5769 tisri NAGYÜNNEPEK A SZIM SALOMMAL 5769

Szim Salom Hírlevél A Szim Salom Progresszív Zsidó Közösség havonta megjelenő kiadványa

2008 október / 5769 tisri

NAGYÜNNEPEK A SZIM SALOMMAL 5769 EREV ROS HÁSÁNÁ Szeptember 29., hétfő

EREV JOM KIPPUR Október 8., szerda

18.00 Ünnepi istentisztelet, gyerekek részére külön programmal, majd ünnepi kidus és tradicionális ételekből álló vacsora, melynek ára: ● tagoknak 1500 Ft ● nem tagoknak 2500 Ft ● gyerekeknek 13 év alatt ingyenes Előzetes jelentkezés : 201 7648, [email protected]

18.00

ROS HÁSÁNÁ ELSŐ NAPJA Szeptember 30., kedd

Délután: siúrok, közös tanulások: 14.00 Út a félelemtől az istenfélelemig Vezeti: Rékai Miklós etnográfus és mentálhigiénés szakember 16.00 A Szentély mint anyaméh − Egy újfajta közelítés az Ávodá rítus szimbolikájához Vezeti : Kelemen Katalin rabbi

10.30-13.00 Közös tanulás és ünnepi kidus 17.30 Táslich szertartás a Duna-parton Találkozás 17.15-kor a Margitsziget Margit-hídi bejáratánál lévő szökőkútnál

Kol Nidré istentisztelet

JOM KIPPUR NAPJA Október 9., csütörtök 10.30 kb.12.15

Sáchárit istentisztelet Tóra olvasással Mázkír gyászistentisztelet

18.30

Neilá: A kapuk becsukódnak Záró istentisztelet

19.15

A böjt megtörése, kidus, majd vegetáriánus piknik vacsora

(A piknik vacsorához kérjük, hozzatok tartalmas vegetáriánus ételeket, melyeket előzetesen el lehet helyezni a hűtőben.)

SZUKKOT Október 19., vasárnap 15.30-21.00 Szukkot ünnepség a Lauder iskolában (Bp. XII. ker. Budakeszi út 48.) felnőtteknek és gyerekeknek

EREV SZIMCHÁT TÓRA Október 20., hétfő A Tóra örömünnepe Tóraolvasással, Tóra-tánccal és ünnepi kidussal ● 17.00 órakor gyerekes családoknak ● 19.15-től felnőtteknek

wmtxtw wbtkt hbwj hnXl Jó évre legyetek beírva és bepecsételve!

Szim Salom Hírlevél A Szim Salom Progresszív Zsidó Közösség havonta megjelenő kiadványa Szerkesztőség: Szerkesztő: Budai Miklós 06 20 531 7702, [email protected] Szakmai konzulens: Kelemen Katalin 06 1 326 5113, [email protected] Honlap: Radvánszki Gábor [email protected] Írásokat elektronikus formában a szerkesztő emailcímén, kéziratban a Szim Salom levelezési címén, vagy az irodán keresztül fogadunk és várunk.

Következő lapzárta október 15-én!

Szim Salom

Progresszív Zsidó Hitközség

Szim Salom Egyesület Rabbi: Kelemen Katalin 06 1 326 5113, [email protected]

Köszönet Elnökünknek, Radvánszki Gábornak köszönjük nagyvonalú adományát: a nagy mennyiségű és nagy értékű minőségi kóser bort és szőlőlét, melyet 30. születésnapja alkalmából ajánlott fel a Szim Salom kidusaihoz. *** Budai Miklósnak köszönjük a hírlevél megjelenését támogató adományát. *** Köszönjük Kurz Ferencnek, a Hosana Jánoshalmi Zsidók Egyesülete elnökének az emlékezetes oneg sábáti beszélgetést és az ebből az alkalomból közösségünknek dedikált ajándékát, az értékes kutatómunkájuk eredményeit összefoglaló könyveket.

Mazal tov Gratulálunk Dénes Ivánnak a 2000 című folyóiratban megjelent cikkéhez. *** Mazal tov Kapusi Gyulának és feleségének, Fröhlich Idának első unokájuk, Áron Nimród megszületéséhez.

Tiszteletbeli elnökök: Jeffery Rose, Ernest Bello Elnök: Radvánszki Gábor [email protected] Vezetőség: Budai Miklós, Gárdos Bernadett, Guba Gergő, László Klári, Rákosi Éva

R'fua s'lema Teljes gyógyulást kívánunk Kapusi Gyulának, aki nemrég komoly műtéten esett át.

