TALLÓZÁS
K o r t á r s u n k , a fiatal M a r x (Gazeta
literară,
1968.
25—29.)
Alexandru Ivasiuc cikksorozata nem recenzió K a r l M a r x m o s t r o m á n u l is m e g j e l e n t fiatalkori írásaihoz, h a n e m n y u godtan m o n d h a t j u k : n e m z e d é k i v a l l o m á s . É r d e k e s s é teszi m á r az is, hogy a fiatal r o m á n p r ó z a í r ó - n e m z e d é k egyik jelentős tagja m o n d j a ki, és n e m c s a k egyéni v é l e m é n y k é n t , h a n e m egész n e m z e d é k e n e vében, hogy ösztönözni a k a r M a r x o l v a s á s á r a és m e d i t á c i ó r a , m e g p r ó b á l j a fel frissíteni i s m e r e t e i n k e t M a r x g o n d o l k o dásáról, s eleven, alkotó, azaz e l l e n t m o n dó és elkötelezett eszmecserére hív mindannyiunkat. A c i k k í r ó v o n z ó d á s á n a k közvetlen o k a s z u b j e k t í v és k o r á b ó l e r e d ő . A fiatal M a r x í r á s a i t n e m filozófiatörténeti stú dium tárgyának tekinti, n e m „önmaguk b a n való", h a n e m „ n e k ü n k v a l ó " igazsá gok g y ű j t e m é n y é n e k , s k ü l ö n ö s e n m e g r a g a d j a őt a z o k b a n az egész a d d i g i világ ellen r o h a m r a induló, b e v e t t és f e n n e n h i r d e t e t t igazságokat l á z a d ó szenvedéllyel ú j r a é r t e l m e z ő egyénisége. Ezen a közvet len i n d í t é k o n t ú l a z o n b a n I v a s i u c a gon dolkodó M a r x felé fordul. K i i n d u l ó p o n t j a a z „elidegenedési elmélet", amely M a r x n á l m á r e k k o r a k a p i t a l i s t a viszo n y o k b ó l l e v o n t s a z egész k i z s á k m á n y o láson a l a p u l ó r e n d e t m e g m a g y a r á z ó köz gazdasági f o g a l o m m á vált, d e a m e l y , l é n y e g é t t e k i n t v e , az e g y r e e l v o n t a b b á v á l ó e m b e r i v i s z o n y o k között is biztos eligazítóvá válik. M a r x o t idézve, I v a s i u c az ember lényegének t a r t j a a teljességet ( n e m c s a k az érzetek, érzések, i n t e l l e k t u s , hanem a történelmileg konkrét társada l o m h o z kötöttség összességét) s létezése reális b i z o n y í t é k á n a k teremtő erejét, l é v é n ő a v i l á g n a k n e m c s u p á n része, h a n e m u g y a n a k k o r alkotója is. A c i k k e k b ő l n e m egyszerű e l m é l e t i fej
tegetéseket k a p u n k a m a r x i g o n d o l k o d á s különböző v o n a t k o z á s a i r ó l ; azok m i n den alkalommal mai valóságunk s arra reagáló irodalmi életünk konkrét problé máihoz kapcsolódnak. Az ember teremtő s z e n v e d é l y é n e k m i n t egyénisége l é n y e g é n e k h a n g s ú l y o z á s á t épp az e l m ú l t é v t i zedek i r o d a l m i g y a k o r l a t á v a l szemben t a r t j a fontosnak h a n g s ú l y o z n i . Ezt a gya k o r l a t o t „vulgárszociologizmus" h e l y e t t „ e l ő r e g y á r t o t t k l i s é - i r o d a l o m n a k " (concep t u a l i s m spiritual) k í v á n j a n e v e z n i , jelezve ezzel a n n a k k á n o n i z á l t n o r m a t i v e s z t é t i kai felfogását é p p e n úgy, m i n t s z á r a z d e k l a r a t í v m o d o r á t , s különösen egy a b s z o lutizált d e t e r m i n i s t a felfogást m a r x i s t á n a k kijátszó filozófiáját. Az egy évtized előtti i r o d a l o m elméletéből és g y a k o r l a t á b ó l ezért h i á n y z o t t é p p e n az élet, s az akkori gyakorlattal szemben éppen ezért kell h a n g s ú l y o z n i a m a r x i igényt a teljes e m b e r r e s alkotó k é p e s s é g e i n e k felsza badítására. „Ügy v é l e m — írja Ivasiuc, cikksoro zata utolsó r é s z é b e n —, hogy az én n e m z e d é k e m h e z tartozó írók alkotásainak l e g m a r a d a n d ó b b r é s z e az, a m e l y a z abszt r a k c i ó k és a s é m á k elleni h a r c zász laja a l a t t sorakozik f e l . . . A mi n e m z e d é k ü n k . . . e l l e n h a t á s k é n t j e l e n t k e z e t t az egyediségtől megfosztott á l t a l á n o s r a , és kísérletet tesz a r r a , hogy az á r n y a l a t , a differenciáltság dicséretét szólaltassa m e g . . . É p p e n ezért K a r l M a r x fiatalkori í r á s a i n a k e m b e r f o g a l m a és h u m a n i z m u s a , figyelmeztetés a r r a , hogy a m a v é g t e l e n erők, a m e l y e k között é l ü n k , m a g á n a k az alkotó e m b e r n e k a t e r e m t m é n y e i , s hogy e n n e k az e m b e r n e k lényege ö n m a g a k ü l ső ú j r a t e r e m t é s e , . . . i n d í t é k u l szolgálha tott e cikkek megírására"; — s tegyük h o z z á : a r r a is, h o g y ez a fiatal n e m z e dék hitet t e h e s s e n az alkotó m a r x i z m u s m e l l e t t i elkötelezettségéről. Az a gazdasági v i s z o n y o k b a n gyöke rező elidegenedés, a m e l y m a a n y u g a t i k u l t ú r a a n n y i t e m l e g e t e t t p r o b l é m á j a és d i l e m m á j a , csak az e m b e r i a l k o t ó e r ő fel szabadítását biztosító szocializmusban s z ű n i k m e g . Csak ez a t á r s a d a l o m biz t o s í t h a t j a az a l k o t ó egyén s z á m á r a a fel s z a b a d u l á s t a z elszigeteltségből, o l d h a t j a fel az e l a p r ó z ó d á s , a z e l j e l e n t é k t e l e n e dés n y o m a s z t ó érzése alól. S a z i r o d a lomnak, amely adott körülmények kö zött m a g a is e n y o m a s z t ó érzés a l a t t születik, a z a l k o t ó egyéniség felszaba dulása nemcsak témákat, h a n e m nagy szerű lehetőségeket is k í n á l az e m b e r i séget foglalkoztató alapvető kérdések tisztázására.
Sematizmus szürkében és rózsaszínben (Lupta
de clasă, 1968. 7.)
Hazai filmművészetünk megújhodásá é r t széles k ö r ű v i t a b o n t a k o z o t t ki. E t e k i n t e t b e n E c a t e r i n a O p r o i u figyelemre m é l t ó s z e m p o n t o k a t fejt ki c i k k é b e n . Hangsúlyozza, hogy erőteljes közvéle m é n y t kell k i a l a k í t a n i a h a m i s m ű v é s z i felfogások, m i n d e n f a j t a s e m a t i z m u s el len. Az é v e k s o r á n — írja a szerző — a s e m a t i z m u s n a g y o n sokat á r t o t t a r o m á n filmnek. K e z d e t b e n a szürkeség és a s z o m o r ú s á g k ö n t ö s é t öltötte m a g á r a . V a t t á s k a b á t o t viselő, é r d e s h a n g ú n ő k e t láttunk a mozivásznon, akik vezércik kekből vett szólamokat pufogtattak. Lát t u k t o v á b b á , hogy az új m u n k a m ó d s z e r e k bevezetése eltorzítja a lelkiéletet, megfosztotta m i n d e n l a i k u s é r z e l e m t ő l . E b b e n az i d ő s z a k b a n j e l e n t m e g az a t r é f á s k e d v ű , s z e l e b u r d i legény, aki a d o t t p i l l a n a t b a n kész volt a t ű z b e is u g r a n i ú j í t á s a m e g m e n t é s é é r t . Ez a tipológia t e r e m t e t t e m e g a z o k a t a szép s z e r e l m e s p á r o k a t , a k i k a fák között i n c s e l k e d n e k , e p e k e d v e nézik egymást, s az utolsó j e l e n e t b e n kéz a k é z b e n szemlélik a n a p fényes égboltot, m i n t e g y b á t o r í t ó szim b ó l u m a k é n t az e m b e r i faj m e g ú j u l á s á nak. A s z ü r k e s é g e hosszú szakasza u t á n jelent meg a rózsaszínű s e m a t i z m u s . Filmgyártásunk a tömeggyártmányok, a kereskedelmi prospektusok, a divatlapok, a kispolgári k o n f o r m i z m u s h a t á s a alá került. Kedves lányok kezdtek megjelen ni, a k i k d e k o r a t í v g a r z o n l a k á s b a n b á j o logtak. I d ő n k é n t m é g egy kis d r á m a is a k a d t — egy p o h á r b o r v í z b e n . A boldog kifejlet t e r m é s z e t e s e n n e m m a r a d t el. F i l m j e i n k g y o r s a n á t v e t t é k a fogyasztói t á r s a d a l o m sablonjait, p i k a n t é r i á i t , m u sic-hallos bárjeleneteit, a belsőlépcsős lakosztályokat, olyan fotogén autó kat, m e l y e k n á l u n k a k e r e s k e d e l e m b e n s o h a s e m v o l t a k k a p h a t ó k . M á r - m á r az volt az é r z é s ü n k , hogy saját t ú r a k o c s i n é l k ü l n e m l e h e t v a l a k i filmjeink hőse. T e r m é s z e t e s e n n e m e m e l h e t ő kifogás a b á r o k , a l u x u s a u t ó k , a belső lépcsőfel j á r ó k ellen. A m i ellenérzést v á l t ki, az a hiteles k o n f l i k t u s o k h i á n y a , a s z i r u p o s ság, az összeütközések t a r t a l m a t l a n s á g a . A szerző r á m u t a t a t o v á b b i a k b a n , hogy a kritikának és filmeseinknek éveken á t téves n é z e t e i k v o l t a k a közönségről. Ki a közönség? Egyesek így v é l e k e d t e k : „A közönség én vagyok!" A f i l m k r i t i k u s és a filmes összecserélte m a g á t a közön
séggel, és k i j e l e n t e t t e : „A közönség a k a r j a . . . " , „A közönség n e m a k a r j a . . . " M á s felfogással is t a l á l k o z h a t t u n k : „Ki a közönség? M i n d e n k i , aki r a j t a m és n é h á n y b a r á t o m o n k í v ü l áll." Ez a k o n cepció a közönséget lenézte. A f i l m g y á r t á s n a k a z o n b a n s z á m o l n i a kell a közön séggel: a film az ő m ű v é s z e t e . Egy költő közönség n é l k ü l s z o m o r ú valóság, de n e m e l k é p z e l h e t e t l e n . Egy filmes viszont k ö zönség n é l k ü l k a t a s z t r ó f a vagy utópia. A k á r tetszik, a k á r n e m : a filmesnek e g y ü t t kell léteznie a közönséggel. Ez h o g y a n v a l ó s í t h a t ó m e g ? A közön ség szolgálatával. E n n e k fő f o r m á j a : az ízlésalakítás, a közönség nevelése, b e k a p csolása m i n d a b b a , a m i m a é r d e k e s a vi lágon t ö r t é n i k . Sajnos, eddig n á l u n k az í z l é s k u t a t á s egyetlen f o r m á j a : a kassza siker. K é t s é g t e l e n ü l ez is fontos, a j ö v e delmezőség elvéről n e m m o n d h a t u n k le. A k a s s z a s i k e r n e k a z o n b a n egybe kell esnie a m ű v é s z i sikerrel. A m ű v é s z e t b e n nem engedhető meg pénzügyi rentabili t á s a szellemi jövedelmezőség szféráján kívül.
