Pasen, een niet te doven vuur!

6e jaargang • nummer 1 • oplage 15.000 ex. • www.damiaanhelmond.nl

Maart 2015

Pasen, een niet te doven vuur!

Uitgave Maart o.a.

In het licht van Pasen (Foto Cofoto, Mario Coolen). De Mattheuspassie vertelt, evenals de eidamiaan gentijdse Passion op Witte donderdag, in klank en kleur het leven en sterven van de Man van Nazareth. Vaak hoor je van mensen dat ze zichzelf daarin herkennen; hun eigen struggle for life. Ons leven, dat we maar te leen krijgen, speelt zich af tussen geboren worden en dood gaan. Twee keer worden wij de kerk in gedragen: aan het begin en wellicht ook aan het eind. Tussen de schelpjes van de doop enerzijds en de kruisjes daartegenover vieren we hier ons leven van alledag, onze ups en downs, het leven in het voetspoor van Jezus. Met Kerstmis vieren wij hier Zijn geboorte, Zijn begin met ieder van ons. Met Pasen vieren we Zijn einde, of beter: Zijn voleinding. Met Kerstmis vieren we dat God naar de mensen is gekomen, met

Pasen dat de Mensenzoon naar God is gegaan. Kerstnacht vertelt over licht in het donker. De paaswake, Pasen, vertelt over licht na het donker. Beide keren spelen vrouwen een

hoofdrol: met Kerstmis Maria, die Jezus het leven schenkt; met Pasen die andere Maria’s, die leven brengen in de kring van teleurgestelde mannen. Zij brengen het Goede Nieuws, dat Hij is opgestaan uit de dood: Verrezen! En het is dit Goede Nieuws, dat toen (en nog) vaak beuzelpraat werd genoemd, dat christenen elkaar als een lopend vuurtje hebben doorgegeven: leven is op doortocht zijn, is reizen naar een Overkant, is gaan van donker naar licht. Dit geloven kan alleen, als je leert zien met je hart. Toen haar werd gevraagd of zij wel alleen verder kon na het

Vastentenaktieproject Damiaanparochie Ook dit jaar organiseert MOV Stiphout met goedkeuring van de Vastenaktie en in samenwerking met de Damiaanparochie weer een eigen vastenaktieproject. Dit jaar ondersteunen wij een project in Abossi,Kenya. Dat ligt in een arme streek ver weg in het noordwesten van het land. De meeste mensen zijn er herder of ze hebben een klein boerenbedrijfje. Er moeten hier twee klaslokalen worden afgebouwd en de multifunctionele ontmoetingsruimte van de parochie moet worden gerestaureerd. De realisatie kost in totaal 10.400,- euro. damiaan

Opvolger Driekus Rooijakkers De initiatiefnemer van het project is Father Francis Nganga, opvolger van de Stiphoutse broeder Driekus Rooijakkers, die zijn hele leven in Kenya heeft gewerkt. Father Francis is afgelopen zomer in Stiphout te gast geweest en heeft ons verteld hoe moeilijk zijn werk is door de armoede en de lage geletterdheid van de mensen. Het geld dat zij op zondag schenken in de H. Mis, komen ze op maandag weer halen om eten van te kopen. Soms geven ze mais, waar ze een dag later weer om komen bedelen, als die is gekookt.

Betere leefomstandigheden Iedereen weet dat onderwijs de sleutel is tot ontwikkeling van de jeugd en zo tot verbetering van de leefomstandigheden van iedereen. Maar de gemeenschap van Abossi heeft te weinig onderwijsruimte, terwijl veel jonge mensen staan te trappelen om hoger onderwijs te volgen. Ook het renoveren van de zwaar onderkomen multifunctionele ruimte, die wordt gebruikt door kerk, school en gemeenschap, is dringend nodig. Omdat de gemeenschap van Abossi alle bouwkosten niet zelf kan dragen, heeft MOV Stiphout Lees verder op pag. 9

overlijden van haar man, zei ze heel verbaasd: “Maar ik ben niet alleen, mijn man is de hele dag bij me; hij is in de dingen die ik doe, hij woont hier nog steeds, hij leeft.” Dit geloven kan alleen als je leert zien met je hart. Kerstmis is herdenken dat God een thuis zocht onder de mensen. Met Pasen vieren wij, dat mensen een thuis zullen vinden bij God. Moge de vlam van hoop, ontstoken in het licht van Pasen, in onze harten branden als een niet te doven vuur! Zalig Pasen!

Paasprogramma

3

Beelden

7

Gildeheren

12

Verjaardag

12

www. drukwerk brabant.nl

Donderdag 16 tot en met zondag 19 april 2015 www.50pluspeelland.nl

! n e w u o tr 2

n a a g j i W

6e jaargang • nummer 1

Van Ganzewinkel Natuursteen verzorgt al meer dan 120 jaar het maken en plaatsen van grafmonumenten. Of het nu gaat om een renovatie, nieuw monument, urn of bijzetting.

Maart 2015

Vrijdag 27 maart 2015: Luciakerk Mierlo-Hout, 13.00u Raoul Branten Inge Welten

Vrijdag 10 april 2015: Luciakerk Mierlo-Hout, 14.00u Mari van Boven Manon Hannink

Zaterdag 25 april 2015: Trudokerk Stiphout, 13.30u Peter v. Bokhoven Lidia v.d. Burgt

Vrijdag 1 mei 2015: Trudokerk Stiphout, 12.00u Maikel Jegerings Wilma Rooijakkers

Vrijdag 1 mei 2015: Luciakerk Mierlo-Hout, 15.30u Jos Roozendaal Susan Tijssen

Zaterdag 12 sept. 2015: Luciakerk Mierlo-Hout, 14.00u Jorg Leenders Meryan v.d. Warrenburg

Openingstijden showroom Dinsdag t/m vrijdag 9:00 tot 17:00 Zaterdag 9:00 tot 15:30 Buiten openingstijden bel gerust voor een afspraak.

MIERLOSEWEG 284 - 5707 AV HELMOND

|

TEL 0492-521545

|

WWW.VANGANZEWINKELNATUURSTEEN.NL

Vrijdag 10 juni 2016: Luciakerk Mierlo-Hout, 15.30u Vincent Bakker Michela Trovatello

Kluijtmans natuursteen

Bestel nu uw Paaskaars of Huispaaskaars 2015! In diverse maten verkrijgbaar. Voor meer informatie neemt u contact met ons op of kijk op onze website: www.boca.nl

natuursteen • grafmonumenten T 040 - 281 35 69 • www.kluijtmansnatuursteen.nl

Piet Andriessen B.V.

Lid ANVO - gedipl. Oogmeetkundige Opticiën Optometrist

• Rouwarrangementen • Bedrijfsabonnementen • Workshops Hortsedijk 11 5708 HA Helmond Tel.: 0492-54 86 58 Fax: 0492-52 35 24 www.andriessenoptiek.nl [email protected]

- BRILLEN - COMPUTERBRILLEN - VEILIGHEIDSBRILLEN

• Bloemwerk

• Boeketten

• Hydrocultuur

• Bruidswerk

• Planten

• Objecten

Hoofdstraat 142a, Helmond T: 0492-599225 www.flowerseninspiration.nl

Burgemeester Krollaan 21B 5707 BA Helmond T: 0492 317420 www.bremink.nl

Bloemwerk met passie

Schootense Loop 6, 5708 HX Helmond

degroofuitvaartverzorging.nl

Administratieve dienstverlening Fiscale dienstverlening Starterbegeleiding

De uitvaart in vertrouwde handen Ook wanneer u elders verzekerd bent

Inloopuurtje voor al uw vragen: Donderdag 14:30-15:30 uur in Deurne & Beek en Donk Oranjelaan 54 ............... Beek en Donk Derpsestraat 1d ................................ Deurne Gasthuisstraat 53 .................... Helmond T 0492 319533 of 0493 320027

3 6e jaargang • nummer 1

Maart 2015

Programma goede week en Pasen 2015 Informatie vanuit Luciakerk van de Damiaanparochie voor de wijken: St. Anna, Brandevoort, Helmond West, Mierlo-Hout en Suytkade. Alphonsuskapel: Donderdag 2 april: 17.00u Witte Donderdagviering Goede Vrijdag 3 april: 18.30u Goede Vrijdagviering Kerk van de Goddelijke Voorzienigheid en St. Anna, Hornestraat 1: Zaterdag 28 maart: 17.00u Palmpaasviering (Zaterdag 4 april IS ER GEEN VIERING! De paaswake is om 19.00u in de Luciakerk) St. Luciakerk, Hoofdstraat 159: *= voor kinderen Zaterdag 28 maart: 19.00u Palmpaasviering Zondag 29 maart: 10.15u Palmpaasviering* Witte Donderdag 2 april: 19.00u Eucharistieviering*, aansluitend mogelijkheid voor stil gebed bij het H. Sacrament tot 20.30u. Goede Vrijdag 3 april: 15.00u Gezinsviering* Paaszaterdag 4 april: 19.00u Paaswake* Paaszondag 5 april: 10.15u Hoogmis van Pasen* Paasmaandag 6 april: 10.15u Hoogmis ZALIG PASEN!

Ook dit jaar is er weer een paasvuur verzorgd door scouting Mierlo-Hout (Archieffoto Cofoto).