Gazdasági vezető: Jesse Weil [email protected] Ügyvezető: Szabados Judit Levelezési cím: 1125 Bp., György A. u. 19/A Tel./Fax/Üzenet: 06 1 201 7648 E-mail: [email protected] Web: www.szimsalom.hu, www.sim-shalom.org Egyesületi adószám: 18041174-1-41 Egyesületi HUF számla: 10900011-00000013-16190001 Egyesületi USD számla: 10900011-00000013-16190018 Hitközségi technikai szám: 1373 Hitközségi HUF számla: 10918001-00000020-28290005 Hitközségi USD számla: 10918001-00000020-28290012 Irodavezető: Szabados Judit Titkárság: V. kerület, Tüköry u. 3., II. emelet Irodai órák: hétfő, csütörtök: 9.30-14.00 kedd: 9.30-15.00 szerda: 15.30-19.00 péntek: 9.30-13.30 Oneg Sábát koordinátor: Villányi Márta Telefon: 06 30 351 7640

2

Mély megrendüléssel és szomorúsággal tudatjuk, hogy elhunyt

Németh Viktória, a Szim Salom tagja és volt vezetőségi tagja. 72 éves korában, hosszantartó, súlyos betegség után aludt el örökre csendesen, békességben Zürichben, augusztus 24-én. Búcsúztatása a zürichi Sihlfeld Krematóriumban volt szeptember 1-én.

 Zécher cádik livráchá. Az igaz ember emlékezete áldássá válik.

A rabbi tollából Kelemen Katalin

Dalok, imák és gyerekek, gyerekek… Személyes beköszöntő 5769-re Örömmel és izgatottan várom az új esztendőt. Az  alábbiakban néhány szót szólnék a nagy tervekről,  újdonságokról.  A liturgiai  munka területén fontos új  állomáshoz  érkeztünk. A Kábálát Sábát szidur befejezése után  most   hozzálátunk   egy   új,   igényesebb   Sábát  Sáchárit   imakönyv   elkészítéséhez.   Ebben   a  szidurban   az   istentisztelet   vázát   alkotó   imákat  kibővítjük   a   tábori   meditatív  sáháritban   bemutatott  bevezető   imákkal,   áldásokkal   és   dalokkal,  háromféle   alternatív   Tóra   olvasási   szertartással,  magyarázó   jegyzetekkel,   kommentárokkal.   Az  elmúlt   nyáron   elvégeztem   az   anyagválogatást,  Radvánszki Péter pedig elkészítette a munka héber  szerkesztési   és   transzliterálási   részét.   Az   a  szándékom,   hogy   a   szombat   reggeli   liturgia­órák  értékes beszélgetéseinek gyümölcseit is integrálom  a   műbe,   az   új   imafordítások,   kommentárok  ilyenformán közös szellemi produktumaink lesznek.  Akik   velünk   mulattak   a   forró   nyári   szombat­ fogadásokon   a   Bálint   Házban,   feledhetetlen,   késő  éjszakába nyúló ’ferbrengen’­eket éltek meg. Teljes  szenvedéllyel   vetettük   rá   magunkat   új  daloskönyvünkre,   a   „Zmirot”­ra,   örültünk   a   szép  ruhába öltöztetett „régi” énekeinknek és habzsoltuk  a   gyönyörű   új   jiddis,   ladino   és   héber   dalokat.  Remélem, a ködös­hideg téli estéket is ilyen tüzes,  mediterrán hangulattal leheljük majd be.  Történelmi   esemény   a   Szim   Salom   életében,  hogy 5769­ben megnyitja kapuit a Talmud Tóránk.  Minden   k’hilá   k’dusá   fennmaradásának   záloga   az,  hogy mit tesz a gyermekekért. Kezdetnek egy kita  Alef osztályt indítunk, 6­8 éves gyermekek számára. Ez az iskola az első progresszív magyar Talmud  Tóra   lesz,   melynek   alapfilozófiája   a   hagyományos 

zsidó ­ általános emberi morális értékekre nevelés.  Célunk egy olyan spirituális­lelki fejlődés érzékeny,  finom   támogatása,   amelynek   kulcsszavai:   a   világ  iránti   bizalom,   a   szeretet   és   a   kapcsolódás  képessége,   a   pozitív   énkép,   az   intellektuális  kíváncsiság. Az   első   tanév   gerince   hagyományosan   a  betűvetés.   Tananyagunk   az   alef­bét   komplex  módszerrel való elsajátítását tartalmazza,  valamint  néhány   áldás,   bibliai   történet   és   az   ünnepek   a  gyerekek   korának   megfelelő   szintű   megismerését,  megélését.  Az   élmény­centrikus,   a   gyerekek   kreativitására  épülő   órákon   a   verbalitás   mellett   fontos   szerepet  kap   majd   a   mozgás,   a   zene,   a   vizualitás­ kézművesség, a drámajátszás. Ezt   az   osztályt   én   fogom   tanítani.   A   tananyag  előkészítésében   és   a   foglalkozások   vezetésében  Köteles   Zsuzsa   lesz   segítségemre.   Zsuzsa  közösségünknek több mint egy éve tagja, Izraelben  is élt, képzett és gyakorlott általános iskolai tanár.  Családi   Talmud   Tóránk   keretében   továbbá   –   a  szülők tehermentesítése céljából – a kistestvérekkel  való   egyidejű   foglalkozást   is   biztosítani   kívánjuk.  Óvodásainkat   –   sikeres   gyakorlatunkat   folytatva   –  az   őket   jól  ismerő  és  nagyon  szerető  Rákosi  Éva  fogja mulattatni.  A   foglalkozások   kéthetente   vasárnap   délelőtt  lesznek   a   Bálint   Házban,   kezdés   a   Nagyünnepek  után, november 2­án. Még lehet jelentkezni! Mindannyiunknak  egészséges,  békés, tartalmas,  derűs évet kívánok. Sáná tová!

