Negyedik évfolyam.
29. szám.
Pozsony, 1886. évi július 17.
EVANGELIKUS
EGYHÁZ ÉS ISKOLA. M E G J E L E N
Előfizetési á r : Egész évre . félévre . . . negyedévre Egy szám á r a :
HETENKÉNT
EGYSZER.
Hirdetés á r a :
ti frt — kr. 3 „ — , 1 , 50 , 12 kr. o. é.
Szerkesztő-
s kiadó-hivatal:
Pozsony,
Konventutcza
6.
sz.
Felelős szerkesztő s kiadó : T R S Z T Y É N S Z K T
F E E E N C Z .
Tartalom : Zsinat. (—y.) — Az egyházi ének. ( F r ü h w i r t h Lajos). — B e l f ö l d . — K ü l f ö l d . — V e g y e s e k .
Zsinat, Quid synodus? nodus! P a t r u m r h o r u s i n t e g e r ? aeger ! C o n v e n t u s ? v e n t u s ! Sessio? s t r a m e n ! Amen —
Örömmel vettük ügy e lapok megelőző számában, mint külön sze'tkiildöttben a pestmegyei esperesse'gnek zsinatra vonatkozó indítványát. Mozdultunk ! már magában ve've ez is sokat e'r; mert nincs nyomasztóbb, mint a tespede's. Pezsgő élet eleme és biztosítéka az ép fejlődésnek, záloga a jobb jövőnek. Tehát mozogjunk. Adott hangra, visszhang ! Szükség van a zsinatra, tehát legyen. Olyan szép, olyan természetes, ez a papiroson, nézzük oly természetes és igaz-e az életben. A l k o t m á n y o z ó zsinat ( c o n s t i t u a n t e ! ) megvallom ez elnevezés gondolkodóba ejtett. Mit jelent ez? Nincsen-e nekünk egyházalkotmányimk ? vagy ha van, annyira tökéletlen, elévült az, hogy ujat kell létesítenünk ? Tehát a történelmileg lett vagy a mint az indítvány kicsinylőleg nevezi az „ususon" alapuló egyházi élet és megalakult szervezet tabula rasa, mely csak akkor fog bírni értékkel és érvény nyel, ha paragraphusokra szedve, leírva, kinyomatva s csinos kötésű codexbe összegyűjtve betanulható? Eddig, igaz, bele kellett magunkat élni alkotmányunkba, közvetlen tapasztalás, folytonos egybevetés útján érthettük csak meg ; de lia a közlött indítvány czélt ér, az új alkotmány szépen részekre osztott, czikkekben kikerekített oly kedves képet nyújt, hogy az első pillantásra mélyen fog bevésődni emlékezetbe és szívbe egyiránt!? Küzdelmek között fejlődött, annyi rázúduló vihart diadalmasan megállott, az életben tényleg meggyökeresedett egyházi alkotmányunk, igaz, mint minden emberi mű tökéletlen ; de ha összevetjük más országok ev. egyházszervezetével, nem hiszem, hogy
Négyhasábos petit sorként egyszer közölve 7 kr., t ö b b s z ö r közölve 5 kr. Bélyegdíj : külön 30 kr.
—
Pályázatok.
bárkinek is kedve volna azt kicserélni, vagy alapjában s lényegében megváltoztatni. Lehetnek ugyan és tudom vannak is, kik a meglévő bajokat tekintve, vagy dogmatikai felfogásuk által indíttatva az episkopalis rendszer felé hajlanak s mások, kiknek az egyház a „congregatio sanctorum" alapján nyugovó szervezete legalább is kényelmetlen, a gépezet nehezen mozgónak tűnik fel, s azt arisztokratikus hogy ne mondjam kyriarchikus rendszerrel szeretnék helyettesíteni vagy centralisztikus doctrinák, talán politikai érdekek hatása alatt az autonom egyházközség, mint az egyház legelemibb s egyszersmind egyedül helyes alapján nyugvó egyházunk kormányzatát egy felsőbb kormányzó testületnek vagy egyénnek kezében összpontosítani : de meg vagyok róla győződve, hogy e támadás, ha ezer zsinat kodifikálná is, megtörik gyülekezeteink évszázak óta fejlődött s megizmosodott jogtudatán, meg azon, habár keveseknek lelkesültségén, kik az ősöktől öröklött, vértanuk vérével megpecsételt egyházi élet- s szervezethez híven ragaszkodnak. Tessék elhinni a történelem s az élet sokkal bölcsebb, az íróasztal mellett, ha még oly szépen is, kieszelt elméleteknél. H a már komolyan vesszük azt mink van s egybevetjük azzal, a mi hiányzik, nem az egyházalkotmányban fogjuk találni a hibát, hanem oly tényezőkben, melyek mellett a kevésbé tökéletes egyházszervezet is feladatának teljesen megfelel s melyek nélkül a legtökéletesebb egyházszervezet is üres alakisággá süly ed. Van az egyházi közélet minden fokozatán, a gyülekezet presbyteriuma- s közgyűlésétől kezdve, egész fel az egyetemes gyűlésig a képviseleti rendszer alapján következetesen keresztül vitt presbyterosynodalis kormányszervezetünk, vannak szabatosan kijelölt jogkörrel biró hatóságaink. A pestmegyei esperességnek ez az állapot nem tetszik, mert úgymond az egyetemes gyűlés maga is
226
szervezetlen. — Hogy hogy? Hiszen meg vannak határozva alkatelemei : a kerületek képviselői, elnöksége, határozathozatal módja; az állami törvényhozás és kormány az ág. hitv. evang. egyház képviselőjének elismeri, maga az egyház reá ruházza e jogot s úgy tudom még eddig nem volt eset reá, hogy e tekintetben valami hátrányt szenvedett volna egyházunk. De azt mondhatná valaki: a végrehajtás tekintetében gyönge lábon áll az egyetemes gyűlés tekintélye, — s talán legfőbb baja, hogy akkor, a mikor akarja, nem veheti igénybe az állam segélyét. — Megvallom, valahányszor karhatalom igénybevételéről hallok az egyházban, borsódzik a hátam, már csak azért is, hogy a vallás szent érdekeit a rendőri segélyre vagy másnemű kényszereszközökre bízni nem szeretem; — de meg az ily külső segélynek mindég életbontó hatását tapasztaltam. Azonban amellett, hogy a segélynyújtás megtagadásáról az állami hatóság részéről, talán azért, mert nagyon is ritkán vétetett igénybe, sohasem hallottam, ott, hol önmagát fegyelmező egyházi köztudat él, azt feleslegesnek is hiszem. — Ehez : s a j á t h a t á r o z a t a i n k n a k v a l ó kész enged e l m e s s é g r e v a n s z ü k s é g ; ezt pedig a zsinat kierőszakolhatja ugyan, de helyes előfeltételét az egyház szeretetét nem teremtheti meg, e nélkül pedig a betű holt állat. Egyformaság az indítvány jelszava; egyformaság kormányzatban, istentiszteletben, igazságszolgáltatásban. Lám mily szép kivülről vett kényszerzubbony. Ugyan kérem, tegyük még hozzá : a tanban is. — Üssük agyon egyszerre a rend kedveért a szabadságot. így azután nyugodtan czammoghatunk tovább az élet ujtán. — Az uniformitás férfiainak figyelmébe ajánlom az Augustana VII., az Apologiának IV. czikkeit, általában symbolikus könyveink e tárgyú nyilatkozatait. Megtanulhatják, hogy az egységes szellem, Krisztusnak az evangyéliomban élő szelleme, képezi az egyház egységét alkotó, összetartó erejét. E nélkül, mit pedig a zsinat nem ad, minden emberi intézvény kegyetlen iga, rabláncz. No de üdvözöljük a zsinatot, ez teremti meg azt az egyöntetű választási törvényt, mely mellett a korteskedés lehetetlenné lesz. Azt ne méltóztassék rossz néven venni, ha az állami törvényhozás ily irányú törekvéseinek eredményét látva, az egyházi életben is előre meddőnek hiszszük a hasonnemű igyekezetet. Tiszteljük egyházunk intéz vényeit, gyülekezeteink jogát; hagyjuk a szabad választást igazán szabadnak s ön- vagy családi érdekeinket ne helyezzük a közérdek s a közjó felibe, a statutumok által adott jogot kezeljük szigorúan és pártatlanul s e tekintetben sem lesz okunk zsinatot sürgetni. Az egyházi adózásra s a jótékony intézményekre alapított érvelés első pillanatra nagyon tetszetősnek látszik; de csakis látszik. Evang. egyházunk a jelen viszonyok között és meglevő eszközökkel is megteremtheti akár a közalapot, akár az özvegv-árvaintézeteket, s mi sem áll útjában, kivált gyülekezeteinkben egy czélszerűbb adózási kulcs behozatalának. Nem kell hozzá egyéb, mint mód és jóakarat. Hol
