Első évfolyam.
31-ik szám.
Pozsony, 1883. évi október 27.
EVANGELIKUS
ÉS i s k o l a . YVLEGJELEN
HETENKÉNT
— \
EGYSZER.
Előfizetési á r : Egész évre . félévre . . . negyedévre . Egy szám ára :
Hirdetés ára :
6 frt — kr. 3 „ — „ 1 „ 50 „ 12 kr. o. é.
S z e r k e s z t ő - s k i a d ó - h i v a t a l : P o z s o n y , K o n v e n t u t c z a 6. sz. Felelős szerkesztő : T R S Z T Y É N S Z K Y
Négyhasábos petit sorként egyszer közölve 7 kr., t ö b b s z ö r közölve 5 kr. Bélyegdíj : külön 30 kr.
F E R E N C Z .
Tartalom : Készüljünk Luther emlékünnepéhez imával. — Az oltárnál. — Beszéd után. (Sántha Károly). — Készüljünk Luther emlékünnepéhez ! komoly elhatározással. — Jelesebb életrajzok Lutherról. (—i.) — B e l f ö l d . — K ü l f ö l d . — V e g y e s e k . — Pályázat.
Készüljünk Luther emlékünnepéhez imával ! Luther-ünnepi imák. Az oltárnál. Szent örömmel gyűltünk templomodba, Ünnepelni Isten! e napot, Oltárodnál ím sarunk megoldva, Szemeinkben hála-köny ragyog. Áldunk Téged szent Fiad tanáért, Benne a hit s vígasz harmatáért! Krisztus ajkán a hatalmas ige Ujjászült é g és föld, tégedet — Oh szív, amit bűnöd elveszíte, Az igében nyitva édened. Elet harczán pajzsunk az s vezérünk, Sírnak éjén nyugtató reményünk. Ám sürü köd ült Sionra hajdan, Üdvösségünk napja elborúlt, S felsírt a fold égető sóhajban : A szív érzé, hogy mily nyomorúlt. E nyomorban hozzánk tért az Isten, Bő irgalma hogy rajtunk segítsen. O segített. Bölcsek nagy szivében Az Úr fénylett, az Úr lelke szólt, S a csodás kor tüzfelhője — képen Lángolt a hit s rá az éj oszolt. Újra nyílt út, keskeny út, az égbe, Köny felszáradt, földre szállt a béke. ím, négyszázas születése napja Egy ily bölcsnek, ünneplésre hív. Szent emlék a lelket megragadja, S gerjedezve örvend annyi szív; S bölcsejénél míg tömjénnel állunk, Trónusodnál, Isten, téged áldunk! * *
*
Ámen.
B e s z é d után. Szent Isten! hatalmadat hirdeti a roppant mindenség, bölcseségedet beszéli az egymást felváltó nap és éjszaka, dicsőséged ragyog a csillagokban és a porszemen s a te atyai jóságodat érzi gerjedező szivünk s rebegi hálás ajakunk. A te saját képedre alkottál s a teremtettség koronájává tői minket, kevéssel kisebbekké csak, mint az angyalok. Értelmünk világa, szivünk érzelme, akaratunk ereje és iiai'hatatlan lelkünk : parányi részben bár, a te tökéletess'gednek visszfénye, kimetszett bélyege mirajtunk. Oh mily magas a mi czélunk ! Czélunk, hogy Hozzád közeledjünk, tiszta jóság, tiszta boldogság kútfeje! Mély hálával áldunk Tégedet, oh Atyánk, hogy e végre szóltál nékünk régen a te prófétáid által s az idők teljességében elküldötted hozzánk a te egyszülött Fiadat, hogy dicső tudománya és élete által Ő lenne nékünk út, igazság és élet. A Fiúnak és az Atyának lelkével tölt be a pünkösdi apostoloknak kicsiny serege s lelkes szavokra megdöbbent a világ s lőn uj ég és uj föld az ige által. Ám az ige fénye eloltatott s papjai megfertőztetvén a szent helyet, megrontván a törvényt, eljött a harag napja, a nyomorúság napja, a sötétség napja. De Te is eljöttél oh irgalmas Atyánk a sötétség idején és újra fénylettél választottaid szivében. Oh midőn nagy volt közöttünk nem a kenyér éhsége, sem a vizeknek szomjúsága, hanem a te beszéded hallgatásának éhsége és szomjúsága, annyira hogy epedve futosnak és bujdosnak vala a népek egyik tengertől fogva a másik tengerig és északtól fogva napkeletig a te beszéded kereséseért és nem találnák : Te újra megtaláltattad magadat oh fogyhatatlan szeretetnek istene ! A te szavad zendült őrállóid, a reformátorok ajkain, a te erőd dicsőült meg az ő erőtlenségükben, Te hoztál a siró Sionra
24ô
uj pünkösd ünnepet, a te lelked lehelt L u t h e r b e szikla-erős hitet, T e adtál szájába tüz-nyelvet : bölcseségnek m e g g y ő z ő d é s n e k és lelkesedésnek csodanyelvét, h o g y minden időben égi szikrát kapna millió és millió szív általa, dicsőségedért, szent F i a d evangyéliomáért, országodért, a lélek b é k e s s é g e — és ü d v ö s s é g e é r t hevülni örökkön-örökké. íme, v i l á g o s s á g o d újra fénylik s az evangyéliom melyben van hit által ingyen k e g y e l m e d b ő l a Jézus érdeméért a mi megigazolásunk, — az evangyéliom, a világ üdvének szentséges szent könyve, prédikáltatik a földnek minden részein. Oh hála néked jó A t y á n k , h o g y édes hazánkb a n , gyülekezetünkben, családunkban, szivünkben és életünkben is tündökölteted ama hajnali csillagnak, a Jézusnak s vallásának tiszta f é n y e s s é g é t ! A d d , h o g y megbecsüljük ezt s hiven megálljunk apáink hitében s ne legyünk ingadozó nádszálak, k i k e t ' a testi tudománynak szele ide s tova hajtog a t n a ; sőt inkább az evangyéliom legyen minekünk oh Isten, a te hatalmad, hivő lelkünknek üdvösségére. E v é g r e ruházd fel az igehirdetőket bölcses é g g e l , élő hittel; á-ldd m e g a te népedet buzgós á g g a l és engedelemmel. Á l d d m e g a királyt, h o g y szárnyai alatt védelmet találjon v a l l á s u n k , mely iskoláinkban a józan felvilágosodás, templomainkban a tiszta erkölcs terjesztése által támasza s talpköve az országnak. Tartsd meg a buzgókat a buzgóságban s áldozatkészségben s melegítsd hitre a meghidegült, közönyös sziveket äz egyházhoz, mely nékünk a vallás tiszta tejével tápláló s balzsamával vigasztaló édes j ó anyánk. A szeretet, e b é k e s s é g kötele által fűzz e g y máshoz minden valláson levő e m b e r e k e t , h o g y mint testvérek s mint a te g y e r m e k e i d és megváltottaid haladjunk ama dicső czél iránt, melyet elénk tűztél, oh Isten, szent Fiad, a Jézus Krisztus által! Ámen. Sántha
Károly.
