Így készülünk szelíd háborúra, mindig magunkért, soha mások ellen. Sót párolunk és vásznakat szövünk, s míg kisebbítnek, lassan megnövünk

„Így készülünk szelíd háborúra, mindig magunkért, soha mások ellen. Sót párolunk és vásznakat szövünk, s míg kisebbítnek, lassan megnövünk.”

2009. március

VI. évfolyam 3. szám

Dsida Jenõ

250 Ft

Nem vízen jár, Repül! A TARTALOMBÓL: HOLOCAUSTKULTUSZ, MAJOMELMÉLET, GENDERMOZGALOM, LILIOMTIPRÁS MÁRCIUSI ÜZENET • VILÁGPOGROM A KGB 45 PONTOS PROGRAMJA CSÍKSOMLYÓ 2009 • VÉGKÖVETKEZTETÉSEK

2009. március

2

GONDOLKOZZUNK!

s nem fordítva”, illetve Lenintôl, hogy „a vallás a nép ópiuma”.) Miközben egyre több természettudós utasítja el teljesen a majomelméletet, a liberális sajtó körömszakadtig ragaszkodik hozzá, tudomást sem véve arról, hogy Charles Darwin halála elôtt visszavonta elméletét, miután rádöbbent: alacsonyabb rendûbôl soha nem lesz magasabb rendû! Ahogyan az ebihalból nem lett dinoszaurusz, a liberálisból sem lesz konzervatív. Nem bizony, viszont ha szap orodni kezd egy nemzet testében, olyan pusztítást A katolikus hagyományhûségérôl végez, mint a rák vagy a szarkóma. Akkor világszerte ismert brit püspök, Richard Jézus Krisztus helyébe a szcientológia, a Williamson holocaustleleplezése hisztériát szabadkômûvesség, a Waldorf-iskola, a New váltott ki világszerte a történelmi hamisítások Age, az agykontroll, a feminizmus lép, mi több, védelmezôibôl, akik megmozgattak minden a Nyugat-Európában lavinaként tovaterjedô követ, hogy „vonja vissza” kijelentését. gendermozgalom (gender mainstreaming), (Angela Merkel kancellárasszony például amelyet Gabriele Kuby német társadalomkuegyenesen azt követelte XVI. Benedek pápá- tató nemrég magyarul is megjelent könyve (A tól, hogy közösítse ki.) Míg február 8-án a nemek forradalma) leplez le. Kiderül belôle, „La Libre” arról tudósított, hogy „a pápa hogy a szexuális irányultságok egyenjogúsáakarata ellenére sem változtatja meg vélemé- gát hirdetô „gender” ideológiája áthatja az nyét arról, hogy Auschwitzban nem voltak Európai Unió szervezeteit, az egyetemeket gázkamrák”, addig március 1-én a „Magyar és az óvodákat. A cél az új „gender-ember” Kurir” várva várt „bocsánatkérését” közölte. megalkotása, aki saját maga dönti el, hogy férfi vagy nô, heteroszexuális, leszbikus, Nagy a bûne, hogy már alig egy évti- meleg, bi- vagy transzszexuális akar-e lenni. zeddel ezelôtt felismerte: a „választott nép” Mint írja, a gender jegyében „lassan azt tagjai „kétezer éve egyetlen lehetôséget sem is megtiltják, hogy édesanyák lehessünk, a hagytak kihasználatlanul, hogy beépüljenek radikális feministák pedig egyenesen olyan a katolikus egyházba és Krisztust eltávolít- nôkép elterjesztésére törekszenek, amelyben sák a kereszténységbôl”, és „az évszázadok az anyaság fogalma egyáltalán nem szerepel”. során a katolikusok hite egyre gyengébb (Magyar Nemzet, 2009. február 16.) lett, különösen a Második Vatikáni Zsinat óta”, köszönhetôen a beépülôknek, akik így Szerepel viszont az „önmegvalósítás”’, kerülnek „egyre csak közelebb céljukhoz, a a házasság megvetése, a rendszeres partnercsere, a Jézus Krisztustól való irtózás. világuralomhoz”. Tagadhatom Jézus létezését, a nándorfe- Aki vérségileg-világnézetileg mindenkinél hérvári diadalt, a fotoszintézist, bármit, csak távolabb állt tôlük, akinek nem volt egyetemi végzettsége, mégis Mesternek szólították, a holocaustot nem! Nem vagyok statisztikus, hogy felmér- nem volt orvosi végzettsége, mégis az orvojem, hányan vagyunk, akik nemhogy nem sok orvosának mondták, nem volt hadserege, botránkozunk meg nyilatkozatain, hanem mégis féltek Tôle, nem voltak szolgái, mégis megköszönjük ôket, és csak azon csodálko- Úrnak szólították, nem nyert meg egyetlen zunk, mi kell még ahhoz, hogy végre kimond- háborút sem, mégis meghódította a világot, ják ugyanezeket más fôpapok is? Nem volt nem követett el semmiféle bûncselekményt, elég Robert Faurisson, Fred Leuchter, Robert mégis keresztre feszítették, aki feltámadt s Lenski, Horst Mahler, Ernst Zündel, Richard most is köztünk él, és aki által hazára lelheHarwood, Jürgen Graf, Germar Rudolf, Lars tünk. Adelskogh, Sylvia Stolz, továbbá (az amúgy Ez az, amire ôk nem lelhetnek. Legfeljebb a vérükbôl való) David Cole megannyi holo- viperára. Történt ugyanis a minap, hogy egy autóban „rendünk ôrei” viperát találtak. caust-leleplezése? Azonnal elôállították vezetôjét „súlyos testi „A holocaust olyan, mint a Télapó: sértést okozó eszköz” tartásáért, és ötvenezer hinned kell benne!” – hirdetik amerikai forint megfizetésére kötelezték. Kérdés, akkor antiliberálisok. Akárcsak az evolúcióban! minek minôsül a márciusi és októberi bevetéMert nemcsak holocaustkultusz létezik, sek során általuk rendszeresített vízágyú, hanem evolúciókultusz is. Emlékszem, gumilövedék, könnygáz, netán a szintén nem 1986-ban ez állt a biológia tankönyvünkben: kevésbé súlyos testi sértést – liliomtiprást – „Az emlôsök szôrzete a halak pikkelyébôl okozó hímvesszô? fejlôdött ki.” (Legalább akkora aranyköpés volt ez, mint Marxtól, hogy „minden eddigi Ifj. Tompó László társadalom története osztályharcok története”, vagy hogy „a lét határozza meg a tudatot

HOLOCAUSTKULTUSZ, MAJOMELMÉLET, GENDER­MOZGALOM, LILIOMTIPRÁS

Irving szállást ajánlott Williamson püspöknek Szállást ajánlott Richard Williamson püspöknek Nagy-Britanniában a holokauszttagadó nézeteirôl hírhedt brit történész, David Irving. Errôl maga Irving beszélt a német hírügynökségnek Londonban. Mint elmondta, miután Williamson két napja visszatért Argentínából NagyBritanniába, fölajánlotta a püspöknek, hogy szállást biztosít neki, de ô egyelôre nem élt az ajánlattal, a Szent X. Piusz Testvériség hajlékán lakik Wimbledonban. A püspök Argentínából való elutazása elôtt állítólag elektronikus levelet váltott Irvinggel, s ezekbôl az derül ki, hogy Maximilian Krah német ügyvédtôl akart tanácsot kérni. Irving jelenleg a London melletti Windsorban lakik és Williamsonnal állítólag egy kerti partin találkozott elôször tavaly októberben. (MTI, 2009. február 27.) A lapzártakor érkezett hír helyesbítésre szorul: David Irving nem holocausttagadó, csak benne – természetesen erôsen - kételkedô. – Szerk.)

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

3

MÁRCIUSI

ÜZENET

életüket. Otthon pedig maholnap az eke szar va is koldusbottá válik a magyarok kezében, melyre nem az élet és a jövendô biztonsá gában, hanem az idegen ostor kényszerének súlya alatt görnyedten támaszkodnak, mintha nem az életnek, hanem a halálnak szántanának. Fekete szemfedôt szônek csak maguknak a barázdákból némává ijesztett szájjal. Az élet nehéz robotja után pedig, ha leülnek szûkös ételükhöz, a kanál megremeg kezükben és a falat elveszti ízét, tápláló erejét az állandóan rájuk ólálkodó, titkos és fenyegetô veszedel 1848. március 15-én szép, verôfényes mek miatt. Az utolsó vacsorát könnyû meg­ napon kezdôdött Magyarország történelmé- enni, de szörnyû nem tudni, hogy melyik az nek legjelentôsebb és úgy eszmei megnyilat- utolsó vacsora… kozásban, mint új korszakot jelzô világnézeti Az egyéni sorsokon túl az ország helyzemegvalósulásában legtisztább cselekedete, tét felmérve és ismerve a már le se tagadott a magyar szabadsággondolat testet öltése, célokat és szándékot, az ezek minél gyorsabb amely egyszerre maga felé fordította a világ megvalósítását szolgáló rendszer könyörtelenfigyelmét és felköltötte a népek együttérzé- ségét: az az érzésünk, hogy papíron ki lehetne sét. Az ifjúság lelkébôl tört elô, úgy nyílt ki, számítani, mikor lesz vége Magyarországnak, mint a virág és nemcsak az országot ragadták mikor roppan össze teljesen és következik be magukkal, hanem rendkívüli hatással volt a az ezer esztendôs drága test végzetes nyugalkülföld népeire is. Százados rabbilincseket ma, melyet talán többé nem lehet életre sírni, szebben, tudatosabban és igazabban még né- sikoltani. pek nem törtek szét. Európa örökös áldoza- És ebben a tudatban öröm-arcot kell tának történelmi csúcspontja volt ez a nap, a öltened, kimenned az utcára, éljenezned és magyar nép mély emberi és nemzeti lényegé- hallgatnod a hivatalos március tizenötödikét, nek gyönyörû megnyilatkozása, melyet többé hogy nem az az igaz, amiben száz esztendôn nem lehetett határok közé zárni, múlttá kény- keresztül hittél, Petôfi is más, Kossuth is az szeríteni. Igazság, erô, szimbólum és mégis övék, a márciusi gondolat és ifjak ôket kévalóság, mely életalappá és erôforrássá vált. szítették elô, a magyar honvédek és vértanúk Valami csodálatos átlényegülés történt azon értük haltak meg. A fenyegetô „magyar” taa napon, mint a szerény, egyszerû kenyérrel, nácsköztársaságért, a szláv tengerben való mely az isteni jóság és gondolat igézetesen felszívódásért, hogy eljöjjön az idô, mikor nagy és örök akaratából az emberiség megvál- elôbb meghamisítani, aztán megtagadni, tásának hordozójává lett. A testet aztán meg végül pedig pár generáción túl elfeledni lelehetett feszíteni, az Ige azonban elérhetetlen hessen a magyar múlt és történelem minden minden emberi gazság, hazugság, erôszak és értékét az anyanyelvvel együtt, miután már a vérontás számára. kilátástalan sors végsô keserûségében, a fel A gondolat a diadal maga, és ebben idézett gyûlölethullámok és vak bosszúállásvan március tizenötödikének is legfôbb ok belsô öngyilkosságával egymást pusztítotjelentôsége. Minden egyéb, ami azon a napon tuk, kiijesztettük az országból és szétszórattuk és késôbb történt: tizenkét pont, Petôfi, a már- az öt világrészben kényszerûségbôl vagy leciusi ifjak, Kossuth szerepe, országgyûlések, plombált vagonokban. Akkor majd végleg a nemzet fegyverre kelése, szabadságharca, szét lehet törni az utolsó lemezt is, amely ma kilátástalan küzdelme két világhatalom ellen, még „vakulj magyar” politikai elôrelátásból eltiportatása, világosi fegyverletétel, kivég- himnuszt énekel a szerencsétlenné tett, belül zett vértanúk, bujdosók tömege, a magyar is lerombolt magyarnak. nép mérhetetlen szenvedése – mindez csak Kétségbe kellene esnünk mindezek tumég jobban kiteljesítette a márciusi gondolat datában és látva, hogy csak vihartól sodrott, lényegét. Ma jobban bennünk él, mint bármi- bizonytalan, múló falevéllé váltunk, a hatalkor, bár a legsúlyosabb nemzettragédia ko- mas erôk és világesemények tehetetlen függmor mélységeibôl tekintünk fel rá és a halál vényeivé, kiszolgáltatottjaivá, ha nem volangyalának szárnyai alatt élünk inkább, mint nánk bizonyosak abban, hogy mindez mégis bármikor tíz évszázad leforgása alatt. csak látszat és nem a lényeg. A ránk szakadt Két veszett világháború minden csapása, világviharnak akármilyen elementáris ereje szenvedése újból darabokra tépett hazánkon és pusztító hatalma is, mégis csak felhô, szélés népünkön. Városaink, otthonaink romok- orkán, villamosság, vak elemek zûrzavara, ban és koromban hevernek, kirablott pusz- amely ugyan tarol, rombol, gyilkol, gyújtogat tasággá lett az élet sok ezer egykor meleg és tehetetlenné tesz, de el fog tûnni, meg kell fészke, férfiaink sírban, börtönökben, fog- szûnnie, mert nem gyökerezik a világrend ságban, elhurcolásban, hazátlan bujdosásban, harmóniájában, a természet alkotó törvényeüldöztetésben, szétszórtan a világ minden iben és ezért önmagában hordja végzetét. részén a családok ezrei éhezve, nyomorogva Ezen a szent napon még bizonyosabbá a végpusztulás szélén, a pusztulás és halál válik, mint bármikor valaha, hogy életünk és csordájában egymás után végzik be hányatott jövônk titka bennünk vagyon. Nem külsô kö

A magyar szabadság­ gondolat

rülményeinkben, hanem a nemzet belsô értékességében és hivatottságában. Igazságában, moralitásban és ezekbôl sarjadó képességeiben, kimagasló tulajdonságaiban, becsületében, öntudatosságában, rendíthetetlen belsô lényegében és semmibôl is alkotni képes erejében. Higgy benne és emelkedj a rongyokból erre a magaslatra, testvérem. Csak látszólag transzcendens dolgok ezek és nem a nagyotmondás frázisai, hanem ható, cselekvô valóság, melyet – ha szemeid vannak a látásra – magad is kiolvashatsz történelmünkbôl és a jelenlegi világhelyzetbôl is. Még nem végeztetett be. Bármilyen konvulziókon menjen is át az emberiség, akármilyen hatalmas világszemléleti és hatalmi rendszerek mérkôzzenek is, az a szabadsággondolat fog végül is diadalmaskodni, melyet ma a magyar nemzet testesít meg példamutató igazságában és tisztaságában. Ne essél kétségbe a romlás, szenvedés és vértanúink ijesztô száma, nagysága fölött, mert minél több egy nemzetnek a vértanúja, a nemzet annál halhatatlanabb. Ne légy kicsinyhitû! Lásd meg és ünnepeld azt a márciusi százados évfordulót, melyet nem a hatalom, hanem maga a magyar nemzet ül ma. Az igazit, a századokon át tisztultat, a múltunkban és lényegünkben gyökerezôt. Nem azt, amit a kényszerített szó mond, hanem a milliók szívében, bensônkben élôt, mely Istenhez járul és a világ lelkiismeretét kényszeríti meg-megrázó „Ecce Homo”igazsággal. A sóhajtásokban, a könnyek tükrében megjelenôt, a szenvedések némaságában és gyötrelmeibôl kivirágzót, amely ezek ellenére is munkában és alkotásban testesül meg, a feltámadás tüzét gyújtja meg az ország halmain. A hitbe öltözöttet, melyet ma odahaza rettegô kis családok millió csókkal ruháznak át egymásra és eggyé fonja, újjáteremti majd a végzetes kábultságából magához tért nemzetet. Úgy érezzük, hogy ha megjelenési formájában más is, lényegében, igazságában, jelentôségében és eszmei tündöklésében talán még nagyobb is ez a mi március tizenötödikénk, mint a száz év elôtti. Jelek mutatják, hogy a világ is kezdi látni már, becsülni és bízunk benne: nincs messzi az idô, hogy ez a fegyvertelen, elnyomott, halálos tragédiába kényszerített magyar szabadsággondolat elfoglalja méltó helyét az emberiség örök értékei között. Akkor… akkor pedig… Add Uram, hogy minél hamarabb eljöjjön ez annyi sok drága magyar vérrel, áldozattal, szenvedéssel, hûséggel, becsülettel és vértanú-igazsággal sokszorosan megfizetett drága pillanat!...

Nyírô József (1948)

(Hídfô – Trianoni Almanach. Szerkesztette Marschalkó Lajos. München, 1960. 213-216. old.)

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

4

MÁRCIUSI

A tizenkét pont értelmezése Mit kiván a magyar nemzet. Legyen béke, szabadság és egyetértés. 1. Kivánjuk a’ sajtó szabadságát, censura eltörlését. A sajtószabadság a polgárjogok egyik alapvetô szimbóluma. A márciusi ifjak a forradalom napján pont ezért foglalták el Landerer nyomdáját. Akkoriban Magyarországon cenzorok ellenôrizték a nyomtatott sajtót és megakadályozták a nemkívánatos írások publikálását. Az áprilisi törvények elismerték a sajtószabadságot, de az a szabadságharc leverése után ismét megszûnt. 2. Felelôs ministériumot Buda-Pesten. 1848ban nem létezett magyar kormány, így nem léteztek minisztériumok sem, az irányítást az udvari kancellária, a kincstár, stb. látta el. A forradalom után alakult meg az elsô felelôs (megválasztott) magyar kormány Batthyány Lajos vezetésével. A szabadságharc leverése után, az abszolutizmus éveiben Ferenc József visszaállította a kancellária intézményét. Felelôs kormány csak a kiegyezés után alakult meg megint, miniszterelnöke Andrássy Gyula volt. 3. Évenkinti országgyûlést Pesten. A parlament rendszertelenül ülésezett, a forradalom idején nem Pesten, hanem Pozsonyban. Az országgyûlést kizárólag az uralkodó hívhatta össze, ám semmi sem szabályozta mikor, vagy meddig tarthat. A király akkor hívta egybe az országgyûlést, ha érdekében állt, például adóemelést akart keresztülvinni. A reformokat elindító elsô országgyûlés 1825-ben kezdte meg munkáját, tizenhárom éves szünet után. A forradalom után kiszélesedett a választójog, az új parlament 1848. július 2-án ült össze. A forradalom leverése után Ferenc József, megkoronázatlan magyar uralkodó 1861-ben hívta össze újra az országgyûlést, amely csak a kiegyezés után kezdte meg folyamatos mûködését. 4. Törvény elôtti egyenlôséget polgári és vallási tekintetben. A törvény elôtti egyelôséget sokkal szûkebb értelemben követelték, mint ahogyan ma értelmezzük. A célok között nem szerepelt általános és titkos választójog, ez akkor még túl radikális követelés lett volna. Alapjaiban a nemesi elôjogok helyett a polgári jogrendszert kívánták létrehozni. A nemesi jogrend szerint a születés pillanatában eldôlt, milyen kiváltságokkal bírt az ember. A 19. században a polgári gondolkodás a jogokat kiterjesztette, bár nem mindenkire. A vallások között sem volt egyenlôség. A Habsburgok hagyományosan a Vatikán szövetségesei voltak, ezért a katolikusoknak több joguk volt, mint más vallásoknak. Az áprilisi törvények kimondták a felekezetek közötti egyenlôséget és legalizálták az unitárius egyházat. 5. Nemzeti ôrsereg. Amikor a Batthyánykormány megalakult, nem volt a lakosság és az ország védelmét ellátó önálló katonaság. Az 1848 júliusában összeült országgyûlés elfogadta az ôrsereg felállításáról szóló törvényt, „a személyes és vagyonbiztonság, a közcsend

