Ötödik évfolyam.
17. szám.
Pozsony, 1887. évi április 23-án.
EVANGELIKUS
EGYHÁZ és ISKOLA.
r
MEGJELEN
Előfizetési ár: Egész évre 6 frt — kr. félévre . ,. . 3 , — , negyedévre 1 , 50 , Egy szám ára 12 kr. o. é. V
HETENKÉNT
Szerkesztő- s kiadó-hivatal : Pozsony,
EGYSZER.
Hirdetés ára: Négyhasábos petit sorként egyszer közölve 7 kr., t ö b b s z ö r közölve 5 kr. Bélyegdíj : külön 30 kr.
K o n v e n t u t c z a 6. s z .
Felelős szerkesztő s kiadó :
J
T R S Z T Y É N S Z Z ?
F E R E N C Z .
V
y
Tartalom : Felhívás magyar protestáns tudományos irodalmi társaság alakítására. — A magyar protestáns tudományos irodalmi társaság alapszabály-tervezete. — A magyar Agenda szerkesztéséhez. (Farkas Gejza.) — Az énekjavítás akadályairól, (g.) — A társadalom morálja. (Bohus Pál.) — Néhány szó Gerhard életéről, (y.) — Nekrolog. — B e l f ö l d . — K ü l f ö l d . — V e g y e s e k .
alább részben, mert nem hagyhatjuk említés nélkül az időközben, bár szűkebb körben alakult Protestáns Egylet hasznos működését s nem egy becses Magyar Protestáns tudományos irodalmi t á r művet tartalmazó kiadvány-sorozatát : a theologiai saság alakítására. könyvtárat. De az is megszűnt, a kellő alap v a g y Rég érzett szükséget pótolni, régi mulasztást kellő pártolás hiánya miatt s ma ismét ott vagyunk, helyrehozni s a jövő fejlődés alapjait szilárdítani : hogy a magyar protestáns tudományos irodalom ez, a mire a mívelt magyar protestáns közönséget, közeg nélkül, tétlenül, elhagyatva pang, vagy legegyházunk kormányzó testületeit és férfiait, sőt mí- fölebb egyes tudósok irószobájában rejtezik, asztalvelt s egyházuk javáért buzgó lelkes asszonyait is fiókjába zárkózik. felhívjuk. Alkalmas-e az idő az előbbi kezdemények megHazánkban — mint a külföldön is — társulás újítására s egy Magyar Protestáns Tudományos és szövetkezés a tudomány mívelésének s terjeszté- Irodalmi Társaságnak megalakítására? Azt jelen sének egyik leghathatósabb eszköze minden szakban. felhívásunk sikere fogja eldönteni, megmutatni. Mi reméljük, hogy igen; mert nem olyasmit Mert a mit az egyes tudós kutatásban, vizsgálódásban, feldolgozásban maga el nem végezhet: többek kezdeményezünk, a mi más téreken kipróbálva ne egyesített s öszhangzatosan működő ereje végrehajt- lett — sikerre vezetőnek ne bizonyúlt volna; nem hatja. S a mihez, a pártolás vagy nem pártolás olyasmit, a minek szüksége felől hazánkban, legalább esélyeitől féltében, az egyes — bár ereje volna rá a protestáns körökben átalános és ellenmondás nél— hozzá fogni sem mer, annak létrejöttét az együt- küli ne volna a meggyőződés; nem olyant, a mivel tes támogatás biztosíthatja. elsősorban ugyan hőn szeretett magyar protestáns így alakultak, hogy külföldi példákra hivatkozás egyházunknak, de egyszersmind hazai s nemzeti tuhelyett csak a hazaiak egynehány át említsük föl, a dományosságunknak is ne használnánk; s végre nem m. kir. természettudományi, a magyar történelmi, olyant, a mi akár a keresztyénség, akár a tudoarchaeologiai, földrajzi, philologiai társaságok, orvosi mány egyetemességével ellenkeznék. Mert Magyar Protestáns Tudományos Irodalmi könyvkiadóegyesület s mások, melyek a tudományok összeségének egy-egy szakában, a munkafelosztás el- Társaság czime alatt nem az egyetemes tudományok vének hódolva, teljesítik a tudomány mívelésének protestáns irányban való mivelésére törekszünk ; és egyszersmind népszerűsítésének munkájából a reá- mintha protestáns philosophiát, protestáns világtörjok eső részt, segítve ezzel legnagyobb nemzeti ténelmet, vagy épen protestáns természet- és mentudományos intézetünket, Akadémiánkat, nagy fela- nyiség-tudományt akarnánk. A tudományban nincs datának: a tudományok magyar nyelven s nemzeti helye az irányzatosságnak ; a tudomány csak az igazságot keresi s azt nem szabad sem elhallgatnia, irányban művelésének teljesítésében. Magyar protestáns irodalmi társaság létrehozásá- sem elferdítnie valamely különleges irányzat czéljai ra is tétetett már kisérlet még az ötvenes években; kedveért. A mit mi a k a r u n k : a magyar protestáns egyde a szép reménynyel biztató kezdeménynek az idők nem kedveztek s a társaság nem alakulhatott meg. ház múltjának, történelmének felderítése mindenekS ezzel is megint egy századnegyed veszett el a előtt; a magyar protestáns egyház szellemi, erkölcsi hazai protestáns tudományos irodalomra nézve; leg- és tudományos érdekeinek felkarolása ; a magyar
VelhlTds
«
130
protestáns egyházi élet fejlesztése, jövőjének, felvi- működését csak meg is kezdhesse. Mert inkább meg rágzásának — a mennyiben erre a tudományosság is se kezdje, hogy sem folytatása s a kitűzött czél elérhetése biztosítva ne legyen és néhány — pár évi hathat — biztosítása. A magyar protestáns egyház történeti kútfői kínos vergődés után a protestáns tehetetlenség bemég nincsenek egybegyűjtve, annál kevésbbé kiak- vallásával szégyenletesen kelljen megszűnnie. Hogy ez be ne következzék : eleve úgy kell názva, legkevésbbé feldolgozva ; a magyar protestáns egyház története még nincs megírva s nagyon messze szervezkednie, hogy a czél elérése biztosítva legyen. vagyunk attól, hogy meg is lehessen irni. Pedig a Ne akarjon protestáns felekezeti akadémia lenni, a múlt a jelen alapja, a jövendő felvirágzás gyökere mit maga a korszellem mindjárt visszautasítana s s a történelem — kezdettől fogva — az élet mestere rövid időn megbuktatna, — de kövessen el mindent volt. Azért a szemünk előtt lebegő társaság első a maga és működése iránti érdeklődésnek minél czéljáúl a magyar protestáns egyház keletkezésének, szélesebb körben, elsősorban természetesen protestáns háromszázados küzdelmeinek s fejlődésének irott for- körökben, de azokon kivül is a hazafias és tudorásai összegyűjtését s közrebocsátását kell elismernünk mányos körökben, fölébresztésére s folytonos ébrenés pedig az eredeti forrásokét, köz- és családi levél- tartására s lehetőleg kielégítésére. E végből kiván ötrendbeli tagokból szerveztárak fölkutatása által, mint ezt példáúl a Magyar Történelmi Társulat vándorgyűlésein évek óta már kedni, hogy egyesek és testületek anyagi erejökhöz oly nagy sikerrel teszi; valamint az országgyűlések képest sorakozhassanak a különböző tagsági katemég eddig fel nem dolgozott aktáiból s egyéb, nyil- góriákba. Erkölcsi testületektől, úgymint egyházkevános és titkos levelezésekből. Minden egyházközség rületek- és egyházmegyéktől, sőt népesebb egyházaktó', és iskola levéltára szolgáltathat egy-egy még isme- fő- és középiskoláktól, végre vagyonosabb egyesektől, retlen adatot a magyar protestáns egyház történetéhez. a protestáns egyház nagyjaitól, remélheti s elvárhatja, Mindezek iránt a közérdeklődést felkölteni, a kiak- hogy mint pártfogók, legalább 500, vagy mint názandó forrásokra rámutatni : egyik legelső feladata alapítók 100 frt tőkével, vagy annak megfelelő évi járulékok biztosításával járulandanak a társaság megaz alakítandó társaságnak. De programmját a források felkutatása, gyűjtése alapításához s állandó fenmaradása biztosításához. s kiadása korántsem ineriti ki még. Azok eredményét A kik ezt nem tehetik, mint rendes tagok vagy először részletenként — monográfiákban — feldol- pártolók, bizonyos számú évekre terjedő kötelezettgozni : lesz második lépcsője a szükséges előkészületnek séggel, évdíjak fizetésével, vagy legalább egyszer s a Magyar Protestáns Egyház Történelme összefüggő mindenkori adományokkal hozhatják meg a magok egy tégláját, vagy homokszemét a magyar protestáns megírásához. Az egyháztörténelmi szakmán kívül e g y e l ő r e — tudományos irodalom nagy épületének emeléséhez. mivel ez a legszükségesebb és legsürgősebb, mert a A társaság viszont a hozzájárulás mértéke szerint tovább haladhatás leglényegesb feltétele — csak fogja nyújtani tagjainak a megfelelő előnyöket, elsőmásodsorban veheti föl programmjába a társulat — sorban kiadványai által. az egyházat érdeklő többi : theologiai, egyházjogi és S a közérdeklődés ébrentartására a társaság bölcsészeti tudományok mívelését. De már most sem évi gyűlések, esetleg vándorgyűlések tartásával fog szabad ezeket mellőznie, sem elhanyagolnia, hogy folytonosan hatni, hogy a lelkesedés és munkálkodás működését — egyházilag s tudományilag — egye- jótékony tüze egyszer fbiszítva, többé el se aludjék. temessé tegye. íme, a Magyar Protestáns Tudományos Irodalmi Ily czélok lebegvén előtte, programmját úgy Társaság, a mint annak czélja, eszközei, egész képe, kell megalkotnia, hogy abban első helyen a kútfők, vázlatosan legalább, előttünk lebeg, a mint az a másodhelyen az egyháztörténeti monográfiák — har- közrebocsátott alapszabálytervezetben kifejezést is madikon egy, az egyházi és iskolai, vallásos és nyert. Ha — mint erősen hisszük — az eszme széletudományos élet minden mozzanatát figyelemmel sebb körökben is visszhangra talál, ha a társaság kisérő s e részben a külföldi protestáns tudományos létrejötte aláírások által biztosítva lesz, az önként mozgalmakra is kiterjeszkedő protestáns T u d o m á - vállalkozókból alakúit előkészítő bizottság alakuló n y o s S z e m l e álljon s kiadványai, kezdettől fogva, közgyűlést fog összehívni, melynek feladata lesz az e három irányban induljanak meg. Később önálló alapszabályok végleges megállapítása s a társulati (eredeti vagy fordított) tudományos munkák kiadásá- szervezkedés. val is fogja theologiai s átalában egyházi irodalmunkat Mi hiszszük, hogy a vallásos, egyházias és tudogyarapíthatni. mányos szellem — mint elejétől fogva mindig — Honnan vegye e nagy s nehéz feladatok való- ma is erősebb a magyar protestáns egyházban, hogysítására a szellemi és anyagi erőt? Tudósai buzgal- sem ez rövid idő alatt be ne következzék. mából s a protestáns közönség érdeklődéséből és S ezzel az Istenbe és egyházunk életrevalóságába pártfogásából. S ez utóbbira nézve mindjárt kimond- vetett erős hittel bocsátjuk felhívásunkat a szelek hatjuk — és tájékozás végett s minden önáltatás s z á r i f y á r a , a protestáns egyházak, hatóságok, intézetek elkerülése szempontjából ki is kell mondanunk — és egyesek körébe ki. Hasson el a mi gyönge szaé v e n k é n t n é h á n y e z e r f o r i n t r ó l b i z t o s a n vunk mindenüvé, a hol, Isten dicsőségeért s Anyak e l l r e n d e l k e z h e t n i e , hogy czélt érhessen vagy szentegyháza virágzásaért lelkesülő s azért áldoz-
p l p p p ^ " ' 131
ni is kész szivek dobognak; s Isten adjon a gyönge szónak és tegye azt gyümölcsözővé! Budapest, 1887. februárban.
