Pořad ekumenické bohoslužby s připomínkou křtu 2011 – téma, úvodní poznámky a obřad I. TÉMA „Tam, kde je tvůj poklad, tam bude i tvé srdce“ (Mt 6,21) II. ÚVODNÍ VYSVĚTLENÍ A POZNÁMKY Téma letošní ekumenické neděle v měsíci září zní: „Tam, kde je tvůj poklad, tam bude i tvé srdce“ (Mt 6,21). Biblické téma vychází z motta evangelického Kirchentagu, který se konal ve dnech 1. – 5. června 2011 v Drážďanech. Tento text z Ježíšova kázání na hoře je zvolen jako čtení evangelia a k němu jsou předřazeny starozákonní text (Iz 33,5-6) a epištolní text z listu Koloským obsahující výpověď, že v Kristu „jsou skryty všechny poklady moudrosti a poznání“ (Ko 2,3). Ekumenickou bohoslužbu slova tvoří: A. úvodní část s kající modlitbou, B. zvěstování, D. modlitby a E. závěrečná část. Mezi část zvěstování a modlitby je vložen jako varianta Obřad připomínky svátosti křtu (C). V tomto případě je možné se v kázání zaměřit na text z epištoly Koloským, která obsahuje křestní motivy a důrazy (v. 6 7.12). Podoba obřadu se zvýrazněním symboliky světla a křestní svíce vychází z ekumenicky pojatého obřadu (viz Filipi, P.: Po ekumenickém chodníku. Příručka ke vztahů a možnostem spolupráce mezi církvemi, Praha 2008, s. 70-74). Ekumenické bohoslužbě slova předsedá duchovní církve, v jejímž liturgickém prostoru se shromáždění koná. Na bohoslužbě se podílejí zástupci místních církví. Aktivita shromáždění věřících je posílena společnou recitací žalmů a zpěvem duchovních písní. Společné písně, jejichž textová podoba byla zvolena ze Zpěvníku Církve československé husitské, mají široké ekumenické uplatnění a rozšíření („Bože, tobě dík a čest“ – č. 165; „O veď nás, Pane, v slovu svém“ – č. 311; č. 185; „Jeden Pán, jedna víra“ - č. 335; „Každý den Pán mi sílu dává“- č. 311; „O Králi věků důstojný“ – č. 160). /Návrh pořadu a textů bohoslužby slova připravil pro letošní zářijovou ekumenickou neděli Tomáš Butta z Církve československé husitské./ III. POŘAD EKUMENICKÉ BOHOSLUŽBY P: = předsedající liturg L: = liturg (kromě předsedajícího se počítá s více liturgy podle místní situace, kteří se o jednotlivé části bohoslužby podělí) O: = odpovědi shromáždění a jednotlivých věřících A. ÚVODNÍ ČÁST 1. Pozdrav P.: Milost našeho Pána Ježíše Krista a láska Boží a přítomnost Ducha svatého se všemi vámi. 2 K 13,13 Předsedající uvítá přítomné, představí zástupce církví a uvede do tématu a zaměření liturgie. 2. Žalm 105,1-8 - responsorium L: Chválu vzdejte Hospodinu a vzývejte jeho jméno, uvádějte národům ve známost jeho skutky,
O: zpívejte mu, pějte žalmy, přemýšlejte o všech jeho divech, L: honoste se jeho svatým jménem, ať se zaraduje srdce těch, kteří hledají Hospodina! O: Dotazujte se na vůli Hospodinovu a jeho moc, jeho tvář hledejte ustavičně. L: Připomínejte divy, jež vykonal, jeho zázraky a rozsudky jeho úst, O: potomkové Abrahama, jeho služebníka, Jákobovi synové, jeho vyvolení! L: Je to Hospodin, náš Bůh, kdo soudí celou zemi. O: Věčně pamatuje na svou smlouvu, na slovo, jež přikázal tisícům pokolení. 3. Píseň 1. Bože, tobě dík a čest / pěje vroucně celá země, /velebí tě světy hvězd /i veškero živé plémě,/ tebe slaví věčného,/ nejvyšší cti hodného. 