VOORBEREIDING OP HET LOOFHUTTENFEEST Ronald Weinland Preek gegeven op 5 September 2009

VOORBEREIDING OP HET LOOFHUTTENFEEST Ronald Weinland Preek gegeven op 5 September 2009

Laten we naar Psalmen 81: 4 gaan. Het bespreekt de Trompettendag. De eerste Heilige Dag in het Najaarsseizoen dat gevierd moet worden. Psalm 81: dit wordt er hier dus precies besproken in deze Psalm 4 Blaast de bazuin in de nieuwe maan, ter bestemder tijd, vastgestelde tijden. Als je over ‘vastgestelde tijden’ leest, dat zijn afspraken die God vanaf het begin van Zijn schepping heeft vastgezet, als een afspraak, voor Zijn mensen. Om onderwezen te worden door Hem, en te leren over Hem. De eerste ‘vastgestelde tijd’ of ‘afspraak’ is de wekelijkse Sabbat. Als je in Leviticus 23 leest, gaat het over die ‘vastgestelde tijden’. Dit vers hier gaat over datgene wat God gegeven heeft. En dan zijn de jaarlijkse Feestdagen ook ‘vastgestelde tijden’. God heeft ze vastgelegd vanaf het allereerste begin. Hij heeft ze ons gegeven. Daar gaat het hier in dit vers dus over: blaast de bazuin in de nieuwe maan, want dat is het begin van het Trompettenfeest. Alle Feestdagen zijn gebaseerd hierop. Het is gebaseerd op het Trompettenfeest, als we begrijpen hoe er geteld wordt. ter bestemder tijd, op onze feestdag. Hier het Trompettenfeest. 9 Hoor mijn volk, Ik wil u vermanen, o Israël, ALS gij naar Mij hoordet! Er is een grote betekenis in het Trompettenfeest, over naar God luisteren, God horen, het geluid van de Trompet horen. Daarom.. als je bepaalde dingen bestudeerd, bepaalde signalen die er gegeven werden, dat men wist dat als de trompet geblazen werd, dat men de betekenis hiervan kende. De betekenis die er in het Trompettenfeest zit. En de dingen die we ervan moeten leren. Maar het gaat om de kans/mogelijkheid die wij hebben om datgene te horen dat God wil dat we horen horen; uitgebeeld in het Trompettenfeest. De boodschap voor het Trompettenfeest is: Hoor mijn volk, Ik wil u vermanen, o Israël wij weten dat het niet over fysiek Israël gaat. Het is het Israël van God, de Kerk van God. het Geestelijk Israël van God. Iedereen die God roept. ALS gij naar Mij hoordet! God onderwijst, God zal getuigen, Hij zal ons geven wat wij nodig hebben: Zijn woord! 10 Er zal onder u geen uitlands god wezen, en gij zult u voor geen vreemden god nederbuigen. God zegt dat Hij op de eerste plaats moet zijn. Al het andere in ons leven, .. alle dingen die wij fout geleerd hebben, alles wat we leren als God ons begint te trekken en zien dat ze fout zijn die moeten wij achterlaten, niet meer doen, zo snel mogelijk. Die foute ideeën die er zijn… Soms zijn het maar hele kleine dingen die het zo moeilijk maken. We hadden het over zoiets op weg hier naar toe. Hoe dat .. sommige dingen zijn heel hard om niet meer te doen, vaak hele kleine dingen. Waar we niet eens over nadenken. De geboden, neem nou die van ‘Gods naam niet ijdel gebruiken’. Of over afgoderij. En … als ik een auto zie met een sticker op de bumper of ergens anders op de achterklep.. over God of wat dan ook…. Bepaalde stickers die ze hebben, die ze overal op plakken. Ik zag een auto onlangs waar allerlei bijbelverzen op geschilderd waren. Johannes 3 … wat er ook allemaal opstond… zij denken dat dit een getuigenis is aan de wereld. De ideeën die men heeft in de protestantse wereld..; het doet afbreuk aan God, de naam van God… Het is Gods naam ijdel gebruiken, het doet de naam van God geweld aan. Je zet Zijn naam op een oud barrel, die over de snelweg crosst… en dan hebben ze die hele auto volstaan met verzen en Gods naam… Het is helemaal geen vertegenwoordiging van God, van de waarheid. Het is goedkoop. Al de stickers die mensen op hun auto plakken.. zodat men kan zien dat zij ‘God volgen’. Net zoals het dragen van een kruis, het is allemaal afgoderij. Het trekt de aandacht naar hen toe ‘ik ben religieus’. ‘Ik ben speciaal, ik ben dicht bij God’… wat het ook is…Het is afgoderij! .. het gaat alleen maar over wat zij doen, ze zetten zichzelf op een voetstuk. Het gaat helemaal niet over God, maar dat denken zij wel. Wij moeten ook oppassen dat wij dat soort dingen niet doen. Daarom bespreken wij de dingen, zodat wij geen afbreuk doen aan de naam van God. Ik hoop dat je begrijpt waar ik het over heb, dat als je zo’n sticker ziet je je realiseert dat het afbreuk doet aan de dingen. Vooral omdat je weet wat hun bedoeling is, waar het Protestantisme over gaat, in deze wereld. God wil dat soort dingen niet, dat is geen vertegenwoordiging van God. God is daar helemaal niet blij mee. Soms proberen we de mensen dit te zeggen, als je een email van hen ontvangt,… en we zien dat ze Gods naam op een bepaalde manier gebruiken, in een email… God,

Voorbereiding Loofhuttenfeest deel 1

1

Jezus of iets over de Eindtijd, of wat het ook moge zijn… wees voorzichtig! Doe dat niet! Gebruik je eigen naam…als afzender. Gebruik geen ‘iets’ van God want dat is hetzelfde als een sticker op je auto. Snap je het? Het trekt op een verkeerde manier de aandacht. Het is een protestants denken en dat willen wij niet doen in Gods Kerk. Je moet nadenken over dit soort dingen. Hoe vertegenwoordigen wij God? Als Gods Kerk? En wat zien de mensen als ze in contact met ons komen? Normaals.. wij moeten een hoge standaard hebben. Wij vertegenwoordigen God op aarde. Mensen zien wat je doet, je daden… hoe jij reageert, hoe je anderen behandelt. En als je iets fout doet.. dat je het probeert goed te maken. En je geeft je fouten toe. De mensen in de wereld doen dat niet. Wij geven onze fouten toe, ‘ik heb een fout gemaakt, ik had dat niet moeten zeggen.. ik had niet op die manier met je moeten praten, ik had zo niet moeten reageren’… je probeert de dingen goed te doen, beter. Betere relaties.. in je omgeving… mensen moeten zien dat wij anders zijn, iets goeds, juists en dat zien ze in de wereld rondom zich heen niet. 10 Er zal onder u geen uitlands god wezen, en gij zult u voor geen vreemden god nederbuigen. 11 Ik ben de HEERE, uw God, Die u heb opgevoerd uit het land van Egypte; dit is geestelijk, voor de Kerk. Israël heeft dit nooit begrepen. Zij wisten bepaalde dingen, zodat hun gedrag beter kon zijn, zodat er beter met hen gewerkt kon worden. Zij probeerden bepaalde wetten te houden, zodat de gemeenschap beter zou functioneren. Des te meer wetten, Gods wetten, de mens gehoorzaamd, des te beter de gemeenschap is. We hebben het daar al eens over gehad, als iedereen niet zou stelen, of Gods naam ijdel gebruiken, vloeken, grove taal gebruiken. Al dat soort dingen… als mensen geen overspel zouden plegen. Alle wetten die er zijn… Hoe meer de mensen deze zouden gehoorzamen, volgen, des te beter zou de samenleving, de gemeenschap zou zijn. Een land zou beter kunnen zijn, kan beter zijn. Maar wij hebben dat niet in de wereld, de mensen streven daar niet naar. Maar als je zegt dat het zo zou moeten zijn, raken de mensen van slag. Omdat zij niet willen veranderen, ze willen blijven liegen, overspel plegen, bedriegen…ze willen God niet. Ze willen het maar een klein beetje, op hun eigen manier. Zodat ze hun eigen geweten kunnen sussen, en dat ze zichzelf beter voelen…Ik ben de HEERE uw God, Die u heb opgevoerd uit het land Egypte: een ieder van ons is uit Egypte geroepen. Daar heeft God ons uit geroepen. We weten wat de dagen van Ongezuurde Broden betekent, uit Egypte komen. Wat de betekenis daarvan is: uit zonden gebracht, uit slavernij. Wij mensen zijn slaven van de zonden. Wij hebben geen enkele controle over ons eigen leven, in deze wereld. Wij leren de controle over te nemen als God ons roept. Maar de wereld heeft geen enkele controle over het leven. De mensen zijn slaven, slaven van valse ideeën, valse religieuze ideeën. Zelfs al noemen ze het ‘christelijk’ of hoe ze het ook noemen. Ze zijn slaven van die ideeën en gedachten. De katholieke kerk is een slaaf van de drie-eenheid. En het grootste gedeelte van het protestantisme ook. En daardoor begrijpen ze God niet, kennen ze Hem niet. Ze weten niet hoe God werkt. En ze hebben geen enkel besef van de kracht van God Almachtig. En de kracht waar Hij mee werkt, Zijn geest, op deze aarde. Hoe Hij met de mens communiceert…. Etc etc. God brengt ons uit geestelijk Egypte. doe uw mond wijd open, en Ik zal hem vervullen. Kon niet op een betere plaats staan in de Bijbel, als je Gods plan begrijpt: het Trompettenfeest dat leidt tot het millennium. Het Trompettenfeest, dat het begin is van het najaarsseizoen. De grote najaarsoogst van redding. Voor de gehele mensheid. Er is niet veel uit de lente oogst gekomen. Maar de najaarsoogst… ongelofelijk de dingen die ons onderwezen worden. God zegt ons dat in dit seizoen van het jaar, deze ‘vastgestelde tijd’… ALS gij naar Mij hoordet! ALS je naar mij luistert, ALS! Dan zal ik je voeden. Doe uw mond wijd open, en Ik zal hem vullen. Er is geen andere tijd, dan dit Feestseizoen, waar God ons meer geeft. Je kan het op geen ander moment meemaken. Zelfs niet tijdens de dagen van Ongezuurde Broden, voorjaarsfeesten. Omdat het anders verdeeld is, er is een langere tijd tot aan Pinksteren. Het zal op een andere manier gehouden, gevierd worden in de toekomst. Zoals ze in het begin deden. Ze kwamen samen tijdens de dagen van Ongezuurde Broden en het werd gevierd net zoals het Loofhuttenfeest. Mensen kwamen samen, niemand werkte tijdens die periode. Het gaat een prachtige samenleving zijn, als we allemaal samen kunnen komen voor God en ons verheugen voor God, zelfs tijdens de dagen van Ongezuurde Broden. Als die wereld er zal zijn kunnen we dat weer doen. Doe uw mond wijd open, en Ik zal hem vullen.dit is je kans, om je mond wijd te openen. Echt waar! Om te eten, gevoed te worden, om te feesten. God wil dat wij dit doen maar je moet je erop voorbereiden, op al dat gefeest, echt waar. Op