erőt
B. Vay Miklós, Kún Bertalan, B. Prónay Dezső, Dr. Gecluly Lajos, Gr. Tisza Lajos, őká&z 7fároZi/, Péchy Tamás, Czékus István, Vállyi János, Révész Bálint, Káldy Gyula, Karsay Sándor, Pap Gábor, D r . Szeberényi Gusztáv, S^áss Domokos, Ferencz József, Dániel Gábor, Ballagi Mór, Zsilinszky Mihály.
alapszabály-tervezete. (Az 1886. decz. 28 tartott értekezlet szövegezése szerint.)
I. társaság
czime
és székhelye ; czélja
és
munkaköre.
1. §. A társaság czime : „Magyar Protestáns Tudományos Irodalmi Társaság". Székhelye: Budapest. 2. §. A Magyar Protestáns Tudományos Irodalmi Társaság czélja : általában a hazai protestáns tudományos irodalomnak, különösen és első sorban a protestáns egyháztörténelemnek művelése és terjesztése. 3. §. E czél elérésére a társaság a hazai protestáns írók és történetkedvelők egyesítése, egyes egyházkerületek és esperességek közreműködésének bevonása, egyháztörténelmi dolgozatok irása és kiadása, valamint levél- és könyvtárak tanulmányozása és ismertetése által törekszik. II. A társaság
tagjai.
4. §. A társaság tagjai ötfélék : a) pártfogók, b) alapítók, c) rendes, d) pártoló és e) segélyző tagok. 5. §. Pártfogók azok, kik legalább 500 frtot fizetnek vagy biztosítanak a társaság számára, s annak 5°/ 0 kamatját állandóan fizetik. Ilyenek lehetnek egyesek és testületek egyaránt. 6. §. Alapítók azok, a kik a társaság czéljainak előmozdításához legalább 100 frtnyi alapítványnyal járulnak ; és pedig akár készpénzben, akár legalább 5 frt. évi járulékot biztosító kötvényben vagy értékpapirban. Alapító tagokúi tekintetnek mindazon erkölcsi testületek is (egyházkerületek, egyházmegyék, gyülekezetek és iskolák), melyek ez összeg kamatának megfelelő összeg állandó fizetésére kötelezik magokat. 7. §. Rendes tagok azok, a kik kötelezik magokat, hogy legalább öt éven át 6 forint évi díjat fizetnek a társaság pénztárába. 8. §. Pártoló tagok azok, a kik három évi kötelezettség mellett, legalább három frtot fizetnek évenként a társaság czéljainak előmozdítására. 9. §. Segélyző tagok azok, a kik egyszer mindenkorra az alapítványnál kisebb összeget adományoznak. HL A társaság
tisztviselői.
10. §. A társaság tisztviselői : a) két elnök, b) titkár, c) jegyző, d) pénztárnok, e) ügyész.
11. §. Az elnök, vagy akadályoztatása esetén az alelnök, a társaság képviselője a hatóságok és mások irányában ; ő hívja össze a közgyűlést és a választmányi üléseket ; mindezeken elnököl és csak szavazatok egyenlősége esetén szavaz. Tiszti állásánál fogva a választmánynyal együtt vezeti és igazgatja a társaság ügyeit. Joga van a társulati pénztárt bármikor megvizsgálni ; sürgősebb fizetéseket, 200 forint erejéig, utalványoz, de azt utólagos jóváhagyás végett a legközelebbi választmányi ülésen bejelenti. 12. §. A titkár, ki a társaság pénzerejéhez képest évi tiszteletdíjban részesül, úgy a közgyűléseken, mint a választmányi üléseken előadói tisztet végez ; a határozatok végrehajtásáról gondoskodik. Jelentést tesz a társaság tudományos működéséről ; szerkeszti a társaság kiadványait, folytatja a levelezéseket ; felügyel az irattár ra j a társaság tagjai névsorát nyilvántartja és az elhúnyt tagokról nekrológ alakjában jelentést tesz. 13. §. A jegyző szerkeszti a közgyűlések és választmányi ülések jegyzőkönyveit ; a titkárnak mindenben segítségére van és őt gátoltatása esetében helyettesíti. 14. §. A pénztárnok a társaság vagyonát híven és lelkiismeretesen kezeli ; a pénztár bevételeiről és kiadásairól a választmányi üléseken jelentést, a közgyűléseken részletes számadást ad, melynek megvizsgálásáról a választmány gondoskodik. Kifizeti az elnök által utalványozott összegeket, s az elnökség kivánságára bármikor kimutatást ad. 15. §. Az ügyész a társaság jogait védi. 16. §. Az elősorolt tisztviselők a választmányi ülésen szavazattal bírnak. IV. Az igazgató
választmány.
17. §. Az igazgató választmány, mely a tisztviselőkön kivűl 50, és pedig húsz fővárosi és harmincz vidéki tagból áll, az elnökök egyikének vezérlete alatt a szükséghez képest havonkint üléseket tart ; igazgatja a társaság ügyeit; meghatározza a tisztviselők díját, a kiadványokat s az azokra fordítandó összeget ; megállapítja a közgyűlés tárgyait és napját. Gondoskodik a társaság vagyonának lelkiismeretes kezeléséről, a számadások megvizsgálásáról, a beérkezett művek megbiráltatásáról és kinyomatásáról. A választmány nevezi ki szükség esetén a helyettes vagy segédtisztviselőket, az fogadja fel a társaság szolgaszemélyzetét. 18. §. Választmányi taggá a társaság bármely tagja megválasztható, különös tekintettel mégis az írói és a társaság körűi szerzett érdemekre. 19. §. A választmányi tagoknak jogukban áll egyháztörténelmi okmányokról és műtárgyakról akár Írásban, akár élőszóval jelentést tenni, egyházirodalmi nevezetességeket bemutatni és indítványokat tenni. 20. §. Határozathozatalra az elnökkel együtt legalább tizenkét tag jelenléte szükséges.
132
V. Közgyűlések.
21. §. A közgyűlés — tekintettel a protestantismus főbb helyeiről érkezendő esetleges meghívásokra — évenkint egyszer a választmány által meghatározandó helyen és időben tartatik. 22. §. Határozatok a jelenlevők többsége által hozatnak, és pedig nyilt szavazás útján; de tíz tag írásbeli kívánatára titkos szavazás rendelendő el. 23. §. A közgyűlés tárgyai: a) titkári jelentés a társaság évi működéséről; b) az évi számadások megvizsgálása ; c) minden öt évben a tisztviselők és az igazgató választmány megválasztása, s az időközben megürült választmányi tagsági helyek betöltése; d) netáni indítványok tárgyalása; e) az alapszabályok módosítása. Ez azonban csak tíz tagnak a megelőző választmányi üléshez írásban beadott indítványára, s ha ott elfogadtatott, ennek véleménye kíséretében való beterjesztése mellett tárgyalható, — mi a meghívókon mindenkor mint tanácskozási tárgy megjelölendő. VI. A társaság
kiadványai.
24. §. A társaság kiadványai háromfélék: 1. Tudományos folyóirat (Egyházi Szemle), melyben theologiai és tanügyi czikkek, s általában a prot. egyházi élettel összefüggő tárgyakról szóló értekezések; bel- és külföldi szakmunkák ismertetései és bírálatai fognak megjelenni. 2. Egyháztörténelmi Emlékek. (Monumenta Eccles. Protestantium in Hungaria.) 3. Kidolgozott egyháztörténelmi monográfiák, vagy hasonlóknak a külföldi tudományos irodalomból való átültetése. 25. §. A társaság pártfogói díszkiadásban (velin papíron) kapják az összes kiadványokat ; az alapítók ugyanazt közönséges kiadásban. A rendes tagok kapják a folyóiratot, és tetszésük szerint vagy az Egyháztörténelmi Emlékeket,, vagy az Egyháztörténelmi Monográfiákat. A pártoló tagok csak a folyóiratot kapják. VII. A társaság
jövedelmi
forrásai,
29. §. A társaság vagyonát képezik továbbá a tagok által e czélra gyűjtött és ajándékozott egyháztörténelmi okmányok, naplók, jegyzőkönyvek, műtárgyak és könyvek, melyeknek hasznosításáról és elhelyezéséről az igazgató választmány gondoskodik.
vm. A társaság
pecsétje
és lelietö
feloszlása.