2. Po všem země okresu / ctí tě Otce Hospodina / věřící lid ve plesu, /v tobě také tvého Syna, / s ním pak slaví vesele / Ducha Utěšitele./ 3. Lid svůj věrný, Bože spas, / požehnej dědictví svému, / veď a věrně spravuj nás cestou k cíli nebeskému, /tebou vyvolený lid / rač na věky oslavit! 4. Kající modlitba L: Hospodine, svatý Bože a milující náš Otče, děkujeme ti za to, že jsi nás dnes takto shromáždil před svou tváří a že nás povoláváš a svoláváš jako svůj lid, jako církev Ježíše Krista. Doznáváme ti svou nejednotu, nedostatek lásky, odcizenost a rozdělení církve v minulosti i přítomnosti. O: Bože, odpusť nám pro Ježíše Krista a smiluj se nad námi. L: Pane Ježíši Kriste, tobě chceme doznat naše lidské viny, společná selhání i provinění každého z nás. O: Kriste, odpusť nám a smiluj se nad námi. L: Ty chceš, aby tvoji učedníci žili spolu v lásce a zrcadlili pravou jednotu, tak jako ty jsi sjednocen se svým Otcem. Za všechny jsi trpěl a zemřel na kříži. Přinesl jsi pro nás oběť vykoupení a smíření. Prosíme tě, Pane Ježíše Kriste, smiluj se nad námi a veď náš křesťany k životu ve vzájemné lásce a k jednotě tvého lidu. O: Kriste, smiluj se nad námi a veď nás. L: Ať i toto shromáždění je požehnáno darem Božího Ducha posvětitele a sjednotitele, Ducha Kristovy lásky a pokoje. O: Amen. 6. Zaslíbení Božího odpuštění L: Už nebude učit každý svého bližního a každý svého bratra: „Poznávejte Hospodina!“ Všichni mě budou znát, od nejmenšího do největšího z nich, je výrok Hospodinův. Odpustím jim jejich nepravost a jejich hřích už nebudu připomínat. Jr 31,34 B. ZVĚSTOVÁNÍ 7. Píseň 1. O veď nás, Pane, v slovu svém, / ať jdeme čisti životem, / o navrať radost spasení / a srdce utěš v soužení! 2. V své moci zjev se, Ježíši, / ty Králi králů nejvyšší, / a křesťany veď z jejich běd, / ať
mohou tobě chválu pět. 3. Rač, Duchu svatý, utěšit / a v jedné mysli spojit lid / a do života přijmi nás, / až smrti naší přijde čas. 8. Žalm 119 (97.102-108.111-114) – responsorium L: Jak jsem si tvůj Zákon zamiloval! Každý den o něm přemýšlím. O: Neodchyluji se od tvých soudů, neboť ty mi ukazuješ cestu. L: Jak lahodnou chuť má, co ty říkáš! Sladší než med je to pro má ústa. O: Z tvých ustanovení jsem nabyl rozumnosti, proto nenávidím každou stezku klamu. L: Světlem pro mé nohy je tvé slovo, osvěcuje moji stezku. O: Co jsem přísahal, to splním, držím se tvých spravedlivých soudů. L: Byl jsem velice pokořen, Hospodine, podle svého slova mi zachovej život. O: Kéž se ti líbí, Hospodine, dobrovolné oběti mých úst, nauč mě svým soudům. L: Tvá svědectví budou mým dědictvím věčně, z nich se veselí mé srdce. O: V srdci jsem se rozhodl plnit tvá nařízení navěky a do důsledků. L: Nenávidím obojetné lidi, miluji tvůj Zákon. O: Tys má skrýš a štít můj, čekám na tvé slovo. 9. Modlitba před čtením z Písma svatého L: Bože, používáš lidských úst ke zvěstování svého slova a sám otvíráš srdce těch, kteří mu v tichosti naslouchají. Prosíme tě, otevři i naše srdce pro tvé slovo. Prosíme tě o dar Ducha svatého, abychom se stali zvěstovateli slova života a jeho svědky jedni druhým. Amen. 10. První čtení z Písma svatého – Starý zákon Iz 33,5-6 Vyvýšen je Hospodin, jenž přebývá na výšině, naplňuje Sijón spravedlností a právem. Bude věrnou jistotou tvé budoucnosti, klenotnicí spásy, moudrosti a poznání, jejímž pokladem je bázeň před Hospodinem. 