Kerkinformatie. Een kerk voor allemaal. Kerkelijke werkers onmisbaar Gelovig present zijn

Kerkinformatie Nummer 118

September 2004

Een kerk voor allemaal Kerkelijke werkers onmisbaar Gelovig present zijn

Inhoud

Colofon

Nummer 118 September 2004

3

Bijbellezen Het project Intercultureel Bijbelezen is geëvalueerd

5

Synodeberichten Losmaking predikanten

Nederland.

7

Collectes In september collectes voor medisch, jeugd- en vredeswerk

Algemeen adres

8

Kroniek Het ‘protestants-zijn’ moet wortel schieten

Kerkinformatie verschijnt maandelijks (elf keer per jaar) als officieel orgaan van de Protestantse Kerk in

Dienstenorganisatie Protestantse Kerk in Nederland, Joseph Haydnlaan 2a, 3533 AE Utrecht, Postbus 8504, 3503 RM Utrecht,

10

Geestelijke zorg Verstandelijk gehandicapten kunnen meedoen in de kerk

telefoon (030) 880 18 80, fax (030) 880 13 00.

12

Kerkelijk werkers Liesbeth Mooij betrokken bij ‘haar’ kerkelijk werkers

Redactie-adres

14

Column In de kerk moeten we de goede keuzes maken

15

Brochures Evaluatiegesprekken houden de vinger aan de pols

16

Kerkinactie In Oeganda zijn wreedheden nog altijd aan de orde van de dag

18

De Buitenwacht Gelovig present zijn in de Dordtse wijk Oud Krispijn

21

Bezinningscentrum Kerk en Wereld op het snijvlak van geloof en samenleving

22

Missionair diaconaal aandeel Betrokken bij projecten van Kerkinactie

23

Bijbellezen september 2004

24

Predikantswisselingen

25

Advertenties

Kerkinformatie, Postbus 8504, 3503 RM Utrecht, telefoon (030) 880 14 12 / 14 13. Fax (030) 880 14 45. E-mail: [email protected] Advertenties: [email protected]; tel. (030) 880 17 07.

Redactie Ronald Bolwijn, Mieke Brak, Willemien Kriebel, Ad van Oost, Frans Rozemond, Corinth van Schaik (hoofdredactie), Nelleke Slootweg (eindredactie).

Abonnementenadministratie Abonnementsprijs Q 16,00 per jaar; buitenland Q 22,50. Vanaf 35 ex.: Q 13,75 per jaar. U kunt zich als abonnee opgeven en afmelden bij de Abonnementenadministratie Kerkinformatie, Postbus 8504, 3503 RM Utrecht, telefoon (030) 880 17 25, Voorpagina

[email protected].

Verstandelijk gehandicapten op hun eigen Funpopfestival 2001 in Arcen. Foto: Stijn Rademaker/HH Dit blad is voor visueel gehandicapten in aangepaste leesvorm verkrijgbaar. Voor nadere informatie CBB, Postbus 131, 3850 AC Ermelo. telefoon (0341) 56 54 99.

Basisvormgeving Total Identity, Amsterdam

Opmaak Total Identity, Amsterdam

Druk Hoonte Bosch & Keuning, Utrecht.

Kerkinformatie op internet www.pkn.nl Overname van artikelen wordt op prijs gesteld, mits met bronvermelding.

NIEUW JASJE

Overname van foto’s in overleg.

In verband met de invoering van de nieuwe huisstijl van de Protestantse Kerk in Nederland is ook Kerkinformatie vanaf het septembernummer in een nieuw jasje gestoken.

ISSN 1380-460X

2

Kerkinformatie

September 2004

BIJBELLEZEN

Hans de Wit

Bijbelleesproject ‘Door het oog van een Ander’ geëvalueerd Daar heeft ze natuurlijk geen idee van gehad, die naamloze vrouw uit Sichar. Dat het verhaal van haar ontmoeting met Jezus bij de bron, op een heet middaguur, zo lang zou doorklinken en zo veel los zou maken bij mensen.

Dat vele jaren later, ergens in Midden Amerika, die ontmoeting nog onderwerp van druk gesprek zou zijn. Een gesprek over hoe honderden bijbellezers uit meer dan twintig landen haar verhaal gelezen hebben en daarover met elkaar in gesprek raakten.

Grensoverschrijdende dialoog Begin juni werden tijdens een internationale conferentie de resultaten van het intercultureel bijbelleesproject ‘Door het oog van een Ander’ tegen het licht gehouden. Het project, geïnitieerd door de PKN en de Theologische Faculteit van de VU, samen met een groot aantal partners (in Nederland onder andere Solidaridad, ICCO en het NBG), had als centrale vraag: wat gebeurt er als christenen uit heel verschillende culturen en situaties eenzelfde bijbelverhaal lezen en daarover met elkaar in gesprek raken? Kan intercultureel bijbellezen bijdragen aan nieuwe vormen van grensoverschrijdende dialoog en directe ontmoeting tussen christenen, waar ze ook wonen? Bijna iedereen die zich in 2001 tijdens een conferentie in het Protestants Landelijk Dienstencentrum had verbonden aan het project was weer aanwezig. Dat maakte de ontmoeting in El Salvador bijzonder. Na vier jaar intensief werken was het moment gekomen om samen met waarnemers van de Wereldraad van Kerken en de United Bible Society het project te evalueren. Er was gekozen voor El Salvador omdat er nogal wat groepen uit dit land meededen. De zondag voor de conferentie bezochten de deelnemers het kleine kerkje waar bisschop Romero werd vermoord. Vervolgens ging het naar de grote kathedraal in San Salvador. Het was een leerzaam, bijna symbolisch bezoek. In de kathedraal vonden twee diensten tegelijkertijd (!) plaats. Een ondergrondse, in de crypte, waar de gedachtenis aan Romero levend wordt gehouden, sterk gepolitiseerd als in de hoogtijdagen van de bevrijdingstheologie, en bovengronds een meer officiële dienst, minder volks. Wat zou er gebeuren als beide groepen rondom eenzelfde bijbeltekst geschaard zouden zitten en daarover met elkaar in gesprek gingen?

Een methode van bijbellezen die vernieuwend is en kan leiden tot meer begrip voor elkaar. Foto: George Möllering/Kerkinactie

Ontmoeting De conferentie had 3 doelstellingen. In de eerste plaats het vieren. En er viel heel wat te vieren. De afgelopen jaren heeft het project een hoge vlucht genomen. Ruim 120 groepen uit 22 landen hebben meegedaan. Hun verhalen beslaan meer dan 3000 pagina’s tekst, vaak ontroerend en indrukwekkend. Wat doen bijbelverhalen veel met mensen! Wetenschappers, kerken en NGO’s raakten betrokken. In twee dikke boeken met bijdragen uit Noord en Zuid zijn de resultaten na te lezen. Er is een tv-documentaire gemaakt. De belangrijkste reden om te vieren was echter de ontmoeting tussen de groepen die wereldwijd direct en vaak diepgaand met elkaar in gesprek raakten over het geloof, de context, de cultuur, het lijden, de ongelijkheid, de gedeelde hoop op verandering. Samen met deelnemers van de Salvadoraanse groepen hebben we in de dagelijkse liturgi-

3

sche momenten die ontmoeting gevierd. De Samaritaanse vrouw vergezelde ons. In vele afbeeldingen en uitmonsteringen was ze aanwezig: lopend over de Indiase rijstvelden, op de Afrikaanse vlakte, gedwee pratend met Jezus onder Napolitaanse bomen; aan de voet van blauwe bergen in een Chinees landschap, klein onder hoge Indonesische palmen. Een tweede doelstelling was het bespreken van de resultaten van het project. Was het zinnig wat we deden? Hebben we beet, is er echt wat gebeurd? De deelnemers waren het er over eens: ‘Ja, ondanks alle moeilijkheden die eigen zijn aan interculturele communicatie is er een methode van bijbellezen gevonden die in veel opzichten vernieuwend is en kan leiden tot verandering van perspectief en meer begrip voor elkaar’. Tegenover de behoorlijke investering die intercultureel bijbellezen vergt, staan de kracht en moge-

Grote verschillen

RUBRIEK ‘gewone’ Nederlandse lezers met de bijbel Auteur Achternaam omgaan. Verschillen tussen westerse en nietwesterse manieren van bijbellezen bleken vaak erg groot. Enerzijds zijn we van een aantal hardnekkige vooroordelen verlost – ook Nederlandse groepen leveren prachtige, contextuele, creatieve en diepzinnige interpretaties van Joh. 4, anderzijds tekent zich als een rode draad in veel Nederlandse leesverslagen een ‘geloofskwestie’ af, namelijk de verlegenheid, de worsteling met de vraag hoe de tekst op het eigen leven kan worden toegepast. En dat is nogal wat! Toekomstige predikanten zouden tijdens de opleiding veel meer geoefend moeten worden in processen van contextueel bijbellezen. Intercultureel bijbellezen laat zien hoe anderen dat doen.

We hebben veel opgestoken voor de Nederlandse situatie. Organen voor oecumene, zending en werelddiaconaat kunnen er landelijk, regionaal en plaatselijk zo mee aan de slag, evenals de theologische faculteiten. De wijze waarop het bijbelonderricht aan Nederlandse theologische faculteiten gestalte krijgt, blijkt onmiddellijk door te werken in hoe

De derde doelstelling was de vraag of het project gecontinueerd moet worden. Ook daarover bestond onder de deelnemers consensus. De PKN is gevraagd voortgaande implementering voor haar rekening te nemen, aan de VU om de verdieping van het wetenschappelijk onderzoek. Inmiddels hebben de

lijkheden van deze methode. Een belangrijk resultaat van het project is dat groepen ‘gewone’ bijbellezers, lezers waarvan men verbazingwekkend genoeg zelden of nooit hoort, voorzichtig uit de schaduw zijn getreden, dat de onvoorstelbare rijkdom van deze manier van omgaan met de Schrift in het project beschreven wordt, en dat een aantal basisvoorwaarden om het geloofsgesprek met de ander vruchtbaar en open te voeren in kaart is gebracht. Factoren als leeshouding, bereidheid tot kwetsbaarheid, kennis (hoe werkt cultuur eigenlijk?), leiderschapstijlen en acceptatie van legitieme verschillen spelen een belangrijke rol.

eerste groepen zich al weer aangemeld. In Latijns Amerika en Afrika vervaardigt men materiaal voor de eigen regio. Het verhaal van de Samaritaanse is het verhaal van een interculturele ontmoeting. De honderden bijbellezers die aan het project deelnamen zijn haar veel dank verschuldigd. In leesverslagen en brieven, muziek en foto’s hebben ze haar ook iets teruggegeven: de vreugde van de ontmoeting met de Ander. Hans de Wit is namens de Vrije Universiteit betrokken bij het project ‘Door het oog van een Ander’. Op 23 september wordt het boek ‘Putten uit de Bron’ (uitgave Meinema), een verslag van het project Intercultureel Bijbellezen, tijdens een symposium in het Protestants Landelijk Dienstencentrum in Utrecht officieel aangeboden aan de Protestantse Kerk in Nederland en de Vrije Universiteit. Voor meer informatie: [email protected]

BERICHTEN

Rechter stelt PKN-gemeenten in het gelijk In juli heeft de rechter in een viertal zaken uitspraak gedaan over het eigendom en gebruik van kerkgebouwen en andere bezittingen van hervormde gemeenten binnen de Protestantse Kerk in Nederland. In de hervormde gemeenten van Middelharnis, Blauwkapel-Groenekan, Aalst en Zuilichem was hier na 1 mei 2004 verschil van inzicht over ontstaan. In deze gemeenten hebben groepen gemeenteleden aangegeven geen deel uit te willen maken van de Protestantse Kerk in Nederland, door zich aan te sluiten bij de zogenoemde Nederlandse Hervormde Kerk in Hersteld Verband. Doordat het resterende deel van de gemeente wel binnen de Protestantse Kerk in Nederland wilde blijven,

is onduidelijkheid ontstaan wie van deze groepen het kerkgebouw mag gebruiken en wie eigenaar is van de goederen en bijvoorbeeld het archief en de doopregisters. In kort geding heeft de rechter in alle vier de gevallen uitgesproken dat uitsluitend de hervormde gemeente binnen de Protestantse Kerk in Nederland de hervormde gemeente ter plaatse is. De rechter heeft dan ook in alle vier de zaken bepaald dat de gemeente ‘in hersteld verband’ binnen een redelijke termijn naar een ander onderkomen moet omzien. Waar nodig bepaalde de rechter eveneens dat de PKN-gemeente weer toegang moet krijgen tot haar gebouwen en bezittingen.

Juiste procedure

Cursus vaardigheden kringleiders christelijke gemeenten

om kringleiders in christelijke gemeenten te professionaliseren. Het project bestaat uit cursusmodules (bijbelstudie), een handleiding en een instructiedag op 9 september a.s. van 15.30 uur tot 20.30 uur. Het project bestaat uit een instructiemap op cd-rom voor trainers en kringleiders. Op deze cd-rom staat onder meer een specifieke en nader uitgewerkte cursus (bijbelstudie-) vaardigheden voor leidinggevenden van gesprekskringen. Er is ook een printversie van de instructiemap beschikbaar. Verder bestaat het project uit een instructiedag op 9 september a.s. Deze dag is bedoeld voor trainers van kringleiders, predikanten, commissies vorming en toerusting, kerken-

raadsleden en andere belangstellenden. Op deze dag zal ook de presentatie van het materiaal plaatsvinden. De instructiedag die van15.30 uur tot 20.30 uur duurt, wordt gehouden in het pand van de Christelijke Hogeschool Ede aan de Oude Kerkweg 100 te Ede. Deelname aan de dag kost Q 25. Deelnemers kunnen zich aanmelden bij CHE-Transfer, telefoon (0318) 69 63 22, [email protected]. Meer informatie: Protestants Dienstencentrum Gelderland, Ad Peters, telefoon (026) 355 17 55, [email protected] of Instituut voor Gemeenteopbouw en Theologie, telefoon (0318) 69 63 22, [email protected].

In de christelijke gemeenten zijn allerlei soorten kringen en de laatste jaren komen er ook steeds meer bij. Voor de begeleiding van kringen zijn deskundige kringleiders nodig. Het Protestants Dienstencentrum Gelderland en het Instituut Gemeenteopbouw en Theologie, onderdeel van CHE-Transfer, starten onder de noemen ‘Cursus vaardigheden kringleiders’ een gezamenlijk project

4

Volgens het moderamen van de Generale Synode van de Protestantse Kerk in Nederland bevestigen de uitspraken van de rechter de juistheid van de prodedure die gevolgd is bij de tot standkoming van de Protestantse Kerk in Nederland. Volgens het moderamen geven de uitspraken van de rechter ook duidelijkheid aan hervormde gemeenten binnen de Protestantse Kerk in Nederland die zich in een vergelijkbare situatie bevinden.

Kerkinformatie

September 2004

SYNODEBERICHTEN

Ambtsbediening 45 predikanten beëindigd De Kleine Synode van de Protestantse Kerk in Nederland heeft kennis genomen van het feit dat 45 predikanten definitief hebben aangegeven geen predikant in de Protestantse Kerk in Nederland te willen zijn. De synode stelt vast dat deze predikanten hiermee hun dienstwerk in de Protestantse Kerk in Nederland als voortzetting van de Nederlandse Hervormde Kerk hebben beëindigd. Dit is de desbetreffende predikanten juni jl .in een brief ter kennis gebracht.

Voorzieningen Het besluit om deze predikanten te ontheffen van het ambt van predikant van de Protestantse Kerk in Nederland is het gevolg van de keus die zij zelf hebben gemaakt. In maart 2004 zijn alle hervormde, gereformeerde en lutherse predikanten, dus ook de 45 waarvan in dit bericht sprake is, er op gewezen dat de vorming van de Protestantse Kerk in Nederland voor hen betekent dat zij per 1 mei 2004 automatisch predikant zouden zijn in de Protestantse Kerk. Doordat deze predikanten hebben aangegeven na 1 mei jl. geen deel uit te willen maken van de verenigde kerk, worden zij verondersteld hun dienstwerk in de Protestantse Kerk in Nederland te hebben beëindigd. Dit betekent ook dat zij daarmee zijn losgemaakt van de gemeente waarvan zij tot 1 mei jl. predikant waren. De desbetreffende predikanten hoeven niet meteen hun pastorie te verlaten. De Kleine Synode besloot dat zij maximaal zes maanden (vanaf 1 mei jl.) de tijd hebben om naar andere woonruimte om te zien, tenzij de zogenoemde commissie van bijzondere zorg hiervoor een andere voorziening heeft getroffen of zal treffen. De synode benadrukt dat de officiële beëindiging van het dienstwerk van de desbetreffende predikanten noodzakelijk is om duidelijkheid te creëren voor de gemeenten van de Protestantse Kerk in Nederland die een van deze 45 predikanten tot 1 mei jl. als voorganger hadden. Zo moet onder meer een pasto-

Laatste deel ‘Zingend Geloven’ gepubliceerd Het achtste en laatste deel van de serie ‘Zingend Geloven’ is verschenen. De Interkerkelijke Stichting voor het Kerklied heeft daarmee voldaan aan haar opdracht: het schrijven en verzamelen van liederen

rale voorziening getroffen worden met het oog op de gemeenteleden die deel uitmaken van de hervormde gemeente die blijft behoren tot de Protestantse Kerk in Nederland.

De betrokken predikanten zijn: ds. C.J.P. van der Bas, hervormde gemeente te Woudenberg ds. IJ.R. Bijl, hervormde gemeente Bethel te Moordrecht ds. J.G. Blom, hervormde gemeente te Poortvliet ds. C.M. Buijs, hervormde gemeente Rehoboth te Nieuwleusen ds. J.W. van Estrik, hervormde gemeente te Goedereede ds. C. Gielen, hervormde gemeente te Middelharnis ds. L. Groenenberg, hervormde gemeente te Oud–Beijerland ds. A. de Groot, wijkgemeente van bijzondere aard van de hervormde gemeente te Numansdorp ds. A. den Hartog, hervormde gemeente te Kesteren ds. D. Heemskerk, hervormde gemeente te Garderen ds. G. Hendriks, hervormde gemeente te Achterberg ds. P.C. Hoek, hervormde gemeente te Sint-Annaland ds. W.J. op ’t Hof, hervormde gemeente te Nederhemert ds. Tj. de Jong, hervormde gemeente te Staphorst ds. L.M. Jongejan, hervormde gemeente te Oldebroek ds. K.J. Kaptein, hervormde gemeente te Grevelduin – Vrijhoeve – Capelle ds. J. van de Ketterij, hervormde gemeente te Zwartebroek ds. N.P.J. Kleiberg, hervormde gemeente te Veenendaal ds. K. ten Klooster, hervormde gemeente te Ridderkerk ds. K. Klopstra, hervormde gemeente te Nieuwland ds. R. van Kooten, wijkgemeente van bijzondere aard van de hervormde gemeente te Soest

met het oog op de gemeente en met het oog op een eventueel nieuw Liedboek. Verdeeld over acht bundels zijn de liederen nu gepresenteerd. Deel VII omvat als enige deel ook liederen uit eerdere bundels, namelijk de kinderliederen. Nu de reeks is afgesloten, is ook een handzaam register gemaakt, dat afzonderlijk verkrijgbaar is. Deel VIII van de serie ‘Zingend Geloven‘

5

ds. J. Koppelaar, hervormde gemeente te Abbenbroek ds. P. Korteweg, hervormde gemeente te IJzendoorn ds. A. Kot, hervormde gemeente te Schoonrewoerd ds. N. den Ouden, hervormde gemeente te Genemuiden ds. P. den Ouden, hervormde gemeente te Wouterswoude ds. J. Post, hervormde gemeente te Putten ds. B. Reinders, hervormde gemeente te Maartensdijk ds. A.C. Rijken, hervormde gemeente te Gameren ds. R.P. van Rooijen, hervormde gemeente Pleinkerk te Houten ds. J. van Rossem, wijkgemeente van bijzondere aard van de hervormde gemeente te Voorburg ds. L.W.C. Ruijgrok, hervormde gemeente te Monster ds. A.J. Schalkoort, hervormde gemeente te Lunteren ds. J.L. Schreuders, hervormde gemeente te Aalst ds. W.L. Smelt, hervormde gemeente te Stellendam ds. J.C. den Toom, hervormde gemeente te Sommelsdijk ds. H. Verheul, hervormde gemeente te Amersfoort ds. C.M. Visser, hervormde gemeente te Boven-Hardinxveld ds. W. van Vlastuin, hervormde gemeente te Katwijk aan Zee ds. A. Vlietstra, hervormde gemeente te Katwijk aan Zee ds. P. de Vries, hervormde gemeente te Elspeet en Vierhouten ds. A. van Wijk, hervormde gemeente te Herkingen ds. H. van der Ziel, hervormde gemeente te Poederoijen en Loevestein ds. D. Zoet, hervormde gemeente te Loon op Zand ds. H. Zweistra, hervormde gemeente te Leerbroek.

kost Q 6 (eenstemmig) of Q 15,50 (meerstemmig). Het bijbehorende register kost Q 5. Setprijzen: Deel 1 t/m 8 eenstemmig + register Q 40; Deel 1 t/m 8 meerstemmig + register Q 125. De serie is uitgegeven door Boekencentrum Uitgevers BV en verkrijgbaar in de boekhandel.