30. §. A pecsét, mely a titkár őrizete alatt áll, a társaság czímének köriratával ellátva, a bibliára helyezett két egymásba fogó kezet, mint a testvérfelekezetek barátságos szövetkezésének jelképét tünteti fel. 31. §. A társaság feloszlását csak oly közgyűlés határozhatja el, mely egyhavi előleges kihirdetés folytán egyenesen e czélból hivatott össze, és melyen a jelenlevők kétharmada a feloszlás mellett van. 32. §. Feloszlás esetében a társaság alaptőkéje és minden egyéb vagyona a Baldácsy-bizottság kezelésére bizatik addig is, míg hasonló czélú protestáns tudományos társulat fog keletkezni, mely esetben a jövedelem annak szükségleteire folyósítandó. 33. §. A társaság feloszlását vagy alapszabály módosítását czélzó határozatok, foganatosítás előtt, — megerősítés végett — a m . kir. belügyminiszter elé terjesztendők. 34. §. Az esetben ha a társaság az alapszabályokban meghatározott czélt és eljárást meg nem tartja, vagy ha működésének folytatása által az államérdek, vagy a tagok vagyoni érdéke veszélyeztetnék, a társaság felfüggesztetik ; s az elrendelendő szabályszerű vizsgálat eredményéhez képest végleg fel is oszlattatik ; esetleg az alapszabályok szigorú megtartására feloszlatás terhe alatt utasíttatik. Budapest, 1887 február havában. Szász
Károly.
Dr.
Ballagi
£
Mór.^
Zsilinszky
Mihály.
*
M i d ő n e k e z d e m é n y e z é s t m e l e g e n üdvözöljük, kijelentjük, hogy jelentkezések e t l a p u n k is s z í v e s e n f o g a d s a z o k s z á mára külön r o v a t o t nyit:
„A magyar protestáns tudományos irodalmi társaság4' tagjául jelentkeztek : Ngys. Z s i l i n s z k y M i h á l y , alapító tag 100 frttal. T r s z t y é n s z k y F e r e n c z alapító tag 100 frttal.
vagyona.
26. §. A társaság bevételeit képezik: a fentebb meghatározott alapítványok, hat és három forintos tagdíjak s egyéb adományok. Az egyházkerületek, egyházmegyék, egyházak, fő- és középiskolák és egyesek alapítványai, melyeket akár egyszerre, akár örökös tagsági évdíjak gyanánt szolgáltatnak be a pénztárba. 27. §. Az alapítványok kamatai és a tagdíjak a társaság költségeinek fedezésére fordíttatnak ; de az alapítványi összegek alaptőke gyanánt biztosan elhelyeztetvén, gyümölcsöztetnek, s el nem költhetők. 28. §. Felülfizetések és egyéb bevételek, amennyiben alapítványi természettel nem bírnak, bármikor iolyóvá tehetők.
A magyar Agenda szerkesztéséhez. Több éve már, hogy egy magyar Agenda szükhangoztatjuk. S hogy e szükség tényleg meg annak kétségtelen bizonysága azon körülmény, az Agenda ügyét az egyetemes gyűlés magáévá — Én nem tudom, hogy vannak vele magyarajku gyülekezetekben fungáló lelkésztársaink — mindenesetre ők volnának legelső sorban jogosítva és hivatva is a régi Agenda felett nyilatkozni, de én úgy hiszem, ha nem is nyilatkoznak felőle, eltalálom véleményüket, ha mondom, hogy a jelen Agenda ma immár csak — minden tiszteletet érdemlő régiség.
ségét van, hogy tette.
133 /
Hogy mégis a mozgalom egy újabb Agenda ér- volt, hogy a kinek volt munkálata nem küldte fel, dekében nem a magyar nyelven lelkészkedő papság a ki pedig akart volna is dolgozni — ez akaratáról köréből indult ki, ez némi kételyre szolgáltathatna alkal- lemondott. mat a felett — váljon régisége mellett is nem haszLegalább erre enged következtetni egy kerületnálható-e mégis az eddigi? ha épen a fentebb emlí- ben a püspöknek kétszer is megismételt azon gyöntett körülmény nem tanúskodnék a mellett, hogy egy géd szemrehányása, hogy a lelkészek nem dolgoznak újabb Agenda szükséges voltában mindnyájan egyet- az Agendába, s újból is ösztönöztetnek, hogy dolértünk; — a minthogy épen a magyarnyelvű kerü- gozzanak. let püspöke volt 3,»Zj Si ki a munkát magára vállalta — De hát — kérem, nehéz dolog azt kívánni valabizonyosan nem akaratán mult, hogy azt be nem kitől, hogy dolgozzék egy tárgyról, mikor nem tudja, fejezhette, s mert a munka folytatását ismét egy nem fog-e ugyan arról a tárgyról más húsz szintén magyar egyház lelkésze vette át — a tiszakerület dolgozatot beadni. Tán ha próbaképen egy-két dolpüspöke személyében. gozatot be is küld valaki — nem tudja, küldjön-e S mindezek daczára a munka egy hivatalos elő- többet is — megüti-e stylusa a mértéket — s nem terjesztés szerint „lassan halad." S bár a remény- vetették-e el azt is, a mit küldött? kedő jóakarat szívesen veszi tudomásúl a jelentés A határtalan önzetlenség, s az önfeláldozó ügyutóbbi részét, hogy „halad", ámde örömét nagyon szeretet persze azt parancsolná, hogy csak küldjön korlátozza annak első része — mely szerint halad mindenki — minden tekintet nélkül erre vagy arra — ugyan, de „lassan." minél többet : hát olyan munkatársa egy vállalatnak A ki a dolgot távolról szemléli, akár követ is — hogy huszonöt év óta küldözzön a legnagyobb fujhat ellenünk, s csak egy kis rosszakarat szükséges, pontossággal heti krónikát a lapba — mindannak hogy a képességet vonja kétségbe, s tehetetlenséget daczára, hogy egyetlen egyszer se vették fel — s lobbantson szemünkre! Magunknak pedig nagy meg- számtalanszor meg is mondták neki, hogy ne fáraderőltetésünkbe kerül visszatartanunk képzelő tehetsé- jon — ily munkatársa csak egy „Pressburger Zeitung-" günket, hogy ne teremjen ott az alföldi széles ország- nak van, s annak is tudom, nem lesz többé. úton, a melynek fenékig érő, mert felázott, szűz anya— Most hát ujabban a munka fel lett osztva — földjében ott haladna a jármű, de mert minden kerék- nem kivántatik, csak speczialiter keresztelésre s ennek fordulásnál megfullad a kerék meg a lőcs köze — megnevezett hat-hét esetére munkálat. — Azonban a mindannyiszor megáll, hogy a kocsis a szekérnek — keresztelést nagyon természetesen az avatás-esketés a szekér alatti terhén könnyítsen ; — hát biz az csak stb. — azaz az egész Agenda fogja követni. lassan halad. Hogy ez nem más mint az előbbi mód részekre De hát igazán tehetetlenek lennénk egy — leg- osztva — az úgy hisszük világos. — S ha talán épen alább a szükségnek megközelítőleg megfelelő Agenda ez egy tárgyban valami eredmény fel is lesz mutatszerkesztésére, akkor a mikor még az öregből is ren- ható, félő, hogy a munkálat menete beljebb felé delkezésünkre áll az, a mi jó? S nem lennénk képe- megint meg fog akadni. 1 ) sek akkor, mikor nem egy aranyszájú — s elég szép Nem fölösleges tehát oly módról gondoskodni, számú tollforgató erővel rendelkezünk? a mely legbiztosabban is, leggyorsabban is eredményA lehetőség, is a képesség is elegendő mérték- hez vezetne. Ez pedig véleményünk szerint a követben meg van; másban rejlik ennek véleményünk kezőkből állana. szerint az oka. A mi a gyorsaságot illeti : tétessék egy tetszés Miben hát? megmondjuk az alábbiakban. — szerinti terminus, péld. egy hónap, melyen belül minSzólunk pedig a szerkesztésnek azon módjáról — denki küldje be már meglevő dolgozatát. Ha e határa melyet az egyetemes gyűlés bölcsessége az eljárásban idő elmúlt, esetleg még egy rövid idő, mely alatt a zsinórmértékül tekintetni kívánt — s a mely kétség- beküldött dolgozatok megbiráltatnak, a jók kiválo• kivűl a nehezebb, t. i. a többek által való szerkesz- gattatnak, ezután kellene a tulajdonképeni munkához tés, illetve közreműködés. 1— Mert az ismét kétséget látni. Hogy mért kivánok uj terminust, annak magyanem szenved, hogy elébb értünk volna czélt egyes rázatát az alábbiakban megtalálja az olvasó. megbízással, vagy ha úgy tetszik, pályázat kiírásáOsztályozzuk, illetve csoportosítsuk már most a val : de jól van ez így ! munkásokat. Ezek elseje, a kik előlegesen küldtek Azonban, midőn rámutattunk »a szerkesztés mód- be dolgozatokat, ezek munkájokkal előre kijelentik, jára — épen ebben meg is adtuk a feleletet a fenti hogy tovább is dolgoznak; másodika, a kik önként kérdésre, s megmutattuk a nehézséget, mely a munka vállalkoznak munkálatok beadására - — s e szándékumenetét a kelleténél nagyobb mértékben feltartóztatja. kat kijelentik, — végre harmadika, a kiket esetleg Nézzük csak, mily eljárás követtetik a munka az egyes esperességekből az esperes ajánl. keresztül vitelénél? Van már most péld. a keresztelésnél 6 formulára Első ízben fel lettünk szólítva, hogy kinek milyen szükség, osztassanak ki az egyes formulák a mundolgozata van, vagy ki milyet akar készíteni — ké- kások között, úgy hogy'minden formula adassék ki szítse el s küldje fel illetékes püspöke utján a szer^ kesztoliöz. E feltevésünket szomorúan igazolja főt. Czékus úrEnnek a felszólításnak valószínű következése az nak lapunk utolsó számában közzétett jelentése. F. G.