Progresszív Talmud Tóra a Szim Salomban! November 2-tól kéthetente vasárnaponként kita alef / első osztály 6-8 éves gyerekeknek. Jelentkezni lehet Kelemen Kata rabbinál: 326 5113, [email protected] vagy Szabados Judit irodavezetőnél: 201 7648, [email protected] . Várjuk azok jelentkezését is, akik segítségünkre lennének a toborzásban! 3

A vezetőség mappájából

Világvallások Magyarországon egy asztalnál Új egyházi érdekképviseleti platform a Szim Salom részvételével A   Szim   Salom   kezdettől   fogva   nyitott   a   vallásközi   (interfaith)   párbeszédre,   a   gyakorlatban   is.   Ennek  legújabb   konkrét   példája   az   a   kezdeményezés,   amelyhez   csatlakozva   létrejött   egy   új   egyházi  érdekképviseleti   platform.   Mindezt   történelmi   jelentőségűnek   gondolom,   mivel   muszlimok   és   zsidók,  buddhisták   és   hinduk,   valamint   nem   utolsósorban   keresztények   –   mindannyian   magyarok   –   ezúttal  közösen   gondolkodnak   és   cselekednek   vallási   közösségeik,   a   szabad   vallásgyakorlás   fenntartásának  érdekében.  Igen  fontos,   hogy   a   magyar   társadalomban,   a   politikusokban   és   a   médiában   is   tudatosítsuk   hazánk  vallási kultúrájának sokszínűségét, a világvallások széles körű és történelmi jelenlétét. Az együttműködés  résztvevői  kezdeményezték az Oktatási és Kulturális   Miniszternél, valamint  az Egyházügyi  Kapcsolatok  Titkárságánál   (Dr.   Csepregi   András   titkárságvezetőnél),   hogy   ne   korlátozza   a   hosszú   távú  egyházfinanszírozási   tárgyalásokat   a   katolikus,   református,   és   az   evangélikus   egyházra,   valamint   a  Mazsihiszre.   Hivatalos   levelünkön   felül   szeptember   12­én  egy   személyes   egyeztetésre  is   sor   került   az  OKM­ben,   valamint   sajtónyilvánosság   elé   is   tárjuk   alább   is   olvasható   állásfoglalásunkat.   Ezen  dokumentumokat   személyes   találkozóinkon   készítettük   elő   az   egyházak   képviselőivel   közösen,   amely  találkozók hangvétele, a résztvevők hozzáállása nagyon mély és pozitív benyomást tett rám.  Terveink   között   szerepel   a   köztársasági   elnök,   valamint   további   hazai   és   uniós   képviselők,  szakpolitikusok   megkeresése.   Az   együttműködés   jövőbeni   tematikus   és   részvételi   kiszélesítése   olyan  vallási,   kulturális   és   társadalmi   párbeszédet   indíthat   el,   amelyre   szerintem   igen   nagy   szüksége   van  mindannyiunknak.  Radvánszki Gábor

Az öt világvallás hazai képviselőinek állásfoglalása az egyházfinanszírozás állami egyeztetéseivel kapcsolatban Az alulírott egyházak a médiából értesültek róla, hogy az Oktatási és Kulturális Minisztérium Egyházi Kapcsolatok Titkársága ismétlődően tárgyalásokat folytat a katolikus, református, evangélikus egyház, valamint a Mazsihisz képviselőivel. Csepregi András, az Egyházi Kapcsolatok Titkárságának vezetője szerint e megbeszélések célja, hogy több évtizedes távlatra dolgozzanak ki finanszírozási terveket, figyelembe véve az egyházak szempontjait. Általánosságban véve üdvözlésre méltónak látjuk az állam és a hazai egyházak közötti egyeztetés kezdeményezését. Azonban egyházaink képviselői felhívták a Minisztérium figyelmét − és szeretnék erre a társadalom figyelmét is ráirányítani − hogy Magyarországon nem négy, hanem több mint száz bejegyzett egyház működik. A nagy világvallások közül hazánkban jelen vannak a hinduizmus, a buddhizmus és az iszlám mellett a keresztény és a zsidó vallás más közösségei, felekezetei is. Így a négy egyházzal zárt ajtók mögött külön folytatott tárgyalások szöges ellentétben állnak az 4

