LAPORAN AKHIR KAMPANYE BANGGA PERANAN PENDIDIKAN KONSERVASI DALAM PENGELOLAAN HUTAN SEKITAR PEGUNUNGAN MULLER KALIMANTAN TENGAH
Dokumen Laporan Akhir i disusun oleh:
Jhon Piter Manalu/Manajer Kampanye Yayasan Pendidikan dan Pemberdayaan Masyarakat (eLPaM)
Palangka Raya Agustus 2009
i
Daftar Isi Daftar Isi ...................................................................................................... Daftar Tabel ................................................................................................. Daftar Gambar ............................................................................................. Ringkasan Eksekutif. .................................................................................. 1. Latar Belakang Kawasan Target ............................................................ 1.1. Pendahuluan.......................................................................................... 1.2. Karakteristik Fisik Kawasan Pegunungan Muller .................................... 1.2.1. Batasan Lokasi .................................................................................. 1.2.2. Gambaran Topografi ........................................................................... 1.2.3. Kondisi Hidrologis ............................................................................... 1.2.4. Jenis Tanah dan Penggunaan Lahan.................................................. 1.2.5. Iklim dan Cuaca ................................................................................. 1.3. Kondisi Umum Ekosistem Hutan Pegunungan Muller ............................ 1.3.1. Karakteristik Ekosistem ....................................................................... 1.3.2. Keanekaragaman hayati ..................................................................... 1.4. Gambaran Masyarakat di Lokasi Target ................................................ 1.4.1. Demografi dan Populasi ...................................................................... 1.4.2. Ekonomi dan Sosial Budaya ............................................................... 1.4.3. Sektor Kehutanan ............................................................................... 1.4.4. Sektor Perkebunan ............................................................................. 1.4.5. Situasi Politik ...................................................................................... 1.4.6. Konservasi Alam dan Kawasan Target ............................................... 1.5. Permasalahan Konservasi ..................................................................... 1.6. Program Konservasi dan Lembaga Lain yang Terlibat .......................... 2. Deskripsi Kawasan Kegiatan ................................................................. 2.1. Matriks Analisa Stakeholder .................................................................. 2.2. Focus Group Discussion ........................................................................ 2.2.1. Proses Focus Group Discussion (FGD) .............................................. 2.2.2. Konsensus .......................................................................................... 2.2.3. Terbangunnya Kesadaran .................................................................. 2.3. Survei Masyarakat Target ...................................................................... 2.3.1. Pre-Survei ........................................................................................... 2.3.2. Post-Survei ......................................................................................... 2.4. Model Konsep ....................................................................................... 3. Deskripsi Spesies Flagship.................................................................... 3.1. Klasifikasi .............................................................................................. 3.2. Karakteristik Morfologis ......................................................................... 3.3. Reproduksi ........................................................................................ 3.4. Makanan ............................................................................................... 3.5. Status ................................................................................................... 3.6. Penyebaran ........................................................................................... 3.7. Populasi dan Habitat .............................................................................. 3.8. Ikatan Budaya ........................................................................................ 3.9. Ancaman ...............................................................................................
ii iv v vi 1 1 2 2 3 4 4 4 5 5 5 7 7 8 8 9 10 10 12 12 13 13 17 17 19 19 20 20 21 21 23 23 23 23 24 24 24 24 25 25
ii
4.MATERI, SALURAN DAN BENTUK KAMPANYE ........................................... 1. Pin ............................................................................................................ 2. Poster ...................................................................................................... 3. Factsheet .................................................................................................. 4. Stiker ........................................................................................................ 5. Kostum Kampanye ................................................................................... 6. Booklet Kandan, Budidaya Gaharu dan Karet ........................................... 7. Buku Mewarnai ........................................................................................ 8. Billboard/Baliho ......................................................................................... 9. Cakram Karungut...................................................................................... 10. Publik Service Announcement (PSA) ...................................................... 11. Sandiwara Radio .................................................................................... 12. Talkshow dan Warung Sanger ............................................................... 13. Lagu Daerah RRI: Senandung Itah dan Kafe Angkasa ........................... 14. Pemutaran Film ...................................................................................... 15. Workshop Guru dan Pemuka Agama ...................................................... 16. Diskusi Kampung ................................................................................... 17. Pemetaan Partisipatif .............................................................................. 5. HASIL ....................................................................................................... 5.1. Hasil Yang Berorientasi Perubahan Pengetahuan dan Sikap .......................... 1. Sasaran Pengetahuan .............................................................................. 2. Sasaran Sikap .......................................................................................... 5.2. Hasil Yang Berorientasi Perubahan Perilaku.......................................... 6. Refleksi Kritis Kegiatan Kampanye ....................................................... 6.1 Bentuk Kegiatan Yang Efektif ................................................................. 6.1.1. Poster dan billboard ............................................................................ 6.1.2. Radio ................................................................................................. 6.1.3. Diskusi Kampung ................................................................................ 6.1.4. Pemutaran Film .................................................................................. 6.2 Bentuk Kegiatan Yang Kurang Efektif ..................................................... 6.2.1. Factsheet ............................................................................................ 6.2.2. Pin ...................................................................................................... 6.2.3. Workshop Guru ................................................................................... 7. REKOMENDASI ....................................................................................... 1. Pemetaan Partisipatif .............................................................................. 2. Budidaya Gaharu Inokulasi ..................................................................... DAFTAR PUSTAKA..................................................................................... UCAPAN TERIMA KASIH............................................................................ LAMPIRAN...................................................................................................
26 27 27 28 28 29 29 30 30 31 31 31 32 33 33 34 35 35 36 36 36 37 39 41 41 41 41 42 42 43 43 43 43 45 45 45 46 48 49
iii
Daftar Tabel Tabel 1.1. Luas Kawasan dan Kondisi Lahan di Kecamatan U’Ut Murung .... Tabel 1.2. Jumlah Penduduk per Desa dan Kondisi Perekonomian .............. Tabel 2.1. Matriks Stakeholder ..................................................................... Tabel 2.2. Matriks Hasil FGD ........................................................................ Tabel 3.1. Estimasi kerapatan rangkong di hutan dataran rendah Kalimantan Tabel 1.1. Ringkasan Materi Kampanye yang telah diproduksi .................... Tabel 5.1. Jawaban Masyarakat di desa Target Kampanye .......................... Tabel 5.2. Jawaban Masyarakat di desa Kontrol ........................................... Tabel 5.3. Jawaban Masyarakat di desa Target Kampanye .......................... Tabel 5.4. Jawaban Masyarakat di desa Target Kampanye ..........................
6 9 15 19 27 28 38 39 40 40
iv
Daftar Gambar Gambar 1.1. Kawasan Pegunungan Muller Kalimantan Tengah .................. Gambar 1.2. Tata Guna dan Tutupan Lahan Kawasan Pegunungan Muller . Gambar 1.3. Topografi Kawasan Pegunungan Muller ................................... Gambar 2.1. Kegiatan Workshop .................................................................. Gambar 2.2. Matriks Pemikiran (Konsep Model) yang Telah Direvisi ............ Gambar 3.1. Burung Tingang....................................................................... Gambar 4.1. Pin ........................................................................................... Gambar 4.2. Bangga pakai Pin ..................................................................... Gambar 4.3. Poster ...................................................................................... Gambar 4.4. Penempatan Poster ................................................................. Gambar 4.5. Factsheet ................................................................................. Gambar 4.6. Factsheet bahan diskusi........................................................... Gambar 4.7. Stiker........................................................................................ Gambar 4.8. Kegiatan Kostum Kampanye .................................................... Gambar 4.9. Booklet ..................................................................................... Gambar 4.10. Buku Mewarnai ...................................................................... Gambar 4.11. Kegiatan Mewarnai ................................................................ Gambar 4.12. Pemasangan Bilboard ............................................................ Gambar 4.13. CD Karungut .......................................................................... Gambar 4.14. Rapat Penyiapan Siaran RRI ................................................. Gambar 4.15. Talkshow RRI ......................................................................... Gambar 4.16. RRI on Air .............................................................................. Gambar 4.17. Warung Sanger ..................................................................... Gambar 4.18. Lagu Daerah .......................................................................... Gambar 4.19. Pemutaran Film ...................................................................... Gambar 4.21. Workshop Guru ...................................................................... Gambar 4.22. Kelompok Kerja ...................................................................... Gambar 4.23. Diskusi Kampung ................................................................... Gambar 4.24. Kegiatan Pemetaan ................................................................
4 5 5 18 23 25 29 29 29 29 30 30 30 31 31 32 32 32 33 34 34 34 34 35 35 36 36 37 37
v
RINGKASAN EKSEKUTIF Kawasan Pegunungan Muller mempunyai fungsi penting sebagai “paruparu hijau” dan sumber kehidupan Masyarakat Dayak yang mempunyai tradisi dan budaya unik dalam pengelolaan sumber daya hutan (tidak kurang dari 16 anak puak). Hutan sebagai sumber daya seperti bahan pangan, madu, tanaman obat-obatan dan ketersediaan air bagi seluruh desa dan kota yang dilewati sungai besar yang melintas di tiga provinsi di Kalimantan.Satu diantara sedikit kawasan hutan hujan tropis yang masih utuh yang tersisa di Indonesia dengan keanekaragaman hayati yang tinggi serta endemisitas flora and fauna tinggi, tidak kurang dari 34% flora endemik. Dalam 7 kali ekspedisi yang dilaksanakan oleh LIPI di kawasan tersebut, tahun 2003-2004, dari 3.200 spesimen tumbuhan dan satwa awetan dan 900 koleksi hidup ditemui bahwa: (i) sedikitnya 40 jenis tumbuhan, 9 jenis ikan dan 10 jenis burung merupakan jenis endemik [artinya tidak ditemukan di tempat lain]; (ii) 10 jenis tumbuhan dan 8 jenis satwa adalah jenis yang langka; (iii) 5 jenis ikan dan 1 jenis tumbuhan merupakan catatan baru [new record]; dan (iv) 2 jenis tumbuhan dan 2 jenis ikan merupakan temuan baru [new species]. Pemanfaatan sumberdaya alam di kawasan Pegunungan Muller di Kecamatan U’Ut Murung Kabupaten Murung Raya Provinsi Kalimantan Tengah menyebabkan menurunnya fungsi ekologis Pegunungan Muller karena aktifitas perambahan hutan, pembukaan lahan, penambangan emas, perburuan hewan dan penjarahan sarang burung walet serta konversi lahan. Hal ini disebabkan oleh beberapa faktor seperti: motif ekonomi, lemahnya penegakan hukum, kesadaran masyarakat yang rendah, kurang sinerginya pengelolaan hutan antara pemerintah, masyarakat, dan pihak-pihak lain yang terkait. Kampanye Pride di kawasan ini bermaksud akan merubah perilaku pemanfaatan hutan masyarakat petani di empat desa di sekitar kawasan. Menerapkan sistem agroforestry dengan prinsip ekologi serta manfaat jangka panjang untuk mengurangi ancaman pembukaan/konversi hutan dengan strategi sosial marketing yang dikembangkan oleh Rare dengan kegiatan kampanye bangga melestarikan alam (Pride Campaign). Rangkaian kegiatan kampanye ditujukan untuk menyampaikan pesan pentingnya kawasan termasuk manfaat jangka panjnag bagi masyarakat secara ekonomi, sosial budaya, dan ekologis dengan melakukan kegiatan; pemetaan partisipatif dan penataan pemanfaatan lahan desa, pelatihan dan pembentukan kelompok petani budidaya karet dan gaharu, penataan hutan adat dalam bentuk kebu kayu adat sekaligus invetarisasi etnobiodiversitas flora dan fauna kawasan. Slogan yang akan dibawa dalam kampanye Pride di kawasan Pegunungan Muller adalah Melestarikan Hutan akan Menjamin Kehidupan Masa Depan. Sedangkan flagship spesies atau spesies perlambang kawasan yang dijadikan ikon kampanye ini adalah Burung Tingang (Buceros rhinoceros) yang dipercaya sebagai ‘dewa’ masih ada dikawasan ini meskipun keberadaannya semakin terancam. Bagi masyarakat Dayak beragama Kaharingan Burung Tingang adalah burung peliharaan Ranying Hatala Langit, Raja Tutung Matan Andau, Pambeleb Bulan (Tuhan Pencipta Langit dan Bumi) yang bertugas sebagai ‘malaikat’ menyampaikan pesan kepada manusia dan sebaliknya
vi
menyampaikan permohonan (doa untuk kesembuhan) manusia kepada Sang Pencipta. Jika burung tingang tidak ada maka hubungan dengan ‘Yang Kuasa’ akan terputus pula dan mengakibatkan bencana bagi manusia. Capaian yang diperoleh selama periode 18 bulan program Kampanye Bangga di kawasan target (desember 2007 s/d Juli 2009) dari adalah: 1. Pada akhir program terbentuk satu kesepakatan dan aksi penetapan kawasan Hutan Kayu Adat, yang dimotori oleh Sanggar Tugu Khatulistiwa dan Kelompok Pemuda Kaharingan yang menamakan Diri Pemuda Pelestari Alam di Desa Tumbang Olong II (ibukota Kecamatan) seluas 150 ha yang beraa tepat di atas dam/bendungan sumber air bagi masyarakat. Kawasan ini disepakati sebagai kawasan yang tidak boleh melakukan dilakukan aktifitas perladangan oleh siapun, Di kawasan hutan kayu adat ini pula perlu dilakukan penanaman kembali semua jenis kayu adat yang berlaku di masyarakat Dayak setempat. 2. Di akhir program terbentuk 1 kelompok petani budidaya karet dan gaharu yang dilakukan di ladang masing-masing. Kedua tanaman ini cukup dikenal masyarakat dan memeiliki potensi pasar yang terbuka dan besar. 3. Pada akhir program terdapat .........% masyarakat yang mengatakan pernah mendengan kawasan Heart of Borneo atau jantung Kalimantan. 4. Pada akhir program pengetahuan masyarakat tentang arti konservasi meningkat 19,4 % dimana yang menjawab arti konservasi sebagai Larangan/Tidak boleh menebang pohon menurun (25,8 % pre-survei dan 6,4 post-survei) 5. Pada alhir program .........% petani di lkawasan target mengatakan mudah untuk melakukan kegiatan menjaga kelestarian hutan.
vii
1. LATAR BELAKANG KAWASAN 1.1. Pendahuluan Berdasarkan (SK Menko Kesra no. 14/Kep/Menko/Kesra/V/2002) tentang pembentukan Tim Penyiapan dan Pengusulan Perubahan Status Pegunungan Muller menjadi World Natural Heritage. Peran dan fungsi Pegunungan Muller sangat penting mengingat kawasan ini adalah hulu dari 3 sungai besar di Kalimantan yaitu : Sungai Barito di Kalimantan Tengah dan Kalimantan Selatan, Sungai Mahakam di Kalimantan Timur dan Sungai Kahayan di Kalimantan Tengah dan Sungai Kapuas di Kalimantan Barat. Dengan mempertahankan kondisi kawasan ini tetap baik akan mempengaruhi hampir ekosisitem dan keanekaragaman hayati di kawasan dan luar kawasan yaitu Daerah Aliran Sungai di Kalimantan. Kawasan Pegunungn Muller perlu dilestarikan karena dari 7 kali ekspedisi yang dilaksanakan oleh LIPI di kawasan tersebut, tahun 2003-2004, dari 3.200 spesimen tumbuhan dan satwa awetan dan 900 koleksi hidup ditemui bahwa: (i) sedikitnya 40 jenis tumbuhan, 9 jenis ikan dan 10 jenis burung merupakan jenis endemik [artinya tidak ditemukan di tempat lain]; (ii) 10 jenis tumbuhan dan 8 jenis satwa adalah jenis yang langka; (iii) 5 jenis ikan dan 1 jenis tumbuhan merupakan catatan baru [new record]; dan (iv) 2 jenis tumbuhan dan 2 jenis ikan merupakan temuan baru [new species]. Secara umum LIPI menilai bahwa Kawasan Peg. Muller memenuhi 3 dari 10 kriteria Natural World Heritage, yakni dalam hal: (i) memiliki gejala alam atau keindahan alam yang luar-biasa dan penting [kriteria ke-7]; (ii) merupakan contoh proses ekologis dan biologis yang erlu diperhatikan dalam evolusi dan perkembangan ekosistem daratan, air tawar, pantai dan laut serta komunitas tumbuhan dan satwa [kriteria ke-9]; dan (iii) merupakan habitat alamiah yang penting dan perlu diperhatikan dalam konservasi keanekaragaman hayati lokal, termasuk spesies langka yang terancam punah dan perlu dilindungi dari sudut pandang keilmuan dan konservasi [kriteria ke-10]. Dari sisi ekologi, kawasan Peg. Muller merupakan sumber air dari setidaknya 3 sungai besar di Pulau Kalimantan, yakni S. Barito, S. Mahakam, dan S. Kapuas. Kawasan yang layak untuk dijadikan kawasan konservasi adalah yang saat ini berstatus Pegunungan muller Sapathawung dan Hutan Lindung Batu Batikap. Dalam skala yang lebih luas, kawasan Jantung Borneo (Heart of Borneo) perlu dilestarikan karena merupakan sisa hutan di Pulau Kalimantan.
1
1.2. Karakteristik Fisik Kawasan Pegunungan Muller
1.2.1. Batasan Lokasi Secara geografis Kabupaten Murung Raya terletak di daerah khatulistiwa berada di wilayah bagian utara Kalimantan Tengah, yaitu pada posisi antara 113° 20`– 115° 55` BT dan antara 0°53`48” LS – 0° 46` 06” LU. Sementara itu, batasbatas wilayah Kabupaten Murung Raya secara administratif adalah sebagai berikut: Sebelah Utara berbatasan dengan Kabupaten Kapuas Hulu, Provinsi Kalimantan Barat dan Kabupaten Kutai Barat Provinsi Kalimantan Timur. Sebelah Timur berbatasan dengan Kabupaten Kutai Barat Provinsi Kalimantan Timur dan Kecamatan Lahei Kabupaten Barito Utara. Sebelah Selatan berbatasan dengan Kecamatan Teweh Tengah Kabupaten Barito Utara dan Kecamatan Kapuas Hulu Kabupaten Kapuas. Sebelah Barat berbatasan dengan Kecamatan Kahayan Hulu Utara Kabupaten Gunung Mas dan Kabupaten Kapuas Hulu Kalimantan Barat. Kabupaten Murung Raya meliputi 5 wilayah kecamatan, yang terdiri dari 116 desa dan 2 kelurahan. Kecamatan dimaksud adalah Kecamatan Murung dengan luas wialyah 730 Km², Kecamatan Laung Tuhup dengan luas 3.111 Km², Kecamatan Tanah Siang dengan luas 1.549 Km², Kecamatan U’Ut Murung dengan luas 1.227 Km², dan Kecamatan Sumber Barito dengan luas 17.083 Km²
Gambar 1.1. Kawasan Pegunungan Muller Kalimantan Tengah Sumber : Pokja HoB Kalteng
Untuk kepentingan fokus Kampanye Pride (Pride Campaign), maka kawasan target dibatasi pada bagian Hilir Pegunungan Muller di 6 (enam) desa yang terdiri dari 3 (tiga) desa di bagian hulu mata air dan 3 (tiga) desa di bagian hilir mata air di kecamatan U’Ut Murung Kabupaten Murung Raya Provinsi Kalimantan Tengah.
2
Gambar 1.2. Tata Guna dan Tutupan Lahan Kawasan Pegunungan Muller Sumber : Pokja HoB Kalteng
1.2.2. Gambaran Topografi Topografi Pegunungan Muller terletak di Tengah Pulau Kalimantan, wilayah bagian selatan hingga bagian Timur merupakan dataran agak rendah, sedangkan ke arah Utara dengan bentuk daerah berbukit-bukit lipatan, patahan yang dikelilingi oleh hamparan pegunungan Muller/Schwaner. Berdasarkan variasi ketinggian sebagian besar 72,08% dari luas wilayah Kabupaten Murung Raya terletak pada ketinggian 500-1.000 meter dari permukaan laut, terutama di daerah Kecamatan Sumber Barito. Kemudian 5,18% terletak pada ketinggian 100-500 meter dari permukaan laut. Bagian wilayah dengan lereng atau kemiringan 0 - 2 % terdapat di bagian selatan tepi sungai Barito, bagian wilayah dengan kemiringan 2 - 15% tersebar di semua kecamatan seluas 1.785 Km 2 ( 21,94% ), bagian wilayah dengan kemiringan 15 - 40% tersebar di semua kecamatan seluas 4.275 Km 2 ( 52,55% ) dan wilayah di atas 40% seluas 2.075 Km2 ( 25,51% ).
Tumbangtupus
Tumbangmulut
Tumbangjojang Tumbangtujang Parahau Tumbangkeramu
Takajung
Kalasin
Tumbangolong Tumbangtakunon
Tumbangtuhan
Tumbangnaan
Muarajoloi 2 Muarajoloi 1
Tumbangkarimai
Tumbangtanduk Tumbangbondan
Telukbalo Tokung
Laasbaru
Target Village
Tumbangapat
Batumakap
Tumbangmasao Pantailaga Baratu
Ranganhiran Harowu Tumbangmasukih Tumbangmanyoi Mangkuhung Bontoi Kuroi Tumbangmahuroi Tumbangnapoi Tumbangponyoi Tumbangsiruk Karetausarian Tumbanglapan Tumbangtajungan
Tumbangkaburai
Jukingsupan Muarababuat Sungaigula Tumbangbukoi Karetaumanta'a
Tumbangmanyarung Tumbangtihis
Lawangtanang Naraan
Tumbangulu
Olonglikubaru
Telukjolo
Sub-Village
Tumbangkalan Karangkaluh Tumbangsaan
Kihambatang
Maruwei 1 Lakutan Muaratupus
Tawaihawui
Cangkang DirungpinangPelaci Tabulang Dirungpundu Dirungbakung Purukbatu Biha Tumbangsirun Belawan Seilunuk Muarabunban Muaralaung 2 Mongkolisoi Berasbelange Muaratuhup
Tumbangbasian Nahangan Tumbangmuru Jukingpajang Rantau Batumiran Tahujanuntu Purnama Danauusung Muarauntu Panuut Bahitum Muarajaan Muarabakanan
Seipinang
Masaha
Sebaung
Tumbangtabulus Tumbangkabayan Rangankawit Batupanahan Dehesasem Tumbangtuei Kuluksepang
Ngarayan
Batubua 2
Maruwei 2 Nonokliwon Muwun Doanarung
Hurungtampung Katunjung Tumbanganoi Tumbangsian Tumbangsirat Barunangdua Tumbangpuron Karetaurambangan Tumbangmarikoi Tumbanghampatung Sandungtambun Tumbangposu Bulaungandung Tumbangpasangon Batutangkoi Lawangkanji Tumbangmaraya Tangirang Tanjunguntung Rahungbungai Sungairiang Tumbangtangoi Tumbanghabaan Hurungtabengan Batubadak Batunyiwuh Kasintu Supang Upunbatu Tumbangmayangan Tumbangjala Rantaupandan Tumbangtundu Tumbangtambirah Tumbangkuai Batutukan Tumbangdahuei Barunang Tumbangmantune Tumbangtukun Tumbangpajangei Tumbangsalaman Sarerangan Tumbangtaei Hantapang Teluktampang Tumbangdirun Rantaupuka Sumurmas Rantaubahai Batubasambung Sungairingin Tumbangkataei Seiantai Tumbanglambi Tumbangbaraoi Tampang Petakbahandang Seinanjan Rangantangho Hurungkampin Mujai Tehang Tumbanganyir Ranganputih Tumbangrahuyan Teluknyatu Karokos Batuputer Kaburan Tanjungriu Tumbangmangketai Rangansurai Tumbanglabaning Tumbanglampahung Jangkang Tumbangjiga Jangkang Tumbangtakoi Batubango Manis Tumbanglapan Tumbangmanangei Tumbangmangara Tewangpajangan Pendamaping Tumbangkuayan Jangkit Tumbangdakei Balaipanjang Tumbangmiwan Tumbangsabetung Tumbangkawei Tumbangoroi Dandang Tumbangmalahoi Hurungbunut Kulukleleng Tumbangatei Tumbanggagu Tumbangsamui Tumbangbaringei Tumbangtariak Tumbangtaranei Rabambang Bajuh Tumbangpangka Teluktampang Petakbahandang Tumbangramei Buntutleleng Linau Tumbanghakau Tumbangkanei Tumbangdurei Dahiyantambuk Tumbanghejan Pilangunduk Pengaran Kulukhabubus Tumbangbunut Tumbangmandurei Luwukkantor Kamanto Tumbangdanau Rahung Tumbangpaku Hujungpata Jalemu Tumbangjalemu Bulan Tumbangmanggu Kampuri Merapit Tumbanghangei Kuluktelawang Rangantate Tumbangkajuei Tumbangempas Tapen Tumbangmarak Tumbangngahan Hurungpukung Tuyun Karetau Dapusahui Dehes Luwuklangkuas Tumbangsepan Rabauh Tumbangkalemei Sungaipuring Sambakatung Pendamuntai Talangkah Tanjungkaritah Rantauasem Berengbelawan Sambabakumpai Kotabaru Kayubolan Tewaibaru Bambang Tumbangtelawang Pudukuntung Teluk Rantausuwang Sepangkota
Tanjungbatik Tumbangkaruei
Tumbangkajamei Ranganbahekang Ranganrondan Tumbanggaei
Pendasirun
Batubua 1
Soloi Saruhung Kolam Mantiatpari
Tumbangtuan
Socio-economic study by Univ. of P.Raya
Tumbanghabangoi
Haragandang
Karendan
Muarakunjung Muarapari Rahaden Benaohulu Benaohilir Bengahon Gusi Telukmelewa Karamuan Jangkanglama Paparpujung Luwehulu Muarainu Jangkangbaru Luwehilir Batusapu Muarabakah Jujub Mukur Hurung Lahei Ipu
Bumbantuhup
Pendreh
Nusakutau
Panain Muarawakat
Sabuh Lemo 2 Lemo 1
Hajak Liangnaga Bintangninggi 2
Sepayang
Tungku
Malawaken
Gandring
Bintangninggi 1
Benangin 2 Benangin 3 Liju Sampirang 1 Sampirang 2 Tanjungharapan
Butong
Linonbesi
Buntokbaru
Muaramea Kamawen Jaman
Batapah
Piuntun Paringlahung Walur Baliti Kandui Sikan Ruji Majangkan Malungai Rubei Montallat 2 Rarawa Pepas Montallat 1 Hulutampang Mampaing Panarukan Maruga Tarusan Reong Hingan Merawanbaru Danaubambure Tamparak Bundar Merawanlama Talekoi
Tambaba Bauk Payang Berong
Pelari Sangkurang Siwau
Tongka
Muaramalangai Bintangara
Gambar 1.3. Topografi Kawasan Pegunungan Muller Sumber : Pokja HoB Kalteng
3
1.2.3. Kondisi Hidrologis Secara geologis Kawasan Pegunungan Muller adalah wilayah tangkapan air dan hulu bagi 4 (empat) sungai besar di Kalimantan yang menjadi sumber penyangga ketersediaan air bagi kota dan desa di seluruh Daerah Aliran Sungai tersebut. Kabupaten Murung Raya dilintasi oleh sungai Barito dan beberapa cabang anak sungainya dengan panjang dan kedalaman dasar sungai sangat bervariasi. Sungai-sungai tersebut berfungsi sebagai urat nadi transportasi untuk angkutan barang dan penumpang di sebagian besar wilayah Kabupaten Murung Raya. Beberapa cabang atau anak sungai yang dapat dilayari yaitu : sungai Laung sepanjang 35,75 km, sungai Babuat sepanjang 29,25 km, sungai joloi sepanjang 40,75 km dan sungai Busang sepanjang 75,25 km. Kedalaman dasar berkisar antara 3-8 m dan lebar badan sungai lebih dari 25 m.