Korunk reményei (Contemporanul,
1968. 30.)
Ezen a c í m e n közli a l a p M a x B o r n Nobel-díjas n é m e t fizikus n e m s o k á r a r o m á n f o r d í t á s b a n is m e g j e l e n ő e l ő a d á s s o r o z a t á n a k egyik d a r a b j á t — t a l á n a legszebbet — a m e l y e t a k i v á l ó fizikus és e m b e r a d é l n é m e t r á d i ó t á r s a s á g k é r é s é r e í r t p á r évvel ezelőtt. K o r u n k egyik vezető magfizikusa — k i n e k E i n s t e i n n a l , H e i s e n b e r g g e l és D i r a c k a l e g y ü t t orosz l á n r é s z e volt a m o d e r n a t o m - és m a g fizika elméleti a l a p j a i n a k l e r a k á s á b a n — értekezését a következő s z a v a k k a l k e z d i : „A r e m é n y olyan kifejezés, mely n e m i g e n fordul elő a fizikai, i r o d a l o m b a n . V a l a m e l y dolgozat r e n d s z e r i n t egyegy kísérlet v a g y e l m é l e t t e r v é n e k b e m u t a t á s á v a l kezdődik, s e t e r v m i n d i g b i zonyos feltevésen a l a p u l . De r e m é n y r ő l n e m i g e n v a n b e n n e szó. Ezért s z á m o m r a kissé szokatlan dolog a r e m é n y r ő l beszélni, s n e m kis i d e g e n k e d é s t kellett l e k ü z d e n e m m a g a m b a n , m í g hozzáfog t a m az íráshoz. De a z t á n — hosszú e l m é l k e d é s e k n y o m á n — r á j ö t t e m , hogy m é g i s v a l a m i közöm v a n a r e m é n y h e z . " Az e m b e r i s é g közös r e m é n y é r ő l v a n szo, a z élet, a földi élet f e n n m a r a d á s á n a k reményéről. A továbbiak során a n e v e s fizikus elemzi t u d o m á n y o s p á l y a -
f u t á s á n a k n é h á n y „ r e m é n y t e l j e s " fázisát, egy-egy v á r t e r e d m é n y elmaradásával e g y ü t t j á r ó csalódását, és megállapitja: „Egy világ, a m e l y b e n csalódások v a n n a k , b i z o n y á r a r e m é n y e k e t is r e j t m a g á b a n . " F r i t z H a b e r t , a z u g y a n c s a k Nobel-díjas n é m e t vegyészt idézi, aki felfedezéseivel kétszer is k i h ú z t a a sárból a K a i s e r k a t o n á i t — a h á b o r ú t m é g i s a poroszok v e s z t e t t é k el. E l e m z i a fizikusok szere p é t A n g l i á b a n és m á s u t t , m e g á l l a p í t v a , hogy s z e r e p ü k a h á b o r ú t e r é n o t t s e m volt erkölcsösebb, v a g y h a ú g y tetszik, erkölcstelenebb, mint Németországban. A második világháború és lényegében Hirosima után következett be a nagy csalódás. „Csak jóval később, H i r o s i m a u t á n — írja — k e z d e t t b e n n e m k i a l a k u l n i a felelősségtudat. M á s k ü l ö n b e n a t u d o m á n y o s k u t a t ó felelőssége m á r k o r á b b a n r á n y o m t a v o l n a bélyegét d i d a k tikai t e v é k e n y s é g e m r e , és lehet, hogy n e m lett v o l n a oly sok t a n í t v á n y o m oly készséges az a t o m b o m b a előkészítésében v a l ó k ö z r e m ű k ö d é s r e . " A z u t á n felteszi a k é r d é s t , v a j o n r e m é l h e t j ü k - e , hogy az e m b e r i s é g t ö b b s é g e felismeri az a t o m veszélyt, é s ez a felismerés m e g m e n t é s ü k r e szolgál-e m a j d ? V é l e m é n y e m sze r i n t ez a z e g y e t l e n kiút, é s ez a z ú t m é g n y i t v a áll. Az e m b e r i s é g oly sok h á b o r ú t viselt m á r , hogy fizikusi s z e m m e l nézve, rá kellene jönnie: a háborús megoldások kísérlete csalódást okozott m i n d e n alka lommal. Forduljunk tehát a reményhez — írja M a x B o r n —, k o r u n k egyetlen r e m é n y s é g é h e z , a h h o z „hogy m i n d e n e m ber, m i n d e n polgár, a Föld b á r m e l y sar k á n is él, m i n d e n igyekezetét és t u d á s á t b e v e t i e k ü z d e l e m b e — a b é k é é r t . " Ez l e n n e a t u d o m á n y e m b e r e i n e k is a l e g magasztosabb reménye.
r i n t „a m e t a f o r a az e m b e r i lélek m e g i s m e r é s é n e k egyik l e g f i n o m a b b eszköze", s e n n e k az e s z k ö z n e k v a l ó b a n sok a r c u l a t a j e l e n i k m e g a fiatalok költészeté b e n : Ion A l e x a n d r u látszólagos e g y s z e r ű ségben mítoszi m é l y s é g e k e t kifejező köl tészete, M a r i n Sorescu k ö z n a p i kifeje zéseket, m o t í v u m o k a t új e l e k t r o m o s t ö l téssel telítő k é p e i , Ion G h e o r g h e g i g a n t i k u s r a felnagyító, Gh. P i t u ţ m i n i a t ü rizáló m e t a f o r á i k ü l ö n - k ü l ö n érdekes e l e m z é s e k r e n y ú j t a n a k lehetőséget. A fia t a l költők képi újításait a szerző az a v a n t g a r d e - m o z g a l o m felé is tekintve vizsgálja. A stilisztikai t a n k ö n y v e k s z o k v á n y o s csoportosításaitól eltérően, a metaforát n e m formális, h a n e m lényegi jegyeinél m e g r a g a d v a L u c i a n B l a g a m á r beszélt plaszticizáló és reveláló (a g o n d o l a t é r z é k l e t e s e b b é tételét, illetve a m ö g ö t t e k i t á r u l k o z ó m é l y s é g e k e t megnyitó) m e t a foráról. Most, m e g á l l a p í t v a , hogy a m e t a fora fejlődésének t ö r t é n e l m i t e n d e n c i á ja a m ű minél nagyobb hatósugarú át fogása: a globalizálódás, a tanulmány írója t o v á b b i m e g k ü l ö n b ö z t e t é s e k e t t a r t szükségesnek, s az egyes m e t a f o r a - c s o p o r t o k a t (intellektuális, h a n g u l a t i , jelképi, lidércnyomásos) konkrét példaanyagon m u t a t j a be. S h a a m o d e r n költészetet sokszor, egyes e s e t e k b e n n e m é p p e n a l a p t a l a n u l , a költői n y e l v t e r e m t é s k a l a n d j á n a k is tekintik, a t a n u l m á n y a l a p v e t é s é ü l szolgáló költői t e r m é s az a g g á l y o s k o d ó k m e g n y u g t a t á s á r a szolgálhat, azzal, hogy — a szerző s z e r i n t — a m e t a f o r a s z á r n y b o n t á s á t gátló a k a d á l y o k eltávolítása u t á n ú j , s t r u k t u r á l i s e g y e n s ú l y és m é r t é k t a r t á s jegyeit figyelhetjük m e g . A halál mint a filozófia
A metaforáról — a legújabb román líra tükrében ( V i a a românească,
1968. 4, 5.)