2

geestelijk niveau! Gods wens voor Zijn mensen is dat zij naar Hem luisteren. Om Hem te horen. Het feestseizoen beeldt uit hoe God dit doet, hoe Hij het voor iedereen mogelijk maakt, de gehele mensheid. Het is prachtig. Maar Hij heeft dat al aan ons gegeven, nu! Ik ben de HEERE uw God, Die u heb opgevoerd uit het land Egypte: Doe uw mond wijd open, en Ik zal hem vullen. Wij moeten Gods inspiratie zoeken, je moet het zoeken. Elk jaar wordt erover gesproken, bidt erover, plan het, vraag God voor hulp om je te voeden, je te sterken gedurende die tijd, geestelijk. Je moet er om vragen. Je moet het trachten te krijgen, erover nadenken, .. op voorhand. Je wil gevoed worden, je wil datgene wat God voorbereidt, je reageert op God, je weet dat Hij aan het voorbereiden is. Jouw reactie is: ik wil dat, ik ben er dankbaar voor, dat U dit mogelijk gemaakt hebt voor ons. Dat ik in dit seizoen meer kan groeien, sterker kan worden, meer in deze tijd dan welke tijd dan ook. Je roept God aan over deze dingen en God zegt dat Hij het zal geven. Het is Zijn wens.. als je weet dat iets Zijn wil is, kan je er met een gerust hart over bidden. Veel van onze gebeden zijn dingen die wij willen hebben, of verandert willen zien in ons leven. Zodat we al die stress en druk niet meer hebben. Neem het weg! Maar als je volgens Gods wil wilt bidden,… daar gaat het niet om. Als je volgens Zijn wil bidt, zal Hij horen en antwoorden. Als het volgens Zijn wil is, dan heb je kracht; het maakt deel uit van Zijn plan. Daar ben je zeker van! God wil dat wij dat zo doen. Wij moeten Gods inspiratie, Zijn geest, zoeken om in ons leven aanwezig te zijn. Wij moeten Zijn wil in ons leven zoeken, wij moeten Hem zoeken… dat betekent dat we moeten bidden, nu meer dan ooit. En vragen dat God ons ‘volledig vult’ tijdens dit Feestseizoen, vooral door de preken die wij horen. 6 preken zijn al voorbereid. Bidt hoe ze gegeven zullen worden, dat er veel inspiratie gegeven mag worden. Zodat wij opgewonden kunnen zijn door datgene er gegeven wordt. Maar ook om ons te helpen, zodat wij de juiste houding, geest en denken hebben en de juiste relatie met God. We moeten er voor zorgen dat de zonden uit ons leven zijn, dat we meer gericht zijn op God te gehoorzamen, God eren en de zonden uit ons leven bannen. Zeker te zijn dat we uit Egypte komen. En onze houding en denken moet juist zijn tegenover elkaar en tegenover Gods plan (dat Hij ons gegeven heeft). Vecht tegen de dingen waar je tegen moet vechten. De geestenwereld om ons heen is zo opgerakeld tegen de Kerk, echt waar. En je wordt op allerlei verschillende manieren aangevallen. Dit is je manier waarop je terug kan vechten, zo kan je sterk zijn. God biedt het ons aan. Hij, die in u is, is meerder dan die in de wereld is (1 Johannes 4: 4) wij willen ons daaraan overgeven, zodat Hij ons meer kracht kan geven, voor wat er in de toekomst ligt. Wij bevinden ons in een zeer unieke tijd, in de gehele geschiedenis van de aarde. Echt waar! We hebben een prekenserie gehad om ons sterker te maken. Om ons te helpen focussen, zodat we sterker staan in ons vertrouwen tegenover God. We moeten ons realiseren dat we er bijna zijn, ok?! We dachten dat we er een tijdje geleden waren, dat is een test geweest. Een strijd voor veel van ons om doorheen te moeten. Dat is echt zo geweest. Maar we staan voor de deur. Ok?! Op een dag zal je wakker worden en jouw hele wereld zal op z’n kop staan. Echt waar. We moeten nu meer dan ooit geestelijk voorbereid zijn. Ik weet niet eens of je het Loofhuttenfeest wel kan vieren, hier in Amerika. We bevinden ons in zo’n tijd. Ik weet niet of je allemaal zal kunnen reizen, naar allerlei verschillende Feestplaatsen. Ik ben er op dit moment helemaal niet zo zeker van. OK?! Dit moet indruk op je maken. Misschien kan je helemaal nergens reizen. Ik weet het niet. Ik weet niet eens of ik wel naar Nieuw Zeeland kan reizen. Ik heb het gevoel dat dat wel zal, ik geloof dat er een bepaald doel is, dat ik de preken daar vandaan moet geven. Ik weet het niet… we weten niet precies wanneer bepaalde dingen zullen gebeuren, dat mensen bepaalde dingen niet kunnen doen. We hebben het daar in het verleden al over gehad. Misschien zijn er plaatsen waar je wel kan reizen. En misschien op sommige plaatsen niet. Ik weet het niet en jij ook niet. Maar ik voel heel duidelijk… de druk is er… er staan ons bepaalde dingen te wachten. Het zal onze wereld en ons leven helemaal veranderen en wij moeten erop voorbereid zijn, echt waar.


3

Nogmaals, vraag God dat Hij heel veel inspiratie geeft voor de preken, en ook voor het geven van de preken. Zodat jij geïnspireerd wordt daardoor. Ik weet dat ik nu meer hulp krijg. Ik weet wanneer dat het geval is. Je wordt meer opgewonden, meer gesterkt door Gods geest. En dit is het feestseizoen. Hij geeft mij nu veel meer en ik weet dat als ik die preken geef, dat ik ze veel sterker zal geven dan als ik het nu zou doen. Ik heb het jaar na jaar meegemaakt. Ik weet waar het vandaan komt, het komt van God. Hij heeft een plan en een doel, met wat er gegeven wordt aan de mensen. Ik ben het niet, het is GOD! Wat God aan ons geeft! Hij wil dat wij opgewonden zijn, dat wij gesterkt worden. Dus bidt om deze dingen. Dat de boodschappen die wij zullen horen ons zullen motiveren, ons mogen opwinden.. als ze ons gegeven worden. Dat is Gods wil. Wat wij horen en ontvangen hangt van ons af en waar wij zijn in onze relatie met God. Waar wij over gebeden hebben. Je zal geïnspireerd worden, je zal gemotiveerd worden, je zal dingen horen die je nooit eerder gehoord hebt, je zal verder bouwen op de dingen die je nooit eerder gezien of gehoord hebt. Maar de mogelijkheid om dat te doen hangt af van .. jouw relatie met God en waar jij over bidt. Zodat jij heel erg geïnspireerd mag worden door wat je hoort. Het is, nogmaals, een kwestie van ons horen. En waar wij ons bevinden en wat wij kunnen ontvangen van God. Het Trompettenfeest gaat daar over. Matteus 5 laten we daar naar toe gaan. Matteus 5: ik zal het even lezen, je hoeft er niet naar toe te gaan. Matteus 5: 6 Zalig die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid, naar God en Zijn manier, Zijn weg van leven. Hongeren en dorsten… wij weten dat wij dat ontvangen door inspiratie die God ons in preken geeft. Of het nu op de wekelijkse Sabbat is maar vooral nu in het najaarsseizoen, Trompettenfeest, Verzoendag, Loofhuttenfeest en de Laatste Grote Dag. Wij moeten een geestelijk Feest nastreven. En God zegt: 6 Zalig die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid, want zij zullen verzadigd worden. Dat zei Christus, heel vroeg in zijn dienaarschap. Hij wil dat wij dit begrijpen. Wij zullen verzadigd worden. En meer in dit seizoen van het jaar dan in een ander, als je het begrijpt. Echt waar. Het volgende punt van voorbereiding, als wij de nood om te horen begrijpen waar wij naar God over moeten uitroepen, over te bidden, voor onszelf en de preken, als ze gegeven worden. Maar voor onszelf, om echt te horen, en erdoor aangedaan te zijn, inspiratie om te kunnen horen op geestelijk vlak, wat God geeft. Dit volgende punt heeft te maken met broederschap, omgang met anderen. Het heeft te maken met broederschap. Daar moet je je geestelijk en mentaal ver van tevoren op voorbereiden. Echt waar. Je moet God erom vragen, erover bidden, voor je naar het Feest gaat. Nu meer dan ooit. We moeten nadenken over de kansen die we krijgen om samen tijd door te brengen. Plan van tevoren zodat je er het meeste uit kunt halen. Wees vastberaden om naar het Loofhuttenfeest te gaan en wees geen kluizenaar! Trek je niet terug. Wees vastberaden, vraag God om hulp, om elkaar te leren kennen. Onze personaliteit is zo dat dit niet automatisch gebeurd. Je moet er aan werken. Het zal niet vanzelf gebeuren, dat je verandert, je moet er aan werken. Je moet denken over hoe je gaat veranderen. Zodat je zeker bij elkaar gaat zijn, elkaar ontmoet, met elkaar omgaan en tijd met elkaar doorbrengen, zodat je elkaar leert kennen. Kom vroeger, blijf wat langer .. doe verschillende activiteiten samen. Dit is het Loofhuttenfeest en dan doen we dat soort dingen! Om dichter tot elkaar, als familie, te groeien. Want het gaat allemaal om familie en God wil dat we kunnen ondervinden hoe dat is. Het eerste deel van de preek, dat ik daarjuist gegeven heb, gaat over horen en ontvangen. God zal je veel geven in/door broederschap, omgang met elkaar. Het voegt sterkte aan het Loofhuttenfeest toe. Je moet dus geen kluizenaar zijn, op je eentje … ook niet alleen met jouw familie of alleen met je beste vrienden. Want dat doen wij mensen. Met de mensen omgaan die het dichtste bij ons staan. Daar brengen wij de meeste tijd mee door. Breid uit! Wees een familie. Laat niemand geen deel uitmaken van de Familie! Snap je wat ik bedoel? Je moet de gehele familie erbij betrekken, dat is jouw verantwoordelijkheid. Voor iedereen! Om iedereen erbij te betrekken. Het is verschrikkelijk als iemand geen deel uitmaakt van de Familie. Echt waar. Als wij iemand van de familie geen deel laten uitmaken van de familie, omdat wij ze verwaarlozen. Dan kunnen wij die persoon niet liefhebben op de manier waarop God zegt lief te hebben. Wij moeten dus daarom over dezen dingen op voorhand nadenken, erover bidden, en willen veranderen. Vraag God om inspiratie om te