állam vallási és világnézeti semlegességét előíró alkotmányos alapelvvel. Hogy tudná érvényesíteni a szempontjait a tárgyalásokból kirekesztett egyházak sokasága, ha nem hogy meghívást, hanem még értesítést sem kap e tárgyalások időpontjáról és irányvonaláról? Az egyeztetésről szóló beszámolók szerint a résztvevők megállapodtak abban, hogy alkotmányos kereteken belül szeretnék megtalálni az új, szakmai megoldásokat. E gondolat jegyében felkérjük az Egyházi Kapcsolatok Titkárságát, hogy ne hozzon létre önkényes kasztokat az egyházak között, hanem az alkotmányos alapelvekkel tényleges összhangban, azonos jogú felekként viszonyuljon a bejegyzett egyházakhoz. Ezúton is kérjük a Titkárság vezetőjét, hogy az eddigi tárgyalásokról adjon hivatalos, érdemi tájékoztatást képviselőink részére. Az egyházi intézmények támogatásának tárgyalása, és a más területeken történő egyeztetések során a Minisztérium – jól működő gyakorlatként – korábban minden érintett egyházat meghívott. Szeretnénk, ha ez a gyakorlat érvényesülne az egyházak finanszírozását érintő, rendkívül fontos, hosszútávú egyeztetések során is. Ezen állásfoglalást megfogalmazó egyházaink gazdálkodása elméletben és gyakorlatban egyaránt az öngondoskodásra és transzparenciára épül.

Egyházaink politikailag semlegesek, a pártoktól teljesen független módon működnek. Csepregi András szerint az egyházfinanszírozásnak átláthatónak kell lennie. Ezzel egyetértve felkérjük az Egyházi Kapcsolatok Titkárságát, hogy egy valóban kiszámítható és átlátható szisztémát dolgozzanak ki, aktívan bevonva ebbe minden érintett és érdeklődő egyház képviselőit. A három nagy keresztény felekezet és a Mazsihisz jelentős társadalmi szerepét elvhű módon akkor is méltányolni tudja az állam, ha nem szorítják ki a tárgyalások köréből a többi, egyeztetésre jogosult vallást és felekezetet. Ezért felkérjük a négy egyház vezetőit, hogy az alkotmányosság és a felebaráti szeretet elve alapján, a korábbi gyakorlatnak megfelelőn, üljenek egyazon tárgyalóasztalhoz más világvallások hazai képviselőivel.

Egyházaink a hivatalos tárgyalások kiszélesítésének érdekében egyeztetést kezdeményeztek a Minisztérium illetékes képviselőivel. A megbeszélésre szeptember 12-én került sor, amely bár baráti hangvételű volt, egyelőre nem hozott számunkra elfogadható megoldást. A Tan Kapuja Buddhista Egyház Buddhista Misszió, Magyarországi Arya Maitreya Mandala Egyházközösség Magyarországi Karma-Kagyüpa Buddhista Közösség Magyarországi Krisna-tudatú Hívők Közössége Magyarországi Muszlimok Egyháza Magyarországi Unitárius Egyház Szim Salom Progresszív Zsidó Hitközség

Búcsú „Az ÉLET csodálatos és borzasztó, és megérteni sosem fogom – de szeretni, azt igen!”  – részlet Viki 2006 márciusi leveléből egy élet­halál műtét után

Németh Vikitől, Hanna bász Jichoktól z’l’ búcsúzunk Megrendülten és nagy szeretettel emlékeztünk Németh Vikire, a Szim Salom volt tagjára és vezetőségi tagjára a szeptember 16-án este tartott siva alkalmával. Az alábbiakban közöljük Viki ikertestvére, a Báselben élő Christa Markovits-Barabas erre az alkalomra küldött írását.

Kísérlet egy gazdag élet rövid összefoglalására

jövőnkhöz fűződő reményeit. Viki apánktól örökölte  nem csak az építészethez és a szépművészetekhez  való kapcsolatát és az idegen városok, országok és  tájak   iránti   érdeklődését,   de   a   megalkuvást   nem  1936.05.30. – 2008.08.24. tűrő   becsületességet,   korrektséget   és  igazságszeretetét   is.   Anyánktól   Viki   a   mély   baráti  kapcsolatokra   való   képességét,   nyíltságát,  Erdélyből származó szüleink egész fiatalon (apánk  optimizmusát, és spirituális érdeklődését kapta. 1897­ben,   anyánk   1901­ben   született),   az   első  Mi, ikrek kicsi korunkban annyira hasonlítottunk,  világháború   alatt   menekültek   hanyatt­homlok  hogy   csak   ravasz   trükkök   segítségével   lehetett  családjaikkal   Budapestre,   miután   a   románok  minket   egymástól   megkülönböztetni   (pl.   az   egyik  megszállták   Erdélyt.   Nagyszüleink   mindenüket  elvesztették,   hónapokig   éltek   egy  vasúti   kocsiban.  fülcimpánk   más   volt),   az   óvodában   ezért   csak    hívtak   bennünket.  Mindezeken túl apai nagyapám a spanyol influenza  „Vikrisztá”­nak áldozata lett és nagymamánkat öt gyerekkel hagyta  Elválaszthatatlanok   voltunk.     Amikor   Viki   kanyarót  magára.   Anyánk   14   éves   korában   megtanult  kapott   és   a   nagymamához   kellett   átköltöznie,  írógépelni és elkezdte több évtizedes sikeres irodai  engem naponta odavittek és ­ én az utcáról, ő meg  pályafutását, apánk pedig egy nagymúltú budapesti  az   ablakból   –   integettünk   és   grimaszoltunk  építővállalatnál   (Neuschloss   Ödön   és   Marcel)  egymásnak, amíg a felnőttek ezt meg nem unták.  dolgozott,   ahol   munkája   mellett   elvégezte   az  Mindvégig   nagyon   szerettük   egymást,   de   később  Építőipari Főiskolát, és – évtizedek múlva ­ a cég  volt   olyan   időszak,   amikor   évekig   külön   utakon  társtulajdonosa   lett.   Mi,   ikrek,   egy   boldog,  jártunk   és   alig   találkoztunk.   Viki   már  harmonikus   család     központjaként   kezdtük  gyerekkorunkban  is   érzékenyebb  volt,  mint  én,  és  gyerekkorukat.   Apánk   két   híres   királynő   nevének  sokkal   többször   is   volt   beteg.   A   karakterünk   nem  választásával   tanúsította   büszkeségét   és   a  hasonlított   annyira,   mint   a   vonásaink   és   a  5