ÜZENET

és belbéke biztosítása” érdekében. A nemzeti ôrseregben (késôbbi nevén nemzetôrség) nem hivatásos katonák szolgáltak, feladatuk a rendfenntartás volt a városokban és a falvakban. 6. Közös teherviselés. A nemesi elôjogok legfontosabb pontja az adómentesség. A közös teherviselés azt jelenti, hogy a nemesek is kötelesek adót fizetni. Az áprilisi törvények jogerôre emelték a közös teherviselést. 7. Urbéri viszonyok megszûntetése. A jobbágyok a föld használatáért úrbérrel fizettek. Ennek számos formája létezett: a munkavégzéssel (robot), a terménnyel (dézsma), a pénzzel vagy az ajándékkal történô fizetés. Az úrbéri viszonyokat országosan Mária Terézia rendezte 1767-ben, amikor rendeletével egységesítette a jobbágyok kötelezettségeit. Az úrbéri viszonyokat az 1848-as áprilisi törvények szüntették meg, ám hatása még a 20. században is érezhetô volt. 8. Esküdtszék, képviselet egyenlôség alapján. A feudális bíráskodás alapja az úriszék, amely a földesúrnak bírói szerepet is adott: a földesúr mondott ítéletet a birtokán élô jobbágyok vitás ügyei felett. A 19. században az ítélet ellen a helytartótanácshoz lehetett fellebbezni. A polgári normák szerint a törvénykezés független és mindenki számára egyelô, a követelés ezt az igényt fogalmazza meg. 9. Nemzeti Bank. Magyarországnak a reformkorban nem volt önálló jegybankja, amely a pénzügyeket szabályozta és felügyelte volna és pénzt bocsájthatott volna ki. A Habsburg Birodalom részeként a pénzügyi feladatokat az 1816-ban alapított Osztrák Nemzeti Bank látta el. A forradalom után a magyar kormány a Pesten székelô Magyar Kereskedelmi Bankot ruházta fel jegybanki szereppel, a szabadságharc leverését követôen azonban elakadt a kezdeményezés. Az elsô magyar jegybank csak 1924-ben alakult meg. 10. A’ katonaság esküdjék meg az alkotmányra, magyar katonáinkat ne vigyék külföldre, a' külföldieket vigyék el tôlünk. A Habsburg Birodalomban nem volt önálló magyar hadsereg, a magyar ezredek az egységes császári hadseregbe tartoztak. A magyar katonák a birodalom egész területén teljesítettek szolgálatot, nem csak Magyarországon. A Batthyány-kormány a Nemzeti Ôrsereg felállítása után az önálló magyar hadsereg szervezésébe is belefogott és fél év alatt már 100 ezer katona szolgált a honvédségben. A szabadságharc bukása után megszûnt az önálló magyar haderô, a kiegyezés (1867) pedig közös osztrák-magyar hadsereg felállítása mellett döntött. 11. A politikai statusfoglyok szabadon bocsáttassanak. Mivel nem voltak demokratikus jogok, a császári udvar a politikai ellenzék mûködését lehetetlenné tette, tagjait bebörtönözte. A kor leghíresebb magyar politikai foglya Táncsics (Stancsics) Mihály, akit 1847-ben tartóztattak le sajtóvétségért. Táncsicsot a budai börtönbôl 1848. március 15-én szabadították ki a márciusi ifjak és a hozzájuk csatlakozott pesti nép. 12. Unio. A török hódoltság alatt Magyarország három részre szakadt és megalakult az önálló Erdély (1541). A törökök kiûzése után a Habsburgok Erdélyt nem csatolták vis�sza Magyarországhoz, hanem külön fejedelemségként kezelték. A 12. pont Erdély és

Magyarország egyesítését követelte, amelyet az erdélyi országgyûlés 1848-ban meg is szavazott. A szabadságharc bukása után visszaállították Erdély korábbi státuszát, az egységet a kiegyezés (1867) hozta meg.

Petôfi Sándor:

A nemzethez Konduljanak meg a vészharangok! Nekem is egy kötelet kezembe! Reszketek, de nem a félelemtôl; Fájdalom és düh habzik szivembe'! Fájdalom, mert düledék hazámra Uj viharnak közeledtét látom, És düh, és düh, mert tétlenkedünk, mert Nem szakad le szemünkrôl az álom. Pillanatra fölriadt e nemzet, S szétnézett, mi zaj van a világban? És a másik oldalára fordult, S mostan ujra aluszik javában. Ébredj, ébredj, istenverte nemzet, Aki ott az elsôk közt lehetnél, S kárhozatos lomhaságod által Mindig hátul és alant hevertél! Ébredj, hazám, mert ha most nem ébredsz, Soha többé nem lesz ébredésed, S ha ébredsz is, annyi idôd lesz csak, Míg nevedet sírkövedre vésed! Föl, hazám, föl! százados mulasztást Visszapótol egy hatalmas óra, "Mindent nyerni, vagy mindent veszítni!" Ezt írjuk föl ezer lobogóra. Oly sokáig tengôdtünk mi úgy, hogy Volt is, nem is a mienk az ország; Valahára mutassuk meg már, hogy Senkinek sincs semmi köze hozzánk. Vagy ha végzés, hogy el kell enyésznünk, Irtsanak ki hát ezen világból!... A haláltól, nem tagadom, félek, De csupán a becstelen haláltól. Haljunk meg, ha nem szabad már élnünk, Haljunk meg oly szépen, oly vitézül, Hogy azok is megsirassanak, kik Eltörölnek a földnek szinérül! Legyen olyan minden ember, mintha Zrínyi Miklós unokája volna, Harcoljon ugy minden ember, mintha Egyedül rá támaszkodnék honja! Oh de akkor, akkor nem veszünk el, Akkor élet és dicsôség vár ránk, Akkor saját örök birtokunk lesz, Ami után eddig csak sovárgánk. Föl hazám, föl nemzetem, magyar nép! Lépj a síkra gyorsan és egyszerre, Mint a villám oly váratlanúl és Oly erôvel törj ellenségedre. Hol az ellen, kérdezed? ne kérdezd, Mindenütt van, ahová tekintesz, S legnagyobb és legveszélyesebb az, Ki mint testvér símul kebleinkhez. Köztünk van a legnagyobb ellenség, A cudar, az áruló testvérek! S egy közûlök százakat ront el, mint A pohár bort az egy cseppnyi méreg. A halálos itéletet rájok! Százezerszer sujtson bár a hóhér, Bár a házak ablakán foly is be Az utcáról a kiáradó vér! Könnyü bánni külsô elleninkkel, Ha kivesznek e belsô bitangok... Félre most, lant... futok a toronyba, Megkondítom azt a vészharangot! Pest, 1848. Augusztus

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

5

HOLOKAMU

Zsidómentô meztelen tündérek a gázkamrában

elégetett emberi holttestekrôl, zöldeskék Ciklon-B gázfelhôrôl, vödrökrôl, amelyek felborulnak a beléjük dobott, a halottakból kimetszett izmok mozgása miatt, gyönyörû meztelen lányokról, akik megmentették a szerzô életét. (Csak azért, hogy mindezeket elmesélhesse nekünk.) Raul Hilberg, Az európai zsidók megsemmisítése címû monumentális mûvében (1985) gyakran hivatkozik Filip Müller könyvére.

De mit ír Jehuda Bauer errôl a A holokamu-mondavilág újabb csodás „kiemelkedôen fontos” könyvrôl? Teljesen nyilvánvaló, hogy Bauer a mûvet darabja a holokauszt-kutatás egyik alapmûvének Megjegyzések Jehuda Bauernek Filip tekinti. „Kivételes dokumentum” - írja Müller „Három év a gázkamrákban” Bauer –, „ egy olyan ember beszámolója, aki látta meghalni a zsidókat, és ô maga címû könyvéhez írt elôszavához életben maradt, hogy elmondja mindazt Jehuda Bauer Prágában született 1926- a szörnyûséget, amelynek szemtanúja ban. 1939-ben családjával együtt volt.” Müller tehát nem egy szemtanú Palesztinába költözött. Harcolt az 1948-as a sok közül, hanem az egyik legfontoarab-izraeli háborúban, késôbb történel- sabb szemtanú. Könyve pedig „alapvetô, met tanult izraeli egyetemeken, 1960-ban kiemelkedôen fontos egy túlélôtôl, aki pedig doktorátust is szerzett. Egyik ala- megmenekült az auschwitzi-birkenaui pító szerkesztôje a Journal for Holocaust halálgyárból.” Ami pedig a stílust illeti, and Genocide Studies elnevezésû kiad- Bauer úgy véli, Müller „tiszta, viláványnak, és a Yad Vasem Intézet kiadá- gos, tárgyilagos módon” mondja el a sában megjelent Encyclopaedia of the szörnyûségeket. Mint az izraeli történész Holocaust címû 1990-ben napvilágot kifejti, a mû „valóságos tanúvallomás”, látott könyv elkészítésében is részt vett. mindenfajta „cifrázás, túlzás” nélkül. Ha 1998-ban Izraelért Díjat kapott, 2001- tehát készpénznek vesszük Bauer szavaben pedig megválasztották az Izraeli it, akkor Müller könyvének minden szava igaz, hiszen egy szemtanú mondja el Tudományos Akadémia elnökévé. saját élményeit. Például a következôket Bauer az egyik legelismertebb élô olvashatjuk: holokauszt-történész. Számos a témával foglalkozó munka szerzôje. Így például „Néhány kivégzett ember tetemét az aszô írta A holokauszt-kutatás állása (1977), talra fektették. Az orvos a combjukból Zsidó külpolitika a holokauszt idején és a lábikrájukból izmokat, inakat vágott /1984/, Értelmezhetô-e a holokauszt? ki, amelyeket egy nagy edénybe tett (1990), valamint a Gondoljuk újra a bele. Az edény mozgott, ugrált, kis híján felborult, mert a benne levô izmok oly holokausztot (2001) címû könyveket. mértékben rángatóztak.” Mindezek nyomán feltételezhetjük, hogy a témában elmélyült, széles látókörû Vagy íme egy másik „hiteles” beszátudóssal van dolgunk. moló a szénnel mûködô krematóriumok 1979-ben Bauer elôszót írt Filip Müller kapacitásáról: „Húsz perc alatt elégett Auschwitz tanúi: 3 év a gázkamrákban három holttest. (Egyetlen kemencében.) címû mûvéhez. Ez a mû egy döbbene- Egy Stark nevû személy feladata volt, tes beszámoló sistergô emberi zsírokkal gondoskodjon a húsz perces idô betarteli gödrökrôl, hihetetlen gyors ütemben tásáról.”

Vagy nézzük Müller alábbi beszámolóját, amelyben elmeséli, hogy öngyilkos akart lenni, mégpedig a gázkamrában: „Egyszer csak elôttem termett néhány gyönyörû lány meztelenül. (A gázkamrában, ahova ez a „hiteles szemtanú”önként bement - P.O.) Ott álltak elôttem egyetlen szó nélkül. Csak néztek rám, és a fejüket csóválták. Egyszer csak az egyikük összeszedte bátorságát, és így szólt hozzám: „Tudjuk, hogy Ön a saját szabad akaratából jött ide, és velünk akar meghalni. Azonban az Ön önfeláldozása értelmetlen.” Majd így folytatta: „Mi biztosan meghalunk, de Ön még megmentheti az életét. Térjen vissza a táborba, és mesélje el mindenkinek a mi utolsó óráinkat...” „Mélyen megdöbbentett mindaz, amit hallottam, le voltam nyûgözve a nyugalomtól, amellyel ezek a lányok szembenéztek a halállal. De még mielôtt bármit is válaszolhattam volna, a lányok megragadtak, és tiltakozásom ellenére elvonszoltak a gázkamra bejáratáig. Majd kilöktek az ajtón, egyenesen a kint álldogáló SS-katonák közé.” És mindez a zsúfolásig teletömött gázkamrában történt, az ôrt állók szeme láttára! És annak ellenére, hogy a könyv tele van ehhez hasonló teljesen képtelen, abszurd, propagandisztikus állítással, Bauer szerint a szerzô, Filip Müller egy abszolút megbízható, nagyon fontos szemtanú: „Müller nem történész, nem is pszichológus, nem elemzi az események okait. Azonban amit elmond, az roppant lényeges mind a történészeknek, mind a pszichológusoknak.”

De a könyv több, mint egy szemtanú vallomása, ugyanis valóságos vallási, metafizikai jellemzôkkel is bír: „Létfontosságú tanúvallomás ez a mû, de ezen kívül kísérlet is arra, hogy megértsük Auschwitz borzalmait, noha aki nem volt ott, soha nem tudja teljes mértékben felfogni, ami ott történt” - írja Bauer. Mindez úgy hangzik, mint Elie Wiesel pápákat idézô kinyilatkoztatása: „A

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

6

HOLOKAMU Holokauszt egy szent misztérium, egy titok, amelyet csak a kiválasztott túlélôk érthetnek meg.” (Novick: The Holocaust in American Life , 221. o.)

címû könyvében azt írta, a haláltáborban megöltek száma 2 és 4 millió között lehet, viszont 1989-ben a Jerusalem Post címû lapnak nyilatkozva 1 millió 600 ezer áldozatról beszélt. És ugyanez az ember, akit a holokauszt-kutatás szaktekintélyének tartanak, 1979-ben a Filip Müller könyvéhez írt elôszóban arról ír, hogy 3-3 és fél millió ember halt meg Auschwitz gázkamráiban! Mindez igen csak sokat elárul Jehuda Bauer intellektuális tisztességérôl.

Bauer a maga részérôl nem habozik azonosítani a náci Németországot a földi pokollal, a második világháború pedig szerinte nem volt más, mint harc az abszolút Rossz, a megtestesült Gonosz ellen, amely emberi ábrázatot öltött. Mint Bauer írja a Müller könyvéhez írt elôszóban: „Ô látta az Ördögöt magát, amint emberek alakjában megjelent, akik Bauer ráadásul nem csak történésznek, hozzákezdtek a civilizáció elpusztításá- hanem filozófusnak is tartja magát. hoz. Nemcsak hogy látta a mártírokat, Erôteljesen bírálja civilizációnk bûneit, de beszélt magával a Sátánnal. A tárgyilagos elbeszélés hatalmas vádbeszéd az Isten és az emberiség ellen.”

és a megoldást is tudja: „Mindnyájunknak szembesülnünk kell Filip Müller tanúvallomásával, ha fenn akarjuk tartani a nyugati civilizációt.” Miféle civilizáció az, tehetjük fel a kérdést, amely olyan alapokra épül, mint a „Három év a gázkamrákban” címû könyv? Vajon Arisztotelész, Voltaire és Nietzsche, vagy pedig Freud, Marcuse és Elie Wiesel civilizációja?

Thomas Kues

Az abszolút Jó megtestesítôje pedig a „választott nép”, a „Hatmilliós soámártír” - véli a neves holokauszttörténész, Jehuda Bauer. Nem csoda, ha készpénznek vesz minden képtelen történetet (feltéve persze, ha kóser a történet). Jellemzô, hogy ez a magát tudósnak nevezô ember mit ír az Auschwitzban meghaltak számáról: „Nem lehet pontosan tudni, hányan haltak meg Auschwitz gázkamráiban, de a három és fél millió körül lehetett az áldozatok száma.” Raul Hilberg Az európai zsidóság megsemmisítése címû, jelentôsnek mondott mûvében (amelynek elsô kiadása 1961ben jelent meg) 1 250 000-re teszi az auschwitzi gázkamrákban kivégzettek számát, akik közül kb. 1 millió lehetett zsidó. Gerald Reitlinger 1953-ban megjelent A végsô megoldás címû könyvében 8-900 ezer auschwitzi elgázosítottat említ, a francia-zsidó történész, Léon Poljakov viszont már úgy tudta, 2 millió embert öltek meg a haláltáborban, és ugyanezt a számot említi Jeorge Weller 1973-ban, illetve Lucy Davidowicz 1975-ben napvilágot látott könyvében. 1983-ban Wellers viszont lejjebb szállította a 2 milliós áldozati számot, és immár azt állította, valójában 1 475 595 embert gázosítottak el Auschwitzban.1982-ben pedig maga Jehuda Bauer A Holokauszt története

Jehuda Bauer

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

7

HOLOKAMU

Hat év börtönre ítéltek ­egy holokamu­cáfolót a ­zsidó­uralom alatt nyögô Német­országban Hat évi börtönbüntetésre ítélte a müncheni törvényszék a 72 éves Horst Mahlert uszítás (Volksverhetzung) vádjával. (Ez volt a maximálisan kiszabható büntetés, ezt kérte az ügyész.) Mahler, az egykori NDP-s ügyvéd, most az Alkotmánybíróság elé szándékszik terjeszteni ügyét, állásfoglalást kérvén azzal kapcsolatban, hogy az „uszítás-paragrafus”, melynek alapján elítélték, nem mond-e ellent az alkotmánynak. Mahlert két „bûncselekmény” alapján ítélték el. Egyrészt terjesztette Rudolf Germar egy könyvét, melyet az Alkotmányvédelmi hatóság (Verfassungschutz) betiltott, másrészt saját CD-jét is, melyen a holokausztot „a világtörténelem legsúlyosabb következményekkel járó hazugságának” nevezte. Bajtársukat, Ernst Zündelt nem sokkal ezelôtt, januárban ítélte egy német bíróság 5 évi börtönbüntetésre. Zündel ügyvédjét - aki mellesleg Horst Mahler élettársa - a tárgyaláson tartóztatták le hasonló cselekmény vádjával. (!) (Megjegyezzük, az ügyész urak nincsenek tisztában a legalapvetôbb fogalmakkal. Logikailag egy törté-

nelmi esemény megtörténtét nem lehetséges tagadni, legfeljebb kétségbe vonni! Létét viszont bizonyítani kell, amit minduntalan azzal utasítanak vissza, hogy az „közismert nyilvánvalóság”.) Sajnos az európai bíróságok átvették az angolszász jogrendszer azon csököttségét, hogy a vádlott bûnösségének kérdésében találomra kiválasztott, laikus esküdtek döntenek. Miután a holokauszttal kapcsolatos agymosás több, mint hatvan éve tart, ezen esküdtek ítélete eleve nem lehet független! Emellett ha ellenkezô ítéletet hoznának, az egészt társaságot nyilván ott helyben letartóztatnák, akár Zündel ügyvédnôjét, Sylvia Stolzot! Kíváncsiak vagyunk, mikor kap valaki 6 évi börtönbüntetést egy amerikai bíróságon, mert tagadni meri, hogy a jenkik holokausztot követtek el az indiánok ellen, vagy Törökországban tagadni meri, hogy a törökök kiirtottak minimum másfél millió örményt, vagy Oroszországban tagadni merik közel 8 millió ukrán halálra éheztetését, holott ezek ráadásul még meg is történtek? És mikor kap 6 éves börtönbüntetést az a Heribert Illig, aki tagadja Nagy Károly létét, és azt állítja, hogy a katolikus Egyház belehamisított pár száz nem létezô évet Európa történelmébe? Ezúton fejezzük ki szolidaritásunkat a három bátor hitvalló mellett. Jézus vigasztaló szavai jutnak eszünkbe: Boldogok, akik üldözést szenvednek az igazságért! Egyszer fény derül minden hazugságra!

