1
Inhoudsopgave Voorwoord
Pag. 3
Inleiding
4
In de Keltische knoop
5
Iona, waar ligt het?
6
Wat is het voor een eiland? Het verhaal gaat Iona Community Een beetje geschiedenis Building and restoration of Iona Abbey Alongside the monks and native Islanders….. Plattegrond (omgeving) Abbey A guided tour Plattegrond Abbey The Abbey The cloister The nunnery St Orans Chappel Map Iona
7
14 18 19 20 21 22 23 26 27
Columba en Iona in jaartallen
28
Pelgrimslied
30
Ik ga op reis en neem mee…..
31
De reismogelijkheden
32
Reisinformatie Belangrijke adressen/telefoonnummers/e-mails Visit Britain ( Brits toeristenbureau) Best of Britain Travel DFDS Seaway boot IJmuiden – Newcastle P & O Ferries boot Europoort – Hull Informatie treinen in Engeland en Schotland Schots toeristenbureau Toeristische informatie Mull Boten West Schotland Caledonian MacBrayne Bowmans Coach bus Craignure –Fionnphort
33
8 13
34
35
2
Tussentijdse overnachtingen De jeugdherberg in Edinburgh De jeugdherberg in Glasgow Oban Youth Hostel York Backpackers Hostel
Pag. 36
37
Map Glasgow Map Edinburgh Map York Map Oban
38 39 40 41
Verblijven op Iona Waar vind ik alle informatie over mijn verblijf op Iona? Waar wil ik verblijven? Retraite Bishops House Cnoc a' Chalmain Duncraig De Iona Community, The Abbey & MacLeod Centre Weekprogramma the Abbey, het MacLeod Centre The Macleod Centre The Abbey
42
43 44 45 46
Morning services in the Abbey church Evening Services in the Abbey Church Weekly Events Staffa boattrip Staffa De papegaaiduiker Wat heeft Iona verder te bieden
48
Weer naar huis! The leaving service
51
De Nederlandse Iona Groep
56
‘De Keltische manier van bidden’, door Esther de Waal
59
Andere boeken
62
Journey blessing
64
49 50
3
Voorwoord Zeven jaar groepsreizen organiseren naar Iona. Het was een bijzondere belevenis en ik heb het als een voorrecht ervaren om dit te mogen doen. Om voorwaardenscheppend bezig te zijn. Zeven een mooi en vol getal. Zo voelt het dan ook voor mij. De tijd is gekomen om verder te gaan op mijn eigen pelgrimsreis. Om zowel innerlijk als uiterlijk nieuwe gebieden te gaan openleggen. Om een nieuwe reis naar een nieuwe bestemming te gaan opzetten. Elk jaar verscheen er, in eerste instantie voor hen die meegingen op reis, een Informatieboekje. Steeds vaker kwamen en komen er e-mails en telefoontjes. Mensen die vragen om reisadviezen. Ook graag zo’n Informatieboekje willen hebben. Toen ik dit Informatieboekje ging samenstellen, stelde ik mij steeds de vraag: ‘Ik heb iets gehoord over dat Iona. Over een plek, daar ergens in Schotland, waar mensen heen gaan en er weer enthousiast (en geestelijk gevoed) vandaan komen. Ik ben nieuwsgierig, ik wil er iets meer van weten of er zelfs misschien wel heen gaan. Maar hoe ik dit zou moeten aanpakken….?’ Ik hoop in dit laatste boekje veel van deze vragen te kunnen beantwoorden. Tot slot wil ik graag veel mensen bedanken. Allen die met mij leiding hebben gegeven aan deze reizen. Reisgenoten, die op velerlei wijze ondersteunend aanwezig waren. De staf van Iona. Mensen van de Nederlandse Iona Groep, wiens betrokkenheid ik heb mogen ervaren. In het bijzonder wil ik noemen (zonder anderen te kort willen doen): Tjitske Hiemstra (waarmee ik de reizen van 2001 en 2002 heb opgezet), Renze Yetsinga en Hepke Drost (medeleiding reis 2003) , Marien (medeleiding reis 2004) en Nelleke Grashoff (ondersteunend aanwezig), Christa Pielaert, Yna Visser (medeleiding reis 2005), Fokke Veurman en Annebouk Veurman-Klaren (medeleiding reis 2007), Jan van Setten (computer/foto ondersteuning), Gâtske Colmer en Corrie Bark-Bakker (medeleiding reis 2008), Martin Kielman (meelezer Informatieboekje), Querine Mertens (NIG), Wilfried Foede (website NIG) en Gerke van Hiele (‘achter de schermen’). Vrede en alle goeds Tjitske
