Porta fidei. De kunst van het vieren, door Mgr. Léonard. 1 Januari: Feest van de moeder Gods. Terugblik verjaardag Radio Maria

Januari - Februari 2014 Jaargang 1 Nummer 6

Porta

De kunst van het vieren, door Mgr. Léonard

1 Januari: Feest van de moeder Gods

Terugblik verjaardag Radio Maria

Afgiftekantoor 2099 Antwerpen X P 914880 2-maandelijks

Programmaoverzicht op middenpagina

fidei

Editoriaal

Beste vrienden van Radio Maria, Enkele weken geleden is Paus Franciscus tot “persoon van het jaar” verkozen door het Amerikaanse tijdschrift “Time”. Hierdoor wordt aangetoond dat de Paus zowel gelovigen als ongelovigen raakt. Dit moeten wij eigenlijk beschouwen als een geschenk omdat het lang geleden is dat de Kerk niet enkel negatief werd benaderd van buitenaf. Men zou kunnen zeggen dat we ervan moeten profiteren om zo breed mogelijk Jezus Christus te verkondigen als onze Verlosser, nu de boodschap een gemakkelijkere aarde vindt om er in te groeien. Toch moeten we ook waakzaam blijven, want “wij zijn niet van deze wereld”. Onze ogen moeten namelijk gericht blijven op God die ons voor een andere wereld voorbestemt. De wereld hier zal vergaan, maar Gods Woord zal nooit vergaan. Misschien zit hierin een boodschap die we in het jaar 2014 kunnen beleven: namelijk intenser leven met het oog op de hemel, het hiernamaals. Het klopt, van deze wereld moeten we een broederlijke plaats maken waar iedereen dezelfde mogelijkheden krijgt om God te ontdekken als zijn of haar Schepper. Doch, enkel zich hierop concentreren zou ons van het essentiële afhouden, en is niet voldoende. Met Radio Maria zullen we ons dit jaar wederom laten leiden door het Woord van 2

God, met de hulp van de Heilige Maagd Maria, om de mensen de middelen te geven om te groeien in het geloof. Het is daarom dat alles gebaseerd blijft op het gebed. Het Uur van de Barmhartigheid om 15u dat we dagelijks bidden in eenheid met zovele luisteraars is een gebedsmoment dat sinds het begin van onze radio in ons land enkel en alleen maar sterker wordt beleefd. Ook de getijdengebeden, de rozenkransen blijven nog altijd een bron van inspiratie en kracht voor velen. We mogen ons gelukkig prijzen dat we met één grote familie kunnen blijven bidden, ook al voelen we er ons soms alleen bij. De radio verenigt ons. Naast het gebed blijven we jullie natuurlijk ook begeleiden in de kennis van het geloof. Het gebeurt niet zelden dat we ook van ongelovigen reacties krijgen op het onderricht dat we via Radio Maria aanbieden. Soms stellen ze zich verdere vragen, soms zijn ze gewoon geraakt. Het blijft blijkbaar boeien. En natuurlijk gaan we ook de maatschappelijke vragen niet uit de weg. Zoals reeds eerder gezegd doen we dit niet

enkel met het oog op een betere wereld, maar meer nog met het oog op de Heer die ons een andere wereld belooft. In deze korte zinnen hebben we nog eens de doelstellingen van Radio Maria belicht. We staan er zeker niet alleen voor. Met de hulp van jullie allen, en verenigd met de meer dan 65 Radio Maria’s ter wereld, weten we ons gedragen. Het Evangelie zal in onze wereld het Licht zijn dat we onlangs nog op aarde verwachtten tijdens de Kerstnacht. Het zal ook een Licht zijn om binnenkort op te gaan naar een ander – het grootste – feest van het jaar: de Verrijzenis van Christus. Moge de Heer jullie allen blijven begeleiden, en moge de Heilige Maagd Maria jullie beschermen onder haar moederlijke mantel. Jullie zeer genegen in Jezus en Maria, +

Pr. Karlo Tyberghien Programmadirecteur Radio Maria

Portret van paus Franciscus op cover van de Time geschilderd door Jason Seiler

Colofon Verantwoordelijke uitgever: Pr. Karlo Tyberghien Sint Reneldisplein 23 3001 Leuven Werkten mee aan dit nummer: Mgr. Léonard, , Pr. Karlo Tyberghien, Pater Jan Meeus, Vincent Kemme, Kevin Colle, Christine Vandebuerie. Foto’s: Christine Vandebuerie, Kevin Colle, Marianne Hubin. Lay-out: [email protected] Druk en verzending: Halewijn, Halewijnlaan 92 2050 Antwerpen Wenst u onze nieuwsbrief te ontvangen? Bel ons:

016/41 47 47

3

Om te groeien in “de kunst van het vieren” - Deel 5 (ars celebrandi)1



Ik breng graag in herinnering dat de vijf artikels over ‘de kunst van het vieren’ gekaderd zijn binnen het pastoraal werkjaar dat gewijd is aan de initiatiesacramenten. Na in een eerste bijdrage het algemeen belang van deze reflecties te hebben onderstreept, en de opbouwende geest waarin ik ze met u wil delen te hebben benadrukt, heb ik achtereenvolgens de opening van de misviering en de liturgie van het Woord behandeld. Nadien heb ik ook enkele aandachtspunten met betrekking tot de eucharistische dienst aangestipt, en ten slotte heb ik het over de communieritus gehad. Vandaag zou ik deze beschouwingen over ‘de kunst van het vieren’ willen afronden met enkele meer algemene bedenkingen, gericht op een warmere en meer hartelijke wijze van het eucharistie vieren.

OVER HET AANMOEDIGEN VAN TEGELIJKERTIJD WAARDIGE EN FEESTELIJKE VIERINGEN Een echte mis moet ons optillen naar de hoogte … Ik zou vandaag het authentiek feestelijke

2 4

door Mgr. Léonard

karakter van onze vieringen willen beklemtonen. Een echte mis moet ons optillen naar de hoogte. Ze dient ons te leiden tot een ontmoeting met de Heer. Ze mist dus haar ware zin, tenzij ze ons ertoe brengt om tot in de diepte deelachtig te worden aan het glorierijke kruis van Jezus, gestorven en verrezen om het leven te schenken aan zijn volk. Met andere woorden, de mis is niet zomaar een feestje, maar een liturgische viering. De eucharistische maaltijd is geen gezellige picknick, maar een heilig feestmaal. We ontvangen er als voedsel Hem die zich heeft opgeofferd voor de heerlijkheid van God en voor het heil van de wereld. Laten we dat nooit vergeten.

… in een sfeer van innige broederlijkheid Maar laten we er tegelijk naar streven onze vieringen werkelijk ook broederlijk en levendig te maken. Het merendeel van de praktiserende christenen besteedt slechts een uurtje per week aan de eucharistie. Dit korte samenzijn met de Heer zou zo weldadig mogelijk moeten zijn. Sta mij toe in dit verband enkele suggesties te formuleren. Het ware goed dat in onze kerken een sfeer van bezinning en stilte zou heersen vóór, tijdens

en na een dienst. Dat hoeft er ons echter niet van te weerhouden bij het binnenkomen of het verlaten van de kerk de tijd te nemen om elkaar te begroeten als broeders en zusters in het geloof. Laten we er ook over waken dat we voor de viering goed gegroepeerd zitten. We moeten komaf maken met de al te grote verspreiding van de gelovigen in het kerkgebouw, waarbij ze her en der, en liefst nog achteraan plaatsnemen. Dat maakt een actieve deelname onmogelijk. Het meest jammerlijke is wel dat men in sommige gevallen de kinderen en adolescenten op de eerste rijen plaatst, terwijl er achter hen een grote leegte gaapt. Het hoeft ons dan ook niet te verwonderen dat ze, zo snel als ze maar kunnen, afhaken. Een gemeenschap die niet aan elkaar hangt en levendigheid uitstraalt, is gedoemd om te verdwijnen.

moet men er voluit voor gaan, en dat in de overtuiging dat zingen twee keer bidden is. Niets is zo triest als een gemeenschap die verspreid is over de hele ruimte of die niet zingt.