4

kunnen weten hoe we dat kunnen doen. En waar wij, persoonlijk, moeten veranderen, om anders te doen. Plan, heb een plan. Want als je geen plan hebt, zal er niets gebeuren. Als je niet tot God bidt, om te vragen hoe je het allemaal kan doen, dan zal het niet gebeuren. Dan zal je altijd dezelfde mens blijven. Je gaat naar de dienst en je komt terug. Doe iets anders! Voeg meer toe aan de familie. Geef meer aan de familie. Laat niemand van de familie geen deel zijn van de familie! Ik hoop dat iedereen dit begrijpt. Er zijn genoeg mogelijkheden daarvoor, maar je moet eraan werken, zodat iedereen erbij betrokken kan zijn, omgang met anderen. Wij hebben niet zoveel tijd als we in het verleden hadden. Toen deden we dat 8 dagen, eigenlijk 9… (omdat iedereen een dag voordien aankwam). Nu is er veel minder tijd. We moeten er dus het beste van maken, op die korte tijd die we hebben. God zal je zegenen om dat te bereiken. God heeft ons nog een andere Heilige dag gegeven, voordat we het Loofhuttenfeest beginnen te vieren. Die dag helpt ons ook om onszelf voor te bereiden op het Loofhuttenfeest. Deze Feestdag is een week en een paar dagen na het Trompettenfeest: de Verzoendag! Het is een tijd om jezelf te vernederen voor God. Het gaat over nederigheid, onszelf vernederen voor God. Zodat we het Loofhuttenfeest kunnen vieren in nederigheid. Dit geldt niet alleen voor die dag, wij moeten zo altijd leven. Die geest en houding, denken.. moeten wij meenemen naar het Feest. Het Loofhuttenfeest: in nederigheid. Het is dé kans om nederigheid in praktijk te brengen. Als wij dit begrijpen.. je moet je focussen op de behoeften van anderen, meer dan op onze eigen behoeften. De behoeften van anderen. Anderen waarderen op de manier waarop God zegt dat we het moeten doen. Meer dan onszelf. De bereidheid om de focus niet op onszelf te leggen maar op anderen, een complete ommezwaai dus. Maar wij mensen zijn zo. We moeten gevend zijn, opofferingen maken, om te kunnen geven. Je moet lijden, dingen opofferen om te kunnen geven. Zodat de gehele familie deel uitmaakt van de familie. Echt waar. Als je iemand ziet in de familie die het moeilijk heeft, probeer ze erbij te betrekken. Hoe doe je dat? Soms weet je niet wat je moet zeggen, maar je gaat naar hen toe en je begint … je gaat bij ze langs, je doet je best. Dat is soms heel belangrijk voor mensen, als ze ergens problemen mee hebben, wat het ook moge zijn. Geven vereist opoffering. Dat is Gods liefde. Wij moeten lijden zodat we op Gods manier kunnen geven. Wij moeten dus onszelf opofferen zodat we anderen een beter Feest kunnen geven. Het gaat niet alleen over wat wij uit het Feest kunnen halen. Het gaat over wat wij ‘geven’, dat zorgt ervoor dat het Loofhuttenfeest goed is, zoals het hoort te zijn. Wat jij geeft… dat zorgt daarvoor dat het loofhuttenfeest betyer is.! En betekent niet dat je je moet richten op wat “ik” uit het Feest kan halen. Je mag nooit zo denken. Ik moet denken aan een bepaalde uitdrukking … die John Kennedy … had: “vraag niet wat jouw land voor jou kan doen, maar wat jij kan doen voor jouw land”. Die houding moeten wij ook hebben. Maar in deze wereld, .. gaat het altijd om wat de mensen voor mij kunnen doen, betekenen.. of wat “mijn land, mijn omgeving, mijn partner” voor mij kunnen doen. Wij zijn zo egoïstisch, in deze wereld. Maar zo werkt het niet. Laten we naar Romeinen 5 gaan. Ik vind dit prachtige verzen. Er wordt zoveel onthuld in allerlei verzen, wat God laat zien.. vers 8 Maar God bevestigt Zijn liefde er staat Zijn manier van liefde, die zo anders is dan de liefde van de mens. Het is moeilijk voor de mens om dat soort liefde te begrijpen.. Hij geeft hier een fysiek voorbeeld, zodat wij hopelijk het fysiek beginnen te snappen en dan later het geestelijk begrijpen. Maar God bevestigd Zijn liefde Hij helpt ons te begrijpen, Hij geeft het, onthult het jegens ons, dat Christus voor ons gestorven is, als wij nog zondaars waren. Het hele punt hier is dat dit zo anders is dan de mens is. Zo anders! Veel meer dan, zijnde nu gerechtvaardigd door Zijn bloed, zullen wij door Hem behouden worden van den toorn. Toorn heeft te maken met straf, dood, voor de niet bekerende mens. Want dat is het antwoord voor mensen die zich niet bekeren. Door zonden. Wat de mens van de dood redt is .. dat komt door Jezus Christus, de vergeving van zonden. Wij begrijpen dat God in ons kan wonen, dat wij vergeven worden van onze zonden, zodat God bij ons kan zijn. Anders kan Hij niet in ons of bij ons wonen. Daar hebben wij het onlangs nog over gehad. 10 Want indien wij, vijanden zijnde, iedereen die zonden heeft, in deze wereld, is een vijand van God. Het menselijk denken is de vijand van God. Maar niemand gelooft dat, want men gelooft dat … ze denken dat zij Jezus liefhebben of wat dan ook… ze begrijpen niet dat ze helemaal niet van God houden. Vertel ze maar eens over de Sabbat … oe, .. of de Heilige dagen… vertel ze eens


5

dingen die jij gelooft. En dan zal je ondervinden hoe de wereld denkt, heel erg snel. Ze begrijpen niet dat zij helemaal fout zitten en dat jij het helemaal bij het rechte eind hebt. Daarom weigert de wereld, door het menselijk denken… tenzij ze getrokken worden door God, tenzij God hen hulp geeft, door Zijn Heilige geest ..anders kunnen ze niet zien wat jij ziet. Ze kunnen niet aan de orde stellen, aanpakken, wat jij doet. Er staat hier heel duidelijk: want indien wij, vijanden zijnde, met God verzoend zijn door den dood Zijns Zoons, wij waren tegen God, alles wat wij als mens doen in deze wereld, werkt tegen God. Wij hebben geen enkele controle over ons leven, totdat God ons begint te helpen en ons kracht geeft, ons onze eigen geest laten zien. Daarom staat er hier duidelijk dat niemand zijn eigen geest kent. Alleen God weet wat er zich in onze geest afspeelt. Wat er in ons hart is. Alleen God kan de mens dit onthullen. (Arglistig is het hart boven alles, ja, verderfelijk is het; wie kan het kennen? Jeremia 17: 9) God zegt ‘ik doorgrond het’. Ik weet hoe jouw geest is, Ik zal het je laten zien, Ik zal je laten zien hoe jij bent: is me dat een ontgoocheling! Als je begint te zien hoe je werkelijk in elkaar ziet. Ik ben zo blij dat ik niet veel tijd meer heb in dit lichaam. Niet dat ik er op zit te wachten om het nu te verliezen… mijn leven. Maar ik weet wanneer dat zal gebeuren en dan zal het niet lang duren voordat ik eruit ben. Uit dit lichaam voor goed! ☺ In een ander lichaam. Ik kijk daar naar uit, echt waar, heel erg! want indien wij, vijanden zijnde, met God verzoend zijn door den dood Zijns Zoons veel meer zullen wij, verzoend zijnde, behouden worden door Zijn leven. Prachtig vers. Als we weten wat dit betekent: wij worden door Zijn leven gered, omdat Hij in ons kan leven, Zijn leven. Hij is levend, Hij woont in ons. Wij onderwerpen onszelf aan Hem. Zo is het proces: wij worden door Zijn leven gered. We worden niet gered door Zijn dood! Dat is fout en wordt onderwezen in het protestantisme. Daar stoppen ze. Ze gaan niet verder. Fijne kerkgemeenschapjes en je doet verder niets met je leven, je verandert niet, je hebt geen berouw… misschien wel wat hier en daar… het wordt bijna niet gedaan. Het is niet zoals wij, wij kijken naar ons leven, de dingen die God ons laat doen door de kracht van Zijn Heilige geest,.. zo kunnen wij de dingen in ons zien. Wij worden gered door Zijn leven, onze zonden kunnen vergeven worden, door Jezus Christus, door wat Hij deed, Zijn lijden. Hij stierf als ons Pascha, door het bloed, worden wij tot een relatie met God gebracht, verzoening.. we beginnen het verzoenproces. Om verzoend te worden met God. Omdat God in ons woont, en Jezus Christus ook. Wij worden gered door Zijn leven. Niet Zijn dood. Hij is opgestaan en is levend, Hij doet een werk en dat doet Hij al 2.000 jaar. Hij woont in de Kerk. Hij bereid de mensen voor. 11 En niet alleenlijk dit, maar wij roemen ook in God, door onzen Heere Jezus Christus, door Welken wij nu de verzoening gekregen hebben. De verzoening. Hoe we één gemaakt worden met God. Zodat we verzoend worden met God door dit proces: Hij leeft in en door ons. 2 Corintiërs 5: verzoening. Wat wij daarvan en daardoor leren. Hoe dat ons het hele proces in duwt hoe de wereld het millennium in kan gaan, het Loofhuttenfeest. Wij leren door het Feest, intensiever, en wij leren gedurende de rest van het jaar niet op dezelfde manier. Net zoals we ‘het uit zonden komen’ veel intensiever leren gedurende de dagen van Ongezuurde Broden, het Pascha seizoen. 2 Corintiërs 5: 17 Zo dan, indien iemand in Christus is, die is een nieuw schepsel; er staat ‘schepsel’ hier, in de statenvertaling, het moet zijn “een nieuwe schepping” (zie nbg vertaling) Het is een prachtig woord als je ziet hoe het gebruikt wordt in de Bijbel. Die nieuwe schepping die begint. God is al aan deze schepping beginnen werken, lang voor de fysieke schepping. Het is een geestelijke schepping. Een schepping die blijft voortduren en wij zijn gezegend daar een deel van uit te mogen maken, van die schepping, dit is het belangrijkste doel voor de fysieke schepping: Gods Familie en dat is een voortdurend proces. Wij zijn een voortdurende schepping, tot het compleet is. Tot we in de Familie zijn. En daar gaat het hier over. 17 Zo dan, indien iemand in Christus is, die is een nieuwe schepping we zijn niet meer die fysieke mens, zoals de hele wereld is, zonder God. Ze zijn wat ze zijn. Ze zijn ontstaan door het proces dat God gemaakt heeft, op fysieke manier. De populatie op aarde. God is er niet, nog niet. Tot we geroepen worden en op het punt komen van bekering, tot we gedoopt kunnen worden, uit het water omhoog komen: een nieuwe schepping is begonnen! Een nieuwe geest begint in ons te groeien, een nieuw mens.. zoals God iedereen wil laten zijn in de toekomst. het oude is voorbijgegaan, ziet, het is alles nieuw geworden. Tjonge, wat verandert jouw leven als God je roept. Alles verandert. Je kijkt op de wereld verandert, je vriendschappen veranderen drastisch. Je relaties veranderen ook drastisch, als je in de Kerk komt. Omdat je je leven verandert. Je gehele wereld verandert. Het is ongelofelijk, het