ez van, könnyen megy az alkotás, hol ez nincs, a zsinat sem tehet semmit; mert dekretumai sem az egyiket, sem a másikat meg nem adják, s a ráparancsolt intézkedésen nincs áldás. Allamkormányunk jóakaratára való hivatkozást csak egy megjegyzéssel legyen szabad kísérnem : fáj a gyámoltalanság, de mankómmal nem dicsekszem, sem bele bizalmat nem helyezek. Kegyelemre jogot s egyházszervezetet építeni nem szeretnék soha. — S nagy kérdés, hogy az egyház reális érdeke nincsen-e igen gyakran s inkább veszélyeztetve a kegyes, barátságos, — mint az ellenséges államkormányzat részéről. Mindezekkel nem azt akarom mondani, hogy zsinatra általában nem volna szükség; de igen azt, hogy a l k o t m á n y o z ó zsinatra még gondolni sem szabad és hogy ne sürgessük annyira a zsinatnak m e g t a r t á s á t , mint inkább készüljünk a zsinatra egészséges egyházi közszellem fejlesztésével, egyházszeretet, hitbuzgóság, áldozatkészség ápolásával, hogy a szellem teremtse meg az alakot s ne várjuk az alaktól, hogy nyújtson szellemet — Ha ezen az úton haladunk, akkor várhatunk a zsinattól kivánt gyümölcsöt, — különben a mi zsinatunkra is reá fog illeni a dortrechti zsinatra írt s e czikk elején idézett distichon.
Az egyházi ének. Mindnyájunk előtt ismeretes az egyházi ének fontossága. Mint a közös imában, úgy a közös áhítatos énekben is felemelkedik a lélek az Lrhoz, ki „ada az én számba új éneket, a mi Istenünk dicséretét". Mily magasztos s mily fenséges az egy szív s lélekből származó ének ! Nyugodt lesz felháborodott szived; fájdalmad elenyészik; arczodról a bú s keserv eltűnik és ajkidról a sóhaj elnémul. Ezt kiki érezhette és érzi is, ki bensőséggel, áhitatossággal és szíve teljes odaadásával az énekkel összeforrt és énekelt. így kellene lenni; de nem úgy áll ám a dolog! Sok már a panasz, mely az egyházi ének és ennek előadása ellen hozatott. Bizonyítéka annak a máitöbb ízben e tárgyat érintett és e becses lapokban megjelent czikkek. E panaszokat azonban nem akarom igénytelen soraimmal bővíteni és folytatni, hanem csekély tehetségem szerint a baj forrását kutatni és azután nézetemet elmondani, miképen lehetne e bajon segíteni. Miért nem énekelnek templomainkban a hívek úgy, a mint az kívánatos és az isteni tisztelethez méltó volna ? Oka annak nem a lelkész, sem a kántortanító, sem a gyülekezet, nolia ezek sem menthetők fel egészen. Főokát annak inkább az igen nagy számú dallamokban találom. Hogy a melódia sok, kiki tudja és tudhatja, a ki a használatban levő énekeskönyvek dallamait átnézi. Kezemnél van az itt Pozsonyban használt magyar, német és tót énekeskönyv. A két első énekeskönyvben van 86 melódia, az utóbbiban pedig — 200 felül. Ez már csak mégis sok; és ismeretes tény az is, hogy a nagyon sok az
227
ügynek inkább árt, mint használ. Bátran merem itt tehát állítani, hogy maguk a kántor-tanítók, kikre az egyházi ének vezetése legelső sorban van bízva, az énekes könyvekben előforduló dallamok felét, tán negyedét sem képesek kóta nélkül elénekelni; már most hogy várhatjuk ezt a nagy közönségtől? Van azonkívül számos melódia is, mely csak egyszer fordul elő az énekeskönyvben. Már most az is megtörténhetik, hogy oly szokatlan dallam tűzetik ki, mely vagy 8—10 évig nem énekeltetett, mily nagy kín az az organistára nézve; ő ugyan elorgonálja azt és tán énekel is hozzá, de a gyülekezet mit csinál? Az csak néz és — hallgat. Mily másképen áll a dolog az éneklésben, ha az ismeretes „Ki csak Istenre dolgát hagyja" kiadatik szemközt a szokatlanabb „Melv hosszútűrő s kegyelmes" melódiával ! Nagy baj továbbá az is, hogy maguk az énekeskönyvek sem mentek a hiányoktól; van számos ének, kivált a tótban, melynek metruma nem egyez meg a dallammal. Még egy baj van és ez az, hogy egyetemes chorálkönyvvel nem birván, egy és ugyanaz a melódia nálunk másképen, mint a szomszédságban énekeltetik; sőt itt Pozsonyban úgy áll a dolog, hogy úgyszólván három chorálkönyvre van szükségünk, — mert a németek másképen éneklik a dallamot, mint a magvarok, és a tótok plane szörnyű sok variátióval énekelnek. Ezen felemlített bajok meg vannak; ezek orvoslásához kell fognunk, ha akarjuk, hogy az egyházi ének épületes és áhítatos legyen. De miképen lehetne e bajon segíteni? — Röviden elmondom szerény nézetemet. 1. Vegye kezébe ezen ügyret az egyetemes gyűlés; 2. nevezzen ki az egyetemes gyűlés egy lelkészekből és kántorokból álló bizottságot azon czélból, hogy szerkesztessen egy egyetemes chorálkönyvet, melybe csakis a legismertebb és a legszebb dallamok tisztán, minden variátiók nélkül vétessenek fel; 3. állapítsa meg az egyetemes gyűlés ezen dallamok (chorálok) számát legfeljebb 40-re; 4. a megállapított dallamok alapján szerkesztessék egy egyetemes énekeskönyv; 5. a tanítók utasíttassanak arra, hogy csakis az egyetemes gyűlés által jóváhagyott és kiadott chorálkönvv nvomán vezessék az éneket mind az iskolában, mind a templomban; 6. a középiskolákban és kivált a theol. intézeteken az egyházi énekre nagyobb súly fektessék, mint a világira; 7. az állami tanító- és tanítónő-képezdékben a hitoktatók szintén hassanak oda, hogy a növendékek az egyházi énekben is gyakoroltassanak. A pozsonyi állami tanítónő-képezdében ezt tekintetbe sem veszik. Ily módon lehetne idővel odajutni, hogy az egyház minden tagja a közös éneklésben részt vehetne, mi által az istenitisztelet az ének tekintetében is épületessé válnék.
