerk en de vervanging van de voegen hebben plaatsgevonden. Toch is er een probleem, een probleem dat goed zichtbaar is aan de binnenkant van de kerk. Duidelijk is te zien dat er een vochtprobleem is tussen de tribune en het Christus Koningraam. Inmiddels is vastgesteld dat het Christus Koningraam verantwoordelijk is voor het vocht. Dat probleem moet dus nog worden aangepakt. En dat was niet de enige tegenvaller, maar ja een restauratie gaat nooit van een leien dakje! Op onze website is een fotoreportage te vinden van de restauratie. We hopen dat tegen het eind van het jaar de steigers rond de kerk verdwenen zullen zijn.

Verheugd zijn we dat onze parochiecoördinator Marijke de Jong kans heeft gezien haar taken weer op zich te nemen. Nadat Lidy Bosscher en Ton ten Berge jaren met grote inzet en zorgvuldigheid hebben gewerkt aan het bijhouden van onze ledenadministratie is de administratie nu in handen gegeven van Brenda de Vente. De overschakeling naar nieuwe software vraagt momenteel om extra inzet.

Onze samenwerking met de Jeruzalemkerk krijgt meer vorm. Onlangs hebben we een kanselruil gehad en op 31 oktober – Hervormingsdag – vond een oecumenisch evenement plaats na afloop van onze zondagsviering. Ds. Iemke Epema en Anneke Grunder sloegen stellingen aan de deur waarbij Iemke met stellingen waardevolle elementen uit de katholieke traditie onderstreepte en Anneke waardevolle elementen uit de protestantse traditie.

4

4

Op Tweede Kerstdag die ditmaal op zondag valt, zal Iemke samen met ondergetekende hier voorgaan. In de Jeruzalemkerk is er dan geen dienst.

Terug naar de natuur. De winter staat voor de deur of u het leuk vindt of niet. Liturgisch gezien richten onze ogen zich op het kerstfeest in de donkerste dagen van het jaar.

Zo komen we uit op het terrein van de liturgie. In onze laatste vergadering van de maand oktober was het Liturgisch Team bij ons te gast om ons bij te praten over het liturgisch veld. Een terrein waar altijd veel gebeurt en zo hoort het ook in een levendige gemeenschap. Later in het seizoen zullen het Catechetisch en het Diaconaal Team nog volgen. Deze uitwisseling houdt ons als stuurgroep goed bij de les en bij de basis.

De stuurgroep wenst u allen een goede voorbereidingstijd voor het kerstfeest toe, een goede advent dus! met een hartelijke groet, René Dinklo o.p. namens de stuurgroep van het rectoraat

Aan alle mensen binnen het Rectoraat die in het afgelopen jaar zo liefdevol met mij meeleefden. Dat ik deel uit mag maken van deze gemeenschap stemt mij zeer dankbaar. Marijke de Jong. Parochie-coördinator

5

SCHEMA VAN VIERINGEN ADVENTSPERIODE 1e advent zaterdag 27 november zondag 28 november 2e advent zaterdag 4 december zondag 5 december 3e advent zaterdag 11 december zondag 12 december 4e advent zaterdag 18 december zondag 19 december woensdag 22 december

18.30 uur Voorgangers: 10.00 uur Voorgangers:

Eucharistie Evert van den Berg en René Dinklo Eucharistie Evert van den Berg en René Dinklo

Cantores

18.30 uur Voorganger: 10.00 uur Voorgangers:

Woord en Tafel Anneke Grunder Eucharistie Anneke Grunder en René Dinklo

Cantores

18.30 uur Voorganger: 10.00 uur Voorganger:

Woord en Tafel Jan Groot Woord en Tafel Jan Groot

Cantores

18.30 uur Voorganger: 10.00 uur Voorgangers: 19.00 uur Voorgangers:

Woord en Tafel Baptiste Tuin Eucharistie Baptiste Tuin en René Dinklo Boeteviering René Dinklo en Anneke Grunder

Cantores

18.15 uur Voorganger: 20.30 uur Voorganger: 23.00 uur Voorganger: 10.00 uur Voorgangers: 15.00 uur Voorgangers: 10.00 uur Voorgangers:

Jong en Oud Anneke Grunder Eucharistie René Dinklo Eucharistie René Dinklo Eucharistie Anneke Grunder en René Dinklo Kindje Wiegen Anneke Grunder en Baptiste Tuin Eucharistie ds. Iemke Epema en René Dinklo

Cantores

Thomaskoor

Aquinokoor

Thomaskoor

Aquinokoor Dominicuskoor

KERST

vrijdag 24 december Jong en Oud

zaterdag 25 december

zondag 26 december

Thomaskoor Aquinokoor Thomaskoor

alle koren

NB: Tijdens de viering van 10.00 uur op eerste en tweede kerstdag is er geen kindernevendienst en crèche!

6

KERSTTIJD

vrijdag 31 december Oudjaar

18.30 uur Voorganger:

Woord en Tafel Anneke Grunder

alle koren

zaterdag 1 januari

10.00 uur

voorzangers

Nieuwjaar

Voorganger:

Ochtendgebedsdienst in koorgedeelte kerk Bert Wulffelé

zondag 2 januari

10.00 uur Voorganger:

Eucharistie René Dinklo

Cantores

zaterdag 8 januari

18.30 uur Voorganger: 10.00 uur Voorganger:

Eucharistie Jozef Essing Eucharistie Jozef Essing

Cantores

18.30 uur Voorganger: 10.00 uur Voorganger:

Woord en Tafel Anneke Grunder Woord en Tafel Anneke Grunder

Cantores

zondag 9 januari

Thomaskoor

TIJD DOOR HET JAAR

zaterdag 15 januari zondag 16 januari

Aquinokoor

weekend 22/23 januari

zaterdag 18.30 uur en zondag 10.00 uur Voorganger: Baptiste Tuin Themaviering Thomaskoor

Thomaskoor

weekend 29/30 januari

zaterdag 18.30 uur en zondag 10.00 uur Voorganger: René Dinklo Themaviering Aquinokoor

Aquinokoor

zaterdag 5 februari

18.30 uur Voorganger: 10.00 uur Voorganger:

Cantores

zondag 6 februari

Woord en Tafel Anneke Grunder Woord en Tafel Anneke Grunder

7

Thomaskoor

NAVOLGING VANDAAG het nieuwe parochieblad als opvolger van THOMAS Indien u het nieuwe parochieblad “NAVOLGING VANDAAG” wilt blijven ontvangen, dient u zich te abonneren. Dit kan door een briefje te sturen met uw naam, adres, postcode, woonplaats en handtekening aan de Parochie Thomas a Kempis, Bachlaan 148, 8031 HL Zwolle. Graag daarbij vermelden op welke wijze u wilt betalen:  maakt u zelf het abonnementsgeld à € 15,00 per jaar over op rekeningnummer 60.73.83.526 t.n.v. Parochie Thomas a Kempis o.v.v. abonnement Navolging Vandaag  of machtigt u de Parochie Thomas a Kempis tot wederopzegging het abonnementsgeld van € 15,-af te schrijven van uw rekeningnummer …………. (invullen aub). Als u “Navolging Vandaag” - ondanks uw abonnement - niet ontvangen hebt kunt u dit voortaan doorgeven aan het secretariaat van de Parochie Thomas a Kempis, Bachlaan 148, 8031 HL Zwolle, tel. nr. 038 460 98 60. Ook adreswijzigingen kunt u daar doorgeven. Het schema van onze eigen vieringen kunt u ook lezen in het Presenteerblad en op onze website: www.kloosterzwolle.nl

Leuk, boeiend, verrijkend, gezellig, zinvol Zomaar wat kreten die wij (de vrijwilligers van de kindernevendienst groep B) noemden toen we spraken over onze ervaringen van dit jaar. Elke zondag proberen we met 2 volwassenen de kinderen van onze doelgroep (5-8 jaar) mee te nemen in onze zoektocht van “gelovend” onderweg zijn. Hierbij staat meestal een verhaal, vaak uit de belevingswereld van de kinderen, centraal. We praten over dit verhaal met de kinderen. Ook wordt er elke keer rondom het gekozen thema geknutseld. We krijgen hierbij veel terug van de kinderen. Mooie bijzondere, open, enthousiaste verhalen en reacties. Rondom de vastenactie, palmpasen en de periode rondom kerst ziet u af en toe iets terug van onze activiteiten in de kerk. Wij, de vrijwilligers van deze groep doen een oproep aan allen, die de kinderen van onze kerk een warm hart toedragen, ons te komen ondersteunen. Om de kindernevendienst elke zondag te kunnen laten doorgaan hebben we namelijk dringend een aantal nieuwe vrijwilligers nodig. Gemiddeld gezien ben je dan één keer per maand aan de beurt. We draaien de diensten met twee volwassenen en een junior kerklid. We vergaderen 3 à 4 keer per jaar. Meld je aan en ervaar dat het begeleiden van deze jonge kinderen echt nog veel meer teruggeeft dan je zelf al dacht!!!! Elke zondag kunt u of jij, je aanmelden bij één van onze vrijwilligers die op dat moment dienst heeft. Of bij : Ton Harbrink, tel: 038- 4224201 Jacqueline Schunselaar, tel: 0529- 497755