Készüljünk Luther emlékünnepéhez! komoly elhatározással. Zengeni fog a hálaének. — Az igehirdetők ajkain uj életre kél Luther szellemalakja. — Igen sokan lesznek, kiknek lelke a nagy férfiú szellemétől, hitétől ihletve a Krisztusnak és evangéliomának hőbb szeretetére buzdulnak ; de mindnyájan alázattal fogjuk beismerni, be kell ismernünk, hogy hitünk világossága az övéhez képest csak pislogó mécs, hitünk ereje hozzámérve csak törékeny, ingatag nádszál, életünk munkája az ő korszakot alkotó müvével szemben csak múló szappanbuborék. Mindenki Luther jellemének és szellemének azt a vonását fogja kidomborítani, mely egyéni Ízlésének legjobban megfelel. — Istentől megáldott egyéniségének azonban ép az kiváló sajátsága, hogy bármely oldalról, bármely világításban nézzük is mindég L u t h e r t látjuk magunk előtt, a reformáczió elvének megtestesü-
lését. a világot felszabadító, üdvözítő evangéliom kiválasztott bajnokát. — Nem csoda, hogy Pál apostol nagyszerű alakjához vonzódott, hisz ő is elmondhatá : „Élek pedig többé nem én, hanem él én bennem a Krisztus" (Gai. II. 20). A rokon nagy lelkek e g y szeretete egy életmunkára lelkesítette : az isteni kegyelem gazdagságát kitárni az üdvét sóvárgó lélek előtt, s a hivőt elvezetni a kegyelem örök forrásához, a Krisztushoz. — A nagy apostol nyomán haladt hü tanítványa, s tett annyit, mint többi társai mindnyájan, nekünk példát hagyván, hogy az ő nyomdokín járjunk. Mi, kik munkájának édes gyümölcsét nemcsak élvezni, hanem másokkal is közölni hivatva vagyunk, midőn Isten iránt hálával s őszinte csodálattal állunk a szellemi óriás bölcsőjénél mit felelünk a dicsőült kérdésére : mint sáfárkodtatok a rátok bizott tálentomokkal? Elpirulva, az önvád súlya alatt be kell vallanunk: nemhogy az ötön uj ötöt szereztünk volna, sőt még az egyet sem őriztük meg. — A drága gyöngyöt, melyet Te találtál számunkra hiu álompénzre váltogatjuk, alkuszunk a világgal : mit ád? mit hagy meg? Énekeljük: Erős vár a mi Istenünk; de lábunk alatt ingadozik a föld, fejünk felett mindég jobban és jobban borul a láthatár; — ellenségeink szaporodnak, híveink száma fogy. A próféták és apostolok fundámentomán, életök s vagyonuk árán felépítették őseink a legszebb egyházi szervezetet, azt a szép épületet, melynek benső szegeletköve a Jézus Krisztus. — Erős volt az alap, élők a kövek. — Jött eső és zivatar ; neki dőlt az épületnek, nem ingathatta meg. — Most egy részről azt mondják fenyegetve : elveszik, más részről csüggedve : nem elég. — Hol az ok? Megmondja Berzsenyink : Nézd a kevély tölgy — melyet az éjszaki Szélvész le nem dönt, — benne termő Férgek erős gyökerét megőrlik, S egy gyenge széltől földre teríttetik.
Ijesztgetnek, mert látják, hogy félünk. — Nem elég, mert nincsen bennünk tetterő. Tiporjuk össze a férget : a hitközönyt, a tétlenséget, s meglássa mindenki, hogy ujult erővel, ujult szépségben fog kihajtani autonomiánk lombvesztett fája, s mi árnyékában védelmet, enyhet találunk. Ne ámítsuk magunkat : ellenségeink hatalmasak, mert mi gyengék vagyunk. Legyünk erősekké, tőlünk f ü g g ! s ellenségeink hatalma alászáll. Erő csak a tömörülésben van. Ne várjunk mástól, ne mindég és mindent a gyűlésektől. Tíz elszánt, czéltudatos férfiú többet ér az élet harczában, mint ezer „semeleg, sehideg." — K i a lutheri emlékünnepélyen lelkében elzarándokol a wittenbergi vártemplom ajtajához vagy az Elster-kapu elé, ki Wormsban meghallgatja a reformátort, Speyerben a protestáló-, Ágostában a hitvalló rendeket; ki résztvesz Luther halálos ágyánál osztott végvacsorában : a Krisztus nevében, országának felvirágoztatására társuljon amaz örökkön élő szellemek erejében rokonfeleivel. Ne kérdezzük : hányan vagyunk? de a kik vagyunk, legyünk igazán s teljesen az ügy munkás hívei. Kicsiny a mustármag, de terebélyes fának csirája nyugoszik benne; kevés a kovász, de gerjesztő ereje élvezhetővé, mindennapi kenyérré keleszti a lisztet.
247.
Nem leszünk sem L u t h e r e k sem Melanchtonok ; legyünk egyszerű munkásai egyházunknak, kiki a Léleknek neki adott mértéke szerint : s ha mindenikünk emberül betölti helyét, szeretett egyházunk, melyért vagyunk, s melynek élünk, előmentét fogja látni; ez alapon szolgálunk legjobban szeretett h a z á n k n a k s nemzetünknek is, s képesítjük megküzdeni ellenségeivel s diadalmaskodni rajtuk. A beszéd ideje lejárt; elég soká tartott. T e t t e k e t követel az egyház, a haza. Tegyünk! Egyházunk szervezetében minden mozgalom égi, üdítő harmat; szükség van r e á ; nyomán virágzik, nyomán gyümölcsözik Isten kertje. Ne féljünk tőle, ha ittott zivatar kél az égen, ez is megtisztítja a levegőt; rettegjünk a tunyaságtól, mely elposványítja az életet s életölő mérget terjeszt. A felekezetesség vádját is hallhatjuk m é g ; erre egyszerű feleletünk : tiszteljük a másét, a magunkét nem hagyjuk, hanem tartjuk, hogy senki el ne v e g y e a mi koronánkat. En „parvorum minimus" felkérem testvéreimet, hitrokonaimat, hogy, k i a „ L u t h e r - t á r s a s á g " t a g j a a k a r l e n n i , s z í v e s k e d j é k s z á n d é k á t e g y levelező lapon e lapok s z e r k e s z t ő s é g é v e l tudatni. Az ily é r t e s í t é s c s a k i s e r k ö l c s i l e k ö t e l e z é s sel jár. Ez legyen t e t t ü n k , mely a hit erejében fogamzott. — „Erős vár a mi Istenünk!"
Jelesebb életrajzok Lutherről.
7. N. F r i e s : Martin Luther, der Mann von Gott gesandt. Ein Festgruss, dargebracht der evangelisch. Christenheit, zum 10. Nov. 1883. 4- Aufl. Berlin 1883. 16. 64 S. 0,15 M. 25 Ex. à 0,10 M. = 6 kr. Ismertető jegyzetek a müvekről : i. Köstlin Gyula jeles egyetemi t a n á r a hallewittenbergi tudományos egyetem azon tanszékében, melyből egykor W i t t e n b e r g a városát világhírűvé tette L u t h e r , az augusztinus b a r á t . Mint ennek hivatalos utódja, sikerült neki behatni e csoda férfi titkaiba, mint eddig senkinek. — Az itt közlött három müve, három különböző közönség számára van írva. Az első már 1875-ben jelent meg először, és n a g y mozgalmat idézett elő még az ellenfél táborában is. Azóta egész Lutherirodalom fejlődött, és a második 1883. febr. 18-án megjelent kiadásban e mozgalomnak nyomai mindenütt meglátszanak a hibás adatok javítása, a tévedések útbaigazítása, hamis a d a t o k megczáfolása s a rágalmak férfias visszautasításában. — Nemes, német szorgalom és alaposság jellemzik az egész müvet; ezt tanúsítják a 98 lapra kiterjedt, igen sűrűn nyomtatott utalások a k ú t f ő k r e , a 22 lapnyi n é v j e g y z é k , melyben Mária, magyarország királynéja is előfordúl, kiről e műben hat helyen tétetik említés; a 12 lapot elfoglaló részletes t á r g y m u t a t ó , s végre Luther müveinek kiadványai 1512-től kezdve, melyben csak egy müve jelent meg 1845-ig, melyben még tíz müve jelent meg. Ezen nyomtatványok évről-évrei pontos kimutatása tiz lapot vett igénybe. Ezen betűsorban kidolgozott tartalom-kimutatások — index — nagyon gyorsan elvezetik a keresőt kívánt tárgyához, ami különben oly terjedelmes könyvnél igen hosszas munka volna. — Városi tehetségesebb lelkészek, tanárok és esperességi könyvtárak számára nagyon ajánlható. — B a l t i k F r i g y e s lelkész „£ivot doktora Martina L u t h e r a " czímü, s ez évben megjelent igen jeles müve, ezen, és a 4. szám alatti Plitt-Petersen müve nyomán készült, mely, ha m a g y a r nyelven is megjelennék, csak örülhetnénk m a g y a r olvasóközönségünk érdekében.