1.2.4. Jenis Tanah dan Penggunaan Lahan Secara umum jenis tanah yang dominan terdapat di Kabupaten Murung Raya terdiri dari 3 jenis yaitu : Podsolik seluas 30,17%, Oksisol ( Laterik ) seluas 61,98% dan Litosol seluas 7,85%. Jenis tanah Podsolik terdapat di Kecamatan Laung Tuhup, Murung, Tanah Siang, U’Ut Murung dan sedikit di Kecamatan Sumber Barito. Jenis tanah Oksisol ( Laterik ) banyak ditemukan di Kecamatan Sumber Barito dan sedikit di Kecamatan Tanah Siang. Sedangkan jenis tanah litosol hanya terdapat di Kecamatan Sumber Barito.sebanyak 57,69% dari jenis tanah sesuai untuk berbagai penggunaan seperti untuk perkebunan kelapa, kelapa sawit, karet, tanaman pangan, persawahan dan permukiman.
DESA
Luas desa/Ke lurahan ini Ha
Jumlah luas lahan sawah Ha
TUMBANG OLONG I, II KALASIN TUMBANG TUJANG Jumlah :
126,100 120,000 133,400 379,500
0 0 0 0
Jumlah luas lahan bukan sawah Ha 126,100 120,000 133,400 379,500
Luas Lahan pertanian Luas Luas lahan (klm/tambak/k ladang yg yg tidak ebun/htn di diusahakan rakyat/pdg usahakan Ha rumput) Ha Ha 1,025 1,363 1,987 4,375
217 293 243 753
124,833 118,339 131,161 374,333
Tabel 1.1. Luas Kawasan dan Kondisi Lahan di Kecamatan U’Ut Murung Sumber: BPS Kalteng 2005
1.2.5. Iklim dan Cuaca Kabupaten Murung Raya termasuk daerah beriklim tropis yang lembab dan panas, karena secara geografis terletak di garis khatulistiwa dengan curah hujan yang cukup tinggi ( berkisar dari 2.500 - 4.000 mm/tahun ). Suhu pada siang hari rata-rata 26,5 derajat Celcius, sedangkan pada malam hari rata-rata 23,2 derajat Celcius. Curah hujan rata-rata 2.909 mm/tahun dan kelembaban nisbi (RH) sekitar 85%.
4
1.3. Kondisi Umum Ekosistem Hutan Pegunungan Muller Keadaan flora dan fauna di kawasan Pegunungan Muller diketahui dari 7 (tujuh) kali ekspedisi yang dilaksanakan oleh LIPI di kawasan tersebut, tahun 20032004, dari 3.200 spesimen tumbuhan dan satwa awetan dan 900 koleksi hidup ditemui bahwa: (i) sedikitnya 40 jenis tumbuhan, 9 jenis ikan dan 10 jenis burung merupakan jenis endemik [artinya tidak ditemukan di tempat lain]; (ii) 10 jenis tumbuhan dan 8 jenis satwa adalah jenis yang langka; (iii) 5 jenis ikan dan 1 jenis tumbuhan merupakan catatan baru [new record]; dan (iv) 2 jenis tumbuhan dan 2 jenis ikan merupakan temuan baru [new species].
1.3.1. Karakteristik Ekosistem Berdasarkan karakteristik yang dijelaskan oleh Sastra Pradja (1989), ekosistem yang terbentuk di kawasan Pegunungan Muller adalah ekosistem hutan hujan tropis dengan tipe riparian, hutan alluvium, hutan campuran Dipterocarp, hutan pegunungan, hutan kerangas, hutan batu berkapur sampai ketinggian 1600 m DPL, hutan sekunder.
1.3.2. Keanekaragaman hayati Secara umum pegunungan Muller dengan ekosistem hutan hujan tropis memiliki keanekaragaman hayati yang tinggi, namun belum ada penelitian mendalam tentang kawasan ini. Beberapa ekspedisi yang pernah dilaksanakan oleh LIPI di kawasan tersebut, tahun 2003-2004, dari 3.200 spesimen tumbuhan dan satwa awetan dan 900 koleksi hidup ditemui bahwa: (i) sedikitnya 40 jenis tumbuhan, 9 jenis ikan dan 10 jenis burung merupakan jenis endemik [artinya tidak ditemukan di tempat lain]; (ii) 10 jenis tumbuhan dan 8 jenis satwa adalah jenis yang langka; (iii) 5 jenis ikan dan 1 jenis tumbuhan merupakan catatan baru [new record]; dan (iv) 2 jenis tumbuhan dan 2 jenis ikan merupakan temuan baru [new species]. Jenis burung di atas tajuk, yaitu enggang gatal birah (anthracoceros malayanus) dan rangkong badak (buceros rhinoceros). Dua jenis enggang ini memiliki habitat di daerah hutan primer dataran rendah dan dominan berada di atas tajuk dalam aktivitasnya. Beberapa jenis burung pada tajuk adalah burung rimba murai coklat (alcippe bruneicauda) dan cekup perepat (gerygone sulphurea), cipoh kacat (aegithina tiphia), cipoh jantung (aegithina viridisima), burung madu sepah raja (aethopyga siparaja), burung madu polos (anthreptes simplex), cica daun kecil (chloropsis cyanopogon). Beberapa jenis burung di tempat terbuka, yaitu walet sarang putih (colocalia fuciphaga), walet sarang hitam (colocalia maxima), gagak kampung (corvus macrorhyncos), layang-layang api (hirundo rustica) dan layang-layang batu (hirundo tahitica), bondol kalimantan (lonchura fuscans), ciung air koreng (macronus gularis). Jenis burung di lantai hutan, yaitu sempidan biru (lophura ignita), taktarau melayu (eurostopodus temminckii), uncal kouron (macropygia ruficeps), tokhtor sunda (carpococcyx radiceus), bubut besar (centropus chinensis). Beberapa jenis burung endemik yang teridentifikasi antara lain bondol kalimantan (lonchura fuscans) dan paok kepala biru (pitta baudi). Sedangkan beberapa jenis burung 5
langka antara lain tokhtor sunda (carpococcyx radiceus), sempidan biru (lophura ignita), ibis karau (pseudibis davisoni), dan cucakrowo (pycnonotus zeylanicus). Beberapa jenis burung komersial sering ditemukan murai batu (copsychus malabaricus), kacer atau kucica (copsychus saularis), tiung atau beo (gracula religiosa), serindit (loriculus galgulus). Di desa Tumbang Topus beberapa penduduk memiliki sampai enam ekor burung jenis pialing (psittinus cyanurus) atau burung nuri tanau. Jenis burung pelatuk termasuk yang cukup banyak teridentifikasi selama penelitian. Keberadaan jenis burung ini ditunjang kondisi habitat hutan yang masih relatif baik. Hutan di hulu Barito masih terlihat menyimpan jenis-jenis dari famili dipeterocarpaceae yang memiliki tajuk tinggi sampai sekitar lebih dari 30 meter. Jenis pohon besar lainnya yang juga mudah diidentifikasi adalah jenis kempas (koompasia excelsa) yang merupakan rumah bagi lebah liar penghasil madu. Sepanjang sungai didominasi oleh jenis jambu-jambuan (eugenia sp), jenis merbau (palaquium sp), dan jenis-jenis pelawan (tristania obovata) yang kulit luarnya berwarna jingga terkelupas. Selain burung, jenis mamalia juga terdapat di daerah Pegunungan Muller ini, mengingat sebagian peranannya sebagai pemencar dan penyebar biji-bijian di dalam hutan tropis. Jenis-jenis ini memang merupakan jenis arboreal (hidup di atas pohon) dan menyukai hutan primer sehingga mudah dijumpai di kaki Pegunungan Muller yang memiliki hutan relatif bagus. Jenis primata yang terlihat dan terdengar suaranya adalah owa (hylobates muelleri), lutung merah (presbytis rubicunda), dan monyet ekor panjang (macaca fascicularis). Owa ditemui di hulu Sungai barito (Tumbang Keramu-Tumbang Topus), Pegunungan Muller, dan Sungai Sebunut (anak Sungai Mahakam). Jenis endemik Kalimantan ini biasanya mudah ditemukan di hutan dataran rendah. Jenis lain yang biasa terlihat di sekitar Pegunungan Muller adalah monyet beruk (macaca nemestrina), lutung dahi putih (presbytis frontata), lutung banggat (presbytis hosei), dan kukang (nycticebus coucang). Jenis mamalia terestrial (hidup di daratan) yang paling banyak dijumpai adalah babi hutan (sus barbatus), payau (cervus unicolor), kijang (muntiacus muntjac), pelanduk (tragulus javanicus), dan sejenis musang. Jenis mamalia besar pernah ada di antaranya adalah behuang atau beruang (helarctos malayanus), kuleh atau macan dahan (neofelis nebulosa), sapi hutan atau banteng (bos javanicus), dan tomora atau badak (dicerorhinus sumatrensis). Sungai Barito dan Pegunungan Muller adalah laboratorium alam yang punya keragaman jenis dan endemisitas tinggi.
6
1.4. Gambaran Masyarakat di Lokasi Target 1.4.1. Demografi dan Populasi Masyarakat yang menjadi target dari program ini berasal dari enam desa yaitu Tumbang Tujang, Tumbang Keramu/Kelasin, Tumbang Olong I dan Tumbang Olong II, Kecamatan U’Ut Murung Kabupaten Murung Raya Kalimantan Tengah dengan Total luas 290.012 hektar, dengan jumlah penduduk 16.215 jiwa. Perincian jumlah penduduk di masing-masing desa, terlihat dalam tabel berikut ini: Tabel 1.2. Jumlah Penduduk per Desa dan Kondisi Perekonomian Garis Kemis Perem Total Jumlah kinan jlh puan KK 2005 Pendu duk
Jumlah pra KS % % dan Gakin keluarga pertanian KS 1
No
DESA
Laki Laki
1
Tbg. Olong I, II
1327
479
1806
456
51
11.18
15
37
2
Kalasin
327
285
612
129
46
35.66
17
23
3
Tbg. Tujang
257
235
492
107
67
62.62
19
23
Kepadatan penduduk Kabupaten Murung Raya masih termasuk kategori jarang yaitu 3,65 atau 4 jiwa/Km2. Kepadatan penduduk jika dibandingkan antar kecamatan, menunjukkan keadaan yang tidak merata. Kecamatan terpadat penduduknya adalah Kecamatan Murung ( 29,88 jiwa/Km2 ), Kecamatan U’Ut Murung ( 12,48 jiwa/Km2 ). Kecamatan U’Ut Murung merupakan kecamatan yang paling jarang penduduknya (0,91 jiwa/km2 ). Penduduk Kabupaten Murung Raya menyebar dalam suatu wilayah yang relatif luas, dengan ukuran jumlah penduduk relatif kecil. Pada umumnya penduduk bermukim di daerah pedesaan di sepanjang daerah aliran sungai yang ada di masing-masing kecamatan. Penyebaran penduduk antar kecamatan relatif merata, jumlah penduduk terbanyak terdapat pada Kecamatan Murung yaitu 22 jiwa/Km2. Mayoritas penduduk lokal lebih dri 90% adalah suku Dayak beragama Kaharingan, Kristen dan Islam. Penduduk pendatang umumnya dari suku Banjar, Jawa umumnya beragama Islam. Pertumbuhan penduduk Kabupaten Murung Raya sejak tahun 2000-2005 rata-rata 5,58% per tahun. Laju pertumbuhan penduduk per kecamatan berkisar antara 3,56% hingga 9,20%. Rata-rata laju pertumbuhan penduduk tertinggi terdapat pada Kecamatan Sumber Barito ( 9,20% ), diikuti Kecamatan Murung ( 6,33% ) dan U’Ut Murung (6,04% ). Pertumbuhan penduduk terendah tercatat pada Kecamatan Laung Tuhup (3,56% ) dan Tanah Siang (4,08% ). Pertumbuhan penduduk di daerah ini masih termasuk rendah dibandingkan dengan laju pertumbuhan di Kabupaten Induk. Pertumbuhan penduduk di wilayah ini selain disebabkan oleh penduduk migran yang masuk, juga sebagai akibat dari adanya kelahiran.
7
1.4.2. Ekonomi dan Sosial Budaya Dilihat dari besarnya kontribusi dari sektor ekonomi terhadap pembentukan PDRB kabupaten, maka perekonomian Kabupaten Murung Raya didominasi oleh tiga sektor yaitu: sektor Pertanian, sektor Pertambangan dan Penggalian, serta sektor Perdagangan. Pada tahun 2003 ketiga sektor tersebut mampu memberikan kontribusi terhadap pembentukan PDRB Kabupaten Murung Raya masing-masing 41,21%; 21,04% dan 20,21%. Sedangkan kontribusi sektor-sektor lainnya hanya berkisar antara 0,25% hingga 5,66%. (Pemkab Mura, 2006) Kegiatan pertanian masyarakat umumnya pertanian padi tadah hujan, perkebunan karet dan perladangan tanaman pangan lainnya. Sektor pertanian masih sangat tergantung pada hutan berupa hasil hutan kayu dan non kayu seperti madu, gaharu, rotan dan palem untuk kerajinan serta tanaman obat seperti Spatholobus ferrugineu, Drymis pyperita.
1.4.3. Sektor Kehutanan Berdasarkan Rencana Tata Ruang Wilayah ( RTRW) Kabupaten Murung Raya memiliki luas hutan sebesar 1.235.937 Ha. Dari luasan tersebut, kawasan hutan dibagi menurut fungsinya, yaitu : (1) Hutan Produksi dengan luas 226.115 ha (9,54%); (2) Hutan Lindung dengan luas 541.415 ha (22,85%); (3) Hutan Suaka/Wisata (Pegunungan muller), dengan luas 200.055 ha (8,44%); (4) Hutan cadangan/Hutan Produksi yang dapat dikonversikan dengan luas 386.290 ha (16,30%); dan (5) Hutan Produksi Terbatas dengan luas 1.016.125 ha (42,87%). Besarnya potensi sumberdaya hutan yang tercermin dari luas kawasan hutannya menempatkan subsektor kehutanan sebagai subsektor andalan di Kabupaten Murung Raya, merupakan salah satu pilihan investasi yang strategis dan potensial dalam mendukung pembangunan otonomi daerah. Kontribusi subsektor kehutanan ini terhadap PDRB sektor pertanian pada tahun 2005 sangat besar yaitu 19,84%. Subsektor kehutanan telah sejak lama menjadi tulang punggung bagi pendapatan daerah Kabupaten Murung Raya. Jenis kayu hutan alam yang banyak diproduksi oleh perusahaan pemegang HPH dan masyarakat di Kabupaten ini adalah kayu meranti (produksi tahun 2004 sebesar 218.901,3 M3), kayu indah ( produksi tahun 2004 sebesar 261,33 M3) dan kayu rimba campuran (produksi tahun 2004 sebesar 9.479,24 M3). Kayu meranti merupakan jenis kayu log yang dominan terdapat di kawasan hutan Kabupaten Murung Raya. Kayu ini merupakan komoditi bernilai ekonomis tinggi sebagai bahan baku industri, seperti industri veneer, plywood dan meubel. Dengan harga kayu yang tinggi maka banyak masyarakat yang mengandalkan usaha ini sebagai sumber pendapatan utama, terlebih dengan berkembangnya industri veneer di daerah ini, maka bidang perkayuan mampu menyerap tenaga kerja yang cukup besar. Dilihat dari peruntukan hutan menurut fungsinya tersebut, maka terdapat seluas 1.242.240 ha atau 52,41% (kawasan hutan produksi dan hutan produksi 8
terbatas) yang masih potensial dikelola untuk pengembangan subsektor kehutanan. Untuk kawasan produksi tetap dan terbatas pengelolaannya telah dilakukan oleh 13 HPH/IUPHHK aktif yang mendapat perijinan yang sah, dengan luas 938,653 Ha termasuk 3 buah ijin pemanfaatan kayu (IPK). Spesies kayu ulin di dunia hanya terdapat di Pulau Kalimantan serta banyak tersebar di Kabupaten Murung Raya, namun belum tergali dan dieksploitasikan. Juga dapat dijumpai berbagai jenis anggrek dan satwa yang dilindungi sehingg perlu dijaga untuk kelestariannya. Selain produksi kayu yang merupakan komoditas andalan Kabupaten Murung Raya, juga terdapat potensi hasil hutan ikutan seperti rotan, jelutung, gaharu, kulit gemor dan sarang burung. Pengembangan rotan di Kabupaten Murung Raya memiliki prospek yang baik. Selama ini permintaan rotan jadi, setengah jadi maupun rotan batangan di pasar internasional terus meningkat. Sedangkan produktivitas rotan alam dari tahun ke tahun terus mengalami penurunan. Sarang burung merupakan komoditas andalan yang cukup penting. Selama ini sarang burung diperoleh dari habitat alam. Hingga kini belum ada usaha penangkaran burung walet. Di era kecenderungan dunia saat ini yang semakin menyadari pentingnya nilai keanekaragaman hayati beserta ekosistemnya sampai kepada perdagangan atau nilai ekonomi dari oksigen yang dihasilk oleh hutan, wilayah pegunungan muller Muller-Schwaner dan hutan lindung lainnya yang dimiliki wilayah Murung Raya merupakan potensi-potensi alam yang sangat strategis untuk dimanfaatkan bagi kemakmuran dan kesejahteraan masyarakat.
1.4.4. Sektor Perkebunan Luas areal perkebunan di Kabupaten Murung Raya pada tahun 2003 adalah seluas 40.604,33 ha meningkat menjadi 41.044,58 ha pada tahun 2004. Konstribusi subsektor perkebunan ini terhadap PDRB sektor pertanian pada tahun 2004 sebesar 11,3%. Perkebunan yang berkembang seluruhnya masih berupa perkebunan rakyat. Jenis komoditas perkebunan yang terdapat di Kabupaten ini adalah karet, kelapa, cengkeh, kopi, lada, kakao, jambu mete, kelapa sawit dan kemiri. Dari beberapa komoditas perkebunan tersebut, yang sudah banyak diusahakan oleh masyarakat Kabupaten Murung Raya adalah karet, kelapa dan kopi. Potensi lahan yang sesuai untuk jenis tanaman perkebunan di Kabupaten Murung Raya seluas hampir 1.203.625 ha atau 50,75% dari luas wilayah Kabupaten ini. Berdasarkan kondisi tanah, iklim, dan berbagai karakteristik daerah serta nilai komersialnya, terdapat 4 komoditas perkebunan yang prospektif dan mengarah kepada kegiatan usaha agribisnis oleh petani pekebun dan perusahaan perkebunan, yaitu kelapa sawit, karet, kelapa dan lada. Karet mempunyai potensi pasar yang besar, mengingat komoditi ini merupakan komoditi ekspor bagi Kalimantan Tengah, disamping lokasi pasar lokal yang jelas yaitu industri-industri pengolahan (crum rubber) di wilayah Pulau Kalimantan. Selain diambil lateksnya untuk keperluan bahan baku industri, sebenarnya karet memiliki manfaat lain yang memberikan keuntungan tidak sedikit bagi pemilik perkebunan karet yaitu kayu atau pohon karet untuk bahan baku mebel yang permintaan pasarnya cukup tinggi karena harganya lebih murah dibandingkan jenis kayu lainnya. Masa produktif tanaman karet biasanya 25 tahun, pada masa ini karet bisa ditebang dan diremajakan. Pada tahun 2004,
9
luas perkebunan karet mencapai 14.519 ha dengan produksi sebesar 35.853,5 ton dan tersebar di semua kecamatan. Perkebunan karet tersebut hanya dibudidayakan secara tradisional oleh penduduk berupa karet alam, umumnya diproduksi dalam bentuk slab, dan pasar masih dikuasai oleh tengkulak. Perkebunan kelapa di Kabupaten Murung Raya termasuk perkebunan yang cukup banyak diusahakan, namun masih berupa perkebunan kelapa rakyat dan pengelolaannya masih tradisional. Pada tahun 2004 luas perkebunan kelapa sebesar 855 ha, dengan produksi 252,65 ton. Produksi kelapa di daerah ini belum dimanfaatkan secara maksimal, umumnya dijual dalam bentuk buah kelapa untuk minyak kampung, keperluan dapur, dan konsumsi segar. Lada dibudidayakan secara tradisional oleh penduduk, khususnya di Kecamatan Murung dan Laung Tuhup, dengan luas lahan perkebunan lada pada tahun 2004 sebesar 12,2 ha dan produksi sebesar 1,69 ton.