11. Druhé čtení z Písma svatého – epištola Ko 2,2-15 Chci, abyste povzbuzeni v srdci a spojeni láskou hluboce pochopili a plně poznali Boží tajemství, jímž je Kristus; v něm jsou skryty všechny poklady moudrosti a poznání. Říkám to proto, aby vás nikdo neoklamal líbivými řečmi. I když nejsem mezi vámi přítomen, přece jsem duchem s vámi a raduji se, když vidím vaši kázeň a pevnost vaší víry v Krista. Žijte v Kristu Ježíši, když jste ho přijali jako Pána. V něm zapusťte kořeny, na něm postavte základy, pevně se držte víry, jak jste v ní byli vyučeni, znovu a znovu vzdávejte díky. Dejte si pozor, aby vás někdo nesvedl prázdným a klamným filosofováním, založeným na lidských bájích, na vesmírných mocnostech, a ne na Kristu. V něm je přece vtělena všechna plnost božství; v něm jste i vy dosáhli plnosti. On je hlavou všech mocností a sil. V něm jste obřezáni obřízkou, která není udělána lidskou rukou; obřízka Kristova je odložením celého nevykoupeného těla. S Kristem jste byli ve křtu pohřbeni a spolu s ním také vzkříšeni vírou v Boha, jenž ho svou mocí vzkřísil z mrtvých. Když jste ještě byli mrtvi ve svých vinách a duchovně neobřezáni, probudil nás k životu spolu s ním a všechny viny nám odpustil. Vymazal dlužní úpis, jehož
ustanovení svědčila proti nám, a zcela jej zrušil tím, že jej přibil na kříž. Tak odzbrojil a veřejně odhalil každou mocnost i sílu a slavil nad nimi vítězství. 12. Třetí čtení z Písma svatého – evangelium Mt 6,19-24.33 Neukládejte si poklady na zemi, kde je ničí mol a rez a kde je zloději vykopávají a kradou. Ukládejte si poklady v nebi, kde je neničí mol ani rez a kde je zloději nevykopávají a nekradou. Neboť kde je tvůj poklad, tam bude i tvé srdce. Světlem těla je oko. Je-li tedy tvé oko čisté, celé tvé tělo bude mít světlo. Je-li však tvé oko špatné, celé tvé tělo bude ve tmě. Jestliže i světlo v tobě je temné, jak velká bude potom tma? Nikdo nemůže sloužit dvěma pánům. Neboť jednoho bude nenávidět a druhého milovat, k jednomu se přidá a druhým potom pohrdne. Nemůžete sloužit Bohu i majetku. Hledejte především jeho království a spravedlnost, a všechno ostatní vám bude přidáno. 13. Kázání 14. Krédo L: Vyznejme společně víru apoštolským vyznáním: L + O: Věřím v Boha, Otce všemohoucího, Stvořitele nebe i země. Věřím v Ježíše Krista, Syna jeho jediného, Pána našeho, který se počal z Ducha svatého, narodil se z Marie Panny, trpěl pod Pontským Pilátem, byl ukřižován, zemřel a byl pohřben. Sestoupil do pekel. Třetího dne vstal z mrtvých. Vstoupil na nebesa, sedí po pravici Boha, Otce všemohoucího, Odkud přijde soudit živé i mrtvé. Věřím v Ducha svatého, svatou církev obecnou, společenství svatých, hříchů odpuštění, těla z mrtvých vzkříšení a život věčný. Amen. 15. Píseň 1. Jeden Pán, jedna víra / jeden křest pojí nás, / tvoříme jedno tělo, /slyšíme Kristův hlas: /Otče, ať jsou jedno jak ty ve mně, / ať jsou světlem světa solí země. 2. Pomáhej, Duchu lásky, /odpouštět a jít vstříc, / pomáhej, Duchu pravdy, / poznávat stále víc, / že je Kristus jeden, nerozdělen, / že je hlavou církve a my tělem. 