Eenheid in Verscheidenheid

Eenheid in Verscheidenheid uitslag enquête GKU-PKN 2015 Beleidsadviescommissie

Inhoudsopgave

Inleiding

3

Hoofdstuk 1 Algemeen

4

Hoofdstuk 2 Dankbaar

7

Hoofdstuk 3 Kerkgang

10

Hoofdstuk 4 Soorten Diensten

15

Hoofdstuk 5 Missie en Visie

22

Hoofdstuk 6 Beleidspunten

24

Hoofdstuk 7 Vertaling

37

Hoofdstuk 8 Dromen

38

Tot Slot

41

Beleidsadviescommissie GKU-PKN 2015

2

Inleiding De kerkraad van de GKU-PKN heeft in oktober 2014 de beleidscommissie ingesteld en gevraagd of deze een advies wil geven inzake het beleid dat de komende vijf tot zeven jaar gevoerd zou moeten worden. De beleidscommissie heeft besloten een enquête af te nemen bij de gemeenteleden. Enerzijds om niet voorbij te gaan aan de veelkleurigheid van de gemeente en anderzijds om draagvlak te creëren voor de te geven adviezen. Daarnaast heeft de commissie met heel veel geledingen binnen de kerk gesproken, veel rapportages doorgenomen alvorens over te gaan tot het formuleren van het uiteindelijke advies. Dit rapport is een weergave van de uitkomsten van de enquête zoals die is afgenomen in januari 2015.


3

Hoofdstuk 1 Algemeen 1.1 Respons/ Algemeen

Stemgedrag per leeftijdsgroep ten opzichte van de totale gemeente 55-100 jaar

916

314

35-55 jaar

1141

378

16-35 jaar 0

200

314 400

1359 600 Leden

800

1000

1200

1400

1600

Gestemd

Totaal aantal ingevuld 1250, Totaal bruikbaar 1106, Populatiegrootte: 3625 Er zijn in totaal 3625 oproepen verspreid in de gemeente. Helaas waren er wat problemen met het enquêteprogramma NETQ. Ondanks deze problemen zijn er toch 1106 bruikbare enquêtes teruggekomen. Dat is 31%. Voor een postenquête is dat een heel goed resultaat. De commissie voelt zich zeer gesterkt door zoveel heel serieus ingevulde vragenlijsten. Er is veel moeite genomen de vragenlijsten goed in te vullen. De gevraagde toelichting werd regelmatig uitgebreid gegeven. Het valt vooral op dat de gemeenteleden zich serieus genomen voelden, graag hun mening willen geven en heel goed over de vragen hebben nagedacht. Uitspraken over de totale populatie: Voor 99% betrouwbaarheid met een marge van 5% zijn 565 respondenten nodig. We hebben er 1106. Dus we kunnen met een gerust hart uitspraken doen over de totale populatie. Uitspraken per leeftijdsgroep: Uitgaande van een populatie van ongeveer 1200, zijn er voor 95% betrouwbaarheid met een 5% marge 291 respondenten nodig. Dit betekent dat als we de totale populatie opsplitsen in drie groepen - jonger dan 35 -> 315 respondenten - tussen 35-55 -> 378 respondenten - ouder dan 55 -> 413 respondenten (echt heel goed vertegenwoordigd!) we met 95%betrouwbaarheid uitspraken kunnen doen over deze drie leeftijdscohorten. Een ander voordeel van de grote respons is dat wij behoorlijk zekere uitkomsten kunnen presenteren. Op basis van wetenschappelijke wiskundige berekeningen kunnen we stellen dat wij op basis van de 1106 ingevulde formulieren met 99%-95% zekerheid kunnen zeggen, hoe de gemeente er als geheel over denkt: 99% zekerheid voor de groep als geheel, 95% voor uitspraken per leeftijdsgroep. Waarbij wij er hoogstens 5% naast kunnen zitten.


4

(Steekproef berekening: zie: http://www.allesovermarktonderzoek.nl/steekproefalgemeen/steekproefcalculator). Er is zorg die uitgesproken over het feit dat sommigen de vragenlijst veel vaker dan 1x zouden kunnen invullen. Ook deze vrees blijkt ongegrond. Natuurlijk is nooit helemaal uit te sluiten dat er gemeenteleden zijn die vaker een vragenlijst hebben ingevuld. Maar uit onderstaande tabel blijkt dat er nooit meer dan 5x per IP-adres benaderd is. (Kan ook zijn dat iemand begonnen is en later de vragenlijst heeft afgemaakt). Daarnaast is er gecheckt op geboortejaar. Ook hier kwamen geen vreemde zaken uit. Verder kostte het invullen van de vragenlijst best even tijd, het is onwaarschijnlijk dat iemand dat veel vaker dan 1x wil doen. Tenslotte is de doelgroep van de enquête de leden van de gereformeerde kerk op Urk, we verwachten van kerkleden toch enige integriteit en eerlijkheid.

Aantal invoeren per IP-adres 500 400 300

Aantal invoere n

200 100 0 123 45

1.2 De man-vrouw verhouding In de gemeente zijn bijna evenveel mannen als vrouwen. In verhouding hebben iets meer vrouwen dan mannen de vragenlijst

Stem gedrag per geslacht en lee7ijdsgroep

16% 19% 17%

14% 19% 15%


man 16-‐35 jaar man 35-‐55 jaar man 55-‐100 jaar Vrouw 16-‐35 jaar

Stem gedrag per geslacht 0 4

Geen opgave

1709

Vrouw

513 1707

man

489 0

500

Totaal

1000 1500 2000 gestemd

5

1.3 Belijdende leden De meeste vragenlijsten zijn door belijdende leden ingevuld. De niet belijdende leden bevinden zich vooral in de groep jongeren. Al zijn er ook een aantal te vinden in de overige groepen die de vragenlijst hebben ingevuld.

G G G e e e e e e nb nb nb o el o el o el p ij d p ij d p ij d gdogdogdo aeoaeoaeo v n pl v n pl v n pl e d id e d id e d id

Aantal 55-100 jaar

1

55-100 jaar

4 7

35-55 jaar

369

2

16-35 jaar

97

0

50

100

Aantal

214

3

16-35 jaar


309

150

200

250

300

350

400

6

Hoofdstuk 2 Dankbaar Vraag 4 uit de enquête. “Als je aan de afgelopen vijf jaar terugdenkt, waar ben jij dan het meest dankbaar voor in onze gemeente? “(Je mag meerdere dingen noemen)

2.1 Algemeen De vraag is bijzonder goed ingevuld. Bijna iedereen heeft antwoord gegeven. Al de antwoorden zijn geanalyseerd. Daaruit komen onderstaande thema’s naar voren. Deze zijn geturfd. Omdat men meerdere zaken kon aangeven waar men dankbaar voor is, kunnen er per persoon dus meerdere zaken zijn geturfd. Het blijkt dat de leden van onze gemeente vooral dankbaar zijn: - Voor de opwekkingsdiensten - Voor de dominees die we hebben, sommige worden met name genoemd. - Voor alles wat we samen doen, de zorgzaamheid naar elkaar, dat we samen gebleven zijn. - Voor de nieuwe Poort en alle mogelijkheden die dat biedt - Voor al het werk dat voor jongeren wordt gedaan - Voor de variatie aan liederen die we mogen zingen in de diensten - Voor alle soorten catechisaties en gesprekgroepen die gegeven mogen worden. - Voor dat we iedere week nog het woord van God mogen horen - Voor dat we wel meegaan met de tijd - Voor de fijne (bijzondere) diensten die we mogen hebben - Voor de eenvoudige preken (van sommige dominees) - Voor de aandacht voor de weduwen - Voor alle activiteiten die worden georganiseerd - Voor de groei van de jeugdige leden - Voor het orgel van de Bethelkerk - Voor de ruimte die er is voor initiatieven - Voor de kinderopvang in de Poort tijdens de diensten - Voor het feit dat we nog PKN mogen zijn - Voor omdat we belijdenis hebben kunnen doen - Voor het feit dat we de Petrakerk nog hebben - Voor het feit dat we nog behoudend zijn. Er is verschil tussen de 3 leeftijdsgroepen daarom eerst per leeftijdsgroep een overzicht en tenslotte over het totaal.


7

Dankbaar junior <35 120 100 80 60 40 20 0

Jongeren zijn vooral dankbaar voor het feit dat we dominees hebben, de nieuwe Poort, de opwekkingsdiensten en de saamhorigheid. Wat verder opvalt is dat vooral de jongeren aangeven dat ze dankbaar zijn voor het feit dat ze belijdenis mochten doen.