Boeteviering ter voorbereiding op de Goede Week en Pasen Op donderdag 19 maart, tijdens de viering van Sint Jozef, om 19.00u in de kapel van Huize Alphonsus zal er een Boeteviering worden gehouden ter voorbereiding op de Goede Week en Pasen. st. lucia

Vieringen Trudo Kerk in de Goede week Zondag 29 maart 10.30u Palmzondag met Kinderkerk Trudo Koor Donderdag 2 april 19.00u Witte Donderdag Viering Maria Koor Vrijdag 3 april 15.00u Kruisweg Samengesteld koor 19.00u Goede Vrijdag viering Trudo Koor Zaterdag 4 april 19.00u Paaswake Femmes Zondag 5 april 10.30u 1e Paasdag Eucharistieviering Trudo Koor 12.30u 1e Paasdag Gezinsviering Maandag 6 april 10.30u 2e Paasdag Eucharistieviering Gregoriaans Koor


Maart 2015

Met een kerkelijke viering namen wij afscheid van:

St. Lucia Sjef Snijders, (Eerste Haagstraat) overleden te Helmond op 9 december 2014 in de leeftijd van 82 jaar. Mies Verhees, (Hoofdstraat) overleden te Helmond op 14 december 2014 in de leeftijd van 83 jaar. Jan Pennings, overleden te Helmond op 4 januari 2015 in de leeftijd van 86 jaar. Sien Jansen-Zitter, (Frans Joseph van Thielpark) overleden te Helmond op 14 januari 2015 in de leeftijd van 99 jaar. Bas Jansen, overleden te Helmond op 18 januari 2015 in de leeftijd van 34 jaar. Annie Brouwers-Babay, overleden te Helmond op 25 januari 2015 in de leeftijd van 89 jaar. Annie van den Hurk-Duisters, (Alphonsusplantsoen) overleden te Helmond op 2 februari 2015 in de leeftijd van 89 jaar. Nellie Geubbels, (Hoofdstraat) overleden te Bakel op 11 februari 2015 in de leeftijd van 87 jaar. Nel Sandifort, overleden te Helmond op 24 februari 2015 in de leeftijd van 78 jaar. Betsie van den Hurk-van den Biggelaar, (Pannehoeve) overleden te Helmond op 4 maart 2015 in de leeftijd van 90 jaar. Theo van Oorschot, (Notehoutstraat) overleden te Helmond op 9 maart 2015 in de leeftijd van 78 jaar. Onder de koepel van de O.L. Vrouwekerk

In memoriam Gerard van de Pas

Na het overlijden van drie leden en een oudlid van het Mariakoor, heeft het koor opnieuw een afscheid te verwerken gekregen. Op 23 februari jl. overleed op 68-jarige leeftijd Gerard van de Pas, oud-dirigent en organist van het Gemengd Parochieel Zangkoor O.L. Vrouw Tenhemelopneming. Gerard van de Pas is een lange periode dirigent en organist geweest in de O.L. Vrouweparochie, ongeveer twintig jaar, en al die jaren hebben parochie en koor de vruchten mogen plukken van zijn grote muzikaliteit. Wanneer hij met het koor de diensten opluisterde, wist hij steeds grote waardering te oogsten bij de parochiegemeenschap. Eind 2009 legde Gerard zijn functie als dirigent/organist neer. Dit besluit werd enerzijds betreurd, want het was bijzonder prettig zingen onder zijn leiding, maar anderzijds werd het ook gerespecteerd, omdat men er begrip voor had, dat hij na zijn pensionering zijn muzikale talenten elders wilde inzetten en ook meer tijd zou kunnen besteden aan kinderen en kleinkinderen. Hij bleef echter contact houden met ons koor en viel ook nog verschillende keren in als organist of dirigent. Toen de O.L. Vrouwkerk aan de eredienst werd onttrokken en omgebouwd werd tot Theater Speelhuis, had Gerard zich voorgenomen er voor te ijveren, dat er zorgvuldig met het aanwezige kerkorgel zou worden omgesprongen en dat dit bespeelbaar zou blijven. Hij wilde er zelf ook nog regelmatig op blijven spelen. Van al de grootse toekomstplannen die hij had, heeft hij er helaas niet veel kunnen verwezenlijken. In 2013 kondigde zich een ernstige ziekte aan en al gauw werd hem het dirigeren en orgelspelen te zwaar. Vorig jaar herfst kwam Gerard nog een keer naar de repetitie van ons koor, om iedereen weer eens te kunnen zien en om te horen, welke nieuwe gezangen wij intussen op ons repertoire hebben. In zijn hart moet hij geweten hebben, dat dit wel eens het definitieve afscheid kon zijn, van het koor dat hij twintig gedirigeerd had. Nadat hij de kerk had verlaten, heerste er verslagenheid en verliep het repeteren verder maar moeilijk. Naar menselijke maatstaven veel te vroeg is Gerard van de Pas overleden. Tezamen met het Vocaal Ensemble Marcando uit Nuenen en het Sons Kamerkoor, waarvan Gerard dirigent was, heeft een flinke afvaardiging van het Mariakoor op zaterdag 28 februari gezongen tijdens een stijlvolle afscheidsbijeenkomst in Theater Speelhuis, gevestigd in het mooie neo-romaanse kerkgebouw waarin Gerard zoveel jaren muzikaal actief was geweest. Moge hij rusten in vrede. O.L. VROUW

Bron: Leo van Tilburg

www.damiaan helmond.nl

Rond de Koepel van de O.L. Vrouwekerk In de eerste twee maanden heeft de parochiegemeenschap van de voormalige O.L.Vrouweparochie helaas enkele parochianen verloren, die elk op hun manier grote verdiensten voor de parochie gehad hebben en het verdienen dat wij hen met respect in dit blad gedenken. In Memoriam: damiaan

geleverd aan de organisatie van het Caeciliafeest en van “de natte repetitie”. Er was haar dan geen moeite teveel. Ook nu weer zat ze in de organisatie van het zomerse feest van juli a.s. Helaas kan ze dit werk niet meer afmaken. Haar overlijden betekent een groot verlies voor het Mariakoor, want haar gevoel voor humor, enthousiasme en positieve instelling hadden zo’n geweldig stimulerende uitwerking op haar collegakoorleden. Het koor moet nu zonder haar verder, maar zal haar in dankbaarheid en met respect in herinnering houden. Moge de Heer haar belonen voor alle goeds dat zij altijd voor haar medemensen heeft over gehad en voor de bijzonder positieve manier waarop zij altijd als mens in het leven heeft gestaan.

Trees Schoonus 1932-2015 Dinsdagavond 20 januari kreeg het bestuur van het Mariakoor de droevige mededeling dat Trees Schoonus plotseling was overleden. Dit tragische bericht veroorzaakte grote verslagenheid bij alle leden van het koor. Iedereen had immers op de zaterdag ervoor nog samen met haar de Mis gezongen in de kerk van de Goddelijke Voorzienigheid in Helmond-West en na afloop naar haar gezwaaid toen ze in haar auto wegreed om de nestor van het koor naar huis te brengen, wat ze altijd trouw deed. Trees was ongeveer dertien jaar lid van het Mariakoor. Ze was gezegend met een mooie altstem en werd dan ook alom gewaardeerd voor de vocale bijdrage die ze met die mooie stem leverde. Trees was daarenboven een trouw lid en een innemende persoonlijkheid met een diep menselijke belangstelling voor haar collega’s van het koor en voor de mensen om zich heen. Als er iemand ziek was van het koor, dan toonde Trees haar medeleven. Talloze keren heeft ze een waardevolle bijdrage

Nan Mertens – Cleerdin Zondag 1 februari werd bekend, dat ons met het overlijden van Nan Mertens – Cleerdin, opnieuw een zeer markante persoonlijkheid uit de voormalige parochie van O.L. Vrouw Tenhemelopneming is ontvallen. Toen pastoor van Lierop in 1983 wilde bewerkstelligen, dat er meer inbreng van de parochianen zelf zou komen, riep hij een aantal parochianen bij elkaar en uit dat gezelschap werd toen de Parochievergadering en een nieuw Parochiebestuur benoemd. Nan Mertens werd tot voorzitter gekozen van beide organen. Dat was in de tijd, dat een leek, ja zelfs een vrouw, nog voorzitter van het

Parochiebestuur kon zijn. Toen dat later niet meer mocht en de pastoor weer voorzitter moest worden, werd zij vicevoorzitter, maar in de praktijk veranderde niets, want Nan bleef de voorzittershamer met verve hanteren. Zij was een bevlogen iemand, die de vergaderingen kordaat en kundig leidde, want er moest gewerkt worden. Zij wist iedereen te enthousiasmeren, nam waardevolle initiatieven, kon knopen doorhakken en ze paste een taakverdeling toe, waardoor iedereen in het bestuur ook daadwerkelijk een functie had. Ook zorgde Nan ervoor dat er goede en inspirerende lectuur voor alle bestuursleden en leden van de Parochievergadering beschikbaar kwam, zodat iedereen ook de in haar ogen noodzakelijk achtergrondinformatie kreeg. Zij vond ook dat het parochiebestuur meer voeling moest houden met de verschillende werkgroepen in de parochie en zo kreeg elk bestuurslid een of meer werkgroepen als aandachtsveld toegewezen en iedere vergadering werd bij toerbeurt een van de leden geacht over zijn of haar werkgroep te rapporteren en de reactie van de vergadering weer terug te koppelen naar de werkgroep. Nan Mertens wist daadkrachtig op te treden. Gewaarschuwd door Pastoor van Lierop, die altijd beweerde, dat de duivel via het koor de kerk binnenkomt, is Nan, toen er op een gegeven moment tweespalt dreigde in het Gemengde Parochiekoor onder leiding van Jan Vermulst, zelf lid van het koor geworden, om alles van dicht bij te kunnen beoordelen. Korte tijd later werd ze ook voorzitter van het koor en in die hoedanigheid slaagde ze erin de gerezen problemen de baas te worden en met geringe schade de continuïteit van het koor zeker te stellen. Zodra alles weer in een rustiger vaarwater was gekomen, trad ze af als voorzitter, maar bleef tot eind 2009 actief lid van het koor.