1. Dr. J . K ö s t l i n : Martin Luther. Sein Leben und seine S c h r i f t e n , 2. Aufl. Elberfeld 1883. Lex. 8. K é t kötet, 818 és 732 lap. 18 M. kötve 21 M. = 12 frt. 60 kr. 2. Dr. J. K ö s t l i n : Luther's L e b e n . Mit authentischen Illustrationen : 59 Abbildungen im T e x t und 3 Beilagen. Leipzig, F u e s 1882. 8°. X V u. 614 S. 8 M. A 2. szám alatti mü nem kevésbé becses a nagyobb geb. 10 M. = 6 frt. mívelt közönség számára. Már a 16-ik — utolsó — fü3. Dr. J . K ö s t l i n : Martin Luther. Festschrift zur Feier des 400-jähr. Geburtstages Dr. M. Luther's. Heraus- zet is megjelent. A szöveg közt elhelyezett 64 (és g e g e b e n von der historischen Kommission der Provinz nem 59.) hiteles történelmi k é p csak emeli a 40 íves Sachsen. Mit dem Bilde Luther's in Lichtdruck, nach műnek becsét, kivált midőn tapasztaljuk, hogy képes einer Zeichnung von Schnorr v. Carolsfeld. Halle 1883. újságokban és könyvekben többnyire hamis vagy elferL e x 8. 77 S. r M. 25 Ex. = à 0,60 M., 50 Ex. à 0,50 M. dített k é p e k e t látunk. A kiállítás a belértéknek egeszen megfelel Köstlinnek minden müvénél. Á r a díszes kö30 kr. 4. D. P l i t t : Dr. M. Luther's Leben und W i r k e n , tésben 6 frt. zum 10. Nov. 1883., dem deutschen evang. Volke geA 3. szám alatt közlött mü csak egyes jellemző schildert. Vollendet von P e t e r s e n , H a u p t p a s t o r in vonásokban tünteti fel hősünket, hogy azokban bemuLübeck, Hinrich'sche Buchhandl. in 9 Lief, â 0,50 M. tassa reformátori hivatottságát, s meggyőzze az olvasót, 570 Seiten gr. 8. • hogy ő hivatásának meg is felelt. A mívelt ifjú nem5. F. W . B o d e m a n n : Dr. M. Luther's Leben. zedéknek, a főtanodák és egyetemek növendékeinek van szánva. Meg kell még itt említenünk, hogy e műnek 4. Aufl. H a n n o v e r 1883. 64 S. 0,30 M. = 18 kr. 6. J. D i s s e l h o f f : Jubelbüchlein zu Dr. Martin elején egy igénytelen, fénynapnyomatu L u t h e r k é p Luther's 400-jähr. Geburtstage. Gott zu ehren — sein ébreszti fel figyelmünket, melyet Carolsfeldi Schnorr R e i c h zu mehren, — dem Feind zu wehren — Alle Gyula egy dresdai Cranachkép után rajzolt. Minél zu lehren. — Kaiserswerth, Verlag der Diakonissen- tovább szemléli az ember e képet, annál tisztábban Anstalt 1883. kl. 8. 120 S. 0,30 M., bei 25 E x . und látja benne mind azon erényeket jelezve, melyekben Luther tündökölt. darüber à 0,25 M. = 15 kr.
248.
A 4. szám alatti P l i t t - P e t e r s e n mű Köstlin történelmi k u t a t á s a i n a k alapján u g y a n a z t a k a r j a elérni a n a g y o b b mivelt közönségnél, a mit Köstlin f e n t e b b i kis müvével a mivelt e g y e t e m i i f j ú s á g n á l elérni kiván. Baltik F r i g y e s , fentemlített m ü v é n e k utószavában Köstlin után e jeles m u n k á t is mint egyik k ú t f o r r á s á t említi. 5. B o d e m a n n életrajzának ajánló sajátságaihoz tartozik a L u t h e r előtti korszak egyházi életének éles jeljemzése, és p e d i g kiválóan a római kath. egyházi írók szavaival, m e l y e k a mostani J a n n s e n - f é l e izgalmak és m e g t á m a d á s o k ellen jó f e g y v e r ü l szolgálhat minden értelmes p r o t e s t á n s e m b e r n e k . 6. Disselhoffnak igen csinosan kiállított könyvecskéje a k é p e s L u t h e r életrajzok közt n e m c s a k a legolcsóbb, de a l e g j o b b a k e g y i k e . M e r t a k a r a 120 l a p r a t e r j e d ő n a g y o n vonzó szöveget, a k a r a sok szép jeles, és igen jellemző k é p e t vizsgáljuk, ez idő szerint vetélyt á r s a t nem találunk. A czímlap előtt L u t h e r n e k mellképe, a weimari városi templomban lévő C r a n a c h k é p hü másolata ( u g y a n e k é p e t találjuk R o g g e B e r n á t n a k „Das L u t h e r b ü c h l e i n " czímű m ü v é b e n is [az e r f u r t i L u t h e r - ü n n e p é l y e g y i k hőse]). E z u t á n e g y m á s u t á n köv e t k e z n e k W a l d , W i k l e f , Huss és Savonarola gyön y ö r ű szoborképei, mint a hitújítás evangyélistai, hírnökei, L u t h e r szülei — a szülőház — L u t h e r az iskoláb a n — a Cotta család — L u t h e r és a villám — W i t t e n b e r g a L u t h e r idejében — L u t h e r a v á r t e m p l o m ajtaj á r a szegzi 95 tételeit — M e g é g e t i a p á p a i bullát — X . L e o p á p a k é t b i b o r n o k á v a l — Melanchton — D ü r e r festész — V. K á r o l y császár — W a r t b u r g — Lutherszoba W a r t b u r g b a n és W i t t e n b e r g b e n — és m é g sok más k é p , m e l y e k szép sorát a wormsi L u t h e r e m l é k egy n e g y e d r é t l a p o n fejezi be. Á r a csak 20 kr. 25 p é l d á n y egyszeri m e g r e n d e l é s e mellett csak 15 k r a j c z á r . V é g r e J. Fries-nek apostoli szent ihlettel írt, csak 60 l a p r a t e r j e d ő kis füzetkéje, mely már 40,000 p é l d á n y b a n hirdeti dicsőséges I s t e n ü n k hatalmát, mely L u t h e r küldetésében nyilvánult. S z e g é n y n e k és g a z d a g n a k , p a p n a k és t a n á r n a k e g y i r á n t szól, ha m é g m a g a s a b b röptű szellemekkel társalogni képes. í m e itt a h é t n a p közt a vasárnap, a h é t m u n k a közt az utolsó, h o g y olvasói l e g y e n e k e g y k o r az elsők között. A m e n ! —z".