Dankbaar 35-55 groep 140 120 100 80 60 40 20 0

De groep vanaf 35 jaar is vooral dankbaar voor het feit dat we dominees mogen hebben, de nieuwe Poort en de saamhorigheid. Ook het feit dat er veel activiteiten worden georganiseerd spreekt hen aan. Het is waarschijnlijk ook de groep die vaak leiding geeft aan deze activiteiten.


8

Dankbaar Senior >55 140 120 100 80 60 40 20 0

De 55+ groep is ook blij met het feit dat er dominees zijn, waardeert de saamhorigheid en in een iets mindere mate dan de anderen, de nieuwe Poort. Ook zij waarderen de activiteiten. De waardering voor het feit dat hier iedere week het woord nog verkondigd mag worden, komt vooral voor bij deze groep tot uiting.

Dankbaar totaal In het totaal plaatje zien we bovenstaande dan ook terug. Het feit dat we voldoende dominees hebben en dat de vacatures vervult zijn, vervult velen met dankbaarheid. De nieuwe Poort en de functie ervan wordt heel erg gewaardeerd. Het is blijkbaar de investering waard geweest. De saamhorigheid, de zorgzaamheid naar elkaar toe, het samen kerk zijn maakt vele gemeenteleden erg blij. Men is blij lid te zijn van deze gemeente. Deze drie factoren vinden gemeenteleden dus erg belangrijk. Samen kerk zijn, met betrokken dominees in een modern, multifunctioneel, open gebouw. 400 350 300 250 200 150 100 50 0


9

Hoofdstuk 3 Kerkgang Vraag 5,6 en 7 uit de enquête. 5. Hoe vaak bezoek jij gemiddeld de erediensten op zondag? 6. Wat zijn de drie belangrijkste redenen waarom jij (soms) wel naar de kerk gaat. (je kan maximaal 3 keer kiezen) 7. Wat zijn de drie belangrijkste redenen waarom jij (soms) niet naar de kerk gaat. (je kan er maximaal 3 aangeven)

3.1 Algemeen 92% van de gemeenteleden gaat één of twee keer naar de kerk per week. 8% gaat minder vaak. De redenen waarom men naar de kerk gaat, zijn vooral omdat men het fijn vindt, men God wil loven en prijzen, de preek wil horen maar vooral om zich samen gemeente te voelen en te zijn. Een aantal voelt zich ook wel verplicht en vooral jongeren gaan graag naar speciale diensten. De toelichting die sommigen hebben ingevuld, lezen we interne redenen als “dicht bij God” willen zijn maar ook externe redenen als “het goede voorbeeld geven aan mijn kinderen”. De toelichting waarom men wel naar de kerk gaat is veel minder vaak ingevuld dan de toelichting op de vraag waarom men niet gaat. 78 gemeenteleden vulden de toelichting waarom men wel naar de kerk gaat in dat is 8%. 301 gemeenteleden geven een toelichting waarom met niet naar de kerk gaat en dat is 30%.

Kerkbezoek 3%

2 x per zondag

2%

1 x per zondag 45% 47%


1 x per 2 zondagen 1 x per 3 zondagen

10

Redenen WEL kerkgang Reden"wel" anders"namelijk.." omdat"we"in"de"kerk"willen"trouwen" omdat"er"dan"een"dienst"is"waar"familie"of"vrienden"bij"betrokken"zijn"(doop,"belijdenis)" omdat"er"een"speciale"(zang)dienst"is"(bijvoorbeeld"opwekking)" om"de"organist"die"dan"speelt" om"een"bepaalde"(eigen)"dominee"te"horen" om"een"nieuwe/andere"dominee"te"horen" omdat"ik"mijzelf"verplicht"voel"als"lid"van"de"kerk" omdat"mijn"partner"(verkering)"dit"graag"wil" omdat"ik"moet"van"mijn"ouders" om"Gemeente"te"zijn,"broeders"en"zusters"te"ontmoeten" om"aan"de"voorbeden"mee"te"doen" om"aan"de"collecte"te"geven" om"de"preek"te"horen" om"God"te"loven"en"te"prijzen"(zingen)" omdat"ik"het"ﬁjn"vind"


0"

50"

100"

55"F"100"jaar"

35"F"55"jaar"

16"F"35"jaar"

150"

200"

250"

300"

350"

11

Toelichting reden WEL kerkgang

Intern

extern

Reden wel junior Groeien in geloof De Zegen mee

Reden wel 35-55

Reden wel senior

Groeien in geloof

Groeien in geloof

De Zegen mee

De Zegen mee

God ontmoeten en eren

God ontmoeten en eren

X

Onderwijzing aan het denken gezet Betrokken zijn bij gemeente Samen geloof belijden Ik wil Jezus volgen God geeft mij rust Gewoonte, het hoort Opvoeding Voor de rust Gods wil Schuldgevoel tov ouders en God X

Onderwijzing aan het denken gezet

X

X

X

Betrokken zijn bij gemeente Samen geloof belijden X

X

X

Gewoonte, het hoort

Gewoonte, het hoort

Opvoeding Voor de rust Gods wil X

Opvoeding Voor de rust Gods wil X

Voorbeeld voor kinderen In het Ambt/beroep Kerktelefoon/omroep Kinderen laten kennismaken met X X

Voorbeeld voor kinderen In het Ambt Kerktelefoon/omroep X

34

22

X X X overig

X X

Totaal 78/1006 22


X

Gezelliger dan radio Orgelspel

12

Reden"niet" anders"namelijk.." omdat"het"voor"mij"een"(uit)rust"dag"is" omdat"ik"het"zingen"te"langzaam"en"niet"ritmisch"genoeg"vind" omdat"ik"niet"op"de"''lijst''"(talstelling"voor"ouderling"of"diaken)"wil" omdat"er"geen"ruimte"is"voor"ontmoeEng"(koﬃe"na"de"Ejd)" omdat"ik"de"diensten"saai"vind" omdat"ik"de"diensten"niet"vrolijk"genoeg"vind" omdat"ik"mij"erger"aan"bepaalde"opvaDngen"die"gepreekt"worden" omdat"de"diensten"niet"aansluiten"bij"mijn"beleving" omdat"er"een"speciale"(zang)"dienst"is"(bijvoorbeeld"opwekking)" om"de"organist"die"dan"speelt" omdat"een"bepaalde"(eigen)"dominee"preekt" omdat"er"een"nieuwe/"andere"dominee"preekt" omdat"ik"één"keer"genoeg"vind" Omdat"ik"dan"ziek"ben"(wil"een"ander"niet"tot"last"zijn)" Omdat"ik"niet"meer"hoef"van"mijn"ouders" 0"

20" 55"K"100"jaar"

40"

60" 35"K"55"jaar"

80"

100"

120"

140"

160"

180"

16"K"35"jaar"

Toelichting redenen GEEN kerkgang Reden Oppas (klein)kinderen Werk Luister naar kerkomroep Preken niet duidelijk of actueel Teveel geestelijke activiteiten (zondagschool, gesprekgroep, vereniging, enz, enz) Te veel diensten bij feestdagen Andere zinvolle (meditatieve) activiteiten Vrijwilligerswerk of werk voor kerk


junior 3555 x x x x x x x x x x

senior

x x x

x x x

x x x

x x x x x

13

VERVOLG TOELICHTING REDENEN GEEN KERKGANG

senior

Ziek, lichamelijk of geestelijk ongemak

junior 3555 x x

Sociale activiteiten (familiebezoek enzo)

x

x

x

Andere zinvolle activiteiten (gezin)

x

x

x

Orgelspel of organist

x

x

x

Uitslapen

x

x

x

Geen zin/moe

x

x

x

Diensten te lang, saai, veel herhaling

x

x

x

Speciale diensten en nieuwigheden mijden

x

x

x

Zingen te snel of te langzaam, kritiek op liederen keuze

x

x

x

Kerkdienst is te veel eenrichtingsverkeer

x

x

x

vakantie

x

x

x

Ben buiten Urk

x

x

x

Onder tucht/ teleurgesteld in kerk/ voel me niet thuis

x

x

x

Andere gemeente bezoeken/ meewerken

x

x

x

Voetbal/sport op tv

x

x

Slecht weer

x

1x is genoeg

x

Kater

x

Totaal 301/1006

120

x

x

x

118

71

Redenen GEEN Kerkgang Uit het grote aantal dat anders invult in de enquête blijkt al dat men bij deze vraag de behoefte voelde om toelichting te geven. 309 gemeenteleden gebruikten de ruimte om in te vullen waarom men wel eens mist bij een dienst. Uit de grafiek blijkt dat ‘ziekte’ de voornaamste reden is om wel eens thuis te blijven. De groep tot 35 jaar geeft vaker aan de diensten soms saai te vinden en op zondag vooral ook uit te willen rusten. Zij geven ook vaker aan dat zij 1x gewoon wel genoeg vinden. Dat wordt trouwens ook regelmatig door de andere leeftijdscategorieën aangegeven. “Slecht weer” is voor jongeren echter geen excuus en voor ouderen weer wel om niet naar de kerk te gaan. De “kater” als reden om niet naar de kerk te gaan werd ingevuld door één eerlijke jongere.