Kerkinformatie

Dienstenorganisatie Protestantse Kerk boekt goed financieel resultaat De Dienstenorganisatie van de Protestantse Kerk in Nederland heeft over het jaar 2003 goede financiële resultaten behaald. De Kleine Synode van de Protestantse Kerk heeft op 25 juni ingestemd met de jaarcijfers over 2003. Die cijfers lieten zien dat op een aantal

SYNODEBERICHTEN

werkterreinen in 2003 minder is uitgegeven dan ontvangen. Van de werkzaamheden van de Protestantse Dienstenorganisatie wordt een groot deel rechtstreeks betaald door de plaatselijke gemeenten. Dit betreft onder meer het synodewerk en de dienstverlening van de regionale Protestantse Dienstencentra. Voor dit uit het zogenaamde ‘quotum gefinancierde werk’ bleef in 2003 een bedrag van bijna drie ton over. Dit resultaat kon bereikt worden door een zorgvuldig begrotingsbeleid.

September 2004

Voor Kerkinactie – het missionair en diaconaal werk van de Protestantse Kerk – werd een positief saldo van Q 1,9 miljoen gerealiseerd. Dit werd grotendeels veroorzaakt door een overdracht van de voor het werk van Kerkinactie bestemde vermogens van de Gereformeerde Kerken in Nederland. Dit positieve saldo zal in 2004 worden aangewend voor de doelen waarvoor het bestemd is.

BERICHTEN

Landelijke startdag groeigroepen

Naast het hoofdprogramma zullen er op beide locaties workshops zijn over de verschillende aspecten van kleine kringen bij de opbouw van plaatselijke gemeenten. Op de landelijke dag worden de nieuwe materialen voor de kringen gepresenteerd. Dit jaar zijn die materialen voor het eerst in brochurevorm uitgegeven in een nieuwe samenwerking met de Internationale Bijbelbond in Amerongen. Thema voor dit jaar is ‘Wijs met de Bijbel’. Er zijn zestien studies geschreven vanuit het boek Spreuken en andere wijsheidsliteratuur in de bijbel. Bij de studies is ook een brochure met

achtergrondinformatie voor gespreksleiders ontwikkeld. De bijeenkomsten duren van 10.00 uur tot 16.00 uur. Het adres van de Johanneskerk in Gorinchem is Nieuwe Hoven 143; de Vredehorst in Hoogeveen is te vinden aan de Zuidwoldigerweg 32. Voor verdere informatie: Evangelisch Werkverband, Hoofdstraat 260, 3972 LL Driebergen, telefoon (0343) 51 05 71; Webpage: www.ewv.nl, Emailadres: [email protected]

Huiselijk geweld neemt toe in Nederland. Ook in christelijke gezinnen blijkt in toene-

mende mate huiselijk geweld voor te komen. Op dinsdag 28 september a.s. organiseert het Instituut voor Gemeenteopbouw en Theologie, onderdeel van CHE-Transfer, van 14.30 uur tot 20.30 uur een studiedag over huiselijk geweld onder christenen. Het thema van de dag is ‘Geweld achter de voordeur’. De studiedag is met name bedoeld voor predikanten, pastores, pastoraal werkers,

ambtsdragers, kerkelijke beleidsmakers en mensen die werken in jeugdwerk, gemeenteopbouw of evangelisatiewerk. Deelname kost Q 35. Meer informatie en aanmelding: Instituut voor Gemeenteopbouw en Theologie, telefoon (0318) 69 63 22, [email protected]

Benoeming Theologisch Seminarium Hydepark

Landelijk Examen Kerkmuziek

De Kleine Synode van de Protestantse Kerk in Nederland heeft op 25 juni jl. mw. drs. G.F. Struijs benoemd tot docent pastoraat en pastorale supervisie aan het Theologisch Seminarium Hydepark. Struijs was na haar studie theologie onder meer gemeentepredikant en geestelijk verzorger in de psychiatrie. Haar benoeming (voor 50%) aan het seminarium van de Protestantse Kerk in Nederland gaat in per 1 september a.s.

Op zaterdag 9 oktober wordt in de Grote Kerk van Meppel het jaarlijkse Landelijk Examen Kerkmuziek gehouden. Er wordt dan de gelegenheid geboden getoetst te worden voor (onderdelen van) het diploma kerkmuziek dat recht geeft op de bevoegdheidsverklaring III volgens de Generale Regeling Kerkmusici van de Protestantse Kerk in Nederland. Aanmelden en informatie bij het Bureau Kerkmuziek van de PKN, Postbus 8504, 3503 RM Utrecht,telefoon (030) 880 15 16, [email protected]

Op 11 september wordt de landelijke startdag voor de Gemeente Groei Groepen gehouden in Hoogeveen en in Gorinchem. Omdat het aantal groeigroepen sterk is toegenomen, wordt de startdag dit jaar op twee locaties gehouden: in de Johanneskerk in Gorinchem en in de Vredehorst in Hoogeveen. Ds. Hans Eschbach zal spreken in Gorinchem en ds. Jelle de Kok in Hoogeveen.

Studiedag over huiselijk geweld in christelijke gezinnen

6

Kerkinformatie

KERKELIJK WERK

September 2004

Collectes

Medisch Werk Op 5 september wordt gecollecteerd voor het medisch werk van Kerkinactie. In het bijzonder schenken we aandacht aan de Pokrov Foundation in Bulgarije. Deze organisatie geeft medische zorg aan ouderen en gehandicapten. Jaarlijks kunnen ruim 100 patiënten in Bulgarije rekenen op de steun van ruim 60 vrijwilligers. Zonder deze steun zijn veel hulpbehoevenden op zichzelf aangewezen met als gevolg dat zij in hun huis

Jeugdwerk Op zondag 12 september staat de collecte voor het jeugdwerk van de Protestantse Kerk op het landelijk collecterooster. De collecte krijgt als motto mee ‘Jeugd in beweging’. Jongeren zijn ‘in beweging’, actief, nieuwsgierig, ontdekkend. Het jeugdwerk van de Protestantse Kerk in Nederland wil met jongeren meebewegen. Wil in direct contact met hen zoeken naar wat ‘echt’ en ‘zinvol’ is,

Vredeswerk Dit jaar begint de Vredesweek op 18 september. Vandaar dat op zondag 19 september de collecte voor het vredeswerk op het rooster staat. ‘Geweld niet gewild’, onder dit motto zetten de gezamenlijke kerken en de aan de kerken gelieerde vredesorganisaties zich in voor vrede, veiligheid en verzoening. Geweld dichtbij en ver weg is aan de orde van de dag. Wereldwijd hebben de kerken zich sinds 2001 verbonden in de strijd tegen geweld, een tienjarenprogramma!

wegkwijnen en sterven. De getrainde vrijwilligers werken veelal vanuit hun geloof. Naast medische zorg bieden de vrijwilligers een luisterend oor. De patiënten ervaren de bezoeken als een blijk van medeleven en weten dat er mensen zijn die naar hen omkijken. Een belangrijke boodschap in een maatschappij waar ieder voor zich hard moet werken om te overleven. Om extra aandacht voor deze collecte te vragen, kunnen posters, collectefolders en spaardoosjes besteld worden bij Kerkinactie, telefoon (030) 880 14 56 of per e-mail [email protected].

naar wat hen bezighoudt en hen beweegt. Daarom ontwikkelt het jeugdwerk initiatieven voor rechtstreekse ontmoeting en communicatie. Deze jeugdbeweging zal uitdagen tot het samen met anderen vormgeven van eigentijdse, persoonlijke en creatieve ervaringen van Gods aanwezigheid, samen met anderen. Dat kan alleen als je jongeren serieus neemt, je inleeft in hun wereld, hun ‘taal’ verstaat, hun vragen eerlijk benadert, hun kritiek ook. Het jeugdwerk wil met jongeren samen ideeën bedenken én uitwerken. Ideeën van

jongeren zelf. Uit hun leefwereld, over hun vragen, over hun leven. Het jeugdwerk ontwikkelt projecten om de beweging er in te houden. Met de opbrengst uit de collecte worden deze projecten mogelijk gemaakt. Voor meer informatie: jeugdwerk van de Protestantse Kerk in Nederland, Postbus 8504, 3503 RM Utrecht, bezoekadres: Joseph Haydnlaan 2a te Utrecht, telefoon (030) 880 15 03, fax (030) 880 17 67, internet: www.jeugdwerk.pkn.nl, e-mail: [email protected].

Ook in Nederland zetten de kerken zich in om geweld te keren, een veilige omgeving te scheppen, vrede en verzoening te bewerkstelligen, in het klein en in het groot. Dat is werk van lange adem en van kleine stappen. Naast aandacht voor de grote vredesvraagstukken in bijvoorbeeld Irak is extra aandacht uitgetrokken voor de problematiek van ‘geweld in huis’, ‘geweld in de publieke ruimte’ en ‘geweld in de eigen christelijke traditie’. De Protestantse Kerk vervaardigt werkmateriaal met handreikingen hoe vanuit de kerkelijk gemeente om te gaan met bijvoorbeeld huiselijk geweld. Ook komt er werkmateriaal voor jongeren die in aanraking komen met

huiselijk geweld. Een werkboek ‘Niet bang voor geweld’ is beschikbaar om de gemeente handvatten te geven in het omgaan met geweld en het doorbreken van afzijdigheid. Met deze collecte worden projecten ondersteund die deze vormen van geweld tegengaan. Een deel van de collecte-opbrengst is bestemd voor projecten waar het Interkerkelijk Vredesberaad nauw bij betrokken is. Bijvoorbeeld in Macedonië, waar religieuze gemeenschappen na conflicten in het verleden met elkaar in contact worden gebracht.

7

Kerkinformatie

September 2004

KRONIEK

Bas Plaisier

Protestants in de groei In het nieuwe seizoen zal het woord ‘protestants’ voor het eerst veelvuldig de vlag zijn die de lading dekt van wat kerkelijke gemeenten te bieden hebben. Ik vermoed dat we vaak nog niet weten welke lading dat precies is.

Bij ‘hervormd’ of ‘gereformeerd’ wisten we het wel enigszins. Deze woorden riepen iets bij ons op. De verenigde kerk noemt zich ‘protestant’ en wijst daarmee naar het bekende, maar ook naar het nieuwe. De identiteit zal in de combinatie hiervan moeten liggen.

Grote betrokkenheid Het ontstaan van de Protestantse Kerk geeft ons een ongedachte kans om een nieuwe start te maken: met gemeenteopbouw en met het kerk-zijn in de eigen omgeving. Want het ‘protestants-zijn’moet wel wortel schieten. En dat kan nog wel even duren. Een naam en een identiteit moeten groeien. ‘Protestants’is een breed begrip. De Scandinavische protestantse kerk is een heel andere dan die van de Waldenzen in Italië en de Zwitserse kerken zijn weer heel anders dan de Hongaarse. De Nederlandse protestantse kerk heeft ook zo haar geheel eigen trekken. Het valt me steeds weer op hoe trouw Nederlanders zijn in hun kerkbezoek, vergeleken bij de andere Europese kerken en hoe betrokken ze zijn bij hun kerk. Dat is uniek. De meelevendheid is relatief groot en daarom kunnen we ook hoge verwachtingen hebben. 85% van de Finnen is dan wel lid van de Finse lutherse kerk, maar het kerkbezoek is laag. Het is een uitdaging om te groeien naar een herkenbare identiteit die aanspreekt en samenbindt. Dat kan niet zonder de wisselwerking tussen gemeenten en de bovenplaatselijke kerk. Met elkaar ‘maken’ we onze identiteit en samen scheppen we een aantrekkelijk of een grijs imago. De landelijke kerk moet hieraan het hare bijdragen, maar slaagt er niet in om de Protestantse Kerk op de kaart te zetten als het beeld van de plaatselijke gemeente daar niet mee correspondeert en omgekeerd. De synode sprak in mei jl. uit dat het van levensbelang is, dat alle gemeenten

missionaire gemeenschappen zullen worden die vanuit een diepe verbondenheid met Christus zullen leven. Vaak zijn we daar nog tamelijk ver vanaf. We verkeren in verwarring, zijn soms tamelijk apathisch of juist weer zo eenzijdig ‘doenerig’ dat getuigenis en identiteit in het gedrang komen. Niet voor niets bad de synode in de afgelopen jaren voortdurend om de vernieuwende kracht van de Geest.

Open gemeente Protestanten hebben de neiging om het eigene te verheffen tot het eigenlijke en het enige. Eenheid wordt een onbereikbaar ideaal als we het eigen verstaan van de bijbel en de belijdenis willen opleggen aan het geheel. Daarom is concentratie op de kern van het geloof: Jezus Christus en Geest, nodig. Het gaat de Protestantse Kerk om vernieuwing van het leven en om een aansprekende en uitnodigende wijze van kerk-zijn. En dat met elkaar. Gelukkig gebeurt er op dit gebied heel veel, en niet alleen bij de protestanten. Er zijn tientallen gemeenten die op een warme, gastvrije en open wijze gemeente zijn. Het project ‘Leve de Kerk’ laat dit duidelijk zien (zie www.ideeen-kerk.nl ). In korte tijd werden meer dan 300 ideeën verzameld. Pas verscheen hierover een boek1 dat alleszins de moeite waard is. Het blijkt mogelijk om op allerlei manieren het evangelie van Jezus Christus vorm te geven. Er is zoveel verlangen naar zingeving en er liggen zoveel kansen. Daarom beginnen we het eerste volledige seizoen van onze verenigde kerk vol goede moed. Het protestantisme is nog lang niet dood. En wat we samen onderweg naar de Protestantse Kerk geleerd hebben, kan vorm krijgen in nieuwe gemeenschappen en in een kerk die hoopvol, biddend en belijdend in de wereld wil staan. In dit eerste jaar is bezinning op die geloofservaring en spiritualiteit van groot belang.

8

De Protestantse Kerk kent vier kernwaarden, die samen leven en werken van de kerk dienen te bepalen: missionaire dienst; belijden; bevinding (spiritualiteit) en eenheid (oecumene). Het is ‘protestants’ om in nauwe relatie tot de bijbel deze vier aspecten bij elkaar te houden. In het komende jaar moeten we het hebben van verdieping en innerlijke (en hopelijk ook uiterlijke) groei. Daarvoor moeten we elkaar opzoeken: gemeenten onderling; kerkleden onder elkaar; mensen uit de breedheid van kerk en christendom. We worden pas echt protestants als we dat met anderen willen zijn. Er groeit een aansprekende vorm van protestantisme. Ik zie er naar uit.

Dr. B. Plaisier is scriba van de Protestantse Kerk in Nederland. 1

Jan Hendriks, Kijken met andere ogen. Een rondreis langs open en gastvrije kerken, Kok, Kampen.

Kerkinformatie

September 2004

BERICHTEN RUBRIEK

Europese conferentie kerkmuziek in Utrecht Van 23 tot 27 september a.s. vindt in Utrecht het ECPCM-congres 2004 plaats. De European Conference for Protestant Church Music (ECPCM) is een organisatie die zich op allerlei manieren bezighoudt met de kerkmuziek in Europa. De organisatie werd in 1970 opgericht en kreeg toen de naam Europäische Konferenz für Evangelische Kirchenmusik (EKEK). Het doel van de ECPCM is het uitwisselen van gegevens, materiaal, kennis en literatuur tussen de verschillende deelnemende organisaties en personen, het ontwikkelen

Handreiking over daders seksueel misbruik ’Iemand valt niet samen met zijn daden’ is de titel van de nieuwe pastorale handreiking die een bezinning biedt op pastoraat aan daders van seksueel misbruik. In 1999 hebben de toenmalige Samen op Weg-kerken zich in het synoderapport ‘Schuilplaats in de Wildernis?’ uitgesproken over seksueel misbruik: ‘Seksueel misbruik is kwaad in Gods ogen en onrecht tegenover de medemens.’ De synode stelde dat de kerk onomwonden dient te

Fiscaal voordeel voor beleggers Oikocredit De belastingdienst heeft Oikocredit Nederland Fonds definitief aangemerkt als sociaal-ethisch beleggingsfonds. Deze officiële beschikking levert de beleggers in het fonds belastingvoordeel op. Oikocredit Nederland Fonds belegt voornamelijk in Oikocredit, de eerste en grootste private kredietverlener aan startende ondernemers

van gemeenschappelijke activiteiten en het stimuleren van het kerkmuzikale leven in de diverse landen.

Concerten en liedboekmiddag De deelnemers, afkomstig uit negentien Europese landen, buigen zich tijdens het congres over het thema: ‘De ontwikkelingen in liturgie, kerkbouw en kerkmuziek in het Nederlandse protestantisme na 1945’. Met name op vrijdag 24 september wordt dit onderwerp uitgewerkt. ’s Ochtends verzorgen Hans Uytenbogaardt en Christiaan Winter samen een lezing. ‘s Middags en ’s avonds wordt een rondgang gemaakt langs drie Utrechtse kerken. In de Kathedraal zingt het kathedrale kinderkoor, in de Nicolaïkerk vindt vervolgens een liedboek/ samenzangmiddag plaats (‘Zingen aan het water’) terwijl het programma ’s avonds

wordt afgesloten met een concert door de Sweelinckcantorij en Toon Hagen in de Jacobikerk (‘Hollandse Koraalkunst’). De concerten en de liedboekmiddag, die samen met de NCRV worden georganiseerd, zijn gratis toegankelijk. Het aantal plaatsen voor het bijwonen van de lezing is in verband met de beschikbare ruimte beperkt. Op zaterdag 25 september zal het zaterdagmiddagconcert in de Domkerk ook in het teken staan van het congresthema. Uitgevoerd worden werken van hedendaagse Nederlandse componisten uitgevoerd door de Domcantorij o.l.v. Remco de Graas (15.30 uur).