Frühwirth tanító.
Lajos,
Püspöki egyházlátogatás a barsi esperességben. — Június 29-kén fejezte be ő nagysága főt. dr. S z e b e r é n y i G u s z t á v a selmeczbányai lyezeumnál a 8 napon át tartó érettségi vizsgánál fárasztó, testet s lelket egyiránt kimerítő elnöki teendőit, jiinius 30-kán rövid pihenőt tartva régi meghitt barátjánál, a lyczeális igazgatónál nagys. B r e z n y i k J á n o s n á l , a kinek egész ittléte alatt vendége volt, — július l-jén elindult a selmeczi gyülekezet kísérete mellett a délutáni órákban Körmöczbányára. Néhányan a gyülekezetből s velők a kormánybiztos, nagyság. M e dv e c z k y F r i g y e s úr is csatlakoztak hozzá. Már a kies fekvésű Garam-Berzenczén üdvözölte a püspököt a körmöczi német-magyar s tót egyház felügyelője a lelkes C h a b a d a J ó z s e f a presbyterium egyik tagjával P r i v i c z k y E d e úrral. A magyar Semering borzadályos gyönyörködtetése után a körmöczbányai állomáshoz érve, iidvözöltetett első sorban az evang. érdemekben gazdag esperességi felügyelő nagys. B o d ó L i p ó t által, azután pedig az egyház szószólója dr. K u b a c s k a H u g o m. kir. bányatanácsos, a pénzverő igazgatója s az egyház presbytere által. A mindkét rendbeli üdvözletre, valamint az adott igen találó válaszra felharsant hangos „éljen!" felriasztotta a különben inkább csendes völgy szunyadó echoját, a melynek hangjaiba belevegyült a taraczkok élénk durrogása. A paplak küszöbén fogadta azt, ki az Úr nevében jött, kedélyes modorában az egyházmegye esperese s ottani lelkész R a a b K á r o l y . S hogy a lelkes szavak hatása fokoztassék, körülvették a főtiszt, urat az egyház legkedvesebb virágai, fehérbe öltözött s virágokkal díszített, de azokat szépségben felülmúló leánykák s ezek egyike átnyújtotta érzelmes szavak kíséretében mesterségesen összeállított szingazdag csokrát. — A megtelepedés s a vendégek elhelyezése után, jól esett az üdülés a papné hivatásszerű ízletes asztalánál. Julius 2-kán a délelőtti órákban vizsgáltatta a főt. úr az elemi iskolákat, a polgári iskola növendékeit s a reáliskola még ott maradt evang. tanulóit a vallástani tárgyakban, az egyházbeliek némi részvéte mellett. Amazok H e r m é l y G y ő z ő kántor s vallástanító s P a u l i n y V i l m o s segédlelkész által oktattatnak, ezek pedig nevezetesen a polgári iskola leányosztályai s a reáliskola növendékei a lelkész-esperes Raab Károly által. Hogy mire képes a szakértelem s igazi vallási buzgóság az ezen alkalommal is kitűnt, nem a segédek előnyére. Pedig nevelhetné buzgóságukat maga az a sok pompás tanhelyiség, melyet a város nemcsak a reáliskola, de legközelebb az elemi s polgári iskola növendékei számára, hallgatva az idők szavára, a neveléstani követelményeknek teljesen megfelelőleg emeltetett. Ezen intézetek s az ezekben erősen lüktető élet világos tanújelei annak, hogy Körmöczbányán nemcsak az ódonság szelleme szól hozzánk, a mely évtizedekkel ezelőtt, úgy látszott, egyedül uralta a helyzetet?! Hogy mindez mennyire megváltozott, azt hangosan hirdetik a város egyéb a közjó előmozdítását czélzó intézményei. A délutáni órákban olvastatott az egyház tanácstermében, az elöljárók s presbyterek részvétele mellett, az egyházlátogatási jegyzőkönyv. Gondos munka; történeti része szorgos kutatás alapján készült. A történeti adathalmazból kiemelendő, hogy Körmöczön a reformátió századá-
228
nak húszas éveiben általán ismeretesek voltak a wittenbergi újítások. 1522 körűi megfordul a községben Cordatus Konrád s evang. szellemben működik, ugyanígy 1525-tó'l kezdve az egykori budai pap Kreisling v. Kresling János, kinek itteni működése tartós, mert még 1540-ben akadni nyomaira. Szálkán László esztergomi érsek beidéztette s bebörtönöztette ugyan még 1525-ben augusztus 28-kán, de a polgárok közbenjárására szabadon bocsáttatott. Az ötvenes években működött itt a csehországi származású Namezlavból való, — különben a városi tanácsnak Melanchton által ajánlott Nikas Pál. A „praeceptor germaniae" erre vonatkozó igen érdekes levelét őrzi gondosan a város rendezett levéltára, — A reformatio bámulatos gyorsasággal terjedt ez időben a városban. A meglevő három templomot az evangélikusok birtokolták; az egyházi ügyek a városi tanácsban tárgyaltattak s intéztettek el, — az egyházi szükségletek a városi pénztárból fedeztettek s a 16-dik század folyamán virágzott a községben a község által fentartott evang. felsőbb tanintézet. S hogy ugyanezen században Körmöczbánya vezérszerepet játszott a felvidéken, — nemcsak mint fobányaváros, hanem egyházi terén is, azt igazolják a bányavárosok 1558., 1569., 1577. s 1580-ben itt tartott zsinatai. Az evang. egyház virágzó állapota tartott 1673/4-ig. 1673-ban vétetett el az evangélikusoktól a vártemplom. — Ez Storno építész s festesz vezetése mellett, a város mint kegyúr, a 100,000 frtot meghaladó költségén napjainkban állíttatott helyre s legközelebb beszenteltetve át fog adatni a róm. kath. kultusz czéljaira. — Hivatva lesz pótolni a Katalin-templomot, mely a közpiaczon állott, de a bányaomlások miatt rajta mutatkozó repedések miatt a legközelebbi múlt években teljesen lebontatott. — Ugyanezen templom, valamint az Erzsébetről elnevezett is, a mely szintén 1674-ben elvettetett, visszakerült ug}Tan a Tökölyféle mozgalomban 1678-ban ismét az evangélikusok kezére, de csak rövid időre. A szécsényi országgyűlés által 1703ban oktoberben kiküldött bizottság határozatát, mely szerint a vár- s Erzsébettemplom az evangélikusoknak, a Katalins Kolostor-templom pedig a róm. katkolikusoknak adatott át, valamint azok intézkedése, hogy a városi pénztár fedezze mindkét kultusz költségeit, Heister császári tábornok által semmisíttetett meg 1709-ben november 10-kén, ki akkor egyszersmind a két evang. templom kulcsait erőszakkal vétette el. Ezzel kezdődik a körmöczi evang. egyháztörténetének egészen új korszaka. 1668-ban épített saját erejéből templomot s paplakot, parancs szerint, a belvároson kívül. Az elébbit oly sajátságosan építette, hogy az kőből épült szilárd földszinttel s faalkotású emelettel bírt; amazt használták a tótajkúak, emezt a németajkú gyiilekezetbeliek az Isten tiszteletére, különböző nyelven bár, de ugyanazon módon. Ezen sajátságos berendezésű épület állott 1824-ig. Akkor lebontatván a szuette faalkotmány, felépült a bel- s külföldi hittestvérek segítségével most fenálló keresztalaku kúppal biró templom. Az új pléhtető rajta s a teljesen helyreállított paplak beszélnek a város bőkezűségéről s hirdetik országnak-világnak az 1868-ik 53. törv.czikk 23. pontjának megközelítő megvalósítását s a város kormányzatával megbízott férfiak eleven jogérzékét. A benne felállított új orgona pedig, mely az ismeretes Rieger-czég mesterműhelyében készült s a július 4-kén az ünnepi isten-