8

ACTIE KERKBALANS 2010 “EEN KERK IS VAN BLIJVENDE WAARDE” In het laatste Presenteerblad van dit jaar, nog even aandacht voor de actie kerkbalans. Het jaar is bijna om. Heeft u er aan gedacht om de door u toegezegde parochiebijdrage ( kerkbalans bijdrage ) over te maken ? De decembermaand is elk jaar een bijzondere maand. Een maand met vele hoogtepunten. Eerst het St. Nicolaasfeest en dan het Hoogfeest van Kerstmis. Bijzondere dagen om met een passend cadeau te vieren. Voor diegene die nog geen bijdrage heeft gegeven is misschien deze cadeaumaand mogelijk een mooie aanleiding? Uiteraard is het aan U zelf om te bepalen met welk bedrag u de kosten van het Rectoraat mee wilt helpen dragen. WAT ZOUDEN WE ZIJN ZONDER U ? ! U brengt met uw bijdrage ook uw waardering tot uitdrukking voor ALLES wat door het Rectoraat wordt verzorgd en aangeboden, zodat we "samen Kerk kunnen zijn". Op die manier kunnen we echt van ONZE geloofsgemeenschap spreken, waaraan ieder naar vermogen, ook zijn/haar steen(tje) bijdraagt. Al zolang de kerk bestaat, wordt ze betaald door mensen die zich met de kerk verbonden voelen. Mensen die het belangrijk vinden dat er kerkdiensten worden gehouden met aandacht voor het geloof van vandaag, dat er in het pastoraat aandacht is voor mensen binnen en buiten de kerk. En mensen in de knel worden geholpen. Dankzij de steun van iedereen die dat de moeite waard vindt. Want het geld komt goed terecht. Zonder u wordt het niks met de kerk. Geef dus aan de kerk waar je hart ligt. U kunt uw bijdrage storten op rekeningen 1058958 of 59.82.37.410 tnv Dominicanenkerk Zwolle ondervermelding “kerkbijdrage 2010”. Piet Neeft, uw penningmeester,

KAARSENACTIE MOV VOOR GUATEMALA Ook dit jaar kunt u een Adventskaars aan familie of vrienden cadeau geven. In het weekeinde van 20 / 21 november starten wij weer met de verkoop van Advents- en Kerstkaarsen. U kunt ons gedurende de hele advent vinden bij de uitgangen van de kerk.. Zoals u al meerdere jaren van ons gewend bent, zijn er ook dit jaar, behalve kaarsen, andere kerstartikelen te koop. Vaardige handen hebben weer mooie, originele producten vervaardigd! De opbrengst is voor ons kindertehuis project Módulos de Esperanza in Guatemala. Van harte aanbevolen !!! de MOV groep.

9

ZIN IN EEN GEDICHT?! November is een kaal, wat doods deel van het jaar. Het is de maand van Allerzielen. We staan stil bij hen die uit onze kring wegvielen.‟Heb je het verlies al verwerkt‟, is dan soms de goedbedoelde vraag. Volgens de volksmond moet ik groot verlies „een plek geven‟, er „vrede‟ mee zien te krijgen. Op tal van manieren gaan mensenkinderen met verdriet hun weg. „Zoveel soorten van verdriet ….‟ (M.Vasalis), zoveel soorten van leven met gemis. In sommige mensenlevens is er sprake van een groot gemis, een diep, onvervuld verlangen. Dat is het geval in de gedichtenbundel „Zeehond graag‟ (Amsterdam 2000), waarin „mevrouw Despina‟ kampt met haar kinderloosheid. De bundel is van de hand van de dichteres Marjoleine de Vos, die ook vaste medewerker is van o.a. NRC-Handelsblad en Volzin. VREDE Wie om vrede smeekte jarenlang is nu verhoord. Verdraagzaam zakt de zon over kalend hout een vlinder ontsnapt aan de huiselijke dood en in het park rolschaatsen gelukkige moeders langs de waarzegster die haar kaarten schudt. Mevrouw Despina helpt een baby uit de tram leest een sprookje, houdt haar tranen droog. „Het wak in mij is dichtgevroren, of ligt er een slordige plank over de vijver? De voet verstapt niet meer zo makkelijk‟ legt ze uit aan wie voorzichtig vraagt. Is het missen gekrompen het lege nest werkelijk vertrouwd de toekomst gewenst met zijn jaren – „Waarom niet‟, denkt mevrouw Despina dankbaar in het leven doornat op de fiets hardnekkig verrukt van goudgeel blad. De beeldtaal van het gedicht is sprekend. Leven met een verlies of een gemis is als het gaan van een weg. Het bereiken van het eind ervan kan het doel niet zijn. Hooguit verstapt iemand zich mettertijd niet meer zo makkelijk en is „het missen gekrompen‟. Het kan je gaandeweg overkomen dat je ziel er enigszins vrede mee heeft, „de toekomst gewenst met zijn jaren‟. Het wordt je van harte toegewenst, in deze november. Jan Groot Pastor, geestelijk verzorger bij Dimence

10

GEBOREN ZOON VAN DAVID

De bladeren zijn gevallen. De bomen staan kaal en naakt. De groei in de natuur houdt op. Vogels trekken weg, andere dieren zoeken hun winterschuilplaats… De dagen worden donker. Leven tot stilstand gekomen….. Ook in de liturgie is het de tijd van rust en verstilling van inkeer… De tijd van wachten op wat komen gaat… het is advent. Komst betekent dat. Dat wachten is - net als in de natuur - geen passief afwachten. In het wachten rijpt het verlangen, het verlangen naar waardig leven…leven dat de koude tijd verwarmt, dat het donker verlicht, dat recht doet en vrede sticht. Wachters in het donker zijn we, op zoek naar dat licht, naar dat goede leven onder de mensen, naar de Messiaanse mens.... de mens in wie God aan het licht komt: God met ons.

Maar wie raakt op die weg niet af en toe de weg kwijt? Onze wereld is ingewikkeld en wat waar en goed en recht is laat zich – ook met richtingwijzers als grenspalen - niet altijd makkelijk kennen. Dat wordt op het ogenblik zichtbaar in de lastige politieke situatie in ons land en in heel Europa, in de moeizame wereldwijde verhoudingen. Ook in ons persoonlijk leven komen we soms voor ingewikkelde situaties en keuzes te staan. Daar kunnen we ons vaak kil bij voelen, kaal en naakt als afgestorven bomen….. dood als de natuur in de winter…. Snelle conclusies en stoere taal lijken dan niet op hun plaats. Misschien gaat het er meer om te wachten, na te denken, inzichten en wijsheid te laten groeien, mildheid te laten rijpen en waakzaam te zijn, op zoek naar nieuwe mogelijkheden die zich voordoen als wegen van licht door donkerte heen….. Personen rondom Jezus en personages uit zijn parabels getuigen in deze advent van die gerijpte bedachtzame mildheid. Geworteld in de oude woorden en staande in de eigen tijd getuigt Matteüs van een blijde boodschap: een wereld van licht, heil voor allen, die zich telkens weer een weg baant in mensen die willen leven naar Gods wil. In hen is God ons rakelings nabij!

Dat is een lange weg van zoeken, van falen en vinden, van verliezen en hervinden. Twee zonen van David gaan ons in deze advent voor op die weg: Salomo, het kind van David en Batseba en Jezus, die latere zoon van David, ook Emmanuël genoemd: God met ons!

Wie daar al zoekend en tastend op hoopt en daartoe het donker uithoudt , die zal het zien gebeuren:

David, de messiaanse koning was geen volmaakt mens. Hij maakte fouten als ieder mens, kleine en grote. Een van zijn tekortkomingen was het zich toe-eigenen van Batseba, de vrouw van een andere man. Maar hij zag zijn fouten als het er op aan kwam, oprecht onder ogen. Daarom had de Eeuwige hem lief. Zo kon uit die „foute‟ verbintenis Salomo worden geboren, de zoon die net als David het goede leven verwachtte en van harte zocht: een leven van wijsheid, van eerbetoon aan de Eeuwige, van recht doen, van vrede. Het is een weg die niet loopt via eigen eer en aanzien, maar via trouw aan de richtingwijzers van God die te vinden zijn in de eerste vijf boeken van bijbel: de woorden van de Thora! Het zijn de richtlijnen van de liefde.

11

De Komende komt…. Hij zal in ons geboren worden: de zoon van David, Jezus Messias, God met ons!

Anneke Grunder o.p.

UITJE THOMASKOOR 10 OKTOBER 2010 Het begon deze zondag heel goed met de hele dag zon. We hebben heerlijk gezongen in een goede oecumenische dienst met als thema OVERGAVE, nog niet wetende wat ons die dag te wachten stond, want deze titel bleek ook heel toepasselijk op de rest van de dag. Wat hebben we dan zoal meegemaakt denkt u nu. Het begon na de dienst met een ritje in de auto naar het station Dalfsen, daar kwamen we bij elkaar en werden vervolgens verwezen naar De Boskamp, een gezellig restaurant/café voor een lekker kopje koffie met een krenteplak. Daar aangekomen begon het al, ze hadden niet op ons gerekend, we waren gepland op maandag. Nu dan maar tering naar de nering zetten. Een paar vrijwilligers dienden zich aan voor het smeren van het krentenbrood en zo hadden we toch iets bij de koffie. Na de koffie zetten we ons beste beentje voor en liepen we een paar kilometer heerlijk door het bos al kijkend naar de natuur met heeeeeel veel paddenstoelen, zelfs een van „n meter hoog; dit bleek een grote tak met allemaal kleine paddenstoelen en spontaan ontstond er een lied over paddenstoelen. Aan het eind van de wandeling mochten we plaats nemen in een prachtige huifkar, die voortgetrokken werd door de paarden Zizo en Victor. Dat werd hard werken voor ze, je zal het maar moeten trekken zo'n groot zingend koppel op die bospaden in de hete zon, volgens mij hebben ze later nog last van hun oren gehad ware het niet dat ze van die oog- en oorkleppen op hadden.... Afijn, na de mooie toertocht, gingen we weer te voet verder met nu voor ieder een paar stokken, nordick walking, dit om ons te ondersteunen voor de rest van de tocht en kregen we tevens een paar opdrachtjes mee. Nou en dat hielp goed, bij een kruispunt gekomen ontstond er een splitsing van de groep doordat ze van mening verschilde wat betreft de route. Het grote gedeelte van de groep vervolgde de juiste route en werd na een tijdje verrast met „n lekker drankje, zoals een kruidenbitter, dat voelde als een engeltje over je tong. Er werd vol overgave van genoten, want we moesten nog een kilometer en dat was niet mis, maar we kregen er weer een ondersteuning bij en zo hebben we met een rollator de laatste loodjes mogen afleggen. De groep die dit gemist heeft, had het natuurlijk iets zwaarder dan wij, maar desondanks kwamen ze een half uur later toch goed aan. Na weer wat te zijn bijgekomen, mochten we ondanks de foute planning blijven eten als er tenminste 20 mensen wilden meehelpen in de keuken. Spontaan boden de meeste vrouwen zich aan, er waren slechts 2 mannen bij en begaven zich vol overgave naar de keuken. En zie het resultaat was verbluffend, wat een creativiteit en vol overgave heeft een ieder van ons zich het heerlijke diner laten smaken. Al met al was het een geslaagd, gezellig samenzijn met veel goede momenten in een dag om met dankbaarheid op terug te kijken. Wil Sleeuw, Thomaskoor

