Oordeel deel 2 Ronald Weinland 27 Juni 2009
Vandaag gaan we verder met de prekenserie, die we 2 weken geleden begonnen zijn, Matteus 23: 23 waar Jezus de Farizeeërs vertelt: gij hebt het gewichtigste van de wet verwaarloosd: het oordeel en de barmhartigheid en de trouw. Ik wil dit gebruiken vandaag in de preek, we hebben namelijk een onderbreking gehad in de serie, met de preek van vorige week, omdat ik in Toronto, Canada was, en daar op ideacity kon spreken. Het was een geweldige kans, ik heb er veel van geleerd, wij als Kerk kunnen ervan leren, ik heb ervan geleerd..training, de kans om in zo’n omgeving te spreken, die kans heb ik nooit eerder gehad. Het was heel uniek, spreken tegen mensen die geen deel uitmaken van de Kerk, ik stond ook niet achter een katheder. Ik had geen notities zoals vandaag. Het was een unieke ervaring en ik weet dat ik zeer gezegend ben geweest om daar te mogen spreken. Vorige week, Sabbat, voordat ik verder ga met de preek vandaag, Vorige Sabbat… ik denk dat veel van jullie het konden horen, ik.. was wat neerslachtig. Ik ben heel dankbaar dat er zoveel nieuwe mensen voor de dienst waren, dopen, we hebben 6 mensen gedoopt die dag. Ik denk dat ik in de dienst gezegd had dat we 5 mensen zouden dopen maar er was nog iemand bijgekomen. Heel fijn om al die mensen te ontmoeten, de opwinding… als dat er niet geweest was.. zou de Sabbat wat moeilijker geweest zijn. Het herinnert me aan een Sabbat, ik had het er met Terry Wrozek vanmorgen nog over… Hij herinnert zich deze Sabbat ook nog. Het was de Sabbat nadat allerlei dingen in de Kerk gebeurd waren, wij kwamen samen voor de dienst, ik denk dat het de 1ste Sabbat, begin van het Ongezuurde Broden seizoen was.. wij kwamen samen en ik vergeet het nooit: er was een tafel vooraan in de zaal, we hadden een koelbox erop gezet omdat we geen katheder hadden… Terry leidde de gezangen, opende het gezangenboek… ik was helemaal verdwaasd die dag. In shock. Omdat we allerlei weken van alles hadden meegemaakt.. de dingen vielen uit elkaar. Ik gaf mijn ontslag de eerste week van Maart 1995.. de dingen die leidde tot mijn ontslag en uiteindelijk kwamen we samen, een klein groepje, in de omgeving van Toledo. Ik was.. als ik geen notities had van die preek… ik weet niet wat ik toen gezegd heb in de preek. Ik was in shock, geestelijk, door wat er allemaal gebeurd was in de Kerk. En wat we toen aan het doen waren.. toen sprak ik voor honderden mensen en ineens waren het er maar… ik weet niet hoeveel mensen er waren, het was een klein groepje…we zijn nog altijd klein. ik had geen idee waar we heen gingen en wat we aan het doen waren. Ik herinner me alleen dat toen ik uit de dienst kwam ik helemaal niet meer wist wat ik gezegd had, ik voelde me geestelijk helemaal niet goed. Het voelde of ik een enorme vuistslag in mijn maag had gekregen, geestelijk, ik voelde me ziek gedurende een tijdje… omdat we van alles meemaakte, pijn.. geestelijk, door wat er allemaal aan het gebeuren was in de verstrooide Kerk. Vorige week was ook ongeveer zo, niet zo overweldigend als toen. Maar het leek erop.. door wat ik meegemaakt had. Ik wil niet dat jullie de verkeerde impressie krijgen. Wij werden zeer goed behandeld, echt waar, door iedereen die we ontmoet hebben. De mensen deden zeer hun best. Ik heb dat nog nooit meegemaakt. Daarom heb ik dit vermeld in hetgeen ik op mijn website heb gezet, dat we wat beter behandeld worden.. het respect dat daarmee samengaat. Ik ben niet gewend dat de mensen mij met respect behandelen.. behalve door de mensen in de Kerk. Als je in de Kerk komt, ben je door God gekneed en gevormd en vernedert. Wij allemaal. Om ons te krijgen waar we zijn. Maar in de wereld is dit anders. Om dit mee te maken, te ondervinden .. was heel goed. Ik weet dat ik veel hulp heb gekregen. Wij hebben er vandaag even naar gekeken.. iemand heeft het gevonden .. en gekeken. Wat er gebeurd is in Toronto, ik weet dat ik heel veel hulp heb gekregen. Als ze het publiek laten zien, als ik naar het publiek kijk op die video.. ze zijn aan het opletten. Het was heel erg sterk, ze waren aangedaan door wat er gezegd is geweest. Alleen als ik zeg, dat sommige dat humoristisch vinden, als ik sprak over wie wij als mensen zijn, Israël enz… ik gaf er wat commentaar op, omdat ik een aantal mensen zag met een grijns op hun gezicht… en waren aan het lachen. Maar over het algemeen waren de meeste mensen er door aangedaan en namen wat er gezegd werd heel serieus. Het was de 4 de spreker, na mij, die mij shockeerde! Het is een Oordeel Deel 2
1
ding om over dingen te lezen in de Bijbel, als je de verhalen leest van mensen, die waren zo opgewonden …Laura haalde iets aan over Paulus, .. als hij gaat spreken en de mensen waren allemaal een beetje ‘over de rooie’ door de godin Diana, en de standbeelden die ze maakten, ze verkochten ze over de gehele wereld. Dat was hun werk. Ze waren woedend door wat er gepredikt werd, wat er gezegd werd en wat er gedaan werd. Het gillen en brullen dat uren duurde… soms is het moeilijk voor ons om te bevatten hoe het moet zijn om je in zo’n omgeving te bevinden. Je kan erover lezen.. maar om er echt te zijn, dat is moeilijk om je voor te stellen totdat je het meegemaakt hebt. Ik heb het ..heb de kans, mogelijkheid, gekregen om zo’n houding mee te maken. Mensen die God haten, die Christus haten, die niet bang zijn om Christus voor schut te zetten, te lachen erover… zijn dood. Het was bijna net zoals iemand naast je zien vermoord worden, die je beste vriend is, .. ik denk wel dat je het snapt, deze persoon wordt vermoord en dan de week daarna voor een publiek gaan staan en dan de spot drijven met deze moord. De gevoelens die je dan hebt.. zo was het ongeveer. Er werd de spot gedreven met Christus enz. lachen om perverse dingen.. dat maakte me ziek. Ik wil verder gaan met de preek over de gewichtigere zaken van de wet. Ik wou dit toch even vermelden, ik wou ook even vermelden dat ik heel dankbaar ben dat er bepaalde dingen aangepast zijn van de preek, ik was helemaal in de war. Wat ik wou overbrengen over 1/7 van de tijd, tijden en een halve tijd.. is de halve tijd, 1/7 van deze tijden, je kan het verdelen in 7/7, 1260 dagen, verdeel het in 7 en de vrijdag daarvoor was het 1/7 dat voorbij was. Ik was wat in de war… er moeten er nog een aantal komen. XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXx We gaan verder met de prekenserie Oordeel, deel 2. Ik wil een paar dingen herhalen die we een paar Sabbatten geleden hebben besproken, het is een heel belangrijk onderwerp. We hebben het over de wet en hoe de Farizeeërs geoordeeld werden, bekritiseerd, over hun houding, omdat ze het gewichtigste van de wet verwaarloosden. Het gaat niet alleen over de wet, dingen die je wel en niet mag doen. Het betekent zoveel meer. Daar gaat deze prekenserie over. Als we het hebben over oordeel, als één belangrijk aspect van Gods wet, barmhartigheid ook een belangrijk aspect en geloof. We gaan deze dingen samenvoegen, wat het allemaal betekent en wat de Bijbel erover zegt. We gaan dus even terug naar de vorige preek, en komen dan waar we gebleven waren aan het einde van deel 1. We beginnen in Matteus 5 waar Jezus uitlegt hoe Hij niet gekomen is 17 Meent niet, dat Ik gekomen ben om de wet of de profeten te ontbinden; Ik ben niet gekomen om te ontbinden, maar om te vervullen.het proces wat het betekent om Gods wet te vergroten, waar Gods wet allemaal over gaat. Hij begon dit te doen. Hij spreekt erover… het heeft te maken met de ‘gewichtigere zaken van de wet’. We hebben het over Lucas 11: 42 gehad, laat het me even snel lezen. Het loopt parallel met wat er staat in Matteus 23: 23 maar het staat er een beetje anders, het laat de geest erachter zien. 42 Maar wee u, Farizeeën, want gij geeft tienden van de munt en de ruit en van alle kruiden, en gij gaat voorbij aan het oordeel Lucas spreekt hier over wat er door Christus gezegd is, gij gaat voorbij aan het oordeel inzake Gods wet. en de liefde Gods.Ze snapten niet dat Gods wet over de liefde van God gaat, daar gaat het over, het is Liefde, Gods liefde, hoe we elkaar kunnen liefhebben. Als je naar de geboden gaat, de eerste 4, die gaan over hoe we God moeten liefhebben. De laatste 6 geboden gaan over hoe we elkaar moeten liefhebben, van mens tot mens, elk mens. De juiste manier van leven, Gods weg van liefde, tegenover elkaar. En dan alles vergroot deze wet, in de Bijbel. Ze gingen gewoon maar door de routine, zoals zovelen, wat je wel en niet mag doen… wat je zelf kan doen… door je eigen wilskracht en dat is niet volgens Gods weg/manier van leven. Gods manier van leven heeft niets te maken met wat je met je eigen wilskracht kan bereiken/doen. Het is door het veranderen van je geest, hoe je denkt. Anders gaan denken in het Grieks is Berouw. Wij moeten leren anders te gaan denken en alleen God kan ons daarbij helpen, met Zijn geest. De mens heeft Gods geest niet, moet Gods geest ontvangen, zodat onze geest kan veranderen. Zodat onze geest, zoals in Romeinen 12 staat, verandert kan worden, en God moet dit doen. De wet gaat dus helemaal over de liefde van God. Er staat verder in het vers: Dit moest men doen en het andere niet nalaten. Men moet het gehele plaatje begrijpen.
