Iedereen moet werken deel 1 Wayne Matthews 10 Mei 2014
Welkom iedereen, op deze speciale Sabbat. Er zijn gasten vanuit heel Australië en er zijn mensen die 6, 7 uur op een vliegveld hebben gezeten om hier te komen, en dat is voor Australië nogal ongewoon, er zijn mensen vanuit Amerika en Nederland, welkom iedereen. Het is heel opwindend. En onze verloren zoon is teruggekeerd uit India en Nepal, dat is ook fijn. De titel van de preek van vandaag, en het is het begin van een nieuwe serie,.. en deze preek wordt vandaag opgenomen maar zal pas over een paar weken op de website verschijnen. Dit is deel 1 van de prekenserie Iedereen moet werken. Dit is dus deel 1. Veel mensen in deze moderne samenleving geloven dat zij gelukkig of veel gelukkiger en tevreden zouden zijn als ze niet langer fysiek zouden moeten werken. Onze samenleving draait om werken. Maar men denkt: ‘als ik niet meer zou hoeven te werken, dan zou ik gelukkig zijn!’ Mensen kijken uit naar de dag dat ze niet langer hoeven te werken voor hun centjes. Daar verlangen wij als mens naar. Maar wat zegt God over werken? Het doel van deze prekenserie is ontdekken wat God over fysiek en geestelijk werk zegt. En wij kunnen beginnen met de titel van deze prekenserie Iedereen moet werken uit te leggen. Het gaat niet over het fysieke werk. Iedereen moet op geestelijk vlak werken. Dit wou ik even duidelijk uitleggen, zodat niet direct aan het begin van deze preek verwarring zou ontstaan. God gebruikt een bepaald principe, als je het over werk hebt. In de wereld wordt een ‘ontwerp plan’ of ‘tijdsschema’ gemaakt als men iets bouwt. Soms zie je ook advertenties op het internet, van een bedrijf dat een ‘project manager’ zoekt. Want zij moeten een taak volbrengen, maar dat is niet eenvoudig. Je kan zeggen ‘we gaan een huis bouwen,’ maar zo simpel is het niet. Om een huis te bouwen moet je een ‘ontwerp, een plan’ hebben. En als jij als project manager aangewezen bent, dan moet je bepaalde informatie hebben. Er zijn een aantal zaken die je moet weten: wat moet je doen om dit te kunnen bouwen? Wanneer heb je bepaalde zaken nodig? Wie gaat je helpen? Wanneer zal het af zijn? Kan het ter plaatse gebouwd worden of niet? Waarom moet dit gebeuren? Wanneer beginnen we? En wanneer zal het af zijn? Het is dus niet zo eenvoudig. Ik heb verschillende banen in verschillende bedrijven gehad, waarbij wij ‘plannen’ hadden om bepaalde zaken te doen. Ik werkte in een bepaald bedrijf, dat 6 of 7 verschillende computersystemen had. Dat was gaandeweg zo gegroeid en ze werkten allemaal afhankelijk van elkaar, en de bedoeling was dat ze allemaal samen gingen werken. Dat is een enorme taak. Je begint met een aantal codes en dan komt daar nog van alles bij kijken. We hadden dus vergaderingen waarin wij een ‘plan’ ontwikkelde en een ‘tijdsschema’ vastlegde om dit alles klaar te krijgen. Het grootste probleem was welke afdeling het belangrijkste was. Want er waren 6 afdelingen, met allemaal hun eigen computer systeem, en zij vonden allemaal dat zij de belangrijkste afdeling waren. En daarom vonden zij dus dat zij als eerste aan de beurt zouden moeten komen. Het was een nachtmerrie voor de project manager, omdat alles tot in de puntjes gepland en geregeld moest worden. Er moesten dus allerlei plannen opgesteld worden, er waren vergaderingen nodig met de mensen om te horen wat zij nodig hadden en hoe we al deze informatie zouden toepassen. God heeft ook een ‘plan’ en Hij heeft het allemaal gepland. Ook het ‘tijdsschema’ is vastgelegd. En we gaan een aantal aspecten van dit plan bekijken. Eerst heeft Hij het geestelijke geschapen. Daarna heeft hij het fysieke universum geschapen, noch voor Hij de mens geschapen heeft. Een plan bestaat uit ‘wie, wat, wanneer en waarom.’ Ook Gods plan. En we gaan vandaag kijken naar Gods werk. Want in de Bijbel staat (en we gaan daar zo naar kijken) dat God werkt en dat Jezus Christus werkt. En we gaan de details bekijken van dit werk en hoe opwindend dat werk wel is. Want wij zijn dat werk! Is dat niet opwindend?! De Schepper van dit universum werkt met en in ons. Het is ongelofelijk, als wij begrijpen hoe gezegend wij zijn. Wij zijn geroepen en wij zijn (op dit moment) Gods werk. Maar God heeft al heel lang gewerkt en wij weten niet hoelang Hij al gewerkt heeft.
Iedereen moet werken deel 1
1
Als je een plan opstelt, dan beginnen bepaalde dingen pas als andere dingen klaar zijn. En soms kunnen bepaalde dingen samen gebeuren. Soms wordt er aan 2 dingen tegelijk gewerkt, om het beoogde resultaat te behalen. Ik ben er niet zeker van of je hiervan op de hoogte bent, maar in de auto-industrie, heeft men wat men noemt een ‘tijdsschema,’ om efficiënter te werken. Men heeft allerlei verschillende leveranciers, die onderdelen voor een auto, die aan de lopende band gebouwd wordt. En men probeert het zo te regelen dat de onderdelen vlak voor de assemblage geleverd worden. Want, bijvoorbeeld, het heeft geen enkel nut om de voorruiten van auto’s te leveren als de rubbers niet in voorraad zijn. Dus heeft men een tijdsschema. Men laat de aanleveringbedrijven weten: ‘jullie moeten de rubbers op tijd leveren, om 14.00 uur op deze dag, en we hebben er zoveel nodig.’ En men neemt contact op met het bedrijf dat de voorruiten maakt en zegt: ‘wij hebben zoveel voorruiten nodig, deze vorm, deze afmetingen en op deze tijd.’ Men probeert dit in goede banen te leiden. Dit is dus een ‘tijdsschema,’ bepalen hoe het gedaan wordt. Want het heeft helemaal geen nut om de voorruiten te leveren als de auto nog niet gebouwd is. Dan heb je een heel magazijn vol voorruiten en iedereen wacht om verder te kunnen. Zoals we allemaal weten, werkte dit niet in Australië, al de autofabrieken vertrekken. Maar het vergt planning. Iemand moet dit plannen. Wel, God heeft een ongelofelijk plan en Hij heeft prioriteiten. Gods plan is begonnen met iets dat de hoogste prioriteit had: er moest een Verlosser komen, Jezus Christus. Gods plan begint dus met Jezus Christus. Dat is het begin van het plan. We kunnen zien dat God een schema heeft, Hij werkt met een schema. God ‘bouwt’ een geestelijke Familie en Hij heeft een ‘planning’ en een ‘tijdsschema’. En wij maken deel uit van dat schema. Wij maken deel uit van dat plan! Ik vind dat ongelofelijk! Wij behoren tot dat plan, omdat wij in Gods gedachten zijn, omdat Hij met ons werkt en omdat Hij een doel heeft. Hij heeft ook een tijdsschema en wij maken deel uit van dat plan. Welke prioriteit wij hebben, dat weten wij niet. Maar er zijn allerlei prioriteiten. Wij weten dat koning David en vele anderen, Mozes bijvoorbeeld, deel uitmaken van dat plan. Allemaal met een bepaald doel. Wij begrijpen Gods plan en Zijn tijdsschema, allemaal gebaseerd op Zijn heilige geest, Zijn woord en wij begrijpen de Feestdagen. Gods plan is om een Familie te creëren. En wij maken deel uit van Gods plan. En dat is Gods plan. Hij is bezig een geestelijke Familie te maken en daarom heeft Hij een plan. En dat plan is gebaseerd op Jezus Christus. En dan is er Gods tijdsschema, en wij ‘zitten’ middenin dat tijdsschema. Zonder Gods heilige geest kunnen wij Gods plan niet beginnen zien. Dat is onmogelijk! De wereld kan niet ‘zien’ (begrijpen) waar we het hier vandaag over hebben. Wij een klein beetje ‘wat’, een klein beetje ‘hoe’ en een klein beetje ‘wanneer’ van dit plan, maar we weten niet alles. Wij begrijpen bepaalde aspecten van Gods plan. Gods schema of plan is begonnen met Jezus Christus. Er is een Verlosser nodig om Elohim in te kunnen gaan. Daar begint het mee. Toen heeft God het geestelijke rijk geschapen, zodat de geestelijke wezens daar zouden kunnen wonen. Als je het over het ‘schema van het project’ hebt, dan heeft het geen enkel nut om eerst geestelijke wezens te scheppen en daarna pas iets te scheppen waar zij in kunnen wonen. Alles moet een volgorde hebben. Wel, dat geldt ook voor ons leven, er moet een volgorde zijn. Daarna werd het universum, de aarde inclusief, geschapen. Wij weten dat Satan gerebelleerd heeft en dat dit de aarde dusdanig beschadigde, dat er niet langer fysiek leven op deze aarde bestond. De aarde was een grote wanboel. God wist dat dit zou gebeuren. Toen begon God, zoals beschreven in Genesis 1, de aarde te herscheppen. Dit maakte deel uit van het plan. Hij begon de aarde te herscheppen, zodat de mens op aarde kon wonen: onderdeel van het schema. Wij weten dat dit tijdschema uit 6 dagen bestond. God gebruikte 6 dagen om deze taak uit te voeren. En op de 7de dag, die wij vandaag vieren, rustte God. Dit had een doel, een groot geestelijk doel! Wij weten dat God Adam en Eva, de eerste mensen, geschapen heeft. En vanaf dat moment kennen wij Gods tijdsschema: 6.000 jaar voor de mens, 1.000 jaar voor de mens, zonder Satan. Zonder Satan en de demonen. Wij weten dat aan het eind van deze 6.000 jaar de 144.000 opgewekt zullen worden om zich bij Jezus Christus te voegen. Wij weten ook dat er een Regering van koningen en priesters zal zijn, die in die 1.000 jaar zal regeren. Daarna is er een 2de opstanding tot geestelijk en tot fysiek leven. Dan zal er een periode van 100 jaar zijn. Dit is Gods tijdsschema. God gaat dit niet veranderen, het ligt vast. En het zal gebeuren precies zoals God het gepland heeft. God is namelijk almachtig, Almachtig, het zal dus precies zo gebeuren! Iedereen moet werken deel 1
2