N e m r é g i b e n m a g y a r u l is m e g j e l e n t e k egy g y ű j t e m é n y e s k ö t e t b e (Építő Am fion) foglalva a z o k n a k a fiatal r o m á n költőknek a versei, a k i k n e k m ű v e érde k e s stilisztikai v i z s g á l ó d á s r a szolgáltatott a l k a l m a t . D u m i t r u B ă l ă e ţ elemző t a n u l m á n y a (Aspecte ale metaforei în tînăra poezie română) a m e t a f o r a eszmevilágot és v a l ó s á g k é p e t t ü k r ö z ő jellegéből k i i n d u l v a vizsgálja az ú j a b b r o m á n k ö l t ő n e m z e d é k sajátos v o n á s a i t . T u d o r V i a n u egyik m e g á l l a p í t á s a sze
(Viaţa
românească,
tárgya
1968. 5.)
„Egy író n e k r o l ó g o t í r t egyszer egy művészről, s a b b a n főként azt h o z t a fel dicséretére, hogy h a t v a n é v e s é l e t p á l y á j a s o r á n m i n d e n r e gondolt, c s a k a h a l á l r a nem. Sohasem borzadt meg a halál gon d o l a t á t ó l : í m e a lélek e r e j é n e k b i z o n y í t é k a ! Nem. t u d t a m s o h a r á j ö n n i , vajon e b b e n a d i c s é r e t b e n n e m rejtőzik-e egy kis irónia, s a szerző őszintén m e g v a n - e győződve róla, hogy a lelki e r ő feltételezi a halál gondolatának hiányát. Lehetsé ges, a m a kifejezés mögött, h o g y » h a l h a t a t l a n n a k gondolta m a g á t « . . . n é m i iró n i a és v a l a m i fölényes lenézés is h ú z ó dott meg."
Ezzel a z a n e k d o t á b a illő bevezetéssel t é r r á G e o r g e B ă l a n a h a l á l m i n t filozó fiai k é r d é s t a g l a l á s á r a . C a m u s i s m e r t tételét idézi: „Egyetlen k o m o l y filozófiai p r o b l é m a v a n : az öngyilkosság. H a m e g á l l a p í t o t t u k azt, h o g y a z élet m e g é r i , h o g y végigéljük, a k k o r a filozófia a l a p v e tő k é r d é s é r e v á l a s z o l t u n k . A t ö b b i k é r d é s , hogy a világ h á r o m d i m e n z i ó s - e , s a szel lemnek kilenc vagy tizenkét kategóriája v a n - e , e z u t á n következik." G e o r g e B ă l a n a z o n b a n n e m a m a i egzisztencialista fi lozófia v o n a l á n h a l a d t o v á b b , h a n e m S e n e c á t fogadja el vezetőnek, a k i t „ókori egzisztencialistának" nevez. A h a l á l g o n d o l a t a — folytatja B ă l a n —, S e n e c á v a l v o n u l b e a filozófiába, aki önvizsgálódásai s o r á n k i ű z t e lelkéből a halálfélelmet, és a szellem legyőzhetetlenségének hitében talált megnyugvást. I d e a z o n b a n a b ö l c s e k közül is c s a k a l e g b ö l c s e b b e k j u t o t t a k el. B ă l a n felidézi a S e n e c á t megelőző filozófusok m a g a tartását a halállal szemben. A materia lista A n a x a g o r a s z e l m e n e k ü l t , amikor p e r b e fogták, és h a g y t a , hogy t á v o l l é t é b e n ítélkezzenek felette. A szofista P r o t a g o r a s z u g y a n e z t tette. A n a g y A r i s z t o telész, az ókor Hegelje, szintén k i t é r t v é g zete elől, hogy egy é v m ú l v a v a l a m i egé szen p r ó z a i b e t e g s é g b e n h a l j o n m e g , és n e a dicső h a l á l végezzen vele. Az ó k o r egyetlen gondolkozója, Szók r á t e s z tölti el c s o d á l a t t a l Senecát. „ A m i kor az athéniek halálra ítélték Szókrá tészt — írja B ă l a n —, v i s s z a u t a s í t o t t a a m e n e k ü l é s gondolatát, á t v e t t e a h ó h é r kezéből a m é r e g p o h a r a t , és t i l t a k o z á s n é l k ü l t á v o z o t t az. élők sorából. A m i k o r p e d i g Néró, m i n t m i n d e n zsarnok, az el l e n e szőtt összeesküvés g o n d o l a t á t ó l m e g szállottan, S e n e c á b a n is összeesküvőt gyanított, és p a r a n c s o t a d o t t neki, hogy legyen öngyilkos, a filozófus készség gel e n g e d e l m e s k e d e t t , lehet, azért, m e r t , így m e g í r h a t t a filozófiája utolsó és leg meggyőzőbb lapját." George Bălan nem mond véleményt a h a l á l h e l y é r ő l a filozófia r e n d s z e r é b e n , h a n e m Hegelt idézi, a k i szerint S z ó k r a tész volt az igazi filozófus, m e r t ahelyett, h o g y e l m é l e t e t írt volna, m e g é l t e a m a g a filozófiáját. A
strukturalizmus
(Revista
román
előfutára
de istorie şi teorie literară 1968. Z.) M i h a i l D r a g o m i r e s c u n e v e és m ű v e k ö r ü l a r o m á n esztétikai i r o d a l o m b a n szélsőséges és e g y m á s n a k e l l e n t m o n d ó v é l e m é n y e k h a n g z o t t a k el. M a i o r e s c u
egykori t a n í t v á n y á n a k e s z t é t i k a i r e n d szerezését (Ştiinţa literaturii — La science de la littérature, P a r i s , 1929.) a k o r t á r s a k egy része elismeréssel fogadta, m u n k á s s á g á t olyan t e k i n t é l y e k méltá n y o l t á k , m i n t B e n e d e t t o Croce vagy P a u l v a n T i e g h e m , de n e m h i á n y z o t t az éles b í r á l a t , sőt a g ú n y o l ó d á s s e m , a m e l y m i n d e n e k e l ő t t az i r o d a l m i a l k o t á s esztétikai e l e m z é s é r e felállított sé máinak dogmatikus merevségét vette célba. H a l á l a (1942) u t á n sokáig h a l l g a t á s v e t t e körül, s ezt csak a legutóbbi é v e k b e n t ö r t e m e g n é h á n y elemző t a n u l m á n y í r ó ( D u m i t r u Micu, Vladimir S t r e i n u , Z. O r n e a ) , a k i k v é g r e a l a p o s vizsgálat alá v e t t é k a t ö r t é n e t i m ó d s z e r legelszántabb ellenfelének esztétikai örökségét, k i h a n g s ú l y o z v a s z e m l é l e t é n e k a m o d e r n i r o d a l o m s z e m l é l e t t e l rokon, egyes m e g á l l a p í t á s a i b a n a s t r u k t u r a l i z m u s felé m u t a t ó vonásait. Ezt a célt t ű z t e ki m o s t m a g a elé M a r i n B u c u r is (Semnificaţia antiistorismului lui Mihail Dragomirescu). D r a g o m i r e s c u esztétikai r e n d s z e r e k o r a d i v a t o s és e l i s m e r t felfogásainak k i m o n dott ellenlábasaként született meg. S z e m b e n állott a pozitivizmussal, a m e l y a m ű v e t a z alkotó, a kor, a t á r s a d a l m i és egyéni t é n y e z ő k e r e d ő j e k é n t vizs gálta, s z e m b e n állott a W u n d t n y o m á n k i b o n t a k o z ó l é l e k t a n i i r á n y z a t t a l , az i m p resszionista k r i t i k a ö n k é n y e s s z u b j e k t i vizmusával egyaránt. Rendszere megal k o t á s á n á l k i z á r t m i n d e n , a m ű v ö n kívüli tényezőt, éles h a t á r t v o n t az alkotó e m b e r i egyénisége és m ű v é s z i személyisége közé, hogy a n n á l e x t e n z í v e b b vizsgálat alá vehesse az u t ó b b i t e r e m t m é n y é t , a m ű v e t . Azt vallotta, hogy az a l k o t á s vizsgálatánál egyedül a művészi szemé lyiségre h a t ó és így m ű v é s z i funkcióval b í r ó t é n y e z ő k e t l e h e t figyelembe venni), s egyedül e t é n y e z ő k összhatásából á l l a p í t h a t ó meg, hogy zseniális alkotással vagy csak tehetséges, esetleg c s u p á n ügyességre valló a l k o t á s o k k a l á l l u n k - e s z e m b e n (e h á r m a s csoportosítás tőle származik). Az i r o d a l o m t u d o m á n y n a k — r o m á n u l ő a l k o t t a m e g ezt a t e r m i n u s t — szerinte csak az első c s o p o r t b a sorol h a t ó m ű v e k k e l kell foglalkoznia, m i v e l hogy egyedül a z o k b a n ölt testet az „al kotás m i s z t i k u m a " (azaz: a f o r m a — a t a r t a l o m — a z összhang). A m ű a l k o t á s n a k ilyen esztétikai e g y ségként történő vizsgálata kétségtelenül l e h e t ő v é teszi a z a l k o t á s m ű v é s z i s a j á t o s s á g a i n a k e r e d m é n y e s elemzését. A k u t a t á s n a k a m ű e l e m z é s felé i r á n y í t á s a t e h á t a r o m á n esztéta kétségtelen é r -
d e m e . A különböző s z e m p o n t o k z ű r z a v a r a idején ez az „esztétikai r e a k c i ó " n e m c s a k é r t h e t ő , de h a s z n o s is volt, D r a g o m i r e s c u a z o n b a n ott t é v e d e t t , a m i kor bonyolult rendszerének spekulatív ú t j a i n k í v á n t a ezt az e s z t é t i k a i egységet meghatározni. A tanulmány sokatmondó m e g á l l a p í t á s a s z e r i n t : felfogta és át é r e z t e a m ű a l k o t á s melódiáját, d e k é p telen volt a z t v i s s z a é n e k e l n i . Az é r d e k lődés t e h á t — születésének 100. évfor dulójától függetlenül is — jogos, s esztétikai ö r ö k s é g é n e k k r i t i k a i hasznosí tásával a román esztétika-irodalom m i n d e n b i z o n n y a l közelebb j u t a m ű a l k o t á s helytálló, sokoldalú elemzéséhez. Haeckel román és szász tanítványai (Forschungen zur und Landeskunde,
Volks 1968. 1.)