12

BONTE PAPEN Een geschiedenis in vogelvlucht aflevering 6

B

enedictus Niet voor niets wordt de heilige Benedictus (±480547) de vader van het westers kloosterleven genoemd. De regel die hij voor monniken schreef, de Regula Monarchorum, heeft het niet alleen tot nu toe uitgehouden, zij is ook de basis geworden voor vele kloosterstichtingen, niet alleen van benedictijnen.

de uitgebreide aandacht voor de verzorging van de liturgie, door de abt, een vaderfiguur, die oorspronkelijk voor het leven werd gekozen en door het landelijk karakter van de kloosters die zo veel mogelijk in eigen behoeften poogden te voorzien. -De invloed van de Romeinse cultuur is onmiskenbaar. De voorkeur voor gematigdheid en harmonie en het paternalisme springen daarbij in het oog.

-Benedictus werd geboren in Nursia (Midden-Italië), als telg van Sabijnse landadel. Hij studeerde in Rome en trok zich al op zestienjarige leeftijd terug als kluizenaar in Subiaco, oostelijk van die stad. Hij grondde voor zijn volgelingen een aantal kloosters waar men telkens met 12 personen bijeen woonde. Tenslotte stichtte hij het befaamde klooster Monte Cassino ten noord-westen van Napels. Daar schreef hij zijn regel en ligt hij ook begraven.

V

erspreiding, groei en misstanden Van de achtste tot het begin van de twaalfde eeuw volgden zeer veel abdijen in West-Europa op een of andere manier de regel van Benedictus. De bouw van kloosters en kerken werd vaak mogelijk gemaakt door landsheren en bisschoppen. De motieven daartoe waren niet alleen van religieuze aard, maar werden ook ingegeven door verlangen naar gewin.

-Monte Cassino werd in de Tweede Wereldoorlog door de geallieerden zowat met de grond gelijk gemaakt. De Duitsers hadden zich op de berg en in het klooster verschanst. Na de oorlog werd het herbouwd. Doch dit terzijde.

-Kloostergemeenschappen bebouwden hun landerijen met zorg en bekwaam en ontgonnen nieuwe, woeste gronden waarop zij met succes landbouw en veeteelt bedreven. Om het vele werk, dat deze activiteiten met zich meebrachten, te kunnen verrichten, hadden abdijen horigen en slaven in dienst die zij over het algemeen zo goed behandelden, dat wij er een gezegde aan hebben overgehouden: “Onder de kromstaf (van de abt) is het goed leven”.

-De regel van Benedictus is een wetboek dat aangeeft, hoe de monnik voor God moet leven, maar alles moet gematigd geschieden wegens de kleinmoedigen. Doel van de gemeenschap is de dienst van God die wordt uitgeoefend door verzorging van het innerlijk leven, door gemeenschappelijk gebed: het „opus Dei, het „‟Werk Gods‟, door (handen)arbeid en door de verplichting om levenslang in hetzelfde klooster te blijven, de zogenoemde „stabilitas loci‟, de „bestendigheid van plaats‟.

-De wereldlijke stichters van dergelijke bloeiende „bedrijven‟ gedroegen zich echter niet zelden als eigenaars die niet alleen grote delen van de opbrengsten opeisten, maar zich ook gingen bemoeien met het reilen en zeilen van de kloostergemeenschap zelf. Zij benoemden zetbazen en vaak familieleden tot abt en dat leidde weer tot grove misstanden.

T

ypische kenmerken Om met die „stabilitas loci‟ te beginnen: die is kenmerkend voor benedictijnen en voor monniken in het algemeen. Benedictus voerde haar in als tegenwicht tegen de kwaal van de zwervende monniken en om de familiegeest binnen het klooster te bevorderen.

H

ervorming Het was hertog Willem van Aquitanië die in het vruchtbare land van Bourgondië te Cluny een benedictijnenabdij stichtte, die hij onttrok aan de macht van de bisschop en rechtstreeks plaatste onder het gezag van de Heilige Stoel te Rome. Dat gebeurde in 910 na Christus.

-Het gevolg is geweest, dat benedictijnen lange tijd geen echte kloosterorde hebben gevormd, maar losse, zelfstandige eenheden. Als een groep te groot werd, konden een aantal leden van zo‟n groep worden uitgezonden om een nieuwe abdij te stichten, waaraan zij dan weer voor het leven waren gebonden.

-Zo ontstond de praktijk van de „exemptie‟, de „vrijstelling‟ van de kloosters, waardoor zij waren onttrokken aan de rechtsmacht van de bisschoppen. Aldus konden zij zich ook gemakkelijker verspreiden. Vanuit Cluny, maar ook vanuit andere abdijen ontstonden over heel West-Europa netwerken van moeder- en zusterkloosters. -Op den duur werden ook deze kloosters bloeiende, rijke bedrijven en dat riep opnieuw hervormingen in het leven. Daarover een volgende keer. Kees Brakkee o.p.

-Een ander effect van de zo gevormde familiegeest was, dat ook kinderen voor hun opvoeding in de gemeenschap konden worden opgenomen: de „oblaten‟. Vooral de adel heeft van deze gelegenheid gebruik gemaakt. -Verder kenmerkt het benedictijns kloostermodel zich door

13

DOMINICAANS ERFGOED IN BEELD Hierbij nog een aflevering van foto‟s van Dominicaans erfgoed. Met dank aan de inzend(st)er plaatsen wij onderstaand een selectie. We houden ons aanbevolen voor foto‟s van personen, kerken en kloosters die een Dominicaanse achtergrond hebben. Talinn (Estland) Vorig jaar augustus maakten mijn vrouw Toke en ik een rondreis door de 3 Baltische Staten. Daarbij kwamen we ook in Tallinn, de hoofdstad van Estland. Tallinn telt ongeveer 400.000 inwoners, een derde van alle inwoners van Estland. Een prachtige stad met een schat aan monumenten. De oude binnenstad is geheel ommuurd en deze stadsmuur is voorzien van een groot aantal pittoreske torens. Net als in sommige Nederlandse steden hebben torens en poorten er bijnamen: een van de verdedigingstorens heet Kiek in de Kök (Kijk in de Keuken, in het Laagduits, de taal van de Hanze). Verder zijn er de toren Lange Herman (Pikk Hermann) en de poort Dikke Margareta (Paks Margareeta).

toegangsdeur met Ichthus.

Op onze wandeling door de stad op een vrije middag, liepen we langs de Armeense Apostolische Kerk waar we na binnenkomst zeer vriendelijk werden begroet door Diaken Armen Andranikyan. Hij gaf ons, zichzelf begeleidend op een elektronisch orgeltje, een voorbeeld hoe een Armeense psalm klinkt volgens de Armeense ritus. Tijdens de verdere rondwandeling vonden we ook het voormalig "Katariina Klooster" van de Dominicanen, gebouwd in het jaar 1246. Nu is er een boekhandel en kunstgalerie in gevestigd. Op diverse plekken in het gebouw kom je nog oude herinneringen aan kloosterbewoners tegen. Op de 1e foto de toegangsdeur tot het complex met een Ichthus. De onderste foto laat het naastgelegen pand zien met een "uithangbord" verwijzend naar de vroegere functie van het gebouw.

klooster in oorspronkelijke glorie

Frans van der Heijdt uithangbord met verwijzing

14

ALLOCHTONEN LANGS GEBEDSHUIZEN door Frans Ebeltjes. dinsdag 28 september 2010

Voor het eerst heeft een groep laaggeletterde (niet: minder ontwikkelde) allochtonen een door de werkgroep SLAG (Samen Leven Anders Geloven) georganiseerde toer langs gebedshuizen in Zwolle gemaakt. Zij bezochten op 21 september als eerste het Dominicanenklooster en de daarbij behorende kerk, waar ze door Anton Eikelboom (l) werden rondgeleid.

Vijftien jong/volwassenen, afkomstig vanuit verschillende culturen en geloofsachtergronden, bezochten de Dominicanenkerk, de Ulu-moskee en de Joodse synagoge.