Wij kunnen blij zijn omdat wij deel uitmaken van Gods plan! Op dit moment maken wij deel uit van dat plan. Maar wij hebben keuzes. Wij hebben vele keuzes. In de voorbije 6.000 jaar hebben de meeste mensen geen keuze gehad. De meeste mensen hebben nooit een keuze kunnen maken, zij waren op zichzelf aangewezen, op de menselijke natuur aangewezen; op het menselijk redeneren aangewezen. En de mens redeneert als volgt: ‘wij zullen wel zelf bepalen wat goed en fout is, wat het beste voor ons is.’ Dit is allemaal gebaseerd op egoïsme. Maar natuurlijk kan men dit niet zien, men weet het niet. Maar wij, wij zijn uit deze wereld geroepen, om deel uit te gaan maken van Gods plan. Wij zijn in het Lichaam van Christus, in de Kerk van God, met een bepaald doel. En de Kerk van God is zo ‘groot’ of ‘klein’ omdat God het zo wil. Zo moet het zijn. En dat geldt ook voor Gods schema en wat er gebeurt. Mensen hebben een keuze, maar God weet dat Hij met iedereen zal werken om een bepaald resultaat te behalen. En dit resultaat zal aan het eind van de 7.100 jaar bereikt zijn. Het is opwindend om te weten waar wij zijn, wij zijn aan het einde van de 6.000 jarige periode aangekomen. God heeft de rest van Zijn plan, de rest van zijn tijdsschema (wat er na de schepping van Elohim zal gebeuren) niet geopenbaard. Wij weten dat er een laatste dag is, een periode van 100 jaar. En wij weten dat er aan het eind van deze periode een groep mensen is die Elohim in zal gaan. Maar wij weten ook dat er anderen zijn die Elohim niet in zullen gaan. Maar vanaf dat moment, als iedereen een geestelijk wezen is, en Gods plan bereikt is, wat is dan, vanaf dat moment, Gods plan? Dat weten wij niet. Wij weten een klein... nee, wij weten zelfs punt 1 niet. Ik heb een soort schema, en ik weet niet of jij ooit een schema gezien hebt... het heeft grote prioriteiten. Wat is Gods schema of plan voor Zijn Familie aan het eind van de 7.100 jaar? Wat zullen we dan doen? Wij weten dat we allemaal één zullen zijn, maar weet je hoe opwindend het zal zijn? Wij zien slechts een glimp van dit plan, wij weten wat God doet, maar kan jij je voorstellen hoe dat eeuwige leven zal zijn? Hoe zal het zijn, als wij geestelijke eenheid hebben en wij kunnen niet zondigen? Is dat niet ongelofelijk?! Maar God heeft een plan! God heeft het allemaal gepland. Het ligt allemaal vast en het zal gebeuren. En het is opwindend om dat te begrijpen. Wij kunnen de vraag stellen ‘wat is God?’ Wel, wij weten dat God liefde is. Maar God is de Meester Planner, Hij is de Project Manager. En de reden waarom Hij de Meester is, is omdat Hij geen fout kan maken. Ik ben project manager geweest en man, dat is niet makkelijk. En de reden waarom het niet makkelijk is, is omdat je met mensen te maken hebt. Je hebt met mensen te maken. Je kan een plan hebben, en ik ben redelijk goed en exact met tijdsschema’s. Je hebt alles geregeld, je hebt het schema in elkaar gestoken en dan... krijg je een telefoontje: ‘a propos...’ De reden waarom ik dit soort plannen moest opstellen was omdat ik in de kledingindustrie werkte. Als je de winkel binnenloopt zie je een jurkje hangen en dat is het. Maar je hebt geen idee wat er voor werk aan vooraf gaat voordat het jurkje in de winkel hangt. Er gaat verschrikkelijk veel werk aan vooraf. Eerst moet het ontworpen worden, er moet over nagedacht worden. Iemand moet een schets maken. Dan komt iemand anders, een patroonmaker, hij of zij kijkt er naar en moet begrijpen hoe de ontwerper het jurkje wil hebben. Dan wordt het patroon gemaakt, normaal in maat 36. En daar zijn vele redenen voor, maar daar ga ik niet op in. Het jurkje wordt in een bepaalde maat gemaakt. Dan gaat het jurkje naar de planner, de ontwerper, en hij of zij zegt: ‘wel, het is te wijd aan de schouder. Zo wilde ik het niet.’ En dan worden er veranderingen aangebracht. En als de stof een patroon heeft, dan moeten de patronen samenvallen. Je kan niet zomaar je patroon op de stof leggen, als het patroon rozen heeft, moeten de patronen goed bekeken worden, zodat ze samenkomen, als het jurkje in elkaar gestikt wordt. Je moet ook zo economisch mogelijk te werk gaan, je hebt een bepaalde hoeveelheid stof nodig. 2,3 meter of 2,2 meter stof gebruiken kan betekenen dat de jurk in de winkel 180 of 100 dollar kost. En dan hebben we het nog niet over het garen dat gebruikt wordt, of de knopen, deze moeten ook allemaal uitgezocht worden. Het patroon moet gemaakt worden, iemand moet de verschillende groottes maken, gaande van maat 34, 36, 38 tot 44. Iemand moet de patronen aanpassen, want de taille van maat 36 is anders dan die van maat 40. En geen enkele jurk is hetzelfde, als je stof met patronen erop gedrukt, gebruikt. Dit vergt dus gedetailleerde planning. Het heeft geen enkel nut dat allemaal te doen, de stof naar de fabrikant te sturen als de knopen niet op tijd zijn. Want dan maakt de fabrikant duizenden jurken zonder knopen. Je moet het dus plannen. Iedereen moet werken deel 1
3
Zo is God ook. Zo werkt God. Hij is de Meester Schepper en alles is exact! God werkt nu en blijft werken. God werkt nu en blijft werken. Hij heeft gewerkt en wij maken deel uit van dat werk. Als je Johannes 5 zou willen opslaan. God is de Schepper. Hij werkt om een geestelijke Familie te maken. Dat is Gods werk. Dat is Gods focus en dat betekent dat wij Gods focus zijn. Johannes 5: 1 Daarna na er genezingen hadden plaatsgevonden. Dus daarna na deze dingen was er een feest der Joden en Jezus ging op naar Jeruzalem. Nu is er te Jeruzalem bij de Schaapspoort het woord poort is toegevoegd. Het was een schapenmarkt, men kocht en verkocht er schapen. ..een bad naast deze ‘schapenpoort’ of de schapenmarkt was er een bad. Een bad om in te baden. ...dat in het Hebreeuws de naam Betesda draagt huis van barmhartigheid met vijf zuilengangen. Men zat in deze zuilengangen om in de schaduw te kunnen zitten. Het waren bogen. Men stond daar in de schaduw. Daarin in deze overdekte ruimte lag een grote menigte een groot aantal zieken, blinden, kreupelen, verlamden, te wachten op de beweging van het water. Rimpels in het water. Zij liggen daar. Sommigen liggen en zij zijn ziek en willen genezen worden. In vers 4 staat Want van tijd tot tijd daalde een engel boodschapper, iemand die door God gestuurd is neder in het bad; en beroerde het water; wie/degene die, er dan het eerst in kwam na/tijdens de beroering van het water, werd gezond, wat voor ziekte hij ook had. Iedereen zit of ligt daar. Je kan je wel voorstellen hoe spannend dit was. Er zijn zieke mensen en de mens wil niet in de zon zitten, ze willen dichtbij het water zijn. Als je verlamd bent, wil je als eerste in het water zijn. Er heerste dus competitie. Dat is normaal. Je wil de eerste zijn. Dat is de menselijke natuur. En als je er al vaak bent geweest en het water zich bewoog en iemand anders genezen is en jij niet... kan je je voorstellen welke gedachten zo iemand heeft? Je bent klaar, je wilt als eerste in het water terechtkomen. Vers 5 En daar was een man, die reeds achtendertig jaar lang ziek geweest was. Hij was al 38 jaar gebrekkig en hij ligt daar op een brancard. Vers 6 Hem zag Jezus liggen hij lag op zijn bed en daar Hij wist, dat hij daar reeds lange tijd was, hij lag daar al lange tijd, hij was al heel lang ziek zeide Hij tot hem: wilt gij gezond worden? ‘Wil je fysiek genezen worden? Wil je genezen worden?’ Wel, daar moeten wij naar verlangen. Eens wij geroepen zijn en het pad der bekering ingeslagen hebben... Afhangend van onze mate van bekering kunnen wij zien dat wij ziek zijn. Want wij, hier, zijn allemaal ziek. Wij zijn allemaal ziek. Wij willen allemaal genezen worden. Wij kunnen dit met elkaar vergelijken. Hij wil fysiek genezen worden. Hij is fysiek ziek. Wij hier geven allemaal toe dat wij ziek zijn. Dat hoop ik toch. Wij zijn ziek omdat wij zondigen. Wij zijn ziek omdat wij zondigen. Wij hebben een geestelijke ziekte; de egoïstische menselijke geest. Van nature zijn wij egoïstisch. En bekering is genezing. Dat is genezing! Wij zijn hier samengekomen voor God om genezen te willen worden. Wij willen dat Gods woord ons schoonwast, onze gedachten geneest, ons verandert. Wij geven namelijk toe dat wij ziek zijn, omdat wij zondigen. En dat maakt deel uit van het bekeringsproces. Mensen in de wereld horen dit soort dingen en zijn het niet eens met het feit dat wij allemaal ziek zijn. De menselijke geest kan namelijk niet begrijpen waar wij het over hebben. Maar wij geven het toe. Wij geven het toe, wij geven toe dat wij ziek zijn door ons egoïsme. Wij geven toe dat wij egoïstisch zijn. Van nature zijn wij egoïstisch en wij willen genezen worden. Wij willen niet egoïstisch zijn. Wij willen onszelf opofferen voor anderen. Dat is wat wij willen. Dat is wat God wil. Dat is ook wat God wil. God wil ons geestelijk genezen. Geestelijke genezing is veel belangrijker dan fysieke genezing. Wat er na verloop van tijd gebeurt in het leven is dat mensen (inclusief leden van het Lichaam van God) soms door wat er fysiek in hun leven gebeurt de belangrijkste prioriteit in het leven uit het oog verliezen. Men is bijvoorbeeld lang ziek en zeggen: ‘God, waarom grijpt U niet in? Waarom word ik hier niet van genezen?’ Maar God werkt op geestelijk vlak en misschien is het beter voor ons dat wij fysiek niet genezen, omdat dit ons geestelijk enorm helpt. Dat is soms moeilijk voor ons om te begrijpen... vooral als je lijdt. Als je lang lijdt... zoals deze man, die 38 jaar lang ziek was. Kan je je voorstellen hoezeer hij naar genezing verlangt? Hij wil dat bad in. En ik denk als je al lang ziek bent, je denkt: ‘ik zal nooit.... het zal nooit gebeuren!’ Wel, dat kan ook op fysiek vlak met ons gebeuren. Wij zijn het pad van geestelijke genezing, geestelijke verandering ingeslagen. Dat is het Iedereen moet werken deel 1
4