4
Inleiding Holy Spirit of God Brooding over Iona's wild Restless waters: Laughing with the wind's fury of gentle touch rising with the sun and setting amidst the stars Be present here among us. Amen
De wilde gans is een Keltisch symbool voor de Heilige Geest. Het is het logo van de Iona Community In een groep kunnen ganzen zeventig procent verder vliegen dan één gans alleen. Ganzen in formatie vliegen 75 % sneller dan één gans alleen. Iona heeft door de eeuwen heen vooral laten zien hoe de Heilige Geest ervaren wordt en werkt in gemeenschap. De eilanders, die zich altijd op elkaar moesten kunnen verlaten, de Keltische monniken, de Benedictijnen en de Iona Community van nu, hebben allemaal de noodzaak en de kracht van het delen geleerd. Men kan naar Iona gaan om er de vakantie te vieren. Met of zonder dat extra vleugje Keltisch Christendom. Men kan echter ook naar Iona gaan als een pelgrim die onderweg is in zijn of haar leven en op deze plek inspiratie hoopt te vinden. Er kan voor gekozen worden om er als individu heen te gaan of om er juist het geheel met een groep te beleven. Waar men ook voor kiest, ik hoop dat het een inspirerende reis mag worden. Tjitske
5
In de Keltische knoop zijn het oude en het nieuwe, het heidense en het christelijke, het heilige en het wereldse, natuur en genade, schepping en verlossing, materie en geest, het mannelijke en het vrouwelijke, deze wereld en het hiernamaals, met elkaar verweven. Langs de verwarde en gedraaide stroken die ons er aan herinneren, dat alles met elkaar verbonden is en niets op zichzelf staat, kunnen we onze eigen reis maken van geloof en ervaring, met alle gevaren en mogelijkheden van dien, slechts begrensd door de voortdurende leiding en bescherming van God, die ons altijd draagt en omringt. Ian Bradley, ‘Keltische spiritualiteit’ Een oud geloof met perspectieven voor de toekomst
6
Iona, waar ligt het? Aan de Westkust van Schotland.
Staffa
Oban
Iona Edinburgh
Glasgow
Newcastle York
Hull
Londen
7
Wat is het voor een eiland? St. Johnn’s Cross Based on the original which stands in the Abbey grounds, this detailed piece is carved on both sides. Het verhaal gaat Het verhaal gaat dat op Pinksteren 563 St. Columba, verbannen uit Ierland, met 12 monniken aankwam in een klein bootje op het zuidelijke strand van IONA. Hij heeft toen een klein klooster gesticht op Iona, waarvandaan missionarissen door heel Europa gingen. Later hebben de Benedictijnen een grote abdij gebouwd op die oude heilige plaats en hadden Augustijner nonnen op een kilometer afstand een eigen klooster. Ten tijde van de hervorming is dat alles verwoest…. maar de tijd gaat verder. De kathedraal werd weer opgebouwd rond 1910 en MacLeod, predikant in Glasgow, vroeg financiële ondersteuning om met de vele werkloze arbeiders uit zijn gemeente de abdij weer op te bouwen in de armoedige 30/40er jaren. Bij die opbouw nodigde hij ook theologiestudenten uit, omdat hij het van groot belang vond dat zij naast hun kennis van God, ook kennis maakten met de wereld van de arbeiders. Het ging hem om het leren leven in gemeenschap om op die wijze de scheiding tussen gebed en politiek, tussen geloof en alledaags leven, te doorbreken. Zijn visie doet denken aan het leven van de eerste gemeente in Jeruzalem, zoals dat in Handelingen 2: 42 wordt beschreven: “En zij bleven volharden bij het onderwijs der apostelen en de gemeenschap, het breken van het brood en de gebeden.”