tiszteletnél először szólalt meg Isten dicsőségére, utal a múltakra s beszél a hivek még el nem tűnt áldozatkészségéről, a mennyiben a protestáns buzgóság filléreiből felépült. Mindamellett szükségesnek vélte a főt. úr utasításul adni az elöljáróknak, hogy most kedvező viszonyok között gondoskodjanak az egyház anyagi biztosításáról, hogy az idő netaláni kedvezőtlen változásai által meg ne lepetessenek. Július 3-kán a délelőtti órák javarésze az egyedüli országos pénzverő beható megszemlélésének szenteltetett. Az intézet igazgatója nagys. Kubacska Hugo m. k. bányatanácsos s hivataltársai szives kalauzolása mellett, teljes képét nyertük az emlékérmek- s az érczpénz veretésének hosszadalmas s fáradságos folyamatáról. Meggyőződtünk a szakszerű s kimerítő magyarázat mellett arról is, hogy az a csillogó s szépen alakított érez, a mely oly könnyen megvesztegeti sok ember szivét, különösen alkalmas a nemzetközi forgalomban az érték képviselésére, a benne összehalmozott nagy emberi munkánál fogva is. — A pénzverőt, a mely összesen 80—90 embert foglalkoztat állandóan s a magyar báuyák 5—6 millió értékű évi termékét pénzíti, nem láttuk teljes működésben, — mert régi már omladozó helyiségeiből kiköltözőben van s a gépek már is rész szerint elhelyezvék az új sokkal barátságosabb a tudomán}' e nembeni minden vívmányaival felszerelt épületekbe. Mennyi verejték tapad ahhoz a csillagó érezhez? Hány embernek rövidíti meg életét, keresése s alakítása? Hány esik áldozatúl a világ ezen legkivált imádott bálványának? A délutáni órákban felkerestük a polgárnagy s főszámvevő K r i z k o P á l vezetése mellett a városi gazdag s szakszerűen rendezett levéltárat. Hogy milyen gazdag s mennyire közérdekű, azt talán alkalmas már azon egy adat is némileg megvilágítani, hogy több, mint harmadfélszáz eredeti okmány találtatik benne, mely az Árpádház királyainak idejéből való s jobbára tőlök származik. — Ugyanígy gazdag kútfőkben a reformátió századából. S hogy mindez rendezve van, az jobbára a volt levéltáros, a mostani főszámvevő Krizko Pál érdeme. — Bár találhatna bokros teendői mellett annyi időt. hogy az általa teljesen ismert okmányok alapján megírná részletesebben a helyi s vidéki reformátió történetét. Ez igen jelentékeny adalék volna a reformátió oknyomozólag megírandó történetéhez hazánkban. Ezen férfiú volt az. a ki ez alkalommal több művelődés történetileg nevezetes tárgyat mutatott be a középkor századaiból, melyek különös megvilágításban mutatják főleg a bányavárosokban az akkori jogszokásokat s a polgárok mind nyilvános, mind pedig családi életet. Ezen helyről, a mely oly kedvesen megelevenítette előttünk a múltat, siettünk a teljesen helyreállított vártemplom ismételt megtekintésére. Ez alkalommal csatlakoztak a zólyomi s honti egyházmegyéből érkezett vendégek. — A művészeti élvek egész özöne lepett meg bennünket. Csodáltuk a templom építészeti szépségeit, melyek az átmeneti korszak jellegével birnak s több jelvényben Hunyady Mát}*ás idejére emlékeztetnek. Bámultuk a szobrászat egyes remekeit s a festészet színgazdag alkotásait, tulajdonképen az itt-ott felfrissített képeket arany alapon. S hogy a színek ezen harmóniája, mind az oltárképeken, mind a fali- s ablakfestményeknél teljessé legyen, élveztük a hangok változatos különösen megragadó harmóniáját is, mesteri kezek által előidézve a szintén a sziléziai Rieger czégtől származó nagy s alkotásában a
229
templom építészeti modorához alkalmazkodó orgonán. — Ilyen élvekkel eltelve sietett a nagyobb rész a püspök kí-
séretében a paplakra, némelyik talán érezhetően emlékeztetve azon mindennapi tapasztalatra, hogy nemcsak „igéből" él az ember. A jókedvű kalauzhoz hűn maradt rész tovább indult fölfedezési útjain a nagyon is görbe talajon. De a milyen fárasztó, úgy másrészt jutalmazó is volt a bandukoló vándorlás. Megnéztük Zsigmond király („zsarnok király") még épen fenállt lakását; továbbá Erzsébet királyné házában a remek alkotású lakatos s asztalos munkát, — amazt a feljárat korlátain, ezt a fogadó nagy terem padmaljánál s az ajtóknál. — Némi figyelemre méltattuk a Fuggerek lakhelyiségeit is, az Anjouk korára emlékeztető liliomos jelvényekkel. A múlt ezen költői varázslatát nem birja teljesen eloszlatni a jelen prózája az igazhitű izraelita csapláros képében, ki mind itt, mind ott teljes készséggel szolgáltatja, az egykori fejedelmi helyiségekben, nem mondhatom ugyan, a fejedelmi i t a l t ! S hogy a kép teljes legyen, általmentünk Erzsébet királyné egykori palotájából a szomszédos házba, a hol az egyházi sz. törvényszék tagjai tanyáztak s mondottak Ítéletet azon elkárhozottak felett, a kik a kínpadon nyert vallomás alapján szövetségre léptek a gonoszszal. Ezen házban két emeletre alászállva korhadt pinczelépcsőkön, több faggyúgyertya gazdagon aláömlő világa mellett, eljutottunk azon nehéz levegőjű, kőbe vájt, több oszloppal biró, a földszint alatt 20 s néhány méternyire fekvő helyiségbe, melyben a jólelkű egyházi atyák oly szeretetteljesen vették ki a boszorkánysággal vádlottaktól a nyilatkozatot. Eljárásuk nyomai most is kivehetők, akár a kínpad elhelyezésénél, akár a bakók különböző vallató vasainak izzitó helyén. Más hangok töltötték el egykoron ezen földalatti üreget, mint jelenben, a midőn most csak a megkongatott üres hordók nagy hangja riasztja fel a sötét múltakon elmerengő látogatót. Nevezetes benne még az is, hogy e helyiség elágazó embermagasságú tárnával bír, mely egy mélyen fekvő üreggel (talán elhagyott régi bányával) állott összeköttetésben s a mely azért nevezetes, mert az eljáró bakó jelentése legtöbb esetben azzal végződik, hogy „a vizsgálat a l a t t álló elhalván, hullája