Juli - Augustus 2013 Jaargang 1 Nummer 3
Porta
De kunst van het vieren, door Mgr. Léonard
Kom en luister... Radio Maria aan de kust
Uitgelicht: enkele nieuwe programma’s
Afgiftekantoor 2099 Antwerpen X P 914880 2-maandelijks
Programmaoverzicht op middenpagina
fidei
Editoriaal
Beste luisteraars en vrienden van Radio Maria, De zomermaanden zijn weer aangebroken. Vaak betekenen deze maanden een afwisseling in ons dagdagelijkse leven. Rustpauzes worden ingelast, men trekt er eens op uit, men gaat nieuwe plaatsen en culturen ontdekken,... Voor Christenen is er echter een constante middenin de afwisseling. Geroepen om Christus na te volgen maakt het eigenlijk niet uit waar we ons bevinden, of wat we doen, als we alles maar doen met liefde voor de Heer. Een vakantieperiode is dus een uitgelezen moment om ons in alle rust eens terug te trekken en zo alles te laten bezinken van ons drukke leven. We kunnen misschien eens meer tijd maken voor het gebed, voor geestelijke lectuur, en ook voor de naastenliefde zowel binnen als buiten ons gezin. Ook Radio Maria wenst jullie in deze periode te begeleiden. We vergeten natuurlijk niet hen die niet tot rust kunnen komen – zij het omwille van ziekte, of welke situatie ook. Integendeel! We zijn er voor iedereen met 2
een boodschap van hoop en vrede, liefde en vreugde. Tijdens de zomermaanden gaat de programmatie van Radio Maria gewoon verder. We mogen hiervoor dankbaar rekenen op de werkprestaties van onze medewerkers en de vele vrijwilligers. En toch wensen we met Radio Maria deze maanden ook in te vullen met wat afwisseling. Dit zal men her en der kunnen merken als men luistert naar de radio, maar ook achter de schermen staan we in voor enkele mooie projecten. Van 24 juli tot 10 augustus wenst Radio Maria deel te nemen aan een ware evangelisatie van de Belgische Kust. De belangrijkste taak van Radio Maria bestaat erin te evangeliseren. Wie niet meer zo goed weet waar naar toe met de zovele zins- en geloofsvragen kan altijd bij ons terecht. Het is namelijk in het evangelie van Jezus Christus dat de zinvolle antwoorden gevonden kunnen worden. Jezus Christus bij de mensen brengen is het werk van evangelisatie dat behoort tot
Colofon Verantwoordelijke uitgever: Pr. Karlo Tyberghien Sint Reneldisplein 23 3001 Leuven Werkten mee aan dit nummer: Mgr. Léonard, Pr. Karlo Tyberghien, Kevin Colle, Christine Vandebuerie, Henri Meulemans, Jos Decock Foto’s: Eduardo Laulié Fabbri, Cleo D’Joos, Joris Abts Lay-out:
[email protected] Druk en verzending: Halewijn, Halewijnlaan 92 2050 Antwerpen Wenst u onze nieuwsbrief te ontvangen? Bel ons: 016/41 47 47
de Kerk. Radio Maria stelt zich ten dienste hiervan. Aan de hand van Maria, die als een Moeder waakt over al onze acties, kunnen we dit op allerhande manieren bewerkstelligen. Daarom ook het idee om deze zomer, in samenwerking met de Gemeenschap Moeder van Vrede uit Gistel, en samen met zovele bereidwilligen, de ganse Belgische Kust te bezoeken en al biddend te getuigen van Christus. We trekken langs 6 badplaatsen tussen 19u en 21u om te bidden en te zingen. Op dat moment maken we reclame voor onze radio. We geven u hiervan natuurlijk ook een weerklank op onze radio. U leest er verder veel meer over in dit nummer. Tot slot wens ik jullie nogmaals op te roepen om ons te blijven steunen, ook financieel. De zomermaanden – zo zegt ons toch de World Family of Radio Maria – zijn vaak op financieel gebied de moeilijkste. Wij weten dat dit in ons land zeker anders
kan. Radio Maria blijft zoals elke maand weer op jullie steun rekenen! Moge Jezus Christus voor jullie allen een veilige rustplaats zijn in deze mooie maanden. De heilige Maagd Maria bidt voor ons en begeleidt ons. Jullie allen zeer genegen, Pr. Karlo Tyberghien
Programmadirecteur
3
Om te groeien in “de kunst van het vieren” - Deel 2 (ars celebrandi)1
door Mgr. Léonard
enige Hogepriester. Als er meerdere priesters concelebreren, is het bijgevolg aangewezen dat de hoofdcelebrant de kazuifel draagt, terwijl de concelebranten, bij eventueel gebrek aan beschikbare kazuifels, het houden bij het dragen van albe en stola (cf. § 124).
