FILM NAGABONAR KARYA ASRUL SANI DAN FILM NAGABONAR JADI 2 KARYA MUSFAR YASIN: ANALISIS RESEPSI

FILM NAGABONAR KARYA ASRUL SANI DAN FILM NAGABONAR JADI 2 KARYA MUSFAR YASIN: ANALISIS RESEPSI

SKRIPSI OLEH Dwi Indah Purnama NIM 040701008

DEPARTEMEN SASTRA FAKULTAS SASTRA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2009

Dwi Indah Purnama : Film Nagabonar Karya Asrul Sani Dan Film Nagabonar Jadi 2 Karya Musfar Yasin: Analisis Resepsi, 2010.

PERNYATAAN

Dengan ini saya sampaikan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang tertulis diacu dalam naskah ini dan disebutkan dalam daftar pustaka. Apabila pernyataan yang saya perbuat ini tidak benar, saya bersedia menerima sanksi berupa pembatalan gelar kesarjanaan yang saya peroleh. Medan,

Mei 2009

Dwi Indah Purnama


Film Nagabonar Karya Asrul Sani Dan Film Nagabonar Karya Musfar Yasin Analisis Resepsi

Oleh Dwi Indah Purnama

ABSTRAK Penelitian ini menganalisis tentang tanggapan-tanggapan penikmat terhadap film Nagabonar karya Asrul Sani dan film Nagabonar Jadi 2 karya Musfar Yasin. Adapun tujuan penelitian ini untuk Untuk mendeskripsikan tanggapan penikmat terhadap film NB dan film NBJ2, berdasarkan audio (dialog dan sound effect), lighting dan teknik pengambilan gambar dan setting. Untuk pengumpulan data Metode pengumpulan data yang dilakukan penulis adalah metode deskriptif analitik, metode historis dan metode komparatif. Teknik analisis data yang akan dilakukan oleh peneliti adalah diseleksi, diklarisifikasi, diinterpretasikan dan ditarik kesimpulan. Data yang diperoleh melalui kuesioner. Teori yang digunakan adalah teori yang menyatakan resepsi atau tanggapan adalah sebagai pengolahan teks dan cara-cara pemberian makna terhadap karya sehingga dapat memberikan respon terhadapnya. Dapat disimpulkan yang memiliki tanggapan penikmat yang dari tahun 1987 sampai dengan saat ini yang begitu luar biasa. Tanggapan penikmat begitu antusias terhadap kedua film tersebut. Dilihat dari penghargaan-penghargaan yang diperoleh kedua film tersebut, kemudian hasil penelitian berdasarkan sound effect, pengambilan gambar dan setting banyak digemari penikmat.


PRAKATA Puji dan syukur kehadirat Tuhan Yang Maha Esa, karena dengan berkat dan rahmat-Nya, maka peneliti dapat menyelesaikan skripisi ini. Hanya ALLAH SWT lah yang selalu setia memberikan kekuatan kepada peneliti untuk tetap menjalani penyusunan ini dari berbagai kendala yang dihadapi selama perkuliahan dan penyusunan skripsi ini. Penyusunan skripsi ini dilakukan dalam rangka memenuhi salah satu syarat untuk mencapai gelar Sarjana Sastra pada Departemen Sastra Indonesia Fakultas Sastra Universitas Sumatera Utara. Peneliti menyadari bahwa tanpa doa, dukungan dan bimbingan dari banyak pihak, sangatlah sulit bagi peneliti untuk menyelesaikan skripsi ini. Oleh karena itu, peneliti mengucapkan terimakasih kepada : 1. Bapak Drs. Syaifuddin, M.A., Ph.D. sebagai Dekan Fakultas Sastra, Universitas Sumatera Utara. 2. Ibu Nurhayati Harahap, M. Hum. sebagai Ketua Departemen Sastra Indonesia, Fakultas Sastra, Universitas Sumatera Utara, sekaligus sebagai pembimbing II yang telah banyak memberi dorongan, nasihat dan yang selalu bersedia membimbing saya selama penyelesaian skripsi ini. 3. Ibu Dra. Mascahaya, M. Hum. sebagai

sekretaris Departemen Sastra

Indonesia, Fakultas Sastra, Universitas Sumatera Utara.


4. Bapak Drs. Irwansyah, M.S. sebagai pembimbing I yang telah banyak memberikan dorongan, nasihat dan yang selalu bersedia membimbing saya selama penyelesaian skripsi ini. 5. Mbak Inung, PT. Citra Cinema Jakarta, yang telah membantu peneliti dalam mengumpulkan data. 6. Teristimewa untuk orangtua peneliti yang senantiasa memberi dukungan baik

materil

maupun

spiritual.

Dengan

kesungguhan

peneliti

persembahkan semua ini sebagai tanda sayang dan terima kasih atas segala sesuatu yang telah diberikan selama ini. 7. Tidak terlupakan untuk abang Housni Alfaqih Alaydrous yang senantiasa memberikan semangat, bantuan dan dukungan kepada peneliti. 8. Teman-teman di Departemen Sastra Indonesia stambuk 2004 atas semua bantuan dan dukungannya kepada peneliti. 9. Rekan kerja di Dinas Pendapatan Kota Medan atas semua bantuan dan dukungannya kepada peneliti. Peneliti menyadari bahwa masih banyak kekurangan dalam skripsi ini walaupun penulis telah berusaha menyajikan yang terbaik. Oleh karen itu, penulis mengharapkan kritik dan saran yang sifatnya membangun. Akhirnya, segala puji syukur kepda Tuhan Yang Maha Esa. Peneliti berharap skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis khusunya dan bagi pembaca umumnya.


Medan,

Juli 2009

Penulis

Dwi Indah Purnama


DAFTAR ISI

PERNYATAAN ABSTRAK PRAKATA DAFTAS ISI BAB I

PENDAHULUAN

1.1

Latar Belakang Masalah............................................................ 1

1.2

Rumusan Maslah........................................................................

1.3

Batasan Masalah......................................................................... 6

1.4

Tujuan dan Manfaat Penelitian................................................

6

6

1.4.1 Tujuan Masalah................................................................. 6

BAB II

1.4.2 Manfaat Penelitian............................................................

6

1.4.2.1 Manfaat Akademis...................................................

6

1.4.2.2 Manfaat Praktis........................................................

7

KONSEP, LANDASAN TEORI, DAN TINJAUN PUSTAKA 2.1 Konsep dan Landasan Teori................................................ 8 2.2 Landasan Teori.....................................................................

10

2.2.1 Film...............................................................................

10

2.2.1.1 Jenis-jenis Film.....................................................

11

2.2.1.2 Fungsi Film............................................................. 12 2.2.1.3 Unsur-unsur Film Dalam Segi Teknis.................

13

2.2.2 Resepsi Sastra..............................................................

16

2.2.3 Tinjauan Pustaka......................................................... 17


BAB III

BAB IV

METODE PENELITIAN 3.1 Lokasi dan Waktu Penelitian..............................................

19

3.2 Populasi dan Sampel............................................................

19

3.3 Instrumen Penelitian............................................................

20

3.4 Metode Dan Teknik Pengumpulan Data............................

20

3.5 Metode Dan Teknik Analisis Data......................................

21

METODE PENELITIAN 4.1 Gambaran Umum Film “Nagabonar” dan Film “Nagabonar Jadi 2” 4.1.1 Produksi........................................................................ 23 4.1.2 Crew..............................................................................

23

4.2 Film “Nagabonar”................................................................

24

4.3 Resepsi Sastra Penikmat Film “Nagabonar” dan Film “Nagabonar Jadi 2” 4.3.1 Hasil Penelitian............................................................ BAB V

27

SIMPULAN DAN SARAN 5.1 Simpulan...............................................................................

40

5.2 Saran.....................................................................................

43

DAFTAR PUSATAKA LAMPIRAN


BAB I PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang Masalah Sastra berhubungan dengan pengarang, karya sastra dan penikmat. Ketiga hal ini tidak dapat dipisahkan karena masing-masing memiliki peran dan fingsi yang berbeda. Tanpa pengarang tidak akan ada karya sastra dan tanpa penikmat karya sastra tidak ada artinya. Penikmat dalam hal ini memahami dan memaknai suatu karya sastra akan berbeda antara pengetahuan, pengalang dan kemampuan penikmat yang berbeda. Segers (dalam Pradopo, 1995:208) mengatakan cakrawala penikmat ditentukan oleh tiga kriteria (1) norma-norma yang terpancar dari teks-teks yang telah dibaca oleh penikmat (2) pengetahuan dan pengalaman atas semua teks yang telah dibaca sebelumnya (3) pertentangan antara fiksi dan kenyataan, yaitu kemampuan penikmat untuk memahami, baik dalam horison sempit dari harapan-harapan sastra maupun dalam horison luas dari pengetahuannya tentang kehidupan. Perkembangan karya sastra didukung dari banyaknya penikmat. Apabila penikmat tidak ada, maka karya sastra itu milik sendiri. Sebagai contoh yang mengalami kemajuan yang luar biasa adalah novel. Banyak produser yang mengasaptasi film khususnya film layar lebar dari sebuah novel, contoh Roro Mendut (1982) karya sutradara Ami Priyono yang diangkat dari novel Roro Mendut karya YB. Mangunwijaya, Darah dan Mahkota Ronggeng (1983) karya sutradara Ami Priyono yang diangkat dari novel Ronggeng Dukuh Paruk karya Ahmad Tohari, film

Ca Bau Kan (2001) karya sutradara Nia Dinata yang

diangkat dari novel Ca Bau Kan karya Remy Sylado, dan film Eiffel I'm In Love Dwi Indah Purnama : Film Nagabonar Karya Asrul Sani Dan Film Nagabonar Jadi 2 Karya Musfar Yasin: Analisis Resepsi, 2010.