Tarnóczy Szabolcs

Magyar Nemzeti Front Központ Magyarok Háza 1052 Budapest, Semmelweis utca 1.-3. III. emelet 336. tel:+ 36 1 267- 4510/300 mellék mobil:+36 30 552-7202 honlap: www.nemzetifront.hu e-mail: [email protected] A központban minden kedden és csütörtökön 15.00-19.00-ig könyvtár. Amennyiben támogatni szeretné a Magyar Nemzeti Frontot, a 11711041-20860033 bankszámlaszámon teheti meg. Köszönjük.

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

8

MAGYAR

Az alkotmány­ reform leg­ lényegesebb ­tartalmi elemei

ALKOTMÁNYT!

tényleges foganatosítását is. Elemi igényû követelmény az, hogy Magyarország Szent Koronája — a fôhatalom teljességét jelentô és jelképezô, a társadalmi béke és egyensúly létrehozására és megtartására alkalmas különleges államszemélyiségként — megkapja soha meg nem szûnt jogalanyiságának elismerését. A Szent Korona eszme legújabbkori nagy fordulata az, hogy a királynak (a Szent Korona fejének) helyét is tartósan a magyar nemzet tölti be, így nemcsak a Szent Korona és a Magyar Állam, hanem a Szent Korona és a (különbözô nemzetiségû és vallású tagokból álló) nemzet is azonos.

A magyar államiság alkotmányos alapja sohasem az uralkodói vagy más hatalom volt. Jelképes megtestesítôje évszázadok óta a Magyar Szent Korona. A Szent Korona tanát mint állam- és hatalomelméletet tekintve, nincs okunk a feudalizmus kísértetei közé sorolni. A fogalom kultikus hagyományainkban gyökerezô, tiszteletteljesen elvont kifejezésbeli megjelenése mellett jogi tartalma megfelel a demokratikus jogállam követelményeinek: a rendiség idején az uralkodó és a nemesség összességének, a jogegyenlôség korában az állampolgárok összességének, a nemzet egészének megtestesítôje. Jelentôsége független az államformától (királyság vagy köztársaság), a hatalom a nemzettôl ered, és ezt a hatalmat visszavonásig csak megosztja az uralkodóval, újabb idôkben az uralkodó nélküli állammal. Az új alkotmánynak is ezen a felfogáson kell alapulnia, ez a történelmi 1. A jelen alkotmányos rendszer folya- jogfolytonosság és a csorbíthatatlan demokmatos a történelmileg létezett magyarországi rácia biztosítéka. alkotmányos rendszerekkel, azaz deklarálja Ennek megfelelôen a Szent Korona a történelmi jogfolytonosságot. Ez egyben a jogrendszer felülvizsgálatát is jelenti az a Magyar Államot jelenti hivatalos szöveországgyûlés, ill. a jogszabály kibocsátójá- gekben és jogszabályokban. Ezt a tényt az nak megfelelô állami szerv (kormány vagy állami kitüntetések adományozásánál és a miniszter) részérôl. A jogfosztó törvényeket köztisztviselôk, állami vezetôk, bírák, ügyékeletkezésükre visszamenô hatállyal hatá- szek eskütételénél figyelembe kell venni. lyon kívül kellene helyezni azzal, hogy ez Jelképes, de egyben valóságos biztosíték az, jóhiszemûen, ellenérték fejében szerzett jogo- hogy a magyar állam országgyûlésének, végkat nem sérthet, ugyanakkor megalapozza az rehajtó és bírói hatalmának tagjai a magyar állam kötelezettségét az eredeti állapot hely- Szent Koronára tesznek esküt, a közhatalmat reállítására (ha ez lehetséges), vagy (ha az a magyar Szent Korona nevében gyakoroleredeti állapot helyreállítása nem lehetséges) ják, és a Szent Korona nevében vonhatók felelôsségre. reális kártérítésre. Abból kell kiindulnunk, hogy Magyarország a társadalmi-nemzeti-egyéni romlás eddig nem tapasztalt jelenségeit mutatja, súlyos szellemi-erkölcsi, gazdasági és alkotmányos válságban van. A kormányzati hatalom hiteltelen, a népképviselet viszonylagosan mûködésképtelen, valódi feladatának, a nemzeti érdekek és célok szolgálatának nem képes megfelelni, a közvetlen népi hatalomgyakorlás indokolatlanul mellôzött és korlátozott. Ha nem zavar meg bennünket a jelen kisszerûsége, felmutathatjuk egy leendô magyarországi alkotmányosság vízióját. Szükséges, hogy az alkotmányozó hatalom mondja ki az alkotmányos szabályozást megtestesítô alaptörvényben, vagy sarkalatos törvényekben különösen a következôket, a teljességre törekvés igénye nélkül.

2. Magyarország a Szent Korona Országa. A Szent Korona jogainak helyreállítása felveti a magyar történelmi közjog újraértékelésének, a nyugat-európai jogi formákkal és értékekkel együttes, méltó kezelésének nemcsak feladatát és kötelességét, hanem

3. Az államfô, a kormányfô, a miniszterek és az országgyûlés teljes és feloldhatatlan kötelessége a nemzeti (közösségi-társadalmi) érdek szolgálata. E kötelezettség kiterjed a nemzeti érdek külpolitikai, gazdasági, információs, kommunikációs — szükség esetén fegyveres — eszközökkel történô védelmére.

Az állam vezetôi pontosan meghatározott felelôsséggel tartozzanak a közhatalomban elkövetett bizonyos politikai döntésekért, mint közösségellenes magatartásokért. 4. A kommunista önkényuralom bûnös rendszer volt. Ebbôl következik az, hogy az önkényuralomban történt, az önkényuralom jogsértô magatartásával összefüggô idômúlást joghatást kiváltónak (elévülés, elbirtoklás tekintetében) nem lehet tekinteni, s a joghatással járó idômúlás kezdô idôpontjának az önkényuralom utáni elsô, szabadon választott Országgyûlés elsô ülésnapját, 1990. május 2-át kell tekinteni. Ennek megfelelôen alaptörvény (sarkalatos törvény) szintjén szabályozandó, hogy: „1990. május 2-án kezdôdött az elkövetés idején hatályos büntetô törvény szerint büntetendô bûncselekmény büntethetôségének elévülése, ha a bûncselekményt 1944. március 19. és 1990. május 2. között követték el és az állam politikai okból nem érvényesítette büntetô igényét”. 5. Épüljenek ki a közvetlen népi hatalomgyakorlás megfelelô formái, különösen az alaptörvény elfogadására, megváltoztatására és az országgyûlés feloszlatására is jogosult népszavazás intézménye. 6. Minden magyarnak és magyar állampolgártól származó személynek (a Szentkoronatagok leszármazottainak) legyen magyar állampolgársága és választójoga. 7. Kétkamarás országgyûlés szükséges, ezért létre kell hozni a felsôházat. Az alsóház a népképviselôk háza, a felsôház a nemzet háza. Ez utóbbiban foglalnak helyet a társadalmi munkamegosztás képviselôi, a megyék és foglalkozási (hivatásrendi) érdekképviseletek, az egyházak és az anyaország határain kívül élô magyarság, a nemzeti és etnikai kisebbségek küldöttei és a szellemi élet kiválóságai. A törvénytervezetek két szinten történô megvitatása biztosítja azok alapos vizsgálatát. A második kamara régi, történelmi magyar közjogi intézmény, amelyet felsôtábla néven ismertek a XVII. század elejétôl, majd a XIX. század második felében fôrendiházként szabályozták hatáskörét. 1920-1926 között nem mûködött, majd 1926-tól 1945-ig megint létezett. A mai Európában, sôt világszerte túlnyomó többségben vannak a kétkamarás parlamentek.

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

9

MAGYAR Mind a közjogi hagyomány, a jogfolytonosság, mind a külföldi példa és tapasztalat, mind a magyarországi közjogi-társadalmipolitikai viszonyok a felsôház visszaállítása mellett szólnak. A második kamara a szakmai szûrô, a társadalmi érdekek többoldalúsága által indokolt érdekképviselet fóruma lehet, szóhoz juttatva a szakmai, érdekképviseleti, önkormányzati, egyházi képviselôket, az értelmiségi-szellemi élet független szereplôit, az országban képviseletre jogosan igényt tartó határon túli magyar népcsoportokat és magyarországi nemzeti kisebbségeket. 8. Az alkotmánybíráskodás szervezetét és mûködését alkotmányos szinten úgy kell rendezni, hogy a második kamara (annak alkotmányjogi bizottsága) vegye át a törvények alkotmányossági vizsgálatának nagyobb részét, míg kisebb hányadát, a három évnél régebben meghozott törvények alkotmányossági vizsgálatát, a rendes bíróságok szervezeti rendszerében, folyamatban lévô ügyekben az eljáró bíróság, egyéb ügyekben a felállítandó alkotmányügyi és közigazgatási bíróság végezze el. A törvényhozási mulasztásban megnyilvánuló alkotmánysértést szankcionálni kell, erre az esetre az államfônek, ill. az országgyûlés legalább egyharmadának meg kell adni az országgyûlés feloszlatásáról szóló döntés jogát. 9. Az államfô jogkörét jelentôsen ki kell terjeszteni, a kormányformát az elnöki rendszer irányában meg kell változtatni, s egyúttal lehetôvé kell tenni, hogy az államfôt a nép válassza meg. 10. Helyre kell állítani a miniszteri felelôsség elvét és gyakorlatát, amely már az 1848. évi törvényekben, az elsô felelôs minisztérium megalakulásakor helyet kapott. Az 1990. évi döntések következtében négyéves ciklusokra elmozdíthatatlan és korlátozott felelôsségû kormányhatalom jön létre, amely a választási gyôztesek önkorlátozó intelligenciája híján parlamenti diktatúrává fajulhat. Ez egyaránt ütközik ôsi felismerésekkel, így az Aranybulla „jus resistendi et contradicendi” cikkelyével, és a modern demokráciák többsége mûködésének parlamenti elveivel. A mindenkori kormánnyal szemben a bizalmatlansági kérdés felvetésének korlátlannak kell lennie. Megfontolandó, hogy kerüljön be az Alkotmány szövegébe egy úgynevezett államadósság-paragrafus, amely szigorú feltételekhez kötné, hogy hiányos költségvetést hogyan terjesszenek az Országgyûlés elé és

ALKOTMÁNYT!

rokért, akik felségterületén kívül élnek. E szándék kinyilvánítása, a „felelôsséget visel” formula alkalmazása módot nyújt a törvényhozásnak, hogy általánosságban és esetenként jogszabályokat, döntéseket hozzon a külföldi magyarság lehetséges oltalma érdekében, hogy az állam szervei ezek alapján gyakorlati intézkedéseket tegyenek, a nemzetközi kapcsolatokban eljárjanak és hogy a társadalom 11. Az állam szociális jogállam, a gazda- civil szervezetei jogszerûen mûködjenek az ság szociális piacgazdaság, amelynek tételei „egy a nemzet” gondolat jegyében. rögzíttessenek és számon kérhetôk legyenek 16. Az alkotmányosságot a törugyanúgy, mint az elemi szintû szociális és kulturális jogok. Az állam szavatolja min- ténelmileg létezett alkotmányjoghoz kapden polgárának a létezéshez szükséges elemi csolódó alaptörvény és sarkalatos törvények szintû feltételeket, különös tekintettel a köz- fejezzék ki. Az alaptörvényt népszavazás egészségügyre és a közoktatásra. A nemzet erôsítse meg. A Szent Korona minden hozzá fennmaradása („újratermelése”) érdekében az hû tagját védelmében részesíti, nem ismerve állam alkotmányos kötelezettségvállalásának nyelvi, vallási, etnikai megkülönböztetést. kinyilvánítása szükséges oly módon, hogy Teszi ezt nem vakon, hanem tagjai jólé­ a végrehajtás állami feladat legyen. Ahogy tének, a közösség virágzásának érdekében, Veres Péter már 60 éve kifejezte: ebben nem engedve, hogy az egyenlôség bármely a hazában nemcsak a gazdagnak, gátlás- tagjának vagy csoportjának rovására érvényetalannak, erôszakosnak, de minden dolgos süljön. A Szent Korona állama a szervesség magyarnak és gyermekének emberi szinten elvébôl következôen a közösség kiegyenkell élnie. A garanciavállalás lehet deklaratív, súlyozott létezését jelenti. Ezért nem engeerre a törvényhozás már alapozhatja szabály- di az együttélés felforgatását, a közösségi értékek csorbítását, így a közösség jellegét rendszerét. meghatározó magyar kultúra szerepének cél12. Meghatározandó, mely vagyon- zatos korlátozását és eljelentéktelenítését, a tárgyak — alapvetô természeti kincsek és keresztény erkölcsi és történelmi felfogás iparágak — tartozhatnak kizárólag a nem- rangvesztését azért sem, mert szentkoronás zeti vagyon kizárólagos tárgyainak körébe. egyenlôségelvûsége a közösségi létezés bizRögzítendô, hogy a föld a nemzeti vagyon tosítéka a Duna-medencében. része, amely megfelelô, a nemzeti vagyon A Szent Korona tanát sem azelôtt, védelmét szolgáló feltételekkel szerezhetô sem 1990 óta alkotmányosan megválaszmeg. tott magyar országgyûlés nem tagadta meg, 13. Meghatározandó a közteherviselés hatályon kívül nem helyezte, de hatályban alapelvei a vagyonnal arányos felelôsség lévônek sem mondta ki, arra nem utalt közvetve sem. Országgyûlés nem határozta meg alapján. a mai magyar államnak a történelmileg léte14. Legyen alacsony a választási küszöb. zett magyarországi alkotmányos államrendA politikai hatalomnak két párt között, szerekhez való viszonyát. vetésforgóhoz hasonlatos megoszlása, más E nélkül nincsen igazi legitim uralom. erôknek (társadalmi és politikai irányzatoknak) a hatalomból való tartós kiszorulása a Ez a jövendô alkotmányozó hatalom feladata! politikai hatalom elszürkülését, a pártérdekIsten óvja Magyarországot! nek a nemzeti érdek fölé helyezôdését, a valódi nyomásgyakorlás lehetôségének, a valódi nemzeti érdekû versengés megszûnését, a nemzeti érdekû politikai kockázatvállalásnak hatalomféltésbôl való mellôzését hozta magáZétényi Zsolt val. Ezért is meg kell nyitni az ország háza kapuit a kisebb pártok számára a választójog (Részlet a szerzô „Gyökeres alkotmányátalakításával. reformra van szükség!” c. tanulmányából (VI. fejezet) Magyar Nemzetstratégia (tanul15. Az állam viselje a lehetséges és szük- mányok). Magyar Konzervatív Alapítvány, séges mértékû felelôsséget azokért a magya- Bp. 2008) népszavazási hozzájárulást írna elô államkölcsön bármilyen formában történô felvéte­ léhez. Alkotmányosan rögzítendô lenne, hogy az államadósság bizonyos mértékû növekedése, ill. a költségvetési hiány bizonyos mértéke esetén a végrehajtó hatalom (a kormány tagjai) személyes anyagi és büntetôjogi felelôssége megállapítható legyen.

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

10

ANTIKRISZTUS

Luther Márton a zsidókról Részletek Luther Márton „A zsidók és hazugságaik” c. könyvébôl (1543. „A keresztény társadalom", 47. kötete. Philadelphia, Fortress Press, 1971. 268-293 o.) „Ilyen reménytelenül teljesen gonosz, mérgezett és ördögi halom ezek a zsidók, akik ez alatt az ezernégyszáz év alatt voltak és még ma is gyötrésünk, fertôzésünk és szerencsétlenségünk voltak. El kellett magamat határozni, hogy sem a zsidókról, sem ellenük ne írjak többet. De mióta észrevettem, hogy ezek a nyomorult és átkozott emberek nem szûnnek meg minket, azaz a keresztényeket is magukhoz vonzani, kiadtam ezt a könyvecskét, így én is azok közé álltam, akik a zsidók mérgezett tevékenységének ellenzôi, akik óvják a keresztényeket, hogy védekezzenek ellenük. Nem hittem volna, hogy a zsidók be tudják a keresztényeket csapni azzal, hogy számûzöttségüket és silányságukat ellenük fordítják. De ördög a világ ura és ha Isten szava hiányzik, könnyû dolga van, nemcsak a gyengével, de az erôssel szemben is. Isten segítsen minket. Ámen.”

magukról, hogy ôk Isten kiválasztott népe és úgy gondolják, hogy nekik meg kell gyilkolni és szét kell morzsolni a pogányokat. Úgy gondolják, hogy Messiásuk elsô cselekedete az lesz, hogy megöli és kiirtja az egész világot kardjával. Ahogy ezt már bemutatták ellenünk keresztények ellen, és ha csak tudnák, szeretnék újra bemutatni. Újra és újra megpróbálták és többször orra estek...”

„Leheletük bûzös a pogányok aranyától és ezüstjétôl, mivel egy nép a nap alatt sem volt, ma sem olyan és nem is lesz kapzsibb, mint ôk átkozott uzsorájuk közepette. Azzal erôsítik magukat, hogy: ’Ha a Messiás megjön, akkor ô a világ aranyát és ezüstjét el fogja venni és fel fogja osztani a zsidók között’. Bármikor lehetôség nyílik arra, hogy a szentírás az ô kielégíthetetlen kapzsiságukat támogassa, akkor ezt rögtön gonosz módon megteszik. Ezért, kedves keresztény feleim, az ördög mellett nincs keservesebb, mérgezôbb, hevesebb ellenségetek, mint az a zsidó, aki komolyan zsidó kíván lenni. Lehet, hogy van köztük néhány, aki abban hisz, amiben a tehén vagy a liba hisz, de mind vérrel és a körülmetéléssel van körülvéve.”

„A történelemben gyakran vádolták ôket azzal, hogy kutakat mérgeztek meg, gyermekeket raboltak el és csonkítottak meg. Úgy, mint Trentben, Wessenseen és más helyeken. Ôk természetesen tagadják ezt. Biztosan tudom, hogy az ilyen akarat nem hiányzik „Nem hívta ôket Ábrahám gyermekeinek, belôlük, hogy ilyesmit titokban vagy nyíltan hanem ’viperafészeknek’. [Máté, 3:7]. Óh, az cselekedjenek.” túl sértô volt Izrael nemes vére és faja számára, és azt mondták, hogy ô 'démon volt' [Máté „Aki az ördögöt nem ismeri, az csodálkoz11:18]. Urunk 'viperafészeknek' nevezi ôket, hat, hogy miért gyûlölik ôk mindenek elôtt a továbbá János 8 [39,44]-ben azt mondja: keresztényeket, mivel erre nincs okuk, hiszen ’Ha Ábrahám gyermekei lennétek, akkor úgy azok csak jót tesznek velük.” cselekednétek, ahogy Ábrahám.... Ti apátoktól, az ördögtôl származtok.’ Nem tûrhették „Köztünk élnek, házainkban laknak, élveannak hallását, hogy ôk nem Ábrahám, zik a védelmünket, használják földjeinket és hanem az ördög gyermekei és ma sem tudják útjainkat, piacainkat és utcáinkat. Hercegek ezt hallani.” és kormányok támogatják ôket, tátott szájjal hagyják, hogy a zsidók elvegyék pénztárcá„Ôk valóságos hazugok és vérebek, akik jukat, pénzes ládájukat, lopjanak és raboljanemcsak kiforgatták és meghamisították az nak, mindent, amit csak megkívánnak. Azaz egész Szentírást elejétôl a végéig anélkül, megengedik, hogy saját magukat és alattvahogy saját magyarázatukat valaha is abba- lóikat a zsidók kiszipolyozzák, és koldushagyják. Szívük minden aggodalmas sóhaja, botra juttassák a saját pénzükért, mindezt vágya és reménye azok az idôk, amikor úgy a zsidók uzsorája miatt. A zsidóknak, mint bánhatnak velünk, pogányokkal, ahogy a per- idegeneknek semmijük sem szabadna, hogy zsiai pogányokkal bántak Eszter idejében. tôlünk legyen. Amijük csak van, az mind Óh, hogy szeretik Eszter könyvét, amely tôlünk van. Dolgozni nem dolgoznak, nem olyan szépen egyezik az ô vérszomjas, bos�- keresnek nálunk semmit, nem is adakozunk szúálló és gyilkos vágyaikkal. A nap még nekik. Ennek ellenére övék a pénzünk és sohasem sütött egy olyan vérszomjas és bos�- javaink és ôk az urak a mi országunkban, ahol szúálló népre mint ôk, akik azt képzelik ôk menekültek.