R o m á n i a Szocialista K ö z t á r s a s á g A k a démiájának Nagyszebenben megjelenő n é m e t n y e l v ű folyóirata V a l e r i u L. B o loga, a jeles r o m á n o r v o s t ö r t é n é s z tol lából k é t é r d e k e s — eredetileg 1964-ben Jénában e l h a n g z o t t — előadást közöl E r n s t H a e c k e l k é t n e v e s r o m á n és k é t n e v e s erdélyi szász t a n í t v á n y á r ó l . A n a g y n é m e t biológus m i n d a d a r w i n i s t a fejlődéselmélet fejlesztésével, m i n d m o nista természettudományi materializmu sával e t a n í t v á n y a i r é v é n k a p c s o l ó d o t t b e a hazai m ű v e l ő d é s t ö r t é n e t b e . A darwinizmus négy úttörőjének pá lyája ível fel e l ő t t ü n k . Nicolae Leon, a z i s m e r t iaşi-i p a r a z i t o l ó g u s , e m l é k i r a t a i b a n m i n d i g h á l á s a n és b ü s z k é n idézte mindazokat az élményeket, melyekre H a e c k e l j é n a i i n t é z e t é b e n t e t t szert, s számos v i t a i r a t á t , m e l y e k b e n a b a b o n á s előítéletek cáfolására a k o r s z e r ű fejlő d é s t a n i g a z á é r t állott ki, a n a g y n é m e t professzor D a r w i n t kiegészítő a n t r o p o g é n i á j á r a é p í t e t t e fel. H a e c k e l - t a n í t v á n y volt Leon féltestvére, Grigore A n t i p a biológus is, a b u k a r e s t i — m a róla e l n e vezett — t e r m é s z e t t u d o m á n y i m ú z e u m megújítója. M i n t Bologa professzor k i fejti, Antipát Haeckel irányította a hidrobiológia felé, s n e m is e r e d m é n y t e l e n ü l , hiszen a jeles r o m á n biológus n y i t o t t a m e g alkotó t u d o m á n y o s m u n k á j á v a l a D u n a - d e l t a és a F e k e t e - t e n g e r természeti kincseinek korszerű gazdasági k i a k n á z á s á t . A J é n á b a n szerzett egysé ges biológiai a l a p i s m e r e t e k alapján A n t i p a az egyes á l l a t o k és á l l a t f a j t á k kölcsönviszonyait, együttélését, k ö r n y e z e t h a t á s á t t a n u l m á n y o z t a , s így n e m c s a k a h i d r o b i o l ó g i á n a k , h a n e m az ökológiá n a k is a h a z a i m e g a l a p í t ó j a lett. M i n d
k é t t u d ó s szoros személyi k a p c s o l a t o t t a r t o t t fenn m e s t e r é v e l , s a legszebb r o mán Haeckel-emlékezést Antipa írta 1914-ben. K e v é s s é i s m e r t J u l i u s R ö m e r brassói n e v e s d a r w i n i s t a fellépése és h a r c a a szász szellemi életben. Szintén H a e c k e l t a n í t v á n y , de a felekezeti o k t a t á s k o r l á taiba ütközve n e m juthatott tovább a fejlődéselmélet újságírói n é p s z e r ű s í t é sénél. M i n d e n e s e t r e ő az első az e r d é l y i szász é r t e l m i s é g i e k között, a k i 1880-tól k e z d v e az a n y a g és szellem idealista k e t t é s z a k í t á s á v a l szembeszállt, s a m a t e rialista szemlélet s a m o d e r n b i o g e n e t i k a h i r d e t ő j e volt. N a g y o b b p á l y á t fu tott b e a n a g y s z e b e n i Carl F r i e d r i c h Jickeli, aki m á r m i n t boltosinas s z a b a d idejét t e r m é s z e t k u t a t á s r a fordította, és e r e d e t i felfedezéssel jegyezte el m a g á t a t u d o m á n y n a k . T i z e n k i l e n c éves k o r á b a n közel-keleti ú t r a indul, és a F ö l d k ö z i - t e n g e r és a V ö r ö s - t e n g e r molluszka-faunájának különbségét tanulmá nyozza. N é m e t o r s z á g i közléseit k ö v e t i k t a n u l m á n y a i ; 1883-ban H a e c k e l J é n á b a n hívja m a g a m e l l é asszisztensnek. P á l y á j á t i d e h a z a is folytatja, s Pathogenesis című é l e t m ű v e 1924-ben, k ö z v e t l e n ü l halála előtt, v i l á g h í r t szerez s z á m á r a . Bologa professzor J i c k e l i j e l e n t ő s é g é n e k m e g í t é l é s é r e kolozsvári k a r t á r s á t , Victor P r e d a biológus-professzort idézi, aki a n a g y e r d é l y i szász t u d ó s r ó l a k ö vetkezőket vallja: „Feltétlenül pozitívan kell é r t é k e l n ü n k Jickeli a m a felfogását, hogy a v a r i á c i ó k a k ö r n y e z e t m e g v á l t o z á s á n a k h a t á s á r a l é p n e k fel, s m e c h a nizmusuk anyagcsere-zavarokra épül. Ugyanígy elfogadható a mozgás és szubsztancia-fejlődés e l v é n e k h a n g s ú l y o zása, végül az a jelentőség, melyet Jickeli a fejlődésfolyamatban a k ö r n y e z ő v i l á g n a k ad, m i k ö z b e n a k i v á l a s z t ó d á s nak másodrendű szerepet t u l a j d o n í t . " M a g a a c i k k í r ó C a r l F. J i c k e l i l e g n a gyobb é r d e m e i n e k a d a r w i n i - h a e c k e l i fej lődéselmélet eredeti továbbfejlesztését tekinti, azt a t u d o m á n y t ö r t é n e t i e r e d m é n y t , hogy a b i o k é m i á t , fiziológiát és e n d o k r i n o l ó g i á t is biológiai é r v e l é s e i n e k szolgálatába állította. A
fegyverhasználat és kérdése (Newsweek,
LXXI.
az
ellenőrzés 26.)
A l a p szerkesztősége az a m e r i k a i e r ő szak egyik l e g g y a k o r i b b o k á v a l , a p o l gárok szabad fegyverviselési j o g á v a l foglalkozik. Az u t ó b b i é v e k n a g y gyil-
kosságai az a m e r i k a i n é p e t meggyőzték arról, hogy a fegyverviselés k o r l á t o z á s a és szigorú ellenőrzése m a m á r a t á r s a d a l o m e l e n g e d h e t e t l e n k ö v e t e l m é n y e , és a k á r o s örökség felszámolása t ö b b é n e m halasztható. A világ n a g y á l l a m a i közül csak az Egyesült Á l l a m o k engedi m e g p o l g á r a i n a k a csaknem korlátlan fegyverhasz nálatot. Ezért a „ k i v á l t s á g é r t " szörnyű d r á g a á r a t fizet. Négy a m e r i k a i elnök és számos vezető személyiség lett á l d o zata a gyilkosok golyóinak. A m i n t J o h n son elnök közölte, az Egyesült Á l l a m o k b a n é v e n k é n t átlag 6 500 golyó általi gyilkosság t ö r t é n i k , így végzi életét 10 000 öngyilkos, baleset k ö v e t k e z t é b e n m e g h a l 2 600 személy, k o m o l y fegyveres t á m a d á s é r 44 000 e m b e r t , fegyvert hasz n á l n a k 50.000 r a b l á s n á l , és n e m végze tes t a l á l a t ér 100 000 személyt. A szá zadforduló óta 750 000 e m b e r p u s z t u l t el a magánfegyverek golyójától, egyhar mada a n n a k a veszteségnek, melyet A m e r i k a f e n n á l l á s a óta h á b o r ú i b a n el szenvedett. A l e g s z o m o r ú b b m i n d e b b e n az, hogy e h á t b o r z o n g a t ó örökséget m é g n a g y o n so k a n t e r m é s z e t e s n e k t a r t j á k . A m e r i k a az az ország, ahol a g y e r m e k n é g y é v e s k o r á b a n j á t é k p u s k á t k a p , 12 éves k o r á b a n szélpus kát, de a z u t á n n e m s o k á r a , „önérzetének n ö v e l é s é r e " igazi fegyvert. „A szombat esti különlegesség" országa ez, ahol a v e n déglőkben, k o c s m á k b a n , t á n c t e r m e k b e n , b á r o k b a n m i n d e n k i fegyverével k é r k e dik. Az az ország, ahol az útjelzőket g y a k r a n a „lövészek" golyói l y u g g a t j á k ki, a k i k a robogó autókból végzik gya korlataikat. A n n a k ellenére, hogy a v i lág legfejlettebb ipari á l l a m a , mégis az a b a r b á r ország m a r a d t , ahol a v i t á k a t g y a k r a n a h a l á l t h o z ó puskagolyó dönti el. „Két b a r á t összeszólalkozik v a l a m i n — m o n d j a a detroiti r e n d ő r f ő n ö k —, az egyik k i r á n t j a a fegyverét, és lelövi a m á s i k a t , n y i l v á n azért, m e r t a m á s i k n á l n e m volt kéznél a r e v o l v e r e " . Az u t ó b b i időben sokkal t ö b b fegy vert vásárolnak, mint korábban bármi kor. E n n e k főoka t a g a d h a t a t l a n a t ö b b m i n t száz v á r o s b a n időről időre k i r o b b a n ó faji feszültség. „ F e h é r e k és feke ték t ú l h a m a r cselekszenek, m i n t h a csak h ó l a b d á z á s r ó l l e n n e szó" — m o n d j a az egyik r e n d ő r p a r a n c s n o k . Detroit k ü l v á r o s á b a n , D e a r b o n b a n a háziasszonyok f e g y v e r g y a k o r l a t r a i r a t k o z n a k be. Egy chicagói n é g e r n y i l a t k o z a t a szerint a fegyver t á r s a d a l m i r a n g — ezért n e v e zik egyenlősítőnek (equalizer). M a m i n d e n k i kezd egyenlő l e n n i — m e r t m i n
d e n k i n e k van fegyvere. S a c r a m e n t ó b a n a harcias Fekete Párduc Párt minden tagja állig felfegyverezve t á m a d t a m e g a helyi k o r m á n y épületét, a fegyverel lenőrzési j a v a s l a t elleni t i l t a k o z á s k é n t . A magánfegyverek adásvétele csupán Washingtonban háromszorosára emelke dett. J o h n s o n elnök az évi f e g y v e r v á s á r lás n ö v e k e d é s é t k é t m i l l i ó d a r a b r a b e csülte. Bizonyos a d a t o k a r r a u t a l n a k , hogy e szám sokkal n a g y o b b , és eléri az évi négymilliót. A n n y i bizonyos, hogy a f e g y v e r á r u s í t á s a „big business" rang jára emelkedett. A múlt évben a nem k a t o n a i fegyverek a d á s v é t e l é n e k összege 350 millió d o l l á r r a rúgott. A t é n y e k azt m u t a t j á k , hogy a faji h a r c i d ő n k é n t i fellobbanása, a közéleti személyiségek m e g g y i l k o l á s a m i n d i g „a házi fegyverkezési v e r s e n y " m e g g y o r s u l á sával jár. M a r t i n L u t h e r K i n g meggyilko lása idején Los A n g e l e s b e n a f e g y v e r v á sárlás egyszerre m e g h á r o m s z o r o z ó d o t t . Ez az ü t e m R o b e r t K e n n e d y h a l á l a k o r m é g é l é n k e b b é vált. De é p p e n K e n n e d y h a lála vetette fel élesen a fegyverszabá lyozás h a l a s z t h a t a t l a n szükségét, és a komoly g o n d o l k o d á s ú a m e r i k a i a k a t n e m elégítik ki a látszat-intézkedések, s t ö b b é n e m h a j l a n d ó k a fegyverellenőrzésben a polgári jogok m e g c s o n k í t á s á t l á t n i . L e x minimi (Magyar
Filozófiai
Szemle,
1968. 3.)
