Blijf Gefocust deel 2 Wayne Matthews 18 Januari 2014

Blijf Gefocust deel 2 Wayne Matthews 18 Januari 2014

Welkom op de Sabbat! De titel van de preek van vandaag is Blijf Gefocust, deel 2. In deel 1 hebben we gekeken naar het feit dat het leven niet bedoeld is om makkelijk te zijn. God heeft de mens met een bepaald doel geschapen, en dat doel is om Elohim in te gaan. Maar het proces van Elohim ingaan is niet makkelijk. En de reden dat dit niet makkelijk is, is omdat de mens gemaakt is en een eigen vrije wil heeft. God kan Zijn geest in de geest van de mens geven, zodat dan, door het proces van eigen vrije keuze, de mens kan veranderen, de gedachten van de mens kunnen veranderen. Wij zijn op deze aarde geplaatst met een doel. En het leven zal niet makkelijk zijn. Wij zijn door God geroepen en in de Kerk van God geplaatst voor een bepaald doel. En dat is het doel van het leven. God heeft ons in de Kerk geplaatst, om er zeker van te zijn dat wij God op de 1ste plaats zetten, dat God altijd op de 1ste plaats komt, dat God de prioriteit is in ons leven. Wij streven er naar ons te focussen op de geestelijke aspecten van ons leven. Maar wij slagen daar niet altijd in, omdat wij fysiek zijn, omdat fysieke zaken een invloed hebben op ons leven. Christus heeft gezegd dat wij ons geen zorgen moeten maken, dat wij niet gestrest of bezorgd moeten zijn. Wij moeten niet bang zijn in ons leven. Wij zullen bepaalde situaties meemaken waardoor wij bezorgd zullen zijn, bezorgd op fysiek vlak. Wel, Christus heeft ons gewaarschuwd voor dat denkproces. Het doel van deze prekenserie is om diegenen die God geroepen zijn te bemoedigen, om hen aan te moedigen om gefocust te blijven op wat belangrijk is in het leven. En dat is het geestelijke. Wij moeten gefocust blijven op het geestelijke. De realiteit is dat wij geestelijke en fysieke plannen moeten hebben. De waarheid is dat wij fysiek rond het geestelijke moeten plannen. En dat is het belangrijkste punt van deze prekenserie. Wij moeten geestelijk gefocust blijven. Wij zullen fysieke en geestelijke plannen hebben, maar het allerbelangrijkste is om op de 1ste plaats geestelijke plannen te hebben en dan kunnen wij fysiek ons leven plannen. We gaan verder met de preek, in Lucas 12: 15 Hij zeide tot hen: ziet toe, dat gij u wacht voor alle hebzucht; en wij hebben het woord hebzucht opgezocht: ‘meer willen hebben.’ Dat is hebzucht. En dat begint in de gedachten, in de innerlijke gedachten. En de sleutel hiertoe is dankbaar zijn of ondankbaar zijn. Wij zijn hebzuchtig omdat wij niet waarderen wat God ons gegeven heeft, omdat wij niet dankbaar zijn voor waar wij toegang toe hebben, voor wat wij in het leven hebben. En dan worden wij jaloers en verlangen wij naar zaken waarvan God zegt dat ze niet wettig zijn. En er zijn wettige en onwettige verlangens. ...want ook als iemand overvloed heeft toename behoort zijn leven niet tot zijn bezit. Wij hebben bezittingen in dit leven, maar het leven draait niet om wat wij bezitten. De grootte van onze geestelijke groei wordt niet bepaald door wat wij fysiek hebben. Wij moeten oppassen hoe wij met rijkdom omgaan. Wij moeten waakzaam zijn dat wij geen hebzuchtige houding hebben. En wij weten dat ondankbaarheid dit aanwakkert. Als je ondankbaar bent, wordt je hebzuchtig. De realiteit is dat deze houding als het ware binnensluipt in ons leven. En dat is een houding van jaloezie en het leidt tot de volgende gedachten: ‘dat is niet eerlijk! Het is niet eerlijk! Kijk eens wat anderen hebben! Kijk eens wat andere mensen zijn!’ En daarom worden wij jaloers, omdat wij ondankbaar zijn voor wat God ons laat gebruiken en waar God ons toegang tot geeft. Wij kijken naar wat anderen hebben. En uiteindelijk, alhoewel we het niet altijd zien omdat wij de menselijke natuur hebben, hebben wij medelijden met onszelf. ‘Kijk toch eens naar mij, ik heb ‘dit’ niet, ik heb ‘dat’ niet.. ik heb geen werk. Ik heb geen geld, ik heb .. niet, ik heb dat niet...’ Daar draait het om. Maar er wordt van ons verwacht dat wij dankbaar zijn, dat wij eerst alles geestelijk bekijken en God danken voor wat Hij ons gegeven heeft, wat Hij ons toegestaan heeft. Kijk daar naar en dank God voor alle fysieke dingen die wij hebben en waar wij toegang toe hebben. Wij hebben een dak boven Blijf Gefocust deel 2

1

ons hoofd, wij kunnen eten. En ja, het leven kan moeilijk zijn voor Gods mensen, maar de realiteit is wel dat God ons zoveel gegeven heeft. De waarde van het leven wordt niet bepaald door wat wij hebben. Wij hebben zoveel geestelijke zaken. Maar de waarde van het leven wordt niet bepaald door fysieke zaken, fysiek rijkdom. Wij hebben grote geestelijke rijkdom. Tevredenheid is een grote zegening, Dat is een manier van denken, een houding van dankbaarheid. Als wij tevreden zijn, ...en er zijn veel Bijbelverzen, die we vandaag niet gaan lezen,... waar Paulus zegt dat tevreden zijn een grote zegening is. Als wij eens een stapje achteruit zouden zetten, zouden wij zien dat wat God ons geeft het beste voor ons is. Dus, als wij het moeilijk hebben, als wij bijvoorbeeld problemen met onze gezondheid hebben, als wij beproevingen meemaken, dan beginnen wij te denken: ‘o, ik ga door deze beproeving. Ik word getest en andere mensen niet!’ Dat is een foute houding. Dat is zelfmedelijden. Maar als we ons zouden focussen en gewoon dankbaar voor het leven zijn, dankbaar zijn dat wij in het Lichaam van Christus geroepen zijn, dat wij toegang tot de waarheid hebben... als wij aan de positieve zaken denken, die God ons hebben in ons leven, dan kunnen wij daar dankbaar voor zijn. Het is namelijk een grote zegening om dit alles te hebben. Dit zijn ongelofelijke schatten. We gaan verder in vers 21 Zo vergaat het hem, die voor zichzelf schatten verzamelt fysiek en niet rijk is in God. Wat Hij hier zegt is dat wij voorzichtig moeten zijn. Wij moeten oppassen hoe wij denken. Wij moeten oppassen waar wij over denken. Christus zegt hier dat als wij ons focussen op het fysieke, dat het fysieke onze schat is, dat is onze hoogste prioriteit. Daar denken we het meest aan, daar denken we constant aan. Wij moeten rijk in God zijn. En dat betekent dat je op het geestelijke moet focussen, dat je het geestelijke moet plannen, dat je God op de 1ste plaats in je leven moet zetten. En wij hebben voorbeelden bekeken, over hoe we dat moeten doen. Wij kunnen ons gebedsleven plannen. Wij kunnen zelfs tijd plannen om te mediteren. Wij kunnen onze Tienden en offers plannen. Wij kunnen al deze zaken plannen en wij kunnen plannen om zoveel mogelijk naar de Sabbatdienst te gaan. Wij kunnen het Loofhuttenfeest plannen. Dit zijn allemaal geestelijke zaken waarvan God wil dat wij ze op de 1ste plaats zetten. God op de 1ste plaats zetten betekent dat wij Gods woord, dat wat Hij zegt, belangrijk vinden en op de 1ste plaats zetten in ons leven, in onze gedachten. En pas daarna kunnen wij het fysieke plannen. We hebben Romeinen 8: 28 gelezen, waar de realiteit van het leven beschreven staat. Romeinen 8: 28 we zullen er even snel heen gaan. Ook dit hebben we (vorige week) besproken. Wij weten nu wij weten dit. Het is in ons denken. Wij weten dit omdat God ons toegestaan heeft deze kennis te hebben. Wij weten nu dat alle dingen medewerken ten goede alles werkt samen. En er staat medewerken, het is een combinatie van twee dingen die samen werken. Er zijn fysieke en geestelijke zaken in het leven en zij kunnen samenwerken. En het goede is geestelijk. Alle dingen samenwerken zowel op geestelijk als fysiek niveau. Als je ze samen neemt dan maakt het niet uit wat er in het leven gebeurt, zij werken samen ten goede geestelijk. Op geestelijk niveau. Voor hen, die God liefhebben. Hoe kunnen wij God liefhebben? God moet ons roepen en Zijn heilige geest in ons, in onze geest plaatsen. ...die volgens Zijn Gods voornemen geroepen zijn. God heeft een doel. Hij heeft ons geroepen met een bepaald doel en dat doel is om Elohim in te gaan. En het proces dat wij moeten doorlopen om Elohim in te kunnen gaan is een proces van beproevingen, testen en strijd. Het leven zal niet makkelijk zijn. Het leven is niet makkelijk! En het zal niet makkelijk zijn. Als we het Millennium ingaan zal het leven makkelijker zijn, maar het zal nog altijd moeilijk zijn, omdat de mens keuzes maakt. Wij moeten nog altijd keuzes maken. En van nature kiest de mens niet altijd voor God of zet hij God op de 1ste plaats. Men zal alle dingen waar God hen toegang tot geeft, moeten leren, begrijpen en kennen. Zij moeten gaan leren dat alle dingen, het geestelijke en fysieke, in hun leven samenwerken, voor het goede. Voor het geestelijk goede. Met als doel Elohim in te gaan.... dit is voor diegenen die God liefhebben, die Gods geest hebben en geroepen zijn volgens Gods voornemen. Vaak zullen mensen denken: ‘wel, wat doet God in mijn leven?’ En wij zien het niet altijd. Wij bekijken ons eigen leven nauwkeurig en wij proberen God in elke beslissing te betrekken... en dan geloven wij dat God ons inspireert om een keuze te maken of een beslissing te nemen. Wel, dat is niet altijd het geval. God kan een beslissing beïnvloeden en wij nemen beslissingen, maar wij weten niet altijd waarom God ons op een bepaald pad leidt. Wij kunnen een bepaald pad inslaan en beginnen te denken: ‘wel, ik ga doe dit, om ‘deze’ reden,’ en dan ontdek je jaren later dat het niet Gods doel was. Gods doel is Elohim maken. Hij ontwikkelde heilig rechtvaardig karakter in ons. Wij namen bepaalde Blijf Gefocust deel 2