1.4.5. Situasi Politik Secara umum kehidupan politik di Kabupaten Murung Raya kondusif dapat mendukung upaya-upaya memperkokoh persatuan dan kesatuan bangsa, memantapkan kehidupan demokratis, memberdayakan masyarakat dalam kehidupan politik yang konstitusional, terbuka dan partisipatif. Kondisi ini diawali dengan tumbuhnya partai-partai politik sejak pemilu tahun 1999. Dalam era transparansi dan proses demokrasi serta tingkat kemajuan masyarakat yang semakin tinggi, maka segala bentuk ketidakadilan, kesenjangan dan distorsi sosial selalu dapat terjadi di masyarakat. Bila tuntutan masyarakat tersebut diatas tidak dapat terpenuhi secara baik, maka dapat menyebabkan terjadinya gejolak emosional, kerusuhan sosial dan gangguan ketentraman dan ketertiban masyarakat. Munculnya berbagai indikasi terjadinya demo masyarakat di Kabupaten Murung Raya merupakan akumulasi dari tuntutan masyarakat tidak terpenuhi nya kondisi sosial yang menggambarkan kesenjangan dan distorsi sosial yang semakin melebar. Selain itu timbulnya krisis kepercayaan terhadap pemerintah selama ini telah mengakibatkan menurunnya kewibawaan pemerintah, serta rendahnya responsibilitas masyarakat dalam menangkal berbagai friksi sosial. Sebagai indikatornya adalah dalam pemilu yang dilaksanakan pada tahun 2004 ini penduduk yang mempunyai hak pilih telah menggunakan hak pilihnya dalam pemilu. Partai-partai politik berfungsi dengan baik dalam merekrut, mengartikulasi dan menyatukan kepentingan masyarakat, walaupun ada beberapa kekurangan maupun kelemahan di dalam mengakomodir aspirasi masyarakat. Tahun 2008 Pemilihan Kepala Daerah dilaksanakan tanggal 8 Mei 2008.
1.4.6. Konservasi Alam dan Kawasan Target Secara umum LIPI menilai bahwa Kawasan Peg. Muller memenuhi 3 dari 10 kriteria Natural World Heritage, yakni dalam hal: (i) memiliki gejala alam atau keindahan alam yang luar-biasa dan penting [kriteria ke-7]; (ii) merupakan contoh proses ekologis dan biologis yang erlu diperhatikan dalam evolusi dan perkembangan ekosistem daratan, air tawar, pantai dan laut serta komunitas tumbuhan dan satwa [kriteria ke-9]; dan (iii) merupakan habitat alamiah yang
10
penting dan perlu diperhatikan dalam konservasi keanekaragaman hayati lokal, termasuk spesies langka yang terancam punah dan perlu dilindungi dari sudut pandang keilmuan dan konservasi [kriteria ke-10]. Terbentuknya Tim Penyiapan dan Pengusulan Perubahan Status Pegunungan Muller menjadi World Natural Heritage (SK Menko Kesra no. 14/Kep/Menko/Kesra/V/2002) Beberapa persiapan yang telah dilakukan : TAHUN 2003:
1. Persiapan ekspedisi / koordinasi dengan Pemda Kabupaten Barito Utara dan Kabupaten Murung Raya
2. Pengiriman 3 tim ekspedisi ke: Bukit Batikap, Sapathawung, dan Gunung Lumut 3. Pemaparan hasil Ekspedisi tahun 2003, di Muara Teweh, tanggal 22 Desember 2003 TAHUN 2004: 1. Sosialisasi mengenai World Heritage (Puruk Cahu, 14 September 2004 & Muara Teweh, 15 September 2004). 2. Pengiriman 4 tim ekspedisi ke Batu Ayau, Sapathawung, Busang dan Gunung Lumut 3. Lokakarya: “Pegunungan Muller sebagai World Heritage” (Palangkaraya, 14 Desember 2004). Publikasi yang telah dilakukan dalam rangka penyipan dan mencari dukungan masyarakat dunia : 1. Publikasi Ilmiah dari hasil penelitian “Arthropoda Tanah di Gunung Gunting dan Takori” di Jurnal Berita Biologi, 2004. 2. Membawakan hasil penelitian dari gua-gua di Tumbang Topus, Hulu Barito berupa Poster dalam Seminar Internasional Biospeleologi (Hidupan dalam gua) di Raipur, India 25-30 November 2004. Poster ini akan kami tulis ulang untuk terbit di Jurnal Internasional Biospeleologi Jika usulan ini disetujui UNESCO, pegunungan Muller akan menjadi warisan alam dunia yang kelima yang dimiliki Indonesia setelah Taman Nasional Ujung Kulon, Pulau Komodo, Daerah Aliran Sungai Membramo dan Pegunungan Lorentz.(bj)
11
1.5. Permasalahan Konservasi Deforestasi dan konversi hutan menjadi perkebunan, pertambangan dan perladangan masyarakat yang tidak memperhatikan aspek kelestarian menjadi masalah utama dalam mempertahankan Pegunungan Muller dari kehilangan fungsi ekologi dan kehilangan berbagai spesies endemik dan langka
1.6. Program Konservasi dan Lembaga Lain yang Terlibat Kecamatan U’Ut Murung Kabupaten Murung Raya termasuk dalam kawasan pengelolaan lestari Jantung Borneo yang menjadi wilayah kerja Kelompok Kerja HoB (Heart of Borneo) Kabupaten Murung Raya di bawah koordinasi Kepala Dinas Lingkungan Hidup Murung Raya. YBSD (Yayasan Bina Sumberdaya) Puruk Cahu Kalimantan Tengah dan Aliansi Masyarakat Adat Murung Raya Puruk Cahu sebagai kelompok kerja bidang advokasi masyarakat dalam Pokja HoB Kabupaten Murung Raya.
12
2. Deskripsi Kawasan Kegiatan 2.1. Matriks Analisa Stakeholder Salah satu syarat agar dukungan masyarakat target terhadap program adalah keterlibatan masyarakat target dalam memberikan informasi terbaru tentang kawasan kampanye. Melalui kegiatan stakeholder workshop maka keterlibatan dan dukungan serta informasi awal yang ada dapat dikembangkan menjadi kesepakatan bersama yang dituangkan dalam bentuk kesepahaman tentang fungsi, ancaman dan hal-hal yang berkaitan dengan kawasan. Untuk mendapatkan informasi yang lengkap dilakukan dengan mengelompokkan masyarakat berdasarkan pekerjaan dan tingkat ketergantungan pekerjaan terhadap sumberdaya, status sosial dalam masyarakat, lamanya tinggal di kawasan serta hubungan antara kelompok dengan isu keadaan lingkungan yang ada di kawasan target. Dengan melakukan penyaringan kelompok berdasarkan kriteria tersebut maka dipilih beberapa anggota masyarakat yang diharapkan dapat memberikan informasi penting dalam kegiatan workshop. Penentuan kelompok ini juga didasarkan pada potensi kelompok dalamberkontribusi menyampaikan informasipenting sekaligus potensi yang dimiliki dalam mendukung kegiatan selanjutnya. Analisis stakeholder yang dilakukan dengan melakukan observasi dan menanyakan langsung kepada kepala desa, kepala adat dan tokoh masyarakat, tokoh pemuda, kelembagaan seperti agama, sekolah dan beberapa anggota masyarakat yang memberikan informasi tambahan lainnya. Pembatasan keterwakilan dari tiap desa juga dilakukan sejak awal agar kegiatan workshop lebih efektif dengan mengundang 1 atau 2 orang dari masing kelompok. Keterbatasan alat transportasi sekitar kawasan juga membatasi jumlah undangan dari unsur pemerintah/departemen terkait, hal ini disiasati dengan melakukan 2 tahap pertemuan di kecamatan dan di kabupaten. Selanjutanya disusunlah matrik analisa stakeholder sebagai berikut : Tabel 2.1. Matriks Stakeholder. No.
Peserta/Organisa Person si
Isu Kunci
1
Pokja HoB/Heart of Borneo Kab. Mura
-
Penyiapan Dukungan Pendanaan, Masyarakat dalam integrasi Konservasi program HoB Pegunungan Muller
2
Dinas Lingkungan Hidup Kab. Murung Raya
-
Minat/motif
Potensi Kontribusi
Konsekuensi
Dukungan dana, akses, support program HoB yang berhubungan dengan Program Pride Penerimaan dan Potensi dukungan Pemda dukungan Kaitan pada Program Dukungan Pemda program tahunan program, Pride dan dan Program Pemda dan pengetahuan sinergitas dengan Konservasi di mengenai hubungannya Program Pemda pegunungan Muller dengan program Pride Program untuk konservasi Pride dan pencarian Ikon Daerah Kaitan program, pengetahuan mengenai Pride Program
13
No.
Peserta/Organi Person sasi
Isu Kunci
3
Dinas Kehutanan dan Perkebunan Kab. Murung Raya
4
Bappeda Kab. Murung Raya
5
Yayasan Bina Sumber Daya 1 orang Puruk Cahu
Mosom
6
Aliansi Masyarakat Adat Kalteng dan Gerakan Masyarakat Adat Murung Raya
1 orang
M.Odor Bin Jinar
7
Kepala Adat (Tb. Olong, Tb. Keramu/ Kelasin, Tb. Tujang)
3 orang
Manan, Derman, Tiong
-
Minat/motif
Potensi Kontribusi
Konsekuensi
Penerimaan dan Potensi dukungan Kaitan Pemda pada dukungan Dukungan Pemda Program Pride program, program melalui Program sinergitas pengetahua dan tahunan Konservasi dan Pemda dan n mengenai dengan Program Agroforestry di hubungannya Pride Pemda untuk Mura konservasi dan dengan Program pencarian Ikon program Pride Daerah Penerimaan dan Kaitan dukungan Hubungan perencanaa Pemda pada program Pride n Prioritas Program Pride dengan perencanaan pembangun dan sinergitas an daerah agenda pembangunan dengan Program pembangunan dengan daerah Pemda untuk kegiatan daerah perencanaan Pride pembangunan Dapat mengangkat Potensi untuk Keterlibatan kearifan Pengetahuan kearifan lembaga adat lokal, tradisional dan tradisional, pembinaan dalam program, kebiasaan pengelolaan keseimbangan kelompok masyarakat dalam sumber daya masyarakat perspektif antara pengelolaan alam dan pemerintah dan dan sumberdaya alam keterlibatan masyarakat pelatihan dalam program Pemetaan Partisipatif Potensi untuk Keterlibatan Pengetahuan kearifan lembaga adat tradisional dan tradisional, Dapat dalam program, kebiasaan mengangkat pengelolaan keseimbangan setempat dalam sumber daya kearifan perspektif antara pengelolaan alam dan lokal pemerintah dan sumberdaya alam keterlibatan masyarakat dalam program Menggali Dukungan Potensi untuk dan gerakan dan Pengetahuan kearifan mengangkat Keterlibatan tradisional dan tradisional, kearifan lembaga adat kebiasaan pengelolaan tradisional dalam program, setempat dalam sumber daya dan keseimbangan pengelolaan alam dan menggalang perspektif antara sumberdaya alam keterlibatan potensi pemerintah dan dalam program masyarakat masyarakat lokal
14
No.
Peserta/Organi Person sasi
8
Sek. Camat U'Ut Murung dan Staf Kecamatan
2 orang
9
Kepala Desa/ Sekretaris Desa/BPD (Tb.Olong I, Tb. Tujang)
6 orang
Isu Kunci
Minat/motif
Potensi Kontribusi
Konsekuensi
Dukungan Ide-ide untuk Pemerintah, Jaminan pengemban dukungan dan program Saut R. Potensi gan program keterlibatan Pemerintah, Situmeang pembangun dukungan potensial konflik pemerintah lokal, an di daerah (Sek. terhadap antara keberadaan masuknya ide tersebut, Cam), program kawasan dan pandangan dukungan David pemerintah, konservasi Muller pemerintah Hendra R, link program terhadap dengan program dalam program program pembangunan PRIDE pemerintah ekonomi daerah F.Tarigan Pengelolaan Dampak OU, SDA yang program Darmawan Peran rakyat kolaboratif, Dukungan dan terhadap syah OU, dalam pengelolaan tersampaika keterlibatan pengelolaan Mika. RL, SDA dalam program nnya SDA oleh Tundo, aspirasi masyarakat Sulang, masyarakat Katimustika
Guru SD (Tb. 10 Olong I dan Tb. 2 orang Tujang)
Dokter 11 Puskesmas Tb. 1 orang Olong
Tokoh agama Kaharingan dan IslamTb. Olong, 12 4 orang Tb. Keramu/Kelasin , Tb. Tujang
13
Tokoh pemuda 3 orang (Tb. Olong)
Pengembanga Dukungan Pengembangan n pendidikan dalam Integrasi dengan Muatan Lokal pengemban bahan ajar, Pendidikan, Rohaniah, kurikulum sekolah, dengan isu gan pelatihan guru Abi dukungan instansi konservasi dan kapasitas dan keterlibatan pendidikan lingkungan guru dan langsung hidup siswa Sinergi Peningkatan program Peran serta taraf pride Kesehatan dalam sosialisasi Dr. Anwar kesehatan dengan Lingkungan kesehatan, KB, hidup Sosialisasi Pos Yandu, dll masyarakat Kesehatan, KB dan Gizi Dukungan dan Program Ceramah M. Sahir, Kerjasama PRIDE dapat Konservasi, Mashabi, Norma : moral, dari dilakukan kajian agama Raya.T.Pa etika Komunitas lewat kegiatan terhadap ron, Gani. agama keagamaan konservasi Kaharingan dan Islam Keterlibatan pemuda dalam pengelolaan Program sumber daya Pengembangan Dukungan dan alam serta PRIDE Kerjasama: Kapasitas, Darno. L, pandangannya dapat peningkatan Organisasi Siran, Ide konflik mengemban tentang Pemuda, Kesenian kapasitas dan gkan potensi kepentingan di Daerah keterampilan pemuda kawasan Pegunungan Muller
15
Tahapan pengalian informasi dari lapangan (site) melalui observasi observasi yang dilakukan pada bulan Desember 2007 dan mendapatkan hasil seperti matriks di atas, kegiatan stakeholder meeting dilaksanakan di Aula Kecamatan U’Ut Murung di desa Tumbang Olong II pada tanggal 11 Februari 2008 yang menggali lebih dalam banyak tentang faktor-faktor yang mempengaruhi keadaan hutan dan sungai di wilayah Kecamatan U’Ut Murung. Dari 45 orang yang diundang hadir 36 orang yang menjadi wakil dari 4 desa, 1 desa tidak diundang mengikuti kegiatan ini mengingat jarak tempuh dan minimnya fasilitas transportasi dari dan menuju desa tersebut (2 hari perjalanan menggunakan perahu dari ibukota kecamatan).Workshop ini menghasilkan sebuah konsep model awal yang menjadi acuan lanjut dalam perencanaan kegiatan Pendidikan Konservasi Bangga Melestarikan Alam di wilayah ini. Stakeholder meeting menghasilkan banyak informasi faktual hal-hal yang mempengaruhi keadaan hutan dan sungai di wilayah Pegunungan Muller. Kawasan ini ternyata mendapatkan penetrasi kegiatan pengelolaan sumberdaya dari banyak pihak berupa kegiatan loging, pertambangan, pembukaan lahan pertanian baru. Desa-desa di sekitar Kawasan Pegunungan Muller yang menjadi target kampanye adalah kawasan Hutan yang dikelola oleh beberapa Perusahaan HPH dan Pertambangan Batubara. Sungai Barito/Murung yang tidak cocok dijadikan sarana transportasi karena banyaknya riam memaksa perusahaan membuka jalan darat guna memobilisasi alat dan hasil hutan berupa kayu log. Pembukaan jalan mempercepat proses pengambilan kayu yang juga berpotensi mempercepat degradasi tanah karena kegiatan penggusuran/pemerataan tanah untuk membangun jalan di wilayah berbukit. Kegiatan masyarakat yang awalnya berupa kegiatan mengambil hasil hutan dengan berburu dan kegiatan lain serta kegiatan pertanian dengan sistem tebas, tebang dan bakar juga masih terus berlangsung. Kemajuan teknologi dengan mesin-mesin juga mempengaruhi masyarakat dalam mencari emas dengan mendulang menjadi menggunakan mesin sedot (penambangan emas rakyat di sekitar sungai). Tingginya aktifitas pengelolaan sumberdaya hutan didasari tinginya ketergantungan masyarakat terhadap sumber daya hutan dan didukung oleh terbukanya akses pengelolaan dengan terbukanya isolasi dengan ketersediaan jalan darat oleh perusahaan yang dilatarbelakangi oleh kepentingan ekonomi. Minimnya pengetahuan dan pemahaman masyarakat sekitar hutan, lemahnya penegakan hukan dan minimnya jumlah aparat hukum, keterbatasan pengetahuan dalam pengelolaan sumberdaya alam dan kehati secara ekologis mendorong tingginya eksploitasi sumberdaya hutan oleh pengusaha dan masyarakat setempat. Keberadaan alat-alat mekanis juga menjadi faktor pemicu percepatan penggerusan sumberdaya hutan di wilayah Pegunungan Muller.
Gambar 2.1. Kegiatan Workshop
16
2.2. Focus Group Discussion 2.2.1. Proses Focus Group Discussion (FGD) Focus Group Discussion atau FGD adalah metoda untuk mendapatkan data kualitatif dan isu spesifik atau isu sensitif dari suatu kelompok kecil. FGD mengacu pada pertanyaan terstruktur dan kerangka isu yang dirancang dengan tujuan untuk mengumpulkan informasi atas persoalan yang spesifik dari kelompok tertentu. Dalam kampanye ini FGD diarahkan untuk mengumpulkan dan memastikan informasi tentang hal-hal yang berkaitan dengan aktifitas berladang yang mempengaruhi hutan Pegunungan Muller seperti kegiatan tebang, tebas dan bakar dalam pembukaan lahan untuk ladang oleh masyarakat dan korporasi (perusahaan HPH, tambang dan perkebunan). FGD dilakukan sebanyak 7 kali pertemuan dengan isu yang sama namun dengan kelompok yang berbeda. Penentuan kelompok FGD di tiap desa site dilakukan dalam 2 kategori jenis kelamin saja mengingat heterogenitas kegiatan masyarakat dan budaya setempat yang sangat membatasi keterlibatan perempuan dalam memberikan pendapat dalam keluarga. FGD juga menyasar kelompok pemerintah dengan melakukan 1 FGD di kabupaten yang melibatkan unsur dinas/instansi terkait. Matriks FGD Muller FGD 1 = Kelompok Laki-laki Desa Tb. Tujang FGD 2 = Kelompok Perempuan Desa Tb. Tujang FGD 3 = Kelompok Laki-laki Desa Tb. Keramu/Kelasin FGD 4 = Kelompok Perempuan Desa Tb. Keramu/Kelasin FGD 5 = Kelompok Laki-laki Desa Tb. Olong I dan Tb. Olong II FGD 6 = Kelompok Perempuan Desa Tb. Olong I dan Tb. Olong II FGD 7 = Kelompok Aparatur Pemerintah Kabupaten Murung Raya Tabel 2.2. Matriks Hasil FGD. Struktur Pertanyaan
Pertanyaan Pembuka
Pertanyaan Perkenalan
Isu I tentang : Kegiatan Berladang dan Pembukaan Lahan oleh Masyarakat
Isu II tentang : Aktifitas Korporasi (HPH, Pertambangan dan Perkebunan)
Siapa nama anda?
Siapa nama anda?
Apa saja aktifitas anda saat ini?
Instansi dan TUPOKSI anda saat ini?
Berapa lama anda menetap di desa ini? Berapa lama menetap di wilayah ini? Apa saja aktifitas penduduk di hutan?
Menurut anda, apa saja aktifitas masyarakat di dalam hutan?
Dimana anda melakukan kegiatan berladang? (berapa km dan arah mana dari desa ini?)
Bagaimana keadaannya jika dibandingkan dengan keadaan hutan 10 tahun yang lalu.
Menurut Anda faktor apa yang mempengaruhi hasil panen selama ini? Hasil hutan apa saja yang diperoleh dari Hutan Pegunungan Muller?
Apa saja penghasilan masyarakat di kawasan (kabupaten) ini ? Apa kaitan pembangunan (pembukaan jalan/transportasi darat) terhadap kerusakan hutan yang terjadi disini?
17
Struktur Pertanyaan
Pertanyaan transisi
Isu I tentang : Kegiatan Berladang dan Pembukaan Lahan oleh Masyarakat
Isu II tentang : Aktifitas Korporasi (HPH, Pertambangan dan Perkebunan)
Di daerah mana anda melakukan kegiatan berladang? (berapa km dan arah mana dari desa ini?)
Menurut Anda berapa besar ketergantungan masyarakat pada hutan? (mudah atau tidak untuk diubah)
Menurut Anda faktor apa yang mempengaruhi hasil panen selama ini?
Apa hubungan kegiatan tradisional terhadap PAD?
Hasil hutan apa saja yang diperoleh dari Hutan Pegunungan Muller?
perladangan
Program apa yang direncanakan dan dilakukan instansi Anda dalam kurun waktu 1 tahun terakhir untuk mengurangi ketergantungan masyarakat terhadap hutan dengan pola pertanian tradisional? Menurut anda apa yang harus dilakukan untuk mengurangi ketergantungan masyarakat terhadap hutan dengan sistem pertanian tradisional ini? Menurut anda bagaimana respon masyarakat dengan Perda larang an membakar lahan?
Apakah berladang harus menebang kayu dan membakar lahan?
Bagaimana sistem perladangan yang baik menurut pemerintah? Tanaman apa saja?
Bagaimana menentukan kemiringan lahan yang cocok untuk membuka ladang?
Bagaimana menentukan jenis lahan dan kemiringan yang cocok untuk perladangan masyarakat?
Mengapa masyarakat menebang kayu? Berapa banyak kayu yang bisa diambil oleh 1 kelompok penebang? (berapa orang biasanya 1 kelompok?)
Apa efek negatif akibat pertanian tradisional masyarakat sekarang ini?
Apa hasil hutan lainnya (bukan kayu) yang didapatkan dari hutan?
Pertanyaan Kunci
Apa saja kerugian yang dapat ditimbulkan dari penebangan pohon dan pembakaran lahan besarbesaran? Apa hubungannya hutan dengan air sungai (ketersediaan air). Berapa sering air sungai meluap dalam 5 tahun terakhir ini? (berapa kali dalam setahun?) Mengapa? Selain menebang pohon untuk mengambil kayu dan berladang, apa saja usaha (kegiatan) yang dapat dilakukan masyarakat disini? Apa yang harus kita lakukan agar sungai tidak meluap setiap tahun sehingga ladang juga rusak karena tergenang air? Berapa kerugian petani/peladang jika ladangnya rusak karena air meluap? Hewan apakah yang sangat unik/khas
Apa perladangan tradisional dengan bencana banjir dan asap yang terjadi dalam kurun waktu 5 tahun terakhir? Anda apa saja kerugian yang ditimbulkan dari penebangan pohon dan pembakaran lahan secara besar-besaran? Apa hubungan (ketersediaan air).
hutan
dengan
sungai
Berapa sering air sungai meluap dalam 5 tahun terakhir ini? (berapa kali dalam setahun?) Mengapa? Selain menebang pohon untuk mengambil kayu dan berladang, apa saja usaha (kegiatan) yang dapat dilakukan masyarakat disini? Apa yang harus kita lakukan agar sungai tidak meluap setiap tahun sehingga ladang juga rusak karena tergenang air? Apa program instansi anda untuk mengurangi dampak negatif tersebut di masa yang akan datang? Hewan apakah yang sangat unik/khas di sini (tidak dapat ditemukan di daerah lain) dan dapat mewakili alam juga masyarakat di sini
18
di sini (tidak dapat ditemukan di daerah lain) dan dapat mewakili alam juga masyarakat di sini Pertanyaan Penutup
Apa yang dapat kita lakukan untuk menjaga keadaan Hutan Pegunungan Muller sehingga dapat dimanfaatan terus-menerus sampai anak cucu kita? Bagaimana seharusnya hubungan antara alam dengan masyarakat di sini. Bagaimana sebaiknya alam digunakan?
Apa yang harus kita lakukan untuk menjamin keadaan Hutan Pegunungan Muller sehingga dan dapat dimanfaatan terus-menerus memberikan nilai positif bagi masyarakat dan pemerintah daerah? Bagaimana seharusnya hubungan antara alam dengan masyarakat di sini. Bagaimana sebaiknya alam digunakan?