Oordeel Deel 2
2
Dan zijn we naar het boek Johannes gegaan. Hij heeft zoveel gekregen, om ons te geven, zelfs over het onderwerp liefde. Op een andere manier dan de andere discipelen. Johannes had heel veel gekregen, als we het hebben over begrip die te maken hebben met de geest, de liefde van God. Johannes 3: 17 Want God heeft zijn Zoon niet in de wereld gezonden, opdat Hij de wereld veroordele, maar opdat de wereld door Hem behouden worde. Als mensen bepaalde dingen horen, vooral, als voorbeeld, in een radio interview, of zoals in Toronto, .. vaak is het enige wat de mensen horen is dat God een harde god is, die een probleem heeft met de mensheid. Hij wil de mensheid straffen omdat wij niet willen leven volgens zijn bepaalde dingen. En ze zeggen dat God een keiharde God is. En ze snappen er niets van, van de liefde van God, Zijn geduld en barmhartigheid. Ze kunnen het niet bevatten, totdat je geroepen wordt, dat je dan kan zien en snappen. Het punt is dat God Jezus Christus niet de wereld in gestuurd heeft om de wereld te veroordelen. Het gaat niet over straffen. Daar gaat Gods manier van leven niet over! Het gaat over, zoals er staat: opdat de wereld door Hem behouden worde. Het gaat over redding! Het duurt een tijdje voor de mensen dit begrijpen, ze horen dit niet bij hun eigen religie in de wereld.. in de Islam, Judaïsme of het Christendom, dit horen ze er niet. Ze snappen het niet. Oordeel is niet alleen een laatste oordeel. Daar gaat het niet om, maar veel mensen denken daar aan als ze het woord oordeel horen of lezen in de Bijbel. We zullen het vandaag lezen. En veel mensen, zelfs in de Kerk, hebben het altijd gelezen met de achterliggende gedachte dat het over het laatste oordeel gaat. Omdat ze niet het grotere plaatje van wat God laat zien begrijpen. Wat Hij onthult. Het gaat niet over veroordeling, laatste oordeel. Dat gaat wel gebeuren maar daar gaat het helemaal niet allemaal om. Het gaat over hoe te leren oordelen. In de kwestie des levens, vooral in ons eigen leven. Als wij beter Gods manier begrijpen van hoe de kwesties in het leven te oordelen, onszelf! Hoe onszelf te oordelen… dan kunnen wij beter de dingen rondom ons heen oordelen. En situaties, mensen. Maar totdat wij dat proces hebben doorlopen, oordelen wij op een foute manier, hard, zoals de mensen zijn in hun oordelen, veroordelen van anderen. Dit soort dingen zijn ook in de Kerk gebeurd. Omdat wij allemaal mensen zijn, wij hebben de menselijke natuur, zijn egoïstisch van nature en er is een constante strijd om die natuur te veranderen, zodat het anders kan worden. Johannes 3: ik wil nog wat andere verzen lezen. 19 Dit is het oordeel, veroordeling, zelfde woord dat het licht in de wereld gekomen is en de mensen de duisternis liever gehad hebben dan het licht, mensen begrijpen het licht niet, want hun hart, hun wens is niet naar het licht, omdat ze het licht niet begrijpen. Ze snappen Gods manier van leven niet, de waarheid en waar het om gaat. Ze snappen de liefde van God niet, echt waar! Ons idee van liefde is heel anders dan dat van God. Echt waar. Wij oordelen alles op een heel andere manier. We pikken er soms dingen uit maar wij hebben ons eigen idee over liefde, waar liefde over gaat, wat we wel en niet kunnen doen. de mensen de duisternis liever gehad hebben dan het licht,want hun werken waren boos ze zijn niet goed! De mens is in staat om goed en slecht te doen. Wij zijn geschapen met die mogelijkheid: goed en kwaad. Maar: ons goed! Niet Gods goed. Ons ‘goed doen’ stinkt (is slecht) omdat het altijd, altijd, als je het begrijpt, egoïstisch is. Onze liefde is ALTIJD egoïstisch! Het geeft mij voordelen. Gods liefde is uitgaand, gevend. Onze liefde, menselijke liefde, is gericht op onszelf. Totaal anders! Omdat te begrijpen heb je Gods geest nodig. Daar gaat het hier dus over. want hun werken waren boos de mens heeft de mogelijkheid om goed en kwaad te doen, maar..zoals Jezus Christus zegt: er is geen mens goed, behalve één. Hij spreekt over God, alleen God is goed. Het ware goede komt van God. Als wij goed kunnen leven, goed kunnen doen, het moet op Gods manier.. God in ons levend. 20 Want een ieder, die kwaad bedrijft, haat het licht, en gaat niet tot het licht, opdat zijn werken niet aan de dag komen; onthuld. Dat gebeurt er. Mensen willen niet dat ze ‘onthuld’ worden. Daarom, als het over de waarheid gaat, .. dan komen de mensen tot op een punt, dat ze niet kunnen doen al hetgeen God wil dat ze doen, omdat ze niet bereid zijn .. God te geven wat van Hem is, of wat het ook moge zijn, de manier van leven…de Sabbat als voorbeeld. Veel mensen haten de Sabbat, dat zou hun hele leven veranderen. God vereist dat toch niet van ons? Bijv. om financiën… ik heb het gelezen in emails, mensen erover horen praten… God zou dat toch niet van mij verwachten, dan kan ik minder eten op de tafel zetten (omdat ze minder verdienen als ze niet op Sabbat werken). God verwacht dat toch niet van mij, als het mijn familie zou schaden? Als het mijn kinderen zou schaden, dat ik minder voedsel op tafel kan zetten.. een liefhebbende God zou nooit Oordeel Deel 2
3
van mij eisen dat ik niet op Sabbat werk. De God die jij aanbidt is hard en gemeen, Hij geeft namelijk niets om mijn familie. En je denkt dan bij jezelf…denk je dat het probleem bij jezelf ligt? Dat er een probleem is van gehoorzaamheid en de manier van je denken? Hoe je je financiën beheert en al de rest? Maar de mensen denken niet zo, ze zijn niet bereid hun leven aan te passen. Ze houden niet van het licht. Want dat betekent dat als je het licht, de waarheid van God aanvaard en ontvangt je moet veranderen! Je moet iets anders gaan doen. Een ieder van ons heeft dat op een bepaald moment in zijn/haar leven moeten doen. Ik moet denken aan ..als je nieuw bent, je wil het graag delen met iemand anders. En misschien luisteren ze wel, maar voor een korte tijd. Een tijdje, misschien een paar dagen… maar op een bepaald moment wordt het duidelijk dat ze moeten veranderen. Ik geloof dit… en dan beginnen ze ertegen te vechten en willen ze het niet. Ongelofelijk wat er gebeurd. 21 maar wie de waarheid doet, gaat tot het licht, je gaat naar God, naar Jezus Christus, naar God via Jezus Christus zou ik moeten zeggen…en we gaan naar het licht, naar datgene wat onthuld is, wat God aan ons gegeven heeft. En wij willen meer weten, we willen veranderen, we willen niet dezelfde blijven. opdat van zijn werken blijke, dat zij in God verricht zijn. als we willen veranderen moeten wij in God zijn, God in ons, wij in God. Zodat we kunnen veranderen. Johannes 5 we gaan verder in een ander hoofdstuk, we hebben 20 en 21 besproken. Want de Vader heeft de Zoon lief en toont Hem al wat Hij zelf doet, God doet dat ook met ons… God heeft dat met Zijn Zoon gedaan. Deze dingen zijn geschreven als voorbeeld. Hij is de eerste der eerstelingen. Wij zijn gezegend dat wij deel mogen uitmaken van die verwekte familie. Naarmate wij groeien, God met ons werkt: Hij onthuld ons de dingen die Hij doet. We kunnen zien waar God is, wat Hij aan het doen is in de wereld, in de Kerk. Wij weten wat Hij aan het doen is, wij kunnen het zien, we kunnen er in delen. Nogmaals.. Want de Vader heeft de Zoon lief God houdt van iedereen, van elk van ons. en toont Hem al wat Hij zelf doet en Hij zal Hem grotere werken tonen dan deze, opdat gij u verwondert. 21 Want gelijk de Vader de doden opwekt en doet leven, zo doet ook de Zoon leven, wie Hij wil. God heeft dit aan de Zoon gegeven. Krachtig wat er onthuld wordt van hetgeen God geeft aan Zijn Zoon, alles! Alles! Alles is onder Hem nu, tot alles verzoend is met God. In het einde .. staat er dat alles terug onder God gebracht zal worden. Krachtig plan dat God aan het uitwerken is. Echt waar. 22 Want ook de Vader oordeelt niemand, wij moeten begrijpen waar het hier over gaat. Er is oordeel dat God gegeven heeft. Maar Hij is daar niet bij betrokken, Hij voert het niet uit, dat oordeel. maar heeft het gehele oordeel aan de Zoon gegeven, het is aan Jezus Christus gegeven. Het uitvoeren ervan, het doen, is aan Zijn Zoon. Als wij begrijpen waar het over gaat, wij denken.. veroordeling. Laatste oordeel. Daar gaat het hier niet om! 23 opdat allen de Zoon eren gelijk zij de Vader eren. Wie de Zoon niet eert, eert ook de Vader niet, die Hem gezonden heeft. En zo gaat het verder, ook in de Kerk, voor ons, wat ik aan jullie vertel, de preek… net zoals in Toronto. Als mensen het niet willen ontvangen, eren ze Christus niet, eren ze God niet! Zo werkt het! Als ze het wel doen zullen zij het ontvangen. Dan ontvangen, krijgen wij wat van die eer. Omdat alles teruggaat naar God. 24 Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, wie mijn woord hoort en Hem gelooft, die Mij gezonden heeft, heeft eeuwig leven nogmaals, God is erbij betrokken. Je kan de waarheid niet geloven, je kan de waarheid niet zien tenzij God met je werkt, Gods geest met je werkt. Dan kan je zien en dan, als je tot de doop komt, eeuwig leven. Er was vandaag een doop hier, handoplegging, de impregnatie van Gods geest. Ongelofelijk wat er dan begint: God is erbij betrokken. Een deel van eeuwig leven ‘woont’ dan al in je. En voor God is het zeker: je komt in Zijn Familie. Maar we hebben de hele weg die we moeten afleggen keuzes te maken. We gaan verder: heeft eeuwig leven en komt niet in het oordeel, je moet altijd de context begrijpen, als je dit woord ziet. Oordeel, veroordeling… we moeten de context begrijpen en hier gaat het inderdaad over Oordeel aan het einde, veroordeling aan het einde. Het is duidelijk hier, als we dit geloven (en dit is meer dan zeggen ‘ik geloof’) het betekent dat we ook zo leven. Wij in de Kerk leven wat wij geloven. Wij geloven de waarheid van God en wij willen zo leven, anders is er ergens een leugen. En wij moeten dan de leugen aanpakken. heeft eeuwig leven en komt niet in het oordeel want hij is overgegaan uit de dood in het leven. Wij hebben dit gedaan, wij zijn overgegaan van de dood in het leven op een heel specifiek, bepaald punt in ons leven. Weet je wanneer dat was? Bij je doop Oordeel Deel 2
4
en de handenoplegging. Want daarvoor moesten wij betalen: doodstraf. Tot wij zeggen ‘wij accepteren de waarheid, wij accepteren Jezus Christus als ons Pascha. Wij zijn dankbaar voor ons Pascha’. We kunnen dan vergeven worden voor onze zonden. Zodat wij die straf, doodstraf, niet moeten ‘betalen’. Daarom wordt het hier zo gesteld: is overgegaan uit de dood in het leven. Het is belangrijk, op dit punt aangekomen, om te begrijpen dat het hier gaat om zaken van de wet: oordeel in de wet is niet bedoelt als veroordeling. Oordeel, als er gesproken wordt over oordeel, barmhartigheid en geloof, gaat niet over veroordeling. Het kan er wel op uitdraaien, als wij een foute reactie hebben. Maar daar gaat het niet om. Dat is het doel niet van oordeel, barmhartigheid en genade. Nogmaals, niet als veroordeling, om een laatste oordeel uit te voeren. Jezus Christus is ook niet gekomen om de wereld te veroordelen. Oordeel heeft als doel om te redden, het gaat om redding. Daar gaat oordeel om. Gods wet gaat over redden. De liefde die God ons geeft, zodat we onszelf kunnen oordelen, door het proces van berouw gaan, vergeving kunnen krijgen, zodat onze geest kan veranderen, zodat we één van geest zijn met God. Laten we naar Judas :14 gaan. Aan het eind van de Bijbel… Na de boeken van 1, 2 en 3 Johannes, net voor Openbaring. Judas: 14 We zullen bepaalde dingen hier lezen en dan teruggaan naar Johannes 5, waar we 2 weken geleden gebleven waren. Ik wil dit even invoegen, zodat we kunnen groeien in begrip van wat er hier bedoelt wordt. We vallen in het verhaal: 14 Ook over hen heeft Henoch, de zevende van Adam af, de 7de .. die Gods manier van leven profeteerde. geprofeteerd, zeggende: Zie, de Here is gekomen met zijn heilige tienduizenden, als we het hebben over de tijd voor de vloed enz.. er waren toen ook rechtvaardige sprekers die God gezonden had en mee werkte. En deze hier, zei dat er tienduizenden heiligen zouden zijn. Het heeft te maken met Gods plan voor de 144.000. Die op de aarde zullen komen en met de mensheid zullen werken. Het aantal 144.000 wordt niet specifiek gegeven alleen maar dit getal. Ongelofelijk. de Here is gekomen met zijn heilige tienduizenden als we begrijpen hoe dat werkt, hoe God naar deze aarde zal komen, de God Familie… met Zijn Zoon, als hoofd van de Kerk, de Koning der koningen, Heer der heerscharen. En al deze tienduizenden heiligen. Om over allen het vonnis uit te spreken, uit te voeren. Het woord ‘uitvoeren’ betekent om het te doen, te werken, het te bewerkstellingen: oordeel. En alle goddelozen te straffen. En om te overtuigen… Begrijp alstublieft dat het oordeel hier niet een kwestie is van een laatste oordeel, veroordeling. Maar wij kunnen dit er wel in lezen als wij niet voorzichtig zijn. De wereld denkt zo, dat God gaat komen om de wereld te straffen in de eindtijd. Daar gaat het om, de wereld straffen. ‘God komt gewoon niet goed overeen met de wereld’…Nee, de wereld komt niet overeen met God! dat is het probleem. We doen onszelf deze dingen aan en God moet ingrijpen. En gelukkig gaat Hij ingrijpen. Judas spreekt over deze dingen, dat dit een deel van het proces is dat blijft voortduren. Vooral als Gods regering uiteindelijk naar de aarde zal komen. Als Jezus Christus wederkeert, de 144.000, de regering ‘geïnstalleerd’ is, er maar één regering is op aarde.. Een religie in de hele wereld, de waarheid, de Kerk… vanaf dat moment wordt oordeel uitgevoerd, het wordt toegepast. Juist oordeel over de aarde. Uiteindelijk! Een tijd van redding voor de mensheid, op hele grote schaal. De wereld heeft dit nog nooit meegemaakt, alleen de 144.000. En de mensen die dan geroepen worden, aan het eind, hebben die mogelijkheid. 15 om over allen het vonnis uit te spreken, alle miljarden die geboren worden in die 1.000 jaar… en zelfs, alle miljarden die later opgewekt worden (dan is het hun tijd, voor oordeel) oordeel, barmhartigheid en genade .. de wet van God, zo leven, zoals God wil dat we leven. en alle goddelozen te straffen. Zondaars helpen om overtuigd te raken van het kwaad in hun leven, het foute in ons leven, waar we God weerstaan. Dat is wat het betekent het vonnis uit te spreken. Zodat mensen kunnen leren, zodat ze kunnen leren hoe zichzelf te oordelen. En hoe de dingen in de wereld, anderen in de wereld juist oordelen. Anders dan wij gewend zijn, ons oordeel is keihard. Wij oordelen de mensen constant. Hoe zij moeten leven, wat ze zouden moeten doen, .. veroordelen aan alle kanten en wij moeten voorzichtig zijn in de Kerk hoe de dingen gebeuren. Ze moeten op Gods manier gebeuren, niet op onze manier, wij mensen zijn gemeen. en alle goddelozen te straffen voor al hun goddeloze werken, mensen zijn ongoddelijk, echt waar. Tot wij de keuze maken, tot God met ons begint te werken. In het millennium, de Grote Witte Troon zullen mensen die keuze hebben. En het zal zoveel makkelijker zijn. De wereld is dan op God gericht, niet zoals vandaag, met alle verwarring en al de chaos, alle verschillende religies. ‘Wie geloof je’?? het is allemaal geen mysterie. Daarom is er zoveel verwarring. Zoveel kerken, zoveel Oordeel Deel 2