Ha egy tolvaj 10 guldent lop, akkor azt felakasztják. Ha az úton rabol ki embereket, akkor lefejezik. De ha egy zsidó rabol el 10 tonna aranyat uzsoraként, akkor ôt nagyobb becsben tartják, mint Istent.”

„Nem írja Talmudjuk és nem írják rabbijaik, hogy egy keresztény meggyilkolása nem bûn, de egy másik izraelita meggyilkolása bûn? Hogy az nem bûn, ha nem tartja meg a pogánynak tett esküjét? Ennél fogva lopnak és rabolnak (mint ahogy ezt a pénzkölcsönzéssel teszik) a pogánytól, és ez egy Istennek tetszô szolgálat. És ôk a világ urai és mi a szolgáik vagyunk, sôt jószágaik!” „Ismétlem, három Aesopus mesében több bölcsesség található, mint az ô egész talmudista és rabbijaik által írt könyveikben és több mint amit zsidók valaha is fel fognak fogni...” „Ha valaki azt gondolja, hogy túl sok mindent mondok ki — túl keveset mondok ki! Mert látom, hogy kezelnek minket, gójokat írásaikban és hogyan kívánnak nekünk minden rosszat iskoláikban és imaházaikban. Pénzünket uzsorájukkal rabolják el, és amikor csak lehet, aljas cseleket vetnek nekünk. Egy pogány sem viselkedik így, és egy sem viselkedne így, kivéve, ha ô maga ördög vagy ôt ördög birtokolja, úgy, ahogy a zsidókat birtokolja. Burgensis, egy nagyon mûvelt rabbijuk, aki Isten kegyelmébôl keresztény lett (ez nagyon ritka náluk), aggódik amiatt, hogy iskoláikban hogyan átkoznak minket, keresztényeket (Amit Lyra is ír), és ebbôl azt a következtetést vonja le, hogy ôk nem lehetnek Isten népe.” „Most vegyük észre, hogy milyen szép kövér vastag hazugság az, amikor arról panaszkodnak, hogy ôk rabok közöttünk! Jeruzsálemet több mint 1400 évvel ezelôtt rombolták le, és azóta a zsidók kínoznak és üldöznek minket mindenütt a világon. Amellett nem tudjuk, melyik ördög hozta ôket a mi országunkba. Mi nem hoztuk ôket Jeruzsálembôl ide! Igen, úgy tartjuk ôket fogva, mint én szeretném a reumámat fogva tartani és minden más betegséget és szerencsétlenséget, hogy szolgáljak nekik, mint szegény szolga minden pénzemmel és tulajdonommal és mindennel, amim van. Bárcsak Jeruzsálemben lennének a többi zsidóval és bárkivel, aki a társaságukra vágyik.” (folytatjuk)

A sorozatot szerkeszti: Schuster Lóránt

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

11

ZEITGEIST (KORSZELLEM) III/2.

Szeptember 11. Szeptember 11-e (a World Trade Center elleni támadás) volt a kezdete annak a mocskos tervnek, mely a törekvô elit érdekeit szolgálja, hasonlóan a Lusitania, Pearl Harbor és a Tonkin-öböl incidensekhez. Ha szeptember 11-e nem lett volna megrendezve, kivételes eset lenne. Két jogtalan háborút is tudtak vele kezdeményezni, egyet Afganisztán és egyet Irak ellen. De 9/11 még egy másik háborút is elindított. A háborút ellened. A Hazafias Törvény, a Nemzetbiztonsági Törvény és más ehhez hasonló törvények teljes mértékig szétrombolják a polgári szabadságjogokat, hogy csak tehetetlen elszenvedôi legyünk a készülô eseményeknek. Nem szóltak róla az agymosott amerikaiaknak, hogy otthonaikat bármikor elôzetes értesítés nélkül kutathatják át úgy, hogy otthon se kell lenniük, letartóztathatják mindenféle vádemelés nélkül, megkínozhatják ôket, és megtagadhatják tôlük az ügyvédet. Mindehhez elegendô, hogy feltételezzék rólunk, hogy terroristák vagyunk. „Ellenségünk egy szélsôséges terrorhálózat és az azt támogató kormányok is.” (George W. Bush) Ideje felébredni. A hatalom birtokosai mindent megtesznek, hogy félrevezessenek minket. A valóság észlelése és érzékelése, különösen a politikai arénában, nem az embereké, hanem rájuk erôszakolt, anélkül, hogy tudnának róla. Például az emberek azt hiszik, hogy Irak megszállása rosszul halad, mert állandóak a vallási zavargások. Amit viszont nem tudnak, hogy a kormány háttéremberei pontosan ilyen zûrzavart akarnak. A háborút húzni kell, hogy felosszák a régiót, megszerezzék az olajat, és a hadiipar is kaszálni akar, de fôként támaszpontokat hoznak létre, hogy megindulhassanak más ellenálló, olajbirtokos ország felé, mint Irán és Szíria. Hogy jobban érzékeljük a helyzet szándékosságát: 2005-ben két angol tisztet tartóztatott le az iraki rendôrség, mert arabnak öltözve civileket lôttek agyon az autójukból. Miután a Basra-i börtönbe kerültek, az angol hadsereg a kiadatásukat kérte. Amikor a Basra-i kormány ezt megtagadta, az angolok tankokkal szabadították ki a két

férfit a börtönbôl. „Ha le akarsz rombolni egy területet, mit teszel? Két lehetôség van: Lebombázhatod te is, de ez nem elég hatékony… Inkább próbáld rávenni az embereket az adott területen, hogy mészárolják le egymást, és tegyék tönkre a földjeiket, gazdaságaikat. És itt pontosan ezt tették. Úgy ölsz, hogy az ellenség magát gyilkolja meg. Hogy egymás ellen fordítod ôket. Aztán ügynökökön keresztül ellátod ôket, ellátod mindkét oldalt, feltüzeled ôket. És kinyírják egymást. Ideje, hogy ráébredjünk erre: Azok az emberek, akik birodalmat akarnak építeni, azok az emberek irányításán keresztül akarnak uralkodni.” Megkérdezhetnéd, miért van az egész kultúránk szó szerint agyonszórakoztatva, míg az amerikai oktatás mélyrepülésben van, amióta a kormány támogatja az iskolarendszert. A kormány azt kapja, amiért fizet. Ha ezt megértjük, másképp tekintünk a kormány pénzelte oktatási intézményekre, és láthatjuk, hogyan fordították ki önmagukból a diákokat és az iskolákat. Logikusan azt gondolnád, hogy ha az iskolákban történtek ellenkeznének az állam és a kormány akaratával, akkor tennének ellene. A lényeg, hogy a kormány pontosan azt kapta, amit rendelt. Nem akarják oktatni a gyerekeidet… Nem akarják, hogy túl sokat gondolkozz. „Ezért van, hogy az egész világon így virágzik a szórakoztatás, a tömegtájékoztatás, a tévémûsorok, vidámparkok, a drogok, az alkohol és mindenfajta szórakoztatás, hogy szórakoztatva legyen az agyad. Így nem akadályozod a fontos emberek munkáját. Jó, ha felébredtek és megértitek, hogy bizonyos emberek irányítják az életeteket, és ti még csak nem is tudtok róla.” „Nagy bajban vagyunk! Mert rajtatok kívül még 62 millió amerikai figyel most rám. És mert közületek még 3% sem olvas könyveket, és mert még 15% sem olvas újságot, mert az egyetlen igazság, amit ismertek, ezen a csövön keresztül érkezik. Van egy olyan új generáció, ami csak arról tud, amit tévén keresztül kap. Ez a TV maga a Jelenések Könyve. Ez a TV elnököket buktat, minisztereket és pápákat gyárt… A TV az istentelen világ legerôsebb eszköze, és jaj nekünk, ha valaha is rossz kezekbe kerül. És amikor a világ legnagyobb vállalata irányítja ezt a félelmetes, istenverte propagandagyártó eszközt, ki tudja majd, milyen szarral etetnek minket igazság címén? Ezért figyelje-

nek rám… hallgassanak ide: A televízió nem az igazság! Csak egy átkozott vidámpark. Egy cirkusz, egy karnevál, utazó akrobatákkal, mesemondókkal, táncosokkal, énekesekkel, zsonglôrökkel, torzszülöttekkel, oroszlánszelídítôkkel és focistákkal. Egy unalomûzô üzletben vagyunk! De napról napra, estérôl estére leültök elé, korra, nemre, fajra való tekintet nélkül. Mi vagyunk minden, amit ismertek és tudtok. Kezditek elhinni az illúziót, amit itt vetítünk nektek, kezditek azt hinni, hogy a TV a valóság, az életetek pedig nem valódi. Így azt teszitek, amit a TV mond, úgy öltözködtök, úgy esztek, gyereket is úgy neveltek, még úgy is gondolkoztok, ahogy a TV mutatja! Mániákusak, hát mi ez, ha nem ôrület? Az isten szerelmére emberek, ti vagytok a valódiak, és mi vagyunk az illúzió!” A legutolsó dolog, amit az emberek a függöny mögött akarnak, hogy tudatosan tájékozódó, kritikus ember légy. Ezért terjesztenek hamis korszellemet a vallásokon, a médián, a tömegtájékoztatáson és az oktatáson keresztül. Egy elszigetelt, naiv burokban akarnak tartani. És rohadtul jól csinálják. 2005-ben egyezmény született Kanada, Mexikó és az USA között. Bejelentés nélkül, és a Kongresszus tudtán kívül, arra létesült, hogy a három ország egyesüljön, eltörölve minden határt. A neve: Észak-Amerikai Unió. Talán érdekel, mért nem tudsz róla. Valójában csak egyetlen riporter volt, aki hallott róla, és aki cikket mert közölni róla. A Bush-kormány nyitott-határ politikája és a bevándorlási törvény végrehajtásának figyelmen kívül hagyása egy nagyobb történet része. Bush elnök aláírt egy egyezményt, ami véget vet a jelenlegi USA-nak. És mindezt úgy tette, hogy nem volt felhatalmazása sem a Kongresszus részérôl, sem az USA polgárai részérôl. Olyan ügy ez, amirôl csak kevesen hallottak. Néhány ember alkotta a legfelsôbb körbôl, a befektetôk nevében. De a munkásosztály és a politikai köztisztviselôk az ország különbözô városaiban semmit nem tudnak az egészrôl. Ez nem holmi kereskedelmi egyezmény, hanem a függetlenség teljes eltörlése ezekben az államokban, és egy teljesen új valuta, az amero bevezetésének terve. Úgy hiszem, a dollárt használó embereknek az ameróra kell koncentrálniuk, arra a dologra, amirôl senki nem

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

12

ZEITGEIST (KORSZELLEM) III/2. beszél. Szerintem óriási hatással lesz úgy Kanadára, mind az USA-ra és Mexikóra is. Az amero az új Észak-Amerikai Unió pénzneme, amit most készítenek elô a három ország között, hogy az euróhoz hasonló határmentes közösséget hozzanak létre, és az amerikai és kanadai dollárt, valamint a mexikói peso-t az amero váltja fel. Az egyezmény következményeként az Amerikai Alkotmány elévül. Azt gondolnánk, egy ilyen esemény a címoldalakra kell, hogy kerüljön. De csak amíg rá nem jössz, hogy a szerzôdést alkotó, és a médiáért felelôs emberek ugyanazok, és nem kötik az orrodra azt, amit nem kell tudnod. Az Észak-Amerikai Unió ugyanazon a gondolaton alapszik, mint az EU, az Afrikai Unió és hamarosan az Ázsiai Unió, és ezek mögött ugyanazok az emberek állnak. Ha pedig itt az ideje, az ÉszakAmerikai, az Európa-, az Afrikai- és az Ázsiai Unió egyesül, megvalósul a terv, amire ezek az emberek hatvan éve készülnek: a Világkormány. „Világkormányunk lesz, akár tetszik, akár nem. Az egyetlen kérdés az, hogy erôszak, vagy megegyezés útján. (Paul Warburg, külkapcsolatok tanácsa, a Szövetségi Bank alapítója) „Köszönjük a Washington Post-nak, a New York Timesnak, a Time-nak és más kiadóknak, hogy vezetôik képviselték magukat találkozóinkon, és negyven évig kitartóan segítették diszkréciójukkal a munkánkat. Nem lett volna lehetséges megvalósítani a terveinket, ha a figyelem középpontjában álltunk volna ezekben az években. De a világ sokkal kifinomultabb, és mostanra készen áll, hogy a Világkormány megalakulhasson. Az intellektuális elit és a világbankárok nemzetek feletti egyeduralma biztosan elônyösebb, mint az évszázadok óta gyakorolt nemzeti irányítás.” (David Rockefeller, külügyi tanács) Egy bank, egy hadsereg, egy központi hatalom. És ha valamit megtanultunk a történelembôl, az az, hogy: „ A hatalom korrupt, az abszolút hatalom abszolút korrupt.”(Lord Acton angol történész, 1834-1902) Aaron Russo filmrendezô, korábban politikus. Nicholas Rockefeller a hírhedt Rockefeller bankár és üzleti dinasztiából. Szoros barátság után Aaron elpártolt Nicholastól, miután belelátott a Rockefellerek rejtett lapjaiba. „Egy nap

felhívott egy nôismerôsöm, és azt mondta: „Akarsz találkozni egy Rockefellerrel? – Persze, hogy akarok” – mondtam. Összebarátkoztunk, és elkezdett fecsegni mindenfélérôl. Egyszer azt mondta (11 hónappal 2001. szeptember 11-e elôtt): „Lesz egy esemény, Aaron, ami után Afganisztánba megyünk, és olajat vezetünk a Kaszpi-tenger felé. Azután Irakba megyünk az olajért, és bázist építünk a Közel-Keleten, aztán bemegyünk Venezuelába, és megszabadulunk Chavez-tôl.” Az elsô kettô már megvalósult, Chavez még a helyén van. Azt mondta: „Olyan embereket fognak barlangokban keresni, akiket sosem találnak meg. Nevetett a terror elleni háborún, azon, hogy valójában nincs is ellenség. Azt mondta: „Ezt a háborút nem lehet megnyerni, mert ez egy örökös háború, így állandóan el lehet venni az emberek szabadságát. Azt kérdeztem: Hogyan gyôzitek meg errôl az embereket? Azt mondta: „A média mindenkit meg tud gyôzni, hogy ez a valóság. Csak sokszor kell ismételni, újra és újra és az emberek beveszik.” Mint ahogy az 1913-as Szövetségi Tartalék Törvényt is hazugság alapján hozták létre, úgy 9/11-et is létrehozták, ami szintén hazugság volt. Aztán a 9/11 kapcsán indították a terror ellenes háborút, majd pillanatokon belül Irakban voltunk, ami egy másik hazugság, és most mennek és szétlövik Iránt. Egyik ügy torkollik a másikba, majd egy másikba, és így tovább… mondtam neki: „Miért csináljátok? Mi értelme van ennek az egésznek? Az összes pénz a tiétek, minden hatalom a kezetekben van, és embereket bántotok. Ez nem jó dolog.” Azt mondta: „Mit törôdsz az emberekkel? Törôdj magaddal és a családoddal.” Majd azt kérdeztem: „ És mi a végsô célotok?” Azt mondta: „ A végsô cél az, hogy mindenkibe RFID chipet ültetünk. Ezen lesz a pénzük és minden más is, és ha valaki ellenáll vagy fellázad ellenünk, egyszerûen kikapcsoljuk a chipjét.” Így igaz, mikrochip. 2005-ben a Kongresszus a bevándorlók felügyelete és a terrorveszély ürügyén benyújtotta a Real ID törvényt, aminek következtében 2008 májusától köteles leszel Szövetségi Azonosító kártyát hordani, amin egy vonalkód tárolja az adataidat. De ez a vonalkód csak átmeneti megoldás, mielôtt a kártyát VeriChip RFID követôvel látják el, ami rádiójelekkel követi minden lépésedet a bolygón. Ha

ez újdonság számodra, jó, ha tudod, hogy az összes új amerikai útlevélben már ilyen követô chip van. Az utolsó lépés pedig a beültetett chip, amit jó néhány hazugsággal félrevezetett ember már el is fogadott. „Van egy floridai család, akik igazi úttörôi a merész, új világnak. Önként jelentkeztek, hogy nekik ültessenek be elôször azonosító mikro chipet a szervezetükbe.” „- 9/11 után nagyon aggódtam a családom biztonságáért… Nem bánnám, ha a karomba ültetnének valamit, hogy azonosítható legyek.” Végül mindenki egy figyelôhálózat börtönébe kerül, ahol minden lépésedet jegyzik… és ha letérsz az útról, kikapcsolják a chipet, mivel ekkor már a társadalom minden tagja a chipektôl fog függeni. Ezt a jövôt festik elénk, amit te is láthatsz, ha jól kinyitod a szemed. Egy központosított világgazdaság, ahol minden lépésed, minden tranzakciód nyomon van követve és meg van figyelve. Minden jog törölve. A leghihetetlenebb az egészben: ezeket az egyeduralmi rendszereket nem kényszerítik az emberekre. Ôk fogják követelni. Miután a társadalom megvezetése – a félelem és a mesterséges megosztottság által – teljesen elválasztotta az embereket önmaguktól és a valóságtól. Egy folyamat, ami évszázadok és évezredek óta tart. Vallás, hazafiasság, faj, vagyon, osztályok és minden más hamis megosztó tényezô csak arra hivatottak, hogy irányítsák az emberiséget, egy csoport kénye és kedve szerint. Oszd meg és uralkodj a jelszó, és ha az emberek továbbra is mindentôl különállónak tekintik magukat, teljes rabszolgaságra vannak ítélve. A függöny mögöttiek ezt jól tudják. Mint ahogyan azt is, hogyha az emberek felismerik valódi kapcsolatukat a természettel, és személyes hatalmukat… Az egész kitalált Korszellem, amin élôsködnek, kártyavárként dôlne össze. Az egész rendszer, amiben élünk, azt sulykolja, hogy erôtlenek és gyengék vagyunk, hogy a társadalom gonosz és bûnös, stb. Ez egy nagy hazugság! Erôsek vagyunk, csodálatosak és rendkívüliek. Nincs ok, amiért ne érthetnénk meg, hogy kik vagyunk, és merre tartunk. Nincs ok, amiért az átlagember ne lehetne teljesen a maga ura. Hihetetlenül erôs lények vagyunk. „Amikor a szeretet hatalma legyôzi a hatalom szeretetét, a világ megismeri a békét.” (Jimi Hendrix)