Meer informatie is te verkrijgen bij de afdeling Kerkmuziek van de Protestantse Kerk in Nederland, [email protected]. en www.pkn.nl/kerkmuziek

kiezen voor de slachtoffers van seksueel misbruik en gaf opdracht aan het interimsamenwerkingsverband SoW om beleid te (doen) ontwikkelen en uit te (doen) voeren ten aanzien van pastorale zorg, opvang en begeleiding van slachtoffers en daders en hun eventuele partners en gezinsleden. Tevens werd geconstateerd dat een specifieke voorziening met betrekking tot daders van pedofilie ontbreekt. Wanneer gemeenteleden slachtoffer blijken te zijn van seksueel misbruik binnen het gezin of in pastorale relaties, dan zijn de daders dikwijls ook kerkleden. De (pastorale) zorg van de gemeente dient zich ook naar hen uit te strekken. Ook daders zijn kind van God,

en hoe afkeurenswaardig hun daden ook, zij vallen daarmee niet volledig samen en kunnen een proces van herstel aangaan. Deze handreiking is een eerste aanzet tot het beoogde gesprek over pastorale zorg, opvang en begeleiding van daders. De handreiking spitst zich toe op de vraag wat nodig is voor pastoraat aan een dader van seksueel misbruik. De pastorale handreiking is te bestellen bij de afdeling brochureverkoop, Postbus 8504, 3503 RM Utrecht, telefoon (030) 880 17 24, e-mail [email protected]. Prijs Q 3,50 (inclusief verzending).

in ontwikkelingslanden. Particuliere beleggers krijgen nu van de fiscus een duwtje in de rug. Beleggen in kredietverlening aan kleine ondernemers wordt zo een aantrekkelijke optie naast sparen of andere vormen van beleggen. Oikocredit biedt sinds 1975 aan particulieren, kerken, instellingen en bedrijven de mogelijkheid om een deel van hun financiële reserves sociaal-ethisch te beleggen. Voor particuliere beleggers is in december 2002 het Oikocredit Nederland Fonds opgericht. Een belegging in Oikocredit Nederland Fonds valt onder de

sociaal-ethische beleggingen. Deze vormen samen met groene beleggingen de maatschappelijke beleggingen. Deelname in Oikocredit Nederland Fonds kan een fiscaal voordeel opleveren van 2,5%. Een prospectus kan kosteloos worden aangevraagd bij Oikocredit Nederland (www.oikocredit.nl). Meer informatie: Oikocredit Nederland Fonds, telefoon (030) 234 10 69, Leendert Bos e-mail: [email protected]

9

Kerkinformatie

GEESTELIJKE ZORG

September 2004

Nelleke Slootweg

’Verstandelijk gehandicapten horen erbij in de kerk’

’Mensen met een verstandelijke handicap in de geloofsgemeenschap: de vreugde en de samenbindende kracht die hun aanwezigheid en actieve deelname met zich mee kan brengen laten je niet los.’ Zo begint het Ten Geleide van het boek ‘Van en voor allen. Wegwijzers naar een inclusieve geloofsgemeenschap met mensen die een verstandelijke handicap hebben’. Vijftien auteurs, voor het merendeel geestelijk verzorgers van instellingen, geven daarin elk in een eigen bijdrage ‘wegwijzers’ aan hoe een geloofsgemeenschap vorm te geven, waarin verstandelijk gehandicapten volwaardig deelnemen en wat hun aanwezigheid betekent voor geloven en kerk zijn. Het boek zal op 2 september a.s. worden gepresenteerd in het Protestants Landelijk Dienstencentrum en worden aangeboden aan staatssecretaris van Volksgezondheid C. Ross-van Dorp, mgr. J. van Burgsteden (oecumene) en ds. G. de Fijter, vice-voorzitter van de PKN. Kerkinformatie sprak met dr. Herman Meininger, samensteller van het boek en wetenschappelijk medewerker aan de Vrije Universiteit, waar hij voor de Willem van den Bergh-leerstoel onderzoek verricht op het gebied van normatieve aspecten van de zorg voor mensen met een verstandelijke handicap. Daarnaast is hij als beleidsadviseur verbonden aan de ’s Heeren Loo Zorggroep. Tot 1996 was hij geestelijk verzorger van Bartiméushage in Doorn. Het boek ‘Van en voor allen’ is een van de eerste zichtbare resultaten van het landelijk oecumenisch platform ‘Samen Geloven? Gewoon doen!’ dat in 2000 is opgericht. Het platform wil werken vanuit de visie ‘dat binnen een christelijke geloofsgemeenschap, als lichaam van Christus, ieder mens welkom is. Een christelijke gemeenschap sluit mensen in, niet buiten’.

Openheid Herman Meininger studeerde theologie in Leiden, met pastorale psychologie als hoofdvak. Als gemeentepredikant kwam hij al in 1977 op Bartiméushage in Doorn. Het werken met verstandelijk gehandicapten boeide hem steeds meer: ‘Op een goed moment kwam ik een boomlange, verstandelijk gehandicapte neger tegen die zomaar vol vertrouwen op mijn schoot kwam zitten. Opeens dacht ik: ik moet ook kunnen geloven als ik niet rationeel kan denken.

Pastor Piet Vermeeren gaat voor met als thema: ‘Samen het leven vieren’. Foto: W. Cranen

Dat was een belangrijk moment.’ Verstandelijk gehandicapten in een gewone zondagse eredienst. Het lijkt me een heel waagstuk. Meininger: ‘De vraag die je moet stellen is: wat gebeurt er nou als verstandelijk gehandicapten in een kerkdienst komen? Wat doet dat met hen, wat met de anderen?

10

Je wordt geconfronteerd met mensen die aan de ene kant getekend zijn door een gebrek aan intellectuele vermogens, maar die een openheid bewaard hebben die we zelf allang zijn kwijt geraakt, maar die wel heel essentieel is, niet alleen voor ons welbevinden in het algemeen, maar ook

voor ons geloofsleven. Want komen mensen daarvoor niet naar de kerk, om bemoedigd te worden, getroost, gerustgesteld? En kennelijk is het zo dat dit in een dienst met verstandelijk gehandicapten beter uit de verf komt. Zo ervaren veel mensen dat.’ Daarvoor hoeft niet de hele dienst te worden ‘omgebouwd’, zegt Meininger: ‘Er zit genoeg ruimte in de vorm van de eredienst om op een gestructureerde manier samen het geloof te beleven. De kerkdienst hoeft helemaal niet op zijn kop.’ Meininger heeft het niet zo op het begrip ‘aanpassen’: ‘De opgave is veel meer: hoe kunnen we onze gemeente, waarin we leren, vieren, dienen,

RUBRIEK betekenis van veel zogenaamd storend Auteur Achternaam gedrag beter gaat begrijpen, bijvoorbeeld als teken van instemming en meeleven, of juist als teken van verveling of onbehagen, dan blijkt men er vaak heel goed mee om te kunnen gaan. Wennen doet het misschien nooit helemaal, maar we kunnen hen alleen recht doen door er met hen en met elkaar over te praten.’

‘Johan Smit, predikant, pastoraal supervisor en een van de auteurs van het boek, geeft cursussen over hoe preek je voor, hoe doe je pastoraat aan verstandelijk gehandicapten. De theologische verlegenheid en de handelingsverlegenheid komen dan vanzelf wel aan het licht. In trainingen kun je leren daarmee om te gaan.’

‘De insteek zou moeten zijn: wat kunnen we leren van verstandelijk gehandicapten en hoe kunnen we dat vruchtbaar maken voor het geheel van de gemeente. Dat kan op veel manieren, en die staan allemaal in het boek. Vanuit diaconaal perspectief gezien zou je de

Nog niet zo lang geleden borgen we verstandelijk gehandicapten op in grote zorginstellingen, idyllisch maar geïsoleerd gelegen in landelijke gebieden. Die tijd is voorbij. Zorginstellingen worden ontmanteld en gedecentraliseerd en

Acceptatie nog niet voltooid

Welke dienst kunnen deze zwakken óns bewijzen? opbouwen, zó inrichten dat iedereen er zijn of haar plek en aandeel in heeft. Sommige mensen kijken je dan aan met zo’n vermoeide blik in hun ogen: daar heb je weer zo’n doelgroep die om aandacht vraagt, en we hebben het al zo moeilijk! Puur vluchtgedrag is dat. De vraag is niet: wat doen we voor verstandelijk gehandicapten, maar: wie willen we met elkaar zijn. Daarover gaat ook dit boek ‘Alles voor allen’: hoe kunnen we het diaconaat, het pastoraat, de gemeenteopbouw zo organiseren dat iedereen, ook de verstandelijk gehandicapte, daar op eigen wijze in mee kan doen. Dat kan niet allemaal tegelijk, dat moet in fases worden uitgevoerd.’

Bespreekbaar maken De reden die aan de samenstelling van het boek ten grondslag lag, was om de know how en de praktijk van de (geestelijke) zorg aan verstandelijke gehandicapten te bundelen: ‘Het ging niet in de eerste plaats om werkmateriaal voor de praktijk, dat is er meer dan genoeg. En veel meer dan enige grond onder je voeten is dat materiaal ook niet. Je kunt wel heel methodisch te werk gaan, maar verstandelijk gehandicapten doorkruisen toch meestal je mooie plannetjes!’ Verstandelijk gehandicapten doorkruisen vaak wel meer dan alleen de mooi opgezette catechisatielessen van de dominee. Een kerkdienst bijvoorbeeld. Er wordt gepraat, intensief bewogen, met allerlei spullen gezwaaid en gerammeld. Knap lastig soms voor de andere kerkgangers. Meininger: ‘Als je je als gemeente wilt gaan toeleggen op hun aanwezigheid moet je al die irritaties bespreekbaar maken en bedenken hoe je je samenzijn zo vorm kunt geven dat alle betrokkenen daarin tot hun recht komen. Ik hoop dat de gemeente dat wil. Als je de

vraag ook anders kunnen stellen, namelijk: welke dienst kunnen deze zwakken óns bewijzen? Ze dwingen ons als het ware met hun ogen naar de gemeente te kijken en ons af te vragen: wat is vieren eigenlijk, wat is dienen, ze dwingen ons om ons abstracte intellectualisme achter ons te laten. Zij stellen ons de directe vraag: “Waar is dat voor?”. Niet alles hoeft anders, maar je kunt wel kijken wat er te realiseren is van hun wensen. De dialoogvorm is volgens mij de toekomst van de kerk. Mijn hoop is dat verstandelijk gehandicapten ons dat een beetje kunnen leren.’ De rol van de pastor in dit proces van toenadering is heel belangrijk. Is hij/zij in staat tot een rechtstreekse dialoog? Meininger: ‘De voorganger moet de uitdagende vragen stellen, de kar trekken. Als je voor verstandelijk gehandicapten praat weet je nooit waar je uitkomt. Dat vraagt ook een andere manier van voorbereiding. Maar in bepaalde vormen van het klassieke preken zitten basale elementen die je goed kunt gebruiken.’

Trainingen Emotie en je durven uiten spelen een grote rol bij het omgaan met verstandelijk gehandicapten. Een beladen onderwerp, ook voor predikanten. Want de grens tussen ‘te veel’en ‘te weinig’ is soms vaag en daar wordt tegenwoordig kritisch tegenaan gekeken. Maar daarzonder kan het niet in het contact met verstandelijk gehandicapten, vindt Meininger: ‘Het hoort bij je beroep als pastor dat je ook je lichaam inzet. Dat kun je leren. Zelf ben ik daardoor veel minder intellectualistisch geworden.’ Predikanten krijgen in hun opleiding overigens weinig of niets mee over het omgaan met verstandelijk gehandicapten. Het mentoraat is volgens Meininger een goede manier om daar iets aan te doen:

11

(verstandelijk) gehandicapten wonen steeds vaker in kleine woongemeenschappen in gewone woonwijken, de zogenaamde ‘vermaatschappelijking van de zorg’. Dat betekent ook dat er voor de zorg aan mensen met een handicap steeds vaker een beroep gedaan wordt op predikanten buiten de instellingen. Daarbij komt dat de geestelijke verzorging in een aantal nieuwe vormen van zorgfinanciering niet meer vergoed wordt. Dat betekent dat instellingen soms ook financiële redenen aanvoeren om de geestelijke zorg voor mensen met een verstandelijke handicap over te dragen aan de (wijk)kerken. Omgaan met verstandelijk gehandicapten verloopt ook buiten de kerk niet altijd even soepel. Meininger: ‘Er is een grote achterstand in de professionalisering van de zorg. De betutteling is vaak gebleven, ondanks het decentrale bouwbeleid. De fysieke integratie (wonen in de wijk) is op veel plaatsen geslaagd), de functionele integratie (gebruik maken van reguliere voorzieningen) mondjesmaat, en de sociale integratie (samen optrekken) moet eigenlijk nog van de grond af opgebouwd worden. Men heeft de weerstand die er bestaat tegen mensen met een verstandelijke handicap schromelijk onderschat. Het is in de maatschappij net als in de kerk. Je hebt een andere manier van kijken en van werken nodig. Daar heb je geen hele verhandelingen voor nodig, dat moet je leren door het gewoon te dóen, door samen op te trekken! En dan loop je ook weer tegen problemen aan. Dit is nou eenmaal niet het paradijs. Het boek ‘Alles en voor allen’ kan helpen goede vormen te vinden, waarmee in de kerk kan worden gewerkt ‘. Nelleke Slootweg is eindredacteur van Kerkinformatie.

Kerkinformatie

KERKELIJK WERKERS

September 2004

Theo Witkamp

Predikanten en kerkelijk werkers: samen sterker ’Onze kerkelijk werker hoeft geen pensioen te krijgen hoor, want haar man heeft al pensioen.’ Wanneer je Liesbeth Mooij vraagt om een anekdote uit haar werk, dan komt er een, die meteen laat zien dat de kerkelijk werkers een onduidelijke plek hebben in onze kerk, dat er onder hen veel vrouwen zijn en dat zij bovendien nogal eens als een soort werkster worden gezien, die je wel zwart kunt betalen. Tegelijk klinkt hierin ook de grote betrokkenheid door die zij voor deze beroepsgroep voelt. Als er iemand is die weet hoe het met de kerkelijk werkers zat en zit, dan is zij het wel.

Hulpkrachten Liesbeth Mooij begon in de jaren zeventig als docente kerkgeschiedenis bij de catechetenopleiding van de Provinciale Kerkvergadering Arnhem. Deze catecheet (in de GKN pastoraal assistent genoemd) werd tenslotte de kerkelijk werker. Liesbeth Mooij was er altijd bij betrokken. Ze heeft diverse functies gehad: ambtelijk secretaris, medewerker, senior-projectmedewerker, en nu gaat ze met vervroegd pensioen. Ze kan dat nu des te rustiger doen, omdat er na vele onrustige jaren één regeling is gekomen voor de hele beroepsgroep van kerkelijk werkers. Ook is ze blij dat haar doelgroep en het Bureau Kerkelijk Werkers sinds een jaar zijn ondergebracht bij het Theologisch Seminarium Hydepark en dus in een onderwijsomgeving zijn terechtgekomen. Het bootje ligt nu goed. Ze kan van boord.

hebben ze meestal een tijdelijke aanstelling en werken ze parttime. Ondanks dat het er zo veel zijn, is hun positie in de kerk allerminst duidelijk, noch de manier waarop ze ingezet worden. Liesbeth Mooij vertelt, dat de naam die hun taak moest krijgen tot nogal wat onduidelijkheid heeft geleid. Want hoe moet je die nu noemen? Ze hebben geen ‘ambt’, want die term is voorbehouden aan de drie ambten van predikant, ouderling en diaken. Maar ze zijn toch wel ‘iets’. Toen is het onderscheid van ‘bediening’ en ‘functie’ ingevoerd. Een koster bekleedt een functie, een kerkelijk werker staat in de bediening, een predikant staat in het ambt. Dit onderscheid stamt uit de kerkorde van de

NHK van 1951 en is door de triosynode van 1992 overgenomen. Dit is echter een verlegenheidsoplossing. Een oplossing waar Liesbeth Mooij zelf niet zo gelukkig mee is. Wat het verschil is tussen ‘staan in het ambt’ en ‘staan in de bediening’ is niet eenvoudig uit te leggen en het klinkt nogal kunstmatig. Een overkoepelende term als ‘dienst’ (vergelijk het Engelse ‘ministry’), die dan de verschillende taken in de kerk zou kunnen omvatten, had haar beter geleken. Zelf denkt ze echter liever vanuit de gemeente dan vanuit het ambt of de bediening. Haar vraag is: wat heeft de gemeente nodig? En dan liefst niet terugkijkend, maar vooruit. Dus niet: wat

De kerk kende in de voorgaande eeuwen altijd wel hulpkrachten voor die taken, die ‘te laag’ waren voor de ‘hoge’ dominee. Dat waren bijvoorbeeld de ziekentroosters, (godsdienst)onderwijzers, kosters en ‘matressen’ (die de kinderen leerden zingen, lezen en het Onze Vader bidden) enz. Toen in de 18e en 19e eeuw het onderwijs een taak met status werd, wilden de predikanten deze wel op zich nemen. Na de catechese kregen zij ook het pastoraat in hun pakket, want ‘opzicht en tucht’ werd ‘zielzorg’ en dat vereiste speciale kennis en opleiding. Met de catechetenopleiding in de NHK begon in 1951 de emancipatie van de kerkelijk werker. Tegenwoordig heb je er een HBO-opleiding voor nodig.

Onduidelijke positie Er zijn inmiddels ongeveer duizend kerkelijk werkers. Ze hebben diverse opleidingen genoten (vaak theologische) en ze werken op allerlei terreinen. Zeventig procent van hen is vrouw. Hun takenpakket verschilt. Daarbij

Liesbeth Mooij: Niet denken vanuit het ambt of de bediening, maar vanuit de gemeente. Foto: Hydepark

12

had de gemeente van gisteren nodig, maar waar hebben we morgen behoefte aan? We hebben ‘morgen’ volgens haar beslist nog behoefte aan kerkelijk werkers, maar het zou wel goed zijn om een duidelijke scheiding aan te brengen tussen de taken van een kerkelijk werker en die van een predikant.

Sacramentenboer Het komt nu vaak voor, dat er kerkelijk werkers aangesteld worden omdat ze goedkoper zijn dan een dominee, maar dat ze wel al het werk van een predikant moeten doen. Geen wonder dat bij hen en bij de gemeenten na verloop van tijd de vraag opkomt waarom ze eigenlijk niet ook de sacramenten van doop en avondmaal mogen bedienen: zij hebben toch de relatie met die gemeente en met de mensen? Omgekeerd

samenwerken. Dat kan wellicht via het model van kern- en satellietgemeenten, die door een team van predikanten en kerkelijk werkers bediend worden. Op deze manier kunnen de rijkere gemeenten de armere bijstaan door in één samenwerkingsverband te opereren. Slechts zo zullen we in de verschillende (dorps)kernen kerken kunnen behouden, aldus Liesbeth Mooij. Een ander voordeel is dat de taakverdeling tussen predikanten en de kerkelijk werkers duidelijker wordt. De predikanten van de grote gemeente zijn er dan bijvoorbeeld voor de verkondiging, de sacramentsbediening en voor het bestuur.Voor de ondersteuning van deze en verschillende andere speciale taken kun je kerkelijk werkers inzetten, samen met getrainde vrijwilligers.