6

proces dat je meemaakt, nieuwe mensen die nog maar pas in de Kerk zijn… je hoofd spint daardoor. Je bent nog altijd die veranderingen aan het maken. 18 En dit alles is uit God, die door Christus ons met Zich verzoend heeft, zo begint het proces van verzoening. Om één te worden met God, in een relatie. en ons de bediening der verzoening gegeven heeft dit wordt niet tegen dienaren gezegd! Soms lezen wij dingen en denken wij dat dit voor de dienaren is. NEE, nee, nee! Het is veel meer dan dat, als je begrijpt wat het woord betekent. Het betekent bedienen, dienen. Het gaat over dienen. God heeft jou een bepaalde taak, dienst gegeven. Wij moeten allemaal onze taak uitvoeren. En ons de bediening der verzoening gegeven heeft Het is niet iets dat we zomaar krijgen van God. Wij moeten het ook geven, als we ‘dienen’ begrijpen. Zo groeien wij. God werkt in ons. Hij haalt het egoïsme uit ons. Hij helpt ons er tegen te vechten. Het is gemakkelijk, egoïsme. Maar wij moeten veranderen! De wereld heeft het gemakkelijk, ze gaan naar hun kerk op zondag en als ze buitenkomen voelen ze zich goed. Ze gaan dan gewoon voort met het leven van hun fijne leventjes. Zovelen van hen, dat vertel ik je alvast, zovelen van hen, ongeveer de helft van de getrouwde stellen plegen overspel. Zo is het nu eenmaal. De wereld vindt er niets aan. Ze gaan naar hun werk, ontmoeten er iemand, spreken er mee af, na het werk en na een tijdje.. plegen ze overspel. Ze delen intimiteiten over hun leven … ‘o met jou kan ik praten, hij of zij (partner) luistert niet naar mij… ik ben zo blij dat ik met iemand kan praten’. En na een tijdje… zonderen ze zich af. Denk je dat dat niet gebeurt? Het gebeurt constant! In deze zieke, pornografische wereld waarin wij leven. Denk je dat het geen pornografische wereld is, waarin wij leven? Dan ben je op de verkeerde planeet! Je leeft een fout leven. Het is overal, door Satan, waar je ook kijkt. Als je op de snelweg rijdt… je ziet de borden en denkt bij jezelf ‘wat is dat voor een advertentie/reclame’. Soms in reclame op tv… waar maken ze reclame voor? Half naakte mensen die over een auto hangen…waar maken ze reclame voor? Zieke wereld, ziek, ziek, zieke wereld en we worden er mee overspoeld, elke dag weer! Het internet… zieke wereld. Satan heeft een heleboel werktuigen die hij gebruikt om mensen te vernietigen, het denken van de mensen en de wereld zwicht er voor! Wij mogen dat niet doen! Wij moeten er tegen vechten, ze weerstaan… de dingen van de wereld. Wij moeten juist leven, voor God. Ongelofelijk. Leef niet zoals de wereld leeft, geef niet toe aan de dingen die de wereld doet. Vecht er tegen. Vraag God om hulp en kracht! Zo leven wij, zo moeten wij zijn. Wij moeten leren geven en niet nemen, niet tevreden/voldaan zijn.. niet zoals de wereld is, je eigen geweten sussend, je voor een tijdje goed voelen over jezelf… God zegt ons dat wij moeten veranderen! En dat vereist verzoening. Dat betekent dat jij moet werken om verzoend met God te kunnen worden. Het is niet zo dat wij alleen maar ontvangen! Het is net zoals barmhartigheid, genade. Ik moet misschien nog eens een preek over barmartigheid / genade geven. Als jij barmhartigheid, genade begrijpt.. het is een prachtig iets. En de wereld is zo protestants en heeft de betekenis zo goedkoop gemaakt. De wereld begrijpt niet wat barmhartigheid is. Maar als jij het begrijpt… het is zoals de liefde van God. Jij ontvangt de liefde van God… en dan mag jij het niet alleen maar ontvangen. Net zoals een klein kind, die de liefde van een ouder heeft. Als ze dat niet krijgen, dan beginnen ze te gillen en te huilen “ik wil meer aandacht”. Net zoals de hond die wij hadden… hij is bij je maar als je hem niet genoeg aandacht geeft, … dan komt hij naar je toe… en dat is natuurlijk ok, maar.. een dier is een dier en hij wil geaaid worden. Ok.. ik heb genoeg van je te aaien… nee je moet me nog aaien. Hij legt zijn kop op je en wil nog meer geaaid worden. Ok, ik heb je al lang genoeg geaaid… nee, nee, nee.. hij legt zijn kop weer op je… het is een hond… als hij niet genoeg aandacht krijgt, weet je wat honden dan gaan doen? Jij bent niet thuis en zij maken de dingen kapot in huis. Dat gebeurt! Zo is het nu eenmaal. Als je het dus hebt over kinderen, een baby.. niet genoeg liefde of aandacht krijgt, dan laten ze het je weten! ‘ik heb meer aandacht nodig, ik heb meer liefde nodig’. En eigenlijk hebben ze alleen liefde nodig. Ze denken er niet aan om liefde terug te geven. Het is prachtig als ze dat wel doen. Als de kinderen groter worden, geven ze die liefde terug. Maar zo begint het niet. Het is een groeiproces. Net zoals in Gods Kerk, wij leren. Het duurt een tijd, om liefde te geven. Om diegene te zijn die liefde geeft. Gods liefde door hen, om te helpen, te dienen, anderen te helpen. Het is een constante doorstroming. Wij zitten niet alleen aan de ontvangende kant, het alleen maar krijgen, heel egoïstisch. Wij moeten het met anderen delen. Zo is het in Gods Kerk. Hij moet door ons, in ons leven, en anderen kunnen daar ook van


7

profiteren. In het Lichaam, in de samenleving, de wereld. En zij ontvangen iets van God, door ons. Zij snappen het niet, ze weten het niet. Zoals tijdens het Loofhuttenfeest in het verleden. Grote groepen mensen kwamen naar één bepaalde plaats en in het begin, op de 1ste dag ofzo, waren de plaatselijke bewoners een beetje overdonderd door die grote groep. In de restaurants hadden ze meer mensen aangenomen om te bedienen.. en ze hadden een bepaalde houding, want ze hadden al heel de zomer gewerkt en dachten dat het dan een beetje rustiger zou worden… en hier kwamen dan weer heel veel mensen. En ze hadden al hele massa’s mensen gehad gedurende de zomer. En ze waren niet erg vriendelijk dan tegen ons in het begin. Maar in een paar dagen begonnen ze te veranderen. En ze begonnen het fijn te vinden als mensen van de Kerk kwamen. Ze wisten niet waarom, sommigen wel. Maar je zag hun houding veranderen. Ze vinden het fijn hoe jij ze behandelt, met ze omgaat, hoe je praat, wat ze zien… dat het fijn is om in je omgeving te kunnen zijn. Het is niet zoals in de wereld waar men altijd eist. Nemen, nemen, nemen. Geef mij, geef me… ‘ik ben hier’.. bedien me… God heeft ons een dienst van verzoening gegeven. Hoe verzoend te worden met Hem en dat heeft te maken met geven. Zijn liefde door ons laten leven, voor het goed van anderen. Zodat anderen ervan kunnen profiteren. Niet alleen aan de ontvangende kant staande en een houding hebben van ‘geef mij meer, geef mij meer’. Nee, het moet door ons leven en dat vereist opoffering van ons. Want als je wil geven, moet je jezelf opofferen, je eigen comfort, egoïsme. En dan leer je, na een tijd, dat het prachtig is als je kan delen en geven. En je bent het bewijs van Gods manier na een tijd en leert dat dat de manier van leven is die wij moeten leven. Dat maakt je volledig en compleet. In het begin lijkt dit heel moeilijk maar na een tijdje wordt het heel normaal. En je begint te leren dat er vreugde ligt in geven, delen. Zodat de ander dat kan ontvangen. En na een tijd krijgen anderen dat, en zij leven zo en daar hebben dan weer anderen profijt van. Het vermenigvuldigt zich dan. Daar gaat het allemaal om, zo werkt barmhartigheid. Het is prachtig, als we het bevatten. Vers 19: welke immers hierin bestaat, dat God in Christus de wereld met Zichzelf verzoenende was, door hun overtredingen niet toe te rekenen, en dat Hij ons het woord der verzoening heeft toevertrouwd. Het is het Logos van verzoening. Het is Gods woord, Gods manier van leven, Gods geest. Hij heeft ons Zijn woord, Zijn manier van leven toevertrouwd. Dat kan nu in ons leven, het zijn niet alleen woorden, het kan nu geleefd worden. En wij moeten over dat soort dingen nadenken, dat het proces van verzoening met God niet alleen voor onszelf is, maar ook voor anderen. Onze wens voor anderen, dat zij ook verzoend kunnen worden met God. 20 Wij zijn dus gezanten als je begrijpt dat wij afgezanten (vertegenwoordigers) zijn, want deze manier leeft in en door ons. Dit is niet alleen voor de dienaren in de Kerk, het is voor iedereen! Voor een ieder van ons: Wij zijn dus gezanten van Christus, als mensen in de wereld ons zien zouden ze iets anders moeten zien dat ze in andere mensen wel zien. Snap je? Het gaat niet om fijne, liefklinkende geestelijke dingen die er gezegd worden, zodat het allemaal religieus klinkt. Nee, wij zijn normale, gewone mensen die op die manier leven. Je hoeft helemaal niet geestelijk te praten, schriftgedeeltes aanhalend, zodat het geestelijk klinkt. Je moet het leven! Dat is het verschil tussen ons en de protestantse wereld. Zij willen preken en anderen vertellen hoe ze moeten leven of wat dan ook.. het betekent allemaal niets. Maar wij moeten leven zodat anderen het kunnen ontvangen. Snap je? De serveerster, hoe je haar (of hem) behandelt. De ober. Allerlei mensen om je heen, waar je mee in contact komt. Hoe behandel je ze? Hoe ga je met hen om? Hoe praat je tegen hen? Dat laat zien dat wij anders zijn dan anderen, snap je? Eerlijke mensen, die op de juiste manier met elkaar omgaan. Die op de juiste manier met anderen omgaan. Dat wil God van ons, een correcte samenleving, een correcte relatie en vooral in de Kerk, in het Lichaam. Wij moeten dit meer en beter doen en eraan werken anders te zijn dan we nu zijn zodat we meer kunnen geven. We moeten veranderen zodat we meer kunnen geven 20 Wij zijn dus gezanten van Christus, alsof God door onze mond u vermaande; in naam van Christus vragen wij u: laat u met God verzoenen. Met God en met diegenen in de Kerk. Daar begint het. Zo doe je het. We moeten met God verzoend zijn, met elkaar, in broederschap. Dat wij een hechte familie zijn, dat er niets mag zijn. Er mag geen foute geest heersen, geen foute houding zijn in de Kerk, tussen broeders. Wij zien de dingen anders dan de ander maar we moeten elkaar waarlijk liefhebben. We moeten elkaar willen liefhebben. We moeten de ander willen zien slagen. We willen elkaar gezegend zien worden. Soms snappen mensen dat niet echt. Als ik mensen moet


8

corrigeren, of iets moet corrigeren, realiseren de mensen zich vaak niet dat mijn wens is voor jou, in wat er ook gezegd en gedaan wordt, dat jij gezegend wordt. Daarom heeft God gedaan wat Hij gedaan heeft met Israël. Hij wou ze zegenen. Hij wist waar Hij mee werkte. Maar vooral in de Kerk, wij hebben Gods geest. Gods wens is dat wij blij zijn en een vol leven kunnen leiden. Dat vereist van ons dat wij reageren en veranderen. Alleen zo kun je dat leven leiden. Maar het is onze eigen vrije keuze. Alles wat God ons geeft is voor ons eigen goed! Zodat wij meer gezegend kunnen worden. Net zoals met kinderen, je wil dat je kinderen gezegend zijn, blij zijn, vol van leven zijn. God wil dat ook voor ons, alleen meer dan wij dat doen voor elkaar, in onze fysieke families. God wil dat meer, veel meer, dan wij kunnen snappen en bevatten. Hij doet dit in de Kerk. Zo onderwijst Hij ons. Het gaat verder: 21 Hem, die geen zonde gekend heeft, heeft Hij voor ons tot zonde gemaakt, opdat wij zouden worden gerechtigheid Gods in Hem. Met andere woorden, Hij heeft de straf voor alle zonden betaald. Het proces waardoor wij vergeving van zonden kunnen ontvangen, door wat Jezus Christus gedaan heeft, voor ons gestorven is. Laten we een hoofdstuk verder gaan: 2 Corintiërs 6: 1 Als Gods medewerkers ik vind de uitdrukking van Mr HWA prachtig, medewerkers. Niet iedereen was op hetzelfde niveau. Niet iedereen was in de Kerk, gedoopt. Wij hebben mensen die nu in dit Lichaam komen, die dingen in de jaren 80 en zelfs vroeger gehoord hebben, die pas nu in de Kerk komen… zij waren medewerkers toen. Maar nu zijn zij gedoopte leden van het Lichaam van Christus. Verbazingwekkend. Al die jaren en nu.. nu zijn ze een deel van de Kerk. Alles op Gods tijd! Wat het doel ook is.. Nogmaals, ongelofelijk… medewerkers we werken samen, met dezelfde doelen… omdat wij op Gods geest reageren en we werken allemaal samen, zoals God wil dat wij als Lichaam samenwerken. Als Gods medewerkers sporen wij u dan ook aan: laat de goedheid die hij u bewijst niet tevergeefs zijn. de liefde van God, de genade van God, de vergeving van God, het geduld van God. Al deze dingen moeten wij ook ‘toepassen’ op elkaar. Wij moeten niet alleen deze liefde van God, geduld van God, .. al die dingen ontvangen, die God ons geeft om ons te redden. Die dingen moeten door ons werken, voor anderen, lankmoedigheid, geduld, liefde, geven, zorgen voor… anderen! Geduld, geduld met elkaar, in liefde voor elkaar. De wens hebben dat de ander slaagt. Wij moeten elkaar willen zien slagen. Wij moeten niet alleen ontvangen, het moet via ons, door ons, naar anderen gaan. Dat is het hele punt! laat de goedheid die hij u bewijst niet tevergeefs zijn. met andere woorden, er moet iets veranderen. Wij kunnen het niet alleen ontvangen, het moet door, via ons gaan, voor het goed van anderen. En dat vereist opoffering van onze kant. 2 want Hij zegt: ten tijde des welbehagens heb Ik u verhoord en ten dage des heils (redding) ben Ik u te hulp gekomen; zie, nú is het de tijd des welbehagens zie, nú is het de dag des heils (redding) Voor ons, wanneer wij geroepen worden. Dit is onze tijd. God is zich aan het klaarmaken voor de dag des redding van miljoenen mensen. Dat zal niet meer lang duren. .. alle miljarden mensen in de toekomst… zij zullen ook hun dag van redding hebben, … 3 Wij geven in geen enkel opzicht enige aanstoot, opdat onze bediening niet gesmaad worde, dit gaat niet over de dienaren in de Kerk. De bediening die door ons werkt niet gesmaad worde door hoe wij leven. Dat mensen geen aanstoot nemen aan ons, door wat wij doen. Dat wij proberen te leven als vertegenwoordigers van Christus. Herinner je de context, wat in ons moet leven. Wat anderen moeten zien in ons leven, dat wij daarvan getuigen hoe wij leven. Dat is niet zichtbaar in het leven van andere mensen in de wereld… overspeligen… mensen die zich niets aantrekken van wat zij zeggen, welke woorden zij spreken. Maar ons maakt het wel uit! Wij willen niemand kwetsen, nu niet of in de toekomst niet.. als zij geroepen worden. Wij willen niet dat door ons eventueel fout gedrag iemand zou kwetsen, die God gaat roepen? Want iedereen die jij kent zal door God geroepen gaan worden. En zij kennen jou. En zij zullen jou kennen, of ze nu binnen 1.000 jaar geroepen worden of zullen voortleven in het millennium. Zij kennen jou. Dus wat hebben ze gezien in jou? Wat helpt hun? Of wat kwetst hun, in het millennium, door jouw fout gedrag nu. Want zij zullen zich je herinneren… die en die deed dit of dat… het maakt allemaal niet uit want God zal het wel… het is ok. Is het echt ok? Mmmm 3 Wij geven in geen enkel opzicht enige aanstoot, opdat onze bediening niet gesmaad worde, wat in ons leeft, door ons.