\
134
3—6—9 munkásnak s kiválasztatván a beérkezett munkálatok java, abból 2, — 3 szükség szerint bekebeleztetvén — megtehető' a lépés a következő tárgyhoz. — S ez eljárás mindannyiszor ismétlendő. Hogy pedig az eredmény is biztosítva legyen, díjat kell tűzni a munkálatokra ; még pedig a nyomtatott ívek arányához képest. Kitűzendő lenne pedig 5 díj, 10, 5, 3, 2, 1 arany. A legtöbb anyagot fog szolgáltatni 9/Z^ cl mely a 10 arany díjat meg fogja érdemelni, a ki pedig a 6-dik lesz, az csekély munkáját a jó ügynek szívesen fel fogja ajánlani. Az egész összeg mintegy 123 frtot tenne ki — egészben véve igen csekély tiszteletdíj egy oly fontos munkáért. Mig másrészt méltó dolog, hogy a ki a munkának gyümölcsét élvezi — e gyümölcsöt megossza azzal, a ki a fát plántálta. Egyenlő mennyiségű munkálatok között döntene a sors; — a nem szerző tollából eredő szakaszok, — „apóst, hitvallás", „szerzési igék" — nem vétetnének figyelembe, ide nem értvén természetesen a munka keretébe felvett idézetek, melyek eredeti munka számba vétetnének . . . . Hogy ki fedezze a pályázat költségeit ? felelet : a vállalat maga; addig pedig előlegezze akar az egyetemes gyűlés, vagy a mi kevesebb nehézséggel lenne összekötve : a „Luther-társaság" ; hisz' társaságunk maga akarta az ágendát kiadni, a mikor a pályázat elől alig térhetett volna ki. De tekintve azt, hogy a munka könyvárusi nyerészkedésnek — sem túlsrófolt irói tiszteletdíjfizetésének kitéve nem lesz, még így is, azaz, árához a 123 írtban kiegyenlített írói díjat is hozzá adva — még így is mondjuk, elég ócsó lesz, s hiszem, hogy díszkötésben jó papíron 3 frton ki lesz állítható. — A Székács-Szeberényi-féle ágenda 4 frt. S végül ha az egészet nemcsak tapintatos kéz, de minden részrehajlástól ment — s nevet nem 1 ), csak tárgyat néző kritika fogja vezetni : úgy bizonyosak lehetünk benne, hogy a munka nemcsak rövid idő alatt meglesz, hanem, hogy az a lehető legjobb is lesz. Quod faxit Deus! F a r t e Gejza.
Igaza van Mosonyi czikkiró úrnak, — ha azt írja, hogy : „Nulla dies sine linea," mert ezen becses lap majd minden számában akadunk czikkre, mely az orgonálásról és az éneklésről szól s ha a czikkírók többnyire más-más véleményen vannak, úgy az a tárgy természetében rejlik. Mig az egyik a népnek nagyon is kevés izlést és felfogást tulajdonít, ha azt» írja : „A községnek nagyon is tetszik a kántor dudálása, még ha ökleivel verné is az orgonát"; addig a másik épen azt kívánja : hogy a zene és ének a népre hasson, hogy az értse s áhitatosságra gerjeszsze. Míg az egyik azt véli, hogy a templomba művészies, egyszerű orgonálás, szép, művészies, ha lehet » A munkálatokat névtelenül — jeligés levélkékkel lehetne beküldeni. F. GR.
«
négyhangú ének való, addig a másik azt tartja, hogy a művészies ének és zene nem erőszakolandó a templomban, mert attól fél, hogy a templomból színház lesz. Quot capita, tot sententiae. Ha ezen sok közzétett nézethez még az enyémet is bátor vagyok csatolni, teszem ezt azért, mert ezen tárgyat új oldalról akarnám feltüntetni s azon tényezőkről írni, melyek ezen dologban nem engedik az egyöntetűséget létrehozni s egyházi zenénk s énekünk fejlődését akadályozzák. Egyöntetűség egyházi énekünkben nemde utópiának tetszik? s az is. Mert ha valaki a jeles Rink chorálkönyvével, csak egy esperességben is, községről-községre menne s a szerint akarna énekelni, nem tudom, hogy boldogulna; hisz majd a hány község, annyiféle az ének. De hát a képezdében nem egyformán oktattatnak fiatal tanítóink zenében és énekben, hogy azt az életben valósítsák? Igen. — Mi az oka tehát, hogy mégis annyi az elégületlenség; mi az oka, hogy a képezdében tanult módszer nem alkalmazható; vagy a tanító ebbeli jártassága nem elégít ki? Ennek oka, szerény nézetem szerint sok esetben a l e l k é s z u r a k eljárásában rejlik. Orgonálás és éneklés dolgában ugyanis a lelkész az irányadó s így a legtöbb esetben ehhez kell a kántornak alkalmazkodnia, talán saját jobb belátása ellenére is, ha kenyerét békében akarja enni. Mert tény az, hogy több lelkész azáltal vél ebbeli teendőinek eleget tenni, hogy kántorától olyasmit követel, a mi nem helyeselhető, vagy a mi kivihetetlen, vagy eljárásából kitetszik, hogy az csak szekirozás vagy urhatnámi viszketeg, s így a kántort elkeseríti s közönyössé teszi hivatala iránt. Tisztelet a kivételeknek ! Hol lelkész és tanító karöltve járnak el az ének javításán és így az istenitisztelet emelésén, ott lendítenek is az ügyön. De mi tagadás benne, az elégületlenség okai maguk a k á n t o r o k is. Előre bocsátom, hogy én itt külömbséget teszek a városi, vagyis hivatásos kántorok között és a falusi, vagyis oly kántorok között, kik ezen hivatalt a tanítói hivatal mellett viselik. Kétséget sem szenved, hogy a hivatásos kántortól többet követelhetünk, mert az az ő szakmája, hivatása, az ő gondja fáradozni művészete tökéletesbitésén, köz- * sége éneklésének javításán; tőle legalább követelhetjük az arra való képességet, azon felül több ideje is van. A tanítónál az iskola a fő s ha mellette megtanulta a kántorságot, nem követelhetjük tőle, hogy ebben is minden igénynek megfeleljen, különösen ha meggondoljuk azt, hogy a mellett még hegedűs r tornász, méhész, kertész, gazda, selymész, féliparos és^ félorvos is legyen és tekintetbe veszszük azt, hogy a zene művészet, melyhez nincs meg mindenkiben egyaránt az ahhoz való tehetség és kedv. De nem is csudálom, ha sok közt akad olyan, ki levegőt ront hamis fogásaival, vagy dudál, czikornyáz stb. Szerintem a nem tudás még nem szégyen, de a, nem akarás legjobb tehetség és erő mellett, az szégyen.
135
Az egyházi ének kivánatos, hogy legyen e g y Itt is tisztelet a kivételeknek! Vannak ügyes, buzgó tanító-kántorok is, kik minden igényeknek meg- ö n t e t ű , úgy hogy l e g a l á b b egy és ugyanazon felelni képesek s gratulálhat is magának oly község, esperesség községei énekeljenek egyformán. A l e l k é sz sürgessen, de nyájas, humán modormelynek ily derék kántora van, annál inkább, mert a jeles zenész könnyen talál máshol is alkalmazást, ban, a kellő tapintattal s járjon el ez ügyben a kánmely tán többet jövedelmez, mint sok kántor-tanító torral egyetértve. A k á n t o r igyekezzék ezen szép hivatalát, a állomásunk, melyben a mindkét hivatal utáni fizetés mennyire tőle kitelik, lelkiismeretesen betölteni. is annyi, hogy nyomorúság. Igen szép, ha azt mondjuk, a kántor emelje az E szakmabeli gyengeségét igyekezzék szorgalom által isteni tiszteletet az által, hogy énekeltessen négy- pótolni s lelkésze útmutatásait követni. Ha javítani akarunk az egyházi éneken a n é p e t hangulag, alakítson vegyes kart. De ez nem csak hogy sok fáradságba kerül, hanem a kellő képesség meg kell előbb annak szükségességéről győzni, azután nélkül semmikép ki nem vihető. Mily fáradsággal annak beleegyezésével s támogatásával hozzáfoghatunk van egybekötve ily énekkar vezetése, azt az tudja a nehéz munkához. Ha a kántor érez magában tehetséget s bírja a legjobban, ki azt már próbálta. Hivatásos kántornál még megjárja, mert ez több időt, erőt szentelhet ezen fáradságos munkát, ha van h a n g a n y a g , mely kiczélnak, de oly tanítónál, ki naponként 5 — 6 óráig tartást igér, szóval, ha a körülmények kedvezők, alosztatlan népiskolában tán 100—150 gyermekkel kosson énekkart, énekeltessen többhangulag ünnepek vesződik, attól nagy buzgóság, kitartás, jó tüdő és alkalmával vagy gyászeseteknél, mert a többhangu, egészség kivántatik, hogy még ezen terhet is elviselje. kivált férfiéneknek nagy hatása van az emberi keSzinte nagy akadály az énekjavításnál: a n é p délyre s kiválóan emeli az isteni tiszteletet. De művészies, ha bár egyszerű orgonálást s énem a g a . Kinek alkalma volt meggyőződhetni, az tudja mily szívósan ragaszkodik a nép a régihez, a ket a templomba m i n d e n h o l erőszakolni a fennmegszokotthoz. Legyen az új bármily jó, szép, hasz- említett akadályok miatt nemcsak, hogy nem lehetnos, míg meg nem győztük arról, hogy jobb, ellene séges, de nem is tanácsos. Azért az illető tényezők, lesz. Nem is tanácsolnám sem tanítónak, sem lelkész- kik énekjavításhoz akarnak fogni, jól megfontolják nek azt saját kézre, a község akarata és beleegyezése a dolgot, hogy a vélt áldásból ne legyen átok s nélkül keresztül vinni akarni; mert a nép ellene lesz. buzgóságuk ne legyen sok keserűség forrásává. Még ha beleegyezésével történik is, jó, SZÍVÓS és kitartó ember kell hozzá, hogy a sok kellemetlenség el ne csüggessze. — Ezt jó lesz szem előtt tartani, ha énekjavításhoz akarunk kezdeni. A legkevésbé sem ú j , sokat megvitatott, sokSzerintem egyházi énekünknél a fő, hogy a népben meglegyen a kedv az éneklésre, hogy buzgón, féleképen orvoslásra szorult kinövései és bajai vanáhítatosan énekeljen, hogy szíve, lelke üdüljön föl, nak a mai társadalomnak, melyek az egyházra is ha a templomban közösen énekel. Elődeink vajmi mint lidércznyomás nehezednek s a szabad, öntudatos sok helyen énekeltek orgona nélkül, czikornyásan is, fejlődés útja elé nehéz akadályokat gördítnek. Vihart de talán több buzgósággal s lelkesedéssel, mint az ma jósló szavak hangzanak fel mindenütt a jobbak ajkaitörténik szép egyházakban nagyszerű orgonakisérettel. ról, fájdalom, hogy nagyobbára csak elhangzanak, Négyhangu éneket begyakorolni, vegyes kart mert ha félünk is magunkkal elhitetni, hogy ez a szervezni, ahhoz kell h a n g a n y a g is (Stimmaterial). beteges áramlat a legnagyobb közönnyel viselkedve Jót faluhelyen nehéz keríteni. Eltekintve attól, hogy az erkölcsi intézmények iránt, napról napra rohanémely vidéken épen nincs meg a népben az ez mosan terjed : kénytelenek vagyunk bevallani, hogy iránti hajlam vagy tehetség, vagy, ha van is buzgó- virágzó stadiumában van. Korunk vívmányai bámulatos eredményeket tünsás:, csak szalmatűz. Én legalább azt tapasztaltam, hogy sok helyen a kántor nagy erélylyel hozzáfogott tetnek fel a tudomány, művészet stb. körében minaz énekléshez, az énekesek szorgalmasan eljártak. denütt. Mig az emberi elme csodákat művel a terEz eltartott egy-két télen át. Midőn a dolog annyira- mészet országában, hihetetlen gyorsasággal oldja meg mennyire ment % a kántor szerette volna a közön- azokat a problémákat, melyek szerint parancsszóra ség előtt haladásukat mutatni, majd szükséges lett sorakoznak az abderai bölcsnek atómjai a világegyevolna, hogy a kántor menne házról házra őket meg- tem tökélyesbülésére : az alatt az embernek saját kérni. E tapasztalatra persze a kántor buzgósága énje, szellemvilágában a legnagyobb meghasonlás csillapult. Ez, örömmel konstatálom, nincs mindenütt uralkodik. Eendez, szervez, alkot, mi körülötte és úgy. Sopron vidékén p. o. vannak evang. kántorok- kivüle létezik, csak önmagában hagyja figyelmen tól alkotott s vezetett derék férfikarok, így : Agfalván, kivül a categoricus imperativus-t s felejti, hogy nemHarkán, Balfon, Medgyesen s némelyike ezeknek már csak a hiú, csábos környezet emelése s dicsőítése lehetnek az ember alkotó erejének főmozgatói, hanem évtizedek óta fennáll és virágzik. Ha már most összefoglalom szerény nézeteimet, igenis az az e r k ö l c s i s z a b a d s á g , mely magasan tán jó lesz az egyházi ének javításánál a követke- az érzékiek felett áll, s melynek nymbusa teheti és teszi az embert az általa tökélyesbített élettelen dolzőket szem előtt tartani: i
A, társadalom morilja.