Maart 2015

Met een kerkelijke viering namen wij afscheid van:

St. Trudo Sjan van de Ven-Boselie overleden te Heerde op 27 november 2014 in de leeftijd van 82 jaar Jan Vriends, overleden te Helmond op 2 december 2014 in de leeftijd van 79 jaar. Georges de Bie, overleden te Eindhoven op 6 december 2014 in de leeftijd van 89 jaar Jan van der Els, overleden te Helmond op 22 december 2014 in de leeftijd van 93 jaar. Lenie van de Velden-van Bakel, overleden te Helmond op 12 januari 2015 in de leeftijd van 81 jaar. Tonny van Lieshout-Verkuylen, overleden te Helmond op 13 januari 2015 in de leeftijd van 80 jaar Maria van den Hurk-Reloe, overleden te Helmond op 17 januari 2015 in de leeftijd van 79 jaar. Clotilde van Puijenbroek-Bral, overleden te Helmond op 27 januari 2015 in de leeftijd van 98 jaar. Benedict Raymakers, overleden te Helmond op 28 januari 2015 in de leeftijd van 52 jaar. Annie van Lieshout – van Stiphout, overleden te Aarle-Rixtel op 29 januari 2015 in de leeftijd van 81 jaar. Sjaak Vlamings, overleden te Helmond op 29 januari 2015 in de leeftijd van 83 jaar Nan Mertens-Cleerdin, overleden te Helmond op 31 januari 2015 in de leeftijd van 85 jaar. Tonny van Kraaij, overleden te Helmond op 3 februari 2015 in de leeftijd van 85 jaar. Leo Dams, overleden te Helmond op 9 februari 2015 in de leeftijd van 93 jaar Joop Cortenbach, overleden te Helmond op 28 februari 2015 in de leeftijd van 87 jaar Ad Meesterburrie, overleden te Helmond, op 3 maart 2015 in de leeftijd van 90 jaar Ik bewaar goede en dankbare herinneringen aan de acht jaren dat ik met Nan Mertens in Parochiebestuur en Parochievergadering heb mogen samenwerken en aan de jaren dat we koorcollega’s waren. In die tijd heb ik Nan leren kennen als een kritisch gelovige vrouw, die voor de O.L.Vrouwe Parochie en ook daarbuiten veel betekend heeft. Haar overlijden zal voor haar man Rob en voor haar kinderen en kleinkinderen een groot verlies betekenen. Moge de Heer Nan belonen voor het vele werk dat zij in Zijn dienst verricht heeft en moge Hij haar nabestaanden sterken en troost schenken.

Tonny van Kraaij 1929 -2015 Voor de tweede keer in korte tijd was er reden voor grote ontsteltenis bij de leden van het Mariakoor, nu door de droevige mededeling, dat hun collega Tonny van Kraaij op 3 februari na een kortstondige ziekte was overleden. Tonny was lid van het Mariakoor sinds 1995 en gedurende die bijna twintig jaren, heeft zij als alt steeds met plezier en overtuiging in het koor gezongen. Tonny was ook een bijzonder trouw lid, want als er buiten de gebruikelijke donder-

dagrepetities en zondagmissen een beroep op haar werd gedaan voor rouw- en trouwdiensten, was dat nooit tevergeefs. Het koor kon altijd op haar rekenen. Tonny stelde zich in het koor altijd bescheiden op, maar hechtte grote waarde aan een goed contact met haar collega’s van het koor. Ze was dan ook altijd redelijk vroeg aanwezig voor de repetities, zodat ze met haar collega’s nog een praatje kon maken voordat met zingen begonnen werd. Vaak bleek dan hoe goed Tonny op de hoogte was van de actualiteiten, zeker als die betrekking hadden op de kerk of op klassieke muziek. Alles wat met de kerk te maken had volgde ze op de voet en jarenlang heeft ze aan gespreksgroepen deelgenomen. Zij was een ook trouwe concertbezoekster, want van mooie concerten kon ze intens genieten. Zelf was Tonny ook heel erg muzikaal. Tot het laatst toe heeft ze piano gespeeld, ja zelfs pianolessen gevolgd. Veel oud-leerlingen van de Catharinaschool (later de Kajuit) in Helmond zullen zich juffrouw van Kraaij herinneren als een goede en toegewijde leerkracht, die haar hele werkzame leven aan het onderwijs gegeven heeft. Op woensdag 11 februari hebben we in een mooie uitvaartdienst afscheid van Tonny genomen. Op het boekje van haar uitvaartmis stond een tekst- en muziekgedeelte uit de Mattheus Passie van Bach. De tekst begon met de woorden Erbarme Dich. Na het leven dat Tonny geleid heeft, ben ik er van overtuigd, dat haar Schepper deze smeekbede zal verhoren en zich over haar zal ontfermen. Het Mariakoor zal haar heel erg missen, maar niet vergeten.

het koor. Daar had hij met goed onderbouwde argumenten altijd een zeer positieve inbreng. Als geloofszaken tijdens de koorbijeenkomsten onderwerp van gesprek waren, dan liet Leo de humor varen en werd hij heel serieus. Hij stak dan niet onder stoelen of banken dat hij af en toe wel moeite had met de veranderingen in de kerk en de geloofsbeleving, maar correct als Leo was, toonde hij steeds respect voor zijn gesprekspartners, hoe die ook over het onderwerp dachten. Tot het laatste toe is Leo een

zeer gelovig mens gebleven. Toen hij zijn einde voelde naderen zei hij: “de mens wikt, maar God beschikt”, daarmee aangevend dat hij er vrede mee zou hebben als God hem zou roepen. Met het overlijden van Leo Dams betreurt het Mariakoor het verlies van een zeer aimabel lid, dat de koorleden zich met veel respect zullen blijven herinneren. In een mooie uitvaartdienst hebben zij op vrijdag 13 februari afscheid van Leo Dams genomen. Bron: Leo van Tilburg

Leo Dams 1921-2015 Op 9 februari kreeg het Mariakoor opnieuw een jobstijding te verwerken. De nestor van het koor, Leo Dams, was op 93-jarige leeftijd overleden aan de complicaties ontstaan nadat hij ongeveer twee weken eerder was gevallen en zijn heup had gebroken. Leo was bijna 27 jaar een zeer gewaardeerd en trouw lid van het Mariakoor en was bij elke uitvoering aanwezig. Al die jaren heeft hij met plezier zijn tenorpartij gezongen en de meeste gezangen kende hij op de duur zelfs van buiten. Het was zeker niet vreemd dat Leo door zijn vriendschapsrelatie met wijlen Theo Driessen een grote liefde voor Gregoriaanse gezangen had, maar eigenlijk hield hij van alle mooie muziek, zowel liturgische als profane. Leo had een geweldig gevoel voor humor en had tijdens de repetities en de koffiepauzes altijd wel iets geestigs te vertellen. Die geestigheden waren vaak gestoeld op het Helmond van vroeger. Als rechtgeaarde Helmonder kon hij de onvervalste Helmondse humor erg waarderen. Leo kon ook heel serieus zijn. Dat bleek bv. op jaarvergaderingen van

Gravendienst

A.C. van der Burgt en zn. VOF Alde Biezenstraat 30 5421 BG Gemert 06-53718849 [email protected]

Natuursteenbedrijf Stassar B.V. Lage dijk 2 5705 BZ HELMOND

Tel. 0492 - 52 37 82 Fax. 0492 - 52 20 57 [email protected] www.stassarbv.nl

Gespecialiseerd in klassieke en eigentijdse grafmonumenten. Grote keus in modellen en materialen. We helpen u graag met uw eigen ontwerp of idee.


La Normandie Door Jan van Rest Vorig jaar was het zeventig jaar geleden: Op 6 juni 1944, vond op de stranden van Normandie de langverwachte invasie van geallieerde troepen plaats; het begin van een operatie met als doel de Duitse bezetter uit de door hen veroverde landen te verdrijven. Slechts weinigen waren zich toen bewust van het feit dat vele eeuwen eerder, in 1066, een Franse vloot in omgekeerde richting het Kanaal was overgestoken om, met een voor die tijd enorm leger van 7000 man, de Engelse kusten te bestormen.

Maart 2015

Herbenoemingen Onze bisschop Mgr. Hurkmans heeft uw pastoor J.M.M. van de Laar herbenoemd als: -lid van het Kathedraal Kapittel, Kanunnik, per 1 november 2014 voor een periode van vijf jaar. -deken van het dekenaat Asten-Helmond, per 14 februari 2015 voor een periode van zes jaar.

Pastoor Elsenstraat 18, 5706 VP Helmond 0492-551136 www.van-der-vorst.nl

Het wandtapijt 'La Tapisserie de la Reine Mathilde’, in de Normandische stad Bayeux Van het verhaal erachter bestaan, zoals gebruikelijk bij ‘n historisch heldenepos, verschillende versies. Der meest populaire (maar niet helemaal in de pas met de waarheid) is dat de Franse ‘Guillaume le Conquerant’, Willem de Veroveraar, het nodig vond zijn Engelse rivaal Harold een lesje te leren. Ach, het is vaak zo met oude verhalen en legendes: het hoeft niet precies zo gebeurd te zijn, als het maar mooi is. Willem was met zijn vloot uit de monding van de Somme vertrokken en landde bij Hastings op de Engelse kust. Harold wist wel dat Willem onderweg was, maar had zijn troepen onvoldoende onder controle en werd op 14 oktober 1066 smadelijk verslagen. De herinnering aan de ‘slag bij Hastings’ doet nog altijd menig Engelsman knarsetanden! Dit hele verhaal is uitgebeeld op een meterslang wandtapijt, eigenlijk een geborduurde strook, van 70 m lang en 50 cm hoog. De vervaardiging ervan

wordt toegeschreven aan Willems echtgenote: la Reine Mathilde. Dit wandtapijt, dat tot in prachtige details de oversteek, de veldtocht en de overwinning(!!) van Willem toont, bestaat nog altijd en is te zien in Bayeux, in het voormalige bisschoppelijke paleis. Bayeux kennen we, omdat het vlak bij de invasiestranden ligt en omdat daar vandaan elk jaar het bevrijdingsvuur naar Eindhoven gebracht wordt. Aan de kust herinneren begraafplaatsen, musea en een groot aantal objecten aan de strijd die er in 1944 gestreden is. Maar terug naar het wandtapijt. Volg in de stad de aanwijzing: ‘La Tapisserie de la Reine Mathilde’ en je komt er vanzelf bij het wandtapijt. “Het is een schitterend kunstwerk en we hebben inderdaad geluk gehad dat het in zo’n goede conditie bewaard is gebleven, ondanks de slijtage - om maar niet te spreken over de oorlogen en strijd - gedurende negen eeuwen.”

