Č ASOPIS NOVOBOHUMÍNSK É
Herold
Z ÁŘ Í / Ř ÍJ E N 2 0 0 6 R OČ NÍ K 1 6 , Č Í S LO 9 /1 0
UVNITŘ TOHOTO VYDÁNÍ: Ve škole Ježíšově
2
Poutní místo Frýdek
3
Liturgický kalendář
4
Úmysly apoštolátu modlitby
4
Zprávy a oznámení
6
Vzpomínka na prázdniny
9
Heroldík
10
NEPŘEHLÉDNĚTE
Začal nový školní rok, děti a mládež nastoupili do náboženství. Všichni jsme ve škole Ježíšově a proto se máme po celý život vzdělávat ve víře. Slouží tomu křesťanské vzdělávací prostředky, katolický tisk a různé formační skupiny. Kéž nám Pán Bůh do nového školního roku žehná, abychom měli k Bohu a k lidem zase o něco blíž. Otec Jacek
• Z H O M ÍL IE P AP EŽ E B ENEDIKTA X V I. • R O Z B RH H O DI N V Y U ČO VÁ N Í N Á B O Ž E N S T VÍ VE Š KO L N Í M RO CE 2 0 0 6 -7
• B I S KUP K NO VÉ M U Š K O L N ÍM U RO K U
• S O UT Ě Ž O N E J L E P Š Í F A R NÍ ST R ÁN K Y
• R ŮŽENEC
Z ÁŘ Í / Ř ÍJ E N 2 0 0 6
S T R ÁNKA 2
10. výročí ostravsko-opavské diecéze
Ve škole Ježíšově 10. Učedník se stává učitelem ZÁŘÍ 2006 Úvod do tématu Doposud jsme byli spíše v roli učedníků, které Ježíš formuje. Nyní si chceme uvědomit, že nás také posílá k druhým. Máme jim předávat, co nás Ježíš učí jako jediný a pravý Učitel: sdělování pravd víry, svědectví života a získávání jeho nových učedníků. Jaká je moje situace • Prožil jsem někdy okamžiky, ve kterých jsem toužil hlásat Krista? Když ano, co jsem udělal; když ne, co mi v tom bránilo? • Můj způsob života o něčem svědčí. O čem? Co tomu říká Písmo Jan 1, 35-42, Sk 4, 13-22, Petr 1, 3-11 K dalšímu rozjímání : J 4, 27-42 K zamyšlení Jan Pavel II. řekl: „Kdo se setkal s Kristem, nemůže si to nechat pro sebe.“ Kdo chce hlásat Krista, musí se s Ním nejprve osobně setkat. Prožili to učedníci v úryvku Janova evangelia, a proto toužili přivést ke Kristu i ostatní. Sami stále rostli v životě s Ježíšem, a tak mohl také On sám skrze jejich život promlouvat. Ježíš ode mne neočekává nějakou propagandu nebo agitaci, ale potře-
buje moji každodenní zbožnost, oddanost, poctivost, vytrvalost, věrnost… Tím se rozhojňuje ve mně samém světlo poznání Krista a stává se zřetelnějším i pro druhé. Pak také mohu s bohatstvím Krista v sobě poznat příležitosti, ve kterých naplním jeho příkaz: „Jděte a získávejte mi učedníky.“ (Mt 28,19) • Jak se veřejně projevuje má víra? • Kdo mne osobně přivedl k hlubšímu poznání Krista? • Je někdo, komu bych měl být po vzoru Krista více učitelem? Chvíle ticha a společná reflexe Pro život Připomenu si lidi, se kterými se setkávám, co jim o Kristu říká můj život a co mohu zlepšit. Společné prosby Připojme k dnešnímu rozjímání své vlastní prosby. Modlitba za diecézi 11. Pro Vita Mundi – Pro život světa ŘÍJEN 2006 Úvod do tématu Ježíš učil své učedníky slovem i příkladem, posílal je hlásat Boží království. Vše završil, když jim zanechal zpřítomnění své oběti. Být pravým učedníkem i dnes zna-
S T R ÁNKA 3
mená nacházet v Eucharistii zdroj Ježíšovy síly, moci, moudrosti a schopnosti být jako On, to znamená vydávat se pro život světa. Jaká je moje situace • Co mi vadí na životě dnešní společnosti? Dotýká se mne to nějak? • Mohu něco udělat pro změnu k lepšímu? • Jsem ochoten pro to něco obětovat? Co tomu říká Písmo Mt 19, 16-22, Jan 17, 6-21 K dalšímu rozjímání Mk 10, 17-31 K zamyšlení Někdy se stává, že oddělujeme život víry od všedního života. Život církve i osobní život věřícího se nejvíce uskutečňuje „ve světě.“ Po vzoru Ježíše se máme stát „chlebem“ pro tento svět. V Eucharistii nás Ježíš uschopňuje k tomu, abychom mu nabídli svůj