meest belangrijke. Het draait allemaal om prioriteit, de prioriteiten begrijpen. Onze genezing houdt genezing van de geest in, van ons egoïsme. Wij willen genezen worden. Vers 7 De zieke die zwak en slap was antwoordde Hem: Christus Ik heb geen mens om mij, zodra er beweging komt in het water, in het bad te helpen ik heb geen hulp, er is niemand om mij in het water te helpen, zodat ik genezen kan worden ...en terwijl ik onderweg ben terwijl hij probeert in het water te komen daalt een ander vóór mij af. Iemand anders is hem voor, iemand anders gaat het water in en geneest. Deze mensen wachtten geduldig op fysieke genezing. Zij hielden het water in de gaten. Kan je je voorstellen dat je dit doet, wat zou jij doen als jij daar lag, jij ziek was en je al 38 jaar ziek was, denk je dat je oogcontact met anderen zou hebben? Ik denk dat je... jij weet dat jij de eerste moet zijn, dus kijk je niet naar de ander, je concentreert je op het water. Want je weet dat dat het antwoord is op je probleem. Dat wordt gezien als het antwoord op je probleem. Ze kijken dus allemaal naar het water. En zodra het water beweegt probeert iedereen er als eerste in te raken. God heeft deze fysieke gebeurtenis gemaakt met een geestelijke bedoeling. Het verwijst naar Jezus Christus. Want wie is Degene die geneest? Wie doet de genezing? Het water geneest geestelijk niet! Het water geneest niet! Misschien geneest het fysiek, maar het verwijst naar Christus, de Messias, die geestelijk zal genezen. Daar draait het om. Het gaat om de geestelijke genezing. Zij weten natuurlijk niet dat dit naar Christus wijst. God heeft dit laten gebeuren, God heeft dit water beroerd, om Zijn Zoon, door wie Hij nu geestelijk zou genezen, te openbaren. God, door Jezus Christus, genas op de Sabbat. Wij weten dat dit gebeurt. Wij weten dat vandaag de dag God ons, door Christus, geestelijk op de Sabbat geneest. Wij worden hier vandaag genezen! Is dat niet ongelofelijk om te begrijpen? Het fysieke verwijst naar het geestelijke. Deze genezing gebeurde op de Sabbatdag en God openbaart dat wij door Jezus Christus genezen worden. Jezus Christus is het Hoofd van de Kerk. ALS wij eenheid hebben met God dan kan vandaag onze geest genezen worden. Dat is prachtig. Het is een grote zegening! Maar de wereld kan niet genezen worden, wij wel. Wij kunnen genezen worden. Vers 8 Jezus zeide tot hem: Sta op, neem uw matras op en wandel. En terstond werd de man gezond en nam zijn matras op en ging zijns weegs. Het was Sabbat die dag. Dit wordt een probleem, want we hebben het hier over de Joodse samenleving. Je begrijpt het wel. Wel, denk eens na. ALS er iemand is, die jij kent, of dat nu in je omgeving is of hier in de Kerk, en die persoon wordt genezen op de Sabbat of wanneer dan ook, dan zou jij blij zijn. Zeker! Je zou zeggen: ‘wow! Is dat niet fantastisch?! Die persoon is genezen!’ De menselijke natuur zal blij zijn, zou je toch denken. Je zou toch denken dat de Joden blij waren, omdat iemand iets van God gekregen had. Dit geldt ook voor ons. Of wij wel of niet blij zijn als iemand iets van God krijgt hangt af van hoe wij denken, wat er in onze gedachten omgaat. Wij kunnen zelf kiezen om blij of niet blij te zijn. We zien hier dat God door Jezus Christus werkt. Fysieke en geestelijke genezing is het bewijs van dat God werkt. Wij zijn het bewijs dat God werkt. Ik denk dat wij dat weten, ik weet het, als ik naar mijn leven kijk en zie wat er allemaal met mij gebeurd is. Ik weet dat God met mij werkt om bepaalde redenen. En ik ben er zeker van dat jullie dat ook kunnen zien in jezelf. En het is opwindend! Het stimuleert je, als jij je het realiseert. En dat heeft niets met trots te maken. Je kan niet denken: ‘wel, ik ben beter omdat God met mij werkt.’ Nee! Het is moeilijk. Het is moeilijk om in Gods Kerk te zijn. Satan dwaalt nog altijd rond. Wij leven in de eindtijd. De Kerk wordt vervolgd. Wij worden allemaal vervolgd. De wereld begint te imploderen. Het is een moeilijke tijd om in Gods Kerk te zijn. Het is een geweldige, opwindende tijd, maar het is ook moeilijk. Het is moeilijk om in Gods Kerk te zijn. Maar wij groeien geestelijk maar de wereld gaat de andere richting uit. De wereld is in verval en stort in elkaar. Wij niet! Wij zijn standvastig en groeien geestelijk. Het is opwindend, omdat wij Gods werk zijn. Dat is wat God doet in Zijn Kerk. Op een dag, ergens in de toekomst (in het Millennium tot in de 100 jaar) zal de mensheid, Gods mensen, de Kerk, weten wat er in deze tijd met de Kerk gebeurd is. En wij maken daar deel van uit. Mensen zullen versteld zijn, als ze horen wat wij meegemaakt hebben, de dingen die wij meegemaakt hebben en de strijd die in onze gedachten plaatsvindt, het werk dat wij doen. Een van de zaken die jij je realiseert is dat wij werken in ons hoofd. Iedereen moet werken. Je kan alleen Elohim ingaan als je werkt. Het moment dat wij stoppen met werken zitten wij in grote problemen... zitten Iedereen moet werken deel 1
5
wij diep in de problemen, want het werk moet ‘hierboven’ gedaan worden. Het gaat over de strijd in het koppie! Als wij niet tegen onze gedachten, onze houding, onze geest strijden, als wij niet werken (daarom is de titel van de preek iedereen moet werken),.. als je niet werkt, kan je Elohim niet in gaan. Dat is heel simpel. Iedereen die weigert te werken zal Gods Kerk verlaten. Want dat is het probleem, zij zijn gestopt met werken! Met Gods geest kunnen wij werken, kunnen wij ervoor kiezen te werken, te vechten. Wij vechten en vechten. En dat is moeilijk. Wij vechten en wij vechten en wij blijven vechten. Het draait om vechten. Wij werken! Als wij werken zullen wij leven. We gaan een aantal verzen bekijken, waarschijnlijk in deel 2 of 3, waarin fysieke dingen beschreven staan. In de Bijbel staat ‘je kan niet eten als je niet werkt.’ Wij bekijken dat fysiek, nietwaar? ‘Als je niet werk, mag je ook niet eten! Jij lui varken, kom op, werk!’ Dat geldt ook geestelijk. Je kan alleen geestelijk eten als je werkt! Anders is dat onmogelijk! Het is onmogelijk! Want als je niet werkt ben je lui en zal je egoïstisch worden. En als egoïsme binnensluipt zullen de zonden volgen. En als wij zonden hebben waar wij ons niet van bekeren kan God ons geen geestelijk voedsel geven. Dit is het geestelijke principe. Wij moeten naar onszelf kijken en ons de vraag stellen: werken wij? Dat is namelijk de vraag. Ik heb het mijzelf moeten vragen en ik realiseer me dat ik op bepaalde dagen harder werk dan andere. Sommige dagen werk ik harder dan op anderen, ik begrijp en ik heb geleerd dat ik zonden tijdelijk plezier brengen. Tijdelijk. Het duurt namelijk maar eventjes. Maar zonden brengen plezier, omdat er trots bij komt kijken. Iemand naar beneden halen geeft plezier. Iemand kleineren brengt ook als het ware plezier, want trots verheft zichzelf: ‘ik ben beter.’ Dat brengt plezier. Dus is de vraag: werk ik of werk ik niet. En zodra dit soort gedachten bovenkomen en ik eraan werk, ik me er bewust van ben dat ik er aan moet werken, moet ik dit soort gedachten direct achter me laten en zeggen: ‘dat is een foute manier van denken! Ik moet die richting niet inslaan, ik moet naar het positieve kijken!’ Dat is het werk. En dat is het werk dat wij moeten doen. Vers 10 De Joden dan zeiden tot de genezene: het is Sabbat ze gaan naar hem toe en zeggen: ‘het is vandaag Sabbat!’ en dan moogt gij uw matras niet dragen. Dit is ongelofelijk, niet?! Je zou toch denken dat zij zouden zeggen: ‘wow! We zijn opgewonden! Je bent na 38 jaar genezen! Dit is geweldig nieuws!’ Nee! In plaats daarvan zeggen ze: ‘je overtreedt de wet!’ Hij overtreedt Gods wet niet, de Joden veroordelen hem, omdat hij hun wet overtreedt! Er staat nergens in de Bijbel dat je jouw eigen niet mag dragen. Dat kan je nergens in de Bijbel vinden. Het is een farizeïsche wet van mensen onder de duim houden. ‘Het is onwettig om op de Sabbat je eigen bed te dragen.’ In hun ogen heeft hij nu de Sabbat overtreden. Hij heeft zelf de beslissing genomen, hij heeft zijn matras gepakt. Maar de Joden bezagen dit anders en ze waren er niet blij mee. Vers 11 Doch hij de man die genezen was antwoordde: Hij Christus die mij gezond gemaakt heeft, heeft tot mij gezegd: neem uw matras op en ga uws weegs. Klinkt dat bekend in de oren? Wat denk je dat dit is? Dit is zelfrechtvaardiging. Hij zegt: ‘ik heb het niet gezegd, ik weet niet waar Hij naartoe is gegaan, maar Hij heeft het mij gezegd! Hij heeft mij gezegd dit te doen! Hij heeft het mij laten doen!’ We gaan naar Genesis 3. We gaan in Genesis 3 kijken, want wij mensen hebben de menselijke natuur en deze houding. En als wij ooit denken dat wij dat niet hebben, dan ‘zien’ wij onszelf niet! Genesis 3: 12 Want de menselijke natuur geeft altijd iemand anders de schuld. Hij wil niet dat de Joden slecht over hem denken, hij wil zijn zoals zij zijn, hij wil dat ze van hem houden en hij ‘doet een Adam-pje’ Genesis 3: 12 Toen zei de man Adam: de vrouw, die Gij God mij gegeven hebt, die heeft mij van dien boom gegeven, en ik heb gegeten. Zelfrechtvaardiging! Eva zegt precies hetzelfde. We gaan vers 13 niet lezen, maar ze doet precies hetzelfde. Zij heeft dezelfde houding. Adam neemt zelf de verantwoordelijkheid niet. De man die genezen was rechtvaardigde zichzelf waarom hij zijn matras droeg. Hij gaf iemand anders de schuld voor wat er gebeurd was. Hij nam zelf de verantwoordelijkheid niet. Niemand kan ons iets laten doen. Wij kunnen nooit zeggen dat iemand anders ons heeft doen zondigen. Wij kiezen er zelf voor om te zondigen. Ik moet denken aan een radioprogramma dat ik ooit gehoord heb. Iemand sprak over geweld op de snelweg en zei dat niemand je kan dwingen om zo te reageren. En dat is waar. Wij kiezen er zelf voor. Niemand kan je dwingen jezelf kwaad te maken. Wij kiezen er zelf voor om kwaad te worden. Het is dus Iedereen moet werken deel 1
6