9

4 maar wij doen onszelf in alles kennen als als wat? Dienaren? Het gaat niet over geordineerde dienaren! dienaren Gods: dat zijn wij. Wij zijn dienaren van God! En die geest moet door ons leven, voor het goed van anderen. En dat vereist werk, gebed, krachtsinspanning, planning, verandering! in alles alle dingen die wij doen, alle dingen die wij zeggen, alle dingen die wij… hoe wij ons gedragen op ons werk, waar we ook zijn. Dat is moeilijk. Dat geldt voor een ieder van ons, vanaf het moment dat je geroepen bent. We moeten er aan werken. En wij worden moe en we geven een beetje de moed op. Ik doe dat, jij doet dat. En we moeten de vlam aanwakkeren, we moeten ons bekeren en God om hulp vragen, om vooruit te kunnen gaan, … want het stopt nooit! Het eindigt niet. Zo lang je in dit fysieke lichaam bent. Want het is een strijd. Wat doe je? Je vecht tegen je eigen ‘ik’ en egoïsme. Het is makkelijker om je te ontspannen. Het zou veel makkelijker zijn om je terug te trekken, een paar weken rust te nemen. Om de bergen in te gaan en op forellen te gaan vissen. Of wat je ook fijn vindt om te doen, ga naar het strand, zonnebaden… van alles weglopen. Neem je mobieltje (gsm) niet mee, sla het kapot… anders zullen de mensen je vinden, als je je telefoontje meeneemt. Vernietig je computer ☺ Je kan er niet aan ontsnappen in deze moderne wereld, met deze technologie. Kijk, dat zou de makkelijke weg zijn. Maar je wil dat niet, je moet ervoor vechten, er aan werken, een ieder van ons, wij zijn allemaal hetzelfde. 4 maar wij doen onszelf in alles kennen als dienaren Gods: in veel dulden, God laat zien dat het niet alleen voor ons is, maar dat wij het ook op elkaar moeten toepassen. En we weten dat dit tijd vergt. Het duurt een tijd om te veranderen. Het duurt lang om te groeien, om bepaalde strijd te leveren. God forceert ons niet om te veranderen. Hij dwingt het ons niet op. Hij onderwijst ons, Hij leidt ons, dirigeert ons.. en corrigeert ons. En dan moeten wij keuzes maken, of je wil veranderen. Soms corrigeert Hij ons en wij moeten dan een keuze maken: aanvaard je het en verander je. Het is allemaal een kwestie van liefde, het is allemaal een kwestie van groeien en veranderen. in verdrukkingen, in noden, het zal niet makkelijk zijn. Er zal verdrukking zijn, tegenspoed, strijd… moeilijke dingen die wij moeten meemaken. God laat ons deze dingen meemaken, de dingen van de wereld. Hij neemt het niet weg, de tegenspoed.. anders zouden wij niets leren. Soms bidden wij, vooral als wij jong in geest zijn, in groei… en dat kan jaren duren… ☺ maar wij mensen willen dat de ellende verwijderd wordt. Wij willen niet lijden. Maar met God leren wij door lijden, door tegenspoed, verdrukking. Als God elk gebed van ons zou beantwoorden, wat we ook bidden… wat we meemaken op dat moment in je fysieke leven… als God zou ingrijpen en het zou wegnemen… Soms maakt God het makkelijker voor je, soms haalt Hij het weg, hangt af van de situatie maar soms laat Hij ons het gewoon meemaken. Zodat we ervan kunnen leren, er door kunnen leren, zodat we kunnen groeien; Het is namelijk de enige manier om te groeien. Ik ben zo dankbaar dat God mij heeft laten lijden. Ik zou hier vandaag anders niet zijn, ik zou heel diep in slaap zijn. ik zou niet kunnen onderwijzen wat ik nu onderwijs; Ik zou niet… kunnen weten wat ik nu weet. Ik zou diep in slaap zijn! Zo Hij laat ons ellende en tegenspoed meemaken, verdrukking… en soms is het moeilijk, niet! Soms is het zo moeilijk! Ik zeg dit niet zomaar. Ik heb een rot week achter de rug. De week daarvoor was … ik dacht dat ik een beetje ‘gratie’ kreeg… 2 weken daarvoor was het een nachtmerrie. Je kent het wel… de nachtmerrie kwam terug. Alles wat er gebeurt in de wereld, de druk die er is in de wereld… de manier de wereld is, hij staat op z’n kop en dat weeg zwaar op ons. Zo is het nu eenmaal. Maar wij groeien erdoor. Wij worden er sterker door! Dat is ongelofelijk en Satan snapt er niets van, echt niet. 4 maar wij doen onszelf in alles kennen als dienaren Gods: in veel dulden, in verdrukking, in noden, in benauwdheden, 5 in slagen, in gevangenschappen, door hoeveel van deze dingen ben jij gegaan? Ik ben zo blij dat ik toen niet geleefd heb. Zij hadden het heel erg moeilijk, leefden een hard leven. Daarom … als ik denk aan dat Paulus opgewekt gaat worden, dan zal ik niet klagen, over niets. Serieus! Ik zal niet klagen, … om te zeggen hoe moeilijk het was om op een vliegveld te moeten wachten, vertragingen… hoe moeilijk het was in de eindtijd… en dan kan je hen vertellen wat jij allemaal had, hoe goed het eigenlijk was.. enz. ‘dat was moeilijk’ zullen ze dan zeggen. Zij maakten veel moeilijkere dingen mee. De moeilijkste strijd is in de geest. Het zijn niet de fysieke dingen die je meemaakt. Echt waar, het gaat over het lijden in je geest, daarboven. Dat is belangrijk, de strijd die je in je bovenkamer voert. Ik ben blij dat ik dat allemaal niet heb hoeven meemaken. De ellende die zij hebben moeten meemaken. In gevangenschappen er zijn een aantal mensen in het OT (Oude Testament), op verschillende tijden… zij hadden het verschrikkelijk moeilijk. Jeremia, wow! Ik kan me niet voorstellen hoe hij de verschillende dingen heeft overleefd.


10

Maar God heeft hem gesteund. Zo heeft hij het kunnen overleven. En voor mij zal het ook niet makkelijk zijn voor alles voorbij is, ok? Wat er ook gebeurt gebeurt. Ik ben in Gods handen. Jij bent in Gods handen, wat er ook gebeurt met jou. Je weet niet wat er met jou… je weet niet wat er met jou gaat gebeuren, in de komende 2, 3 jaar die voor ons liggen. Een beetje minder dan 3 jaar. Je weet niet wat er jouw kant op komt, maar wat er ook gebeurt, God zal bij je zijn. in oproeren, in moeiten, in nachten zonder slaap, wees altijd waakzaam! Altijd, altijd, altijd, altijd… waakzaam zijn en dat is zo moeilijk. Echt waar. God vragen om ons ‘aan te wakkeren’. in dagen zonder eten, en dit betekent omdat je geen eten hebt. Zal het hier en daar moeilijk worden voor mensen? Er zullen tijden zijn dat je geen eten zal hebben. Echt waar. 6 in reinheid, in kennis, in lankmoedigheid, in rechtschapenheid, in de heilige Geest, in ongeveinsde liefde, ongelofelijk hoe deze dingen bij elkaar horen. Wij worden gekneed en gevormd, komen dichter tot God en wij hebben deze ‘dienst’ die God ons gegeven heeft, om zo te leven en dit vers gaat daar over. Het moet in en door ons leven. 7 in de prediking van de waarheid, daar hebben wij het onlangs nog over gehad, het woord der waarheid. Waar is dit? Het is nergens anders. Dit is de enige plaats op heel de aarde waar je de waarheid kan vinden. De enige bron van waarheid, de enige manier waarop God nu op deze aarde werkt. Ongelofelijk om dit met zoveel kracht, overtuiging en sterkte te kunnen zeggen. Het is de waarheid, het is zoals het is! In de prediking van de waarheid in de kracht Gods; daar komt het van! God moet het doen! met de wapenen der gerechtigheid wat is het wapen der gerechtigheid? Wij hebben het daar ook over gehad: oordeel, barmhartigheid en geloof. Die dingen. Als wij begrijpen waar rechtvaardigheid vandaan komt. Dat ons rechtvaardigheid gegeven wordt, omdat we vertrouwen hebben in wat wij geloven: geloof! Met de wapenen de kracht die jij hebt, door wat jij gelooft, de overtuiging van je geloof. in de rechterhand en in de linkerhand; het is jouw kracht, wat jij gelooft, de waarheid die jij hebt. 8 onder eer en smaad, in kwaad gerucht en goed gerucht; als verleiders wat betekent dat onder eer en smaad? Door wat mensen zeggen en doen tegen jou, hoe ze over jou denken. In kwaad gerucht en goed gerucht kijk maar op het internet. Niet zo’n goed ‘gerucht’. De enige plaats waar je ‘goed gerucht’ kan krijgen is op onze website, sommige andere websites.. voor de rest is het allemaal slecht. Maar je groeit erdoor. Dat maakt er deel van uit. Als verleiders zo kijkt de wereld naar je en toch betrouwbaar; dat staat hier. Het is een ongelofelijk proces wat wij meemaken, wat God ons gegeven heeft. De mensen zeggen dat wij verleiders zijn, een valse profeet, wat dan ook. Ik begrijp dat. Ik weet waar het vandaan komt. Als ik in hun schoenen stond zou ik hetzelfde zeggen. Om eerlijk te zijn, ik zou me er niets van aantrekken. Want .. voor ik geroepen werd trok ik me niets aan van religie. Ze mogen doen wat ze doen zolang ze mij er maar niet mee storen. Blijf ver van mij weg, gekken… Dus mensen reageren allemaal op een andere manier. Ik weet hoe ik gereageerd zou hebben. Zo is de wereld nu eenmaal en ze kunnen er niets aan doen. Ze zijn in Egypte en ze zullen uit Egypte kunnen komen en ik kijk zo uit naar die tijd. Als verleiders zo kijkt de wereld naar ons en toch betrouwbaar. 9 als niet bekend en toch wèl bekend; dat wat belangrijk is. God weet het, Jezus Christus weet het, het engelenrijk. Wij weten het, en we kennen elkaar en de wereld snapt er niets van. Ze kunnen de relatie die wij hebben niet begrijpen, het is een unieke relatie, de communicatie die wij hebben. Het is een ongelofelijk iets. als stervend en zie, wij leven; als getuchtigd, maar niet ten dode; 10 als bedroefd, maar altijd blijde; we maken allerlei dingen mee en we blijven het grote plaatje zien. Wij weten wat God aan het doen is, we weten dat het niet makkelijk is en dat er moeilijke tijden zijn waar we doorheen moeten en wij komen erdoor en wij verheugen ons in wat God doet, zelfs als wij lijden en zorgen hebben. als arm, maar velen rijk makend; als niets hebbend en toch alles bezittend. Prachtige verzen. Het gaat niet om wat je fysiek allemaal hebt. Het geestelijke, dat is het belangrijkste. Echt waar. God heeft de kracht om je alles te geven in dit universum en dat wil Hij ook doen. Hij wil je alles in dit universum geven, alles behoort God toe, alles. Fillipenzen 2: nogmaals, voorbereiden voor het Feest, onze geest, onze houding, onze wens voor elkaar, hoe we vooral vertegenwoordigers willen zijn, tegenover elkaar, dienend, God dienend tegenover elkaar. God laten leven in onze relaties met anderen. Met andere woorden streven naar elkaar liefhebben, elkaar gevende, een beter Feest gevend aan elkaar door dat proces. Wij mogen niet egoïstisch zijn. Kan je iets alleen gaan doen of met anderen? Natuurlijjk! Maar denk aan het