5
meningsverschillen, zoveel verschillende religies, Judaïsme, Islam, christendom..; wat een rotzooi in deze wereld. Dat zal er niet meer zijn in de nieuwe wereld. De wereld zal gericht zijn op de Sabbat. Dat kan ik niet bevatten. Kan je het je voorstellen? Je hoeft je geen zorgen meer te maken dat je werkgever .. de gehele samenleving zal de Sabbat vieren en de Heilige Dagen. Wat een wereld! en alle goddelozen te straffen voor al hun goddeloze werken, die zij goddeloos bedreven hebben, al degenen die in het millennium zullen zijn zullen dit moeten aanpakken, en ook degenen die dan geboren worden, moeten leren over hoe de menselijke natuur en geest werkt. En al diegenen die later opgewekt worden, die al eerder geleefd hebben, hoelang het leven voor hen ook geduurd heeft.. ze beginnen dan te zien hoe zij hun leven geleefd hebben en krijgen ook de kans. Om te zien hoe fout ze waren, ze zullen overtuigd zijn dat hun manier fout was… als ze daarvoor kiezen! en voor al de harde taal, die de goddeloze zondaars tegen Hem gesproken hebben. ik moet denken aan het begin van het millennium en de Grote Witte Troon… wat dit betekent. Ik heb niet alle verzen juist genoteerd… 16 Dit zijn de morrenden, mokkend om hun lot, wandelende naar hun begeerten, diegenen die in het nieuwe tijdperk zullen leven, en diegenen die aan het eind opgewekt worden, dit zullen de mensen moeten leren over zichzelf: morrend, wandelende naar hun begeerten. Hun eigen wensen, egoïstisch. Zoals wij zijn als mensen. maar hun mond spreekt hoogdravend, als zij om des voordeels wil (de mensen) in hun gezicht vleien. Het laat hier zien hoe de menselijke natuur is en wat ons motiveert.. als mensen. Wij willen altijd op een bepaalde manier gezien worden door anderen. Soms niet eens jezelf kunnen zijn onder anderen. Dit maken wij allemaal mee. Als je geroepen wordt zal je dit meemaken. Omdat je bepaalde dingen moet leren. Het kan heel lang duren. Ik was 19 toen ik in de Kerk kwam. Ik begon toen die natuur in mezelf te zien en hoe, zo vaak… ik herinner me dat toen ik op AC (Ambassador College) zat.. ik kon mezelf niet zijn. Omdat er altijd het gevoel was dat we ons op een bepaalde manier moesten doen voorkomen… we wilden niet dat de mensen zagen wie we werkelijk waren. Als je de balans snapt, zou je wel moeten willen dat mensen zouden zien wat juist en waar was. Omdat je zo wil leven. Maar er zijn dingen die wij moeten bevechten in onze geest en soms… kunnen we onszelf niet zijn als er anderen bij zijn, kunnen wij ons niet ontspannen… omdat wij weten hoe mensen denken, en wij zijn precies hetzelfde. Keihard oordeel… mensen in hokjes stoppen, meteen je mening over iemand hebben. Hoe we over hen denken.. in plaats van gewoon iedereen te accepteren zoals ze zijn. 17 Gij echter, geliefden, herinnert u de woorden, die vóór dezen gesproken zijn door de apostelen van onze Here Jezus Christus, 18 dat zij tot u hebben gezegd: Aan het einde des tijds zullen er spotters komen, die naar hun eigen goddeloze begeerten zullen wandelen. Nogmaals, aan het einde van de tijden… de mens is altijd zo geweest.. De mens krijgt nu meer te horen over redding, over Jezus Christus. Veel rare ideeën in de wereld. Kijk maar naar wat ik in Toronto heb meegemaakt. Spotters… mensen die willen spotten met Jezus Christus, Zijn dood. Er een komedie van maken. Dingen waar mensen over lachen. Belachelijke, gekke dingen.. en de mensen lachen. Het laat de houding en geest zien die er in de wereld heerst. In de geest van de mensen. En dan begrijp je veel beter waarom de wereld moet meemaken wat zij zal moeten meemaken .. want er is niet het minste beetje vrees voor God. Geen heel klein beetje waar geloof over Jezus Christus en wie Hij is en wat dat betekent. Alle mensen die beweren enigszins religieus te zijn en om dit soort dingen lachen…krankzinnigheid! De mens is krankzinnig! De mens vernederen… wat een test! 18 dat zij tot u hebben gezegd: Aan het einde des tijds zullen er spotters komen, die naar hun eigen goddeloze begeerten zullen wandelen. 19 Zij zijn het, die scheuringen maken, natuurlijke mensen, die de Geest niet hebben. en wij begrijpen dat. Ze hebben Gods geest niet. Maar de wereld wordt erger en erger. Daarom is het moeilijk voor ons om te begrijpen dat toen God de aarde verwoestte .. waarom en hoe de mens was. Dat is moeilijk te bevatten. Omdat de mensen al zo lang geleefd hadden… honderden jaren. Die egoïstische natuur, geest, de kwade geest, Die sluwe, perverse, zieke geest was zo krachtig dat als iemand 200, 300, 400, 500 jaar oud was .. waren ze zo pervers in hun geest geworden dat het veel beter was dat ze allemaal, de hele wereld, zou sterven. Behalve één familie, eigenlijk één man, en zijn familie, zodat de aarde later weer bevolkt kon worden en het plan kon voortgezet worden. Maar God laat zien waarom de levens van de mens verkort moesten worden. Wij kunnen dit nu veel beter begrijpen dan 200 of 500 jaar geleden, om technologie. En door de technologie, wat wij Oordeel Deel 2
6
mensen zo snel kunnen snappen en zien, hoe de mens het gebruikt… die perversheid en ziekelijke menselijke geest is ongelofelijk groot! Mensen vinden het allemaal nogal meevallen. Omdat ze de geest niet begrijpen en Gods liefde. Zo erg is het! Het is afschuwelijk en het moet veranderd worden. Als wij meer tijd hadden gekregen… technologie… en nog 50 jaar, 100 jaar doorgaan in deze wereld… als wij onszelf niet zouden vernietigen hoe zouden wij dan zijn? Wat zouden de mensen allemaal kunnen doen? Je wil het niet weten! Echt waar niet!! 19 Zij zijn het, die scheuringen maken, natuurlijke mensen, die de Geest niet hebben. ze willen geen deel uitmaken van God. Ze willen dat niemand hen zegt om dingen op een bepaalde manier te doen. Vertel mensen maar eens dat ze geen overspel mogen plegen. Dat het zo moet zijn op je werk… de mensen willen dat niet. Of hoe het ’s nachts moet zijn, als je naar huis gaat, of als je naar huis had moeten gaan…in plaats van ergens iets te gaan drinken .. bepaalde plaatsen waar je nooit naartoe moet gaan. Nooit in zo’n omgeving komen en naar zulke muziek luisteren. Muziek die een verkeerde geest in je opwakkert. Die tot grotere zonde leidt! We zouden alle drugs niet moeten hebben, de vrijheid die de mensen willen om gelijk welke drugs te nemen die ze maar willen. De mensen vinden dat ze de vrijheid moeten hebben om marihuana te gebruiken… om een totaal afgestompte geest te krijgen en zich blij te voelen. Of wat ze dan ook voelen… dronken… wat je ook wil doen… omdat ‘ik zo wil leven’. De wereld redeneert zo. En als je hen vertelt dat ze dat niet mogen doen, dat ze geen drugs mogen gebruiken.. de samenleving… iedereen! De drugs die beschikbaar zijn voor iedereen..; het is ongelofelijk. Er zijn er zoveel. Makkelijk te verkrijgen, het is helemaal niet moeilijk. En de mensen vinden het fantastisch. En als er dan iemand langskomt en hen vertelt dat ze zo niet mogen leven… kijk wat er gebeurt! Kijk maar naar de houding en geest die er dan is. Moord, haat, walging. Die houding is er dan. De zogenaamde gestuurde mensen in de wereld en je begint ze dit soort dingen te vertellen.. legaliseer marihuana … wat zit daar achter? ‘o dan is er minder criminaliteit’ en nog meer van die onzin! Ok!… ziekelijke menselijke geest. Als je de mensen vertelt dat er bepaalde regels zijn waarnaar je moet leven… bepaalde manieren waarop je je moet gedragen.. dat willen ze niet. Zo is de geest, het hart van de mens: ziek en pervers! Ze willen niet dat God hen vertelt op een bepaalde manier te leven. Ik ben van het internet gegooid, maar ik denk dat het nu weer in orde is.. dat denk ik. Laat ik er zeker van zijn dat we weer op het internet zijn… er is een beetje een vertraging.. testing, testing, 1, 2, 3 …ik moet even wachten of ik van het internet gegooid ben…testing, 1, 2, 3.. ok, ik zal opnieuw opstarten, uit het systeem gaan… of is het aan? Ik haat de vertraging in het systeem, je zou denken dat het op hetzelfde moment via de website wordt verzonden maar er zit vertraging op. Een flinke vertraging, soms wel tot 15-20 seconden. Soms langer. En soms lijkt het wel 10 minuten voor mij… We hadden het over hoe slecht de wereld is. Wij mensen zien het niet. De mensen, omdat het leven ok is voor hen… ze hebben nog altijd hun baan, ze kunnen nog comfortabel leven.. ze realiseren zich niet hoe slecht de menselijke natuur is, hoe slecht de mensen zijn. Hoe ziek de menselijke geest is. Hoe pervers de mens is. Ik kan hier heel lang over doorgaan. God zegt hier hoe de mensen zijn. Vooral hier aan het einde der tijden. Het is soms moeilijk te bevatten hoe slecht de mens werkelijk is en waarom God deze dingen toe laat en waarom God de mens toelaat om tot het punt te komen waarop hij zichzelf zou kunnen uitroeien als God niet zou ingrijpen. God doet dit de mens niet aan. Het is moeilijk soms voor mensen om te begrijpen, zelfs in de Kerk. God laat de mens dit allemaal doen, Hij weet precies hoelang het zou duren, hoe lang het geduurd heeft, toen de mens de technologie heeft gekregen… God werkt met de dingen in de wereld zodat de mens dit zou krijgen, we moeten de finale, laatste les leren. Wij zouden onszelf uitroeien als ze de kans hebben. Kunnen de mensen niet begrijpen wat er zou gebeuren als Noord Korea, Iran en andere landen, die allemaal nucleaire wapens hebben, en nog veel andere kleine landjes, iemand zal ze gaan gebruiken! Ze zullen ze gebruiken. Zijn we niet op het internet? O, dan is het snel gegaan. Het zegt dat ik op het internet ben, maar.. geef me even tijd, testing, 1, 2, 3…testing… dit is leuk als de preek ge-edit moet worden. Testing 1, 2, 3.. Als we hier ooit terugkomen, dan is het niet in dit hotel, ok?! Het kan Best-Western, Holliday Garden Inn zijn, maar niet dit hotel! Soms hebben we een hotel waar we niet naar terug kunnen Oordeel Deel 2
7