Y
gok mellett a legtökéletesebbé, a teremtés koronájává. Hát az emberi cselekedetnek, az emberi alkotásnak csakugyan nem volna más rúgója, mint az ö n é r d e k ; az ember is csak vak eszköze lenne a természet kényszerűségi működésének; erkölcsis é g é n e k nem volna más alapja, mint az önzés, ö n s z e r e t e t ? ! Nem akarunk vádakkal dobálódzni igazságtalanúl, de az az a n y a g i a s s á g , mely a társadalom minden rétegébe kisebb nagyobb mértékben betolakodott : emlékeztet bennünket arra a szépen hangzó f e l v i l á g o s o d á s r a , mely egykor a tiszta észszerű filosofiát a legnagyobb nyegleséggel a legszélsőbb határig, az i s t e n t a g a d á s i g vezette, s mely előtt minden erkölcsi intézmény nevetséges törpeséggé aljasűlt s az erkölcsi érzelemnek teljesen hátat fordított. Csak a múltba kell visszatekintenünk, nem azért, hogy azt valami nagyon rózsás színben tüntessük fel magunk előtt, mert hiszen az erkölcsi romlottság máisok nemzetet temetett a mulandóság sírjába, melyeknek mai nap csak nevök él előttünk, látni fogjuk a sok különféle bűnöknek hosszú sorozatát, melyekről az ősapák tudomással sem bírtak, s melyeknek a mai társadalmi szokások csupa humanizmusból még kibúvó ajtót mutatnak. A7allásos hitbuzgóság, tiszta erkölcsiségért való lelkesülés, azon édes kevesek kivételével, kik az ősapák szellemével hűen sáfárkodnak, igen kopott és keveset igérő szavak maiglan a nagy tömeg előtt, sokkal édesebben hangzanak az önérdek, hiúság, divatkórság, melyek a társadalmi bűnök egész özönével párosúlva a legsajnosabb túlkapásokat szülik mindenütt. Ha figyelemmel vizsgáljuk azokat a napról-napra különféle alakban felmerülő öngyilkossági eseteket, keserű mosoly kél ajkainkon, midőn egy serdülő ifjú már életuntságból, gyilkos golyóval vet véget életének, vagy csupa dicsőség hajhászásból lesz gyáva utánzója annak, kinek élete kioltásánál a napi krónika bátorságát tüntetőleg emelte ki. — Vagy ha csak a „szigorú feltételek mellett" végbement párbajok felett tartunk szemlét, melyek egy valaki hiúságának a megsértése miatt, vagy talán pisztoly sütögetési viszketegből követtetnek el s annyi család boldogságát dúlják fel hosszú időre, talán örökre : akkor bizonyára fájdalommal sóhajthatunk vissza a múltra, hol a társadalmi erények oly számtalan példái mellett, — nem tekintve azokat a nehéz, gyászos időket, melyeken nemzetünk keresztülment, — nemesebb hajtásai voltak minden törekvésnek s a társadalmi válaszfalak lépcsőzete mellett is egyek voltak mindnyájan az Isten és emberszeretetben s a tiszta erkölcsiség ápolásában. „Tempora mutantur." Lezajlottak a harczok, melyek Istenért és szabadságért vívattak, lerázták a népek a testi és lelki szolgaság nyűgeit, szabad lett az út az Istenhez való közeledésre s a benső meghasonlás talaján a béke olajágai fejledeztek. Világosság és szabadság hangzott mindenütt. Az ősi edények méltó gyümölcsöket termettek.
És most? Úgy vagyunk, mint a kit a tiszta forrás vizének mohó élvezete lázas beteggé tesz, sürgős és gyökeres orvosságra van szükségünk, mert a láz gyötör s hova tovább kételylyé változtatja azt a hitet is, mely a gyógyírban rejlik. Országosan működő erkölcsnemesítő egyesület is keletkezett. Szívesen üdvözöljük ez intézményt, mert szükség van reá. Azonban ez csakis az egyházzal karöltve oldhatja meg nemes czélját, különben meddővé, sikertelenné lesz minden működése. — Első sorban az egyházi és tanférfiaknak kell keresni a baj forrását, mint a kik közvetlenül tekinthetnek be ezen veszedelmes irány fejlődésébe, az ő szemük előtt folyik le minden egyes család egyházi és társadalmi élete, s a mennyire hivatásuk megengedi a szülőkre is befolyást gyakorolván, az ő nevelésük lehet az iránytű, mely a szülők gyermekének, az egyház és társadalom tagjának élete hajóját isteni félelemmel vezeti vész és viharon keresztül a boldogság révébe; szenvedhet hajótörést, de a tiszta szív s a nemes kedély zománczát bármily megpróbáltatás nemhogy bemocskolná, sőt inkább fényesebbé teszi. — A gyermek lelkének művelése, melyet különösen a lelkész mint katecheta folytonosan gyakorolhat; azokban a kölcsönös komoly tevékenység jóltevő érzetének ébresztése, a mint azokat a vasárnapi iskolák is vannak hivatva előmozdítani, s az ember egész lelki életének kiművelése, az önálló, minden bűnös, önző érdektől ment gondolkozásnak lelki meggyőződéssé való emelése, a mint azokat a vallásos felolvasások is elősegíthetik : mind oly ellenszerek, melyek az ember vallásos meggyőződését komolyabbá teszik, az egyházat szent czélja felé segítik s megóvják úgy az egyest, mint az egész társadalmat ama tévelygésektől, melyeknek kórjelenségei hosszú idő orvosságán épülnek fel. Csak a módot kell eltalálnunk, hogyan kell azokat nyújtani. BoJms páL
Néhány i s i Gerhard életéről. Lapunknak egy az ügy iránt érdeklődő barátjától Gerhard életére vonatkozólag részint egy sajtóhiba helyreigazításául, részint a való megvilágosításául a következő sorokat vettük: 1 ) Gerhard Pál született 1 6 0 6 - b a n Gräfenh a i n c h e n - b e n Wittenberg mellett. Ifjúkorának lefolyása úgyszólván egészen ismeretlen. A harminczéves háború által okozott bizonytalanság és zavarok közepette 45-ik életévéig állás nélkül maradt és mint candidatus élt Berlinben. Ekkor hivatott Mittenwaldebe (in der Mark) prépostnak. Húsz évi türelmes várakozás után végre czélt ért és Berlint elhagyva, eme hálaénekkel vonult be 1651-ben hivatalába : „Auf den Nebel folgt die Sonn', Auf das Trauern Freud' und Wonn'." Az 1668-ik évben Lübdenbe hivatott meg archidiakonusnak, melyt hivatalát gyülekezete javára 7 évig Egy 1870-ben megjelent kitűnő német munka nyomán.