2.2.2. Konsensus Dari 6 FGD dengan masyarakat di desa site terungkap bahwa teknik berladang tradisional juga berdampak pada keadaan alam dan kondisi air sungai “… air minum dulu itu tidak susah, itu disungai Barito itu bisa langsung diminum … dulu itu kan jernih sekarang keruh … kalau air banjir itu kesalahan kita pak karena bikin ladang dipinggir sungai…” (Bapak Ismaya) FGD 1, Hal lain yang juga kondisi dilematis namun kenyataan yang menarik di masyarakat bahwa mereka memiliki suatu peraturan pengelolaan hutan akan tetapi peraturan ini tidak dapat berjalan efektif. Hal yang terutama adalah karena peraturan yang berubah-ubah yang menyebabkan masyarakat juga ragu-ragu dalam mencegah terjadinya perusakan hutan. “…berani sih berani, tapi kalau sekarang ini kita susah (= tidak bisa), peraturannya lain lagi … sama aparatnya, sama pemerintahnya … kita susah melawan pemerintah, pemerintah yang berkuasa ... kita orang kampung,… kata mereka” (Bapak Utet, FGD1) ditambahkan oleh (Bp. Diana, FGD5) Kalau kita masyarakat pak,.. apa kata pemerintah sajalah,.. kalau disuruh tanam kayu ya tanam kayu,.. kalau tidak ya,.. kita tanam karet saja,..
2.2.3. Terbangunnya Kesadaran Terbangun kesadaran untuk menjaga dan memelihara hutan yang masih baik dan melakukan reboisasi dengan mempertahankan jenis tanaman lokal dengan alasan sudah dikenal dan cocok dengan kondisi tanah setempat. Ketika ditanyakan tentang pengenalan jenis tanaman baru yang diintroduksikan kepada mereka ‘........Tidak mau kalau tidak tahu resikonya seperti itu nanti bahaya nanti malah repot kalau tidak cocok dengan kondisi dan iklim di sini’. (Ibu Riko dan Ibu Hata, FGD2). Didukung oleh pendapat lain bahwa jenis tanaman lokal menjadi pilihan yang disukai karena merasa suidah mengenal ‘..........Berkebun Kopi, karet, rotan,…apa ajalah’. (Ibu Gani, FGD4) dan membangun kembali kawasan yang masih memiliki nilai penting dan strategis bagi mereka .......Ya memelihara apa yang ada dan masih baik seperti ikan, hutan, air bersih dan lainnya (Ibu Azizah, FGD2) Hal lain yang terungkap pada FGD adalah keinginan untuk memperbaiki keadaan lingkungan sekitar mereka, …hutannya di tanam kembali biar ada lagi, terus tanahnya bisa baik ikannya bisa hidup dan air kembali bersih,udara juga lebih dingin lagi (Bu. Mimi, FGD2). Terungkap pula bahwa peluang untuk melakukan gerakan menanam Ya,.. kalau yang punya ladang pasti tanam di
19
ladanglah,.. kalau kita buka hutan biasanya tanam padi dulu,.. kalau sudah kurang hasilnya baru tanam karet,.. (Bp. Manan, FGD5).
2.3. Survei Masyarakat Target Untuk dapat merancang program sekaligus mengukur keberhasilan pelaksanaan di akhir program, maka kegiatan survei dalam Program Kampanye Bangga Melestarikan Alam di Murung Raya dilakukan dalam 2 tahap sebanyak dua kali, yaitu survei diawal kampanye (Pre-Survey) dan survey diakhir kampanye (Post-Survey). Pre-survei dengan target pengumpulan data kuantitatif dalam menyempurnakan konsep model awal yang dihasilkan dalam stakeholder meeting dan merancang program untuk sasaran yang SMART (Spesific, Measurable, Action-oriented, Realistic, Timebound).
2.3.1. Pre-Survei Sejumlah pertanyaan yang berkaitan dengan informasi tentang individu responden dan pendapat responden tantang kawasan, pengetahuan tentang fungsi ekologis hutan dan sungai, kecenderungan responden atas tidankan atau sikap yang ditunjukkan dan gambaran karakteristik perilaku responden dalam pengelolaan kawasan dibangun dalam 28 jenis pertanyaan. Pre-survei dilaksanakan di 10 desa dan 1 desa kontrol. Pilihan 10 desa dan sebaran kuisioner tidak dapat sepenuhnya dilakukan secara proporsional merata berdasarkan jumlah penduduk karena kondisi site yang berjauhan dan aksesibilitas yang minim. Mengacu kepada kaidah ilmu statistik maka jumlah ressponden di site kampanye dilalkukan dengan sisitem kuota dengan memperluas daerah survei menggunakan data jumlah pendudukan kabupaten. Perhitungan hasil survey menggunakan Program Survey-Pro (SP3) dengan (n=325) dengan populasi penduduk diperluas dengan tingkat kepercayaan (LOC) 95% dan tingkat interval (interval level) 5. Guna mendukung pengumpulan data yang akurat maka kegiatan survey didahului dengan pelatihan 10 orang enumerator yang akan melakukan pengumpulan data di tiap desa target survey dan kontrol. Kegiatan ini dilakukan pada 6 s/d 15 April 2008.
20
2.3.2. Post-Survei Post-survei dilakukan dengan perlakuan yang sama persisi dengan persurvei baik dari segi jumlah reponden dan desa yang dilakukan kuisioner. Semua desa yang menjadi target pre-survey juga menjadi target dalam post-survei. Kondisi ini diharapkan dapat mengurangi bias data sehingga perubahan angka hasil kedua survei menjadi angka penentu perubahan setelah kegiatan kampanye. Post-survei dilakukan dari tanggal 5 Juli 2009, namun karena adanya Pemilu Presiden tahun 2009 maka sebagian enumerator memulai kegiatan tanggal 9 Juli 2009 dan berakhir tanggl 17 Juli 2009.
2.4. Model Konsep Berdasarkan hasil kajian Focus Group Discussion (FGD) dan survei masyarakat serta observasi langsung ke kawasan, maka model konsep yang telah bangun pada kegiatan Stakeholder Meeting mengalami revisi. Informasi baru dan kondisi riil yang didapat dari survei membuat perubahan konsep model berikut : Gambar 2.2. Matriks Pemikiran (Konsep Model) yang Telah Direvisi
21
Keadaan hutan dipengaruhi oleh kegiatan loging dan pertambangan yang didorong oleh kebijakan pemerintah daerah untuk mengejar Pendapatan Asli Daerah melahirkan kebijakan yang mengabaikan kepentingan masyarakat setempat dan tidak mengikuti kaidah konservasi. Kondisi ekonomi masyarakat yang lemah, lemahnya penegakan hukum, minimnya petugas serta memberi peluang bebasnya kegiatan penebangan liar. Keterbatasan informasi dan minimnya sosialisasi peraturan serta rendahnya pengetahuan masyarakat tentang konservasi menyebabkan ketidakpedulian pada kerusakan lingkungan dan didorong oleh tradisi kegiatan perladangan berpindah dengan sistem tebas tebang dan bakar, membuat masyarakat tetap melakukan kegiatan kontra produktif seperti berburu dan membakar ladang . Program Pendidikan Konservasi Bangga Melestarikan alam di wilayah ini akan difokuskan pada kelompok masyarakat yang melakukan kegiatan tebas, tebang, bakar. Minimnya pengetahuan tentang konservasi serta keterbatasan kemampuan dalam mengolah lahan tanpa bakar serta sebagai Faktor yang akan dipengaruhi melalui kegiatan yang direncanakan adalah kurangnya pengetahuan tentang konservasi, membangun rasa kepedulian masyarakat mengenai fungsi hutan dan keanekaragaman hayati yang ada, membangun dukungan masyarakat untuk kegiatan konservasi melalui penataan wilayah dengan kegiatan pemetaan partisipatif.
22
3. Deskripsi Spesies Flagship 3.1. Klasifikasi Burung Tingang atau lebih dikenal sebagai burung rangkong memiliki kedudukan istimewa dalam budaya Dayak. Dalam beberapa kegiatan budaya dan pengobatan bulu burung tingang dipakai sebagai lambang khusus. Hal ini menyebabkan status burung ini mendekati terancam dari kepunahan.
Gambar 3.1. Burung Tingang Klasifikasi taksonomi Kingdom : Hewan Phylum : Kordata Sub-phylum : Vertebrata Class : Aves (burung) Ordo : Coraciiformes Familia : Bucerotidae Genus : Buceros Species : Buceros rhinoceros
3.2. Karakteristik Morfologis Bahasa latinnya Buceros rhinoceros. Rangkong menghuni puncak pepohonan tinggi secara berpasangan, hidup di Asia Tenggara, terutama di Semenanjung Malaysia, Sumatera, Kalimantan & Jawa. Tubuh rangkong terbilang besar, bulunya ada yg berwarna hitam, coklat & putih. Postur rangkong terbilang unik, terutama karena mahkota yg bertengger di paruhnya yg panjang & berat. Sebetulnya binatang yg dilindungi punya paruh & mahkota berwarna putih. Namun seiring usianya, paruh dan mahkota itupun berubah warna menjadi oranye & merah. Itu terjadi akibat seringnya rangkong menggesekkan paruhnya ke kelenjar penghasil warna oranye merah yg terletak di bawah ekornya.
3.3. Reproduksi Sebagai jenis aves (burung) burung tingang bereproduksi dengan cara bertelur. Burung ini termasuk kelompok monogamus yang hanya memiliki satu pasangan seumur hidupnya,
23
3.4. Makanan Burung pemakan buah & serangga ini memilih daun ara sbg penganan favorit. Ketika mengeram rangkong betina beristirahat di dlm lubang pohon yg diselimuti lumpur. Sangkar tertutup ini hanya meninggalkan sedikit celah untuk sang pejantan menyuplai makanan. Begitu telurnya menetas, rangkong betina akan keluar menerobos lumpur penutup sangkar & menutupnya kembali agar anak-anaknya tetap aman di dlmnya. Ketika akan terbang melayang, sebelum terbang rangkong biasa memberi tanda dgn mengeluarkan suara gak yg keras. Lantas ketika sudah mengudara kepakan sayap rangkong mengeluarkan suara yg dramatik.
3.5. Status Status Dilindungi UU RI No. 5/1990: IUCN Vulnerable (Rentan): Spesies yang genting dalam waktu dekat, karena populasinya menurun dan sebenarnya menyusut
3.6. Penyebaran Menurut Harrison (1962, dalam MacKinnon, 2000) komunitas burung dan mamalia di hutan terbagi atas : (1) di atas tajuk;. (2) tajuk atas; (3) binatang terbang di tajuk tengah (4) binatang musiman di tajuk tengah (5) binatang tanah yang besar (6) binatang tanah yang kecil atau vegetasi bawah Burung tingang atau burung rangkong termasuk komunitas binatang di atas tajuk. Burung rangkong atau tingang menghuni puncak pepohonan tinggi secara berpasangan, banyak terdapat di Asia Tenggara, terutama di Semenanjung Malaysia, Sumatera, Kalimantan dan Jawa. Tubuh rangkong terbilang besar, bulunya ada yg berwarna hitam, coklat dan putih. Postur rangkong terbilang unik, terutama karena mahkota yg bertengger di paruhnya yg panjang dan berat. Sebetulnya binatang yg dilindungi punya paruh dan mahkota berwarna putih. Namun seiring usianya, paruh dan mahkota itupun berubah warna menjadi oranye dan merah. Itu terjadi akibat seringnya rangkong menggesekkan paruhnya ke kelenjar penghasil warna oranye merah yg terletak di bawah ekornya.
3.7. Populasi dan Habitat Populasi Rangkong Papan tersebar di hutan tropis di India, China, Indocina, Nepal, Bhutan, Sumatra dan Malaysia. Pakan burung Rangkong Papan terdiri dari aneka buah-buahan, hewan berukuran kecil, burung, serangga dan reptil. Burung Rangkong bersifat monogami, hanya berpasangan dengan seekor lawan jenis. Populasi burung ini juga terus menyusut karena rusaknya habitat burung akibat kegiatan manusia dalam mengeksploitasi sumber daya hutan. Jenis burung kini telah dilindungi, baik oleh peraturan internasional maupun oleh peraturan Indonesia. Menurut UU RI No. 5/1990: Status burung ini Dilindungi dan
24
menurut IUCN Vulnerable (Rentan): Spesies yang genting dalam waktu dekat, karena sudah semakin jarang terlihat dan didaftarkan dalam CITES Appendix Dari beberapa literatur yang ada menunjukkan bahwa perhatian khusus pada spesies ini masih sangat minim, MacKinnon 2000. Estimasi Kerapatan Burung Tingang/rangkong di hutan dataran rendah Kalimantan disajikan pada tabel berikut. Tabel 3.1. Estimasi kerapatan rangkong di hutan dataran rendah Kalimantan No Jenis Σ /Km² Usuran Kelompok Biomass Kelompok / Km² Kg/Km² 1. Buceros rinoceros 1,1 2 0,4 ….. 2. Annorrhinus galeritus 4 6 0,7 ….. Leighton dan Wirawan, 1986 mengatakan bahwa burung tingang atau burung rangkong umumnya bersifat teritorial. Dari sudut pandang konservasi, kehilangan habitat yang terjadi akibat pembukaan hutan dataran rendah sangat mempengaruhi populasi spesies ini. Kehilangan hutan dataran rendah 1000 Km² saja diperkirakan akan mempengaruhi penurunan populasi rangkong sebesar 15.000 ekor (Whitten, dkk. 1987).
3.8. Ikatan Budaya Bagi masyarakat Dayak beragama Kaharingan Burung Tingang adalah burung peliharaan Ranying Hatala Langit, Raja Tutung Matan Andau, Pambeleb Bulan (Tuhan Pencipta Langit dan Bumi) yang bertugas sebagai ‘malaikat’ menyampaikan pesan kepada manusia dan sebaliknya menyampaikan permohonan (doa untuk kesembuhan) manusia kepada Sang Pencipta. Jika burung tingang tidak ada maka hubungan dengan ‘Yang Kuasa’ akan terputus pula dan mengakibatkan bencana bagi manusia. Masyarakat Dayak umumnya mengenal 5 (lima) jenis burung tinggang, namun hanya satu jenis yang dapat dikaterorikan sebagai tingang (berwarnawarni dari kepala, leher, badan sampai ekor), 4 (empat) jenis burung lainnya umumnya berwarna hitam dan putih dengan sedikit corak warna di kepala dan mahkotanya, namun ukuran badan dari ketiga jenis kerabat tingang ini lebih kecil dibanding tingang, ketiga kerabat tingang ini dalam bahasa daerah (Dayak) dikenal sebagai langkai, awu, tanyaku dan ongka. Keempat jenis burung ini biasanya dikonsumsi oleh masyarakat, tingang umumnya tidak dikonsumsi karena dianggap dapat menimbulkan penyakit lepra (Nila, 2003)
3.9. Ancaman Meskipun bagi masyarakat Dayak spesies ini memiliki hubungan ikatan budaya, namun ironisnya adalah bahwa masyarakat Dayak juga sangat menyenangi bulunya yang dipakai saat melakukan ritual keagamaan lokal. Namun sangat disayangkan, beberapa sub suku Dayak seperti Dayak Kenyah yang juga banyak terdapat di Desa Tumbang Topus (perbatasan Kalimantan Timur) memburu rangkong sebagai salah satu sumber makanan selain hewan buruan lainnya. Hanya beberapa klan dari sub-suku Dayak yang berpantang memakan daging burung ini.
25
4.MATERI, SALURAN DAN BENTUK KAMPANYE Hasil Informasi yang dikumpulkan melalui penelitian awal menjadi acuan dalam melakukan program kampanye. Pesan kunci menjadi acuan dalam kandungan materi kampaye yang dilakukan dengan mengacu kepada sasaran SMART. Tabel 2.1. Ringkasan Materi Kampanye yang telah diproduksi Jumlah Materi Deskripsi lain Produksi Pin ***) 5000 pcs Diameter 3,5 cm untuk semua umur. Poster ***) 5000 pcs Full Colour Uk. 33 x 63 cm Factsheet ***) 5000 pcs 21 x 33 cm lipat 3 dove Stiker ***) 5000 pcs 10,5 x 17,5 cm full colour dove Kostum Kampanye ***) 1 pcs Kain dan steofrom Booklet Kandan, 500 pcs 8,5 cm x 21 cm (112 lembar) budidaya Gaharu & Karet. **) Buku Mewarnai *) 500 unit Kunjungan sekolah Billboard ***) 3 units 3x4 meter CD Karungut 500 pcs Menggunakan Penyanyi Lokal anggota Konservasi ***) Sanggar Seni Karungut Durasi 70 menit. Publik Service 180 kali Disiarkan di RRI P.Raya, Radio Smura Announcement ***) dan Kartika FM Sandiwara Radio ***) 12 kali RRI dan Kartika FM Talkshow: Wrg Sanger 96 kali + Talkshowtainment durasi 30 menit ***) on air 2x Senandung Itah ***) 2 kali on ±30 orang di auditorium RRI P.Raya air Kafe Angkasa ***) 2 kali on ±30 orang di auditorium RRI P.Raya air Pemutaran Film ***) kali ± 100 orang Workshop Guru dan 1 kali 26 orang peserta Pemuka Agama **) Diskusi Rutin 5 kali 20 – 25 orang (kampung) **) perkenalan 19 kali pertemuan Pemetaan Partisipatif 3 desa 3 (23% proses) pemetaan dari 13 langkah **) telah dilakukan : 1. Inventarisasi Biodiversities 2. Lanmark 3. Peta Dasar Kebun Kayu Adat **) 1 unit 11 Pengurus 20 Anggota *) ditujukan khusus pada kalangan anak-anak **) ditujukan kepada kalangan dewasa ***) ditujukan kepada semua kelompok umur (anak dan dewasa)
26
1. Pin Pin didisain dengan menonjolkan maskot yaitu burung tingang sebagai pilihan terbanyak dan 2 pesan kunci tertinggi pilihan responden dalam survei awal yaitu “Melestarikan Hutan Akan Menjamin Kehidupan Masa Depan” dan “”Jantung Kalimantan Nafas Dunia”. Pin dibuat pada pertengah masa kampanye, pemilihan warna dan disain pin didiskusikan terlebih dahulu di dua kampung yaitu Desa Tumbang Tujang dan Tumbang Olong. Media ini dipakai dalam kampanye karena disukai Gambar 4.1. Pin semua kelompok umur dan sesuatu yang mudah dipergunakan dan dapat melekatkan pesan karena dapat digunakan kapan saja dan dimana saja. Pin ini disebarkan dalam kegiatan kunjungan sekolah sebagai hadiah bagi anak yang mengikuti kegiatan dengan antusias dan hadiah dalam kuis yang dilakukan di Radio Kartika FM Puruk Cahu. Pin juga disebarkan dalam kegiatan lain yang dilakukan oleh pihak Pemerintah daerah Provinsi dalam Kalteng expo dan Pemerintah Kabupaten dalam Mura Expo, Pertemuan dan Gambar 4.2. Bangga pakai seminar Internasional Pemuda dan Lingkungan Pin hidup di Palangka Raya.
2. Poster Poster digunakan untuk menyampaikan pesan kampanye lebih mendalam karena poster lebih banyak mengandung pesan tentang fungsi ekologis kawasan pegunungan Muller dan hubungan pesan kunci dengan aktifitas berladang. Awalnya beberapa kelompok masyarakat khususnya kelompok dewasa keberatan dengan pencantuman aktifitas tebas, tebang dan bakar sebagai bagian dari kerusakan hutan, namun penjalasan dalam diskusi dapat diterima dengan asumsi sekecil apapun peran kegiatan yang berdampak merusak tetap Gambar 4.3. Poster memberikan akibat buruk berupa bencana asap yang memeng sering melanda kawasan ini. Gambar 4.4. Penempatan Poster Poster disebarkan dengan melakukan kunjungan ke rumah-rumah dan di ruang kelas sekolah dasar juga dalam kegiatan pertemuan dan tempattempat yang banyak dikunjungi seperti puskesmas, balai desa dan warung.
27
3. Factsheet Factsheet digunakan untuk menyampaikan lebih banyak fakta tentang kawasan yang dijabarkan lebih panjang lebar, penggunaan gambar maskot dan pesan tetap mengacu pada pesan kunci. Warna utama tetap dipertahankan guna menambah kelekatan dan mudah diingat dan dihubungkan dengan 2 media kampanye sebelumnya yaitu poster dan pin. Gambar 4.5. Factsheet Beberapa pesan penting mengenai keanekaragaman hayati kawasan yang sangat dikenal masyarakat sebagai tanaman obat dan menggunakan bahasa setempat agar lebih mudah difahami dan memiliki kelekatan pesan yang lebih dalam. Pesan lain seperti penetapan kawasan sebagai bagian dari kawasan pengelolaan lestari yaitu Heart of Borneo juga menjadi bagian yang ditonjolkan serta ditambahkan dengan siklus air dan ajakan untuk melakukan kegiatan konservasi agar ketersediaan air bersih dimasa mendatang. Pesan agar tidak melakukan pembakaran dalam kegiatan berlasang juga ditonjolkan, gambar-gambar lain seperti tugu khatulistiwa dan dimasukkan sebagai latar belakang pesan. Proses diskusi pada saat membahas bentuk dan isi poster tidak lagi menjadi bahan perbincangan yang alot dalam pre-test karena disampaikan dalam bahasa yang cukup sederhana dan ajakan. Penyebaran factsheet ini dilakukan dalam banyak kegiatan diskusi dan workshop serta kunjungan dari rumah ke rumah. Dalam beberapa kesempatan factsheet juga digunakan sebagai bahan diskusi dan acuan dalam penyampaian pesan kepada Gambar 4.6. Factsheet bahan diskusi pengantin di acara adat setempat.
4. Stiker
Gambar 4.7. Stiker
Stiker pada prinsipnya memiliki bentuk dan isi yang sama persis dengan poster, perbedaan hanya pada ukuran. Stiker digunakan karena dapat ditempelkan pada tempat yang lebih pribadi seperti di cermin di dalam kamar, di body sepeda motor atau di alat musik seperti gitar dan kecapi, namun tidak sedikit pula yang menempelkannya pada tempat terbuka seperti daun pintu dan dinding kamarnya. Penyebaran stiker ini dilakukan menjelang akhir kampanye dimana pengulangan pesan kunci diharapkan dapat menyebar lebih jauh karena tidak sedikit dari masyarakat yang menempelkan stiker di kendaraan bermotor miliknya.
28
5. Kostum Kampanye Kostum Burung Tingang sebagai maskot kampanye dirancang untuk membantu melekatkan pesan pelestarian alam sebagai isi kampanye. Kostum dibuat tertutup dimana pemakai kostum terjaga kerahasiaanya karena target kegiatan menggunakan media ini adalah kelompok anak-anak. Kegiatan ini dilakukan saat kunjungan sekolah dimana pada pertengahan waktu kegiatan anak-anak diajak untuk mengingat bentuk dan warna burung tingang dan menirukan suaranya. Gambar 4.8. Kegiatan Kostum Maskot Kampanye Pada saat musim liburan sekolah, kostum digunakan di kegiatan anak-anak yaitu sekolah minggu. Kostum juga dipakai saat membagikan media kampanye lainnya seperti stiker dan factsheet pada kegiatan tertentu seperti Kabupaten Murung Raya Expo.
6. Booklet Kandan, Budidaya Gaharu dan Karet Booklet dengan ukurannya yang kecil dan mudah dibawa kemana-mana adalah media yang prktis dan mampu menyampaikan banyak pesan. Booklet kandan dan budidaya karet dan gaharu ini mengalami penambahan isi yaitu Peraturan Gubernur No.52 Tahun 2008 tentang Petunjuk Teknis pengendalia Kebakaran Lahan dan Penjabaran UU Agraria tentang kepemilikan tanah di Indonesia. Penambahan isi ini terjadi karena dari diskusi kampung didapatkan informasi tentang seringnya perebutan kepemilikan lahan seperti ladang dan kebun masyarakat dengan kawasan produksi dari perusahaan yang beroperasi disekitar wilayah masyarakat desa. Gambar 4.9. Booklet Penambahan isi ini juga mendukung kegiatan pemetaan partisipatif yang dilakukan di 2 dari 5 desa site kampanye. Sosialisasi isi booklet khususnya tentang UU Agraria dan Peraturan Gubernur ini didukung oleh Yasasan Bina Sumber Daya Puruk Cahu. Penyebaran booklet ini dilakukan dengan perteuan dan diskusi kampung yang bertujuan sosialisasi pemetaan desa secara partisipatif. Untuk tetap menjaga momentum kampanye Pride maka lay-out booklet ini menggunakan gambar mascot yang terdapat pada poster dengan menghilangkan pesan dan menggantinya dengan Judul dan Isi booklet.