De acolieten
Nadat ik het belang van deze reflecties heb onderstreept in het vorige nummer van Porta Fidei, en de opbouwende geest waarin ik ze met u wil delen, zou ik concreet willen aanvangen met enige aandachtspunten omtrent de opening van de misviering en de liturgie van het Woord.
Wat de acolieten betreft, zijn zowel meisjes als jongens welkom, al dient er wel over gewaakt dat de jongens niet worden uitgesloten, vermits menige priesterroeping haar oorsprong vindt in het directe contact met de misviering (cf. § 47). [Het gebeurt ook dat de meisjes zo talrijk zijn dat de jongens enige terughoudenheid
tonen om zich aan te bieden.] Een juist evenwicht is dus geboden. Niettemin is de aanwezigheid van acolieten essentieel. Ik ben dan ook de liturgische ploegen dankbaar en feliciteer samen met hen de bewegingen die de recrutering van acolieten, jongens en meisjes, aanmoedigen, en waken over hun begeleiding. Zij bewijzen op die manier de Kerk een grote dienst.
De liturgische samenzang Het hoofdstuk met betrekking tot de muziek en de liturgische samenzang (cf. § 57) zou op zich een meer uitgebreide behandeling verdienen dan waar binnen dit bestek ruimte voor is. Ik wil er enkel de aandacht op vestigen dat de tendens groeit om de traditionele misteksten (inzonderheid het Gloria, het Credo en het Sanctus) te vervangen door dichterlijke alternatieven die soms slechts een verre verwantschap hebben met de liturgische teksten (cf. § 59). Het zou de verantwoordelijken van de samenzang ter harte moeten gaan zich te houden aan de talrijk voorhanden muzikale composities die de tekst, eigen aan de gehele Kerk, respecteren. Het probleem stelt zich op uitermate ernstige wijze met betrekking tot het Credo waarin het gemeenschappelijke geloof van alle christelijke belijdenissen tot uitdrukking komt. Het is bijgevolg ook van groot oecumenisch belang zich in de liturgie te houden aan het Credo van Nicea-Constantinopel of het Symbolum van de Apostelen, of bij gelegenheid aan de Geloofsbelijdenis in vraag en antwoord, zoals gebruikt tijdens de paaswake (cf. § 69). We zouden er groot voordeel mee doen af te stappen van andere composities die overigens soms getuigen van weinig goede smaak. Sommige niet echt aan te bevelen composities bevatten evenwel een waardevol refreinvers dat kan opgenomen worden bij het begin of op het einde van het ‘Credo’ van de Kerk, eventueel ook als tussenvers. Maar – sta mij toe erop aan te dringen – het gebruik van hetzelfde ‘Gloria’, hetzelfde ‘Sanctus’ en hetzelfde ‘Credo’ in alle landen, welke ook hun taal weze, is een opmerkelijk teken van de universele communio. Dit mag niet verloren gaan.
DE OPENING VAN DE MISVIERING Het eerste wat de gelovigen bij het begin van de misviering opmerken, is de kledij van de celebrant en de aanwezigheid van acolieten (of hun afwezigheid). Terzelfdertijd worden ze getroffen door de muziek die hen opneemt – de intredezang – en de liturgische opstelling van de gemeenschap.
De kledij van de voorganger(s) Op sommige plaatsen is men afgestapt van het gebruik dat de priester de kazuifel draagt boven de albe en de stola. Het zou een goede zaak zijn deze traditie te herontdekken (cf. § 123) vermits het dragen van de kazuifel er op een heldere manier op wijst dat de priester niet in eigen naam voorgaat, maar wel als drager van het priesterschap van Jezus Christus, onze
En zo men de mening is toegedaan dat het ‘Credo’ van Nicea-Constantinopel een vrij
moeilijke tekst is, volstaat het er enkele homilieën aan te wijden om de enorme rijkdom die erin vervat ligt, toe te lichten. Ik was er ook al meermaals getuige van, dat tijdens vieringen met ruime aanwezigheid van jongeren dit ‘Credo’ in een gebarenspel werd uitgebeeld. Dat geeft een verrasssend resultaat. Zelfs de aanwezige volwassenen ontdekken aldus eindelijk de ware toedracht van uitdrukkingen als “geboren, niet geschapen, één in wezen met de Vader”, of “en aan zijn Rijk komt geen einde”, of nog “de Heilige Geest, die met de Vader en de Zoon tezamen wordt aanbeden en verheerlijkt”. Om te komen tot deze geloofsbelijdenis die alle christelijke gemeenschappen delen, heeft de Kerk gedurende vier eeuwen gebeden en gemediteerd en heeft ze het opgenomen tegen dwaalleren allerhande. Men mag deze schat niet vergooien ten voordele van composities die geen toekomst hebben.