een persoonlijke keuze. Niemand dwingt ons ergens toe. Dat is toch waar?! Wij hebben de vrije keuze, wij kiezen zelf welke houding wij aannemen, gebaseerd op hoe wij denken. Wij kiezen er zelf voor. Niemand heeft hem gedwongen om zijn bed op te nemen. Hij zegt: ‘wel, het is niet mijn schuld, geef iemand anders maar de schuld! Ik doe wat mij gezegd is. Geef mij niet de schuld, degene die mij genezen heeft, is de schuldige!’ Johannes 5: 12 Zij vroegen hem: wie is de mens, die tot u gezegd heeft: neemt uw matras op en ga uws weegs? Vers 13 En de genezene wist niet, wie het was; want Jezus was ontweken, omdat er een grote schare op die plaats was. In plaats van dankbaar te zijn bekritiseren ze nu degene die genezen was. Want deze genezing was in feite een bedreiging voor hun zogenaamde autoriteit. Als we eens kijken naar de menselijke natuur (en wij weten dat wij allemaal die menselijke natuur hebben) wat was er aan de hand in de Joodse gemeenschap? Wel, er zijn twee dingen. Ten eerste geloofden zij dat deze man de wet overtreden had en nu proberen uit te vissen: ‘wel, wie heeft je gezegd dat te doen? Want Hij heeft de wet overtreden door jou te zeggen dit te doen. Hij overtreedt de Sabbatwet, je mag je bed niet dragen. Hij heeft jou gezegd dat je dit moest doen, Hij is verkeerd!’ Het is ook een bedreiging voor hun autoriteit. Want als iemand ziet dat een andere mens zoiets ongelofelijk, een wonder van God, een werk van God (God had dit gedaan) dan wordt hun autoriteit daardoor bedreigd en dat is een groot probleem voor de menselijke geest. Mensen zullen hen niet langer als de autoriteit zien. Want dan kijkt men naar de persoon die deze man op de Sabbat genezen heeft. Hij is dan machtiger dan de Joden, die zoiets niet konden doen. Ze voelen zich hierdoor bedreigd. De Joden maken zich zorgen. Omdat zij de menselijke geest hebben, maken zij zich zorgen om wat de mensen zullen denken over deze genezen man. En tussen haakjes, dit is een bemoedigende preek. De menselijke geest wil dat andere mensen goed over ons denken. Dat doen wij allemaal! Dat is natuurlijk! En zo zit de samenleving in elkaar. Mensen willen dat andere mensen hen leuk vinden. Zo is het nu eenmaal. Wel, in Gods Kerk leren wij mettertijd dat het niet uitmaakt wat mensen denken. Leuk gevonden worden is niet relevant. Hoe mensen jou noemen is niet relevant. Het gaat namelijk over God behagen. Onze focus moet liggen op God behagen. Maar omdat wij mens zijn doet het pijn als iemand ons bekritiseert. Dat doet pijn. Maar als het pijn doet zouden wij moeten zeggen: ‘waarom doet het zo’n pijn?’ Trots! Onze trots is gekrenkt als het pijn doet. Dus, als iemand iets over ons zegt of ons bekritiseert of ons uitscheldt en dat pijn doet of als wij die kritiek niet willen horen, wat zegt dat? Dat is een teken van trots, dat nog altijd in onze gedachten is. Wij zouden ons namelijk zorgen moeten maken over wat God van ons denkt, niet wat een andere mens van ons denkt. Dat is heel normaal en het duurt jaren... en ik weet niet zeker of we dat als mens ooit overwinnen.. want daar heb je volledig Gods geest voor nodig en wij hebben niet volledig Gods geest. Vers 14 Daarna vond Jezus hem de genezen man in de tempel en zeide tot hem: zie, gij zijt gezond geworden; zondig niet meer, opdat u niet iets ergers overkome. Wat zegt Jezus hier eigenlijk? Wel, Christus zegt: ‘je bent fysiek genezen, maar nu is het tijd om geestelijk te stoppen met te zondigen. Want de straf voor zonden is veel erger!’ Wij zien de straf voor de zonden niet, maar wij weten wel wat dat is. Wij weten dat het loon voor zonden de dood is. Maar wij realiseren ons niet dat als wij met anderen omgaan en wij een foute houding of geest hebben, wij niet alleen onszelf maar ook anderen kwetsen. Wij bevatten niet altijd hoe zeer zonden kwetsen of schaden. Wij denken dat wij weg kunnen komen met die zonden, in ons persoonlijk leven, waar niemand iets vanaf weet. Maar die zonden schaden ons. Door ons gedrag, onze houding of onze daden schaden of kwetsen wij anderen. Wij zien het niet op die manier, omdat wij onze zonden rechtvaardigen. Wij zien het niet. Maar God zegt door Jezus Christus: ‘wel, jou kan nog iets veel erger overkomen, want ‘het loon der zonden is de dood!’’ Er is iets veel erger dan fysieke ziekte. Iets veel erger! En dat is niet genezen worden. Christus zegt: ‘je moet stoppen met zondigen! Je moet op geestelijk vlak veranderen!’ Niet dat hij dat op eigen houtje kan. De man zal niet begrepen hebben wat Christus zei, want Christus’ woorden hebben een geestelijke betekenis. Wij kunnen van dit verhaal leren. Of wij fysiek genezen worden is niet belangrijk. Wij kunnen er blij om zijn, als dat gebeurt, maar het is niet belangrijk. Ik weet dat het fijn is, als wij genezen worden als wij ziek zijn. Als wij fysiek genezen worden en blijven zondigen, wat heeft die fysieke genezing dan voor nut? Dat is het hele punt. Als je fysiek genezen wordt en je blijft het Sabbatsgebod overtreden of je blijft zondigen, welk nut heeft een fysieke genezing dan? Geen enkele! Misschien is het wel veel beter dat wij Iedereen moet werken deel 1
7
niet genezen worden, omdat als wij ziek zijn, wij meer geneigd zijn om tot God uit te roepen en meer op Hem te vertrouwen, omdat wij zien wat er met ons lichaam gebeurd. Het is beter fysiek ziek te blijven en je te bekeren. Want het draait namelijk om bekering. Het leven draait om bekering. Wij moeten er naar streven om niet meer te zondigen. En als wij niet streven de zonden in ons leven te overwinnen zal er geestelijk iets veel erger met ons gebeuren. En dat is in de eerste plaats onszelf kwetsen. Maar natuurlijk kwets je daar ook anderen mee. En als jij je daar niet van bekeert leidt dat tot de dood. Op de eerste plaats zullen wij zelf lijden door de zonden in ons leven. We lijden emotioneel. Zonden hebben ook een emotionele kant. Want als wij zondigen gebeurt er iets. Wij zien het niet altijd. Wij zien het niet in onszelf, maar er is ook een emotionele kant aan zondigen. Relaties leiden onder zonden, omdat we op een bepaalde manier met anderen omgaan. Wij zien het vaak niet, maar onze zonden hebben een invloed op andere mensen. Andere mensen zullen lijden door of onder onze trots, maar wij zien dat niet altijd. Wij zien niet wat er gebeurt in het leven van mensen. Wij kwetsen anderen met onze houding en ons menselijk redeneren. Wij worden ‘geregeerd’ door ons menselijk denken. Als wij bijvoorbeeld een gesprek hebben. Ik denk dat het verleden Sabbat of de Sabbat daarvoor in Melbourne was.. we hadden een gesprek over het verschil tussen in de wereld en in Gods Kerk zijn, het verschil tussen wat er in de wereld en wat er in Gods Kerk gebeurt. Het is heel moeilijk voor de wereld om te begrijpen hoe een lid van Gods Kerk denkt en doet. En als mensen de preken van de laatste twee weken over leiding gehoord hebben, dan bekijkt men de Kerk als een enorm gecontroleerde groep, waar maar één of twee mensen alle beslissingen nemen en de rest zijn mond moet houden en niets mag zeggen. Het is heel normaal om het zo te bekijken. Wij zien het anders, het is namelijk een geestelijke kwestie. En zo zien wij het. En ik wil wel duidelijk maken dat er niets mis is met een vraag stellen. Het gaat namelijk over de intentie of het motief achter de vraag. Iedereen in het Lichaam van Christus mag iedereen een vraag stellen. Maar voor men een vraag stelt moet men eerst nagaan waarom de vraag gesteld wordt. Want dat is het hele punt. Het is een geestelijke kwestie. Als je kijkt naar wat er in de wereld gebeurt, dan gebeuren gelijkaardige dingen in de Kerk. Maar wat er nu in de wereld gebeurt is dat Satan op oorlogspad is. In alle tv programma’s, in alle radio programma’s vraagt men om jouw opinie. Is het je al opgevallen? Je ziet het op tv, ‘laat ons op Facebook weten wat jij vindt.’ Laat ons weten wat jij vindt. Iedereen wil weten wat jij denkt.’ En je mening wordt voorgelezen. Wel, dat is de wereld. Wij weten dat dit Satans systeem is. Maar in Gods Kerk is dit anders. Dat is toch waar?! In Gods Kerk kan het niet zijn zoals in de wereld! De realiteit is dat onze opinie gewoon onze opinie is en eigenlijk niet relevant. Het doet niet ter zake. Dat is moeilijk te begrijpen voor de wereld, dat wij dat zeggen, maar onze opinie is niet relevant. Wij zijn namelijk niet geïnteresseerd in iemands opinie, wij zijn alleen geïnteresseerd in Gods opinie. Tenzij iemands opinie overeenkomt met Gods opinie, waarom zou je er dan naar luisteren? Wat heeft het voor nut om naar iemands opinie te luisteren als deze opinie niet overeenkomt met Gods woord? Vandaag de dag willen ze onze mening over bijvoorbeeld het homohuwelijk. Dit gewoon als voorbeeld. Iedereen heeft een opinie. Iedereen vindt dat wij erover moeten stemmen, dat we dit moeten doen. Maar in Gods Kerk interesseert het ons niet wat iemands opinie is. Het interesseert ons niet. Ik luister niet naar andere mensen hun opinie. Ik trek het me niet aan, ik zet de radio uit. Ik trek het me niet aan en jullie ook niet. Dat is toch waar?! Wij trekken ons er niets van aan. Wij trekken ons alleen iets aan van wat God over de zaak zegt. Dat kan je op elk onderwerp in de wereld toepassen. Op elk onderwerp. Wij trekken ons niet aan van wat mensen denken. En dat is moeilijk te begrijpen voor de menselijke geest... ‘wat bedoel je met dat je mijn opinie niet wilt horen?’ Wel, je kan me laten weten wat je wilt zeggen, maar ik ga er niet naar luisteren of iets mee doen. Het gaat helemaal niet over onze opinie. Want onze opinie komt vaak vanuit onze menselijke geest, ons menselijk redeneren. Het draait namelijk om hoe God het ziet. Wij bestuderen Gods woord om te zien wat God erover zegt en dan kiezen wij er voor om tegen onszelf te vechten, zodat wij onze gedachten kunnen veranderen in hoe God over de zaak denkt. En dat is wat Gods geest doet, het verandert onze manier van denken. Vers 15 De man ging heen en zeide tot de Joden, dat het Jezus was, die hem gezond gemaakt had. Hij was bang voor de Joodse autoriteiten. Waarom zou hij teruggaan? Iemand had hem een vraag gesteld en hij wist het antwoord op de vraag niet. Maar nu was hij Hem tegengekomen en hij rende terug en Iedereen moet werken deel 1
8