az omladékba vettetett." Az utolsó „szép boszorkány" kinek nevét a levéltár okmányai megőrizték s ki több országszerte lakó szövetségesre vallott, három évig részesült ezen helyiségben atyai kegyes megintésekben, míg elvégre a máglya megszabadította a javíthatlant 1729-ben a hóhérok kezeiből. Mind ezekről tanúskodnak a gondosan őrzött pöriratok. — Örültünk, mire az ég kúpját megpillantottuk magunk fölött s a gyertya fénye elhalványult az áldozó nap aranyfénye mellett! — A borongó kedélyt felvidította a vendégek tiszteletére rendezett zeneestély. A vegyes énekkar s a zenekedvelők egyaránt kitűntek, válogatott remek darabok remek előadása által. Sikerültek a bemutatott élő képek is ; az egyik az ismeretes fonóházi jelenetet, a másik az áldozó ősmagyarokat ábrázolva. — Julius 4-én megtartatott zsúfolásig megtelt templomban az egyházlátogatást befejező istentisztelet, még pedig három nyelven; megkezdődött 9 órakor délelőtt s t a r t o t t déli fél egyig. Bevezetésül a karének után, rövid beszentelő beszéddel s imával megszólaltatta főt. úr először az orgonát ; azután következett a német nyelvű, utóbb a magyar, elvégre a tót nyelvű istentisztelet. Mindegyik után felszólalt szeretve-tisztelt püspökünk meghatottan és
meghatóan, erősítve s buzdítva az 1100 lelket meghaladó fele részben német-magyar s fele részben tót ajkú híveket, építve így a lelki egyházat s biztosítva fennállását, fejlődését. — Az egyházlátogatási jegyzőkönyv kivonatos olvasásánál különösen méltatta a hívek áldozatait az oltár s templom belső felszerelése körül, melyek által eszközlik, hogy a művészet több ága Isten szolgálatába fogadva, magát az istentiszteletet gyönyörűségessé teszik, fokozva így is az ige hatását. Az ároni áldást a helyi lelkész-esperes Raab Károly s a zólyomi esperes Mockovcsák János segédlete mellett adva a gyülekezetre, befejezte püspökünk a körmöczi hívekre különösen emlékezetes püspöki működését. Közvetlenül ezután találkozott még az egyház színe-java az egyház gyüléstermében rendezett közebédnél. A paplak gondos Márthája szemefényével felserdült leányával együtt elkövetett mindent, hogy vendégei ez alkalommal is, mint az előző napokban jót érezzék magokat. S ez sikerült is neki. Csakhamar megnyíltak a kedélyes együttlét legszebb virágai s ezekből j u t t a t v a az érdemnek sikerült tosztokban a megillető részt, neki s kedves övéinek is bőven kijutott belőlök. Még a sorok nem ritkultak s már megszólott az intő óra. menni kell. Engedve parancsszavának el is indultunk szívélyes „Isten veletek" mellett a pályaudvarba s onnan a hívek egy részének kíséretében a stubnyai, kiváló parkja s ujabb építkezései által a kényelem minden nemével kínálkozó fürdőbe. Következő reggel búcsút vettünk szeretett püspökünktől, ki csekély esp. kísérettel Kosztolányfelé indult. (Folytatás követk.) II V. A tolna-baranya-somogyi egyházmegye. (Folytatás). 1
Junius hó 30-án, /2d órakor folytatásában a tanácskozás a n é p i s k o l a i b i z o t t s á g e l ő t e r j e s z t é s é v e l kezdődött. Legkitűnőbb iskolája van az 1-ső járásban Bikácsnak, hol lelkes tanítója Tréhauszer János szorgalma és ügyszeretete különösen dicséretre méltó. A magyar nyelv tanítása által kitűntek első helyen Bikács, 2-dik helyen Györköny. A 2-dik járásban legkitűnőbb iskolája volt Sár-Szent-Lőrincznek Eifert tanító úr vezetése alatt. A 3-dikban legkitűnőbb a mungai Gömböl Gyula tanító úr vezetése alatt, a mely a legjelesebb a magyar nyelvben is. A 4-dikben a 3 bonyhádi a 2 majosi és 2 hidasdi, a magyar nyelvben a német-hidasdi és váraljai. Az 5-dikben a mekényesi felső, rácz-kozári, tófői, nagy-ághi; a magyar nyelvben is egyaránt kitűnők. A ö-dikban a tabi, tamási és kistormási. A 7-dikben a döröcskei mindkét iskola. A 8-dikban a magvarbolyi küzdötte fel magát az első helyre. Bolmányban tannyelvül kizárólagosan a magyar állítandó vissza. — Az ismétlő iskolák felállítására és az illető tanítók díjazására az 1868-ik évi iskolai törv. értelmében a politikai községek kötelesek lévén; ez ügyben való intézkedése végett az alispáni hivatal fog megkerestetni. Az összes rendes tanítók fizetése 29,189 frt, a segédtanítók-é 4247 f r t ; segédtanító van 18. — A körlelkészek körutjukra mindég egy tanítót is vigyenek magukkal. Jövőre a népiskolai bizottság elnökévé T. Támer János némedi lelkész úr jelöltetett ki. A b o n y h á d i a l g y m n . n a g y b i z o t t s á g örömteljes jelentése szerint, az ez évben befolyt valódi buzgó prot. hívek jóakaratulag adományozott tekintélyes össze-
230
gek következtében, mint a milyenek : mélts. br. Prónay Dezső egyetemes felügyelő úrtól 300 f r t ; ngs. Káldy Gyula ker. felügyelő úrtól 200 f r t ; ngs. Nádossy Kálmán úrtól 65 f r t ; Yágner Péter úrtól 200 f r t ; néh. nt. Schleining Károly esperes úrtól végrendeletileg 100 f r t ; néh. Hilbert Istvántól végrendeletileg 30 f r t ; boldog emlékezetű Schneiker J a k a b esp. úr hagyatékából 19 évi várakozás után 1270 f r t ; a kerület részéről 80 f r t ; — a deficitet évről évre fogyni látván, mivel az a jelen évben már csak 150 frt. tesz ki, erősen hiszi és reméli, hogy ezen culturális tekintetből igen nevezetes és a németség szivében levő magyar altanoda minden államsegély nélkül egészen függetlenül fen fog állhatni. A g y á m i n t é z e t i b i z o t t s á g j e l e n t é s e szerint : a szeretet adományok összege kitesz 92 frtot szabad rendelkezésre adományoztatott 111 f r t 14 kr. ; leopoldianumra 25 f r t 50 kr. ; Gusztáv-Adolf-egyletre 47 kr. Ebből a szabályszerű 2/3-ot azaz 74 frtot a kerületi gyámintézetnek beküldve, maradt a bizottságnak a lepoldianum részére levont 10 f r t után szabad rendelkezésére 27 f r t 14 kr. Ebből kapott Sár-Szent-Miklós 7 f r t o t ; Pálfa leányegyház meg 20 f r t ; maradt 14 kr. — Hidasd leányegyházának Marázának e fontos missziói helynek, nem régi telepnek és szegényesen szervezett hitközségnek folyamodványai a bizottság kezébe nem kerülvén, nevezett egyház sem az egyetemes, sem a kerületi, sem pedig G.-A.