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

13

ELEINK

EMLÉKÉRE

A Felvidék elsô székely-magyar rovásírásos helységnévtáblája Ipolybalogon 2009. február 27-én déli 12 órakor a Palóc Társaság és a község elöljárói a jelenlévô helyiek és vendégek elôtt fölavatták a Felvidék elsô rovásírásos helységnévtábláját. Farkas Éva a Magyar Nemzeti Front Gödi Szervezete elnökének beszámolója: A vendégek között részt vett csonka országunk területérôl a Magyar Nemzeti Front szigetszentmiklósi és gödi küldöttsége is. Ipolybalog színtiszta magyar falucska a jelenlegi magyar-szlovák határtól 14 km-re északra Hont vármegyében található. A falu belsejében, a fôút mellett jobbra a Szent Miklós római katolikus templom vonta magára a tekintetünket. A templom tornyában, a megszokott kereszt helyett a magyarok királyi koronája ragyog a napsütésben. Ilyet még nem láttunk. Melegség öntötte el a szívünket, mert csak a szív érti meg, hogy az itt élô emberek, akik a trianoni gyalázat után 89 évvel még mindig ôrzik magyarságtudatukat, magukénak érzik eleink hagyatékát a Szent Koronát. Belépve a templomba még több meglepetésben volt részünk. A mennyezeten magyar szentek és boldogok képmása nézett le ránk. A falon egy márványtábla tudatta a látogatókkal, hogy ez a templom a magyar Szent Korona hiteles másolatának ôrzôhelye. A plébános úr tartott egy rövid történelmi elôadást, melybôl megtudhattuk, hogy

az eredeti Szent Koronát a Károly Róbert magyar és Vencel cseh király közti trónviszály idején egy éjszaka itt ôrizték. Az esemény emlékére 2005. augusztus 14-én a templom titkos helyén elhelyezték a Szent Korona másolatát. A lélegzetünk is elállt, mikor a rejtekhelyrôl elôvéve megpillantottuk a magyarok kincsét. Azt a kincset, melyre királyaink fölesküdtek és ez a szent ereklye tartja még ma is össze a világ és a Kárpát-medence valamennyi magyarját. Ott álltunk a másolat elôtt, mely hûen tükrözte minden részecskéjében az eredeti Szent Korona mivoltát. Ekkor elénekeltük a világ legszebb nemzeti imáját a Himnuszt. Lélekben kellôképpen feltöltôdve gyalogoltunk ki a falu végére, ahol a polgármester úr által rótt rovásbetûk tudatják a helyiekkel és az utazókkal Ipolybalog rovásírással írt nevét. Ez a kis falu hírt adott magáról megint. Lakói nem tudják megtagadni Isten ajándékát, hogy magyarnak születtek. Trianon emlékével naponta szembesülnek és a 2004-es anyaországi szavazás a világot megszégyenítô eredmény okozta sebei még nem gyógyulhattak be. És mégis! A tábla is bizonyítja, hogy ôk magyarok és magyarként élnek és halnak meg ôseinktôl kapott földjükön. A Székely Nemzeti Tanács, amikor 2003-ban elindította a rovásírásos helységnévtáblák fölállításának mozgalmát, senki nem gondolt arra, hogy Erdélyen kívül a csonka haza magyarjai is elkezdik saját rovásírásos helységnévtábláikat leleplezni az utak mentén. Az elsô helység a kiskunsági Kunszentmiklós, a Megmaradás Egyesület javaslatára, a második a csepel-szigeti Sziget­ szentmiklós, a Magyar Nemzeti Front megvalósításával, a harmadik Göd (Pest

M.), szintén a Magyar Nemzeti Front kezdeményezésével helyezett ki rovásírásos helységnévtáblákat. A negyedik Pácin (Borsod M.), az ötödik Kosd (Pest M.) község és most a Felvidéken elôször Ipolybalog a Palóc Társaság javaslatára. Sajnos, Erdélyben az idegen hatalom nem tûrhetett egyet sem, mert valamen�nyit lebontatta. Mostantól a Felvidék kicsiny, alig 900 lelket számláló bájos faluja Ipolybalog is ismerteti ôseink keze írását. Régészeti leletek bizonyítják, hogy a Kárpát-medence több ezer éve a magyarul beszélô és érzô népek kulturális központja. A székely-magyar rovásírásnál régebbi írást nem ismer a világtörténelem. Tárgyi emlékeink igazolják, hogy „Kárpát-medencei birtoklevelünk, a rovásírás” (forrás: Friedrich Klára). A székely-magyar rovásírás feledésbe merült, hogy most újjá születve, fénye beragyogja az egész Kárpát-medencét, utat mutatva magyar lakóinak. A Székely Nemzeti Tanács Ipolybalognak ajándékba küldött székely zászlaja lobogott a jeges szélben, hírül adva a világnak, hogy Székelyföld ott végzôdik, ahol a székelymagyar rovásírásos táblák kezdôdnek.

(Szent Korona Rádió)

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

14

TISZTA

VIZET

A

POHÁRBA!

Miért ? Nem azért, mert cigány vagy. Azért nem, mert nem értesz semmihez. Nem tanultál szakmát, vagy ha tanultál is, az elvégzett munkádban nincs köszönet. Gyakori kifejezés egy összecsapott, szakszerûtlen munkára a „cigánymunka”. Szerinted ennek miért pont ez a neve? Ha téged alkalmazlak esetenként, a végeredmény mindig ugyanaz. Bevételkiesés, sokszoros idôbeni csúszás, elégtelen kivitelezés, munkaeszközök, alapanyagok eltûnése. Tehát nekem, munkáltatónak jobb, ha csak eltartalak az adómmal. Akkor Kedves Cigány! legalább nem hátráltatsz. Az a szörnyû, hogy nem is törekszel rá, hogy változtass ezen. Acsarkodsz, Azért írom ezt a levelet, mert a köztünk lévô ellen- rasszistázol, hisztizel, hogy milyen rossz neked. tét már-már mérhetetlenné válik. Nem azért írok, De nem akarsz kilépni a saját árnyékodból, pedig hogy ezt tovább fokozzam. Azért írok, hogy értsük mindkettônknek jobb lenne. egymást végre. A nyílt beszéd szükségszerûen fog olyan mondatokat tartalmazni, melyekre ráfog- Mind a ketten tudjuk nagyon jól, mi lenne a vége, hatjuk, hogy rasszista. De ne feledjük, te is ras�- ha magadra hagynálak. Nem lenne kit lehúzni szista vagy (ilyen alapon), ha magyarnak nevezel szociális alapon, vagy bicskával. Rövid idôn belül engem. éhen halnál, vagy a saját mocskodba fulladnál bele. És barátom, nem sok idôd van már. Lassan Most az egyszer lássuk be, hogy komoly különbsé- az összes cérnám elszakad. Minden nap elkövetsz gek vannak közöttünk. Most az egyszer tartsuk ezt valamit ellenem, még ha nincs is benne a híradóevidenciában, és ne a szavakon lovagoljunk. ban.

Magyar ember levele a cigánynak

Nem szeretlek téged. Miért? Talán mert mások vagyunk? Részben igen. Én törekszem a másságunkat a magam oldaláról kezelni. Segítelek. Milliárdokban mérhetô az az összeg, amit havonta a számládra utalok. Te ebbôl annyit érzékelsz, hogy rajta „vammá a családi kátyán”. Ezért a pénzért nekem keményen meg kell dolgoznom. Hogy ne menjen ez így a végtelenségig, gyermekeidet csekély mûveltsége és szellemi képességei ellenére beerôltetem iskolákba, hogy tanulhasson, szakmája legyen, és képessé váljon az önellátásra. Tanárt verni nem épp a hála megfelelô formája. Óriási különbségek vannak köztünk. Neked az ideálod a mérhetetlen gazdagság. Persze az ehhez vezetô tisztességes út megtételére képtelen vagy. Engem pedig ezért irritál, amikor a gazdagság külsô jegyeit magadon hordod. Meg vagy rakva arannyal, szép autód, krokodilbôr csizmád van. Palotában élsz. Te ezt úgy hívod, sukár. Én úgy, cifra nyomor. Nem vagyok irigy. Csak tudom, hogy az ehhez szükséges összegre hogyan tettél szert. Bûncselekményekkel (elveszed, amiért más megdolgozott), és a törvény által számodra nyitva hagyott kiskapukon (elveszed a közös asztalról anélkül, hogy bármit is tennél oda). Nem csak téged hibáztatlak ezért. Ezt neked valakik megengedik. Az én rovásomra. Törvényesen, vagy törvénytelenül, de elveszed azt, ami az enyém. Cserébe utálatot, fenyegetést, bántalmazást, erôszakot, halált kapok érte. Félnem kell tôled.

Magyarország. Többnyire városlakó, falvakban ritkábban jellemzô. Az átlag magyar mindkét nemben fellelhetô, úgymint férfi, nô. Testalkata, magassága megegyezik a magyar átlagéval. Életkorát tekintve akad köztük nyugdíjas, középkorú, de fiatal is. Az átlag magyar családi állapotát illetôen lehet házas, elvált, egyedülálló vagy legújabban élettársi kapcsolatban élô. Mivel végtelenül önzô, s a kényelmét mindennél többre tartja, ezért egyáltalán nem akar utódot. Esetleg maximum egyet vállal. Ezt persze óriási áldozatként, teherként éli meg. Gyermek helyett gyakorta leginkább kutyát, macskát, aranyhörcsögöt s egyéb házi állatot szeret babusgatni. A keresôképes átlag magyar – ha épp nem munkanélküli – naponta 8 órát tölt munkával. Fizetésével rendszerint nincs megelégedve, kevesli. Valószínûleg ezért is, mintegy kiegészítésképp, amit csak tud, ellop a munkahelyérôl (ezen szokása valószínûleg a Kádár-rendszerre vezethetô vissza).

Táplálékát Tescoban, Auchanban szerzi. Ezzel kapcsolatos filozófiája a következôképpen hangzik: Az áru legyen olcsó és lehetôleg külföldi. A Rövidesen eljön az idô, amikor hirtelen megvonok magyar termék véleménye szerint egyszerûen ... tôled minden kedvezményt. Akkor aztán „romáz- (ócska). hatsz”, ahogyan jólesik. Az átlag magyar szabadidejében legtöbbször gonSzerintem ne akard ezt elérni. Jobb, ha megva- dolkodásával egyszintû, bugyuta tévémûsorokat néz (mostanában már DVD-filmeket is). Kedvenc gyunk békességben egymással. Mit várok tôled? 1. Feltétlen tiszteletet, mert én vagyok a csatornái általában a kereskedelmi televíziók, RTL Klub, TV2. Legkedveltebb mûsorai a végeláthakenyérkeresôd. 2. Erôszakmentességet, mert ha egyszer én vissza- tatlan mennyiségû, hosszúságú szappanoperák, a csapok a tesóimmal, az neked nagyon fájni fog... tömény brutalitásról szóló akciófilmek, a közönsétudod, még mi vagyunk többen (már bocs, de úgy ges, vulgáris stílusú valóság- és kibeszélôshow-k. Könyvet természetesen nem vesz a kezébe, az írott tudom, ezt a nyelvet beszéled). 3. Törekvést az önellátásra. Tanulást, tanulni aka- betû legfeljebb pletyka szinten érdekli. A fiatalabb rást, pontos munkavégzést. Ez a sikeredhez szük- korú átlag magyar rendszeresen szórakozni is eljár. séges 20%. A maradék 80% legyen az én gondom, Fôként a diszkóba, plázába, vagy a multiplex moziba. meg fogom oldani. Minden segítséget megkapsz. Az átlag magyar roppant anyagias, mûveletlen, 4. És végre fejezzük be ezt a rasszizmusról szóló és könnyen befolyásolható. Életfelfogása maga a ökörködést, hisz mind a ketten tudjuk jól, hogy pesszimizmus. Kedélyállapota változékony, depresszív, öngyilkosságra hajlamos. Világnézetileg nem a barna bôröd zavar engem. liberális. Ez a fajta hozzáállása az élet számos területén megmutatkozik. Baráti tisztelettel: A MAGYAR

Az átlag magyar természetrajza (A következô, talán kissé kemény, de sajnos igaz írás a tradicionális honlap fórumának egyik Délvidéken élô hozzászólójától származik.)

Az átlag magyar az emlôsök, azon belül is az emberszabásúak közé tartozik. A kutatások szerint elôkelô, dicsô ôsöktôl származik, ám jelenMiért ? Munka... igen, ez gyakori magyarázat a leg mindezt feledve, elbutított állapotában tenszádból... Hogy a cigány nem kap munkát sehol. geti nyomorúságos életét. Elôfordulási helye Igazad van. Nem adok neked munkát. mára legfôképp a Kárpát-medence, a Csonka

Alapvetôen toleráns a másság iránt, legyenek azok homoszexuálisok, drogosok vagy akár indokolatlan többletjogokra igényt tartó bevándorlók. Vallásilag keresztény, nagyobbrészt római katolikus. Ám Istenét tagadja, vallását nem gyakorolja, ha esetleg megszokásból el is megy templomba, a hallottak semmiféle hatással nincsenek rá (azonban karácsony táján a háza ablakán divatból befigyel az adventi koszorú). Az átlag magyarra nemzeti öntudat, hazája iránti szeretet nem jellemzô. Gyakorta mondogatja: „Ez egy ... ország, mielôbb el kéne húzni innen.” És gyakorta meg is teszi. (forrás: www.katolikus-traditio.hu 2007. december 8.)

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

15

HAMISÍTATLAN TÖRTÉNELEM

Weimar után a rend és civilizáció eljövetele van soron A nemzetiszocializmus mindeddig páratlan, agyonhallgatott vívmányai, röpke néhány éve alatt. A módszerváltást követô közel két évtized mélyülô magyar válságának tünetei – de valójában a liberális Nyugat pénzügyi, gazdasági láncravertsége, dekadenciája – és az I. világháború után a padlóra küldött Németországra kényszerített Weimari Köztársaság (1919-1933) rothadt légköre közti hasonlóságra többen felhívták a figyelmet. Mindkettôt a zsidóság és nem a magyar – nem a Nyugat évezredes kultúrái –, ill. a német nép érdekei, elképzelései szerint hozták létre. Weimar, az antanthatalmak által az 1918-as fegyverszünet idején blokáddal sújtott ország több, mint hétszázezer polgára halálra éheztetésének, Rosa Luxemburg, Karl Liebknecht vörös terrorjának légkörében indult. A zsidóság fájdalmára csak „köztársaság” lett a kísérletbôl, 32 politikai párttal! Sok más „vívmánya” mellett (munkanélküliség, éhség, magas öngyilkossági arány a városokban, politikai korrupció stb.) ebben a „köztársaságban” nyert polgárjogot elsô alkalommal a prostitúció (1927-ben legalizálták). A liberalizmus szellemében „felszabadították” a német nôt – természetesen „önmegvalósítása” érdekében – és a hedonista, léha élet felülírta a kereszténység erkölcsi tilalmait.

heteken belül helyreállt! Hasonló határozott intézkedésekkel, a német gazdaság, pénzügyi élet zsidó befolyás alóli kivonásával – az adósság és uzsora finánc kapitalista rendszerének szétzúzásával, a spekulatív tôke termelô tôkével való helyettesítésével – megszületett az elsô német, s nemcsak gazdasági csoda. A A közbiztonság állapotáról, a rend- nemzeti valuta, a Reichsmark fedezete fenntartó erôk moráljáról nem más, mint nem az annyi verejtékkel, s vérrel szen�a „Holokauszt Enciklopédia” írja, hogy nyezett arany, de a munka lett! a rendôrök alulfizetettek és korruptak A közmondásos Autobahnvoltak. építkezéseken milliónyi németnek adtak „A prostitúcióból, kábítószer- munkát, német nyersanyagot használva. kereskedelembôl, tiltott szerencsejá- A dollár-elszámolású kôolajimportból tékokból, pornográfiából, rablásból, s származó bitumen és aszfalt hiányában a betörésbôl élô bûnbandák szaporodtak gyorsforgalmi utakat német találékonyés virágoztak… A rendôrök tehetetlen- sággal elôre gyártott betontáblákból készínek érezték magukat a rendôri felhatal- tették. A nemzetiszocialista rendszermazás korlátai miatt. Néhány bûnvádi ben elért gyors gazdasági talpraálláshoz eljárást semmisnek tekintettek, mert a „exportjövedelemre” volt szükség. Ez rendôrség nem garantálta a vádlott joga- valójában a pénz kiiktatásával, cserekeit, vagy a nem megfelelô rendôri eljárás reskedelem formájában történt, mivel a miatti fontos bizonyítékok hiányoztak. német valutának nem volt aranyfedezete A rendôri tevékenységet éles kritikával – ezt 100 milliárd márka értékben elkokövetô szabad sajtó növelte ezeket a bozták tôle a gyôztesek Versaillesban! A rendôrségi hiányosságokat” – található kor szemtanúja, a hétgyermekes, szegény az Amerikai Holokauszt Emlékmúzeum családba született, de az akkori ingyenes honlapján. (German Police: From oktatási rendszer jóvoltából mérnöki dipWeimar Republic…. - www.ushmm.org lomát szerzett, Reinhold Leidenfrost írja: – kiemelés általam) Ismerôs, ugye? A „Mivel Németországnak nem volt többé holokamu-honlap firkásza be is ismeri aranyfedezetû valutája, külkereskedelaz általunk orrvérzésig, Olaszliszkáig, mévé egy jól mûködô cserekereskedeLacházáig, Veszprémig, a szorongás és lem vált. Minden USA-tól és Angliától rettegés száz meg ezer mindennapi, jeltelen színteréig ismert választ: a rendôri erôk kezét „alkotmányos korlátozások… kötötték meg”! Berlin „szex-turizmus ipara” csalogatta a ferde hajlamúakat, akik a disznóval, kecskével való fajtalankodásban is „gyönyörködhettek” Új-Szodoma éjszakai mulatóiban. De az ország más nagyvárosaiban is ott voltak a leszbi és homokos bárok.