(2003) karya Nasry Chepy yang diangkat dari novel Eiffel I'm In Love karya Rachmania Arunita. Lahirnya pengadaptasian dari novel ke dalam film biasanya dikarenakan novel tersebut sudah terkenal sehingga para apresiator ingin mengetahui lebih lanjut bagaimana jika difilmkan. Selain itu ada juga karena ide ceritanya yang menarik. Namun ketika difilmkan, hadir pula rasa kecewa terhadap hasilnya. Ernest Hemmingway, sering dikutip orang sebagai sastrawan Amerika yang sering kecewa jika novel-novelnya difilmkan atau diangkat ke layar putih. Malah pemenang hadiah Nobel ini bersedia membayar biaya yang dikeluarkan produser film, asalkan salah satu film hasil adaptasi dari novelnya tidak diedarkan. Selanjutnya penulis novel Indonesia yang kecewa adalah Motinggo Busye, sehingga ia terdorong untuk terjun ke dunia film. Begitu juga dengan YB. Mangunwijaya yang merasa kecewa dengan film Roro Mendut garapan sutradara Ami Priono. Hadirnya kekecewaan ini diakibatkan oleh ketidakpuasan antara film yang ditonton dengan cakrawala harapan yang hadir pada pembaca. Hadirnya kekecewaan atau sebaliknya akan menjadi hal yang sangat biasa dalam proses adaptasi karena proses ini selalu menimbulkan suatu perubahan sebagai akibat dari perubahan media dan pemaknaan (interpretasi). Dalam perkembangan selanjutnya hadir pula sebuah novel yang berawal dari sebuah film. Kejadian ini merupakan kebalikan dari proses sebelumnya. Pekerjaan yang awalnya dikerjakan bersama-sama sebagai sebuah proses kolektif dipindahkan ke dalam novel yang biasanya berupa pekerjaan individu.


Pengadaptasian ini menjadi menarik akan timbul sebuah interpretasi tunggal dari seorang novelis terhadap film yang ditontonnya. Proses pengadaptasian di Indonesia dari film ke dalam novel belum banyak dilakukan. Hal ini disebabkan kurangnya minat dari para penerbit buku untuk menerbitkan dengan asumsi bahwa masyarakat di Indonesia lebih menyukai tontonan dari pada bacaan. Asumsi seperti ini tentu saja mudah dibantah karena masyarakat tonton dan masyarakat baca bisa jadi berbeda. Namun seiring mulai meningkatnya minat baca di kalangan masyarakat, adaptasi dari film ke dalam novel pun akhirnya dilakukan, seperti pada film layar lebar terjadi pada film Biola Tak Berdawai karya Sekar Ayu Asmara yang dinovelkan oleh Seno Gumira Ajidarma (Akur, 2004),

30 Hari Mencari Cinta dinovelkan oleh Nova Arianti

Yusuf (Gagas Media, 2004), film Brownies karya Hanung Bramantyo dinovelkan oleh Fira Basuki, Film

Bangsal 13 dinovelkan oleh FX. Rudi Gunawan (Gagas

Media, 2004) dan film

Rindu Kami PadaMu karya Garin Nugroho dinovelkan

oleh Garin Nugroho dan Islah Gusmian (Nastiti, 2005). Yang paling menarik adalah cerpen Tentang Dia karya Melly Goeslow (Gagas Media, 2005) yang ditulis ke dalam bentuk skenario oleh Titien Wattimena, difilmkan oleh sutradara Rudi Sujarwo, kemudian dinovelkan kembali oleh Moamar Emka (Gagas Media, 2005), bahkan dikomikkan pula! Jika dahulu pada era 90-an misalnya, para novelis tertarik menjadi penulis skenario seperti Zara Zetira, Hilman, dan Gola Gong, kini justru sebaliknya. Titien Wattimena, salah seorang penulis skenario muda yang cukup diperhitungkan, kini mulai pula menggarap novel bahkan novel perdananya berasal dari skenario. Selain itu,


seorang wartawan majalah

Tempo yaitu Akmal Nasery Basral mengadaptasi

film Nagabonar jadi 2 karya Musfar Yasin menjadi sebuah novel dengan judul yang sama yaitu Nagabonar jadi 2. namun, novel yang ia ciptakan tidak sesukses film NBJ2. Film NBJ2 adalah film lanjutan dari film NB yang sangat populer pada tahun 1987 karya Asrul Sani. Kedua film ini merupakan film komedi. Pada film NB mengambil latar belakang peristiwa perjuangan rakyat Indonesia ketika sedang melawan penjajahan Belanda di daerah Sumatera Utara pada era kemerdekaan. Tokoh Naga Bonar (Deddy Mizwar), adalah seorang pencopet yang mendapatkan kesempatan menyebut dirinya seorang Jenderal di pasukan kemerdekaan Indonesia pada saat pasukan pendudukan Jepang mundur pada tahun 1945 dan Belanda berusaha kembali menguasai daerah yang ditinggalkan tersebut. Pada awalnya Naga Bonar melakukan ini hanya sekedar untuk mendapatkan kemewahan hidup sebagai seorang Jenderal, akan tetapi pada akhirnya dia menjadi tentara yang sesungguhnya, dan memimpin kemenangan Indonesia dalam peperangan. Film NBJ2, merupakan alur cerita berputar tentang hubungan Nagabonar (Dedy Mizwar) dan Bonaga (Tota Sudiro) dalam suasana kehidupan anak muda metropolis.

Bonaga

seorang

pengusaha

sukses,

mendapatkan

proyek

pembangunan resort dari perusahaan Jepang, sialnya lahan yang diincar perusahaan Jepang tersebut tidak lain adalah lahan perkebunan sawit milik ayahnya, Nagabonar, maka Bonaga pun memboyong ayahnya ke Jakarta agar dia bisa membujuk Nagabonar untuk menjual lahan tersebut.


Usaha Bonaga tidak berhasil. Kekeraskepalaan Nagabonar untuk memertahankan lahan perkebunan (dimana di sana juga terdapat makam istri, mamak dan temannya). Semakin menjadi-jadi ketika tahu calon pembeli tanahnya adalah perusahaan Jepang (yang masih dianggapnya penjajah). Sementara Nagabonar dan Bonaga berusaha saling memahami cara pandang dan nilai-nilai satu sama lain, tenggat waktu untuk Bonaga semakin dekat. Film NB ini disambut baik oleh masyarakat. Film tersebut memberikan kalau cinta terhadap negara, keluarga dan masyarakat penting. Ceritanya memang sangat menonjolkan realita keseharian masyarakat yang terjadi di dalam sebuah film. Walaupun film NBJ2 merupakan film lanjutan dari film terdahulu, namun film NBJ2 mampu mengimbangi film NB. Kedua film tersebut berhasil mendapatkan beberapa penghargaan, antara lain: 1. Meraih piala Citra pada FFI 1987 untuk Film, Skenario, Cerita, Pemeran Utama Pria (Deddy Mizwar), Pemeran Pembantu Wanita (Roldiah Matulessy), Musik, Suara. Merupakan film unggulan pada FFI 1987, untuk Pemeran Pembantu Pria (Arizal Anoda), Artistik. 2. Film "Naga Bonar Jadi 2" terpilih sebagai film terbaik FFI 2007 yang digelar Jumat malam (14/12) di Anjung Seni Idrus Tintin, Komplek Bandar Serai, Pekanbaru. Film ini mengalahkan 4 film nominasi lainnya yakni "Get Married", Kamulah Satu-Satunya", "Mengejar Mas-Mas", Merah itu Cinta". 3. Selain terpilih sebagai Film Terbaik 2007, "Naga Bonar Jadi 2" juga berhasil menggondol Lima Piala Citra masing-masing untuk kategori Pemeran Utama


Pria terbaik, Pemeran Pendukung Pria terbaik, Penulis Skenario Cerita Terbaik, dan Tata Suara Terbaik. 4. Untuk penghargaan pemeran utama pria terbaik diraih oleh Deddy Miswar, untuk Pemeran Pendukung Pria Terbaik diraih Lukman Sardi, Penulis Skenario Cerita Asli Terbaik diraih Musfar Yasin, dan untuk Tata Suara Terbaik diraih oleh Aditya Susanto/Adimolana. Berdasarkan peristiwa yang terjadi dalam perkembangan sastra di Indonesia, selain novel yang sering dilakukan dalam proses adaptasi menjadi sebuah film, penulis menemukan bahwa film dapat diadaptasi menjadi sebuah novel. Berdasarkan pengamatan penulis sejauh ini, film NB dan NBJ2 belum pernah diteliti berdasarkan teori resepsi sastra. Kondisi di atas merupakan dasar bagi penulis untuk meneliti NB dan NBJ2. penelitian ini diarahkan pada tanggapan penikmat terhadap kedua film tersebut.

1.2. Rumusan Masalah Masalah yang akan dikaji dalam penelitian ini, adalah: Bagaimanakah tanggapan penikmat terhadap NB dan NBJ2?

1.3. Batasan Masalah Tanpa mengurangi arti penting dari hal-hal yang lain penulis hanya mengkhususkan penelitian ini pada: 1. Film NB karya Asrul Sani, Produksi PT. Prasidi Teta, 1987


2. Film NBJ2 karya Musfar Yasin, Produksi PT. Demi Gisela Citra Sinema dan PT. Bumi Prasidi BI-EPSI 2007. 3. Masyarakat sastra yang sudah menonton kedua film tersebut.

1.4. Tujuan dan Manfaat Masalah 1.4.1 Tujuan Masalah Tujuan penelitian ini untuk: Untuk mendeskripsikan tanggapan penikmat terhadap film NB dan film NBJ2, berdasarkan audio (dialog dan sound effect), lighting dan teknik pengambilan gambar dan setting.

1.4.2. Manfaat Masalah 1.4.2.1 Manfaat Akademis Penelitian ini diharapkan dapat menambah pengetahuan mengenai studi analisis teori resepsi sastra. Selain itu, agar film sebagai salah satu media massa dipahami sebagai sarana yang mempunyai manfaat karena di balik pembuatan sebuah film, terdapat pesan–pesan yang ingin disampaikan oleh pembuat film. Selain itu, dapat menambah perbendaharaan kepustakaan bagi Departemen Sastra Indonesia tentang perfilman, serta sebagai bahan pertimbangan bagi rekan-rekan lainnya yang ingin mengadakan penelitian terhadap masalah yang sama pada masa yang akan datang.