29
7. Buku Mewarnai Buku mewarnai dibuat gambar out-line atau garis luar saja yang selanjutnya akan diwarnai oleh siswa sekolah dasar di site kampanye. Buku gambar mewarnai ini berisi gambar aktifitas yang berhubungan dengan kegiatan cinta lingkungan dan kondisi ideal yang diharapkan juga berisi beberapa hal yang tidak sesuai dengan pesan pro lingkungan seperti menembak burung, melukai pohon dengan sedikit ulasan mengenai gambar tersebut. Pesan Gambar 4.10. Buku Mewarnai perladangan berpindah dengan melakukan tebang, tebas bakar juga diselipkan. Sebagai penutup diberi 2 jenis gambar sebagai akibat dari aktifitas yang pro maupun yang bertentangan dengan lingkungan yaitu gambar wisata arung jeram dan tanah longsor. Buku ini berisi 16 gambar utama yang seluruhnya disampaikan dengan bahasa sederhana dan diberi pesan khusus untuk menceritakan alur cerita buku kepada anggota keluarga di rumah siswa. Sampul buku halaman depan diberi gambar maskot dan Gambar 4.11. Kegiatan Mewarnai sampul belakang diberi 2 gambar tentang hutan rimba yang asri. Draf buku ini didiskusikan dengan guru sekolah dasar di 3 desa site dengan memberikan pilihan dan tambahan gambar yang diambil dari kegiatan menggambar alam sekitar oleh siswa SMP N 1 Murung Raya di Puruk Cahu.
8. Billboard/Baliho Billboard atau baliho besar dapat menyampaikan pesan kunci karena ukuran yang besar dan diempatkan di wilayah yang mudah dilihat dan menjadi perhatian banyak orang. Media ini juga dipakai untuk mempertahankan ingatan orang yang mendapatkan pesan kunci melalui media lain. Media ini juga dapat dijadikan bahan obrolan orang yang melihatnya sekilas dan mengingatkan pada pesankampanye yang didapat Gambar 4.12. Pemasangan Bilboard melalui media lainnya. Billboard kampanye dipasang di 3 berbeda yaitu di Jembatan Merdeka Puruk Cahu, simbang tiga Dirung Bajo arah bandara Puruk Cahu dan di puncak bukit desa Tumbang Olong (ibukota kecamatan). Isi dan pesan yang disampaikan persis
30
sama dengan isi poster, dapat dikatakan bahwa billboard ini adalah poster kampanye ukuran sangat besar. CV, Borneo Print juga memberikan bonus berupa billboard ukuran lebih kecil yaitu 2x3 meter yang digunakan dalam kegiatan kampanye seperti Perta Perpisahan Siswa SMP Negeri I Murung Raya dan kegiatan siaran langsung di Auditorium RRI Palangka Raya. Pemasangan billboard ini dibantu oleh kelompok Sanggar Tugu Khatulistiwa Desa Tumbang Olong, dimana kayu dan paku serta minuman ringan untuk yang bekerja disediakan pelaksana kampanye.
9. Cakram Karungut Karungut adalah seni suara khas Dayak Kalimantan Tengah. Karungut ini diringi dengan kecapi khas Dayak. Bentuk dan isi kalimat yang ada pada karungut mirip pantun dan dalam kegiatan adat Dayak, karungut ini dipakai untuk menyampaikan pesan kepada khalayak ramai tentang suatu tema kegiatan yang sedang berlangsung. Penyanyi yang dipakai dalam rekaman cakram ini adalah penyanyi lokal Sdr. Daling dari kelompok sanggar Tugu Khatuslistiwa Desa Tumbang Gambar 4.13. CD Karungut Olong Pemenang II Lomba karungut seKabupaten Murung raya. Proses pengambilan suara dilakukan di sebuah studio di Palangka Raya milik seorang pemuda asli Dayak Kalimantan Tengah.
10. Publik Service Announcement (PSA) Iklan Layanan Masyarakat di Radio bekerjasama dengan Lembaga Penyiaran Publik Radio Republik Indonesia (LPP-RRI Palangka Raya) dan disiarkan ulang di radio Suara Murung Raya atau Smura FM dan Kartika FM Puruk Cahu. Iklan layanan ini dibuat dengan durasi siaran 1 menit dengan 5 jenis pesan yang dikerjakan bersama Lingkar Studi Terapung Palangka Raya. PSA ini disiarkan 3 kali sehari yaitu pagi, siang dan malam setelah acara berita. Narasi Iklan Layanan Masyarakat (pada halaman lampiran).
11. Sandiwara Radio Sandiwara Radio bekerjasama dengan Lembaga Penyiaran Publik Radio Republik Indonesia (LPP-RRI Palangka Raya) dan Lingkar Studi Terapung Palangka Raya. Sandiwara ini dibuat sebanyak 12 episode dengan tema utama adalah konservasi dan fungsi kawasan jantung borneo (HoB). Durasi sandiwara 25 s/d 30 menit. Disiarkan 1 kali seminggu di RRI Palangka Raya dan disiarkan ulang di Radio Kartika Puruk Cahu. Ke 12 judul sandiwara radio tersebut adalah : (1) Jantung Borneo, (2) Misteri, (3) Tanah Leluhur, (4) Menyusur Jejak Leluhur, (5) Jaring Laba-laba, (6) Bara Dibelantara, (7) Sala Basa, (8) Sebuah Rencana, (9) Antara Hulu dan Hilir, (10) tertambat Di Pulau Seberang, (11) Setitik Embun di Jantung Borneo dan (12) Yang Dipercaya.
31
12. Talkshow dan Warung Sanger Kegiatan ini kerjasama dengan Lembaga Penyiaran Publik Radio Republik Indonesia (LPP-RRI Palangka Raya) dengan tema sentral Pelestarian Lingkungan Hidup di Kalimantan Tengah, narasumber kegiatan talkshow dalam menejer kampanye, demang kepala Adat, Daling I, Kawung. Kegiatan ini berlangsung 4 kali selama masa kampanye. Kegiatan ini selaras dengan hasil survei yang menunjukan bahwa saluran komunikasi Gambar 4.14. Rapat Penyiapan yang paling banyak digunakan di kawasan Siaran RRI target adalah radio, dan pilihan radio terbanyak adalah RRI Palangka Raya. Tujuan siaran ini ini adalah upaya sosialisasi kepada masyarakat luas terutama masyarakat yang menjadi target kampanye dan masyarakat kawasan HoB di 4 kabupaten, tentang status kawasan, fungsi dan pentingya kawasan ini bagi seluruh kehidupan masyarakat. Untuk mencapai masyarakat di kawasan target maka 1 minggu sebelum siaran, menejer kampanye selalu menyampaikan undangan melalui acara berita keluarga dan panggilan untuk mengikuti acara, Gambar 4.15. Talkshow RRI dan mengundang serta menyebut nama-nama stakeholder yang ada di kawasan terget kampanye. Acara warung sanger adalah acara obrolan ringan dan penuh canda tawa dari 2 orang penyiar radio menggunakan bahasa Dayak Ngaju isinya tentang konservasi dan fungsi kawasan serta kegiatan masyarakat dikaitkan dengan budaya lokal yang mendukung kegiatan konservasi. Bahan siaran awalnya disiapkan oleh menejer kampanye, namun seiring waktu Gambar 4.16. RRI on Air dan banyaknya diskusi dengan kedua penyiar ini Ibu Memey dan Bp. Tambun maka disiran bulan ke dua dan seterusnya penyiar warung sanger mengekspresikan sendiri pesannya. Jumlah pesan yang ditargetkan dalam Gambar 4.17. Warung Sanger perjanjian kerjasama hanya 1 kali seminggu menjadi 4 kali seminggu, 3 siaran kelebihan adalah wujud kesadaran dan rasa tanggungjawab serta keikutsertaan dari kedua penyiar dalam kegiatan konservasi di Kalimantan Tengah. Wujud keterpanggilan kedua penyiar tersebut terbukti dengan masih melakukan kegiatan siaran warung sanger dengan thema konservasi sampai saat ini (bulan agustus 2009) meskipun secara kontrak perjanjian sudah selesai Juni 2009.
32
13. Lagu Daerah RRI: Senandung Itah dan Kafe Angkasa Acara ini juga lanjutan dari kegiatan di RRI Palangka Raya, dimana lagulagu daerah menjadi sajian utama. Di kedua acara ini diselipi wawancar dan teleconference dari pendengar. Program ini dilaksanakan 2 kali untuk senandung itah (minggu kedua setiap bulan) dan 2 kali untuk acara kafe angkasa (minggu ke-empat setiap bulannya). Program ini juga menngundang beberapa stakeholder penting dari kawasan target dan kelompok pemerintah. Menejer kampanye menyampaikan hal-hal yang berkaitan dengan program kampanye secara singkat karena pancaran siaran cukup jauh, tidak hanya di kaasan target agar pendengar lain bisa memahami konteks pembicaraan.
14. Pemutaran Film
Gambar 4.18. Lagu Daerah
Media penyampai pesan lainnya yang dipergunakan dalam kegiatan kampanye bangga melestarikan alam di kawasan ini adalah pemutaran film. Pemutaran film dilakukan dengan memiilih jenis film koservasi yang diambil dari Nasional Geographic, BBC, produksi lokal (LSM) di kawasan lain seperti Kalimantan Barat dan Sumatera. Pesan yang disampaikan juga seputar masalah lingkungan hidup yang terjadi di beberapa tempat dan Gambar 4.19. Pemutaran Film kondisi ideal yang akan dicapai. Selain memutar film konservasi, media ini juga menyampaikan pesan konservasi lain seperti karungut konservasi dan dokumentasi kegiatan pesta adat dan kegiatan kampanye seperti kunjungan sekolah ditayangkan sebagai bagian dari hiburan antar mereka. Ada sedikit kendala dalam kegiatan ini dimana pada kelompok umur remaja yang mengandrungi acara sinetron di televisi swasta, banyak diantara mereka yang meninggalkan lokasi pemutaran film, hal ini disiasati dengan memutar dokumentasi kegiatan kampanye di desa mereka, teknik ini ternyata banyak berpengaruh sehinga pada kegiatan pemutaran film berikutnya, menejer kampanye mendokumentasikan setiap momen kegiatan sebagai bahan untuk diputar kembali di kegiatan ini. Untuk kelompok dewasa, film yang berisi pesan konservasi seperti pengaruh kahadiran perusahaan (tambang dan perkebunan) terhadap kehidupan masyarakat yang diambil dari LSM Sawit Watch dan Credit Union, dilanjutkan dengan diskusi yang diadakan di rumah terdekat dari tempat pemutaran film yang dihadiri 10-15 orang. Kontribusi dan dukungan masyarakat dalam pemutaran film ini adalah dalam peminjaman alat berupa generator, stavol dan pengeras suara
33
15. Workshop Guru dan Pemuka Agama Workshop ini dilaksanakan untuk mengajak para guru dan pemuka agama di kabupaten Murung Raya menjadi penyampai pesan lanjutan (petok tular) kepada masyarakat. Penentuan kegiatan ini didasarkan pada hasil survei bahwa tingkat kepercayaan masyarakat tentang pesan yang diterima dari kedua kelompok ini sangat tinggi. Kegiatan ini dilakukan bersama dengan Dinas Lingkungan Hidup kabupaten Murung Raya dan mendapat sambutan antusias dari para peserta. Diketahui pula dari Gambar 4.21. Workshop Guru workshop ini bahwa guru dan pemuka agama diwilayah ini masih minim menerima informasi tentang konservasi. Merujuk pada persoalan ini maka Dinas Lingkungan Hidup kabupaten juga berencana melibatkan kedua kelompok ini dalam setiap kegiatan sosialisai kawasan Jantung Kalimantan atau Heart of Boneo di kabupaten ini pada kegiatan berikutnya. Kesepakatan lain yang dihasilkan adalah dukungan berupa penyampaian pesan konservasi lebih intens melalui contoh-contoh soal dan kotbah konservasi. Materi workshop yang disampaikan oleh panelis dari DLH sekaligus Pokja HoB Kabupaten, YBSD, pemuka agama Hindu Kaharingan dan menejer kampanye. Materi difokuskan pada persoalan fungsi kawasan konservasi, peluang menjadi kabupaten konservasi, dan dukungan beberapa kelompok penting dalam sosialisai kawasan HoB. Peserta workshop sangat serius mengikuti kegiatan karena banyak diantara peserta yang sama sekali belum mengetahui program HoB di kabupaten minimnya pengetahuan tentang lingkungan hidup yang mereka dapatkan. Terdapat pula usulan peserta kepada pelaksana kegiatan untuk melakukan kegiatan serupa dengan melakukan kunjungan langsung ke kawasan konservasi, usul ini diterima oleh pokja HoB Gambar 4.21. Kelompok Kerja kabupaten dan diagendakan sebagai kegiatan rutin pokja.
34
16. Diskusi Kampung Diskusi kampung adalah rangkaian kegiatan yang sambung menyambung baik dalam topik pembahasan maupun dalam pengaturan waktu. Beberapa topik diskusi merupakan bagian dari pemutaran film maupun pesanan sebelumnya tentang bahan yang akan dibahas. Dikusi malam hari biasanya dilakukan di rumah terdekat dari lokasi pemuratan film, dan ntuk pokok bahasan lanjutan dilakukan di balai desa atau ruang kelas sekolah. Bahan diskusi biasanya menyangkut perencanaan dan pelaksanaan kegiatan kampanye dan halhal yang memenag diminta oleh masyarakat sebagai bahan diksusi seperti teknik budidaya karet dan gaharu. Sosisalisasi tataguna lahan desa lain Gambar 4.22. Diskusi Kampung sebagai acuan dalam perencanaan kegiatan pemetaan partisipatif yang akan dilaksanakan. Diskusi selalau dimukai dengan sistem ORID dan beberapa tetua biasanya diminta untuk menyampaikan pendapatnya di awal diskusi sebagai alur diskusi. Diskusi ini biasanya dirancang terlebih dahulu dalam kelompok kecil 3-5 orang (tim pride desa) yang selanjutnya menjadi moderator diskusi.
17. Pemetaan Partisipatif Pemetaan partisipatif adalah kegiatan yang dirancang dan diminta oleh masyarakat desa Tumbang Tujang, Keramu dan Tumbang Olong, kegiatan ini diselaraskan dengan kegiatan kelompok kerja HoB Kabupaten. Untuk memperlancar dalam hal pengumpulan data desa dan kearifan lokalnya kegiatan ini juga melibatkan Yayasan Bina Sumber Daya Puruk Cahu yang telah melaksanakan pemetaan partisipatif di 10 desa di kecamatan Tanah Siang. Kegiatan pemetaan ini cukup mendapat tanggapan serius dari seluruh unsur masyarakat dan aparat desa, 3 tahapan dari 13 tahapan telah dilaksanakan yaitu pembuatan sket kampung dan wilayah desa (nama gunung dan sungai), kesepakatan penentuan kawasan lindung dan penggunaan lain, inventarisasi etnobiodiversitas desa. Dari tiap desa pada kawasan target ini dipilih 2 orang yang akan mengikuti pelatihan pemetaan partisipatif yang dilaksanakan di Palangka Raya oleh konsorsium LSM Kalteng yang dimotori oleh WWF Kalimantan Tengah dan Pokja HoB Provinsi. Gambar 4.23. Kegiatan Pemetaan 35
5. HASIL 5.1. Hasil Yang Berorientasi Perubahan Pengetahuan dan Sikap 1. Sasaran Pengetahuan Pada akhir kampanye paling tidak 50% dari semula 10,61 % masyarakat desa di 5 Desa Target sekitar kawasan hutan Pegunungan Muller memahami konservasi dari segi ekologi, sosial dan ekonomi serta pelestarian keanekaragaman hayati hutan Pegunungan Muller Hasil survei menunjukkan bahwa telah terjadi beberapa perubahan pengetahuan di masyarakat sasaran. Dari gambar dapat dilihat bahwa tingkat pengetahuan masyarakat sekitar kawasan tentang konservasi dari segi ekologi, sosial dan ekonomi serta pelestarian keanekaragaman hayati hutan. Tabel. 5.1. Jawaban Masyarakat di desa Target Kampanye Apa Arti Konservasi atau Pelestarian Alam? Sesudah Sebelum Selisih
Larangan / Tidak boleh menebang pohon Memanfaatkan hutan seperlunya Melestarikan hutan dengan menanam pohon Mengolah lahan/tanah kosong
6.40% 25.80% -19.40% 7.80% 10.60% -2.80% 43.80% 34.80% 9.60%
9.00%
6.10%
3.50%
Reboisasi
11.00% 11.00%
0.00%
Tidak tahu pasti
21.50% 11.70%
9.80%
Dari tabel di atas terlihat bahwa terjadi terjadi penurunan persentase yang menjawab memanfaatkan hutan seperlunya dari 10,6% menjadi 7,8 % atau dapat dikatakan target tidak berhasil dicapai, namun yang menjawab arti konservasi sebagai larangan atau tidak boleh menebang pohon turun sebesar 19,4%. Jawaban tidak tahu pasti justru meningkat menjadi 9,8%. Persentasi yang menjawab sebangai larangan menurun sebesar 19, 4%. Dalam pelaksanaan kampanye, pesan yang disampaikan melalui diskusi desa, factsheet dan siaran radio mencakup semua jawaban masyarakat di atas. Keterbatasan menerima banyaknya informasi yang disampaikan dalam banyak penjelasan dan versi membuat masyarakat memberikan interpretasi yang berbeda-beda pula. Pemberian tema siaran yang berganti-ganti membuat informasi yang diterima tidak menyeluruh. Acara radio warung sanger yang disiarkan 4 kali seminggu selalu membawa topik pembicaraan yang berbeda dan topik diskusi yang disampaikan terlalu banyak menimbulkan interpretasi masyarakat tentang arti konservasi menjadi beragam. Sebaiknya program siaran dan diskusi desa dibuat dalam topik terbatas dan diulang terus menerus sampai satu tema konservasi dipahami, kemudian dilanjutkan dengan tema baru. Keragaman jawaban masyarakat ini bisa saja karena bentuk pertanyaan yang terlalu umum dan tidak spesifik dalam hal perladangan atau kegiatan tertentu.
36
Tabel. 5.2. Jawaban Masyarakat di desa Kontrol Apa Arti Konservasi atau Pelestarian Alam? Sesudah Sebelum Selisih Larangan / Tidak boleh menebang pohon 7.70% 26.30% -18.60% Memanfaatkan hutan seperlunya 7.70% 10.50% -2.80% Melestarikan hutan dengan menanam pohon 23.10% 47.40% -24.30% Mengolah lahan/tanah kosong Reboisasi Tidak tahu pasti
15.40% 30.80% 15.40%
0.00% 7.90% 7.90%
15.40% 22.90% 7.50%
Persentasi kelompok sasaran yang menjawab sebagai larangan atau tidak boleh menebang pohon menurun sebesar 19, 4%, dan hal yang sama terjadi pula pda desa kontrol yaitu sebesar 18,6%. Sama seperti desa target, ternyata di kontrol pun terjadi kegamangan masyarakat dalam memahami konservasi secara utuh. Hal ini terjadi karena desa kontrol dekat dengan ibukota kabupaten dan lebih banyak menerima informasi melalui radio karena PSA dan sandiwara diputar kembali di 2 stasiun radio lokal yaitu Smura FM dan Kartika FM yang dapat didengarkan di wilayah desa kontrol. Hal lain yang memungkinkan terjadinya hal ini adalah pesan kampanye dari instansi lain terkait yaitu GNRHL dan kegiatan lainnya yang mengajak masyarakat menanam pohon.
2. Sasaran Sikap Pada akhir kampanye paling tidak 50% dari semula 35,1% masyarakat di 4 desa target yang mengatakan tidak setuju terhadap kegiatan perladangan dengan cara membakar. Perubahan sikap masyarakat pada aktifitas membakar hutan dalam kegiatan berladang mengalami peningkatan sebesar 6,5% yang mengatakan tidak setuju, demikian pula dengan jawaban senada yaitu sangat tidak setuju meningkat 8%. Kegiatan kampanye dengan pesan pelestarian lingkungan hutan dan mengurangi kegiatan berladang dengan sistem tebang, tebas dan bakar menunjukkan hasil yang meningkat. Jika kenaikan persentase sasaran sikap ini dapat meningkat namun pada tingkat pengetahuan belum menunjukkan prosentase tingkat pengetahuan yang membaik maka hal ini dapat disebabkan karena gencarnya seruan dan patroli terhadap kegiatan membakar ditengah hutan sesuai dengan Peraturan Gubernur No. 52 Tahun 2008 yang gencar disosialisasikan melalui radio dan institusi adat seperti demang kepala adat. Pertemuan demang kepala adat se Kalimantan Tengah tahun 2008 dan 2009 yang dilakukan oleh gubernur mengagendakan sosialisasi Pergub ini sampai di tingkat pedesaan.
37
Tabel. 5.3. Jawaban Masyarakat di desa Target Kampanye Membuka ladang di tengah hutan dengan Post Pre Selisih membakar Sngt Setuju 1.10% 2.00% -0.90% Setuju 35.60% 48.30% -12.70% Tdk Setuju 41.60% 35.10% 6.50% Sngt Tdk Setuju 15.40% 7.40% 8.00% TT/TY 6.40% 0.00% 6.40% Pada kelompok kontrol perubahan tidak terjadi hal ini menunjukkan bahwa pesan kampanye tidak menyentuh kelompok kontrol sama sekali Tabel. 5.4. Jawaban Masyarakat di desa Target Kampanye Membuka ladang di tengah hutan dengan membakar KONTROL Sngt Setuju Setuju Tdk Setuju Sngt Tdk Setuju TT/TY
Post 4.30% 17.40% 52.20% 13.00% 13.00%
Pre
Selisih
3.70% 0.60% 35.20% -17.80% 57.40% -5.20% 3.70% 9.30% 7.10% 5.90%
Dalam pelaksanaan kampanye untuk merubah sikap masyarakat tentang perubahan sikap masyarakat, hal yang penjelasan paling sulit digambarkan kepada masyarakat adalah tentang akibat jangka panjang yang diterima oleh masyarakat terkait berkurangnya sumberdaya sebagai sumber kehidupan mereka. Meskipun kondisi aktual sudah menunjukkan hal itu namun dianggap sebagai masa bukan musim besar. Pengaruh lainnya adalah kegiatan penebangan oleh perusahaan baik kayu maupun pertambangan dan rencana perkebunan dimana sebagian anggota masyarakat juga bekerja disana, ketidakadilan yang dirasakan masyarakat memperlambat efektifitas pesan kampanye diterima. Hal lain yang juga menghambat perubahan sikap masyarakat terhadap kegiatan yang dilakukan oleh lembaga dengan kegiatan yang tidak jelas dan mengambang (seperti penyaluran bantuan dana bergulir yang dilakukan oleh sebuah LSM yang diminta oleh perusahaan pertambangan terdekat).