B E L F Ö L D . Puczinczi ev. g y ü l e k e z e t évszázados jubiláris ünnepélye. M a g y a r h o n i g y ü l e k e z e t e i n k n a g y o b b része áldott emlékezetű II. József császár emberszerető intézménye az 1781-ben közzé t e t t türelmi p a r a n c s a f o l y t á n alakúiván meg, azoknak e g y század év fordulója jelenleg ünnep e l t e t i k m e g csaknem ország szerte. í g y a dunántúli e g y h á z k e r ü l e t , közép-vasi esperess é g é b e n k e b e l e z e t t P u c z i n c z i e g y h á z u n k is száz éves f e n n á l l á s á n a k n a g y fontosságú, lélekemelő ü n n e p e folyó octóber-hó 14-én szokott egyszerű szertartással, de szívből f a k a d t hálatelt b u z g ó s á g g a l lőn m e g t a r t v a . N a g y templomunk, m e l y a n y á r o n 200 f r t n y i költséggel kivül belül m e g u j í t t a t v á n , nevezett ü n n e p i n a p közel és távol lakó híveinkkel zsúfolásig megtelvén, fél 10 ó r a k o r vette k e z d e t é t Istentiszteletünk. Előzetesen h á r o m egymás-
u t á n k ö v e t k e z e t t v a s á r n a p e beálló n a g y ü n n e p leendő m e g ü n n e p e l é s e a szószékről kihirdettetvén, áhítatos előkészületre intetvén az e g y h á z t a g o k , t e m p l o m u n k oltárán a k feldíszítésére k e g y e s adakozásra buzdíttattak, melyn e k azon ö r v e n d e t e s e r e d m é n y e lett, h o g y e czélra — d a c z á r a a mostani nehéz viszonyoknak — 57 frt. g y ű l t össze. N é p ü n k a n y a n y e l v e v e n d lévén, de már itteni lelkészkedésem ideje óta u. m. 1858-től f o g v a a m a g y a r szónoklat is meghonnosodott k ö z ö t t ü n k — m a g y a r és v e n d n y e l v e n t a r t a t o t t m e g a nevezett h á l a ü n n e p é l y . H e l y b e l i k á p l á n H o r v á t h László szónokolván m a g y a r u l , alulírt p e d i g az itteni n é p nyelvén, melynek végeztével az itteni v i d é k e n az evangeliom t e r j e d é s é n e k s a helyb e l i g y ü l e k e z e t t ö r t é n e t e szinte vend nyelven az összeg y ű l t s érdekfeszítő figyelemmel — hallgató — n é p előtt a mostani n e m z e d é k t a n ú s á g á r a olvastatott fel. E t ö r t é n e t i vázlat némely n e v e z e t e s e b b mozzanatait e lap hasábjain megemlíteni kívánván, azon r e m é n y ben, miszerint e közkedvességü egyházi l a p u n k tisztelt olvasói előtt sem f o g tán e közlemény egészen érdektelen lenni ! Mely időtájban, mikor és k i k által h i r d e t t e t e t t először itteni tótsági v i d é k ü n k ö n L u t h e r megtisztított tana? egész b i z t o n s á g g a l k i k u t a t n i lehetetlen : miután az erre vonatkozó adatok, irott k ö z l e m é n y e k a mostoha idők s a lezajlott üldözések viharai folytán m e g s e m m i s ü l t e k . Sejdítőleg, azonban a történeti i g a z s á g g a l m e g e g y e z ő l e g állíthatjuk azt, h o g y 1540-ik év u t á n i korszakban kellett itten elterjednie a hitujitásnak, — m é g p e d i g vidékünkhez közel eső Zala m e g y e i Alsó-Lindva mezővárosból szivároghatott az ide, hol c s a k h a m a r igen fogék o n y k e b l e k r e talált. Alsó-Lindva és v i d é k é n e k akkorib a n g a z d a g földes u r a B á n f f y Miklós, Maximilian császár f ő p o h á r n o k a , Zala m e g y e f ő i s p á n j a hathatós közreműködése mellett a nevezett város és v i d é k e megnyeret e t t az uj t a n n a k , e r r e látszik utalni az, h o g y udvari p a p j a K u l t s á r G y ö r g y „postillája" az általa alapított ottani n y o m d á j á b a n n y o m a t o t t 1574-ben. E tótsági v i d é k l a k o s s á g a a k k o r i földesuraik, u. m. Széchi és B a t t h y á n y család ösztönzésére azonnal az ág. hitvallásra tért, a mi a b b ó l világosan gyanítható, h o g y 1627-ben L e t e n y e i I s t v á n és Z v o n á r i t s I s t v á n az itteni t ó t s á g i e g y h á z a k b a n canonica visitatiót tartottak, mely e g y h á z a k jelenleg mind röm.-katholikusok. E visitatiót tanúsító o k m á n y hiteles másolatban m é g most is m e g van a tissinai róm.-kath. egyház levéltárában, mit saját szemeimmel l á t t a m és le is írtam. Ezen e g y h á z l á t o g a t á s i J e g y z ő k ö n y v m a g y a r u l van szerkesztve az a k k o r i k o r í r m o d o r a szerint, de czíme latin, mely így hangzik : „Visitatio generalis Ecclesiarum Schlavo — v e n d o r u m in bonis Széchianis et Bathianianis in Comit a t u Castriferei constitutarum A n n o 1627 die 10. Julii f a c t a p e r Visitatores a V e n e r a b . Consistorio missos R . R . D. Steph. L e t e n y e i u m P r a e d . S u p . P a r o c h i a e Csepregiensis, sic S t e p h a n u m Zvonárits Czenkiensis eccl. concionatorem, J o h a n n e m T e r b ó c s Ministrum eccl. superioris L y n d v a e et p r o t e m p o r e Seniorem vicinarum ecclesiarum et sibi adjunctos d u a r u m scilicet magnificarum p e r s o n a r u m servitores. Ezen okm á n y szerint e következő a k k o r i b a n ev. valláson lévő
249.
e g y h á z a k részesültek canonica visitatióban, u. m. Muraszombat, Martyáncz, Tisina, Sz.-Benedek, S2.-Háromság, Felső- és Alsó-Szölnök. Puczincz ez időben filia volt s a M a r t y á n c z i anyaegyházhoz tartozott. I t t e n n a g y j a v a d a l m a k k a l bírt Széchi ev. család kihaltával s a B a t t h y á n y grófi család a rom.-kath. hitrei tértével m e g k e z d ő d ö t t itt is vallásunk üldöztetése s ama virágzó e g y h á z a i n k mind visszat e r e l t e l e k a róm.-kath. vallás k e b e l é b e . P u c z i n c z mint a n y a e g y h á z k e l e t k e z e t t 1783-ik é v b e n , u g y a n e z e n év o k t ó b e r 12-kén t a r t a t o t t az első istentisztelet itten e g y h á z t a g K u h á r J a k a b F e r e n c z p a j t á j á b a n B e r k e B á l á s mint m e g h í v o t t első lelkipászt o r a alatt. E g y ü l e k e z e t m e g a l a k u l á s á n a k e g y i k főtényezője N ó v á k F e r e n c z g a z d a g földbirtokos s hazai hites ü g y v é d vala, — jeles é r d e m e k e t szerzett m a g á n a k ezen egyház m e g a l a p í t á s a körül m é g itteni földesúr gróf B a t t h y á n y Miksa — 1848-ik évi első m a g y a r minister elnök néhai gróf B a t t h y á n y L a j o s édes atyja, a ki a templom, iskola és f á r a h á z s z á m á r a i g e n alkalmas helyis é g e t i n g y e n a j á n d é k o z o t t . T e m p l o m u n k 1784-ik évben épült s u g y a n ez év d e c z e m b e r 8-án felszenteltetett. B e r k e B á l á s i-ső lelkész öt évig szolgált, innen áthelyeztetvén Somogy megyébe Pátróba. 2-ik lelkész vala K o z m a Miklós, ki I h a r o s b e r é n y ből h i v a t o t t ide 1788-ik é v b e n június 17-én. 1792-ben e g y ü l e k e z e t t ő l e g y n a g y rész elvált, m e l y most teszi a Bodonczi e g y h á z a t . 1795-ben é p í t t e t e t t a templom tornya. 3-ik lelkész vala Malacsics Á d á m . B ö n y r ő l Győrm e g y é b ő l hivatott ide 1798-ik évben a u g u s z t u s 26-kán. 4-ik lelkész vala B e r k e F e r e n c z , Tót-Kereszturr<51 hivatván ide. E n n e k halála (f 1841) u t á n e g y ideig mint h e l y e t t e s m ű k ö d ö t t T e r p l á n Sándor, m i g v é g r e 1844-ben o k t ó b e r 12-én r e n d e s lelkészül lőn elválasztva s így ez volt e f á r á n a k 5-dik p a p j a . Ez elhalván 1858. márt. 18-án h e l y é b e alulírt hivatott Véséről S o m o g y m e g y é b e n 1858. é v b e n oktober 28-án mint a g y ü l e k e z e t 6-ik lelkészeül. Azóta Isten k e g y e l m é b ő l m é g p e d i g 1870-ik évig e g y m a g a m vezettem ezen n a g y szórványos n é p e s gyülek e z e t — állván ez 35 községből — lelki gondozását, mely nevezett évben főtiszt. K a r s a y S á n d o r szeretve tisztelt s u p e r i n t e n d e n s u r u n k által t a r t o t t e g y h á z l á t o g a t á s a alk a l m á v a l h a t á r o z a t i l a g k i m o n d a t o t t e g y segédlelkészi állomás szervezése, mit g y ü l e k e z e t e m — á t l á t v á n ez elodázhatlan ü g y n a g y f o n t o s s á g á t — kész örömmel m e g is alapíta 350 f r t n y i készpénz fizetés mellett. A z ó t a hivataloskodtak mellettem segédlelkészképpen : Seregély D á v i d jelenlegi Szalonoki, — F r ü h w i r t h S á n d o r jelenlegi Zala-Istvándi lelkész, — B e r k e József mostani Iharosb e r é n y i segédlelkész, — testvérek, jelenlegi k á p l á n u n k H o r v á t h László, k i N.-Csóról h i v a t o t t hozzánk. — K á n t o r iskola tanítóink voltak g y ü l e k e z e t ü n k m e g a l a k u l á s a óta : Szijjartó János, Lülik István, Csaplovits János, Csaplovits F e r e n c z , N é m e t h F e r e n c z , Mohátsi János, mostani isk. tanítók S á v e l J á n o s és P a m m e r Rezső. V i r á g z ó g y ü l e k e z e t ü n k e g y é b b n e v e z e t e s e b b esem é n y e i az u j a b b időkben : 1857-ben t e m p l o m u n k c s a k n e m egészen újból áta l a k í t a t v á n m e g n a g y o b b í t a t o t t s s e k r e s t y é v e l elláttatott, — u g y a n e z évben e g y 2000 frt. é r t é k ű 22 válto-
zatú o r g o n a szereztetett ö n k é n y t e s szabad a d a k o z á s utján. — 1860-ban k é t tanítóállomás alapíttatott, emeletes n a g y iskolaépület építtetett, m e l y n e k építési k ö l t s é g e m e g h a l a d t a a 8000 f r t n y i összeget. — 1865-ben a tanítókés 1882-ben a lelkész g a z d a s á g i épülete é p í t t e t e t t szilárd anyagból. Mind ezen k e r s z e r ü i n t é z k e d é s e k g y ü l e k e z e t ü n k h i t b u z g ó e g y h á z t a g j a i n a k é r d e m é t n a g y b a n hirdetik s n e v ü n k n e k e g y h á z u n k é v k ö n y v e i b e n elévülhetlen emlékoszlopot emeltek. I s t e n n e k m e g t a r t ó k e g y e l m e l e g y e n és m a r a d j o n sz. g y ü l e k e z e t ü n k ö n mind v é g i g ! ! Czipott Rezső, ev. lelkész.