vertelde het hen. Hij was bang voor hen. Hij rechtvaardigde zichzelf, want ‘iemand had het hem laten doen’ en nu ging hij hen vertellen wie het was. ‘Ik heb Hem gevonden, Hij is daar!’ En daarom om de genezing op de Sabbat en omdat Hij deze man gezegd had dat hij zijn bed moest oppakken vervolgden de Joden Jezus en zochten Hem te doden, dat is een geweldig resultaat, niet? ‘Deze kerel is tegen ons, tegen hoe wij het zien. Hij stelt Zichzelf op in onze plaats. Ons imago is beschadigd. Hij gaat tegen onze regels in en wij gaan Hem zoeken en Hem doden!’ Omdat Hij deze dingen op de Sabbat deed. Jezus ondermijnde hun autoriteit over het volk. Zij dachten dat zij gelijk hadden, met hun Joodse of Farizeïsche wetten en ze stonden niet open voor enige correctie of onderwijs over geestelijke zaken. Dat is het probleem. Zij stonden niet open voor wat dan ook. Zij dachten dat zij gelijk hadden. Zij wilden niets anders horen, zij wilden alleen hun eigen ‘waarheid.’ Zij waren het niet eens met God en hoe God werkt. Dat is wat er achter zit. Zij waren het niet eens met hoe God werkte. Wij kunnen hetzelfde doen. Wij kunnen het ook oneens zijn met God. Wij hebben dat in een van de preken over geestelijke leiding gehoord. Zonder het te weten kunnen wij het niet eens zijn met de administratieve beslissingen die in de Kerk genomen worden. Maar wij zien het niet zo. Wij zien niet dat we het er niet mee eens zijn. Maar dat is wel zo. Vers 17 Maar Hij antwoordde hun: Mijn vader werkt tot nu toe en Ik werk ook. Dit is ongelofelijk! Wat een prachtige uitspraak, als we het begrijpen. Wij kunnen dit veel beter begrijpen dan de wereld. De wereld zegt: ‘wat bedoel je met Mijn Vader werkt tot nu toe en Ik werk ook?’ Waar gaat dit over? Christus werkte en deed Zijn Vaders wil. Dat is het eerste punt. God deed de geestelijke werken in en door Christus. Het opnemen van de matras, de genezing zonder het water in te gaan, wiens werk was dat? God de Vader... God de Vaders werk. God de Vader is namelijk Degene die geneest. Hij genas deze man door Jezus Christus. Dat is ook wat Christus hier zegt: ‘God de Vader doet de werken’ in en door Christus. God de Vader is Degene die geneest. God werkte geestelijk in en door Jezus Christus. God werkte om vele zonen tot glorie/heerlijkheid te brengen. De verzen in Hebreeën, die we zullen gaan lezen, vind ik zo opwindend.. als we begrijpen wat God doet, wat Gods werk is. Vanaf het begin wilde Hij een Familie creëren en Jezus Christus was het middelpunt. God de Vader is nooit gestopt met werken. God stopt nooit met werken. En vandaag werkt Hij in jou en mij! Hij werkt! Het is ongelofelijk om te begrijpen. God werkt om ‘vele zonen tot heerlijkheid te brengen.’ God werkte toen en werkt nog altijd in en door de mens aan Elohim. Dat is Gods werk en wij maken daar deel van uit. We gaan naar Hebreeën 2. Houd even je vinger hier in Johannes 5. We gaan Gods werk eens bekijken. Hebreeën 2: 9. Wij weten niet precies hoelang God heeft gewerkt. Waarschijnlijk miljoenen jaren, maar het kan ook zijn dat Hij al miljarden jaren aan dit plan werkt. Het is werkelijk ongelofelijk, als je er over nadenkt. Dat is in Gods gedachten, zo zit God in elkaar. Hij is een Schepper. Gods werk is scheppen. Hij is een Schepper. Dat is wat Hij doet. Als de 7.100 jaar achter de rug zijn, denk je dan dat Gods persoonlijkheid zal veranderen? God is een Schepper. Dat is wat Hij doet. Hij is de Schepper dus God zal blijven scheppen. Wat? Dat weten we niet. Maar God zal niet veranderen. Hij is de God van liefde en Hij is een Schepper, Hij zal blijven scheppen. Hebreeën 2: 9 Maar wij zien Jezus, die voor een korte tijd beneden de engelen gemaakt geschapen was, de engelen zijn geestelijk gemaakt, Christus was mens gemaakt. Hij was een mens. Hij was zoals wij, mens. Het verschil is dat Hij niet met de egoïstische menselijke geest gemaakt is. Wij wel. Hij niet. Hij had de geest van God gekregen. Dat is het verschil. Hij was beneden de engelen gemaakt. Mensen zijn ook onder de engelen gemaakt, omdat wij fysiek zijn en sterven. Engelen zijn geestelijk, en kunnen sterven. Maar er is een verschil. Waarom is Christus beneden de engelen gemaakt? Vanwege het lijden des doods, Hij was aangeduid als het Pascha offer voor ons. ...met heerlijkheid en eer gekroond en deze eer is geestelijk. Hij is met heerlijkheid en eer gekroond, Hij heeft autoriteit. Dat is wat Jezus Christus gegeven is. Hij is daarmee gekroond. ...opdat Hij door de genade Gods voor een ieder de dood zou smaken. Christus maakte deel uit van Gods plan van verlossing. En God wist precies wanneer in Zijn plan Jezus Christus op aarde geplaatst moest worden om ons Pascha te zijn, om het proces van lijden en dood te doorlopen, om opgewekt te worden, om ons tot de Pinksterdag van 31 na Christus te brengen. God wist het allemaal, Hij had het allemaal tot in de puntjes gepland. En wij weten dat er 12 zouden zijn? Niet waar? De details zijn ongelofelijk. Kijk maar naar Gods plan, de details zijn ongelofelijk.
Iedereen moet werken deel 1
9
Jezus Christus was de eerste. De Bijbel spreekt over de ‘eerstelingen,’ maar Hij is de eerste. Hij is Gods werk. Jezus Christus is het werk van God. Dat is ongelofelijk! Het is ongelofelijk om dat te begrijpen. God doet alle dingen. De schepping van Elohim is in en door Jezus Christus. Hij is het middelpunt van Gods plan. Vers 10 Want het voegde Hem God om wie en door wie alle dingen bestaan, dat Hij, om vele zonen tot heerlijkheid te brengen, we zien hier Gods plan. Dit is Gods plan. Als je een planning maakt, is de eerste vraag: ‘wat ga je doen?’ Ik bouw een huis. God bouwt een Familie. Ik breng vele zonen tot heerlijkheid. En dat is een heel proces. En deel van dat proces was om ze, tijdens 7.100 jaar op aarde, als fysieke mensen te maken. Zij zouden zichzelf tijdens die periode voortplanten. In de laatste 100 jaar zal de mens zichzelf niet voortplanten. Dan zal God Elohim in mensen maken, ALS zij zichzelf onderwerpen... Als de mens zichzelf onderwerpt. De mens heeft de vrije keuze. Gods doel is om vele zonen tot heerlijkheid te brengen. Om deel van dat plan te mogen uitmaken is ongelofelijk. Wij hier, in Australië, zijn een klein groepje en wij maken deel uit van dat proces! Je dat realiseren, dat bevatten zou opwindend voor ons moeten zijn. God houdt zoveel van ons dat Hij ons in deze tijd geroepen heeft en wij deel uitmaken van dat proces. Wat een eer, als je beseft dat de rest van de mensheid dat potentieel nog niet heeft. Maar wij wel. ...de Leidsman hunner behoudenis dit is Jezus Christus door lijden heen zou volmaken. Dit is Gods werk. Hij schept een Familie, Elohim. Hij redt de mens van zichzelf, hij verandert de mens van fysiek naar geestelijk en dat is een ongelofelijk proces. Dat is het proces dat wij doorlopen. Wij zijn in dit proces gestapt. Als mens doet de menselijke geest wat hij wil, in al zijn ‘rechtvaardigheid’ en egoïsme. En dan grijpt God in. Het is moeilijk om mensen deze dingen uit te leggen. Ik heb het eens geprobeerd om iemand uit te leggen wat er met mij gebeurd is, en dat ging niet goed. ☺ Je leert al snel dat het tijdsverspilling is. Je kan het geestelijke niet aan een fysieke mens uitleggen, tenzij God in die persoon is. Want Gods geest zorgt er voor dat iemand iets kan begrijpen. Als iemand Gods geest niet heeft is het tijdsverspilling om iets uit te leggen, het heeft geen enkel nut. Maar jij weet dat jij ook zo was, dat jij de menselijke natuur hebt, die zichzelf niet ziet. Toen wij pas geroepen waren... ik heb het over mijzelf... toen ik pas geroepen was (het is beter om naar mijzelf te verwijzen).. Toen ik pas geroepen was, dacht ik dat ik, omdat ik een katholiek was, redelijk wat wist, de meeste dingen wist. Maar als God je roept, ontdek je dat je helemaal niets weet. Maar je realiseert je nog altijd niet dat datgene dat je niet weet, nog altijd niets is. Je denkt namelijk dat je iets weet. Zelfs na 5 of 10 jaar in Gods Kerk... ‘surprise surprise’ denken wij dat we iets weten. Maar de realiteit is dat wij zo weinig weten in vergelijking met God. Heel weinig! Des te langer wij in Gods Kerk zitten, laat God ons meer van onszelf zien, kunnen wij meer over onszelf zien. Ik heb in de voorbije 2 jaar dingen geleerd... ik vond het verschrikkelijk toen ik ze zag. Misschien heb jij het gezien, waarschijnlijk meer dan ik het kan zien. Zo is het nu eenmaal. En je realiseert je dat jij denkt bepaalde dingen te weten en ineens, na 30 jaar, laat God mij iets zien. Ik stond perplex, toen ik het zag. Ik zag dingen in mijzelf. Ik zag dat ik zo in elkaar zat! Bepaalde mensen hadden in alle barmhartigheid het mij gezegd, maar ik zag het nog altijd niet. Iemand kan iets tegen jou zeggen, zoals: ‘je bent een arrogante kwast!’ Dan zeg jij niet: ‘O, bedankt!’ Je bent het er niet mee eens. Want jij ziet het niet. ‘Ik weet niet dat ik arrogant ben.’ Je ziet het niet! Gods geest moet je daarvan overtuigen. Binnen Gods plan zijn er verschillende plannen voor ons allemaal, om op verschillende plaatsen in Gods Familie te zijn. Er is geen competitie in Gods Familie. Is dat niet opwindend? Er is geen competitie in Gods Familie. Daar is eenheid, overeenstemming. Dit hele bekeringsproces is een prachtig iets, omdat iedereen op verschillende niveaus, met verschillende dingen, zit. Iemand kan gezien worden als.. Chris en ik hebben deze discussie gehad... wij bekijken de zaken vaak fysiek. Mensen denken dat ik geduldig ben. Dat denkt men. Maar de realiteit is dat ik helemaal niet geduldig ben. Ik ben het niet. Maar de wereld denkt: ‘o, Wayne is een geduldige kerel.’ Maar diep van binnen, geestelijk gezien, ben ik zo ongeduldig! Ik ben zo ongeduldig! Ik ben het meer en meer gaan zien en ik leer nog altijd, dat ik zeer ongeduldig ben. Want van nature wil ik de zaken oplossen. Zelfs mijn eigen gezin heeft kritiek op mij omdat ik altijd naar oplossingen zoek. Als er een probleem is... Wayne zal je de oplossing geven. ‘Trek je niets aan van de dingen om je heen, word wakker en doe dit!’ Het is eenvoudig, voor mij. Maar mensen kunnen alleen met een oplossing komen, de zaken zien, als zij het proces doorlopen. Je moet het meemaken en leren. Dat is het proces. Maar voor mij is het als volgt: ‘doe dat niet en je zal ok zijn. Loop niet op de weg, dan zal je niet omver gereden worden! Dat is de oplossing. Heel duidelijk!’ Maar er is zoveel meer. Iedereen moet werken deel 1
10