De liturgische opstelling Wat de liturgische opstelling betreft, waaruit voor een groot deel de ‘actieve deelname’ van de gelovigen aan de liturgie spreekt (cf. § 40), volstaat het in herinnering
te brengen dat, behoudens persoonlijke gezondheidsproblemen, de gelovigen rechtstaan vanaf het begin van de viering tot de eerste lezing (en dus niet gaan zitten tijdens de schuldbelijdenis en het Gloria!). Ze blijven zitten tijdens de lezingen, maar eens het Alleluia (of de acclamatie tijdens de veertigdagentijd) wordt aangeheven, gaan allen rechtstaan voor het Evangelie. Ze gaan opnieuw zitten tijdens de homilie. Vervolgens
Herman Wijns 2 4
5
teksten in te lassen, en dit onder geen beding. Als men oordeelt dat een of andere veelzeggende niet-Bijbelse tekst toch past, kan dit enkel bij wijze van bezinning, op een gepast moment, en in geen geval als gelijkwaardig met een Bijbelse lezing. Het is inderdaad de Openbaring vertolkt in het Woord Gods die ons in de liturgie samenbrengt, en niet een of andere tekst die ons vanuit een bepaalde religieuze traditie of dichterlijke smaak aanspreekt.
staat men recht tijdens het ‘Credo’ en de voorbeden en kan men gaan zitten tijdens de offerande. De gelovigen gaan staan bij de uitnodiging ‘Bid, broeders en zusters…’ tot na de communie (men gaat dus niet zitten tijdens de prefatie, noch tussen de consecratie en het Onze Vader, noch voorafgaand aan de communie!). De gelovigen kunnen, indien mogelijk, desgewenst knielen tijdens de consecratie, uit eerbied voor het grote mysterie dat zich voltrekt. Tijdens de bezinning na de communie blijft men zitten. Ten slotte gaan allen weer staan voor het slotgebed tot en met de wegzending, behalve wanneer eventuele mededelingen te veel tijd in beslag nemen. Deze afwisseling van zitten en staan (en zelfs knielen) is geen kunstmatige gymnastische oefening die ons het leven moeilijk wil maken, maar een concrete manier om te bidden met het gehele lichaam en niet louter in de geest.
DE DIENST VAN HET WOORD Na de opening van de viering komen de lezingen van de dienst van het Woord. Vervolgens de homilie, de geloofsbelijdenis en de voorbeden.
De lezingen van de dienst van het Woord Men dient er op toe te zien tijdens het beluisteren van het Woord Gods nooit buitenbijbelse
6
Ik nodig ook iedereen vriendelijk uit afstand te nemen van de kwalijke gewoonte die zich her en der voordoet om zonder ernstige reden een van de drie zondagslezingen weg te laten. Het is juist een van de mooiste verworvenheden van de liturgische hervorming de lezing van de Heilige Schrift tijdens de misviering te hebben uitgebreid. Het is niet het ogenblik dit nu terug te schroeven! In het bijzonder is het uiterst gevaarlijk de lezingen van het Oude Testament systematisch over te slaan, alsof deze joodse Schriften van het Eerste Verbond geen deel zouden uitmaken van de christelijke Openbaring! De verantwoordelijken van de samenzang dienen er ook voor te zorgen dat het lied dat volgt op de eerste lezing bij voorkeur de meditatiepsalm is zoals voorzien in de liturgie, en niet een of ander zangstuk dat eigenlijk geen betrekking heeft op de lezing (cf. § 62). Tijdens de misviering gebeurt de lezing of de voorzang van het Evangelie steeds door een gewijde bedienaar: bisschop, priester of diaken. Men kan een uitzondering maken voor misvieringen voor kinderen, waarbij een lezing op basis van de tekst door henzelf of hun catechist kan worden uitgebeeld.
De homilie Evenzo wordt de homilie steeds uitgesproken door een gewijde bedienaar (cf. § 63-64). Indien een leek wenst tussen te komen voor een mededeling of een getuigenis, plaatst men die bijdrage bij voorkeur tussen het slotgebed en de zegen, het moment waarop gewoonlijk de mededelingen worden gedaan (cf. § 74), of nog, wanneer dit nodig lijkt, als vervolg op een korte homilie van de celebrant.