14

Hoofdstuk 4 Soorten Diensten Enquête vraag 8 Wil je in de onderstaande tabel aangeven of je deze kerkdiensten zou bezoeken. En hoe vaak je wilt dat die dienst georganiseerd zou moeten worden per kwartaal? 4.1 Algemeen

Alle in de vragenlijst genoemde diensten spreken aan. De één wat meer dan de ander maar voor alle diensten is een doelgroep te vinden. De basis moet de klassieke dienst zijn. Uit het aantal keer dat deze gehouden moet worden en uit de andere opmerkingen blijkt dat deze dienst altijd een optie moet zijn. Dus in één van de kerkgebouwen moet de mogelijkheid zijn een dergelijke dienst bij te wonen. Daarnaast mag volop gevarieerd worden. Al staan daarbij de opwekkingsdienst en de Johannes de Heer diensten met stip bovenaan. “Lekker samen zingen” is veelal de motivatie. Deze diensten mogen iedere maand wel georganiseerd worden. Wel wenst men dan wel een afwisseling in tijd (’s morgens of ’s middags) en gebouw. Ook zijn er veel eigen ideeën, wellicht de moeite waard om deze de ruimte te geven. Uit de toelichting blijkt verder dat er heel diverse meningen zijn over de diensten, veel feedback waar de gemeente haar voordeel mee kan doen, zodat de diensten bij een grotere groep aansluiten. 4.2 Opmerkingen klassieke dienst

Op zich ervaren de gemeenteleden deze dienst als een ‘veilige basis’ waarbij een aantal toch wel een iets modernere invulling zouden willen. Samenvatting opmerkingen klassieke dienst Deze diensten boeien mij niet, zijn saai, duren onnodig lang (2x collecte bijvoorbeeld) =oudere Gewoon iedere zondag 2x de mogelijkheid geven om deze dienst te bezoeken in één van de drie kerkgebouwen. (alle leeftijden) In de klassieke dienst dan ook opwekking en JDH zingen Dit is de basis Maar dan wel het liedboek! (ouderen) Gewone diensten moeten er ook zijn Maar dan wel Ritmisch zingen! (ouderen) Dit is vertrouwd, geeft rust. (alle leeftijden) Als de preek maar pakkend, kort en actueel is (vaker aangegeven alle leeftijden) Hier voel ik mij het lekkerste bij, maar sta andere diensten niet in de weg (alle leeftijden) Voor ieder wat wils Werkt bewezen goed Maar dan niet te veel Psalmen (alle leeftijden) Dit is pas een ERE dienst Dit sluit echt niet meer aan (alle leeftijden) Ook rekening houden met jeugd


15

Aantal"diensten,"soorten"en"keren" Eigen"idee"(zet"uw/"jouw"idee"in"kolom"toelichKng.:"Zou"je"deze"dienst"bezoeken?"Aantal"keren" Eigen"idee"(zet"uw/"jouw"idee"in"kolom"toelichKng.:"Zou"je"deze"dienst"bezoeken?"Aantal"invoeren" EvangelisaKedienst:"gevarieerde"makkelijke"meezing"liederen,"korte"sKmulere:"Zou"je"deze"dienst" bezoeken?"Aantal"keren" EvangelisaKedienst:"gevarieerde"makkelijke"meezing"liederen,"korte"sKmulere:"Zou"je"deze"dienst" bezoeken?"Aantal"invoeren" Kinderdienst:"Sing"for"him"en"Praise"to"You"Kjdens"de"'gewone'"dienst:"Zou"je"deze"dienst"bezoeken?" Aantal"keren" Kinderdienst:"Sing"for"him"en"Praise"to"You"Kjdens"de"'gewone'"dienst:"Zou"je"deze"dienst"bezoeken?" Aantal"invoeren" Bezinningsdienst:"RusKge"liederen"zingen,"preek"bestaat"uit"korte"stukjes"me:"Zou"je"deze"dienst" bezoeken?"Aantal"keren" Bezinningsdienst:"RusKge"liederen"zingen,"preek"bestaat"uit"korte"stukjes"me:"Zou"je"deze"dienst" bezoeken?"Aantal"invoeren" Opwekkingsdienst:"Samen"met"een"muziekband"opwekkingsliederen"zingen,"korte"p:"Zou"je"deze" dienst"bezoeken?"Aantal"keren" Opwekkingsdienst:"Samen"met"een"muziekband"opwekkingsliederen"zingen,"korte"p:"Zou"je"deze" dienst"bezoeken?"Aantal"invoeren" Johannes"de"Heer"dienst:"Bekende"Opwekkingsliederen"zingen."Begeleiding"allee:"Zou"je"deze"dienst" bezoeken?"Aantal"keren" Johannes"de"Heer"dienst:"Bekende"Opwekkingsliederen"zingen."Begeleiding"allee:"Zou"je"deze"dienst" bezoeken?"Aantal"invoeren" Klassieke"dienst:"Psalmen,"Gezangen,"Preek,"Gebed:"Zou"je"deze"dienst"bezoeken?"Aantal"keren" Klassieke"dienst:"Psalmen,"Gezangen,"Preek,"Gebed:"Zou"je"deze"dienst"bezoeken?"Aantal"invoer"

55"S"100"jaar"


0"

50"

35"S"55"jaar"

16"S"35"jaar"

100"

150"

200"

250"

16

300"

4.3 Opmerkingen Johannes de Heer dienst

Deze dienst voldoet duidelijk in een behoefte. Vooral het samen zingen voelt fijn en vertrouwd. God lofprijzen en eren door middel van zang. Dit geldt niet alleen voor ouderen. Uit de opmerkingen is op te maken dat het niet sec Johannes de Heer hoeft te zijn. Fijne, bekende makkelijke meezing liederen zouden de basis van de dienst mogen zijn. Samenvatting opmerkingen JdH dienst “voor de oudere generatie” (jongere) Mooi voor mensen die iets meegemaakt hebben Liever een mix van liederen Wel “de Lichtstad” verplichten (jongere) Zingt lekker (alle leeftijden) Afwisselen van kerkgebouwen Mag wel, maar dan ga ik naar een ander kerkgebouw Mooi dat er diensten zijn waar zingen de hoofdmoot is Maar dan ook een goede preek Prachtig! Maar dan ook Psalmen Maak je veel warmer dan een gewone dienst Kan ook door de week Liever met een band 1x per maand (vaak genoemd) Alleen met het kerkkoor Ook vertellen wie JdH was en waar hij voor stond Niet vaker, meer aandacht voor jeugd hebben Ook in de ochtend organiseren Lekker zingen word je blij van Maakt mij niet uit hoe liederen begeleid worden (orgel piano, band) Elke dienst JdH toevoegen Waarom kan opwekking en JdH niet vaker in ‘gewone’ dienst? Ook (samen met kerkkoor) nieuwe liederen leren zingen (oudere) Al die vernieuwing vind ik niks. 4.4 Opmerkingen opwekkingsdienst.

De opwekkingsdiensten spreken vooral een grote groep gemeenteleden tot 55 jaar aan. Degenen die er niet van houden geven vaak aan dat ze snappen dat anderen er wel behoefte aan hebben. Een klein aantal is er echt tegen. Er is wel behoefte aan afwisseling tussen ochtend en middagdienst en tussen kerkgebouw. Een idee is het om dezelfde dienst twee keer op dezelfde dag te organiseren (Bethelkerk/ochtend-Poort/middag) zodat de drukte wat verspreid wordt. Samenvatting opmerkingen opwekkingsdienst Het past niet bij de gereformeerde EREdienst (jongere) Veel gezelliger, feestelijk, ik word er vrolijk van Past beter bij de jeugd 1x per maand, (vaak aangegeven), gezellig!