(Mgr. Hurkmans Bron: Sint Janscentrum)

www. damiaan helmond. nl

• Bruiloften • Communie • Koffietafels Voor iedere gelegenheid bieden wij onze gastronomische en culinaire diensten aan.

www.florentiuspartycatering.nl

Collseweg 28A, NUENEN T: 040-2844674

Het diepste van mijzelf... De afgelopen maanden is bij mij van binnen wel het een en ander gebeurd. Er is een stroom op gang gekomen, die mij langzamerhand een andere richting induwt. Een weg, waarin mijn passies een nog grotere en diepgaande rol zullen gaan spelen. Terwijl ik dit pad aan het bewandelen ben, krijg ik nog meer inzicht in mezelf. Ik leer mezelf beter kennen en confrontaties ga ik dan ook niet uit de weg. Soms ben ik me ervan bewust, dat bepaalde zaken niet meer werken zoals ze dat voorheen wel deden. Maar ik laat het gebeuren en laat los. Want wanneer er deuren sluiten, openen er zich steeds weer nieuwe deuren. Dat is het mooie van het leven. Gewoon meegaan op de stroom van het leven. Net zoals bij de getijden van de zee. Soms voelt het van binnen als eb. Dit is de periode, dat ik in rustiger vaarwater zit. Wanneer het vloed is, stormt het van binnen. Onrust viert dan hoogtij. Deze momenten van rust en onrust zullen elkaar afwisselen. Het een kan niet zonder het ander. Ik moet beiden

voelen om te vergelijken en hierdoor het wezenlijke verschil te kunnen ervaren. Ik heb bij mezelf door de jaren heen bemerkt, dat in periodes van innerlijke onrust, ik even een pas op de plaats moet maken. ‘Wat wil dit gevoel mij zeggen?’ vraag ik me dan af. Op die momenten mediteer ik meer en neem een diepere duik in mijn binnenste. Een week in een klooster zou ik dan van harte omarmen. Door allerlei verplichtingen zie ik daar maar weer van af. Een onjuiste beslissing, weet ik achteraf. Prioriteiten stellen en de daarmee samenhangende keuzes maken is niet het gemakkelijkste

onderdeel in mijn leven. Hoeveel lessen die leiden tot levenswijsheid zou ik in de achterliggende jaren al hebben geleerd, vraag ik me nu af. Hoe vaak heb ik me niet aan dezelfde steen gestoten? Soms waren er meerdere malen voor nodig, om één levensles te leren. Glimlachend kijk ik naar buiten. Op de schutting zit een merel de wereld om zich heen te observeren. Al gauw wordt deze vogel verjaagd door een duif, die op zoek is naar voer. Genoeg ligt er in het vogelhuisje bij ons in de tuin. Maar niet alleen voor hem. De koolmeesjes en mussen willen ook mee aanschuiven. Nu moet

ik toch echt in actie komen. Ik sta op van mijn stoel, loop naar de keuken en duw de klink van de deur naar beneden. Dit geluid verjaagt meteen de duif. Maar ik weet, dat hij weer snel terug zal zijn. In die tussentijd zorgen de andere vogels ervoor, dat hun maagjes voldoende zijn gevuld. Ik geniet van dit vogeltafereel. Ik loop weer terug naar de huiskamer. Op de kast liggen een klein schrift en een van een groot formaat. Welke zal ik het eerst pakken? Ik kies voor het kleine schrift. Het geven van de workshops heeft ervoor gezorgd, dat mijn eigen schrijfproces in een stroomversnelling is gekomen. Kilometers maak ik. Schrijven over wat me bezighoudt, maar ook over mijn verleden. Alles komt voorbij. Deze ontwikkeling zorgt ervoor, dat ik situaties en personen uit het verleden anders ga zien. Of bepaalde dingen ervaar, waar ik nu opeens een diepere betekenis aan geef. Het draagt echt bij tot een beter zicht op mezelf. Het grote schrift is bestemd voor het schrijven over thema’s. In de vervolgworkshop: Schrijven vanuit het Hart heb ik sa-

Reageren op deze column? Mail naar [email protected] Luister ook naar Hetty, bij Omroep Helmond elke dinsdag van 19.00-20.00 uur met de presentatie van een live programma ‘In het diepe’ Ether FM 107.2 MHz, via Kabel FM 94.4 MHz, of via internet www.omroephelmond.nl

men met de deelnemers hiervoor gekozen. De komende sessie gaan we de diepte in met het onderwerp spiritualiteit. Vragen zoals o.a.: wat betekent spiritualiteit voor jou? En wanneer en hoe ben je hiermee in aanraking gekomen, worden behandeld. Ook de invloed die spiritualiteit (deze manier van leven) op de huidige wereld kan hebben. In ieder uniek verhaal zullen de persoonlijke antwoorden verweven zitten. Op deze manier gaan we ook het gevoel(hart) verbinden met het ego (ratio), zodat er balans ontstaat tussen beiden. Zelf doe ik ook met liefde hieraan mee. Ik schrijf graag over spiritualiteit. Wanneer ik er eenmaal aan begin, hou ik niet meer op. Van het een komt het ander. Vele bladzijden gevuld met talrijke woorden, zinnen. Wanneer jij als lezer tussen de regels mijn ongeschreven woorden kunt lezen en voelen, dan heb jij een glimp opgevangen van het diepste van mijzelf...

Noortje

Volg Noortje ook op Facebook en Twitter.


Maart 2015

Rond de koepel van de O.L. Vrouwekerk

Beelden

Door Leo van Tilburg Voordat ik weer met verhalen over Italië kom, wil ik U toch als afwisseling eerst wat vertellen over beelden, want belangstelling voor beelden heb ik al tientallen jaren en waar kun je die beter bewonderen dan in een beeldentuin of beeldenpark? Ik denk dat mijn eerste kennismaking met een beeldenpark in 1962 was, toen ik voor de allereerste keer voor zaken Oslo bezocht en de plaatselijke agent zo vriendelijk was mij een kennismakingsrit door de Noorse hoofdstad aan te bieden, inclusief een bezoek aan het Vigelandpark, dat de Noren zelf “Vigelandsanlegget” noemen. Dit beeldenpark is tussen 1923 en 1943 tot stand gekomen in het Frognerpark in Olso. Daar zijn maar liefst 212 stenen en bronzen beelden te bewonderen, allemaal van de hand van de in 1869 in Mandal in Noorwegen geboren beeldhouwer Gustav Vigeland. Hij heeft al die beelden gemaakt tussen 1907 en 1942, en ze symboliseren hoofdzakelijk de kringloop van het menselijk leven. Op de brug in het Vigelandpark is één van de 58 bronzen beelden, het beroemde beeld

gesteld in een unieke entourage. Op uitnodiging van een kennis bezocht ik samen met hem in 1970 de tijdelijke beeldententoonstelling in Arnhem “Sonsbeek buiten de Perken”, waar vooral heel moderne beelden en sculpturen te zien waren. Deze zijn voor een deel later in andere beeldentuinen en musea terecht gekomen. Ik meen “de Troffel” van de Zweeds/ Amerikaanse beeldhouwer Claes Oldenburg, die ik later in het Kröller-Müller weer tegenkwam, voor het eerste in Sonsbeek gezien te hebben. In 1986 liepen we tijdens onze vakantie in Salzburg in Oostenrijk door de Mirabellgarten. Dit is de tuin bij het Slot Mirabell, dat vorstbisschop Wolf Dietrich von Raitenau in 1606 als liefdesgeschenk voor zijn vrouw Salome Alt liet bouwen onder de naam Schloß Altenau, waar ze samen vijftien kinderen kregen. Na de dood van de prelaat heeft zijn opvolger Markus Sitticus von Hohenems het kasteel omgedoopt in Schloß Mirabell.

in 1730 door Franz Anton Danreiter nog eens behoorlijk veranderd. De bekende Pegasusfontein werd daar in 1913 geplaatst. Geschiedkundig vond ik de Mirebellgarten een interessante tuin, maar dat het nu direct mijn smaak was, wel dat moet ik ontkennen. Waarom vermeld je hem toch, zult u zeggen. In deze tuin stond een beeld van Giacomo Manzù (1908-1991), de in het Italiaanse Bergamo geboren beeldhouwer, die een tijd lang in Salzburg heeft gedoceerd. Ik had nog nooit eerder van deze kunstenaar gehoord, maar omdat het beeld mij fascineerde, noteerde ik zijn naam met de bedoeling er thuis de encyclopedie op na te slaan. Daarin las ik later

Sinnataggen, Vigelandspark, Oslo. “Sinnataggen”, van een driftig op de grond stampend kind. Voorts is er een 17 meter hoge zuil, de z.g. “Monolitten”, die 121 stenen figuren bevat, gehouwen uit Iddefjords-graniet en verder een fontein met vele beelden en een beeldengroep die de cirkel van het menselijk leven voorstelt.

in Otterlo, dat ook een 21 hectaren grote beeldentuin heeft, met prachtige beelden daterend vanaf het einde van de 19e eeuw tot heden, van o.a. August Rodin, Museum Henry Moore, Barbara Hepworth, Jean Dubuffet, Mario Metz, Aristide Maillol, Richard Serra en vele anderen. Mirabellgarten, Salzburg.