De geloofsbelijdenis en de voorbeden De geloofsbelijdenis is als het antwoord van de geloofsgemeenschap op het beluisterde Woord Gods. Ik heb er het al eerder over gehad. Ten slotte eindigt de dienst van het Woord met de voorbeden. Hier voltrekt zich alles gewoonlijk normaal goed. Toch dient men er over te waken dat deze voorbeden tijdens huwelijks- of begrafenisvieringen inderdaad gebeden tot God blijven, en niet verworden tot een afscheidsgroet aan de overledene of een wensbericht naar het jonge paar toe. Het volstaat, om een goed resultaat te bekomen, de betrokkenen te vragen er voor te zorgen dat hun voorbede logischerwijs kan besloten worden met de formule: “Laat ons bidden”. Hierbij heb ik uw aandacht gevestigd op enkele punten betreffende de opening van de misviering en de dienst van het Woord. In een volgende bijdrage is de Eucharistische dienst aan de orde. + ANDRÉ-JOSEPH LÉONARD, Aartsbisschop van Mechelen-Brussel
woord Luisteraars aan het “Zonet (16 mei +/-18u45) hoorde ik een sterke getuigenis in het jongerenprogramma over een Amerikaanse ex-verslaafde die een christelijke band oprichtte. De getuigenis kwam van CBN, ik meen van in febr. Ik kan deze echter niet terugvinden op internet bij cbn. Kunt u mij de link doorsturen? Hoe heet de muziekgroep? En kunt u me eventueel ook de voorgelezen vertaling sturen? Ook deze moderne muziek interesseert me , om door te geven aan andere jongeren. Bedankt!!!” Greet “Beste mensen, Zelf ben ik Belg maar woon overwegend in Argentinië waar ik met een lokale gehuwd ben, om economische en familiale motieven spendeer ik ca. 6 maanden per jaar in België. Wat een geluk dat jullie er zijn, van zodra ik terugkeer van Latijns- Amerika lijkt het wel dat ik in een volledige spirituele woestijn tercht kom, kan me er hierom ook zeer boos om maken. God zij dank zijn er dan blijkbaar zelfs in het “duistere Europa” nog echte Christenen, dat doet mij zeer deugd. Soms stel ik mij wel de vraag hoe lang het nog zal duren. (...) Hoe kunnen Europeanen zover afgegleden zijn en eigenlijk zichzelf boycotten, totaal onbegrijpelijk. Dit wou ik toch eventjes kwijt !” Jurgen “Beste, bedankt voor die prachtige uitzending met Amanda. Ik voel me zoveel beter met dit gesprek. Is het soms mogelijk om deze uitzending nog eens te kunnen beluisteren? Kunnen jullie me zeggen hoe ik het nog eens kan beluisteren? Doe verder, een dikke proficiat... Wij luisteren al lang naar Radio Maria en ‘s avonds bidden we met jullie mee voor het inslapen.... Oprechte dank.... “ Beatrice
1 De serie die we jullie brengen is een overname van een artikelenreeks gepubliceerd in Pastoralia, het bisdomsblad van Mechelen-Brussel. 2 Naast de Constitutie van Vaticanum II en de Algemene Inleiding van het Romeins Missaal, denken we aan de Encycliek “De Kerk leeft van de Eucharistie” van Johannes-Paulus II (Witte Donderdag 2004), aan de Apostolische Brief “Blijf bij ons, Heer” (oktober 2004) en aan de Instructie van de Congregatie voor de Goddelijke Eredienst “Het Sacrament van de Verlossing” (maart 2004).