17

Vervolg opmerkingen opwekkingsdienst Jammer dat de geluidsinstallatie van de poort niet deugt Goed initiatief, maar voor mij te druk (vaak aangegeven) Preek hoeft niet kort Preek moet veel meer op actuele, concrete situatie gericht zijn Ik word er altijd zo warm van vanbinnen Wellicht twee diensten op dezelfde dag, in verschillende gebouwen dan is het minder druk. Jammer dat je er altijd zo vroeg moet zijn, anders heb je geen plek Ook Swingende Gospelkoren uitnodigen Mag wel, maar ik zing liever psalmen (jongere) Mis soms een bezinningsmoment Al dat herhalen mag wel wat minder (vaak gezegd) Ik wil vooral SAMEN zingen, de voorzangers mogen wel wat minder prominent aanwezig zijn. Ook een in de ochtend Afwisselen de Bethelkerk, Petra en de Poort In de Poort laten Dit past goed bij mij (oudere) Waarom niet meer opwekking tijdens gewone diensten? (vaker gezegd) Het geeft mij positieve energie AUB met mate! Na opwekking voel ik mij echt gesterkt, zou van mij vaker mogen. Getuigenis hoeft van mij niet (vaker aangegeven) Opbeurend, zo puur, het komt dicht bij je gevoel (medior) Geen kleine kinderen mee, dat maakt het rommelig Voorzien duidelijk in behoefte Ik hou niet zo van die teksten Is de intensieve organisatie wel goed vol te houden? Prima! Houden zo! 4.5 Opmerkingen Bezinningsdienst

Deze vorm van diensten spreekt een iets kleinere groep aan, maar die willen het wel graag blijkt uit de toelichting. Zij zien duidelijke de meerwaarde van het meditatieve. Wat ook opvalt is dat de groep is samengesteld uit alle leeftijden. Samenvatting opmerkingen bezinningdienst Ruimte geven aan mensen die hier behoefte aan hebben Kan ook wel doordeweeks (vaak aangegeven) Prachtig die (katholieke) liturgische opbouw Ik verwacht niet zoveel opkomst Belangrijk om ‘stil’ gezet te worden Tip: Eversong van de Engelse Kerk Liever een goede preek We kunnen het best een keer experimenteren Prachtig: buiten Urk ga ik er vaak naar toe Ben hier nieuwsgierig naar Zou het erg waarderen als hier ruimte voor komt


18

Vervolg opmerkingen bezinningdienst Niet mijn ding Nee, klinkt vreselijk Deze dienst in de ochtend organiseren Voor mij te zweverig Elke week in 1 van de drie diensten Goed initiatief Is nodig in onze kerk Interactiviteit spreekt mij aan Hier hou ik niet van Lijkt mij erg mooi 4.6 Opmerkingen Kinderdienst

Dat kinderen belangrijk zijn, zijn de meesten het over eens. Dat er meer aandacht binnen de gewone diensten moet komen voor kinderen en jeugd, ook. Maar hoe is nog de vraag. Een aantal gemeenteleden denkt bijvoorbeeld aan een kindernevendienst . Of ‘Sing voor Him’ in de gewone dienst moet, is de vraag. Als het dan teveel aangepast moet worden aan de liturgie, liever niet. Veel ouders geven wel aan dat men de ‘Sing for Him’ graag vroeger op de dag wil. Zodat de kinderen tijdig naar bed kunnen. Afstemming met de zondagschool is wenselijk volgens gemeenteleden. Een idee is om bijvoorbeeld één keer per maand i.p.v. zondagschool ’s middags ‘Sing for Him’ te organiseren. Samenvatting opmerkingen kinderdienst Zou zelf niet gaan maar vindt het wel belangrijk (vaker) Heel belangrijk voor de toekomst (heel vaak aangegeven) Kan op de avond blijven (vaker) Graag overdag, dan kunnen kinderen op tijd naar bed (vaker) Kinderen horen er ook bij, zo wennen ze aan goede gewoonte Kan niet vaak genoeg In de gewone dienst hoort men rekening te houden met de kinderen (vaker) Nog liever standaard kindernevendienst, dan horen ze er echt bij (vaker) Te rommelig voor een gewone dienst Het moet een EREdienst blijven! Kinderen hun ‘eigen’ dienst niet afpakken, dan moet het weer aan allemaal regels voldoen Is nu prima geregeld 1x per maand ipv zondagschool ’s middags sing for Him. Zou een prima aanvulling zijn op huidige aanbod Vind het fijn dat zoveel mensen zich daarvoor inzetten 4.7 Opmerkingen Evangelisatiedienst

Een idee met potentie, zo lijkt het. Velen zien de waarde van evangelisatie. Vooral de zomerperiode wordt aangegeven als ideaal. Ook de feestdagen lenen zich ervoor. Wellicht ’s zomer in een vroege avonddienst (i.p.v. middagdienst)? Ook denkt men dat het aantrekkelijk voor randkerkelijken zal zijn. Maar ja, komen die ook? Sowieso moet het prikkelend en aansprekend zijn waarbij Beleidsadviescommissie GKU-PKN 2015

19

gedacht wordt aan externe sprekers. Of er al dan niet koffie geschonken moet worden, is ook nog een discussiepunt. Samenvatting opmerkingen evangelisatiedienst Ga dit veel doen en zorg dat de media het oppikt Super idee!

Vervolg opmerkingen evangelisatiedienst Niet ten koste van de zondagse EREdienst Is er al, zo laten (vaker) Vooral in de zomer (heel vaak aangegeven) Als (extra) avonddienst Ook in de ochtenddiensten Ook gewonde diensten kunnen ‘evangelischer’ ingevuld worden Graag met prikkelende spreker (extern!) Zeker doen, eventueel samen met st. GAVE, laagdrempelig blijven Heel goed voor toeristen, randkerkelijken en jongeren Prima, mar hoe krijg je de randkerkelijken daar naar toe? Koffie hoeft niet (vaker aangegeven) Laat maar door de week blijven (vrij vaak aangegeven) Zingen in de zomer is geen evangelisatiedienst het is Urk Promotie Mag van mij iedere week, korte prikkelende meditaties, boeiend en aansprekend Misschien iets voor in een tent op de haven of op de camping Goed idee voor de feestdagen Misschien ook een getuigenis Wordt nu al teveel uit supplement gezongen, liever Psalmen Vind ik goed (90+) Daarna een BBQ, iedereen neemt iets mee, net als in Amerika (oudere) 4.8 Opmerkingen Eigen idee

Een brede diversiteit aan ideeën komen naar voren. Hierbij zijn Ruimte voor initiatieven van verschillende doelgroepen, Interactief (gebruik makend van moderne middelen), Prikkelend (actueel aansprekend) en Variatie (soort/tijd/gebouw), kernwoorden. De tweedeling tussen de groep die behoudend wil zijn of nog behoudender wil worden en de groep die graag meer richting de modernere PKN wil opschuiven, blijft ook hier duidelijk zichtbaar. De meeste ideeën komen echter van de groep die een meer ‘Evangelisch’ karakter in de diensten wil. De roep om meer prikkelende, actuele prediking, aandacht voor de jeugd (follow me/zondagschool), en variatie in liederen en instrumenten binnen de gewone diensten wordt vrij algemeen gedeeld. Samenvatting eigen ideeën rondom kerkdiensten “Twitter” dienst, tijdens de dienst vragen kunnen stellen aan de dominee. Er zijn meer ideeën omtrent het interactief maken van de diensten Gebruik de Beamer! En meer multimedia toepassingen. (filmpje, nieuw lied, enz enz) wordt ook meerdere malen aangegeven.


20

Vervolg eigen ideeën rondom kerkdiensten Gewoon een PKN-dienst, net als buiten Urk met liedboek, ritmisch zingen, actuele aansprekende preek, meerdere instrumenten en opwekking. Op verschillende manieren meermalen aangegeven. Waar zijn de jeugddiensten gebleven? Jeugd zelf een dienst laten maken (op catechisatie) net als op wiekentjeweg, en meer van dat soort ideeën worden aangegeven Meer externe oriëntatie, sprekers van buiten af, vluchtelingen uitnodigen, zendelingen uitnodigen, eventueel ook getuigenissen (“kunnen MEGA inspirerend zijn”) Aanpassen nav kritiekpunten: kortere aansprekende preken, niet/wel staan tijdens stilgebed, meer opwekking, in iedere dienst het ‘ Amen’ zingen, meer betrekken kerkkoor, minder regeltjes meer ruimte voor variatie. Ideeën met een meer onderwijs karakter: vaak wordt leerdienst aangegeven, met nabespreking, Bijbelstudie tijdens de dienst, maar ook opmerkingen als “als ik het maar snap” Combineer elementen van verschillende diensten (kinderen, opwekking, JdH, actuele aansprekende preek) en zorg dat het altijd een ‘sprankelende’ dienst is. (wordt heel vaak aangegeven) Al dat ‘moeten’ : waarom een preek een half uur? Waarom zoveel herhaling in de preek? Waarom dienst onnodig lang maken door snel nog even de gezangen tijdens de tweede collecte te laten zingen? Waarom zo weinig ruimte voor het mystieke en het mysterieuze van het geloof? Avondmaal kan anders gevierd worden, laten ophalen of brengen zodat we allemaal gelijk aan de tafel zitten “ Als je alle diensten iets anders wil, is het zo gebeurd “ wordt er gewaarschuwd Orgelsspel-1 lied- zegen/gebed-preek-1lied-gebed/zegen- collecte bij de deur Terug naar de basis: Eredienst en zondagschool Wat meer experimenteer ruimte voor verschillende diensten, geef broeders en zusters de ruimte voor hun eigen vorm. (vaker) Heel vaak wordt aangegeven dat speciale diensten (opw/JdH/ doop/ belijdenis) afgewisseld moeten worden tussen ochtend en middag dienst en tussen de gebouwen! (locatie en tijd dus) Worship/Praise/ aanbiddingdiensten inclusief getuigenis (mag ook van eigen dominee of ouderling) wordt regelmatig genoemd Overgaan op 1 dienst per week Preek vervangen door korte stukjes meditatie Betrek thema en opdrachten van follow-me in de diensten (vaker) Taizé diensten houden Een keer een buitendienst houden met mooi weer Toneel toevoegen af en toe. Thema diensten (eventueel kerkelijk jaar volgen) Aanbiddingsdienst met ‘open gebed’ aan het eind. Gebedspunten door kerkleden aangegeven. Meer diensten voor gehandicapten. Vrouwen dienst (vrouw op de preekstoel, vrouwen als diaken) in combinatie met opwekking