K Ü L F Ö L D . A német tanítók XXV-ik általános nagy gyűlése. Harmadik
közlemény.
Második főgyülés. É r t e k e z i k Dr. S c h o l z , b r é m a i orvos, „ A z e g é s z s é g t a n a n é p i s k o l á b a n " czímü tételről. Előadó m e g e m l é k e z i k J o h n Lockéről, ki ezelőtt 200 évvel első m o n d t a ki ama nevelési tételt, mely majd h á r o m emberöltön át elhangzó szó m a r a d t a p u s z t á b a n , t. i. „ A testi n e v e l é s r e ép annyi súly fektetendő, mint a l e l k i r e " ; m e g e m l é k e z i k R o u s s e a u r ó l , k i n e k m á r sikerült e t é r e n felkelteni a művelt országok figyelmét, é s a német phylantropistákról, kik l e g b u z g ó b b hirdetői s egyszersmind g y a k o r l a t i megtestesítői voltak az „új nevelési e v a n g e l i o m n a k " ; rövid pillantást vet a l e g ú j a b b k o r ebbeli h a l a d á s á r a s konstatálja, hogy, b á r számos a k a d á l y o z t a t á s s visszaesés daczára, a L o c k e - R o u s s e a u - f é l e tan a lelki és testi nevelés e g y e n j o g ú s á g á r ó l ma m á r mindig m é l y e b b e n h a t j a á t a müveit r é t e g e k e t és h o g y a népiskola is úszik az idők ezen árjával. C s a k h o g y mig iskolai t é r e n a g y a k o r l a t i egészségtan v a g y i s az e g é s z s é g á p o l á s a körül elismerésre méltó e r e d m é n y e k észlelhetők, a d d i g az e l m é l e t i e g é s z s é g t a n é r d e k é b e n úgyszólván m é g semmi sem t ö r t é n t és v é g t e l e n sok pótolni való van h á t r a . Ez okból 1) Az e g é s z s é g t a n t fel kell venni a népiskolai kötelezett t a n t á r g y a k sorába. 2) Mint a t e r m é s z e t r a j z n a k része tanítandó. H a a természetrajzi r e n d s z e r e k , műszók és f e l e s l e g e s részletek t á r g y á l á s á n á l e g y e t - m á s t e l h a g y u n k , az ez által n y e r t időt az egészségtan t a n í t á s á r a f o r d í t h a t j u k . H o g y a n és m e n n y i t tanítsunk, e k é r d é s m e g o l d á s á n á l f ő k é p e n nem szabad szemügy elől elvesztenünk azon követelményt, h o g y az egészségtan csak közelfekvő p r a k t i k u s egészs é g t a n i czélokkal való szoros ö s s z e f ü g g é s b e n tárgyaltassék. I l y czélok : a test ápolása, lakások, talaj, víz, levegő, t á p s z e r e k e g é s z s é g t a n i feltételei; a felsőbb oszt á l y o k b a n : az e m b e r i test a l k a t á r ó l és functióiról, a romlott és tiszta levegőről szóló t é t e l e k ; ehhez csatlakoznak a különféle b e t e g s é g e k elkerülésére, józan és m é r s é k l e t e s életmódra, a tisztaságra, r a g a d ó s b e t e g s é g i a n y a g o k fertőztelenítésére, szellőztetésre, himlőoltásra stb. v o n a t k o z ó szabályok. 3) A boncztan és élettan, mint az egészségtan részei, a népiskolában csakis f ő b b v o n á s o k b a n é s szoros k a p c s o l a t b a n t á r g y a l a n d ó k a p r a k t i k u s egészségtan követelményeivel. Előadásunk n e l e g y e n tudományos, h a n e m népszerű és a g y e r m e k
250.
felfogásához mért. H o g y pedig a tanítók az egészségtan helyes előadására képesíttessenek, szükséges, hogy 4) E tantárgy és annak módszere a tanítóképezdék tantervébe is felvétetnék ; természetesen a tanmenetnek itt rendszeresnek s tudományosnak kell lennie. A tanítógyülés hosszabb vita után előadónak mind a négy tételét elfogadja. Több egyesektől, valamint tanítógyülésektől beérkezett távirat felolvasása után, a darmstadti polgármester átirata tárgyaltatik, melynek alapján határozatba megy, hogy a X X V I . általános tanítógyülés 1885-ben Darmstadtban fog megtartatni. Következik. H a l b e n , hamburgi tanító, képezdei tanár e l ő a d á s a : „ A z e l h a g y a t o t t ifjúságnak n y i l v á n o s g o n d o z á s a " fölött. Előadó kifejti, hogy e kérdés a gyakorlati p a e d a g o g i á n a k egyik idő- és vitakérdése, melynek megoldásával már Pestalozzi és mások is foglalkoztak — de kevés sikerrel. Ú j a b b időkben a tiszta emberszeretet forrása létesített ugyan oly intézeteket, melyek azon magasztos czélt tűzték ki magoknak, hogy a vesztére hagyott fiatalság megmentessék a bűn és sülyedés örvényéből, de az eddig elért eredmény nem képes a vesztőknek indultak számát megapasztani. Németországban, ide nem számítva az árva- és javítóházakat, — 400 ily magánintézet létezik, melyek 10—12,000 elhagyatott gyermeknek viselik gondját. A porosz királyságban 1871-ben 664 tizennyolcz éves aluli egyén állt vád alatt; 1879-ben már 1342-re rúgott számuk; a növekedés tehát 101 °/0-it tesz ki. Megfélemlítő, borzasztó k é p ! Oly korban, midőn a szőlőtőt nemzetközi szerződések által védik meg a ragálytól, midőn háziállatainkat gyakran n a g y áldozatokkal védjük veszedelmes betegségektől, időszerű volna ama méreggel is megküzdenünk, mely az ifjúság erkölcsi fejlődését oly veszedelmes módon és mérvben fenyegeti. Az iskola tehát jogosan követelheti, hogy mindazon e l e m e k , melyek iskolai közösségünkbe a durvaság, erkölcstelenség és a tulajdon megsértésének megmételyező példáit plántálhatják át, az iskolától távol tartassanak. Előadó a következő tételeket fejti ki és ajánlja elfogadásra a gyűlésnek. 1) Az elhagyatott ifjúság gondozása fontos kötelessége a társadalomnak, és e kötelesség teljesítése sem vallásos testületeknek, sem magán vállalkozásoknak nem engedhető át. 2) Megromlott g y e r m e k e k n e k és oly ifjú gonosztevőknek javítása, kik a bűnös tett következményeit még nem képesek felfogni, ne viselje magán a büntetés jellegét; hanem legyen az a nevelés teendője, a miért is választassák el az a büntető közegektől és a fegyháztól, és bizassék a nevelő és iskolai hatóságokra. 3) Miután a jó házi nevelés mindig előbbre teendő valamely intézetben nyújtott nevelésnél, ez okból helyeztessenek el az ily szerencsétlen g y e r m e k e k egyes családoknál, hol neveltetésök a község előjárósága által ellenőriztetik. Javító intézetekbe csak azok vétessenek fel, kiknek erkölcsi elhányagoltságuk mélyebb nevelői ügyességet kiván s kiknek részvétele a nyilvános iskolai oktatásban veszélyessé válhatna. 4) Minden javító intézetnek k é t , egymástól teljesen elkülönített osztálylyal kell birnia — a g y e r m e k e k neme szerint. Ezen elkülönítésnek még a dolgozó-, iskolai-, lak- és játszóhelyiségekre