7
13u: Maandag: Dinsdag:
7u02: Rozenkrans 7u30: Catechismus 8u30: Lauden 9u: H. Mis zondag van 9u – 12u: aangepast programma in verband met de H. Mis 9u50: Aankondigingen
Vaticanum Het Woord Het Woord Het Woord Vaticanum Het Woord
II (Jos Decock) spreekt (Pr. Karlo spreekt (Pr. Karlo spreekt (Pr. Karlo II (Jos Decock) spreekt (Pr. Karlo
Tyberghien) Tyberghien) Tyberghien) Tyberghien)
11: Maandag: Dinsdag: Woensdag: Donderdag: Vrijdag: Zaterdag:
Geloofsgetuigen (Hilde Somers) Geloofsgetuigen (Hilde Somers) Muziek De rots in de branding (Jos Decock) Geloof en actualiteit (P. Gert Verbeken) Muziek
12u: Angelus 12u05: Middaggebed 12u15: Rozenkrans 12u40: Het heiligenverhaal van de dag
8
Donderdag: Vrijdag: Zaterdag: Zondag:
10u: Maandag: Dinsdag: Woensdag: Donderdag: Vrijdag: Zaterdag:
Woensdag:
18u: De Nalatenschap (Henri Meulemans) 1. Biofides (Vincent Kemme) 2. Maatschappij en geloofsbeleving (Jan Wouters) 3. Kerk in Nood 4. Als christenen het verschil maken (Sant’Egidio) 1. In woord en daad (Familiehulp) 2. Geloofsvragen (P. Benny) 3. In gesprek met een priester (Patrick Vandenhove) 4. In woord en daad (herhaling) Klassiekuur (Marc en Marie-Christine Van Hoorick) Kruisweg / Leren bidden met de Kerk Herhaling van dinsdag Herhaling van woensdag
14u15: Maandag: Dinsdag: Woensdag: Donderdag: Vrijdag: Zaterdag: Zondag:
Gezanten van Christus (Christine Vandebuerie) Radio Vaticaan (Kevin Colle) De muziekdoos (Joris Gijsemans) Radio Vaticaan (Kevin Colle) De muziekdoos (Joris Gijsemans) Gezanten van Christus (herhaling) Leren bidden met de Kerk (herhaling)
15u:
Uur van de Goddelijke Barmhartigheid
16u:
Heiligen getuigen / Op weg naar heiligheid
16u50:
Aankondigingen
17u: 17u15:
Vespers
Maandag: Dinsdag: Woensdag: Donderdag: Vrijdag: Zaterdag: Zondag
Woord van de programmadirecteur (Pr. Karlo Tyberghien) De muziekdoos (Joris Gijsemans) Radio Vaticaan (herhaling) Op de agenda (Christine Vandebuerie) Radio Vaticaan (herhaling) Radio Vaticaan (herhaling) Radio Vaticaan (herhaling)
Angelus
18u02: Maandag: Dinsdag: Woensdag: Donderdag: Vrijdag: Zaterdag: Zondag:
19u30: 20u: Zaterdag: Zondag:
Klassiekuur (herhaling) Herhaling van het programma van woensdag 13u Wie zoekt die vindt (Jongerenprogramma) De kunstkamer Wie zoekt die vindt (herhaling)/ Herhaling van het programma van woensdag 13u Herhaling van het programma van dinsdag 13u
Rozenkrans Het heiligenverhaal van de dag De kunstkamer (herhaling, tot 21u30) Klassiekuur (herhaling, tot 21u30)
20u30: Maandag: Dinsdag: Woensdag: Donderdag: Vrijdag:
De rots in de branding (herhaling) Geloofsgetuigen (herhaling) Gezanten van Christus (herhaling) Geloofsgetuigen (herhaling) Op de agenda (herhaling)
21u30:
Completen
21u40:
Heiligen getuigen (herhaling)
22u30:
Catechismus (herhaling)
23u30:
Rozenkrans Tussen middernacht en 7u ’s morgens hebben herhalingen plaats van de verschillende programma’s.
Programmaoverzicht
7u: Angelus
9
stus u g u a n e li ju in n e g in d Catechese uitzen Een overzicht Dag Datum Thema Sprekers Maandag 1 Het Doopsel - Deel 1 E.H. Pierre François Dinsdag 2 Het Doopsel - Deel 2 E.H. Pierre François Woensdag 3 Het Vormsel E.H. Pierre François Donderdag 4 De Eucharistie - Deel 1 E.H. Pierre François Vrijdag 5 De Eucharistie - Deel 2 E.H. Pierre François Maandag 8 De Biecht - Deel 1 E.H. Dinsdag 9 De Biecht - Deel 2 E.H. Woensdag 10 Het Huwelijk E.H. Donderdag 11 De Ziekenzalving E.H. Vrijdag 12 De Priesterwijding E.H.