1.4.2.2 Manfaat Praktis


Hasil penelitian ini, diharapkan dapat menambah wawasan peneliti mengenai teori resepsi sastra dari makna yang terdapat dalam film, dan memberikan masukan kepada insan pertelevisian, sehingga dapat menghasilkan film yang lebih baik dalam mempresentasikan tema perjuangan, cinta, dan komedi di masa yang akan datang.


BAB II KONSEP, LANDASAN TEORI, DAN TINJAUAN PUSTAKA 2.1. Konsep dan Landasan Teori Definisi resepsi sastra yang mendekati dengan penelitian ini, yaitu definisi yang dipaparkan oleh Teeuw (2003:173). Pada dasarnya orientasi terhadap karya sastra itu ada empat macam seperti digambarkan oleh Abrams. Pertama, peranan penulis karya sastra, sebagai penciptanya (ekspresif); kedua, peranan pembaca, sebagai penyambut dan penghayat (pragmatik); ketiga, aspek referensial, acuan karya sastra, kaitannya dengan dunia nyata (mimetik); dan keempat, karya sastra sebagai struktur yang otonom, dengan koherensi intern (objektif) (Teeuw, 1983:59). Dalam hubungan dengan estetika resepsi, termasuk pada orientasi pragmatis (Teeuw, 1983:59). Karya sastra itu sangat erat hubungannya dengan penikmat, yaitu karya sastra itu ditujukan kepada penikmat, bagi kepentingan masyarakat penikmat. Di samping itu, penikmatlah yang menentukan makna dan nilai karya sastra. Karya sastra itu tidak mempunyai arti tanpa ada penikmat yang menanggapinya. Karya sastra itu mempunyai nilai karena ada penikmat yang menilainya. Pradopo mengatakan bahwa estetika resepsi atau estetika tanggapan adalah estetika (ilmu keindahan) yang didasarkan pada tanggapan atau resepsi pembaca terhadap karya sastra (1985:182). Resepsi sastra dimaksudkan bagaimana “penikmat” memberikan makna terhadap karya sastra yang ditontonnya sehingga dapat memberikan reaksi atau tanggapan terhadapnya. Apabila seorang penikmat yang hanya sekedar menilai keindahan karya sastra, tanggapan itu disebut dengan tanggapan yang bersifat Dwi Indah Purnama : Film Nagabonar Karya Asrul Sani Dan Film Nagabonar Jadi 2 Karya Musfar Yasin: Analisis Resepsi, 2010.

pasif. Apabila seorang penikmat mampu memahami dan melihat estetika karya sastra dan kemudian menciptakan suatu karya sastra yang “lain”, disebut dengan tangggapan yag bersifat aktif. (Irwansyah, 1989:17-18). Hasil tanggapan seseorang berbeda dengan orang lain, dan antara satu periode dengan periode berikutnya. Ini disebabkan adanya perbedaan cakrawala harapan yaitu harapan-harapan seseorang penikmat terhadap karya sastra. Tiap penikmat mempunyai wujud sebuah karya sastra sebelum ia menikmati karya sastra Pradopo, (dalam Sulasun Sutrisno, 1985:184). Cakrawala harapan itu ditentukan oleh tiga kriteria (1) norma-norma yang terpancar dari teks atau cerita yang dinikmati oleh penikmat (2) pengetahuan dan pengalaman penikmat (3) pertentangan antara fiksi dan kenyataan, yaitu kemampuan penikmat untuk memhami, baik dalam horisan sempit dari harapan-harapan sastra dalam horison luas dari pengetahuan tentang kehidupan, Pradopo, (dalam Sulasun Sutrisno, 1985:184). Analisis resepsi ditentukan oleh tanggapan penikmat berbentuk tulisan-tulisan yang dibuat oleh penikmat. Dari tulisan itulah kemudian dikumpulkan menjadi sebuah penilaian dalam karya sastra. Teori yang digunakan penulis, ialah teori resepsi sastra. Teori ini dapat diterapkan dalam dua penilaian, yaitu penilaian secara sinkronik dan diakronik. Sinkronik ialah cara penilaian resepsi terhadap sebuah karya sastra dalam satu masa atau periode. Jadi, di sini yang diteliti itu resepsi (tanggapan) penikmat dalam satu kurun waktu. Diakronik adalah kumpulan-kumpulan resepsi (tanggapan) terhadap sebuah karya sastra dari tiap-tiap periode. Jadi, di sini yang


diteliti adalah resepsi (tanggapan) penikmat dalam tiap-tiap periode (Teeuw, 2003:173). Penilaian secara diakronik ini dapat dilakukan dengan mengumpulkan tanggapan-tanggapan penikmat ahli sebagai wakil-wakil penikmat dari tiap periode. Dengan demikian dapat dideskripsikan bagaimana nilai estetik sebuah karya sastra berdasarkan penilaian sinkronik dan penilaian diakronik.

2.2 Landasan Teori 2.2.1 Film Definisi film berbeda di setiap Negara, di Prancis ada pembedaan antara film dan sinema. ‘Filmis’ berarti berhubungan dengan film dan dunia sekitarnya misalnya sosial politik dan kebudayaan. Kalau di Yunani, film dikenal dengan istilah Cinema yang merupakan singkatan Cinematograph (nama kamera dari Lumiere Bersaudara). Ada juga istilah lain yang berasal dari bahasa Inggris, movies berasal dari kata move, gambar bergerak atau gambar hidup. Film adalah selaput tipis yang dibuat dari seluloid untuk tempat gambar negatif (yang akan dibuat potret) atau tempat gambar positif (yang akan dimainkan dalam bioskop). Film adalah gambar hidup, juga sering disebut movie (semula pelesetan untuk 'berpindah gambar'). Film, secara kolektif, sering disebut 'sinema'. Gambar hidup adalah bentuk seni, bentuk populer dari hiburan, dan juga bisnis. Film dihasilkan dengan rekaman dari orang dan benda (termasuk fantasi dan figur palsu) dengan kamera, dan/atau oleh animasi. Istilah film pada mulanya mengacu pada suatu media sejenis plastik yang dilapisi dengan zat peka cahaya. Media peka cahaya ini sering disebut selluloid. Dwi Indah Purnama : Film Nagabonar Karya Asrul Sani Dan Film Nagabonar Jadi 2 Karya Musfar Yasin: Analisis Resepsi, 2010.

Dalam bidang fotografi film ini menjadi media yang dominan digunakan untuk menyimpan pantulan cahaya yang tertangkap lensa. Pada generasi berikutnya fotografi bergeser pada penggunaan media digital elektronik sebagai penyimpan gambar. Dalam bidang sinematografi perihal media penyimpan ini telah mengalami perkembangan yang pesat. Berturut-turut dikenal media penyimpan selluloid (film), pita analog, dan yang terakhir media digital (pita, cakram, memori chip). Bertolok dari pengertian ini maka film pada awalnya adalah karya sinematografi yang memanfaatkan medi selluloid sebagai penyimpannya. Sejalan dengan perkembangan media penyimpan dalam bidang sinematografi, maka pengertian film telah bergeser. Sebuah film cerita dapat diproduksi tanpa menggunakan selluloid pada tahap pengambilan gambar. Pada tahap produksi gambar yang telah diedit dari media analog maupun digital dapat disimpan pada media yang fleksibel. Hasil akhir karya sinematografi dapat disimpan pada media selluloid, analog maupun digital. Perkembangan teknologi media penyimpan ini telah mengubah pengertian film dari istilah yang mengacu pada bahan ke istilah yang mengacu pada bentuk karya seni audio-visual. Singkatnya film kini diartikan sebagai suatu genre (cabang) seni yang menggunakan audio (suara) dan visual (gambar) sebagai medianya.

2.2.1.1 Jenis-jenis Film Adapun jenis-jenis film adalah sebagai berikut:


1. Film Dokumenter Dokumenter adalah sebutan yang diberikan untuk film pertama karya Lumiere bersaudara yang berkisah tentang perjalanan yang dibuat sekitar tahun 1980-an. Dokumenter adalah dokumentasi dalam bentuk film mengenai suatu peristiwa bersejarah atau suatu aspek seni budaya yang mempunyai makna khusus agar dapat menjadi alat penerangan dan alat pendidikan. 2. Film Cerita Pendek Durasi film cerita pendek biasanya di bawah 60 menit. Di banyak negara seperti Jerman, Australia, Kanada, Amerika Serikat, dan juga Indonesia, film cerita pendek dijadikan laboratorium eksperimen dan batu loncatan bagi seseorang/sekelompok orang untuk kemudian memproduksi film cerita panjang. Jenis film ini banyak dihasilkan para mahasiswa jurusan film atau orang/kelompok yang menyukai dunia film dan ingin berlatih membuat film dengan baik. Sekalipun demikian, ada juga yang memang mengkhususkan diri untuk memproduksi film pendek, umumnya hasil produksi ini dipasok ke rumah-rumah produksi atau saluran televisi. 3. Film Cerita Panjang Film dengan durasi lebih dari 60 menit lazimnya berdurasi 90-100 menit. Film yang diputar di bioskop umumnya termasuk dalam kelompok ini. 4. Film-film Jenis Lain a) Profil perusahaan


Film ini diproduksi untuk kepentingan institusi tertentu berakaitan dengan kegiatan yang dilakukan, misalnya tayangan “Usaha Anda” di SCTV. Film ini berfungsi sebagai alat bantu presentasi atau promosi. b) Iklan Televisi Film ini diproduksi untuk kepentingan penyebaran informasi, baik tentang produk (iklan produk) maupun layanan masyarakat. c) Program Televisi Program ini diproduksi untuk konsumsi pemirsa televisi. d) Video Klip Video klip adalah sarana bagi produser musik untuk memasarkan produknya lewat medium Televisi. (http://id.wikipedia.org/wiki/Film, 2008, 05 Mei).

2.2.1.2 Fungsi Film Adapun fungsi film adalah sebagai berikut: a. Hiburan Film tersebut dapat menghibur penontonnya, apakah film itu membuat tertawa, mencucurkan airmata atau membuat gemetar ketakutan. b. Pendidikan Film yang dibuat dapat membawakan pesan yang sifatnya mendidik, tanpa dijejeli adegan pembunuhan, adegan ranjang, adegan pemerkosaan, dan adegan lain-lain yang berlebihan. c. Penerangan


Film yang dibuat dapat memberikan penerangan pada masyarakat yang menonton.