21

Hoofdstuk 5 Missie en Visie Missie De beleidscommissie heeft onze missie a l s volgt omschreven: "We willen een PKN gemeente zijn waar we elkaar en anderen in de naam van Jezus aanvaarden, God en elkaar kunnen ontmoeten vanuit Bijbels perspectief. We willen een gemeenschap zijn met aandacht voor alle leeftijden, in woord en daad, op weg naar de nieuwe hemel en de nieuwe aarde; het koninkrijk van God. Hele mooie woorden maar hoe maken wij dat samen waar? In de v i s i e hebben wij een aantal zinnen opgenomen die volgens ons aansluiten bij deze missie. Enquête vraag 9: Zou jij bij onderstaande zinnen, steeds willen aangeven of jij je daarin kan vinden? Je kan je antwoord eventueel toelichten in de kolom ernaast.

5.1 Algemeen

De begrippen die in de geformuleerde missie zijn: Woord centraal, in gesprek blijven, ruimte voor activiteiten, passend bij de huidige tijd, ruimte voor verschillende meningen, inspirerend voor ons en anderen, dienend naar buiten, elkaar accepterend als kinderen van één Vader. Er is heel weinig commentaar gekomen op de stellingen die hiervan afgeleid zijn. Alleen de zinsnede ‘passend bij de huidige tijd’ leverde wat twijfel op. Die twijfelaars komen uit alle leeftijdscategorieën. Voor de rest is de overgrote meerderheid positief over de geformuleerde uitgangspunten. Blijkbaar kan de overgrote meerderheid van de gemeenteleden zich vinden in deze, door de beleidsadviescommissie, geformuleerde missie.


22


23

Hoofdstuk 6 Beleidspunten Beleidspunten: Veel punten die in 2006 op de wijkavonden zijn aangegeven zijn ondertussen uitgevoerd. Een aantal punten blijft echter steeds op de agenda staan. Daar is (in januari 2015) nog steeds geen beslissing over genomen. Ook is soms de beslissing niet duidelijk of niet bij iedereen bekend. Enquête vraag 9: Wij willen graag jouw mening horen over onderstaande punten. Geef per beleidspunt je mening. Je kunt je mening eventueel toelichten in de kolom ernaast.

6.1 Algemeen Wellicht dat de vragen over de missie en de visie voor veel gemeenteleden wat abstract waren. Misschien wat moeilijk geformuleerd. Daarom is ook de vraag over de beleidspunten opgenomen. Hoe maken we de visie concreet. De uitkomsten geven over het algemeen steeds hetzelfde beeld. Een groep (per punt variërend tussen de 10 en 20%) die liever niet al te veel veranderen wil, de “niet aanvaardbaar” stemmers. Er is een grote tussengroep (per punt variërend van 10 tot 45%) die over de punten wil discussiëren. En er is een grote groep (per punt variërend van 35-80%) die direct duidelijkheid e actie wil. 6.2 Kindercrèche in de Poort De overgrote meerderheid wil dit punt direct uitvoeren en vast beleid maken. Naast een aantal bezorgde uitingen over ‘het maar één keer ter kerke gaan van het gezin”, zijn het vooral hele positieve reacties. Vaak is te lezen dat het voor gezinnen met kinderen waar slechts één ouder aanwezig is, het een uitkomst is.


24

6.3 Invoeren wijkteams Ongeveer 16%, vindt het idee sowieso onaanvaardbaar. Die weerstand zit vooral bij 35+. Ruim 38% ziet het idee wel zitten. De overige gemeenteleden vinden het in ieder geval bespreekbaar. In de toelichting zijn verschillende motieven te lezen. Het is gek dat aan de ene kant steeds gerefereerd wordt aan een mislukking en aan de andere kant sommigen het als een zegen ervaren. Ook is het vreemd dat men twijfelt aan de capaciteiten van de gemeenteleden, terwijl men niet twijfelt aan de capaciteiten van de ouderlingen (ook gemeenteleden). Wat duidelijk is dat, als het ingevuld wordt, er goede randvoorwaarden en kaders geformuleerd moeten worden waarin duidelijk wordt gemaakt wat ieders taak, verantwoordelijkheid en bevoegdheid is. Ook toerusting/ scholing voor degenen die als coördinator gaan optreden, is belangrijk volgens meerdere gemeenteleden.

Toelichting keuze andere wijkindeling 1 direct invoeren 2 discussie

3 niet doen

Contact in de buurt wordt beter, meer betrokkenheid Wij draaien nu al mee en het gaat erg goed (vaker)

Met sommige buren heb ik liever geen contact Experiment is al mislukt (vaker)

Minder afstand tussen geledingen Geleidelijk invoeren niet meer over discussiëren of kerkraad moet gewoon beslissen en verplicht stellen


Hoe zit het met de zwijgplicht? In de Poort een aanspreekpunt maken. Spreekuur of zo. Willen gemeenteleden dat wel, hebben ze hier wel tijd voor? Is het wel haalbaar?

Eerst goed over discussiëren, meer uitleg nodig,

Dan krijgen vrouwen de overhand Nog meer afstand tussen dominees ouderlingen en gewone leden Niet doen, houden zoals het is. Geen draagvlak voor.

25

1 direct invoeren Minder ouderlingen nodig, snellere besluitvorming

2 discussie Hebben gemeenteleden wel genoeg gezag?

3 niet doen Er zijn broeders genoeg voor ouderling. Moeten ze niet zo snel nee zeggen.

Het hoort bij je taak als gemeentelid

We hebben teveel passieve leden.

Gemeenteleden kunnen dat niet

Ik zie nu ook al geen ouderling Goed initiatief, worden we meer gemeente. Toerusting op pastorale taak nodig

Zijn gemeenteleden wel capabel? Als aanvulling misschien

Hoort bij ouderling taak Creëert verschil tussen buurten

Scholing nodig?

6.4 Nog meer actief samenwerking zoeken met zuster PKN gemeentes

Slechts 12% heeft hier moeite mee. De meesten willen wel graag samenwerken. De trend is, “voorzichtig positief”, zou men uit de gegeven toelichting kunnen concluderen. “Okay op Urk, maar dan moet de ander het ook willen en geen energie steken in ruzie”. Samenwerken moet geen doel op zich worden. Uit de toelichting blijkt, dat het ene gemeentelid daar een twee (discussie) voor invult terwijl de ander, met dezelfde motivatie daar een één (direct invoeren) voor geeft. De tegenstanders zijn vooral niet gecharmeerd van de landelijke PKN en vinden dat we ons eerst op onze eigen kerk moeten richten.

Toelichting toenadering ander PKN gemeentes 1 direct invoeren Kerk kent geen muren

2 over discussiëren Sommige activiteiten wel

3 niet aanvaardbaar Niet nu, misschien later

We hebben toch al hervormde predikanten?

Geen Kanselruil (vaker)

Op Urk werkt dat niet


26

1 direct invoeren Het is onze opdracht om één te zijn. Samen in de naam van Jezus (vaker) Mits we onze eigen identiteit houden In Gods koninkrijk zijn geen verschillen We zijn landelijk gezien toch al samen? Mag ook met andere kerken, hoeft niet persé PKN te zijn. (Bijvoorbeeld Jeruzalemkerk) (vaker) Mits de ander ook wil (vaker)samen te gaan Financieel gezonder om samen te gaan Mits het lonend is, geen energie in ruzie steken Kijk waar de kansen liggen

2 over discussiëren De Ark loopt leeg, dat is niet voor niks. Pas op!