mozdulataink.   Egy   esetre   jól   emlékszem.   Szüleim  1938­ban áttértek a katolikus hitre, majd minket is  kikereszteltek.   1944   őszén   svéd   védlevéllel   és  ezenkívül   még   hamis   papírokkal   (mint   Sebestyén  Anikó és Marika) is ellátva bújtattak minket sok más  zsidó/katolikus kislánnyal együtt a budapesti Sacré  Coeur zárdában. Anyánknak sikerült egyszer minket  meglátogatni,  és amikor  elbúcsúzott, Viki  levetette  magát a földre és ordított, hogy Anyu ne menjen el,  miközben   én   csendesen   játszottam   a   babámmal.  Anyánk   akkoriban   örökös   életveszélyben,   sárga  csillag   nélkül   bujkált   kistestvérünkkel,   Zsófival   a  karján,   aki   '44   februárjában,   egy   hónappal   a  nèmetek   bejövetele   elött   született.   Apánk   külön  bujkált,   de   az   ostromot   sikerült   az   egész  „Sebestyén”  családnak együtt átvészelni.

onnan   egy   körmönfont   híradással   a   családot  értesíteni   Budapesten,   hogy   élek   és   jöjjenek  utánam.   Mint   késöbb   kiderült,   megértették.   De  anyánk, Viki és Zsófi disszidálása hetekkel később,  1956   karácsonyán   messze   nem   volt   olyan  szerencsés,   mint   az   enyém   volt.   Apánknak   csak  egy   év   múlva   sikerült   Bécsbe   jutni.   Testvéreim  boldogtalanok voltak Bécsben, és azután is, mert ők  anyánkkal   és   velem   ellentétben   nem   akartak  elmenni   otthonról.   Viki   egy   volt   technikumi  osztálytársával   volt   jóban,   szerették   egymást   és  össze   akartak   házasodni,   de   a   fiú   nem   akarta  elhagyni   a   szüleit   és   Magyarországot.   Viki   emiatt  vissza akart menni Budapestre, de anyánk, és én is  nagyon   féltünk   a   forradalom   legyőzése   utáni  megtorlástól, különösen a műegyetemi hallgatókkal  szemben,   és   ezért   kézzel­lábbal   harcoltunk   Viki  Apánk   annyira   hálás   volt   a   Sacré   Coeur  hazautazása ellen, amíg végül is beadta a derekát  apácáinak, hogy mi Vikivel a felszabadulás után a  és   Svájcba   jött   ő   is,   miután   én   itt   fűt­fát  harmadik   elemi   végétől   1948­ig,   a   zárdák  megmozgattam, hogy idejöhessen. államosításáig   továbbra   is   oda   jártunk   iskolába,  mint   kültagok.   Később   az  ötödik  kerületi   általános  Viki  eleinte itt sem  volt  boldog.  Miután a nehèz  iskolába   és   egy   évig   Viki   a   Vörös   Pálné,   én   a  felvételi vizsgát sikerrel letette, beiratkozott a zürichi  Ráskai Lea lánygimnáziumba jártunk. A különválás  ETH   (a   svájci   Müegyetem)   építészeti   karára,   én  egyébként a gyerekorvosunk ötlete volt. Nem sokkal  viszont   addigra   egy   berni   családhoz   kiutalva   az  később   megint   összekerültünk:   1950/51­ben  ottani   egyetemen   tanultam   fizikát.   A   telefon   túl  ugyanis   a   kommunista   terror   tetőpontján   15   éves  sokba   került   volna   nekünk,   ezért   akkoriban  fejjel   azt   sütöttem   ki,   hogy   mivel   apánk  levelezőlapokkal értekeztünk egymással. Így volt a  kapitalistának   számított,   továbbtanulásra   semmi  legolcsóbb,   s   erre   a   luxusra   a   minimális  esélyünk nem volt, jobbnak láttam a gimnázium és  zsebpénzből,   amit   kaptunk,   még   éppen   telt.   Viki  érettségi   helyett   egy   praktikus   foglalkozást  naponta   utazott   Zürichbe   egy   faluból,   ahol   egy  választani.   Sikerült   a   Vendel   utcai   Gépipari  házaspár befogadta, mint menekültet. Ez nemcsak  Technikumba felvétetni magam, és addig  ″főztem″  fárasztó volt, hanem izolálta az egyetemi és városi  Vikit,   amíg   ő   is   hajlandó   volt   a   gimnáziumból  kulturális   élettől   is.   A   helyzete   megjavult,   amikor  átirakozni (bár nem szívesen). A technikumban az  sikerült egy zürichi diákotthonban helyet kapnia. Itt  osztályban rajtunk kívül csak még egy lány volt, a  ismerkedett   meg   későbbi   férjével,   Németh  többi   mind   fiú.   Három   év   után   „műszaki   érettségi  Jánossal,   akivel   házasságkötésük   után   Baselbe  bizonyítványt”   kaptunk,   ami   egy   műegyetemi  költöztek, ahol 1966­ban kislányuk Nicole született.  