Így volt ez egészen 1933-ig, amikor – közel hétmilliós munkanélküliséggel –, szakadt a cérna. Persze itt ugye illik a liberális Nyugat mafla, elbutított véglényének levegôért kapkodnia! Hát igen. Nem akárhogyan kezdte Adolf Hitler 1933-as kancellárrá választásakor. Évekkel ezelôtt hallottam idôs németektôl, hogy a weimari rothadás végnapjaiban szinte nem volt hét Berlinben bankrablás nélkül. A kancellár valószínûleg új, s „alkotmányos felhatalmazást” adott a rendôrségnek „nem ejtünk foglyot” jelszóval, ugyanis a rend

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

16

HAMISÍTATLAN TÖRTÉNELEM küliség nagy részben, öt éven belül pedig teljesen megszûnt! „A fegyvergyártás az elsô alkalommal 1939-tôl kezdett nagy gazdasági szereppel bírni, az Anglia és Franciaország által ránk kényszerített a háborúval.” Néhány mutató a Harmadik Birodalom hadiipara GDP részesedésébôl százalékarányban, ill. Reichsmarkban, 1933-1939 között. 1933/34 – az össznemzeti termék (GDP)4%-a, 1.9 milliárd RM értékben; 1934/35 – mint a korábbi évben; 1935/36 – 7%, ill. 4 milliárd RM;1936/37 – 9%, ill. 5.8 milliárd RM;1937/38 – 11%, ill. 8.2 milliárd RM; 1938/39 – 22%, ill. 18.4 milliárd RM. (R. Leidenfrost)

független ország örömmel elfogadta ezt a szisztémát. Cserébe a gépekért ásványkincseket, kávét, trópusi gyümölcsöt és fontos nyersanyagokat kaptunk Spanyolországból, Portugáliából, Brazíliából és más országokból… Ezen kereskedelem US dollár elszámolással nem volt lehetséges, mivel ezeknek az országoknak nem volt dollárjuk a német gépi felszerelések vásárlására.” Mindezek az országok mindmáig baráti gesztussal tekintenek Németországra, elismerve, hogy Hitler Németországa becsületes módon állt hozzájuk. „Termékeik nem váltak a New York-i tôzsde spekulációjának tárgyává... Ez a kereskedelmi módszer természetesen szálka volt az angol-amerikai zsidó bankárgengszterek (banksters) szemében, mivel többé nem tudtak profitálni belôle.” Mint Leidenfrost írja, ennek – s nem valamiféle gyilkos zsidóüldözésnek – volt eredménye a „Németország elleni szélsôséges izgatás”! (Élet a Harmadik Birodalomban, Der Schlesier, 2002. www.the7thfire. com) További hazugságok cáfolata végett megemlítendô: nem fegyvergyártással, háborúra készülôdéssel „mászott ki” Németország a nagy gazdasági válságból, a weimari köztársaságtól örökölt csaknem hétmilliós munkanélküliségbôl. Az 1933-at követô két évben a munkanél-

Hitler Németországa agyonhallgatott vívmányai, megbocsájthatatlan bûnei közé tartozik szociális lakásépítô programja! Fiatal, gyermekes házaspárok tíz év alatt visszafizethetô lakáskölcsönt kaptak, kamatfizetés kötelezettsége nélkül, 600-1000 Reichsmark értékû csinos kertes házak vételére. Az elsô gyermek születésekor a kölcsön negyedét, a negyediknél az adósság egészét törölték számukra! Négy éven belül közel másfél millió tágas, egészséges otthont építettek ezekkel a feltételekkel. Törvény írta elô, hogy egy munkásember havi lakbére nem lépheti túl a 26 Reichsmark (RM) határt. Ez havi keresetének kb. nyolcada volt! Magasabb keresetûeknél is csak 45 RM volt a felsô határ. „Zsidók és más idegen spekulánsok számára” a versailles-i diktátum haditérítései, Weimar kudarca nyomán a gazdasági válsággal elôállt „szörnyû állapotok óriási profitszerzési lehetôséget jelentettek. Az a hír járta: Menj Németországba, és vehetsz egy paraszti gazdaságot vagy egy gyárat néhány dollárért!” És jöttek, mert egyre több gazdaság került kényszereladásra a magas kamatok miatti fizetésképtelenség miatt. A magyar paraszt földjérôl történô elûzése, gyáraink „néhány dollárért” való elherdálása nem e minta szerint történik? A nemzetiszocialista felfogásban egy nemzet csak akkor virágozhat, ha van egy egészséges, vidéki népessége, a hagyományos családi gazdálkodás fontosságával, amelyik „letéteményese egy olyan életformának,

melynek erkölcsi és lelki értékei életfontosságúak a társadalom, mint egész … jólétéhez.” Ennek tudatában oly törvényt hoztak 1935-ben, ami a jelen magyar parasztsága földjeink védelmében még várat magára! A törvény kimondta, hogy a 15 hektárnál nagyobb gazdaságokat csak öröklés útján lehet továbbadni és az ilyen idegen kézre került farmokat, a nemzetiszocialista rezsim kárpótlásával vissza kellett szolgáltatni a korábbi tulajdonosnak! Semmisnek tekintve a „néhány dolláros alkukat... Az idegen spekulánsok nagy bonanzája ezen utólagos megnyirbálása… természetesen felkavarta ezeknek az emberek a nemzetiszocialista Németország elleni gyûlöletét”. A vidéki, földmûvelô népesség boldogulása fontosságának tudatában Hitler házépítési programot indított a legalacsonyabb keresetû népesség, a német parasztság megsegítésére is. „Egyedül 1933-ban 17 611, három év leforgása alatt 91 ezer ilyen lakóházat építettek.” Ma az autó a legtöbb magyar ember számára elérhetetlen - vagy a benzinárak miatt garázsban porosodó - luxustárgy. Hitler a német autóipar által kínált 1350 és 1600 Reichsmark értékû autó helyébe egy csaknem mindenki által elérhetô „népautót” terveztetett dr. Porschével. A máig is legendás modell, a Volkswagen 995 márkába került és kis részletekben is törleszthetô volt. Tehát az Autobahnt nem a „náci hadsereg felvonulási útvonalának” tervezték, még ha használtatott is erre! (R. Leidenfrost) A nemzetiszocialista rezsim népjóléti intézkedései sorában megemlítendô az általános és ingyenes egészségügyi ellátás! „A német kórházak a legjobb betegellátást nyújtották, a legmodernebb felszereléssel, amelyik az USA-énál is különb volt… A betegnek joga volt megválasztani saját doktorát vagy a kórházat, és a legszegényebb számára is garantálták a teljes orvosi ellátást.” A beteg egy évig maradhatott a kórházban – „külön napi zsebpénz-illetékkel!” (Matt Koehl: A jó társadalom) Bûne volt Hitlernek, hogy megmutatta: a világtörténelemben elôször egyszerû munkásemberek milliói és gyermekeik is

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

17

HAMISÍTATLAN TÖRTÉNELEM hozzájuthatnak akár a külföldi nyaraláshoz! Szinte ingyen, több hetes külhoni hajókirándulásra mehettek, míg otthoni, hosszabb nyaralásaikon mindössze napi két RM költségen utazhattak, kaptak ételt és szállást! Az aljas cionista, liberális vagy éppen judeo-keresztény rágalmakkal ellentétben a késôbb – valószínûleg zsidó parancsnokolta bolsevik tengeralattjáró által, közel 10 000 utasával, köztük 4000 gyermekkel! – elsüllyesztett Wilhelm Gustloff nem a „gazdag németek” nyaraltatására készült és használtatott! A Robert Ley, Cap Arkona vagy mások sem. „Ezeket a hajókat gyakorlatilag kitiltották az angol kikötôkbôl, csak hogy ne lássák az angol munkások, mi állt a munkás rendelkezésére Hitler nemzetiszocialista rendszerében. Kedvenc úticéljuk Madeira portugál szigete, úgyszintén a spanyol szigetek és kikötôvárosok voltak.” (R. Leidenfrost) Szólni kell a zsidó bankok és média által agymosott, a cigányterror által letaglózott, még a sírjukban forgolódó ôsei által is leköpött gyáva magyarnak – tisztelet a kivételnek! – a tanulás, mûvelôdés jogáról is a nemzetiszocialista rendszerben. Az oktatás ingyenes volt: még az egyetemeken is, függetlenül a diák anyagi körülményeitôl vagy családi hátterétôl! Újból a közbiztonságról szólva, zsidó vagy filoszemita körök tonnaszámra lökik naponta a Hitler által 1933-tól bevezetett „önkényuralom” rémének meséit. Mint láthattuk, a szemtanú elmondott belôle egy s mást! Hogy mennyire nem volt önkényuralom, azt mutatja, hogy Hitler „megszüntette a rendôrök gumibotviselését”. A weimari években annyi szégyen tapadt hozzá, „hogy többé nem volt megengedett németet verni. Ez világosan mutatta, hogy a Harmadik Birodalom vezetôi bíztak a népben, semmint féltek tôle, és hogy a nép bízott vezetôiben, semmint félt tôlük. Hitler alatt hihetetlenül alacsony volt a bûnözés aránya.” (R. Leidenfrost) Ó, nem kell ájuldozni, kedves nappalaink sötétjében megállás nélkül talmudi ihletésû rágalmakat huhogó „demokraták”! Még hány mesét ér meg a „holokauszt”? De errôl bôvebben szóltam másutt, A történelmi tények

makacs búvópatakja c., több honlapon is fellelhetô írásomban. – Ezúttal a háború elôtti évek weimari felforgatóinak államellenes tevékenységet folytató politikai foglyainak számát, s fogva tartásuk körülményeit nézzük!

terroristák mintegy 66 millió embert öltek meg 1918 és 1957 között!” A zsidó történész, Gerald Reitlinger is beismeri, hogy a milliókat állatként kezelô Szovjetuniótól, ill. a kommunista államoktól eltérôen a német koncentrációs táborok népessége 1934 és 1938 között ritkán lépte túl a 20 ezret, és ebbôl a zsidók száma sohasem volt több mint 3000! (The S.S.: Alibi of a Nation) – Fûzzük hozzá: és még mer SS-ezni a sz...házi!

Az amerikai „State Department” képviseletében 1933-ban Németországba utazó Hugo Scoenfelt zsidó kiküldött megvizsgálta az ottani politikai bebörtönzöttek táborait. „Kiváló állapotban voltak, mindenkivel jól bántak és tele voltak kommunistákkal” – írta (Benjamin H. Anglia korábbi miniszterelnöke, Freedman). Valójában 1939-ig a kon- Lloyd George nyilatkozta a londoni centrációs táborok foglyainak száma Daily Express-nek 1936-os németországi nem haladta meg a 22 ezret! Ez a közel látogatása után, a „nagyszerû változások” láttán, „melyek Adolf Hitlernek köszönhetôk”: „Gondoljunk bármit is módszereirôl, melyek bizonyosan nem parlamentárisak, mégis tagadhatatlan”, hogy Németországban „a bizalom általános érzése uralkodik. Az emberek boldogabbak. Országszerte az öröm általános” jelenléte látható.”

90 milliós Németországban, kevesebb volt, mint a lakosság 0,05 százaléka! – Miheztartásképpen: 1953-ban a Rákosiéra „felszabadított” Magyarországán kb. 95 ezer politikai fogoly dolgozott az internálótáborokban, és 25 ezer politikai volt a börtönökben. 1945-56 között 15 ezer „hivatalos” kivégzés történt – került nyilvánosságra ’56-ban! (Marschalkó Lajos) Nem más, mint egy másik, habár a „nagy honvédô háborúban” a németek ellen harcoló szemtanú, A. Szolzsenyicin mondja ki a különbséget a zsidó és a nemzeti szocializmus között: „A Gulag táboraiban a vértôl megrészegült zsidó

Akkor viszont miért kellett pusztulnia a Harmadik Birodalomnak? A nemzetiszocializmus bûne nem volt más, mint hogy megmutatta a világnak: a nemzetközi bankvilág, a tôzsdék megkerülésével emberhez méltó életet lehet teremteni még a romokon is. Hitler új gazdasági rendszere „az egész kapitalista aranyfedezet-rendszert veszélyeztette, annak végtelen hiteleivel, melyek adósrabszolgaságot, függôséget és pusztulást okoztak a szegény országok számára a zsidó-angol-amerikai financiális csúcsérdekek igájában.” A társadalmi igazságosság és a rend ára a nemzetközi zsidóság hadüzenete volt. Noha a gondolat-smasszerek elhallgatják vagy bemocskolják a nemzetiszocializmus vívmányait, azok minduntalan napvilágra kerülnek. A „történelmi tények makacs búvópatakja” elôbbutóbb utat tör magának, hogy a népek egy bátor, új nemzedéke gyôzedelmesen megvalósítson egy emberhez méltó társadalmi, civilizációs rendet!

Balla József

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

18

VILÁGPOGROM

A KGB 45 PONTOS PROGRAMJA Moszkva 2. 6. 1947 (Szigorúan titkos) K. AA/CC 113 Utasítás NK/003/47 1. A nagykövetség épületeinek terén tilos a bennszülöttek soraiból általunk beszervezett informátorokat fogadni. Az ezekkel az emberekkel való találkozásokat egy erre kijelölt szolgálat szervezi, a találkozók kizárólag nyilvános helyeken történhetnek. Az információkat a nagykövetség veszi át különleges szolgálatunk közremûködése mellett. 2. Fôként arra kell nagy figyelmet szentelni, hogy katonáink és a civil lakosság között semmiféle kapcsolat ne jöhessen létre. Megengedhetetlen, hogy tiszti kádereink a bennszülötteket azok lakásaiban látogassák, szintén megengedhetetlen egyszerû sorkatonák bennszülött nôkkel való érintkezése, megengedhetetlen katonáink és a bennszülött lakosság közötti kapcsolatteremtés. 3. Meggyorsítani azon bennszülöttek likvidálását, akik Lengyelország Kommunista Pártjával, a Lengyel Szocialista Párttal, az interbrigadistákkal, a Lengyel Kommunista Ifjúsági Szövetséggel, a hazai Hadsereggel, a paraszt-zászlóaljakkal és más társaságokkal és szervezetekkel állnak kapcsolatban, amelyek nem a mi kezdeményezésünk folytán keletkeztek. Ennek az ügynek az érdekében ki kell használni a fegyveres ellenzék jelenlétét. 4. Ügyelni kell arra, hogy minden fegyveres akcióban azok a katonák vegyenek részt, akik a Kosciuszko-hadseregbe (A Szovjetunió területén a Vörös Hadsereg oldalán harcoló lengyel hadsereg) való belépésünk elôtt országunk (Szovjetunió) területén tartózkodtak. És elérni teljes megsemmisítésüket. 5. Meg kell gyorsítani az összes párt egy szervezetbe történô egyesítését, ügyelve arra, hogy minden kulcsszerep olyan embereknek jusson, akik a különleges osztályunk szolgálatában állnak. 6. Egyesíteni az összes ifjúsági szerve-

zetet, és járási vezetôktôl felfelé a vezetô helyekre különleges szolgálatunk által jóváhagyott embereket kell helyezni. Még végsô egyesítés elôtt likvidálni kell a cserkészmozgalom ismert vezetôit. 7. Megszervezni és figyelni arra, hogy a pártkongresszusok küldöttei által megválasztott funkcionáriusok az elôttük álló teljes idôszakra ne tarthassák meg mandátumaikat. A küldöttek semmi esetre sem hívhatnak össze vállalatok közötti gyûléseket. Ha nincs más megoldás, és ha egy ilyen gyûlést mindenképpen össze kell hívni, el kell távolítani azokat az embereket, akik a koncepciók tervezésében és a követelések felterjesztésében aktivitást fejtenek ki. Minden elkövetkezendô kongresszusra új küldötteket kell válogatni, csakis olyanokat, akiket különleges szolgálatunk szemel ki. 8. Különös figyelmet kell szentelni a szervezési képességekkel rendelkezô és népszerûségre esélyes egyéneknek. Az ilyen embereket be kell szervezni, amen�nyiben ellenállást tanúsítanak, nem engedni ôket magasabb posztra. 9. Elintézni, hogy az állami alkalmazottak (a biztonsági szervezetet és a bányaipart kivéve) alacsony fizetést kapjanak. Ez elsôsorban az egészségügyet, a bíróságokat, a közmûvelôdési szférát, valamint a vezetô beosztásban dolgozókat érinti. 10. Minden kormányszervbe, valamint az üzemek többségébe különleges szolgálatunkkal együttmûködô egyéneket kell beépíteni. (A helyi közigazgatási szervek tudomása nélkül.) 11. Különleges figyelmet kell szentelni annak, hogy a bennszülött sajtó ne közölje a hozzánk szállított áru mennyiségét és fajtáit. Úgyszintén nem szabad ezt üzletnek nevezni. Ügyelni kell arra is, hogy a sajtó kiemelten írjon a bennszülötteknek kiszállított áru mennyiségérôl. Emellett meg kell említeni, hogy ez az árucsere-forgalom keretén belül történik. 12. Nyomást kell gyakorolni a bennszülött hivatalokra, hogy azon személyek, akik földet, parcellát, telket szereznek, ne arról kapjanak papírt, hogy tulajdonosok, hanem csak arról, hogy azt kiutalták. 13. A paraszti magángazdálkodással szemben olyan politikát kell folytatni, hogy a magángazdálkodás ráfizetéses legyen, esetleg minimális haszonnal járhasson. Ezután pedig el kell kezdeni vidéken a kollektivizálást. Amennyiben nagyobb ellenállás keletkezik, csökkenteni kell a termelôeszközök kiosztását, és növelni az

állami beszolgáltatási kötelezettségek kvótáit. Ha mindez nem vezetne eredményre, meg kell szervezni, hogy a mezôgazdaság ne tudja fedezni az ország élelmiszer-ellátását, a hiányzó mennyiséget behozatallal kelljen pótolni. 14. Mindent megtenni annak érdekében, hogy a határozatok és rendeletek, legyenek azok jogi, gazdasági vagy szervezeti jellegûek, megfelelôen pontatlanok legyenek. 15. Mindent elkövetni annak érdekében, hogy az egyes ügyek tárgyalásával egyszerre több komisszió, hivatal és intézmény foglalkozzon, de egyikük sem hozhat határozatot, mielôtt a többiekkel nem konzultált. (Kivételt képeznek a bányaipart érintô ügyek.) 16. Az üzemi önkormányzatok semmiféleképpen sem fejthetnek ki hatást az üzem tevékenységére. Kizárólag a határozatok teljesítésén dolgozhatnak. 17. A szakszervezetek nem szegülhetnek ellen az igazgatóság utasításainak. A szakszervezeteket más feladatokkal kell elfoglalni, úgymint a vállalati üdültetések szervezése, a nyugdíj- és kölcsönkérelmek elbírálása, kulturális és szórakoztató programok, kirándulások szervezése, a hiánycikkek elosztásának megszervezése, a politikai vezetés határozatainak és nézeteinek az igazolása. 18. Meg kell szervezni, hogy csak azokat a dolgozókat és vezetôket léptessék elô, akik a rájuk bízott feladatokat példamutatóan végrehajtják, és akik nem hajlamosak azon problémák analizálására, melyek túlérnek tevékenységük határain. 19. Azon bennszülöttek tevékenységéhez, akik párt-, állami és gazdasági funkciókat viselnek, olyan feltételeket kell kialakítani, hogy azok alkalmazottaik szemében kompromittálják ôket, és lehetetlenné tegyék visszatérésüket eredeti környezetükbe. 20. A bennszülött tiszti káderekre csak ott bízható felelôs pozíció, ahol már el vannak helyezve különleges szolgálatunk emberei. 21. Minden fegyveres akció és éleslövészet alatt a lôszer mennyiségét fegyverre való tekintet nélkül állandóan szigorúan ellenôrizni kell. 22. Megfigyelés alatt kell tartani minden tudományos kutatóintézetet és laboratóriumot. 23. Nagy figyelmet kell szentelni a feltalálóknak és újítóknak, valamint fejleszteni és támogatni tevékenységüket, de minden