Waar hebben gemeenten morgen behoefte aan? voelt een predikant, die alleen maar ergens komt om de sacramenten te bedienen, zich nogal eens een ‘sacramentenboer’. Voor beide partijen is dat niet plezierig. Toch is het volgens Liesbeth Mooij geen goede oplossing om de kerkelijk werker dan maar wat meer te betalen en ook de bevoegdheid te verlenen om de sacramenten te bedienen. Zo wordt volgens haar het probleem van de te kleine of te arme gemeente verschoven naar de persoon van de kerkelijk werker. Het probleem van de gemeente moet echter op het niveau van de gemeente opgelost worden. Anders levert het slechts onnodige wrijvingen op tussen kerkelijk werkers en predikanten. En als er niets verandert zal dat in de toekomst nog veel vaker gebeuren, voorspelt Mooij. Om dat te voorkomen moeten gemeenten gaan

Nascholingsaanbod Wat de kerkelijk werkers zelf betreft, is het al een verbetering dat er nu in de kerken meer helderheid is ontstaan: er is nu tenminste één regeling in plaats van drie en er komt één register. Bovendien zal er in de nabije toekomst voor hen ook een nascholingsaanbod ontwikkeld worden. De opvolg(st)er van Liesbeth Mooij in Hydepark zal hieraan een deel van zijn of haar tijd gaan besteden. Zonder haar ongelooflijke inzet voor deze beroepsgroep had hun toekomst er echter beslist anders uitgezien. Zij gaat nu een (andere) tuin verzorgen. Daarnaast blijft zij als vrijwillige koster in haar thuisgemeente gewoon het gras maaien, met straks een pensioen. Theo Witkamp is docent aan het Theologisch Seminarium Hydepark.

SYMPOSIUM

Ter gelegenheid van het afscheid van Liesbeth Mooij is er een symposium rond het thema: ‘Heeft de PKN hen echt nodig? Visie op de positie en de toekomst van de kerkelijk werker in de dienst van de kerk’. Het symposium wordt gehouden op vrijdagmiddag 1 oktober van 13.30 uur tot 16.00 uur op Centrum Hydepark, Driebergsestraatweg 50 te Doorn. Aansluitend is er een afscheidsreceptie. Drs. Jan Doelman, directeur van de NBI Hogeschool voor Theologie, en dr. Bert de Leede, rector van Hydepark, zullen de hoofdreferaten houden, respectievelijk vanuit opleidingsperspectief en vanuit kerkelijk/ambtelijk perspectief. Drs. Matty Vroom en dr. Gijs Dingemans zullen een korte reflectie geven op beide inleidingen. Daarnaast zijn er enkele good practice-verhalen van de kant van kerkelijk werkers. Dit symposium wordt haar aangeboden door het Theologisch Seminarium Hydepark en de Educatieve Faculteit Amsterdam, de Christelijke Hogeschool Ede, de Christelijke Hogeschool Windesheim, de NBI Hogeschool voor Theologie en de Noordelijke Hogeschool Leeuwarden, de vijf HBO-instellingen waarvan de Protestantse Kerk in Nederland de opleidingen theologie heeft erkend als opleidingsplaatsen voor haar kerkelijk werkers. Opgave voor het symposium per e-mail bij: [email protected]

BERICHTEN

Cursus CHE-Transfer over pastoraat bij psychische problemen Voorgangers en pastoraal werkers kunnen niet meer zonder basiskennis van symptomen en ziektebeelden van psychische ziekten. In het pastoraat lopen ze steeds vaker tegen vormen van psychische problemen aan. Met het oog hierop heeft CHE-Transfer de cursus ‘Psychopathologie en de christelijke gemeente’ ontwikkeld.

Deelnemers volgen vanaf 14 september a.s. tien dinsdagochtenden college. In de cursus zal aandacht worden besteed aan de beschrijving van ziektebeelden zoals depressies, angsten, psychosen en persoonlijkheidsstoornissen. Om inzicht te krijgen in de wijze van denken binnen de geestelijke gezondheidszorg wordt een overzicht gegeven van belangrijke vraagstukken zoals ‘wat is normaal, wat is gezond?’, ‘hoe is de relatie tussen diagnose en behandeling?’ Daarbij is er ruim aandacht voor de rol van het geloof in de verschillende stoornissen. Hierbij kan worden gedacht aan een thema als ‘de verhouding tussen demonie en

13

psychopathologie’. De cursus is met name bedoeld voor predikanten, voorgangers, gemeenteleiders en pastoraal werkers.

In totaal bestaat de cursus uit tien dinsdagochtenden van 9.30 uur tot 12.00 uur: 14, 21, 28 september, 5, 12, 26 oktober, 2, 9, 16, 23 en 30 (reserve datum) november. De kosten voor de cursus bedragen 9 395. Hij wordt aangeboden in het pand van Christelijke Hogeschool Ede aan de Oude Kerkweg 100 te Ede. Voor meer informatie en aanmelding: CHE-Transfer, telefoon (0318) 69 63 22, [email protected].

Kerkinformatie

September 2004

BERICHTEN

Briefpapier en enveloppen met logo Protestantse Kerk ‘Hebt u voor ons ook briefpapier en enveloppen met het logo van de Protestantse Kerk? We willen die in onze plaatselijke kerk en voor de classis gaan gebruiken.’ De afgelopen maanden zijn vragen als deze regelmatig aan de afdeling Brochureverkoop van de Protestantse Dienstenorganisatie in Utrecht gesteld. Sinds kort kunnen de medewerkers van het bureau die vraag concreet met ‘ja’ beantwoorden.

hoeveelheden, of een veelvoud daarvan, worden besteld. De levertijd bedraagt vijf tot tien werkdagen. Voor wie het briefpapier bestelt: op de website www.pkn.nl vindt u onder ‘beeldmerk’ een sjabloon voor het teksverwerkingsprogramma Word. U kunt dat downloaden, uw eigen naam en adresgegevens invoeren en gebruiken voor

uw brieven. Met behulp van het sjabloon worden genoemde gegevens op de juiste plaats en in het juiste lettertype op het briefpapier van de Protestantse Kerk geprint. U kunt uw bestelling doorgeven aan de Protestantse Dienstenorganisatie, afdeling Brochureverkoop, Postbus 8504, 3503 RM Utrecht. Per e-mail kan ook: [email protected]

U kunt nu bij hen het volgende materiaal bestellen: – voordrukken briefpapier, per pak van 500 vel, voor Q 15,00; – enveloppen formaat C5 (16,2 x 23 cm), zonder venster, met alleen het logo linksboven, per doos van 500 voor Q 20,00; – enveloppen formaat C4 (32,5 x 23 cm), zonder venster, met alleen het logo linksboven, per doos van 250 voor Q 25,00. U betaalt alleen de druk en de verzendkosten en profiteert daarbij van de centrale inkoop van dit materiaal voor de gehele dienstenorganisatie. Briefpapier en enveloppen kunnen alleen in de aangegeven

�������� ������������ ��������� ��������

COLUMN

Wouter van Santen

Vooruit... Het nieuwe seizoen is weer gestart. Nog even omkijken: de vereniging is bereikt, de kerkdag was een groot succes, veel voortgang is zichtbaar in ondersteunende projecten… Wat gaan we doen? Die vraag ligt bij velen op tafel, en wordt gelukkig door velen opgepakt met ‘doorgaan’. Daarin zit een heel diepe kern: ons werk is zo belangrijk dat we altijd willen doorgaan. Maar soms moet je er even bij stilstaan of de richting van alle werk nog steeds de goede richting is. Voor het bovenplaatselijke werk van de Dienstenorganisatie komt die vraag duidelijk naar voren bij de voorbereiding van het nieuwe beleidsplan dat in de nabije toekomst in de synode besproken moet worden. Waar moet de kerk naar toe? De synode zal het antwoord daarop geven, nadat in discussies en afstemmingen concept-documenten zijn aangereikt. Ik merk bij die voorbereidingen dat er enthousiasme is: we spreken over ‘de verlegenheid voorbij…’ en vanuit die instelling werken we samen aan een

nadere uitwerking van allerlei doelstellingen: de verspreiding van Gods Woord, de bestrijding van armoede en onrecht en het bereiken van vrede en democratie. Soms kom je mensen tegen die er haast niet meer in geloven; die melden dat de kerk toch te star is, en niets meer kan of doet. Of niet van deze tijd is. En te weinig armslag heeft. Tegen die mensen wil ik zeggen: u zit er naast! In de kerk moeten we niet zeuren, maar kiezen! Natuurlijk is er altijd de wens van meer, maar door de juiste keuzes te maken laten we zien dat de kerk er is en haar invloed in de wereld en de maatschappij goed aanwendt. Het laten maken (en voorbereiden) van die keuzes, waarin ook ik geloof, maakt mij enthousiast en het contact met velen bij de uitvoering ervan, ontroert. Dus: Vooruit… Wouter van Santen is algemeen directeur van de Dienstenorganisatie van de Protestantse Kerk in Nederland.

14

Kerkinformatie

September 2004

BROCHURES

Hans Breunese

Evaluatiegesprekken: de vinger aan de pols houden Kerkelijke gemeenten maken ieder jaar een begroting en een jaarrekening. Want mensen, ook kerkmensen, willen op een planmatige en doelmatige manier met geld omgaan. En terecht.

Dus vragen we ons van te voren af: ‘Waar zullen we het geld dit jaar aan besteden? De begroting dus. En achteraf gaan we na wat er van onze voornemens terecht is gekomen (de jaarrekening).

Nieuwe brochure Als we dit zo doen voor de financiën in letterlijke zin, waarom zouden we het dan ook niet doen voor – wat soms wordt aangeduid als – het ‘menselijk kapitaal’ van de gemeente? Ambtsdragers, leden van werkgroepen, colleges en commissies, en vele anderen investeren veel tijd en energie in de gemeente. Dat vraagt om regelmatig stil te staan bij vragen als: – bereiken we wat we willen bereiken? – zijn we met de goede dingen bezig? – doen we het op de goede manier? – wat beleven we aan het werken in de gemeente? – wat kan er verbeterd worden? Zo houden we als het ware de vinger aan de pols. Steeds meer gemeenten hebben de behoefte om op een systematische manier met deze vragen bezig te zijn. Daarom heeft het bureau Begeleiding Predikanten van het Protestants Landelijk Dienstencentrum de brochure ‘Evaluatiegesprekken met predikanten en kerkelijk (mede)werkers in de plaatselijke gemeente’ uitgegeven. Dit is een vernieuwde uitgave van de brochure ‘Pastorale voortgangsgesprekken’, die vanaf 1992 door het bureau pastoraat van het Landelijk Dienstencentrum van de toenmalige Samen op Weg-kerken werd uitgegeven. Het evaluatiegesprek gaat niet in de eerste plaats over beleidszaken, maar over de vraag hoe een predikant of kerkelijk (mede)werker met de eigen inspiratie, motivatie en soms ook twijfel aan het werk is. Over vragen als: wat is er terechtgekomen van wat ik van plan was? Kort samengevat: het gaat zowel om het werk dat is gedaan (of niet), om de werker zelf (hoe is het werk beleefd), maar ook om de gemeente en de samenleving waarbinnen men het werk doet (waar voelen mensen zich uitgedaagd en waar belemmerd). Er kan een relatie worden gelegd tussen de alledaagse

Investeren in het ‘menselijk kapitaal’ van de gemeente. Foto: PKN

inspanning en de hoge opdracht van de gemeente. Dat maakt dat verwachtingen over en weer worden verwoord, dat er doelgerichter gewerkt kan worden en dat levert nieuwe energie op om aan de slag te gaan. De brochure geeft tal van (mogelijke) gesprekspunten ter ondersteuning van het gesprek.

Context De brochure geeft aan hoe deze gesprekken op een systematische manier (minstens een keer per jaar) gevoerd kunnen worden. De verschillende soorten ‘werkers’ in de gemeente komen aan de orde. Het is een goede zaak de gesprekken te voeren met alle medewerkers in de gemeente. Deze brochure gaat echter alleen over gesprekken met betaalde medewerkers in de gemeente. Daarin wordt vervolgens onderscheid gemaakt tussen predikanten, kerkelijk werkers en kerkelijk medewerkers. Verder komt de relatie aan de orde tussen dit soort gesprekken aan de ene kant en de jaarlijkse

15

evaluatie van het werk in de kerkenraad – bijvoorbeeld aan de hand van een jaarverslag – aan de andere kant. Uiteraard dienen deze gesprekken zorgvuldig voorbereid en gevoerd te worden. Ook is er het nodige nawerk. Het is bijvoorbeeld nodig om ervoor te zorgen dat afspraken bij de kerkenraad worden neergelegd. Voorbereiding, uitvoering en nawerk zijn in de brochure in een overzichtelijk schema samengevat. Hans Breunese is senior projectmedewerker van het bureau Begeleiding Predikanten. BROCHURE

De brochure is zowel in te zien als te downloaden via internet (www.pkn.nl) en/of voor Q 2,25 schriftelijk te bestellen bij: Dienstenorganisatie PKN, t.a.v. brochureverkoop, Postbus 8504, 3503 RM Utrecht, telefoon (030) 880 17 24 of per e-mail: [email protected] o.v.v. titel en gewenst aantal.

Kerkinformatie

KERKINACTIE

September 2004

Elise Kant

’Wij moeten hoop geven!’ Oeganda wordt al 18 jaar geteisterd door een verschrikkelijke oorlog. Het ‘Leger van de Heer’, onder leiding van Joseph Kony, teistert het noorden van Oeganda in één van de meest gruwelijke conflicten van dit moment.

Kerkinactie ondersteunt via haar partners in Oeganda, waaronder KIWEPI, verschillende projecten in het land. Elise Kant van Kerkinactie reisde onlangs naar Oeganda en sprak er met een aantal vrouwen.

Kindsoldaten Over Kony zegt Elda van KIWEPI uit Kitgum: ‘Hij is een gek die zegt dat hij Oeganda wil regeren volgens de Tien Geboden. Hij zou “door de Heilige Geest bevangen” zijn, en daarom ontvoert hij kinderen die voor hem moeten vechten. Die kinderen worden gebruikt als seksslaven, als dragers en als soldaten.’ Verhalen over kindsoldaten, daar zijn er veel van. Maar wat er in Oeganda gebeurt tart elk voorstellingsvermogen. Het leger van Kony, dat voor 80% uit ontvoerde kinderen bestaat, ontvoerde de afgelopen maanden weer duizenden kinderen. Ze worden ‘s nachts uit hun huizen gehaald of uit de kerken waar ze zich schuil houden uit angst voor ontvoering. Of gewoon overdag op weg naar school of onderweg tijdens het water halen. En deze kinderen worden zodra ze ontvoerd zijn murw geslagen. Om zo te leren wie er de baas is en om af te leren zelf te denken of te ontsnappen. Het zijn gruwelijke verhalen: van de moeder die haar eigen zoon moest koken en opeten. Van de jongen die zijn vriendje moest doodslaan en van het meisje dat meerdere malen door meerdere mannen werd verkracht. Hele streken in Noord Oeganda zijn ontvolkt;

Gladys van Women’s Peace Initiative: ‘Kwetsbare mensen moeten zelf aan het woord komen’. Foto: Kerkinactie

dat er een eind aan het conflict zal komen en steeds weer blijkt die hoop ijdel. Er lijken te veel (financiële) belangen te zijn om dit conflict te kunnen beëindigen. In Oeganda werkt Kerkinactie samen met een aantal partnerorganisaties, binnen en

Oegandese kerken laten zich niet de mond snoeren 1,8 miljoen mensen zijn ontheemd geraakt en bevinden zich in vluchtelingenkampen. En zelfs daar zijn mensen niet veilig. Recentelijk zijn diverse kampen aangevallen, mensen vermoord, vrouwen verkracht en kinderen ontvoerd. Kinderen worden gehersenspoeld en worden gebruikt als ‘draagvee’, seksslaven en worden gedwongen te roven en te moorden. Een situatie om moedeloos van te worden. En steeds weer is er de hoop

buiten de kerken, dat zich krachtig verzet tegen het voortduren van dit conflict. Ook is Kerkinactie actief betrokken bij de lobby van Nederlandse ontwikkelingsorganisaties die een monitoring-proces opzetten, samen met Oegandese partners, over het Oegandese regeringsbeleid en de bilaterale hulp van Nederland aan Oeganda. De rol van de overheid in het conflict krijgt hierin speciale aandacht.

16

Rol van vrouwen Tijdens mijn laatste reis naar Oeganda sprak ik met Cecilia Engola van TEWPI, een vrouwenvredesorganisatie. Ze vertelde me: ‘God alleen weet waarom die dingen gebeuren, maar we mogen de hoop niet verliezen. We hebben jullie gebeden nodig! Er was een meisje dat werd ontvoerd en dreigde verkracht te worden door vijftien soldaten. Ze weigerde uit alle macht en zei: “Ik ga nog liever dood”. De soldaten gooiden zoutzuur over haar heen en ze stierf.’ Het zijn de gruwelijke verhalen die door erover te praten tot onuitwisbare werkelijkheid worden. Engola: ‘Kony is een satan. Ze voeren satanische rituelen uit. Ze hakken mensen in stukjes, koken ze en eten ze op. President Museveni wil deze oorlog helemaal niet beëindigen. En wat wil Kony nou? Er is niemand die het snapt. Maar als wij dan de vrede niet zullen zien, dan moeten de generaties na ons het zien! Voordat ISIS (eveneens een partnerorganisatie van

Kerkinactie) ons vertelde dat we ons konden verzetten lieten we alles maar gebeuren, we hadden geen hoop. Maar nu! Als christenen moeten we een rol spelen! Wij moeten hoop geven! We maken dat vrouwen zich bewust worden van hun conflicten, thuis, in de gemeenschap en in de regio. We verzamelen materiaal over de wreedheden die tegen vrouwen worden begaan. We praten met vrouwen en vluchtelingen en met lokale (kerk)leiders en we maken ze duidelijk dat juist vrouwen een belangrijke bijdrage kunnen leveren aan de vrede.’ In Kitgum vertellen vrouwen soortgelijke verhalen. Gladys, net als Elda, van Kitgum Women’s Peace Initiative vertelde: ‘Kwetsbare mensen moeten zelf aan het woord komen, anderen moeten hen geen woorden in de mond leggen. Vrouwen moeten een stem hebben in vredesprocessen. Maar daarvoor moeten zij eerst leren praten over wat hen is overkomen. Ze moeten de schaamte voorbij. De terreuracties zijn nu zo hevig dat bijna

dat ze de situatie moest accepteren en hard moest werken en kinderen moest leren respect te hebben voor het leven. En dat doet ze nu, als hoofdonderwijzeres van een lagere school met een project ‘ Kinderstemmen voor vrede’.

Actieve inzet kerken ‘Wij moeten hoop geven’, Het is het credo van alle organisaties waar Kerkinactie mee samenwerkt in Noord Oeganda. Ze geven krachtige signalen af en zijn heel concreet aan het werk om directe nood te lenigen. Ook de kerken spelen hierin een actieve rol. Enerzijds door concrete activiteiten op te zetten rondom de opvang van oorlogswezen, de ondersteuning van vluchtelingen en noodhulp. Anderzijds door zich duidelijk uit te spreken tegen het conflict en voor vrede en democratisering. Een van de partners van Kerkinactie in Oeganda is de Orthodoxe Kerk. Een relatief kleine,onafhankelijke en jonge kerk. Gesticht aan het begin van de 20ste eeuw en ontstaan

de kerken het zwijgen op te leggen, laten zij zich de mond niet snoeren.