H E R O LD
život k dispozici, byli požehnáním pro druhé, dovedli se jim svým životem rozdávat a napomáhali tak k proměně tohoto světa. Mše svatá tak pro mě nekončí odchodem z kostela, ale pokračuje na oltáři mého srdce. V něm má svět šanci stát se lepším. • Jak mi pomáhá Eucharistie žít v tomto světě? • Jsem použitelný pro tento svět jako křesťan? • Mé slabosti nejsou Kristu překážkou, jsem pro Něj užitečný takový, jaký jsem. Chvíle ticha a společná reflexe Pro život Udělám si praktický závěr pro svůj život ve světě. Společné prosby Připojme k dnešnímu rozjímání své vlastní prosby. Modlitba za diecézi
Návštěva svatého Otce v Bavorsku Z homilie Benedikta XVI. při mši svaté v Regensburgu Víra neznamená nahánět někomu strach, spíše jde o to, (...) že jsme voláni k zodpovědnosti. To znamená nepromarnit naše životy, neprožít je neužitečně nebo sobecky. Tváří v tvář nespravedlnosti nesmíme zůstat neutrální a nesmíme se tak stát tichými spolupachateli nebo přímými spoluviníky. Musíme si
znovu uvědomit naše poslání v historii a snažit se ho nést dál. Když ale zodpovědnost a starostlivost mají sklon vnášet do našeho nitra strach, měli bychom si připomenout slova sv. Jana ... ´Ať nás srdce obviňuje z čehokoliv; neboť Bůh je větší, než naše srdce a zná všecko!´.
Z ÁŘ Í / Ř ÍJ E N 2 0 0 6
S T R ÁNKA 4
Poutní místa ostravsko-opavské diecéze
Bazilika Navštívení Panny Marie ve Frýdku Na místě poutního chrámu stála už v roce 1706 dřevěná kaple nad kamennou sochou P. Marie. Socha byla vytesána frýdeckým řemeslníkem a z podnětu hraběte Františka Eusebia z Oppersdorfu (1651-91), tehdejšího majitele frýdeckého panství, umístěna na kopci naproti zámku. Lidé zde prosili o pomoc a nacházeli ji. Hlavním poutním dnem byl svátek Navštívení P. Marie. Přicházeli poutníci nejen ze Slezska a Moravy, ale hlavně ze Slovenska. Proto tato pouť byla nazvána „slovenská“. Mezi poutníky vynikli počtem také Hanáci. - pod chrámem se nachází krypta, v níž jsou pohřbeni poutníci z Tovačova, kteří se v roce 1713 utopili v rozvodněné Ostravici. Poutníci vykonávali pobožnosti u sochy pod širým nebem, k bohoslužbám a svátostem se shromažďovali ve farním kostele. Poutníků však každoročně přibývalo. Proto farář Heřman Kalinovský postavil z milodarů roku 1706 nad kamennou sochou P. Marie dřevěnou kapli. Poutní výkazy z tehdejší doby zaznamenávají od 21. dubna 1712
do 12. října 1713 celkem 143 větších průvodů kromě jednotlivců a 66.550 poutníků u stolu Páně. Pro tisíce poutníků už dřevěná kaple nestačila. V 2. polovině 18. století dosahoval roční počet poutníků téměř 100 tisíc. 4. října roku 1740 byl proto položen základní kámen a v letech 174059 podle plánu Bartoloměje Wittnera postaven na místě dřevěné kaple barokní chrám. Byl vysvěcen 13. května 1759 vratislavským biskupem Filipem Gotthardem Schaffgotschem a zasvěcen slavnosti Navštívení P. Marie. Koncem 18. století hrozilo poutnímu chrámu zrušení. Neohrožený frýdecký farář Josef Šíp obratným jednáním se státními úřady ale zabránil aplikaci nařízení Josefa II., podle něhož v městě mohly být jen dva kostely, farní a pohřební. Nařízením Josefa II. byly nejen rušeny kostely, ale i návštěvy poutních míst byly často znemožňovány. Pověstným v tomto ohledu se stal komisař Žižka z Přerova, který se o hlavní pouti položil táborem u mostu přes Ostravici a poutníky z Moravy zaháněl zpět.