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

19

VILÁGPOGROM egyes találmányt következetesen fel kell jegyezni, a jelentés pedig a központba küldendô. Csak azon találmányok megvalósításához szabad hozzájárulni, melyek a bányaiparban hasznosíthatók, valamint azokat, melyek különleges utasításainkban vannak feltüntetve. Nem valósíthatók meg azok a találmányok, amelyek a termelés növelését, ezzel párhuzamban pedig a nyersanyag-termelés és nyersanyag-bányászat visszaesését eredményeznék, vagy akadályoznák a határozatok teljesítését. Ha egy találmány már ismertté vált, meg kell szervezni annak külföldre való eladását. A találmány értékérôl és leírásáról szóló dokumentumok közlése megengedhetetlen. 24. Az egyes szállítmányok pontosságában zavarokat kell elôidézni. (Kivéve az NK 552-46. számú utasításban szerelô szállítmányokat.) 25. Az üzemekben kezdeményezni kell a különbözô problémafelvetô és szakmai értekezletek összehívását, feljegyezni az ott elhangzott javaslatokat, észrevételeket és azok szerzôit. 26. Népszerûsíteni kell a dolgozókkal folytatott beszélgetéseket, melyek idôszerû termelési témákkal foglalkoznak, valamint olyan beszélgetéseket, melyeken helyet kap a múlt és a helyi problémák bírálata. Nem szabad megengedni azonban a bírált jelenségek okainak megszüntetését. 27. A bennszülött vezetés nyilvános fellépései lehetnek nemzeti és történelmi színezetûek, de azok nem vezethetnek a nemzet egységéhez. 28. Figyelni kell arra, hogy az újjáépítés alatt álló vagy újonnan felépített városokban és lakótelepeken léteznek-e olyan vízvezeték-rendszerek, melyek nincsenek rákötve a fô hálózati rendszerre. A régi, nem bekötött vízvezetékeket és az utcai kutakat szisztematikusan fel kell számolni. 29. Az ipari objektumok rekonstrukciója és építése során ügyelni kell arra, hogy az ipari hulladék azon folyókba legyen irányítva, melyek ivóvíztartalékként szolgálhatnak. 30. Az újjáépített városok és az új lakótelepek lakásaiban nem lehetnek többlet-helyiségek, melyekben hosszabb idôre háziállatokat lehetne tartani vagy nagyobb mennyiségû élelmiszer-tartalékot felhalmozni. 31. A magántulajdonban lévô termelô vállalatok és az iparosok csak olyan alapanyagot és berendezéseket kaphassanak, amelyek meggátolják a jó minôségû áruk elôállítását. Ezen termékek árai magasab-

bak legyenek, mint az állami vállalatok hasonló termékei. 32. Elô kell idézni a hivatali adminisztráció minden szinten történô maximális terebélyesedését, megengedhetô az adminisztratív szervek tevékenységének bírálása, de semmiképpen sem megengedhetô meg számbeli megfogyatkozásuk és normális mûködésük sem. 33. Ügyelni kell minden gyártási tervre a bányaiparban, valamint megfelelô instrukciókkal megjelölt vállalatokban. Meggátolni a belföldi piac ellátását. 34. Különös figyelmet kell szentelni az egyházaknak. A kulturális-nevelô munkát úgy irányítani, hogy általános ellenszenv alakuljon ki ezen intézmények ellen. Figyelni és ellenôrizni az egyházi nyomdákat, levéltárakat, a prédikációkat, az énekeket, a vallásoktatás tartalmát, de még a temetési szertartásokat is. 35. Az alap-, illetve szakiskolákból, de különösen a közép- és fôiskolákból el kell távolítani azokat a tanítókat, akik köztekintélynek és népszerûségnek örvendnek. Helyüket kinevezett emberekkel kell feltölteni. Megszüntetni a tantárgyak közötti különbségeket, korlátozni a latin és ógörög nyelv, az általános filozófia, a logika és a genetika oktatását. A történelem oktatásában nem szabad megemlíteni, hogy melyik uralkodó szolgálta vagy akarta szolgálni az ország javát, hanem rá kell mutatni a királyok zsarnokságára és az elnyomott nép harcára. A szakiskolákban be kell vezetni a szûk specializációkat. 36. Inspirálni kell olyan állami mûvészeti és sportrendezvények megrendezését, amelyek a bennszülöttek harcát ünneplik a(z oroszokat kivéve, különösen a német) megszállókkal szemben, s melyek a szocializmusért vívott harcot hirdetik. 37. A helyi kiadványokban nem engedhetô meg azon bennszülöttekrôl szóló mûvek megjelenése, akik a forradalomig és a második világháború alatt nálunk éltek. 38. Ha létrejön egy olyan jellegû szervezet, amely ugyan támogatná az országunkkal való szövetséget, de ugyanakkor szorgalmazná a hivatalos vezetés gazdasági tevékenységének ellenôrzését, azonnal be kell indítani ellene nacionalizmus és sovinizmus vádjával egy rágalomhadjáratot. Ezt a következôképpen kell csinálni: emlékhelyeink megszégyenítése, temetôink megrongálása, nemzetünk és kultúránk befeketítését hirdetô, és a velünk kötött egyezmények értelmét kétségbe vonó röp-

lapok kiadása. A propagandamunkába be kell vonni a bennszülötteket, és kihasználni a velünk szemben létezô gyûlöletet. 39. Gondoskodni a hidak, utak és az összekötô hálózat kiépítésérôl és felújításáról, hogy egy szükséges katonai intervenció esetén gyorsan és minden oldalról elérhetô legyen az ellenállás helyszíne vagy az ellenzéki erôk összpontosításának helye. 40. Odafigyelni arra, hogy a politikai ellenzék képviselôit lecsukják. Megdolgozni azokat az ellenzékieket, akik a bennszülött lakosság tekintélyét élvezik. Az ún. véletlen események során, mielôtt még betörnének a köztudatba, likvidálni vagy köztörvényes kihágás vádjával bezárni ôket. 41. Meg kell gátolni a politikai perekben elítélt személyek rehabilitációját. Amen�nyiben ez a rehabilitáció elkerülhetetlen, csak azzal a feltétellel lehetséges ezt megtenni, hogy az eset bírói mûhibának minôsül, nem lesz perújrafelvétel, valamint a hibák okozói (bírák, tanúk, vádlók és informátorok) nem lesznek beidézve. 42. Azokat a párt által kinevezett vezetôket, akik tevékenységükkel károkat okoztak, vagy az alkalmazottak elégedetlenségét idézték elô, ne állítsák bíróság elé. Drasztikus esetekben vissza kell hívni ôket funkciójukból, más hasonló vagy magasabb szintû pozíciókba helyezni ôket. Végsô esetben vezetô állásba kell tenni ôket, és a késôbbi változások idejére kádertartalékként számolni velük. 43. Nyilvánosságra kell hozni azoknak a vezetô pozíciókban dolgozó személyeknek pereit (elsôsorban a hadügyben, minisztériumokban, fôbb hivatalokban, iskolaügyben dolgozókról van szó), akiket népellenes, szocializmusellenes és az iparosítást ellenzô tevékenységgel vádolnak. Ez a dolgozó tömegek figyelmét felkelti. 44. A munkahelyeken gondoskodni kell a különbözô funkciókban dolgozó emberek leváltásáról, és a legkisebb szakértelemmel rendelkezô iskolázatlan munkásokkal helyettesíteni ôket. 45. Meg kell szervezni, hogy a fôiskolákra a legalacsonyabb társadalmi rétegekbôl származók kerüljenek be elsôsorban, akiknek nem érdekük szakértelmük növelése, csupán a diploma megszerzése.

Dr. Nagy Attila (Részlet a szerzô „Alattomos agymosás” c. tanulmányából. Debrecen, 2004. 49-55. old.)

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

20

M A GX YX AX RX N XE XM X ZX EX TX I XF X RONT A MAGYAR NEMZETI FRONT KÖZLEMÉNYE A Fôvárosi Ítélôtábla a mai napon (2009. február 5.) hozott jogerôs ítéletében részben megváltoztatta a Fôvárosi Bíróság elsô fokú ítéletét a Magyar Nemzeti Front kontra ORFK perben. A Fôvárosi Bíróság korábban elsô fokú ítéletében megállapította, hogy az ORFK megsértette a Magyar Nemzeti Front jó hírnevét, amikor a www.police.hu internetes oldalon 2007. október 26-án közzétett közleményében a rendôrség megalapozatlanul állította, hogy a Magyar Nemzeti Front több kormányzati szervhez e-mailben olyan közleményt juttatott el, amelyben több tízmillió forint megfizetését követelte, ellenkezô esetben robbantásokkal fenyegetett. Az elsô fokú bíróság ezen túlmenôen bocsánatkérésre, és 150 000 Ft kártérítés megfizetésére kötelezte az ORFK-t. A másodfokú bíróság a Nemzeti Front fellebbezésére az ítéletet részben megváltoztatta, és a kártérítés mértékét a teljes követelt összegre, 500 000 Ft-ra emelte fel, egyebekben az ítéletet helyben hagyta.

A kommunizmus áldozatai Kedves gödiek, kedves­vendégek, kedves megemlékezôk! Szeretettel köszöntök mindenkit és különös tisztelettel a Magyar Gárda jelenlévô tagjait, akik eljöttek ezen a fagyos, téli napon, hogy velünk együtt emlékezzenek a kommunizmus áldozataira. Ma a kommunizmus áldozataira emlékezünk – a Jobbik MM és a Magyar Nemzeti Front gödi szervezeteinek közös szervezésében –, melyet nem szabad felednünk sohasem! A proletárdiktatúra vörös fénye elôször 1919-ben borította sötétségbe az országot. Magyarországon ekkor lépett uralomra a Tanácsköztársaság. Vezetôi közül egyetlen keresztény ember volt, Garbai Sándor. A többi vezetô nem magyar, mind idegen: Szamuely-Samuel Tibor, Kun-Khon

Béla, Pogány-Schwartz József, SzékelyWeiss Béla, Rákosi-Roth Mátyás és még sorolhatnám. „Vajon van-e ember, akit nem ejt gondolkozóba ez a névsor?” Tette föl a kérdést Tormay Cecile a Bujdosókönyv címû történelmi kordokumentum könyvében. A Tanácsköztársaság dicstelen napjai 133 napot éltek meg, és nem maradt más utána csak pusztulás és halál! Másodszorra a második világháború után érte utol hazánkat a proletárdiktatúra. A kommunizmus ismét megmutatta embertelen arcát. A vörös horda megszállta az országot, a kommunista csürhe hatalomra jutott választási csalással és a szovjet szuronyok segítségével. Aki ellenszegült a rendszernek, jó esetben csak bebörtönözték, vagy családostul elûzték az otthonából és kitelepítették a Hortobágyra. Házukat, lakásukat kommunista bitangok bitorolhatták, ahova soha többé nem térhettek vissza. Elôször földosztás, majd erôszakos kolhozosítás. Üzemeket, gyárakat, kis mûhelyeket kártalanítás nélkül államosítottak, létrehozták az emberidegen társbérleti lakásokat, ahol napirenden voltak a családok közötti veszekedések, emberhez nem méltó kényszerû együttélés mellett. Megalakult az ÁVO, rettegésben tartva a lakosságot. Ismertem olyan embert, aki ’56-ban menekült el az országból és csak az ún. rendszerváltás idején tért vissza. Elmesélte nekem, hogy odahaza a szülôi házban, még ma is heves szívdobogást kap éjjelente a félelemtôl, ha autózúgás hallatszik be a hálószobába. Édesapját többször elvitték fekete autóban az ávósok. Elsôsorban az értelmiséget akarták lesöpörni a színrôl, saját nevelésû elit réteget akartak. Négy elemivel és piros pártkönyvvel bárki gyárigazgató lehetett, nem számított, hogy nem ért az igazgatáshoz, csak egy volt a fontos: jó elvtárs legyen az illetô és megbízható kommunista. A börtönök megteltek politikai foglyokkal, a hóhér nem gyôzte munkáját. Aratott a kommunista halál, miközben felszabadulásról és a megbonthatatlan szovjet-magyar barátságról tanítottak az iskolákban és a sajtó írásaiban. Nem számított a tisztesség és a becsület, a jó munka. Halálba küldték aki nem tudta elviselni a kommunista rendszer politikáját és véleményének adott hangot a „népi demokráciában”. Nem kímélték a szorgalmas parasztgazdát sem, kuláknak bélyegezve könnyen bitófára kerülhetett. Irtották saját elvtársaikat is, ha a bizalom megingott valami miatt irántuk. A legfôbb érték az ember! – mondták, de a kommunista rendszerben az emberi élet ért a legkevesebbet. Hogy milyen volt a szocia-

lizmus? Erre Wass Albert adta meg a kitûnô választ az Elvásik a vörös csillag c. regényében: „Ami azelôtt a tied volt, az most a másé. Ami azelôtt jó volt, az most rossz. Ami azelôtt okosság volt, az most lopás, s ami azelôtt lopás volt, most törvény. S mindezt együtt úgy nevezik, hogy szociálizmus.” A kommunizmus, amit idôközben szocializmusnak neveztek át, Magyarországon is és az egész világ minden táján csak erôszakos úton tudott létezni. 100 millióra tehetô a halálos áldozatok száma. Magyarországon még nincs föltárva teljes pontossággal a diktatúra halálos és egyéb áldozatainak lélekszáma, ez a magyar történészek munkájára vár az igazság nyilvánosságra hozatalával. Bízom benne, hogy eljô hamarosan az idô, amikor a bûnösök nevükön lesznek nevezve és nem tûrjük tovább azokat a politikai életben, akiknek nyomorúságunkat és az ország tönkretételét köszönhetjük. Nehéz út áll elôttünk, mert ahogy Márai Sándor írja: „A kommunistáktól még nehéz lesz megszabadulni, mert senki sem olyan veszedelmes, mint egy bukott eszme haszonélvezôje, aki már nem az eszmét védi, hanem a zsákmányt!” Emlékeznünk kell most a kommunizmus áldozataira, a recski és a kistarcsai táborra, ahol apáink, nagyapáink sínylôdtek. Emlékeznünk kell rájuk, mert ôk azok, akik egyenes gerinccel nemet tudtak mondani a rendszernek. De ne csak most emlékezzünk, hanem mindig gondoljunk rájuk! Legtöbbször bírósági ítélet nélkül, bizonytalan ideig, bûnelkövetés hiányában kerültek börtönökbe, internáló táborokba, ahol kínzás és megaláztatás volt a részük. A család otthon nem tudhatta, hogy hol van a férj, hol van az édesapa. A nôket sem kímélték. Áldozatok voltak az otthoniak is, áldozatok vagyunk valamennyien. Szinte nincs olyan család Magyarországon, melynek közeli, vagy távolabbi körében ne lenne egy igaztalanul börtönbe juttatott tagja. Gödnek is voltak áldozatai. Most egy olyan embert mutatok be önöknek Siegler Péter személyében, aki személyes gyermekkori emlékeit osztja meg Önökkel. Hallgassák meg szeretettel és ne szégyelljék a szemük sarkából kitörölni a könnycseppeket. Köszönöm, hogy meghallgattak. Isten áldja meg Magyarországot! Isten segítse a gödieket! Göd, Kincsem Park, 2009. február 21. A Jobbik MM és a Magyar Nemzeti Front gödi szervezeteinek közös megemlékezésén elmondta

Farkas Éva

Az MNF gödi szervezetének elnöke

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

21

CS XX ÍK XS XO XM XX L YX ÓX 2 X0 X0 X9 szépen rendbe tett hôsi temetôben, megnéz zük a rejtett kincset, a csíksomlyói kegyszobor pontos mását, amelyet az eredetivel egy idôben készítettek, illetve azt a középkori szentségtartót, amely az erôdtemplom várfalába van beépítve. A székelyekre másutt nem jellemzô temetkezési szokásokkal is ismerkedünk, amelyekben az ôsvallás jelenléte is felismerhetô. A sír feletti kápolnában egy szobabelsôt rendeztek be az elhunytak családi képeivel, asztallal, székekkel, terítôkkel. Vacsora a székely családoknál. A Magyar Nemzeti Front a HunHír.Hu médiatámogatásával ebben az évben is megszerNegyedik nap, május 31., vasárnap vezi az immár hagyományossá váló csíksomlyói A kora hajnali órákban elegendô számú zarándokútját, amelynek fô mottója: jelentkezô esetén a busz visszamegy Tisztelgés Wass Albert emléke elôtt, és hódo- Csíksomlyóra a Nyeregbe, hogy útitársaink lat a csodatevô Szûz Máriának a csángókkal együtt köszönthessék a felkelô Idôpont: 2009. május 28. - június 1. Napot, vagyis Babba Máriát, a magyarok Elsô nap, május 28., csütörtök ôsanyját. A napfelkelte és a szívet-lelket Indulás az esti órákban a Nagyvárad téri, melengetô szabadtéri szertartás után vis�István Kórház elôtti parkolóból a Budapest szatérünk szálláshelyünkre. A reggelit itt – Szolnok – Berettyóújfalu – Nagyvárad költjük el, majd felkeressük a csíkszépvízi – Kolozsvár útvonalon. erôdtemplomot. Itt szabadtéri parázs-partit tartunk. A családoknál megvacsorázunk, és Második nap, május 29., péntek este indulunk a kászoni zenészekkel közös Utunk során megállunk Wass Albert esti mulatságra. A kiváló muzsikusok minden szülôházánál Válaszúton, majd megkoszorúz- magyar nótát és irredenta dalt ismernek, és el zuk a híres-nevezetes magyar betyár, Rózsa is húzzák kérésünkre. Sándor sírját Szamosújvárott. Ugyanitt tisztelgünk Pongrácz Gergely Corvin közi hôs Az esti mulatság meghatározója Székelyföld emléke elôtt is szülôházánál. A Maros-völgye gasztronómiai kultúrájának bemutatása is, érintésével Erdély egyik legszebb, leglát- hiszen vendéglátóink tájjellegû ételekbôl ványosabb tájegységén keresztül érkezünk állítják össze az ünnepi menüt. Ez áll Wass Albert sírjához, a Kemény-kastélyhoz. kecske- és juh tejtermékekbôl, sajtokból, Itt rendhagyó irodalomórán veszünk részt szalonnaféleségekbôl és friss zöldségekbôl, ifj. Tompó László irodalomtörténésszel, aki csalánlevesbôl. Székely pörkölt juhtúrós prózában és versben méltatja a nagy székely- puliszkával a következô fogás. Az esti órákmagyar hazafi és írófejedelem munkásságát, ban sült csülök párolt káposztával a fômenü. életútját, az erdélyi magyarság megmentésé- A mulatság meghatározója a korlátlan italért folytatott harcát. fogyasztás. A közös mulatozás, éneklés, a hangulat függvényében kb. éjfélig tart. Gyergyószárhegyen az egyedülálló reneszánsz várkastélyt, a Lázár-kastélyt nézzük Ötödik nap, június 1., hétfô meg. A Maros forrásánál lehetôség nyílik a A reggeli után a klasszikus székelyföldi bisztróban önköltséges ebéd elfogyasztására. útvonalon indulunk hazafelé. A Hargita, a Aki nem akar ebédelni, az addig megnézheti máréfalvai székely kapuk, Székelyudvarhely a Maros forrását, azt a pici, vékony eret, belvárosa, Orbán Balázs sírja és a amelybôl aztán megnagyobbodva tovább- népmûvészeti termékeirôl elhíresült Korond hömpölyög. 17 órakor várnak bennünket a érintésével. Itt Máté Károly népi iparmûvész csíkszentmártoni szállásunkon, fogadj Isten és taplászmester bemutatót tart a taplógombápálinkával, kürtôs kaláccsal. Mindenki elfog- ból készített különbözô használati tárgyakból, lalja a szálláshelyét a vendégszeretô székely és magát a munkafolyamatot is végigkövetcsaládoknál. Ott történik az étkezés is. hetjük. Jól felszerelt üzleteiben a többi árusnál olcsóbban juthatunk hozzá az ajándékba Harmadik nap, május 30., szombat szánt portékákhoz. A székely családoknál elköltött reggeli után 8 órakor indulunk a csíksomlyói búcsúba. Jó Marosvásárhely elkerülésével Tordára utaidô esetén a szertartás után kétórás szabad- zunk, ahol megnézzük a középkori városmaprogramon veszünk részt, ahol lehet ismer- got, és a világ elsô vallási türelmi rendeletét kedni, barátkozni az ide érkezett emberekkel, meghozó magyar országgyûlésnek helyet illetve vásárolni a búcsúi forgatagban. adó templomot. Kolozsváron át Körösfôig A délutáni órákban érkezünk vissza szál- utazunk, ahol lehetôség nyílik Kalotaszeg láshelyünkre, ahol megtekintjük az elsô és leghíresebb festett kazettás mennyezetes második világháborús hôsök emlékmûvét a templomának megtekintésére. A Királyhágón

A Wass-székely és a csodatevô Szûz Mária

keresztül utazva az indulási útvonalon érjük el a késô esti órákban Budapestet. Az egész kirándulás alatt az utasok szellemi épülését szolgálja a historikus szemléletû idegenvezetés, és ifj. Tompó László irodalomtörténész adott helyszínekhez kapcsolódó rövid verses elôadásai. Az útiköltség: 48 000 Ft. (Ez az összeg a szállásköltségek euróban való elszámolása miatt a forint-euro változás függvényében minimálisan változhat.) Magában foglalja a szállást félpanzióval, az utazás költségét, a parázs-partit, az esti mulatságon való részvételt korlátlan italfogyasztással és a kirándulások költségét is. Minden kedves utasunkat a busznál Isten hozott itallal fogadjuk induláskor, és búcsúitallal hazaérkezéskor. Mindenki megkapja a Magyar Nemzeti Front és a HunHír.Hu közös csíksomlyói búcsúi csomagját, amely rendkívül érdekes, hasznos ajándékokat tartalmaz. Felhívjuk tisztelt utasaink figyelmét, hogy a Csíki-medencében szélsôséges az idôjárás, így hideg idô is elôfordulhat május végén. Mindenki hozzon magával meleg ruhát, és aki éjjel a csángókkal kíván virrasztani, az meleg lábbelit, elemlámpát is.