Bidden met het lichaam en met gezang Moge iedereen deze functies uitoefenen die hem of haar toekomen. Het is van vitaal belang voor de ware liturgie dat iedereen deze functies uitoefent die hem of haar toekomen. Zo komt het de leken toe tussen te komen voor de Bijbelse lezingen, behalve het Evangelie, en voor de voorbeden en de offerandeprocessie, zonder hierbij evenwel het zo waardevolle dienstwerk van de mannelijke of vrouwelijke acolieten over het hoofd te zien (§§ 43-47). Dat alles vraagt natuurlijk enige vorming, in het bijzonder voor de lectoren die traag, rustig en gedragen moeten leren voorlezen, en hierbij ook moeten leren oordeelkundig gebruik maken van de microfoon. In enkele zeldzame parochies heb ik gemerkt dat alweer de priester zelf de lezingen op zich nam! Dit is totaal af te raden. Wanneer er een diaken is, zal men diens liturgische bediening eerbiedigen, We mogen ook niet vergeten te bidden met ons lichaam met inachtneming ook van de door de liturgie voorziene houdingen – rechtstaand, zittend of geknield, al naargelang het moment. In dezelfde zin moeten we ernaar streven dat de antwoorden en de gebeden die de gelovigen toekomen, ook samen worden gezegd en dat men actief deelneemt aan de samenzang. De koren moeten inderdaad oog hebben voor een keuze van kwaliteitsvolle liederen die door de hele kerkgemeenschap hetzij in hun geheel, hetzij in het refrein kunnen hernomen worden. Maar als aan deze voorwaarden is voldaan,

5

vanuit de veronderstelling dat hij zich met de nodige zorg over zijn vorming op dit gebied heeft gekweten. De liturgie zal des te mooier zijn zo elkeen wordt opgeroepen om er, volgens de eigen verantwoordelijkheid en zending, aan deel te nemen. De kwaliteitsvolle muzikale intermezzo’s zijn meer dan welkom om de feestelijke dimensie van onze vieringen kracht bij te zetten. Maar ze moeten telkens zo opgevat worden dat ze niet overkomen als een uitvoering of een concert dat alle aandacht voor zichzelf opeist. Ze dienen zich in de liturgie in te passen, zonder zich te doen gelden. Vanuit dit oogpunt vragen de zogenaamde ‘liturgische dansen’ of ‘liturgische choreografieën’, die in onze Latijnse liturgie soms ingang hebben gevonden, om enig voorbehoud. In andere culturen, voornamelijk in Afrikaanse, zijn ze van nature ingebed in de vieringen, en worden ze in geen enkel opzicht als een toegevoegd ‘extra’ ervaren. En geen mens zou eraan denken, na de opvoering, te gaan applaudisseren voor de dansers en danseressen. In onze Westerse cultuur daarentegen doen ze zich onvermijdelijk voor als een vanbuiten uit kunstmatig in de liturgie geïnjecteerd bestanddeel. Teken hiervan is dat dergelijke voorstelling soms na afloop applaus uitlokt bij de aanwezigen. Dit verraadt dat ze het als een ‘weliswaar sympathiek, maar aan de ware zin van de liturgie vreemd’ ‘spektakel’ hebben ervaren. Dit gezegd zijnde, belet niets dat de gemeenschap occasioneel op het einde van een viering of na een bijzonder roerende toespraak, door een applaus uitdrukking geeft aan haar bemoediging jegens een groep of een persoon die in de kijker stond. Maar dit gebeurt gewoonlijk buiten de liturgie zelf en doet dus geen afbreuk aan haar eigenheid.

Een speciale plaats voorzien voor de kinderen en de adolescenten Men dient ervoor te zorgen dat de aanwezige kinderen en adolescenten regelmatig een

6

plaats krijgen in de Liturgie van het Woord en de offerandeprocessie of tijdens andere geschikte momenten. Hierbij zal men ervoor zorgen dat hun zo wenselijke actieve deelname niet ontaardt in een schouwspel. Het moet om een bijdrage gaan die van nature verbonden is met de liturgische handeling. Op dit gebied kan er nog veel verbeelding ontwikkeld worden.

Tijd maken voor ontmoeting na de viering Laten we na de mis de tijd nemen om elkaar te begroeten en even van gedachten te wisselen met onze broeders en zusters in het christelijk geloof. Een eenvoudig aperitief dat samen wordt genomen, kan in bepaalde omstandigheden bijdragen om de banden binnen de gemeenschap nauwer aan te halen. Behalve wanneer het echt nodig is, gebeurt dit echter uiteraard bij voorkeur niet in de kerk zelf, en dit vooral om het gewijde karakter van het gebouw te eerbiedigen. Rond deze thematiek kunnen nog talloze andere bedenkingen gemaakt worden. U kunt ze wellicht zelf bevroeden en vermoedt wel waar ik heen wil. In één woord, in honderd of duizend woorden, het is mijn wens dat u de eucharistie moge beleven met diepgang en in blijdschap, in het bijzonder tijdens dit pastoraal werkjaar gewijd aan de initiatiesacramenten. Zo zult u de vreugde mogen kennen de

vieringen voor te gaan of eraan deel te nemen, wat een helder licht zal werpen op uw verdere leven. + ANDRÉ-JOZEF LÉONARD, aartsbisschop van Mechelen-Brussel

1 De serie die we jullie brengen is een overname van een artikelenreeks gepubliceerd in Pastoralia, het bisdomsblad van Mechelen-Brussel. 2 Naast de Constitutie van Vaticanum II en de Algemene Inleiding van het Romeins Missaal, denken we aan de Encycliek “De Kerk leeft van de Eucharistie” van Johannes-Paulus II (Witte Donderdag 2004), aan de Apostolische Brief “Blijf bij ons, Heer” (oktober 2004) en aan de Instructie van de Congregatie voor de Goddelijke Eredienst “Het Sacrament van de Verlossing” (maart 2004).

7

Radio Maria vierde haar tweede verjaardag

8

9

Heilige maagd Maria, Moeder van God

haar bloedeigen kind, Gods eeuwige Zoon zeggen : “Dit is mijn veelgeliefde Zoon…!” Want door Maria’s “jawoord” én Gods reactie hierop, wordt Gods Zoon “vlees van haar vlees en bloed van haar bloed”, haar waarachtig Eerstgeborene. Maria’s Moederschap is zo wonderlijk, zo vol van Gods Mysterie, dat ik, mens, er maar iets van kan proeven, er mij iets van kan voorstellen, door de inspiratie van God de Heilige Geest. Want Maria is Zijn Wonder en Zijn Vreugde. Zijn onafscheidelijke Bruid.

Pater Jan Meeuws Onze Kerk zingt op 1 januari, het hoogfeest van de Heilige Maria, Moeder van God, als introïtus (gregoriaanse intredezang): “Wees gegroet, Heilige Moeder. Uit U is een Kind geboren dat Koning is van hemel en aarde tot in alle eeuwigheid.” Wonderschoon is het geheim dat God aan Maria toevertrouwt in haar Goddelijk Moederschap. De Hemelse Vader, zijn Zoon

iets onbeschrijfelijks. Houdt de Hemel de adem in? In het Evangelie van Johannes lezen we in hoofdstuk 14 vers 23: “Als iemand Mij liefheeft, zal hij Mijn Woord onderhouden. Mijn Vader zal hem liefhebben en wij zullen tot Hem komen en in Hem wonen.” Door Maria’s woorden: “Mij geschiede naar Uw Woord”, wijdt Zij zich helemaal toe aan de Allerhoogste. En dàn daalt de Drie-ene

Volgen wij niet Zijn Goddelijke Voorbeeld als we Maria binnenhalen in ons hart en in ons huis, zoals de Heilige Elisabeth, Sint-Jozef en Jezus’ geliefde leerling Johannes?