3. Církev tvá ať se stane / domovem lidem všem, / místem, kde jsme si blízcí / v Ježíši bratru svém, / kde se svátek lásky stále světí, / kde se sdílí všechny Boží děti. Nyní je možné zařadit obřad připomínky svátosti křtu. Pokud není při ekumenické bohoslužbě slova tento obřad zařazován, následují po písni přímluvné modlitby. C. OBŘAD PŘIPOMÍNKY SVÁTOSTI KŘTU 16. Připomínka svátosti křtu a obnova křestního závazku 16. 1 Oslovení
L: Milé sestry a milí bratři v Kristu! Ve svátosti křtu nám Bůh stvrdil svou odpouštějící milost a přijal nás za své syny a dcery. Kristovým vzkříšením nás povolal k živé naději a svým Duchem svatým nás vybavil k novému životu. Ve křtu jsme spojeni v jedno tělo, v jednu Kristovu církev, k poslušnosti a následování jednoho Pána. Připomeňme si nyní společně a každý sám za sebe svůj křest a tím Boží zaslíbení i závazek, který jsem ve křtu přijali. 16. 2 Obnova křestního závazku L: Sestry a bratři, byli jsme povolání Ježíšem Kristem. Tomuto povolání máme dělat čest způsobem svého života. Své rozhodnutí a odhodlání dát se vírou v Krista vést si nyní připomeňme a vyznejme je. Byli jsme v Kristu povoláni ke svobodě, abychom se už nemuseli dát ovládat svým sobectvím. Zříkáš se tedy znovu zla a chceš i nadále zápasit se svody hříchu a spoléhat se při tom na Kristovo vítězství? O: Chci, s pomocí Ducha svatého. L: Byli jsme povoláni na cestu Krista Ježíše. Chceš ho tedy i dále následovat ve smíření, trpělivosti a službě, odpouštět druhým tak jako Bůh v Kristu odpustil tobě, přemáhat zlé dobrým a spoléhat se při tom na Kristovu spravedlnost? O: Chci, s pomocí Ducha svatého. L: Byli jsme povoláni do společenství Kristova těla. Chceš vůči svým nejbližším bratřím a sestrám i vůči křesťanům jiných církví usilovat o zachování jednoty Ducha ve svazku pokoje, a spoléhat se při tom, že Kristova milost a sláva bude jednou zjevena všemu stvoření? O: Chci, s pomocí Ducha svatého. 16. 3 Slovo k symbolice světla L: Sestry a bratři, světlo je jednou z důležitých biblických metafor a ústředních křesťanských symbolů. Bůh sám je Světlo a není v něm nejmenší tmy (Ž 27,1; 1 J 1,5). Světlo vyjadřuje vzkříšeného Krista jako vítěze nad temnotou smrti (Sk 26,13). Plamen svíce je také znamením Ducha svatého (1 Te 5,19). Svíce a světlo má své místo v křestním obřadu. V listě Židům je křest označen jako „osvícení“ (6,4). O křtu jako „osvícení“ hovořili církevní otcové jako například Klement Alexandrijský. Křestní svíce odkazuje k záři a světlu Kristovu (Ef 5,14; J 8,12). Současně světlo křestní svíce připomíná povolání křesťana být světlem pro druhé (Mt 5,14-16). Hořící svíce je již sama o sobě zvláštním hlubokým znamením. Symbolizuje vztah mezi duchem a hmotou. Svíce tím, jak hoří, ztrácí se a proměňuje se v oheň a světlo. Výstižně to vyjádřil Romano Guardini: „Stravovat se v pravdě a lásce pro Boha jako svíce ve světle a žáru, to je nejhlubší smysl života.“ 16. 4 Symbolický úkon předávání světla Od svíce na oltáři či stole Páně rozsvítí předsedající svoji svíčku, tou rozžne svíčku dalším liturgům a ti pak dále postupně předávají světlo ve shromáždění. Rozžehnutí svíce a předávání světla je spojeno se slovy „Světlo Kristovo!“ 16. 5 Modlitba L: Bože, přijmi, prosíme, naše vyznání a ujmi se svým svatým Duchem našeho odhodlání. Ve své věrnosti přemáhej naši nedostatečnost a zachovej nás ve víře spolu se všemi, kdo ti patří,