H E R O LD
S T R ÁNKA 5
23. října 1999 byl poutní chrám papežem Janem Pavlem II. povýšen na baziliku minor. Poutě: Neděle po svátcích Navštívení Panny Marie (2. 7.), Nanebevzetí Panny Marie (15. 8.), Narození Panny Marie (8. 9.). Mše sv.: So (před svátkem) 18:00, ne 7:00 8:00 - 9:30 - 11:00 a 18:00 h. První soboty v měsíci začíná pro-
gram v 16:00 a pak mše sv. 18:00 h. Mše sv. mimo poutě: XI - IV: so 8:00 a 18:00 ne 8:00 a 10:00, V X: po - so 8:00 a 18:00, ne 8:00 10:00 - 18:00 h. Duchovní správa: Římskokatolický farní úřad Frýdek, Mariánské nám. 145, 73801 Frýdek-Místek, telefon: 558630104. Titul kostela Navštívení Panny Marie.
Úmysly Apoštolátu modlitby na září 2006 VŠEOBECNÝ: Aby lidstvo využívalo sdělovacích prostředků zodpovědně a podle hlasu svědomí. MISIJNÍ: Aby Boží lid v misijních oblastech považoval za svůj zásadní úkol neustálý další duchovní růst. NÁRODNÍ: Aby státní instituce našly pozitivní přístup k dialogu s církvemi a uznaly jejich přínos v životě společnosti.
Úmysly Apoštolátu modlitby na říjen 2006 Říjen VŠEOBECNÝ: Aby pokřtění zráli ve své víře a projevovali ji v jasných, praktických a odvážných rozhodnutích. MISIJNÍ: Aby světový Den modliteb za misie pomáhal k růstu misijního zápalu a spolupráce. NÁRODNÍ: Aby církev v naší zemi dokázala věrohodně ztělesňovat obraz Ježíše Krista.
Z ÁŘ Í / Ř ÍJ E N 2 0 0 6
S T R ÁNKA 6
ZPRÁVY A OZNÁMENÍ Pouť v Šunychlu mše sv. v neděli 8.10. v 10:00 hod.
Společná modlitba růžence 1/2 hod. před mší sv.
Krmáš mše sv. v neděli 22.10 1. října 2006 v 16:30 hodin se bu-
de konat v rámci Svatováclavského hudebního festivalu v našem farním kostele koncert. Zazní skladby J.S.Bacha, W.A.Mozarta a A Schnittke. Účinkují: Petr Čech - varhany, Alena Čechová - housle.
Vyučování náboženství ve školním roce 2006/2007 1. - 2. třída 3. třída 5. - 9. třída 4. třída
středa 14:30 pondělí 13:30 středa 15:30 pondělí 14:30
Škola na ul. Bezručově: 1. - 5. třída středa
Škola v Záblatí 1. - 5 třída středa
14:00
Škola ve Skřečoni 1. - 4. třída čtvrtek 5. - 9. třída čtvrtek
13:00 14:00
Středoškoláci středa
18:45
13:00
Křesťanský institut pořádá ve středu 11. 10. v 16,30 hod. ve farní budově na nám. Msgre. Šrámka 4 v Mor. Ostravě „BOHUMIL PAVLOK“ (básník, prozaik, esejista a překladatel) Přednáší: Mgr. Lukáš Průša ve středu 18. 10. v 16,00 hod. ve farní budově v Mor. Ostravě „HLEDÁNÍ BOHA“ (Duchovní cvičení podle P. Józefa Augustyna, SJ) Přednáší: P. Mgr. Petr Šustáček
v pátek 27. 10. po mši sv. v 16,30 hod. (cca v 17,15) v kostele sv. Josefa (don Bosko) „POHŘBÍVÁNÍ V KŘESŤANSKÉ TRADICI“ Přednáší: Prof. PhDr. Miloslav Pojsl vedoucí katedry církevních dějin a dějin křesťanského umění CMTF UP v Olomouci
S T R ÁNKA 7
H E R O LD
PROGRAM 10. VÝROČÍ DIECÉZE 14. 10. 2006 se uskuteční v kostele sv. Hedviky v Opavě POUŤ MANŽELŮ s obnovou manželských slibů.