2

beslissingen maar God werkte nog altijd met ons, om ons in Elohim te brengen. Waarom hebben we een beslissing genomen.. God liet toe dat wij die beslissing namen, was dat Hij een geestelijk resultaat wil behalen. Wij kijken er vaak fysiek naar, maar het gaat om het geestelijk resultaat. Verdergaand in Lucas 12: 29 En zoekt niet en dat woord betekent ‘streef niet naar’ wat gij eten of drinken zult en hebt geen angstige gedachten. En dat woord angstig houdt in ‘constant aan denken’, we worden er zeer door gestrest. Met andere woorden: ‘twijfelen of er gestrest door raken.’ Een overbezorgde geest. Zich zorgen maken om het fysieke is God erbuiten houden. En het woord zoekt, wel, ‘ontdek door erover te denken, mediteren, argumenteren, als belangrijkste vinden’ En dat is het belangrijkste. Wij moeten de fysieke zaken niet het belangrijkste vinden in ons leven. Wij moeten God op de 1ste plaats zetten. Vers 30 Want naar al deze dingen al deze fysieke zaken, de fysieke zaken van het leven gaat het zoeken van de volken der wereld uit. Daar streven zijn naar, dat is hun prioriteit. Wel, wij niet. Christus zegt hier dat wij niet zoals de volken der wereld moeten zijn. ... en uw Vader weet, dat gij deze dingen behoeft. God weet wat wij nodig hebben in dit leven. Hij weet dat wij moeten eten. Hij weet dat wij een dak boven ons hoofd nodig hebben. God is daarvan op de hoogte. Hij heeft de mens gemaakt. En daarom begrijpt Hij dit allemaal. Maar het gaat over wat wij het belangrijkste vinden. Het gaat over waar onze prioriteit ligt. Vers 31 Maar zoekt het Koninkrijk van God dat moet onze prioriteit zijn. Wij moeten er ‘ijverig naar zoeken’, wij moeten hard werken aan het zoeken van Gods Koninkrijk. En dat zoeken moet onze prioriteit zijn, het moet geestelijk op de 1ste plaats staan in ons leven. en al deze dingen al deze andere fysieke dingen zullen u toegeworpen worden/zullen samengevoegd worden. Ze zullen samengevoegd worden, zoals we al eerder besproken hebben. Het gaat over het samenvoegen. De prioriteit is het geestelijke. Wij moeten het geestelijke op de 1ste plaats zetten en dan het geestelijke samengevoegd worden met het fysieke. Christus zegt dat als wij het Koninkrijk van God, Gods manier van leven, Gods manier van denken zoeken, als wij Gods ‘zaken’, zoals de Sabbat, de Feestdagen, al die zaken, op de 1ste plaats zetten, dan zal door Christus voor de fysieke dingen, zoals voedsel, huisvesting enzovoorts, gezorgd worden. Dat zal toegevoegd worden. Vers 32 Wees niet bevreesd, gij klein kuddeke! Dit gaat over de Kerk, want het heeft uw Vader behaagd u het Koninkrijk te geven. Dat is waar God naar verlangt. Hij verlangt naar het geestelijke. Hij wil ons eeuwig leven geven. En dan hebben we het geestelijke principe in vers 34 bekeken. Want waar uw schat is, wat wij het meest waardevol vinden daar zal ook uw hart je innerlijke gedachten, daar zal je over denken zijn. Het gaat waar wij ons op focussen, waar over denken, wat onze prioriteit is in het leven. Dat is onze schat. Maar als wij op het fysieke focussen, als wij alleen op het fysieke gefocust zijn... laten we zeggen geld, als je alleen maar op geld gefocust bent, dan denken we daar constant aan... dan denken we constant aan hoe wij geld kunnen verdienen. Dat is hebzucht. En dan denken we niet meer aan God. Dat is hebzucht. Als wij op zoek zijn naar een baan, en dat het enige is dat wij doen, als wij ons daar constant op focussen, als wij daar al onze tijd aan spenderen, als wij alleen daar aan denken, is dat onze schat. Wij betrekken God er niet bij, om een baan te vinden, en dat is hebzucht, omdat het niet gebalanceerd is. God zegt dat wij, in ons leven, Hem op de 1ste plaats moeten zetten. Hij moet op de 1ste plaats komen in al onze beslissingen. Hij is onze prioriteit. En dan zullen al deze dingen ter zijner tijd, Gods tijd en volgens Zijn wil, aan ons gegeven worden. En ons zal gegeven worden wat geestelijk het beste voor ons is. Sommige mensen zoeken een baan en zoeken jaren naar een baan, zij hebben lange tijd geen werk. Wel, wij weten dat alle dingen voor het geestelijk goed zijn. En misschien is het beste voor ons dat wij een langere tijd geen werk hebben, zo lang wij er maar naar streven werk te vinden en God erbij te betrekken. Wij doorlopen het fysieke proces, wetende dat het een geestelijke zaak is. Wij moeten nu meer in God vertrouwen, wij moeten God meer in ons leven willen hebben. En ik weet dat mensen vaak gaan solliciteren, en dat is niet makkelijk. En na het gesprek weet je dat je de baan niet hebt. Wel, we hebben die baan niet gekregen, omdat dat op dat moment geestelijk het beste was, wat met ons kon gebeuren. Want nu moeten we meer naar God gaan en God vragen om ons geestelijk te

Blijf Gefocust deel 2

3

blijven leiden, begeleiden. Maar ook moeten we Hem vragen om ons fysiek te helpen. Want er staat duidelijk in Gods woord dat Hij op de hoogte is van al onze fysieke noden. Een van de gevaren in het leven is als God een man of vrouw alle fysieke dingen zou geven waar men naar verlangt, dat men geen hoop heeft om Elohim in te gaan. Want men eindigt dan als een verwend kind, omdat zij alles hebben. Maar God wil dat wij Elohim in gaan. En de enige manier waarop wij Elohim in kunnen gaan is als wij (met de menselijke natuur) testen en beproevingen ondergaan. Wij moeten zelf kiezen om God op de 1ste plaats te zetten. Vers 35 Laten uw lendenen omgord zijn en uw lampen brandende. Wij moeten geestelijk klaar zijn. In Efezen, we gaan dat niet opslaan, in Efezen 6: 14 staat stelt u dan op, uw lendenen omgord met de waarheid Dit gaat over klaar zijn. We gaan nu verder met uw lendenen omgord en uw lampen brandende. Als u Psalm 119: 97 zou willen opslaan. Hoe lief heb ik uw wet! Deze woorden komen uit Davids hart. En als je heel Psalm 119 zou lezen, dan realiseer je je dat David er naar verlangde om Gods wet, Gods Geboden en de gedachten daarachter, te begrijpen. En het komt neer op de intentie, het motief van waarom wij doen wat wij doen. Hoe lief heb ik uw wet! David zegt hier dat het Gods wet is en de reden waarom de wet gegeven is, is omdat het richting en instructie geeft. En dan zegt hij Zij is mijn overdenking overpeinzing de ganse dag. David denkt na over de geestelijke zaken in zijn leven. Er kunnen van allerlei zaken gebeuren in ons leven. Wat wij kunnen doen is geestelijk de 10 Geboden toepassen in ons leven. Denk na over, mediteer over wat er gebeurt. Een voorbeeld: laten we zeggen dat we onenigheid hebben met iemand in onze familie of iemand die niet tot onze familie behoort. We krijgen ruzie of worden boos op hen op een of andere reden. Wel, daar moeten wij een eind aan maken, en wij moeten ons natuurlijk bekeren voor God, omdat wij foute gevoelens hebben, omdat wij onze stem verheffen of wat dan ook. Wel, laten we daar een eind aan maken en erover mediteren en zeggen: ‘waarom is dat gebeurd? Waarom heb ik mijzelf verheven boven God?’ Want God zegt dat wij niet mogen doden. Dat is één van de Geboden. Daar kunnen wij over nadenken, over mediteren. En dan kunnen we zeggen: ‘wel, wat betekent het Gij zult niet doden!’ Gij zult niet doden? Wat betekent dat? Dat gaat over de innerlijke houding of een intentie van foute gevoelens. Want deze verkeerde gevoelens, dit verlangen om iemand te kwetsen of deze afkeer of haat wordt moord. Dit zijn foute gevoelens. Wij zijn vergeten waarom God iedereen heeft gemaakt, wat het doel van het leven is en hoe God over Zijn schepping denkt. Maar nee, wij hebben onszelf verheven. En nu hebben wij deze foute gevoelens, deze manier van denken en foute verlangens ten opzichte van een andere mens. Wel, dat is een zonde. Wij moeten erover mediteren en denken: ‘waarom is dat zo? Waarom heb ik dit gedaan?’ Wij weten, wij weten uit eerdere preken, dat wij zo denken door trots. Wij hebben onszelf verheven. Wij vinden wat wij denken belangrijker. Wij vinden onszelf belangrijker dan God of Gods wegen. Daarom hebben we het gedaan. En dat is trots. Trots is jezelf verheffen, jouw opinie belangrijker vinden. Het is niet nodig om onze stem te verheffen, om agressief te zijn of om slechte gevoelens te hebben. De drijfveer is trots. Maar nu kunnen wij er over mediteren, er over nadenken en dan, in alle nederigheid, kunnen het in orde maken met die persoon. Wij kunnen kiezen om nederig te zijn en ons realiseren dat ja, wij fout waren. Dat wij gezondigd hebben. Het maakt niet uit wat die persoon gezegd of gedaan heeft, dat doet niet ter zake. Het gaat om hoe wij reageren. Dat is het meest belangrijke. En daar spreekt God over, als Hij over berouw spreekt. Het gaat om het innerlijke. Over de gedachten. God heeft ons berouw gegeven, zodat wij onszelf kunnen zien. Wij kunnen zien wat de zonde is, door de wet. David zegt Hoe lief heb ik uw wet! Is dat niet ongelofelijk? Wij kunnen zeggen dat wij van Gods wet houden! Wij houden van Gods wet! Waarom? Het geeft ons richting, en wij kunnen er de hele dag over nadenken of mediteren. Wij kunnen denken over waarom wij doen wat wij doen. Is dat niet prachtig? Nu kunnen wij begrijpen wat David zegt, dat hij van de wet houdt! Want het is opwindend, wij kunnen begrijpen wie wij zijn en waarom wij doen wat wij doen! Vers 98 Uw gebod maakt mij wijzer dan mijn vijanden; dat is waar. Wij kunnen wijzer dan onze vijanden zijn. Wij weten dat er wijsheid is in Gods gedachten, in Gods geest en in Gods Geboden. En Blijf Gefocust deel 2