L’Air – Aristide Maillol, Kröller Müller. In de voormalige woning/studio van de in 1943 in Oslo overleden kunstenaar is sinds 1947 het Vigeland Museet gevestigd, waar een collectie sculpturen en tekeningen te zien is. Kortom de beelden van Vigeland hadden op mij een grote indruk gemaakt en ik ben er nadien dan ook nog verschillende keren naar teruggegaan. In de zestiger jaren van de vorige eeuw bezocht ik voor de eerste keer het Kröller-Müller Museum

In 1969 brachten we tijdens onze vakantie in Denemarken ons eerste bezoek aan het Louisiana Museum voor moderne kunst in Humlebaek. Dit is het mooist gelegen museum dat ik ken en de beeldentuin is schitterend aangelegd tussen de museumgebouwen en de Sont. Het genre beelden dat daar te zien is, doet sterk denken aan dat van het Kröller-Müller. Je komt er beelden van dezelfde kunstenaars tegen, maar dan op-

Giacomo Manzù, De Kardinaal.

Giacomo Manzù, De Danspas.

De beroemde tuin, de Mirabellgarten, werd tijdens het bestuur van vorstaartsbisschop Johann Ernst Graf von Thun, naar ontwerpen van Johan Bernhard von Erlach, rond 1690 gewijzigd en

dat er beelden van hem stonden in de beeldentuin Middelheim in Wilrijk bij Antwerpen. Twee vliegen in één klap. Ik wist iets meer over Manzù en werd attent gemaakt op een beeldenpark, niet al te ver

Giacomo Manzù, Kruisafname. weg, waarvan ik het bestaan niet kende. Al spoedig daarna besloten wij naar Middelheim te rijden en dit park was voor ons werkelijk een openbaring. Het Openlucht Museum voor Beeldhouwkunst Middelheim, zoals het nu officieel heet is opgericht op initiatief van de omstreden Antwerpse burgemeester Lode Craeybeckx. Het is nu een beeldenpark van 30 hectaren in het park Middelheim, dat deel uitmaakt van het Nachtegalenpark bij Antwerpen. Het is ontstaan uit de Biënnale Middelheim, die vanaf 1951 iedere twee jaren in het park georganiseerd werd en nog steeds wordt. Oorspronkelijk waren de beelden bedoeld als versiering voor het park, maar het nieuwe beeldenpark maakt nu het park ondergeschikt aan de kunst. Je komt er alle namen van de moderne beeldhouwkunst tegen en je kunt er uren vertoeven tussen prachtige beelden van August Rodin, Henri Moore, Jacques Lipchitz, Fritz Wotruba, Rik Wouters, Ossip Zadkine, Aristide Maillol, Barbara Hepworth, Jean Arp, Juan Muños, Eugène Dodeigne en nog vele andere kunstenaars van wereldfaam. En in dit park staan ook verschillende mooie beelden van Giacomo Manzù en daar was mijn verhaal om begonnen. Via Salzburg kwam ik op Manzù, via Manzù op Middelheim en in dit park weer op Manzù. Ik kan de lezer werkelijk aanraden dit park eens te bezoeken, het liefst op een zonnige dag. Je kunt er de auto voor de hekken gratis parkeren en ook de entree is gratis (’s maandags gesloten). En mocht u Antwerpen toch nog te ver vinden, en toch van beelden houden, kijk dan eens rond in onze eigen stad, die de laatste jaren verfraaid is met prachtige beelden en net als Antwerpen heeft Helmond zijn eigen beelden van Maillol en van Dodeigne.


St. Lucia Sadie Arts

St. Lucia Jim van de Looveren

St. Lucia Isajah Wanner

St. Trudo Lola Vink

St. Trudo Mees Gijsbers

St. Trudo Farrah Ramada

Maart 2015

St. Lucia Joey Aarts

St. Lucia Kjeld van den Heuvel

St. Lucia Nena Ruben

St. Lucia Jayson van Dijk

St. Lucia Ziggy Klaassens

St. Lucia Pippa-Sofie van Kesteren

St. Lucia Elijah Wanner

St. Lucia Lijam Wanner

www.damiaanhelmond.nl

Parochie van de Heilige Damiaan de Veuster:

N

Samen staan we sterk!

uit Nieuws ‘t BrandPunt vanuit ‘t BrandPunt brandevoort

Vrijdag 20, zaterdag 21 en zondag 22 maart Tentoonstelling Fotoclub Brandevoort Voor deze lustrumuitvoering is gekozen uit een aantal thema’s die door de vijf werkgroepen zijn gekozen om daar een serie foto’s van te laten zien. In de grote zaal van ‘t BrandPunt komen worden 125 foto’s tentoongesteld. Op het podium wordt een beamerpresentatie gegeven van de foto’s die niet in de thema’s passen. De toegang is gratis. Zaterdag 28 maart Concert Druzhba en de Brabantzangers Mannenkoor De Brabantzangers uit Eindhoven is zondag 28 maart in wijkhuis ’t BrandPunt te gast bij koor Druzhba. In een gezamenlijk concert nemen beide koren u vanaf 20.00 uur mee op een reis door Europa. Druzhba

wil u laten genieten van prachtige liederen uit Oekraïne en Rusland, terwijl De Brabantzangers diverse West-Europese landen in hun liederen bezoeken, met een klein sprongetje naar Afrika en Amerika. Mannenkoor De Brabantzangers bestaat dit jaar 70 jaar. Druzhba bestaat 4 jaar. Een jong koor dat inmiddels al diverse malen in ’t BrandPunt voor een uitverkochte zaal een concert verzorgd heeft. Deze avond is gratis toegankelijk. Zaterdag 4 april 2015 Can’t Touch This! Video Classic Dance Party Het dansfeest Can’t Touch This! wordt zaterdag 4 april alweer voor derde keer in wijkhuis ‘t BrandPunt gehouden. Het motto is Let’s Party!. Het is een super dansfeest met een excellente DJ van Sound4all, een mega grote verlichte dansvloer, ledwall met videoclips en een geweldig flitsende lichtshow. Een kaartje kost 10,- euro en is te koop aan de bar

van ‘t BrandPunt. De avond start om 20.30 uur en eindigt om 1.00 uur. Zaterdag 11 april Fietsbeurs en 2e hands kledingbeurs In en om wijkhuis ’t BrandPunt kunt u weer terecht voor aan- en verkoop van uw fiets. In het wijkhuis is tevens een kledingbeurs. Zaterdagen 25 april, 30 mei, 27 juni - Comedy Club Op deze zaterdagavonden is er in wijkhuis ‘t BrandPunt een Comedy Club. Per avond drie verschillende cabaretiers uit Nederland en België. Zondag 26 april On stage auditie On Stage: een nieuw initiatief om talent in Brandevoort op te sporen en te presenteren tijdens de show op 7 november. Er is een auditie dag, gevolgd door een coaching traject waarbij deelnemers worden begeleid door professionals

uit diverse disciplines. Kun jij zingen, dansen, ben je een cabaretier of kun je een muziekinstrument bespelen? Op zondag 26 april ben je tussen 10.00 tot 16.00 uur welkom in wijkhuis ’t BrandPunt. Maandag 27 april Koningsdag In Brandevoort wordt op Koningsdag weer volop aandacht geschonken aan dit evenement. Ook in wijkhuis ’t BrandPunt zijn tussen 09.30 en 14.00 uur diverse activiteiten te vinden. Zaterdag 23 mei Benefietavond Alpe d’huzes Op dit moment nog geen informatie beschikbaar. Data waarop wijkhuis ’t BrandPunt gesloten is Pasen - Zondag 5 en maandag 6 april Bevrijdingsdag - Dinsdag 5 mei Hemelvaart - Donderdag 14, vrij-

dag 15 en zaterdag 16 mei Pinksteren – Zondag 24 en maandag 25 mei En verder: Iedere woensdag – Rikken (van 20:00 tot 22:30 uur) Op donderdagen - de Breiclub Op dinsdagen en zaterdagen – De Naaiclub (zie http://naaiclubbrandevoort.blogspot.nl/) Zondagen 19 april en 17 mei – ’t EetPunt (vanaf 16.00 uur) Vrijdagen 27 maart, 24 april, 29 mei, 26 juni – Seniorenconvent (vanaf 14:30 uur) Vrijdagen 27 maart, 24 april, 29 mei – Single café (vanaf 20:30 uur) Dinsdagen 31 maart, 28 april, 30 juni – Liederentafel (vanaf 20.00 uur) Meer info over al genoemde activiteiten zie www.brandpunt.info


Maart 2015

vervolg van pag. 1

besloten te helpen. Daarom doen wij weer een beroep op iedereen in onze parochiegemeenschap. Bijdragen aan het project In Stiphout organiseert MOV Stiphout al sinds jaren een huis aan huis collecte in de Goede Week, dit jaar van 30 maart t/m 3 april. Alle andere parochianen van de Damiaanparochie kunnen wij helaas niet bereiken met een collectebus. In de Trudokerk zal tijdens de H. Missen een bus staan, waarin u uw bijdrage kunt deponeren. Voor eenieder die een bijdrage aan dit project wil leveren, bestaat de mogelijkheid om een bedrag te storten op:

Geloof, hoop en liefde, maar de grootste van deze is de liefde. Verdrietig maar dankbaar voor al het moois dat wij samen met haar mochten beleven, hebben wij afscheid moeten nemen van onze lieve

Rekeningnummer: IBAN NL 09 RABO 0149607261 o.v.v. Vastenaktie 2015. Vastenaktie verhoogt opbrengst: Ons project is goedgekeurd door Vastenaktie, d.w.z dat Vastenaktie het totaalbedrag met 50 % verhoogt! Het is ook goed om te weten, dat MOV Stiphout Anbi erkend is, donaties zijn dus eventueel aftrekbaar van de belasting. Namens alle mensen in Kenya danken wij u alvast voor uw hulp!