3 niet aanvaardbaar Eerst op eigen gemeente richten

Gemeente moet niet te groot worden, dan ken je elkaar niet meer (vaker) Niet praktisch, vanwege verschillende invulling Het zou leuk zijn, gezamenlijk jeugdactiviteiten te doen. Zie nu geen toegevoegde waarde

Gereformeerde grondslag moet basis blijven Niet nog meer activiteiten Ik sta niet achter de PKN (vaker)

Moet wel van twee kanten komen Gepast voorzichtigheid Samenwerken geen doel op zich! (vaker) Alleen plaatselijk (vaker)

6.5 Verhouding tussen het aantal psalmen en gezangen Hier is een tweedeling zichtbaar. Er is een duidelijke weerstand van ruim 25% die verdeeld is over alle leeftijden. Er is een angst dat de psalmen zullen verdwijnen. Anderen willen het vooral laten afhangen van het thema van de dienst en de inspiratie van de dominee, blijkt uit de toelichting. In de toelichting vallen nog een paar zaken op. Allereerst waren er veel gemeenteleden niet op de hoogte van de regel (“bestond die regel dan?”) Ten tweede wil een aantal de keuze van de liederen aan de dominee overlaten, maar wel passend bij het thema van de dienst. Anderen vragen zich af of de Heilige geest hier geen leiding geeft. Een klein aantal is bang dat de dominees dan erg hun eigen voorkeur volgen en vinden een regel van minimaal één psalm en één gezang, prima, of pleiten voor een liturgie commissie. Maar de meesten die de toelichting invulden (ongeacht keuze) zijn bezorgd om het verdwijnen van de (volgens sommigen theologisch verantwoorde) psalmen en willen niet dat deze verdwijnen uit de liturgie. Al voegen sommigen daar aan toe dat het wel ritmisch en in nieuwe berijming mag.


27

6.6 Leden met gevoelens voor iemand van gelijk geslacht zijn volwaardig lid

“Als deze leden geloven en belijden dat Jezus hun Heer en Redder is wie zijn wij dan om hun tegen te houden. Zij hebben dan hun eigen strijd te voeren tegen die gevoelens en door Genade alleen zullen ook zij het Koninkrijk binnen gaan. Amen.” Deze uitspraak geeft een beetje de tendens aan van alle toelichting. Het valt op dat met name antwoord “direct invoeren” en “erover discussiëren” zijn toegelicht en dat degenen die het antwoord “niet aanvaardbaar” hebben gegeven, geen toelichting geven. De “komende twee jaar over discussiëren” antwoorders hebben vaak moeite met het al of niet praktiserend zijn. Al wil men daar ook geen oordeel over hebben. Homohuwelijk is sowieso nog een stap te ver, wordt ook vaak door de voorstanders aangegeven. Over het algemeen is de tendens van de antwoorden dat wij geen oordeel mogen hebben, dat iedereen mag komen en zich welkom moet kunnen voelen. Dat het niet bijbels is om mensen uit te sluiten. Maar men beseft dat het een moeilijk punt is en dat gevoelig kan liggen in de gemeente. De overgrote meerderheid vindt dus dat dit direct ingevoerd of in ieder geval bespreekbaar moet zijn (79%).

6.7 Maximaal twee keer per jaar brede kerkenraadsvergadering

Hier is slechts 14% tegen. Degenen die aangeven dat er over gepraat moet worden, geven vaak aan dat ze geen ouderling of diaken zijn en er dus niet over kunnen oordelen; “ik weet niet hoe het nu gaat, dus weet het niet”. Een enkeling denkt dat het ten koste zal gaan van de transparantie en willen juist één keer per maand vergaderen. Anderen zeggen juist dat het de ambtsdragers zal ontlasten. Over het algemeen krijgt deze vraag weinig toelichting. Wellicht ook omdat deze is weggevallen in de schriftelijke enquête.


28

6.8 Vrouwelijke diakenen, ouderlingen en predikanten.

Gemiddeld is 32% van de gemeenteleden voorstander van vrouwelijke ambtsdragers. Zouden er vrouwen op de lijst staan om verkozen te kunnen worden als diaken, zouden deze, op grond van deze getallen, waarschijnlijk voldoende stemmen krijgen om te worden verkozen. Bij het punt vrouwelijke ambtsdrager stijgt echter ook het percentage tegenstanders substantieel; 30% is tegen vrouwelijke diakenen, 37% tegen vrouwelijke ouderlingen en ongeveer 42% tegen vrouwelijke predikanten. De weerstand is ongeveer gelijk verdeeld over de leeftijden. Als commissie waren wij benieuwd of er t.a.v. deze vraag verschil zou bestaan tussen wat mannen kiezen en wat vrouwen kiezen. Dat verschil blijkt maar klein te zijn. Ongeveer 20 stemmen. Opvallend is wel, dat juist de groep ouderen positief staat t.o.v. vrouwelijke diakenen. De meeste voorstanders zijn dus te vinden voor de vrouwelijke diakenen, daarna voor de ouderlingen en weer iets minder voor vrouwelijke predikanten. De toelichting is steeds ongeveer in dezelfde trant. De voorstanders vinden dat je niet op grond van geslacht mag discrimineren en dat God ook heel veel gaven en talenten aan vrouwen gegeven heeft die goed te gebruiken zouden zijn binnen de ambten. Voorbeelden toelichting: (1) 'Laten we personen met gaven van de Geest vooral ruimte geven deze te benutten. (1) 'Als dit niet het komende jaar wordt ingevoerd ben ik helaas genoodzaakt me uit te schrijven uit deze pkn kerk en mij in te schrijven in de pkn kerk te Tollebeek. We lopen echt achter op de andere kerken in Nederland. Hiermee gaan we anders veel jongeren verliezen. (1) vrouwen met vrouwen kan beter zijn tijdens bepaalde gesprekken bijv. Rouw of scheiding geld ook oor ouderling (1) 'God geeft aan dat iedereen verschillende talenten heeft ontvangen en het belangrijk is de talenten te gebruiken. Hoe zonde is het om deze talenten niet in te zetten alleen omdat het een vrouw is. (1) 'Dit is nou zo'n onderwerp waarbij we over 50 jaar (wanneer we hopelijk de liefde van God voorop stellen en niet menselijke oordelen) je je schaamt dat de kerk ooit personen op basis van hun geslacht veroordeelde over het al dan niet kunnen uitvoeren van bepaalde taken, in plaats van te oordelen op basis van kunde.


29

De gematigde stemmers, zijn niet persé tegen de vrouw in het ambt. Maar willen er over discussiëren omdat het nog een heikel punt is. Vanuit de toelichting zou je kunnen concluderen dat een meerderheid van onze gemeente niet tegen vrouwen in het ambt is, sowieso geldt dat voor vrouwelijke diakenen. Voorbeelden toelichting: (2) 'In de Bijbel zie je ook vele vrouwen die de broeders helpen en deze worden diakenen genoemd. Waarom zou dat dan niet in onze kerk kunnen?' (2)‘Ik zie niet in waarom er geen vrouwelijke diakenen kunnen zijn. In deze tijd moeten er geen verschillen zijn tussen man en vrouw. Ik vind dat beide geslachten dit werk goed zouden kunnen’. (2) 'Als er telkens gezeur is van mannen die niet op de lijst willen, of gebrek aan 'geschikte' kandidaten, dan is dat toch een prima oplossing? (2) 'Ik denk dat een team van een vrouw en man beter op gesprek kan dan alleen twee mannen. Vrouwen zijn over het algemeen gevoeliger en kunnen daardoor wellicht een weduwe beter troosten dan bijvoorbeeld een man. Al moet ik toegeven dat het aangezicht van vrouwen in de diakenbank me raar aanstaat. (2) 'Heikel punt in de gemeente, velen zullen het er niet mee eens zijn, inclusief dominees. Erover discussiëren vind ik niet erg, maar als we er op dit moment niet uitkomen, kan dit beter over 10 jaar weer worden opgepakt.

De echte tegenstanders (ongeveer 35%) is gewoon tegen en beroept zich op Bijbelse gronden. Voorbeelden toelichting: (3) 'In de bijbel staat duidelijk dat vrouwen geen ambt in de kerk mogen uitvoeren. ook staat er dat vrouwen onderdanig horen te zijn aan hun man. ze staan onder de man. (3) 'Alleen toestemming in het geval van noodlijdende kerken waar sluiting dreigt. Op Urk is die niet aan de orde. Ik zou vertrekken wanneer dit gebeurt’. (3) 'Zet de deur NOOIT op een kier voor de duivel!