2.2.2.3 Unsur-unsur Film Dari Segi Teknis Adapun unsur-unsur film dari segi teknis adalah sebagai berikut: 1. Audio; dialog dan sound effect a. Dialog berisi kata-kata. Dialog dapat dipergunakan untuk menjelaskan perihal tokoh atau peran, menggerakkan plot maju dan membuka fakta. Dialog yang digunakan dalam film Nagabonar menggunakan bahasa Indonesia. b. Sound effect adalah bunyian yang digunakan untuk melatarbelakangi adegan yang berfungsi sebagai sebuah gambar untuk membentuk nilai dramatik dan estetika sebuah adegan. 2. Visual; Angel, lighting, Teknik pengambilan gambar dan Setting a. Angel Angel kamera dibedakan menurut karakteristik dari gambar yang dihasilkan ada 3 yaitu: 1. Straight Angel, yaitu sudut pengambilan gambar yang normal, biasanya ketinggian kamera setinggi dada dan sering digunakan pada acara yang gambarnya tetap. Mengesankan situasi yang normal, bila pengambilan straight angel secara zoom out menggambarkan secara menyeluruh ekspresi gerak tubuh dari obyek atau pemain.


2. Low Angel, yaitu sudut pengambilan gambar dari tempat yang lebih tinggi dari obyek. Hal ini membuat seseorang nampak kelihatan mempunyai kekuatan yang menonjol dan akan kelihatan kekuasaannya. 3. High Angel, yaitu sudut pengambilan gambar dari tempat yang lebih tinggi daro obyek. Hal ini akan memberikan kepada penonton sesuau kekuatan atau rasa superioritas. b. Pencahayaan / Lighting Adalah tata lampu dalam film. Ada dua cahaya yang dipakai dalam produksi yaitu natural light (matahari) dan artifical light (buatan) misalnya lampu. 1. Pencahayaan Kondisi pencahayaan Front Lighting / Cahaya Depan merata dan tampak natural / alami. 2. Side Lighting / Cahaya Samping Subyek lebih terlihat memiliki dimensi. Biasanya banyak dipakai untuk menonjolkan suatu benda karakter seseorang. 3. Back Lighting / Cahaya belakang Menghasilkan bayangan dan dimensi 4. Mix Lighting / Cahaya Campuran Merupakan gabungan dari tiga pencahayaan sebelumnya. Efek yang dihasilkan lebih merata dan meliputi setting yang mengelilingi obyek. c. Teknik Pengambilan Gambar Pengambilan atau perlakuan kamera juga merupakan salah satu hal yang penting dalam proses penciptaan visualisasi sombolik yang terdapat dalam


film, dimana proses tersebut akan dapat memperngaruhi hasil gambar yang diinginkan, apakah ingin menampilkan karakter tokoh, ekspresi wajah dan setting yang ada dalam sebuah film. Kategori makna pengambilan gambar adalah sebagai berikut: 1. Teknik makna pengambilan gambar a. Full Shot Seluruh tubuh Hubungan sosial, subyek utama berinteraksi dengan subyek lain, interaksi dengan subyek lain, interaksi tersebut menimbulkan aktivitas sosial tertentu. b. Long Shot Setting dan Karakter Lingkup dan Jarak; audience diajak oleh sang kemeramen untuk melihat keseluruhan obyek dan

sekitarnya.

Mengenal

subyeknya

dan

aktivitasnya

berdasarkan lingkup setting yang mengelilinginya. c. Medium Shot Bagian Pinggang ke Atas Hubungan Umum; audience diajak untuk sekedar mengenal obyek dengan menggambarkan sedikit suasana dari arah tujuan kameramen. d. Close Up hanya Bagian Wajah Keintiman; gambar memiliki efek yang kuat sehingga menimbulkan perasaan emosional karen audience hanya melihat hanya pada satu titik interest. Penikmat dituntut untuk memahami kondisi subyek. e. Pan up / frog eye Kamera diarahkan ke atas kecil, lemah; film dengan teknik ini menunjukkan kesan bahwa obyek lemah dan kecil.


f. Pan Dawn / bird eye Kamera diarahkan ke bawah Kuasa, Wibawa; teknik ini menunjukkan kesan obyek sangat agung, berkuasa,

kokoh

dan

berwibawa.

Namun

bisa

juga

menimbulkan kesan bahwa subyek diekploitasi karena hal tertentu. g. Zoom in / out Focallength ditarik ke dalam Observasi / fokus; audience diarahkan dan dipusatkan pada obyek utama. Unsur lain di sekeliling subyek berfungsi sebagai pelengkap makna. d. Setting Setting yaitu tempat atau alokasi untuk pengambilan sebuah visual dalam film. Askurifai Baksin dalam (Elviras, 2003: 17-18)

2.2.2 Resepsi Sastra Secara defenitif, resepsi sastra berasal dari kata recipere (Latin), reception (Inggris), yang diartikan sebagai penerimaan atau penyambutan penikmat. Secara umum teori resepsi sastra diartikan sebagai penerimaan, penyambutan, tanggapan, reaksi, dan sikap penikmat terhadap suatu karya sastra. Dalam arti luas resepsi didefinisikan sebagai pengolahan teks dan cara-cara pemberian makna terhadap karya sehingga dapat memberikan respon terhadapnya. Respon yang dimaksudkan tidak dilakukan antara karya dengan seorang penikmat, melainkan penikmat sebagai proses sejarah dan penikmat dalam periode tertentu (Ratna, 1994:148; 2007:434).


Resepsi sastra secara singkat dapat disebut sebagai aliran yang meneliti teks sastra dengan bertitik-tolak pada penikmat yang memberi reaksi atau tanggapan terhadap teks itu. Penikmat selaku yang pemberi makna adalah variabel menurut ruang, waktu, dan golongan sosial-budaya. Hal itu berarti bahwa karya sastra tidak sama penikmatan, pemahaman, dan penilaiannya sepanjang masa atau dalam seluruh golongan masyarakat tertentu. Ini adalah fakta yang diketahui oleh setiap orang yang sadar akan keragaman interpretasi yang diberikan kepada karya sastra,

Abdullah (dalam Nugroho, 2001:74). Resepsi sastra merupakan aliran sastra yang meneliti teks sastra dengan

mempertimbangkan penikmat selaku pemberi sambutan dan tanggapan. Tentu saja dipengaruhi oleh faktor ruang, waktu dan golongan sosial (Pradopo, 2003:107). Estetika resepsi atau resepsi sastra memberikan perhatian utama kepada penikmat karya sastra di antara jalinan segitiga pengarang, karya sastra dan masyarakat penikmat. Ketiga hal ini tidak dapat dipisahkan karena masing-masing memiliki peran dan fungsi yang berbeda. Tanpa pengarang tidak akan ada karya satra, dan tanpa penikmat karya sastra tidak ada artinya. Penikmat dalam memahami dan memaknai suatu karya sastra akan bebeda antara pengetahuan, pengalaman, dan kemampuan penikmat yang berbeda, Segers (dalam Pradopo. 1995:208). Upaya untuk mendapatkan gambaran tanggapan atau resepsi penikmat pada film, penulis mencoba menganalisis NB dan NBJ2 dengan menerapkan teori resepsi sastra. Teori resepsi sastra pada tataran dasar secara singkat dapat disebut


sebagai teori yang menjelaskan bahwa teks sastra (lisan maupun tulisan) dengan bertitik tolak pada penikmat yang memberi reaksi atau tanggapan terhadap teks tersebut

(Abdullah, 1994).

2.2. Tinjauan Pustaka Adapun teori yang penulis gunakan adalah resepsi sastra. Alasanya teori ini digunakan karena yang menentukan karya sastra itu baik atau tidaknya ditentukan oleh penikmat. Jadi, teori resepsilah yang penulis pergunakan untuk menguatkan bahwa kedua film tersebut benar-benar film yang disenangi oleh masyarkat. Penelitian terdahulu: 1. Drs. Irwansyah, SU (1989) dalam tesisnya yang berjudul Resepsi atau Tanggapan Pembaca terhadap Sja’ir Puteri Hidjau.

2. Elviras, (2008) dalam skripsinya yang berjudul Analisis Semiotik Makna Nasionalisme Pada Film “Nagabonar Jadi Dua” Karya Musfar Yasin. Penelitian di atas membicarakan tentang resepsi sastra, intertekstualitas dan perbandingan. Penelitian kali ini hanya meneliti pandangan penikmat. Kemudian pada penelitian kedua yang terdahulu membicarakan tentang film Nagabonar Jadi 2 yang menganalisis seemiotik makna nasionalisme. Penelitian kali ini mengenai film Nagabonar karya Asrul Sani dan film Nagabonar Jadi 2 karya Musfar Yasin.


Hasil penelitian resepsi dan film Nagabonar sebelumnya dapat menjadi informasi dan acuan bagi peneliti saat ini dalam meneliti resepsi dan film.


BAB III METODE PENELTIAN 3.1. Lokasi dan Waktu Penelitian Lokasi penelitian dilakukan di sekitar daerah Jalan Murni, Tanjung Rejo Medan dan Kantor Pemerintahan Dinas Pendapatan (DISPENDA) Kota Medan. Waktu penelitian dilakukan pada bulan 27 Maret sampai dengan 15 April 2009. Penelitian di sekitar Jalan Murni terdiri atas 20 orang, penelitian di kantor Dinas Pendapatan (DISPENDA) Kota Medan terdiri atas 20 orang.