K o h n Hillel a l a p o s a n d o k u m e n t á l t ta n u l m á n y á b a n r á m u t a t , hogy a leggyen gébb láncszem t ö r v é n y s z e r ű s é g é t első íz ben J u s t u s von Liebig (1803—1873) n é m e t k é m i k u s , az a g r o k é m i a m e g a l a p í t ó j a fogalmazta meg a minimum-törvényben (lex m i n i m i ) egy mezőgazdasági-fizioló giai k é r d é s s e l k a p c s o l a t b a n . A törvény ennek nyomán mint természeti törvény hatolt be a k ö z t u d a t b a . K e v é s b é figyeltek fel a z o n b a n t á r s a d a l m i é r v é n y e s ü l é s é r e . I d e v á g ó a n a szerző m e g á l l a p í t j a : a m i n i m u m törvénye általános, a természetre és a t á r s a d a l o m r a , az e m b e r r e e g y a r á n t érvényes dialektikus mozgástörvény. A „leggyengébb l á n c s z e m " egy s t r u k t ú r á n a k az a része, alkotóeleme, a m e l y az egészben betöltött s z e r e p é r e a l k a l m a t l a n n á v á l v a az egész f u n k c i o n á l á s á t lehetet l e n n é teszi, s í g y - v o l t a k é p p e n az egész nek tagadásává válik. A legyengébb láncszem ellentéteként található meg a s t r u k t ú r á n a k a döntő láncszeme, amely a l e g g y e n g é b b n e k a t a g a d á s a . A leg gyengébb l á n c s z e m és a d ö n t ő láncszem
egysége t e h á t t u l a j d o n k é p p e n a t a g a d á s tagadása dialektikus t ö r v é n y é n e k egy k o n k r é t formája. A tanulmányíró gondolatébresztő m ó don fejtegeti, hogy a z e m b e r i t á r s a d a l o m a t e r m é s z e t i v i l á g része, s ebből k ö v e t kezik, hogy a t e r m é s z e t t ö r v é n y e k j e l e n t é k e n y része é r v é n y e s ü l a társadalom é l e t é b e n is — t e r m é s z e t e s e n n e m m i n d s n e m v á l t o z a t l a n u l —; e n n e k t a g a d á s a idealizmus, a m e c h a n i k u s átvitel, az azo nosítás viszont v u l g á r m a t e r i a l i z m u s l e n ne. A társadalomnak emellett megvan n a k a m a g a sajátos t ö r v é n y e i is. A lex minimi társadalmi érvényét különösen k é t s z e m p o n t b ó l kell h a n g s ú l y o z n i : egy részt elvi, metodológiai szempontból, k ü lönös t e k i n t e t t e l a n e g a t i v i t á s b a n m i n t t a g a d á s b a n rejlő pozitív t a r t a l o m r a ; m á s részt gyakorlati s z e m p o n t b ó l , m i n t a t á r s a d a l m i t ö r t é n é s e k t u d o m á n y o s előre l á t á s á n a k , illetve m i n t a t á r s a d a l m i , a t ö r t é n e l m i h a j t ó e r ő k f e l t á r á s á n a k eszkö zét, i r á n y t ű j é t . A lex m i n i m i t a r t a l m a z z a a mozgás és a d i a l e k t i k u s t a g a d á s m o m e n t u m á t . Az á l l a n d ó m o z g á s b a n , fejlődésben levő t á r s a d a l o m b a n d ö n t ő szerepet j á t s z i k a dol g o k b a n m a g u k b a n b e n n e rejlő n e g a t i v i t á s a t a g a d á s — a m i n i m u m , a leggyen g é b b láncszem. Ez a n e g a t i v i t á s le het valamilyen hiány, lehet egy rész f u n k c i ó j á n a k megváltozása, a m i a többi részeket — a m e l y e k k e l a rész, il letve funkciója e d d i g ö s s z h a n g b a n volt — tagadja, h a t á s u k a t csökkenti vagy m e g s e m m i s í t i . Ez a n e g a t i v i t á s indítja el a belső e l l e n t é t e k a m a h a r c á t , a m e l y n e k d i a l e k t i k á j á n keresztül a t á r s a d a l m i fejlődés is v é g b e m e g y . T e r m é s z e t e s e n a dialektikus tagadás sohasem puszta ne g a t í v u m , h a n e m pozitív t a r t a l m ú , mozgó sító jellegű. A minimum törvényének társadalmi — politikai vagy gazdasági — k é r d é s e k b e n való g y a k o r l a t i felhasználása k ü l ö n ö s e n a tudományos előrelátás szempontjából fontos. A j ö v ő b e l á t á s lehetősége és m e g alapozottsága függvénye a t u d o m á n y n a k , a „meglátott jövő" ugyanakkor a tudo m á n y fejlődésének és f e l h a s z n á l h a t ó s á g á n a k egyik d ö n t ő p r ó b á j a . Ez a t e r m é szet- és a t á r s a d a l o m t u d o m á n y o k r a egy a r á n t áll, s k i v á l t k é p p n a g y jelentősége v a n a szocialista t á r s a d a l o m b a n , m e l y n e k g a z d a s á g a t e r v s z e r ű s í t e t t , és a m e l y n e k felépítményi i n t é z m é n y e i t is a t u datosság és az e l h a t á r o z á s jellemzi. K i v á l t k é p p e n fontos, hogy a t á r s a d a l m a t m i n t egészet, m i n t egységet szemléljük, és a részjelenségeket az egészben elfog lalt h e l y ü k szerint é r t é k e l j ü k . P é l d á u l a
szocialista t e r v g a z d a s á g b a n h i á b a m ű k ö dik v a l a m e n n y i t ö b b i rész kifogástalanul, ha valamely nemzetgazdasági ágban „ m i n i m u m " áll elő. U g y a n a k k o r a „szűk keresztmetszet", a „leggyengébb l á n c szem", illetve az a d o t t t e r ü l e t fejlődése m i n t a t a g a d á s t a g a d á s a az egész v o n a t k o z á s á b a n is előremozdító. A m i n i m u m o k gyakran más minimumok feloldásával segítenek a saját m e g o l d á s u k h o z . T a n u l m á n y a befejező r é s z é b e n K o h n Hillel u t a l a r r a , hogy a m a r x i z m u s klaszszikusai i s m é t e l t e n leszögezték: a foly ton újjászülető belső e l l e n t m o n d á s o k — a m e l y e k a fejlődés mozgató erői — é p p e n a d o l g o k b a n b e n n e rejlő n e g a t i v i t á s k ö v e t k e z t é b e n keletkeznek, s a t a g a d á s az, a m e l y elindítja és folytonos m o z g á s b a n t a r t j a az e l l e n t m o n d á s o k a t . A m i n i m u m - t ö r v é n y t ü k r ö z i a dolgok szükség szerű s t r u k t u r á l t s á g á t , azt a z á l t a l á n o s d i a l e k t i k u s törvényszerűséget, hogy m i n d e n egész részei — b á r e l l e n t m o n d á s b a n v a n n a k e g y m á s s a l — egyben egységet is a l k o t n a k . R á v i l á g í t t o v á b b á a viszony di a l e k t i k á j á r a , a r r a , hogy m i n é l összetet t e b b egy jelenség, a n n á l t ö b b b e n n e az összefüggés, a „viszony", a n n á l fontosabb t e h á t a részek e g y m á s s a l és az egésszel való kölcsönhatása. T a r t a l m a z z a a m e n y nyiségi változások minőségi u g r á s t elő idéző h a t á s á r a v o n a t k o z ó t ö r v é n y t is; m e g v i l á g í t j a a hegeli csomópontok, az ugráspontok, az ú g y n e v e z e t t kritikus pontok jelentőségét.
J a n c s ó Miklós h a r m a d i k „stációja" (Filmkultúra,
1968. 2.)