-egylet gyámintézetnek pártfogásába nem volt ajánlható. Hogy pedig ezen felette fontos gyámintézeti ügy az egyes hitközségek tagja által jobban felkaroltassék, elhatároztatott, miszerint e bizottság elnöke T. Bauer Adolf lelkész ú r , egy az ezen ügy czéljának és fogalmának megfelelő rövid ismertetést fog elkészíteni, azt nyomtatás alá adni és az egyes egyházak lelkészeinek híveik között való kiosztásra megküldeni. Igen időszerű, helyes és utánzásra méltó határozat. Végül sorra tárgyalván az egyetemes kerületi és esperességi j e g y z ő k ö n y v e k elintézésre váró pontjait, a melyek közül a theol. akadémiánkra vonatkozó pontjára nézve határoztatott ; hogy hallgatóik vizsgáján a kerületi felügyelő is legyen jelen ; valamint T. Guggenberger János r.-kozári lelkész úr e becses lapok utolsóelőtti számában közölt két i n d í t v á n y a i közül az egyiknek, a mely a kiskorú árváknak kiszolgálandó, de azontúl díjazandó anyakönyvi kivonatok kiállításáról szól, a kerületi gyűlés elé való felterjesztésre elfogadtatván, és miután folyamodó polányi tanító úr Petter János a Zsedényi-féle ösztöndíjra ajánltatott ez évi esperességi közgyűlésünk y 2 2-re véget ért. Jövő évi gyűlés helye a somogymegyei Szill-Döröcske leányegyháza. —cli, —r. A budapesti esperesség jún. 22-én t a r t o t t közgyűlésében H o r v á t h S á n d o r újonnan választott lelkész bemutatása után nagyt. B a c h á t D á n i e l az elmúlt 9 hó eseményeire visszatekintő jelentéseiben megemlékszik az egyetemes gyámintézetnek múlt évi oktober 4. s 5. napjain B.-Csabán tartott jubileumáról, S á r k á n y J ó z s e f , esp. felügyelőnek Lipót-rend lovagjává s F a b i n y T e o f i l n a k igazságügyi miniszterré lett kineveztetéséről, kiemelve ez utóbbi férfiúnak nyilatkozatát, h o g y : ő a z e g y h á z i r á n t i k ö t e l e s s é g e t , é l e t ü n k első k ö t e l e s s é g é n e k t e k i n t i . Az esperességbeli gyülekezetek körében előfordult nevezetesebb mozzanatok : A pesti magyar-német egyház
fizető tagjainak száma 964-ről 1387-re s bevétele 4538 írtról 6851 f r t r a emelkedett. — A magyar egyházban pezsgő élet mutatkozik, a német egyházban a templomlátogatás javult. — A templomépítés nem halad. — Az elemi iskolák a főváros többi elemi iskoláival megállják a versenyt. — A szláv egyház templomának belső berendezését s egyéb sürgős szükségleteinek fedezését megnehezíti, hogy a telkén levő s évi 800 frtot jövedelmező bódék hatóságilag betiltattak s templomának külseje tatarozást igényel. — A budai egyházban a Mária-Dorottyaegylet működése van dicsérettel kiemelve. — A váczi egyház hetyzete aggasztó. — Mult évben képtelen volt szükségleteit fedezni, a lelkésznek 316 frttal, a tanítónak 61 f r t t a l maradt adósa; egyenértéki tartozása miatt az adóhivatal elrendelte a végrehajtást. A Gusztáv-Adolf-egylet már két izben mellőzte. — Pártfogása sürgősen s melegen ajánltatik, mert különben félő, hogy a róm. katholiczizmus, nagy örömére ez egyház megsemmisül. A m a g y a r - n é m e t e g y h á z öz v e g y - á r v a - i n t é z e t é n e k tőkéje: 62,065 frt. Szaporodás 2000 frt. Nyugdíjazottak száma : 5. Nyugdíjösszeg 935 frt. — Az e s p e r e s s é g i g y á m i n t é z e t tőkéje 1303 f r t 21 kr., jövedelme: 478 f r t 99 kr. A „ n ő i g y á m i n t é z e t " bevétele: 336 f r t 32 kr., kiadása 221 f r t 51 kr. Pénztári maradék: 114 f r t 81 kr. Oltári edényeket vásárolt 96 frt 75 kron. — A „T a b i t h a" n ő e g y l e t bevétele 1565 f r t 53 kr., kiadása 1462 f r t 35 kr., maradék : 103 f r t 18 kr. Külön kezelt alapítványainak összege 6500 frt. — A budai . , M á r i a D o r o t t y a " nőegylet ruhán s egyebeken kívül 87 f r t 13 kr. értékű élelmi s fűtőszert osztott ki. — Gyűjtött 165 f r t 54 krt. Vagyona 282 f r t 45 kr. Az 1885. évi népmozgalom ezen 15,586 lélekből álló esperességben következőleg a l a k u l t : kereszteltetett 897gy., meghalt 741 sz., konfirmáltatott 157 gy., betért 65, kitért 11 ember; Izraelita kereszteltetett 14, eskettetett 313 pár, úrvacsorával éltek 5531-en. Az esperességi tisztikarnak három éves megbízatása lejárván, az esperes tiszttársaival együtt lemondott, mire a tisztújítás elrendeltetik s a szabályszerűen kiállítandó szavazatok beküldésére határidőül 1886. évi szeptemberhó 15-e tűzetik ki. Chován Zsigmond Choralkönyve az egyházak pártfogásába a j á n l t a t i k ; az „Adriatica riunione di sicurte" az egyházak épületeinek tömeges biztosítására vonatkozó ajánlata nyilatkozat végett a gyülekezeteknek kiadatik. — A győri egyházmegye lelkészi értekezlete, junius 23-án T é t h en t a r t o t t ülése kimondá : midőn idegen illetőségű egyházfelünk áttérés végett nálunk jelentkezik, szándékáról az illetékes hivatal is értesítendő általunk. Csatlakozik a felső nógrádi papi értekezlet azon indítványához : „egyetértően indítsunk oly mozgalmat, hogy a hivatalból kiállítandó anyakönyvi kivonatok díjmentessége a lehető legkisebb mértékre redukáltassák ". A papi özvegy és árvák számára felállítandó gyámolító intézet ügyében tett indítvány véleményezés végett kiadatik a lelkészi karnak, hogy annak minden egyes tagja adjon be véleményes jelentést, különös tekintettel azon pénzforrásokra, melyekből a felállítandó intézet időről időre támogatást remélhet. E g y előfordult eset alkalmából a lelkésztársak felhivatnak, hogy tartsák magokat az egészségügyi törvénynek a temetke-
281
zésekre vonatkozó szabványaihoz. Előfordult az egyházmegye egyik gyülekezetében, hogy egy evangelikus apának figyermeke születvén, annak megkeresztelését az apa a lelkésznek nem engedte meg. E helyett pusztán mint „kereszteletlen" fiúnak beanyakönyvezését kérelmezte, állítván, hogy ő n a z a r é n u s , és mint ilyen a keresztelést fiára nézve nem engedi meg. Az illető lelkész elmondja tovább, hogy a nála e végett jelentkező apát a kérelemmel elutasította s szigorúan meghagyta neki, különbeni bejelentés mellett, hogy a gyermeket okvetlen keresztelés alá bocsássa. Miután az apa evang. apai kötelességének még most sem t e t t eleget s az időközben megkeresett szolgabirói hivatal sem intézkedett : a szolgabiró a lelkész által ujoiag az ü g y elintézésére felszólítandó s ha így sem érne czélt, az ügy az alispáni hivatalhoz átteendő. A pénztárba befolyt 24 frt, mely a múlt évi 5 f r t 49 krnyi maradékkal 29 f r t 49 k r t tesz. Hátralék 26 frt. Kiadatott 21 f r t 40 kr.; marad 8 í r t 9 kr. készpénz.