11

Lichaam, denk wat je kan bijdragen aan het Lichaam, anderen van het Lichaam, meer dan normaal. Dit is je kans om dat te doen. Fillipenzen 2: 1 Indien er dan enig beroep (op u gedaan mag worden) in Christus, indien er enige bemoediging is der liefde, indien er enige gemeenschap is des geestes, gemeenschap des geestes is niet dat als we samenkomen we over de Bijbel moeten spreken ofzo. Soms, als er iets gezegd wordt over de preek, dat we in de preek gehoord hebben, waar je opgewonden over bent omdat je het ziet, we spreken er over.. dat is goed. Maar het gaat over tijd met elkaar doorbrengen, samen. En je leeft Gods manier van leven, en die levensstijl is een echte ware vriendschap en dit zorgt ervoor dat wij een band hebben, een hechtere band krijgen. Maar je moet tijd met elkaar doorbrengen om relaties te ontwikkelen, een relatie die verder gaat dan een fysieke relatie in een fysieke familie. Dit is een geestelijke relatie, die God samenbindt en sterker maakt, door de gemeenschap in de geest. indien er enige ontferming en barmhartigheid is, 2 maakt (dan) mijn blijdschap volkomen door eensgezind te zijn Paulus schrijft hier en spreekt tegen Fillipus, tegen de Kerk, wij moeten hier allemaal van leren. 2 maakt (dan) mijn blijdschap volkomen door eensgezind te zijn, Dit was prachtig voor hem. Ik moet denken aan Mr. HWA, zijn houding, zijn geest tegenover de Kerk, en wat hij fantastisch vond om te zien, dat wat God in ons allemaal wil zien. maakt (dan) mijn blijdschap volkomen door eensgezind te zijn ik kan hetzelfde tegen jullie zeggen. maakt (dan) mijn blijdschap volkomen door eensgezind te zijn met datgene dat God mij geeft om te delen met jullie, en jullie kunnen het met elkaar delen. Eensgezind, van hetzelfde geloof. En des te meer we eensgezind zijn, hoe ongelofelijk dat is. één in liefdebetoon, één van ziel, welke liefde? De liefde van God, de wens die wij voor elkaar moeten hebben, die Paulus had voor Fillipus, hij wilde dat Fillipus leerde om dezelfde wens voor anderen te hebben, dat het door hem leefde. Één in liefdebetoon, één in streven Een geest, eenheid met God. Die geest hebben. 3 zonder zelfzucht of ijdel eerbejag; niets mag gedaan worden uit zelfzucht, foute dingen, dingen die fout aangepakt worden door zelfzucht… Soms zijn mensen niet voorzichtig in hun relaties, er kan iets gezegd worden, of gedaan worden en de reactie is dan op een bepaalde manier door zelfzucht. Soms reageren wij fout, niet?! Tegenover de ander, hoe we met ze omgaan, hoe we een stapje terugzetten, omdat wij niets met ze te maken willen hebben, we vergeven ze niet… Omdat ze dit of dat gedaan hebben en wij zijn niet vriendelijk tegen hen. Er zijn mensen in Gods Kerk die zo met mij omgaan… Ze denken dat ze niet bij mij in de gunst staan… of wat dan ook. Je moet je daar maar geen zorgen over maken, het is Gods gunst en soms hebben mensen Gods gunst niet, maar zij zien mij en reageren het dus op mij af. Snap je? En dus zijn ze niet zo blij om mij te zien. Als ik ergens naar toe ga, .. ik kan aan de kinderen zien hoe de ouders over mij denken. Echt waar. Ik weet precies hoe de ouders over mij denken.. ik zie het in de kinderen. En zijn mensen die niet kunnen wachten om met mij te praten, ze zijn opgewonden om mij te zien.. ik zie het in hun ouders. En ik weet dat je daar thuis over spreekt. Maar anderen… ze bespreken alles waar de kinderen bij zijn, er is niet hetzelfde respect, er wordt hen geen respect geleerd in die familie… en soms praten ze over dingen waar ze niet over mogen spreken, oordelend, waar de kinderen bij zijn. En hun kinderen pikken dat op en reageren hier op. Ongelofelijk. We leren van deze dingen, we zouden ervan moeten leren. Nogmaals, zonder zelfzucht of ijdel eerbejag want zelfzucht zal altijd de foute vruchten voortbrengen. Wantrouwen, twijfel, rechtvaardiging bla bla bla bla bla… alles wat slecht is, snap je? Ijdel eerbejag als het over ons gaat, wat wij kunnen ontvangen van andere mensen… God zegt dat niet te doen, zet jezelf niet op een voetstuk, of jij belangrijk bent.. of zogenaamd religieus, door hoe je spreekt etc. Nee, wij moeten allemaal leren onszelf te zijn. Misschien is dat niet de manier om het te zeggen… je wil niet echt jezelf zijn. Nee, ik … ☺ grapje! Als je begrijpt waar ik het over heb. Het is een kwestie van onszelf aan God onderwerpen en willen dat God door ons leeft, in onze relaties, hoe we over elkaar denken enz. Maar nogmaals, geen hoogmoed, geen trots! doch in ootmoedigheid dit is heel specifiek: hoe we over onszelf denken. Want als er zelfzucht is.. dan is er geen ootmoedigheid! Wij zijn gerechtvaardigd in onze houding. zelfs tegenover mij, Gods profeet… en als dat zo is, tegenover Gods profeet, dan kan ik je nu al zeggen dat het véél makkelijker is om dat tegen anderen leden van het Lichaam te doen. Snap je dit? Begrijpen we het? Als we dat doen … tegenover God, door waar God werkt… zien we God niet in elkaar? Dat maakt


12

het makkelijker om zo tegen elkaar te doen. Door zelfzucht zullen wij altijd onszelf rechtvaardigen want trots is zo … groot. Trots is zo groot, omdat wij zo gerechtvaardigd zijn.. we kunnen geen correctie aanvaarden… correctie in een preek of wat dan ook, of direct, persoonlijk… omdat ze zich gerechtvaardigd voelen. Zelfzucht en ijdel eerbejag. Het draait allemaal om “ik”. Trots. Die soort trots is zo ziek.. wij moeten er tegen vechten, echt waar. Doch in ootmoedigheid je kan niet net doen alsof. Dit kan je zelf doen, je moet God om hulp vragen, om een juiste manier van denken tegenover elkaar te hebben. ootmoedigheid dat betekent… dat is een gebalanceerde manier van hoe we over onszelf denken. We vinden onszelf niet geweldig, beter dan anderen, en we kijken niet neer op iemand anders. Niet in de Kerk en niet in de wereld. Er zijn veel mensen in de wereld die hooghartig zijn en neerkijken op anderen. En dan zijn er weer anderen die hun neus zo ophalen, helemaal uit de vorm trekken.. en ze zijn zo geweldig… zo is de wereld, ze kunnen niet vernederd worden. Ze zijn zo vervuld van trots en hoogmoed en hun val zal zo hard zijn, groot, in de toekomst. Echt waar. Zij zullen degenen zijn die .. die er niet doorheen zullen komen omdat ze niet kunnen veranderen. Ze vinden zichzelf zo geweldig. Wij in Gods Kerk mogen zo niet zijn! Prachtig vers: doch in ootmoedigheid achte de een de ander uitnemender dan zichzelf; hoe doe je dat en wat betekent dat? Hoe acht jij iemand anders hoger dan jezelf? Dat is geen nep! Het is niet protestants, zoals de protestanten denken, als zij deze verzen lezen. Ze doen alsof ze iemand anders hoger achten.. ‘o, ik draai al zo lang mee, ik heb het gezien, ik heb dat zelfs in Gods Kerk gezien in het verleden. Gelukkig zie ik het niet meer maar weet je, het beste is de ander hoger achten dan jezelf. Het is een vroom iets, valse bescheidenheid en ze praten over hoe slecht ze zelf zijn.. en jij doet de dingen zoveel beter dan ik: dat is nep!! Ik weet niet of je weet waar ik het over heb, je ziet het in de wereld, ik heb het gezien… en dan wil ik overgeven. Het moet echt zijn, waarheid. Wil jij, in je geest, in je denken, anderen op de eerste plaats zetten, voor jou zelf? Ben je bereid je op te offeren voor het goed van de ander? De ander die je op de eerste plaats zet? Voor ‘ik’, voor wat jij wil. Ik heb al eens het voorbeeld aangehaald: je zit in je auto, met 3 anderen en je neemt de afslag en waar gaan we eten? McDonalds is hier, Wendy’s is daar, Taco Bell is er tussen in, Pizza Hut.. waar gaan we eten? Iedereen wil ergens anders heen. En uiteindelijk komen 2 mensen overeen om op dezelfde plaats te gaan eten maar de andere 2 zijn het nog niet eens… ben je bereid om toe te geven en hun de keuze te geven, naar die plaats gaan waar zij willen eten? Zodat zij blij zijn, zodat zij… van die bepaalde maaltijd kunnen genieten, die zij willen hebben? Het mag misschien simpel klinken maar zo is het nu eenmaal. Ben je bereid iets op te geven, je eigen “ik” zodat je kan ‘geven’ aan de ander? Dat is de ander hoger achten dan jezelf, je eigen wil, interesses wat jij wilt… daar gaat het over. Ootmoedig zijn zo kan heb je ootmoedigheid. Je bent bereid jezelf te vernederen voor de ander. Dat is zo simpel. Als je het in de kleine dingen kan doen, dan kan je het ook in de grote dingen doen: de bereidheid om een ander te geven. en ieder lette niet slechts op zijn eigen belang, want dat is wat wij doen. Ik wil naar de Burger King… Ik wil naar het grill-restaurant… hoe heet het? Gegrilde hamburger.. ik wil niet dat platte vette vierkante ding dat niet eens op een hamburger lijkt. Nee dank je! Ik wil die gerookte smaak in mijn mond als ik er op bijt.. snap je? Wij denken altijd aan onszelf en niet aan anderen. Wat willen zij? Als zij dat vette vierkante ding willen.. geef toe! Maak hen blij. Kan je blij zijn als je iets aan anderen geeft? Daar gaat het over: geven! Kan jij blij zijn als je iets aan iemand anders geeft? Soms kunnen wij mensen dat niet omdat wij onze eigen wil willen doen. Wij willen het zo graag op onze manier doen, of het nu op ons werk is, of wat het ook is, met een collega, wat het ook is… Geef toe, Geef! Ik bedoel niet geef toe! Geef je eigen menselijke natuur op, … je moet je egoïstische dingen opgeven. JE weet wel wat ik bedoel. en ieder lette niet slechts op zijn eigen belang, 4 maar ieder (lette) ook op dat van anderen. De wensen van anderen, daar gaat het over. Wat hun wensen ook zijn, wat zij willen hebben, en dus geef je het hen. Je vernedert jezelf om hen te geven. 5 Laat die gezindheid bij u zijn, welke ook in Christus Jezus was Hij was niet gericht op zijn eigen interesses toen Hij op de aarde was. Hij was volledig gericht op God. En dat betekende dat Hij Zichzelf heeft opgeofferd. En zijn wens was, is, constant weer, niet alleen op het einde, maar constant, in Zijn denken. Hij heeft het als mens perfect gedaan. Ongelooflijk: dat er in eenieders voordeel nooit ook maar één veroordeling tegen Hem en wat Hij leefde zou kunnen bestaan. In tegendeel, nooit of te nimmer zou er ook maar iets veroordelends kunnen zijn, dat wie dan ook zou gezien hebben en Hem daarvan zou