38
5.2. Hasil Yang Berorientasi Perubahan Perilaku Sasaran Perilaku: 1. Pada akhir kampanye terbangun konsensus pemanfaatan lahan di 2 desa target. 2. Pada akhir kampanye terbentuk kelompok 1 kelompok masyarakat budidaya karet di tiap desa target (4 desa) untuk memanfaatkan lahan bekas ladang atau sebagai tambahan pendapatan. 3. Pada akhir kampanye terbentuk 1 kelompok masyarakat budidaya gaharu untuk peningkatan sumberdaya ekonomi. Selama 18 bulan waktu pelaksanaan kampanye Pride ada 3 agenda pemilu yang dilaksanakan yaitu Pilkada Bupati, Pemilihan Umum Legislatif dan Pilpres. Dalam pelaksanaan kampanye bangga minimnya aksesibilitas di lapangan dan jumlah personal kegiatan kampanye Pride ini membuat beberapa program yang direncanakan mundur pelaksanaannya. Hal ini disiasati dengan melakukan koordinasi dengan beberapa orang staf Dinas Lingkungan Hidup Mura (Pokja HoB Kabupaten) dan YBSD untuk melakukan beberapa kegiatan secara bersamaan dan kolaboratif. Hal lain yang cukup menggangu pelaksanaan program aksi untuk mendorong perubahan perilaku adalah terbentuk kelompok-kelompok pro dan anti kelompok lain terkait janji-janji kampanye yang diterima masyarakat seperti pembangian bibit karet dan bantuan lainnya. kampanye yang mendorong perubahan perilaku yang dilakukan adalah kegiatan pemetaan partisipatif dengan membangun daftar etnobiodiversitas kawasan nama-nama sungai serta pelatihan penggunaan alat dalam pemetaan serta pemetaan sket desa yang terlaksana, dari 13 langkah yang direncanakan hanya 3 langkah yang terlaksana di 2 desa sesuai rencana kegiatan. Kecamatan U’Ut Murung adalah kecamatan baru hasil pemekaran dari kecamatan Sumber Barito. Perangkat pemerintahan yang masih minim dan proses administrasi yang masih tergantung pada kecamatan lama menjadi kendala dalam menentukan tapal batas desa terbaru khususnya desa Tumbang Olong II dari desa Tumbang Olong I. Kehadiran para pendatang sebagai penduduk baru tak terelakkan seiring perkembangan desa menjadi kecamatan. Kelompok pendatang ini tentu saja memerkan lahan untuk memenuhi kebutuhan hidup mereka. Dengan semakin tingginya kebutuhan dan persaingan maka pembukaan kawasan hutan juga tidak dapat dielakkan. Dari diskusi kampung terungkap bahwa perlu dibuat penataan kawasan agar aktifitas pembukaan ladang baru tidak mengganggu ketersediaan air bersih di desa ini. Selain usulan pemetaan desa terungkap pula keinginan untuk membangun kebun kayu adat yang dimotori oleh kelompok pemuda Kaharingan dan sanggar tugu khatulistiwa. Kegiatan ini dirasa perlu mengingat tidak jarang pesta adat ditunda karena bahan-bahan kelengkapan ritual pesta seperti rotan dan tanaman tertentu tidak terdapat di sekitar desa, dari perkembangan ide dan pendapat terungkap pula diperlukan sebuah kawasan yang memiliki semua jenis tanaman ada (kayu adat) seluas 50 ha dengan hak kepemilikan komunal yang diberikan kepada lembaga adat setempat. Untuk lebih memfungsikan rencana ini maka dipilihlah kawasan hutan tepat di atas sumber air bersih desa. Pada tahap pelaksanaan
39
kegiatan berkembang ide memperluas kawasan kebun kayu adat ini guna menahan laju pembukaan ladang baru dikawasan sekitar sumber air. Kegiatan lain yang direncanakan terjadi di 4 desa, hanya dapat diwujudkan di 1 desa yaitu desa Tumbang Olong II yang juga ibukota kecamatan. Kegiatan ini dilakukan dengan pengambilan bibit karet di Desa Kerali (Puruk Cahu) dari kebun karet Bp. Andreas Udang oleh seluruh angota kelompok yang terdiri dari 20 orang anggota dan 11 orang pengurus. Kelompok ini juga melakukan pengumpulan bibit gaharu dari hutan untuk ditanam kembali di kebun kayu adat dimana kepemilikan lahannya secara komunal atas nama kelompok Pemuda Hindu Kaharingan Desa Tumbang Olong dan sanggar Tugu Khatulistiwa. Kepemilikan tanaman adalah private dengan melakukan pengaturan luasan kawasa sekaligus menjaga dan memelihara kebun kayu adat ini.
40
6. Refleksi Kritis Kegiatan Kampanye 6.1 Bentuk Kegiatan Yang Efektif 6.1.1. Poster dan billboard Pesan dan gambar yang disampaikan pada kedua materi ini sengaja digunakan sama dan sebangun, tidak ada perbedaan diantara keduanya. Perbendaan mendasar tentunya hanya pada ukuran. Hal ini dilakukan mengingat banyaknya poster dan billboard lain (kampanye dilaksanakan pada saat 3 kegiatan pemilihan umum yaitu pilkada bupati, legislatif dan presiden). Poster dan billboard yang digunakan. Mengingat pula bahwa minat baca yang rendah dari masyarakat kawasan target, maka isi dan pesan yang terdapat pada poster dan billboard dibuat sama persis agar masyarakat mengingat kembali pesan kampanye yang dibicarakan dalam pertemuan-pertemuan sebelumnya. Menurut kamus Larousse (1994) sebuah poster adalah "sebuah iklan yang dipasang di ruang publik." Poster-poster kampanye Pride merupakan cara untuk mengkomunikasikan pesan kunci dan memamerkan spesies maskot kampanye. Poster dipasang di tempat-tempat yang mudah terlihat dan paling sering dikunjungi dalam komunitas misalnya sekolah, kantor pos, pos pin (imunisasi), puskesman pembantu klinik, warung, dan kantor desa. Billboard adalah sarana penyampaian pesan kunci 24 jam sehari, 7 hari seminggu, billboard diletakkan di tempat umum seperti persimpangan jalan dia atas bukit dan jembatan yang memudahkan orang untuk melihat dan mengingat kembali pesan yang mereka dapat dari media lainnya. Penentuan waktu pemasangan billboard yang dipasang menjelang akhir kampanye juga memberikan kontribusi besar dalam mengingatkan kembali pesan kunci. Hal ini terlihat dari hasil survei akhir dimana jumlah masyarakat yang menerima informasi tentang kawasan dari kedua media ini sebesar 59.7% (post survei).
6.1.2. Radio Hasil survei awal yang menunjukkan bahwa media komunikai yang paling dipilih masyarakat kawasan target kampanye adalah radio dan memilih RRI Palangka Raya (lebih dari 70%), media ini menjadi satu-satunya alat komunikasi yang tersedia di kawasan target yang termasuk kawasan desa terpencil di Provinsi Kalimantan Tengah. Dalam metode sosial marketing, salah satu hal yang harus diperhatikan terkait pemilihan media adalah penjangkauan yang jelas dan spesifik (Hari Kushardanto, 2007). Untuk mencapai tujuan tersebut maka pemilihan jam siaran program yang target disesuaikan dengan pilihan acara yang diminati terbanyak membuat program ini menjadi cukup efektif diterima. Hari Kushardanto, 2007 juga mengatakan bahwa kegiatan harus sesuai baik secara budaya, ekonomi, dan aspek lokal sosial lainnya. Pemilihan jenis siaran radio menggunakan bahasa lokal (Warung Sanger dan Senandung Itah). Syarat lain adalah pengulangan pesan, hal ini dilakukan dengan intervensi berupa pengumuman atau panggilan dengan menyebutkan beberapa nama stakeholder di kawasan target membangun rasa bangga dan menjadi bahan obrolan umum dan dibicarakan berulang-ulang. Kampanye Pride di kawasan target mengunakan Radio RRI Palangka Raya untuk menyiarkan PSA yang dilakukan terus-menerus dan mengulang pesan kunci terkait fungsi kawasan dan ajakan untuk melakukan upaya pelestarian, juga ajakan untuk mengurangi kegiatan membakar lahan.
41
Salah satu cara yang efektif untuk menjangkau target audience yang luas dengan cepat membangkitkan kesadaran adalah dengan mempersonalkan informasi tentang konsekuensi (sebab-akibat) dan keuntungan dari suatu tindakan adalah mengunakan media massa, Hari Kushardanto, 2007. Dalam pelaksanaan kampanye dengan menggunakan media radio ini terlihat bahwa jumlah masyarakat yang menerima informasi tentang kawasan dari radio 45.5% (post survei).
6.1.3. Diskusi Kampung Kegiatan yang paling sering dilakukan dalam kampanye pride di kawasan ini adalah diskusi/pertemuan kampung. Cara ini cukup efektif menyampaikan pesan karena adanya interaksi langsung. Bentuk diskusi yang idak formal dan suasana cair yang memerikan kesempatan kepada semua peserta memberikan masukan, status yang sama antar peserta sebagai pusat informasi sekaligus penerima informasi. Media ini juga menjadi tempat untuk menemukan ide dan pendapat serta masukan baru untuk pertemuan lanjut, hal-hal yang dianggap sebagai informasi baru sering menjadi permintaan kepada pengundang diskusi dalam hal ini menejer kampanye untuk membawa informasi terkait yang dibutuhkansebagai bahan diskusi bulan berikutnya, sebagai contoh informasi tentang budidaya karet dan gaharu. Faktor budaya lokal sering menjadi kendala dalam pelaksanaan kegiatan diskusi ini, sudah menjadi hal yang lazim bagi masyarakat lokal di kawasan target pertemuan dibarengi dengan hidangan minuman seperti tuak yang dalam bahasa setempat disebut ‘popa’. Kendala ini disiasati dengan menitikberatkan pembicaraan diskusi di satu jam pertama dimana para peserta masih dalam terkontrol pembicaraannya. Bisanya pertemuan akan selesai setelah 1 atau 2 jam minuman habis. Dalam pelaksanaan kampanye dengan menggunakan kegiatan diskusi ini terlihat bahwa jumlah masyarakat yang menerima informasi tentang kawasan dari orang yang pernah datang ke desanya 17.0% dan dibicarakan antar sesama mereka (kenalan dan anggota keluarga) sebesar 9.9% (post survei).
6.1.4. Pemutaran Film Pemutaran film dipakai sebagai media kampanye mengingat minimnya sarana hiburan yang terdapat di kawasan target, dan minimnya minat baca memberikan peluang besar kepada media ini untuk menyampaikan karena efek suara dan visualisasi dapat ditonjolkan melalui media ini. Film dapat pula menampilkan nilai emosional pesan dan pesan yang kritis di dalam pikiran penonton dimana mereka tidak harus mendiskusikanya. Media ini juga dapat diandalkan dalam menggalang massa dalam jumlah yang besar dalam satu event kegiatan, juga dapat dipakai dalam menyampaikan beberapa pesan sekaligus. Pada keadaan tertentu misalnya hujan, media ini dapat dilakukan di dalam ruangan (ruang kelas) atau di rumah menggunakan televisi. Pemilihan jenis informasi/film yang disampaikan kebanyakan merujuk pada kawasan yang dikenal oleh masyarakat setempat atau setidaknya sudah pernah dibicarakan sebelumnya, misalnya pengalaman sekelompok masyarakat adat di wilayah lain yang masih satu suku misalnya di Kalimantan Barat yang didokumentasikan dalam bentuk cerita dan pengalaman persis seperti yang dilakukan dalam kegiatan diskusi kampung sebelumnya misalanya menanyakan perbedaan keadaan lingkungan sekitar mereka dulu dan sekarang, hal lain yang
42
dilakukan selama kegiatan adalah ikut serta mendokumentasikan kegiatan ritual dan pesta adat di desa target dan menayangkannya kembali melalui media ini, upaya ini cukup membawa hasil dimana sebagian masyarakat target selalu membicarakan berulang-ulang. Permintaan tentang jenis film yang ingin ditonton atau ingin diputar ulang sering terlantar takkala beberapa orang yng kebetulan tidak ikut dalam kegiatan sebelumnya mendapat cerita yang kurang lengkap dari rekannya, bahkan dengan menyebut sebagai ‘film hewan-hewan’ untuk pesan konservasi dan ‘film dayak bahula’ untuk film Dokumentasi Budaya Dayak tahun 1954. Tidak ada persentasi tentang efektifitas media ini karena media ini tidak ditanyakan dalam post survei sebagai pilihan media dalam menerima informasi tentang kawasan.
6.2 Bentuk Kegiatan Yang Kurang Efektif 6.2.1. Factsheet Factsheet atau lembar fakta adalah media yang dipakai untuk menyampaikan pesan kegiatan kampanye Pride, meskipun media ini cukup praktis dan sering dipakai sebagai bahan diskusi dalam berbagai kesempatan namun minat baca kelompok masyarakat kawasan target yang sangat rendah terbukti menjadi faktor yang menyebabkan media ini kurang efektif.
6.2.2. Pin Pin adalah alat promosi populer yang disukai dalam banyak kegiatan kampanye, kelompok, even pertemuan dan lain sebagainya. Pin sebenarnya cukup mampu menyampaikan pesan tanpa perlu membicarakan atau membahas apa dan bagaimana diperoleh. Pin juga dapat dipakai sebagai penentu kelompok tertentu. Namun bentuk dan ukuran yang kecil membuat media ini seringkali hanya dipakai pada awal kegiatan saja. Kelompok dewasa sekitar kawasan kurang antusias mengenakan media ini, lain halnya dengan kelompok anak-anak dan remaja,mereka cukup sering mengenakannya pada kegiatan-kegiatan lain. Perbedaan sangat terlihat ketika masyarakat perkotaan yang sangat antusias mendapatkan pin sebagai koleksi, penempatan pin pada tas atau topi dan baju yang mereka kenakan masih sering terlihat di banyak tempat yang pernah diadakan kegiatan kampanye pride.
6.2.3. Workshop Guru Selama kegiatan kampanye kegiatan workhop guru dan pemuka agama yang menjadi harapan dalam kelanjutan penyampaian pesan kampanye selanjutnya, dimana tingkat kepercayaan masyarakat kepada kedua kelompok ini sangat tinggi. Workshop ini dirancang untuk membangun kesepahaman pentingnya upaya pelestarian lingkungan yang sudah menjadi isu global. Kapasitas kedua kelompok ini dan jumlah massa dan pertemuan yang cukup banyak dalam setiap aktifitas mereka menjadi faktor penting dalam menyampaikan pesan kampanye kepada khalayak ramai. Minimnya pengetahuan tentang fungsi kawasan dan pelestarian lingkungan membuat kegiatan ini belum menunjukkan hasil yang menggembirakan dalam mendukung kampanye pride di kawasan target.
43
Banyaknya hal yang harus diketahui seperti peraturan perundang-undangan tentang pelestarian lingkungan, keanekarangan hayait dan kehutanan yang mereka anggap tidak bersentuhan langsung dengan tugas dan fungsi kelompok ini. Hal lain yang membuat kelompok ini belum menghasilkan efek positif dalam penyampaian pesan kampanye adalah intensitas penyampaian pesan yang minim, meskipun dalam banyak rekomendasi dari kedua kelompok ini cukup menggembirakan instansi terkait yaitu Dinas Lingkungan Hidup Kabupaten.
44
7. REKOMENDASI Hasil dari workshop yang dilaksanakan tanggal 25 Agustus 2009 lalu didapat banyak rekomendasi dari para peserta terkait pelaksanaan kegiatan kampanye pride di kawasan Pegunungan Muller Kalimantan Tengah. Banyak hal yang didapatkan, namun jika dirujuk sesuai dengan tujuan kegiatan agar kampanye lebih berdampak luas dan masih rendahya pengetahuan masyarakat di kawasan target maka kegiatan penyampaian pesan melalui radio harus tetap dilakukan. Merujuk pada tujuan rencana tindak lanjut maka ada 2 kegiatan yang direkomendasikan peserta workshop yang visible dilakukan yaitu :
1. Pemetaan Partisipatif Pemikiran perlunya kegiatan ini sejak workshop stakeholder, FGD dan diskusi-diskusi selalu menjadi bagian yang menjadi bahasan masyarakat terkait konflik kepentingan antara masyarakat dengan pihak-pihak lain dalam hal pengelolaan sumberdaya alam dan hak atas tanah. 3 dari 13 langkah pemetaan partisipatif telah dilaksanakan, semakin cepat kegiatan ini diwujudkan maka kejelasan tataguna lahan desa termasuk kepemilikan pribadi dan komunal menjadi lebih jelas. Kegiatan ini akan semakin mengundang partisipasi masyarakat karena penentuan batas dan penggunaan lahan terkait dengan ladang milik masyarakat dan hutan yang menjadi sumber kehidupan masyarakat di kawasan target. Adapun pelaksanaan kegiatan pemetaan ini sebaiknya tetap melibatkan kelompok yang sejak awal ikut dalam kegiatan ini yaitu YBSD (Yayasan Bina Sumber Daya, Puruk Cahu) karena merak telah melakukan hal yang sama di beberapa desa di kecamatan lain dan terkait pula budaya masyarakat setempat yang masih mudah curiga dengan kata ‘peta’ sebagai isu teknik penjualan lahan oleh pihak tertentu kepada pihak lain.
2. Budidaya Gaharu Inokulasi Tingginya permintaan pasar terhadap gaharu mendorong eksploitasi besar-besaran oleh masyarakat pada tanaman ini. Jumlahnya yang semakin dan sulit ditemukan di sekitar desa dan lambatnya pertumbuhan tanaman jenis ini mengharuskan sebuah kegiatan budidaya tanaman gaharu ini. Ketersediaan bibit yang masih banyak terdapat di hutan dan luasnya lahan yang ada baik milik pribadi maupun komunal menjadikan kegiatan ini visible untuk dilakukan. Minimnya teknik inokulasi yang dimiliki masyarakat mengharuskan adanya inovasi baru yang diujicobakan pada beberapa pohon gaharu yang dimiliki masyarakat dapat memacu keinginan yang besar dalam kegiatan ini. Cara lain yang mungkin dapat dilakukan bersamaan adalah bentuk kunjungan ke kawasan budaidaya gaharu di tempat lain dengan mengajak beberapa orang stakeholder desa.
45
DAFTAR PUSTAKA BPS. 2006. Kalimantan Tengah Dalam Angka. Balai Pusat Statistik Prov. Kalimantan Tengah. Palangka Raya. ................, 2003. Keputusan Peraturan Daerah Provinsi Kalimantan Tengah Nomor 5 Tahun 2003 tentang Pengendalian Kebakaran Hutan dan atau Lahan di Provinsi Kalimantan Tengah, Lembaran Daerah Provinsi Kalimantan Tengah Tahun 2003 Nomor 17 Seri E): Palangka Raya. ................, 2006. Keputusan Gubernur Kalimantan Tengah No. 77 dan 78 Tahun 2006 tentang Petunjuk Pelaksanaan dan Petunjuk Teknis Pengendalian Kebakaran Hutan dan Lahan di Provinsi Kalimantan Tengah, Palangka Raya. ................, 2008. Peraturan Gubernur Kalimantan Tengah No.15 Tahun 2008 tentang Pedoman Pembukaan Lahan Dan Pekarangan Bagi Masyarakat Di Kalimantan Tengah, Palangka Raya Hadi Susilo Arifin, 2003, Agroforestri di Indonesia, ICRAF Bogor. Lince Simatau dan Simanjuntak, 2001. Gender dan Pengelolaan Sumber Daya Alam, Yayasan pikul, Kupang. NTT Mackinnon. K. Dkk, 2000, Ekologi Kalimantan, Seri Ekologi Indonesia Buku III, Prenhalindi, Jakarta. Nilasari. Tjilik Riwut, 2003. Maneser Panatau Tatu Hiang. Penerbit Pusaka Lima Palangka Raya, Palangka Raya. World Wildlife Fund. 2004. Heart of Borneo, A Plan for Conservation. A World Wildlife Fund Report. WWF Jerman, 2008, Kalimantan :Pulau Harta Karun yang Terancam, WWF Indonesia. Jakarta Wulan Cahya Y, dkk. 2004. Analisa Konflik Sektor Kehutanan Di Indonesia 1997-2003, Center for International Forestry Research, Jakarta. http://tigerbear.wordpress.com/2007/12/21/rangkong-%E2%80%9Csi-paruhtanduk%E2%80%9D/ ((diakses September, 2008) http://www.wwf.org/hob. Dunia yang Hilang, Borneo (Spesies-spesies yang baru ditemukan di Borneo. (diakses, September 2008) http://www.depdagri.go.id/konten.php?nama=Daerahdanop=detail_provinsidanid _prov=20dandt=logodannm_prov=Kalimantan+Tengah (diakses tanggal 9 November 2008,)
46
Workshop dan Stakeholder Meeting, FGD dan Pre-Survei Pride Campaign di Murung Raya Kalimantan Tengah. (Februari 2008) Diskusi dan tanya Jawab dengan Demang Sakung (demang Tanah Siang) Kabupaten Murung Raya. (Maret 2009) Diskusi dan tanya Jawab dengan Demang Manan (demang U’Ut Murung) Kabupaten Murung Raya. (Maret 2009) Diskusi dan tanya Jawab dengan Direktur Eksekutif Yayasan Bina Sumber Daya Puruk Cahu (Drs. Andreas NJ. Udang, MSc) Maret 2009. www.maneserpanatau.kalteng.net. 2008. www.murungraya.go,id 2008 www.wikipedia.com 2008
47
UCAPAN TERIMA KASIH Yang pertama dan yang utama aku mengucapkan syukur kepada Tuhan Yesus Kristus atas penyertaan-Mu semata aku mampu megerjakan semua ini. Kasih setia-Mu yang tak berkesudahan mengajarkan aku banyak hal tentang sesama ku. Melalui lembar ini saya ingin mengucapkan terima kasih kepada Lembaga Pendidikan dan Pemberdayaan Masyarakat (eLPaM) yang telah memberikan kesempatan untuk melakukan Kampanye Bangga ini, berikut pula kepada Mas Didiek Surjanto, Mba Intan, Yuya dan Ipat. Juga kepada (YBSD) Yayasan Bina Sumber Daya atas informasi, dukungan dan dukungan nyata 2 orang staf YBSD meberikan banyak hal dalam kegiatan ini. Kepada bang Andreas, Mba. Pawini dan Dorothea, Pak Mosom dan bang Odor, serta mang Huhdi. Penghargaan yang setinggi-tingginya juga saya tujukan kepada Keluarga Besar Rare International (Mas Hari, mba Sari, Galuh dan Asti, serta mba. Nita) yang telah memilih saya menjadi salah satu Manajer Kampanye dan terus melakukan pendampingan penuh demi sebuah peningkatan kapasitas untuk mendukung upaya-upaya konservasi di dunia. Terima kasih untuk Pokja HoB Provinsi Kalimantan Tengah dan Pokja HoB Kabupaten Murung Raya, Bang Esau, Bp. Kandarani dan semua staf DLH Murung Raya. Terima kasih juga saya sampaikan kepada Institut Pertanian Bogor melalui Tim Dosen yang saya banggakan yaitu Ibu Prof.Dr.Ir E.K.S Harini Muntasib,M.S, Bapak Dr.Ir. Rinekso Soekmadi,MSc.F, Ibu Dr.Ir Yeni A.Mulyani, M.Sc, Ibu Ir. Arzyana Sunkar, Bapak Ir. Dones Rinaldi,MSc.F, Ir.Bp. Burhanuddin,MSc atas semua yang telah diperjuangkan. Terima kasih buat teman-teman seperjuangan Magic-7: Bang Saleh, Edy, In’am, Ebe, Ulie dan Magi, sukses terus dalam perjuangan. Juga buat Lingkar Studi Terapung, Gloria Studio, (mas Agung Cepe, dkk) kalian memang seniman rimbawan sejati. Tidak lupa buat istriku Patmawaty dan my 3Diva (si Kembar Daniella dan Esther serta dede’ Dame) yang sering ditinggal jauh, dan semua keluarga di Barsel (ibu dan bapak mertua yang selalu bergantian menjaga si kembar dan adiknya) keluarga di Asahan (papa dan mama tercinta) yang sudah memberikan dukungan moril dan dalam pelaksanaan kampanye ini. Terima kasih buat seluruh masyarakat Kecamatan U’Ut Murung, Tanah Siang Selatan yang telah memberikan waktu dan tenaga dalam pelaksanaan kampanye ini. Tanpa kalian, semua ini tak berarti. “TETAP BERJUANG UNTUK PELESTARIAN HUTAN KALIMANTAN !!!”
48
LAMPIRAN SPOT IKLAN LAYANAN MASYARAKAT DI RADIO ”MENJAGA KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI JANTUNG BORNEO” Oleh : Pendidikan Konservasi Bangga Melestarikan Alam Dan LINGKAR STUDI TERAPUNG PALANGKA RAYA NASKAH No. 1
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun, angin sepoi dan suara satwa...
NARASI
:
HUTAN TROPIS DI JANTUNG BORNEO, SATU-SATUNYA HARAPAN DUNIA, AMANAH BAGI KITA..
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun, angin sepoi dan suara satwa...
NARASI
:
BUKTIKAN BAHWA KITA BISA MENJADI PEMEGANG AMANAH YANG BAIK......