Víra na webu Informace a texty z návštěvy Svatého Otce v Bavorsku najdete na http://tisk.cirkev.cz/ze-sveta.html Už známe nejlepší webové stránky farností V uplynulých týdnech proběhla soutěž o nejlepší farní web vyhlášená Katolickým týdeníkem. První tři místa patřila těmto stránkám: 1. http://strasnice.lantanet.cz Farnost NPM, Praha-Strašnice 2. http://zidenice.farnost.cz Farnost sv.Cyrila a Metoděje, Brno-Židenice 3. http://terezicka.org Farnost sv. Terezie od dítěte Ježíš, Praha-Kobylisy Stránky naší farnosti skončily na 29. místě z 69 přihlášených. Podrobnosti o soutěži najdete na stránkách KT: www.katyd.cz Charita Bohumín má novou adresu webu – dostanete se na něj nejen přes menu farních stránek, ale přímo zadáním www.volny.cz/charitabohumin. Aktuálně se tam dozvíte o novém projektu Občanské poradny – Dluhovém poradenství. Své webové stránky mají i sestry služebnice Nejsvětější Panny Marie bez poskvrny počaté ze Starého Bohumína: www.sestry-sluzebnice-npm.cz.
Z liturgického kalendáře 1.10. 2.10. 4.10. 16.10. 18.10. 28.10.
sv. Terezie od Dítěte Ježíše sv. andělé strážní sv. František z Assisi sv. Hedvika, svátek sv. Lukáš evangelista, svátek sv. Šimon a Juda
S T R ÁNKA 8
Z ÁŘ Í / Ř ÍJ E N 2 0 0 6
Vzdělávejte se ve své víře, vyzval biskup Lobkowicz Na začátku školního roku pozdravil ostravsko-opavský biskup František Václav Lobkowicz školáky, rodiče i učitele prostřednictvím Radia Proglas: Rád bych pozdravil všechny žáčky, ale především také jejich rodiče a všechny kolem. Rád bych pozdravil všechny učitele, kterým začíná zase pořádná šichta a velká zodpovědnost. Ta zodpovědnost není jenom na učitelích, ale samozřejmě zodpovědnost mají i rodiče a všichni vychovatelé. Chtěl bych moc poprosit, abychom v tomto školním roce znovu pamatovali na své dobré vychování a předávali je dál nastupující generaci. Pamatujme na to, abychom stále více a více ukazovali skutečné hodnoty. Protože mám někdy oba-
vu, že se hodnoty v naší společnosti začínají trošku převracet. Populárním se stává to, co kdysi bylo odsuzováno, odsuzováno je to, co kdysi bylo normální, přirozené a slušné. A samozřejmě nezapomeňme při vzdělávání také na vzdělávání se ve víře. Vychází Kompendium Katechismu katolické církve. Je možné se stále více vzdělávat ve věcech víry, poznávat nekonečnou dobrotu Boží, nekonečnou lásku Kristovu a více jej milovat. Na vztahu mezi člověkem a Bohem záleží celý náš život. Nezapomeňte své děti přihlásit na náboženství ať mají možnost se poučit, ať znají Krista, ať znají to, co je v tomto světě nejkrásnější.