Hij zag zich voor de niet eenvoudige taak gesteld om in Jip en Janneke taal uitleg te geven over het hoe en waarom sommige mensen voor een kloosterleven kiezen, wat er gebeurt tijdens de eucharistieviering, waar een doopvont voor dient en waarom er kaarsen branden in de kerk. De deelnemers aan deze bijzondere excursie gaan achteraf een verslag schrijven over hun bevindingen. Uiteraard telt dat mee in hun eindbeoordeling.

De groep volgt al geruime tijd een AKA-traject (arbeidsmarkt gekwalificeerd assistent) bij Startpunt Deltion. Veel aandacht is er daarbij voor de Nederlandse taal, een project dat ondersteund wordt vanuit de gemeente Zwolle. "Naast het taalonderwijs worden deze mensen intensief begeleid, waarbij we ook veel aandacht besteden aan alles wat ze in de Nederlandse maatschappij kunnen tegenkomen", aldus Frank Schaafsma, die de groep namens Deltion begeleidt. "Sommigen zijn nog maar heel kort in Nederland, anderen al weer wat langer, maar wat ze gemeen hebben is dat hun taalontwikkeling nog onder de maat is.

Vanuit de Dominicanenkerk ging het naar de verderop in Assendorp gevestigde Ulu-moskee, waar de groep geïnformeerd werd over de islam in Zwolle. Na de middag was als laatste de synagoge in de binnenstad aan de beurt. Daar was behalve de Joodse godsdienst zelf ook aandacht voor de veelbewogen Joodse geschiedenis en met name de vervolging tijdens de Tweede Wereldoorlog.

Juist door hen allerlei dingen te laten ervaren en door hen overal in de stad mee naar toe te nemen, hopen we hun kennis van Nederland sneller te kunnen ontwikkelen. De opleiding die ze hier volgen voldoet ook aan de eisen van de verplichte inburgering. Slagen ze hier, dan is een inburgeringcursus niet meer nodig. Dat maakt dit project voor hen ook bijzonder interessant."

P.S. Mensen, die rondgeleid willen worden, kunnen zich melden bij Anton Eikelboom via de portier van het klooster (tel. 4254400) of rechtstreeks aan de balie aldaar. Ook kunt U de hr. Eikelboom thuis bellen (tel.4547160) om tot een afspraak te komen

Gebedshuizen zijn voor de meeste allochtonen uit de groep niet echt helemaal vreemd. Ook in landen als Brazilië, Angola of Guinea staan kerken, moskeeën en synagoges. Maar vaak hebben ze er nog nooit eentje van binnen gezien, laat staan zich verdiept in de godsdienst zelf. Zeker niet in relatie tot de samenleving van hun nieuwe thuisland Nederland. Ondanks hun nog beperkte kennis van de taal, bleken ze behoorlijk gretig om aan nadere informatie te komen. Dat ondervond bijvoorbeeld Anton Eikelboom, die de schone taak had de groep door de Dominicanenkerk te leiden.

15

BIJBELSE GARDEROBE "HET WITTE FEESTKLEED….” We zijn toegekomen aan de laatste van tien artikeltjes over de “Bijbelse garderobe”. We halen de laatste mantel uit de kast van bijbel en liturgie: de witte mantel, het feestkleed voor ieder die de goede strijd gestreden heeft, die dit leven tot het eind toe goed heeft geleefd, het kleed voor alle stille getuigen, een menigte die niemand tellen kan: het kleed voor Allerheiligen en Allerzielen.

Het witte feestkleed staat voor het hemelse Jerusalem, dat zal neerdalen op aarde en dat God zelf komt wonen te midden van zijn mensen. Het staat voor gerechtigheid en vrede, die elkaar ontmoeten. Het staat voor rust, de dag dat de laatste waarheidscommissie haar taak onder ons heeft volbracht.

In de traditie heten de heiligen onze vóórsprekers in de hemel, maar het zijn evengoed onze násprekers, omdat hun levenslicht nog steeds brandt en nágloeit in ons midden. Hun levenslicht stoot ons aan om recht te doen, vrede te brengen, liefde uit te dragen.

Het witte feestkleed is voor allen die ons zijn vóórgegaan in menselijkheid. We eren ze als inspirerende gidsen en noemen ze: de grote en kleine profeten van alle tijden, de grote en kleine martelaren in onderdrukking en oorlog, de verdwenen mannen en vrouwen, de grote en kleine theologen, de ontdekkers en wetenschappers, de schrijvers en dichters, de componisten, de zangers en de musici, alle onbekenden en naamlozen.

De twee gedenkdagen Allerheiligen en Allerzielen worden soms in elkaar geschoven: feest met een tintje rouw. Dat betekent dat we de namen noemen van hen die groots en meeslepend hebben geleefd, maar ook van hen die stil en bescheiden hebben geleefd, maar daarom niet minder aanstekelijk. De liturgie legt verband met het Boek van de Openbaring van Johannes: het visioen over een menigte die niemand tellen kan.

Van eeuwen her tot op vandaag zijn zìj het, die het witte feestgewaad mogen dragen.

Toen zag ik een menigte die niemand tellen kan, uit alle rassen en stammen, uit alle volken en talen. Zij stonden voor de troon en voor het lam,

Baptiste Tuin O.P.

Wellicht geheimtaal voor de doorsnee-lezer, maar voor de joden en christen-joden van die tijd was het overduidelijk: alle mensen die opvallend of in stilte in het voetspoor zijn gegaan van de geslachtofferde rechtvaardigen, zullen het witte feestkleed dragen en de palmtak van de overwinning. Ze roepen de hemel af over de aarde en ze kunnen niet accepteren, dat de aarde naar de bliksem gaat. Ze willen dat de hemel naar de aarde komt, dat de hemel zal “aarden.”

16

Lidy Bosscher en Ton ten Berge voor de laatste keer op het parochiekantoor voor het verwerken van de ledenadministratie (zie het artikel van de stuurgroep)

Op zondag 10 oktober gingen pater Rene Dinklo o.p. en dominee Andries den Besten van de Jeruzalemkerk voor in onze viering. In de Jeruzalemkerk ging pastor Anneke Grunder voor, samen met dominee Iemke Epema. De voorgangers werden vergezeld van hun eigen lector.

K I

IN DE

Op zondag 17 oktober was er de viering van jong en oud, samen met de Geert Groteschool uit Zwolle. Het thema was: Laat maar los, uitgebeeld in het verhaal van de kastanjeboom die zijn kastanjes los moest laten. Een kinderkoortje zong hun eigen liedje ondersteund door het Thomaskoor.

K E Op zondag 24 oktober vierden de leden van de Dominicaanse Lekengemeenschap hun jaarlijks professiefeest in onze dominicanenkerk. Roy Clermons sprak zijn eerste professie uit en Loes Belt-Schouten bekrachtigde haar professie.

R D

Pastor Anneke Grunder had zoveel kleuren sjerpen om dat ze er verschillende moest loslaten. Die waren voor andere dagen in het jaar met hun bijpassende kleur. Uiteindelijk bleef groen over, de kleur voor de gewone zondagen in het jaar. De kinderen hielpen haar.

Op zondag 31 oktober, exact 493 jaar geleden dat Luther zijn 95 stellingen op de kerkdeur van de Wittenberg sloeg, werden door dominee Iemke Epema van de Jeruzalemkerk en pastor Anneke Grunder stellingen aangebracht op de deur van het Refter in de dominicanenkerk. Parochianen uit beide kerken waren uitgenodigd om met elkaar in gesprek te gaan over de stellingen en om daarna samen te eten van een lunch die was samengesteld van wat een ieder had mee genomen.

17

Hebben jullie afgelopen donderdag ook St. Maarten gelopen? Hierbij nog een keer het echte verhaal: Maarten was de zoon van een rijke koopman. Lang geleden was hij soldaat in het Romeinse leger. Op een dag reed Maarten met een groepje soldaten naar een grote stad. Het was koud en mistig. Maarten had zijn lange mantel goed om zich heen geslagen. Zo had hij het heerlijk warm. Ze hadden haast, want ze wilden voor donker binnen de stadsmuren zijn. Toen ze bij de stadspoort aankwamen, stapte er plotseling een arme man op hem af. Hij had geen schoenen, geen jas en geen sokken aan, Je kon aan hem zien dat hij het erg koud had. "Wat is er met jou aan de hand?" vroeg Maarten. 'Ach", rilde de man, "ik heb het koud en ik heb zo'n honger". Maarten dacht even na. Hij zou zijn mantel wel willen geven. Maar in die tijd mochten soldaten zonder mantel de stadspoort niet in. De mantel hoorde bij hun uniform. Wat moest Maarten nu doen? Hij kon die arme man daar toch niet zo maar laten staan? Plotseling kreeg hij een goed idee. "Ik geef hem de helft van mijn mantel. Dan kan ik de andere helft omgeslagen houden!" Hij deed zijn mantel af. Trok zijn zwaard en hakte de mantel in twee stukken. Eén stuk gaf hij aan de arme man. En één stuk sloeg hij zelf om zijn schouders. Daarna pakte hij zijn geldbuidel en gaf de man wat geld. De arme man was erg blij. Nu had hij een mantel tegen de kou en wat geld om eten te kopen. Hij bedankte Maarten en vertrok. En Maarten? Die reed daarna tevreden met zijn soldaten de stad binnen. Het verhaal van Maarten en de arme man is een oud verhaal. Maarten is door zijn goede daad door de kerk Heilig gemaakt. Hij is dus een Heilig mens. Daarom staat nu voor zijn naam het woordje Sint. Net als de heilige Sint Nicolaas. Nog altijd vieren we het feest van Sint Maarten. Elk jaar, op 11 november, gaan kinderen met een lampion en een vrolijk liedje bij de mensen langs. Om ze licht te brengen ... vrolijk te maken.