“Wees gegroet, Heilige Moeder. Uit U is een Kind geboren dat Koning is van hemel en aarde tot in alle eeuwigheid.” en Heilige Geest zijn samen één God: de drie-ene liefde. Dankzij de Heilige Schrift mag ik vermoeden hoe God engelen en mensen schept, om met hen samen één liefde te zijn, een heilig verbond. Gods drie-ene Wijsheid voorziet de zondeval van engelen en mensen. Tegen de achtergrond van dit grote kwaad, openbaart God Zijn Wijsheid en liefde op een alles overtreffende wijze. Hij beslist dat de eeuwig-geliefde Zoon door de Heilige Geest het vlees aanneemt in de heilige schoot van de geheel schone Maagd Maria. Zij is de nieuwe Eva. Zij is het schoonste paradijs waar de nieuwe Adam Christus binnengaat. De Heilige Geest is de zich eeuwig uitwisselende liefde tussen God de vader en God de Zoon. De Hemelse Vader kiest ervoor en Zijn veelgeliefde Zoon stemt ermee in, dat Hun beider liefdeGeest het Wonder van de menswording in Maria voltrekt. Dus een liefde-wonder! Met respect voor Maria’s vrijheid vraagt de Allerhoogste, door Zijn Heilige Aartsengel Gabriël, of de Heilige Maagd wil meewerken aan de Verlossing door Moeder te worden van Gods eeuwige Zoon. Op het moment van Maria’s “ja” gebeurt er 10

Liefde neer in Haar als in een Goddelijke oase. Mysterievol wonder van Goddelijke Wijsheid en Genade! Maria is vanaf dit moment helemaal Dochter van God de Vader, Moeder van God de Zoon, Bruid van de Heilige Geest, Tempel van de Drie-ene Goddelijke liefde. Gods Woord is vlees geworden in Haar. Méér dan de eerste Eva is de Heilige Maagd vanaf nu “Moeder van de levenden”. Wie Maria vanaf

Maria’s Moederschap is zo wonderlijk, zo vol van Gods Mysterie, dat ik, mens, er maar iets van kan proeven, er mij iets van kan voorstellen, door de inspiratie van God de Heilige Geest.

Gouden roos geschonken door paus Benedictus XVI aan Onze-Lieve Vrouw van Scherpenheuvel

nu ontmoet, komt in aanraking met de alles overstijgende liefde van de Allerhoogste. Zoals God de Vader zegt tijdens Jezus’ Doop in de Jordaan, kan ook Maria over

Is het dan verwonderlijk dat Gods Geliefden (de eeuwen door) Maria bezingen en bewonderen in gebeden, gezangen, beelden, iconen, feest en gedichten? Vergisten zij zich vroeger zozeer, als zij getuigden: “Over Maria nooit genoeg!”? Heeft de Heilige Montfort geen gelijk, wanneer hij christenen aanspoort om hun doopsel te beleven, door zichzelf helemaal aan Jezus te geven door de handen van Zijn geliefde Moeder? Wat is het gevolg van hun totale overgave aan Maria? Wie zijn de meest Mariale personen? Zijn het niet God de Vader, God de Zoon en God de Heilige Geest? Heeft God niet Maria uitgedacht, geschapen, begenadigd en zich aan Haar gegeven? Wat beleeft Gods Zoon tijdens Zijn Menswording? Volgen wij niet Zijn Goddelijke Voorbeeld als we Maria binnenhalen in ons hart en in ons huis, zoals de Heilige Elisabeth, Sint-Jozef en Jezus’ geliefde leerling Johannes? Heerlijk om, zoals Gods Zoon, Maria tot moeder te hebben! Als priester-Montfortaan weet ik Moeder Maria het dichtste bij me in de Heilige Mis. “O Maria, deel met ons Uw Liefde voor Jezus en voor al Zijn Geliefden! Dank u wel, lieve Moeder.”

11

Getuigenis

Feest van de Moeder Gods “Zie daar uw Moeder…” Ik was begin oktober ingestort: overspannen over heel de lijn, wat me als alleenstaande moeder enorme zorgen baarde. Eind december werd mijn ziekteverlof met drie maanden verlengd. Ondanks alles besloot ik om de twee laatste dagen van het jaar naar een religieuze gemeenschap te gaan om daar de jaarovergang mee te maken in een nachtaanbidding. Op de eerste dag valt mij een vrouw op die daar ook te gast is. De liefde in haar blik treft mij en trekt mij onweerstaanbaar aan. Zij begint over het belang van het gebed te spreken en vertelt wat uit haar leven. Ik ben gefascineerd door het sterk vertrouwen en de liefde die zij uitstraalt. Zij voelt dat, en er is tussen ons over alle woorden heen een heel sterk zielscontact. Alsof zij dwars doorheen mijn ziel ziet en een verlossend woord zou kunnen spreken. Ze vertelt over een kapel in haar buurt en zegt dat ik daar beslist eens heen moet gaan. Ik laat het allemaal in stilte op me afkomen en luister alleen maar. En ik ben diep ontroerd als zij na afloop ongevraagd tegen mij alleen zegt: “Ik zal voor u bidden…”

Het is dit jaar twintig jaar geleden dat Maria in mijn leven is gekomen. Precies op het Feest van de Moeder Gods Avonds na de op 1 januari!... Ik kan Ik heb veel wakker gelegen ‘s sindsdien geen werelds die nacht en voelde mij zo completen blijft ze, alweer ongevraagd, op me nieuwjaar meer vieren. De dankbaar om de goddelijke wachten. In haar kamer herinnering aan de genade stort ik opeens mijn hart van toen is immers elk vonk in de ziel van die uit: mijn overspanning, jaar opnieuw te sterk. Ik ander, die zo voelbaar in mijn verlangen naar wist toen echter niet eens overgave, al de zorgen mij was overgeslagen. dat dat feest bestond. en de angst die mijn hart Ik was wel heel gelovig, benauwen. Een heel diep maar Maria speelde geen gesprek: over liefde en lijden, over geluk en rol in mijn geloofsleven. Ik bad met moeite een weesgegroet mee als de gelegenheid zich over God. Het heeft denk ik niet langer dan voordeed. De hele Maria-devotie was voor mij een kwartier geduurd. Uiteindelijk zegt ze: wat te zeemzoeterig, ook al had haar beeldje “Gij moet naar Maria gaan...” Er welt een snik naar mijn keel, er breekt iets in mijn hart, als wel een plaats in mijn living… ik de weerstand voel, waartegen dat zinnetje stuk springt. “Nee…,” zeg ik, “ik wil liever naar

12

God Zelf gaan!...” En toch herhaalt ze: “Gij moet naar God gaan langs Maria. Alleen in háár zal het u duidelijk worden. Ik zal ervoor bidden, en ge zult zien dat het zo is...” Ik heb veel wakker gelegen die nacht en voelde mij zo dankbaar om de goddelijke vonk in de ziel van die ander, die zo voelbaar in mij was overgeslagen. De liefde waarmee zij over Maria had gesproken, had zo’n verlangen in mij gewekt, dat nochtans telkens weer strandde op de vage weerstand in mijn hart. De verscheurdheid was haast pijnlijk, en toch... op de achtergrond groeide ook iets als vertrouwen dat ik zelf niets moest forceren, dat ik niets moest ondernemen. ’s Anderendaags in de vooravond ontmoet ik haar opnieuw in de gang. Alsof het gesprek van de avond ervoor niet eens werd afgebroken, neem ik meteen de draad weer op: “Ik wil mij zo graag overgeven aan wat God van mij wil, en ik durf niet. Ik ben bang voor wat Hij mij kan vragen... Ik heb toch twee kinderen waarvoor ik moet zorgen en geld verdienen?!...” Zij omarmt mij heel liefdevol en zegt opnieuw: “Alleen in Maria zal het u duidelijk worden. Ik blijf ervoor bidden...” Weer treft mij de liefde waarmee zij de naam van Moeder Maria uitspreekt en het geweldig vertrouwen dat ze uitstraalt. Ik kon er bij de geleide meditatie ’s avonds mijn aandacht niet bij houden. De verwarring in mijn geest leek alleen maar toegenomen… Om half twaalf begon de middernachtmis. De eerste lezing trok eindelijk echt mijn aandacht:

“Moge de Heer u zegenen en u behoeden. Moge Hij de glans van Zijn gelaat over u spreiden en u genadig zijn... “ (Numeri 6:24-25) Er kwam opeens een weldadige rust in mij, vertrouwen om de zegen die over ons was uitgesproken, om de genade die was toegezegd voor het jaar dat voor de deur stond, en ik voelde hoe ik innerlijk helemaal

open kwam en ontvankelijk werd voor het hier-en-nu: de eerste eucharistieviering van dit nieuwe jaar… Ik keek hoe laat het was: precies 12 uur! Ik stelde met grote blijdschap vast dat de priester precies op dat ogenblik de offergaven aanbood. En plotseling, in een onweerstaanbare opwelling en met een oprechte en vreugdevolle overgave bood ik heel mezelf aan op de drempel van dit nieuwe jaar, met alles wat er in mijn hart omging aan vragen, onrust, weerstand en verlangen. De priester sprak het gebed uit over deze offergaven en ik luisterde haast ademloos en vol verwachting:

God, alle goed begint bij U, en vindt in U zijn vervulling. Vol blijdschap gedenken wij de Moeder Gods op deze eerste dag van het nieuwe jaar. Gij zijt in Haar het werk begonnen van Uw genade… Een machtige vloedgolf slaat plots en onverhoopt een reusachtige bres in de laatste

Ik word van binnen uit helemaal overspoeld door een immense blijdschap, een onuitsprekelijk grote vreugde en een liefde voor de Moeder Gods... weerstand in mijn hart... ik word van binnen uit helemaal overspoeld door een immense blijdschap, een onuitsprekelijk grote vreugde en een liefde voor de Moeder Gods... om “het werk van de genade, dat God in Haar begonnen is”. Mijn hart is te klein voor zo’n onverwachte overvloed. Tranen van geluk en dankbaarheid stromen onophoudelijk over mijn gezicht… Toen ik enige tijd later weer wat tot mezelf kwam, hoorde ik buiten langs alle kanten het vuurwerk knallen, terwijl binnen de eucharistie onverstoorbaar verder ging in

13

overvloeiend van dankbaarheid, als verzonken (of verheven?) in een andere wereld...

1 Januari: Feest van de moeder Gods ’s Anderendaags was het “nieuwjaar” en pas toen ontdekte ik dat de Kerk dan het Feest viert van de Moeder Gods! Het fascineerde me geweldig en toen ik ’s avonds na de gebruikelijke nieuwjaarswensen in familiekring terug alleen thuis was, schoot het me opeens te binnen dat ik een maand ervoor het hoofdstuk Maria, de Moeder van Jezus in een nieuw boek over gebed (*) had overgeslagen, omdat het me niet interesseerde. Ik voelde nu opeens een groot verlangen om het meteen te doen. Ik kan niet onder woorden brengen wat er allemaal in mij omging, toen ik woord voor woord opeens herkende wat ik las: het was alsof het hier en nu voor mij geschreven was:

Ik kan niet over de Heilige Maagd spreken tegen iemand die niet verbrand is geweest door het vuur dat Christus op aarde is komen brengen.

alle sereniteit. Niemand leek het opgemerkt te hebben: dit nieuw begin, dit prachtig werk van Gods genade, die hemelse feestvreugde bij deze gezegende jaarovergang... Maar ik voelde mij torenhoog boven het hele gebeuren uitgetild, en opnieuw overspoelde mij een

14

golf van mateloze blijdschap en liefde voor de Moeder Gods, die mij zo overvloedig werd geschonken. Ik heb na de middernachtmis niet veel meer gehoord of gezien van de geleide meditatie en aanbidding. Het ontging mij geheel: ik zat de hele tijd zielsgelukkig en

“Ik kan niet over de Heilige Maagd spreken tegen iemand die niet verbrand is geweest door het vuur dat Christus op aarde is komen brengen. (…) Is dat niet het geval, dan zullen mijn woorden over Maria voor jou niets meer zijn dan flauwe zoetigheid. Het is schaduw bieden aan iemand die het niet eens warm heeft gehad.” (…) “Op dat ogenblik zal je de Kerk of de Heilige Maagd ontdekken, een systeem van afkoeling, of eerder nog, Christus zal je Zijn Moeder schenken. (...) Indien je tegelijkertijd verlangt naar en bang bent voor Christus, dan kun je de remedie begrijpen en aannemen die reeds in het Evangelie gegeven is: ‘Ziedaar uw Moeder’. Ik was sprakeloos van een soort heilige verbazing en diep ontzag: dat Gods Geest mij had behoed om deze diepe woorden te

lezen, vóór mijn hart er rijp voor was... en dat diezelfde Geest mij nu had ingegeven om ernaar terug te grijpen, op het ogenblik dat mijn ziel daar helemaal ontvankelijk voor was. Het was nog altijd nieuwjaarsdag, het “Feest van de Moeder Gods”, en het was avond. Ik keek naar het Mariabeeldje en ik schreide... een stilte in mijn ziel die te groot en te diep is voor woorden... en uit mijn overvolle hart welde het mateloos omhoog: “Weesgegroet Maria, vol van genade, de Heer is met U...”

Zondag 2 januari Op tweede nieuwjaarsdag wou ik met een vriendin naar dat kapelletje rijden, waarover die vrouw gesproken had. We kwamen als bij toeval net om 3 uur bij de mooie grafkapel van Priester Poppe. Tot onze verbazing was er veel volk?!... De priester opende het tabernakel voor een aanbidding. We begrepen er niets van. Tot hij zei: “Het eerste tientje gaan we bidden voor...” Een grote schroom beving mij. Een heilig ontzag voor de overstelpende overvloed van Gods genade, die al mijn eigen woorden ontoereikend maakte... “Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons, arme zondaars, nu en in het uur van onze dood. Amen.” J.G.

Heilige Maria, Moeder Gods, bid voor ons, arme zondaars, nu en in het uur van onze dood. Amen. (*) “Geef mij een woord” Jean Lafrance , uitg Lannoo 1993, p. 154-157

15

11u

Maandag: Geloofsgetuigen (Hilde Somers) Dinsdag: Geloofsgetuigen (Hilde Somers) Woensdag: Muziek Donderdag: De rots in de branding (Jos Decock) Vrijdag: 1e en 3e vrijdag: Geloof en actualiteit (P. Gert Verbeken) 2e en 4e vrijdag: Op de agenda (Christine Vandebuerie) Zaterdag: Herhaling van de vrijdag

12u Angelus 12u05 Middaggebed 12u15 Rozenkrans 12u40 Het heiligenverhaal van de dag 13u Maandag:

1e en 3e maandag: In gesprek met een priester (Patrick Vandenhove) 2e en 4e maandag: De nalatenschap (Henri Meulemans) Dinsdag: 1e dinsdag: Biofides (Vincent Kemme) 2e dinsdag: Op bedevaart met Maria (Jos Decock) 3e dinsdag: Kerk in nood 4e dinsdag: Als Christenen het verschil maken (Sant’Egidio) Woensdag: 1e woensdag: In woord en daad (Familiehulp) 2e woensdag: Geloofsvragen (P. Benny) 3e woensdag: Kathovisie (Marianne en Kevin) 4e woensdag: Op abdijbezoek (Kevin) Donderdag: Klassiekuur (Marc en Marie-Christine Van Hoorick) Vrijdag: Kruisweg gevolgd door de Muziekdoos (Joris Gijsemans) Zaterdag: Herhaling van woensdag Zondag: Herhaling van dinsdag

14u15 Maandag:

Gezanten van Christus (Christine Vandebuerie) Dinsdag: Radio Vaticaan (herhaling van maandag) Woensdag: De Muziekdoos (Joris Gijsemans) Donderdag: 1e donderdag: Het Verbond (Jeannine Gillis) 2e en 4e donderdag: Op weg met Hildegard (Dr. Louis Van Hecken) 3e donderdag: Leren bidden met de Kerk (Marianne Servaas) Vrijdag: Radio Vaticaan (herhaling donderdag) Zaterdag: Herhaling donderdag Zondag: Gezanten van Christus*

15u Uur van de Goddelijke Barmhartigheid 16u Heiligen getuigen/Op weg naar heiligheid 17u Vespers 17u30 Maandag:

Radio Vaticaan (Kevin Colle) Dinsdag: Gezanten van Christus *, om 17u15 Woensdag: Woord van de programmadirecteur (Pr. Karlo Tyberghien), om 17u15 Donderdag: Radio Vaticaan (Kevin Colle) Vrijdag: 1e vrijdag: Maatschappij en geloofsbeleving* 2e en 4e vrijdag: Op weg met Hildegard* 3e vrijdag: Leren bidden met de Kerk* Zaterdag: Radio Vaticaan (herhaling van maandag) Zondag: Radio Vaticaan (herhaling van donderdag)

18u Angelus 18u15 Maandag:

Klassiekuur* Dinsdag: 1e dinsdag: In woord en daad* 2e dinsdag: Geloofsvragen* 3e dinsdag Op abdijbezoek* 4e dinsdag: Op bedevaart met Maria* Woensdag: Wie zoekt die vindt (Jongerenprogramma) Donderdag: 1e en 3e donderdag: In gesprek met een priester* 2e en 4e donderdag: De nalatenschap* Vrijdag: Klassiekuur * Zaterdag: 1e zaterdag: Biofides* 2e zaterdag: Kathovisie * 3e zaterdag: Kerk in nood* 4e zaterdag: Als Christenen het verschil maken* Zondag: 1e zondag: In woord en daad* 2e zondag: Geloofsvragen* 3e zondag Op abdijbezoek* 4e zondag: Op bedevaart met Maria*

19u30

Rozenkrans

20u

Maandag: De rots in de branding* Dinsdag: Geloofsgetuigen* Woensdag: Gebed voor de zieken (Sant’Egidio) Donderdag: Geloofsgetuigen* Vrijdag: Muziek Zaterdag: Wie zoekt die vindt* Zondag: Klassiekuur*

21u Het heiligenverhaal van de dag, gevolgd door Het Woord Spreekt (herhaling) 21u30 Completen 21u40 Heiligen getuigen/Op weg naar heiligheid (herhaling) 22u30 Catechismus (herhaling) 23u30 Rozenkrans

Programmaoverzicht

7u Angelus 7u02 Rozenkrans 7u30 Catechismus 8u30 Lauden 9u H. Mis (op zondag om 10u30) 9u50 Aankondigingen 10u Het Woord Spreekt (Pr. Karlo Tyberghien) 10u30 Bijbellezing

Tussen middernacht en 7u ’s morgens hebben er herhalingen plaats van de verschillende programma’s.

* Herhaling van eerder uitgezonden programma

16

17

Catechismusuitzendingen

JANUARI FEBRUARI 18

Woensdag Donderdag Vrijdag

1 2 3

Maria Moeder van de Kerk Hoe spreken over God - Deel 1 Hoe spreken over God - Deel 2

Maandag Dinsdag Woensdag Donderdag Vrijdag

6 7 8 9 10

Het Het Het Het Het

eerste Blijde Mysterie - De boodschap van de Engel aan de H. Maagd tweede Blijde Mysterie - Maria bezoekt haar nicht Elizabeth derde Blijde Mysterie - De geboorte van Jezus Christus vierde Blijde Mysterie - De opdraging van Jezus in de tempel vijfde Blijde Mysterie - De terugvinding van Jezus in de tempel

Maandag Dinsdag Woensdag Donderdag Vrijdag

13 14 15 16 17

Het Het Het Het Het

eerste Mysterie van het Licht - Jezus wordt gedoopt in de Jordaan tweede Mysterie van het Licht - De openbaring van Jezus derde Mysterie van het Licht - Jezus’ aankondiging van het Rijk Gods vierde Mysterie van het Licht - Gedaanteverandering van de Heer vijfde Mysterie van het Licht - Jezus stelt de Eucharistie in

Maandag Dinsdag Woensdag Donderdag Vrijdag

20 21 22 23 24

1ste Droevige Mysterie - Jezus bidt in doodsangst tot zijn hemelse Vader Het tweede Droevige Mysterie - Jezus wordt gegeseld Het derde Droevige Mysterie - Jezus wordt met doornen gekroond 4de Droevige Mysterie - Jezus draagt het kruis naar de berg van Calvarië Het vijfde Droevige Mysterie - Jezus sterft aan het kruis

Maandag Dinsdag Woensdag Donderdag Vrijdag

27 28 29 30 31

Het eerste Glorievolle Mysterie - Jezus verrijst uit de doden Het tweede Glorievolle Mysterie - Jezus stijgt op ten hemel 3de Glorievolle Mysterie - De Heilige geest daalt neer over de apostelen Het vierde Glorievolle Mysterie - Maria wordt in de hemel opgenomen Het vijfde Glorievolle Mysterie - Maria wordt in de hemel gekroond

Maandag Dinsdag Woensdag Donderdag Vrijdag

3 4 5 6 7

De De De De De

Maandag Dinsdag Woensdag Donderdag Vrijdag Zaterdag Zondag Maandag Dinsdag Woensdag Donderdag Vrijdag

10 Het Onze Vader - Deel 1 11 Het Onze Vader - Deel 2 12 Het Onze Vader - Deel 3 13 Het Onze Vader - Deel 4 14 Het Onze Vader - Deel 5 15 16 17 De Aflaten 18 De Kerk als Volk van God 19 De Erfzonde - Deel 1 20 De Erfzonde - Deel 2 21 De Evangelisten

Maandag Dinsdag Woensdag Donderdag Vrijdag

24 25 26 27 28

3 geloften - Deel 1 3 geloften - Deel 2 3 geloften - Deel 3 Genade - Deel 1 Genade - Deel 2

De Verrijzenis van het lichaam - Deel 1 De Verrijzenis van het lichaam - Deel 2 De Biecht - Deel 1 De Biecht - Deel 2 Maria, Stella Maris

Christmas Carols Kerstliederen, wie kent ze niet? Naast het plaatsen van de adventskrans, het decoreren van huis en gaard, behoort het zingen van kerstliederen tot de traditie. Het brengt ons in de kerststemming maar bovenal vertellen vele van de teksten ons over het leven van de Heilige Familie. De Adventstijd is de periode bij uitstek om te evangeliseren. De komst van Christus mogen vertellen doorheen liederen maakt het ook veel toegankelijker.

Radio Maria zette de traditie van de evangelisatie verder tijdens de Advent. Vooraleer we de evangelisatie aanvatten, hadden we enkele zangrepetities onder leiding van Marc Van Hoorick. Het ging van ‘Venite Adoremus’ over ‘Hark the herald angels sing’ tot het meer profane ‘Jingle Bells’. En zo groeide het ‘Pro Deo Koor’ van Radio Maria.

In de steden Antwerpen, Brugge en Leuven zongen we telkens enkele uren op zaterdagnamiddag in de drukke winkelstraten. Vele passanten hielden stand om even te luisteren naar het engelengezang en kregen een woordje uitleg over de Radio. We eindigden met een kop warme chocolademelk om te ontdooien. Heeft u dit jaar de Christmas Carols gemist? Wel, volgende Advent zijn we er terug.

19

‘Laat iedereen geven waartoe hij in zijn hart besloten heeft, zonder tegenzin en zonder dwang, want God houdt van een blijmoedige gever.’

HET DUOLEGAAT Wist je dat het mogelijk is je erfgenamen te bevoordelen door een deel van je nalatenschap te schenken aan een goed doel ?

(2 Kor. 9,7)

iet ! n o i d a r w Vergeet u Rekening BE 49 7333 7333 7771 * Voor een doorlopende opdracht: contacteer uw bank. * Via www.radiomaria.be klik onder ‘Giften’.

Hoe werkt het? De organisatie waaraan je een deel van je nalatenschap geeft neemt alle successierechten van je erfgenamen op zich. Successierechten zijn belastingen op erfenissen. Voor een erkende organisatie zoals Radio Maria, of een ander goed doel, bedragen de successierechten slechts 8,8% ! (In het Brussels gewest is dat 12,5 %). Terwijl voor familie in de tweede lijn en anderen de successierechten in het Vlaamse Gewest schommelen tussen 30% en 65%.

Enkele sfeerbeelden van de receptie tijdens de 2de verjaardag van de radio. 20

21

HET DUOLEGAAT:Enkele voorbeelden ter verduidelijking

Scenario 1: gewoon legaat Je schenkt aan je neef een som van 200.000 €.

Praat erover met je notaris of neem contact op met Radio Maria

voor

beel

Successierechten: 45 % op de eerste 75.000 € = 33.750 € 55 % op de volgende 50.000 € = 27.500 € 65 % op de rest, 75.000 € = 48.750 € Totaal: 110.000 € succesierechten Je neef krijgt dus 90.000 €

d 1

Je schenkt 100.000 € aan je neef en 100.000 € aan een goed doel. (de verhouding moet 50/50 zijn bij duolegaat aan andere personen dan broer of zus)

Het goede doel neemt alle successierechten op zich (nl. 56.300 €) en behoudt 43.700 € Je neef krijgt 100.000 €

Scenario 1: gewoon legaat Je schenkt aan je broer en je zus een som van 350.000 €, elk dus 175.000 €

Totaal: 2 x 82.500 € succesierechten Je broer en je zus erven dus elk 92.500 €

voor

beel

d 2

Scenario 2: duolegaat Je schenkt 192.500 € aan je broer en zus (ieder 96.250 €), en 157.500 € aan een goed doel (de verhouding moet 55-45 zijn bij duolegaat aan broers en zussen). Successierechten (op 96.250 € ): 30 % op 75.000 € = 22.500 € 55 % op 21.250 € = 11.687,5 € Opgeteld = 34.187,5 € 8,8 % op 157.500 € = 13.860 € Totaal: 2 x 34.187,5 + 13.860 € = 82.235 € Het goede doel neemt alle successierechten op zich en behoudt 75.265 € Je broer en zus erven elk 96.250 €

22

Radio Maria steunen, zonder je erfgenamen te benadelen, het kan !