Krachtig spreken Op 2 juni 2004 deed de Oegandese Raad van Kerken een oproep aan de regering om een einde te maken aan het conflict met behulp van ‘mediation’ (bemiddeling) door een onafhankelijke derde partij. In de oproep wordt president Museveni tevens aangespoord geen wijzigingen aan te brengen in de grondwet waardoor hij voor de derde keer president van Oeganda zou kunnen worden. Ook geven de kerken aan een actieve rol te willen spelen in de politieke bewustwording van en informatie aan mensen en een vreedzaam samenleven van christenen en moslims te willen bevorderen. Het is een krachtig spreken van de kerk, tegen een oorlog die al veel te lang duurt. Kerken met durf en visie. Tijdens mijn reis, in brieven en in emails worden mij voortdurend drie vragen gesteld: De eerste is: vertel onze verhalen! Laat de wereld weten wat hier gebeurt. De tweede

‘Vrouwen moeten een stem hebben in vredesprocessen’ iedereen naar de steden gevlucht is. De scholen zijn allemaal dicht, behalve die in de steden. De ziekenhuisjes zijn afgebrand. Vrouwen worden verkracht, mensen worden vermoord, kinderen worden ontvoerd.’ Als ik met haar praat verbaas ik me over haar kracht, haar vaste overtuiging dat er vrede móet komen. Als ik naar haar eigen verhaal vraag en waar ze die moed toch vandaan haalt vertelt ze over haar ontvoerde broertje en haar vermoorde man, maar ook over hoe ze werd opgevangen en zich realiseerde

uit onvrede met het koloniale karakter van de Anglicaanse Kerk. De Orthodoxe Kerk is inmiddels niet meer weg te denken uit het politieke debat. In de Oegandese Raad van Kerken (UJCC) waarin onder meer ook de Rooms-Katholieke en de Anglicaanse Kerk vertegenwoordigd zijn, is de orthodoxe aartsbisschop zelfs de belangrijkste woordvoerder. Keer op keer spreekt de UJCC zich uit tegen de oorlog en tegen het onrechtmatig handelen van president Museveni. En ondanks toenemende druk om

is: beïnvloed jouw overheid en de publieke opinie zodat de wereld niet meer machteloos toekijkt. Daar probeert Kerkinactie door middel van het lobby-proces aan bij te dragen. De derde vraag is: bid voor ons. Een vraag waar wij alleen nog maar positief op kunnen reageren. Een vraag aan alle kerken in Nederland en aan alle mensen die samen die kerk vormen. Elise Kant is werkzaam bij het team Afrika van Kerkinactie.

BERICHTEN

Studieweekend ‘Zichtbaar cryptisch’ Kunstenaars leveren commentaar op de werkelijkheid met de schilderijen en beelden die ze maken. Ze doen dat in een taal die niet altijd direct verstaanbaar is. Kennelijk is de vreemde taal die ze gebruiken voor hen de enige mogelijkheid om te kunnen zeggen wat ze willen zeggen. Toch zoeken zij met hun werk het contact en de communicatie met de kijker. Ze zoeken het gesprek in een vreemde taal. De uitnodiging aan de kijker

is of hij of zij zich wil verdiepen in de specifieke taal van deze kunstenaar en op zoek wil gaan naar wat hij of zij wil zeggen. Over deze dialoog gaat het tijdens het studieweekend ‘Zichtbaar cryptisch’, dat wordt gehouden op zaterdag 27 en zondag 28 november a.s. op Hydepark in Doorn. Het weekend is bestemd voor iedereen die het leuk vindt om te kijken naar en te praten over moderne kunst met de mogelijkheid iets te ontdekken over de tijd waarin we leven of over zichzelf. Tijdens het weekend wordt een bezoek gebracht aan het Centraal Museum te Utrecht en afhankelijk van het aanbod een galerie voor moderne kunst. Deskundige

17

begeleiding wordt gegeven door Harbert Booij en Geertje de Vries. Drs. Harbert Booij is kunstenaar, theoloog en docent aan Hogeschool Windesheim. Drs. Geertje de Vries is predikant en bereidt een proefschrift voor over de betekenis van moderne kunst voor het geloofsonderricht. Op zondagmorgen is er een korte viering in de kapel van Hydepark. De bijeenkomst duurt van zaterdag 10.30 uur tot zondag 14.00 uur. Kosten: Q 135 all in. Er kunnen 20 mensen deelnemen. Inschrijven per e-mail: [email protected].

Kerkinformatie

September 2004

DE BUITENWACHT

Ad van Oost

De Buitenwacht: het verschil vieren Oud Krispijn is een achterstandswijk in Dordrecht. In deze wijk begon eind 1982 een voorzichtig experiment: de Buitenwacht. Vanuit de christelijke traditie werd gezocht naar nieuwe vormen van presentie onder de bewoners van de wijk.

Oud Krispijn heeft zich in de loop der jaren ontwikkeld tot een multiculturele achterstandswijk en De Buitenwacht is daarin meegegroeid. Het centrum heeft zich ontwikkeld tot een proeftuin van intercultureel en interreligieus samenleven.

Praktische aanpak Gerrit Jan van der Kolm, theoloog, is vanaf het begin als begeleider bij de Buitenwacht betrokken. ‘Als initiatiefnemers wilden we dicht bij de mensen in Oud Krispijn zijn. We gingen tussen hen in wonen. Wat kan het evangelie, hier en nu, betekenen voor de bewoners van Oud Krispijn en Dordrecht? Hoe kan het opnieuw worden neergezet? Met die vraag gingen we hier aan de slag. Daar blijven we ook aan werken. Een definitief antwoord is er niet. Het blijft zoeken en steeds weer inspelen op wat zich voordoet. We zijn bescheiden gestart. De mannen gingen fulltime werken in de fabriek. We deden daar uitvoerend werk. De vrouwen bleven thuis. Zo ging dat toen, zeker in Oud Krispijn. De begeleiding van de Buitenwacht deden we, onbetaald, in onze vrije tijd en dat is nog zo. In het begin heeft vooral deze aanpak ervoor gezorgd dat de wijkbewoners gingen beseffen dat wij een van hen waren, waardoor ze ook zelf gingen meewerken.’ De Buitenwacht is een onafhankelijke organisatie. De overheid noch kerken of andere organisaties hebben er bemoeienis mee. Van der Kolm: ‘Daarvoor is bewust gekozen. Dat heeft te maken met de crisis binnen de christelijke traditie. Het experiment is daaruit ontstaan. Er is sprake van zowel een breuk als van verbondenheid met de christelijke traditie. In die spanning staan we. We willen leren van anderen. Van kansarmen, van mensen met een andere godsdienst en van mensen die niet geloven. Dat leerproces noemen wij: De Buitenwacht. De hoop die in ons is, daar ligt onze kracht... en onze zwakte. Dààrvan zijn we afhankelijk.’

Activiteiten Het programmaboekje 2004 ‘Doe eens iets anders in de Buitenwacht’ geeft een beeld van de activiteiten in de Buitenwacht:

De Buitenwacht in de wijk Oud Krispijn te Dordrecht. Foto: PKN

Praatgroep op maandag; Training ‘Help, ik moet solliciteren!’;Bijbeltekstverwerken; Cursus digitaal fotograferen; Eethuis; Cursus ‘Wat is de Buitenwacht’; Gespreksgroep ouderen; Cursus ‘samen anders’; Computerles; Huiswerkbegeleiding; Koffie-inloop; Wijkwinkel; Creativiteit en ontmoeting: “Het Creatieve Schaap; Samen goed Nederlands leren spreken; Arabische les; Internetcafé; Mengelmoes familiekoor; De Schrift doen. Daarnaast zijn er sjoelcompetities, yogalessen en worden de wijkbewoners uitgenodigd voor bijzondere bijeenkomsten in de stad. Eén daarvan is de interreligieuze dodenherdenking op 4 mei, waar o.a. gedeelten uit de Koran, de Veda’s, de Torah en de Bijbel gelezen worden, en gedichten

18

uit verschillende streken. In de zomerperiode kunnen vijf wijkbewoners dankzij een ruime gift van de Lions Club voor een sterk gereduceerd tarief mee op een vakantieweek.

Open gemeenschap Van der Kolm karakteriseert de Buitenwacht als een open, oecumenische en interreligieuze gemeenschap. Met een breed scala aan activiteiten, gericht op ontmoeting, vorming, actie, bezinning en viering. Het centrum heeft de leefwereld van de bewoners van Oud Krispijn als centraal uitgangspunt, maar staat ook open voor mensen uit de stad. De wijkbewoners ervaren de Buitenwacht als een gemeenschap waar zij bij horen en zich erkend weten.’

Nu zijn we uitgegroeid tot een organisatie met gespecialiseerde functies en taken. Er is een werkorganisatie voor de uitvoerende taken. Verantwoordelijkheden van bestuur, beheer en begeleiding worden verder uitgebouwd. We zijn nu in een fase gekomen dat we als organisatie ook continuïteit moeten kunnen bieden. De functie van begeleider kun je typeren als het ‘geestelijk’ leiderschap van deze gemeenschap van Buitenwachters. Kenmerken daarvan zijn de zorg voor het welzijn van de individuele leden en de agogische begeleiding van groepen en processen.’ De heilige boeken van het christendom, de islam en het hindoeïsme staan naast elkaar. Foto: PKN

Door organisaties in de wijk en door de overheid wordt de Buitenwacht wel gezien als een belangrijke gesprekspartner. Wanneer we iets te melden hebben, doen we dat. Maar we doen niet mee in vergadercircuits. Wel zijn we present in de plaatselijke Raad van Kerken en betrokken bij het platform armoedebestrijding en het platform noodopvang dakloze vluchtelingen. Stichting Youssoufia, die gebruikte hulpmiddelen inzamelt voor gehandicapten in Marokko, staat op onze activiteitenlijst. Ook zijn we het adres van de Raad van Levensbeschouwingen in Dordrecht.’ In deze Raad nemen deel: Aksa Moskee, Aya Sofia Moskee, Hindoestaanse Vrouwen Organisatie Drechtsteden Abilasha, Humanistisch Verbond Dordrecht, LiberaalJoodse gemeenschap, Mevlana Moskee, Moskee Vereniging Al Fath, de Raad van Kerken in Dordrecht en de Buitenwacht zelf.

Stiltecentrum In De Buitenwacht is een multireligieus stiltecentrum. De heilige boeken van het christendom, de islam en het hindoeïsme staan er gebroederlijk naast elkaar. De ruimte is met gevoel voor kleur ingericht. Moslims kunnen er gebedskleedjes uitrollen richting Mekka. Katholieken kunnen er knielen voor het Mariabeeld. De muren zijn met water

gewijd door een hindoe-voorgangster. Iedereen kan er terecht. Als er behoefte zou zijn aan een Boeddha-beeldje, zou ook dat zonder problemen kunnen worden neergezet. Van der Kolm: ‘Hoewel ik niet iemand ben om stil te zitten, zit ik er af en toe rustig in een hoekje op de grond. Het is een prachtige ruimte. Het zijn vooral moslims die hier regelmatig komen bidden. Bezoekers kunnen in een boek een gedachte of een gebed opschrijven. Voor wie lezen wil zijn er een paar meditatieve boeken. In het stiltecentrum wordt duidelijk dat de Buitenwachtgemeenschap verschillen accepteert. We staan hier niet tegenover elkaar, maar we ontdekken dat er meer is dat ons bindt dan dat ons scheidt, met behoud van de eigen identiteit.’ Vanaf 1990 werkt Van der Kolm halve dagen als trainer en begeleider van theologiestudenten en kerkelijke presentiewerkers. Daardoor is er meer tijd voor het werk in de Buitenwacht vrijgekomen. Maar de ontwikkelingen in de wijk en de stad en de eisen die de begeleiding van groepen en processen stelt, vragen meer dan een parttime vrijwilliger kan bieden. Van der Kolm: ‘We zijn in een andere fase terechtgekomen. In het begin werd het werk gedaan door vrijwilligers en pioniers.

Professionele kracht gezocht De Buitenwacht zoekt een professionele betaalde kracht die, zoals in de profielschets staat: ‘dicht bij de mensen wil staan en die bereid is onder hen te wonen. Iemand met visie die in staat is mensen van verschillende achtergrond bij elkaar te brengen en te inspireren. Een begeleider die in staat is de dagelijkse ervaring van “kansarmoede in een interculturele context” en de christelijke traditie op elkaar te betrekken. Iemand die vernieuwingsgezind en creatief is, maar ook oog heeft voor de noodzaak van continuïteit en trouw zijn aan mensen. De begeleider moet praktische leiderschapskwaliteiten hebben en bereid en in staat zijn tot kritische reflectie op eigen functioneren’. Gerrit Jan van der Kolm wijst op de volgorde in deze profielschets. Het dagelijkse contact met de buurt en de vrijwilligers staan bovenaan. Functievereisten zijn een theologische opleiding, ervaring in pastoraat, opbouwwerk of missionair werk, agogische en communicatieve vaardigheden, en (bereidheid tot het volgen van) de klinisch pastorale training. Als de nieuwe kracht er is doet Van der Kolm een stapje opzij. Hij is dan eventueel beschikbaar als supervisor van werkers in centra als de Buitenwacht.

Ad van Oost is redacteur van Kerkinformatie.

BERICHTEN

Checklist ‘Is uw gemeente ouderenproof?’ Tijdig inspelen op een vergrijzende gemeente is (eigenlijk) noodzakelijk. De vergrijzing over je heen laten komen als een onvermijdelijk (en misschien wel wat triest makend) gebeuren en verder alleen te handelen op basis van teruglopende financiën, is niet verstandig. Het kan zinnig zijn om eens goed na te denken, niet alleen over wat ouderen

nodig hebben, maar vooral over de vraag waarmee ze kunnen worden geholpen om voluit mee te blijven doen tijdens kerkdiensten en andere gemeentelijke activiteiten. Al deze vragen komen aan de orde in de checklist ‘Is uw gemeente ouderenproof?’ Hoe gaan we dan om met die eigen verantwoordelijkheid van ouderen? Wordt er op correcte wijze een beroep gedaan op hun ‘ruime’ vrije tijd?Welke praktische voorzieningen zijn er en hoe zit het eigenlijk met de samenwerking met plaatselijke ouderenbonden of andere belangenbehartigers voor ouderen? Deze en nog veel meer onderwerpen (bijna 45 items totaal) staan

19

in de checklist. De checklist kan kerkenraden of bezoek- of werkgroepen helpen om op een snelle manier inzicht te krijgen in het gemeentelijke ouderenbeleid. De (gratis) checklist kan besteld worden bij het Protestants Dienstencentrum van ZuidHolland in Capelle aan de IJssel, telefoon (010) 445 43 00, of per e-mail: [email protected] Voor meer informatie over de checklist of andere onderwerpen over ouderen & kerk in Zuid-Holland: Theo van Stuijvenberg, consulent ouderenbeleid Protestants Dienstencentrum Zuid-Holland, telefoon (010) 445 43 26.

Kerkinformatie

September 2004

BERICHTEN

IKV Vredeskrant: ‘(Be)wegen naar vrede’ Ieder jaar organiseert het Interkerkelijk Vredesberaad (IKV) samen met Pax Christi de Vredesweek. Het motto van de Vredesweek, die van 18-26 september a.s. wordt gehouden, is: (Be)wegen naar vrede. Ter ondersteuning van dit initiatief is er de vredeskrant. De vredeskrant 2004 concentreert zich op de rol van Europa met betrekking tot diverse conflict- en spanningsgebieden, zoals Irak, Israël en Armenië. De visie van partners van het IKV op de relatie van hun land met Europa staat daarbij centraal. In een fotocollage wordt de geschiedenis van de Europese Unie geschetst die leidde tot duurzame vrede tussen de landen die lid

zijn van de Europese Unie. Als ‘leermoment’ wordt daarbij gewezen op de noodzakelijke rol van een derde partij in een vredesproces en de verandering van een uitsluitingsmentaliteit naar een win-win denken. De positie van de kerken in één van nieuw toegetreden landen, Tsjechië, komt aan bod evenals de mening van netwerken van burgergroeperingen in landen die op de nominatie staan om toe te treden, zoals de landen in de Balkan en Turkije. De Vredeskrant kan worden besteld bij het IKV, telefoon (070) 350 71 00.

Oecumenisch Handboek Diaconiewetenschap

een initiatief van de oecumenische Diaconale Studiekring en het landelijk bureau DISK. Het werkboek opent met voorbeelden die de Werken van Barmhartigheid tot onderwerp hebben. Als achtste werk van barmhartigheid is ‘vrede stichten’ toegevoegd. Deze keuze tekent de kern van het boek: diaconie legt een verbinding tussen barmhartigheid en gerechtigheid. Meer dan veertig auteurs gaan in het boek dieper in op de achtergronden van het diaconaal denken en handelen. Het tweede deel van het boek gaat over de huidige diaconale theorievorming.

In het boek is een serie van tien foto’s opgenomen rond ‘De werken van Barmhartigheid’, samengesteld door Chris Pennarts. Deze serie is ook afzonderlijk op fotoprints te bestellen bij landelijk bureau DISK (Q 10). Bij voor voorintekening kost het boek ‘Barmhartigheid en gerechtigheid. Handboek Diaconiewetenschap’ Q 32,50, na verschijnen Q 42,50. Genoemde prijzen zijn exclusief portokosten. Besteladres: Landelijk bureau DISK, Noordermarkt 26, 1015 MZ Amsterdam; e-mail: [email protected]

Bij dit onderzoek zijn verschillende uitgaven verschenen. Het verslag van het onderzoek is beschreven in het rapport ‘Van harte!’ Bij de berekening van de besparing die het kerkelijk werk in de stad oplevert, is de onderzoeker uitgegaan van het aantal ingezette arbeidsuren. Daarnaast verscheen het rapport ‘De kerk bekeken vanaf de Domtoren – een onderzoek naar de kijk van inwoners van de stad Utrecht op de kerken’. Een meerderheid van de Utrechtse bevolking blijkt de functie die de kerk heeft inzake sociale hulp, de Nederlandse cultuur, waarden en normen en in het algemeen bij het oplossen van problemen te erkennen.

Als illustratie bij het onderzoek naar het ‘maatschappelijk rendement’ van de Utrechtse kerken is een video (ook verkrijgbaar als dvd) verschenen met een toelichting op het onderzoek in drie portretten: het inloophuis Lunetten, de dagopvang voor daken thuislozen Het Catharijnehuis en de culturele activiteiten van de Domkerk. De rapporten ‘Van harte’ en ‘De kerk bekeken vanaf de Domtoren’ zijn te bestellen via (030) 880 17 24 of per e-mail: [email protected] Beide rapporten kosten Q 4. De video en dvd zijn voor elk Q 15 op te vragen. Alle prijzen zijn inclusief verzendkosten.

de Kerkdag moest deze bijeenkomst worden uitgesteld. Inmiddels is een nieuwe datum gekozen, nl. donderdag 14 oktober. De werkdag vindt plaats in het Protestants Landelijk Dienstencentrum in Utrecht en is bestemd voor iedereen die wil meedenken over de mogelijkheden die in en vanuit de kerken gevonden kunnen worden om dit grote sociale probleem aan te pakken. De

organisatie is in handen van het bureau Dienst in de Samenleving van Kerkinactie Binnenland/Diaconaat en het landelijk bureau DISK (arbeidspastoraat). Medewerking wordt verleend door de landelijke ‘Taskforce Jeugdwerkloosheid’. Inlichtingen en opgave: Marijke Gaastra, telefoon (030) 880 18 86; [email protected]

Begin september verschijnt een nieuw oecumenisch Handboek Diaconie, met als titel: ‘Barmhartigheid en gerechtigheid. Handboek diaconiewetenschap’. Het boek is bedoeld voor mensen die actief werkzaam zijn in een diaconale functie en voor de bredere kring van diaconaal geïnteresseerden. Het boek is

Uitgaven bij ‘Van harte!’ Het kerkelijk werk van de Protestantse Gemeente in de stad Utrecht bespaart de samenleving ruim acht miljoen euro per jaar. Ouderenhulp, verslaafdenzorg, jeugd- en cultureel werk, vorming en toerusting: kerkmensen steken voor hun naasten ‘gratis’ de handen uit de mouwen. Dit is de uitkomst van een onderzoek dat de Protestantse Gemeente Utrecht op 12 juni gepresenteerd heeft tijdens de Kerkdag.