3.2. Populasi dan Sampel Populasi adalah jumlah keseluruhan pemakai bahasa tertentu yang tidak diketahui batas-batasnya akibat luasnya daerah dan banyaknya orang yang memakai bahasa tersebut (Sudaryanto, 1990:36). Populasi penelitian ini adalah masyarakat yang sudah menonton NB dan NBJ2 di sekitar Jalan Murni, Tanjung Rejo Medan dan Kantor Pemerintahan Dinas Pendapatan Kota Medan. Sampel adalah sebagian dari pemakai bahasa yang mewakili dari satu poulasi (Sudaryanto, 1990:30). Dalam penelitian ini penulis mengambil sampel sebanyak 30 orang. Teknik pengambilan sampel yang dilakukan bersifat purposive sampling yang berarti bahwa unit sampel yang diambil akan disesuaikan dengan kriteria-kriteria tertentu yang ditetapkan agar mengarah kepada pencapaian tujuan penelitian (Nawawi dan Martini, 1993:157). Dalam penelitian ini unit sampel yang diambil harus memenuhi kriteria-kriteria tertentu yaitu: 1. berjenis kelamin pria atau wanita; Dwi Indah Purnama : Film Nagabonar Karya Asrul Sani Dan Film Nagabonar Jadi 2 Karya Musfar Yasin: Analisis Resepsi, 2010.

2. berusia antara 8-50 tahun; 3. merupakan warga setempat; 4. berpendidikan maksimal tamat pendidikan dasar (SD-SLTP); 5. berstatus sosial menengah (tidak rendah atau tinggi) dengan harapan terlalu tinggi mobalitasnya; 6. berpropesi sebagai POLRI, pegawai negeri/swasta, wiraswasta, pedagang, petani dan buruh; 7. memiliki kebanggaan terhadap bahasanya; 8. daoat berbahasa Indonesia; 9. sehat jasmani dan rohani.

3.3 Instrumen Penelitian Instrumen penelitian adalah alat atau fasilitas yang digunakan oleh penulis. Instrumen yang digunakan dalam penelitian ini adalah daftar pertanyaan/kuisioner dan alat-alat bantu seperti pena dan kertas.

3.4 Metode dan Teknik Pengumpulan Data Metode pengumpulan data yang dilakukan penulis adalah: metoe deskriptif analitik, metode historis dan metode komparatif. a. Metode diskriptif analitik dilakukan dengan cara mendeskripsikan fakta-fakta yang kemudian disusul dengan analisis (Ratna, 2004:53). Metode ini dilakukan dengan cara mencari data-data yang berhubungan dengan objek yang akan diteliti kemudian dianalisis.


b. Metode historis ialah memusatkan perhatian pada data masa lalu berupa peninggalan-peninggalan, benda-benda

pusaka,

dokumen-dokumen, tempat-tempat

benda-benda

dianggap

keramat,

bersejarah, Nawawi

(dalam Irwansyah, 1989:25). Data masa lalu itu dipergunakan sebagai usaha pemecahan masalah untuk memahami kejadian atau keadaan pada masa lalu, Ibid (dalam Irwansyah, 1989:25). Metode ini dilakukan dengan cara mencari dokumen-dokumen terdahulu yang berhubungan dengan objek yang akan diteliti kemudian dianalisis. c. Metode komparatif ialah metode yang dilakukan untuk membandingkan suatu objek penelitian antara subjek yang berbeda atau waktu yang berbeda (Marzuki, C. 1999. Metodologi Riset. Jakarta: Erlangga). Metode ini dilakukan dengan cara membandingkan antara film NB dengan film NBJ2, dalam hal ini membandingkan tanggapan penikmat. d. Kemudian dilanjutkan dengan teknik pengumpulan data, yaitu menggunakan data primer dan data skunder. Data primer adalah data yang diperoleh dari lapangan langsung, yaitu mengumpulkan tanggapan penikmat melalui teknik wawancara yang berisikan beberapa pertanyaan yang berhubungan dengan objek yang akan diteliti. Kriteria yang ditentukan adalah: berjenis (1) kelamin pria atau wanita

(2) berumur 15-40 tahun dan (3) sudah pernah menonton

NB dan NBJ2. Sedangkan data sekunder adalah data yang diperoleh dari buku, majalah, jurnal, makalah, surat kabar, dan sumber lain yang berkaitan dengan objek penelitian.


3.5 Metode dan Teknik Analisis Data Teknik analisis data yang akan dilakukan oleh peneliti adalah sebagai berikut: a. Diseleksi Pertama penulis akan menyeleksi dialog-dialog dalam film NB dan NBJ2, melalui tokoh Nagabonar, Kirana, Bonaga, Monita. Penulis akan menemukan bagian mana yang akan digunakan dan bagaimana yang tidak digunakan.

b. Diklarisifikasi Setelah diseleksi penulis akan mengklarisifikasikan bagian mana yang dapat merepresentasikan tanggapan penikmat terhadap kedua film tersebut. c. Diinterpretasikan Setelah itu penulis akan menginterpretasikan hasil analisis tersebut dengan menjelaskan bagaimana tanggapan penikmat terhadap kedua film tersebut dan menurunkannya menjadi laporan tertulis. d. Ditarik Kesimpulan. Hasil analisis akan dibuat kesimpulan tentang tanggapan penikmat terhadap kedua film tersebut yang dilihat dari tema, tokoh, dan perwatakan,.


BAB IV HASIL PENELITIAN 4.1 Gambaran Umum Film “Nagabonar”, dan Film “Nagabonar Jadi 2” 4.1.1 Produksi ‘Nagabonar’ adalah sebuah film Indonesia tahun 1987 yang diproduksi Prasidi Teta dengan sutradara MT. Risyaf yang berdurasi 180 menit. Film ini dirilis pada tahun April 1987. ‘Nagabonar Jadi 2’ adalah sebuah film Indonesia tahun 2007 dan merupakan film lanjutan “Nagabonar” tahun 1987 yan diproduksi Citra Sinema dengan sutradara Dedy Mizwar yang berdurasi. Film ini dirilis pada tahun Maret 2007. 4.1.2 Crew 1. NB a. b. c. d.

Sutradara Produser Pemeran Utama Pemeran Pembantu

: : : :

e.

Publikasi: Deskripsi Fisik: Film Berwarna Media Subjek Bahasa Penulis Skenario: Penulis Cerita Penata Artistik Penata Suara Penata Musik

:

Asrul Sani Budiyati Abiyoga Dedy Mizwar; Nurul Arifin Wawan Sarwani; Afrizal Anoda; Piet Pagau; Matulessy; Roldiah; Yetty Sardijo; Mustafa; Nico Pelamonia; Kaharuddin Syah Durasi 180 menit

: : : :

Film layar lebar Film drama komedi Indonesia Asrul Sani

: : :

Radjul Kahfi Hadi Artomo Franki Raden

f. g. h. i. j. k. l.


m. Penata Foto n. Penyunting

: :

Sri Atmo Karsono Hadi

2. NBJ2 a. b.

Sutradara Produser

: :

c.

Pemeran Utama

:

d.

Pemeran Pembantu

:

e.

Publikasi: Deskripsi Fisik Film Berwarna Media Subjek Bahasa Penulis Skenario: Penata Artistik Penata Suara Penata Musik Penyunting

:

Dedy Mizwar Tyas A.Moein; Giselawati Wiranegara; Zairini Zain Dedy Mizwar; Tora Sudiro; Wulan Guritno; Michael Mulyadro; Uli Herdinansyah; Darius Sinathrya; Lukman Sardi Emir Alviandri Akram; Prio Aljabar; Indra Birowo; Ghozali; Sakurta H.Ginting; Nusa Kalimasada; Opie Kumis; Julian Kunto; Arif Lintau; Jaja Mihardja; Harris Nasution; Leroy Osmani; Nico Pelomani; Harry Rahyan; Alda Syafira Durasi... menit

: : : : : : : :

Film layar lebar Film drama komedi Indonesia Musfar Yasin Yudi Datau Richard Hocks Thoersi Argeswara Tito Kurnianto

f. g. h. i. j. k. l. m.

4.2 Film “Nagabonar” Film NB tersebut bertemakan ‘love story’ antara Nagabonar dengan Ibunya, dan Kirana. Film tersebut dirilis pada tahun 1987 oleh Asrul Sani. Pada tahun 1987, NB disambut baik oleh para penikmat film. Terbukti dari banyaknya


penghargaan yang diraih oleh film NB, salah satu diantaranya meraih penghargaan berupa film terbaik tahun 1987. NB adalah seorang tukang copet, tidak berpendidikan, naif, nekad, namun memiliki rasa setiakawan yang besar dan jujur. Ia mengangkat dirinya menjadi komandan sebuah laskar dan berjuang melawan Belanda. Ia jatuh cinta pada Kirana (Nurul Arifin), gadis anak dokter yang berpihak kepada Belanda. Film yang lahir 20 tahun setelah sebuah legenda bernama Nagabonar yang disutradarai M.T. Risyaf menggegerkan perfilman Indonesia. Penonton masa itu tahu seorang pencopet yang kemudian mengangkat dirinya menjadi jenderal adalah sebuah olok-olok gaya Asrul Sani. Dialah sang penulis skenario yang sudah almarhum dan belum ada tandingannya hingga kini. Nagabonar dengan segala kalimat legendarisnya ”apa kata dunia” adalah Asrul Sani. Dan adalah Deddy Mizwar yang meniupkan roh sosok Nagabonar itu. Kemudian, muncullah sebuah film yang berjudul Nagabonar Jadi 2 (NBJ2), yang merupakan Sekuel dari film Naga Bonar (1987), berputar tentang hubungan Naga Bonar (Deddy Mizwar) dan putranya, Bonaga (Tora Sudiro) dalam suasana kehidupan anak muda metropolis. Untuk memulai bisnis, Bonaga berniat menjual tanah milik ayahnya yang disana terletak kuburan keluarga Naga Bonar. Akhirnya timbul konflik perbedaan nilai diantara mereka. Film sekuel dari Nagabonar (1987) berkisah tentang hubungan Nagabonar (Deddy Mizwar) dan putranya, Bonaga (Tora Sudiro) dalam suasana kehidupan anak muda metropolis. Untuk memulai bisnis, Bonaga berniat menjual tanah milik ayahnya yang di sana terletak kuburan keluarga Nagabonar. Akhirnya


timbul konflik perbedaan nilai di antara mereka. Film yang diproduksi atas kerja sama PT Demi Gisela Citra Sinema dengan PT Bumi Prasidi Bi-Epsi ini didedikasikan kepada Almarhum Drs Asrul Sani yang telah menciptakan tokoh rekaan Nagabonar, pencopet yang diangkat menjadi jenderal dalam perang kemerdekaan. Setelah merdeka, Nagabonar (Deddy Mizwar) menjadi pengusaha sukses di Jakarta. Ia hidup seorang diri dan berhasil membesarkan anaknya, Bonaga (Tora Sudiro) setelah Kirana, istrinya meninggal. Sebagai anak, Bonaga memiliki

persamaan

watak

dan

karakter

dengan

Bapaknya.