Scenario 2: duolegaat

Successierechten: 45 % op 75.000 € = 33.750 € 55 % op 25.000 € = 13.750 € 8,8 % op 100.000 € = 8.800 €

Successierechten: 30 % op de eerste 75.000 € = 22.500 € 55 % op de volgende 50.000 € = 27.500 € 65 % op de rest, 50.000 € =32.500 € Opgeteld = 82.500 €

Het duolegaat :

Een legaat is een schenking via testament, waarbij een bepaald bedrag of ander bezit (vb een huis) aan een bepaalde persoon of organisatie wordt nagelaten. Het krijgt pas uitwerking na het overlijden van de schenker. Het heeft dus geen enkel gevolg tijdens het leven van de schenker en kan dan ook ten allen tijde gewijzigd of ongedaan gemaakt worden. Zoals je merkt kan je met een duolegaat zowel je erfgenamen als een of ander goed doel bevoordelen. Mocht je interesse hebben om op die manier Radio Maria te steunen, neemt dan contact op met ons, of praat erover met je notaris. Wil je zelf een berekening maken? Dit zijn de tarieven voor het Vlaamse Gewest: Voor

broers en zussen: 30% op de eerste 75.000 €, 55% op de volgende 50.000 €, daarboven 65%.

Voor

neven, nichten, tantes, nonkels, en andere personen: 45% op de eerste 75.000 €, 55% op de volgende 50.000 €, daarboven 65%.

Erfenis tussen echtgenoten en in rechte lijn (de kinderen): 3% op de eerste 50.000 €, 9% op de volgende 200.000 €, daarboven 27%.

23

Biofides, een programma over biologie en geloof Vincent Kemme

waren er twee protestantse studenten uit het zwaar gereformeerde Zeeland, die geloofden dat de aarde werkelijk in zes maal 24 uur geschapen was en in feite biologie studeerden om de evolutietheorie te bestrijden. De meeste studenten waren ‘links’ en meer en meer ook ‘groen’. De Kerk en het christendom hadden bij de meesten afgedaan als ‘iets van vroeger’, ‘achterhaald’.

U herkent de naam Biofides wellicht al van de maandelijkse uitzending bij Radio Maria op de eerste dinsdag van de maand: een programma met een wat andere insteek dan andere programma’s. Biofides is een samentrekking van biologie en geloof, ‘bio’ en ‘fides’. Het is de naam ook van een apostolaat dat ik een aantal jaren geleden ben begonnen maar dat al veel langer in mijn gedachten gegroeid is. Tijdens mijn studie biologie aan de universiteit van Utrecht in Nederland (’77-’85) was ik eigenlijk geen echte katholiek meer. Ook al kwam ik uit een katholiek gezin, de jaren zestig hadden hard toegeslagen in onze familie en geen van de vijf jongens ging nog naar de kerk op zondag. Thuis baden we alleen voor en na het eten maar een diep geloofsleven was er toch niet. Dus met 16 jaar, toen onze ouders ons vrij lieten, verkoos ik mijn warme hoofdkussen op zondagmorgen boven de weinig aantrekkelijke vieringen en weinig inspirerende preken in de parochie.

“Het zal voor je uitlopen op het geven van je getuigenis. Prent het je in dat je je verdediging niet moet voorbereiden want ik zal je een taal en een wijsheid geven die niet te weerstaan is op weerspreken”

Maar toen kwam ik wat tegen mijn wil in contact met de ‘katholieke charismatische vernieuwing, waar een oud-klasgenoot lid van was. Ik moest niet veel van die ‘zweverige’ zaken hebben maar respecteerde zijn keuze daarvoor. Op een avond ging ik toch eens met hem mee naar een wekelijkse eucharistieviering. Ik besloot op voorstel van de priester drie keer te komen en dan mijn balans op te maken. Op de vooravond van de derde keer maakte ik in mijn ‘binnenkamer’ van mijn gedachten op. Waar stond ik nu, levensbeschouwelijk? Toen ik daar niet uitkwam opende ik – zo had ik van de ‘charismatici’ geleerd – zomaar ergens mijn schoolbijbeltje en mijn oog viel op Tijdens mijn studie kwam ik natuurlijk in een passage uit Lucas 21, waar Jezus contact met studenten van alle mogelijke tegen zijn leerlingen zegt: “Het zal voor je denk- en geloofsrichtingen? Zo was er een uitlopen op het geven van je getuigenis. atheïstisch-communistische medestudent, Prent het je in dat je je verdediging niet die nog in de ‘heilstaat’ geloofde, zelfs moet voorbereiden want ik zal je een als dat mensenlevens moest kosten. Ook taal en een wijsheid geven die niet te

24

weerstaan is op weerspreken” (vv. 13-15). Ik zat die avond in feite mijn getuigenis voor te bereiden maar kwam er niet uit. En dan zegt er ‘Iemand’ tegen je: ‘Ik zal je die taal geven, die wijsheid die je manifest tekort komt’. Ik voelde mijn ‘bekeken’ en ‘gekend’ door een onzichtbare ‘aanwezige’ die mijn gedachten precies kende en wist waar ik mee bezig was, die iets van onschatbare waarde voor mij klaar had liggen en een roeping: ‘Het zal voor je uitlopen op het geven van je getuigenis”. Ik kon er in redelijkheid niet anders concluderen dat die God, waarvan sommigen zo zeker waren, werkelijk bestaat, mij kent en begrijpt, ja zelfs niet te beroerd is om iets tegen mij, één van toen 6 miljard stervelingen, te zeggen! Later las ik dat het de heilige Augustinus ongeveer zo vergaan is in de befaamde tuin-scène in zijn ‘Belijdenissen’ (deel 8). Hoewel ik mij nooit zou willen vergelijken met Augustinus - God behoede mij daarvoor - dacht ik toch stiekem: ‘Ik zit in goed gezelschap!’. Vanaf die dag ben ik naar die vieringen blijven gaan, op zondag naar de mis in de parochie én heb ik bij die priester een enorme generale biecht gesproken en ik verzeker u, maar bespaar u de details: Ik had wat te biechten! En dan kwam de onvermijdelijke confrontatie met .. mijn familie waar de seksuele revolutie niet ongemerkt aan voorbij was gegaan en het atheïsme zich stevig had kunnen nestelen. En de studentenwereld; én de biologie. Hoe moest ik mij nu weren tegen die atheïstische communist en die twee ‘creationistische’ protestanten?! Laten we zegen dat ik mij er doorheen gesleept heb maar belangrijker is dat daar in de grond ‘Biofides’ geboren werd. Ik moést tenminste voor mijzelf antwoorden vinden op nogal wat vragen omtrent schepping en evolutie, geloof en wetenschap in het algemeen. En ik moést mij verdiepen in een gezonde en katholieke kijk op de seksualiteit, de bio-ethiek en de ecologie:

het statuut van het menselijk embryo, vanaf welk moment kan je spreken van een volwaardige mens en moet je je dus onthouden van destructieve ingrepen in het ongeboren menselijk leven? En hoe zit het nu toch met die patiënten die ‘ondraaglijk’ lijden: waarom zou je die niet aan hun einde mogen helpen zoals we dat bij een dier doen? Teveel vragen om in één adem te noemen. De Voorzienigheid stelde mij in staat in latere jaren mij in die thema’s verder te verdiepen, geholpen door de nodige theologische, filosofische en ethische studies. Inmiddels gehuwd met mijn toenmalige studievriendin die zich na mij ook bekeerde, van een niet-praktiserend protestantse familiecultuur naar het katholieke geloof, leidde onze weg, ons gezin – we hebben uiteindelijk zes kinderen gekregen uiteindelijk naar België. En dan is er een moment gekomen dat we ingezien hebben dat ik mijn diepste verlangen - dat hoogst waarschijnlijk ook mijn roeping was - niet langer naast mij neer moest leggen: als een soort lekenapostel mijn ‘getuigenis geven’