137
hirdetett szent eszméknek, szem előtt t a r t o t t a teljes életében Pál apostolnak ama szavait: „ h o g y v a l a m i m ó d o n , h o l o t t én p r é d i k á l o k m á s o k n a k , g o n o s z é l e t ű n e l e g y e k " (I. Kor. 9, 27). Buzgó lelkipásztori működését fennen hirdeti az általa emelt 3 iskola, fényes bizonyságáúl annak, hogy Urának és Megváltójának ama fennséges intését : „ e n g e d j é t e k , h o g y j ö j j e n e k é n h o z z á m a k i s g y e r m e k e k , és meg ne t i l t s á t o k őket." (Márk. 10, 14), tettekkel is megvalósítsa, mely veteményes „Wie lebend siehst du hier Paul Gerhard's Bild, „Der ganz von Glaube, Lieb- und Hoffnung war erfüllt. kertek felállításával „ e x é g i t s i b i m o n u m e n t u m a e r e „In Tönen voller K r a f t , gleich Assaphs Harfenklängen, p e r e n n i u s . " Lelkes működéséről tanúskodik azon bölcs közbenjárása „Erhob er Christi Lob in himmlischen Gesängen. is, hogy a háji evang. egyház vagyona kitűnő telkekkel „Sing' seine Lieder oft, o Christ in sel'ger Lust, szaporodott, melyek a papi híványhoz jövedelmi forrásúi „Es dringet Gottes Geist durch sie in deine Brust." csatoltattak. — Ezeken kívül még egyéb üdvös szerze—y. ményekkel is gazdagította egyházát. Mint buzgó és éles elméjű hitszónok nemcsak a saját egyházában, hanem a környéken is általános jó hírnévnek A túróczi evang. esperesség lelkészi kara f. évi már- örvendett. — Eontosabb haláleseteknél a helyi paphoz czius-hó 21-én elhunyt, néhai nagytiszt. M a r t í n y i a boldogultat is meghívták a halotti szertartás végzésére, D á n i e l nyugalomba vonult háji lelkészben érdemdús különösen pedig a nemesi családok méltányolták benne e Simeonját veszíté el. — A boldogult aggastyán hű, de szellemi előnyöket. Kitűnő theologiai képzettségéről és éles viszontagságteljes lelkészkedésének 40-ik évében, érezve dialektikájáról fényesen tanúskodik az általa szerkesztett hanyatlásnak indult testi erejét, s vágyva a jól megérdem- s nyomtatásban megjelent , , S m r t a v ë c n ő s t " (A halál lett nyugalom után, állásáról önkényt lemondott, és azóta és örökkévalóság) czímű egyházi beszédgyűjteménye. Ez istenfélő és buzgó férfiúnak magánélete a legkülönmár szintén boldogult, hű és szeretetreméltó feleségével Korponára t e t t e át lakását, a hol 11 évig nyugalomban félébb súlyos csapásoknak hosszú lánczolata volt; erős tartózkodott, s Istenbe vetett bizodalommal v á r t a be az ádáz szívére és bámulatosan edzett lelkére gyakran nehezedett sors által sokszor h á n y a t t a t o t t életének csendes kimúlását. a szenvedések keserűsége. Az 1848-iki szabadságharcz mozTettdús, de érzékeny csapásokkal bőven átszó'tt élete galmaiban mint édes hazájának hű fia, az ellenség által egyes mozzanatait magától a boldogulttól s kedves rokonai- az övéi köréből kiragadtatván, az olmüczi és pozsonyi tól megtudva, kötelességemnek tartom ezeket becses lapunk börtönökbe hurczoltatott és tisztességes módon szerzett olvasóinak feltárni, és teszem ezt tisztelet- és szeretetből vagyonától megfosztatott, miglen az óhajtva óhajtott szabada boldogult iránt, mint a kivel egynéhány év óta a leg" ság ő neki is, mint ártatlanúl szenvedőnek meghozta a jobb szorosabb kartársi kötelékben állottam, s őt súlyos csapásai idők reményét, s így a jóságos Isten iránti hálával eltelve, az átélt viszontagságok után visszatérhetett szeretett csaközepette vigasztaltam. ládja körébe. Martínyi Dániel született Beszterczebányán
viselte. Meghalt 1676. junius 7-én és a lübdeni főtemplomban Ion eltemetve. Ugyanott látható általa hagyományozott saját arczképe eme fölirattal : „Paulus Gerhardus Theologus in Cribro Satanas tentatus et devotus postea, obiit Lubbenae anno 1676." A kép mellett jobbra néhány latin dystichon olvasható, melyeket azonban csak egy német történetíró fordításában adhatunk vissza:
1806. évi január-hó 23-án. — Szülei istenfélő és példás társadalmi és házaséletük miatt köztiszteletben állottak polgártársaik előtt, — s így fiukat is példásan s istenfélelemben nevelték. — Mint tanuló éles elméjével és vas szorgalmával kitűnő eredményeket aratott, hisz még aggkorban is folyton vágyódott tudomány után sóvárgó lelke épületes olvasmányok után. — Az elemi és algymnásiumi osztályokat szülővárosában végezte, azután R i m a s z o m b a t b a n és R o z s n y ó n f o l y t a t t a tanulmányait. — I g y kitűnően végezve a gymnásiumi tanfolyamot, bennső lelkesedéstől ösztönöztetve a theologiai pályát választottaA theologiai és bölcsészeti tudományokban magát kiképezendő Pozsonyban 7 évig tartózkodott, a hol Blaskovich grófok és bárók intézetében nevelői minőségben huzamosb ideig közmegelégedéssel működött. — Szakismereteit gyarapítandó, a hallei és jenai egyetemekre ment, s ott 2 éven át kitartó szorgalommal gyarapította ismereteit. Némethonból édes hazájába visszatérve, nemsokára a háji (Turóczm.) ág. h. ev. gyülekezet által rendes lelkészszé lőn megválasztva, s abban 40 évig mint buzgó és példás lelkipásztor híven és lelkiismeretesen oktatta és vezette az Úr nyáját, n e m s z é g y e n l v e a K r i s z t u s E v a n g y e l i o m á t (Róm. 1, 16). — Elete hű tükre volt az általa
A t y a i szívét több ízben nagy vesztesség és fájdalom sújtotta. E g y a ritka szépség hírében álló 17 éves leányát, és egy 18 éves erőteljes fiát a könyörtelen halál kiragadta szerető atyai karjaiból. — Magas korának egyedüli támaszait forrón szeretett feleségét és harmadik gyermekét, kedves fiát is látnia kellett sírba szállani. — E szánandó és siralmas magányosságában felkarolta őt egyetlen édes nővére, özvegy Philadelphy szül. Martínyi Karolina, a ki 81 éves édes testvérét önfeláldozó szeretettel — daczára szintén magas korának — hűségesen ápolta és vigasztalta egész haláláig. — Áldja meg őt e nemes tettéért az egek Ura, legyen hű gyámola özvegyi pályáján! A megboldogult temetése f. évi márczius-hó 24-én nagyszámú gyászgyülekezet jelenlétében ment végbe. — Halotti beszédet az alulírott mondott Máté 25, 21 alapján : M i t k ö v e t e l a z U r h ű s z o l g á j á t ó l : követel 1) hűséget a munkában, 2) hűséget a szenvedésekben és 3) hűséget a halálban. Parentált nagytiszt. Droppa Gyula bábaszéki testvér, összehasonlítva a boldogultat Simeonnal. — Áldott legyen az Ur e hű szolgájának emléke! Keresztyéni türelemmel á t f u t o t t szenvedésteljes pályája u t á n : s í t i l l i terra levis! Kiiment Lajos, evang. lelké sz.
138
Nyilt levél a Szerkesztőhöz. A lap utolsó számában e rovatban megjelent — nekem szóló „Nyilt válasz" — alatt Nagytiszteletűséged, mint szerkesztő' a „vitát befejezettnek" jelenti ki s ezáltal a további hozzászólás elől az u t a t elzárja; én mindennek daczára megkísértem, ha nem tudnám-e e szigorú elhatározást megkérlelní, s ezen soraimnak egy kis helyecskét kieszközölni. — Teszem ezt azon ó'szinteséggel, melynél fogva reménylem, hogy ha valaki alkalmat ad másnak arra hogy hibázzon, miután a hiba megtörtént, — el nem zárja előle az alkalmat, hogy e hibáját a mennyire lehet, helyre hozza. Abban — s ezt készséggel elismerem — hibát követtem el, hogy nyilt kérdésem megírására nem vettem kezembe a Társulati Elnök úr által hivatkozott (43-ik) számot — hanem csak ,,emlékezetből" irtam — ez mindenesetre megmentett volna a tévedéstől, melynek mentségeül alig merem felhozni épen azon időben való felette nagy elfoglaltságomat. A jknyv. elolvasása sok időbe nem került volna, de egyáltalában nem emlékeztem arra, mely időtájban keressem, az egész évfolyamot átnézni pedig nem volt érkezésem ; de ez mondom mentségnek nagyon gyönge. Hanem épen azért mert én ugy emlékeztem vagy nem emlékeztem — a mint ezt nyilt kérdésemben megirtam, mondom : épen azért írtam nyilt kérdésemet, a melynek semmi egyéb czélja nem volt, mint egyszerűen felvilágosítást kérni és nyerni. — Ha valaki más czélzatot is olvasott belőle, emez ellenében kijelentem, hogy más czélzatom nem volt. S a mint ezek után Nagytiszteletű Elnök Urnák a szíves válaszért ezennel köszönetemet nyilvánítom, s kijelentem hogy azzal teljesen meg vagyok n y u g t a t v a ; ép úgy sajnálom — de másrészt alig értem, hogy .Gyurátz Ferencz úr, minden alapos ok nélkül az első kérdést is gyanúnak declarálja, a mint hogy az Igazgató Választmány sem olvasott ki semmi gyanusitót kérdésemből — a miről Gy. F. úr kezei közt lévő — s általam újból is figyelemmel ismételve is átolvasott „nyilt válasz" mindenkit meggyőzhet! Annak, hogy Gy. F. úr nagyobb bizalommal van Sántha Imakönyve iránt, mint én — a legőszintébben örülök, s semmit sem óhajtok inkább, mint hogy ezen bizalma teljesedjék ! Végül szabad legyen helyreigazításul még egy megjegyzést koczkáztatnom : én ugyanis nem azt állítottam, hogy „népünk az imádságos könyvnek szükségét nem érzi", mint ezt Nt. Elnök úr soraimból idézi, de azt, hogy „alig érzi." Ezzel azt akartam mondani, hogy csak kevesen lehetnek, a kik érzik s a nagyobb rész nem érzi. — Most is még élő s az imádságot szerető anyám — mindannyiszor megimádkoztatott minket gyermekeit, de vagy könyvnélkül mondtuk, vagy az énekes könyvből olvastuk imáinkat; s az imádságos könyv hiányát nem éreztük; pedig ismétlem anyám az imádságot szereti és szerettük gyermekei is. Tisztelettel Nagyszombat 1887. április 17-kén. Farkas Gejza. A hegyaljai ág. hitv. evang. tanítóegyiet f. hó 14-kén a miskolczi anyaegyház kebelében t a r t o t t a évi rendes közgyűlését. — Elnök H o r v á t h S á n d o r , gymnasiumi igazgató a múlt évi egyleti életre visszapillantván, szép szavakkal üdvözölte a teljes számban egybegyűlt tagokat, majd a jelenlevő főesperes nagyt. Z e l e n k a P á l úr felé