tanulmányra   jogosított.   Kapitalista   származásunk  Viki   otthagyta   az   ETH­t   és   néhány   évig   tervező  miatt   ennek   ellenére   először   mind   a   ketten   egy  irodákban   dolgozott.   Később,   mivel   ez   a   munka  gyárban   dolgoztunk,   Kőbányán,   ahol  nem   elégítette   ki,   elvégezte   a   Szociális   Munka  röntgengépeket   gyártottunk.   Én   szerettem   is   a  Főiskoláját   Baselben,   ahol   1977­ben   kapott  munkát, de Viki nem. diplomát.   Viki   sok   évig   mint   szociális   munkás  dolgozott   és   politikailag   is   aktív   volt,   különösen   a  Vikit   egy  év után felvették a Műegyetemre mint  békemozgalmakban és a nők jogaiért való harcban.  építész   hallgatót,   engem   csak   két   év   múlva,   a  Házassága sajnos nem bizonyult tartósnak, néhány  gépészmérnöki   karra.   Alig   kezdödött   el   a   félév,  év   után   elváltak   barátságban.   Hogy   Nicole   ennek  kitört   az   1956­os   forradalom,   pont   nálunk,   a  ellenére   kiváló   nevelésben   részesült,   nagyrészt  Műegyetemen. Az első tüntetéseken még mi is ott  annak   köszönhető,   hogy   több   egyedül   nevelő,  voltunk,   de   a   lövöldözéseknél   már   nem.   Mivel  dolgozó anya összeállt, hogy megfelelö struktúrák,  nagyon   féltem,   hogy   mint   műegyetemi   hallgatót  illetve   intézmények   létrehozásával   a   gyerekeik  Szibériába visznek, igyekeztem nyugatra kerülni és  nevelését biztosítsák. A gyerekek felnőttek, de Viki  Sopron   közelében   sikerült   is   átjutni   a   határon.  ezekkel   az   anyákkal   továbbra   is   szoros  Egyedül.   További   sok   szerencsével   eljutottam  kapcsolatban maradt, és ahogy én látom, ők voltak  Bécsen   keresztül   egy   svájci   kaszárnyába,   amit  itt,   Svájcban   Viki   legjobb   barátai.   Nicole  menekülttábornak   nyilvánítottak.   Megpróbáltam  6

agrármérnöki   diplomája   később   a   zürichi   ETH­tól  hónapokban,   hetekben,   napokban   először  egy sikeres pályafutás alapja lett. megváltoztatta, majd a végén elvette tőlünk Vikit. Amint   a   változás   után   megtehette,   Viki   először  mint   szociális   munkás,   később   privát   is  Magyarországra   utazott.   A   régi   kapcsolatokat  felújította,   új   barátokra   talált   és   nagyon   sok  fáradsággal új lakást is szerzett a Tompa utcában,  amelynek felépítése és berendezése évekbe került.  A régi­új világot  Budapesten a Szim Salommal és  sok   minden   mással   én   csak   az   ő   elbeszéléseiből  ismerem.   Viki   nem   csak   Magyarországra   utazott  sokat, a Földközi Tenger országait, de legföképpen  Görögországot is szerette, de volt az USA­ban és  Dél­Amerikában   is.   Szerette   a   zenét,   a   jazzt   és  Ligetit,   és   még   sok   mást,   de   minderről   nem   kell  beszélnem,   mert   ezt   az   oldalát   Vikinek   ismeritek  Budapesten.   Nem   kell   beszélnem   a   betegségéről  sem,   ami  ellen   harminc   éven  keresztül   bámulatos  akaraterővel   harcolt,   és   ami   sokáig   „csak”  akadályozta az életörömben és vidámságban ­ ami  pedig Viki lényege volt, de ami az utolsó évben és 

Igazán   boldog   volt   Viki   utolsó   éveiben   mint  nagymama:   a   két   rajongásig   szeretett   kis   unoka  Joel (2001) és Magdalena (2005) sok öröm forrása  és   élete   központjává   lettek.   Lánya   harmonikus  családi élete Vikit nagy megelégedettséggel töltötte  el,   és   mindez   sokat   segített   neki   a   betegség  megpróbáltatásainak elviselésében. Még egy dologra szeretném felhívni a figyelmet:  Viki zsidó gyökerei és a katholikus apácák nemcsak  egy   életen   át   tartó   feszültséget,   de   spirituális  gazdagságot is jelentettek, mert ezek az ellentétek  a tolerancia és mélyebb megértés forrásai. Hasonlót  lehet mondani a „pendlizés”­ről is Magyarország és  Svájc   között.   Viki   egyedülállóságához   ez   mind  hozzájárult. Basel, 2008. szeptember Christa Markovits­Barabas