Liturgický slovníček Kostel V češtině název „kostel“ pochází z latinského Castellum, protože původně byly svatyně u nás v areálu obehnaném hradbami (na hradech a v opevněných městech). „Chrám“ je staroslovanského původu a znamená Dům. V germánských jazycích (kirche, church) je název odvozen od řeckého kyriaké „dům patřící Pánovi“. V románských řečech je název odvozen od
ekklésia (église, chiesa), označující původně bohoslužebné shromáždění a teprve druhotně dům, kde se shromáždění konalo V prvních stoletích se takovým bohoslužebným shromaždištím říkalo „domus ecclesiane“, odtud pojmenování „dóm“. Na rozdíl od židů a pohanů první křesťané vědomě nestavěli chrámy, neboť v Novém zákoně je jím každý věřící (Řím 8,9), a v důsledku toho i církev je příbytkem Božím,
S T R ÁNKA 9
H E R O LD
postaveným z živých kamenů (Ef 2,19-22). Proto křesťané používali za bohoslužebná místa soukromé domy (Sk 2, 46), které nesvětili, protože byly posvěceny přítomným Božím lidem. Ale na začátku 3. století mají už některé křesťanské obce adaptované soukromé domy jen pro bohoslužebná shromáždění. V konstantinské době ve 4. století se adaptovaly za kostely baziliky (královské stavby, soudní budovy). Císařova palácová bazilika se stala vzorem prvních křesťanských chrámů. Na sklonku prvního tisíciletí už byly kostely svěceny biskupem.
V kostele se každoročně slaví výročí posvěcení (krmáš), a to vždy ve výroční den konsekrace, nebo v den, který určil biskup. Není-li den konsekrace známý, koná se slavnost výročí posvěcení vlastního kostela ve společný den 25. října. Jsou to vlastně narozeniny kostela. Jeho jmeniny se slaví v tzv. titulární slavnosti, v den, kdy připadá svátek světce, k jehož cti je kostel posvěcen (pouť, odpust). V naší farnosti je výročí posvěcení (7.6.) a pouť (třetí týden po Seslání Ducha svatého) v jednom měsíci. Proto se slaví krmáš ve společný den - v neděli blíže 25. října.
O modlitbě růžence ... Růženec je především modlitba rozjímavá, niterná. Je to modlitba kristologická, směřuje ke Kristu, který je ve středu růžence, a tedy i ve středu rozjímání. Podkladem růžence je uvažování o událostech z jeho života. Nejde tedy o jednotlivá slova zdrávasů, ale o události z života Ježíšova. Je k tomu ale potřeba šňůrky s růžencovými zrnky? A nejsou zde slova zbytečná? I psychologové rozeznávají různé druhy paměti. A růženec je modlit-
ba pro ty, /či pro ty chvíle/ které by "rušilo" absolutní ticho. Slova zdrávasu se stávají jakýmsi řečištěm, kterým plyne proud myšlenek, stávají se pomůckou k lepšímu soustředění... Jsou jako břeh, na který naše prchavé myšlenky narážejí a vracejí se zpět do řečiště. Šňůra růžence a její zrnka jsou k tomu, aby nás vedly.... Jde o to, aby nám byl růženec pomůckou k soustředění, o nic jiného nejde! /Naše víra, str. 233-234/
S T R ÁNKA 1 0
Z ÁŘ Í / Ř ÍJ E N 2 0 0 6
Volba růžencových tajemství v liturgickém roku Ve svém apoštolském listu Rosarium Virginis Mariae doporučil Jan Pavel II. modlit se v průběhu týdne tajemství růžence takto: Pondělí a sobota radostná Úterý a pátek bolestná Středa a neděle slavná Čtvrtek světla V liturgickém období adventu, Vánoc a postu a při slavnostech a svátcích v mezidobí lze tajemství volit s ohledem na prožívanou dobu či svátek následovně: V adventu do 16.12. v uvedeném pořádku Od 17. 12. do Křtu Páně radostná Neděle Křtu Páně světla Postní doba do Květné neděle v uvedeném pořádku Od Květné neděle do Bílé soboty bolestná S výjimkou Zeleného čtvrtku světla Oktáv vzkříšení Páně slavná Uprostřed liturgického roku se volí tajemství s ohledem na slavnost či svátek: 2.2. Uvedení Páně do chrámu – Hromnic radostná 25.3. Zvěstování Páně radostná 31.5. Navštívení Páně radostná 24.6. Narození Jana Křtitele radostná 6.8. Proměnění Páně světla 15.8. Nanebevstoupení Páně slavná 15.9 P. Maria Bolestná bolestná 1.11 Všech svatých slavná 2.11. vzpomínka na věrné zemřelé bolestná 8.12. Neposkvrněného početí P. Marie dle dne v týdnu Tak nám tajemství růžence dovolí prožít celý rok lépe spojeni s vykupitelským dílem Pána Ježíše a životem jeho Matky. I. Dostál