Pierre Pierre Pierre Pierre Pierre
François François François François François
Maandag 15 Maria Pater Jan Meeuws, S.M.M. Dinsdag 16 Maria Pater Jan Meeuws, S.M.M. Woensdag 17 “Ik ben” woorden van Jezus - Deel 1 E.H. Gerard Denys Donderdag 18 “Ik ben” woorden van Jezus - Deel 2 E.H. Gerard Denys Vrijdag 19 “Ik ben” woorden van Jezus - Deel 3 E.H. Gerard Denys Maandag Dinsdag Woensdag Donderdag Vrijdag
22 23 24 25 26
“Ik ben” woorden van Jezus - Deel 4 De Verrijzenis van het lichaam - Deel 1 De Verrijzenis van het lichaam - Deel 2 Hoe spreken over God - Deel 1 Hoe spreken over God - Deel 2
Maandag 29 De Dinsdag 30 De Woensdag 31 De Donderdag 1 De Vrijdag 2 De
10
E.H. Gerard Denys E.H. Chris Butaye E.H. Chris Butaye Pater Gabriël, o. praem. Pater Gabriël, o. praem.
Erfzonde - Deel 1 Erfzonde - Deel 2 Kerk als volk van God
E.H. Chris Butaye E.H. Chris Butaye E.H. Pater Benny, o. praem.
genade - Deel 1 genade - Deel 2
E.H. Chris Butaye E.H. Chris Butaye
Maandag Dinsdag Woensdag Donderdag Vrijdag
5 6 7 8 9
De 3 geloften - Deel 1 De 3 geloften - Deel 2 De 3 geloften - Deel 3 Het Priesterschap - Deel 1 Het Priesterschap - Deel 2
Zuster Diane Zuster Diane Zuster Diane E.H. Gerard Denys E.H. Gerard Denys
Maandag Dinsdag Woensdag Donderdag Vrijdag
12 13 14 15 16
Maria, Stella Maris Maria, Moeder van de Kerk Het Onze Vader - Deel 1 Het Onze Vader - Deel 2 Het Onze Vader - Deel 3
E.H. E.H. E.H. E.H. E.H.
Dirk Dirk Dirk Dirk Dirk
Vanderlinden Vanderlinden Vanderlinden Vanderlinden Vanderlinden
Maandag Dinsdag Woensdag Donderdag Vrijdag
19 20 21 22 23
Het Het Het Het Het
E.H. E.H. E.H. E.H. E.H.
Dirk Dirk Dirk Dirk Dirk
Vanderlinden Vanderlinden Vanderlinden Vanderlinden Vanderlinden
Maandag Dinsdag Woensdag Donderdag Vrijdag
26 27 28 29 30
Magnificat Magnificat Magnificat Magnificat Magnificat
Onze Onze Onze Onze Onze
Vader Vader Vader Vader Vader -
-
Deel Deel Deel Deel Deel
Deel Deel Deel Deel Deel
4 5 6 7 8
1 2 3 4 5
Pater Pater Pater Pater Pater
Jan Jan Jan Jan Jan
Meeuws, Meeuws, Meeuws, Meeuws, Meeuws,
Uitgelicht: twee nieuwe programma’s “De nalatenschap” probeert aan U, de luisteraar van Radio Maria, meer inzicht te geven wat er zich in de jaren voor, tijdens en na het 2de Vaticaanse concilie heeft afgespeeld eerst en vooral in de Kerk in Vlaanderen maar ook verder weg. In de verwarring die na het concilie vele gelovigen eigen wegen deed gaan of gedeeltelijk of geheel los kwamen te staan van de Kerk wil het programma wat meer duidelijkheid scheppen hoe de Kerk in Vlaanderen is wat ze nu is, namelijk een verdeelde, kleine Kerk die vaak zeer kritisch ingesteld is. Toch wil ik van deze gelegenheid gebruik maken om te wijzen op nieuwe projecten en mogelijkheden om ook in onze tijd Christus te belijden in volle eenheid met de Kerk en ons volk terug Christus te leren kennen via de nieuwe evangelisatie. Het programma is een oproep om door het begrijpen wat er in het recente verleden gebeurd is, ons Rooms-katholieke geloof authentieker en oprechter te beleven en er ons steeds verder in te laten vormen. Beter dan paus Franciscus het op 20 april jl. zei tijdens de homilie van de H. Mis, opgedragen in de kapel van het Huis van de H. Martha, kan ik het niet zeggen: “Lauwe christenen zijn zij die een Kerk à la carte, op maat willen opbouwen maar dat is helemaal niet de Kerk van Jezus. Er kan geen sprake zijn van omzichtigheid als het erom gaat het Goede Nieuws te verkondigen. Christenen mogen niet afhaken omdat Jezus te veeleisend is. Lauwe christenen laten zich, in tegenstelling tot christenen die getuigen tot het martelaarschap toe, leiden door wereldse inzichten”. Ik hoop beste luisteraars dat door het programma “de nalatenschap” het komt tot een open en eerlijke dialoog over de toestand van de Kerk hier bij ons en voor vragen en bemerkingen kan u steeds terecht op ons gekende adres. (Henri Meulemans)
“Op
S.M.M S.M.M S.M.M S.M.M S.M.M
bedevaart met Maria”…
Dit is inderdaad de titel van een nieuw programma op Radio Maria. We gaan op bezoek naar bedevaartsplaatsen waar Onze-Lieve-Vrouw ooit verscheen. En we houden “de Kerk in het midden”: Als bedevaartsplaatsen nemen we deze die door de Kerk en de Overlevering erkend zijn. En het geheel wordt uiteraard ingebed met mooie aangepaste muziek. Op 1 mei, de eerste dag van de Mariamaand, waren we al vertrokken met dit groots avontuur. De eerste halte was in Spanje op 2 januari van het jaar 40 na Christus ! Willen jullie de volgende haltes kennen ?