Programajánló Ocskay László, az elfelejtett hős Október 17­i Oneg Sábát estünkön Ocskay László  Budapesten   élő   rokona,   Ocskay   Rudolf   lesz   a  vendégünk,   akinek   édesapja   Ocskay   László  unokatestvére   volt.   Rudolf     kisgyerekként   még  találkozott a katonás tartású, szívélyes rokonnal, s  ma  ő Ocskay László emlékének legszorgalmasabb  ápolója. Bár   Budapesten   emléktábla   őrzi   a   nevét,  Izraelben   pedig   a   Világ   Igazai   közé   fogadták   (a  címet azok a nemzsidók kaphatják meg, akik életük  kockáztatásával   zsidókat   mentettek   a   második  világháborúban),   Magyarországon   Ocskay   László  neve   nem   szerepel   a   tankönyvekben.   Pedig   a  magyar köznemesi családból származó katonatiszt  az   ostromlott   Budapesten,   miközben   a   nyilas  halálosztagok   gyilkolták   a   zsidó   lakosságot,   2500  férfit, nőt és gyereket mentett meg a pusztulástól.  Ocskay   László   az     első   világháborúban  tüzértisztként sérült meg. A két világháború között a  Magyar­Amerikai Olajipari Rt. vezérképviselőjeként  dolgozott,   s   osztrák,   német   kapcsolatokat   is  kialakított.   Ezek   némelyikét   embermentő   munkája  idején   hasznosította,   1944   nyarán   pedig   a   frissen  felállított   101/359   munkaszázad   parancsnoka   lett.  Az alakulat hivatalosan ruhagyűjtéssel és ­javítással 

foglalkozott,   ám   a   valóságban   munkaszolgálatból,  deportálásból   szökött   zsidó   férfiakat   vett  állományába,   s   hivatalos   papírokkal   látta   el   őket.  Ocskay Lászlóék  eleinte a Síp utcában dolgoztak,  ám   mivel   egyre   többen   lettek,   s   irodájuk   is   az  újonnan   kijelölt   gettó   körzetébe   tartozott,   áttették  székhelyüket   Zuglóba.   Az   Abonyi   utcai   Zsidó  Hitközségi   (ma   Radnóti   Miklós)   Gimnázium   lett   a  főhadiszállás,   ahol   egyre   több   menekült  gyülekezett, sokan a családjukat is magukkal vitték.  Mivel   a   század   honvédségi   állományba   tartozott,  katonai   raktárakból   szabályosan   vételezhettek  élelmiszert, gyógyszert, s ebből az ostrom végéig,  bár egyre szűkösebben, de meg tudott élni a két és  fél   ezres   tömeg.   A   „munkaszázad”   azonban  felkeltette   a   nyilasok   figyelmét,   akik   többször  megpróbálták   a   gimnáziumban   lakókat   kifosztani,  deportálni.   A   behatolás   ellen   Ocskay   a  leghatározottabban fellépett, előfordult, hogy csőre  töltött fegyverrel fenyegette meg a nyilas osztagot.  Sőt, az ott lakók döbbenetére az is megtörtént, hogy  a   százados   német   Waffen­SS   különítmény  segítségével   hajtotta   el   a   razziázókat.   Bár   a  részletek   nem   tisztázottak,   valószínű,   hogy   a  katonatiszt   védencei   érdekében   felhasználta  kapcsolatait. Az sem elképzelhetetlen, hogy pénzzel  nyomatékosította   kéréseit   a   német   hadsereg  egységeinél.  7

A   szovjet   csapatok   bevonulása   után   azonban  Ocskay   Lászlónak   rövidesen   menekülnie   kellett  Magyarországról.   Horthysta   katonatiszti   múltja,  „imperialista”   kapcsolatai   gyanússá   tették,   s   ha  1947­ben   családjával   együtt   nem   hagyja   el   az  országot, valószínűleg  elítélték volna.  Az Egyesült  Államokba   ment,   ahol   éjjeliőrként   dolgozott,   majd  nyugdíjasként   szerény   körülmények   között   élt,   s  elfeledve   halt   meg   1966­ban.   „Túl   büszke   volt  ahhoz, hogy bármit kérjen, vagy felhívja magára a  figyelmet” –  vélekedik Ocskay Rudolf.