gaan. Sommige Embassy Suites, vooral de ouderen, zijn echt verschrikkelijk. Ok. Ik weet niet waarom, maar ze hebben het systeem niet goed opgebouwd, of ze hebben niet geïnvesteerd in een fatsoenlijk systeem. Dat weet je pas als je het gebruikt, .. net zoals die in Cincinnati.. dat is echt een nachtmerrie. Het is niet goed opgebouwd voor hetgeen wij het voor gebruiken. Nogmaals, we hadden het over hoe slecht de mens is. Als dit nog een paar keer gebeurd, van het internet, dan is dadelijk de tijd voor de preek over. Ik blijf verder gaan met hetzelfde punt… ik kan beter verder gaan. Het is moeilijk voor ons om te bevatten hoe ver afgedwaald de mens is. Waarom God deze dingen toelaat, zoals ik al zei, .. geef ons genoeg tijd en we vernietigen onszelf. Omdat landen, die nucleaire wapens kunnen ontwikkelen ze zullen gebruiken. Zo is het nu eenmaal, zo is het altijd geweest. Elk wapen dat door de mens is ontwikkeld is altijd gebruikt geweest. Iemand zal het gebruiken, en de ander, die het niet heeft, probeert het ook zo snel mogelijk te hebben, zodat ze een tegenaanval kunnen doen. Zo is de mens. Oh, we zijn weer van het internet.. misschien zenden we nog uit.. ik was er op tijd bij. Het zegt dat het een goed signaal heeft… leugenaar! Het is het systeem hier. Testing, 1, 2, 3… OK. Ik weet dat het weg is, het zal wel terugkomen.. misschien kan iedereen een ‘schiet gebedje’ zeggen, vragen dat het opgelost kan worden, zodat we verder kunnen gaan, zodat we kunnen krijgen wat we nodig hebben. Zeg je dat ze het nog niet kunnen horen? Testing, 1, 2, 3… testing, 1,2 3… ik ben aangesloten en zij niet? Dan ligt het aan hun systeem, dat zal eruit liggen.. Ik weet dat ik er al een aantal keer afgegooid ben, ik zal er met één oog naar blijven kijken… God brengt al deze dingen samen op een bepaald punt in de tijd, er is een exacte datum vastgesteld. Hij heeft het allemaal gepland. Hij heeft de mens 6.000 jaar gegeven, toegestaan. God had al vastgelegd, wanneer dat ook mag zijn, dat Jezus Christus zou terugkeren, en ook de precieze datum van Zijn wederkomst. God heeft de kracht om dat te laten gebeuren.. de mens zijn eigen weg laten gaan, de mens laten kiezen.. de regeringen, de rijkdom in de wereld en alles wat er is.. God heeft de kracht en macht om dat te beteugelen en het langzamer te laten gaan. Soms laat hij de dingen gaan, in de demonische wereld bijv., hen laten doen wat ze willen, zodat de dingen sneller gaan. Sommige leiders in de wereld, hen bepaalde dingen laten doen. Maar God laat bepaalde dingen niet toe. Wij doen onszelf de dingen aan. God heeft een bepaalde tijd gegeven, niet meer en niet minder. En daarom is Armageddon op een al vaststaande dag ‘gepland’. Het zal gebeuren op die specifieke dag! God zal werken met de dingen in de wereld. Wij mensen snappen dat niet. Hij doet het ons niet aan, Hij laat toe dat wij het onszelf aandoen. Hij controleert alleen de timing ervan. Wij hebben nog altijd de keuzes te maken en wij doen nog altijd wat wij willen… bepaalde landen… de houding.. God brengt het op een bepaald moment in de tijd allemaal samen en red ons dan van onszelf. De wereld, de mens is .. zo ver afgedwaald van alles wat goed, verstandig en juist is. We gaan verder in vers 20 Maar gij, geliefden, bewaart uzelf in de liefde Gods, door uzelf op te bouwen in uw allerheiligst geloof en door te bidden in de heilige Geest, Hij maakt een onderscheid hier. Wij zijn anders! Toen Judas sprak, predikte.. hij zegt dat de wereld zo is. Wij leven in de eindtijd.. snap je.. zij leefden al in de eindtijd. Ze leefden in de laatste 2.000 jaar van de mens. Zij leefden in de tijd, God had 4.000 jaar gewacht om het Pascha te brengen, Jezus Christus. Hoe wij gered kunnen worden van zonden en Hij begon de Kerk op te bouwen en met veel meer mensen te werken aan het eind, dan Hij ooit had gedaan in de eerste 4.000 jaar. Er werd niet met veel mensen gewerkt in de eerste 4.00 jaar. Heel weinig mensen! Alleen in de laatste 2.000 jaar heeft God met meer mensen gewerkt, op een georganiseerde manier. De Kerk.. nog altijd heel klein. Nu komen we bijna tot het punt waarop God bijna klaar is om met de hele wereld te gaan werken. Het is allemaal een proces en maakt deel uit van een plan, om ons te veranderen, om ons te helpen om Zijn manier van leven te ontvangen. En al deze lessen over de menselijke natuur moeten geleerd worden, de lessen van de 6.000 jaar. Hij zegt dus: jij bent anders: je kan jezelf opbouwen, in geloof, in het meest heilige geloof. Het komt van God. Het is heilig omdat het van God komt. God is.. het is niet ons geloof. De mogelijkheid die je hebt om de waarheid te geloven komt van God, wat Hij je geeft. Je hebt keuzes te maken en erop te reageren. Maar om het te doen heb je nog altijd Gods Oordeel Deel 2
8
geest nodig. Wij hebben Gods geest nodig, altijd. In alles wat we doen. Wij moeten alleen de juiste keuzes maken en je moet ervoor vechten. Je moet zeggen: ik wil deze weg en je moet ervoor vechten; het komt niet vanzelf. Je moet ervoor vechten. Mensen die tot de doop komen, moeten ervoor vechten en daarna moet je ook blijven vechten. Je blijft vechten voor deze manier van leven. Er zijn duizenden en duizenden geweest die gestopt zijn met vechten. Zo is het nu eenmaal. We komen op een bepaald punt, bepaalde dingen gebeuren in ons leven en … we geven op. Tenzij God ons opport, met ons werkt, genade blijft hebben met ons.. wij zijn hier alleen maar door Zijn genade. Een ieder van ons. Echt waar. Maar het is allemaal een kwestie van keuzes maken. bewaart uzelf in de liefde Gods, hoe doe je dat? Hoe hou je jezelf in de liefde van God? Je moet er zeker van zijn dat je leeft ‘in’ God, in Christus, in God de Vader en dat God in jou woont en dat betekent dat je berouw moet blijven tonen van je zonden, omdat God niet bij zonden kan zijn. Hij kan dan niet zijn in je leven en je moet Hem in jou hebben leven zodat je deze manier van leven kan leven. bewaart uzelf in de liefde Gods, 21 verwachtende de ontferming oordeel, barmhartigheid en geloof. Geloof is een heel groot deel van Redding. We krijgen het van God.. ik wou er hier niet over beginnen.. deel één van de preken.. maar als je genade ontvangt, dan kan je ook maar beter bereid zijn om het te geven! En dat heeft heel veel te maken met de wet. Maar wij mensen doen dat soms niet. Daarom is het zo goed voor ons om elkaar tijd en ruimte te gaan, zolang we allemaal dezelfde kant opgaan. God regelt onze levens ook niet, Hij heeft er de controle niet over. Snap je? En er zijn veel dingen die ik zie gebeuren in de Kerk, ik ga ook niet proberen alles te controleren. God doet dat ook niet. Zo leren wij. We hebben dus geduld met elkaar, geven tijd, genade! God geeft namelijk ook genade! God heeft de controle daarover, Hij heeft ons in het Lichaam geplaatst. Wij houden van elkaar, daar gaat het om. Het gaat over de liefde. Het gaat over een juist oordeel vellen, een rechtvaardig oordeel. Hoe we de dingen beoordelen. bewaart uzelf in de liefde Gods, 21 verwachtende de ontferming van onze Here Jezus Christus ten eeuwigen leven. Dat is ons doel, dat is onze wens, om in de God Familie te zijn.. we zijn dankbaar voor die genade. Ik heb het geleerd en blijf nog altijd leren, hoe meer ik groei, des te meer ik leer over de genade, barmhartigheid van God. Niet alleen leer ik meer over de barmhartigheid van God. Alles wat we geleerd hebben is op een bepaald moment begonnen en het blijft voortduren, erop voort bouwend en het bouwen stopt nooit. Mijn mogelijkheid om barmhartigheid te begrijpen, in deze fase van mijn leven, is veel groter dan bijv 10 jaar geleden, of 5, of zelfs 2 jaar geleden, één jaar geleden.. omdat ik er altijd in groei. Ik sta zo in verwondering voor Gods barmhartigheid, dat Hij mij kan redden! … van wie ik ben, van wat ik ben. Ik sta versteld van de kracht van God, dat Hij ons tot redding kan brengen, omdat … terwijl je groeit, zie je beter wat er binnenin ons zit… het is geen fraai plaatje. (Ik wijs op mijn hersenen… ik weet dat ik er een paar heb…) er luisteren mensen die daar zo hun twijfels over hebben, in ieder geval.. Des te meer we zien van Gods manier van leven, des te beter zien we hoe lelijk de menselijke natuur is. Ik ben meer overtuigd vandaag de dag van wat ik van binnen ben, zonder God. Meer dan één jaar geleden. Zo gaat het altijd. We groeien altijd. We staan versteld van Gods barmhartigheid over ons. Wij houden meer van God daarom. Hoe barmhartiger je kan zijn ten opzichte van anderen, .. en zij begrijpen die barmhartigheid… er zit daar veel kracht in, om dichter tot elkaar te groeien. Liefde. Als iemand barmhartig met jou omgegaan is, begrijp je dat. Je snapt het. Je weet wanneer dat gebeurd; als God barmhartig met je is, dan weet je dat. En hoe is dan je reactie tot God? Je hebt Hem meer lief, je hebt Hem meer lief. Vers 23… ik denk dat ik iets over geslagen heb… 22 En weest ook barmhartig jegens sommigen, die twijfelen, binnen het Lichaam, binnen de Kerk moeten wij voorzichtig zijn hoe wij oordelen. In de Kerk .. God werkt met iedereen in de Kerk! En iedereen is anders, in hun reacties, dingen die ze meemaken, achtergrond. Jouw achtergrond is jouw strijd, en je ziet dingen bij jezelf niet als een strijd. Maar je kan de dingen bij een ander wel zien .. dat zou niet moeilijk zijn voor jou. Omdat jij niet dezelfde dingen hebt meegemaakt. Ons oordeel is soms heel hard en moeilijk en belemmert onze relaties die we met anderen kunnen hebben. Dit komt door hoe wij anderen oordelen. Omdat wij niet begrijpen waar ze vandaan komen, wij hebben niet meegemaakt wat zij meegemaakt hebben. Zij kunnen onze dingen dan weer duidelijk zien. En vaak kunnen de mensen dingen bij de ander veel beter zien dan bij zichzelf. Wij moeten dus voorzichtig zijn hoe we daar mee omgaan. Heb compassie (mededogen). Barmhartigheid, compassie. Mensen maken allerlei Oordeel Deel 2
9
beproevingen mee. Heb jij niet bepaalde beproevingen, heb jij niet bepaalde dingen gedaan in je leven? Je hoopt en bidt dat mensen mededogen, compassie met jou hebben. Het is niet altijd makkelijk om dat te doen. 23 redt hen door hen uit het vuur te rukken, maar weest jegens anderen barmhartig in vreze, uit afkeer zelfs van het kleed, dat door het vlees bevlekt is. Er zijn tijden dat wij niet zomaar kunnen weglopen van iets, je moet je realiseren dat men tijd nodig heeft om erdoor te komen. God werkt met hen, Hij helpt hen om het te kunnen zien.. ik kan ze gaan zeggen wat ik ervan vind.. ik kan de mensen op een rijtje zetten, in allerlei gemeentes, en over hun leven praten en hen vertellen hoe ze het moeten leven, wat ze wel en niet moeten doen. .. Zo werkt God niet met ons! Hij werkt niet zo met ons. Als de nood er is om iets te bespreken, vooral als het aan ’t gebeuren is..soms moet je dan met elkaar erover praten. ‘dat heeft mij pijn gedaan’. Of ‘jij doet iemand hierdoor pijn’. .. Soms moet je ingrijpen en dan moeten wij juist oordelen. Juist oordeel, wetende wanneer ‘in te grijpen’ en wanneer je ervan weg moet lopen. Als het juist is voor God en als het niet juist is voor God. Als het rechtvaardig is of niet. Als het een kwestie is van onze menselijke natuur, jaloezie, nijd enzovoorts of als het juist is..; wij hebben een verantwoordelijkheid. Er komt zoveel bij kijken, bij oordeel, en hoe wij omgaan met anderen in de Kerk. Soms is het een kwestie van vrees En daarom, soms, … ik probeer een beetje vrees naar boven te halen bij de mensen. Net zoals in Toronto. Er was geen enkele vrees daar bij die mensen die samenkwamen. Ze hadden geen enkele vrees voor God…het bespotten van Christus. Zo is de wereld. Maar in de Kerk, wij weten dat we vrees moeten hebben, en een wens om de juiste vrees te hebben, zoals we in een prekenserie hebben besproken, als het over Gods levenswijze gaat. Soms, als wij van de koers afgaan, dan is het nodig om de mensen wat op te porren. Ik haat het om dezelfde voorbeelden te gebruiken maar vaak komt het wel over. Verschillende mensen die luisteren zeggen dan ‘hij gebruikt dat woord weer’. Tienden… het gaat alleen maar over geld. Nee! Het is namelijk iets dat zichtbaar is. Voor de mens. Net zoals de Sabbat, als je niet meer op de Sabbat werkt moet je aanpassingen doen in je leven omdat je hele financiële ‘systeem’ zal veranderen. En hoe leven wij in dit land? Wij leven op het randje, als we het over financiën hebben. Wij hebben een creditcard en het hele krediet wordt opgenomen. Vooral onder ons, wij dachten dat we op een bepaald moment in de eindtijd waren, en we hebben keuzes gemaakt. Dingen gekocht… en ik heb dingen gekocht waarvan ik nu wou dat ik ze nooit gekocht had. Snap je? Ik dacht dat we nog maar een paar maanden hadden en dat het toen bijna over zou zijn. Ik had hele andere beslissingen genomen. Maar nu zit ik er middenin. En sommige mensen bevinden zich hierdoor nu in een verschrikkelijke situatie. Maar zo is het nu eenmaal. Maar wij leren er allemaal van en we kunnen er allemaal van groeien, groeien in wijsheid. Maar zo zijn wij als mensen. Onze samenleving leeft op het randje, echt waar. Geen baan meer, hoe lang duurt het voordat het desastreus wordt? Lang.. onze samenleving is zo, wij leven volledig op krediet. Onze regering.. Hoeveel kunnen we verkopen aan China? .. hoeveel schulden kunnen we hebben? belachelijk economisch systeem! Nogmaals, vrees.. ik spreek er soms over, omdat ik ook een verantwoordelijkheid heb. Als 2 broeders niet met elkaar kunnen opschieten en het wordt een probleem in de Kerk, dan moet ik soms ingrijpen. Gelukkig hebben we nu een heel aantal dienaren (elders) die zich er dan mee moeten bemoeien en dat is niet fijn, snap je? Soms moet ik me ermee bemoeien en dat is niet fijn. Maar in plaats van dat het de Kerk schaad .. als er bepaalde dingen gebeuren in iemands leven, als iemand bijv geen tienden betaald.. Ik weet wat dat teweeg brengt. Ik weet wat dat doet in iemands leven. Ik weet wat dat doet voor hen en soms moet ik wat vrees aanwakkeren, dingen die ik soms in de preek zeg. Als ze namelijk geen tienden betalen beroven ze God. En dan zullen ze binnenkort weg gaan, het schaad hun denken. Ik heb het in de Kerk gezien, in al mijn jaren als een dienaar. Ik heb gezien hoe mensen hun denken schaden, kwetsen.. Ze snappen niet dat als je van God afgesneden bent door zoiets simpels.. hoe dat de geest schaad. Je kan niet geestelijk groeien als je God berooft. Als je die houding hebt…als er niet genoeg vrees is om God niet te beroven.. ik gebruik dit als voorbeeld, maar het maakt mij niet uit welk voorbeeld je gebruikt in het leven. Wij zouden op die manier naar alle zonden moeten kijken, ervoor vrezen en het niet willen doen omdat het onze groei remt en het kwetst anderen .. en we kunnen niet met anderen omgaan omdat het niet van God komt, het komt dan (die omgang) van onze eigen egoïstische menselijke natuur.