S T R ÁNKA 1 1
H E R O LD
Vzpomínka na prázdniny Letošní tábor jsme prožili ve Velkých Losinách. Vyjeli jsme okolo 13 hodiny. Tentokrát jsme cestovali autobusem a bez větších problémů jsme dojeli do Losin. Náš tábor byl zaměřen na Stvoření světa a ještě tentýž den co jsme přijeli, jsme se rozdělili do tří družstev. Družstva byla tato: Boží stvoření, Zářivé hvězdy a Živly. Každé družstvo vedli skvělí vedoucí, kteří družstvu radili, pomáhali a také družstvo povzbuzovali. Nesmíme také zapomenout na naší skvělou kuchařku, která nám vařila ty největší lahůdky, pro naše mlsné jazýčky. Velké Losiny jsou opravdu krásné a tak jsme se často vydávali do přírody hrát hry. Navštívili jsme také ruční papírny. Nechyběla ani
stezka odvahy a noční hra, kdy šly tři dívky (každá z jednoho družstva) v noci luštit sudoku. Tábor jsme si všichni užili. Předposlední den byla diskotéka a nevíce to rozjely malé holky. A když nastal poslední den, nikomu se nechtělo domů. Vyfotili jsme několik společných fotografií a nasedli do autobusu. Do Bohumína jsme dojeli bez problémů a u našeho kostela vyčkávali na příjezd našich drahých rodičů. Zpracovaly: Adéla a Daniela Fajovy Fotky a další materiály z tábora najdete na farních webových stránkách: www.volny.cz/funb
Heroldík Poslední slovo mají děti ... Z loňského roku již známe tři růžence: radostný, bolestný a ... ? Ss .. „Smutný!“ „Jak popravovali ve Francii za francouzské revoluce?“ „Trest smrti vykonávali želatinou.“ „Jak se jmenuje jedna rozjímavá modlitba?“ „To vím, to je modřenec.“ Převzato z katechetického věstníku
Růženec
ČASOPIS NOVOBOHUMÍNSKÉ FARNOSTI
Pro vnitřní potřebu farnosti vydává Římskokatolický farní úřad v Novém Bohumíně Redaktor: Mgr. Marie Farlíková Adresa: Římskokatolická farnost Nový Bohumín T. G. Masaryka 284 735 81 Bohumín P.Mgr.Jacek Domański, farář
[email protected] Telefon: 596 013 268 www.volny.cz/funb Příspěvky předávejte osobně redaktorovi nebo posílejte na adresu
[email protected] tel. 737 518 871 Vychází obvykle první neděli v měsíci. Uzávěrka příspěvků poslední pátek v měsíci.
Panna Maria je žena, která bezvýhradně uvěřila Bohu a stala se matkou Božího Syna. Od nepaměti se věřící křesťané rádi modlili k ní, a spolu s ní k Bohu. Jednou z forem takové modlitby je růženec. Je to modlitba, která vznikla kolem roku 1400 a dosud neztratila na své aktuálnosti. Dobře si prohlédněme růženec. Umíme se ho modlit? Co o něm víme? Jaký má smysl? Písmena před správnou odpovědí vytvoří tajenku. 1. Kterou modlitbou začíná růženec? OR Anděle Boží, strážce můj NÁ Věřím v Boha CA Pod ochranu tvou 2. Jan nazýváme růžencová tajemství? OD radostná, žalostná, vítězná PR veselá, smutná, jásavá SV radostná, bolestná, slavná 3. Kolik desátků má jeden růženec? ED pět ML deset ZA sedm 4. Kolik zdrávasů obsahuje jeden desátek? OS dvanáct UJ patnáct EK deset 5. Který řád se v dějinách zasloužil o rozšíření modlitby růžence? BO dominikáni NÁ jezuité SM salesiáni 6. Kterou modlitbou růženec končí? ÍM Anděl Páně HU Zdrávas Královno TĚ Andělíčku, můj strážníčku TAJENKA: MARIA ___________________________________ ___________________________________________