is ki kell terjednie. Ezen főosztályok a növendékek kora és erkölcsi fokozata szerint alcsoportokba is osztandók. 5) A javító intézet élén egy paedagogiailag képzett igazgató álljon, kinek hatósága alatt nevelésileg kitűnően képzett férfiak és nők álljanak, mint nevelők es tanttók. 6) A javítóintézetbeli iskolai és tovaképző oktatás, az általánosan fennálló törvényes rendelések értelmében tökéletesen szervezendő és a nevelési érdekében értékesítendő. 7) A közös munka műszaki tekintetben képzett egyének vezetése alatt történjék. Az egyes i p a r á g a k megválasztásánál különös szemügy fordíttassék a g y e r m e k egészségére és jövőjére való tekintetre — a szerint, a mint a gyermek vagy falusi vagy városi származású. A gyűlés elfogadja a tételeket. Ez után Dr. H e r t z e r , berlini tanár értekezik a „ R a j z t a n i t á s r ó l a n é p i s k o l á b a n . " Tételei e z e k : 1) A vonal- és pontozati háló mind nevelési, mind egészségtani szempontból elvetendő. Nevelési tekintetben azért, mert a g y e r m e k elveszti örömét, unatkozni kezd, kételyei támadnak, váljon ő rajzolta-e önállóan a lapot; a stigmographia rovására van az alakok széps é g é n e k , csak a négyzettel foglalkozik éveken át. Egészségtani szempontból azért, mert a fiatal szemet megerőlteti. 2) A rajzoktatást részletes szemléleti oktatás előzze meg. 3) Technikai segédeszközök használata elvetendő. Ilyen eszközök a stigmographia, előnyomott koczkák és pontok és a mérés. Ez okból 4) A szabadkézi rajznak pontossága nem Ítélendő mathemathikai szempontból. 5) A testek után való rajzolás, mint a népiskolai rajzolás legmagasabb foka tanítandó. A testek után való rajzolást, mint népiskolai rajzolást inkább követeli az élet, mint a lapdiszítmények rajzolását. A gyűlés az előadást tudomásul veszi. H a r m a d i k f ő g - y ü l é s . Elnök jelenti, hogy a kartársak egy része csak az imént kereste fel a temetőben két drága férfiúnak, Lüben- és Gräfe-nek sírját, hogy szeretetüknek adjanak kifejezést a két feledhetetlen, sokat munkálkodott, sok érdemeket szerzett kartárs iránt. Napirendre térve következik Dr. D i 11 e s ily czímü előadása: „A n é m e t p a e d a g o g i a m a i á l l á s a . " Ezen igen érdekes értekezés rövid kivonatát nehéz adni, mivel ekkor az egyes polemikus részletekre is ki kellene terjeszkedni; ezek nélkül pedig az egész t á r g y összefüggésében lényegesen vesztene. De szándékom e b. lap hasábjain az érdekes előadást adandó alkalommal egészen közölni.*) A d d i g is e helyen csak annyit : Előadó a német paedagogia mai állésában nem sok örvendetest l á t ; b i z o n y t a l a n s á g , h a t á r o z a t l a n s á g s i n g a d o z á s képezik annak alapvonásait mind gyakorlati, mind theoretikus tekintetben. K é t paedagogiai irány áll egymással harezban, melyik mindegyike uralomra törekszik; az egyik a m e g g y ő z ő z é s n e k p a e d a g o g i á j a, a k l a s s z i k u s , ö n á l l ó neveléstudomány, melynek ősidőktől fogva, Plató és Aristotelestől a legújabb időig a legnagyobb nevelészek hódoltak és szolgáltak; n másik az a u c t o r i t á s *) K é r j ü k . — Szerk.
251.
á l p a e d a g o g i á j a , m e l y ú j a b b időben amazzal m e r e v e n és k o n o k u l k ü z d az elsőbbségért. Amaz, mint minden valódi t u d o m á n y és művészet az e m b e r i s é g eszményi czélj a i n a k szolgált és szolgál mindenkor, ez az eszményin kivül f e k v ő b e f o l y á s o k n a k , a változó k o r á r a m l a t o k n a k , a p á r t ü z e l m e k n e k , az okosságnak, a m e r e v d o g m á n a k és b u r e a u k r a t i k u s r e n d e l e t e k n e k hódol minden meggyőződés nélkül; ennélfogva k i v e t k ő z v é n méltóságából, m e s t e r s é g g é , üzletté f a j u l t el. A hivatalos auctoritás d i k t á l t a t é t e l e k v á l t o z a n d ó k ; m a r a d a n d ó biztosságot csak a m e g g y ő z ő d é s nyújt. E z e n á l p a e d a g o g i a érdekéb e n t ö b b tényező működik közre. E g y f e l ő l az o r t h o d o x t h e o l o g i a , e r é g i ellenségünk az, mely ismét felütötte f e j é t és f e l e k e z e t i tételeivel f e l ü l k e r e k e d n i látszik a szabad, önálló p a e d a g o g i a f e l é ; más felől a h i v a t a l o s g y á m k o d á s lép m i n d i n k á b b előtérbe nevelési t e k i n t e t b e n is; az államosítás eszméje valóságos j á r v á n y n y á fajul; államosítani a k a r j á k n e m csak a dohányárulást, a v a s u t a k a t , h a n e m az eszményi világot, a szellemi életet, a t u d o m á n y t és művészetet, lelkiismer e t e t és k ö t e l e s s é g é r z e t e t és m i n d e n e k felett a p a e d a g o g i á t is. Az orthodoxia és b u r e a u k r a t i z m u s n a k ezen közös harcza a szabad p a e d a g o g i á v a l m é g nincsen eld ö n t v e s b á r ú g y látszik, h o g y az e l ő b b i e k b i r n a k az u t ó b b i f e l e t t főlénynyel, m é g nem s z a b a d elcsüggedn ü n k ; az idők f o l y a m á b a n a józan gondolkozás keresztül fog törni a sötétség b u r o k j á n , mely őt most körülveszi, g á t a k a t f o g v e t n i a k o r c s i r á n y n a k , m e l y n e k g y ő z e l e m r e j u t á s a n e m volna e g y é b , mint a szabad, önálló nevelészet megsemmisítése. A z e l ő a d á s lelkes éljenzéssel tudomásul vétetvén, következik W i n t e r , n ü r n b e r g i tanító é r t e k e z é s e : „ A t a n í t ó a z e l ő í t é l e t e k e l l e n i h a r c z á b a n . " Ilyen előitéletek : a tanítók abbeli gyanúsítása, h o g y maguk a t túlbecsülik, valamint a m o d e r n iskola népnevelési t ö r e k v é s é n e k f é l r e m a g y a r á z á s a , olykép, mintha a népn e k n a g y k o r u s í t á s a t á r s a d a l m i t e k i n t e t b e n veszedelmes volna. E l ő a d ó k i t a r t á s r a hívja fel k a r t á r s a i t ezen előítélet elleni harczban. Utolsó előadó Dr. B r e n n i n g , b r é m a i tanár, k i „a l a n t o s k ö l t é s z e t r ő l a n é p i s k o l á b a n " értekezett. T é t e l e i ezek : 1) A lantos költészet jelentősége f ő k é p e n a b b a n rejlik, hogy ezen költészet az érzelmekből származik és az érzelmekhez szól. 2) H o g y az emb e r i s é g k é p z é s e h a r m o n i k u s l e g y e n , szükséges az érzelm e k e t is képezni. 3) Miután az érzelmek fejlesztése az e m b e r i k e b e l t f o g é k o n y n y á és k ö z l é k e n y n y é t e n n i igyekszik, ez okból az érzelemképzés j e l e n t é k e n y mérvben segíti elő az erkölcsi jellemképzést. 4) F ő k é p az érzelemben g y ö k e r e z i k az e m b e r i érzület. 5) A vallásosság és hazafiság legközelebb az érzelmek útján fejleszthetők. 6) A l y r i k a t e h á t , a m e n n y i b e n ez alanyi költészet és a költő személyiségét vezeti elénkbe, n a g y f o n t o s s á g g a l bir a n é p i s k o l á b a n . A z o n b a n e g y lantos k ö l t e m é n y kezelése nem a b b a n áll, h o g y a n n a k alaki t á r g y a l á s á r a , t á r g y - és s z ó m a g y a r á z a t o k r a fektessük a fősúlyt. A népiskola k e r e t é n belül az a főczél, hogy a költemény alapérzületét becseppegtessük a fiatal k e d é l y e k b e és itt l e g i n k á b b van szükség a tanító lelkesedett, á t h a t o t t előadására. Az érzelmek fejlesztésénél t e h á t m i n d e n e k e l ő t t a tanító személyisége jön
t e k i n t e t b e . A k ö l t e m é n y e k m e g v á l a s z t á s á n a k korlátoltnak kell lennie. A g y ű l é s köszönetet szavaz előadó ú r n a k az érd e k e s e l ő a d á s é r t és miután az elnök rövid á t t e k i n t é s t n y ú j t a g y ű l é s munkálkodásáról, felszólítja a k a r t á r s a k a t a bezáró h á l a é n e k elzengésére, mire a n é m e t tanítók X X V . n a g y g y ű l é s é t b e f e j e z e t t n e k nyilvánítja. Steiger
Ferencz,
Kassa.