30

Vrouwelijke diakenen

Vrouwelijke ouderlingen


31

Vrouwelijke predikanten

6.9 Andere bestemming Petrakerk “Lastig punt, creatief over nadenken”. Dat is ongeveer de tendens. 25% heeft echt zwaarwegende problemen maar 75% wil wel creatief nadenken over andere opties. Het beeld dat alle Petragangers tegen zijn, klopt niet. Een heel aantal Petragangers zou het kunnen begrijpen als de kerk verkocht zou worden. Een ander deel reageert daarentegen heel emotioneel op een eventueel verkoop. De creatieve oplossingen vinden we bij de “over discussiëren” stemmers: Petra kleiner maken, samen met de Ark, Appartementen met kerkzaal eronder of een congrescentrum van maken. Bij de tegenstanders zijn er ook een heel aantal dat wil inzetten op meer groei van de gemeente. Voorbeelden van toelichting (1)'Ik zit zelf in de Petra kerk, maar je kan beter 2 kerken goed vol hebben als drie kerk half gebakken vol. (1) 'Het kost veel geld en de kerken zitten niet helemaal vol, ik vind het een goed idee! (1) 'Zo snel mogelijk proberen een koper te vinden. Als dat gelukt is ergens in de nieuwbouw een kleine kerkzaal bijbouwen: betere verspreiding kerken, verlaging vaste lasten (1) 'Het is een kerk waar ik al mijn hoogte en dieptepunten in mijn leven heb gehouden. Ik begrijp ook als de kerk niet vol zit en heel veel kost, dan is het beter deze af te stoten. (1) 'Appartementen met zalen op begane grond voor allerlei doeleinden binnen en buiten de kerk (2) 'Krijg je alleen maar gedoe mee. Tenzij het financieel niet kan moeten er plannen gemaakt worden. Stel je zit je hele leven in de Petra dan is dat niet leuk (2) 'Zou jammer zijn als je een kerkgebouw weg moet doen, terwijl er eigenlijk genoeg leden zijn om alle gebouwen vol te krijgen. Maar als het niet meer op te brengen is, snap ik dat er een andere bestemming voor wordt gezocht en dan moeten we dit ook zeker doen. (2) 'Kan ook een ander kerkgebouw zijn” Bethel kost ook veel, verkoop die aan de gemeente en huur deze terug voor de zondag. (2) 'kerkgebouwen liggen te dicht bij elkaar. misschien beter om meer met hervormd PKN samen te werken, bv kanselruil en zo met het dorp mee te groeien de nieuwe wijken in. samen een kerk bouwen kwam voor ons toentertijd net te vroeg, maar zou dan nu alsnog


32

gestalte kunnen krijgen (2) 'Congres centrum? Concertgebouw? Repetitieruimte voor muziekmakers? (3) 'Petra kan kleiner worden door mooie hal te realiseren met toiletunit achterin. In Petrakerk zitten trouwe Petragangers. (3) 'nee afblijven als hij verkocht wort blijf ik er gewoon in zitten (3) zorg liever dat je weer 3 kerken vol krijgt (3) 'Prachtige kerk, nooit van de hand doen (3) ‘Afblijven!!”

6.10 Invoeren nieuwe Psalm- en Gezangboek PKN Het is echt jammer dat de vraag niet opgesplitst is tussen ‘nieuwe berijming voor de psalmen’ en ‘invoering van het nieuwe liedboek’. Uit de antwoorden op verschillende vragen blijkt namelijk dat de nieuwe berijming van de psalmen wel gewenst is door menigeen maar uit deze vraag blijkt dat invoering van ‘het nieuwe liedboek’ wel op weerstand zal kunnen rekenen. Uit de toelichting blijkt dat men dit punt niet zo’n prioriteit wil geven. Niet meer onrust zaaien. Aan de andere kant beseft men wel dat de woorden voor de huidige kinderen steeds moeilijker te begrijpen zijn. Dus vele geven aan dat men er rustig over wil discussiëren. Daarnaast geeft een aantal gemeenteleden aan dat de beamer veel meer ingezet zou kunnen worden zodat men af en toe ook nieuwe berijming kan zingen, zodat men kan wennen.


33

6.11 Stellen die samenwonen mogen huwelijk laten inzegenen

Slechts 19% heeft grote problemen met dit punt. De rest wil snel duidelijkheid en een standpunt dat aansluit bij de dagelijkse praktijk. Hier is opvallend dat er tussen de leeftijdscategorieën weinig verschil is qua verdeling, waarbij de ouderen het meest progressief zijn. Ook blijkt dat sommigen de vraag niet goed begrepen hebben en tegen hebben gestemd terwijl ze juist voor een zegen van het huwelijk zijn, ook als mensen hebben samengewoond. Uit de toelichting blijkt verder dat de vraag soms verschillend is opgevat. Er is een deel die vindt dat ieder zelf moet uitmaken of die wel of niet samenwoont en dat de kerk zich daar niet mee moet bemoeien. Een groter deel wil af van de hypocrisie dat er moeilijk gedaan wordt over samenwonen terwijl (bijna) iedereen al met elkaar ‘samenleeft’ seksueel gezien. De tendens van de meerderheid van de antwoorden is dat we de vraag om een zegen niet in de weg mogen staan. Al koppelen met name de optie drie,’niet aanvaardbaar’, stemmers daar wel ‘schuldbelijdenis’ aan vast. Overigens is ooit al vastgesteld door de kerkraad dat het inzegenen van stellen die alsnog gaan trouwen mogelijk moet zijn, maar wordt er door dominees en secties verschillend mee omgegaan en worden er soms aanvullende eisen gesteld aan samenwonende stellen (zoals belijdenis doen). Voorbeelden toelichting direct invoeren (1) 'Dat is al mogelijk toch??? (1) 'Dat lijkt me een betere benadering dan het ze ontzeggen om in de kerk te trouwen. (1) 'Denk dat er nog weinig stellen zijn die niet samengewoond (gemeenschap) met elkaar hebben.. (1) 'Zeker invoeren! Dat er nu niet wordt samengewoond wil niet zeggen dat deze mensen geen seks voor het huwelijk hebben gehad. Wat mij betreft mogen mensen die samenwonen of samen lang op vakantie gaan ook in de kerk trouwen. (1) 'Iedereen is welkom bij God en hoe mooi is het niet dat mensen als nog besluiten om te trouwen. (1) 'Ik denk dat het goed is om als kerk open armen en liefde te betonen, maar het samenwonen af te keuren. (1) 'Mits ze wel erkennen dat het niet Bijbels was om samen te wonen. (1) 'Op Urk zijn zoveel kromme verhoudingen: als je al jaren met elkaar op vakantie gaat, en alles doet wat eigenlijk binnen de grenzen van het huwelijk hoort, staat niets je in de weg in de kerk te trouwen. Als je samenwoont levert een kerkelijk huwelijk ineens 'problemen' op... moeten we samenwonende stellen niet juist stimuleren hun huwelijk te laten inzegenen? (1) 'Je kan iemand niet verplichten om te gaan trouwen voor de burgerlijke stand, tegenwoordig sluiten mensen ook vaak een andere overeenkomst af met elkaar, dit kan net zo bindend zijn dan te trouwen in het gemeentehuis. De ene vorm is niet minder of meer dan de ander. iedereen die aan God vraagt voor een zegen over zijn leven mag dit toch doen of gaan wij later uitleggen dat dit niet mocht omdat wij dat vonden. Idem met dopen "Laat de kinderen tot mij komen, niemand mag ze hinderen" Wij hinderen ze wel door te bepalen dat je eerst belijdenis moet doen. (1) 'Ik heb hier wel een kanttekening bij n.l dat als ze(de kerkraad) weigeren ze (het stel) wel lid mogen worden van de gemeenschap


34

Twee jaar over discussiëren (2) 'Sluit deze mensen niet buiten de kerk, maar wijs ze wel op de fundamentele waarde van het huwelijk. (2) 'Vermijd teveel bemoeizucht. Voorlichting/gesprek goed, vervolgens zijn het volwassen mensen die verantwoordelijk zijn voor eigen keuzes. (2) 'Ja de tijden veranderen..... de vraag is eerder wanneer ben je voor God getrouwd? Ik ben absoluut niet voor het samenwonen maar laten we er geen wet van maken. Laten we met elkaar in gesprek gaan en de vraag neerleggen waarom er niet voor het ingezegende huwelijk wordt gekozen. Vaak is het een financieel plaatje..... (2) 'vind dit moeilijk, als je met iemand naar bed bent geweest ben je man en vrouw voor God, dus eigenlijk hetzelfde als samen wonen, alleen samen wonen is openbaar en met elkaar naar bed gaan weet niemand van. nu heb je kans als iemand serieus is en wel samen woont niet in de kerk mag trouwen en dat een stel dat met verschillende personen naar bed is geweest wel in de kerk mag trouwen. Sowieso niet aanvaardbaar (3) 'Daar moeten wel regels voor blijven. Want anders willen er wel meer stellen eerst samen wonen en dan trouwen. Daarmee ga je de bijbel voorbij en mee met de wereld. (3) 'Ik vindt niet dat dit zaken zijn die de kerk aangaan, je zou ze natuurlijk hartelijk kunnen uitnodigen, als het daar maar bij blijft. Laat ieder in zijn waarde en heb RESPECT voor iemand anders zijn mening (3) 'Yo, wat is dit voor onzin. De kerk is geen feestzaal die je ff kunt afhuren, allemachtig. (3) 'ik snap de kerk wel, maar het is ieders eigen leven de jonge mensen onder ons zien toch veel huwelijken stranden na een aantal jaren en trekken daar hun conclusies uit. (3) 'Schuldbelijdenis doen!