Nan Mertens-Cleerdin Ridder in de orde van Oranje Nassau echtgenote van

Rob Mertens H22 mei 1930 Helmond:

R.J.J. Mertens

Grootebroek: Hanneke Mertens en Roelf Weges Iris Joris

MOV Stiphout Reactie op de vragenlijst ter verdieping van de Relatio Synodi (Synode Huwelijk en Gezin) van het pastoraal team en het bestuur van de parochie Heilige Damiaan de Veuster te Helmond. Aangezien de gestelde vragen dermate abstract en gecompliceerd zijn, hebben wij er voor gekozen om een algemene reactie te geven. Als het gaat om de houding van de kerk ten opzichte van samenlevingsvormen van mensen, zijn wij van mening dat de kerk niet kan blijven vasthouden aan het traditionele huwelijk tussen man en vrouw als énige legitieme samenlevingsvorm. Natuurlijk heeft het huwelijksverbond tussen man en vrouw een eigen en uniek karakter vanwege de complementariteit tussen man en vrouw en de natuurlijke gerichtheid op nageslacht. Dit neemt niet weg dat mensen ook voor andere samenlevingsvormen kunnen en mogen kiezen, als daarin voor hen het geluk gelegen is. Het afwijzen van deze samenlevingsvormen op morele of kerkjuridische gronden veroorzaakt veel verdriet bij betrokkenen en hun familieleden. Dit kan nooit de bedoeling zijn van het Evangelie. Bovendien gaat het voorbij aan de realiteit in onze Westerse wereld. Wij pleiten voor een pastoraat van barmhartigheid en nabijheid, waarbij de kerk de uniciteit van het traditionele huwelijk man/vrouw en het gezin vasthoudt en tevens andere samenlevingsvormen respecteert, als daarmee het geluk van mensen gediend is. Wij geloven immers in een kerk die God dient door het geluk van mensen na te streven en niet door hen dat geluk te ontzeggen of onmogelijk te maken. Concreet dient dit vertaald te worden in een pastoraat waarin niemand op voorhand wordt uitgesloten op grond van zijn/

31 januari 2015

haar seksuele geaardheid of het gegeven dat iemand burgerlijk gescheiden is. Wij pleiten voor meer ruimte voor het eigen geweten van mensen waarin God tot ons spreekt. De kerk zou het eigen geweten, met een wettische opstelling, niet moeten inperken of wantrouwen, maar met liefde en openheid moeten respecteren en vormen. Dit is in de lijn van onze heer Jezus Christus zelf, die trouw bleef aan de wet, maar er de Liefde aan toevoegde en zo de wet vervulde. Wij zijn van mening dat een houding van barmhartigheid een eerste voorwaarde is voor gewijde bedienaars. Wij spreken onze zorgen uit omtrent bedienaars die de wet boven de liefde lijken te stellen en daarmee het katholieke geloof van het concrete leven vervreemden en in sommige gevallen zelfs mooie geloofsgemeenschappen ontwrichten. Aandacht voor pastoraat van barmhartigheid en nabijheid zou meer het uitgangspunt moeten worden in de vorming van gewijde bedienaars. Ook strekt het tot aanbeveling dat gewijde bedienaars, om zich optimaal in te kunnen leven in huwelijks-,gezins- en andere samenlevingsvormen, niet gehouden hoeven te zijn aan het verplichte celibaat .Ook hierin zou de kerk barmhartigheid mogen betrachten en het geluk van haar eigen bedienaars niet in de weg staan. Wij vinden dat dit (weer) bespreekbaar moet worden, evenals de positie van de vrouw in de kerk. Juist ten aanzien van huwelijk en gezin biedt de vrouw een eigen, onvervangbare beleving en visie, complementair aan die van de man. Ondertussen zou meer aandacht voor het permanent

diaconaat voor gehuwden een positieve bijdrage kunnen leveren aan het pastoraat rondom huwelijk en gezin. Tenslotte willen wij onze grote zorg uitspreken met betrekking tot de neiging van de leider(s) in de Nederlandse Kerkprovincie , om te mikken op een kleine kerk van katholieke die zo strikt mogelijk leven volgens de katholieke leer. Een zogenaamde “heilige restkerk” die op deze manier dreigt te ontstaan doet onrecht aan het diepgewortelde, gezonde geloof van vele mensen die misschien niet in alles de ‘wet’ naleven ( de kerkelijke richtlijnen zoals ‘zondagsplicht’), maar die wel hun hart laten spreken in hun omgang met hun medemens en die wij als zodanig niet anders kunnen en willen beschouwen als volwaardige katholiek. Wij willen het beeld van Christus als de Goede Herder, die Zich juist bekommert om schapen, die niet tot die kleine groep behoren, tot voorbeeld nemen voor onze pastorale instelling .

Salir de Matos (P): Margriet Mertens en Ronald Pannen Ron Don Sanneke en Maarten Roel Thijs en Rianne Emmy en Jeroen

Liesbeth Mertens René Jetten

Sauveterre de Rouergue (Fr): Maarten Mertens en Jeanne Mertens-Giebels Kleinkinderen Achterkleinkinderen Correspondentieadres: Familie Mertens. Nassaustraat 30, 5707 HM Helmond De uitvaart is gehouden op vrijdag 6 februari.

Pastoraal team Kerkbestuur Op 22 april om 19.30 uur willen wij, samen met u van gedachten wisselen omtrent bovengenoemde reactie. Dit zal plaatsvinden in de pastorie van de Trudokerk in Stiphout. Wij hopen vele mensen te mogen begroeten. In verband met de organisatie graag van te voren aanmelden, bij diaken Ton Schepens 06-15690059.

Tuinaanleg - Onderhoud Sierbestrating Maak nu een afSpraak vOOr heT winTerklaar Maken van uw Tuin Kruisschotseweg 5 0492 - 54 56 67 5708 BC Helmond 06 - 51 40 26 88

www.gebrvdlaar.nl


Maart 2015

Wetenschap en geloof. Gaat dat samen?

Dat is de vraag

Het evangelie van Marcus Marcus is de naam van de damiaan schrijver van het oudste van de vier evangelies. Net als bij Matteüs zijn hier ook ongetwijfeld meerdere auteurs aan het werk geweest, vermoedelijk afkomstig uit de gemeente van Marcus. Van Marcus zelf weten we dat hij een Jood is uit Jeruzalem. Hij heeft Jezus vrijwel zeker niet gekend. Wél was Marcus een goede bekende van Paulus met wie hij meegegaan is op diens eerste missiereis. Later bevindt Marcus zich in het gezelschap van Paulus en Petrus in Rome. Hoogstwaarschijnlijk heeft zijn evangelie in Rome het licht gezien, rond het jaar 70. In 64 vond de brand van Rome plaats. Keizer Nero gaf de christenen hiervan de schuld. Die werden dan ook vanaf dat moment hevig vervolgd. Op wilde volksfeesten liet hij christenen door wilde dieren verscheuren of sloeg ze aan kruisen die daarna in brand gestoken werden om als fakkels de weg te verlichten. In deze situatie van angst en ontreddering sloegen christenen op de vlucht of hielden zich verborgen. Omdat de leiders, met name Petrus en Paulus, ook in deze periode gedood werden, was er verwarring over hoe het verder moest en wie de leiding op zich moesten nemen. Allemaal redenen om de officiële apostolische verkondiging aangaande Jezus op schrift te stellen. Dan zou men beschikken over een gezagvolle tekst om uit voor te lezen tijdens de geheime samenkomsten. Marcus schrijft een verhaal over het leven van de historische Jezus. Het is geen biografie, maar verkondiging. Maar het is geen verhaal dat hij zelf bedacht heeft. Er bestonden reeds diverse collecties: bijvoorbeeld een verzameling uitspraken van Jezus, een verslag van zijn lijden en sterven, de nodige getuigenissen over wonderverhalen. Uit die bestaande bronnen en gangbare predikingen van de apostelen en andere voorgangers stelt Marcus een verhaal samen dat getuigt van een diepe eerbied en bewondering voor de woorden en werken van Jezus. Je proeft bij hem nog de verbijstering die Jezus’ vertrouwelingen nooit meer verliet. Zij hadden met de Messias, de Zoon van God, verkeerd en toen niets van hem begrepen, niets. Niemand begreep hem. Zijn familie niet, de mensen van Nazareth niet, de joodse leiders niet en zijzelf ook niet. Pas achteraf zagen ze in dat de Messias niet kwam om het heft in handen te nemen en Israël te bevrijden van de Romeinen (zoals zij hoopten en verwachtten) maar om te dienen en dat dienend bestaan te voltooien door de gave van zijn leven.