A világszerte feltűnést k e l t e t t és elis mert három Jancsó-filmet (Szegénylegé nyek, Csillagosok, katonák, Csend és ki áltás) elemzi F e h é r F e r e n c a t e k i n t é l y e s b u d a p e s t i s z a k l a p b a n , elsősorban a r e n dező t ö r t é n e l m i víziója s z e m p o n t j á b ó l . J a n c s ó Miklós — a c i k k í r ó szerint — filmjeiben e u r ó p a i szintézist valósít m e g : egy k o n k r é t t a l a j á t soha el n e m hagyó, mégis s z i m b o l i k u s a n az ö s s z e m b e r i r e k é r dező és felelő c i k l u s b a n , egybeötvözve a n é p i e k b a l s z á r n y á n a k m a is eleven h a g y a t é k á t és a k o r s z e r ű szabadságfilozó fiát. A t ö r t é n e l m i dimenzió igaz és k o n k r é t volta a m ű v é s z i megközelítés belső szükségessége, m e r t aki hisz az e m b e r s z a b a d s á g t ö r e k v é s e i n e k r e a l i t á s á b a n — és J a n c s ó hisz b e n n e —, a n n a k a valóságos l é t b e n kell k e r e s n i e a s z a b a d s á g l e h e t ő s é -
gek f o r r á s á t ; m á r p e d i g a valóságos lét mindig történelmi. A Jancsó-féle történetiség fontos speci f i k u m a i : a teljes t ö r t é n e l m i igazság tisz teletben t a r t á s a , sőt felfokozása, és e n nek a m ú l t b e l i n e k a m a i h o z v a l ó közelí tése, u g y a n a k k o r leszűrése m i n d a n n a k , ami az egész e m b e r i s é g r e jellemző. To vábbi sajátossága, hogy a m e g í r o t t és közismert t ö r t é n e l e m h i á n y z i k filmjei ből, a t ö r t é n e l e m csak mítosz a l a k j á b a n képezi a f i l m - t ö r t é n e t e k h á t t e r é t . A m í toszt m i n t folklórrá v á l t t ö r t é n e l m e t használja, m i n t olyan „mesét", a m e l y e t m i n d e n k i ismer, s ez m e g t a k a r í t j a az a l k o t ó n a k a szószaporítást. E t ö r t é n e l m i s é g érdeméül tudják be Jancsó méltatói az újfajta n é p á b r á z o l á s t . R é g e b b e n a legna gyobb, l e g d e m o k r a t i k u s a b b m ű v é s z e t is öntudatlanul a Fourier—Csernisevszkijféle felfogás a l a p j á n dolgozott, vagyis n e m t a g a d t a , hogy a m ű v e l e t l e n s é g , a n é pi élet f a r a g a t l a n k e m é n y s é g e létezik, csak é p p e n hitt a b b a n , hogy elég erről a világról „ l e t a k a r í t n i " a k i z s á k m á n y o l á s t , hogy e l ő b u k k a n j o n a n n a k m e g v á l t ó ér t é k r e n d j e . M a r x gondolata, m i s z e r i n t az elidegenedés közös sorsa e l n y o m ó n a k és e l n y o m o t t n a k , c s u p á n eltérő m ó d o n n y i l v á n u l meg, a m a g a k o r á b a n n e m t a l á l t igazi, m ű v é s z i á b r á z o l á s r a . E m a r x i felis m e r é s m a i ábrázolói közé t a r t o z i k J a n c s ó Miklós. A továbbiakban Jancsó „primitív mű vészetéről" beszél a cikkíró, m e l y újfajta nézői viszonyt k ö v e t e l : n e m a s p o n t á n e l m e r ü l é s t , h a n e m a szüntelen elemzés m a g a t a r t á s á t úgy, m i n t sokkal m a g a s a b b s z í n v o n a l o n József A t t i l a a l í r á b a n , B a r tók a z e n é b e n . „De — írja t o v á b b á — a mozi szociológiai h a t á r a i t t ú l l é p n i e m é g s e m szabad. Vagyis n e m k e r ü l h e t i m e g azt a tényt, hogy á t l a g b a n egy e m b e r egy filmet egyszer n é z meg, és ilyenkor m i n dent meg akar é r t e n i . . . " A Jancsó-filmek s i k e r é n e k t i t k a : „a megőrzött hit az e m b e r i t a r t a l m a k elp u s z t í t h a t a t l a n s á g á b a n " — zárja cikkét Fehér Ferenc. L á z a d á s az angol n y e l v ellen. (Saturday
Review,
LI. 14.)
M a r i o Pei é r d e k e s t a n u l m á n y t közöl a n a g y n y e l v e k n e m z e t k ö z i helyzetéről. Azzal a m e g á l l a p í t á s s a l kezdi, hogy t ö r t é n e l m i l e g a n y e l v e k r e n d s z e r i n t az azokat beszélő n é p p e l e g y ü t t k e l e t k e z n e k és m ú l n a k el, n o h a a m i n t a s u m é r
vagy a l a t i n p é l d a bizonyítja, v a n n a k nyelvek, a m e l y e k g y a k r a n túlélik m a g u kat a népeket. A m o d e r n e u r ó p a i n y e l v e k közül a francia n e m z e t k ö z i t e k i n t é l y e a l e g r é gibb, a keresztes h á b o r ú k k a l kezdődött, és h u l l á m h e g y e k k e l és völgyekkel a m a i n a p i g t a r t . Az angol a X V I I . század hó dításaival párhuzamosan kezdte meg nemzetközi p á l y a f u t á s á t , és különösen a m á s o d i k v i l á g h á b o r ú a l a t t vívott ki m a g á n a k egyedülálló helyet. Az Egyesült Á l l a m o k b a n (mi hozzátesszük, A n g l i á b a n is) é p p e n e m i a t t bizonyos fokú nyelvi izoláció a l a k u l t ki. A k é n y e l m e s ség m e l l e t t ezt a m a g a t a r t á s t az a t u d a t v á l t o t t a ki, hogy úgyis m i n d e n k i t a n u l angolul. Az izoláció j e l e n l é t é t t a g a d h a t a t l a n u l tükrözi az egyetemi h a l l g a t ó k h i á nyos idegen n y e l v t a n u l á s a . A h á b o r ú alatt és az első s z p u t n y i k o k idején az idegen nyelvek iránti érdeklődés hirtelen meg nőtt, m a j d ismét az átlagos 35 száza l é k r a esett vissza. F e l m e r ü l h á t a k é r dés, vajon v a l ó b a n h e l y t á l l ó az a gyak r a n h a n g o z t a t o t t m e g á l l a p í t á s , hogy m i n d e n k i t a n u l angolul. A nyelvek iránti érdeklődésnek meg v a n n a k a m a g a e m e l k e d ő és süllyedő görbéi. Az első és a m á s o d i k v i l á g h á b o r ú u t á n a n é m e t , olasz és a francia n y e l v i r á n t az é r d e k l ő d é s nemzetközi v i s z o n y l a t b a n m e g c s a p p a n t . E n n e k oka az illető á l l a m o k t e k i n t é l y é n e k , politi kai, gazdasági, k a t o n a i és k u l t u r á l i s p r e s z t i z s é n e k csökkenése. A m á s o d i k v i l á g h á b o r ú u t á n az angol n y e l v t e r ü l e t brit s z e g m e n t u m a lényegesen össze szűkült, az a m e r i k a i s z e g m e n t u m befo lyása pedig csökkent. A n n a k ellenére, hogy az angol m á r á l t a l á n o s a n elfoga dott n e m z e t k ö z i n y e l v lett, beszélik m i n d az öt földrészen, m é g a m o s z k v a i r e p ü l ő t é r feliratai is orosz és angol n y e l vűek, s a nemzetközi értekezletek, sajtó szervek n y e l v e m a m á r főként az angol, mégis bizonyos j e l e k a r r a u t a l n a k , hogy m e g i n d u l t az angol n y e l v elleni n e m zetközi l á z a d á s , és a z „egyetlen világ nyelv" minősítésért folytatott k ü z d e l m é b e n erős v e r s e n y t á r s a k r a t a l á l t . Az a n g o l n y e l v befolyását „a d i p l o m á c i a és k u l t ú r a nyelvét", a f r a n c i á t beszélők milliói m i n d i g bizonyos irigy séggel szemlélték. A titkos féltékenység azután l e g u t ó b b az E N S Z - b e n t ö r t fel színre, a m i k o r a francia k o r m á n y é s m é g 36, főként volt francia g y a r m a t köz b e n j á r á s á r a azt a h a t á r o z a t o t hozták, hogy az E N S Z azon a l k a l m a z o t t a i , akik mindennapi munkájukban az angol
nyelv mellett a franciát is használják, j e l e n t ő s p é n z b e l i i l l e t m é n y t élvezzenek. Ugyanakkor a dél-amerikai államok a spanyol nyelv használatáért szálltak síkra. A franciák tiltakozó s z a v u k a t ak kor is felemelték, a m i k o r az egyik je lentés „az angol n y e l v k i t ű n ő befolyá sáról" beszélt. Az U N E S C O munkáját m á r c s a k n e m kizárólagosan francia n y e l ven végzi, és a francia k ü l ü g y m i n i s z t é r i u m költségvetésének m i n t e g y felét a külföldön franciát t a n í t ó 32 000 n y e l v t a n á r r a és a francia k ö n y v e k k i v i t e l é r e fordítja. De Gaulle q u e b e c k i beszéde óta a k a n a d a i k o r m á n y 5000 angol a n y a n y e l v ű a l k a l m a z o t t francia nyelvi o k t a t á s á r a ötmillió d o l l á r t költ, és a legújabb határozatok értelmében az ilyen tisztviselők s z á m á t 12000-re emeli. A k a n a d a i f r a n c i á k most m á r a két nyelvűséget követelik, és e n n e k megfe lelően szövegezték át a h i m n u s z t : O C a n a d a ! O u r h o m e — nôtre pays La feuille d'érable: one flag from sea to s e a . . . Az angol n y e l v n e m z e t k ö z i befolyását csökkenti az orosz és a k í n a i n y e l v tér hódítása, sőt a szuezi h á b o r ú óta az a r a b o k is az a r a b n y e l v n e m z e t k ö z i jo gával á l l n a k elő. Az angol kezd kiszo rulni Indiából, a m ú l t é v b e n a delhi egyetem diákjai á l t a l á n o s tüntetésben t ö r t e k ki ellene. De változik a helyzet A f r i k á b a n is. N o h a az egykori g y a r m a tok a n y e l v i b á b e l m i a t t m é g m e g t a r t j á k az angol h i v a t a l o s jellegét, de az ország-, v á r o s - és folyónevek m e g v á l t o z t a t á s a e l á z a d á s előjeleinek t e k i n t h e t ő . Az etiópiai és a k e n y a i e g y e t e m e k m á r is j a v a s l a t o t t e t t e k egy helyi n y e l v elfo g a d á s á r a , és a kelet-afrikai o r s z á g o k b a n á l t a l á n o s a n i s m e r t szuahéli n y e l v b e n á l l a p o d t a k meg. Egészen ú j , az á l t a l á n o s h a n g u l a t o t t ü k r ö z ő jelenség t ű n t fel Olaszországban. Az olasz á l l a m v a s u t a k a h i v a t a l o s m e n e t r e n d e t angol, francia és n é m e t n y e l v m e l l e t t most m á r esz p e r a n t ó u l is közlik. E b b e n s o k a k n a k az óhaja jut kifejezésre, m i s z e r i n t szükség van egy kötetlen, n e m z e t e k fölött álló n y e l v r e , a m e l y m e g s z ü n t e t i az egyes n é pek kiváltságos helyzetét. Legyőzhetők-e az öröklött betegségek? (Lityeraturnaja
gazeta,
41 561.)