Conferentie jeugdwerkloosheid uitgesteld In Kerkinformatie van mei jl. werd een conferentie over jeugdwerkloosheid aangekondigd voor 17 juni. Vanwege alle drukte rond

20

Kerkinformatie

BEZINNINGSCENTRUM RUBRIEK

September 2004

Jan van der Kolk

Kerk en Wereld actief op het grensvlak van geloof en samenleving In 2005 is het zestig jaar geleden dat Kerk en Wereld werd opgericht. Een moment om stil te staan bij verleden, heden en toekomst van deze organisatie, die actief is op het grensvlak van geloof en samenleving.

De Stichting Kerk en Wereld heeft in de afgelopen periode namens de kerken veel initiatieven genomen die de agenda van de kerk en van de wereld hebben beïnvloed.

Inhoudelijk programma In de loop van de jaren negentig van de vorige eeuw werd duidelijk, dat de financiële basis onder het instituut langzaamaan wegzakte. De bakens moesten worden verzet, en dat gebeurde, achteraf gezien, te laat. Daarom besloot het intussen geheel vernieuwde bestuur rond 2001 de bakens radicaal te verzetten. Loskomen van het verliesgevende conferentiecentrum en de relatie tussen de agenda van de wereld en levensbeschouwing opnieuw inhoud geven, dat werd de nieuwe koers. Kerk en Wereld is volgens haar missie ‘vanuit christelijk-oecumenische inspiratie actief op het grensvlak van geloof en samenleving, met name door oecumenische, interreligieuze en interculturele dialogen. Het zoekt daarbij de verbinding tussen spiritualiteit, engagement en kennis en

ondersteunt anderen bij het doordenken van maatschappelijke en bedrijfsculturele vraagstukken. De stichting is daarbij gericht op dialoog, gerechtigheid, duurzaamheid en participatie’. In de eerste plaats wordt er samengewerkt met OIKOS en Hydepark. OIKOS heeft er een aantal programma’s bij gekregen, die verwant zijn aan de taken die eerder bij het MCKS (Multicultureel Centrum voor Kerk en Samenleving) waren ondergebracht. Samen met OIKOS en een aantal andere organisaties is het Oecumenisch Gesprekscentrum Babylon -de spraakverwarring voorbijopgericht. Aan het theologisch seminarie Hydepark werd een nieuwe loot toegevoegd: een bezinningscentrum, gericht op thema’s die mensen in hun geschakeerde beroepspraktijk in de samenleving tegenkomen.

Informatie Daarnaast ondersteunt Kerk en Wereld een aantal activiteiten van anderen, wanneer die passen bij de thema’s die het bestuur voor de komende jaren heeft benoemd

en uitgewerkt. Op het ogenblik zijn dat Economie als zingeving, Interreligieuze dialoog, Participatie en maatschappelijke verbanden, Duurzaamheid en gerechtigheid, Onzekerheid als uitdaging. Op de website van Kerk en Wereld, www.kerkenwereld.nl, staat daarover meer informatie. Ook staat deze in de tweemaal per jaar verschijnende Nieuwsbrief, die kan worden aangevraagd bij: Kerk en Wereld, Postbus 19180, 3501 DD Utrecht. Jaarlijks wordt er een Kerk en Wereldsymposium gehouden, dit jaar waarschijnlijk op 12 november in Utrecht, over het thema interreligieuze dialoog en de scheiding van kerk en staat. Kerk en Wereld ontvangt steun van haar donateurs via het Eykmanfonds. Jan van der Kolk is voorzitter van Kerk en Wereld.

MENSEN

Willem Kramer synode-woordvoerder Protestantse Kerk in Nederland Willem Kramer is bij de Protestantse Dienstenorganisatie in dienst getreden als woordvoerder voor de synode en haar moderamen (dagelijks bestuur). Kramer (57) heeft ruime ervaring als communicatieadviseur, onder meer voor instellingen in de gezondheidszorg. De afgelopen vijf jaar was hij directeur van de Bond van Nederlandse Militaire Oorlogs- en Dienstslachtoffers te Doorn. Willem P. Kramer studeerde communicatiewetenschappen in Utrecht, Nijmegen en Wageningen. Aansluitend vervulde hij verschillende functies in de communicatie-

sector, onder meer als senior consultant en op directie-niveau. Kramer was verder bestuurslid van het NGPR (Nederlands Genootschap voor Public Relations, tegenwoordig Beroepsvereniging voor Communicatie) en de internationale brancheorganisatie IPRA. Kramer is lid van de Protestantse Kerk in Nederland. Hij was onder meer voorzitter van de centrale kerkenraad van de gereformeerde kerk in Doorn. Ook was Kramer actief in de politiek. Hij was tien jaar lang voor het CDA fractievoorzitter en wethouder in zijn woonplaats.

21

Willem Kramer. Foto: PKN

Kerkinformatie

September 2004

AANDEEL

Huub Timmermans

Kerkinactie, dat zijn we samen! De gemeenten van de Protestantse Kerk dragen gezamenlijk een groot aantal activiteiten op diaconaal en missionair gebied, in Nederland en over de hele wereld. Zij nemen vrijwillig hun verantwoordelijkheid naar zusterkerken en partners die dit belangrijke werk uitvoeren.

Maar het gaat niet alleen om geld. Natuurlijk is geld belangrijk. Zonder dat is veel werk in en door de PKN niet mogelijk. Maar boven alles is het de betrokkenheid die we door middel van het missionair en diaconaal aandeel vorm willen geven. Betrokkenheid bij het opbouwen van goede relaties tussen mensen en groepen wereldwijd. Betrokkenheid bij het oplossen van conflicten en het tegengaan van geweld, discriminatie en het schenden van mensenrechten. Betrokkenheid bij het lenigen van nood waar dan ook. Kortom vorm geven aan geloven, helpen en bouwen.

Twee rapportages per jaar Kerkinactie steunt in 2004 ongeveer duizend missionaire en diaconale projecten in Nederland en in tal van andere landen in de wereld. Met het missionair en diaconaal aandeel zijn plaatselijke gemeenten feitelijk direct betrokken bij die projecten.Toch blijkt dat die betrokkenheid van de plaatselijke gemeente niet altijd beleefd wordt als ‘dit project is mede door ons mogelijk gemaakt’. Het lukt blijkbaar niet goed om plaatselijke gemeenten over de financiële systematiek heen te laten kijken en te laten zien hoe partners en projecten wereldwijd gesteund worden. Kerkinactie is van plan de komende jaren de inhoud van het werk dichter bij de plaatselijke gemeente te brengen. Onder andere door concrete informatie te geven over projecten en partners in binnen- en buitenland, en waar nodig nieuw informatiemateriaal samen te stellen. Verder zullen er plaatselijk bijeenkomsten worden georganiseerd over projecten, met inschakeling van direct betrokkenen zoals uitgezonden medewerkers, buitenlandse bezoekers van partnerorganisaties. Sinds jaar en dag zijn er relaties tussen classes en gemeenten hier en kerken en projectpartners elders. Voorbeelden daarvan zijn contacten tussen Dordrecht en Rwanda, Westland en Kameroen, Heerenveen en Sao Paulo, Almelo/Enschede en Papoea. Kerkinactie zal nog intensiever dan voorheen betrokken zijn bij de facilitering van deze projecten. De procedures met betrekking tot het missionair en diaconaal aandeel zullen

Kerkinactie is van plan de komende jaren de inhoud van het werk dichter bij de plaatselijke gemeente te brengen. Foto: Wil Brouwer

worden vereenvoudigd en de rapportages over de opbrengsten zullen worden teruggebracht tot twee keer per jaar.

Begroot bedrag In de communicatie over het missionair en diaconaal aandeel zal steeds meer nadruk worden gelegd op de inhoud van het werk. Projecten van Kerkinactie moeten meer dan tot nu toe ‘eigendom’ worden van de plaatselijke gemeente. Dit vormt de basis om er plaatselijk voor te gaan, om een aandeel te nemen in het missionaire en diaconale werk van Kerkinactie. In september krijgen alle gemeenten de rapportage over hun bijdrage voor het missionair en diaconaal aandeel over de maanden janu-

22

ari tot en met juni van 2004. Bij deze brief is ook een folder gevoegd met informatie over het aandeel in 2005. In maart 2005 volgt dan de rapportage over geheel 2004. Wel zal elke gemeente aanbevolen worden in het opstellen van de eigen begroting voor 2005 een bedrag voor het missionair en diaconaal aandeel op te nemen. Kerkinactie zou het op prijs stellen als gemeenten laten weten welk bedrag zij nastreven in 2005. Hoe meer zicht er is op de verwachte opbrengsten, des te beter kunnen de afspraken en toezeggingen met de projecten en partners worden nagekomen.

Huub Timmermans is projectmedewerker voor fondsenwerving Kerkinactie.

Kerkinformatie

BIJBELLEZEN

September 2004

September Deze teksten zijn gekozen uit de lezingen die in het gezamenlijk gebed in Taizé worden gebruikt. Taizé is een oecumenisch klooster in Frankrijk. De teksten zijn kort genoeg om verschillende keren per dag herlezen te worden, voor een tijd van persoonlijk of gemeenschappelijk gebed. Zo is men door middel van het gebruiken van dit rooster verbonden met de wereldoecumene.

wo 1 Jezus vervulde het woord van de profeet Jesaja: Hij zal niet twisten, niet schreeuwen, en een smeulende pit zal Hij niet doven. En op zijn naam zullen de volkeren hun hoop stellen. (Matth. 12.14-21)

za 11 Jezus zegt: Zoekt eerst het Koninkrijk en zijn gerechtigheid: dan zal alles u erbij gegeven worden. (Matth. 6.25-34)

do 2 Paulus schreef: U hebt niet een geest van slaafsheid ontvangen, die u opnieuw vrees zou aanjagen. U hebt een geest van kindschap ontvangen, die ons doet uitroepen: “Vader!” (Rom. 8.14-17)

zo 12 Paulus schreef: Dit woord is betrouwbaar en verdient volledige instemming: Christus Jezus is in de wereld gekomen om zondaars te redden. En de eerste van hen ben ik. (1 Tim. 1.12-17)

vr 3 Christus is aan de mensen gelijk geworden. Hij heeft zich vernederd door gehoorzaam te worden tot de dood, tot de dood aan een kruis. Daarom heeft God Hem hoog verheven en Hem de naam verleend die boven alle namen is. (Fil. 2.1-11)

ma 13 Zo spreekt de Heer die u geschapen heeft: Wees niet bevreesd, want Ik heb u verlost, u geroepen bij uw naam: gij zijt van Mij. (Jes. 43.1-4a)

za 4 God zei tot Jeremia: Naar iedereen tot wie Ik u zend, moet gij gaan. Wees niet bang voor hen, want Ik ben bij u om u te redden. (Jer. 1.4-8) zo 5 Jezus zegt: Als iemand zijn kruis niet draagt en Mij volgt, kan hij mijn leerling niet zijn. (Luc. 14.27-33) ma 6 Hierin bestaat de liefde: niet wij hebben God liefgehad, maar Hij heeft ons liefgehad, en Hij heeft zijn Zoon gezonden om onze zonden uit te wissen. (1 Joh. 4.7-11) di 7 De Heer is goed, een sterkte op de dag van benauwdheid; Hij kent hen die bij Hem schuilen. (Nah. 1.7-8) wo 8 Zie, de maagd zal zwanger worden en een zoon baren, en ze zullen Hem de naam Immanuël geven, wat betekent: God met ons. (Matth. 1.18-23) do 9 Paulus schreef aan de Romeinen: Wij weten dat voor wie God liefhebben, alles zich ten goede keert, voor hen die volgens zijn raadsbesluit geroepen zijn. (Rom. 8.28-30) vr 10 Laat uw hart in aanbidding voor de Heer volharden, altijd door, want dan is er een toekomst voor u en wordt uw

verwachting niet afgesneden. (Spr. 23.15-19)

di 14 Paulus schreef: Wees blij, wees getroost en leef in vrede, en de God van de liefde en vrede zal met u zijn. (2 Kor. 13.11-13) wo 15 Jeremia zei: Het woord van de Heer brengt mij schande en smaad. Soms denk ik: “Ik wil er niets meer van weten, ik spreek niet meer in zijn naam.” Maar dan laait er een vuur op in mijn hart, dat ik niet in bedwang kan houden. (Jer. 20.7-9) do 16 Wij moeten niet onszelf behagen. Ieder van ons trachte zijn naaste te behagen, ten goede, tot opbouwing. (Rom. 15.1-7.13) vr 17 Wees altijd bescheiden, eenvoudig en geduldig, en verdraag elkaar liefdevol. Span u in, om de eenheid die van de Geest komt, te bewaren door met elkaar in vrede samen te leven. (Ef. 4.1-7) za 18 Johannes schreef: Wij moeten niet liefhebben met woorden en leuzen maar met concrete daden. (1 Joh. 3.14-20) zo 19 Jezus zegt: Geen knecht kan twee heren dienen, want hij zal of de een verfoeien en van de ander houden, of zich hechten aan de eerste en de ander verachten. Je kunt niet tegelijk God dienen en de geldduivel. (Luc. 16.1-13) ma 20 Jezus zegt: Jullie zijn het licht van de wereld. Laat jullie licht schijnen voor

23

de mensen, opdat ze jullie Vader in de hemel verheerlijken. (Matth. 5.14-16) di 21 Jezus zag iemand bij het tolkantoor zitten, die Mattheüs heette, en Hij zei tegen hem: “Volg Mij.” Hij stond op en volgde Hem. (Matth. 9.9-13) wo 22 Dien elkaar, als goede beheerders van Gods veelsoortige genade, met de gaven zoals ieder die heeft ontvangen. (1 Pet. 4.7-11) do 23 Paulus schreef: In Christus is dit geheim bekend gemaakt: allen zijn mede-erfgenamen, medeleden en mededeelgenoten van de belofte. (Ef. 3.2-6) vr 24 Hij die Christus Jezus uit de doden opgewekt heeft, zal ook uw sterfelijke lichamen levend maken door zijn Geest, die in u woont. (Rom. 8.1-11) za 25 Jezus zegt: Komt allen tot Mij die uitgegeput zijt en onder lasten gebukt, en ik zal u rust en verlichting schenken (Matth. 11.28-30) zo 26 Paulus schreef aan Timotheüs: Strijd de goede strijd van het geloof, grijp het eeuwige leven. Daartoe bent u geroepen. (1 Tim. 6.11-16) ma 27 Moge de Heer u overvloedig doen toenemen in de liefde voor elkaar en voor allen. Hij sterke uw hart. (1 Thess.3.12-13) di 28 Petrus schreef: Vergeldt geen kwaad met kwaad. Zoekt vrede en streeft die na. (1 Pet. 3.8-12) wo 29 Jezus zegt: Als iemand achter Mij aan wil komen, laat hij dan met zichzelf breken, zijn kruis opnemen en Mij volgen. (Matth. 16.24-26) do 30 Beijvert u de eenheid van de Geest te behouden door de band van de vrede: één lichaam en één Geest, zoals u ook geroepen bent tot een en dezelfde hoop waarvoor Gods roeping borg staat. (Ef. 4.1-6)

Kerkinformatie

September 2004

PROTESTANTSE KERK IN NEDERLAND

Predikantswisselingen

Beroepen te Harenkarspel/Warmenhuizen (herv.), kandidaat F.J.M. de Vries-Bouwstra te Amsterdam; te Leeuwarden-Huizum (herv.; g.v. Medisch Centrum), ds. mw. R.B. Nijendijk-Cnossen te Marssum-Beetgum-Engelum (herv.; pt);

Aangenomen naar Almkerk (hervormd), ds. G.J. Wolters te Hoogeveen; naar Alphen aan den Rijn, kandidaat mw. M. Hofma te Leiden; naar Arnhem (Ev. Luth.), ds. K. Touwen te Blaricum; naar Barneveld (geref.), ds. A.P. Spaa te Spijkenisse; naar Beilen (g.v. GGZ Drenthe), ds. mw. A.C. Akkerman te Assen; naar Berkel en Rodenrijs (geref.), ds. mw. A.A. van der Wel te Krimpen aan den Ijssel (SoW); naar Beverwijk (geref.), ds. mw. A. Myburgh te Oudewater (pt) en ds. W. Westerveld te Oudewater (pt); naar Bodegraven (herv. wijkgem. 3), ds. A.P. Tack te Papendrecht (herv. deelgem. Bethlehemkerk); naar Delft (protest. Wijkgem. I.w. Vierhoven), ds. M. Visser te Rijswijk (ZH); naar Den Bommel (herv.), kandidaat C. Doorneweerd te ‘sGravenzande; naar Diepenheim (herv.; pt), ds. A.W. Vlieger te Enschede (blijft aldaar pt g.v. bij ‘t Kleyne Vaert); naar Dordrecht (geref.), ds. M.C. van der Zouwen te SleeuwijkWoudrichem (geref.); naar Drachten (herv. De Kapelgem.), ds. J. Noordam te Nieuwerkerk a/d. IJssel (herv.; pt); naar Emmen (g.v. verpleeghuis De Bleerinck), kandidaat mw. H.C. Knegt-De Boer te Kampen; naar Erica, ds. mw. E. van der Meulen te Utrecht (buitengewone werkz. PKV); naar Geertruidenberg en Made/Oud Drimmelen, ds. G.A. van de Weerd te Moordrecht; naar Geldermalsen (geref.), ds. mw. A. Haasnoot te ‘s Gravenmoer; naar Hardenberg-Heemse (geref.), ds. G.R. Offringa te Steenwijk; naar Harderwijk (herv. buitengew. wijkgem. Nieuwe Kerk), ds. L. Boot te Venray; naar Hierden (herv. Wijkgem. Dorp), ds. B.J. van de Kamp te Wageningen; naar Hoogeveen (herv.), ds. G.J. van der Togt te Bleiswijk; naar Kesteren (sow-gem. De Voorhof), ds. J.G. Offringa te Veenendaal; naar La Paz (Bolivia; docent Nieuwe Testament), ds. mw. P. I. Matze te Tollebeek; naar Lith-Oijen

(prot. gem.), kandidaat mw. G.L.A. JellemaGreijdanus te Oss; naar Nieuwendijk (nb; herv.), ds P. de Boer te Surhuizum (herv.); naar Papendrecht (herv. deelgem. Bethlehemkerk), kandidaat mw. A.J.T. Bouwman te Ridderkerk; naar Pernis (herv. gem.), ds. C.E. Lavooij te Poeldijk;naar Putten (herv.; wijk 6), ds. H.J. van der Veen te Zwijndrecht; naar Rijsoord (herv.), ds. C. Hendriksen te Woudrichem; naar Rijssen (geref. Ontmoetingskerk), ds. J. de Jong te Oldebroek; naar Ruinen (herv.), ds. J. Wesselink te Ruinen; naar Scherpenzeel (herv.ger. - De Achthoek), ds. mw. C.C.A. Melgers te Capelle aan den IJssel (g.v. verpleeghuis Rijckehove); naar Scheveningen (Statenkwartier; herv.), ds. H.J. van Haarlem te Beilen; naar Stedum (geref.; pt), kandidaat A.H. Frölich te Uithuizen; naar Stiens (geref.), kandidaat mw. C.J.C. Elzinga te Amsterdam; naar Tjamsweer (herv.), ds. G.J. Gardenier te Oud-Avereest - Balkbrug; naar Twello/Teuge, ds. mw. L.M. van Prooyen Schuurman te Zutphen; naar Sommelsdijk, ds. R.W. van Mourik te Huizen; naar Sommelsdijk (pred. Bijz. opdracht voor st. HDG), ds. T.W.H. van der Heijden te Heinenoord; naar Steenwijk (geref.), ds. A. van ‘t Zand te Winterswijk; naar Valthe-Valthermond, ds. H.W. Thon te Lemmer; naar Vollenhove, kandidaat mw. R.D. Both te Zwolle; naar Voorburg (geref. Fonteinkerk), ds. S.H. Lanser te Heerlen; naar Voorschoten, ds. J. Visser te Nigtevecht; naar Vrouwenpolder, kandidaat H.de Ruiter te Nijverdal; naar Westerbork (geref.), ds. J. van Slooten te Zoutkamp; naar Wierden (herv. wijkgem. 3 - Noord), ds. B.E. Weerd te Gouderak; naar Wilp, kandidaat K.G.W. Roffel te Den Haag;naar IJlst, ds. J.R.A. Vlasblom te Waal-Koog-Den Hoorn; naar Zaandam (Ev.Luth.), ds. mw. K. I. Hagg te Midwoud ( herv. Thomasgem.); naar Zalk en Veecaten (herv.), ds. N. Noorlander te Elst (Ut); naar Zwolle (ger. Oosterkerk), ds. W. Hortensius te Diemen; naar Zwolle (Oosterkerkgem.), ds. H. Bousema te Raalte; naar Gereformeerde Zendingsbond (tbv Eglise Episcopale au Rwanda), kandidaat A. Verwijs te Zeist.