18

ZIJ ZIJN HIER VRIJ VRIJ!!

actiever aan de dienst deel. Dat heb ik wel nodig. Ik kan niet zo lang stil zitten.

Interview met Veerle Brink

Geloof je? Volmondig: Ja. Waarom geloof je? Ja, dàt vind ik moeilijk. Nooit over nagedacht. Wel over wàt ik geloof. Voor mij is saamhorigheid belangrijk in het geloof. Met elkaar nadenken over de kloof tussen mensen. Dat moet mensen samen brengen. Geloof brengt mij er ook toe mezelf te ontwikkelen. Steeds kijken naar wat ik beter kan doen.

LH: Mooie naam! Veerle: Mijn naam betekent iets als reizende strijdster; er ligt ook een relatie met „voorjaar‟: primavera in het Italiaans… Onlangs trokken mensen van het rectoraat op pelgrimstocht naar Windesheim. In de kerk van Windesheim klonk er muziek en er werden teksten voorgelezen. Een jonge vrouw deed dat echt goed. Voorlezen is niet gemakkelijk, maar zij las als een professional. Ze las ze niet alleen in Windesheim voor; dat doet ze ook geregeld bij diensten in het rectoraat.

Hoe stel je je God voor? Voor mij is God te zien in de liefde tussen de mensen. God is voor mij niet degene die alles voor mensen beslist. Hij beslist niet of er oorlog komt. Dat doen de mensen zelf. Die hebben een vrije wil. Is bidden voor jou belangrijk? Vanaf het begin heb ik het gedaan. Het gaat dan om het ritueel. Maar het biedt me ook de gelegenheid voor reflectie; ik kan dan echt aan anderen denken. Ik doe het niet louter voor mezelf.

Dag Veerle. Wie ben je? Ongedwongen begint ze te vertellen: Ik ben Veerle, heb een zus, een zusje en een broertje, ik heb vwo gedaan, ben 18 jaar en studeer sinds dit jaar in Groningen. En wat ik studeer? Hier dacht ik even: Nou, ze heeft het goed op een rij! Ik deed mee aan discussieprogramma‟s. Dat vond ik echt interessant. En toen begon ik te denken aan Internationale Betrekkingen. Oh, dus je wilt naar de VN of zoiets? Nee. Ik hoef niet zo zeer constant de wereld over te trekken. Mij trekt de EU meer. Of werken bij Buitenlandse Zaken of zoiets.

En als je na je dood ontdekt dat God niet bestaat? Zou je dat erg vinden? Stilte…. Ja, zeg. Weer een moeilijke vraag. Maar ik kan me wel voorstellen dat als mensen op een gelovige manier met elkaar om gaan dat toch van grote waarde is na een overlijden. Voor mij zijn de verhalen uit de bijbel belangrijk. Ze brengen mij bij mezelf, ze helpen mij me te ontwikkelen. Geloof steunt mij. De bijbel helpt mij goed te leven. Voor anderen, voor mezelf. Je moet weten…ik ben een idealist. Ik wil dingen voor elkaar krijgen. En daarbij maak ik ook fouten. Maar fouten maken is niet erg. Dat hoort bij mensen.

Wie hebben jou geholpen deze Veerle te worden? Mijn ouders, maar ook mijn opa en oma. Veel invloed kwam bovendien van boeken o.a. over Greenpeace. Mijn oma waarschuwde me wel: “Die mensen ketenen zich vast aan schepen. Dat ga je toch niet doen?” Maar als jong kind zei ik dan: “Natuurlijk wel. Daar gaat het net om!” Daarnaast las en lees ik veel over geschiedenis. Daarbij ontdek ik dan de relatie van de wereld van nu met die van vroeger.

Waarom ik bij de dominicanen ben? Waarom ik me er thuisvoel? Van één kant ben ik hier, omdat het gewoon automatisch ging. Ik ben met mijn ouders naar de kerk gegaan en dat was toevallig deze kerk. Maar ook voel ik me er thuis, omdat mensen hier echt voor anderen openstaan. De manier waarop er geloofd wordt, waarop de diensten in elkaar worden gezet …zij zijn hier vrij vrij. Ik kan er niet tegen als alles per se zus of zo moet. Ik ben niet zo Rooms, wel katholiek.

Hoe kom je daar op het priesterkoor terecht? Ik was acoliet. En toen René Dinklo en mijn moeder (Corinne van Nistelrooij) eens zeiden: Ga eens teksten voorlezen in de dienst! Dat kun jij wel! … toen ben ik het gaan proberen. Ik dacht eerst: Dat doe ik wel even. Maar ik ontdekte, dat het moeilijker is dan het lijkt. Bij de lectorengroep gaan we dieper op de teksten in; we trainen dan ook het hardop voorlezen van die teksten. Als je zo goed mogelijk de boodschap van de tekst naar voren wilt brengen, moet je wel nadenken waar de tekst over gaat. Zo ontdek ik wat de eerste lezing met het evangelie te maken heeft en waarom deze teksten bij het thema van de dienst passen. Dan kan ik dieper op de inhoud ingaan.

Welk advies wil je de mensen van het rectoraat geven? De gemeenschap wil ook jongeren benaderen. Ga dan als oudere niet net doen of je jongere bent. Dat lukt je niet en dan kom je niet geloofwaardig over. Zet jongeren in om jongeren te bereiken. Blijf vooral je zelf. En je toekomst in het rectoraat? In ieder geval wil ik nog dit jaar lector zijn. Ik wacht af hoe het met me gaat bij mijn studie. Toen ik naar huis reed, dacht ik: Ik heb een reizende strijdster ontmoet. Die naam Veerle past echt bij haar.

Lector zijn doe ik ook om iets bij te dragen aan de gemeenschap van het rectoraat. En ik vind het prettig als ik onder de dienst iets kan doen. Ik neem dan

Ludo Hendrickx

19

KINDERNEVENDIENST C eens besluiten om niet terug te komen in de kerk. Het is dan ook heel moeilijk om een intense viering met de kinderen te onderbreken. Maar we proberen er zeker naar te werken om weer op tijd terug te zijn.

Het vorige presenteerblad ontbrak er een artikel van de kindernevendienst C. Dit kwam omdat wij nog geen bijeenkomsten hadden gehad en ons thema nog moesten vaststellen. Het was tenslotte vakantie toen de kopij ingeleverd moest worden. Gelukkig is het vaststellen van het thema voor de nieuwe periode wonderwel goed gelukt. Na de vakantie zijn we gestart met de verhalen van Abraham, Sarah, Hagar, Ismaël, Isaak, Jacob en nog een aantal anderen. Deze verhalen zijn inhoudelijk heel mooi, goed te begrijpen en raken de kinderen zelf hebben we gemerkt. Af en toe krijgt u hier een klein stukje van mee in de kerk.

Het leuke van de eigen viering voor de kinderen is ook dat ze open kunnen zijn en dingen kunnen zeggen die ze misschien anders niet zeggen. De begeleiders houden elkaar na de viering op de hoogte door een klein verslag te sturen. Ik heb de verslagen weer eens doorgelezen en kwam een paar leuke zaken tegen die ik u niet wil onthouden, Abraham deze citaten komen uit verschillende vieringen: “Een beetje babbelen over wat de kinderen wel of We hebben het al eens eerder vermeld hoe wij onze niet leuk vinden aan naar de kerk gaan, wat ze anders eigen viering zelf opbouwen. Om te beginnen bepalen zouden willen zien, wat ze leuk vinden aan hun geloof we als groep zelf in overleg en met ondersteuning van in....Kortom, we hebben het gehad over vorm en welke Anneke Grunder het thema waarover we het gaan wel of niet bij je past. Opvallend was dat ze allemaal hebben met de kinderen. Dit thema kan dus wel eens vonden dat ze van hun ouders naar de kerk moesten, afwijken van de lezingen in de kerk. Welke verhalen en maar dat ze blij waren dat er Kindernevendienst C was. thema we behandelen kan door u worden gezien op de Want in de kerk was het maar saai, snapten ze de planning die bij de uitgang aan de tuinzijde van de preken niet zo en duurde het lang. kerk hangt. De kinderen worden door de Bij de KND was het leuk. Verhalen die bij hen voorganger geroepen om naar voren te komen in pasten en een beetje kletsen en zo af en toe wat de kerk en gaan met de begeleiders de kerk uit. knutselen.” Zij nemen de kaars mee die op het altaar staat, “Daarna hebben we de kinderen gevraagd hoe zodat wij het zelfde licht als u bij ons hebben. hun beloofde land eruit zou zien en wat daar zou Wanneer de kinderen met ons de kerk verlaten zijn. Dat varieerde van Legoland tot natuur met gaan we samen naar het Oratorium. Daar nemen vooral dieren en ook winkels om te shoppen.” Sarah we plaats in een kring, we stellen ons aan elkaar “Het was opvallend dat de kinderen heel bewust voor. Na deze ronde steken we allemaal ons eigen een keuze gingen maken en ook deze keuze goed lichtje aan en spreken daar een intentie bij uit. Hierna beredeneerden.” bidden we gezamenlijk het Onze Vader. Dan kijken we “Bij de opdracht een stripverhaal te maken: Een mooie terug op de vorige viering. Dit gaat dan vanzelf over tot opmerking werd gemaakt door een van de kinderen: Ik de viering die voor die dag is gepland. We proberen dan weet niet hoe God eruit ziet. Dat zet je wel even aan het weer om voor de communie terug te zijn met de denken.” kinderen in de kerk. We krijgen hierbij goede hulp van “De hele KND stond spontaan in het teken van de collectanten die ons komen waarschuwen wanneer uitwisselen van ervaringen en visies op God. Heel het bijna tijd is. Hiermee is de viering voor die openhartig vertelden kinderen over hun niet geloven zondag gereed. of juist hun geloven.” U ziet in deze citaten wel dat de vieringen voor zowel Terugkomend op onze verhalenreeks over de kinderen als de begeleiders hele mooie Abraham en de anderen merkten we dat de ervaringen opleveren. Het is dan ook beslist niet verhalen de kinderen soms zeer raakten en dat zomaar een verhaaltje lezen, tekening maken en we tijd te kort hadden om op tijd terug te komen in weer terug. Nee, onze vieringen kunnen zeer beslist Isaak de kerk voor de communie. De kinderen leefden zich filosoferen met kinderen genoemd worden, het is voor zodanig in in de verhalen dat er heel openhartige iedereen heel verrijkend. discussies naar boven kwamen en dat we al pratend ruim over onze tijd heen gingen, ondanks dat we op tijd De komende periode tot aan de advent werken we nog gewaarschuwd waren door de collectant. Het feit dat de verder aan de verhalen over Jacob. Tijdens de advent viering met de kinderen zelf zo bijzonder is en gaan we Op zoek naar… Dit zoeken doen we samen inhoudelijk zo mooi, doet ons als begeleiders wel met koning Salomo.