A t á r s a d a l m i és t u d o m á n y o s h a l a d á s e r e d m é n y e k é n t m i n d t ö b b olyan b e t e g ség v á l i k kiküszöbölhetővé, a m i t a k ü l ső k ö r n y e z e t v á l t ki. Ezért az o r v o s t u d o
m á n y figyelme egyre i n k á b b az öröklött betegségek felé fordul. A m u t á n s gé nek közvetítette megbetegedések típusai n a k s z á m a e z e r r e tehető. K ü l s ő l e g egész séges, de recesszív, l a p p a n g ó m u t á n s gén nel r e n d e l k e z ő szülők g y e r m e k e is h a j l a m o s lehet egyes b e t e g s é g e k r e . Az e m b e r i gén m a m é g a t e r m é s z e t egyik l e g b o n y o l u l t a b b t a l á n y a , és egyelőre k e vés az i s m e r e t ü n k róla, ezért korai l e n n e frontális t á m a d á s t i n d í t a n i ellene. De sok esetben az előrelátás segítségével számos m e g b e t e g e d é s t m á r most m e g l e h e t a k a dályozni. H a az orvos ismeri egy család genetikai jellemzőit, k ö n n y e b b e n t á j é k o zódhat és megelőzheti a nemkívánatos öröklött t u l a j d o n s á g o k m e g n y i l v á n u l á s a i t így g y ó g y í t h a t m a g á n a k a betegség n e k a létrejötte előtt. Hogy m e d d i g t e r j e d n e k a genetikus jogai és m i k a kötelességei, ez b o n y o l u l t k é r d é s . N e m v á l l a l h a t j a a felelősséget és n e m szólhat b e l e a b b a , ki hogyan v á lasztja m e g élettársát, és hogy m u t á n s génnel r e n d e l k e z ő s z ü l ő k n e k legyen-e g y e r m e k ü k . De t a n á c s a i n a k n a g y lehet a biológiai és szociális jelentősége. M i n denki k ü l ö n b ö z ő k é p p e n fogékony a kör nyezet h a t á s á r a , ezért a g e n e t i k u s a tisz t á n orvosi ú t m u t a t á s o n t ú l m e n ő e n is se gítséget n y ú j t h a t a s z a k m a , a l a k h e l y m e g v á l a s z t á s á b a n , s u g a l l h a t j a a szülők nek, hogy g y e r m e k ü k s z á m á r a milyen adaptációs feltételeket biztosítsanak. A S z o v j e t u n i ó b a n — írja A. Prokofjeva-Belgovszkaja, V. Gindlisz és K. G r i n b e r g —, m e g t e t t é k az első gyakorlati lépéseket a lakosság g e n e t i k a i megsegí tésére: az u t ó b b i öt é v b e n t ö b b l a b o r a t ó r i u m és konzultációs központ létesült. A z o n b a n ez m é g csak a szerény kezdet. Szükség v a n a g e n e t i k a i vizsgálatok foko zatos b e v e z e t é s é r e az orvosi e l l á t á s k ü lönböző t e r ü l e t e i n , a g e n e t i k a m i n t t u d o m á n y és az a l k a l m a z o t t g e n e t i k a k é t o l dalú k a p c s o l a t á n a k kifejlesztésére, és főleg a lakosság t ö m e g e s k o n z u l t á l á s á r a , központosított intézményekben történő profilaxisra. P é l d a m u t a t ó ebből a s z e m p o n t b ó l a d á n orvosok t e v é k e n y s é g e : el végezték az egész ország l a k o s s á g á n a k genetikai felmérését, a m i h e z m é g az ősök betegségeiről, h a l á l á n a k okairól szóló egyházi feljegyzéseket is felhasználták, és így m e g r a j z o l h a t t á k az örökletesség t í p u s a i n a k teljes k é p é t m i n d az egyes csa ládok és n e m z e t s é g e k , m i n d pedig D á n i a egésze s z e m p o n t j á b ó l . M i n d e n o r s z á g n a k m e g v a n n a k a m a g a bioszociológiai sajá tosságai, t a n u l m á n y o z á s u k a sürgős fel a d a t o k közé tartozik.
A számítógépek (Le Monde,
jövője 7316.)
A cím g y ű j t ő n é v a k a r l e n n i . H a s o n l ó és m á s fejlécek alatt a n y u g a t i sajtó so kat foglalkozik a z u t ó b b i i d ő b e n egy — úgy t ű n i k — időszerű p r o b l é m á v a l : v a jon v a l ó b a n r e n t á b i l i s a k - e az u l t r a m o d e r n és h i p e r - g y o r s s z á m í t ó g é p e k az i p a r és a t e r m e l é s m á s á g a z a t a i n a k vezetésé ben és tervszerűsítésében ? A kérdésfel tevés első p i l l a n a t r a m e g h ö k k e n t ő n e k t ű nik, hiszen hosszú ideje m e g s z o k t u k már, hogy az e l e k t r o n i k u s s z á m í t ó g é p e k ről s azok jövőbeli szerepéről csak szup e r l a t í v u s z o k b a n beszéljünk. Á m , az i d é zett cikk közli egy az IMB ( I n t e r n a t i o nal Business Machines) á l t a l r e n d e l t ún. Mac K i n s e y - j e l e n t é s k i v o n a t á t erről a kérdésről, m e l y e g y á l t a l á n n e m osztja az eddig h a n g o z t a t o t t o p t i m i z m u s t . A j e l e n t é s m i n d e n e k e l ő t t megállapítja, „hogy a 6 évvel ezelőtti h e l y z e t h e z k é pest — a m i k o r i s a g é p e k e t felhasználók többsége j ó f o r m á n m é g félt a c o m p u t e rektől, és p o n t o s a n n e m is t u d t a , hogy tulajdonképpen milyen célokra használ h a t n á a z o k a t — a helyzet gyökeresen m e g változott. A vázolt jelenség eltűnt, helyette egy új jelenség l é p e t t fel: az i n f o r m a t i k a a l k a l m a z á s i t e r e r e n d k í v ü l kiterjedt, de rentabilitása csökkenő tendenciát mu tat". A j e l e n t é s u t a l a r r a , hogy „ m i n d e n ü t t ú j , egyre t ö k é l e t e s e b b , e g y r e d r á gább, egyre g y o r s a b b gépek j e l e n n e k meg, kiszolgáló s z e m é l y z e t ü k e g y r e m a g a s a b b képesítésű, a l k a l m a z á s u k egyre k o m p l e x e b b és r a f i n á l t a b b t e r ü l e t e k r e terjed ki. A m i t a z o n b a n ugyanakkor m e g á l l a p í t u n k , az, hogy e terjedéssel s z i n k r o n b a n k ö v e t k e z i k be r e n t a b i l i t á s u k és a z á l t a l u k elért e r e d m é n y e k j e l e n t ő ségének csökkenése." Ez n e m m á s , m i n t egy k ö z i s m e r t közgazdasági f o l y a m a t v e tülete, hogy ti. a t e l j e s í t m é n y a m é r e t e k n ö v e k e d é s é v e l e g y e t e m b e n csökken, az zal a különbséggel, h o g y a s z á m í t ó g é p e k esetében a k i h a s z n á l á s v a l ó d i p o t e n c i á l jától m é g m e s s z e v a g y u n k . A k é r d é s n e k v a n m é g egy m á s i k v e t ü lete is — ti. a felhasználások korlátai. Vajon m e d d i g lehet egy ilyen g é p p e l el m e n n i ? P é l d á u l a n y e l v é s z e t vagy zene t e r ü l e t é n . A v é l e m é n y e k erről m é g m e g oszlanak, v a n n a k , a k i k a v é g t e l e n l e h e tőségekre e s k ü s z n e k , s v a n n a k m e g i n t mások, a k i k m á r l á t n i v é l i k a gépek kor látait. Az e m l í t e t t jelentés m i n d e n e s e t r e megállapítja, hogy az Egyesült Á l l a m o k b a n megvizsgált t ö b b tíz v á l l a l a t és in t é z m é n y esetében a p r o b l é m a a követ
k e z ő k é p p e n t e v ő d i k fel: „legfontosabb volna az e l e k t r o n i k a és i n f o r m a t i k a s z a k e m b e r e i r e bízni az e l e k t r o n i k u s szá m í t ó g é p e k j ö v ő b e n v a l ó felhasználási t e r ü l e t e i n e k e l d ö n t é s é t : az ü z e m e k és in t é z m é n y e k vezetőire c s u p á n a k e r e t t e r v kidolgozása és ellenőrzése m a r a d n a . " Egy gép vagy egy t e r v t e c h n i k a i v i r t u o z i t á s a önmagában még nem garantálja a n n a k hasznosságát, d e sajnos, a helyzet leg t ö b b helyen az — és itt a j e l e n t é s az Egyesült Á l l a m o k r a v o n a t k o z t a t —, hogy „egyetlen vezető sem h a j l a n d ó l e m o n d a n i szerepéről, és helyét a dolgok lé n y e g é n e k i r á n y í t á s á b a n a v a l ó d i szak e m b e r e k n e k á t a d n i . " P e d i g ez a vázolt p a r a d o x á l i s helyzet m e g o l d á s á n a k egyet len ú t j a . . . Történelmi
kertművészet
(Műemlékvédelem,
1968. 2.)