Dit geldt ook voor ons geestelijk leven, er is zoveel meer! Hoe kunnen wij meer van anderen houden en geen slechte gevoelens voor anderen hebben? Daar moet je het proces voor doorlopen. Dit zal niet gebeuren in het eerste jaar of de eerste 5 jaar dat je in Gods Kerk bent. Dit duurt jaren. En ik denk... ik ben zo’n 30 jaar in Gods Kerk, en als ik nog eens 30 jaar in Gods Kerk ben, ... dan denk ik dat ik nog altijd dat ik tegen deze verkeerde gevoelens en gedachten moet vechten. Ik ben namelijk een mens en ik ben egoïstisch. Het proces is voor ons allemaal anders. Wij zullen allemaal op een andere plaats in Gods plan terechtkomen, maar we zullen allemaal blij zijn. Dat is zo opwindend! Daarom mogen we nooit iets bepaalds van iemand verwachten, omdat zij het proces moeten doorlopen. Ik moet zeggen... er is één bepaalde les die ik geleerd heb en die in mijn geheugen gegrift staat.. die ik heb moeten leren. En het kwam van Ron. Op een dag zei hij tegen mij: ‘soms moet je je er niet bemoeien. Laat het met rust. Niets doen is het beste wat je kan doen.’ Niets doen is iets doen. Diep van binnen. Snap je wat ik bedoel? Dit geldt voor mij! Voor mij is dat werken! Niets doen is voor mij iets doen. Want er gebeuren bepaalde dingen in mensen hun leven en je wil ‘iets doen’. Of misschien zelfs in je eigen leven, wil je iets doen. Maar door niets te doen en de persoon het proces te laten doorlopen, zelfs al is het in je eigen familie en weet je het eindresultaat. Je weet wat er gaat gebeuren: ‘je slaat deze richting in! Hier gaan we!’ Je weet wat er gaat gebeuren. Maar het beste is om je er niet mee te bemoeien. Ik moet me er niet mee bemoeien met mijn (zogenaamde) oplossing! Maar dat is moeilijk! Maar ik heb het geleerd. En dit is een grote les. Soms is het beter om niets te doen en God het laten doen. Dat is wat Ron tegen mij zei. Hij zei: ‘Wayne, bemoei je er niet mee. Laat het gaan. Laat God het regelen!’ Gods plan is niet Waynes plan! En Gods tijdsschema is niet Waynes tijdsschema! Begrijp je wat ik zeg? Want wij hebben dit allemaal in ons. Maar wij moeten op God vertrouwen en op God wachten. En kijk eens hoelang God gewerkt heeft. God kent ons en Hij weet welk werk er de komende 1.000 en 100 jaar voor Hem ligt. Dat is het werk dat God gaat doen. Wij weten dat God Jezus Christus gemaakt heeft en alle autoriteit aan Jezus Christus gegeven heeft, om in Zijn naam het werk te doen. Is dat niet ongelofelijk?! De 144.000 zijn geschapen om Jezus Christus te helpen met het scheppen van Elohim. Om vele zonen tot heerlijkheid te brengen. Dat is niet iets egoïstisch, het is een werk! Want als geestelijke wezens zullen wij werken. En als fysieke mens moeten wij ook werken. En als wij geestelijk niet werken, zullen wij in de toekomst niet werken als geestelijk wezen. Zoveel is duidelijk. Mensen hebben Gods Kerk verlaten. In het verleden hebben mensen Gods Kerk verlaten. Wat is het grote probleem? Wel, het gaat om Gods geest, niet?! Wij weten dat het gaat over jezelf onderwerpen aan de leiding, aan Gods geest, aan hoe God denkt. Waarom verlaten mensen eigenlijk Gods Kerk? Omdat zij gestopt zijn met werken. Zij zijn gestopt met werken. Op een bepaald moment hebben zij een keuze gemaakt om niet langer aan hun attitude, houding en hun gedachten te werken en hun gedachten op de loop te laten. Zij zijn dus gestopt met werken. En het eindresultaat van niet werken is dat je geen relatie met God kan hebben. Dat is onmogelijk! Als wij fysiek niet werken, kunnen wij fysiek niet eten. Als je geestelijk niet werkt, kan je geestelijk niet werken. Wij weten dat Jezus Christus het bewijs is van dat God werkt. En dat is opwindend! Als je je realiseert welk werk Jezus Christus allemaal gedaan heeft.... allemaal omdat God de Vader werkt om Elohim te maken. De wereld weet niets over de schepping van Elohim. Zij zouden dit als arrogant beschouwen. Als wij nederig tegen mensen zouden kunnen zeggen dat wij de God Familie ingaan... dat klinkt niet goed. Maar het klinkt opwindend voor mij! Maar anderen denken dat je knettergek bent! Knettergek. ‘jij bent echt gek!’ Maar ik weet het en ik ben zo gezegend! Ik voel me zo gezegend! Het feit dat wij hier vandaag zijn en nog altijd deel uitmaken van het Lichaam van Christus! Daar wordt je nederig van. Het is zo spannend en opwindend! Maar de grootste angst is, zoals David zei, ‘haal Uw heilige geest niet van mij weg!’ Dat is beangstigend! En als God Zijn heilige geest van jou weggenomen heeft, weet je niet dat God Zijn heilige geest van jou genomen heeft. Want dan ga je weer terug naar het menselijk redeneren en heb je gelijk in jouw eigen ogen en rechtvaardig je jezelf. Je rechtvaardigt wat je doet, wat je zegt. Gods werk brengt vele zonen tot heerlijkheid en wij maken deel uit van dat proces. Wij zijn de zonen tot heerlijkheid. Iedereen moet werken deel 1
11
Johannes 5: 18 daarom trachtten de Joden des te meer Hem te doden, omdat Hij Christus niet alleen de Sabbat overtreden had in hun ogen. ...maar ook zeide dat God Zijn Vader was, Zich dus met God gelijkstelde. Dat is niet wat Hij zei. Zij dachten dat Hij dat gezegd had. Maar Christus heeft nooit gezegd dat Hij gelijk was aan God. Dat is wat zij beweren, maar Christus heeft nooit gezegd dat Hij met God gelijkgesteld was! Christus maakte duidelijk dat Hij niet uit Zichzelf de werken deed, maar dat Hij het eens was met de Vaders wil en doel. God deed de werken in Hem. Vers 19 Jezus dan antwoordde en zeide tot hen: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, de Zoon kan niets doen van Zichzelf, of Hij moet het de Vader zien doen; zij kunnen ook dit niet begrijpen. Als je dit zuiver fysiek bekijkt, zeg je Jezus Christus doet alleen wat Hij de Vader ziet doen. Maar om de Vader iets te zien doen moet je er zijn, niet?! Dat betekent dan dat Jezus Christus eerder bestaan had. Want Hij zou bij de Vader geweest moeten zijn om te zien wat de Vader doet. Nu doet Christus iets omdat Hij de Vader het heeft zien doen. Fysiek! Maar bekijk het geestelijk. Wij zien het in onze geest. Wij kunnen dus begrijpen wat Christus hier zegt, omdat wij ook dingen zien in onze geest. Wij zien de Sabbat, dat zit in onze gedachten. Wij hebben God de Vader niet de Sabbat zien maken, wij waren daar niet bij. Maar wij zien het geestelijk, omdat het in onze geest zit. Het gaat om de geest. Door Gods heilige geest kunnen wij zien! Gods geest laat het ons zien. Wat zien wij? Onszelf! Dat is wat wij zien! O, o... Wij zien ons egoïsme. En hoe zien we het? Door Gods heilige geest. Christus zegt: ‘Ik doen wat Ik Mijn Vader zie doen.’ Het is geestelijk. Het gebeurt in de geest. Zo denkt God. Wij zien dus hoe God denkt. Wij zien dus, net zoals Christus het zag. Hij was anders, Hij had Gods geest, wij niet. Maar Gods geest, het stukje Gods geest dat wij hebben, dat ons gegeven is, laat ons geestelijk zien. Dit hebben wij allemaal meegemaakt, wij hebben allemaal meegemaakt dat je iets leest en het dan ziet. En dat is opwindend, niet?! Je hebt meegemaakt dat je iets las en je het ineens zag. En dan zei je: ‘Oh!’ Je ziet het, maar anderen kunnen het niet zien. Ik herinner me dat dit gebeurde toen wij pas geroepen waren. Mijn vrouw en ik hadden 2 kinderen en wij woonden, denk ik, in Albany, West Australië. Ik zag de Sabbat en ik las een bepaald vers in 1 Johannes, waar staat: ‘als je de Geboden niet gehoorzaamt, ben je een leugenaar...’ Ik zag het. Ik zag geestelijk dat als je de Geboden niet gehoorzaamt je een leugenaar bent en God niet met jou is. Ik zag het. Ik was zo opgewonden. En toen kwam er een jonge man naar ons huis, ik greep mijn Bijbel en ik zei: ‘kijk! Zie!’ En hij zei: ‘wat?’ Ik zei: ‘kan je het niet zien? Dat als je de Geboden, alle 10 Geboden inclusief het Sabbat Gebod, niet gehoorzaamt, je een leugenaar bent?!’ Hij kon het niet zien. Wel, jij ziet het wel, omdat je Gods geest hebt. Christus zegt hier dat Hij het ziet, in de geest. Het is in Zijn gedachten. Hij ziet het. Het is dus niet fysiek, het is geestelijk! Wij zien het geestelijke in Gods woord en wij doen dit. Wel, dit is wat Christus doet. Wij krijgen eenheid van geest. Wij kunnen ook geestelijk niets uit onszelf, omdat wij het moeten kunnen zien. God moet het ons geven, zodat wij het kunnen zien. Daarom mogen wij nooit zelf de eer opstrijken of denken dat wij geestelijk beter zijn, want wij hebben dit zelf niet gedaan. Wij mogen niet met de eer gaan lopen voor wat wij geestelijk zien. God heeft dit, in Zijn genade, ons laten zien. God is de Grote Schepper. Hij is de Planner. En Hij laat het ons zien. Ik wil jullie iets vertellen, ik ga geen gedetailleerd verslag geven van wat er met mij gebeurd is, maar ik heb iets geleerd. En hopelijk door mijn verhaal over wat ik geleerd heb, zal het jou helpen. Ik zag iets, toen ik een bepaalde preek doornam. En ik was opgewonden over wat ik zag. De les die ik leerde was dat het niet mijn taak is. Het is niet mijn verantwoordelijkheid om anderen te vertellen dat ik het zag. Dat heb ik geleerd. Maar ik faalde. Ik faalde. En na een tijdje realiseerde ik me hoe dom ik was. Want heel veel daarvan heeft te maken met trots. Want als je geestelijk iets ziet ben je opgewonden. Maar ik moest naar mezelf kijken, waarom deed ik dat? Waarom sprak ik over iets dat ik zag, terwijl ik daar het recht niet toe had? Ik leerde de les, ik had niets mogen zeggen. Het was niet mijn verantwoordelijkheid om iets te zeggen. Ik had het moeten controleren, en dat heb ik niet gedaan. Ik heb ongelofelijk gefaald. Ik zondigde. Ik heb gezondigd, omdat ik niet het juiste ‘proces’ van Gods geest gevolgd. Ik streek zelf de eer op en ik sprak er over. En toen ik mezelf onderzocht, waarom had ik dat gedaan? Waarom deed ik het? Er is maar één reden, niet? En wij weten wat dat is: trots! Het komt door trots! Alhoewel je dat niet kan zien. Maar ik heb de les geleerd, soms zien wij dingen en het is niet de bedoeling dat we dit aan anderen vertellen. Want wij zijn geneigd om tegen iemand te zeggen: ‘kijk, kan je dit zien?’ En dan zegt de ander: ‘nee, ik zie het niet!’ Wat denk je dat er dan met de menselijke geest gebeurt? Trots steekt de kop op! ‘Wel, het is duidelijk dat ik geestelijk sterker en beter ben dan jij, omdat ik dit zie en jij niet.’ En dat is zelf de eer opstrijken. Je mag nooit zelf de Iedereen moet werken deel 1
12