25

‘scoort’ als onze Kerk, met alle respect – overigens – voor wat er in de reformatie of religieuze tradities gebeurt. Er is dus – als ik het mag zeggen – geen geloof of religieus genootschap waarbinnen ik een zo mooie ‘taal en wijsheid’ aantref als in onze katholieke geloofstraditie. Vanuit de wetenschap, die door de kerk is ontstaan en altijd serieus genomen wordt, tracht ik mét en in de Kerk vast te stellen wat werkelijk waar is, geloofwaardig, en wat werkelijk goed is voor de mens, voor zijn doen en laten.

van de manier waarop ik in mijn denken, dat de verwarring groot is en men om het doen en laten de biologie, ons biologisch even wat roept, zowel in katholieke als in bestaan, in verband kan ongelovige kringen. Of dat brengen met het katholieke men zo wetenschappelijk Is geloof alleen maar geloof. Zaken waar praat dat niemand er nog anderen misschien niet iets van rozenkransen wat van begrijpt. elke dag bij stil staan maar bidden en je goed Ik prijs mij als bioloog die ons ergens toch wel bezig houden: ‘Stammen voelen bij de gedachte gelukkig met de Katholieke dat er een God Kerk die een enorme schat wij nu wel of niet af van de aan wijsheid bezit op het apen? Is er een wezenlijk bestaat of heeft grensvlak van geloof en verschil tussen mens geloof ook een stevige en dier? Is Darwin een wetenschap, verstand en rationele grondslag? ook over de ethiek. In wetenschappelijke held of een vermomming van de feite is er geen religieuze duivel? Hoe letterlijk moeten we de Bijbel instantie op aarde die dit punt zo goed lezen? Zijn geloof en wetenschap met elkaar te verzoenen? Is wetenschap altijd even redelijk of zit daar ook een hoop ‘geloof’ achter? Is geloof alleen maar iets van rozenkransen bidden en je goed voelen bij de gedachte dat er een God bestaat of heeft geloof ook een stevige rationele grondslag? Hoe moeten wij omgaan met het ongeboren, terminale en ecologische leven? Vragen, vragen, vragen, die allemaal een antwoord verdienen en misschien is het goed dat er mensen zijn die zich daar wat over buigen en in een verstaanbare taal daarover kunnen spreken. Er zijn er meer die zich over deze vragen buigen maar dan zie je vaak 26

de Belgische katholieke artsenvereniging adviseren, ook al ben ik Belg noch arts! Via een protestants-christelijke universiteit in Amsterdam sta ik in contact met mensen in Nederland om thema’s op het raakvlak van geloof en wetenschap te bespreken, waarbij ik vooral de rijkdom van het katholieke denken over deze thema’s onder de aandacht te brengen. Zo lukt het iets bij te dragen aan een goede oecumenische toenadering in mijn vaderland. En dan is er het internet dat steeds meer een plaats wordt van ontmoeting met mensen met wie je anders nooit in contact zou komen en met wie je soms tot opmerkelijke gesprekken komt, mensen die zelfs totaal van mening veranderen op grond van wat je met hen deelt. Het internet, dat een onmisbaar instrument is geworden in de ‘nieuwe evangelisatie’, in ‘de verkondiging van het evangelie van het leven’.

Sinds 2009 mag ik over deze thema’s spreken bij Radio Maria, eerst in Nederland en de laatste jaren ook vanuit de studio in Leuven. En dat beschouw ik als een voorrecht en een vreugde: het vertrouwen dat ik mag krijgen om deze thema’s te behandelen en mijn gedachten, die altijd in overeenstemming zullen zij met ons geloof, met u te delen. Ik heb een speciale website opgezet in meerdere talen, want www.biofides.eu veel goede informatie komt uit andere taalgebieden dan het Nederlandse. Ik mag

27

Terugblik verjaardag Radio Maria op de tilma (kledingstuk gemaakt van cactus, nvdr) van Juan Diego verscheen dan was het de profetie van een omhelzing, Maria’s omhelzing van alle volkeren, van de uitgestrekte landen van Latijns-Amerika, de volkeren die daar al leefden en degene die er nog moesten komen. Maria’s omhelzing toont dat Amerika, Noord en Zuid, geroepen is om een land te zijn waar verschillende volkeren samenkomen, een land dat klaar is om het menselijk leven op elk moment van haar bestaan te aanvaarden, van de moederschoot tot het uitdoven ervan, een land dat immigranten verwelkomt en de armen en de gemarginaliseerden op iedere leeftijd omhelst. Een land van generositeit. Dat is de boodschap van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe en het is ook mijn boodschap,

Dit jaar hadden we het geluk om onze tweede verjaardag te vieren op de dag waar de Kerk ook het Feest van Onze Lieve Vrouw van Guadalupe, Patrones van LatijnsAmerika, viert! De Paus, die zelf afkomstig is uit een Latijns-Amerikaans land besteedde hier bijzondere aandacht aan op het einde van zijn generale audiëntie waarbij hij zich in het bijzonder richtte naar alle bewoners van Latijns-Amerika: Ik wil graag alle broeders en zusters op dat continent groeten en dat doe ik terwijl ik denk aan de Heilige maagd van Tepeyac. Wanneer OLV verscheen aan de Heilige Juan Diego was Haar aangezicht het aangezicht van iemand met “gemengd” bloed, een Mestiza en Haar gewaden droegen de symbolen van zijn geboortecultuur. Net zoals Jezus, is Maria al haar zonen en dochters nabij als een bezorgde moeder, Ze vergezelt hen op hun weg door het leven. Ze deelt alle vreugdes en hoop, de zorgen en de moeilijkheden van Gods volk dat bestaat uit mannen en vrouwen van ieder volk en iedere natie. Wanneer het beeld van Onze Lieve Vrouw

28

de boodschap van de Kerk. Ik vraag alle volkeren van Latijns-Amerika om hun armen wijd te spreiden zoals de Maagd, met liefde en tederheid. Ik bid voor ieder van jullie, beste broeders en zusters, en ik vraag jullie te bidden voor mij! Moge de vreugde van het Evangelie steeds in jullie harten zijn. Moge de Heer u zegenen en moge Onze Lieve Vrouw altijd aan uw zijde staan. Radio Maria was op haar tweede verjaardag bijzonder verheugd de Eucharistie te beleven die gecelebreerd werd door Monseigneur Lemmens, hulpbisschop voor het VicariaatVlaams Brabant en dit in concelebratie met vele priester-vrienden van onze radio! Ook hij had mooie woorden over voor Onze Lieve Vrouw van Guadalupe en Radio Maria! Iedereen die er niet kon bij zijn kan hieronder toch de homilie die de vele mensen die avond konden beluisteren: Geliefde Broeders en zusters, Op deze donderdag in de tweede week van de Advent komen wij dichter bij komende zondag en komende zondag is de zondag van de vreugde, Gaudete in het Latijn. Ja, want Advent doet in ons de vreugde groeien en dat horen we ook in de lezingen uit de Schrift die wij vanavond mogen beluisteren. De profeet Jesaja, we horen de Heer zelf aan het woord en de Heer zegt, Zijn eerste woord vanavond is: “Wees niet bang.” (Jes.41,13b).