až do onoho posledního času, kdy zjevíš všem svou spásu. Tobě, Bože, spolu se Synem, v jednotě Ducha svatého, buď sláva nyní i vždycky. Amen. 17. Píseň Každý den Pán mi sílu dává, písní mou je můj Pán. On se stal mým spasením, když kráčím s ním nemusím se bát, když kráčím s ním, nemusím se bát. D. MODLITBY 18. Přímluvné modlitby L: Milostiplný a věrný Bože, před tebe ve jménu Ježíše Krista předstupujeme se svými modlitbami, prosbami a přímluvami. O: Prosíme tě vyslyš nás! L: Modlíme se, Pane Ježíši Kriste, za tvou církev, rozptýlenou po celém světě. Prosíme, ať v nás křesťanech roste touha po jednotě a hlásáme tvé evangelium věrně a nezkresleně. O: Prosíme tě, vyslyš nás ! L: Přimlouváme se za zemi, ve které žijeme. Prosíme tě, ať se náš stát rozvíjí k duchovnímu i hmotnému prospěchu všech občanů. Prosíme tě za moudrost těch, kteří stojí v čele národů a rozhodují o jejich osudech. Veď evropské země i celé lidstvo k porozumění, spolupráci a pokoji. O: Prosíme tě, vyslyš nás ! L: Modlíme se za nemocné, strádající, pronásledované pro spravedlnost a trpící křivdou a bezprávím. Dej, ať Kristovo vítězství dodává sílu a trpělivost všem, kdo ve své slabosti, bolestech a jakémkoli strádání mají účast na jeho utrpení. O: Prosíme tě, vyslyš nás ! Následují další modlitby a přímluvy. L: Náš Bože, s důvěrou ti předkládáme své modlitby, prosby a přímluvy, neboť ty jsi naše útočiště a naše spása. Prosíme tě, abys nás v Duchu svatém spojil s celým tvým lidem ze všech časů a míst, když se k tobě modlíme modlitbou tvého Syna a našeho Pána Ježíše Krista jako ke svému nebeskému Otci: 19. Modlitba Páně L + O: Otče náš, který jsi v nebesích, posvěť se jméno tvé. Přijď království tvé. Buď vůle tvá jako v nebi, tak i na zemi. Chléb náš vezdejší dej nám dnes. A odpusť nám naše viny, jako i my odpouštíme našim viníkům. A neuvoď nás v pokušení, ale zbav nás od zlého. Neboť tvé je království i moc i sláva navěky. Amen.
E. ZÁVĚREČNÁ ČÁST 20. Poslání L:Ovoce spravedlnosti sklidí u Boha ti, kdo rozsévají pokoj (Jk 3,18). A tak usilujme o to, co slouží pokoji a společnému růstu. (Ř 14,19) 21. Požehnání L: Naše duše s touhou vzhlíží k Hospodinu, O: on je naše pomoc, náš štít. L: Z něho se raduje naše srdce, O: my doufáme v jeho svaté jméno. L: Tvoje milosrdenství buď, Hospodine, s námi; O: na tebe s důvěrou čekáme! (Ž 33,20-21) L: Požehnej nám všemohoucí Bůh Otec, Syn i Duch svatý. O: Amen. 22. Píseň 1. O Králi věků důstojný, /rač dávat nám čas pokojný, /neb nemáme my jiného / ochránce svého věrného, / jen tebe Boha živého. 2. Dej, aby tvůj lid tebe znal, /tvou cestou šel a v pravdě stál. / Ať všichni tebou vedeni / tvým duchem v lásce spojeni / v tvém těšíme se spasení.