Jujur,

bertanggungjawab, dan sama-sama tak mampu menyatakan cinta pada wanita. Dengan jiwa kepemimpinannya, Bonaga bersama Pomo

(Darius Sinathrya),

Ronnie (Uli Herdinansyah), Jaki (Michael Muliadro) mengelola bisnis yang strategis. Bonaga bersama tiga sahabatnya merupakan cermin anak muda modern. Metroseksual, pintar, cerdas, dan dinamis. Suatu saat Bonaga dan

sahabat-

sahabatnya ingin ’menjual’ kebun kelapa sawit milik Bapaknya di kampung halamannya Sumatra Utara kepada investor dari Jepang. Rencananya akan dijadikan resort. Tentu saja Nagabonar sangat marah besar. Karena di kebun itu juga terdapat tiga kuburan orang yang ’selalu hidup’ di hati Nagabonar yakni Kirana, Mak (ibunya) dan Si Bujang, sahabatnya. Monita (Wulan Guritno), konsultan bisnis Bonaga yang cantik, mandiri, profesional, serta mencintai Bonaga berusaha menjembatani konflik antara Bapak dengan anak itu. Pertemuannya dengan Umar (Lukman Sardi, anak seorang pejuang yang jadi sopir Bajaj dan menjalani kehidupan sederhana, menjadi titik balik sikap Nagabonar dalam melihat dunia dan kehidupan.


Film Nagabonar mencatat sejarah sebagai film Indonesia pertama yang diputar ulang setelah 21 tahun. Negatif film tersebut, yang memuat lebih dari 140 ribu adegan, direparasi ulang sebelum ditayangkan pada 8 Mei 2008. Di jelaskan Deddy Mizwar, aktor yang membintangi cerita ciptaan Asrul Sani itu, merapikan ulang film Nagabonar lebih rumit ketimbang membuat film baru. Menurut dia, upayanya untuk kembali menghidupkan tokoh-tokoh di Nagabonar pertama tidak semata-mata untuk kepentingan komersial. Melainkan, ada nilai sejarah di dalamnya. Dia

memaparkan

tiga

alasan

kenapa

dirinya

begitu

gigih

memperjuangkan Nagabonar kembali naik ke bioskop. Alasannya, kata Deddy, memenuhi rasa penasaran sebagian penonton film Nagabonar Jadi 2 yang belum menyaksikan seri pertamanya. "Sebagian besar penonton Nagabonar Jadi 2 adalah remaja yang belum pernah nonton Nagabonar pertama. Jadi, mereka belum tahu siapa itu si Bujang, Kirana, dan Emak (beberapa tokoh di Nagabonar, Red)," papar Deddy. Kedua, Deddy ingin menggunakan momentum seabad Kebangkitan Nasional yang jatuh pada 20 Mei mendatang. Di tengah keragaman genre film yang beredar, Deddy merasa prihatin dengan sepinya film yang mengandung nilai kebangsaan. Ketiga, sutradara sinetron Kiamat Sudah Dekat itu memiliki misi menyelamatkan arsip film nasional. "Film ini (Nagabonar, Red) adalah aset bangsa. Negatif dan positifnya dalam keadaan hancur. Bukan hanya gambar yang diperbaiki, Nagabonar akan tampil lebih segar dengan soundtrack baru. Dalam hal


ini, Deddy digandeng musikus kawakan Melly Goeslaw, berduet menyanyikan lagu ciptaan Melly yang berjudul Apa Kata Dunia? (http://www.arthazone.com/news_detail.php?nid=1624, tgl 21 Oktober 2008). 4.3. Resepsi Penikmat Film NB dan Film NBJ2 4.3.1 Hasil Penelitian Karya sastra ditulis atau diciptakan tentunya ditunjukan kepada penikmat. Penikmatlah yang menjadi sasaran komunikasi sastra, sehingga tanpa penikmat suatu karya sastra tidak akan berfungsi. (Irwansyah, 1989:165). Tanpa penikmat tidak ada penikmatan, pemahaman, dan penilaian sastra, Teeuw (dalam Irwansyah, 1989: 165). Penelitian ini menggunakan teknik kuesioner terhadap penikmat sastra. Korespondennya adalah masyarakat sastra yang sudah menonton kedua film tersebut. Penelitian dilakukan di sekitar daerah Jalan Murni, Tanjung Rejo Medan dan

Kantor Dinas Pendapatan Kota Medan (DISPENDA) pada tanggal 23

Maret sampai dengan 15 April 2009. Penelitian di daerah Jalan Murni, Tanjung Rejo Medan terdapat 20 koresponden dan Kantor Dinas Pendapatan Kota Medan (DISPENDA) terdapat 15 koresponden. Adapun kuisioner yang diajukan terdiri atas 11 pertanyaan yang berhubungan dengan objek yang akan diteliti.

4.3.1.1 Dialog dan Sound Effect a. Audio 1. Dialog


Dialog berisi kata-kata. Dialog dapat digunakan untuk menjelaskan perihal tokoh atau peran, menggerakkan plot maju dan menambah fakta. Dialog yang digunakan dalam film NB dan NBJ2 menggunakan bahasa Indonesia.

2. Sound Effect Sound effect adalah bunyian yang digunakan untuk melatarbelakangi adegan yang berfungsi sebagai penunjang sebuah gambar untuk membentuk nilai dramatik dan estetika sebuah adegan. Pada film NB sound effect yang ditimbulkan pada film tersebut menghasilkan sound effect yang baik. Namun pada film NB pada tahun 1987 sound effect yang ditampilkan tidak begitu baik, dikarenakan pengaruh dari alatalat yang belum lengkap atau belum modern (canggih) sehingga mengahasilkan sound effect yang kurang memuaskan penikmat. Sedangkan pada film Nagabonar Jadi 2, sound effect yahng ditampilkan adalah baik.

b. Visual 1. Lighting Lighting yang terdapat dalam film NB tahun menghasilkan lighting yang kurang karena film dikarenakan pengaruh dari alat-alat yang belum lengkap atau belum modern (canggih) sehingga mengahasilkan lighting yang kurang memuaskan penikmat. Sedangkan pada film Nagabonar Jadi 2, lighting yang ditampilkan adalah baik.


2. Pengambilan Gambar Pengambilan gambar yang terdapat dalam film NB tahun menghasilkan lighting yang kurang karena film dikarenakan pengaruh dari alat-alat yang belum lengkap atau belum modern (canggih) sehingga mengahasilkan pengambilan gambar yang kurang memuaskan penikmat. Sedangkan pada film Nagabonar Jadi 2, pengambilan gambar yang ditampilkan adalah baik. 3. Setting Setting yang terdapat dalam film NB tahun menghasilkan lighting yang kurang karena film dikarenakan pengaruh dari alat-alat yang belum lengkap atau belum modern (canggih) sehingga mengahasilkan setting yang kurang memuaskan penikmat. Sedangkan pada film Nagabonar Jadi 2, setting yang ditampilkan adalah baik.


BAB V SIMPULAN DAN SARAN 5.1 Simpulan

Film NB dan film NBJ2 adalah sebuah film yang yang bertemakan rasa cinta, cinta terhadap keluarga dan tanah air, yang sebenarnya ada dalam kehidupan masyarakat dari kalangan kelas manapun. Film ini bertutur dari rasa cinta orang tua terhadap anaknya, cinta anak terhadap orang tua, cinta tehadap negara dan cinta sesama manusia. Hasil penelitian membuktikan bahwa kedua film tersebut benar-benar film yang memiliki tanggapan penikmat yang dari tahun 1987 sampai dengan saat ini yang begitu luar biasa. Tanggapan penikmat begitu antusias terhadap kedua film tersebut. Dilihat dari penghargaan-penghargaan yang diperoleh kedua film tersebut, kemudian hasil penelitian berdasarkan sound effect, pengambilan gambar dan setting banyak digemari penikmat. 5.2 Saran Demi meningkatkan kualitas industri perfilman dan menguatkan pesan moral dalam debuah film, maka hendaknya tetap mempertahankan beberapa manfaat bagi para pelaku maupun pemerhati film.


Untuk penelitian lanjutan menyarankan agar melakukan metode kuesioner yang lebih mendalam agat mendapatkan hasil yang lebih spesifik mengenai analisis resepsi sastra terhadap film.

DAFTAR PUSTAKA

Abdullah, Imran T. 1994. Resepsi Sastra Teori dan Penerapannya (makalah). Dalam buku Teori Penelitian Sastra. Yogyakarta. IKIP Muhammaditah Yogyakarta. Elviras. 2003. Analisis Semitoka Makna Nasionalisme Pada Film “Nagabonar Jadi 2” karya Musfar Yasin (Skripsi). Malang: Universitas Muhammadiyah. Irwansyah.

1989. Syair Putri Hijau, Tinjauan Yogyakarta:Universitas Gadjah Mada.

Reseptif

(Tesis).

Junus, Umar. 1985. Resepsi Sastra Sebuah Pengantar. Jakarta:Gramedia. Kristanto, JB 2005. Katalog Film Indonesia 1926 – 2005. Jakarta: Nalar. Nawawi, Hadari dan Mimi Martini. 1993. Penelitian Terapan. Yogyakarta: UGM Press. Marzuki, C. 1999. Metodologi Riset. Jakarta: Erlangga. Pradopo, Rachmat Djoko. 1985. Beberapa Teori Sastra, Metode, Kritik dan Penerapannya. Cetakan I. Yogyakarta:Pustaka Jaya. , 2003. Metodologi Penelitian Sastra. Hanindita Graha Media. , 2007. Beberapa Teori Sastra, Metode, Kritik dan Penerapannya. Cetakan IV. Yogyakarta:Pustaka Jaya. Ratna, Nyoman Kutha. 2004. Teori, Metode dan Kritik Penelitian Sastra. Cetakan I. Yogyakarta:Pustaka Pelajar.