Luister dan elke vierde woensdag van de maand om 13 u.
11
Achter de schermen van de radio Op bedevaart met Radio Maria Het wordt een traditie, op bedevaart gaan met de familie van Radio Maria. Dit jaar trokken we op zaterdag 25 mei richting Scherpenheuvel. Het werd een zonnige dag waarop we onszelf, de Radio en al onze luisteraars mochten toewijden aan Onze Lieve Vrouw. De Eucharistie werd gecelebreerd door onze programmadirecteur in de koepelkapel met aansluitend een tijd van aanbidding. Enkele van onze jongeren verzorgden de muziek en zang, niet onbelangrijk, want zingen is tweemaal bidden. In de namiddag baden we het rozenkransgebed in het park rond de basiliek met daarna de rozenkrans van de Goddelijke Barmhartigheid. Misschien ervaart u het ook zo, maar voor mezelf is het gebed van de Barmhartigheid een heel intens en diep gebed, die me telkens vreugdevol stemt. Want hoe sterk is het te weten dat God ons op dat ogenblik niets kan weigeren en Zijn liefde oneindig is. Bij deze willen we u van harte danken voor uw aanwezigheid en gebed. (Christine Vandebuerie)
Mariathon
Radio Maria op retraite Zoals velen onder u reeds weten heet de overkoepelende organisatie van alle Radio Maria’s ter wereld (in totaal zo’n 65 landen), The World Family. Als we dit vertalen in het Nederlands wordt dat: De Wereldfamilie. Er is natuurlijk geen term die beter kan uitdrukken dat wij allen, en in het bijzonder de luisteraars van Radio Maria, één familie vormen die de Universele Kerk van Christus heet. Daarom is het ook goed dat die leden van die familie, en zeker diegenen die er werkzaam in zijn, elkaar leren kennen en samen bidden op voorspraak van Onze Hemelse Moeder tot Onze Heer Jezus Christus. In dat kader organiseert The World Family jaarlijks een retraite. Radio Maria in België werd dit jaar, voor een tweede keer op
“This time for Africa” Op vrijdag 10 en zaterdag 11 mei hielden we met de World Family van Radio Maria een Mariathon ten voordele van 11 landen in de wereld met de bedoeling er nieuwe Radio Maria stations te starten.Met onze Radio ondersteunden we Liberia, Mali, Madagaskar, Nigeria, Equatoriaal Guinea, Frans Guinea en Haïti. Ons doel was om voor elk van deze landen zo’n 5000 euro te verzamelen zodat zij een technische studio kunnen uitbouwen. Er werd een volledig programma voorzien met getuigenissen over de verschillende landen. Enkele vrijwilligers probeerden om een algemeen beeld te geven van een land, bijvoorbeeld over de religie, het sociale en politieke leven. Niet altijd evident, maar het waren mooie en boeiende getuigenissen. Zo mochten we het persoonlijk getuigenis beluisteren van Kathy die met haar gezin enkele jaren in Guinea woonde. Madagaskar werd gebracht door Hilde en Maria Laura, we kenden de film, nu kennen we iets meer over land ; Henry vertelde ons iets meer over Liberia; Kerk in Nood gaf een getuigenis over Haiti; de situatie in Nigeria werd belicht door de gemeenschap van Sant’ Egidio en Mali werd ons gebracht door Jos Decock. Het programma werd af en toe onderbroken met internationale gebedstijden, zoals de rozenkrans uit Hongarije en een Eucharistie vanuit Duitsland. Ook een woordje van Father Livio, de stichter en bezieler van Radio Maria en van de voorzitter van de World Family, Meneer Ferrario mochten niet ontbreken. Indien u dit wenst kunt u nog steeds een bijdrage geven voor dit bijzonder project.