4

deze manier van denken maakt ons wijzer dan onze vijanden. Wijzer dan andere mensen. Wij zijn wijzer omdat wij Gods geest hebben. En omdat wij Gods geest hebben kunnen wij denken zoals God. Door de Geboden en de meditatie over de Gods Geboden kunnen wij bepalen of wij wel of niet God behagen. En dat maakt ons wijzer. Gods geest maakt ons wijzer, omdat wij kennis en begrip van de geestelijke principes van het leven hebben. En wij passen dat begrip en die kennis toe in ons leven en dat maakt ons wijzer. Wij zijn wijzer omdat wij trots begrijpen. Wij zijn wijzer omdat wij begrijpen wat trots inhoudt. Als we eens kijken naar de volgende woorden Uw gebod Gods Geboden maakt mij wijzer dan mijn vijanden dat zijn ongelofelijke woorden als we ze begrijpen. Wij weten, omdat wij de Geboden kennen, dat trots de reden is waarom wij Gods Geboden overtreden. Door onze trots! Daarom overtreden wij Gods Geboden. Dat begrijpen wij! Kennis maakt ons geestelijk wijzer dan wie dan ook, omdat Gods geest in ons woont, omdat Gods geest ons onze trots laat zien. En dan geeft God ons nederigheid. Wij kunnen kiezen om na te denken over Gods Geboden en zien wat er fout is met ons. Niet wat er fout is met anderen, maar wat er fout is met ons, waarin wij gezondigd hebben. Verdergaand in vers 98 ...want zij is in eeuwigheid bij mij. 99 Ik ben verstandiger dan al mijn leermeesters, want Uw getuigenissen zijn mij tot overdenking. David zegt hier dat hij meer begrip heeft. Wel, wij hebben ook meer begrip dan andere mensen, omdat zij nog niet geroepen zijn. Zij zijn op dit moment nog niet in de Kerk van God geroepen, zij zijn nu nog niet geroepen om een relatie met God te hebben. Wij hebben meer geestelijk begrip, omdat God ons dat gegeven heeft. Wij kunnen alleen geestelijke kennis hebben als wij Gods geest hebben. Want God geeft ons dit. Alle geestelijke kennis moet van God komen, van God tot Jezus Christus, van Jezus Christus tot de Kerk. En door de kracht van Gods heilig geest hebben wij begrip. David zegt: ‘ik heb meer begrip’ Wel, wij hebben meer begrip. ‘meer dan mijn leraars.’ Op fysiek vlak. Het maakt niet uit hoe slim of intellectueel zij beweren te zijn. Misschien zijn ze naar de universiteit geweest, maar wij hebben meer begrip over het leven dan wie dan ook. Want Gods getuigenissen dat zijn Gods aanwijzingen en instructies, Zijn Woord zijn Davids overdenking. En daarom kunnen wij mediteren over ons leven. Wij kunnen mediteren of nadenken over onze relaties. Hoe zijn onze relaties in de Kerk? Zijn die gespannen? Waarom zijn die gespannen? Het is het probleem met mij? Wat is het probleem met ons, als wij gespannen relaties hebben of als er stress is in een relatie? Als wij onze stem verheffen en wij op een verkeerde manier tegen een ander lid van het Lichaam praten, wat zit daar achter? Wat is het? De persoon die iets zegt kan misschien gelijk hebben, heeft misschien gelijk, maar als men de stem verheft of als men het met verkeerde gevoelens doet of in trots, dan zijn zij verkeerd. Wij kunnen dus gelijk hebben en fout zitten tegelijkertijd! Fysiek, ja, fysiek kunnen wij gelijk hebben, maar we kunnen verkeerd zitten omdat wij zondigen, omdat wij Gods wet overtreden... dit omdat we foute gevoelens hebben ten opzichte van een ander lid. Wat is de motivatie hierachter? Waarom heb je foute gevoelens ten opzichte van iemand? Van iemand? Wat zit daar achter? Trots! Arrogantie! Onze trots, wij vinden onszelf beter! Dat zit er achter. Hieruit kunnen we opmaken dat wij kunnen leren om te mediteren over Gods wet. Wij kunnen geestelijk begrip hebben. En wij kunnen naar de 10 Geboden kijken. God is liefde. Dat is het allerbelangrijkste. Als je een blad papier zou nemen en je schrijft daar ‘God is liefde’ op, dan staat dat bovenaan. Want dat is wat God is. Dat is Gods manier van denken. Zo is God. Hij is liefde. Christus zegt in de Bijbel, toen Hem een vraag gesteld werd... je kent het wel... ‘wat is het meest belangrijke?’ Hij zei: ‘het meest belangrijke is om te...’ Neem de 10 Geboden, deze zijn verdeeld in 2: de eerste 4 Geboden gaan over ‘heb God lief’, de laatste 6 Geboden gaan over ‘houd van je naaste. God is liefde. God komt op de 1ste plaats. God is de prioriteit. Eerst moeten wij God liefhebben en dan anderen. Je moet beiden doen, want dat is wat God doet. God heeft lief. Zo is Hij. Neem het 1ste Gebod: God moet op de 1ste plaats komen, Hij moet onze prioriteit zijn. Wij moeten onderzoeken of wij van God houden. En dan kunnen we het 2de, 3de en 4de Gebod, de Sabbat, bekijken. Houden wij van God? Houden wij werkelijk van God? Wel, wij moeten de eerste 4 Geboden gehoorzamen om aan God te bewijzen dat wij van God houden. Om aan God te laten zien dat wij van God houden.

Blijf Gefocust deel 2

5

Wij begrijpen deze zaken en daarom geeft dat onze grote wijsheid. Bij ons komt God op de 1ste plaats. Iemand die er voor kiest om God op de 1ste plaats te zetten, heeft groot geestelijk begrip en die persoon zal meer begrip hebben dal alle leraren van deze wereld. Veel, veel meer! Omdat die persoon God op de 1ste plaats zet in zijn of haar leven. En daarom, daardoor kunnen wij mediteren over hoe wij God lief kunnen hebben. Wij kunnen de eerste 4 Geboden doornemen, erover mediteren, erover nadenken om te zien of wij deze geestelijk en fysiek werkelijk toepassen in ons leven. Vers 100 Ik heb meer inzicht dan de ouden, want ik bewaar Uw bevelen. Hij zegt dat hij meer over Gods manier van leven begrijpt, dat hij geestelijk veel meer begrip heeft dan al de ouden. Wel, dat kan iedereen uit het verleden zijn. Waarom? Waarom is dat zo? Hij houdt zich aan de bevelen, hij leeft in wijsheid, hij houdt Gods geboden, hij volgt Gods instructies, het Woord van God. Je begint met de Geboden en dan krijg je een dieper begrip over de intentie van de wet. Een Gebod wordt als het ware onderverdeeld in instructies. Hij heeft alles gehoorzaamd, hij heeft het toegepast in zijn leven. En omdat dit Gods woord is heeft hij meer begrip. Hij begrijpt waarom hij doet wat hij doet. Hij heeft Gods geest. Vers 101 Ik weerhoud en het woord is ‘tegenhouden’ mijn voeten van alle boze paden zonden. Wij kunnen onze voeten tegenhouden, dit doen wij door Gods 10 Geboden te gehoorzamen. Wij kunnen naar Gods woord kijken en daaruit opmaken wat wij wel en niet moeten doen, wat onze intentie, ons motief is. David zegt hier ik heb mijn voeten tegengehouden.. zijn wandel, de manier waarop hij denkt onder controle gehouden van alle boze paden van zonden opdat ik Uw woord onderhoude. Dat is de intentie van het leven, wij streven er naar Gods woord te gehoorzamen. Hij heeft God gehoorzaamd en heeft gedaan wat God zegt dat juist is. Hij heeft het slechte vermeden. Hij heeft zijn eigen redenering niet gebruikt. Kijk, dat is moeilijk! Wij zijn namelijk geneigd ons menselijk redeneren te gebruiken. Wij denken te weten wat goed en fout is, zelfs al zijn wij in Gods Kerk. En naarmate wij langer in de Kerk zitten beginnen wij beter te zien dat wij vaak onze eigen redeneringen volgen. Als je kijkt naar mensen die Gods Kerk verlaten hebben. Waarom hebben zij Gods Kerk verlaten? Wat is de echte reden? Wel, het heeft te maken met leiding. En wat houdt dat in? Dat is een geestelijke kwestie, niet een fysieke. Het is geestelijk en het gaat over Gods geest, die de leiding heeft in hun leven. Wel, zij hebben Gods Kerk verlaten omdat zij hun eigen redeneren gebruikt hebben. Zij bepalen nu zelf wat zij goed en fout vinden. Zij bepalen zelf wat gezegd of gedaan kan worden. Zij gebruiken hun eigen (menselijke) geest en hun eigen denken en zij hebben zichzelf als autoriteit opgesteld, boven God en boven Gods Kerk, daar waar God werkt. Dat is wat er gebeurd is. Zij hebben een menselijk oordeel geveld, daarbij hun eigen redenering gebruikt en nu zijn ze het niet eens met God. Zo eenvoudig is het! 102 Ik ben niet geweken en dat woord is ‘afgewend’ van Uw verordeningen van Gods oordeel, van Gods wetten Want U hebt mij onderwezen. Dat is een ongelofelijke uitspraak. God, God Zelf, heeft David onderwezen. Dat is wat hij zegt! Wel, wij kunnen dat ook zeggen. God, God Zelf, heeft ons onderwezen. God heeft ons onderwezen door Zijn heilige geest. Wij worden onderwezen in de Kerk van God – PKG. Wij zijn in Gods Kerk als wij Gods geest hebben. Dit is werkelijk een ongelofelijke uitspraak! Als we deze uitspraak eens wat nader bekijken... God heft ons Zijn wegen onderwezen! dat komt omdat God ons op de 1ste plaats geroepen heeft. Dan heeft Hij ons in een staat van berouw gebracht, dan hebben wij gekozen om God te volgen, door de kracht van de heilige geest. En wij zijn ondergedompeld in water, in Gods geest. En vanaf dat moment onderwijst God ons door preken, door artikelen die wij lezen, en door de dingen die God Zijn Kerk geeft. We leren niet door dingen die niet in Zijn Kerk zijn. We groeien geestelijk door zaken die Hij Zijn Kerk geeft. En door de kracht van Gods heilige geest en onze keuze (de keuze die wij maken) onderwijst God Zelf ons. Is dat niet ongelofelijk? God onderwijst ons. God onderwijst ons vandaag, als wij Gods geest in ons hebben. Als Gods geest niet actief is in ons leven, als wij Gods geest niet hebben, kan God ons niet onderwijzen. Want alleen door de kracht van Gods geest kunnen wij groeien in geestelijk begrip. God Zelf heeft ons alles dat wij geestelijk hebben, onderwezen.