eer opstrijken, zoals Jezus Christus zei, omdat alles dat wij zelf zien, in de Bijbel, in deze preek, in voorgaande preken... wij kunnen zelf niet de eer opstrijken, omdat God alles gegeven heeft. En alle eer komt God toe! Als wij iets zien, moeten wij de eer aan God geven. ‘Dank u, God!’ En weet je wat er gebeurt, als je iets geestelijk ziet? Misschien zie je iets in deze preek, of in een preek die in de toekomst gegeven gaat worden of wat dan ook. Weet je wat dat werkelijk betekent? Een grotere verantwoordelijkheid, omdat als je iets ziet je een grotere verantwoordelijkheid hebt! Ik heb gesprekken gehad met mensen. En soms, in Gods Kerk, kunnen wij zien waar de gevaren schuilen. De Bijbel zegt dat we waakzaam moeten zijn, nietwaar?! Je moet waakzaam zijn. En wij streven er naar om waakzaam te zijn en om ons bewust te zijn van de gevaren. Waar denk je dat de meest gevaarlijke dingen in je leven vandaan komen? Vanuit Gods Kerk. Want wat kan de wereld jou aan doen? Als wij op het geestelijke gefocust zijn, dan is het gevaar iemand in het Lichaam die niet vecht, die het gevecht opgeeft, en iemand iets verkeerds tegen jou zegt. Zijn wij dan standvastig? Wat zullen wij dan doen? Daar schuilt het gevaar. Dan bevindt je je op glad ijs. De wereld is ‘de lust van het vlees.’ Wij weten dit. Wat kan ons verleiden in de wereld? Wel, dat kan. Maar het grootste gevaar komt vanuit Gods Kerk, als iemand stopt met vechten, in slaap valt en een antichrist wordt (tegen Christus ingaat). Want wie is de prooi? Wij! Daarom moeten wij zeer waakzaam zijn. Als je leest wat Paulus gezegd heeft... het gevaar loert in de Kerk. Dienaren beweerden bepaalde dingen. Waarom heeft de apostase plaatsgevonden? Vond de apostase plaats in de wereld? Zei de wereld: ‘jullie Sabbatvierders, jullie hoeven de Sabbat niet meer te vieren!’ Heeft de wereld dat gezegd? Wel, de wereld heeft dat altijd al gezegd. Wij zeggen: ‘o ja... je ziet het niet!’ Waar kwam dit probleem vandaan? Vanuit Gods Kerk! Daar loert het gevaar! Mensen stopten met vechten, men stopte met werken en dat is het grote gevaar! Het komt neer op: werken wij of werken wij niet?! Deze prekenserie draagt de titel Iedereen moet werken. God werkt met ons, om ons tot Elohim te brengen, om vele zonen tot heerlijkheid te brengen. Hij werkt hard. Hij werkt met ons individueel. Het is persoonlijk, Hij werkt niet met massa’s mensen. Hij werkt persoonlijk met iemand. En wat is onze verantwoordelijkheid? Om te werken! Te werken! Als we onze negatieve gedachten zien, laten we er dan voor kiezen om te werken. Laten we er voor kiezen om te werken. Ik kan je één ding garanderen. Je zal negatieve gedachten hebben. Want zo zit de menselijke geest in elkaar. Je zal negatieve gedachten over mij, over mijn vrouw, over Ron, over Laura, over alle dienaren, alle leden van het Lichaam hebben. Op een bepaald moment komen deze gedachten in je op. Waar komt dat vandaan? Het gaat over iets dat de geest wil controleren, de geest wil vernietigen. Want dat is waardevol voor God. En deze dingen zijn menselijk. Dus, als dit soort gedachten in ons opkomen, moeten wij onthouden dat dit menselijk is. Ik zal jullie iets vertellen dat ik toepas, en ik denk meestal succesvol toepas. Als er iets in mijn gedachten opkomt, ik er tegen begin te vechten en ik faal, dan moet ik een plan bedenken: ‘hoe kom ik hieruit?’ Ik weet niet of dit jullie al overkomen is. Je hebt bepaalde gedachten. En je denkt dat je ze achter je gelaten hebt, en dan ontdek je dat je er nog altijd aan denkt. Je denkt dat je met deze gedachten afgerekend hebt. Hoe komt je hier door? En het kunnen allerlei dingen zijn, allerlei zonden kunnen in jouw gedachten opkomen. Wat moet je doen? Wel, ik heb het gezang, dat we na de Pascha dienst zingen, uit mijn hoofd geleerd. ‘Naar Uw goedertierenheid, Heer’ Elke keer dat ik, of jullie, het moeilijk hebben, een zonde of gedachte heb, denk ik aan het gezang: ‘Naar Uw goedertierenheid wees mij genadig Heer,’ ga ik tot God en zing dit gezang in mijn hoofd. Ik kon de gedachte overwinnen, omdat ik mijn gedachten op iets anders zette: ‘wees mij genadig, Heer.’ Wie ben ik? Ik zondig elke dag! Wie ben ik? ‘Wees mij genadig’ God. Help mij! En soms, voor je het weet, ben je het al vergeten. Het werkt voor mij. En op andere momenten... werkt het niet voor mij, omdat ik een bepaalde gedachte niet onder controle kan krijgen. Dat is nu eenmaal het leven. Dat is werken. Het belangrijkste is dat wij nooit mogen stoppen met werken. De Joden wilden Christus doden, omdat ‘Hij zegt dat Hij aan de Vader gelijk is.’ Maar Christus zegt: ‘wel, uit Mijzelf kan ik niets doen.’ Hij ziet het namelijk. Hij ziet het geestelijke plaatje.
Iedereen moet werken deel 1
13
Verdergaand met het vers: want wat Hij doet, dat doet de Zoon evenzo. Christus had Zich volledig aan God onderworpen. Hij was volledig één met God. Hij was vol van Gods geest. Als je 1 Corinthen 15 zou willen opslaan. Je hoeft je vinger hier niet te houden, want ik denk niet dat we tijd hebben om naar dit hoofdstuk terug te komen. 1 Corinthen 15: 19. Paulus vertelt hier over het werk van God. Mensen zeiden namelijk dingen die tegen Gods werk ingingen. 1 Corinthen 15: 19 Er waren groepen mensen die zeiden dat er geen opstanding was. Paulus probeert hen de opstanding, hoe het leven in elkaar zit, uit te leggen. Zowel fysiek als geestelijk. Indien wij alleen voor dit leven onze hoop op Christus gebouwd hebben met andere woorden, Christus bestond fysiek en dat was het. Hij heeft geleefd en Hij is gestorven en Hij was niet opgewekt? Welk nut had dat? Welk nut had dat? ...zijn wij de beklagenswaardigste van alle mensen. Fysiek bestaan betekent op zich niets Maar nu, Christus is opgewekt uit de doden, en is de eersteling geworden de eerste die als mens opgewekt is tot geestelijk wezen. Vele zonen tot heerlijkheid... Christus is het bewijs van Gods werk, de schepping van Elohim. ...van hen, die ontslapen zijn die gestorven zijn. Want, dewijl de dood door onze menselijke natuur hebben wij de dood in ons er is door een Mens Christus is ook de opstanding der doden. Want evenals in Adam mensen allen sterven; wij sterven allemaal omdat wij allemaal gezondigd hebben. Wij zijn mens en wij zullen allemaal sterven. Maar wij sterven ook door onze zonden, wij verdienen de doodstraf. Zo zullen ook in Christus allen levend gemaakt worden. Dit is de hoop! Onze hoop is in Christus, omdat Christus opgewekt is. Als onze hoop alleen in Christus zou zijn en Hij niet opgewekt was, wat is dan onze hoop? Welk nut heeft het? God de Vader vervuld Zijn belofte in en door Jezus Christus. Daarom hebben wij deze hoop. Maar ieder in zijn eigen orde: Christus als eersteling, vervolgens die van Christus zijn bij Zijn komst; dit verwijst naar de 144.000. Daarna zal het einde zijn hier gaat het nu over opstandingen. Er zijn dan twee opstandingen. De 2de opstanding en de 3de opstanding tot geestelijk leven, aan het eind van de 7.100 jaar. Wanneer Hij het koningschap aan God de Vader overdraagt, wanneer Hij Christus zal te niet gedaan hebben alle heerschappij, alle macht en kracht. Christus werkt. God de Vader heeft Jezus Christus de autoriteit gegeven om te werken zoals God de Vader werkt. En Christus werkt met ons. Jezus Christus werkt. En dat is voor een ieder van ons anders. Ik weet uit persoonlijke ervaring, uit de zakenwereld, dat sommige mensen meer werk zijn dan anderen. Dat geldt ook op geestelijk vlak. Het hangt af van onze achtergrond. God is niet beperkt. Wij zijn van onszelf niet rechtvaardig. Gods werk is anders voor ons allemaal. Sommigen van ons zijn meer werk. Bij sommige van ons duurt het langer om de geestelijke les te leren. Maar God geeft het niet op! Hij blijft werken. En Jezus Christus zal blijven werken zolang wij blijven werken. En dat is het punt! Wij moeten er voor kiezen om te blijven werken. Want Hij moet heersen, totdat Hij Christus al Zijn vijanden onder Zijn voeten gelegd heeft. Alle autoriteit, geestelijk en fysiek, zal onder Jezus Christus gebracht worden. En op dat moment: de laatste vijand, die vernietigd afgeschaft wordt, is de dood. Wij weten dat het loon van de zonden de dood is. Er zullen geen zonden meer zijn, omdat er geen mensen meer zijn. Want Hij God heeft alles aan Zijn Christus’ voeten onderworpen. Maar wanneer Hij God zegt, dat alles aan Hem Christus onderworpen is, is blijkbaar Hij uitgezonderd, die Hem alles onderworpen heeft. Wanneer alles Hem Christus onderworpen is, zal ook de Zoon Zelf Jezus Christus Zich aan Hem God onderwerpen, die Hem Christus. Jezus Christus werkt hard met ons. En het werk dat voor de boeg ligt is enorm! De rest van de mensheid! Het Millennium, dan de rest van de mensheid. Dit is werken, geestelijk hard werken. ...alles onderworpen heeft, opdat God zij alles in allen. Dat is het eindresultaat! Het eindresultaat is dat God in allen zal zijn! God zal in Zijn schepping, de mens, Elohim, zijn. Vers 29 Wat zullen anders zij doen, die voor de doden gedoopt zijn? wat er hier gebeurde was: mensen (en vandaag de dag gebeurt dat ook)... mensen geloven dat als er iemand gestorven is (en in bepaalde religies bidt men dan voor deze persoon) ... zij geloven dat als je voor hen bidt en genoeg geld geeft (of gebedsrollen laat draaien of dat soort zaken) dat je hen van de ene locatie naar een andere locatie kan laten brengen. De macht ligt dus bij de mens. Want als je meer bidt en meer geld aan de kerk betaald, zullen wij hun ziel (zoals men zegt) naar een andere locatie brengen. Wel, Paulus corrigeert dat! Indien er in het geheel geen doden opgewekt worden? Wel, als er geen opstanding is en je bidt voor de doden, zodat zij ergens anders heen kunnen gaan, dat slaat nergens op, toch?!’ Waarom laten zij zich nog voor de doden dopen? Mensen laten zich dopen namens iemand anders. Die ander is dood en was niet gedoopt. Dus offer jij jezelf op en laat je dopen, zodat hij of zij (die ander) gered kan worden. Wij weten dat dit allemaal onzin is. Paulus zegt: ‘waarom laten mensen zich dopen als er geen opstanding is?’ Want Iedereen moet werken deel 1