, 2007. Estetika sastra dan budaya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Sutrisno, Sulasun, dkk. 1985. Bahasa dan Sastra Budaya. Yogyakarta:Gadjah Mada University Press. Teeuw, A. 1983. Membaca dan Menilai Sastra. Jakarta:Gramedia. , 2003. Sastera dan Ilmu Sastera. Cetakan III. Jakarta:Pustaka Jaya. Sani, Arul. 1988. Skenario Film Jenderal Nagabonar. Jakarta:Pustaka Karya Grafika Utama. Yasin, Musfar. 2007. Skenario Film Nagabonar Jadi 2. Jakarta: Gisela Citra Sinema. http://id.wikipedia.org/wiki/Film, Pengertian Film dan Jenisnya. Diakses Tanggal 05 Mei 2008. (http://www.arthazone.com/news_detail.php?nid=1624, tgl 21 Oktober 2008).


LAMPIRAN-LAMPIRAN

1. Nagabonar (1) Nagabonar

Sutradara Produser Penulis Pemeran Utama

MT Risyaf Budiati Abiyoga Asrul Sani Dedy Mizwar; Nurul Arifin

Wawan Sarwani; Afrizal Anoda; Piet Pagau; Pemeran Maltulessy, Roldiah; Yetty Pembantu Sardjio; Mustafa; Nico Pelamonia; Kaharuddin Syah Penata Musik Franki Raden Penata Suara Hadi Artomo Penata Foto Sri Atmo Penyunting Karsono Hadi 108 menit Durasi Negara/Bahasa Indonesia


2. Nagabonar yang Dirilis Ulang Nagabonar

Drama Komedi Deddy Mizwar, Nurul Arifin, Afrizal Anoda, Wawan Wanisar, Piet Pagau, Roldiah PEMAIN Matulesy, Yetty Mustafa, Nico Plemonia, Kaharuddin Syah SUTRADARA MT Risyaf PENULIS Asrul Sani NASKAH PRODUSER Bustal Nawawi RUMAH Prasidi Teta And Citra Sinema PRODUKSI 95 Menit DURASI KLASIFIKASI Segala Umur PENONTON TANGGAL 8 Mei 2008 RILIS GENRE

3. Nagabonar (2)


Naga Bonar (Jadi) 2

Sutradara Produser Penulis

Pemeran

Musik oleh Penyunting Durasi Negara Prekuel

Deddy Mizwar Tyas A Moein Musfar Yasin Deddy Mizwar Tora Sudiro Wulan Guritno Lukman Sardi Uli Herdinansyah Darius Sinathrya Michael Muliadro Thoersi Argeswara Tito Kurnianto .. menit Indonesia Nagabonar


3. Novel Nagabonar Jadi 2 Naga Bonar (Jadi) 2

Judul Penulis Penerbit Tebal Harga

Nagabonar Jadi 2 Akmal Nasery Basral PT Andal Krida Nusantara (AKOER) 241 halaman Rp 49.500


TENTANG PENULIS

1. ASRUL SANI

Asrul Sani seniman kawakan yang antara lain dikenal lewat Sajak Tiga Menguak Takdir bersama Chairil Anwar dan Rivai Apin meninggal dunia hari Minggu 11 Januari 2004 malam sekitar pukul 22.15 di kediamannya di Jln. Attahiriah, Kompleks Warga Indah No. 4E, Pejaten Jakarta. Seniman kelahiran Rao, Sumbar, 10 Juni 1927 ini wafat setelah kesehatannya terus menurun sejak menjalani operasi tulang pinggul sekitar satu setengah tahun sebelumnya. Dia adalah pelaku terpenting sejarah kebudayaan modern Indonesia. Jika Indonesia lebih mengenal Chairil Anwar sebagai penyair paling legendaris milik bangsa, maka adalah Asrul Sani, Chairil Anwar, dan Rivai Apin yang mengumpulkan karya puisi bersama-sama berjudul “Tiga Menguak Takdir” yang kemudian diterbitkan dalam bentuk buku di tahun 1950. Mereka bertiga bukan hanya menjadi pendiri “Gelanggang Seniman Merdeka”, malahan didaulat menjadi tokoh pelopor sastrawan Angkatan 45.


Dalam antologi “Tiga Menguak Takdir” Asrul Sani tak kurang menyumbangkan delapan puisi, kecuali puisi berjudul “Surat dari Ibu”. Sejak puisi “Anak Laut” yang dimuat di Majalah “Siasat” No. 54, II, 1948 hingga terbitnya antologi “Tiga Menguak Takdir” tadi, Asrul Sani tak kurang menghasilkan 19 puisi dan lima buah cerpen. Kemudian, semenjak antologi terbit hingga ke tahun 1959 ia antara lain kembali menghasilkan tujuh buah karya puisi, dua diantaranya dimuat dalam “Tiga Menguak Takdir”, lalu enam buah cerpen, enam terjemahan puisi, dan tiga terjemahan drama. Puisi-puisi karya Asrul Sani antara lain dimuat di majalah “Siasat”, “Mimbar Indonesia”, dan “Zenith”. Sastrawan Angkatan 45 bukan hanya dituntut bertanggungjawab untuk menghasilkan karya-karya sastra pada zamannya, namun lebih dari itu, mereka adalah juga nurani bangsa yang menggelorakan semangat kemerdekaan. Adalah tidak realistis sebuah bangsa bisa merdeka hanya bermodalkan bambu runcing. Namun ketika para “nurani bangsa” itu mensintesakan keinginan kuat bebas merdeka menjadi jargon-jargon “merdeka atau mati” dan semacamnya, maka, siapapun pasti akan tunduk kepada suara nurani. Sesungguhnya bukan hanya bersastra, pada tahun 1945-an itu Asrul Sani yang pernah duduk sebangku dengan sastrawan Pramoedya Ananta Toer sewaktu sekolah di SLTP Taman Siswa Jakarta, bersama kawan-kawan telah menyatukan visi perjuangan revolusi kemerdekaan ke dalam bentuk Lasjkar Rakjat Djakarta. Masih di masa revolusi itu, di Bogor dia memimpin Tentara Pelajar, menerbitkan suratkabar “Suara Bogor”, redaktur majalah kebudayaan “Gema Suasana”, anggota redaksi “Gelanggang”, ruang kebudayaan majalah “Siasat”, dan menjadi wartawan pada majalah “Zenith”. Hingga tiba pada bulan Oktober 1950 saat usianya masih 23 tahun, Asrul Sani sudah mengkonsep sekaligus mengumumkan pemikiran kebudayaannya yang sangat monumental berupa “Surat Kepercayaan Gelanggang”, yang isinya adalah sebentuk sikap kritisnya terhadap kebudayaan Indonesia. Isinya, antara lain berbunyi, ‘kami adalah ahli waris yang sah dari kebudayaan dunia dan kebudayaan ini kami teruskan dengan cara kami sendiri. Kami lahir dari kalangan orang banyak dan pengertian rakyat kecil bagi kami adalah kumpulan campur baur dari mana-mana dunia-dunia baru yang sehat dan dapat dilahirkan’. Asrul Sani yang kelahiran Rao, Pasaman, Sumatera Barat 10 Juni 1927 sebagai anak bungsu dari tiga bersaudara, selain penyair adalah juga penulis cerita pendek, esei, penterjemah berbagai naskah drama kenamaan dunia, penulis skenario drama dan film, serta sekaligus sutradara panggung dan film. Bahkan, sebagai politisi ia juga pernah lama mengecap aroma kursi parlemen sejak tahun 1966 hingga 1971 mewakili Partai Nahdhatul Ulama, dan berlanjut hingga tahun 1982 mewakili Partai Persatuan Pembangunan (PPP). Hal itu semua terjadi, terutama aktivitas keseniannya, adalah karena keterpanggilan jiwa sebab meski telah menamatkan pendidikan sarjana kedokteran hewan pada Fakultas Kehewanan IPB Bogor (ketika itu masih fakultas bagian dari Universitas Indonesia) dan menjadi dokter Dwi Indah Purnama : Film Nagabonar Karya Asrul Sani Dan Film Nagabonar Jadi 2 Karya Musfar Yasin: Analisis Resepsi, 2010.