13

beschuldigen dat waar zou zijn. Iets verkeerds wat Hij gedaan zou hebben en dat waar was. Want Hij kon niet iets verkeerds gedaan hebben en dan nog ons Paschalam (ons Pascha-offer) zijn, het Lam dat voor Gods stierf, voor ons. Hij was helemaal niet gericht op zichzelf, altijd op anderen. De ultieme nederigheid. Het ultieme van waar het hier over gaat: ootmoedig. Het grootste voorbeeld van nederigheid ooit gezien op aarde. 6 die, in de gestalte Gods zijnde, het Gode gelijk zijn niet als een roof heeft geacht, 7 maar Zichzelf ontledigd heeft, en de gestalte van een dienstknecht heeft aangenomen, en aan de mensen gelijk geworden is. Met andere woorden, Hij wist wie Hij was. Hij was de Zoon van God. Had Hij dan iets om trots over te zijn, hoogmoedig? Of misschien dat Hij op een andere manier behandeld zou moeten worden dan anderen? Of hoe men tegen Hem zou moeten praten? Nee, daar dacht Hij niet eens aan! Zo was Hij niet, Hij dacht zo niet. Hij offerde Zichzelf constant op. Geven. Omdat Hij het allemaal begreep, zoals Hij helemaal aan het einde zei “Vader vergeef het hen, want zij weten niet wat zij doen”. Wat een houding, als je aangevallen wordt en zo kan bidden, zo eerlijk en oprecht, voor je aanvallers. Dat vereist een heel ander denken, het te menen met heel je hart. Dan is het in Gods handen, hoe het wordt behandeld in het leven. Maar jouw houding, jouw reactie, de manier waarop wij moeten denken, is specifiek voor God, als wij onszelf echt willen vernederen, in nederigheid van geest, anderen hoger, beter achten dan onszelf, dan onze eigen verlangens en wensen, of waarvan we vinden dat dat onze behoeften zijn: wij moeten bereid zijn ons op te offeren! 8 En in zijn uiterlijk als een mens bevonden, heeft Hij Zich vernederd dit is hoe Hij het gedaan heeft, Hij had zichzelf in die positie geplaatst. Hij heeft zich niet in de positie van Zoon van God geplaatst, er mee te koop lopen en zichzelf beter voelend…met een houding van “Weet je niet wie Ik ben?”, die houding had Hij niet! Totaal tegenovergesteld was Hij! en is gehoorzaam geworden tot de dood, ja, tot de dood des kruises. 9 Daarom heeft God Hem ook uitermate verhoogd en Hem de naam boven alle naam geschonken, zo werkt God, verbazingwekkend. 10 opdat in de naam van Jezus zich alle knie zou buigen van hen, die in de hemel en die op de aarde en die onder de aarde zijn, 11 en alle tong zou belijden: in hun leven, als wij begrijpen wat dit betekent: Jezus Christus is Here, Waar het in 1 Johannes 4 over gaat, wat we onlangs gelezen hebben: te erkennen, niet door woorden maar hoe je je leven leeft, erkennen, bevestigen dat Jezus Christus Heer is. Dat doe je door jezelf te onderwerpen aan God, die in jou leeft en door jou leeft. Dat Jezus Christus in en door jou leeft. Dat Hij Heer is. Je onderwerpt jezelf aan die kracht en aan dat leven, daar gaat het hier over. Niet alleen in woorden, door dingen die je zegt, .. je weet wel, de dingen die uit je mond komen, alles wat je spreekt weerspiegelt wat er in je geest omgaat, al je daden zijn daar ook een weerspiegeling van. Het is dus veel meer dan dat, 11 en alle tong zou belijden: met andere woorden, in hun leven: dat Jezus Christus is Here, tot eer van God, de Vader! 12 Daarom, mijn geliefden, gelijk gij te allen tijde gehoorzaam zijt geweest, blijft, niet alleen zoals in mijn tegenwoordigheid, maar nu des te meer bij mijn afwezigheid, uw behoudenis bewerken met vreze en beven, Nogmaals, dit was ook Paulus’ wens voor de Kerk en voor diegenen waar hij mee werkte. En vooral .. datgene wat hij hen had verteld dat hun sterkte was. Ik moet denken aan de Corintiërs, hij had het er moeilijk mee, .. hij sprak over dat hij niet bij hen kon zijn. Welk wonder hebben wij vandaag de dag… als hij moest reizen .. dat duurde heel lang, om van de ene naar de andere plaats te reizen. En dus werd er veel per brief geregeld, hij was lange periodes daar niet aanwezig. Dus de wonderen die wij vandaag de dag hebben, de zegening die God gegeven heeft om van plaats naar plaats te reizen, wij hebben allerlei moderne manieren van reizen tot onze beschikking, communicatie… en door deze communicatiemiddelen kunnen wij elke Sabbat naar de preek luisteren. Zij hadden dat niet toen! De mogelijkheid om een meer directe, sterkere boodschap over te brengen aan Gods volk, op een constante basis is nooit zo geweest als nu. Is nooit zo geweest, over de gehele wereld. Dat we dit op wereldwijd niveau kunnen doen, God heeft ons daarmee zo gezegend. Het is een wonder en als je denkt aan hoe het in het verleden was, in die tijd..wat zij moesten doen en hoe ze het moesten doen enzvoorts… veel trager proces, traag proces voor ontwikkeling en groei. Echt waar, het ging veel trager in de Kerk. uw behoudenis bewerken met vreze en beven, 13 want God is het, die om zijn welbehagen zowel het willen


14

als het werken in u werkt. Wij onderwerpen onszelf aan God en er is een werk dat God dan doet, als wij onszelf onderwerpen daaraan, het werk dat Hij in het Lichaam, de Kerk aan het doen is. En .. 14 Doet alles zonder morren of bedenkingen, we hebben het over het Lichaam, de Kerk, en God zegt: 14 Doet alles zonder morren of bedenkingen, klagen.. dat helpt niemand! Morren over de dingen die gedaan zijn of de veranderingen die er aangebracht zijn. Soms moeten wij toegeven dat wij ook morren in de Kerk… Ik moet terugdenken aan de tijd dat … de kleinste dingen, de naamsverandering … mmm ‘United Church of God’? want zo waren wij georganiseerd in het begin.. de Kerk van God… en dan werd het The Church of God – PKG Nee, het is Preparing for the Kingdom of God (voorbereiden voor het Koninkrijk van God). Ik moet denken aan de mensen die het hier moeilijk mee hadden, het betwistten .. nah, nah, nah, nah… er met elkaar over zeuren, erover zeuren dat de naam veranderd was. Adreswijziging, van Temperance, Michigan naar Toledo.. zodat alle post daarheen gestuurd werd. Zodat er geen verwarring zou ontstaan als ik het over Toledo had. We brachten een kleine verandering aan, laten we de postbus naar Toledo verhuizen. … en we hadden het aangekondigd, zodat ze hun tienden naar daar konden opsturen… als nieuwe mensen in die regio zouden toegevoegd worden, wat ook aan het gebeuren was. Dat er geen verwarring zou zijn, als ze het adres zouden zien… waar is Temperance, Michigan.. en terwijl ik dan zou zeggen dat we in Toledo zaten en je spreekt vanuit Toledo, ik snap het niet… zeur, zeur, zeur… mensen zeuren altijd… omdat… ach, ik zal je niet zeggen waarom. Het is ongelofelijk hoe mensen kunnen zeuren over de kleinste dingen. 4 dagen Loofhuttenfeest in plaats van 8… ΄Ooooo΄ we hebben dit soort dingen meegemaakt. En nu kunnen we er een klein beetje om lachen. Dit soort dingen zijn gebeurd, kleine dingen … en we moeten er tegen vechten. 14 Doet alles zonder morren of bedenkingen, vooral in het Lichaam. Bepaalde dingen betwisten onder elkaar? De strijd aangaan met elkaar? Dat is niet volgens Gods manier! 14 Doet alles zonder morren of bedenkingen, 15 opdat gij onberispelijk en onbesmet moogt zijn, onbesproken kinderen Gods te midden van een ontaard en verkeerd geslacht, wereld. Niet alleen in het Lichaam maar ook in de wereld, maar vooral in het Lichaam, de Kerk. waaronder gij schijnt als lichtende sterren in de wereld, zo wil God dat wij zijn, dat men kan zien wie wij zijn, door hoe wij leven. 16 het woord des levens vasthoudende, mij ten roem tegen de dag van Christus, dat ik niet vruchteloos (mijn wedloop) gelopen, noch vruchteloos mij ingespannen heb. Paulus’ verlangen voor de Kerk, voor diegenen die hij aanschreef, dat wij allemaal het woord des levens vasthoudende, de manier van leven die God ons gegeven heeft, door hoe wij leven, wat wij leven, ons voorbeeld. Zoals Paulus zegt Zo vervult mijn blijdschap (vers 2) in wat God mij gezegend heeft om jullie te geven. Want dat is een grotere blijdschap voor hem, als hij het Lichaam ziet reageren, doen wat zij moet doen, vooral …16 het woord des levens vasthoudende, mij ten roem tegen de dag van Christus, dat ik niet vruchteloos (mijn wedloop) gelopen zijn verlangen was dat het offer niet vruchteloos was geweest, het ‘geven’ ook niet… Ik moet daarbij aan Mr HWA denken. Ik.. als hij opgewekt wordt, het zal een shock zijn voor hem. Omdat … als hij de geest niet zou hebben die hem dan direct gegeven zal worden, op dat moment.. Hij zal het direct snappen en weten, maar als hij fysiek terug zou komen, .. dat zou een ander verhaal zijn. Het zou voor hem zo verschrikkelijk zijn om te zien waar hij voor gewerkt heeft en dan te zien wat er van overgebleven is. Ik ben zo blij dat hij daarvan gespaard zal blijven. 17 Maar ook indien ik geplengd word bij de offerande en de eredienst van uw geloof, verblijd ik mij, en ik verblijd mij met u allen. En zo zouden wij, in ons denken tegenover elkaar moeten zijn. Het heeft allemaal een doel, het is allemaal voor grotere vreugde die God aan het volbrengen is. 18 En om datzelfde verblijdt gij u ook, en verblijdt ook ulieden met mij. Het Griekse woord betekent hier: “op dezelfde manier”.. door hetzelfde te doen zal jij je ook kunnen verblijden. Dat zegt hij hier. Hij zegt dat het hem verblijdt als jullie hetzelfde doen, dat staat er hier: en verblijdt ulieden met mij dit woord heeft veel meer betekenis, “met mij”, wat er hier besproken wordt, maar het betekent “op dezelfde manier”. Met andere woorden: hetzelfde doen, zodat jij je ook kan verblijden.