20

Hiermee sluiten we helemaal aan bij de lezingen en thema in de kerk, alleen maken we er wel onze eigen viering van. De eerste advent komt het verhaal over Salomo die koning wordt en een wens doet. De tweede adventszondag spreekt koning Salomo recht. De derde zondag in de advent gaat koning Salomo een huis bouwen voor God. En de laatste zondag van de advent krijgen we hoog bezoek van de koningin van Seba die koning Salomo bezoekt. Hele mooie verhalen en verhalen waar we iets mee kunnen met de kinderen. In de voorbereiding hebben we als groep al een goede invulling gegeven aan dit thema, maar hierover in het volgende presenteerblad meer.

De tempel van Salomo

Louis van den Berg

BIJBEL10DAAGSE 2010 - THEMA: TOEKOMST In 2010 is de Bijbel10daagse gehouden van vrijdag 29 oktober tot en met zondag 7 november. Het thema is: 'Toekomst'.

Waarom ieder jaar een Bijbel10daagse? Sinds het verschijnen van de Nieuwe Bijbelvertaling in 2004 organiseert het Nederlands Bijbelgenootschap de Bijbel10daagse. Het doel van deze 'Bijbelse boekenweek' is om de Bijbel blijvend onder de aandacht te brengen van de Nederlandse samenleving.

Bijbelquiz

Toekomstwoorden 1. Toekomstbewust – Marcus 4:1-9 2. Toekomstbelofte – Genesis 12:1-9 (leesrooster NBZ) 3. Toekomstperspectief – Lucas 19:1-10 (leesrooster NBZ) 4. Toekomstbeeld – Jesaja 2:1-5 5. Toekomstvoorspelling – 1 Samuel 28:3-24 6. Toekomstdroom – Genesis 28:10-22 7. Toekomstverwachting – Psalm 27 8. Toekomstmuziek – 1 Tessalonicenzen 4:13-18 9. Toekomstplannen – Prediker 7:8-14 10. Toekomstprofetie – Openbaring 21:1-4

Op 1 november 2010 is in het klooster de bijbelquiz gehouden in het kader van de Bijbeltiendaagse van de NBG. Elf protestante teams van ieder zes mensen en één katholiek team van de Dominicanen. En ja hoor, het team van de Dominicanen heeft veruit GEWONNEN! Eerste plaats!!!! Hartelijke groet: Baptiste.

21

GELEGENHEIDSPASTOR OP DE WADDENEILANDEN

oktober 2010

SCHIERMONNIKOOG In de vorige aflevering van het Presenteerblad heb ik iets verteld over het “gelegenheids-pastoraat” op Terschelling. Deze keer Schiermonnikoog. Allereerst: het kleine Waddeneiland Schiermonnikoog werd in 2006 verkozen tot het allermooiste plekje van Nederland. Daar is Schiermonnikoog terecht trots op.

Schiermonnikoog heeft één dorp, dat voor het gemak óók Schiermonnikoog heet. Eén van de oudste huisjes is gebouwd in 1721. Op Schiermonnikoog woont een kleine katholieke gemeenschap (hooguit zo‟n twintig) . Toch staat er een katholiek kerkje, de Sint-Egbertkapel, waar iedere week regelmatig vieringen worden gehouden, ook terwille van de vele eilandgasten. De Sint-Egbertkapel is gebouwd in 1915. Naast de kerk werd een R.K. kinderkoloniehuis gebouwd: ook Sint Egbert. Voor “bleekneusjes uit de grote stad” en hun verzorgsters ligt hier een schat aan herinneringen. Momenteel is het verbouwd tot schitterende vakantieappartementen. De Sint-Egbertkapel is in de loop der jaren zorgvuldig gerestaureerd en op de Monumentenlijst gezet. In het klokkentorentje hangt een klok met het opschrift aan de zijkant: “Theodorus voco infantes et amicos infantium 2–7– 1947” “Theodorus (Godsgeschenk) Ik roep de kinderen en de vrienden van de kinderen”.

Heel lang geleden – in de Middeleeuwen – was Schiermonnikoog een uithof van het Cisterciénzerklooster “Claerkamp” vlakbij Dokkum in Friesland. In 1465 kreeg het eiland haar eerste parochiekerk De naam “Schiermonnikoog” wijst terug op de Cisterciënzer – of “Schiere” (grijze) monniken, die voor heel NoordNederland van grote betekenis zijn geweest. Vandaar het stoere standbeeld van een Schiere monnik in het centrum van het dorp en dus van het eiland.

Misschien heeft dat te maken met het feit dat deze kapel zo nauw verbonden was aan het daarnaast gelegen kinderkoloniehuis. De invloed van de kinderen is ook terug te vinden op de bijzondere houten kruiswegstaties. In elke statie komen kinderen voor.

22

De kapel heeft een prachtig houten plafond in de vorm van een schip. Bij veel kerkjes aan zee maakten de timmerlieden de gebogen spanten voor het plafond zoals ze dat gewend waren voor de schepen. Naast de Sint-Egbertkapel staat een kleine pastorie, die de “Claerkamp” heet naar het klooster in Friesland, van waaruit de Cisterciënzer-monniken naar het eiland kwamen. Deze kleine comfortabele pastorie biedt onderdak aan de gastpastores die op de zondagen in het kerkje vóórgaan. Ze kunnen daar zorgeloos een paar dagen verblijven en genieten van wat Schiermonnikoog te bieden heeft. Inmiddels heb ik wel begrepen, dat de eilandbewoners de naam van hun eiland niet graag horen in een afgekorte vorm: Schier. “Niks Schier. Ons eiland heet Schiermonnikoog. Anders haal je de kern eruit!” Dat is helder!

Net als op Terschelling ben ik onder de indruk van de enorme inzet, waarmee vrijwilligers zo‟n kleine katholieke gemeenschap in stand kunnen houden. Mevr. Wil Veldhuis besteedt daar heel wat zorg en tijd aan, met haar man en dochter. Uiteraard staat er ‟s zondags geen groot koor, maar daar is wel wat op gevonden. Er is een behoorlijke collectie cd‟s met liederen van Huub Oosterhuis of van Taizé. De pastor-van-dienst geeft aan waar men de liederen kan vinden in de bundel “Gezangen voor Liturgie” en de aanwezige gemeenschap zingt uit volle borst met de CD mee. Eén van de paters Jezuiëten – Anton Bakels SJ uit Groningen - is verantwoordelijk voor de katholieke gemeenschap op Schiermonnikoog en hij neemt contact op met de pastores om tot een rooster van voorgaan te komen en eventuele afspraken te maken. Voorgaan op Schiermonnikoog of op Terschelling is ànders dan in de Dominicanenkerk van Zwolle, maar het is een heel eigen kostbare beleving. Baptiste Tuin O.P.