Ausztria. — A z o s z t r á k tartományokbeli ágost. h i t v a l l á s u a k e g y e t e m e s z s i n a t a Bécsb e n f. hó 20-án délelőtt 10 ó r a k o r a belvárosi e v a n g . t e m p l o m b a n istentisztelettel n y i t t a t o t t meg, mely alkalommal a bécsi e g y h á z k e r ü l e t s u p e r i n t e n d e n s e B a u e r K á r o l y , Tressdorfi lelkész, a n a p j e l e n t ő s é g é n e k megfelelő szónoklatot t a r t o t t . E r r e a cs. kir. f ő e g y h á z t a n á c s elnöke, b. S c h m i d t - A l t e n h e i m , a zsinat jelenlevő t a g j a i t az e g y h á z k o r m á n y n e v é b e n üdvözölte. S z e p e s i J á n o s zauchteli lelkész és morva e s p e r e s k o r e l n ö k s é g e a l a t t ezután a zsinat szervezkedett. Az elnök választásánál 43 szavazatból 21 Dr. H a a s e , 19 B a u e r superi n t e n d e n s e k r e esett, a s z ű k e b b választásnál B a u e r n y e r t 23, H a a s e 20 szavazatot. Alelnökül Dr. B a u e r r e i s z , a bécsi e g y h á z c u r a t o r a választatott. A zsinat világi t a g j a i v á l a s z t á s á n a k hitelesítése és az egyházi t a g o k i g a z o l v á n y a i n a k m e g v i z s g á l á s a után a tagok az előírt f o g a d a l m a t t e t t é k le, mire a b e é r k e z e t t indítván y o k t á r g y a l á s a három, 9 t a g b ó l álló bizottságnak áta d a t o t t . V é g r e B a u e r elnök, Dr. B a u e r r e i s z alelnök és Dr. H a a s e s u p e r i n t e n d e n s b ő l álló k ü l d ö t t s é g megbízatott, a császárnak a zsinat h ó d o l a t á t átvinni és a miniszterelnököt valamint a vallás és k ö z o k t a t á s ü g y i minisztert a zsinat n e v é b e n üdvözölni. A h e l v é t h i t v a l l á s u a k z s i n a t a ugyanazon n a p o n n y i t t a t o t t meg. A istentiszteleten S z a l a t n a y , velimi lelkész és esperes, t a r t o t t a az ü n n e p i beszédet, a k o r e l n ö k s é g e t O p o ő e n s k y csehországi e s p e r e s vitte, a k i cseh b e s z é d b e n üdvözölte a jelenlevőket, mire b. S c h m i d t - A l t e n h e i m a zsinatot m e g n y i t o t t n a k nyilvánította. E z e n zsinat elnökévé B ö h l E d e theologiai t a n á r választatott. 12 ó r a k o r k e z d ő d t e k a tanácskozások. Olaszország. — R ó m á b a n a z a n g l o - k o n t i n e n t a l t á r s a s á g és az angol e g y h á z előkelő lelkészei t á m o g a t á s á v a l az utolsó időben egy kis ó-katholikus g y ü l e k e z e t szervezkedett. A g y ü l e k e z e t Campello gróf vezetése alatt áll és Sz. P á l g y ü l e k e z e t n e k nevezi magát. Minden vasár- és ü n n e p n a p o n a Chiera cattolica italianab a n p r e d i k á c z i ó v a l és misével istentisztelet t a r t a t i k ; minden h é t k ö z n a p o n kezdő kézmívesek számára esti iskola van. Japan. — A fiatal j a p a n i missió f. é. ápril h a v á b a n t a r t o t t a első általános é r t e k e z l e t é t O s a k á b a n . 110 küldött által 15 missiói és 3 b i b l i a t á r s a s á g voll képviselve. — J a p a n n a k mármost 5000 benszülött keresztyéne van, k i k összesen az utolsó é v b e n 42,224 m á r k o t adományozt a k e g y h á z i czélokra. A t a n á c s k o z á s t á r g y a i voltak különösen : azon a k a d á l y o k , m e l y e k J a p a n b a n m é g mindig a k e r e s z t y é n s é g n e k ú t j á b a n á l l a n a k ; a t a n ü g y ; a benszülöttek g y ü l e k e z e t e i n e k p é n z ü g y i és erkölcsi öná l l ó s á g u k ; a missionariusok egészsége, szünideje és utazásai. — Utolsó n a p o n m é g azon k é r d é s t a n t á r g y a l t a t o t t :
252
kell-e a j a p a n i missionáriusok számát szaporítani v a g y n e m ? Túlsúlyban volt azok nézete, kik azt reménylik, h o g y J a p a n , ha t ö b b m u n k á s jő, m é g ez évszázad folytán keresztyénie lesz. E g y szónok oda nyilatkozott, h o g y a világ t ö r t é n e t é b e n m é g nem volt ilyen n a g y nemzet, mely a japaninál é r e t t e b b lett volt az evangéliumra. — T ö b b missionárius k i k ü l d é s é r e e g y felhívás intézt e t e t t E u r ó p a és A m e r i k a v a l a m e n n y i evang. egyházaihoz. Különösen női erők kiküldetése k i k é p z é s e czéljából, nem csak iskolai czélokra, h a n e m k e r . betegápolónak, igen k í v á n a t o s n a k mondatott.
— A pozsony-szentgyörgyi ev. g y ü l e k e z e t h a l l o m á s s z e r i n t folyó évi október-hó 14-én ü n n e p e l t e t e m p l o m a f e n n á l l á s á n a k 100 éves jubileumát n e m c s a k n a g y s z á m ú városi értelmiség, i d e g e n vallásfelekezetű hívek, h a n e m a k e g y e s r e n d i szerzet t a g j a i n a k részvétele mellett is. — A szarvasi templomban m o n d j á k a n a p i l a p o k f. hó 14-én sajátságos dolog esett. — A szónokló lelkész a m é r t é k l e t l e n s é g kivált a pálinkaivás ellen beszélt, mire az e g y h á z n a k e g y híve h a n g o s a n bele szólt : „ M á r k é r e m s z é p e n k á r azt az i t a l t gyalázni." — Az italnak pártolóját k i v e z e t t é k a templomból, s megt e t t é k a b ű n v á d i jelentést a b ü n t e t ő t ö r v é n y k ö n y v 191. §-a alapján. — Faluba János süvetei, g ö m ö r m e g y e i jubiláns tanítónkat, 60 éves b u z g ó és s i k e r e s m ű k ö d é s é n e k elismeréseül ő F e l s é g e a r a n y érdemkereszttel t ü n t e t t e ki.