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun..
NARASI
:
IKLAN LAYANAN INI DISAMPAIKAN OLEH HEART OF BORNEO, UNTUK KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI JANTUNG BORNEO....
------ TAMAT -----
Palangka Raya, Desember 2008
49
SPOT IKLAN LAYANAN MASYARAKAT DI RADIO ”MENJAGA KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI JANTUNG BORNEO” Oleh : Pendidikan Konservasi Bangga Melestarikan Alam Dan LINGKAR STUDI TERAPUNG PALANGKA RAYA
NASKAH No. 2
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun, angin sepoi dan suara satwa...
NARASI
:
MENANAM SEKARANG, MENABUNG UNTUK DI MASA DEPAN...
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun, angin sepoi dan suara satwa...
NARASI
:
SERIBU POHON, SEJUTA SENYUMAN.....
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun..
NARASI
:
IKLAN LAYANAN INI DISAMPAIKAN OLEH HEART OF BORNEO, UNTUK KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI JANTUNG BORNEO....
------ TAMAT -----
Palangka Raya, Desember 2008
50
SPOT IKLAN LAYANAN MASYARAKAT DI RADIO ”MENJAGA KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI JANTUNG BORNEO” Oleh : Pendidikan Konservasi Bangga Melestarikan Alam Dan LINGKAR STUDI TERAPUNG PALANGKA RAYA
NASKAH No. 3
SUARA
:
Ilustrasi kepenatan dunia modern yang padat industri dan transportasi....
NARASI
:
STOP…PEMANASAN GLOBAL!!!
SUARA
:
Ilustrasi pembabatan hutan dan pohon-pohon bergelimpangan...
NARASI
:
STOP... PEMBABATAN HUTAN!!!
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun, angin sepoi dan suara satwa...
NARASI
:
HUTAN BERSERI, NAFAS BAGI BUMI....
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun..
NARASI
:
IKLAN LAYANAN INI DISAMPAIKAN OLEH HEART OF BORNEO, UNTUK KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI JANTUNG BORNEO....
------ TAMAT -----
Palangka Raya, Desember 2008
51
SPOT IKLAN LAYANAN MASYARAKAT DI RADIO ”MENJAGA KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI JANTUNG BORNEO” Oleh : Pendidikan Konservasi Bangga Melestarikan Alam Dan LINGKAR STUDI TERAPUNG PALANGKA RAYA
NASKAH No. 4
SUARA
:
Ilustrasi hujan lebat, tanah lonsor dan banjir besar...
NARASI
:
HUJAN... TANAH LONGSOR, BANJIR!!!
SUARA
:
Ilustrasi suara sepi, kemarau yang kering kerontang...
NARASI
:
KEMARAU... TANAH RETAK, TAK ADA AIR!!!
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun, angin sepoi dan suara satwa...
NARASI
:
HUTAN... MENAMPUNG, MENYARING DAN MEMBERI KITA AIR YANG CUKUP SETIAP WAKTU.
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun, angin sepoi dan suara satwa...
NARASI
:
HUTAN ADALAH PENYANGGA KEHIDUPAN... JAGA DAN LESTARIKAN HUTAN....
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun..
NARASI
:
IKLAN LAYANAN INI DISAMPAIKAN OLEH HEART OF BORNEO, UNTUK KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI JANTUNG BORNEO....
------ TAMAT -----
Palangka Raya, Desember 2008
52
SPOT IKLAN LAYANAN MASYARAKAT DI RADIO ”MENJAGA KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI JANTUNG BORNEO” Oleh : Pendidikan Konservasi Bangga Melestarikan Alam Dan LINGKAR STUDI TERAPUNG PALANGKA RAYA
NASKAH No. 5
SUARA
:
Ilustrasi suara angin sepoi dan suara satwa...
NARASI
:
HUTAN TROPIS BORNEO, MENYIMPAN BERAGAM TUMBUHAN DAN SATWA, ANUGERAH YANG TAK TERNILAI DARI SANG PENCIPTA...
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun, angin sepoi dan suara satwa...
NARASI
:
HUTAN BUKANLAH WARISAN, TAPI TITIPAN ANAK CUCU KITA
MUSIK
:
Ilustrasi gawat...
NARASI
:
SEKALI HILANG..., MUSNAHLAH SELAMANYA!!!
MUSIK
:
Irama Dayak mengalun..
NARASI
:
IKLAN LAYANAN INI DISAMPAIKAN OLEH HEART OF BORNEO, UNTUK KELESTARIAN HUTAN TROPIS DI JANTUNG BORNEO....
------ TAMAT -----
Palangka Raya, Desember 2008
53
Kegiatan Kostum Burung Tingang Sekolah Dasar dan Sekloah Minggu di Puruk Cahu
Tujuan :
Memperkenalkan spesies Rangkong (Burung Tingang) sebagai simbol/tanda Pelestarian Hutan/Lingkungan
Alur Cerita : P : Anak-anak,... pernahkah kalian melihat burung tingang? (menanyakan satupersatu) P : Pernah mendengar cerita tentang burung tingang? P : Ada yang Tahu burung tingang tinggal dimana? P : Ada yang Tahu apa makanan burung tingang? P : Ada yang Tahu Warna Apa saja yang ada pada burung tingang? Kostum Burung Tingang memasuki ruangan. Nah sekarang kalian bisa melihat, ini boneka burung tingang,... Coba liat,... coba sebutkan warna apa saja yang ada pada burung tingang,...? Kostum Burung Tingang terlihat mengosok-gosok matanya seperti sedang menangis. P : Kenapa tingang????.kamu sedih???? Kostum Burung Tingang menganggukan kepala,... P : Apa kamu lapar? Kostum Burung Tingang menggelengkan kepala,... P : Kamu terpisah dari Keluargamu???? Kostum Burung Tingang menganggukan kepala,... P : Orang tua mu kemana??? Kostum Burung Tingang terlihat mengosok-gosok matanya seperti sedang menangis dan menggerakkan tangan menirukan orang tertidur/meninggal dan menirukan gerakan pistol/senjata ke arah kepala P : Orang tuamu meninggal? Ditembak pemburu???? Kostum Burung Tingang menganggukan kepala,.. P : Nah,.. anak-anak,... burung tingang ini sedang bersedih,.. orang tuanya meninggal/mati ditembak pemburu,...? Kasihan ya dia,... Anak-anak kasihan tidak dengan burung tingang ini??? P : Karena burung tingangnya sedang sedih,.. anak-anak mau tidak menolong burung tingang ini?............ ulangi pertanyaan sampai anak-anak menjawab serempak P : Bagaimana cara kita menolong burung tingang ini ? Pembawa acara dan kostum burung tingang berbisik-bisik, pembawa aca mengangguk-angguk. P : Anak-anak,... burung tingang minta bantuan kalian untuk memberitahukan orangtua/bapak-ibu dan saudara kamu yang lain bahwa berburu atau menembak burung tingang itu tidak boleh dilakukan karena kasihan burung tingangnya tidak punya keluarga lagi kalau salah satu dari mereka mati ditembak pemburu,.. P : Anak-anak mau membantu burung tingang???? Bagaimana Caranya : ulangi pesan diatas tadi. P : Nah sekarang Burung tingangnya mau pulang,... anak-anak ingat pesan burung tingang tadi???
54
P : Siapa yang mau berfoto dengan burung tingang???? Kegiatan Foto bersama,..... P : Sekarang kita ucapkan selamat jalan kepada burung tingang,.... selamat jalan burung tingang???? (ulangi pesan-pesan penting tentang larangan melakukan perburuan burung tingang,... mintakan anak-anak untuk menceritakan ulang hal tersebut kepada orang-orang yang dikenalnya.)
55
Bahan Siaran Warung Sanger Agroforestri (Pertanian Kehutanan) Masyarakat Dayak Pertanian kehutanan sebenarnya bukan hal baru bagi masyarakat Dayak. Pertanian kehutanan dengan membudidayakan berbagai jenis tanaman seperti Rotan, Durian, Bambu, Karet dan lain-lain sudah menjadi KETAHANAN EKONOMI masyarakat Dayak sejak lama. Kata ’Pulau Karet atau Pulau Getah’, ’Pulau Rotan’ adalah gambaran kebun karet atau rotan dengan berbagai jenis tanaman lain dan kayu hutan yang tentunya tetap ada pada lahan tersebut yang dikelola oleh individu maupun kelompok masyarakat . Sampai saat ini karet atau getah masih mendominasi sebagai penghasilan utama bagi masyarakat Dayak, hampir dapat dikatakan bahwa masyarakat Dayak tidak perlu ’diajari’ lagi tentang bagaimana mengelola karet/getah/gita. Bulan Oktober 2008 lalu harga karet sangat jatuh, dari harga sebelumnya mencapai Rp. 9000 s/d Rp. 10.000,- per kilogram turun drastis menjadi sekitar Rp. 3500,./kg. Karena menjadi tumpuan ekonomi satu-satunya, maka mau tidak mau, suka tidak suka masyarakat menjadi korban dari kerasnya sistem perdagangan karet di Kalimantan yang umumnya tidak dikuasai oleh masyarakat Dayak. Bagaimana mensiasatinya? Kita tidak bisa dengan mudah mengubah cara hidup masyarakat dari petani/peladang menjadi PEDAGANG, yang dapat kita kembangkan sebagai masyarakat DAYAK adalah mengelola pertanian/perladangan kita dengan berbagai jenis komuditas, artinya: Kalau hanya tergantung pada satu jenis hasil yaitu Karet/getah maka akan sangat mudahnya per-ekonomian kita runtuh. Yang harus kita lakukan adalah kembali kepada budaya nenek moyang kita (Dayak) dulu bahwa kita harus memeiliki berbagai jenis komuditas lain yang emeiliki harga cukup baik seperti gaharu, rotan dan lain-lain, ketikaharga karet jatuh maka masyarakat tetap dapat bertahan hidup dengan menjual hasil perladangan lain, sambil menunggu harga karet MEMBAIK. Sebenarnya sistem pertanian monokultur (satu jenis) komuditas saja sangat rentan dalam ketahanan ekonomi, dengan sistem perladangan/pertanian heterokultur (beragam jenis) akan meningkatkan ketahanan tidak saja secara ekonomi, juga ketahanan lingkungan hidup. Hasil pertanian/perladangan heterokultur sangat tidak mudah goyah oleh Pasar. Demikian juga lingkungan hutan, kita tidak pernah menemukan hutan (hutan di Kalimantan) yang hanya terdapat satu jenis tanaman, pastilah beratus bahkan beribu jenis tanaman yang dapat kita lihat di huta-hutan Kalimantan. Dengan kondisi ini maka akan tersedia terus bahan makanan bagi mahluk hidup lainnya sepanjang tahun, tidak ada masa/waktu yang terputus, setelah musim buah dari satu jenis tanaman akan dilanjutkan oleh tanaman lain. Kalau kita perhatikan, Negara Kita Indionesia juga mengakui kebaikan dari keadaan ini yaitu perbedaan/keragaman adalah kekuatan bangsa kita. Bhinneka Tunggal Ika, berbeda namun satu juga. Jelaslah bahwa semakin beragam jenis suatu kondisi akan semakin kuat keadaan /ketahanan yang dimilikinya. Sistem Perladanagan Berpindah Telah diungkap pada sesi perladangan kehutanan/agroforestri bahwa Masyarakat Dayak sesungguhnya sudah sejak lama menjalankan sistem
56
pengelolaan lingkungan atau sumberdaya alam yang berkelanjutan dengan baik. Tidak benar bahwa kegiatan ladang berpindah sama dengan kegiatan merusak hutan. Kegaitan berladang bagi masyarakt Dayak tidak sekedar untuk hidup, juga turut membentuk peradaban Orang Dayak. Bagi masyarakat Dayak, dari kegaiatan membuka lahan hingga akhir panen, ada berbagai aturan yang harus ditaati, adat dan tata cara ini pulah yang membentuk kebudayaan Dayak. Sistem pertanian berpindah adalah bentuk pertanian terpadu yang sebainyan dipahami sebagai kegiatan ladang bergilir yang memebrikan banyak waktu (10-15 tahun) bagi tanah untuk kembali subur. Sistem perladangan/pertanian seperti ini tidak dapat dituding sebagai perusakan hutan, tanpa hutan tidak ada ladang, dalam pertanian Dayak, lahan yang dibutukan tidaklah luas maksimal hanya 1,5 ha, setelah panen padi maka ladang akan ditanami pepohonan seperti karet, tengkawang, rotan dan aneka jenis buah. Setelah 10-15 tahun akan kembali berubah menjadi hutan. Menanami ladang dengan pepohonan adalah wajib bagi setiap peladang. Kewajiban ini tidak terlepas dari adat yang dipegang masyarakat Dayak. Pekembangan jaman memaksa persaingan pengelolaan yang semakin berpacu dengan berbagai kelompok lain seperti kegaitan pengusaha hutan, pertambangan dan lain-lain, hal ini membuat alam bekerja lebih keras. Hutan, tanah, air dan tumbuhan memiliki keterkaitan langsung berupa : .Jika tanah tidak memiliki tumbuhan atau hutannya telah rusak maka air hujan dapat pula mengikis permukaan tanah yang disebut sebagai erosi. Erosi yang sangat besar dapat menyebabkan banjir dan tanah longsor karena air dengan jumlah besar bersamaan menggenangi seluruh permukaan tanah dengan proses sebagian air mengalir di atas permukaan tanah melalui parit, sungai, hingga menuju ke laut. Air hujan yang ditahan oleh pohon akan bergabung menjadi air tanah yang akhirnya ke luar sebagai mata air, maka hutan, sungai dan ladang harus dikelola dengan baik untuk menghindari bencana banjir, tanah longsor dan kekeringan. untuk itu ada hal-hal yang dapat kita lakukan membantu alam : Agar terhindar dari bencana banjir, tanah longsor serta kekeringan maka : Sebaiknya tidak membuka ladang/umo di pinggir sungai dan di tanah yang miring, karena kegiatan berladang di pinggir sungai dan ditanah yang miring akan mempercepat proses pengikisan tanah saat hujan karena tidak ada lagi pohon dan akar pohon yang dapat menahan air hujan. Berladang/umo dilakukan dengan memilih wilayah yang datar dan agak jauh dari pinggir sungai, tidak menebang pohon-pohon besar dipinggir sungai dan di tanah yang miring agar dapat menahan air hujan yang turun tidak langsung mengikis tanah dan tertahan di akar pohon serta menyerap ke dalam tanah.
57
Berita Panggilan : Berasal Dari : JHON PITER MANALU di Palangka Raya KEPADA :
Isi
Damianus Silam, Bp. Barut, Timber, Pak Piter, sdr Kar & Rafik di Desa Tbg Topus Bp. Sulang, Bp. Adri Ardi, Ibu Niah, Bpk. Tuweng, Bp. Kadrio di Desa Tbg. Tujang Bp. Gani, Bp. Truwot, Bp. Tiyong di Tb. Keramu, Bp. Manan, Bp. Risma, BP. Apri, Juliana, Riki Sumaya, Ndoro di Desa Tbg. Olong I dan II.
: Pesan Dari Desa telah disampaikan kepada RRI Palangka Raya, silahkan mengikuti Siaran Warung Sanger setiap hari :...................... jam :...................WIB.
58
Pesan KEPALA SEKOLAH Kepada Siswa Lulusan SMP N I Murung 2009 Pada acara PERPISAHAN DENGAN SISWA KELAS III TAHUN 2009 Masa muda adalah masa BERKARYA, orang bijak akan memanfaatkan masa mudanya dengan melakukan kegiatan yang dapat mendukung kehidupan masa yang akan datang. Orang muda yang tidak memanfaatkan masa mudanya dengan baik akan menjadi beban bagi keluarga, masyarakat, bangsa dan negara. Mengapa demikian : karena setiap orang pasti membutuhkan bahan pangan, sandang dan papan, bagi orang Muda yang tidak Produktif hal ini sama saja dengan memberikan beban kepada orang lain karena bahan tersebut harus disiapkan oleh orang lain. Padahal,. Semakin produktif semua orang menggunakan waktu dan tenaganya dimasa muda akan memberikan nilai positif bagi orang lain disekitarnya, karena barang yang diproduksi sendiri akan menekan harga jika dibandingkan dengan mengambil barang dari luar daerah yang memerlukan biaya transportasi. Salah satu hal yang bisa dilakukan oleh orang muda seperti kalian (siswa) adalah dengan melakukan kegiatan berkebun. Lihat saja, pisang pun yang ada di Puruk Cahu kebanyakan berasal dari luar kota seperti Muara Teweh, ini adalah peluang bagi kalian. Andai saja dimasa liburan sambil menunggu pengumuman ke sekolah lanjutan, kalian menanam 200 pohon pisang saat ini. Pisang adalah tanaman bertunas yang tidak perlu ditanam ulang karena disekitar tanaman pisang induk akan tumbuh banyak anakan, maka dalam 1 thn saja kebun kalian sudah menghasilkan 200 tandan pisang yang kalau dikalikan Rp. 50.000,- saja pertandan maka kalian memiliki tabungan sebesar Rp. 10.000.000,- hal ini akan terus berlanjut ditahun berikutnya karena tunas pisang akan tumbuh menggantikan pisang yang sudah ditebang. Tidak kurang dari Rp. 30.000.000,uang tabunganmu ketika kamu akan melanjutkan ke perguruan tinggi. Andai saja diantara pohon pisang tadi kalian juga menanam tanaman lain seperti buah-buahan, maka semakin besarlah tabungan yang kalian miliki pada saat kalian duduk disemester V saat kuliah karena tanaman tersebut sudah berumur 5 tahun dan mulai berbuah dan menambah nilai tabunganmu dalam mendukung perkuliahan kalian. Mengapa hal ini yang Bapak pesankan kepada kalian : 1. Banyak anak putus sekolah karena masalah biaya 2. Banyak lahan yang masih bisa dimanfaatkan, 3. Kegiatan berkebun ini jika dilakukan bersamaan akan membantu meningkatkan kesejahteraan masyarakat Murung Raya karena tidak perlu lagi membeli bahan makanan dari kabupaten lain. 4. Dengan kegiatan ini maka lahan-lahan terlantar akan menjadi produktif dan memberikan nilai ekonomis bagi kalian dan masyarakat Mura. Dengan melakukan hal yang Bapak sebutkan tadi, maka kalian telah turut membangun negeri dan daerah kita sekaligus meningkatkan taraf kehidupan kalian sendiri. Jika ada yang beranggapan bahwa orang tua mampu saja membiayai kuliahku, untuk apa aku harus menanam dan berkebun, (mungkin ada saja yang berfikir demikian). Yang harus diketahui bahwa, orang yang memiliki tabungan atau dana lebih maka dia akan lebih berpeluang untuk maju karena mampu melakukan banyak hal lain dengan tabungan yang dimilikinya,
59
misalnya membeli komputer dengan kelengkapan dan program yang mampu mendukung kuliah dan meningkatkan kemampuan akademisnya karena fasilitas yang lebih lengkap. Untuk itu, bapak berharap kalian dapat merenungkan dan memulai kegiatan dimasa muda ini dan dapat memberikan manfaat lebih baik dimasa yang akan datang. BERBUAT SEKARANG, MENUAI DIMASA DEPAN
60
POST CAMPAIGN SURVEY PROGRAM KAMPANYE BANGGA MELESTARIKAN ALAM DI 4 (empat) DESA SEKITAR PEGUNUNGAN MULLER MURUNG RAYA KALIMANTAN TENGAH TAHUN 2009 (informasi berikut diisi oleh petugas survei/enumerator SEBELUM memperkenalkan diri dan memulai wawancara)
Nama Pewawancara : ……………………………………………………………….. Nomor Survei : ……………………………………………………………………… Desa : ……………………………………………………………………………….. Tanggal Wawancara : ………………………………………………………………. Selamat Pagi/Siang/Sore/Malam,………. Bapak/Ibu/Sdr/sdri. Perkenalkan, nama saya ................................... (sebutkan nama lengkap pewawancara). Saya sedang melakukan survei dari eLPaM (Lembaga Pendidikan dan Pemberdayaan Masyarakat) Palangka Raya yang telah 1,5 tahun terkahir ini melakukan PENDIDIKAN KONSERVASI Bangga Melestarikan Alam di Kabupaten Murung Raya. Tujuan survei ini adalah untuk mengetahui pengaruh kampanye terhadap pengetahuan, sikap dan perilaku masyarakat dalam hal pelestarian lingkungan/alam di Kabupaten Murung Raya Kalimantan Tengah. Saya berharap Bapak/Ibu/Sdr/sdri, bersedia membantu dengan memberikan waktu ±30 sampai 40 menit untuk menjawab pertanyan yang telah kami buat. Segala jawaban dan informasi yang Bapak/Ibu/Sdr/sdri berikan akan menjadi RAHASIA kami dan hanya dipakai untuk kepentingan Program PENDIDIKAN KONSERVASI Bangga Melestarikan Alam. Bersediakah Bapak/Ibu/Sdr/sdri untuk melakukan wawancara ini sekarang? Kesediaan calon responden untuk melakukan wawancara: [ ] Ya (lanjut ke pertanyaan NO.1) [ ] Tidak (HENTIKAN dan Ucapkan terima kasih) Jenis Kelamin : [ ] Laki-laki [ ] Perempuan Terima Kasih atas Kesediannya, saya akan menanyakan tentang diri Bp/Ibu/Sdr/i
61
(1) Berapakah umur Bpk/Ibu/Sdr/Sdri sekarang? (HANYA 1 JAWABAN) ………………. Tahun (2) Apa pendidikan terakhir Bpk/Ibu/Sdr/Sdri? [ ] Tidak pernah bersekolah [ ] Tidak lulus SD [ ] Lulus SD [ ] Tidak Lulus SLTP [ ] Lulus SLTP [ ] Tidak lulus SLTA [ ] Lulus SLTA [ ] Lulus Perguruan Tinggi [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (3) Apa pekerjaan utama Bpk/Ibu/Sdr/Sdri sekarang? (BOLEH LEBIH DARI 1 JAWABAN) [ ] Petani/peladang [ ] Pengumpul rotan dan hasil hutan [ ] Penjaga sarang walet [ ] Penebang kayu [ ] Pelajar/mahasiswa [ ] Guru/PNS [ ] Wiraswasta/pedagang [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (4) Apa Bpk/Ibu/Sdr/Sdri pendengar RADIO? [ ] YA (lanjut kepertanyaan a, b, dan c) [ ] TIDAK (lanjut kepertanyaan No. 5) (A) Stasiun Radio apa yang Bpk/Ibu/Sdr/Sdri dengar? (BOLEH LEBIH DARI 1 JAWABAN) [ ] RRI Jakarta [ ] RRI Banjarmasin [ ] RRI Samarinda [ ] RRI Palangka Raya[ ] RRI Surabaya [ ] RRI dari Jawa [ ] SMura FM [ ] Kartika Puruk Cahu [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (B) Jam berapa Bpk/Ibu/Sdr/Sdri sering mendengarkan radio? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN) [ ] tidak menentu [ ] 06.00 - 07.00 WIB [ ] 10.00 - 12.00 WIB [ ] 12.00 - 14.00 WIB [ ] 17.00 - 19.00 WIB [ ] 20.00 - 22.00 WIB [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (C) Acara radio yang paling digemari? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN) [ ] Berita Nasional [ ] Berita Daerah [ ] Berita Keluarga [ ] Dialog/Talkshow [ ] Info Pembangunan [ ] Sandiwara Udara [ ] Musik Daerah [ ] Musik Pop [ ] Dangdut [ ] Warung Sanger [ ] Kafe Angkasa [ ] Senandung Itah [ ] Lainnya sebutkan. ________________