Blijf Gefocust deel 2

6

De 57 Waarheden die Gods Kerk heeft, zijn door God Zelf onderwezen. Hij heeft ons door Jezus Christus, door een apostel, onderwezen. Zo gebeurt het. Maar wij kunnen elke dag leren, omdat wij Gods geest in ons leven hebben, door de keuzes die wij maken. God komt op de 1ste plaats, Hij is onze prioriteit. God blijft in ons wonen en Zijn wegen aan ons onderwijzen als wij bidden, als wij studeren, als wij God op de 1ste plaats zetten, als wij, als dat mogelijk is, naar de Sabbatdienst komen. En als dat niet mogelijk is, moeten wij de Sabbat thuis houden. God blijft in ons wonen en Zijn wegen aan ons onderwijzen als wij onze Tienden plannen, als wij onze offers plannen. Dan zal God in ons blijven wonen. We zullen zien dat hier een metafoor gebruikt wordt, om de houding die David heeft ten opzichte van God, te laten zien. Vers 103 Hoe zoet of hoe aangenaam zijn Uw woorden Gods woorden mijn gehemelte geweest, meer dan honing voor mijn mond! De metafoor is: hij gebruikt honing om een geestelijke houding of wat er in zijn geest gebeurt, hoe hij denkt, te beschrijven. Hij beschrijft het met iets fysieks, zodat hij iets geestelijks kan uitleggen. Hoe zoet zijn Uw woorden mijn gehemelte geweest, meer dan honing voor mijn mond. Als je honing eet, dan volgt er een explosie van suiker, het is heel zoet en het is (voor de meeste mensen, niet iedereen) lekker. De meeste mensen vinden het lekker en zoet. David zegt hier dat Gods woord voor hem ook zoet is! Het is opwindend! Het is inderdaad opwindend en spannend, als wij Gods woord lezen en ineens iets duidelijk wordt. We zien het, het komt onze gedachten binnen. Het is opwindend als je bepaalde zaken ziet. Dan zeg je: ‘o, dat is ongelofelijk! Ik heb dit vers al zo vaak gelezen!’ En ineens laat God, door Zijn heilige geest, ons iets ‘zien’. Nu zien we het en het explodeert als het ware in je geest. Dan zeg je: ‘O’ (je mond valt open). Dat is ongelofelijk!’ ... dat je het kan zien! Je bent soms zo opgewonden, dat je erover wil praten, dat je het aan iemand wil vertellen. Het is zo opwindend! Het is een explosie in je hoofd en je bent heel blij! Wel, David probeert een fysiek voorbeeld te geven om iets duidelijk te maken dat zoeter dan honing in zijn mond is. Het is een explosie in de geest. Je zegt: ‘Wow! Dit is ongelofelijk! Het is zo opwindend!’ Geestelijk! David haalt hier iets fysieks aan om het geestelijk uit te leggen. 104 Uit Uw Gods bevelen heb ik inzicht ontvangen; daarom haat ik elk leugenpad. Elke weg van misleiding. Door Gods bevelen, Gods woorden, Gods instructies krijgen wij begrip. Als we Gods woord niet lezen, als we Gods woord niet begrijpen, als we niet naar preken luisteren, als we niet naar God luisteren, als we niet luisteren naar wat God ons uitlegt, hoe kunnen wij dan geestelijk begrip krijgen! Dat is onmogelijk! Om meer begrip te rijgen moet Gods geest in ons leven werken. Want dan kunnen we kennis gaan ‘zien.’ Wij hebben kennis over vele zaken, maar om dieper begrip te krijgen... dat duurt een heel leven lang! Ik herinner me de ‘lezingen’ die Meneer Weinland in 2008, 2009 en 2010 voor de dienaren gegeven heeft. Ik herinner me wat hij over verschillende onderwerpen gezegd heeft. Hij heeft gezegd: ‘je denkt misschien dat je deze zaken begrijpt, maar ik kan je vertellen, dat doe je niet!’ En op dat moment dacht ik: ‘wel, ik denk dat ik wel een idee van bepaalde zaken’ die hij besprak. Wel, pas dit (vorig) jaar, in 2013, toen ik deze ‘lezingen’ nog eens beluisterde, realiseerde ik me dat ik toentertijd geen idee had! Ik had geen idee! Ik dacht dat ik geestelijk het begreep, maar dat was niet zo. Het was zeer beperkt, in vergelijking tot wat ik nu heb. Je kan het niet vergelijken. En dit jaar ben ik gaan begrijpen dat het begrijpen nooit zal stoppen. Wij blijven meer begrijpen zolang wij verbonden zijn met de wijnstok, zolang wij in het Lichaam van Christus zijn. En wij zullen steeds begrip blijven krijgen door Gods geest in ons. Als wij verbonden zijn met God, als wij verbonden blijven en God zoeken. Als wij Gods manier van leven en gehoorzaam aan Zijn Geboden zijn. En daarvan heb ik geleerd dat ik elke foute weg in mijzelf kan leren haten. Het gaat over mij. Het gaat over de misleiding in mijzelf. En natuurlijk, toen ik af moest rekenen met trots in mijn leven, realiseerde ik dat het daar om gaat. Het gaat om het kwade te leren haten, om bedrog, misleiding in mijzelf te leren haten. Want dit is allemaal trots. Want als wij bedrieglijk zijn, bedekken wij een imago. Als wij liegen, wat doen wij dan? Dan bedekken wij een imago. We beschermen iets. En wij beschermen altijd onze trots! Wij kunnen leren van Gods woord door het te bestuderen, door er over te mediteren. En door de kracht van Gods heilige geest, door een gebedsleven kunnen wij al het verkeerde, valse, in onszelf Blijf Gefocust deel 2

7

leren haten. Wij moeten niet naar anderen kijken, hen oordelen of veroordelen over hun foute wegen. Iedereen heeft dit in zich. Iedereen. Elke man, elke vrouw. Iedereen heeft foute, bedrieglijke wegen in zich. Het punt is dat wij naar onszelf moeten kijken, wij moeten leren elke foute weg in onszelf te leren haten. Als dat niet onze focus is, als wij dat niet doen, als wij niet de strijd strijden dan bevinden wij ons op glad ijs. Wij zetten dan namelijk God niet op de 1ste plaats. Wij moeten de strijd strijden. En dat is een teken of we wel of niet in de waarheid zijn, of wij volgens Gods wegen leven... corrigeren wij de foute wegen in onszelf? Passen wij op, op wat wij zeggen? Kijk, we zullen allemaal fouten maken. Wij moeten tegen onszelf vechten. Wij moeten leren vechten tegen de foute wegen in ons. En wij allen hebben foute wegen in ons! Maakt niet uit hoe lang je in Gods Kerk bent, wij zijn trots. En vaak is dit voor ons verborgen. Wij zien het gewoon niet, maar wij moeten elke foute, verkeerde weg, deze trots, de egoïstische gevoelens die wij in ons hebben, leren haten. Vers 105 Uw woord is een lamp voor mijn voet en een licht op mijn pad. Gods woord is als een lamp. Het schijnt licht op de weg die wij moeten bewandelen. David zegt hier dat wij door Gods woord geestelijk kunnen wandelen in dit leven. Door Gods woord kan je de weg in ons leven duidelijk zien. Met andere woorden, onze motieven en intenties, waarom we doen wat we doen, kunnen gezien worden. Gods woord laat ons zien hoe wij in deze wereld moeten wandelen. Gods woord laat ons zien hoe onze relaties met anderen moeten zijn. Dit licht, Gods woord, is de lamp die de weg belicht. Wij moeten Gods woord bestuderen, Gods woord moet ons geopenbaard worden om ons te leiden. Gods woord zal ons leiden op de weg die wij moeten bewandelen. Hoe wij met anderen omgaan, hoe wij God en de mensheid kunnen liefhebben wordt geopenbaard door een lamp, Gods woord. Laten we eens naar Mattheus 25: 1 kijken. Dit gaat over geestelijk alert zijn. En natuurlijk is dit in de Kerk gebeurd, en gebeurt het op dit moment. Het is gebeurd in Gods Kerk, mensen zijn in slaap gevallen of zijn wakker, alert. Zij die wakker zijn gebruiken de lamp, Gods woord, om hun leven te laten leiden. Dit is de parabel van de maagden. Wij begrijpen dat alle maagden (iedereen, allen die op dat moment in Gods Kerk zaten en Gods geest hadden) geestelijk in slaap gevallen zijn. Zij gebruikten Gods woord, Gods heilige geest niet als gids in hun leven. Zij konden niet zien hoe zij moesten wandelen. Kijk, als zij Gods woord, Gods geest gebruikt hadden zouden ze niet in slaap gevallen zijn. Maar natuurlijk is de mens lauw, wordt de mens zelfingenomen, te vertrouwd met Gods woord. En als dat gebeurt, als wij te vertrouwd worden met Gods woord zullen we niet langer de strijd strijden, zullen we niet langer Gods woord als gids in ons leven gebruiken. Mattheus 25: 1 dan zal het Koninkrijk der hemelen vergeleken worden met tien maagden, tien mensen die haar lampen namen en uittrokken, de bruidegom tegemoet. Hier staat het, de lamp is Gods wet. Er wordt een fysiek voorbeeld gebruikt om iets geestelijk duidelijk te maken. De lampen zijn Gods wet. Gods wet leidt de weg, laat ons de weg zien, laat ons de Geboden zien, de geestelijke intentie van de wet. Gods wet laat ons zien hoe wij moeten wandelen. En de bruidegom is Jezus Christus. 2 En vijf van haar waren dwaas en vijf waren wijs. En de 5 wijze maagden zijn diegenen die Gods woord hadden, die Gods woord hun leven lieten leiden, die Gods geest hadden. De 5 dwaze maagden waren al in slaap gevallen, zij vochten niet langer, zij gebruikten hun lampen niet om hun leven te leiden, zij gebruikten Gods woord niet om hun leven te leiden. En daarom vechten zij niet langer tegen de innerlijke mens, zij zijn dwaas geworden. Als wij niet vechten in onze gedachten, zijn wij dwaas en dom, werkelijk dom! Wij moeten vechten! In het leven van deze vijf is God niet de prioriteit. Hij is niet nummer 1! Op een bepaald moment in de tijd wel, zij waren tot de waarheid geroepen maar hun lamp, hun licht, Gods geest, flikkert. Het begon uit te gaan, ze zijn dwaas geworden, zelfvoldaan en wijs op menselijk vlak geworden. Zij vertrouwen op zichzelf, zij gebruiken hun eigen redeneren. 3 Want de dwaze namen haar lampen mede, maar geen olie; Olie staat symbolisch voor Gods heilige geest. Zij hebben kennis van Gods wet, zij hebben kennis van Gods manier van leven, zij hebben de 10 Geboden, maar ze hebben Gods geest, die de stroom van de lamp is, niet. Zonder de olie kan de lamp geen licht geven. Wel, voor ons is het niet anders. Zonder Gods geest kunnen wij niet de 10 Geboden gehoorzamen, kunnen we God of onze naaste niet liefhebben. Dat is absoluut onmogelijk! Gods heilige geest is de olie. Dat is het meest belangrijke. Wij kunnen lampen hebben, wij kunnen toegang tot de 10 Geboden hebben. Wij kunnen toegang tot de kennis van de waarheid hebben, maar zonder Gods heilige geest zal dit geen enkele waarde voor ons hebben. Blijf Gefocust deel 2