8
Uit het bouwproject van de abdij is de huidige Iona-communiteit ontstaan. Een gemeenschap die als doel heeft om door gebed en commitment te werken aan vrede en gerechtigheid. Jaarlijks bieden zij vele gasten de mogelijkheid om gedurende 6 dagen deel te nemen aan dit gemeenschapsleven. Elke dag begint in de abdijkerk met een korte dienst om 9 uur, waarna het huishoudelijk werk, de workshops en het recreëren buiten begint. Het geheel eindigt met een korte dienst om 9 uur ’s avonds, die afgesloten wordt met een George MacLeod zegenbede. Op deze wijze wil men in Iona duidelijk maken, dat de hele dag is opgebouwd vanuit gezamenlijk gebed als één dienst aan God. ‘Eredienst is al wat we zijn en al wat we doen’. We geloven dat ons gehele leven, een zoektocht naar heelheid is, zonder onderscheid tussen ‘heilig en wereldlijk’. We willen er met lichaam, geest en ziel zijn voor God en voor elkaar. Iona Commmunity Een oecumenische communiteit van mannen en vrouwen, die nieuwe wegen zoeken om te leven naar het evangelie in de wereld van vandaag te leven. Ons gezamenlijk leven op Iona wordt gevoed door verschillende bronnen. Het verleden is rondom ons. •
We zijn de erfgenamen van de Keltische traditie met haar diepe gevoel van Jezus als hoofd van alles en van Gods glorie, de hele schepping omvattend. Gebeden vanuit de Keltische kerk gebruiken we in ons werk en in het uiten van de noden van de wereld; • Wij zijn de erfgenamen van de Benedictijner traditie, met zijn getuigenis dat 'werken is bidden'. Haar nadruk op gastvrijheid,
9
haar gevoel voor orde, welke doorwerkt in onze diensten en levensstijl; • Wij zijn de erfgenamen van de Hervormers met haar evangelisch doel en oproep tot commitment. Met haar diepe verstaan van de doorgaande roep aan elke generatie 'om wegen te vinden die harten raken'. Wij waarderen het als een groot voorrecht, dat in onze oecumenische communiteit vele moderne Christelijke tradities in de diensten zijn verwerkt. Vele pelgrims komen naar Iona, zoekend naar heelheid, inspiratie en nieuw begin! En iedereen ontvangt daar ook iets. Men zegt van Iona, dat God deze plek al vele eeuwen krachtig gebruikt heeft, niet om mensen in zogenaamde ‘religieuze mensen’ te veranderen, maar om ze méér mens te maken, mensen die meer tot heelheid komen. En dat mag men beleven op die plek, waarvan MacLeod zegt dat slechts een dunne laag hemel en aarde scheidt. 1) De taak die de communiteit allereerst oppakte was de restauratie van de tot ruïne vervallen Abdij. De kathedraal was eerder in de eeuw reeds gerestaureerd; 2) Een boeiende recente ontwikkeling was de bouw van het MacLeod Center, een plaats voor jongeren en faciliteiten voor gehandicapten; 3) Toegevoegd aan deze twee plaatsen op Iona is Camas, een zomerkamp voor jongeren op het eiland Mull. De Communiteit bestaat tegenwoordig uit ongeveer 264 leden, 1500 geassocieerde leden en 1400 vrienden. De leden zijn mannen en vrouwen, leken en gewijde, werkend in vele verschillende banen, in verschillende landen. Ze wonen verspreid over heel Groot-Brittannië, in het verdere Europa, maar ook in Noord-Amerika, Afrika en Australië. Jaarlijks hernieuwen de leden hun commitment.
10
St. Orlands Cross Listed in an old catalogue of the Ritchies as St. Orland’s cross, the origins of St. Orland and his connection to Iona are a mystery. The cross is decorated with the foliage found on many of Iona’s carved stonework. Zij zijn met elkaar verbonden door een vijfvoudige regel, inhoudend: 1. Bijbellezing en dagelijks gebed voor elkaar en het grotere werk van de kerk; 2. Delen en verantwoording afleggen van je geldgebruik; 3. Verantwoording afleggen en gesprek rond het gebruik van je tijd; 4. Werken aan vrede en gerechtigheid (afzonderlijk en samen); 5. Elkaar regelmatig ontmoeten in kleine groepen. Het werk van de Communiteit richt zich tegenwoordig op 10 specifieke gebieden: • • • • • • •
Oecumenisch verstaan en activiteiten stimuleren (Called to be One); Recht, vrede en behoud van de schepping; Racisme; Interreligieuze relaties; De herontdekking van spiritualiteit; Seksualiteit; Aandacht voor de armen en uitgebuite;