Als eerste auteur die een verhaal schrijft waarin dit alles bijeen is gebracht, plaatst Marcus het leven van Jezus in een geografisch en chronologisch kader: beginnend met Johannes de Doper, vervolgens zijn optreden in Galilea en eindigend met zijn lijden en dood in Jeruzalem. Dit kader is nadien overgenomen door Matteüs en Lucas. Niet door Johannes. Die kiest voor een andere volgorde. Hieruit blijkt eens te meer dat de evangelisten vooral een boodschap wilden overdragen en niet een historisch relaas. Als lezer weet je daarom nooit of een woord van Jezus echt van hem afkomstig is of van Marcus of van allebei. Je weet ook nooit of een daad van Jezus echt een daad van Jezus is of een verhaal waarmee Marcus zijn geloof uitbeeldt of allebei. Als Marcus zijn evangelie schrijft, is Jezus al zo’n veertig jaar dood en begraven. De kern van zijn betoog is, dat de weg van Jezus die uitloopt op lijden en dood, in eerste instantie een mislukking lijkt. Ook de leerlingen bleven in verwarring achter. Hoofdstuk 16, vers 8 is het oorspronkelijk einde: “Ze gingen naar buiten en vluchtten bij het graf vandaan, want ze waren bevangen door angst en schrik. Ze waren zo erg geschrokken dat ze tegen niemand iets zeiden.” Uit onderzoek van oude manuscripten blijkt dat pas in de tweede eeuw de verzen 9 – 20 aan dat slothoofdstuk zijn toegevoegd. Waarom? Om het niet in verwarring te laten eindigen? Om te onderstrepen dat de weg van Jezus niet is doodgelopen? Dat sterven uit liefde voor een goede zaak niet eindigt in de dood, maar in leven met de verrezen Heer. De gemeente van Marcus in Rome leed onder ernstige vervolgingen. Zij ervoeren aan den lijve wat het betekende volgeling te zijn van een gekruisigde Messias. Misschien daarom de aanvulling van enkele verschijningsverhalen plus een zendingsopdracht. Om te bemoedigen en te getuigen van het geloof dat allen die Jezus volgen op zijn weg ook de dood zullen overwinnen en met hem zullen zijn in het hemelrijk. Met andere woorden: Marcus vertelt niet het verhaal van een dode, maar van een levende. Marcus noemt zijn verhaal over Jezus ‘evangelie’, omdat hij het goede nieuws wil vertellen dat God de mens heil en redding brengt door Jezus. Eerder zijn we dat woord alleen bij Paulus tegengekomen. Pas vanaf de tweede eeuw wordt het woord ‘evangelie’ dé term om het geschrift, het literaire genre evangelie aan te duiden.

Jan Vogels/ Carel van der Zanden.

Jan Vogels

Wilt u een familiebericht plaatsen? Mail naar: [email protected] of bel: 0492-845350.

Damiaantjes Damiaantjes Damiaantjes Wat te verkopen? Probeer ‘n Damiaantje, verrassend succesvol! Wat te verkopen? Probeer ‘n Damiaantje, verrassend succesvol! Wat te verkopen? Probeer ‘n Damiaantje, verrassend succesvol! Uitsluitend schriftelijke opgave d.m.v. deze bon. Contante gepaste betaling Uitsluitend schriftelijke opgave d.m.v. deze bon. Contante gepaste betaling Uitsluitend schriftelijke opgave d.m.v. deze bon. Contante gepaste betaling in gesloten enveloppe. Geen afkortingen. Één letter of cijfer per hokje, in gesloten enveloppe. Geen afkortingen. Één letter of cijfer per hokje, in gesloten enveloppe. Geen afkortingen. Één letter of cijfer per hokje, tussen ieder woord een hokje vrij laten. tussen ieder woord een hokje vrij laten. tussen ieder woord een hokje vrij laten.

Laat uw trap stofferen Lamellen, jalouzieën plisé Rolluiken, luifels, met tapijt voor E 295,ramen en deuren. screens en garagedeuren o Te koop o Cursussen o Kennismaking o Te koop o Cursussen o Kennismaking o Te koop o Cursussen o Kennismaking o Te koop gevraagd o Te Helmond huur gevraagd o Vakantie o Te koop gevraagd o Te huur gevraagd Helmond o Vakantie o Te koop gevraagd o Te huur gevraagd Helmond o Vakantie Bel 0492-535901 Bel 0492-535901 o Diversen o Huisdieren o Personeel o Diversen o Huisdieren o Personeel o Diversen o Huisdieren o Personeel o Auto’s en motoren o Onroerend goed o Auto’s en motoren o Onroerend goed o Auto’s en motoren o Onroerend goed www.williesstoffering.nl www.williesstoffering.nl www.williesstoffering.nl o Woningruil o Radio & TV o Woningruil o Radio & TV o Woningruil o Radio & TV  6,50  8,00  9,50  11,00

Het is welhaast ondoenlijk bovenstaande vraag in het bestek van een A-viertje te beantwoorden. We hebben echter een interessant gesprek over dit thema gevoerd met Arthur van Roermund. Dit gesprek willen we u niet onthouden. Daarvan volgt hier een korte weergave. Arthur van Roermund is hoogleraar aan de TU Eindhoven en al-daar voorzitter van de “Mixedsignal Microelectronics”-groep. Omdat we hem ook kennen als regelmatig bezoeker van de diensten in de Trudokerk, leek het ons een goed idee om de kwestie geloof en wetenschap aan hem voor te leggen. Zijn werk op de TU bestaat uit drie componenten: onderzoek, onderwijs en het managen van de vakgroep. Voor hem is niet alleen de wetenschappelijke vorming van zijn studenten belangrijk, maar nog meer het bijbrengen van een breed wereldbeeld. Een Bildungsideaal. Door zijn werk als wetenschapper is Arthur zich steeds meer de vraag gaan stellen: wat weten we nou eigenlijk precies? De werkelijkheid is daardoor voor hem steeds intrigerender geworden, maar niet noodzakelijkerwijs begrijpelijker. Wetenschap is gebaseerd op modellen. Zo’n model is slechts een beeld van de werkelijkheid en is geldig zolang het tegendeel niet bewezen is. De werkelijkheid zelf is en blijft een mysterie. Daarom zouden wetenschappers hun beperking moeten kennen. Zij kunnen uitspraken doen over onderwerpen uit hun vakgebied, maar kunnen hun autoriteit niet automatisch doen gelden op andere gebieden. Bijvoorbeeld dat van religie. Dit laatste gebeurt

regelmatig wel. Arthur wijst ook op de zijns inziens schijntegenstelling tussen de zg. harde en zachte wetenschappen. In zijn vakgebied ziet hij steeds meer dat ook op microniveau niet alles zo “hard” is als het in eerste instantie lijkt. De kracht van een wetenschappelijke benadering van de werkelijkheid ligt in de methode van reductie. Dat heeft onze samenleving enorme voor-delen opgeleverd op allerlei terreinen (techniek en gezondheid bv.). Maar het heeft ook teweeg gebracht dat we het idee verloren hebben dat de wereld meer is dan de wetenschappelijke modellen ons vertellen. De wereld is daardoor onttoverd. Het gevoel voor het mysterie is goeddeels verdwenen. De basis van religie is echter verwondering. Juist in religie speelt het mysterie een belangrijke rol. Zeker ook in de katholieke kerk. (Na de consecratie zegt de voorganger bv. “Verkondigen wij het mysterie van het geloof”.) De kerken verliezen in de westerse samenleving hun aantrekkingskracht, zo ze die niet voor de jongere generatie al verloren heeft. Dat is wellicht onder andere een gevolg van de invloed van de wetenschappelijke kijk die de samenleving doordrongen heeft. Voor de RK Kerk geldt in ieder geval volgens onze gastheer dat ook de logge, gecompliceer-de en centralistische structuur daar debet aan is. In onze lokale kerkgemeenschap voelt hij zich thuis omdat daar de bekende woorden van Paulus herkenbaar zijn: “Nu echter blijven geloof, hoop en liefde, maar de liefde is de grootste”. Voor Arthur blijven dat kernwoorden van zijn bestaan. Hoop put hij uit het no nonsens optreden van onze huidige paus die zijn beleid op boven-staand citaat gebaseerd lijkt te hebben. Reacties op bovenstaande kunt u ons sturen via: [email protected]

 6,50  8,00  9,50  11,00

 6,50  8,00  9,50  11,00

Een Glimp! Die ene glimp van boven Deed mij geloven Dat er meer is tussen hemel en aarde Een groot geschenk van onschatbare waarde Het versterkte mijn vertrouwen Om in de juiste richting verder te bouwen Ik blijf dan ook steeds geloven In die ene glimp van boven! Noortje


Damiaantjes Wat te verkopen? Probeer ‘n Damiaantje, verrassend succesvol! Uitsluitend schriftelijke opgave d.m.v. deze bon. Contante gepaste betaling in gesloten enveloppe. Geen afkortingen. Één letter of cijfer per hokje, tussen ieder woord een hokje vrij laten. o Te koop o Te koop gevraagd o Diversen

o Cursussen o Te huur gevraagd o Huisdieren o Auto’s en motoren o Woningruil

o Kennismaking o Vakantie o Personeel o Onroerend goed o Radio & TV

 6,50  8,00  9,50  11,00  12,50  14,00  15,50

Maart 2015

Communicanten eerste Communie Luciakerk 2015 Lars Mulkens, Danielle Maseli, Jeyreasha van Bussel, Sem Kuipers, Kayla Bott, Senna van der Linden, Evi de Beer, Stijn van Hoeck, Pippa-Sofie van Kesteren, Julian Botterweck, Sophie Steuten, Mees van Vijfeyken, Chris Sneijers, Madelon Sneijers, Joey van Hoof, Lisa Relou, Olivier de Jong, Nina Tiebosch, Floris Pas, Jill Joosten, Ilana Koenen, Reno van der Laak, Julian Traovcic, Maarten van Leeuwen, Megan van der Heijden, Emmy Broenen, David van Weverwijk, Emma Kerkhof, Sophie v.d. Ven, Lynn Wintjes, Dewi Jonkers, Cas van Kessel, Pim van Asten, Rick Beekers, Senna Otten, Koen van der Velden, Stan Bergkamp, Mirthe Davidson Descelles, Roan Paffen, Wieteke Schapendonk, Damian Kowalik, Anastazja Bator, Natalia Zymelka, Alicja Juszczak, Tom Raaymakers, Marith Walraven, Manon de Jong, Carlijn den Dekker, Divo van Schijndel, Thomas Bakels, Luc Rouwette, Fleur Ligtvoet, Seth v.d. Westerlo, Daan van den Bogaart, Alycha de Groot, Mirthe Ruyters, Amy van Herk, Lotte Duine, Dayshanto Martis. De vieringen van de eerste communie zijn op: Zondag 12 april 10.15u Eerste Communieviering verzorgd door de Sint Odulfusschool Zondag 12 april 12.00u Eerste Communieviering verzorgd door de parochie Zondag 19 april 10.15u Eerste Communieviering verzorgd door de Vendelier Zondag 19 april 12.00u Eerste Communieviering verzorgd door ’t Baken en de Joris