SLAG (Samen Leven Anders Geloven)

INTERRELIGIEUZE GEBEDSDIENST in de GULZAR-E-MEDINA MOSKEE zondagavond 2 januari 2011 om 19.00 uur Al vele jaren wordt er op de eerste zondag van het jaar gebeden om vrede door Joden, Christenen en Moslims in een gezamenlijke bijeenkomst. Beurtelings wordt gastvrijheid verleend door de Synagoge, een kerk of een moskee. Dit keer heet de Gulzar-e-Medina moskee ons welkom, een gebedshuis van Surinaamse moslims, gelegen aan de Koningin Wilhelminastraat 95, tussen het CCC en de A28. In deze tijd van politieke verharding en toenemend wij-zij denken is gekozen voor het thema “COMPASSIE ALS KOMPAS”. Compassie, barmhartigheid, is een kernwaarde in de Heilige boeken van onze drie tradities. Vorig jaar werd er een “Handvest voor Compassie” gelanceerd, opgesteld door religieuze leiders van over de hele wereld, op initiatief van de Britse schrijfster Karen Armstrong. Zij stelt: Nu we meer dan ooit afhankelijk zijn van elkaar (zie de financiële crisis) is onze belangrijkste taak om een wereldwijde gemeenschap te scheppen gebaseerd op respect. Dat kan alleen maar als we compassie hebben voor elkaar - en religies zouden dat moeten bevorderen. In onze gebedsbijeenkomst lezen we teksten over barmhartigheid, we bidden met en voor elkaar, er zal gezongen worden. Na afloop is er koffie en thee en gelegenheid voor onderlinge ontmoeting. Voorgangers en medewerkers: Imam Tahier Wagid Hosain (Moslimgemeenschap), Mevr. Ingrid Petiet, (Joodse gemeenschap) ds. Chica van Dam (Lutherse kerk) Mevr. Aletta Nieuwenhuizen en Baptiste Tuin O.P. (Dominicanenkerk)

23

Muziek buiten dienst in onze kerk Woensdag 8 dec. 2010: NAJAARSCONCERT door Toonkunstkoor Caecilia

Messa di Gloria - Giacomo Puccini; Magnificat - John Rutter M.m.v. ORKEST VAN HET OOSTEN Nienke Oostenrijk - sopraan Marten Smeding - tenor Nanco de Vries – bas O.l.v. Dirigent: Dick Dijk Aanvang 20.00 uur ; kerk open 19.30 uur Kaartverkoop: bij de leden, VVV, boekhandel Westerhof en via de website van Caecilia. Kaarten: € 25,00 incl. koffie/thee

Maandag 13 dec. 2010: KERSTCONCERT door BCN m.m.v. Jan Vayne , Louis van Dijk en CALL Holland Boys Choir en the Bach Choir of the Netherlands. O.l.v. Pieter Jan Leusink. Aanvang 20.00 uur; kerk open 19.15 uur Kaarten à € 40,00 te bestellen via www.pieterjanleusink.nl; aan de kerk € 45,00

Zondag 19 december 2010 KERSTCONCERT IJSSELLANDS POLITIE MANNENKOOR Dirigent: Rikus Hamberg kerk open: 14.45 uur aanvang concert: 15.30 uur Einde: 16.45 uur TOEGANG GRATIS

Woensdag 29 dec. 2010: The Messiah van G.F.Händel Uitvoerenden: The Bach Choir & Orchestra of the Netherlands m.m.v. Rachel Nicholls sopraan Sytse Buwalda countertenor Martinus Leusink tenor Math Dirks bas O.l.v. Pieter Jan Leusink Aanvang 19.30 uur; kerk open 18.45 uur Kaarten à € 50,00 te bestellen via www.pieterjanleusink.nl; aan de kerk € 55,00.

24

Programma 60+ bijeenkomsten september 2010 t/m juni 2011 (in het klooster, steeds van 10.00-12.00 uur ) DINSDAG 16 november 2010: Flip Trooster zal aan de hand van beelden de veranderingen in Zwolle laten zien. WOENSDAG 15 december 2010: Kerstlunch. Opgave hiervoor tot uiterlijk 1 december a.s.

2011 DONDERDAG 20 januari 2011: Pater Wijbe Fransen komt vertellen over zijn leven en werk op Aruba. DINSDAG 15 januari 2011 gaan we samen met Ineke Slinger praten over gelukkig oud worden. De volgende data zijn: 15 februari, 16 maart 14 april, 17 mei en 15 juni.

U bent van harte welkom! Aanmelden is niet nodig. Wilt u meer weten, dan kunt u contact opnemen met een van de leden van de werkgroep: Mw. F. Veldhuis, 038 4653068; Mw. J. van Damme, 0529 435780 Mw. G. Heijnen, 038 4656673.

25

WENSBOOM VOOR “MODULOS DE ESPERANZA”

Tijdens de koffie in de refter op zondag 7 november stond hij er voor het eerst: de wensboom. Deze boom heeft tot doel om mensen die een wens hebben en mensen die een wens willen vervullen bij elkaar te brengen. Voor elke vervulde wens geeft u een kleine donatie aan ons parochieproject in Guatemala, “Modulos de Esperanza”.

Hoe werkt het… … voor de wenser? U heeft een wens. U vult deze wens en uw gegevens in op een formuliertje dat bij de boom ligt. Alleen uw wens komt aan de boom te hangen. Iemand die uw wens kan vervullen en reageert door een formuliertje in het vogelhuisje te doen. Wij brengen wenser en vervuller met elkaar in contact. Als uw wens vervuld is, geeft u een kleine donatie voor “Modulos de Esperanza” aan degene die uw wens vervuld heeft. … voor de vervuller? U heeft een dienst aan te bieden. U vult uw aanbod en uw gegevens in op het formuliertje bij de boom. Alleen uw aanbod komt aan de boom te hangen. Iemand wil van uw aanbod gebruik maken en reageert door een formuliertje in het vogelhuisje te doen. Wij brengen aanbieder en vrager bij elkaar. Als u de wens vervuld heeft, ontvangt u een klein donatie voor “Modulos de Esperanza”. U kunt die inleveren bij Antoon van Hall, via de receptie van het klooster. Wat voor wensen? U kunt van alles wensen en aanbieden, bijv.: het gras maaien, een wandeling maken, een maaltijd, een klusje in huis, een Nederlandse les, een vertaling maken, fotograferen, een taart bakken, een band plakken, een reclametekst verzinnen, enz., enz… Een zee van mogelijkheden! Samen Het aardige van de wensboom is, dat we niet alleen samen bezig zijn voor “Modulos de Esperanza”, maar dat we ook met elkaar als parochie in contact komen en samen nieuwe wensen kunnen vervullen. We wensen jullie veel plezier! De mov-groep

Herfstimpressie, Wat mist in de morgen maar later op de dag zon Ik pak de fiets en ga op weg en wou dat het zo blijven kon. De stilte van de dorpen met hier en daar een groet Een pad voert door de velden ik volg het op de voet. De stoppels op het land de felle kleur van de bomen nog even uitstel graag, dan mag de winter komen.

26

MÓDULOS DE ESPERANZA Guatemala, 15 september 2010 Beste Anneke, Bernadette, Reinilda, geachte Pater Alberto, Geachte leden van de MOV te Zwolle, Hierbij wens ik U toe, dat het U allen goed moge gaan en ik ben heel blij U te kunnen vertellen, dat het "Hogar de Ancianos Padre Ramón" hulp blijft verstrekken aan ouderen van dagen, die geen familie hebben en niemand, die naar hen omkijkt. Wij hebben nu 50 bejaarden: 15 mannen en 35 vrouwen. De algemene zorg voor de bejaarden wordt gedragen door leden van een religieuze Congregatie: "Zusters van de Verwaarloosde en Verlaten Bejaarden". In het dagelijks leven worden de ouden van dagen begeleid door verzorgend personeel. Hun medische verzorging is mijn taak. Nu wil ik U toch wel even laten weten, van hoeveel betekenis uw hulp aan ons project voor gezondheidszorg voor deze bejaarden, dat U mogelijk gemaakt heeft en dat eind oktober 2009 begon te draaien, in de praktijk gebleken is. Uw financiële hulp is een steunpilaar geworden voor de gezondheid van onze bejaarden, met name voor diegenen, die wij daardoor in de loop van deze periode hebben kunnen opnemen, ziek en ondervoed en halfdood als zij waren. Dat zijn er ongeveer 23 geweest. De economische situatie in Guatemala is uiterst moeilijk. Bejaarden worden daardoor direct getroffen. Betty stuurt U hierbij haar hartelijke groeten, met name aan Anneke, aan Bernadette en heel speciaal aan Pater Alberto, in de hoop, dat het met zijn gezondheid goed blijft gaan : ("een omhelzing in dankbare genegenheid"). Heel hartelijk dank voor uw solidariteit. Hector (Hector Estuardo Medrano)

KOFFIEGESPREK zondag 28 november a.s. We willen u graag op de hoogte houden van het bejaardenproject en met name de ontwikkelingen op de school en het kindertehuis van ons project in Guatemala, Módulos de Esperanza. Omdat Reinilda (zus van Bernadette Hendrikman), die in Guatemala "met haar neus op dit project zit" nu in Zwolle is, zal zij tijdens dit koffiegesprek u allen kunnen bijpraten. U bent dus van harte uitgenodigd, zondag 28 november ná de viering deel te nemen aan dit koffiegesprek. de M.O.V.-groep DE CREATIEF GROEP Tijdens de koffie-ochtenden op de eerste zondag van de maand in de Refter, staan de leden van de Creatief Groep weer klaar om de mooiste wenskaarten te verkopen. De opbrengst is voor de kinderopvang van Módulos de Esperanza waarover u in het juni-nummer van het Presenteerblad (en hierboven) hebt kunnen lezen. Ook de niet-koffiedrinkers zien we graag als kaartenkopers ! Mariët Giethoorn namens de Creatief Groep

27

De Kloosterbende is weer begonnen. Dit jaar zijn we gaan werken aan een jaarthema:

Sta sterk! We oefenen in sterk staan. Letterlijk, maar ook figuurlijk. Alleen, maar ook samen.

sta sterk !

Programma 2010-2011 

5 november

Stevig staan! Oefenen in zelfverdediging. Waar ligt jouw kracht?



3 december

SinterKerst



7 januari Sterke kost? Hoe sterk sta jij in het kookcafé? Lust jij alles? Een avond om te proeven, te waarderen en te leren weigeren.



4 februari Oordelen en veroordeeld worden… Over pesten en meelopen, je eigen smaak en eigen mening.



4 maart Blind vertrouwen Hebben we onze ogen nodig om stevig te kunnen staan? Of is vertrouwen alleen genoeg? Een kijkje in de wereld van de blinden.



15 april Samen sta je sterk Onze handen uit de mouwen. En samen komen we voor anderen echt in actie!



13 mei

Dát staat er op! Video, muziek en zang. Clips maken; dat doen niet alleen popsterren… Ook jij mag in beeld.