KilFlli,
ily eljárás eredménye, hogy a keleti tengeri tartományokban a nép a nihilismus karjaiba dől. Német lapok irták, hogy a liviandi evang. lelkész Brandt, mert egy vegyes házasságból származó gyermeket a szülők kérésére mint az Il-ik Sándor alatt meg volt engedve megkeresztelt, ítélet nélkül hivatalából letétetett és a 60 éves férfiú családjával együtt Oroszország bensejébe belebbeztetett. Oly eljárás, melyhez hasonló I. P á l korától nem jött elő, ki egy evang. lelkészt, mert Lafontaine meséit birta, Szibériába hurczoltatott.
f 111 i 11 HL
j
A bajorországi főkonsistorium vonatkozva az utolsó egyetemes zsinat határozataira azon indítványt, hogy az egyházi énekes könj^vek jövőben csak hangjegyekkel ellátva adassanak ki, visszautasította, de helyben hagyta a lelkészözvegyek nyugdijának 180 márktói 200 márkra való felemelését. Dánia. — A dán kormány legújabb statisztikája szerint a felsőbb népiskolák tanulói száma Dániában 4606 volt, még pedig 3011 fi- és 1595 nőnemű. A földtermelők osztályából volt 1930 finemű és 894 nőnemű, a munkás osztályból 586 fi- és 858 nőnemű, a kézműves osztályból 240 fi- és 139 nőnemű, a hivatalnokok osztályából 143 fi- és 139 nőnemű. A városokból ehhez csak 76 fi- és 131 nőnemű tanuló járult. 74 iskola részesült összesen 50,000 koronányi államsegélyben; hogy szegénysorsu tanulóknak a felsőbb népiskolák látogatása könnyittessék, az állami pénztár 100,000 koronát költött. A felsőbb népiskolák összes tanulói közt volt 506 fi- és 258 nőnemű, kik a 25-ik életével már meghaladták. Spanyolország. — P l i e d n e r madridi lelkész „Revista" nevü folyó iratában a sz. irás új fordítását kezdi, mert az eddig használt bibliafordítás nem felel meg az igényeknek. Oroszországban tervszerű hadjáratot visel az állam és egyház, kivált a kelettengeri tartományokban az evangelikus egyház s a németség ellen. A dorbati egyetemnek nek, a protestantizmus e központjának oroszitása, sőt megsemmisítése czélba van véve. Azon császári ukáz, mely evang. templomok építtetését a görög püspök engedélyétől teszi függővé, míg ennek szabadságában áll az evangelikus egyház lelkeit mint magán vagyont, ha azokat saját kultusz czéljaira szükségli kisajátítani, ugy látszik a már épülő templomokra is alkalmaztatott. Áprilisban irja egy svajczi lap, hogy egy ily alakban sújtott földmivesekből álló egyház nem hihetvén, hogy jó császárjuk akaratával történjék ez, kebeléből, Pétervárra egy férfiút küldött azon megbízással a czárnak az ügyet előterjeszsze. A fővárosba érkezett elfogatott, fegyenczruhába öltöztetett kényszermunkára szoríttatott s azután haza tolonczoltatott. Az
— L a p u n k é r d e k é b e n ! Tisztelt olvasóink közül mindazok, k i k h á t r a l é k b a n vannak, kötelezettsegöknek megfelelni s kik a lapot továbbra is j á r a t n i ó h a j t j á k vagy előfizetéseiket vagy legalább megrendeléseiket beküldeni szíveskedjenek. — Fölösleges számok nyomatását sem a lap anyagi állása, sem saját erszényünk meg nem engedi. Társult olvasok az eddigi czím alatt rendeljék meg a iapot. A lelkészi értekezletekről, esperességi és kerületi közgyűlésekről s z e r k e s z t e t t tndósítások küldendők. S z e l l e m i és a n y a g i t á m o g a t á s t k é r
a
szerkesztő-kiadó.
— Ö felsége a király a rákospalotai gyülekezetnek iskolaépítési czélokra 100 frtot kegyeskedett adományozni. — A tiszai egyházkerület folyó évi augusztus 18. és 19. napjain t a r t j a meg közgyűlését K é z s m á r k o n . — A nógrádi esperesség julius 9-én tartotta gyűlését B a l a s s a G y a r m a t o n . — A z előbbiről remélünk, az utóbbiról nem vettünk tudósítást. — No majd valamely politikai lapból kiollózzuk! — Ugy látszik, nógrádi testvéreink nem akarnak í r á s t u d ó k lenni. — Selmeczbánya. — A helybeli lyczeumon az érettségi vizsgálat következőleg folyt le : jelentkezett a vizsgára 53 tanuló. — Az írásbeli vizsgálat t a r t a t o t t május 17— 21; a szóbeli junius 21—28-ig, ez évben is nagys. s főtiszt, dr. S z e b e r é n y i G u s z t á v kir. tanácsos s a bányai egyházkerületi evang. püspök úr elnöklete alatt. Kormánybiztosul dr. M e d v e c z k y F r i g y e s úr, egyetemi tanár volt kiküld ve. — A vizsgáló bizottság határozatánál fogva 51-en bocsátattak szóbeli vizsgára; ketten gyönge dolgozataik miatt ettől elutasíttattak. — 36-an éretteknek nyilvánítt a t t a k ; ketten jeles érdemjegygyei; 13-an jóval; 21-en elégségessel. — E g y tantárgyból kaptak elégtelent s ennélfogvajavító vizsgálatra utasíttattak, mely szeptember 13-kán itt Selmeczbányán fog tartatni, összesen 9-en: az érettségi vizsgálatnak egy év múlva leendő ismétlésére pedig hatan vannak utasítva". — Ezen eredményt következőleg jellemzi nagys. Breznyik János, a Jyczeumnak eléggé nem méltányolható érdemekben megőszült, általános tiszteletnek s becsülésnek örvendő igazgatója : ..Hogy enyhén jártunk volna el, senki sem fogja mondhatni; némelyek, meglehet, ellenkezőt fognak állítani. — A kellő szigornak vagyunk barátai, de távol van tőlünk a buktatásban keresni dicsőséget. S nagyon kívánatosnak tartjuk, hogy a milyen mértékkel mi mértünk, olyannal mérjenek másutt s mások is ; különben a czél, melyért felső helyen nagyobb szigort kívánnak gyakoroltatni, nem lesz elérve. — Bennünket, igen is kerülni fognak, kik bukástól félnek, mi reánk nézve nem lesz baj, de majd más tanintézeteket „könnyebb iskolákat" keresnek fel, hol véleményök szerint enyhébben bánnak a növendékekkel s nem tereltetik el magokat más pályára, hol talán, mert többet kell kézzel mint észszel dolgozni, könnyebben boldogulhatnának, ha magokat reá, jókor figyel-
232