12
rij, samen met de werknemers van Radio Maria Duitsland, Nederland, Sud-Tirol, Oostenrijk, Zwitserland en uitgenodigd bij de Paters Pallotijnen in hun huis te Hochaltingen, Duitsland. We nemen u graag even mee op retraite en laten u delen in onze ervaringen. Het centrale thema van deze recollectie was de Heilige Eucharistie, onderverdeeld in twee thema’s, het breken van het brood enerzijds en de woorden van onze Heer: “Doe dit om Mij te gedenken.” Lc 22,19b. Om met ons mee te wandelen is het misschien ook goed om ons dagritme te leren kennen:
’s Ochtends begonnen we om 7u30 met het bidden van een Rozenhoedje, gevolgd door het ochtendgebed van de Kerk, de Lauden. Na een stevig Duits ontbijt hoorden we om 9u een eerste voordracht en vervolgens, na een korte pauze, een tweede om 10u45. Het eerste deel van de dag werd afgesloten met het bidden van het Regina Caeli waarna we konden lunchen en tot 15u de mogelijkheid hadden om persoonlijk te reflecteren over de voordrachten. Zoals het goed past in de gewoontes van Radio Maria overal ter wereld, verzamelden we ons om 15u om het Kroontje van de Barmhartigheid te bidden. Om 15u45 tekenden we opnieuw present voor de laatste voordracht van de dag. Deze sterke indrukken konden we dan in ons hart biddend meedragen in de Vespers, het avondgebed van de Kerk. Uiteraard kan het ook niet anders dat een retraite over de Heilige Eucharistie met een mooie, eenvoudige en ingetogen Heilige Mis eindigde. Daarna bleven velen onze Heer Jezus Christus nog gedurende een hele tijd gezelschap houden in Zijn sacramentele aanwezigheid tijdens de aanbidding. Sprekende vanuit onze ervaringen moeten we eerlijk bekennen dat we met gemak enkele afleveringen van Porta Fidei zouden kunnen volschrijven met onze indrukken. Om tot de kern hiervan te kunnen komen
13
Radio Maria aan de Kust
zullen we aan onszelf één en dezelfde vraag stellen en u in het antwoord laten delen: “Wat is er u het meest bijgebleven van deze 4-daagse retraite?” De ingetogen, sobere Eucharistievieringen en aanbidding van het Heilig Sacrament. Om op een bijzonder diepe manier het mysterie van de Heilige Eucharistie te contempleren. Ik moet eerlijk bekennen dat ik sinds deze retraite in het bijzonder het belang heb mogen leren kennen van de eucharistische voorbereiding en de stille contemplatie. Het heeft me ook geleerd dat Radio Maria werkelijk een familie vormt van mensen die in dezelfde geest hetzelfde verlangen dragen: het Woord van God, gedragen door de Heilige Maagd Maria, te verspreiden over de hele wereld. K.C.
Van 24 juli tot 10 augustus
Help u ons met deze evangelisatie? “Maria is onmisbaar bij het werk van de evangelisering” (Kardinaal Danneels)
t ... ie n io d a r w zomer u e z e d k o o t Vergee
Wanneer en waar? (telkens van 19u tot 21u) Woensdag 24 juli: Knokke (Van Bunnenplein) Zaterdag 27 juli: Blankenberge (De Pier) Woensdag 31 juli: Wenduine (Zeedijk kant Blankenberge) Zaterdag 3 augustus: Oostende (Stationsplein) Woensdag 7 augustus: Nieuwpoort (Zeedijk kant Middelkerke) Zaterdag 10 augustus: De Panne (Standbeeld Leopold I op zeedijk)
“De Heilige Geest, Maria en de Kerk: Dat is het gesternte waaronder geëvangeliseerd kan worden, diep en doordringend” (Kardinaal Danneels)
Rekening BE49 7333 7333 7771 voor een doorlopende opdracht: contacteer uw bank
14
Project van Radio Maria en de Gemeenschap Moeder van Vrede
15
Wij bidden met u Het Angelus: 7u 12u 18u 24u De Rozenkrans: 7u 12u15 19u30 23u30 Het kerkelijk getijdengebed: 8u30 (Lauden) 12u05 (Middaggebed) 17u (Vespers) 21u30 (Dagsluiting)
kanaal 912 Ook via Telenet en aria.be via www.radiom
Dagelijkse Eucharistieviering om 9u (zondag aangepast uur) Dagelijks ‘Uur van de Goddelijke Barmhartigheid’ om 15 u