hewan, pada sekitar tahun 1955 hingga 1957 Asrul Sani pergi ke Amerika Serikat justru untuk menempuh pendidikan dramaturgi dan sinematografi di University of Southern California. Seni dan keteknikan adalah dua dunia yang berbenturan dalam diri Asrul. Setamat Sekolah Rakyat di Rao, Asrul Sani menuju Jakarta belajar di Sekolah Teknik, lalu masuk ke Fakultas Kehewanan Universitas Indonesia (di kemudian hari dikenal sebagai Institut Pertanian Bogor). Sempat pindah ke Fakultas Sastra UI namun kemudian balik lagi hingga tamat memperoleh titel dokter hewan. Agaknya kekuatan jiwa seni telah memenangkan pertaruhan isi batin Asrul Sani. Maklum, bukan hanya karena pengalaman masa kecil di desa kelahiran yang sangat membekas dalam sanubarinya, sebelum ke Negeri Paman Sam Amerika Serikat pun pada tahun 1951-1952 ia sudah terlebih dahulu ke Negeri Kincir Angin Belanda dan belajar di Sekolah Seni Drama. Selain karena pendekatan akademis dan romatisme kehidupan pertanian di desa, totalitas jiwa berkesenian terutama film makin menguat pada dirinya setelah Asrul Sani bertemu Usmar Ismail, tokoh lain perfilman. Bahkan, keduanya sepakat mendirikan Akademi Teater Nasional Indonesia (ATNI) yang melahirkan banyak sineas maupun seniman teater kesohor, seperti Teguh Karya, Wahyu Sihombing, Tatiek W. Maliyati, Ismed M Noor, Slamet Rahardjo Djarot, Nano dan Ratna Riantiarno, Deddy Mizwar, dan lain-lain. Film pertama yang disutradarai Asrul Sani adalah “Titian Serambut Dibelah Tudjuh” pada tahun 1959. Dan, ia mulai mencapai kematangan ketika sebuah film karyanya “Apa yang Kau Cari Palupi” terpilih sebagai film terbaik pada Festival Film Asia pada tahun 1970. Karya besar film lainnya adalah “Monumen”, “Kejarlah Daku Kau Kutangkap”, “Naga Bonar”,. “Pagar Kawat Berduri”, “Salah Asuhan”, “Para Perintis Kemerdekaan”, “Kemelut Hidup”, dan lain-lain. Tak kurang enam piala citra berhasil dia sabet, disamping beberapa kali masuk nomibasasi. Alam pikir yang ada adalah, sebuah film jika dinominasikan saja sudah pertanda baik maka apabila hingga enam kali memenangkan piala citra maka sineasnya bukan lagi sebatas baik melainkan dia pantas dinobatkan sebagai tokoh perfilman. Itulah Asrul Sani, yang pada hari Minggu, 11 Januari 2004 tepat pukul 22.15 WIB dengan tenang tepat di pelukan Mutiara Sani (56 tahun) istrinya meninggal dunia pada usia 76 tahun karena usia tua. Dia meninggal setelah digantikan popoknya oleh Mutiara, diberikan obat, dan dibaringkan. Sebagaimana kematian orang percaya, Asrul Sani menjelang menit dan detik kematiannya, usai dibaringkan tiba-tiba dia seperti cegukan, lalu kepalanya terangkat, dan sebelum mengkatupkan mata untuk selamanya terpejam dia masih sempat mencium pipi Mutiara Sani, yang juga aktris film layar lebar dan sinetron. Asrul Sani meninggalkan tiga putra dan tiga putri serta enam cucu, serta istri pertama Siti Nuraini yang diceraikannya dan istri kedua Mutiara Sani Sarumpaet. Dwi Indah Purnama : Film Nagabonar Karya Asrul Sani Dan Film Nagabonar Jadi 2 Karya Musfar Yasin: Analisis Resepsi, 2010.

Semenjak menjalani operasi tulang pinggul enam bulan lalu, hingga pernah dirawat di RS Tebet, Jakarta Selatan, kesehatan Asrul Sani mulai menurun. Dia adalah putra bungsu dari tiga bersaudara. Ayahnya, Sultan Marah Sani Syair Alamsyah, Yang Dipertuan Rao Mapattunggal Mapatcancang adalah raja adat di daerahnya. Selama hidupnya Asrul Sani hanya mendedikasikan dirinya pada seni dan sastra. Sebagai penerima penghargaan Bintang Mahaputra Utama dari Pemerintah RI pada tahun 2000 lalu, dia berhak dimakamkan di Taman Makam Pahlawan Kalibata. Namun dia berpesan ke istrinya untuk hanya dimakamkan di Tempat Pemakaman Umum Menteng Pulo, Jakarta Selatan dengan alasan, sambil bercanda tentunya ke Mutiara Sani setahun sebelumnya, ‘masak sampai detik terakhir, kita masih mau diatur negara’. Meski sudah mulai mengalami kemunduran kesehatan dalam jangka waktu lama, Asrul Sani masih saja menyempatkan menulis sebuah pidato kebudayaan, yang, konon akan dia sampaikan saat menerima gelar doktor kehormatan honoris causa dari Universitas Indonesia, Jakarta. Nurani bangsa itu telah pergi. Tapi biarlah nurani-nurani aru lain mekar tumbuh berkembang seturut zamannya.

2. MUSFAR YASIN Musfar Yasin (lahir di Lombok, Nusa Tenggara Barat, 1960) adalah seorang penulis skenario film asal Indonesia. Tidak sempat menyelesaikan skripsinya pada Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik di Universitas Gadjah Mada, ia beralih ke menulis skenario. Ia mulai belajar menulis skenario pada tahun 1986 pada Sanggar Kerja TVRI Yogyakarta. Ia berhasil meraih dua penghargaan dalam Festival Film Indonesia 2005, masing-masing untuk Skenario Terbaik untuk film layar lebar (Ketika) dan Skenario Terbaik untuk film cerita berseri (Kiamat Sudah Dekat). Sebelumnya pada Festival Film Bandung 2005, Ketika juga meraih penghargaan sebagai Skenario Terpuji. Karya-karyanya: • • • • • • • •

Get Married (2007) Naga Bonar (Jadi) 2 (2007) Karena Hidup Adalah Cobaan Perempuan-perempuan Bukan Superman Apa Kabar Bangsamu Adillah Kiamat Sudah Dekat


• • •

Kiamat Sudah Dekat 1,2,3 serial TV Ketika Lantaran Cinta Kami TVRI 1986

3. AKMAL NASERY BASRAL Akmal Nasery Basral adalah wartawan dan sastrawan Indonesia. Kumpulan cerpen pertamanya Ada Seseorang di Kepalaku yang Bukan Aku (2006) yang terdiri dari 13 cerpen termasuk long-list Khatulistiwa Literary Award 2007. Dia menyelesaikan pendidikan sarjana di Jurusan Sosiologi Universitas Indonesia. Saat ini tinggal di Cibubur, Bekasi, bersama istri, Sylvia, dan ketiga putri mereka, Jihan, Aurora, Ayla. Sebagai wartawan ia pernah bekerja untuk majalah berita mingguan Gatra (19941998), Gamma (1999), sebelum bekerja di majalah Tempo (2004-sekarang). Ia juga pendiri dan pemimpin redaksi majalah tren digital @-ha (2000-2001), serta MTV Trax (2002) yang kini menjadi Trax setelah kerjasama MRA Media Group, penerbit majalah itu, dengan MTV selesai. Sebagai sastrawan ia termasuk terlambat menerbitkan karya. Baru pada usia 37 tahun, novel pertamanya Imperia (2005) terbit, dilanjutkan dengan Ada Seseorang di Kepalaku yang Bukan Aku (2006), serta Naga Bonar (Jadi) 2 (2007), novel dari film box-office berjudul sama yang disutradarai aktor kawakan Deddy Mizwar. Berdasarkan informasi di sampul belakang Ada Seseorang di Kepalaku yang Bukan Aku, saat ini Akmal sedang menyelesaikan novel Las Palabras de


Amor, sebuah judul yang diambil dari salah satu lagu kelompok Queen, grup musik favoritnya. Karya-karyanya: • • • • • • • •

Seputar Pembaruan Tentang Islam, co-editor (non-fiksi, 1990). Andai Ia Tahu: Kupas Tuntas Proses Pembuatan Film, penyunting pendamping (co-editor) (non-fiksi, 2003) Kisah Kasih Negeri Pengantin, co-writer (non-fiksi, 2005) Imperia, novel (2005) Ada Seseorang di Kepalaku Yang Bukan Aku, kumpulan cerpen (2006) Melodi Tanpa Do, skenario Film Televisi (FTV), ditayangkan Indosiar (2006) Selasar Kenangan, penyunting penyelia, kumpulan cerpen mailing list Apresiasi Sastra (2006) Nagabonar Jadi 2, novel adaptasi (2007)

Karya Terjemahan • • •

Million $$$ Baby (F.X. Toole), penyunting pendamping (co-editor) edisi Indonesia (2006) The Sea (John Banville), penyunting edisi Indonesia (2007) Akhenaten Adventure (P.B. Kerr), penyunting edisi Indonesia (2008)

Di luar minatnya pada bidang jurnalistik dan sastra, Akmal Nasery Basral juga dikenal sebagai pengamat musik dan film Indonesia. Ia termasuk anggota awal tim sosialisasi Anugerah Musik Indonesia, sebuah penghargaan musik yang mengacu pada piala Grammy Award di Amerika Serikat. Ketika sosialisasi terhadap penghargaan utama bagi insan musik Indonesia ini dilakukan pada 1997, kalangan jurnalis diwakili oleh Akmal dan Bens Leo. Pada pergelaran AMI ke-10 (2006), Akmal ditunjuk sebagai ketua Tim Kategorisasi yang memformat ulang seluruh kategorisasi penghargaan. Di bidang perfilman Akmal menjadi satu dari lima juri inti Festival Film Jakarta ke-2 (2007), bersama Alberthiene Endah, Ami Wahyu, Mayong Suryo Laksono, dan Yan Widjaya. Festival Film Jakarta adalah sebuah penghargaan yang sepenuhnya melibatkan wartawan film nasional sebagai pemilih awal. Sistem festival mengacu pada Golden Globe Award.


Penghargaan yang Diraih FNB dan FNBJ2 •

Meraih piala Citra pada FFI 1987 untuk Film, Skenario, Cerita, Pemeran Utama Pria (Deddy Mizwar), Pemeran Pembantu Wanita (Roldiah Matulessy), Musik, Suara. Merupakan film unggulan pada FFI 1987, untuk Pemeran Pembantu Pria (Arizal Anoda), Artistik.

•

Film "Naga Bonar Jadi 2" terpilih sebagai film terbaik FFI 2007 yang digelar Jumat malam (14/12) di Anjung Seni Idrus Tintin, Komplek Bandar Serai, Pekanbaru. Film ini mengalahkan 4 film nominasi lainnya yakni "Get Married", Kamulah Satu-Satunya", "Mengejar Mas-Mas", Merah itu Cinta".

•

Selain terpilih sebagai Film Terbaik 2007, "Naga Bonar Jadi 2" juga berhasil menggondol Lima Piala Citra masing-masing untuk kategori Pemeran Utama Pria terbaik, Pemeran Pendukung Pria terbaik, Penulis Skenario Cerita Terbaik, dan Tata Suara Terbaik.

•

Untuk penghargaan pemeran utama pria terbaik diraih oleh Deddy Miswar, untuk Pemeran Pendukung Pria Terbaik diraih Lukman Sardi,


Penulis Skenario Cerita Asli Terbaik diraih Musfar Yasin, dan untuk Tata Suara Terbaik diraih oleh Aditya Susanto/Adimolana.


FILM NAGABONAR KARYA ASRUL SANI DAN FILM NAGABONAR JADI 2 KARYA MUSFAR YASIN: ANALISIS RESEPSI

Recommend Documents