Oordeel Deel 2
1 0
Dus nogmaals, 23 redt hen door hen uit het vuur te rukken, maar weest jegens anderen barmhartig in vreze, uit afkeer zelfs van het kleed, dat door het vlees bevlekt is. Soms hebben wij dus een bepaalde verantwoordelijkheid. Waarom? Omdat wij van onze broeders houden en we willen niet dat ze vernietigd worden. We willen niet dat ze weggaan. .. Ik heb.. ik heb al veel pijn geleden in mijn leven, omdat mensen weggingen uit Gods Kerk. En je kan het niet blijven herinneren maar soms, als je over bepaalde dingen, situaties nadenkt.. dingen die je hebt meegemaakt in je leven en je kijkt dan naar de Kerk, en je ziet wat mensen gedaan hebben: dat doet pijn! Het gaat soms heel diep! Dingen gebeuren soms en soms .. worden mensen weggetrokken, realiseer je hoe gevaarlijk dat is. Hoe langer de mensen van de waarheid af zijn, hoe moeilijker het is vaak..We zien ook de miraculeuze kracht van God om ons wakker te maken, ons terug te brengen. Maar niet iedereen kiest hiervoor.. mensen kunnen soms zo geestelijk gekwetst zijn, door hoe ze leven, door de keuzes die ze gemaakt hebben dat ze op een punt komen dat ze eigenlijk God’s weg helemaal niet willen. Dat is verschrikkelijk! 24 Hem nu, die u voor struikelen kan behoeden en onberispelijk doen staan voor zijn heerlijkheid in grote vreugde, het gaat hier over God, over Zijn Zoon 25 de enige God, onze Heiland, zij door Jezus Christus, onze Here, heerlijkheid, majesteit, kracht en macht vóór alle eeuwigheid, èn nu èn in alle eeuwigheden! God is allereerst onze redder. God is allereerst onze Koning. We hebben daar al in het verleden preken over gehad. Hij geeft deze dingen aan Jezus Christus om te beheren. Om mee te werken, tot het allemaal teruggaat naar God, in eenheid en harmonie. Laten we teruggaan naar Johannes 5. Prachtige verzen, die Oordeel uitleggen, hoe we moeten oordelen. Het doel van God is om ons te redden, niet om ons te vernietigen. Hij wil dat we de juiste keuzes maken. Wie wil je dat niet dat iedereen de juiste keuzes maakt, zodat het leven beter is. De mensen die het dichtst bij je staan, je vrienden, je familie, je kinderen, je ouders.. wij willen niet dat mensen lijden. Ik ..ik haat het als mensen lijden, als dienaar. Maar omdat ik al zolang in de Kerk zit, de dingen ziende die gebeuren, ik weet direct wanneer mensen zullen lijden en ik wil dat niet, maar zij maken de verkeerde beslissingen en dat veroorzaakt lijden. En jij lijdt dan ook als je de mensen ziet lijden, ze maken de verkeerde beslissingen. Maar je kan niemand erbij helpen! Ze moeten het zelf willen en ze moeten er zelf voor vechten, en je hoopt dat ze dit doen! Soms, als het over oordeel gaat, je ziet iets in de Kerk, je maakt je er druk over, je wordt boos om iets;.. wees voorzichtig! Wees voorzichtig, omdat we iedereen in het Lichaam moeten liefhebben, heel veel liefde voor iedereen in het Lichaam, de wens, het verlangen dat ze erdoor komen. En als ze het moeilijk hebben.. misschien heeft het ook direct effect op jou.. omdat ze fout op jou reageren en jij lijdt.. de menselijke reactie is dan om terug ‘te slaan’. Uithalen naar hen. Doe het niet! Wees barmhartig! Houd je van hen? Ben je bereid om met hen te lijden? Hoop je dat zij de fouten die ze hebben gemaakt kunnen zien en dat Gods geest het hen zal onthullen? Als jij een deel uitmaakt van de problemen, los het op op Gods manier. Zodat als ze tot berouw komen, ze een deel van het Lichaam kunnen blijven, net zoals jij. Ik heb nooit gewild dat iemand de Kerk verliet voor wat ze ook tegen mij hadden gedaan of wat dan ook. In tegendeel, ik hoop dat ze het oplossen, zodat ze weer juist met God kunnen zijn, zodat we weer een familie kunnen zijn, snap je? Johannes 5: 22 . Want ook de Vader oordeelt niemand, maar heeft het gehele oordeel aan de Zoon gegeven, Wat betekent dat dan? Wat betekent het heeft het gehele oordeel aan de Zoon gegeven? Geen definitieve straf, daar gaat het niet over. Het gaat over hoe wij door Jezus Christus dit leven kunnen krijgen, in de Kerk, door/in het Koninkrijk dat gaat komen, de Regering die er zal zijn over deze aarde: door Jezus Christus hebben wij de mogelijkheid om Gods manier van leven te ontvangen en Gods geest in ons leven. Omdat we ons Pascha aanvaarden, zodat we vergeven kunnen worden van onze zonden, door het proces van redding gaan en leren onszelf te oordelen en daarna leren hoe anderen op Gods manier te oordelen, niet op onze manier! Dat heeft alles te maken met de wet van God en hoe we elkaar liefhebben. 23 opdat allen de Zoon eren gelijk zij de Vader eren. Wie de Zoon niet eert, eert ook de Vader niet, die Hem gezonden heeft.
Oordeel Deel 2
1 1
24 Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, wie mijn woord hoort en Hem gelooft, die Mij gezonden heeft, heeft eeuwig leven en komt niet in het oordeel, Snap je? We leren onszelf te oordelen, we zullen het overleven, wij zijn van de dood het leven in gegaan en we zijn bij machte om in dat leven te blijven. 27 En Hij (God) heeft Hem macht gegeven om gericht te houden, zelfde woorden als we in Judas gelezen hebben, om oordeel te vellen,als we begrijpen wat dat betekent. omdat Hij de Zoon des mensen is. Nogmaals, de autoriteit om te doen wat Hij doet in de Kerk, met iedereen te werken is wat God heeft gegeven, door Zijn Zoon, in een ieder van ons. Het is een kwestie van leren te oordelen. Leren te oordelen en onszelf eerst te oordelen. 28 Verwondert u hierover niet, want de ure komt, dat allen, die in de graven zijn, naar zijn stem zullen horen, 29 en zij zullen uitgaan, wie het goede gedaan hebben, tot de opstanding ten leven, Wie zijn zij? Je kan geen goed doen tenzij God erbij betrokken is. Wij kunnen van onszelf geen goed doen. Het gaat dus over diegenen die Gods geest in zich hebben, die opgewekt zullen worden in Elohim. Wij weten dat dat eerst met de 144.000 zal gebeuren en later zullen miljoenen mensen volgen. Maar diegenen zijn het dat als de opstanding een feit is, dat zij dat leven in kunnen gaan, een opstanding van het leven, het gaat over eeuwig leven. wie het kwade bedreven hebben, tot de opstanding ten oordeel. Vaak lezen we dit en denken we ‘laat me eens denken, dit gaat over het laatste oordeel’. NEE! Dat is niet zo. Dat gebeurt niet eerst! Dat is niet Gods manier! Ik kan het niet geloven maar we zijn weer van het internet af… ik ben een beetje aan het mompelen tegen mezelf. Het signaal is zwak .. blijkbaar zegt het dat ik weer op het internet ben.. De telefoonverbinding zal ook zo wel weer in orde zijn. Wij zijn blijkbaar toch een tijdje van het net af geweest… het ging zo goed.. allemaal beproevingen om ons soms te testen. In ieder geval, waar ik het over had, ik hoop dat iedereen weer verbonden is.. ok, we zijn verbonden, dat is goed. Het voelt niet aan of het goed is, maar ik ben weer verbonden. Nu moet ik weer terug op mijn verhaal komen.. Vers 29 Ik denk dat het probleem bij hen (Cincinnati) ligt. Dat hoop ik want mijn computer zegt dat ik nog altijd aan het uitzenden ben. Maar dat betekent natuurlijk niet altijd dat dat echt zo is.. Misschien is er erg veel verkeer (internet) en met het systeem dat dit hotel gebruikt…het is niet echt goed. Ik kan een paar woorden zeggen en dan is het weer weg. Er was een tijd dat het aan hun lag . Ok, Tom heeft ook problemen? Hij probeert te bellen? Testing, 1, 2, 3… we gaan terug naar vers 29 in een minuutje… Ik ben terug op het internet. Dat is fijn om te horen. Ok. De beproevingen die wij moeten meemaken… ik sprak met iemand die live video uitzendingen wil doen. Niet alleen het geluid maar ook beeld .. Ik dacht bij mezelf.. ik heb het al moeilijk genoeg met de stem.. en dan nog videobeeld erbij.. dat gebruikt veel meer bandbreedte en mensen realiseren zich niet dat als je dat doet, vooral als er een slechte verbinding is, zoals we in zoveel hotels hebben.. weet je wat dat betekent dan? … we zenden nog altijd uit.. het is een zwak signaal. Ik zal wachten tot je (Laura) me zegt dat ze een goed signaal hebben. Ik ben niet eraf gegooid. Jeremy gaat plezier hebben met deze preek te editten. Het duurt veel langer als je hele stukken eruit moet halen. Het internet is dus overbelast en we zitten hier in Los Angeles. Misschien .. heeft het iets te maken met .. ik denk alleen niet dat het iets te maken heeft met onze verbinding, want dat is niet sterk. Maar dat zorgt er misschien wel voor dat we er makkelijker uit gegooid worden. Ze vertelden ons hoe vol de wegen zouden zitten in bepaalde delen van de stad.. door hoe de mensen op bepaalde dingen reageren, wat een idiote wereld (overlijden Michael Jackson) Ok, ik hoop dat we een tijdje verbonden blijven. Is het niet waanzinnig, de dingen die gebeuren in deze wereld.. Wat? Hier is alles perfect in orde Ok, hopelijk blijven we nu een tijdje verbonden. Is het niet waanzinnig, de dingen die in deze wereld gebeuren, een dezer dagen zullen we helemaal niets meer kunnen ontvangen. We gaan naar Johannes 5: 29 Verwondert u vers 28! hierover niet, want de ure komt, dat allen, die in de graven zijn, naar zijn stem zullen horen, 29 en zij zullen uitgaan, wie het goede gedaan hebben, tot de opstanding ten leven, de enige keer dat dat zal gebeuren, zoals ik al eerder zei, eerst met de 144.000, een opstanding tot eeuwig Oordeel Deel 2
1 2
leven. wie het kwade bedreven hebben, tot de opstanding ten oordeel. Er is een vers dat spreekt over Want het is nu de tijd, dat het oordeel begint bij het huis Gods (1 Petrus 4: 17). Wij bevinden ons nu in dat oordeel. Het huis, de Kerk is niet de wereld! Wij bevinden ons nu in het oordeel. Wat betekent dat? Wij moeten onszelf beoordelen, we moeten Gods oordeel leren, de juiste dingen, een juist leven lijden. Daar gaat het over. Daarom zeg ik dat als wij dit soms lezen, wij denken dat het over een opstanding van de eeuwige dood is. Dat is het niet! Zo werkt Gods plan niet! De eerste fase van het plan is oordeel, dat je voor de eerste keer in je leven kan ingaan. De Kerk! Want het is nu de tijd, dat het oordeel begint bij het huis Gods betekent dat wij geroepen zijn om dat oordeel in te gaan. Wij zijn bij machte om ons leven te beoordelen, de dingen oordelen door Gods geest. Maar de wereld kan dit niet. Maar in het millennium, en vooral in de Grote Witte Troon, als je denkt aan de Witte Troon, omdat er daarover geschreven staat dat er dan mensen opgewekt zullen worden. Daarom noemen we het de Grote Witte Troon Oordeel. Die miljarden die opgewekt worden. Niet om eeuwig veroordeelt te worden, zoals de wereld erover denkt. Daar gaat het niet over. Het gaat een leven terug krijgen, in een lichaam, een fysiek lichaam weer en de miljarden die dan opstaan zullen het oordeel in gaan, voor de eerste keer in hun leven. Ze gaan ontvangen wat de Kerk eerder al heeft gekregen. Oordeel.. en dan kan je ook voor hen zeggen dat het oordeel begint bij het huis Gods. Iedereen heeft dan, miljarden mensen, de mogelijkheid deel te gaan uitmaken van het huis Gods. Ze gaan het oordeel in, Ze gaan door een proces van zichzelf oordelen, leren, keuzes maken, berouw hebben en bekeren: deze verandering gaat plaatsvinden. Daar gaat oordeel allereerst over. Het is niet over veroordeling! Jezus Christus is niet naar de aarde gestuurd om te veroordelen. Daar gaat oordeel niet over. De Grote Witte Troon gaat over Redding! Het gaat over miljarden mensen die dan de kans krijgen gered te worden. Wij denken dat dit het einde is , voor diegenen die niet juist leefde, die het kwade gedaan hebben, iedereen die ooit geleefd heeft, maar die nooit in staat zijn geweest Gods manier van leven te leven, nooit God in hun gehad hebben.. de geest van de mens is kwaad, niet goed. Laten we nu verder gaan, laten we teruggaan naar Johannes 5 Ik wil hier verder gaan, het heeft lang geduurd voor we hier aangekomen zijn. Maar wat we net besproken hebben.. we gaan nu een bepaalde zin toevoegen, die moeilijk is om te begrijpen soms. Vers 30 van Hoofdstuk 5 Hij zegt: waar heeft Hij het over? Hij heeft het eigenlijk over alles wat met Gods manier van leven te maken heeft. Hij zegt dat het niet van Hem komt maar van Zijn Vader, wat Hij onderwees niet iets was wat Hij zelf verzonnen had.. Hij deed dat niet! Het kwam allemaal van God. Hij sprak van wat God Hem gaf. 30 Ik kan van Mijzelf niets doen; gelijk Ik hoor, oordeel Ik nu heeft Hij het over oordeel, want hier gaat het over, oordeel. Gelijk Ik hoor, oordeel Ik dat doen wij allemaal. Maar ons oordeel, als mensen, is niet rechtvaardig. Zelfs in de Kerk zo vaak niet, komt ons oordeel niet van God. Het is niet hetzelfde. Wij moeten daarin groeien, wij moeten leren hoe het te doen en dat heeft alles te maken met hoe we Gods wet toepassen, maar het duurt een tijdje voor we groeien, te leren. 