14
dat is wat zij beweren. ‘Als er geen opstanding is, laten al deze mensen zich voor niets dopen. Ze zeggen dat er geen opstanding is, dus welk nut heeft dat dan?’ Waarom zijn ook wij alle ure in gevaar? Als er toch geen opstanding is. Hij zegt: ‘waarom riskeren wij de dood? Waarom zijn wij in gevaar? Waarom worden wij vervolgd? Wat is het nut daarvan? Laten wij ergens anders heen gaan en ons er geen zorgen om maken. Laten we doen wat de wereld doet.’ Zowaar als ik, broeders, op u roem draag hij prijst ze, zodat hij kan zeggen: ‘Dit zijn Gods mensen.’ In Christus Jezus, onze Here, ik sterf elke dag. Hij offert zichzelf elke dag op voor God en voor anderen, dat is namelijk vereist. Wij moeten werken! Als wij niet werken offeren wij onszelf niet op! Dan offeren wij onszelf niet op voor het goed van anderen. Met andere woorden, wij offeren onszelf niet op voor iemand anders en dat betekent dat wij niet werken maar afdrijven. Vers 32 Indien ik te Efeze, naar de mens, met wilde dieren gevochten heb, wat baat het mij? Wat heeft dit allemaal voor nut, als er geen opstanding is? Indien er geen doden worden opgewekt, laten wij eten en drinken, want morgen sterven wij! Welk nut heeft het? Laten we gewoon allemaal de Sabbat niet meer vieren. Laten we veel plezier hebben, want als het allemaal voorbij is, is het klaar, ben je dood, is het voorbij!’ Vers 33 Misleidt uzelf niet; slechte omgang bederft goede zeden. Als we daar naar kijken, kunnen we in eerste instantie denken... wel, wij bezien het als iets werelds, waarbij je tegen je dochter of zoon zou zeggen: ‘ga niet om met die persoon!’ omdat jij die persoon als slecht beschouwd... ‘omdat hij of zij een slechte invloed op jou zal hebben.’ Wat hier geestelijk mee bedoelt wordt is: ‘wees voorzichtig wat je toelaat in je gedachten.’ Want weet je, als je de gedachte toelaat ‘er is geen opstanding’, als we dat zouden doen en zeggen: ‘Wel, Christus is niet opgestaan, Hij is niet onze Hoge Priester’ wat gebeurt er dan? Dan wordt je geest beschadigd! Want dan begin je te denken... ‘wel als dat er niet is, ... dan ben ik hier weg!’ De woorden slechte omgang is een geestelijke zaak. Niet alleen een fysieke. Wij moeten oppassen wat wij in onze gedachten toelaten, want zonden beschadigen ons. En dat is een feit! Dat is een feit! Zonden beschadigen onze gedachten! Wij moeten dus heel voorzichtig zijn met wat wij toelaten in onze gedachten. Want als het slechte binnenkomt, als iemand in het Lichaam van Christus iets verkeerds, iets dat fout is, zegt en wij er geen einde aan maken, zal dat onze gedachten beschadigen! En ik spreek uit ervaring. Ga maar terug naar het boek Handelingen: dat is de geschiedenis van Gods Kerk! Wat zei Paulus? Dienaren die de geest van de broeders beschadigen door wat zij zeggen! Dit geldt ook voor ons. Wij moeten voorzichtig zijn dat slechte omgang de goede zeden niet bederft. De dingen die wij weten, die wij geloven, de waarheid niet bederft. Wij moeten heel voorzichtig zijn dat er geen dingen tegen ons gezegd worden en wij er niets aan doen... en wij er niets aan doen! Dat is namelijk niet goed! Want raad eens? Paulus spreekt over ‘zaadjes’. En dat is wat het is. Het zijn zaadjes, ze zijn geplant. En er zal iets uit voortkomen. Slechte omgang bederft de goede zeden. Wat de geest in komt, wat wij toelaten dat de geest in komt zal ons denken beschadigen, tenzij wij vechten. Tenzij wij het zaadje, de foute dingen, tegen Gods Kerk of Gods waarheid ingaan, eruit rukken en het vernietigen! Wij kennen de waarheid. Wij kennen Gods plan en daarom moeten wij heel voorzichtig zijn dat er niets is dat onze gedachten, onze geest, kan beschadigen! Vers 35 Maar, zal iemand zeggen, hoe worden de doden opgewekt? En het wat voor lichaam komen zij? Zij kijken naar het fysieke en zeggen: ‘wel, als er een opstanding is, hoe gebeurt dat dan allemaal? Hoe gaat dat in zijn werk?’ Dwaas! Dat is wat wij zijn! Het moment dat wij tegen de waarheid ingaan zijn wij zeer dom. Wat gebruiken wij dan? Ons menselijk verstand! Wat gij zelf zaait, wordt niet levend, of het moet gestorven zijn. Dat geldt ook voor ons. Ik wil hier iets duidelijk maken: iedereen moet werken! Als Gods rechtvaardigheid in ons gezaaid wordt, wat zal er dan gebeuren? Wat sterft er dan? De menselijke geest! Wanneer die sterft, wat blijft er dan over? God kan ons veranderen in/tot Elohim. Het proces at wij doorlopen is dat niets levend wordt, tot het gestorven is. Niets! De geest in ons kan geen leven gegeven worden, tenzij het geestelijk sterft. Als wij niet vechten, het opofferen, vernietigen en doden, waar draait dat om? Het draait om deze geest, deze egoïstische verlangens, die wij moeten doden! Zij moeten vernietigd worden. En als zij vernietigd zijn is er kans op een geestelijk leven. Paulus verwijst naar iets fysiek, een zaadje dat je plant, water geeft (Gods heilige geest) en dat groeit en vruchten voortbrengt. Dat is fantastisch! Geestelijk is het precies Iedereen moet werken deel 1
15
hetzelfde. Wij zijn wie wij zijn (de menselijke geest) maar die menselijke geest moeten wij doden. Gods geest (water) overspoelt ons en wij krijgen leven, wij gaan vruchten voortbrengen. Wij dragen vruchten, Gods heilige geest. Vers 37 En als gij zaait, zaait gij niet het toekomstige lichaam maar slechts een korrel, je zaait niet het eindresultaat, de vruchten, je zaait een zaadje (dit kan je vergelijken met Gods geest) bijvoorbeeld van koren of van iets anders. Maar God geeft hetzelve een lichaam, en dit is geweldig! Dit is God die werkt! Het is God die ons een geestelijk lichaam geeft. God geeft ons een geestelijk lichaam, een geest. Maar wij verlangen naar een geestelijk lichaam. Gelijk Hij wil wij hebben Gods geest, naar Gods wil. Zoals God wil. Het is Gods werk. Het is Gods werk en wij onderwerpen ons aan Gods werk in ons. ... en aan een iegelijk zaad zijn eigen lichaam. Tarwe wordt tarwe, haver wordt haver. Gerst wordt gerst. Alle vlees is niet hetzelfde, maar dat van mensen is anders dan dat van beesten, en het vlees van vogels weer anders dan dat van vissen. Er zijn hemelse en aardse lichamen, maar de glorie van het hemelse is anders dan die der aardse. Wij hebben fysieke glorie, maar de glorie waar wij naar uitkijken is veel groter: God in ons, de glorie van een wezen te zijn met Gods geest. De glans der zon is anders dan die der maan en der sterren, want de ene ster verschilt van de andere in glans. Dat geldt ook voor ons in het Lichaam. Wij zijn allemaal anders. Gelukkig! Gelukkig zijn we niet allemaal Wayne Matthews, omdat het niet goed zou gaan! Wij zouden allemaal dezelfde fouten maken! Je kan zien dat wij allemaal anders zijn. Zo is het ook met de opstanding der doden. Er wordt gezaaid in vergankelijkheid bederfelijk en opgewekt in onvergankelijkheid. Niet bederfelijk. Niet bederfelijk! Eeuwig leven! Het kan niet sterven! Kan niet zondigen! Is dat niet fantastisch?! Er wordt gezaaid in oneer, menselijk en egoïstisch en opgewekt in heerlijkheid; geest en Gods denken er wordt gezaaid in zwakheid en opgewekt in kracht. Dat is zo opwindend! Dit is Gods werk! Dit is God die werkt! Dit is wat Hij doet! Er wordt een natuurlijk lichaam gezaaid, en een geestelijk lichaam opgewekt. Is er een natuurlijk lichaam, dan bestaat er ook een geestelijk lichaam. Aldus staat er ook geschreven: de eerste mens, Adam, werd een levende ziel; mens de laatste Adam Christus een levendmakende geest. Hoe? Alleen door Christus kan leven komen. Als iemand niet Christus in zijn of haar leven heeft, kan men geen leven hebben. Alleen door Christus kan er leven gegeven worden. En ter afronding vers 46 Doch het geestelijke komt niet eerst, maar het natuurlijke, en daarna het geestelijke. Wij moeten dit proces doorlopen. Dit is Gods plan! Dit is Gods tijdsschema. Wij moeten het leven leven. En wij zullen strijd moeten voeren. Iedereen zal verschillende beproevingen hebben, er zullen verschillende dingen gebeuren maar dit komt ons allemaal geestelijk ten goede. Iedereen zal anders zijn. Sommige mensen maken (in mijn ogen) verschrikkelijke beproevingen mee. Verschrikkelijke dingen, in vergelijking met wat ik meemaak. Anderen zullen het wat makkelijker hebben, maar anders, op een andere manier. Het draait namelijk allemaal om de geest. Er wordt met de geest gewerkt. Vers 47 De eerste mens is uit de aarde stof, stoffelijk, de tweede Mens is de Here uit de hemel. Het is niet zo dat Hij uit de hemel kwam, Jezus Christus was God in het vlees, had Gods geest. Hij werd geschapen als mens, maar Hij had Gods geest. Hij kwam uit God, Gods geest was in Hem. Alle leven komt van God, en dat begrijpen wij. Alle leven komt van God, fysiek of geestelijk leven. Vers 48 Gelijk de stoffelijke is, zijn ook de stoffelijken, en zoals de Hemelse is, zijn ook de hemelsen. Wij hebben hetzelfde potentieel als Jezus Christus. Wij hebben precies hetzelfde potentieel als Jezus Christus: Elohim ingaan, om Gods werk in ons te voltooien. Vers 49 En gelijk wij het beeld van de stoffelijke gedragen hebben, zo zullen wij het beeld van de Hemelse dragen. Hetzelfde als Jezus Christus, om geestelijk te zijn. Dat is ons potentieel. Vers 50 Dit spreek ik evenwel uit, broeders: vlees en bloed kunnen het Koninkrijk Gods niet beërven zoals wij zijn, fysiek, is dat niet mogelijk en het vergankelijke beërft de onvergankelijkheid verval niet. Het leven is een geschenk van God en dat is Gods werk in ons. Zie, ik deel u een geheimenis mede, allen zullen wij niet ontslapen, Paulus verwijst naar diegene die op dat moment gestorven zijn, over de 144.000 maar allen zullen wij veranderd worden, in een ondeelbaar ogenblik, bij de laatste Trompet de 7de Trompet, want de Trompet zal klinken en de doden zullen onvergankelijk opgewekt worden en wij zullen veranderd worden. Dat is Gods plan. Dat is Gods werk. Dit maakt deel uit van Zijn plan en het zal spoedig gebeuren. Het zal spoedig gebeuren. Niets kan dat veranderen. Niets kan Gods tijdsschema veranderen! Iedereen moet werken deel 1
16