(5) Apa Bpk/Ibu/Sdr/Sdri suka menonton Televisi? [ ] YA (lanjut kepertanyaan a, b, dan c) [ ] TIDAK (lanjut kepertanyaan No. 6) (A) Stasiun TV apa yang Bpk/Ibu/Sdr/Sdri lihat? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN) [ ] TVRI [ ] TVRI Palangka Raya [ ] RCTI [ ] SCTV [ ] Anteve [ ] TV One
62
[ ] INDOSIAR [ ] Trans TV
[ ] TPI [ ] Metro TV [ ] Trans7 [ ] Lainnya sebutkan. ________________
(B) Jam berapa Bpk/Ibu/Sdr/Sdri sering menonton televisi? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN) [ ] tidak menentu [ ] 06.00 - 07.00 WIB [ ] 10.00 - 12.00 WIB [ ] 12.00 - 14.00 WIB [ ] 17.00 - 19.00 WIB [ ] 20.00 - 22.00 WIB [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (C) Acara Televisi yang paling digemari? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN) [ ] Berita Nasional [ ] Berita Daerah [ ] Infotainment [ ] Dialog/Talkshow [ ] Info Pembangunan [ ] Sinetron [ ] Film Action [ ] Musik Pop [ ] Dangdut [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (6) Apa Bpk/Ibu/Sdr/Sdri membaca koran? [ ] YA (lanjut kepertanyaan a, b, dan c) [ ] TIDAK (lanjut kepertanyaan No. 7) (A) Koran/majalah apa yang Bpk/Ibu/Sdr/Sdri baca? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN) [ ] Kalteng Pos [ ] Dayak Pos [ ] Kalimantan Pos [ ] Palangka Pos [ ] Media Indonesia [ ] KOMPAS [ ] Lainnya sebutkan. _____________ (B) Berapa sering Bpk/Ibu/Sdr/Sdrimembaca koran/majalah? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN) [ ] tidak menentu [ ] setiap hari [ ] 3 kali seminggu [ ] 2 kali seminggu [ ] sekali seminggu [ ] 2 kali sebulan [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (C) Informasi yang paling sering dibaca? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN) [ ] Berita Nasional [ ] Berita Daerah [ ] Info hiburan [ ] berita kriminal [ ] Info Pembangunan [ ] Info lingkungan Hidup [ ] info pertanian [ ] Info Kehutanan [ ] Lainnya sebutkan. _____________ (7) Selanjutnya saya akan membacakan daftar sumber informasi yang Bpk/Ibu/Sdr/Sdri dapatkan tentang lingkungan hidup. Pertanyaan ini hanya memberikan pilihan . Sangat Dapat Dipercaya, 2. Dapat Dipercaya 3. Agak Dapat Dipercaya 4. Agak Tidak Dapat Dipercaya 5. Tidak Dapat Dipercaya 6. Sangat Tidak Dapat Dipercaya dan 7. Tidak yakin/tidak tahu, atas informasi yang disampaikan oleh : (A) informasi dari radio [ ] Sngt dpt d'pcaya [ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya d'pcaya [ ] Tdk dpt d'pcaya [ ] Sngt tdk dapat d'pcaya
[ ] Agak tdk dpt [ ] TT/TY
(B) informasi dari televisi
63
[ ] Sngt dpt d'pcaya d'pcaya [ ] Tdk dpt d'pcaya
[ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya
[ ] Agak tdk dpt
[ ] Sngt tdk dapat d'pcaya
[ ] TT/TY
(C) informasi dari koran/majalah [ ] Sngt dpt d'pcaya [ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya [ ] Agak tdk dpt d'pcaya [ ] Tdk dpt d'pcaya [ ] Sngt tdk dapat d'pcaya [ ] TT/TY (D) Aparatur Pemerintahan Desa [ ] Sngt dpt d'pcaya [ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya [ ] Agak tdk dpt d'pcaya [ ] Tdk dpt d'pcaya [ ] Sngt tdk dapat d'pcaya [ ] TT/TY (E) Kepala Desa [ ] Sngt dpt d'pcaya d'pcaya [ ] Tdk dpt d'pcaya
[ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya
[ ] Agak tdk dpt
[ ] Sngt tdk dapat d'pcaya
[ ] TT/TY
(F) Pemerintah Kecamatan/Kabupaten [ ] Sngt dpt d'pcaya [ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya d'pcaya [ ] Tdk dpt d'pcaya [ ] Sngt tdk dapat d'pcaya (G) Pemuka Agama [ ] Sngt dpt d'pcaya [ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya d'pcaya [ ] Tdk dpt d'pcaya [ ] Sngt tdk dapat d'pcaya (H) Demang Kepala Adat [ ] Sngt dpt d'pcaya [ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya d'pcaya [ ] Tdk dpt d'pcaya [ ] Sngt tdk dapat d'pcaya (I) Guru [ ] Sngt dpt d'pcaya d'pcaya [ ] Tdk dpt d'pcaya
(J) Teman [ ] Sngt dpt d'pcaya d'pcaya [ ] Tdk dpt d'pcaya
[ ] Agak tdk dpt [ ] TT/TY
[ ] Agak tdk dpt [ ] TT/TY
[ ] Agak tdk dpt [ ] TT/TY
[ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya
[ ] Agak tdk dpt
[ ] Sngt tdk dapat d'pcaya
[ ] TT/TY
[ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya
[ ] Agak tdk dpt
[ ] Sngt tdk dapat d'pcaya
[ ] TT/TY
(K) Anggota keluarga lainnya [ ] Sngt dpt d'pcaya [ ] Dpt d'pcaya [ ] Agak dpt d'pcaya d'pcaya [ ] Tdk dpt d'pcaya [ ] Sngt tdk dapat d'pcaya
[ ] Agak tdk dpt [ ] TT/TY
(8) Jenis hiburan yang paling Bpk/Ibu/Sdr/Sdri gemari (PILIH 2 JAWABAN)
64
[ ] Karungut [ ] pertunjukan musik pop [ ] sandiwara/drama [ ] lawak [ ] Lainnya sebutkan. ________________
[ ] pertunjukan musik dangdut [ ] pentas tari tradisional
(9) Apa hobby/kegemaran Bpk/Ibu/Sdr/Sdri (PILIH 2 JAWABAN) [ ] Olah raga [ ] memasak [ ] menjahit [ ] memancing [ ] berburu [ ] memainkan musik [ ] bernyanyi [ ] bercerita/mendongeng [ ] Lainnya sebutkan. ________________ SELANJUTNYA SAYA AKAN MENANYAKAN BEBERAPA HAL TENTANG KEGIATAN PERTANIAN/PERLADANGAN KEADAAN SERTA FUNGSI HUTAN DAN SUNGAI DI WILAYAH INI (10) Apakah penduduk desa dan sekitar daerah ini ada yang membuka lahan/ladang baru di dalam hutan? [ ] ADA (lanjut ke pertanyaan a sampai e) [ ] TIDAK ADA (lanjut ke pertanyaan No. 11) (A) Menurut Bpk/Ibu/Sdr/Sdri mengapa mereka membuka lahan di Hutan? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN) [ ] Kekurangan lahan [ ] mencari lahan yang lebih subur [ ] untuk mendapatkan uang [ ] Diajak orang membuka lahan [ ] untuk ditanam kebutuhan makan sehari-hari [ ] kebutuhan untuk lahan tempat tinggal/rumah [ ] tidak tahu cara lain untuk mendapatkan uang [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (B) Menurut pengalaman dan pandangan Bpk/Ibu/Sdr/Sdri bagaimana caranya mereka membuka dan mengolah Lahan Baru di hutan? (BOLEH LEBIH DARI 1 JAWABAN) [ ] Menebang, membabat dan membakar [ ] membabat dan mengumpulkan serasah menjadi pupuk [ ] Membakar hutan tanpa menebang kayunya [ ] membuka dan membiarkan lahan sampai musim tanam tahun berikutnya [ ] tidak tahu [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (C) Berdasarkan jawaban Bapak/Ibu pada pertanyaan sebelumnya yaitu .............(bacakan jawaban responden pada ”b”), menurut Bapak/Ibu, apakah alasannya cara membuka lahan baru seperti itu dijalankan? [ ] Cara berladang turun-temurun [ ] Cara yang murah dan cepat membuka lahan [ ] Membantu menyuburkan ladang [ ] Tidak mengerti bahayanya bagi lingkungan [ ] Tidak ada alat yg tepat [ ] Tidak tahu hal itu melanggar hukum [ ] Keterbatasan tenaga kerja
65
[ ] Tidak tahu cara lain yang lebih baik bagi lingkungan [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (D) Menurut Bpk/Ibu/Sdr/Sdri apa sajakah dampak/akibat dari membakar hutan? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN) [ ] Bencana asap [ ] Bencana tanah longsor [ ] Rusaknya tempat berburu hewan hutan [ ] Meningkatnya suhu udara [ ] tidak tahu _____________
[ ] Bencana banjir [ ] Kesulitan air di musim kemarau [ ] Hilangnya sarang lebah madu [ ] tidak ada kerugiannya [ ] Lainnya sebutkan.
(E) Menurut Bpk/Ibu/Sdr/Sdri bagaimana reaksi mereka yang biasa membuka lahan dengan membakar hutan, terhadap Seruan Gubernur Kalteng untuk tidak membakar lahan di musim tanam 2 tahun terakhir? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN) [ ] Mengikuti seruan Gubernur [ ] Tetap membakar karena tdk ada cara lain [ ] Untuk sementara tidak menanam padi [ ] Mengolah lahan dengan tidak membakar [ ] Tidak tahu [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (11) Pernahkah Bapak/ibu/saudara/i mendengar Istilah Jantung Borneo atau Songan Kalimantan atau HOB (Heart of Borneo) HOB ? [ ] PERNAH (lanjut Pertanyaan a,b dan c) [ ] TIDAK PERNAH (lanjut ke pertanyaan 12) (A) Darimana istilah Jantung Borneo/Songan Kalimantan/HoB (HEART OF BORNEO) Bpk/Ibu/Sdr/i dengar? (BOLEH LEBIH DARI 1 JAWABAN) [ ] Radio [ ] Televisi [ ] Teman/Kenalan [ ] Aparat Desa [ ] Aparat Kecamatan [ ] Aparat Kabupaten [ ] Guru [ ] Demang Kepala Adat [ ] Pemuka Agama [ ] Poster/spanduk [ ] Lagu Karungut [ ] Orang yang Pernah ke desa sini [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (B) Menurut Bapak/Ibu/Sdr/i apa arti istilah JANTUNG BORNEO atau SONGAN KALIMANTAN itu? (HANYA 1 JAWABAN) [ ] Tempat di tengah-tengah Pulau Kalimantan [ ] Tempat di hulu-hulu sungai [ ] Tempat yang dilarang untuk berburu, berladang dan lain-lain [ ] kawasan yang dilindungi Pemerintah [ ] tidak tahu [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (C) Menurut Bpk/ibu/sdr/i apa yang harus dilakukan untuk melestarikan hutan di wilayah JANTUNG BORNEO atau Songan Kalimantan tersebut? (HANYA BOLEH 1 JAWABAN)
66
[ ] dibuat aturan atau undang-undang dan ada petugasnya [ ] dibuat larangan untuk melakukan kegiatan di tempat tersebut [ ] ada tata batas dan diberikan tempat untuk masyarakat disekitarnya untuk berusaha [ ] tidak tahu [ ] Lainnya sebutkan. ________________ Selanjutnya saya akan menanyakan Pendapat Bapak/Ibu/Saudara/Saudari tentang Manfaat Hutan dan Sungai (12) Pernahkah Bapak/Ibu/Sdr/Sdri mendengar kata PELESTARIAN ALAM? (Hanya BOLEH 1 JAWABAN) [ ] PERNAH (Lanjut ke pertanyaan a dan b) [ ] TIDAK PERNAH (Lanjut ke pertanyaan 13) (A) Menurut Bpk/Ibu/Sdr/Sdri apa arti Konservasi atau Pelestarian Alam? (BOLEH LEBIH DARI 1 JAWABAN [ ] Larangan / Tidak boleh menebang pohon [ ] Memanfaatkan hutan seperlunya [ ] Melestarikan hutan dengan menanam pohon[ ] Mengolah lahan/tanah kosong [ ] Reboisasi [ ] Tidak tahu pasti (B) Menurut Bpk/Ibu/Sdr/Sdri apakah Kegiatan Konservasi atau Pelestarian Alam akan memberikan manfaat bagi kehidupan kita sekarang dan anak cucu kita nanti? (BOLEH LEBIH DARI 1 JAWABAN) [ ] YA [ ] TIDAK [ ] TIDAK TAHU/TIDAK YAKIN (13) Dalam satu tahun terakhir ini (2008) PERNAHKAN Bpk/Ibu/Sdr/Sdri mengambil hasil hutan? (Hanya BOLEH 1 JAWABAN) [ ] PERNAH (Lanjut ke pertanyaan a dan b) [ ] TIDAK PERNAH (Lanjut ke pertanyaan 14) (A) Berapa kali dalam tahun 2008 lalu Bpk/Ibu/Sdr/Sdri masuk hutan? [ ] 1 kali [ ] 2 kali [ ] 3 kali [ ] lebih dari 3 kali [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (B) Apa saja yang dilakukan oleh Bpk/Ibu/Sdr/Sdri di dalam hutan? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN) [ ] Mengambil kayu bakar [ ] Menebang pohon untuk membangun rumah [ ] Mengambil rotan, damar dan madu [ ] Berburu hewan liar (babi, rusa, dll) [ ] Mengambil tumbuhan untuk obat tradisional [ ] Mengambil buah-buahan hutan [ ] Mengambil sarang burung walet [ ] mengambil anggrek [ ] mengambil gaharu [ ] Lainnya sebutkan. ________________
67
(14) Apa yang Bpk/Ibu/Sdr/Sdri lakukan jika melihat orang lain (orang luar) menebang pohon di hutan sekitar sini? (BOLEH LEBIH DARI 1 JAWABAN) [ ] diam saja [ ] Melaporkan ke aparat desa [ ] tidak berani melakukan apa pun [ ] Mengajak penduduk untuk mengusir mereka [ ] Melaporkan kepada Demang Kepala Adat [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (15) Menurut Bpk/Ibu/Sdr/Sdri bagaimana sebaiknya jika ada orang yang melakukan penebangan pohon dan merusak hutan secara besar-besaran di sekitar sini ? (BOLEH LEBIH DARI 1 JAWABAN) [ ] Jipen (denda adat) [ ] Peringatan untuk berhenti dan tidak melakukan lagi [ ] Melarang dan mengusir mereka [ ] Dihukum penjara [ ] Melaporkan keapda Demang Kepala Adat [ ] Tidak apa-apa karena hutan milik kita semua [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (16) Selanjutnya saya akan meminta tanggpan Bpk/Ibu/Sdr/Sdri tentang MUDAH TIDAKNYA MELAKUKAN hal-hal berikut ini. Pertanyaan ini hanya memberikan pilihan : 1. Sangat mudah, 2. Mudah, 3 . Agak Sulit, 4. Sulit , 5.Sulit. 6. Tidak Yakin 6. Tidak ada Pendapat (A) Menasehati pemburu hewan liar untuk membatasi kegiatan berburu pada waktu tertentu saja [ ] Sngt mudah [ ] Mudah [ ] Agak sulit [ ] Sulit [ ] Tdk Yakin [ ] Tdk ada pendapat (B) Melaporkan pelaku penebangan di kawasan yang dilarang kepada petugas terkait [ ] Sngt mudah [ ] Mudah [ ] Agak sulit [ ] Sulit [ ] Tdk Yakin [ ] Tdk ada pendapat (C) Menjaga dan memanfaatkan hutan sebagai sumber tanaman obat tradisional [ ] Sngt mudah [ ] Mudah [ ] Agak sulit [ ] Sulit [ ] Tdk Yakin [ ] Tdk ada pendapat (D) Memulai bertanam tanaman obat di pekarangan rumah dan diladang [ ] Sngt mudah [ ] Mudah [ ] Agak sulit [ ] Sulit [ ] Tdk Yakin [ ] Tdk ada pendapat (E) Menjaga kelestarian hutan untuk kepentingan bersama masyarakat [ ] Sngt mudah [ ] Mudah [ ] Agak sulit [ ] Sulit
68
[ ] Tdk Yakin
[ ] Tdk ada pendapat
(F) Mengajak keluarga/saudara untuk menjaga dan melindungi hutan [ ] Sngt mudah [ ] Mudah [ ] Agak sulit [ ] Sulit [ ] Tdk Yakin [ ] Tdk ada pendapat (17) Pernahkah Bpk/Ibu/Sdr/i membicarakan keadaan hutan sekarang ini dibandingkan dengan beberapa waktu lalu (10 tahun lalau) dengan orang lain? (hanya satu jawaban) [ ] PERNAH (lanjut pertanyaan a dan b) [ ] TIDAK PERNAH (lanjut pertanyaan 18) (A) Jika Pernah membicarakan keadaan hutan seperti semakin sedikitnya hasil buruan, madu dan buah-buahan setiap tahunnya, dengan siapakah Bpk/Ibu/Sdr/i membicarakannya? (BOLEH LEBIH DARI 1 JAWABAN) [ ] Teman/tetangga rumah [ ] Anak/Istri/Suami sendiri [ ] Keluarga jauh yang berkunjung (mudik) [ ] Aparat pemerintahan Desa [ ] Pendatang/peneliti yang pernah kesini [ ] Petugas Dinas Petanian/Perkebunan/Kehutanan [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (B) Pernahkah Bpk/Ibu/Sdr/imembicarakan tentang kerusakan hutan akibat penebangan liar di hutan sekitar sini? Jika pernah dengan siapa saja Bpk/Ibu/Sdr/i membicarakannya? (BOLEH LEBIH DARI 1 JAWABAN) [ ] Teman/tetangga rumah [ ] Anak/Istri/Suami sendiri [ ] Keluarga jauh yang berkunjung (mudik) [ ] Aparat pemerintahan Desa [ ] Pendatang/peneliti yang pernah kesini [ ] Petugas Dinas Petanian/Perkebunan/Kehutanan [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (18) Bagaimana sebaiknya jika ada orang yang melakukan penebangan pohon dan merusak secara besar-besaran hutan disekitar sini (BOLEH LEBIH DARI 1 JAWABAN) [ ] JIPEN (denda adat) [ ] Peringatan untuk berhenti dan tidak melakukan lagi [ ] Melarang dan mengusir mereka [ ] Dihukum penjara [ ] Melaporkan kepada Demang kepala Adat [ ] Tidak apa-apa karena hutan milik kita bersama [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (19) Menurut Bpk/Ibu/Sdr/Sdri apa manfaat hutan? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN) [ ] Tempat hidup hewan dan tumbuhan liar [ ] Penghasil kayu
69
[ ] Tempat berladang [ ] Tempat berburu [ ] Tempat berwisata/berkemah [ ] Tempat penyimpanan air [ ] Menjaga banjir dan longsor [ ] Tidak punya manfaat apapun [ ] Tidak tahu [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (20) Menurut Bpk/Ibu/Sdr/Sdri apa yang terjadi dengan sungai-sungai di Kalimantan jika hutan RUSAK? (HANYA 1JAWABAN) [ ] Sungai akan kering [ ] Dimusim hujan sungai meluap dan banjir [ ] Air sungai akan kotor dan keruh [ ] Tidak akan terjadi apa-apa [ ] Tidak tahu [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (21) Menurut Bpk/Ibu/Sdr/Sdri apa yang terjadi dengan manusia jika hutan RUSAK? (BOLEH LEBIH DARI 1JAWABAN) [ ] Tidak bisa berburu hewan liar lagi [ ] Tidak bisa berladang lagi [ ] Bencana alam dan wabah penyakit [ ] Tidak akan terjadi apa-apa [ ] Tidak tahu [ ] Lainnya sebutkan. ________________ (22) Selanjutnya saya akan menayakan pendapat Bpk/Ibu/Sdr/Sdri tentang beberapa kegiatan yang berhubungan dengan kegiatan berkaitan dengan Hutan dan Lingkungan sekitar kita,, Mohon dijawab dengan pilihan : 1. Sangat setuju, 2. Setuju, 3 tidak setuju, 4. Sangat tidak setuju, 5. Tidak tahu/tidak yakin (A) Menebang kayu di hutan secara besar-besaran [ ] Sangat Setuju [ ] Setuju [ ] Tidak Setuju [ ] Sangat Tidak Setuju [ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin (B) Memanfaatkan hasil hutan lainnya (damar, rotan, madu) sebebas-bebasnya [ ] Sangat Setuju [ ] Setuju [ ] Tidak Setuju [ ] Sangat Tidak Setuju [ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin (C) Berburu hewan liar sebebas-bebasnya tanpa batas [ ] Sangat Setuju [ ] Setuju [ ] Tidak Setuju
70
[ ] Sangat Tidak Setuju [ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin (D) Membuka ladang di tengah hutan dengan membakar [ ] Sangat Setuju [ ] Setuju [ ] Tidak Setuju [ ] Sangat Tidak Setuju [ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin (E) Membuka hutan untuk pemukiman baru [ ] Sangat Setuju [ ] Setuju [ ] Tidak Setuju [ ] Sangat Tidak Setuju [ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin (F) Membuka jalan baru di tengah hutan [ ] Sangat Setuju [ ] Setuju [ ] Tidak Setuju [ ] Sangat Tidak Setuju [ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin (G) Menanam jenis tanaman baru (bukan asli) di hutan [ ] Sangat Setuju [ ] Setuju [ ] Tidak Setuju [ ] Sangat Tidak Setuju [ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin (H) Menambang emas dan galian lain di tengah hutan [ ] Sangat Setuju [ ] Setuju [ ] Tidak Setuju [ ] Sangat Tidak Setuju [ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin (I) Membuang sampah ke dalam sungai [ ] Sangat Setuju [ ] Setuju [ ] Tidak Setuju [ ] Sangat Tidak Setuju [ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin (J) Membatasi jenis dan ukuran pohon kayu yang bisa ditebang [ ] Sangat Setuju [ ] Setuju [ ] Tidak Setuju [ ] Sangat Tidak Setuju
71
[ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin (K) Membatasi cara mengambil hasil hutan lainnya (damar, rotan, madu) [ ] Sangat Setuju [ ] Setuju [ ] Tidak Setuju [ ] Sangat Tidak Setuju [ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin (L) Membatasi cara dan waktu berburu hewan liar [ ] Sangat Setuju [ ] Setuju [ ] Tidak Setuju [ ] Sangat Tidak Setuju [ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin (M) Manusia harus menjaga kelestarian alam [ ] Sangat Setuju [ ] Setuju [ ] Tidak Setuju [ ] Sangat Tidak Setuju [ ] Tidak Tahu/Tidak Yakin (23) Selanjutnya saya akan menanyakan beberapa hal terkait kegiatan rumah tangga Bpk/Ibu/Saudara/Saudari (A) Memiliki jamban/WC sendiri di atas tanah (tidak di sungai)? [ ] Ya [ ] Tidak (B) Jamban/WC keluarga langsung di atas sungai? [ ] Ya [ ] Tidak (C) Air sungai untuk kebutuhan MAKAN/MINUM? [ ] Ya [ ] Tidak (D) Air sungai untuk kebutuhan CUCI DAN MANDI? [ ] Ya [ ] Tidak (E) Memilki SUMUR TANAH? [ ] Ya [ ] Tidak (F) Membuang sampah langsung ke sungai? [ ] Ya [ ] Tidak (G) Air minum selalu dimasak sebelum diminum (banyu mati) [ ] Ya [ ] Tidak (24) Penyakit apa yang sering terjadi di wilayah ini ? [ ] Diare [ ] Malaria [ ] Cacingan [ ] Gatal-gatal/penyakit kulit
72
[ ] Lainnya sebutkan. ________________ (25) Apakah Bpk/Ibu/Sdra/Sdri YAKIN bahwa wabah penyakit yang sering terjadi karena menggunakan air yang tidak bersih dan membuang kotoran ke sungai (WC lanting) (HANYA BOLEH 1JAWABAN) [ ] YA, saya yakin [ ] TIDAK, saya tidak yakin (26) Apakah Bpk/Ibu/Sdra/Sdri mau atau bersedia memindahkan/membangun jamban di atas tanah/WC di rumah? (HANYA BOLEH 1JAWABAN) [ ] YA, saya bersedia [ ] TIDAK TAHU Terima kasih, atas waktu dan kesediaan BAPAK, IBU, SAUDARA, SAUDARI. apa yang kita BICARAKAN hari ini akan menjadi bahan dalam merencanakan PENDIDIKAN KONSERVASI BANGGA MELESTARIAN ALAM di WILAYAH ini dalam 1 tahun ke depan. Mohon bantuan dan partisipasi Bpk/Ibu/Sdra/Sdri dalam PROGRAM ini nantinya, karena semua yang kita lakukan untuk menyelamatkan LINGKUNGAN akan memberikan hal baik buat anak dan keturunan kita nantinya.
73