30 Ik kan van Mijzelf niets doen; gelijk Ik hoor, oordeel Ik, en mijn oordeel is rechtvaardig, Zijn oordeel is rechtvaardig! Ons oordeel als mens is dat niet, tenzij God erbij betrokken is. Dat is onze hoop en wens. Wij willen er zeker van zijn dat God erbij betrokken is. en mijn oordeel is rechtvaardig, want Ik zoek niet mijn wil, met andere woorden, ik ben niet rechtvaardig, als mens, als je egoïsme kan uitsluiten in alles wat je doet, je relatie met iemand anders, waarom je het doet.. omdat het door Gods geest is, omdat het volgens Gods wet is: dan is het juist! Dat is de enige manier waarop het juist is, omdat God er deel van uitmaakt. want Ik zoek niet mijn wil, doch de wil van Hem, die Mij gezonden heeft. Dat wat van de Vader komt, Jezus Christus vervuld het allemaal. Zijn oordeel, zoals Hij zegt, is rechtvaardig. Wij zijn niet zo. Weet je hoe wij oordelen, Door uiterlijk, wat we zien in onze eigen menselijke geest, fysiek, wat mensen zeggen. Wij oordelen over hoe ze het zeggen, wat ze zeggen. Soms is het een zaak van miscommunicatie, ze hebben het helemaal niet op een bepaalde manier gezegd. Soms in de preek, komt iemand naar me toe later, ik heb bepaalde dingen gezegd, ik wist wat er bedoelt werd maar ik heb het niet goed uitgelegd zodat iedereen precies weet waar ik het over heb, wat ik denk. Vaak, als wij met elkaar praten, communiceren wij niet onze gehele redenen, gedachten erachter. En dan komt het vaak verkeerd over. Weet je dan wat die ander hoort? Hun eigen interpretatie, hetgeen zij geloven dat je zegt.. en daar komen zoveel problemen van, conflicten, in huwelijken, families… het komt vaak van miscommunicatie. Zelfs in de Kerk.. ik heb mensen gehad die naar me toekomen, vaak, en zei dat ze dat niet bedoelden, dat ze er spijt van hebben.. waar heb je het over? En dan Oordeel Deel 2
1 3
zeggen ze wat ze tegen mij gezegd hebben en .. ik heb er geen idee van waar ze het over hebben, ik had er geen problemen mee. Soms falen we in hoe we de zaken oordelen, omdat we oordelen .. ik heb het vaak gezien, zelfs in de Kerk, uit jaloezie, nijd.. gekwetste gevoelens .. waarom hebben ze gekwetste gevoelens? Omdat iemand iets gezegd heeft.. dat is egoïstisch. Het is moeilijk. Om in te groeien en het uit te voeren, oordeel. Juist oordeel, moet in overeenstemming zijn met de wil en het doel van God, Gods geest, niet met onszelf. Het is zo moeilijk in het leven om jezelf uit het plaatje te houden, als we het hebben hoe je normaal zou reageren of wat je zou zeggen, snap je? Daarom als mensen mij bepaalde dingen vragen, zeg ik een snel gebed.. zij weten niet waar ik over bid, ik vraag Gods hulp omdat ik het antwoord niet weet. Ik weet het niet, ik heb de antwoorden niet. Ik weet niet wat er in hun hoofd omgaat, God wel. Hij weet wat er aan de hand is en ik vraag God dan om wijsheid, mij de mogelijkheid te geven om te zien, te weten, wat rechtvaardig is. Niet dat ik mijn reactie geef. Daarom, als iemand iets tegen je vertelt, ook de dienaren in de Kerk leren dit, als er iemand naar hen toekomt … er zijn dingen die je beantwoord en er zijn dingen die je niet beantwoord. Je moet voorzichtig zijn hoe je het zegt, hoe je hen leidt en we geven nooit onze eigen mening. En dit geldt voor iedereen! Je moet voorzichtig zijn, nooit je eigen mening geven. Daar vragen ze niet om. Dat is niet wat ze nodig hebben.. het moet de waarheid zijn, dat geldt voor ons allemaal en hierin moeten wij groeien, zodat wij meer gezuiverd kunnen zijn. Johannes 7: 19 Heeft Mozes u niet de wet gegeven? En niemand van u doet de wet. Waartoe tracht gij Mij te doden? Hij bespreekt dit hier, omdat Hij hun geest/houding kende – God inspireerde Hem. 20 De schare antwoordde: Gij zijt bezeten; Is dat niet ongelofelijk? Als mensen het niet fijn vinden wat je te zeggen hebt, als ze het er niet mee eens zijn met wat je zegt.. ze accepteren het niet.. Jezus Christus zei het hen constant .. Johannes 7: heb ik niet gezegd dat het vers 19 is? O.. dit is een dilemma.. laat me even mijn Bijbel openslaan.. het is waarschijnlijk de computer Johannes 7: 19 Heb ik dat niet gezegd? Ik wist dat ik het wilde zeggen.. Ik weet wat er staat, het staat in mijn notities. Ik heb het dus niet duidelijk vermeld. Johannes 7: 19 ik wil er zeker van zijn dat het precies hetzelfde is. Nogmaals, Hij wist wat hun achtergrond was, dat ze het niet fijn vonden wat er gezegd werd, zij haatten wat er gezegd werd en zo is het altijd geweest, 6.000 jaar. De mensen houden niet van de waarheid. Ze haten het.. de Joden ook toen. Mensen die deze verhalen lezen, vooral als je denkt aan de mensen in de wereld, diegenen die zichzelf christenen noemen. Zij weten niet hoe het toen was, ze hadden precies hetzelfde gedaan. Precies hetzelfde maar dat begrijpen ze niet. “O nee, dat hadden wij nooit gedaan’.. maar ze hadden precies hetzelfde gedaan en Hem ook beschuldigd van een demon in zich te hebben, door hun geloof. De Farizeeërs hadden een bepaald geloof, de Sadduceeën, in bepaalde doctrines kwamen ze niet overeen. Beiden waren fout. En vandaag de dag, het christendom.. je hebt de katholieke kerk, de baptist kerk en wat er nog allemaal is.. de kerk van Christus en niemand is het met elkaar eens. En ze zijn allemaal fout! Allemaal. En de mensen vinden dat niet fijn als je dat zegt. Een gedeelte van wat Christus hier zegt, door de dingen die Hij onderwezen had,.. zij wisten het, ze wisten wat hij aan het zeggen was.. dit komt van God, ik kom van mijn Vader. “Ik ben gestuurd door mijn Vader, Ik ben Zijn Zoon .. en alle dingen die Hij al eerder gezegd had. Dat Hij de Messias was. Dingen die Hij niet ontkende, in Zijn hele leven. Ze snapten er niets van,bevatten het niet. En deze mensen hier snapten het niet, ze waren het er niet mee eens – je hebt een demon. Dat is het enige antwoord: je hebt een demon. Om te denken dat we je proberen te doden? Wat is er mis met je? Wij zijn hier niet om je te doden.. jawel, dat waren ze wel, dat was hun geest en houding en uiteindelijk deden ze dit. Hij wist dit. Zij snapten het zelf niet. Ze snapten de geest niet die ze hadden, de motieven.. er staat .. gij zijt bezeten wie tracht U te doden? Zie je het? Ze snapten er niets van. 21 Jezus antwoordde en zeide tot hen: Eén werk heb Ik verricht en gij verwondert u allen. 22 Daarom: Mozes heeft u de besnijdenis gegeven – hij bespreekt hier iets, iets dat zij zagen, verschillende genezingen die Hij deed, die God deed via Hem. Ze zagen bepaalde dingen, maar ze snapten het niet. .. ze snapten niet dat het van God kwam, ze accepteerden het niet als van God komende. Zij zelf konden nooit zulke dingen, doen, de mensen maar.. toch geloofden ze dat zij juist waren. Net zoals vandaag de dag. Het is makkelijk voor ons om te begrijpen, met alle verstrooide groepen die er zijn en waarom de mensen het moeilijk hebben. “O, zij zijn de 2 wat? Ik heb een Oordeel Deel 2
1 4
aantal van dat soort lui gekend in de Kerk” Omdat ze geloven dat de twee getuigen uit hun organisatie moet komen, dus kunnen wij het niet juist hebben. het is makkelijk om uit te sluiten, wij zijn gewoon een bende idioten. Hij gaat verder: 21 Jezus antwoordde en zeide tot hen: Eén werk heb Ik verricht en gij verwondert u allen. 22 Daarom: Mozes heeft u de besnijdenis gegeven – niet, dat zij van Mozes komt, maar van de vaderen – en gij besnijdt een mens op sabbat. Ze veroordelen Hem om bepaalde dingen die Hij deed op de Sabbat, door een veld wandelen en bepaalde dingen doende met graan. Ze hadden allerlei kleine regeltjes voor het bereiden van voedsel, dingen die je niet mocht doen.. net zoals de mensen vandaag de dag in de verstrooide Kerk. En in dit geval, genezing op de Sabbat als voorbeeld.. zij veroordeelden dat omdat het op Sabbat gedaan was en dat mag je niet doen op Sabbat. Dus kan je niet van God zijn. 23 Als een mens op sabbat de besnijdenis ontvangt, opdat de wet van Mozes niet verbroken worde, zijt gij dan op Mij vertoornd, omdat Ik op sabbat een gehele mens gezond gemaakt heb? Zo zagen zij het, als een wet van Mozes. Het was niet Gods wet, hoe God de dingen regelt enzovoorts. Ze hadden geen enkel begrip van oordeel enzovoorts. 23 Als een mens op sabbat de besnijdenis ontvangt, opdat de wet van Mozes niet verbroken worde, zijt gij dan op Mij vertoornd, omdat Ik op sabbat een gehele mens gezond gemaakt heb? Volledig gezond gemaakt op Sabbat? Waar is het gezond verstand? Je doet iets, fysieks, wat is er gebeurd terwijl iemand genezen werd? Welke fysieke arbeid heb Ik verricht? Heb je het over werken? Hij laat hier de hypocrisie van dit alles zien. 24 Oordeelt niet naar het aanzien, zo oordelen de mensen. De religieuze mensen, ze oordelen met hun eigen ideeën en geloof als achtergrond. 24 Oordeelt niet naar het aanzien, met andere woorden, op de manier waarop zij er tegenaan kijken. Zoals ik vind dat het is of moet zijn. Zo doen we dat meestal. Niet met hoe God het beziet. Niet volgens Gods wil.. wat is Gods wil? Hoe ziet God het? Hoe zou God het doen? Wat wil God dat ik doe? Een heel andere manier van denken. 24 Oordeelt niet naar het aanzien, maar oordeelt met een rechtvaardig oordeel. Je kan niet oordelen op de menselijke manier. Dat is fout! Omdat je dan oordeelt naar jouw denken, hoe jij er over denkt. Laten we verder gaan met Johannes 8 12 Wederom dan sprak Jezus tot hen en zeide: Ik ben het licht der wereld; wie Mij volgt, zal nimmer in de duisternis wandelen, maar hij zal het licht des levens hebben. 13 De Farizeeën dan zeiden tot Hem: Gij getuigt van Uzelf, dit hebben we onlangs nog gehoord, niet? Je zegt dit over jezelf? .. Sommige mensen zeiden dit in het begin “waarom moet je dat zeggen’? zelfs in de Kerk. “waarom zeg je dat over jezelf’? Wie ben jij? Een profeet.. een getuige? Waarom zeg jij dat ? Zou God dat niet moeten zeggen? Laten we eens zien.. hoe zegt God dingen tegen de mensen? Komt Hij naar beneden en geeft je een speciale boodschap? Een brandende struik of zoiets en van daaruit sprekende? Of het nu in de wereld of in de Kerk is.. wij leren door het proces van dingen die we meemaken. En de realiteit is dat ik een verantwoordelijkheid heb. De profeten hadden ook een verantwoordelijkheid: vertellen wie zij waren., wat hun taak was, wat de boodschap was die van God kwam en aan een koning ofzo gegeven moest worden. De meesten waren wel bekend maar … Jezus Christus was niet bekend, werd vooral niet geaccepteerd. 13 De Farizeeën dan zeiden tot Hem: Gij getuigt van Uzelf jouw getuigenis is niet juist. Je zegt al deze dingen over jezelf.. dat is niet waar. Wie vertelt er nog deze dingen over jou? Wie kan er getuigen? Welke school heb je bezocht? Je kent het wel… welke universiteit? Welke theologische school ben je geweest? Ze zullen echt niet de Worldwide Church of God of Ambassador College erkennen. Vergeet het maar. Je kent het wel… welke diploma’s heb je? .. wie ben je? 13 De Farizeeën dan zeiden tot Hem: Gij getuigt van Uzelf uw getuigenis is niet waar. 14 Jezus antwoordde en zeide tot hen: Ook al getuig Ik van Mijzelf, ja, ik zeg deze dingen! Ja ik vertel de waarheid! Ik vertel jullie dat Ik de Zoon van God ben, of wat Hij dan zei.. Hij zegt: Ook al getuig Ik van Mijzelf, toch is mijn getuigenis waar, want Ik weet, vanwaar Ik gekomen ben en waar Ik heenga; maar gij weet niet, vanwaar Ik kom of waar Ik heenga. Ze wisten niet wie Hij was, omdat God niet met hen werkte. Gods geest werkte met niemand van hen.