fordúlva, örömének ád kifejezést, hogy őt, mint a tanügynek lelkes hívét, az egylet nevében és élén főesperessé történt megválasztatása alkalmából üdvözölheti. — Főesperes úr feleletében kiemelte, hogy mint eddig, úgy ezután is barátja, munkatársa lesz annak az egyletnek, melynek életrevalósága, tagjainak alapos képzettsége a nevelés terén oly szép eredményeket tüntetnek fel. Az Eötvös alapra vonatkozólag határozatba ment, — hogy az egyesület az alapszabályszerű tagdíját beküldi s annak rendes tagja lesz. — A prot. árvaházat oly módon óhajtja segélyezni, hogy évenként önként felajánlott 1 f r t n y i segélynek beküldése mellett a tagok között gyűlés alkalmával gyűjtést rendez. Ezen határozatot azonnal érvényesítvén : az árvaház javára 5 f r t 24 kr. gyűlt be. — Az irodalmi és tudományos tevékenység előmozdítása végett valamennyi szaklapot kívánja megrendelni, nevezetesen a „Prot. Néptanító", „Népnevelők Lapja", „Néptanoda" czimű szaklapokat s hivatalos közlönyévé a „Protestáns Néptanító"-t teszi. (Hát az „Evang. Egyház és Iskolá"-t s a „Prot. Egyház és iskolai lap"-ot nem tekinti szaklapoknak?!) — Kulik Márton könyvtárnok jelentése tudomásúl vétetvén, neki a könyvtár rendezése, gondozása körül szerzett érdemei elismeréseül jegyzőkönyvi köszönet szavaztatott. — Z u b e k L é n á r d pápa esperesi tanítóegyleti t a g részére, a ki évközben jogtalanul fosztatott meg állásától, utólagos jóváhagyás reményében kiutalványozott segély helybenhagyatott. A pénztárnok ifj. C z é k u s I s t v á n , számadásai ugyancsak rendben találtatván, elismeréssel jutalmaztatott. — Olvastatott a s o m o g y m e g y e i tanító-egyletnek felhívása, melyben a bekövetkezendő G ö n c z y - j u b i l e u m alkalmával, Gönczy-alapítvány tételére hivja fel a hazai társegyesületeket. — A gyűlés határtalan tisztelettel ismeri el Gönczy érdemeit, de csekély pénzbeli alapja miatt a felhívás felett napirendre tér. — P e t r i k ozdi és K o v á c s diós-győri tanítóknak módszeres g} 7 akorlati előadásuk, nemkülönben C s i p k a y fancsali tagtársnak „A tanítók anyagi javadalmazásáról" t a r t o t t felolvasása, s G e b e miskolczi tanítónak erre vonatkozó bírálata, részint bírálat alá vétetvén, az előadók és munkások fejtegetései helyeslő tudomásul vétettek. Az u n g m e g y e i tanító-egyletnek átirata, melyben a tanítók fizetésének javítása, az ötödéves pótlék behozatala czéloztatik, oly módon vétetik tudomásul, hogy a gyűlés bizottságot küld ki egy memorandum szerkesztésére, melyben a fizetésjavítást az illető egyházi forumoknál határozatba hozni kérelmezi s az összes hazai egyesületeket hasonlépésre felhívja. — Végül S z á s z y K á l m á n sajóarnóti tanító a jövő évben tartandó 25-éves tanítói jubileumára az egyesületet meghívja, mely is az évi rendes közgyűléssel lesz egybekötve. A gyűlést közebéd követte, hol a nevelésügynek hívei, sok jó barátjai sikerült toasztokban folytatták a komoly eszmecserék vitatását, s a jövő évi viszontlátásig búcsút mondtak egymásnak. Bohus Pál. 49. zárvizsgálat. Múlt vasárnap, vagyis folyó hó 17-én t a r t o t t a S z i l v á g y i K á r o l y veterán tanító úr 49-ik zárvizsgáját az ajkai evang. gyülekezet tanköteleseivel. Nem czélunk itt az eredményről bővebben szólani, még kevésbé bírálatot mondani, arra nem is vagyunk hiv a t v a ; de annyit megkövetel a méltányosság, hogy kimond-
139
juk, miszerint az ajkai iskola ma is ott áll, a hol évekkel ezelőtt, t. i. a legjelesebbek között. Ezen kellemes körülménynek magyarázatát abban találjuk meg, hogy Szilvágyi tanító úr — daczára előre haladott 'korának s az utóbbi időben nagyon is megrongált egészségi állapotának — minden idejét és tehetségét iskolájának áldozta vagy hogy saját szavaival éljünk : „csak is az iskolában érzem magamat igazán jól." Mégis, ha a vállaira nehezedő 68 év terhe, vagy megfogyatkozott egészsége akadályozta, illetve visszatartotta iskolájától : ott volt a tetterős akaratú nt. Tamasko Lajos lelkész i\r megnyerő modora, alapos didaktikai s methodikai szakismeretével, tovább segítette a szellem harczosait. A vizsgát a tanítói laknál a gyülekezet által rendezett bankett követte, melyen számosan vettek részt Szilvágyi tanító úr volt növendékei. I t t l á t t u k nt. Tamasko Lajos lelkész u r a t , Biró József nyug. kapitány urat stb. Nagyon természetes, hogy nem hiányoztak a lelkes felköszöntők sem, a melyek közül csak egyre akarunk reflektálni. Ugyanis : Biró József kapitány úr hivatkozva Szilvágyi tanító úrnak bokros érdemeire, melyeket az ajkai gyülekezetben 47 és fél évi hivataloskodása a l a t t szerzett; továbbá, tekintettel arra, hogy egy egész generacziót nevelt Ajkán, a mennyiben csak 8—9 tagja van az ajkai gyülekezetnek, akiket ő már nem tanított ; mégis, tekintve megrongált egészségi állapotát : teremtsenek egy alapot volt növendékei, a melyből egy segédtanítót lehetne állandóan tartani. A szívből jövő hangok, szívekhez találtak, annyival is inkább, mivel Biró József úr ezen alaphoz saját pénztárából évenként 20 frtot ajánlott fel s így a felhívottak tehetségükhöz mérten járultak a nemes alap megteremtéséhez. Azt hisszük, ehhez nem kell kommentár, az ilyen t e t t megdicséri maga magát. A kedélyes társaság az éjféli órákban oszlott csak szét. S mi még azt tesszük csak hozzá, hogy miután az érdem megtalálta méltó jutalmát : az elismerést, mely ily szép tettekben nyilvánul : engedje az Ég, hogy a jutalmazott agg tanító úr soká élvezhesse a felajánlott jótéteményt, gyönyörködhessék növendékeinek odaadó hű ragaszkodásában s megkönnyített hivatalában édesdeden pihenhessen kiérdemelt babérain. Quilibet fortunae suae faber. SipOS JánOS, csékuti evang. tanító.
Hilflli, Spanyolországban — a protestantismus serényen terjed. Csak 20 éve, hogy a szabad vallásgyakorlat számára biztosítva van és ma 150 helységben 10,000 követője. Mult év november 16-án fordult elő az első eset, hogy a madridi egyetemen egy protestáns deák letette a „licenciado en letras" vizsgát. — Deus a d j u v a t ! Svédországban az országgyűlés mind a két háza elvetette a kötelező polgári házasság törvényjavaslatát. A kiket meg kell rendszabályozni. Az angol kormány kérelmére a pápa az Írországi papoknak megtiltotta, hogy politikai agitatiókban részt vegyenek. Ennek daczára Croke, casseli érsek felhívta honfitársait, hogy a kormánytól tagadják meg az adót és egy Dillon nevű írnoknak, kinek a kor-
1
mány veszedelmes agitatiók miatt pert akasztott a nyakába, ő is segítette a perköltségeket fedezni. Az érsek példáját több püspök is követte. — És most az érsek kijelenti, hogy „soha sem volt eszében az adó megtagadást ajánlani" és hogy „bolond vagy gazember az, ki más mint alkotmányos úton keresi az irek jogainak visszaállítását". — Ugy látszik Rómából megrendszabályozták. A kik szegények. Plauenban azt a rendet hozták be, hogy az ingyentemetések a hétnek csak három napján végeztessenek. Mult évben 158 napon 937 ilyen ingyen temetés volt. Résztvevők 763 esetben jelentek meg. Apróságok. — A güterslohi gymnasiumban (Westfáliában) nem rég 20 nyolczadikbeli deák tette le az érettségit, köztük heten oly kitűnő eredménnyel, hogy í r á s b e l i dolgozataik kiváló volta miatt őket a szóbeli vizsga alól felmentették ! — Ugy látszik, ott lelkiismeretesen tanítanak és még lelkiismeretesebben tanulnak. A praktikus angolok. A sör- és pálinka-csarnokok ellen az angol mértékletességi egyletek kakaopalotákat emeltek, melyekben kávé, theá, kakaó és egyéb eledelekkel olcsón szolgálnak, de szeszes ital ott nem kapható.