VEGYESEK» — Luther születésének négyszázas évfordulója alkalmából tervezett, s evangelikus magyar népünk épülésére szánt életrajza nyomatási s kiadási költségeinek fedezésére adakoztak: Jankó Dániel i frt — kr. Eddigi gyűjtésünk 134 n 95 » Összeg: 135 frt 95 kr. Bármi csekély összeget szívesen fogadunk, s e helyütt nyugtázzuk.
— A hrussói evang. e g y h á z G ö m ö r m e g y é b e n f. é. október 14-én K l i n c z k o J á n o s , budikfalvi t a n í t ó t választotta tanítójáúl.
— A „Magyar Korona" folyó évi 284. számában következő czim a l a t t : „ Á l l a m i - p r o t e s t á n s egyesűit verseny k a t h . intézetek ellen" i l y e t é n k é p e n b u z g ó l k o d i k ; „Mint a vallás- és k ö z o k t a t á s ü g y i ministerium 1884. évi költségelőirányzatából látjuk, a k o r m á n y hétezer f r t o t volna hajlandó a rozsnyói l u t h e r á n u s f ő g y m n a s i u m segélyezésére kiutalványozni, miután Czékus s u p e r i n t e n d e n s a k o r m á n y h o z b e n y ú j t o t t k é r v é n y b e n kijelenté, h o g y — Luther m a g y a r n y e l v ű életrajzára v o n a t k o z ó l a g ezen g y m n a s i u m nem állhat fenn, illetőleg nem felelhet e g y e l ő r e csak annyit k í v á n u n k jelenteni, h o g y készül. m e g állami segély nélkül az új középiskolai t ö r v é n y Sajnos, elháríthatlan a k a d á l y o k miatt m a g á r a az ünne- k ö v e t e l m é n y e i n e k . — D e R o z s n y ó n katholikus főgymp é l y r e aligha fog n a p v i l á g o t láthatni. — R e m é l j ü k , nasium is van e g y i k jeles tanító r e n d ü n k vezetése alatt. h o g y legközelebbi számunkban b ő v e b b értesítéssel szol- Gondolható-e, h o g y h e l y e s és megfelelő eljárás az, ily helyen, hol k é t f ő g y m n a s i u m valóban fölösleges, hol gálhatunk. — Hiába még tapasztalatlanok vagyunk!! — Egyházirodalmi viszonyaink szomorú jellemzésére t o v á b b á a p r o t e s t á n s gymnasium oly csekély számú szolgál azon tény, h o g y ki theologiai t u d o m á n y o s mun- tanulóval dicsekedhetik, mint talán e g y i k f ő g y m n a s i u m a k á n a k m e g í r á s á r a s k i a d á s á r a v á l l a l k o z i k , m a j d n e m sem az országnak, állami segélylyel a b u k ó f é l b e n levő, bizonyos lehet az a n y a g i veszteségre nézve. — N a g y t . ö n m a g á v a l tehetetlen p r o t e s t á n s f ő g y m n a s i u m érdekéH ö r k J ó z s e f , eperjesi theol. t a n á r n a g y szorgalom- b e n v e r s e n y t indítani a biztos alapon álló és jóval látomal és ü g y s z e r e t e t t e l m e g í r t a s k i a d t a „Liturgiká"-ját. g a t o t t a b b k a t h . tanintézet e l l e n ? ! — Á l t a l á b a n v é v e S z e g é n y theologiai i r o d a l m u n k b a n az e g y e t l e n ilynemű p e d i g helyén van-e é p azért segélyezni a p r o t e s t á n s m u n k a , s m a g á b a n v é v e is é r d e m e s a p á r t f o g á s r a , ki- intézetet, m e r t nem tud oly kevéssel beérni, mint a mi v á l t g y a k o r l ó lelkészeknek igen hasznos szolgálatot tesz. kath. szerzetes t a n á r a i n k ? Már ez c s a k u g y a n megfordíMint biztos k ú t f o r r á s b ó l é r t e s ü l ü n k é p e n lelkésztársaink tott viszony. És p e d i g annál inkább, m e r t ép a k k o r oly kevéssé é r d e k l ő d n e k iránta, h o g y alig r e n d e l t é k készülnek a segélyt adni az ö s s z e s adófizetők zsebém e g n é h á n y a n . — A mü á r a 2 frt. 50 k r . K a p h a t ó a ből — t e h á t azt a kath. t ö b b s é g i n k á b b viseli — a m i k o r szerzőnél E p e r j e s e n és K ó k a y k ö n y v k e r e s k e d é s é b e n ismét uj adóemelés áll küszöbön és a deficit f e d e z é s e B u d a p e s t e n . — M e l e g e n ajánljuk e hézagpótló művet. sincs biztosítva. N e m hihető, h o g y az adófizetők v é r e s v e r e j t é k é n e k czélja volna a p r o t e s t á n s g y m n a s i u m o k a t a — A budapesti ág. hitv. evang. szláv e g y h á z köz- bukástól m e g m e n t e n i . " — A k e d v e s ! M e g r a k o t t asztalgyülésileg e l h a t á r o z t a : a f. évi nov. 1 i-én t a r t a n n d ó nál ül s irigyli az ajtónál esengő L á z á r n a k j u t t a t o t t L u t h e r ü n n e p é l y e n testületileg járúlni az Ú r asztalához. alamizsna-falatot. — Ú g y látszik c s a k u g y a n n a g y szükAz ü n n e p i szent beszéd után, m e l y e t B a c h a t D á n i e l , ség van R o z s n y ó n a p r o t e s t á n s g y m n á s i u m r a ! S h o g y az egyház lelkésze tart, a helybeli t á b o r i ev. lelkész, megáll, h a m i n d j á r t m a n k ó n is, ez fáj? — Az ily fájdalnt. D r o p p a V i l m o s úr úrvacsorai beszédet f o g tar- mat kívánjuk a „ k o r o n á n a k " l e l k ü n k b ő l ! ! tani, s előbb a k é t n e v e z e t t lelkész, azután az e g y h á z i és iskolai felügyelők, az összes p r e s b y t e r i u m , az egyházi szolgaszemélyzet és az egyház t a g j a i j á r ú l n a k az Ú r asztalához. — L u t h e r k é t é n e k é t : „Erős v á r " — és A R á k o s - K e r e s z t ú r i á g . hitv. ev. e g y h á z b a n a „IS,1 un d a n k e t Alle G o t t " k a t o n a i zene kísérete mellett s e g é d t a n í t ó i állomás azonnal betöltendő. énekli az egyház. Offertorium is t a r t a t i k . L u t h e r életK e l l é k e k : k é p e z d e i oklevél; s a m a g y a r , n é m e t leírását a v a s á r n a p i délutáni isteni tisztelet a l k a l m á v a l és tót n y e l v n e k ismerete. n é g y v a s á r n a p o n á t olvassa a helybeli lelkész. F i z e t é s : 150 f r t . az e g y h á z pénztárából, s á g y — A selmeczi lyczeum a Luther-jubileumot novem- n e m ű n kívül — a tanítónál teljes ellátás, — külön szob e r 10-kén f o g j a m e g t a r t a n i a k ö n y v t á r - t e r e m b e n . — bával s fűtéssel. R o m b a u e r t a n á r f o g felolvasást t a r t a n i : h o g y a n lett A p á l y á z o k f o r d u l j a n a k alúlirotthoz. L u t h e r r e f o r m á t o r r á ? — S c h u l c z t a n á r a reformatióR á k o s - K e r e s z t ú r , 1883. oktober-hó 21-én. n a k befolyását f e j t e g e t e n d i a m a g y a r irodalomra. Közb e n énekel a d a l e g y l e t s a tanulóság, m i n d e n e k előtt : Dubovszky Nándor, „Erős v á r a mi I s t e n ü n k " . — M á s n a p a t e m p l o m b a n . ev. lelkész, isk.-széki elnök.
Pályázat.
NYOMATTA
WIGAND
F.
K.
POZSONYBAN.