Wees niet bang, Ik help je en daar staat een heel mooie uitdrukking bij: “wormen van Jakob, mensen van Israël.” (Je. 41,14). Ook het volk van Israël heeft zich in de loop van de geschiedenis soms maar heel klein gevoeld in de grote wereld. Wij herkennen dat, wij herkennen dat als christenen in onze samenleving. Soms voelen wij ons ook klein, een minderheid, weinige personen, maar ik denk ook dat al wie nederig is in deze maatschappij, wie weinig telt, ook de armen in ons midden, ook zij voelen zich dikwijls klein. Soms bekruipt ons de angst, maar de Heer zegt tot ons: “Wees maar niet bang, Ik help u. Ikzelf ben uw helper, Ik ben uw Verlosser” (Jes 41,14). Ja, goede vrienden, laten ook wij deze woorden, die de Heer ons schenkt, drinken. Laten wij die woorden opnemen in ons hart, dat niet angst, niet schrik en ook niet droefheid de toon zou zetten in ons leven, maar wel vertrouwen op de Heer. Het besef en het bewustzijn van Zijn nabijheid, het vertrouwen op Hem en vandaar ook vreugde. Deze Advent vraagt van ons allen om de vreugde in ons hart te laten groeien want de Heer houdt van ons en Hij is ons nabij. De Heer zegt nog andere dingen tegen de profeet Jesaja. De Heer zegt: “De armen en de behoeftigen zoeken naar water en het is er niet, hun tong is verdroogd van de dorst.” (Jes 41,17). Goede vrienden, ik denk dat dit ook zeker waar is voor onze gebieden, voor

29

goede, krachtige bron van levend water. Ik denk dat dat de geschiedenis is, korte geschiedenis nog maar, van Radio Maria in Vlaanderen. Een echte bron die van hieruit, vanuit deze studio’s opwelt en die vele mensen bereikt. Door het gebed, zoveel keer per dag op Radio Maria, maar ook door de goede woorden die erop te horen zijn en ook

Radio Maria is vandaag een echte bron van water, van levend water voor velen en laten we geloven dat dit van God komt, laten we Hem daarvoor danken.

onze streek, voor België, voor Vlaanderen, de armen en de behoeftigen zoeken naar water. Heel veel mensen, denk ik, lijden dorst, spirituele dorst, geestelijke dorst omdat ze niet gevoed worden door tekenen van liefde, omdat ze niet gevoed worden door woorden van geloof, omdat ze te weinig omarmd worden, omdat ze te weinig voelen dat er een familie is die hen draagt, dat de Heer bij hen is. Ik denk dat er een diepe dorst leeft in ons volk, we leven zeker in een cultuur die geseculariseerd is, die weinig over God spreekt, maar de harten van de mensen zijn niet geseculariseerd! De harten van de mensen verlangen naar de ontmoeting met de Heer, verlangen om Zijn Liefde te kennen, om Zijn Barmhartigheid te ontmoeten, er leeft een diepe dorst in de harten van velen. Dan zegt de Heer hier tot de profeet Jesaja: “Op de kale gronden doe Ik rivieren ontspringen en bronnen in de rotskloven. Van de woestijn maak Ik een waterland, (…),in de woestijn laat Ik ceders groeien.” (Jes 41, 18-19). Goede vrienden, dit is wat wij vanavond met dankbaarheid vieren, de tweede verjaardag van Radio Maria. Radio Maria is begonnen toen ik hier aankwam in deze streek als hulpbisschop en ik heb dat ook gezien als een teken dat God ons geeft, dat Hij ons niet vergeet, dat Hij iets nieuws in ons midden wil beginnen, dat Hij het volk hier ook in Vlaanderen, dat zo vaak geestelijke dorst lijdt, wil laven met een

30

doordat er een grote familie groeit rond deze radio. “In de woestijn laat ik ceders groeien.” (Jes 41,19). Deze Radio Maria, toen we hem twee jaar geleden boven de doopvont hielden was het eigenlijk nog maar een boorling, maar vandaag is het toch al een goede, stevige knaap! Ik denk dat inderdaad deze radio sterk gegroeid is en dat heel wat mensen niet alleen luisteren, maar er zich ook in herkennen en hun hand uitsteken om deze radio te laten groeien, om daar dieper inhoud en meer kracht aan te schenken. Ook dat is een mooi wonder, een teken van hoe God Zijn trouwe liefde aan ons concreet gestalte geeft. Radio Maria is vandaag een echte bron van water, van levend water voor velen en laten we geloven dat dit van God komt, laten we Hem daarvoor danken en we willen ook bidden vandaag, zeker in deze Eucharistie, dat deze levende bron van water, die Radio Maria is, verder moge groeien en bloeien en nog vele harten mag laten overlopen van vreugde. We hebben het geluk dat we dat vandaag mogen vieren op een feest van Maria, Onze Lieve Vrouw van Guadalupe. Dit feest heeft aan betekenis en aan belang gewonnen sinds de stichting van Radio Maria, twee jaar geleden hier. Dat komt niet zo zeer door Radio Maria, dat komt door onze nieuwe Paus, die uit de Nieuwe Wereld komt, die uit Amerika komt. Onze nieuwe Paus heeft al vaak gesproken over Maria, Onze Lieve Vrouw van Guadalupe. Onze Lieve Vrouw is

in het begin van de 16e eeuw verschenen, bij het begin van de nieuwe evangelisatie van de Nieuwe Wereld, van Amerika, in de buurt van Mexico-stad aan een heel eenvoudige Indiaan en deze verschijning is werkelijk een doorbraak geweest in de evangelisatie van de Nieuwe Wereld. Door te verschijnen heeft Maria het hart geopend van de mensen van de Nieuwe Wereld voor Jezus. In de litanie van Maria zeggen wij: Deur des Hemels, Poort des Hemels, Maria is een Deur des Hemels, Zij opent de deur naar de Hemel. En in de Amerikaanse gebieden heeft Zij de deur geopend naar Jezus voor de heel eenvoudige mensen die daar toen leefden. Dat doet Maria ook vandaag bij ons, dat doet Ze door Radio Maria. Maria opent altijd voor velen de deur naar de Hemel, vooral voor de kleinen, de nederigen, voor de eenvoudigen, voor hen opent Zij de deur naar Jezus omdat Zij ons de tedere Barmhartigheid van God toont. Wij leven in een wereld die dikwijls hard is, die dikwijls geen compassie heeft met gewone mensen, die zeer opeisend is. Maria toont ons de tedere Barmhartigheid van God.

Maria opent altijd voor velen de deur naar de Hemel, vooral voor de kleinen, de nederigen, voor de eenvoudigen, voor hen opent Zij de deur naar Jezus omdat Zij ons de tedere Barmhartigheid van God toont. Maria biedt ons ook Jezus aan. Zij biedt ons Jezus aan en zegt: Neem Hem aan, neem Hem op in uw leven, draag Hem mee zoals ik Hem heb gedragen, omarm Hem, laat u door Hem raken, zoals ik mij door Hem heb laten raken. Maria schenkt ons Jezus, schenkt ons het Woord, schenkt ons de redding die Jezus is. Maria is ook de nederige vrouw die door God is gezien. Vele mensen, ook in ons land, denken dat ze van geen tel zijn, dat niemand naar hen omziet, dat niemand hen komt bezoeken. Maria was een eenvoudige vrouw en de engel Gods is Haar komen opzoeken en

God heeft Maria gezien in Haar kleinheid en Hij heeft Haar veel liefde aanschouwd en vol verwachting. Maria toont ons hoe God ook houdt van eenvoudige mensen, hoe God hen ziet, hoe God hen met een grote Liefde liefheeft en hoe God ook verwachtingen heeft naar eenvoudige mensen toe, want door een eenvoudige vrouw als Maria heeft Hij aan de wereld Jezus geschonken. Dit blijft ook vandaag de roeping van eenvoudige mensen. Dat wij ons zo laten aanraken door Jezus, dat wij de genade krijgen ook op onze beurt Jezus te schenken aan deze wereld en dit is het diepe geheim van Maria! Zij is de Moeder van God, Zij draagt Jezus mee en Zij schenkt Hem aan ons. Wij mogen delen in dat geheim. Laten wij vandaag op het feest van Radio Maria aan de Heer vragen dat deze diepe uitverkiezing en roeping en genade van Maria ook echt door ons leven moge trekken en dat ook wij de genade mogen krijgen om mét Maria en zoals Maria Jezus vandaag te schenken aan vele mensen rondom ons hier in Vlaanderen. Het is de fundamentele reden en grond waarom Radio Maria bestaat. Om Jezus vandaag aan velen, eenvoudige en anderen, te schenken aan ieder die wil horen, luisteren, zijn hart wil openen en de Heer wil laten binnenkomen. Amen.

31

Wij bidden met u Het Angelus: 7u 12u 18u 24u De Rozenkrans: 7u 12u15 19u30 23u30 Het kerkelijk getijdengebed: 8u30 (Lauden) 12u05 (Middaggebed) 17u (Vespers) 21u30 (Dagsluiting)

kanaal 912 Ook via Telenet en aria.be via www.radiom

Dagelijkse Eucharistieviering om 9u (zondag om 10u30) Dagelijks ‘Uur van de Goddelijke Barmhartigheid’ om 15 u