^ 1 i 11115L — A jelen számunkban közlött „ F e l h i v á s m a g y a r prot. t u d o m á n y o s társaság alakít á s á r a " az a l a p s z a b á l y t e r v e z e t t e l együtt ú g y hisszük, általános helyesléssel fog találkozni mindazoknál, kik hazai prot. egyházaink múltja és jelene iránt melegen érdeklődnek. Meg vagyunk győződve, hogy valódi protestáns minden melléktekinteteket elvetve a kitűzött nagy czél eléréseért kész lesz közreműködni. Illetékes helyről vett értesülés szerint a társaság alakuló gyűlése a f. évi egyetemes gyűlés alkalmával fog megtartatni. Addig is bizalommal kérjük testvéreinket, sziveskedjenek nemcsak a maguk részéről támogatni az ügyet, hanem tagok gyűjtésével biztosítani a társulat létrejöttét. Mint más helyütt is említve van, a tagok jelentkezését lapunkban mi is elfogadjuk, melynek e czélra szánt külön rovatában, ú g y e lapok szerkesztőségénél, mint más egyházi lapjainknál is történt jelentkezéseket is nyilvánosságra hozzuk. A szerkesztő. Luther-társasági közlemények. — A Luther-társaságra április 2-tól befolyt : 1. R é g i t a g o k t ó l 1887-re: Gyurátz F . 5 frt, iglói egyház 4 frt, Kupecz L. 4 frt, Czékus István 4 frt, F a r k a s Gr. 4 frt. 2. U j t a g o k t ó l : a) rendes : Mayer Endre 1885—1887. 12 frt. b) pártolók : eperjesi magyar-német egyház 50 frt., Baltazár Ant. 4 frt. Á társaság első kiadványa, Gyurátz F. „ H i t o l t á r a " megjelent. — A 147 2 ívnyi könyvnek ára vászonkötésben 1 frt, félvászonban 80 kr. A műnek szétküldését s az összes ide vágó kezelést, szives volt magára vállalni a szűkebb körű bizottság jegyzője F a l v a y Antal igazgató úr, kihez az esetleges megrendelések, valamint az értök járó összegek, is beküldendők: (lak. Deák-tér, ev. isk. épület I I . emel.) — A társulatnak alapító s rendes tagjai, ingyen példányban részesittetnek. — Azon tisztelt tagtársak, kik készeknek nyilatkoztak^ — rari nantes in gurgite vasto — a mű bizonyos számú
140
példányainak elárusítására s érdekeink ilymódoni előmozdítására, fogadják kegyességükért hálás köszönetünket. D. — A budapesti (pesti) evang. magyar gyülekezet folyó hó 16-án S á r k á n y J ó z s e f felügyelő elnöklete alatt értekezletet tartott. Az elnök megnyitva az igen népes értekezletet, előadta annak egyedüli, de igen fontos t á r g y á t , a templomépítést, a mi eddig minden igyekezet daczára még tervbe sem volt vehető, híával a szükséges pénznek. De most, midőn a gyülekezet négy buzgó tagja : C s é r y L a j o s , S t e f a n i L a j o s , F u c h s G u s z t á v és K é l e r N a p o l e o n öt—ötezer írtjával 20,000 frtot adományoztak e czélra, meg van a további törekvésnek alapja vetve. — E p ezért az értekezlet egyrészt éljenzésben kitörő örömmel fogadja a nevezett adományok hirüladását, másrészt pedig tárgyalás alá veszi a magyar-német közös presbyterium átiratát, mely hangoztatva az ú j templom építésének szükséges voltát, kéri a magyar gyülekezet erkölcsi támogatását. A kérdéshez többen hozzászólván, határozatul kimondatott, hogy a gyülekezet elfogadja a presbyterium indítványát és azt határozattá emeli. E z alkalommal kifejezést ád a gyülekezet ama óhajának, hogy a két (magyar és német) gyülekezet egyesüljön, és az egyesülés előkészítésével a felügyelőséget és a presbyteriumot bízza meg. A templomépítést illetőleg elrendeltetik a gyűjtés megindítása. — Az eperjesi evang. ker. kollégium 1887. évi aprilhó 16-án t a r t o t t állandó igazgató-választmányi ülésén Hörk József koll. igazgató-tanár jelentvén, miszerint : nagytiszt. Török József czeglédi evang. lelkész és alesperes úr a kollégiumnak egykor volt tanítványa hozzá 1887. márczius 24-én 140 frtot küldött azon czélból, hogy abból 30 f r t az alumneumi alapra, 33 f r t 60 kr. a tandíj-alapra, 63 f r t 60 kr. a tanári nyugdíj-alapra, 12 f r t 80 kr. pedig azon alapra fordíttassék, melyből a szegény tanulók ruháztatnak, — az ülés a kollégium ezen kegyes jóak ójának s hálás volt tanítványának ezen nemesszívü lányáért jegyzőkönyvi hálás köszönetet szavazott. — A n messzi vű adakozó ezen szép tette nem szorúl magasztaló szavakra, mert hiszen, a hol „facta loquuntur", ott a legékesebben szóló száj is elnémúl, — de a kollégiumnak jól esik, hogy így — a nyilvánosság terén is konstatálhatja, miszerint vannak hálás tanítványai, miszerint Isten a kollégium tanárainak működését a legszebb sikerrel koszorúzza, mert a legszebb siker az, ha a hazának, az egyháznak, a társadalomnak nemesszívü, képzett tagokat nevelhet! — A pozsonyi ág. hitv. ev. theol. akadémiai önsegélyző kör kérelme. A kör czélja: szegény, anyagi akadályokkal küzdő theologusok segélyezése. A kör 1884-ben alakult meg s működését a hallgatók filléreiből keletkezett alaptőkével kezdette meg, mely jótékony egyesületek s nemes keblű emberbarátok adományai folytán az év végéig 149 f r t 92 k r r a emelkedett. Jelenlegi alaptőkéje 940 f r t 53 kr. A mult évben 55, a jelen évben eddigelé 33 frtot osztott ki segélyre szoruló és érdemes tagjai között; nagyobbmérvű segélyezésben a körnek ily fontos czélra még mindig csekély alaptőkéje miatt gondolni sem lehetett. — Ez még csak a kezdet ; körünk még csak csemete, melynek számos évi gondozásra van szüksége, hogy terebélyes fává növekedjék. — Azért bizalommal fordulunk egyházunk nemes szivű pártfogóihoz, kérve őket, hogy adományaikkal támogassanak bennünket czélunk elérésében, segítsenek megszüntetni az Isten igéjének hirdetésére készülő társaink nyomorát ! Sokan vannak, kik a kör ajtaján kopogtatnak s mi senkitől sem vonhatjuk meg segitő k a r u n k a t ; de eszközeink csekélyek s ha segítséget nem nyerünk, a segélyt kérő kezeket vissza kellene utasítanunk. Azért is esedezünk hazánk protestánsaihoz, hogy e kört kegyes adományaikkal támogassák a keresztyén felebaráti szeretet sugallta munkájában. — A körnek vannak alapító (kik legalább 20 f r t összeggel gyarapítják NYOMATTA
WIGAND
a kör alaptőkéjét) pártoló (kik tetszés szerinti összeget adományoznak a körnek) és (akadémiai hallgatókból álló) rendes tagjai. Ujabb időben részint mint alapító, részint, mint pártoló tagok segítették a kört : P r ó n a y D e z s ő br. egyetemes felügyelő úr ő méltósága, e kör védnöke; F a b i n y T e o f i l miniszter és kerületi felügyelő úr ő excellentiája; méltóságos és főtisztelendő Dr. G - e d u l y L a j o s püspök ú r ; nagytiszt. M o c z k o v c s á k J . zólyomi főesperes ú r ; a T r s z t y é n s z k y - c s a l á d ; nagytiszteletű. T ö r ö k J ó z s e f pesti alesperes ur ; nagytiszteletű J u s t h S. J . úr, a X I I I . szepesi város alesperese ; tek. Z i m á n J á n o s iglói igazgató-tanár úr ; nagytiszteletű C s e c s e t k a S á m u e l , S c h n e l l e r I s t v á n , V a s s k ó G y u l a theol. akad. tanár urak, stb. — Az esetleges adományokat kérjük az akadémia igazgatójához küldeni s a nagytiszteletű szerkesztő úr becses engedelmével e lapban fogjuk nyugtázni. — A zólyomi 3846 lélekkel bíró ev. egyházban a mult évben született 193 gyermek. Ezek között halva 12, élve 181, köztök 9 törvénytelen. Meghalt 127. E s k e t t e t e t t 28 pár, tiszta 20, vegyes 8 pár. Konfirmáltatott 74 gyermek. Úrvacsorával élt 3501 egyén. Az egyházban az összes tanulószám rendes 475, ismétlő 147 vala. Amazokból j á r t 472, vagyis 994/1>0°/0, — emezekből 136, vagyis 92%. — Az egyház azon czélból, hogy a leendő templomépítés alkalmával nagyobb szükséges területtel rendelkezhessék, a templom szomszédságában lévő házat 3300 frton megvette s kifizette. Az egyház mult évi bevétele 2279 f r t 86 k r t tesz ; kiadása 2011 f r t 11 kr. többlet 268 f r t 75 kr. Hátralék 2000 frtnál több. — Az anyaegyház magtára 6914 f r t n y i tőkével és 330 kilo rozssal rendelkezik. A mogyoródi leánygyülekezet magtára 925 f r t készpénzzel és 10 kilo gabonával, — és a búcsi leánygyülekezet 21 kilo rozssal rendelkezik. — A korponai ág. hitv. evang. gyülekezetben a múlt évben született 22 fiú, 28 leány, összesen 50 gyermek; meghalt 20 f., 22 n., össz. 42 szem.; eskettetett 12 pár, közülük 3 vegyes; konfirmáltatott 8 f., 14 1., össz. 22 gy.; úrvacsorával élt 1049 szem., ezeken kivűl a halálos ágyon gyóntattatott 11 személy. — Lélekszám 1386. — A modor-királyfai ág. hitv. evang. egyházközség kebelében még múlt év óta uralgó vörheny, diphteritis és kivált himlójárvány miatt az iskola bezáratása f. évi márczius-hó 2-kától hivatalból elrendeltetett s a konfirmandusok tanítását is egy ideig magánházban kellett végezni. — A j á r v á n y azonban — hála az isteni gondviselésnek! — már megszűnt s a nevezett egyház iskolája folyó évi aprilhó 14-én ismét megnyittatott. — Új botrány a Bácskában. — Mint a fővárosi lapokban olvassuk, a bácskai evang. esperesség folyó hó 14-én Újvidéken t a r t o t t rendkívüli közgyűlésén Koch József kiskéri lelkész istentagadás vádja alá helyeztetett. Az ügy megvizsgálására Schneeberger János, Kovalszky Lajos és Kuttlik Felixből álló bizottság küldetett ki az elsőnek elnöklete alatt. — Koch állítólag nyilvánosan tagadta az Isten létét, s egyébiránt is mégférhetlen magaviselete által rövid pár év alatt felzavarta gyülekezetének azelőtt békés életét. — Lelkészválasztás. A g ö l l n i c z b á n y a i gyülekezet lelkészévé szótöbbséggel Zimmermann Andor, eddigi göllniczbányai segédlelkész választatott meg. — Megjelent a „ P r o t e s t á n s n é p k ö n y v t á r " 3-ik füzete. — Tartalmát képezik : „A XLII-ik zsoltár", Kolosy Elvirától; „Hitökért száműzött gyermekek," Weber Samutól; „Bujdosó", Sántha Károlytól; „Két névtelen honvédhuszár sírja fölött" Melczer Gyulától; „Az utczaseprők",. Diósitól; „Asszonyok babonája — férfiak előítéletei", Hörk Józseftől; „A bölcső mellől", Török Józseftől; „Mivel tehetünk szert jó termésre?", Liebald Bénitől és több apróság. — Úgy az egyes művek kiváló volta, mint az egésznek jeles összeállítása ajánlják ^a csinos füzetet. F.
K.
POZSONYBAN.
t