8

Vers 4 Doch de wijze namen olie in haar kruiken, met haar lampen. 5 Terwijl de bruidegom uitbleef, er zit hier wat tijd tussen werden zij allen slaperig en sliepen in. Hier staat het, zij zijn lauw geworden en in slaap gevallen. Zij slapen! Een ieder van hen is in slaap gevallen. Fysiek. Wel, geestelijk weten we dat dit inderdaad gebeurd is. Dit is voor de Apostase gebeurd, iedereen viel in slaap. Dit gevaar loert nog altijd om de hoek. Wij bevinden ons in een tijd waarin je zou kunnen zeggen dat Jezus Christus’ komst uitblijft. Wel, dat is natuurlijk niet zo. De wederkomst van Jezus Christus is vastgelegd op een bepaalde dag, de Pinksterdag. En wij wachten op die Pinksterdag, op de dag van Zijn wederkomst. Maar vanuit fysiek oogpunt zouden wij kunnen zeggen dat Christus Zijn komst uitgesteld heeft. En wij kunnen allemaal in slaap vallen, wij kunnen allemaal sluimeren en in slaap vallen. Dat is het gevaar dat om de hoek loert. En daarom wordt deze prekenserie ‘Blijf Gefocust’ gegeven. Wij moeten gefocust blijven op het geestelijke! Wij mogen geestelijk niet in slaap vallen. Wij moeten wakker blijven! En wij kunnen alleen wakker blijven als wij onze lampen hebben, de 10 Geboden, Gods woord, Gods manier van leven en de olie, Gods geest, in ons hebben wonen. We hebben eerder gelezen dat wij ijverig het Koninkrijk van God moeten zoeken. Wij moeten inspanning doen! Wij moeten niet stressen of ons zorgen maken over het fysieke. Wij moeten er naar streven God op de 1ste plaats te zetten, Hij moet onze hoogste prioriteit hebben. En als wij dat doen zullen wij niet sluimeren of in slaap vallen. Dat is onmogelijk, omdat wij elke dag onze gedachten controleren. Elke dag kijken we wat onze prioriteit is. En als wij geconfronteerd worden met moeilijke situaties in het leven, moeilijkheden, dan moeten wij beslissingen nemen. Het lijkt of het moeilijk is, maar dat is het niet. Mediteer er maar eens over, denk er eens over na... God komt op de 1ste plaats! Wat er ook gebeurt... of dat nu in of buiten een huwelijk is, welke situatie dan ook... op het werk.. als men zegt: ‘je kan dit niet doen..’ er is geen keuze! Er is geen keuze, wij mogen niet sluimeren en in slaap vallen. God moet op de 1ste plaats komen. Dus zeggen wij tegen onze baas: ‘ik werk niet Vrijdagavond en Zaterdag! Dat doe ik niet! Ik weet niet wat jij doet, maar ik zal er niet zijn! Ik ga naar de dienst! Nee, ik ga mijn Tienden en offers aan Gods Kerk, aan God, betalen!’ Dat zijn makkelijke keuzes als wij niet sluimeren en in slaap vallen. Dit zijn makkelijke keuzes als wij gefocust blijven op het geestelijke en God onze prioriteit is, als God op de 1ste plaats komt! Vers 6 En midden in de nacht klonk een geroep: dit is een aankondiging. Wij weten dat dit gebeurd is op de 17de December 1994. Toen werd het 1ste Zegel geopend. Joseph Tkach sr gaf een preek, die tegen Gods woord, Gods manier van leven, tegen de lamp inging. Hij probeerde de lamp te verbrijzelen. Hij probeerde de lamp kapot te maken. Hij probeerde zich van de lamp te ontdoen. En die lamp is Gods wet. Gods wet is de lamp. Hij probeerde de lamp te breken, zich van die lamp te ontdoen. Hij had op dat moment geen olie. De olie was op! Verdergaand in vers 6 En midden in de nacht klonk een geroep: de bruidegom, zie, gaat uit hem tegemoet! 7 Toen stonden al die maagden op en brachten haar lampen in orde. Iedereen brengt haar lamp in orde, ze zijn weer gefocust op de lamp, Gods woord. Ze proberen Gods woord als leidraad te gebruiken. 8 en de dwaze zeiden tot de wijze: geeft ons van uw olie, vergeet niet dat ze allemaal in slaap waren gevallen want onze lampen gaan uit. Geestelijk had de wijsheid van God hen verlaten. Zij hadden geen contact met God, omdat de olie op was. En de dwaze zeiden tot de wijze: geeft ons van uw olie, want onze lampen gaan uit. Zij hebben een lamp, de begeleiding van Gods woord, zij hadden het, zij konden het lezen. Zij hadden de waarheid die in de Kerk was, de 21 Waarheden die er waren. Maar Gods geest was zo zwak geworden in hun leven, dat zij suf geworden waren. Zij waren lauw geworden en ze kwamen tot het punt waarop God Zijn geest helemaal verwijderde en hen uit de Kerk, uit Zijn manier van leven, spuugde. Vers 9 Maar de wijze antwoordden en zeiden: Neen, er mocht niet genoeg zijn voor ons en voor u; gaat liever naar de verkopers en koopt voor uzelf. Zij moesten naar buiten gaan en olie kopen. Olie voor hun lamp. Wij weten dat olie symbolisch gebruikt wordt voor Gods heilige geest. Je kan niet zomaar Gods heilige geest gaan kopen. Gods heilige geest is een geschenk van God. God moet in ons zijn, Gods heilige geest moet in ons stromen. Gods geest zal in ons stromen, als wij er voor Blijf Gefocust deel 2

9

kiezen God te zoeken, als wij God op de 1ste plaats zetten, als wij elke dag blijven vechten en God aanroepen om Zijn heilige geest te mogen hebben. Je krijgt het niet zomaar. Dat gebeurt niet zomaar. Wij moeten het zoeken, wij moeten ijverig streven naar het Koninkrijk van God, wij moeten er naar streven om in ons leven God op de 1ste plaats te zetten. Sommigen van hen hebben wat olie en sommigen niet. En de bruidegom komt er aan. 10 Doch terwijl zij heengingen om te kopen, kwam de bruidegom, en die gereed waren, dat gereed zijn betekent dat zij toegang hadden tot God, tot Gods waarheid. Zij hebben een lamp, olie, Gods geest. Zij zijn klaar om met Hem de bruiloftszaal binnen te gaan, en de deur werd gesloten. Dit zijn degenen die geestelijk klaar zijn, diegenen die zich hebben gefocust op het geestelijke. Dit zijn degenen die God op de 1ste plaats hebben gezet en hun olie gebruiken om hun lampen te laten gebruiken. Wij hebben die kennis, wij hebben de kracht van Gods heilige geest nodig om het te begrijpen en er naar te leven. Vers 11 Later kwamen ook de andere maagden en zeiden: Heer, Heer, doe ons open! Zij zijn buitengesloten van het trouwfeest. En natuurlijk weten wij dat dit symbolisch is voor de wederkomst van Jezus Christus. Jezus Christus is de bruidegom en de maagden die wakker gebleven zijn, zijn de 144.000, die in leven waren op dat moment. Dit staat symbolisch, geestelijk voor diegenen die klaar zijn, de 144.000, die uit de 6.000 jaar die de mens toebedeeld is, voortkomen. Vers 11 nogmaals Later kwamen ook de andere maagden en zeiden: Heer, Heer, doe ons open! 12 Maar Hij antwoordde en zeide: voorwaar, Ik zeg u, Ik ken u niet. Is dat niet verschrikkelijk wat er gezegd wordt? Als je het geestelijk begrijpt... Hij heeft geen relatie met hen. Zij zijn niet verzegeld voor deze opstanding. Zij zijn afgesneden. Christus zegt: ‘Ik ken u niet. Uw olie, Gods geest stroomt niet langer in uw leven.’ Om tot geestelijk wezen opgewekt te worden, wanneer dat ook is... of dat nu in de 1ste of 2de opstanding is, wij moeten... wij moeten Gods heilige geest hebben. Wij worden verandert tot geest, omdat wij Gods heilige geest in ons hebben wonen. Christus zegt hier: Ik ken u niet, dat betekent dat er geen relatie met God de Vader of Jezus Christus is, omdat Gods geest niet langer in hen woont. Vers 13 Zo waakt dan bekeer je. Weest geestelijk gefocust. Zet God op de 1ste plaats, wees ijverig in het bepalen van je prioriteiten. God moet op de 1ste plaats komen. Verdergaand... Zo waakt dan; want gij weet de dag niet, noch de ure, in dewelke de Zoon des mensen komen zal. Wij weten niet wanneer ons leven zal worden afgerond. Onze reis in dit fysieke leven komt op een bepaald moment tot een einde. En wij weten niet wanneer. Wij weten niet wanneer God zegt ‘genoeg is genoeg’, wij weten niet op welk punt God zegt dat wij geestelijk genoeg gegroeid zijn en Hij kan zeggen: ‘nu ken Ik jou!’ Wij begrijpen dat er vandaag de dag mensen zijn waar God dat al tegen kan zeggen. Zij zijn verzegeld en zij wachten op een opstanding. Maar zij blijven groeien. Hun geestelijke ontwikkeling blijft voortgaan, omdat God kneedt en vormt. God heeft hen al verzegeld en gezegd: ‘nu ken Ik jou!’ Maar er moet nog wat afwerking gebeuren aan iedere persoon die op dit moment nog in leven is en deel uitmaakt van de 144.000. En de belangrijkste verandering in iemand, of hij of zij nu deel uitmaakt van de 144.000 of niet, is nederigheid. Wij zijn namelijk allemaal trots. Er is niemand, geen enkele mens die niet trots is. Nederigheid is het allerbelangrijkste. Het gaat over jezelf nederig opstellen, begrijpen wie wij werkelijk zijn. En zien dat wij van onszelf absoluut niets kunnen doen! Laten we teruggaan naar Lucas 12 en in vers 36 beginnen. Lucas 12: 36 En gij, weest gelijk aan mensen, die op hun heer wachten, wanneer hij van de bruiloft wederkeert, om hem, als hij komt en klopt, terstond te kunnen opendoen. Dit refereert, natuurlijk, maar wat wij juist gelezen hebben. Het is hetzelfde. In vers 35 staat laten uw lendenen omgord zijn en uw lampen brandende. Er wordt hier gezegd dat wanneer Christus terugkeert, zoals bij het huwelijk in de parabel die we net gelezen hebben, en Hij op de deur klopt, wij onmiddellijk open moeten doen! Maar als wij slapen, zullen wij de klop op de deur niet horen! Dat is onmogelijk! Als wij geestelijk slapen zullen we de tekenen van de wederkomst van Jezus Christus niet zien. Dan zullen we ook geen deel uitmaken van de tekenen van de wederkomst van Christus. Want als je deel uitmaakt van het Lichaam van Christus, de Kerk van God, maken wij deel uit van het teken van de wederkomst van Jezus Christus.