meztetve, hogy tudósoknak nem valók, annak idejében szánnák.'' — Hogy lyczeumunk nem áll a könnyű iskola hirében, az általán ismeretes. S azon leszünk, hogy az igazságos szigor megtisztelő' czimét tovább is viselhesse. E z t azzal véljük a jövőben is, a fenti igazgatói nyilatkozat értelmében, kiérdemelhetni, hogy lehetőleg idejekorán tereljük a növendékeket a nekik inkább megfelelő pályára, biztosítva így számukra a könnyebb boldogulhatást s megszabadítva ilyképen a középiskolákat a sok „haszontalan tehertől", eredménj'esebbé teendjük az oktatást. Ilyenképen nem leend nehéz a magas kormány által évről-évre magasabbra szabott mértéknek megfelelni s így válunk a fejlesztés szolgálatában, a haladás, ha nem is mindenkor méltányolt, sőt igen gyakran ócsárolt munkásaivá. E z t kívánja nemcsak a humanizmus, de még inkább az evangeliom! H. — A tót-györki gyülekezet templomát kivül belül ízléssel és csínnal restaurálta. — Julius 11-én, több heti munka után, lett ismét rendeltetésének átadva. — Az ünnepélyes istentiszteleten az egész község lakosai valláskülönbség nélkül jelen voltak. — K i s s I s t v á n lelkészjelölt a szószékről emelkedett szellemű, sikerült m a g y a r , a t y j a K i s s P é t e r , helybeli lelkész úr az oltár elől nagyhatású, buzdító tót beszédet mondott híveit intve: Ú j u l j a t o k
m e g t i is. — Nagys. özv. Osztroluczky Miklósné szül. Gosztonyi Erzsébet asszony, az osztrolukai evang. egyház részére ez évben is 50 o. é. frtot küldött a lelkész kezeihez. E g y évnek sem szabad elmúlni jótéteményei nélkül, pedig már csak 4 vagy 5 év hiányzik száz évéhez. Ha már a magas kort magában véve Isten különös kegyelmének kell tekintenünk, kétszeresen kell annak vennünk az ilyen áldozatokban kifogyhatatlan és fáradhatatlan magas kort. Jótéteményeért nem kér, nem vár, nem fogad el semmit senkitől, az ő egyedüli jutalma azon keresztényi boldogító tudat : a jókedvű adakozót szereti az Isten. (H. Gy.) — Személyi. A t i s z a i k e r ü l e t á l t a l p á r t f o g o l t rozsnyói felsőbb leányiskola igazgatónőjévé Lehr Emma Szarvason köztiszteletben részesült nevelőnő lett megválasztva. Az iskola szeptember 1-én fog megnyílni; tandíjul egész évre 25 f r t , e g é s z e l l á t á s é r t h a v o n k i n t 2 5 f r t fizetendő.
; :•; |
P Á L Y Á Z A T O K .
A nyíregyházi ág. hitv. evang. főgymnásiumnál jövő tanévben két tanszék, u. m. e g y l a t i n - g ö r ö g n y e l v é s z e t i és r a j z t a n á r i fog betöltetni, melyekre ezennel pályázat hirdettetik. 1. A l a t i n - g ö r ö g n y e l v i t a n s z é k r e (hetenkint 22 órával) kinevezett tanár fizetése a jövő próbaévre 700 f r t ; állandósítása esetén 1100 f r t fizetés és 200 f r t lakdíj élvezetében részesül. 2. A r a j z t a n á r n a k (hetenkinti 16 óráért) fizetése 600 frt. — A rajzoló mértan főtantárgya. Mindkét állomásra csak okleveles és protestáns hitvallású egyének pályázhatnak. A folyamodványok folyó évi j u l i u s - h ó 30-ig Nyíregyházára a gymnásium felügyelőségéhez küldendők, honnan ezek véleményes jelentés után a nagyméltóságú vallás- és közoktatásügyi minisztériumhoz terjesztetnek fel, mivel a segélyezés ügyében az állammal kötött szerződés szerint e két tanszék betöltésének joga a miniszter urat illeti. Kelt N y í r e g y h á z á n , 1886. junius-hó 30-án. Leffler Sámuel, PalánszJcy Sámuel, tanácsjegyző.
gymn. felügyelő. NYOMATTA
WIGAND
F.
K.
A türkösi (most anyásított) ág. hitv. evang. egyházközség papi állomására pályázat hirdettetik. Jövedelem: 1. Lakás és telek (az eddigi kápláni lak). 2. 700 f r t készpénz, a hívekre kiróva 1 / i évi utólagos részletekben. 3. 1 3 / i hold szántó és kaszáló használata. 4. A szokásos stólárék. A kellően felszerelt folyamodványok folyó évi j u 1 i u sh ó 2 2 - é n d é l i 12 ó r á i g Török József espereshez (Tatrang, u. p. Zajzon, Brassómegye) küldendők. A brassói ág. liitv. evang. magyar egyházmegye
tanácsa.
A tót-pelsőczi ág. hitv. ev. anyaegyháznál egy, jövő szeptemberhó 1-én elfoglalandó, tót-tannyelvü tanítói állomás töltendő be. K ö t e l e s s é g e k : a kezdő fiúosztály növendékeit az esperesség által előírt tantárgyakban oktatni, valamennyi osztály tanköteles fiú-növendékeit pedig, a törvény kívánalmaihoz képest a testgyakorlatban vezetni. É v i j a v a d a l m a z á s : szabadlakás és kis házikertnek használatán kivül, a kezdőosztály minden növendékétől 1 f r t ; az egyház és községtől pedig 300 f r t készpénz ; 20 pozsonyi mérő rozs, 4 pozs. m. búza, 4 p. m. árpa, 40 bécsi mázsa t a k a r m á n y , 64 csomó szalma és 12 öl tűzifa saját, 5 öl pedig az iskola használatára. A kellően felszerelt folyamodványok augusztushó 10-ig alólirotthoz küldendők be. A kik a testgyakorlattanítására is oklevélileg képesíttettek, a megválasztatásra elsőbbséggel bírnak. T ó t - P e l s ő c z ö n (Zólyomm.), 1886. évi juliushó 11-én. Kuzma
Adolf,
ev. lelkész.
A péteri (pestm. esperesség) ág. hitv. evang. egyház s e g é d t a n í t ó i állomásának betöltésére. K í v á n t a t i k : képesítési oklevéllel igazolandó pályavégzettség, orgonálás és énektanítás, magyar s tót nyelvben tökéletes jártasság, tiszta erkölcsi jellem, ev. hitbuzgósság. J a v a d a l o m : 300 f r t o. é. egy szobából álló alkalmas bútorozott lakás, fűtéssel, konyhával; azonkívül számíthat privátórákra s némely stólára. A sajátkezüleg írt folyamodványok, az illető okmányokkal felszerelve, f. évi szeptember l-ig a lelkészi hivatalhoz küldendők. A megválasztott szeptember végével foglalja el hivatalát. P é t e r i (u. p. Monor) Pestm. 1886. julius 12. Dobronyovszky Károly, ev. lelkész. D u b O V O ág. hitv. evang. leányegyház tótnyelvű elemi iskolájába segédtanító kerestetik. J a v a d a l m a egy tanévre: lakás és teljes ellátáson kivűl száz o. é. frt. Jelentkezhetni az alólirottnál. O s z t r o l u k a (Zólyom), 1886. julius 10-én. Hurtay György, ev. lelkész. POZSONYBAN.