35

6.12 Kindernevendienst instellen

Hier lijkt een tweedeling te ontstaan. De meeste weerstand zit in de groep 35+ . Voorstanders vinden het prettig dat kinderen op niveau worden aangesproken. Men geeft soms aan tot een jaar of acht. Tegenstanders vinden het vooral rommelig of zijn bang dat de zondagschool dan verdwijnt. Of men vindt dat de kinderen moeten ‘leren’ om in de kerk te zitten.

6.13 Andere punten

Een diversiteit van overige punten passeert de revue. Variërend van ritmisch zingen (vaker genoemd), sneller orgelspelen in de Bethelkerk (sinds het nieuwe orgel veel langzamer en meer tussenspelen) tot jeugdclubs vanaf 8 jaar. De organisten krijgen in verhouding veel feedback. Niet iedereen is even tevreden over de huidige samenstelling van het team organisten. Er wordt meermalen gepleit voor een jongerenwerker. Verder is een duidelijke uitspraak over de positie van de vrouw is gewenst. Daarnaast wil men kinderen meer betrekken bij de dienst, door bijvoorbeeld met dopen alle kinderen naar voren te halen. Een ander voorstel is om op zondagschool vast nieuwe berijming te leren, zodat over een paar jaar de overgang makkelijker zal zijn. Of opperen het idee om de ‘sing for Him’ met de zondagschool te combineren, door bijvoorbeeld 1x per maand in plaats van zondagschool, ‘Sing for Him’ ‘s middags te organiseren. De jonge kinderen kunnen dan tijdig naar bed en worden tevens bekend met en uitgenodigd voor de zondagschool. Anderen willen meer ruimte voor getuigenissen en delen van ervaringen. Sommigen willen meer bezoek vanuit de kerk, of snel beginnen met wijkgemeentes. Ook wordt een driedeling van de gemeente voorgesteld. Een klein aantal klaagt over alle veranderingen die maar doorgevoerd moeten worden.


36

Hoofdstuk 7 Vertalingen Enquête vraag 11: De Bijbelvertaling die wij nu gebruiken (NBG51) wordt binnenkort niet meer gedrukt. Welke vertaling zou jij het liefst willen gebruiken tijdens de erediensten? 7.1 Algemeen

Bij deze vraag komt een duidelijk tweedeling naar voren. 45% kiest voor de herziene Statenvertaling, 44% kiest voor een andere genoemde vertaling. De verdeling daarbij is 22% NBV, 16% Bijbel in gewone taal, 5% Het Boek, 1% Naardens Bijbel. Wat betreft de keuze voor vertalingen is de toelichting vrij summier. De meeste toelichting die gegeven wordt is dat het begrijpelijk moet zijn. Een klein aantal gemeenteleden vindt dat de dominees het moeten bepalen. Een vast aantal conservatieven pleit voor de (oude) Statenvertaling. En enkele pragmatisch ingestelde personen vinden dat het per dienst moet verschillen. Gewone diensten de nieuwe Bijbelvertaling of de herziene Statenvertaling en in bijzondere diensten (opwekking, JdH, gezin, enz.) de Bijbel in gewone taal.


37

Hoofdstuk 8 Dromen 2020 Enquête vraag 12 Maak de volgende zin af: In het jaar 2020 wil ik lid zijn van een kerk,……

8.1 Algemeen Prachtige dromen zijn opgeschreven. Bijna iedereen die de vragenlijst heeft ingevuld, heeft een droom gedeeld. Alle dromen zijn bekeken en geanalyseerd. De volgende punten komen daaruit naar voren: - Graag binnenkort belijdenis willen doen (alleen bij de jongeren) - Afsluiten bij de PKN (alleen jongeren) - Dat we voor alle leeftijden aantrekkelijk blijven als gemeente. (wordt in alle leeftijdsgroepen aangegeven) - Dat we trouw aan God blijven, dat we diensten mogen blijven vieren en God mogen blijven eren en dienen. Dit wordt heel vaak aangegeven. - Dat we vooral samen gemeente mogen blijven, soms wordt dit ook geïllustreerd met de scheuring van een aantal jaar geleden. Elkaar ruimte geven, samen blijven. Samen aan het werk voor de kerk. Dit wordt heel vaak aangegeven. - Dat we iets moderner mogen worden, meer ruimte voor vernieuwing, meer richting de landelijke pkn opschuiven, minder Hervormde Bond. Dit wordt vaak aangegeven. - Dat we voldoende vrijwilligers mogen blijven vinden voor de vele taken en ambten. - Dat we goede dominees zullen blijven vinden - Dat de geluidsinstallatie van de Poort beter wordt. - Dat we duidelijke, actuele, krachtige preken zullen (blijven) horen. - Dat we behoudend zullen blijven. (zoals we nu zijn) dit wordt vaak aangegeven, iets minder dan de moderne variant. - Dat we aandacht voor elkaar hebben, elkaar helpen en bijstaan. (meer de doe kant van de kerk wordt benadrukt) - Dat we zullen (blijven)groeien in aantal leden - Dat we een gemeente zijn die vrolijkheid en opgewektheid uitstraalt vooral in de diensten - Dat we vooral een eenheid zullen blijven. - Dat we ons thuis zullen voelen, vaak geïllustreerd met ruimte krijgen en ruimte bieden aan iedereen die erbij wil horen. - Dat we een inspirerende kerk zullen zijn. Evangeliserend, naar buiten gericht. - Dat we ook in de toekomst veel activiteiten (zendingsbazar, jeugdwerk, gesprekgroepen enz. enz.) zullen mogen blijven doen. - Dat er geen kerkmuren zullen zijn. Dat we ons meer Christen dan gereformeerd zullen voelen. Sommige dromen bevatten meer dan één element en zijn dan meerdere keren geturfd bij de verschillende onderdelen. Over het algemeen is deze vraag heel goed beantwoord. Bijna 90% heeft antwoord gegeven. Bij de jongeren is deze vraag iets minder vaak beantwoord dan bij de ouderen. Dat levert onderstaande verdeling op.


38

Jongeren 70 60 50 40 30 20 10 0

De jongeren top 7 is -Samen gemeente willen zijn -Trouw aan God en zijn woord blijven -Dat we groeien als gemeente -Dat alle leeftijden zich thuis voelen - Dat we wat moderner mogen worden - Dat we behoudend zullen blijven - Dat we ons thuis mogen voelen Hier een duidelijk tweedeling tussen modern en behoudend te zien gecombineerd met de wens vooral samen te blijven. Droom 35-55 160 140 120 100 80 60 40 20 0


39

Voor de tussengroep 35-55 jaar, is de Top 7 -Trouw aan God en zijn woord blijven - Samen gemeente blijven en zijn - dat er ruimte is voor modernisering - Dat er groei mag zijn - Dat we behoudend mogen blijven - Dat we ieder zich thuis mag voelen Ook hier weer een tweedeling, al is hier het verschil tussen modern en behoudend iets groter in het voordeel van de moderne variant. Maar thuis voelen en samenblijven worden als heel belangrijk beschouwd. Droom ouderen >55 120 100 80 60 40 20 0

Voor de oudere groep is de top 7 - Trouw aan God en zijn woord - Dat we samen gemeente zullen blijven - Dat we behoudend mogen blijven - Dat we moderner zullen worden - Dat we mogen groeien - Dat we ons mogen thuisvoelen. Ook hier een duidelijk tweedeling tussen modern en behoudend met een lichte voorkeur voor behoudend en nog meer de uitdrukkelijke wens om samen te blijven.


40

Droom totaal 350 300 250 200 150 100 50 0

TOT SLOT Over het totaal gezien zien we dat de vraag om modernisering iets groter is dan de wens om behoudend te blijven. Het verschil is niet zo groot. Dit wordt een lastige uitdaging. Het geeft hoop en moed dat vooral het samen gemeente zijn heel erg belangrijk wordt gevonden. De wens één te blijven is veel groter dan de ervaren verscheidenheid.


41

Eenheid in Verscheidenheid

Recommend Documents