Oordeel Deel 2
1 5
15 Gij oordeelt naar het vlees, Ik oordeel niemand, er zijn mensen in de Kerk geweest, ik herinner me dat ik jullie over een korte preek heb verteld in die eerste preek, die ik gehoord heb.. en ik moest bepaalde situaties recht zetten in een bepaalde gemeente. Omdat iemand een korte preek had gegeven over oordeel, vergeving. En dit vers werd gebruikt.. 15 Gij oordeelt naar het vlees, Ik oordeel niemand, zelfs in de Kerk, gebeurden er dit soort dingen.. wij oordelen niemand… als ik het heb over Dr. Hoeh en anderen die zoveel mensen in de Kerk misleid hebben, of Mr. Tkach.. dan is iedereen geschokt. Durf jij iemands naam te vernoemen? Je kan de mensen niet veroordelen! Wij kunnen dat niet doen.. o jawel, dat kunnen we wel! Paulus deed dat ook en Hij waarschuwde de Kerk… maar wij zijn zo slap, betuttelend ‘christelijk’-achtige rotzooi.. in onze geest.. en dan zeggen ze ‘o… wij oordelen niemand’… als dat betekent dat je iemand niet mag oordelen, hun naam niet vermelden… wie ben jij om iemand te oordelen. Wel, God oordeelt.. en als het van God komt… in ieder geval, dit is precies wat Jezus Christus hier zegt. Oordeelt Hij mensen? Ja! Dat deed Hij! Wat is de context? Gij oordeelt naar het vlees, Ik oordeel niemand naar het vlees! Hij had dat al gezegd, we lezen dat in het voorgaande vers, over Zijn oordeel, dat dat juist is omdat Hij niet Zijn eigen wil doet maar de wil van de Vader, die Hem gestuurd heeft. Dit past er precies bij. Het past allemaal goed in elkaar. Oordeel moet volgens Gods wil gedaan worden, omdat het van God komt, dan is het Gods manier. Als het van God komt is het van God. Als het gebaseerd is op Gods wetten dan is het goed. Maar Hij zegt: Ik oordeel niemand op die manier, de manier waarop ik denk dat het juist is. Dat vertelt Hij hen: Ik oordeel niemand op die manier! 16 en indien Ik al oordeel, dan is mijn oordeel waarachtig, wanneer Ik oordeel, niet ALS ik oordeel. Hij maakt het hier heel duidelijk. Hij zegt: mijn oordeel is waarachtig want Ik ben niet alleen, maar Ik en die Mij gezonden heeft. Ze wisten waar Hij het over had en ze haatten wat Hij te zeggen had. 17 En ook in uw wet staat geschreven, dat het getuigenis van twee mensen waar is; Daarom verbaasd het me.. het is soms zo ongelofelijk als je mensen hoort, en ze interviewen je.. ik ben geïnterviewd door een aantal radiostations maar heb het niet kunnen opnemen.. vlak voor Toronto .. en ze zeggen “wel, hoe heeft God je dit vertelt? Hoe weet je dat je bent wie je bent? Hoe leg je het uit aan mensen, omdat ze het op een protestantse manier ‘horen’/opnemen. Hoe de protestantse wereld het zegt… “God heeft tegen mij gesproken, Hij heeft het in mijn hart gegeven”. Al dit soort stroperige, slappe praat en valse dingen die er zijn. Het maakt je ziek. En toch.. bepaalde woorden zijn er, heeft God tegen ons gesproken. Hoe leg je dat uit, dat door de kracht van Gods geest het in jouw geest komt, omdat Hij zo met ons communiceert. Het is niet door fysiek gesproken woorden. “had je een visioen?” Nee, ik heb geen visioen gehad! Hoe leg je het uit, hoe God met je werkt? Tenzij we het kunnen zien, .. geloof je het niet. Wie denk je wel dat je bent. En zo is de wereld de afgelopen 6.000 jaar geweest, echt waar. Hij gaat verder: 17 En ook in uw wet staat geschreven, dat het getuigenis van twee mensen waar is; Dus er moet meer dan één getuige zijn? Er moeten er twee zijn die getuigen, en als de twee het eens zijn, dan kan er een oordeel volgen. 18 Ik ben het, die van Mijzelf getuig, Hij maakt het heel duidelijk: Ik ben het, die van Mijzelf getuig. Ja, dat doe ik. God heeft mij gegeven te zeggen wie Ik ben, wat Ik doe, aan het doen ben. Ja, ik ben een eindtijd profeet, één van de twee in de eindtijd. Een van de twee eindtijd getuigen, en de wereld heeft het daar moeilijk mee. De verstrooide Kerk kan dat niet accepteren. 18 Ik ben het, die van Mijzelf getuig, en ook de Vader, die Mij gezonden heeft, getuigt van Mij. Zie de 6de Donder in het boek. Dat doet God. Er zijn dingen die blijven gebeuren en weet je, de mensen moeten dat geloven, de dingen zullen snel genoeg komen, het moet niet versneld worden. In ieder geval, Hij maakt hier duidelijk, er zijn bepaalde dingen die gezegd moesten worden, duidelijk maken aan de Kerk. Mr. H.W. Armstrong zei dat Hij een apostel van God was. In het begin had hij het duidelijk met dit te accepteren, maar naarmate de tijd voortging maakte hij het heel duidelijk wie hij was en wat zijn taak was. En dat God niet met iemand anders in de Kerk zou werken. Het kwam door hem en er waren duizenden mensen die dat niet konden accepteren en in de Kerk blijven. Ze gingen weg.. dat is begrijpelijk. Wij maken allerlei dingen in ons leven mee, en door de wereld waar wij in leven, door onze menselijke natuur… 18 Ik ben het, die van Mijzelf getuig, en ook de Vader, die Mij gezonden heeft, getuigt van Mij
Oordeel Deel 2
1 6
19 Zij dan zeiden tot Hem: Waar is uw Vader? Waar is de tweede getuige? Jezus antwoordde: Noch Mij, noch mijn Vader kent gij: Indien gij Mij kendet, zoudt gij ook mijn Vader kennen. Ze wisten precies waar Hij het over had, omdat Hij het al eerder gezegd had en ze wisten precies wat er over Hem gezegd was. 20 Deze woorden sprak Jezus bij de schatkamer, lerende in de tempel; en niemand greep Hem, want zijn ure was nog niet gekomen. Ze haatten Hem, ze wilden Hem doden, maar ze deden het nog niet. De geest was er wel, de houding. 21 Hij zeide dan wederom tot hen: Ik ga heen en gij zult Mij zoeken en in uw zonde zult gij sterven; interessant wat er hier gezegd wordt. Het is wat Hij deed: Hij stierf voor hun zonden, voor ieders zonden, maar ze begrepen niet waar Hij het hier over had. en in uw zonde zult gij sterven; waar Ik heenga, kunt gij niet komen. Dit zijn dingen die je niet kan begrijpen tenzij je een deel uitmaakt van de Kerk en de protestantse wereld snapt er niets van, dat kunnen ze ook niet. Laten we naar Romeinen 14 gaan. Ik denk niet dat ik genoeg tijd heb om dit alles te lezen maar laten we beginnen. We gaan ons nu concentreren op zaken die rechtstreeks van invloed zijn op de Kerk met als doel: oordelen, of met andere woorden leren een onderscheid te maken. Wij moeten leren hoe oordeel uit te voeren, of het van God is of van onszelf. Er is oordeel binnen oordeel, hoe we het moeten uitvoeren en leren juist, rechtvaardig oordeel te vellen. We moeten onze eigen ‘ik’ er niet bij betrokken, we moeten er zeker van zijn dat Gods geest erbij betrokken is. Dat we niet tegen God ingaan. Als we het niet op Gods manier doen, als het ons eigen oordeel is, is het fout! Romeinen 14: 1 Hij spreekt hier tegen de Kerk, Paulus: Aanvaardt de zwakke in het geloof, maar niet om overwegingen te beoordelen. Wie is er zwak in het geloof? Iedereen die nieuw is, jong, die nog moet groeien, vooral nieuwe mensen in het Lichaam. Dat is begrijpelijk. . Als je al 20, 30 jaar in de Kerk bent en Gods geest is in jou aan het werken, dan sta je op een ‘andere plaats’ dan iemand die nieuw is. Je kan van hen niet verwachten dat ze staan waar jij staat.. zo werkt het niet! Je kan ook niet verwachten van anderen dat ze de dingen zien die jij zeit. En ook kan je niet hun leven veranderen naar waar jij staat… dat kan niet in het Lichaam. Als je niet voorzichtig bent verwacht je bepaalde dingen van anderen en dat is niet juist. Snap je wat ik bedoel? Als we het over oordeel hebben en hoe we met de mensen omgaan in de Kerk? Wij moeten voorzichtig zijn hoe we dat doen, omdat al dit soort dingen gebeuren in de Kerk.. we moeten oordelen op de juiste manier. Het is niet negatief als je zegt dat iemand zwak in het geloof is, het is de realiteit! Daarom vermeldt ik het soms, ik wil niemand kwetsen, of iemand iemand vernederen. Ik maak soms bepaalde opmerkingen over mensen die pas nieuw zijn. Als je een baby bent, wij zijn allemaal baby’s. Of als je 2 jaar oud bent, 5 of 10.. Niet alle 10jarige zijn 10 jaar oud! Wij zijn allemaal anders, omdat we allemaal op een andere manier groeien, op verschillende snelheid. We moeten dus heel voorzichtig zijn hoe we oordelen, vooral niet op een fysieke manier en dan foute verwachtingen hebben van mensen. Daar heeft Paulus het hier over. Aanvaardt de zwakke dat is onze verantwoordelijkheid, als ‘lid’ van het Lichaam van Christus. Hoe aanvaard je elkaar? Dat is prachtig, vooral als je ver van elkaar woont en je elkaar al heel lang niet meer gezien hebt.. je komt naar de dienst, en je gaat naar elkaar toen en je geeft iedereen een ‘hug’ (omhelzing). Als je elkaar ziet. De eerste keer schud je misschien elkaars hand.. omdat je je nog wat onwennig voelt, zoals ik, en je moet dit leren, hier overheen te komen, dingen uit je verleden, en gewoon de mensen omhelzen. We hebben allemaal allerlei verschillende achtergronden. Soms denken mensen dat ik niet graag mensen omhels, ik vind het niet zo erg als vroeger. Ik vond het vroeger moeilijk. Maar nu niet meer. Ik heb dit uiteindelijk geleerd. Aanvaardt de zwakke in het geloof, maar niet om overwegingen te beoordelen.met andere woorden, als je een conversatie met iemand hebt, zitten wij niet allemaal op hetzelfde niveau. We moeten elkaar niet corrigeren.. dit doen wij soms in de Kerk.. als we niet oppassen. Geef mensen de tijd en laat de dingen gewoon voor wat ze zijn.. of anders veroorzaakt het problemen. Je moet leren de dingen op Gods manier te oordelen. Geef een beetje tijd en ruimte en neem afstand. Barmhartigheid! Groeit de ander als je hem of haar een beetje meer tijd geeft? Natuurlijk! Zo werkt Gods geest. Aanvaardt de zwakke in het geloof, maar niet om overwegingen te beoordelen. Met andere woorden, zorg dat je niet betrokken raakt in een conversatie waar er geargumenteerd Oordeel Deel 2
1 7