Bedankt voor Aalburg (herv.), ds. A.D.L. Terlouw te Willige-Langerak; voor Harderwijk en voor Veenendaal (herv. Wijkgem. 2 - midden), ds. F. Wijnhorst te Ermelo; voor Krimpen aan den IJssel (herv.), ds. P.H. van Trigt te Ede; voor Nijbroek (herv.), ds. J. Verdijk te WellAmmerzoden; voor Nijkerkerveen (herv.), ds. J. van Dijk te Ridderkerk; voor Nijverdal (herv.), ds. W. Tijink te Zwartsluis; voor Uddel (herv.), ds. J. van Dijk te Ridderkerk; voor Urk (De Ark; herv. 2e pred.plaats), ds. D.M. Elsman te Opijnen en Tuil; voor Veenendaal (herv. Wijkgem. 2 - midden), ds. F. Wijnhorst te Ermelo; voor Vinkeveen (herv.), ds. J. Niesing te Kootwijk-Kootwijkerbroek; voor Vriezenveen (herv. wijk 4), ds. F.A.J. Heikoop te ‘s-Graveland; voor Waarde (herv.), ds. T. Meijer te Dordrecht (g.v. Crabbehof); voor Wilnis (hervormd), ds. A. van Vuuren te Barendrecht.

Beroepbaar kandidaat mw. R.D. Both, Biltweg 3, 8043 PC Zwolle, tel. (038) 42 22 09; kandidaat mw. C.J.C. Elzinga, Herengracht 117, 1015 BE Amsterdam; kandidaat mw. E.J. de Waard, 1e Atjehstraat 31 hs, 1094 KA Amsterdam; kandidaat A. Gooijer, Roelof Dorststraat 112, 3523 KA Utrecht; kandidaat K. de Lange, Pijperstraat 3, 8267 AG Kampereiland; kandidaat H. Wagter, Anemoonstraat 65, 3434 JB Nieuwegein.

Wilt u berichten over predikantswisselingen en beroepbaarstellingen doorgeven aan het Synodesecretariaat? Postbus 8399, 3503 RJ Utrecht, e-mail: [email protected] Daarnaast kunnen deze berichten doorgegeven worden aan Persbureau Scheps, Postbus 103, 3770 AC Barneveld, e-mail: [email protected]

24

Kerkinformatie

Advertenties Advertenties kunnen in vier verschillende formaten geplaatst worden: Klein (tot 65 woorden) Q 174 Normaal (tot 130 woorden), Q 349 Groot (tot 260 woorden) en Q 697 Zeer groot (tot 520 woorden). Q 1394

De Protestantse Gemeente Baflo c.a zoekt een tweede

predikant m/v

September 2004

ADVERTENTIES

Aanlevering: per e-mail aan kerkinformatie. [email protected] (de tekst in een Wordbestand en logo’s uitsluitend apart in een Adobe Illustrator eps of een jpg-bestand), per fax aan (030) 880 14 45, of per post aan Kerkinformatie Advertenties, Postbus 8504, 3503 RM Utrecht.

Uiterste aanleverdata:

De Protestantse Gemeente i.o. te Jubbega / Hoornsterzwaag is op zoek naar een

De kerkenraad van de Hervormde Gemeente Kattendijke (Zld) zoekt een

predikant(e)

Novembernummer: 1 oktober 2004 Decembernummer: 29 oktober 2004 Januarinummer: 26 november 2004 De redactie van Kerkinformatie is niet verantwoordelijk voor de inhoud van advertenties.

bijstand in het pastoraat

voor een 5/12e dienstverband of wel 42 %. De gemeente bestaat uit de dorpen Baflo, Rasquert, Tinallinge, Westernieland, Pieterburen (gedeeltelijk) en Den Andel (gedeeltelijk). De dorpen liggen in het wierdengebied op het Groninger Hogeland. De gemeente is een federatie tussen de Hervomde Gemeente van Baflo, Rasquert en Tinallinge en de Gereformeerde kerk van Baflo. Zij beschikt over drie kerkgebouwen: de Laurentiuskerk en de Immanuëlkerk te Baflo en de Onze Lieve Vrouwekerk te Tinallinge. De samenwerking verloopt prima, maar wij zijn nog bezig verder naar elkaar toe te groeien, op weg naar de fusie. Wat verwachten wij: – In het werk van de tweede predikant zal de meeste nadruk moeten liggen op het contact met de jeugd. – Het participeren in jeugdactiviteiten en het geven van catechese. – Aandacht voor de relatie tussen jeugd en kerk. – Enthousiasme en bevlogenheid om de jeugd aan te spreken in een taal die ze begrijpen en verstaan. – Werkzaam te zijn in het pastoraat. – Voor te gaan in kerkdiensten. – Leiding te geven aan het werk in de gemeente in het algemeen. – Een gezonde dosis humor, geduld en relativeringsvermogen zijn eigenschappen die van harte welkom zijn. Onze gemeente is een pluriforme gemeente, wij zoeken daarom iemand die breed samenbindend kan werken. Uiteraard is het hierbij essentieel dat de nieuwe predikant wil staan in de traditie van de Hervormde/ Gereformeerde kerk.

voor een fulltime functie.

voor drie dagdelen per week.

Wij zijn op zoek naar een predikant(e) die: – Ons weet te inspireren en uit te dagen om Gods verbondenheid met mensen te ervaren en uit te dragen. – Belangstelling, warmte, openheid, respect en ruimte toont voor geloofsbeleving. – Zich met hart en ziel thuis voelt in de Protestantse gemeente i.o. – Een brugfunctie kan vervullen tussen de kerk, het dorp en de streekbewoners. – Ruimte laat aan degene die anders denkt. Er moet respect zijn voor andersdenkenden. – Affiniteit toont tot het pastoraat voor alle groeperingen en tijdens de kerkdiensten aandacht besteed aan de kinderen. – Bij voorkeur een gemeente heeft gehad of ervaring heeft opgebouwd in kerkelijk of in pastoraal/ maatschappelijk werk.

Van deze bijstand in het pastoraat wordt verwacht, dat hij/zij pastoraal werk in de gemeente doet, het kringwerk leidt en voorgaat in een aantal diensten. De voorkeur gaat uit naar een (emeritus-)predikant. De Hervormde gemeente Kattendijke heeft samen met de Samen op Weg-gemeente Wemeldinge een predikant en telt ong. honderd pastorale eenheden. Inlichtingen en reacties tot uiterlijk 21 september a.s. bij de scriba: J.A. Capel Noordhoeklaan 40, 4464 BA Goes, telefoon (0113) 21 48 04, [email protected]

Voor meer informatie of voor het opvragen van een profielschets kunt u contact opnemen met de voorzitster van de beroepingscommissie: Mevr. v.d. Hoek de Jong B. Leenheerstraat 8 , 8411 VA Jubbega telefoon (0516) 46 29 12. Heeft u interesse, dan kunt u voor 30 september 2004 een sollicitatiebrief sturen aan bovenstaand adres.

Wij zijn vacant sinds onze voorganger per 1 mei 2004 met emeritaat is gegaan. Voor deze vacature zoeken wij een

predikant(e) voor 50 à 60%. Asperen is gelegen aan de rand van de Betuwe en aan het idyllische riviertje ‘de Linge’. De kerkelijke gemeente telt 330 leden en er is een ruime pastorie beschikbaar.

Nadere inlichtingen kunt u vragen bij de voorzitter van de beroepingscommissie en ook sollicitaties mogen naar dit adres:

Inlichtingen: Voorzitter, dhr. P.van Eck, (0345) 61 74 91 Secretaris, dhr. D.Zwart, (0345) 61 70 74 http://home.wanadoo.nl/kerkasperen

Dhr. A.C. Tillema Marijkelaan 106 9953 SH Baflo telefoon (0595) 42 45 47

25

Kerkinformatie

September 2004

ADVERTENTIES RUBRIEK

De Gereformeerde Kerk van Waalwijk zoekt een parttime

predikant/kandidaat (70% resp. 80%) Op zoek naar een nieuwe uitdaging? Wij zijn dan de gemeente zijn die u zoekt.

– – – – – – –

Wij zoeken naar een predikant/kandidaat die: kan omgaan met de verschillende stromingen binnen en buiten onze kerk; een bindende factor is; zich wil inzetten voor het (ouderen) pastoraat; onze jonge mensen/gezinnen belangrijk vindt; actief is in toerusting en opbouw; actieve bijdrage levert aan PKN en samenwerkende kerken; als predikant zo’n 4 jaar werkzaam is.

Wij zijn een betrokken gemeente van 450 leden, hebben een goed functionerend pastoraat en bieden u een overzichtelijke taakinhoud. Een vrijstaande pastorie is beschikbaar. Een uitgebreid informatiepakket van onze kerkelijke en burgerlijke gemeente kunt u verkrijgen bij de heer J.van Emden, Wim Sonneveldstraat 47, 5144 ZN Waalwijk, telefoon (0416) 33 70 20, [email protected]

De Hervormde Gemeente Rotterdam-IJsselmonde zoekt voor de sectie Adriaen Janszkerk een

predikant (m/v)

beter verzekerd

voor 8/12 dienstverband. Wij denken aan een predikant die: – ervaring heeft opgebouwd in tenminste één gemeente – het evangelie op eigentijdse wijze vertaalt naar de persoonlijke en maatschappelijke levenssfeer van jong en oud – een missionaire instelling heeft en probeert, samen met de collega-predikant en kerkelijk werker, de gaven in de gemeente te ontwikkelen en te stimuleren – met zorg pastoraal bezig wil zijn – bereid is mee te werken in het SoW-proces in de gemeente.

Donatus verzekert kerken, al meer dan 150 jaar. Maar wist u dat we ook speciale verzekeringsproducten voor kerken hebben? Bijvoorbeeld voor kostbaarheden, ramen, inventaris, aanstraalverlichting, enzovoort. Als onderlinge verzekeringsmaatschappij houden we de premies laag. Sterker nog, we restitueren zelfs een groot deel. Nog geen speciale vrijwilligersverzekering van Donatus? Vraag een vrijblijvende offerte aan.

Voor informatie kunt u zich wenden tot de beroepingscommissie: Secretaris dhr. N. Goedhart, telefoon (010) 482 04 16, e-mail: [email protected] Voorzitter ds. A. de Jong, telefoon (010) 436 18 97 Webside: http://home.wanadoo.nl/hij Uw sollicitatie kunt u voor 30 september richten aan N. Goedhart, Hamerdenstraat 16, 3077 HP Rotterdam.

Postbus 500, 5240 AM Rosmalen [email protected] www.donatus.nl

tel. 073 - 5221700

26

Kerkinformatie

September 2004

ADVERTENTIES RUBRIEK

Wij zoeken een

part-time (50%) predikant M/V De PKN-gemeente van Grave is vrij klein (ongeveer 100 actieve leden), maar heeft de ambitie om een levendige, inspirerende en motiverende gemeenschap te zijn die lief en leed samen deelt, die gezamenlijk kerkdiensten viert met een bindende en aantrekkende uitstraling.

De NoorderLicht-gemeente is een Samen op Weg-wijkgemeente van 856 pastorale eenheden in de gemeente Zeist.

Wij zoeken een predikant die flexibel is in gedachten en daden en die wil meehelpen deze ambitie van onze gemeente waar te maken.

Wij zoeken een enthousiaste en ervaren

predikant (75% deeltijd)

Grave is een karakteristiek vestingstadje, gelegen aan de Maas, omgeven door een mooi Brabants landschap. Het kerkgebouw stamt uit 1526 en staat in het historische centrum van de stad.

die geïnspireerd door de Heilige Schrift extra aandacht schenkt aan het persoonlijke geloof, met een open oog en een warm hart voor de maatschappij.

Zijn wij de gemeente waarnaar u op zoek bent, dan nodigen wij u uit binnen 2 weken, na verschijnen van dit blad, te reageren. Uw sollicitatiebrief met CV kunt richten aan één van onderstaande adressen. Tevens kunt u daar terecht voor meer informatie. Mevrouw A. Kamp Kriegerstraat 35, 5361 JA GRAVE [email protected] telefoon (0486) 47 62 64.

Een herkenbare vorm van de eredienst is voor ons belangrijk. Er is alle ruimte voor zowel reformatorische tradities als oecumenische ontwikkelingen. We hechten grote waarde aan het pastoraat en de onderlinge verbondenheid tussen de gemeenteleden.

De heer J. W. van der Helm Andoornweg 72, 5361 PD GRAVE [email protected] telefoon (0486) 42 07 51.

U houdt van samenspel en dynamiek. Samen met uw collega ds. Agnès Gilles en onze ambtsdragers werkt u stimulerend en coördinerend in de wijkgemeente. Het strekt tot aanbeveling als u ervaring heeft binnen de Gereformeerde Kerken in Nederland. Tenslotte heeft u affiniteit met en inzicht in organisatorische en bestuurlijke zaken. Als u zich in deze algemene profielschets herkent en een beroep overweegt, is op verzoek een informatiepakket verkrijgbaar bij de secretaris van de beroepingscommissie Mw. J.J. Nijeboer, Hortensialaan 8, 3702 VG in Zeist, telefoon (030) 692 16 89, e-mail [email protected]. Voor direct persoonlijk overleg kunt u contact opnemen met de voorzitter van de beroepingscommissie, de heer J. Varkevisser, telefoon (030) 691 79 72. Ook attenderen wij u op onze website www.noorderlichtgemeente.nl.

Tollebeek is een groeiend plattelandsdorp gelegen in de Noordoostpolder. De gemeente bestaat uit ongeveer 600 leden met een gelijkmatige leeftijdsopbouw. Wij hebben veel jeugd.

Uw sollicitatie, vergezeld van uw CV, richt u aan de secretaris van de beroepingscommissie en ontvangen wij graag voor 21 september 2004.

Wij zijn een actieve gemeente met een breed aanbod aan activiteiten. De PKN-gemeente van Tollebeek zoekt een

predikant (8/12) ook

Wij denken aan een warme persoonlijkheid die: – betrokken is met het gemeentewerk; – de boodschap van God begrijpelijk en duidelijk overbrengt; – beschikt over vaardigheden om onze kerkelijke activiteiten te ondersteunen en te stimuleren.

beter verzekerd

Wij zijn benieuwd naar uw sollicitatie die u richt aan de beroepingscommissie: De heer A.H. Leijten, Zuidermiddenweg 21/1, 8309 RG Tollebeek, telefoon (0527) 65 13 02, [email protected]

Postbus 500, 5240 AM Rosmalen [email protected] www.donatus.nl

tel. 073 - 5221700

27

Kerkinformatie

ADVERTENTIES RUBRIEK

September 2004

Herhaalde oproep De Hervormde Gemeente van Losser zoekt in verband met het vertrek van de huidige predikant op korte termijn een

full-time predikant m/v

Uw woord is een stralend licht, dat mij de weg door het leven wijst (ps. 119:105)

Wij denken hierbij aan iemand die: – zich samen met de kerkenraad voor de gemeente wil inzetten en zich in die gemeente een bindende factor weet; – vanwege het pluriforme karakter van de gemeente met uiteenlopende opvattingen kan omgaan; – met liefde invulling geeft aan het pastoraat; – van harte betrokken is bij wat jong en oud beweegt en hen betrekt bij het gemeente-zijn; – in staat is de gemeente te inspireren en van daaruit voor allen aantrekkelijk weet te maken; – in de zondagse eredienst (prediking en liturgie) de gemeente weet aan te spreken; – een goed organisator is.

Een open vraag, voor een open antwoord Een open gemeente, zoekt een...

predikant(e) die opening ziet voor een parttime baan (50%) in de wijkgemeente ‘NoorderBeemden’ te Breda. Deze wijkgemeente bestaat uit twee kernen, Breda-Noord en Haagse Beemden, die ieder al tientallen jaren Samen-op-Weg zijn. Sinds kort vormen zij als NoorderBeemden een veelzijdige wijk in ontwikkeling, met activiteiten voor jong en oud. Wij zoeken: – Een bruggenbouwer die openstaat voor zowel jongere als oudere mensen. – Iemand die zich kan vinden in oecumenische vieringen en het gemeentemodel van de herberg. – Een visser van mensen; inspirerend, toegankelijk en bevlogen. – Iemand die goed kan samenwerken met de full-time predikant. – Iemand die zich kan vinden in de vierende vorm van de eredienst.

De gemeente telt ongeveer 450 pastorale eenheden, kan als middenorthodox gekenschetst worden en is ingedeeld in groep II. Voor meer inlichtingen of het opvragen van een informatiepakket kunt u contact opnemen met de voorzitter van de beroepingscommissie, de heer drs. P.H. van Reine, telefoon (053) 536 16 94.

Natuurlijk kunnen we niet alles openleggen in dit korte bericht. We nodigen u van harte uit contact met ons op te nemen indien u zich herkent in het bovenstaande en wil samenwerken met actieve gemeenteleden. Graag vernemen wij binnen drie weken na het verschijnen van dit blad uw bericht op onderstaand adres: Voorzitter hoorcommissie: Peter Jan Plooy, Jan Darkennisstraat 349, 4827 PE Breda, telefoon (076) 587 10 86; e-mail: [email protected]

Schriftelijke reacties zien wij graag binnen 14 dagen na publicatie van deze advertentie tegemoet en dient u te richten aan de secretaris van de beroepingscommissie, de heer G.W.Th. van Slageren Hogeweg 36 7582 CH Losser.

Graag willen wij u nader informeren en vrijblijvend een informatiepakket toesturen. We zien uw reactie met openheid tegemoet!