10 juni

Slotactiviteit

De kloosterbende is voor jongeren van 12-15 jaar Van 19.00 – 20.30 uur Duikvereniging „Octopus‟ (= kelder van het klooster, ingang bij de parkeerplaats) Mailadres: [email protected]

28

OVERZICHT ACTIVITEITEN najaar 2010

Kloostergang concert Een meditatief concert uitgevoerd door strijkkwartet Amarens in het beschuttend duister van de kloostergang. Het thema leegte en stilte en de karaktervolle kloostergang zijn opmaat voor de gekozen muziekstukken. Datum : vrijdagavond 10 december Tijd : 20.15 uur

Retraitedag „Hoop en verwachting‟ Een dag van stilte in het ritme van de getijdengebeden. Psalmen vormen deze dag de leidraad. Liederen, teksten en beelden van hoop en verwachting. Datum : zaterdag 11 december Tijd : 10.00 – 15.30 uur Nieuwe zomerweken zijn in voorbereiding: 21 t/m 28 mei 2011 Mystiek en poëzie 20 t/m 27 augustus 2011 Meester Eckhart Belangstelling? mail naar: [email protected]

INFORMATIE EN/OF OPGAVE : www.kloosterzwolle.nl of [email protected] of 038 425 44 12

KBO DE GROOTSTE SENIORENORGANISATIE Meer dan 327.000 senioren voelen zich thuis bij de KBO, (Katholieke Bond van Ouderen) de grootste seniorenorganisatie van Nederland. Iedereen heeft zijn eigen reden om lid te zijn of te worden. De een vindt het belangrijk dat de belangen van senioren, zoals wonen, zorg, welzijn en mobiliteit goed behartigd worden, om zolang mogelijk zelfstandig te kunnen blijven wonen. Een ander gaat voor de vele voordelen die de KBO biedt. Weer anderen zoeken vooral een gezellig samenzijn. Het is nu zeer aantrekkelijk om lid te worden van de KBO. De KBO biedt haar leden in samenwerking met Zilveren Kruis Achmea een complete en voordelige collectieve zorgverzekering. Deze zorgverzekering is speciaal voor 50-plussers en exclusief voor KBO-leden. Samen staan we sterk. Naast de vele voordelen voor u persoonlijk betekent een groei van het aantal leden, dat de invloed van de KBO binnen SENtrum, het samenwerkingsverband van de ouderenbonden in Overijssel, wordt vergroot. De uitvoering van een goed Seniorenbeleid in gemeenten en provincie is een primaire verantwoordelijkheid van de samenwerkende ouderenorganisaties. Nadere informatie over het lidmaatschap en aanmelden als lid van de KBO Zwolle:  Website KBO Zwolle: www.kbo-overijssel.nl  Via e-mail: [email protected]  Ledenadministratie KBO Zwolle: telefoon 038.4219038

29

30

DE MERKEN VAN DOUMA MANNENMODE: Douma verkoopt sinds jaar en dag de nieuwste collecties van bekende merken, maar daarnaast is er steeds meer ruimte voor nieuwe en andere merken. Italiaanse, Duitse en Belgische merken laten vaak een rijke traditie zien en hebben oog voor uitstraling, comfort en draagbaarheid. Als mannenmodezaak bieden we deze merken dan ook met veel plezier aan en veelal zijn we dan gelijk de enige dealer in Zwolle, waardoor tevens een stukje exclusiviteit ontstaat.

31

AANPLAKZUIL Collecte opbrengsten Voor Oikocredit is dit € 500,-- geworden en voor de Miva € 465,--. Een mooi resultaat !! Cadeaus in de kerkwinkel Voor de komende St. Nicolaas en Kerstdagen zijn er in de kerkwinkel vele kleine en iets grotere cadeaus te koop. Openingstijden winkel: Dinsdag t/m vrijdag 13.30 uur tot 16.30 uur; zaterdags van 13.00 uur tot 16.30 uur. Opbrengst kledinginzameling De kledinginzameling van Sam‟s Kledingactie voor Mensen in Nood die op 2 oktober 2010 in Zwolle is gehouden, heeft 4650 kilo kleding opgebracht. Sam‟s Kledingactie voor Mensen in Nood wil iedereen die hieraan heeft bijgedragen hartelijk danken. De vrijwilligers zijn van plan om op termijn weer een kledinginzameling te organiseren voor Sam‟s Kledingactie voor Mensen in Nood. Om de actie ook dan weer tot een succes te maken, vragen wij iedereen om vanaf nu alweer de kleding hiervoor te bewaren. Mocht u echter eerder uw kleding aan ons willen geven, kunt u voor de dichtstbijzijnde container- of depotadressen bellen naar 073 – 687 10 60 of kijken op www.samskledingactie.nl Aandacht voor zieken Ieder weekend wordt er bij de voorbede aandacht gevraagd voor de zieken thuis of zorginstellingen. Mooi vind ik dat. Vooral de gedachte dat – mocht ik ziek zijn – ook voor mij gebeden wordt. Ik denk dat meer mensen dat zo zullen ervaren. Maar als je langere tijd ziek bent – of zelfs ernstig ziek – of door ouderdom niet meer naar de kerk kunt komen is die wetenschap dat er voor je gebeden wordt misschien niet voldoende. Dan hoop je dat er vanuit de parochie wat tijd een aandacht voor je is, dat er iemand op bezoek komt. Dus schroom alstublieft niet om het ons te laten weten als u hoopt op een bezoekje want wij weten in de parochie niet altijd dat iemand langere tijd niet naar de kerk kan komen. Bovendien doen wij een beroep op àlle parochianen: mist u iemand langere tijd in uw omgeving, neem dan even contact op met Ria Wichgers (tel 421 17 12), Ineke Slinger, René Dinklo of Anneke Grunder (tel. 425 4400) Oh, u weet niet hoe de mensen bij u in de buurt heten? Wellicht dat u bij de koffie op de eerste zondag van de maand eens aan uw „buren‟ kunt vragen: “Hoe is uw naam?” Ineke Slinger, vanuit het pastoresteam Bericht de kindernevendienst groep B Op 2e Kerstdag zullen wij geen KND - B draaien. Zin in … liturgie Donderdagavond 18 november, 20.00 – 22.00 uur in het klooster. Een avond voor iedereen die belangstelling heeft voor de achtergrond van onze weekendviering. Het verband tussen onze geloofsweg en het vieren van de liturgie staat op deze avond centraal. Zingend, lerend en vierend gaan we de eeuwenoude drievoudige mystieke weg van zuivering, verlichting en eenwording zoals ze tot uitdrukking zijn gebracht in de onderdelen van de mis. We zingen enkele liederen, horen een verdiepende lezing en laten elkaar aan het woord om te delen hoe we deze bijzondere geloofsweg van de viering gaan. Er wordt een bijdrage gevraagd van € 2,00. De werkgroep: Zin in vieren

32

OP EN MET HOOG NIVEAU

33

KOPIJ AANLEVEREN PER E-MAIL OF OP CD

FAMILIEBERICHTEN

De redactie stelt het zeer op prijs als kopij (geschreven onder Word) wordt aangeleverd per elektronische mail, naar

DOOP, HUWELIJK EN UITVAART IN ONS RECTORAAT GEDOOPT

[email protected] Ook kunt u uw bijdrage op cd-rom deponeren in het postvak van het Presenteerblad. Uiteraard kunt u fotobestanden mailen. Een uitdraai van de tekst bij de cd-rom is gewenst voor de controle. Ook al heeft u de tekst mooi uitgeprint, nadat u deze op de computer heeft gemaakt, willen wij erg graag het digitale bestand erbij. Op die manier kunnen wij werken aan een eenduidige vormgeving van dit blad. Diskettes en/of cd-roms en foto‟s, voorzien van naam en adres, worden na verwerking geretourneerd.

GEHUWD op 20 augustus: Henk-Jan van den Berg en Agnieszka Boczarska op 10 september: Daniël Wittenaar en Winanda Bouwmeester op 13 oktober: Lennart de Jong en Janneke Schoonhoven OVERLEDEN

Indien u niet in de gelegenheid bent de tekst op de computer te maken, kunt u vanzelfsprekend ook uw geschreven of getypte tekst inleveren!

op 27 september: Albert van Oosterhout op 29 september: Dora van Vilsteren- Poppe, 77 jaar op 11 oktober: Ferry Rikkers, 80 jaar

VOLGENDE NUMMER Het volgende nummer verschijnt in het weekend van

22 en 23 januari 2011

VERSCHIJNINGSDATUMS VAN DE VOLGENDE PRESENTEERBLADEN: no.

sluitingsdatum kopij

publicatie

167 168 169

zondag 2 januari 2011 zondag 13 maart 2011 zondag 22 mei 2011

zondag 23 januari 2011 zondag 3 april 2011 zondag 12 juni 2011

Kopij voor het presenteerblad inleveren tot

zondag 2 januari 2011 Denkt u ook aan de aankondiging van evenementen die plaats vinden in de maanden ná het volgende Presenteerblad

COLOFON Spreuk van de maand:

Redactie het Presenteerblad Assendorperstraat 29 8012 DE ZWOLLE Tel: 038-4254400 Verschijnt met een oplage van 525 exemplaren en is ook te lezen op de website van het klooster: (www.kloosterzwolle.nl/kerk/nieuws_downloads/ ) Redactie-leden:

Cordaid, bond zonder naam

Wil Kuijpers, Marja ten Berge, Marijke de Jong, Dineke Zieleman, Ludo Hendrickx en Jan Ophof. Overname van artikelen uitsluitend toegestaan met bronvermelding

34