wordt.. iets wat anders aangepakt kan worden, iets dat nu frictie veroorzaakt.. zodat de mensen niet met elkaar kunnen omgaan.. doe dat niet. 2 De een gelooft, als voorbeeld. Met andere woorden, wees voorzichtig hoe je oordeelt… 2 De een gelooft, dat hij alles eten mag, mensen in de wereld… ze proberen te bewijzen dat het ok is om alles te eten. Je kan varkensvlees eten… het is allemaal rein nu. Het is nooit rein geweest, gedurende 4.000 jaar, maar nu is het rein. Dan denk ik bij mezelf: wat is er veranderd in dat beest, dat je ineens varkensvlees kan eten, ‘katvis’, garnalen en alle andere rotzooi dat je lichaam verstopt… Snappen mensen niet dat het wetten zijn die te maken hebben met de gezondheid van ons lichaam.. niet is 2.000 jaar geleden verandert .. zodat je het nu ineens wel kan eten. Het zal je verstoppen, het is ongezond voor je. Deze dingen… alleen de Kerk begrijpt dat de dingen waarvan God zegt dat ze ok zijn om te eten… Paulus zegt dus: 2 De een gelooft, dat hij alles eten mag, Paulus spreekt hier over vegetarisch.. iemand die gelooft dat je vegetarisch kan eten, en ook vlees.. maar de zwakke eet plantaardig voedsel. Dat kan je op verschillende manieren opvatten. Je kan denken, ‘het is omdat ze zwak in het geloof zijn, omdat ze niet weten dat ze al het vlees kunnen eten’… dat kan in de Kerk zo zijn.. omdat mensen 7de dags Adventisten zijn geweest.. en ze altijd hebben geloofd dat ze vegetariërs moeten zijn.. omdat ze dat altijd geloofd hebben, dat was een doctrine… dat je geen vlees kan eten. Omdat ze dat altijd geloofd hebben, dat is hun doctrine; je kan geen vlees eten! Baptisten hebben het er moeilijk mee. … ze kunnen zelfs geen wijn met Pascha nemen, omdat ze heel hun leven geleerd hebben dat ze geen alcohol mogen drinken. .. ze snappen niet dat het gaat over matigheid en het niet misbruiken. Als je iemand tegenkomt die die achtergrond heeft, die nog niet weet dat het in orde is om ander vlees te eten, om vlees te eten! Het is ok om rundsvlees te eten… je moet je ze niet overhalen en zeggen ‘o, dat is ok’! En een argument met hen beginnen en zij zeggen dat ze het niet kunnen eten… en daarom… en wij maken er een heel groot probleem van en … je kan het heel moeilijk voor hen maken. Doe dat niet, kwets de mensen niet! Iets anders.. misschien komt het door iets fysieks… dat ze zwak zijn. het moet niet per se een kwestie zijn van waar ze zich bevinden in hun groei.. het begrip van bepaalde dingen. God zal hen onderwijzen, hen helpen de balans te vinden. Voorbeeld: ik heb mensen gekend, die hun eigen lichaam heel goed kennen… vind je het niet geweldig als mensen je zeggen wat je moet doen zodat je een betere gezondheid kan hebben… omdat jij dingen fout doet.. alle adviezen zodat jij een betere gezondheid kan hebben. Wat je moet doen en wat je niet moet doen. Soms worden de mensen hier boos om. Maar wil je hierover discuteren? Tegen elkaar en boos worden… je begrijpt niet wat ik bedoel, je wordt boos.. omdat je elkaar niet begrijpt omdat “je begrijpt niet wat ik bedoel, hoe kan je mij veroordelen…”… en na een tijdje voel je iets tegen de ander, de broeder in de Kerk. Waarom? Waarom doe je dat? Waar is de liefde van God? Waar is je geduld? Waar is de barmhartigheid? Waar is het juiste oordeel? Daarom wordt er ons dat gezegd… We moeten leren dat er dingen zijn die je op Gods manier moet doen en dingen die je niet op je eigen manier moet doen en dit is een voorbeeld. Paulus gebruikt een heel duidelijk voorbeeld hier. Ik heb mensen gekend die bepaalde dingen niet eten, vlees bijv. omdat ze weten dat het een bepaalde invloed heeft op hun lichaam, omdat ze dat ondervonden (meegemaakt) hebben. Sommige mensen hun metabolisme is heel anders. En als dat zo is… dan is het zo! Begin er geen discussie over! En probeer hen niet te vertellen dat ze het op een bepaalde manier moeten oplossen… als je die bepaalde vis eet… of misschien gevogelte eens per week dat is ok… Misschien geldt dat niet voor hen!!! Hoe weet je dat? Je hebt hun lichaam niet! En soms zeggen anderen dan… ik ben veel gezonder omdat ik altijd zo heb geleefd. Je zou ook geen vlees moeten eten… en dan wordt het een discussie, en worden mensen geoordeeld.. je moet voorzichtig zijn, snap je dat? Omdat beide partijen kunnen zondigen. Snap je wat ik bedoel? Beide partijen kunnen zondigen en wij gaan geen argumenten met elkaar aan. Want dat kan voor problemen zorgen. Dat heeft geen enkel nut. Snap je? Als iemand geen vlees wil eten, omdat ze dat niet graag doen… misschien houden ze gewoon niet van het feit dat ze vlees moeten eten.. zoals ik bijv een ei goed gebakken wil hebben. Ik hou niet van loperige eieren. Als ik het ei krijg en het is niet volledig gebakken… en ik zie het loperige… ik kan dat niet eten. Misschien houd jij daar wel van…. Dat is iets anders. Is er dan een zonde, als jij het op die manier graag hebt en ik op een andere manier? Dat zegt Paulus hier, oordeel elkaar niet.. omdat we dat doen als mensen. Als we niet hetzelfde goed vinden. Stomme dingen waar we over argumenteren. Daar heeft Paulus het over. Het gaat veel dieper. Het gaat veel verder dan wat je eet en drinkt en hierover oordelen… omdat wij altijd denken dat onze manier de beste manier is.
Oordeel Deel 2
1 8
Wij denken niet dat het het beste is, wij weten dat het het beste is! Daarom hebben wij zoveel problemen, in onze conversaties en onze gevoelens tegenover elkaar. 3 Wie wèl eet, minachte hem niet, als iemand geen vlees eet, moet je zo iemand niet minachten. Behandel hen niet slecht. Als je hen niet begrijpt.. of het niet met hen eens bent.. We hadden het er vanmorgen over. Er is een grote vrijheid binnen Gods wet. Paulus spreekt erover. Er is grote vrijheid in Gods wet. Er zijn veel verschillende manieren waarop je de dingen kan doen en nog altijd de wet gehoorzamen, de wet houden. Veel verschillende manieren om bepaalde dingen aan te pakken in het leven. En wel altijd de wet gehoorzamen. God heeft ons grote vrijheid gegeven om de dingen op bepaalde manieren te doen. Maar wat doen wij mensen? Als mensen op een andere manier de wet … we oordelen hen.. en God zegt dat niet te doen. Geef mensen de vrijheid. Daarom houd ik zo van dat woord.. tolerantie. In Efezen. Niet zoals wij denken, op negatieve wijze, iemand tolereren. Als wij .. denken aan iemand tolereren… dat betekent dat je hen niet kan uitstaan maar je tolereert hen. Je tovert een glimlach op je gezicht maar je kan hen niet uitstaan. Dat is niet de betekenis van het woord. Het betekent: ‘sta de verschillen toe’. In Grieks. Sta verschillen toe. Bij mensen. Er zijn verschillende manieren waarop je de dingen kan doen. Eten… wat je graag hebt, wat je niet graag eet… hoe je de dingen in je leven doet, in je familie, in je huis.. niet iedereen doet de dingen op dezelfde manier. Als jij het op een bepaalde manier doet betekent niet dat dit de juiste is.. hoe jij je kinderen opvoedt..dat betekent niet dat dat juist is. Oordeel niet. Je weet niet … hun achtergrond, hun familie, omdat jouw familie anders is. .. je kan zo niet oordelen. Maar toch doen wij dit. 3 Wie wèl eet, minachte hem niet kijk niet neer op iemand, oordeel, bekritiseer.. om te denken dat je iemand in de Kerk veracht.. of om hem/haar neerkijkt.. Waarom? Waarom? Waarom zouden wij dat ooit doen tegenover iemand in de Kerk? Wij hebben allemaal een andere personaliteit.. wij moeten nu allemaal leren hier overheen te komen. Bepaalde persoonlijkheden kunnen voor ons moeilijk zijn.. omdat het voor ons moeilijk is om ermee om te gaan. Soms is het niet fout om dan een bepaalde afstand te houden.. het probleem ligt niet bij hen… ik maak een grapje. … het probleem ligt bij ons. Laat ik het zo zeggen. Het griekse woord: verschillen toestaan.. hoe goed kunnen wij dat doen? Verschillen toelaten en elkaar liefhebben wat er ook is… Het probleem ligt bij ons, mensen. Het is niet de ander. Het is omdat wij denken zoals wij denken, over anderen. Nogmaals… 3 Wie wèl eet, minachte hem niet die niet eet, en wie niet eet, oordele hem niet, die wèl eet, want God heeft hem aanvaard. Met andere woorden, God heeft ons allen aanvaard. God heeft alle mensen aanvaard, die anders allemaal ruzie met elkaar zouden maken, of slechte gevoelens tegenover elkaar zouden hebben. Of op iemand neer zouden kijken, elkaar beoordelen. … foute gevoelens zouden hebben tegenover elkaar. Hoe verschrikkelijk dat dat bestaat, zelfs in de Kerk. We moeten dat bevechten, we zijn mensen en wij hebben de menselijke natuur. Hij zegt, dat als God ons ontvangen heeft, wij maken deel uit van Gods Kerk, deel van het Lichaam van Christus, dan zouden wij automatisch elkaar moeten liefhebben. God houdt ons samen, Wij behoren God toe als wij God liefhebben, weet je wat er in 1 Johannes staat? Dan houden wij automatisch van elkaar. Als je echt van God houdt, .. dan hou je ook van elkaar. Dat is goed, het is een goede test, omdat wij allemaal geloven dat wij van God houden. De test is, de diepte ervan, het geloof erin… is in hoe we de anderen in de Kerk behandelen. Het is makkelijk om van God te houden, in onze geest… als we denken aan de grootsheid van God, de glorie van God.. de manier waarop Hij met ons werkt in onze levens maar het is iets totaal anders als je het over mensen hebt, de menselijke natuur, die niet zoals God zijn. Die er wel in groeien, om zo te worden. Maar we zijn nog niet als God, wij hebben nog altijd de menselijke natuur. Dat is de grote test. En als wij iemand in het lichaam verachten…dan veracht je God en zondig je groot en dan zal God je direct afsnijden. Als je zo denkt over anderen, als je kwaadheid in je hart hebt over iemand anders in het Lichaam… of iemand niet liefhebt, snijdt je jezelf af van Gods geest: het is zonde! Niet voor die ander, maar jouw zonde! En dat is toch wel iets!! 4 Wie zijt gij, dat gij eens anders knecht oordeelt? Of hij staat of valt, er zijn dingen die ik nu begrijp .. het is Gods verantwoordelijkheid, niet de mijne. Nu weet ik dat ik een verantwoordelijkheid heb, God laat mij zien dat ik me soms ergens mee moet bemoeien…of om een stapje terug te zetten. Laat de dingen gewoon hun gang gaan. We moeten bepaalde dingen meemaken. Wij leren Oordeel Deel 2
1 9
van de fouten die we maken. God laat ons zondigen. God laat ons op ons gezicht vallen. God laat ons domme dingen doen. En door Zijn geest die in ons leven werkt.. zo leren wij. Als je dat wegneemt, de mens zijn leven reguleert… en constant zou zeggen ‘doe dit niet, zeg dit niet’… dan hadden ze geen eigen inbreng… ze zouden zijn zoals wij zouden willen dat ze zouden zijn. Een marionet. Mensen proberen dit te doen, families.. een ouder die dat probeert te doen bij zijn kind, controle hebben over het leven…dat is ziek. 4 Wie zijt gij, dat gij eens anders knecht oordeelt? Wij behoren God toe. Een Ieder van ons. Of hij staat of valt, gaat zijn eigen heer aan. Maar hij zal staande blijven, want de Here is bij machte hem vast te doen staan. Dat is onze vurige wens. Dat zou onze wens moeten zijn voor iedereen. We zouden niemand moeten willen zien falen of vallen. Dat iedereen erdoor kan komen, welke beproeving ook. Of misschien dingen die ze niet duidelijk zien maar wij wel en wij hoeven dat niet aan hen te vertellen. Geef hen tijd en ruimte. tenzij het een grote zonde is en het veel kwaad zal berokkenen… want de Here is bij machte hem vast te doen staan. Nogmaals, we stoppen hier vandaag en gaan volgende Sabbat verder. Met alle problemen die we gehad hebben, en de stukken die uit deze preek genomen moeten worden zal de preek bijna een half uur korter zijn. We gaan volgende week verder.
Oordeel Deel 2
2 0