Blijf Gefocust deel 2

10

Vers 37 Zalig die slaven, die de heer bij zijn komst wakende zal aantreffen. Waken houdt in dat je lendenen omgord zijn, dat je lamp klaar is, dat je een lamp hebt, de wet, Gods woord als gids in jouw leven. En je moet ook olie hebben, Gods geest, om de lamp te laten branden. Wij hebben de lamp, wij hebben Gods geest en wij zijn waakzaam, wij zijn geestelijk alert. En waar letten wij op? Op onszelf! Wij moeten op onze motieven letten. De lamp leidt ons geestelijk, in hoe wij denken, hoe wij in dit leven staan ten opzichte van anderen, hoe wij met God omgaan, hoe wij met anderen omgaan. En natuurlijk moeten wij in liefde wandelen, net zoals Jezus Christus deed. Wij moeten in liefde wandelen. Wij moeten waakzaam zijn, wij moeten tegen onszelf vechten, wij moeten waakzaam welke houding wij hebben, Wij moeten voorzichtig zijn in wat wij zeggen. Wij moeten oppassen wat wij doen. Wij moeten oppassen hoe wij denken. Wij zijn in de waarheid. God woont in ons en wij wonen in Hem. Voorwaar, Ik zeg u, hij zal zich omgorden en hen aan tafel nodigen, en bij hen komen om hen te bedienen. Dit gaat over Jezus Christus, over de wederkomst van Jezus Christus. Jezus Christus is de grootste dienstknecht die ooit bestaan heeft. Jezus Christus is een dienstknecht, Hij is er om ons te dienen. En dat is wat Hij op dit moment doet. Hij dient ons, door de Kerk. Hij dient ons door de Kerk! Vers 38 En wanneer hij in de tweede of in de derde nachtwaken komt en hen zó aantreft, zalig zijn dezelven dienstknechten. Wij zijn ook dienaren van God. Wij zijn geroepen om te dienen. Dat is het doel in ons leven. Wij zijn dienstknechten van God. En als wij dienstknechten van God zijn vechten wij het gevecht, dan strijden wij om onszelf te overwinnen. Vers 39 Maar weet dit: als de heer des huizes geweten had, op welk uur de dief zou komen, als je wist, precies wist wanneer Hij zou komen, wanneer Jezus Christus terug zou komen naar deze aarde, ...zou hij in zijn huis niet hebben laten inbreken. Dit is een fysiek voorbeeld. Als je zou weten dat iemand in gaat breken in je huis, de ramen zou inslaan en iets van jou stelen, dan zou je waakzaam zijn. Dan zou je op de dief, die gaat inbreken, zitten wachten. Omdat je je bewust bent dat hij gaat inbreken. Dit gaat om het geestelijke. Wij zijn ons niet bewust van wanneer de dief inbreekt en komt stelen. Wel, ons huis, onze tempel is onze geest. Wij moeten waakzaam zijn, we moeten constant alert zijn, omdat geestelijke zaken van ons gestolen kunnen worden door onze eigen keuzes, omdat wij niet doen wat wij moeten doen. Satan is er om ons te misleiden, om van ons te stelen. En wanneer hij iets van ons steelt. Wat steelt hij dan? Hij steelt het leven van ons! Dat is wat hij doet. Dat is zijn doel, hij wil het leven van ons stelen. God wil ons leven geven, door Zijn heilige geest. En toch kunnen wij het leven verliezen door foute keuzes, omdat God niet onze prioriteit is. En Satan probeert ons leven, ons eeuwig leven, te stelen. Hij wil ons vernietigen! Hij wil ons leven nemen! Wij weten dat fysiek ons leven er niet toe doet. Ons geestelijk leven moeten wij bewaken. Gods geest verliezen zou voor iedereen een tragedie zijn. Het zou een tragedie zijn als er in ons huis ingebroken zou worden, als Gods geest afgesneden zou worden door onbekeerde zonden. Als we dat verliezen, is er in ons huis ingebroken. Als Gods geest van ons afgenomen wordt, als wij onze olie verliezen, is dat een grote tragedie. Als Satan ons leven zo beïnvloedt, zodat wij onbekeerde zonden hebben in het leven, als wij niet langer tegen zonden vechten, dan is dat een grote tragedie in het leven. Vers 40 Weest ook gij bereid, wij moeten klaar zijn. Wij moeten altijd klaar staan. Wij moeten constant waakzaam zijn, omdat wij niet weten welke aanvallen er om de hoek loeren. ...want op een uur, dat gij het niet verwacht, komt de Zoon des mensen. Wij weten dat de dood eigenlijk hetzelfde is als de wederkomst van Jezus Christus. Het leven stopt. Dit fysieke leven stopt. Bij de dood, maar eigenlijk altijd moeten wij waakzaam zijn. Wij kunnen Gods geest verliezen door zonden waar wij ons niet van bekeerd hebben. Het punt is dat wij gefocust moeten blijven op wat op dit moment belangrijk voor ons is. Wat is het meest belangrijke voor ons? Het geestelijke! Dat is onze prioriteit. De prioriteit is God, de strijd strijden. Vers 41 en Petrus zeide: Heer, zegt Gij met het oog op ons deze gelijkenis, of ook met het oog op allen? 42 En de Here zeide: Christus stelt hier een vraag... wie is dan de trouwe, de verstandige rentmeester, die de heer over zijn bedienden zal stellen om hun op tijd hun deel te geven? Dat is de vraag die Hij stelt. 43 Zalig is de dienstknecht, welke zijn heer, als hij komt, zal Blijf Gefocust deel 2

11

vinden, alzo doende. 44 waarlijk, Ik zeg u, dat hij hem over al Zijn bezit zal stellen. Christus zegt in deze parabel.. wie is de trouwe, de verstandige rentmeester? Wel, hij/zij zal beloond worden. Iemand die God getrouw is, wijs is en de waarheid in zijn of haar leven toepast door in wijsheid te leven. God zegt van die persoon dat Hij hen over al Zijn bezit zal stellen. Zij zullen opgewekt worden en een leidinggevende rol krijgen. Het is belangrijk dat wij gefocust blijven op wat belangrijk is! Vers 45 Maar als de slaaf in zijn hart zou zeggen in zijn gedachten, in de geest mij Heer blijft lang uit, dit kan geestelijk met ons gebeuren. Wij kunnen beginnen denken dat de dingen uitgesteld zijn. Maar dat is niet zo! ...en hij zou beginnen te slaan en dat betekent foute gevoelens hebben voor iemand anders. En dit slaan is symbolisch voor moorden of foute gevoelens hebben. Het gaat om een bepaalde houding die wij hebben ten opzichte van anderen ..en hij zou beginnen de slaven en slavinnen te slaan, en te eten, en te drinken en dronken te zijn hij focust zich niet meer op wat belangrijk is. Wij kunnen niet stoppen met ons te focussen op onze houding of onze gedachten, onze woorden, onze daden. Ook moeten wij onszelf blijven onderzoeken. Deze persoon is lauw geworden. Hij doet niet wat hij moet doen, omdat hij op een bepaalde manier denkt. Hij denkt: ‘wel, Christus heeft Zijn komst uitgesteld en daarom kan ik het mezelf wat ontspannen!’ Wel, nee! Dit is niet het moment om je te ontspannen! Dit is het moment om het tempo te versnellen, om God op de 1ste plaats te zetten en geestelijk gefocust te blijven door tegen onze innerlijke gedachten te vechten. Om tegen onze trots te vechten. Deze dienstknecht begint de slaven en slavinnen te slaan. Met andere woorden, hij behandelt anderen slecht. Hij begint negatief over hen te denken en hij leeft zijn leven, eet, drinkt, hij ontspant zichzelf (fysiek) Hij zou zich niet mogen ontspannen, omdat je gewoon niet weet wanneer de dingen gaan veranderen in jouw leven. Wij mogen ons geestelijk nooit ontspannen! Er is geen tijd om je te ontspannen. Vers 46 Dan zal de heer van die slaaf komen op een dag, dat hij het niet verwacht en op een uur, dat hij niet weet, met andere woorden: hij ontspant zichzelf, hij is het zich niet meer bewust en hij zal hem afscheiden en zijn deel zetten met de ongelovigen. Geestelijk kunnen wij niet afgescheiden worden en aangewezen worden als een ongelovige. Wij mogen geen ongelovige worden! Wij geloven in de wederkomst van Jezus Christus. Wij geloven dat dit Gods ware Kerk is. Wij geloven dat God ons met een bepaald doel geroepen heeft: om in de toekomst Elohim in te gaan. Wij geloven in (en begrijpen) het proces van onszelf overwinnen door de kracht van Gods heilige geest. Vers 47 Die slaaf nu, die de wil van zijn heer kende wij kennen Gods wil. Wij weten dat van ons verwacht wordt dat wij Hem gehoorzamen en dat wij Hem op de 1ste plaats in ons leven zetten ...en geen toebereidselen getroffen heeft dat is een drama. Kan je je voorstellen dat wij ons niet voorbereiden op iets dat komen gaat? Als wij niet tegen ons egoïsme en onze trots vechten bereid je jezelf niet voor! Als wij stoppen met vechten bereiden wij onszelf niet voor! Als wij Gods onderwijs, datgene dat God ons leert, wat God ons opdraagt te doen, negeren, bereiden wij onszelf niet voor. Onszelf voorbereiden betekent dat wij Gods wil gehoorzamen. ...of niet gedaan heeft naar Zijn wil als iemand zich niet voorbereidt, niet Gods wil doet, niet gehoorzaam is, niet anderen dient, anderen niet liefheeft...zal vele slagen ontvangen. Dan moet er een straf betaald worden. Een geestelijke straf voor geestelijk op je lauweren rusten. Vers 48 Wie echter die wil niet heeft gekend en dingen heeft gedaan, die slagen verdienen, zal er weinige ontvangen hij was zich niet bewust, hij wist het niet. Maar er moet een straf betaald worden, omdat hij achteloos geweest is. Hij wist niet dat hij niet op dezelfde manier gestraft kan worden. Als je niet geroepen bent, kan je niet op dezelfde manier gestraft worden. Maar iemand die geroepen is, iemand die weet wat hij of zij moet doen en het niet doet.... wel, dat is verschrikkelijk! Van een ieder, wie veel gegeven is, zal veel geëist worden, en aan wie veel is toevertrouwd, van hem zal des te meer worden gevraagd. Dit is voor ons! De mensen in de wereld kunnen niet op dezelfde manier verantwoordelijk gesteld worden als wij. Want zij hebben niet veel gekregen. Zij hebben niets geestelijks gekregen. Zij zijn daar namelijk niet toe geroepen. Maar iedereen die geroepen is, is veel gegeven en God verwacht veel van ons. Wij hebben namelijk de waarheid Blijf Gefocust deel 2

12

gekregen, wij zijn geroepen. Wij hebben begrip gekregen en wij hebben Gods karakter gekregen. Er wordt dus veel van ons verwacht! En daarom wordt er van ons, leden van het Lichaam van Christus, de Kerk van God, veel van ons gevraagd. En dat heeft te maken met getrouw blijven, ijverig blijven en de strijd blijven strijden! Grote geestelijke geschenken van God krijgen betekent dat je een grote verantwoordelijkheid hebt. Grotere geschenken van God betekent grotere verantwoordelijkheid. Wel, wij dragen een grote verantwoordelijkheid. Wij zijn in deze eindtijd leden van het Lichaam van Christus. Wij hebben Gods manier van denken in onze gedachten. Onze lichamen zijn gewoon een vat, waarin onze geest zit. Onze lichamen dragen onze geest. Wel, dit is waar God wil wonen. God wil in onze gedachten wonen! Onze gedachten zijn het meest waardevolle! Ons lichaam is niet waardevol! Onze geest, daar draait het om. De geest van de mens, met Gods geest, dat is belangrijk. De manier waarop wij denken, de innerlijke gedachten... God eist van ons dat wij een juiste manier van denken hebben, Hij heeft ons dat gegeven, als wij er voor kiezen om van God te zijn, als wij er voor kiezen om eenheid te hebben met God, als wij God zoeken, als wij Gods woord volgen. Wij hebben een enorme verantwoordelijkheid. Wij hebben de 57 Waarheden gekregen. Wij hebben een verantwoordelijkheid: wij hebben Gods geest. En dat is een enorme verantwoordelijkheid! Slechts weinigen in deze wereld hebben deze verantwoordelijkheid. Wij hebben grote geschenken van God gekregen. Het is dus onze verantwoordelijkheid en God verwacht dat wij de verantwoordelijkheid opnemen. God verwacht iets van ons, en dat is gehoorzaamheid en getrouwheid. Vers 49 Ik ben gekomen, om vuur op de aarde te werpen; en wat wil Ik, indien het alrede ontstoken is? Gods manier van denken zal verdeeldheid in gezinnen brengen. Hij heeft gezegd dat Hij gekomen is om vuur op de aarde te werpen. Als wij geroepen zijn zullen wij anders zijn en dat veroorzaakt problemen. Er zal verdeeldheid zijn, omdat wij geroepen zijn, omdat wij een andere manier van denken hebben! En Christus zegt hier dat Hij wou dat het al ontstoken was. Het is veel beter dat het ontstoken is. ‘Laten we het proces doorlopen! Het zou beter zijn dat het Millennium al begonnen is.. Laten we verdergaan!’ is de betekenis achter Christus woorden. Dat er meer en meer geroepen zijn, meer en meer mensen die de kans krijgen om Elohim in te gaan, om het Lichaam van Christus in te gaan, om de Kerk in te komen, zodat God in hen kan wonen. Christus wil dat er meer zijn die Elohim in kunnen gaan, die een relatie met God kunnen hebben... dat zij nu al die kans hadden gekregen. Vers 50 Ik moet gedoopt worden met een doop, Hij spreekt hier over Zijn lijden en Zijn dood, voor de gehele mensheid ...en hoe beklemt het Mij, totdat het volbracht is. Hij zegt: ‘Ik ben gedoopt. Ik ben aangesteld voor deze rol.’ Dat is Zijn rol in het leven, God heeft Hem deze taak gegeven. En Hij wilde verder gaan. Hij wilde niet dat het tegengehouden zou worden. Hij wou dat het bereikt zou worden, Hij wilde dat het vervuld werd. Hij wilde het doen, zodat de mensheid een Pascha offer zou hebben, zodat de zonden vergeven zouden kunnen worden. Hij wist wat Zijn taak was. Vers 51 Hij stelt hier een vraag: Meent gij, dat Ik gekomen ben om vrede op aarde te brengen? Neen, zeg Ik u, veeleer verdeeldheid. Als mensen God eens zouden geloven (wat zij niet doen).. maar als mensen God zouden geloven en Gods woord lezen, lezen wat Christus hier zegt... wij weten dat er veel ellende over deze aarde zal komen. Wel, zij kunnen dit niet begrijpen, omdat het geestelijk is. Het gaat over iemand die Gods geest heeft. Als men uit deze wereld geroepen is, zullen er problemen komen. Er zal verdeeldheid komen. Want 2 geesten, een menselijke geest en een geestelijke geest, kunnen niet samengaan. Wel over fysieke zaken. Maar niet over geestelijke zaken, Gods woord.. dan kunnen zij niet samengaan. Dat is onmogelijk! Het is als een ongelijk span. Ze zijn niet gelijk, ze kunnen niet samen trekken. Ze zullen niet dezelfde richting op gaan, omdat dat niet kan. Dat is onmogelijk! Er zal alleen maar verdeeldheid zijn, omdat een fysieke (menselijke) en een geestelijke (Gods) geest niet samen kunnen gaan. Vers 52 Want van nu aan zullen vijf in één huis verdeeld zijn, drie tegen twee en twee tegen drie. Zij zullen verdeeld zijn. 53 Vader tegen zoon en zoon tegen vader, moeder tegen dochter en dochter tegen moeder, schoonmoeder tegen haar schoondochter en schoondochter tegen schoonmoeder. Wel, wij weten dat dat gebeurd is. Dat is wat op dit moment in de Kerk gebeurd is. Dit is precies wat er gebeurd is. Christus heeft gezegd dat het zou gebeuren. Het is altijd gebeurd, in Blijf Gefocust deel 2