15

Als jij hetzelfde doet, zal jij je ook kunnen verblijden. Er staat dus: verblijdt met mij. daar gaat het hier over, dat je, met hetzelfde doel, hetzelfde doende, en dan met hem verblijden. Het gaat om de broederschap, we moeten het allemaal samen doen. Nogmaals, streef naar een beter Feest te geven. Je moet er aan werken. Wij moeten nadenken over hoe we ons gedragen, hoe we elkaar behandelen, hoe we over elkaar denken. Dat er bepaald gedrag is dat wij niet kunnen hebben in het Lichaam, niemand mag zich beter voelen dan een ander, er mag geen betwisting zijn… we moeten een hechte relatie hebben met elkaar. We moeten echt van elkaar houden. Je moet eens jezelf onderzoeken, hoe je denkt over elk individu in de Kerk. Alleen jij kan dat doen. En als jouw gedachten niet juist zijn, niet correct, … je moet alles vergeven wat in het verleden gebeurd is. Elkaar liefhebben en verlangen dat het goed gaat met die persoon, want anders is er iets mis met je, met je geest… snap je? Wij moeten volledig zonder vooroordelen zijn, tegenover iedereen, in het Lichaam en als dat niet zo is, dan vechten we tegen God. We reageren niet juist op God. Het is makkelijk om te zeggen ‘Ik houd van God’ … maar als je niet van iedereen houdt die van God is, dan houd je niet van God zoals het zou moeten. We kunnen geen spelletjes spelen. God laat dat niet toe. Wij moeten eerlijk en oprecht zijn in ons leven, hoe we over anderen denken… dat we onszelf en onze eigen noden willen opofferen voor anderen, wat wij willen, voor het goed van de ander. Voor iedereen. En als we niet bereid zijn dat te doen, dan is er iets mis! Dus nogmaals, streef ernaar een beter Feest te geven aan iedereen die in het Lichaam van Christus is, net zoals aan iedereen die in onze omgeving is. Want hoe kan je naar het Feest gaan, .. bijv de persoon achter de kassa, of als je auto kapot gaat tijdens het Feest en je bent over je toeren of wat dan ook, het autoverhuur bedrijf heeft je een afthans barrel gegeven… waar je mee op de snelweg rijdt, en ze hadden dat moeten weten… welke reacties, houding we soms hebben.. Wat er ook met je gebeurt op het Loofhuttenfeest, wees voorzichtig hoe je met anderen omgaat. Hoe we over anderen denken, hoe we ze behandelen.. elkaar en anderen, in de wereld. Probeer hun leven wat gemakkelijker te maken, want soms.. als de dingen niet gaan zoals wij willen is het zo makkelijk om dat op anderen af te reageren.Ik heb dat al gedaan… heb het al meegemaakt. Ik heb geleerd dat als de dingen niet gaan zoals ik wil, bijv. tijdens een vliegreis… wees niet veeleisend! Verwacht niets van hen. Leef je een beetje in, in hun situatie, want zij moeten met nog een heel aantal andere ontevreden klanten omgaan. Maak een grapje met hen, probeer het hen gemakkelijker te maken, zodat ze wat minder lijden… maak het voor hen wat gemakkelijker. En laat zien dat je weet dat ze het moeilijk hebben. Dat ze een moeilijke baan hebben.. en weet je wat? Dat is voor hun ook fijn. Dat is geven, snap je? En op lange termijn, zal je van hen veel meer (gedaan) krijgen ☺ Zo werkt het, en zo werkt het met God. Je geeft en je ontvangt. Verbazingwekkend. Dus nogmaals, probeer een beter Feest aan iedereen om je heen te geven. Ik moet nogmaals aan Mr. HWA denken. Ik heb dat zelfs in mijn aantekeningen gezet: Psalm 133: Het is moeilijk voor ons om de volledige betekenis van Mr. HWA’s favoriete vers te begrijpen. Hij gebruikte dit vers telkens weer tijdens het Loofhuttenfeest, omdat hij als hij de grote groepen mensen zag die er waren, zijn verlangen voor de Kerk was, voor het Lichaam, vooral omdat veel van de Kerk niet wist, gelukkig, wat er rondom hen heen gebeurde. Op het hoofdkwartier, de strijd die er was. Gelukkig hadden ze er geen idee van, van wat er uit de menselijke natuur voortkomt. Maar Mr. HWA wist wat er aan het gebeuren was. Daarom betekende dit zoveel voor hem, in de Kerk. Hij zag dat God iets ongelofelijk krachtig in de Kerk aan het doen was, om eenheid te hebben, zelfs in grote groepen mensen, temidden van allerlei problemen die er waren. Maar God deed ongelofelijke dingen in de Kerk. Psalm 133: Ziet, hoe goed en hoe liefelijk is het, als broeders ook tezamen wonen. Het is een prachtig iets als wij samen kunnen wonen in eenheid. Eenheid van geest, geen slechte gedachten tegenover elkaar, geen slechte manier van denken, geen slecht gedrag tegenover elkaar, niets tegen iemand anders hebben, tegen niemand, niet over iemand anders roddelen, niet geen tijd met elkaar doorbrengen, … wat het ook is dat ervoor zorgt dat de familie niet bij elkaar is. In tegendeel: de bereidheid om jezelf te vernederen, onder alle omstandigheden, omdat als we niet onszelf willen vernederen, dan zijn wij vervuld van stinkende, smerige trots! Wij zien onszelf op een manier die niet gezond is en niet goed! Wij zetten onszelf op een voetstuk en dat is precies het


16

tegenovergestelde van wat God wil dat wij doen. Hij wil dat wij onszelf vernederen en onszelf onderwerpen aan datgene wat Hij ons geeft, dat juiste relaties in de hand werkt. Nogmaals, wij kunnen niet eens beginnen te begrijpen…. Sommigen onder u die al ouder zijn, jullie eten dit beter dan ooit tevoren, … de dingen die Mr HWA meegemaakt heeft, keer op keer. Daarom sta ik versteld van als ik terugdenk aan … dat er een dienaar uit een andere Kerk-plaats moest komen, uit Houston, Texas, om de penningmeester van de Kerk te worden in Pasadena. Dat was Leroy Neff, omdat hij geen politieke spelletjes speelde. Hij was eerlijk en oprecht in de dingen die hij deed en zijn hart zat op de juiste plaats. Hij was bereid elke taak uit te voeren die hem gegeven werd. Maar dat was niet het geval bij de mensen op het hoofdkwartier. Ik sta er versteld van. De Kerk had geen flauw benul van wat er aan de hand was, ik wist het toen ook niet. Wij werden ervan beschermd, door God. Waarom werd niet één van de evangelisten aangesteld om penningmeester van de Kerk? Omdat, nu weet ik het: terug blikkend, geen één van hen kon vertrouwd worden met die taak! Geen één van hen! Niemand van hen! Niemand op het hoofdkantoor! Omdat ze politieke spelletjes speelden. Ongelofelijk wat er gebeurd is. Ik kan nu beter begrijpen.. ik kan het zo voor mijn herinnering halen, dat Mr HWA op het podium stond en dit vers aanhaalde: Psalm 133: 1 Ziet, hoe goed en hoe liefelijk is het, als broeders ook tezamen wonen. Het is me tot de dag van vandaag bijgebleven. Omdat ik nu beter begrijp wat dat voor hem betekende, in de Kerk, de Kerk toentertijd. Hij zag wat er in de Kerk gebeurde, in het Lichaam en hij was er zeer blij om. Hij moest strijd leveren (hoofdkantoor) en ik kan me niet eens inbeelden hoe dat was.. God geeft ons veel meer eenheid van geest die toen niet in de Kerk bestond. Door wat er onder de dienaren aan het gebeuren was. Ik kan me die strijd niet voorstellen. Ik weet een aantal dingen, maar ik heb het nooit zelf meegemaakt. Niemand van ons, ongelofelijk. 2 Het is als de kostelijke olie op het hoofd, nedervloeiende op de baard, de baard van Aäron, de geordineerde Hoge priester die nedergolft op de zoom van zijn klederen: de olie. Het is niet zoals wij vandaag de dag doen, als er iemand gezalfd wordt. We nemen een klein beetje olie op onze vinger en we brengen dit kleine beetje olie aan op het voorhoofd van die persoon, als men om een zalving vraagt. Maar deze ceremonie.. en diegenen onder jullie die geordineerd zijn tot dienaar, denken waarschijnlijk bij zichzelf “gelukkig hebben wij deze ceremonie nu niet meer”… je kleren die dan vies zouden worden. Je wordt namelijk niet van tevoren gewaarschuwd wanneer je geordineerd wordt… ☺ Dit ding was gevuld met olie en ze goten het uit over het hoofd en het droop naar beneden, langs de baard… druppende olie. En dat klinkt niet erg opwindend vind ik.. het drupt langs je kleren naar beneden, .. Je weet wat olie met je kleren doet, wat een rotzooi. Dat was niet zo voor God, daar gaat het om. God vond dit prachtig. Wanneer Hij iemand een positie geeft, een verantwoordelijkheid.. iemand krijgt een taak, in dit geval in de Kerk, .. het was een prachtig moment.. wat het betekende, de inhoud… en wat het betekent voor de toekomst. 2 Het is als de kostelijke olie op het hoofd, nedervloeiende op de baard, de baard van Aäron, die nedergolft op de zoom van zijn klederen 3 Het is als dauw van de Hermon, we weten niet wat dit betekent, … die nederdaalt op de bergen van Sion. Als we weten wat Sion is, .. datgene wat zorgt dat er groei is: de dauw.. die nederdaalt op de bergen van Sion, de Kerk, datgene wat God aan het kneden en vormen is. Het Sion dat God aan het bouwen is. Het gaat niet om een fysieke plaats. Het is een geestelijke; de tempel van God, de Kerk van God. Wij moeten dit geestelijk zien, het voedt de gehele Kerk, het brengt ons tot eenheid en God vindt dit prachtig. Het wij krijgen het meer en meer naarmate wij groeien. De dauw die nederdaalt op de bergen van Sion. Want daar gebiedt de HERE de zegen, leven tot in eeuwigheid. Het gaat hier over waar het toe leidt: de schoonheid van Gods plan: Zijn Familie. Eindelijk veranderd, echt in Sion. En dat zal ons in de eeuwigheid voeden. Ongelofelijk als je nadenkt over de betekenis van deze dingen, die God ons gegeven heeft. Ik denk dat het nu een goed moment is om te stoppen. Kan je het geloven, een beetje eerder in plaats van langer ☺ We zullen volgende Sabbat hiermee verder gaan, vanaf waar we gebleven zijn vandaag. Ik wil namelijk een aantal andere verzen lezen en het is goed om daar tot volgende week mee te wachten.


17

Maar nogmaals, denk na over deze dingen. Begin je voor te bereiden op het Feest, nu al. Op een intense manier en vraag God om je te zegenen, om jou te helpen, jouw denken tegenover het Lichaam, de Kerk, hoe je een beter Feest aan anderen kan geven. Wat dat betekent in jouw leven. Wat kan je doen om te veranderen,… als je al eens naar een Loofhuttenfeest geweest bent, wat kan je veranderen, beter doen, dan de vorige keer? En ervoor zorgen dat iedereen een deel is van de Familie van God.


18

VOORBEREIDING OP HET LOOFHUTTENFEEST Ronald Weinland Preek gegeven op 5 September 2009

Recommend Documents