Örsi K á r o l y A magyar történelmi ker tekről c í m ű í r á s á b a n a r r a figyelmeztet, hogy az é p í t ő m ű v é s z e t t e l együtt kifejlő dött k e r t m ű v é s z e t t ö r t é n e l m i alkotásai é p p e n úgy szakszerű v é d e l e m r e szorul nak, m i n t a m ű e m l é k - s z á m b a v e t t régi szép épületek. N e m a szokásos és k í v á natos t e r m é s z e t v é d e l e m r ő l v a n szó, t e r m é s z e t i r i t k a s á g o k , ősi tájegységek, k i p u s z t u l ó b a n lévő n ö v é n y - és állatfajták megőrzéséről, h a n e m az esztétikai cél ból a l k o t o t t n ö v é n y e g y ü t t e s e k m i n t t e lepítésformák, k e r t a l a k í t á s o k é r t é k e i n e k megmentéséről. Ismeretes, hogy régi kastélyokat, vá rakat a múltban művészi kertkompo zíciók v e t t e k k ö r ü l , de m í g a m ú l t b ó l örökölt t ö r t é n e l m i stílusú é p ü l e t e k e t ma m á r m i n d e n ü t t r e s t a u r á l j á k , és gondo san őrzik, a d d i g az övező k e r t e k t á j szervező csodái k e v e s e b b m e g é r t é s r e t a lálnak, és sokszor a p u s z t u l á s n a k , é r t e t len r o m b o l á s n a k v a n n a k kitéve. „Ma, a m i k o r az e m b e r m i n d e n n a p i m u n k á j a m i a t t a t e r m é s z e t t ő l eltávolodni k é n y szerül — írja Örsi K á r o l y —, v i l á g szerte fokozott jelentősége v a n az ü d ü lést, p i h e n é s t biztosító t á j n a k , k e r t n e k . V é d e l m ü k r ő l ezért is gondoskodni kell. S h a v a n n a k . . . a n a g y v á r o s o k közelé b e n megfelelő t ö r t é n e l m i k e r t e k , a m e lyek k ö n n y e n , rövid idő a l a t t m e g k ö z e líthetők, s a p i h e n n i s z á n d é k o z ó k igé nyeit — n e m is d r á g á n — biztosítják, a k k o r ezekkel foglalkozni szükséges. El sősorban a k a s t é l y o k h o z tartozó k e r t e k v é d e l m é t kell biztosítani. A k a s t é l y o k r a vonatkozó r e n d e l e t e k , h a t á r o z a t o k h a t á -
lyát a k e r t e k r e is ki kell terjeszteni." A c i k k í r ó szerint a r r a kell t ö r e k e d n i , hogy a k a s t é l y o k mai t u l a j d o n o s a i b e t a r t s á k a M ű e m l é k i Felügyelőség a m a rendelkezését, m e l y szerint műemléki környezetként kezelendő a m ű e m l é k za v a r t a l a n é r v é n y e s ü l é s é t előmozdító „ t á j képi k ö r n y e z e t is. N e g a t í v p é l d a k é n t szerepel a c i k k b e n a m a g y a r o r s z á g i F e h é r v á r c s u r g ó k a s t é l y p a r k j á n a k sorsa: itt labdarúgópályát h a s í t o t t a k ki teljesen feleslegesen a m ű e m l é k - k a s t é l y h o m l o k zata előtt, úgy, hogy m a csövek, b e t o n oszlopok, drótfonatok összevisszasága fedi el a kellemes l á t k é p e t . Ezzel s z e m b e n a h í r e s fertődi b a r o k k k e r t b e n , a „ m a g y a r V e r s z á l i á " - b a n sikerült idejé ben m e g a k a d á l y o z n i a kertkompozíció szerves részét alkotó h á r s f a s o r o k t a l a n kivágását, s a m ű e m l é k i felügyelet köz b e l é p é s é n e k köszönhető az is, hogy n e m a d i s z u d v a r o n l é t e s í t e t t é k a községi s t r a n dot. A cikk végül h i v a t k o z i k a n é m e t és csehszlovák m ű e m l é k i k e r t v é d e l e m nemzetközi h í r ű e r e d m é n y e i r e . A művészet mint szemiotikai adottság (Neues
Forum,
1968. 3—4.)
M i n d e n t u d a t t a r t a l o m — írja J a n Mukarovsky, a p r á g a i K á r o l y - e g y e t e m esz t é t i k a professzora —, a m e l y az egyéni t u d a t h a t á r a i t átlépi, közölhetősége r é vén a j e l e n t é s t a n i é r t e l e m b e n v e t t jel t u l a j d o n s á g a i t ölti m a g á r a . A jelekkel foglalkozó t u d o m á n y (melyet S a u s s u r e „szemiológiá"-nak, B ü h l e r „szemasziológ i á " - n a k nevezett) e r e d m é n y e i t ezért kell feltétlenül a l k a l m a z n i u k a t á r s a d a l o m t u d o m á n y o k n a k is, a m e l y e k m i n d jel t e r m é s z e t ű a d o t t s á g o k k a l dolgoznak. A m ű a l k o t á s m i n d e n e k e l ő t t az érzéki világhoz tartozik, ezért l e h e t m i n d e n k i számára megközelíthető. A mű „tárgyiassága" a z o n b a n csak külső jel (Saussure megnevezése s z e r i n t „jelölő"), a m e l y n e k a közösség t u d a t á b a n m e g h a t á r o z o t t j e lentés felel meg. A m ű a l k o t á s h a t á s á b a n t e r m é s z e t e s e n egyéni l é l e k t a n i tényezők is szerepet j á t s z a n a k ; ezeket nevezi F e c h n e r „asszociatív t é n y e z ő k " - n e k . E szubjektív e l e m e k csak a n n y i b a n t á r -
gyiasodhatnak s válhatnak közérvényű vé, a m e n n y i b e n a m ű közös t u d a t h o z tartozó központi m a g v á h o z k a p c s o l ó d n a k m i n d minőségi, m i n d m e n n y i s é g i t e k i n t e t b e n . K é t s é g t e l e n p é l d á u l , hogy m á s minőségű egyéni h a n g u l a t o k a t v á l t ki u g y a n a b b ó l a műélvezőből egy i m p r e s z szionista s m á s t egy k u b i s t a festmény, amint nagyobb mennyiségű szubjektív képzet t á m a d b e n n ü n k egy szürrealista vers, és k e v e s e b b v a l a m e l y klasszikus m ű olvastakor. A jel t e h á t érzéki valóság, m e l y egy m á s i k általa felidézendő v a l ó s á g r a utal. A m ű a l k o t á s mint, önálló (autonóm) jel valamilyen társadalmi jelenség-komple x u m r a u t a l (bölcselet, politika, vallás, gazdaság). Ez a z u t a l á s t e r m é s z e t e s e n n e m s z ü k s é g k é p p e n közvetlen, h a n e m le h e t közvetett, m e t a f o r i k u s is. A t á r g y i a s m ű a l k o t á s n a k e közös t u d a t b a n gyöke rező t a r t a l m a alkotja a m ű igazi s t r u k t ú r á j á t , s biztosítja t á r s a d a l m i funkció ját. A m ű a l k o t á s m i n t jel u g y a n a k k o r köz lő ( k o m m u n i k a t í v ) funkcióval is r e n d e l kezik, m e l y funkció elsősorban a t e m a t i k u s m ű v é s z e t e k b e n (irodalom, festészet, szobrászat) n y i l v á n v a l ó . E z e k b e n a t é m a a jel közlendő jelentése. Így felfogva, a m ű a l k o t á s m i n d e n eleme, a l e g i n k á b b formai jellegűek is közlő é r t é k ű e k ; egy festmény színei és v o n a l a i m i n d i g jelen t e n e k „valamit", m é g K a n d i n s k y „ a b szolút" festészetében is. A m ű a l k o t á s ön álló és közlő jel-funkciója között dialek tikus ellentmondás-viszony van, ennek a l a k u l á s a a t e m a t i k u s m ű v é s z e t e k fejlő d é s t ö r t é n e t é b e n jól n y o m o n k ö v e t h e t ő . E közlő funkció a m ű a l k o t á s o k eseté b e n sajátos vizsgálatot igényel. A m ű alkotás ugyanis — minden más kom m u n i k a t í v jeltől eltérően — n e m léte z é s - é r t é k ű viszonyt fejez ki jel és jelen tés között, a t é m a ugyanis, m é g h a a v a lóságból m e r í t t e t e t t is, s o h a s e m v a l ó ságértékű, sohasem másolata a valóság n a k . A t é m á n a k s r a j t a k e r e s z t ü l a jel n e k a valósághoz való v i s z o n y a t e h á t minden műalkotás struktúrájában fon tos szerepet játszik; e n n e k a v i s z o n y n a k a szemiotikai vizsgálata n é l k ü l a m ű v é szettudományok szükségképpen a műal kotás formális elemzésére k o r l á t o z ó d n a k .