13

alle tijdperken van de Kerk. En raad eens? Wij zijn in Gods Kerk en daarom gebeurt dit. En als dit gebeurt dan weten wij dat Christus’ woord, Gods woord waar is. Daarom gebeurt het. Laten we eens in Prediker 10: 14 tot 19 kijken. De dwaas is het, die vele woorden gebruikt, een dwaas, iemand die niet Gods geest heeft, praat gewoon maar wat. Hij weet niet waar hij over spreekt. Hij begrijpt het geestelijke niet. Hij praat gewoon over dingen, denkt dat hij bepaalde zaken weet en heeft het over iets, waar hij van denkt dat het geestelijk is. De kerken van deze wereld denken dat zij bepaalde schriftgedeelten kent... Wel, God zegt dat dat dwaas is. De dwaas is het, die veel woorden gebruikt hij blijft maar doordraven over zaken die hij niet kent en begrijpt. Hij heeft namelijk Gods geest niet. De mens weet niet, wat geschieden zal dit is een ongelofelijke uitspraak! Niemand van ons weet wat er geschieden zal. Wij weten niet wat er morgen zal gebeuren. Verdergaand ... en wie zal hem te kennen geven wat er na hem geschieden zal? Wij weten niet wat de dag van morgen brengt. Ik zou een verhaal willen vertellen, maar ik denk niet dat ik het originele verhaal helemaal voor 100% ken. Het zal iets anders zijn, misschien heb ik het voor 20-30% correct. Het gaat meer over het principe dan over het verhaal. Het principe is dat wij helemaal niet weten wat de dag van morgen brengt. Wij weten het gewoon niet! En dat is wat dit vers in Prediker duidelijk maakt. Niemand weet wat er zal gebeuren. De dwaze persoon zal over al deze zaken spreken, denkende dat hij het weet. Hij zal opscheppen over de toekomst, over morgen. Maar niemand weet wat de dag van morgen brengen zal, niemand! En wie kan er zeggen wat er na iemand, als iemand sterft, zal gebeuren? Wij weten het niet. Wij weten niet wat er na gebeurt, nadat iemand sterft. Wij hebben geen idee wat er later, vanavond of vanmiddag of morgen zal gebeuren. Wij weten het gewoon niet. Ik wil u dus een verhaal vertellen, en zoals ik al zei, ik denk niet dat ik het 100% correct heb, maar het gaat meer over het principe, over de moraal van het verhaal. Dat is belangrijk. Het maakt duidelijk dat wij gewoon niet weten wat er morgen gebeurt. Er was een boer en zijn zoon en zij hadden een boerderij. Zij wilden het land gaan ploegen. De jonge man was in de twintig, hij was een jonge kerel. De boer kocht een paard, een hengst en bracht deze naar de boerderij. De buurman kwam langs en zei: ‘wow, dit is goed! Het is goed dat je nu een paard hebt die de ploeg kan trekken en je het veld kan omploegen. Dit is geweldig!’ En de boer zei: ‘het kan goed zijn, het kan slecht zijn.’ En de buurman begreep niet wat hij bedoelde en wandelde weg. Wel, die nacht sprong de hengst over het hek, rende de Bush in en ging de wilde paarden achterna. De buurman kwam de volgende dag weer langs en zei: ‘o, dit is verschrikkelijk! Je paard is over het hek gesprongen en weggelopen! Nu heb je geen paard meer om het veld mee te ploegen!’ De boer zei tegen zijn buurman: ‘het kan goed of het kan slecht zijn!’ Maanden later kwam de hengst terug met 45 merries en veulens. De buurman kwam langs en zei tegen de boer: ‘wow! Dit is geweldig. Dit is goed!’ En de boer zei: ‘het kan goed zijn of het kan slecht zijn.’ Later die maand bereed de jonge man op een van de merries, hij probeerde de merrie te temmen, zodat de merrie een ploeg kon trekken, zodat men op de merrie kon rijden. Hij viel echter van het paard en brak zijn been. De buurman kwam weer langs en zei tegen de boer: ‘dit is slecht! Het is erg dat je zoon zijn been gebroken heeft.’ En de boer zei: ‘het kan goed zijn, het kan slecht zijn!’ De volgende dag kwam het leger langs, om jonge mannen te rekruteren om in de oorlog te gaan vechten. Ze klopten bij de boerderij aan en zagen de jonge man, met zijn gebroken been. De jonge man kon niet mee om te vechten in de oorlog. De buurman kwam weer langs en zei: ‘wow, wat is er gebeurd?’ En de boer zei: ‘wel, mijn zoon is niet door het leger meegenomen’ en dat was goed voor de boer. De realiteit is dat wij niet weten wat de dag van morgen brengen zal. Het kan goed zijn. Beslissingen die wij nemen kunnen goed zijn, kunnen slecht zijn. Beslissingen moeten gebaseerd zijn op Gods woord. Wij nemen een beslissing, wij maken een keuze gebaseerd op wat wij op dat moment weten. En die beslissing kan goed zijn, kan slecht zijn. Ik heb het over het fysieke. Het kan op fysiek niveau goed of slecht zijn. Wij weten dat alle dingen samen werken voor het geestelijk goede. Als wij een beslissing nemen op fysiek niveau, dan kan dat fysiek goed zijn. Maar het kan ook slecht zijn. Maar wij Blijf Gefocust deel 2

14

weten dat alle dingen samenwerken voor het goede. God zal met ons zijn, Hij zal geestelijk met ons werken. En als dingen goed gaan voor ons, wat wij ‘goed’ vinden, betekent dat, dat het voor ons geestelijk goed gaat? Wel, misschien wel, misschien niet. Misschien gaat het slecht, zodat het geestelijke resultaat beter zal zijn. Wij moeten dus heel voorzichtig zijn in bepalen wat wij denken goed of slecht te zijn. Sommige dingen, waarvan wij denken dat ze goed zijn, zijn niet noodzakelijk geestelijk goed voor ons. En sommige dingen waarvan wij denken dat ze slecht zijn, fysiek slecht, ... dat kan misschien het beste zijn dat met ons kan gebeuren. De moraal van dat verhaal is dat dingen goed kunnen zijn, dat dingen slecht kunnen zijn. Wij weten namelijk niet wat er morgen zal gebeuren. En daar gaat dit vers 14 in Prediker over. Wij weten gewoon niet wat de dag van morgen brengt. En het is dwaas om over de dingen die er gaan gebeuren te praten. Want wij weten niet wat er gaat gebeuren. Het enige wat wij kunnen doen is fysiek plannen. Maar wij kunnen ook geestelijk plannen, hopen op het geestelijke. Dat is wat wij kunnen doen. Wij kunnen tegelijkertijd plannen en hopen. Hopen op het geestelijke. Maar ook plannen en hopen op het fysieke en de twee samen leggen. Maar het geestelijke moet onze prioriteit zijn. Vers 15 de arbeid van de dwaas iemand die dom, saai, een domoor is, of arrogant mat hem af.. de arbeid van de dwaas, iemand die denkt dat hard werken de prioriteit moet zien. Mat hem af, het is teveel werk. Plannen is werken, je moet er over nadenken. ...omdat hij de weg naar de stad niet weet! Met andere woorden, het is moeilijk, je moet je er voor inspannen. Geestelijk zijn wij dwaas en arrogant als wij niet de moeite doen om in de waarheid te wandelen. Wij zijn dwaas als wij niet tegen onszelf vechten. Gods manier van leven kennen is een ongelofelijke zegening. Wel, wij zijn dwaas als wij die levenswijze niet toepassen in ons leven. Al deze dingen kennen, de waarheid kennen, de 10 Geboden kennen, de weg naar het Koninkrijk van God kennen... de weg tot het Koninkrijk van God te kennen is ongelofelijk! Maar voor een dwaas, een geestelijke dwaas, is het allemaal te moeilijk! Het is teveel inspanning. Wel, wij zijn geroepen om inspanning te leveren. Wij moeten ijverig het Koninkrijk van God zoeken. Wij moeten wandelen met onze lamp brandende. Onze lamp brandt door Gods heilige geest. En wij moeten in de waarheid wandelen. Wij moeten in de waarheid wandelen en wij moeten inspanningen leveren. En dit doen wij door tegen onze menselijke geest te vechten. Door Gods olie, de kracht van Gods heilige geest, Gods heilige geest, door de lamp, de olie, kunnen wij zien waar wij wandelen! Wij kunnen zien waar wij wandelen! En daar gaat de waarheid over, daar gaan de preken over, daar gaat Gods levenswijze over: het gaat over hoe wij moeten wandelen. Wij moeten op het pad van rechtvaardigheid wandelen. Smal is de weg (Mattheus 7: 14) waarop wij wandelen. Het pad is smal. Het pad is nauw. De weg is niet breed en leidt niet tot vernietiging. Het pad waar wij op zijn leidt tot leven. Maar wij moeten op het pad wandelen met onze lamp aangestoken, het pad helder verlicht. De waarheid, Gods wet, Gods Geboden laten ons zien hoe wij moeten wandelen, hoe wij denken, hoe wij moeten denken, wat goede en foute gedachten zijn. En als wij een verleiding zien, dan moeten wij onze koers veranderen. Wij moeten van het brede pad, dat tot de dood leidt, af en wij moeten onszelf disciplineren. En dat kunnen we door de kracht van Gods geest. En daardoor kunnen wij op het pad blijven, in de waarheid blijven... bij de waarheid blijven, bij God blijven, een relatie hebben met God. Daardoor kunnen wij in de waarheid blijven! Is dit niet een prachtig vers? Het is zo veelzeggend. De arbeid van de dwaas... die dwaas wil geen inspanning doen, het is allemaal te moeilijk. Het mat hem af, het is teveel inspanning. En al wil je de weg, om door de stad te gaan, kennen.. het is niet moeilijk. God heeft ons geroepen om te wandelen, om door de stad te wandelen. Wij weten hoe wij daar kunnen raken. Maar als wij lui zijn dan zullen we de weg uit het oog verliezen, zullen we een ander pad inslaan, dat tot onze vernietiging zal leiden. Vers 16 wee u, o land, welks koning een kind is, en uw prinsen reeds des morgens feesten! Wel, het probleem is dat als wij geestelijk onvolwassen zijn, wij problemen zullen hebben in het leven. Omdat wij geen kennis, geen wijsheid hebben, geen begrip hebben over hoe wij onszelf in de hand moeten houden. Dit gaat over het fysieke. Het gaat over een land en de koning is jong, de koning is nog een kind. Het kan niet nadenken, redeneren, het kan geen wijze beslissingen nemen. En er staat ook uw prinsen, die zijn wat ouder feesten reeds in de morgen. Zij doen wat zij willen, ze hebben een feestje! Ze genieten van het leven, zij feesten, maar het is niet op het juiste moment. Er is een tijd Blijf Gefocust deel 2