Inleveradres: Hoofdstraat 115b, 5706 AK Helmond T: 0492 - 84 53 50

Afgelopen zondag 8 maart ontvingen negen gemotiveerde achtste groepers het sacrament van het Heilig Vormsel in een prachtig versierde Sint Trudokerk/OLV in Stiphout. Deken John van de Laar en diaken Ton Schepens gingen voor tijdens de plechtige viering om 12.00 uur waarbij eerstgenoemde het sacrament toediende. Het koor Common Voices uit Someren zorgde voor de musicale ondersteuning en de opbengst van het sociale project gaat naar Kumasi in Ghana en wordt later dit jaar persoonlijk overhandigd aan de mensen in Afrika door Ton Schepens”. Bram Vos, Daan Dankers, Daan Witlox, Eva Brabers, Guusje Raaymakers, Ole Mateijsen, Puck Slegers, Rob van der Horst en Thijme Verheijen! Gefeliciteerd met deze mooie gebeurtenis!

Contactadressen parochie Damiaan de Veuster Luciapastorie, Hoofdstraat 157, 5706 AL Helmond Tel.: 0492-522930. Bank: NL 90 RABO 0123801184 E-mail: [email protected] [email protected], [email protected] Spreekuur pastorie: Dinsdag 9.30u-10.00u donderdag 18.00u-18.30u Pastorietijden: Dinsdag t/m donderdag van 9.30u-13.30u Pastoor J. v.d. Laar Tel. 522930.

Trudopastorie, Dorpsstraat 34, 5708 GH Helmond Tel.: 0492-523147 E-mail: [email protected] Pastorietijden: Maandag t/m vrijdag van 10.00u-12.00u Diaken T. Schepens Tel.: 527808/06-15690059 Emeritus pastoor J. van Kessel Tel: 528507

Goddelijke Voorzienigheid/St. Anna, Hornestraat 1, 5707 TM Helmond Tel.: 0492-522930 Kerkhof en Kapel van Onze Lieve Vrouw Tenhemelopneming, Hortsedijk, Helmond. Tel.: 0492-527808 Voor meer informatie zie de website: www.damiaanhelmond.nl


Maart 2015

Woord bij de installatie van de Gildeheren Een gildeheer steunt het gilde in de breedste zin van het woord, voor het behoud van het gilde. Een gildeheer geeft advies aan het bestuur en de gildeheren bepalen verder hun eigen activiteiten; die kunnen dienen als promotie van het gilde, als ondersteuning en advisering. De gildeheren sluiten aan bij de jaarlijks terugkerende activiteiten van het gilde. In de toekomst kan deze taak ook vervuld worden door gildedames! Graag nodig ik nu de 4 te installeren Gildeheren uit: Peter Slegers, Leo van de Laar, Anton van Lieshout, en Leo v.d. Vleuten. En de hoofdman om, na de zegening van de sjerpen, deze om te hangen waardoor de installatie tot Gildeheer een feit is. st. lucia

Ik ga u voor in een gebed om zegen: Heer Jezus, Gij zijt in de wereld gekomen om aan de mensen de liefde van God te laten zien. Om ons te leren dat GOD alle mensen gelukkig wil maken. Vandaag komen wij uw zegen vragen over deze sjerpen, symbool van het gilde, van mensen die een gezamenlijk doel hebben. Zegen deze sjerpen opdat het voor alle Gildeleden een voortdurende aansporing mag zijn om in eendracht samen te werken. Zegen vooral de mensen die deze sjerpen dragen. Zegen hun inspanningen en initiatieven. Zo bidden wij op voorspraak van St. Antonius Abt, door Christus onze Heer. Amen. Ik feliciteer het gilde St. Antonius Abt met de nieuwe Gildeheren!

“Waar Abraham de mosterd haalt” We weten in de Mierlo-Houtse pastorie waar Abraham de mosterd haalt. Hij is op de hoogte. Mosterd is waarschijnlijk een verbastering van mutsaard (= brandstapel). De uitdrukking is ontleend aan de offerande van Isaak. Abraham heeft van God de opdracht gekregen om zijn zoon Isaak te offeren. Daarom neemt hij geen dier mee naar de berg waar dit moet gebeuren. Isaak weet dat st. lucia

niet en vraagt wat ze dan gaan offeren. Als een engel uiteindelijk het offeren van Isaak zelf tegenhoudt, vindt Abraham in de struiken een ram, die ze daar dan offeren. Heeft betrekking op: Genesis 22:1-18 Graag dank ik voor alle felicitaties en attenties. Het was een prachtige 50ste verjaardag. Hartelijk dank! J. v.d Laar, pastoor/deken.

De plechtige installatie van de Gildeheren vond plaats tijdens de viering van zondag 1 maart in de Luciakerk (Foto Cofoto, Mario Coolen).

Nederlandse Lourdesbedevaart voor Zieken

Op bedevaart naar Lourdes

Een reis met meerwaarde! Zo kan een bedevaart naar Lourdes het beste worden omschreven. Het plaatsje in Zuid-Frankrijk werd ruim 150 jaar geleden wereldberoemd door de verschijningen van ‘een mooie dame’, die het meisje Bernadette Soubirous hier zag. Sindsdien bezoeken jaarlijks vele miljoenen mensen het stadje aan de voet van de Pyreneeën. Het was op een koude dag in februari 1858. De 14-jarige Bernadette ging samen met haar zusje en een vriendinnetje hout sprokkelen langs het riviertje de Gave. Plotseling hoorde Bernadette het geruis van een windvlaag en toen zag ze in een nis in de rotswand een meisje staan. Bernadette heeft nooit gezegd dat ze Maria zag, maar sprak altijd over een “mooie dame”. In totaal heeft Bernadette achttien keer een verschijning gehad. Bij een van die gelegenheden noemde de dame zichzelf de “Onbevlekte Ontvangenis”. Dit was voor de Kerk reden om de gebeurtenissen als authentieke Mariaverschijningen te erkennen. Sindsdien heeft Lourdes zich ontwikkeld tot een van de grootste bedevaartplaat-

sen ter wereld. Jaarlijks bezoeken meer dan zes miljoen pelgrims het stadje van Bernadette.

men voor een tegemoetkoming in de reiskosten. Geheel verzorgde reis

Ziektekostenverzekeraar Ook vanuit Nederland vinden er elk jaar bedevaarten naar Lourdes plaats. De Nederlandse Lourdesbedevaart voor Zieken (NLZ) biedt al 85 jaar geheel verzorgde bedevaartreizen aan. Bijzonder aan de reizen van de NLZ is dat ziektekostenverzekeraar CZ al vanaf de oprichting aan de bedevaartorganisatie is verbonden. Deze zorgverzekeraar biedt zijn cliënten de mogelijkheid om tegen een gereduceerd tarief naar Lourdes te gaan. Bent u verzekerd bij CZ dan kunt u onder bepaalde voorwaarden in aanmerking ko-

De reis vindt plaats per vliegtuig. Overnachtingen vinden plaats in moderne hotels. Professionele reisleiders en pastores staan borg voor een onvergetelijke week in het Pyreneeënstadje. Tijdens de bedevaart wordt een volledig Nederlandstalig programma aangeboden. Voor eventueel zieke of minder valide pelgrims is medische en verpleegkundige begeleiding beschikbaar. Een grote groep vrijwilligers zorgt desgewenst voor rolstoelvervoer. Datum: 11 t/m 16 september 2015. Prijs: E 825,- Meer informatie: Pastorie Mierlo-Hout/Stiphout.

Passie is lijden én liefde Open huis in de pastorie tijdens de 50e verjaardag van de pastoor (Foto’s Cofoto, Mario Coolen).

De laatste jaren zien we hoe dit verslag van Jezus’ passie op eigentijdse wijze wordt gebracht in grootse evenementen als “The Passion”, maar ook met de niet verminderde aandacht voor de Matteus of de Johannes Passion van Bach of een Stabat Mater. Jezus’ lijden en sterven grijpt ons aan; het is herkenbaar, in elke mens leeft dit. We kennen allemaal wel iemand die het uiteindelijke sterven pas onderging na een weg van passie. En dit woord ‘passie’ gebruik ik met opzet! Want dat damiaan

betekent zoveel meer dan alleen lijden. Het heeft ook te maken met liefde! Passie is ook gegrepen zijn door liefde. Vaak gaan lijden en liefde samen. Je ziet soms aan een ziekbed de meest aangrijpende dingen gebeuren, die getuigen van grote liefde voor elkaar. En hoe vaak zeggen mensen niet dat ook juist die dagen in liefdevolle nabijheid van een stervende heel waardevol en zelfs in zekere zin mooi waren. Ofschoon sommigen vinden dat lijden en sterven mensonwaardige

dingen zijn, die koste wat kost vermeden moeten worden, zullen ze altijd bij het leven horen. De vraag echter aan ons als christenen is: Kunnen wij in de passie van Jezus, in de passie van elk mens, ook de liefde zien en erkennen? Ik hoop dat The Passion, het Stabat Mater of de Matteuspassion telkens weer de harten van mensen raken mag, zodat het lijdensverhaal van Jezus ook vertellen mag van Gods liefde voor ons. Passie is lijden én liefde!

Pasen, een niet te doven vuur!

Recommend Documents