Jelentkezni lehet:

Budapesten személyesen a Magyar Nemzeti Front Könyvtárában (Magyarok Háza 1052 Budapest, Semmelweis u. 1-3. III. em. 336.) minden kedden és csütörtökön 15.00-19.00-ig, telefonon a 06-30905-4963 telefonszámon Matuska Évánál és Szigetszentmiklóson a 06-70-324-3934 telefonszámon Gerlei Erzsébetnél.

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

22

V égkövetkeztetések XXXXXXX XXXXX Ma már minden – még gondolkozni képes – ember elôtt világos, hogy hazánk állapota katasztrofális. Mind erkölcsi, szellemi, lelki- testi, egészségi, mind gazdasági, pénzügyi vonatkozásban egyaránt. Immáron 20 éve hallgatjuk bölcs politikusaink bugyuta szövegeit (elôtte 55 évig), tudományosnak álcázott magyarázatait, melyekhez – eléggé el nem ítélhetô módon – elvtelenül csatlakozik az értelmiség jelentôs része, hogy – hitelesítse – az ostobaságokat, hazugságokat, a félrevezetô, ködösítô, álobjektív halandzsát. A kérdés természetes: hogyan lehetet idáig süllyedni, ennyire lezülleszteni hazánkat, mi történt itt valójában? Kizárólag hülyékbôl álltak, állnak kormányaink? Egy épp eszû nem akadt köztük? Nos – ha nem is lángelmék – nem errôl van itt szó. Ennyi ember, ennyire egyirányúan és egyszerre nem lehet pusztán hülye. Nézzünk néhány alapelvet és tényt, majd ennek alapján vonjuk le következtetéseinket. A globalizmus „tudományos” alaptétele: az állam ne avatkozzon be a gazdaság és a társadalom folyamataiba, ne avatkozzon be semmibe se, mert a tôke a piac útján szabályozza önmagát, a gazdaságot és ezen keresztül mindent. A szabályozatlan, minden korláttól mentes tôke magas színvonalon megoldja a problémákat. Ismerve a tôke urainak erkölcsi szintjét és mohóságát, ez egy szándékosan kiépített tévtan, ép elméjû ember ebben nem hihet. Ezzel szemben éppen napjainkban látjuk, hogy amikor a mohóság – pontosan a szabályozatlanság miatt – ledönti a világgazdaságot, akkor érdekes módon az államoktól várják a megoldást. Adjon az állam pénzt a bankoknak, az ipari és kereskedelmi tôke urainak, akik eddig is óriási hasznot vágtak zsebre. Nem érdemes erre több szót vesztegetni, a doktrína megcáfolta önmagát. Itt jegyzem meg; az államok az állampolgáraik kizsigerelésével szedik össze a pénzt a tôke urainak megajándékozására. Ez is csak az egyik pénzszivattyú a sok közül, amellyel a világ népeinek leigázása, kifosztása és tönkretétele sikerre vihetô. Ezért nyugodtan mondhatjuk ez is szándékos folyamat. A másik, specifikus, magyaroknak szánt maszlag az volt mindjárt a kezdetekkor, hogy el vagyunk adósodva, nincs pénz, nincs saját tôke, tehát egyetlen út van az ország felzárkóztatására (a nyugati demokráciák gazdaságához és a viszonylagos jólétéhez), nevezetesen a privatizáció, ami alatt uraink csak egyet értettek: mindent át kell adni a nemzetközi tôke urainak. Mondták: kedvezô feltételek mellett beáramlik az idegen tôke és az felvirágoztatja a gazdaságot, jólétet teremt és megold minden gondot. Így helytartóink elherdálták az évszázadok során felhalmozódott nemzeti vagyon döntô részét, beleértve a stratégiai fontosságú ágazatokat is, értékének 5-10 %-áért és ezzel elérték azt, hogy ma már nincs számottevô magyar ipar, kereskedelem, szolgáltatás. Ehhez még állami támogatást és adómentességet is adtak a nemzetközi tôke had érezze jól magát, s hogy saját népük közben koldusbotra jut ez szociálisan érzékeny kormányainkat egy percig sem zavarta. Helytartóink természetesen milliárdosokká nôtték ki magukat, a júdás pénzbôl és egy kis saját rablásból, csalásból. Így aztán „felvirágoztunk” rendesen, hiszen a nemzetközi tôke glóriával a homloka körül bejött az országba „segíteni”. Íme, az altruista tôke! Ez egy akkora marhaság, hogy párját ritkítja, Európában nincs is példa

arra, hogy valakik ezt az utat követték volna. Egy országban, ha csak állami és szövetkezeti tulajdon létezik, ott valóban privatizálni kell, de nem úgy, ahogyan ezt uraink tették velünk, hanem pl. úgy, ahogyan a csehek. Ôk ugyanis tudták, hogy a Skoda csak akkor maradhat fenn, ha az élenjáró technikát és technológiát átvehetik. Ezért a VW bevonása jó és szükséges volt. A Skoda ennek köszönhetôen ma elismert márka. Mi ilyen példát nem tudunk felmutatni s ez nem véletlen. Nézzük a kezdeteket. A Németh-kormánytól nem lehetett mást várni, mint amit tett. Mentették a menthetôt és igyekeztek önmagukat, a vezérbolsikat, helyzetbe hozni és átmenteni. Mondhatjuk túl jól sikerült. Aztán jött a „szabad” választás és megalakulhatott egy új, önmagát nemzetinek valló, mondó kormányzat, egy „úriember” vezetésével. Beszéljünk ôszintén és nyíltan. Egyrészt minden új „demokratikus” párt vezetôit a régi nomenklatúra legmegbízhatóbb emberei jelölték ki, ami eleve a magyar választó polgárok becsapása, másrészt a hamis választékhoz hamis eszközökkel építették fel a demokrácia és a jogállamiság kellékeit és kulisszáit valódi tartalom nélkül. Máig nincs hazánkban valódi demokrácia, valódi jogállamiság, de errôl szónokolni nagy divat, mert ezekkel a szólamokkal lehet eldönteni, ki „szalonképes”, ki nem, ki fasiszta, rasszista, antiszemita stb. Oktatják a tisztességes magyarokat a körömtépôk, verôlegények és leszármazottaik, meg a szemkilövetôk, és egyéb senkik. No meg ezzel lehet eltakarni a mindenkori ellenzék álságos voltát is. Elvégre ragaszkodni kell a demokratikus formákhoz, a szalonképes megoldásokhoz, noha se demokrácia, se szalon. Tulajdonképpen természetes magatartás ez, hiszen azonos urat szolgál mindegyik, csak az nem mindegy, hogy a hatalmi pozícióból eredôen éppen ki, mikor, mihez juthat hozzá. Iszonyú felelôsség terheli az Antall-kormányt és erre nincs mentség. Ezt nem lehet elintézni azzal a pikírt és rendkívül cinikus megjegyzéssel, miszerint „tetszettek volna forradalmat csinálni”. Tetszettek volna a hatalmat megragadni és az ország, a nemzet érdekének megfelelô vezetést bemutatni! Erre választotta ugyanis a – ma már tudjuk – becsapott nép Antall-urat és kormányát. Mit nem tett és mit tett az Antall-kormány? Hatályba tartotta a sztálini alkotmányt, némi foltozással, ami csak azt a célt szolgálta, hogy az egyik elnyomó hatalom igényének megfelelô passzusokat a másik elnyomó hatalom szája íze szerint változtatta meg. Vagyis: nem állította helyre a német megszállással megszakadt magyar alkotmányos jogfolytonosságot. Többek között ezért sem vagyunk jogállam. Az erre az átkozmetikázott sztálini alkotmányra épülô törvényeink tehát nem alapulnak valódi alkotmányos alaptörvényre, de sebaj, hiszen helytartó uraink és bûnözôi, és értelmiségi alattvalói még ezeket a maguk által összetákolt törvényeket sem tartják be. Ezért sem vagyunk jogállam. Meg azért sem, mert amikor egy vezetô területi fôügyész azt hiszi, hogy a munkájához tartozik a köztörvényes bûnözôk felderítése és hivatalból való üldözése, akkor a Legfôbb Ügyész egy pillant alatt kirúgja állásából. Hány tisztességes jogászt, rendôr- tisztet ért hasonló sors, vagy hányat likvidáltak? Csodálkozunk a mai állapotokon?

Az Antall-kormány nem vizsgálta az úgynevezett spontán privatizációs bûntetteket, de szabadjára engedte saját, a privatizációt lebonyolító szervezeteinek korrupt, bûnös tevékenységét. A föld visszaadási és kárpótlási törvények idétlen tákolmányok voltak, ráadásul a végrehajtást az ellenérdekû, velejéig korrupt régi nomenklatúrára bízta. A felszabadulást remélô parasztság itt kapta az elsô nagy pofont, és nôttek ki levitézlett politikusokból és média hiénákból új földesurak. Egy részük ma a parlamentben unatkozik, vagy egyéb „fontos” állami állásokat tölt be mindnyájunk kárára. Nem késlekedett az Antall-kormány a magyar paraszt második arcul csapásával sem. Külföldi kézre juttatta a magyar élelmiszeripart. Ezzel kihúzta a magyar paraszt alól a biztos felvásárlót is. Az, hogy a külföldi vevônek nem a termelô egységekre volt szüksége, hanem a konkurencia nélküli piacra, nem zavarta okos urainkat. Egyébként is, elindították azt a rablóprivatizációs folyamatot, ami a nemzeti vagyont átjátszotta a nemzetközi tôke urainak, vagyis azt a folyamatot, amely „modern” gyarmattá tette hazánkat. Mindezzel teljes összhangban rombolt az a pénzügyi politika, amely állandó restrikcióval tette lehetetlenné a magyar vállalkozások kibontakozását, a forint „csúszó” leértékelésével, az adósság szolgálat átláthatatlanságával- és számtalan eszközzel mely ugyancsak pénz szivattyúként szívta ki pénzünket, tüntette el aranykészleteinket ki tudja milyen zsebekbe és milyen célokra. Az óriási anyagi áldozatokkal létrehozott kétszintû bankrendszert felszámolták, idegen kézbe adták hatalmas ráfizetéssel (bank-konszolidáció). Érdekes erre volt pénz és még mi mindenre, amivel etettek, becsaptak. Egyetlen dologra, ami nemzeti érdeket szolgált volna nem volt pénz sohasem. Iszonyú tehát az Antall-kormány felelôssége, mert elindította és legalizálta azokat a bûnös folyamatokat, amelyeket a további kormányok így már készen kaptak, cinikusan tovább folytattak és tovább „fejlesztettek”. Ez a tény persze nem mentesíti ezeket a kormányokat a felelôsség alól. A katasztrofális külpolitikáról külön értekezést lehetne írni, de ebben a körben sem véletlen dolgokkal állunk szemben. Soha egy kormány sem számolt el azzal, hogy hová tûntek a pénzek, soha egy kormány nem felelt még semmiért sem, ugyan mitôl és miért neveznek ebben az országban valakiket felelôs miniszterelnöknek, miniszternek? Ha minden gondos álcázás ellenére valami felfeslett, kibug�gyant, akkor pedig 50-70-100 évekre titkosítottak mindent, nehogy idejekorán felébredjen az altatott magyar. Miért kellett mindezt vázlatosan felemlíteni? Vázlatosan, mert a teljes bûnlajstrom köteteket tenne ki. Nos azért, mert el kell jutnunk a végsô következtetésekhez, nevezetesen ahhoz, hogy 20 év alatt ennyi vezetô politikai „személyiség”, ennyire nem lehet hülye. Azt ugyanis még a marxizmus-leninizmus tévtanain kikupálódott betonfejeknek is tudniuk kellett, hogy egy miden vagyonától és minden pénzügyi lehetôségeitôl megfosztott ország törvényszerûen fájdalmas és biztos halálra van ítélve, mint nemzet szétesik, népével azt teszik, amit akarnak. El lehet foglalni, még fegyveres harc sem kell hozzá. Egy önös célú, mocskos lelkû hazaáruló bagázs elegendô, ha helytartói pozícióba lehet juttatni. A többi már szinte magától mûködik.

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

23

Tehát megállapíthatjuk: kormányaink a kezdetektôl napjainkig tudatosan és szándékosan tették tönkre hazánkat, elvtelenül kiszolgálva az idegen érdekeket, sôt helytartói hatalmuk bebiztosítása érdekében egymást túllihegve még a megbízók által diktált feladatokat túl is teljesítették. Most álljunk meg egy pillanatra. Már hallom, az aktuális „okosok” sipítozását: „összeesküvés elméleteket” gyártok. Nem gyártok semmit sem. Nekünk magyaroknak nincs szükségünk arra, hogy összeesküvés elméleteket gyártsunk. Mi ugyanis benne élünk, most már meglehetôsen huzamos ideje. Egyébként, ha egy folyamat rengeteg látszólag szerteágazó intézkedés keretei között tartósan és hosszú ideig eredôjét tekintve egyenes vonalúan egy irányba halad, akkor az tudatos, tervszerû szándékos. A trend körüli szóródás változó nagyságrendje ilyenkor gyakorlatilag semmit sem számit.

HUMOR E havi találós kérdésünk:

Az eddigiekbôl egyértelmûen következik az, hogy a kormányaink, de ebbôl is kiemelkedôen, Gyurcsány elvtárs által vezetett nem tudom mi áldásos tevékenységükkel 2009-re akkor is a jelenlegi helyzetbe hozták volna hazánkat, ha nincs pénzügyi-gazdasági világválság. Nos, kérem ez a vége, ez az antalli-örökség. Az is világos, hogy a globalizmus, ha nem lesz erô, ami megfékezi, egyre sûrûbben és egyre mélyebben rendíti meg a világot, éppen a szabályozatlanság miatt. A megszokás nagyúr, szokták mondani. Jelenlegi kormányunk hazugságainak és eltorzult világképének hálójából – bár mi is történik – képtelen Melyik képen látható Gyurcsány Ferenc, ill. Harry Potter? kiszakadni. Egy általuk már tönkretett, idegeneknek kiszolgáltatott, padlón lévô ország vezetôiként nemrég még arról hablatyoltak, hogy minket a A szerb-magyar határon fekete gépkocsi gördül Akkor lesz itt jó világ, ha az 5 nyelven válság nem érinthet különösebben, és azóta is több a vámosokhoz, benne erôs, marcona emberek. beszélô ellenôr felsegíti a munkában megfáhónapos, hetes késéssel szembesülnek saját ostoradt cigányt a mágnesvasútra, amin gazdag - Hová mennek? baságukkal és tehetetlenségükkel. Reformokból közalkalmazottak utaznak a korrupció miatt - Enying, izé, Esztergomba, várost nézni, beszélnek, miközben egy ép gondolatuk sincs és elítélt politikusokhoz beszélôre, és közkikapcsolódni. maguk is tudják, hogy az eleve és szándékosan ben Özv. Gyurcsányné bemegy a börtönbe - Fegyver van maguknál? mûködésképtelenné tett rendszer nem reformálKókához, hogy megkérdezze ki lôtte le ható meg. Persze maszatolni, az ország népével - Természetesen nincs. piszkoskodni azt lehet. Még egy ideig… s aztán? Demszkyt Orbán temetésén. - Tessék, itt van egy pár.... Nem értem az ellenzék vezetô pártját sem. Bevételek (adók) és kiadások csökkentése mellett a vállalkozások élénkítésérôl beszélnek. Igen ám, de a hajó közben elment. Már semmi sem a miénk. Vállalkozóink jelentôs része a multik bedolgozója, beszállítója. Kit, vagy mit tudnak élénkíteni, helyzetbe hozni? Az építôipart? A lakásépítést? A lakások hazai vevôknek már most is eladhatatlanok. Kik lesznek a vevôk? Csak nem „bevándorlók”? Vagy út- hídépítés? Na hogy mibôl azt már nem is kérdezem. Véleményem szerint itt és most csak az annyit idézett, a mellény begombolásával kapcsolatos, Deák Ferencnek tulajdonított mondás szerinti lépés tehetô meg. Mindent elölrôl kell kezdeni és a radikális strukturális változtatásokat kôkeményen végre kell hajtani, mindent ami volt felül kell vizsgálni és újra kell tárgyalni. Bármely más megoldás, ami a jelenlegi holttest élesztgetését célozza, csak hosszabbítja, vagy rövidíti agóniánkat. A mai parlamenti pártok, azok vezetôi önmaguk érdeke ellen ezt soha sem fogják belátni, s ebbôl következôen megtenni sem fogják. Ezért elsôdlegesen ki kell tûznünk célul: szabaduljunk meg végleg és sürgôsen ettôl a minden idôk legmocskosabb, önmagát „elit”-nek tartó söpredéktôl.

Rozgonyi Ernô

Szerintem politikailag inkorrekt azt mondani, hogy tölgyerdô, bükkerdô, vagy fenyôerdô, hiszen ez fai megkülönböz­tetés. Egy liberális

A nemzeti ellenállás lapja Megjelenik havonta Fõszerkesztõ:

ifj. Tompó László

([email protected]) Kiadó:

MAGYAR NEMZETI FRONT Elõfizetés egy évre 4400 Ft. (12 szám + postaköltség) Megrendelés levélben, e-mailben, vagy személyesen a Magyar Nemzeti Front címén, számain és a könyvtárban. Az internetes színes változatot azoknak küldjük, akik valamennyi összeggel támogatják a Magyar Nemzeti Frontot. Bankszámlaszám: 11711041-20860033 (csekkmásolat az e-mail címre)

ISSN 1786-8408

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!

2009. március

24

" A H A Z A M I N D E N E L ô T T ! " K Ö L C S E Y F erenc

Nézzük például, mit csináltak hétfôn, miközben Gyurcsány beszélt:

Kuncze Gábor és Petô Iván (SZDSZ) Horn Gábor (SZDSZ)

Szabó Lajos (MSZP) mellett dr. Faragó Péter (MSZP) szunyókál Pettkó András (MDF)

Káli Sándor (MSZP)

Képviselôi fizetés, juttatások képviselôi alapfizetés: 231 900 Ft/hó Ehhez hozzájön: bizottsági tagság: 162 000 Ft/hó szállásköltség: 116 000 Ft/hó bizottsági elnök: 278 000 Ft/hó alkalmazottra: 139 000 Ft/hó költségtérítés: 172 000 és 371 000 Ft/hó között (attól függôen, milyen messze lakik a fôvárostól)

Váltsunk kormányt, váltsunk ellenzéket!