Wellicht kunnen wij uw roeping verder gestalte geven.... De Protestantse gemeente Goor i.o. zoekt een

enthousiaste predikant (m/v) 0,8 fte Die gedreven is om te leiden, te binden en verder te bouwen aan een hechte gemeenschap. In de Gemeente i.w.‘Hof van Twente’ gekenmerkt om haar rust en natuurlijke omgeving, staat in de stad Goor de historische ‘Hofkerk’, sinds 2 jaar domicilie van de Protestantse gemeente. Deze gemeente bestaat uit plus minus 3100 leden, verdeeld over 1250 pastorale adressen. De gemeente heeft twee predikanten van wie één recent vertrokken is. Een predikant in de kerkelijke gemeenschap van Goor kan wonen en werken als “mens onder de mensen”.

aspect binnen onze gemeente, evenals een positieve instelling met betrekking tot oecumene. Daarnaast besteedt u aandacht aan catechese, kringwerk, vorming en toerusting van gemeenteleden. U ondersteunt het diaconaat, bent in staat om zich in de belevingswereld van jongeren te verplaatsen en geeft samen met gemeenteleden enthousiast invulling aan het jongerenwerk. U hebt een nauwe werkrelatie met uw collega-predikant en neemt deel aan verschillende werkgroepen.

Wij maken graag kennis met een hervormde predikant (m/v) met enige ervaring, die zich nauw verbonden weet aan de belijdenis van de Protestantse Kerk in Nederland en deze van harte uitdraagt.

Wij zoeken kandidaten die zich in dit profiel herkennen. Verder is voor ons van belang dat u gemotiveerd bent om in een pluriforme gemeente werkzaam te zijn. U weet mensen samen te binden, bent enthousiast, gedreven en communicatief vaardig. U schroomt niet om samen met ons nieuwe wegen te onderzoeken, hoe wij onze bezieling kunnen versterken.

Wij verwachten van u als nieuwe predikant dat u grote waarde toekent aan de eredienst. Uw aandacht en belangstelling gaan uit naar liturgische vormgeving, zodat jong en oud zich verbonden voelen met de viering. De pastorale zorg is een belangrijk

Indien uw belangstelling is gewekt, kunt u uw brief, vergezeld van een volledig curriculum vitae, zenden aan de secretaris van de beroepingscommissie, de heer A.S. Bouma, Rembrandtstraat 10, 7471 HR Goor , telefoon (0547) 27 68 24, Mailen mag ook: [email protected] Desgewenst kunt u bij hem eveneens een informatieset aanvragen. Voor meer informatie over de vacature kunt u contact opnemen met de voorzitter van de beroepingscommissie, de heer G.W. Hulshof, Potgieterstraat 4, 7471 ZN Goor, tel. (0547) 27 53 55.

28

Kerkinformatie

ADVERTENTIES RUBRIEK

De Doopsgezinde Gemeente Ameland en de Gereformeerde Kerk Hollum zoeken een enthousiaste

De Protestantse Gemeente i.w. te Egmond zoekt een

predikant m/v (80%)

predikant

Wij denken aan iemand, die – een bindend element kan zijn in de gemeente – ruime aandacht heeft voor het pastoraat in alle leeftijdscategorieën – zorg besteedt aan goede, begrijpelijke vieringen – actief oecumenisch ingesteld is – een tolerante instelling heeft – organisatorische kwaliteiten heeft – begeleiding kan geven aan ambtsdragers en vrijwilligers – aandacht heeft voor ZWO – werken wil in een gemeente met veel vakantiegasten.

voor een aanstelling van 80-100%. De Doopsgezinde Gemeente Ameland en de Gereformeerde Kerk Hollum zoeken samen een predikant die het een uitdaging vindt om onze beide gemeenten, die toch hun eigen identiteit willen behouden, voor te gaan. Ingegeven door de al bestaande goede samenwerking en de omvang van de beide gemeenten is besloten gezamenlijk een predikant aan te trekken. De Doopsgezinde Gemeente telt 75 leden, de Gereformeerde Kerk 135 (inclusief doopleden).

– – – – – –

September 2004

Belangrijkste taken waarmee de predikant wordt belast zijn: het voorgaan in de kerkdiensten; aandacht voor het pastoraal werk binnen de gemeente; verzorgen van gespreksgroepen; het geven van catechisatie; ondersteuning van de begeleiders van de zondagsschool en de kindernevendienst; uitstraling geven naar buiten en een binding kunnen bewerkstelligen tussen de gemeenten onderling.

Er is een ruime pastorie beschikbaar in Egmond aan Zee. Een profielschets van predikant en gemeente kunt u vanaf 4 september aanvragen bij de secretaris van de beroepingscommissie, mevr. I. Baard, Boulevard Ir. De Vassy 103, 1931 CN Egmond aan Zee telefoon (072) 506 12 43.

De aanstelling is bij de Doopsgezinde Gemeente Ameland, de richtlijnen van de ADS zijn verder van toepassing. De Gereformeerde Kerk Hollum is in afwachting van landelijke regelingen ten aanzien van samenwerking met andere kerken.

Uw schriftelijke sollicitatie met CV ontvangen wij graag binnen 2 weken daarna op hetzelfde adres.

Nadere informatie is te verkrijgen bij de heer G.M. de Boer, voorzitter Doopsgezinde Gemeente Ameland, tel. (0519) 55 45 93 en mevrouw J. Boven, scriba Gereformeerde Kerk Hollum, tel. (0519) 55 46 00. Heeft u belangstelling voor deze boeiende functie en ziet u het als een uitdaging om in beide gemeenten voor te gaan, dan kunt u uw sollicitatie voor 1 oktober 2004 richten aan: Beroepingscommissie, p/a de heer H.G. Broeze, de Tuun 8, 9163 JW Nes-Ameland, telefoon (0519) 54 32 15.

Wijkkerkenraad De Morgenster van de Protestantse Gemeente Middelburg zoekt De wijkgemeente biedt: – een pluriform samengestelde gemeenschap met 1400 leden. Ouderen, jongvolwassenen en jongeren leveren naast en met elkaar een enthousiaste bijdrage om de gemeente levendig en alert te houden; – een gemeenschap die een duidelijke Bijbelse visie heeft en voortdurend onderweg is om die visie te concretiseren; – een prettige woonomgeving met de allure van een provinciehoofdstad; – hulp bij het zoeken van huisvesting.

geen schaap met..., maar een mens met twee handen en een warm hart.

De wijkgemeente vraagt voor 100% een predikant(e) die: – ervaring heeft in tenminste één gemeente en in staat is om vernieuwend en inspirerend ons voor te gaan vanuit een heldere visie op kerkzijn in de wijk; – het belangrijk vindt de gemeente vanuit Gods Woord op te wekken ‘levende lidmaten’ te zijn; – het pastoraat ziet als één van de kerntaken in de wijk, naast het voorgaan in de erediensten; – door eigen omgang met de jeugd deze weet te inspireren en te betrekken bij de kerk; – bereid is met respect en gevoel voor humor samen te werken met de wijkkerkenraad en overige vrijwilligers; – een coachende rol vervult voor de pastoraal werkers in de gemeente; – bereid is om, indien de dringende noodzaak zich aandient, ook elders in de Protestantse Gemeente Middelburg te werken.

Kortom, een gemeente met uitdagingen in een middenklassewijk van de stad Middelburg. Voor meer informatie of een informatiepakket kunt u contact opnemen met Hans Vreeke, de voorzitter van de beroepingscommissie (vanaf 2 september), telefoon (0118) 63 74 54 of [email protected] Uw sollicitatie, voorzien van een curriculum vitae, kunt u vóór 25 september richten aan de Beroepingscommissie, p/a Langevielesingel 86, 4335 AC Middelburg.

29

Kerkinformatie

ADVERTENTIES RUBRIEK

Protestantse Wijkgemeente Camminghaburen in Leeuwarden-Oost zoekt naast de aanwezige predikant (80%) een

September 2004

De Protestantse (wijk)gemeente Pendrecht-Heijplaat zoekt een

pastoraal werker v/m

predikant(e) 50%

voor 60% van de werktijd Wij zijn een relatief jonge gemeente met een grote diversiteit aan werkgroepen. We hebben veel jeugd en daarom hebben we op projectbasis een kerkelijk jongerenwerker in dienst. Daarnaast floreert de muzikaliteit door de aanwezigheid van een professionele kerkmusicus.

De functie is tenminste voor vier jaar. Inschaling vindt plaats in schaal 8 van de kerkelijke medewerkers. Gevraagd wordt een HBO-opleiding, bij voorkeur Pastoraat. De kandidaat is belijdend lid van de Protestantse Kerk. De aanwezige predikant heeft een hervormde achtergrond, daarom gaat de voorkeur uit naar een kandidaat met een gereformeerde achtergrond.

Wij zoeken een predikant die – wil uitgaan van de werking van Gods Geest in en door mensen, in en door de gemeenschap, in de samenleving – een omgang met de Schriften heeft, die is gevormd door eigentijdse spiritualiteit en theologische en hermeneutische vaardigheden – een omgang met de liturgie heeft die zich positief verhoudt tot de oecumene en open staat voor hedendaagse vertolking in woord, klank, gebaar en beeld.

– – – –

Het accent van de functie ligt bij het pastoraat. Daarnaast is er een diaconale taak. Deze bestaat in het ondersteunen van het oecumenische inloophuis in de gemeente. De werkzaamheden worden uitgevoerd in overleg met de predikant. Een informatiepakket kunt u aanvragen bij Mw. H. Th Meijer Slinge 486, 3086 ET Rotterdam telefoon (010) 410 03 61 Naar haar kunt u ook binnen twee weken uw sollicitatie sturen.

Kwaliteiten inlevingsvermogen in verscheidenheid aan belevingen toewijding (collegialiteit, betrokkenheid naar gemeente, wijk en wereld) vernieuwingskracht gericht op inbedding van vernieuwingen heldere en herkenbare presentatie.

Taken Naast het vervullen van de kernfuncties verwachten wij van de nieuwe predikant aandacht voor en affiniteit met één of meer van de volgende zaken: – jeugd en jongeren (m.n. catechese en pastoraat) – missionair werk – toerusting van vrijwilligers in pastoraat en diaconaat – bestuurlijk werk. Verenigde Protestante Gemeente Tweestromenland. Gereformeerde Kerk AbbenbroekZwartewaal. Hervormde Gemeenten van Geervliet, Heenvliet en Zwartewaal

Informatie en procedure Over de gemeente: www.sow-camminghaburen.nl Informatie over de vacature: mw.M. Kiers-Bevaart (voorzitter beroepingscommissie), telefoon (058) 267 41 34.

Wij zijn een kleine maar actieve gemeente, bestaande uit 4 kernen (3 kernen hebben een eigen kerkgebouw) en zijn vanaf 1996 in federatieverband werkzaam met een team van 3 predikanten. Door het ontstaan van een vacature zijn wij op zoek naar een

Informatiepakket met profielschets op te vragen per e-mail: [email protected] Uw sollicitatie kunt u richten aan: mw.T. Dijkstra (secretaris beroepingscommissie) Harstastate 8, 8926 LH Leeuwarden (liefst voor 25 september 2004).

kandidaat predikant(e) voor een dienstverband van 80 -100 % die: – zijn/haar werkzaamheden zal verrichten in de kern Abbenbroek-Zwartewaal. Gezien de samenstelling van het team (2 hervormde predikantes, werkzaam in eigen kern), zijn wij op zoek naar een gereformeerd kandidaat/predikant(e) die: – ons uitleg kan geven over de bijbel in relatie tot de tijd waarin wij nu leven; – de pastorale werkzaamheden interessant en belangrijk vindt; – de gemeente wil begeleiden in de verdere ontwikkeling van het Samen Op Wegproces tot fusie; – kan werken in teamverband; – mede leiding kan geven aan de vrijwilligers in onze gemeente. Een pastorie is beschikbaar en bevindt zich in een kindvriendelijke omgeving Bent u geïnteresseerd dan sturen wij u graag de profielschetsen toe. Deze zijn op aanvraag te verkrijgen bij de secretaris dhr. R. Hogenbirk, Marshalllaan 39, 3223 TJ Hellevoetsluis telefoon (0181) 32 23 41 Ook kunt u contact op nemen met de voorzitter van de beroepingscommissie Mevr. M. van der Hoek-van Bergeijk, telefoon (0181) 66 12 11 / 66 12 33. Reacties graag binnen 2 weken.

30

Kerkinformatie

ADVERTENTIES

september 2004

De Protestantse Gemeente te Eindhoven zoekt voor de wijkgemeenten in Woensel een fulltime

predikant m/v Wie zijn wij? Wij zijn twee wijkgemeenten uit Noord-Eindhoven, de grootste stad van Zuid. Nederland, koploper op het gebied van technologie.

Wie zoeken wij? Een ervaren, predikant die enthousiast de uitdaging aangaat om deze jongvolwassenen te betrekken bij de gemeente.

Wij zijn een open gemeente, bestaande uit mensen afkomstig uit alle windstreken met oog voor de samenleving.

Iemand die eigentijdse uitleg met liturgische vormgeving weet te combineren. Die oog heeft voor en zich actief wil inzetten voor mensen in de knel, buitenlanders, rand- en buitenkerkelijken.

Als minderheid in een multi-religieuze omgeving, willen wij het protestantse geluid in al zijn verscheidenheid onverminderd laten klinken.

Wil samenwerken met collegae in de beide wijken en in de stad . Wij realiseren ons dat dit niet vanzelf gaat. Wij vinden het daarom van groot belang ons te verzekeren van de betrokkenheid van de ‘jong-’ volwassenen (20-45 jaar), waardoor deze groep het gemeentewerk in al haar facetten mede gaat ondersteunen.

Kortom: iemand die ons initiatiefrijk voorgaat op pastoraal en diaconaal vlak zowel binnen als buiten de gemeente.

De verwachting is dat we over 4 tot 5 jaar één gemeente vormen. Voor inlichtingen of toezending van een informatiemap kunt u contact opnemen met de voorzitter van de beroepingscommissie: dhr. Pieter Tankink, Gebr. Ganslaan 8, 5626 GB Eindhoven, telefoon (040) 262 34 90. Uw sollicitatie kunt u voor 18 september a.s. sturen naar het secretariaat van de beroepingscommissie: mevr. Freke Neerhof, Robijnring 56, 5629 GK Eindhoven.

Wij zijn een actieve wijkgemeente van ongeveer 560 leden met ruimte voor veelkleurigheid en respect voor elkaars mening.

De wijkgemeente Buytenwegh de Leyens, die deel uitmaakt van de Gereformeerde Kerk van Zoetermeer zoekt een

predikant (0,8 fte)

Voor de kerkdiensten hebben wij de beschikking over De Olijftak, een kerkgebouw dat al ruim 25 jaar als centrum voor ons gemeente-zijn functioneert. Bij de opening is deze wens uitgesproken: “Moge de Olijftak het leven van de gemeente symboliseren en een teken van geloof en hoop vertegenwoordigen binnen de samenleving van Zoetermeer, verkondigend dat er grond is voor Hoop-op-Leven”. Die wens leeft nog steeds voort als onderdeel van ons gemeente-zijn.

ter vervulling van de vacature die is ontstaan door het overlijden van onze predikant. Wij kijken uit naar een man/vrouw die: – – – –

inspirerend en creatief vorm wil geven aan de eredienst; pastoraal en diaconaal betrokken is; jonge mensen wil betrekken bij geloof en kerk; de balans helpt te zoeken tussen vernieuwing en voortzetting /verdieping van het bestaande; – samen met twee collegae de protestantse wijkgemeente Zoetermeer-Noord wil realiseren; – gestalte geeft aan gemeenteopbouw in de nieuwbouwwijk Oosterheem; – openstaat voor samenwerking met andere wijkgemeenten en kerken.

Onze gemeenteleden hebben een enthousiaste inbreng in veel kerkelijke activiteiten. Op dit moment wordt er hard aan gewerkt om per 1 januari 2006 samen op weg te gaan met de gereformeerde wijkgemeente Seghwaert Noordhove en de hervormde Ichthuskerkgemeente-west.

Er is geen pastorie beschikbaar, maar wij willen behulpzaam zijn bij het zoeken naar een passende woning. Voor inlichtingen en informatie kunt u zich richten tot de voorzitter van de beroepingscommissie de heer Fien Meiresonne, telefoon (079) 341 71 79. Uw belangstelling voor de vacature kunt u schriftelijk vóór 20 september 2004 kenbaar maken bij de secretaris van de beroepingscommissie, Hans van der Kruk, Vletkade 28, 2725 AX Zoetermeer, telefoon (079) 341 69 86, e-mail: [email protected]

31

Kerkinformatie

BERICHTEN

Speciale Protestantse Kerk-editie van de nieuwe bijbelvertaling

De Protestantse Kerk in Nederland en Uitgeverij Jongbloed geven samen een speciale bijbel uit ter gelegenheid van de totstandkoming van de Protestantse Kerk in Nederland. Deze editie bevat de nieuwe bijbelvertaling en voorin is de verklaring van vereniging van de drie kerken afgedrukt. Deze bijzondere uitgave is in een beperkte oplage van 1000 exemplaren beschikbaar en is alleen te bestellen via voorintekening tot 1 november 2004. De inteken- en machtigingsformulieren zijn te verkrijgen bij uw regionale protestantse dienstencentrum en op de website www.pkn.nl ‘Bijbel kerkvereniging’, maar u kunt ook bellen met het Protestants Landelijk Dienstencentrum, telefoon (030) 880 14 15. Gegevens: omslag blauw leather look, in goudopdruk beeldmerk PKN; met afbeelding Verenigingsakte; formaat: 14 x 21; gebonden; prijs Q 47,50; uitgever: PKN/Jongbloed. Een deel van de opbrengst gaat naar het geschenkfonds ‘Hoop doet samenleven’.

Brochure Raad van Kerken over tolerantie Wat kunnen kerken bijdragen aan het maatschappelijk debat en de persoonlijke bezinning over tolerantie? Voor sommigen zijn de kerken toonbeelden van intolerantie en niet in staat iets zinnigs over verdraagzaamheid te melden. Voor anderen hebben de kerken juist veel concrete ervaring met tolerantie. Het huidig debat over tolerantie motiveerde de Raad van Kerken in Nederland tot publicatie van de brochure ‘Overtuigd tolerant. Een bijdrage aan de bezinning over tolerantie’. In ‘Overtuigd tolerant’ wordt duidelijk gemaakt wat tolerantie wel en niet is. Misvattingen over tolerantie worden uit de weg geruimd. De brochure geeft vier argumenten voor tolerantie. De concrete invulling

De PKN-bijbel. Foto: PKN

van deze argumenten (vrijheid, democratie, waarheid en pragmatisme) is bepalend voor hoe tolerantie in de praktijk wordt gebracht. Die invullingen worden echter zelf weer mede bepaald door onderliggende religieuze en levensbeschouwelijke overtuigingen. Aan de hand van een verkenning van hoe in vier kerkelijke tradities (remonstrants, rooms-katholiek, doopsgezind en die van de Protestantse Kerk in Nederland) over tolerantie gedacht wordt, wordt het belang van de religieuze en levensbeschouwelijke dimensie geïllustreerd. De brochure ‘Overtuigd tolerant’ is de eerste publicatie van de beraadgroep Ethische vragen van de Raad van Kerken in Nederland. Voor gebruik in groepen zijn suggesties opgenomen. De brochure is verschenen in de reeks Oecumenische Bezinning. Besteladres: Raad van Kerken in Nederland, telefoon (033) 463 38 44 of e-mail: [email protected]. Prijs Q 4 (exclusief portokosten).

32

September 2004