szerkesztett kötet ugyanis  merőben új szempontot  visz a téma feldolgozásába. Együtt emlékeznek az  egykori embermentők és a túlélők, akik az 1990­ben  megalakult   Ariadné   csoportban   találkoztak  egymással.   Több   évtizedes   hallgatás   tört   meg  ezzel,   hiszen   a   poklokat   megjárt   emberek   sokáig  úgy vélték, új életet kezdenek, próbálnak mindenről  elfeledkezni. Egykori megmentőikről, bújtatóikról is.  Utóbbiak   sem   hivalkodtak,   mert   természetesnek  tartották,   amit   tettek,   s   csak   ritkán   szomorkodtak,  hogy   egykori   védenceik   tudomást   sem   vesznek  róluk. Kocsor Judit és László Klári összehozta őket  A   közelmúltban   Fonyó   Gergely   rendezésében  a Párbeszéd a toleranciáért programban, s ezek a  egyórás dokumentumfilm készült  Ocskay Lászlóról,  ma   már   többnyire   idős   emberek   megtanulták  Ocskay László, az elfelejtett hős címmel. megérteni és tisztelni egymást. 

Különbéke – embermentők és túlélők  beszélgetései a holokausztról

A  könyvről az   egyik  szerkesztővel,  László  Klárival  beszélgetünk október  31­i oneg sábátunkon.

(Különbéke. Embermentők és túlélők beszélgetései   Akik   riadtan   félretolnák   a   könyvet,   mondván,   elég  a   holokausztról.  Szerkesztette:   Kocsor   Judit   és  volt   a   holokauszt   borzalmaiból,   ezúttal   súlyosan  László Klári. Bencés Kiadó, Pannonhalma, 2008.) tévednek.   A   Kocsor   Judit   és   László   Klári   által 

NAGYÜNNEPI ÉS SÁBÁTI TÓRA-OLVASMÁNYOK ÉS HAFTARÁK OKTÓBERBEN

8

Október 4.

Sábát Suvá Vájélech, 5. Mózes D’várim 31. Hosea 14:2-10; Micha 7:18-20.

Október 9.

Jom Kippúr 5. Mózes D’várim 29:9-14; 30:8-20. 2. Mózes S’mot 33:12-34:9 3. Mózes Vájikra 19:1-18. Jesájá 57:14-58:14 Jónás könyve

Október 11.

Háázínú, 5. Mózes D’várim 32.

Október 18.

Sábát Chol Hámoed Szukkot 5. Mózes D’várim 8:1-18; 16:13-17 Kohelet (Prédikátor könyve) 1:1-18 vagy 2:1-26

Október 20.

Erev Szimchát Tóra 5. Mózes D’várim 32-34. V’zot hábráchá B’résit; 1. Mózes B’résit 1, 2:1-3.

Október 25.

B’résit; 1. Mózes B’résit 1-6:8.

SZIM SALOM PROGRAMNAPTÁR 2008 október / 5769 tisri Rendezvényeinket a BÁLINT HÁZBAN (VI. ker., Révay u. 16) tartjuk. Ha egy rendezvény nem ott lesz, az adott program mellett feltüntetjük. Tel.: 06 1 201 7648 Email: [email protected]

2008.10.03.

pént ek

18.00 - 21.00

2008.10.04.

szombat

2008.10.08. 2008.10.09.

szerda csüt ört ök

10.00 - 10.50 11.00 - 12.30 18.00 10.30 - 19.00

2008.10.10. 2008.10.11.

pént ek szombat

2008.10.16. 2008.10.17.

csüt ört ök pént ek

2008.10.18.

szombat

2008.10.19.

vasárnap

2008.10.20.

hét fő

2008.10.24. 2008.10.25.

pént ek szombat

2008.10.31.

pént ek

19.15 18.00 10.00 11.00 18.30 18.00

- 21.00 - 10.50 - 12.30 - 21.00

10.00 - 10.50 11.00 - 12.30 15.30 - 21.00

17.00 19.15 18.00 10.00 11.00 18.00

-

21.00 10.50 12.30 21.00

Oneg Sábát est piknik vacsorával Hegedűs Zoé és Hódos Ádám élménybeszámolója Seat t le-beli, két hónapos zsidó ifjúsági t áborozásukról, képekkel illuszt rálva A zsidó imakönyv - lit urgia haladóknak Sáhárit istentisztelet kidussal Erev Jom Kipur - Kol Nidré istentisztelet Jom Kipur - ist ent iszt elet ek és t anulások folyamat osan A böjt megt örése Kábálát Sábát istentisztelet piknik vacsorával A zsidó imakönyv - liturgia haladóknak Tóra-kör Identitás csoport Oneg Sábát est piknik vacsorával Ocskay László százados, az elfelejtett hős Vendégünk: Ocskay Rudolf mesél "élet ment ő" rokonáról A zsidó imakönyv - liturgia haladóknak Sáhárit istentisztelet kidussal Szukkot ünnepség a Lauderben gyerekeknek és felnőtteknek Erev Szimchát Tóra - a T óra örömünnepe gyerekes családoknak felnőt t eknek Kábálát Sábát istentisztelet piknik vacsorával A zsidó imakönyv – lit urgia haladóknak Tóra - kör Oneg Sábát est piknik vacsorával Különbéke - embermentők és túlélők beszélgetései a holokausztról Vendégünk: László Klári, a könyv egyik szerkesztője

Hírlevelünk a MAZSÖK támogatásával készül.

9