15

om te feesten: op Gods Feestdagen. Ze letten niet op, zij trekken zich niets aan van wat er gebeurd. En het jonge kind is niet volwassen. Geestelijk wijst dit naar onvolwassen zijn. Wij krijgen de kans om geestelijk niet onvolwassen te zijn. God voedt ons, Wij kunnen geestelijk groeien door de kracht van Gods geest. Hij geeft ons een kans. En wij feesten niet op de verkeerde tijden. Wij feesten op het juiste moment! Wij moeten de juiste prioriteit hebben. Want deze jonge prinsen hebben een verkeerde prioriteit. Zij zelf zijn het belangrijkste. Maar wij doen dat niet. Bij ons komt God op de 1ste plaats. De prinsen doen wat zij willen, zij feesten op het verkeerde moment. Maar wij weten dat wij niet mogen doen wat wij willen. Wij feesten op het juiste moment. En wij zijn niet geestelijk onvolwassen, omdat wij de 57 Waarheden hebben. God heeft die aan ons gegeven. En wij hebben ook Gods wet. Wij hebben de 10 Geboden die God ons gegeven heeft. Wij hoeven niet onvolwassen te zijn en daarom kunnen wij onszelf, door de kracht van Gods geest, in de hand houden. Want daar draait het om, je leven in de hand te houden. 17 Wee u, o land wee ons, als wij onszelf niet, met Gods heilige geest, in de hand houden. God heeft ons zulke grote rijkdommen gegeven... zulke grote rijkdommen! Hij heeft ons de kracht gegeven. Hij heeft ons de lamp gegeven. Hij heeft ons de lamp, Gods woord gegeven. Hij geeft ons Zijn heilige geest zodat de lamp kan branden. Wij kunnen onszelf in de hand houden door de kracht van Gods heilige geest. Wel, hier staat er wee degenen die dat niet doen. Zij kunnen het niet. Ze zijn te jong en zij hebben niet de juiste prioriteit, hun focus ligt op datgene dat verkeerd is. Wel, wij zijn niet jong. Wij zijn geestelijk niet jong. Wij zijn geestelijk niet jong. Wij zijn geestelijk niet onvolwassen en wij feesten niet op de verkeerde tijd. Wij blijven gefocust op wat belangrijk is. Gezegend zijt gij, o land, welks koning een edele is, welks prinsen feesten te rechter tijd en waarom doen zij dat? Waarom doen zij dat? Tot sterkte en niet tot dronkenschap. Dit gaat over een juiste motief en een juiste intentie hebben. En als wij dat doen zullen zegeningen volgen. Wij zijn de zonen van edelen. Wie is onze Koning? Wie is onze Koning? God de Vader is onze Koning. Jaweh Elohim is onze koning! En Jezus Christus is aangesteld als Koning der koningen. Hij staat boven ons, als Koning. En wij zijn de zonen van edelen. Wij zijn verwekte zonen van God! Dat zijn wij! En wij feesten op de juist tijden! Op Gods aangestelde tijden feesten wij! En waarom doen wij dat? Omdat wij geestelijk sterk willen zijn! Wij komen voor God op de Sabbat, op de Feestdagen. Dit zijn opgedragen samenkomsten. En op die dagen krijgen wij geestelijk voedsel en dat geestelijke voedsel zal ons geestelijke kracht geven. En wij doen het niet voor dronkenschap, niet uit egoïsme, wij doen het omdat wij anderen willen liefhebben, anderen willen dienen. En dat kunnen wij door Gods heilige geest. Is dit niet een geweldig vers, als wij het begrijpen?! Wij zijn verwekte zonen van God. Wij zijn verwekte zonen van een KONING! Wij zijn aangesteld als erfgenamen. Erfgenamen van een belofte. Jezus Christus heeft dat al geërfd, wij volgen. Wij doen al dit voor geestelijke kracht! Wij luisteren naar de Sabbatpreek voor geestelijke sterkte. Wij feesten vandaag met voedsel, geestelijk voedsel, van God. Het is prachtig om te begrijpen. De motivatie, de intentie is om God te gehoorzamen en om God op de 1ste plaats te zetten. Vers 18 Door luiheid valt het gebinte ineen en door slapheid der handen wordt het huis lek. Kijk hier fysiek naar. Door luiheid wordt het gebouw niet onderhouden, stort het in. En vaak, als je langs zo’n huis rijdt denk je: ‘wow! Het is jammer dat men het zover heeft laten komen. Dat men het niet onderhouden heeft, dat men het niet gerepareerd heeft en het huis niet heeft verbouwd.’ Het is namelijk al zover dat niemand het kan repareren. Het is kapot. Door de luidheid van handen, de slapheid van de handen lekt het huis. Het vocht kan binnenkomen omdat er een klein gat is. Men had het gat moeten herstellen. Men is te lui, het huis is niet onderhouden en nu is het huis niet meer te herstellen. Geestelijk geldt het zelfde principe. Als wij geestelijk lui zijn in het werken aan ons gebouw, onze geest, zullen wij ook in verval raken. En door de luiheid van de handen zal God niet op de 1ste plaats staan. Zal er geestelijk niet gepland worden, zullen er geen geestelijke prioriteiten zijn. Het huis zal Blijf Gefocust deel 2

16

lekken, zullen demonische, satanische gedachten, foute motieven, foute houdingen en slechte gevoelens onze geest binnenkomen. Dit omdat wij lui zijn, geestelijk lui. Ons gebouw, onze geest, zal in verval raken als wij geestelijk lui zijn, als wij niet ijverig God zoeken, als wij God niet op de 1ste plaats in ons leven zetten, als wij niet strijden. En als we het zolang verwaarlozen kan het niet meer hersteld worden. Omdat het zo vervallen is. God is weg omdat wij lui zijn, omdat wij geen inspanningen leven. God snijdt dan de stroom van Zijn heilige geest af, omdat wij ons niet willen bekeren van onze zonden. En dan zal het gebouw vervallen en niet meer te repareren zijn. En alleen door een mirakel.. en dat is als God ingrijpt in ons leven om iemand wakker te maken of te roepen... (dat op zich is het mirakel!) kan het gebouw hersteld worden. Maar anders zal het gebouw in verval raken. De vraag is of ons gebouw in verval raakt? Is ons gebouw aan het vervallen? Lekt het? Laten wij dingen, stomme dingen van de wereld, toe in onze gedachten? Laten wij die zaken binnen? Laten wij foute attitudes toe in onze geest? Dringen die onze geest binnen omdat wij ons gebouw niet onderhouden? Omdat wij niet waakzaam zijn? Omdat wij het dak niet herstellen? Want als het dak niet lekt... wij kunnen dit fysiek bekijken, maar als wij er geestelijk naar kijken.. dan kunnen wij ons de vraag stellen of wij onze geest beschermen, of wij oppassen wat onze gedachten binnen komt. Wij moeten het dak, onze gedachten dicht houden. Wij mogen niet lui zijn! Als wij geestelijk lui zijn, als wij ons leven niet plannen en de geestelijke zaken op de 1ste plaats zetten, zal schade optreden. Schade! Als wij geen geestelijke prioriteiten hebben zal het huis lekken. Met andere woorden, er zullen bepaalde zaken onze geest binnenkomen en schade veroorzaken! Er is maar één manier van denken en dat is Gods manier van denken. En als wij toelaten dat er andere zaken onze geest binnenkomen... Meneer Weinland heeft het zo vaak gezegd. Als je rotzooi eet zal je ziek worden. Als je rotzooi je geest binnen laat, wat zal er dan gebeuren? Rotzooi in de geest, rotzooi uit de mond. Want het gaat namelijk over hoe wij denken. Des te meer wij kunnen mediteren, zoals David mediteerde over de 10 Geboden, des te meer wij God op de 1ste plaats in ons leven kunnen zetten, des te meer wij kunnen mediteren over Gods manier van leven. Wij beschermen onszelf als wij geen rotzooi eten maar gezond voedsel. Vers 19 Een feest is om te lachen, en de wijn maakt het leven vrolijk, en het geld verantwoordt alles. In deze wereld is geld de oplossing voor de problemen van de mens... voor een tijdje. Tijdelijk! Wel, geld is niet de oplossing voor al onze problemen Wij moeten geld hebben om te leven maar dat is niet onze prioriteit. Wij weten dat een feest is om te lachen. Ja, de wereld kan zich ontspannen, zichzelf vermaken en God verwaarlozen wijn maakt het leven vrolijk. ja, wijn, de wijn van de wereld drinken, de valse doctrines van de wereld kunnen het leven vrolijk maken. Men trekt zich niets aan, men gebruikt geld om te verwerven, om ‘ik’ op te bouwen. Dat is wat de wereld doet. Maar wij niet. Geld kan niet kopen wat werkelijk waardevol is. Geld kan Gods geest niet kopen. Geld kan niets van God kopen. De waarheid en Zijn heilige geest (waardoor wij kunnen begrijpen en wijsheid hebben) die God geestelijk gegeven heeft, is zeer waardevol. Uit deze verzen kunnen wij opmaken dat het meest belangrijke de waarheid en Gods geest is. Wij weten hoe wij moeten wandelen. Wij weten dat wij ons brood moeten verdienen. Maar wij moeten oppassen en er zeker van zijn dat wij balans hebben in het leven en God op de 1ste plaats zetten. Er is nog één laatste punt dat ik wil aanhalen, voor we deel 2 beëindigen. In deel 1 hebben we gesproken over Psalm 119 lezen. De vraag is: hebben wij Psalm 119 gelezen? Hebben wij dat gedaan? Als wij dat niet gedaan hebben, waarom niet? Als wij Psalm 119 niet lezen, waarom is dat? Waarom zouden wij Psalm 119 niet lezen. Als we het niet gedaan hebben, wat is ons excuus? Waarom denken we: ‘ik hoef Psalm 119 niet te lezen...?’ En daarmee beëindigen we deel 2. En het ziet er naar uit dat we een deel 3 van Blijf Gefocust zullen hebben.

Blijf Gefocust deel 2

17